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地理與旅游論文(5篇范例)

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第一篇:地理與旅游論文

淺談巖石圈與旅游的關(guān)系

摘要:當(dāng)今,旅游已成為人們精神生活的一種重要休閑方式。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)于旅游品質(zhì)的要求日益提高,旅游需求也具有多樣化和個(gè)性化的特點(diǎn)。旅游地質(zhì)資源具有多樣性、豐富性、奇特性的特點(diǎn),廣泛、多樣,千奇百態(tài),對(duì)世界旅游者具有非常大的吸引力。本文將結(jié)合作者在黃山旅游的親身經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)具體旅游景觀的分析,簡(jiǎn)要闡述巖石圈與旅游的關(guān)系,探索旅游景觀的成因,為大家在觀賞旅游資源方面提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞:巖石圈 旅游 地貌類型 黃山 旅游資源

中國(guó)國(guó)土廣袤,山川錦繡,自然絢麗,景觀多姿。在頻繁的旅游活動(dòng)中,人們不僅僅滿足于對(duì)歷史古跡的游覽,更多的是想感受碧水、藍(lán)天、綠地、奇峰異洞等自然景觀。而這些景觀的形成與變化大多都與巖石圈有著密切的聯(lián)系。

一、巖石圈內(nèi)地形地貌與旅游的關(guān)系

巖石圈是地球上部相對(duì)于軟流圈而言的堅(jiān)硬的巖石圈層。巖石圈內(nèi)的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)與變化對(duì)旅游景觀的形成產(chǎn)生了重要的影響。巖石圈是由巖石組成,而組成巖石圈的巖石按成因可分為:巖漿巖,沉積巖,變質(zhì)巖三大類。

巖石圈內(nèi)的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)如大自然的鬼斧神工般塑造了不同的地貌類型,其中較為常見(jiàn)和特殊的有山地地貌、喀斯特地貌、荒漠地貌、冰川地貌、丹霞地貌等。這些不同的地貌也成就了不同的旅游景觀,帶給人們不一樣的觀賞享受。就我國(guó)而言,正如通常所講的,我們國(guó)土遼闊,地大物博,名山大川,風(fēng)景秀麗,有著眾多獨(dú)特的地質(zhì)景觀。例如,山地地貌,我們有著五岳,黃山,峨眉山等眾多名山;南方的云貴高原是我國(guó)喀斯特地貌的重要分布區(qū)域;荒漠地貌在我國(guó)西北地區(qū)更為常見(jiàn),像塔克拉瑪干沙漠,騰格里沙漠等;被稱為“世界屋脊”的青藏高原有著許多冰川地貌;另外,湖南崀山、廣東丹霞山、福建泰寧、貴州赤水、江西龍虎山和浙江江郎山丹霞地貌已經(jīng)被列入“世界自然遺產(chǎn)名錄”。

巖石在內(nèi)外力的作用發(fā)生了地表形態(tài)的變化,也形成了一系列的旅游景觀。通過(guò)內(nèi)力作用地殼發(fā)生褶皺隆起,常常形成山脈。世界上許多高大的山脈便是這樣形成的,如喜馬拉雅山,阿爾卑斯山,科迪勒拉山系等。另外是外力作用,外力作用主要來(lái)源于流水,風(fēng),冰川,海浪,重力等,它們通過(guò)風(fēng)化作用,侵蝕作用,搬運(yùn)作用和堆積作用等形式改變地表形態(tài)。如喀斯特地貌下的溶洞、天坑、石筍、石芽等是由于流水作用形成的;氣候干燥的沙漠、戈壁還有氣候嚴(yán)寒的冰斗、角峰、U形谷都是受外力作用形成的地貌景觀。

二、以安徽黃山為例介紹地質(zhì)運(yùn)動(dòng)形成的旅游景觀

2015年暑假期間,我有幸到安徽省黃山旅游,感受到了她與眾不同的魅力。黃山最有名的便是 “黃山四絕”—奇松,怪石、溫泉、云海。早上到了黃山的后山風(fēng)景區(qū),空氣非常濕潤(rùn),太陽(yáng)還未完全漏出他的面孔,郁郁蔥蔥的松樹(shù)在山谷里被云霧遮擋著,隨著一陣陣山風(fēng),若隱若現(xiàn),景色格外誘人。黃山經(jīng)歷了造山運(yùn)動(dòng)和地殼抬升,以及冰川和自然風(fēng)化作用,才形成其峰林結(jié)構(gòu)。蓮花峰海拔與光明頂、天都峰并稱為三大黃山主峰。

黃山山體主要由花崗巖構(gòu)成,垂直節(jié)理發(fā)育,侵蝕切割強(qiáng)烈,斷裂和裂隙交錯(cuò),長(zhǎng)期受水溶蝕,形成花崗巖洞穴與孔道。黃山集八億年地質(zhì)史于一身,融峰林地貌、冰川遺跡于一體,兼有花崗巖造型石、花崗巖洞室、泉潭溪瀑等豐富而典型的地質(zhì)景觀。前山巖體節(jié)理稀疏,多球狀風(fēng)化;后山巖體節(jié)理稠密,多柱狀風(fēng)化,山體峻峭,形成了“前山雄偉、后山秀麗”的地貌特征。

黃山上的怪石,形態(tài)各異。黃山怪石從不同的位置,在不同的天氣觀看,可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。黃山幾乎每座山峰上都有怪石比較有名的有北海的夢(mèng)筆生花、以及仙人指路、老僧采藥、蘇武牧羊、飛來(lái)石、猴子觀海等。

三、地質(zhì)災(zāi)害對(duì)旅游的影響

大自然有著它可愛(ài)的一面也有著它不好的一面。巖石圈形成的地質(zhì)和地貌對(duì)旅游資源的豐富有著積極的意義,但地質(zhì)災(zāi)害仍然困擾著人類地質(zhì)災(zāi)害是自然或人為地質(zhì)作用導(dǎo)致地質(zhì)環(huán)境或地質(zhì)體發(fā)生變化,并給人類和社會(huì)造成危害的災(zāi)害事件。各種地質(zhì)災(zāi)害如地震,火山爆發(fā)和海嘯等都不僅對(duì)旅游者的生命財(cái)產(chǎn)造成危害,而且對(duì)旅游者的心理也造成了極大的損傷。

巖石圈作為地球重要的圈層之一和旅游有著密切的聯(lián)系。巖石圈內(nèi)部的物質(zhì)循環(huán)以及在內(nèi)外力作用下塑造的地表形態(tài)都為旅游資源的豐富有著極大的貢獻(xiàn)和作用。世界這么大,希望我們能夠深入了解巖石圈與旅游的關(guān)系,懷揣一顆欣賞美的心,去多看看這個(gè)精彩的人類家園。

第二篇:旅游與環(huán)境保護(hù)論文

論旅游環(huán)境保護(hù)的重要性

【摘要】近年來(lái),改革開(kāi)放的政策和高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)為我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件,我國(guó)旅游業(yè)得到了迅猛的發(fā)展,并由此產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。可是,人類破壞性地開(kāi)發(fā)利用旅游資源帶來(lái)的惡果也日趨嚴(yán)重。另外,由于游客環(huán)境保護(hù)意識(shí)較為薄弱,在一定程度上也加大了旅游環(huán)境管理的難度,為了減少旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)環(huán)境產(chǎn)生的負(fù)面影響,促進(jìn)旅游環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,提高旅游環(huán)境的保護(hù)意識(shí)已成為我們刻不容緩的責(zé)任。【關(guān)鍵詞】旅游業(yè);旅游環(huán)境保護(hù);旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展

1、引言

可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志是資源的永續(xù)利用和良好的生態(tài)環(huán)境。保護(hù)好人類賴以生存與發(fā)展的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然環(huán)境與自然資源,防治環(huán)境污染和生態(tài)破壞,可持續(xù)發(fā)展要求嚴(yán)格控制人口增長(zhǎng)提高人口素質(zhì)以及在保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的條件下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)。

而現(xiàn)如今旅游業(yè)已成為世界上發(fā)展勢(shì)頭最強(qiáng)勁、創(chuàng)造價(jià)值最多的新興的、獨(dú)立的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)。有無(wú)良好的旅游環(huán)境,是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)旅游業(yè)能否健康可持續(xù)發(fā)展的重要因素,也是體現(xiàn)該國(guó)家和地區(qū)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。

2、旅游與環(huán)境的關(guān)系

古往今來(lái)的旅游者,都將觀光賞景視作一種休養(yǎng)生息、調(diào)節(jié)生活、消除疲勞的樂(lè)事。因此,有不少的旅游者,為了能充分地享受大自然的美,他們不辭窮苦,爬山涉水、尋幽探勝,留連于清溪碧流之間、忘返于奇山異峰之中、逗留于濱海沙灘之畔、漫步于林蔭綠地之下,而沉浸在優(yōu)美的意境里,滋生一種超塵拔谷的情懷,自由邀翔的靈性,去盡情地領(lǐng)受大自然賜給人類的美,以陶冶情操、愉悅心情、啟迪睿知,得到享受。可見(jiàn)一個(gè)群峰巍峨,清泉飛濺,林海綠浪,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的優(yōu)美環(huán)境,能吸引人們前去游玩、攬勝、搜奇和觀賞。反之,一個(gè)污水橫流,垃圾遍地、黑煙彌漫,嗓聲刺耳的惡劣環(huán)境,怎會(huì)是人們向往的旅游之地呢?因此,保護(hù)好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源,是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。尤其在當(dāng)前,隨著歷史的進(jìn)步,時(shí)代的前進(jìn),經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,生活水平的提高,更加激起人們的旅游興趣。在新的旅游熱潮的情況下,我們更應(yīng)重視搞好環(huán)境保護(hù)工作。

3、我國(guó)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展所面臨的問(wèn)題

3.1旅游城市生態(tài)環(huán)境惡化

旅游業(yè)的興旺,使旅游接待地的流動(dòng)人口增加。旅游交通的頻繁和飛機(jī)、汽車、游艇等交通工具廢氣排放量的增大,致使旅游接待地的空氣污染、噪音污染和水質(zhì)污染加劇,許多穿城而過(guò)的河流已遭嚴(yán)重污染,水色發(fā)黃甚至發(fā)黑。另外,旅游接待地人滿為患的狀況,也加重了當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的負(fù)擔(dān),水、電、交通等的供應(yīng)因需求量急增而顯不足。

3.2旅游者環(huán)保意識(shí)差,加重了旅游景點(diǎn)的人為破壞因素

在旅游景點(diǎn)我們經(jīng)常可以看到旅游者觸摸攀爬名勝古跡,在部分古跡上亂刻亂畫的現(xiàn)象也不時(shí)發(fā)生,所有這些,都使名勝古跡的本來(lái)風(fēng)貌和存在壽命受到嚴(yán)重威脅。一些穿著入時(shí)的旅游者隨手丟垃圾的不良行為,也致使風(fēng)景區(qū)的美觀大打折扣。更有少數(shù)旅游者,竟在旅游區(qū)狩獵、采集、露營(yíng)、野炊,這既加重了旅游區(qū)的生態(tài)負(fù)擔(dān),又可能造成物種稀少,甚至滅絕,使旅游區(qū)的平衡受到嚴(yán)重破壞。

3.3旅游資源管理體系不完善

首先,旅游區(qū)的資源和環(huán)境管理體制不健全,管理水平跟不上,目前所有旅游區(qū)都是由旅游區(qū)管理處負(fù)責(zé)景區(qū)的管理和建設(shè),在旅游區(qū)的環(huán)保工作中,經(jīng)常發(fā)生相關(guān)部門扯皮及互相推諉的現(xiàn)象,造成管理混亂,影響了環(huán)保工作深入開(kāi)展。

其次,旅游經(jīng)營(yíng)人員缺乏環(huán)保意識(shí),文明建設(shè)滯后,致使名勝古跡受損。旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)管理部門對(duì)旅游區(qū)內(nèi)的垃圾等污染源只做簡(jiǎn)單處理,而不是徹底解決,對(duì)于維護(hù)環(huán)境的基本設(shè)施,如警示牌、垃圾桶、廁所等覺(jué)得沒(méi)必要,不愿投資。

3.4對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)不當(dāng)造成了部分資源的破壞

旅游區(qū)的開(kāi)發(fā)缺乏科學(xué)規(guī)劃,是造成旅游環(huán)境破壞的一個(gè)重要原因,有的旅游區(qū)規(guī)劃經(jīng)不起可行性論證,更有甚者,有些旅游區(qū)雖然做了規(guī)劃,但在實(shí)際開(kāi)發(fā)時(shí)并未執(zhí)行規(guī)劃。旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中,旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)與旅游區(qū)整體環(huán)境不協(xié)調(diào),破壞了旅游區(qū)環(huán)境,特別是旅游氣氛環(huán)境的破壞,主要表現(xiàn)為古跡復(fù)原處理不當(dāng)、新建項(xiàng)目與旅游景觀不協(xié)調(diào),改變或破壞了旅游區(qū)所有的、且應(yīng)當(dāng)保留的歷史、文化、民族風(fēng)格和氣氛等。

3.5旅游環(huán)境破壞的自然因素

旅游環(huán)境是大自然的一部分,大自然的發(fā)展變化必然會(huì)促使旅游環(huán)境產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化,根據(jù)大自然發(fā)展的影響程度和速度,可分為突發(fā)性破壞和緩慢性破壞兩種情況。3.5.1突發(fā)性破壞

突發(fā)性破壞是自然界中突然發(fā)生的變化,如地震、火山噴發(fā)、颶風(fēng)、海嘯、洪水、泥石流、塌方、滑坡等自然災(zāi)害。會(huì)突然直接改變一個(gè)地區(qū)的自然面貌,毀掉部分或全部的旅游資源和環(huán)境。3.5.2緩慢性破壞

自然界的風(fēng)化侵蝕,會(huì)慢慢地改變景觀的形態(tài),這是緩慢變化。旅游環(huán)境的緩慢性破壞包括自然狀況下的寒暑變化、風(fēng)吹雨淋及生物作用所導(dǎo)致的旅游環(huán)境形態(tài)和性質(zhì)的改變,任何名勝古跡及其外圍環(huán)境都時(shí)刻受到自然機(jī)械風(fēng)化的危害。在千百年的風(fēng)雨侵蝕和人為作用的影響下,許多旅游區(qū)的旅游環(huán)境已出現(xiàn)衰敗的跡象。

4、我國(guó)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策

4.1健全旅游環(huán)保的法律制度和管理制度

鑒于旅游對(duì)環(huán)境的特殊影響和破壞,一定要加強(qiáng)環(huán)境立法和管理。嚴(yán)格執(zhí)法和遵守我國(guó)與旅游密切相關(guān)的環(huán)境保護(hù)法律和法規(guī),并針對(duì)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境影響有潛在性、持續(xù)性和累計(jì)性的特點(diǎn),增加補(bǔ)充規(guī)定。與此同時(shí),更重要的是通過(guò)依法守法來(lái)保護(hù)和治理旅游環(huán)境,建立強(qiáng)有力的旅游環(huán)境保護(hù)管理機(jī)構(gòu)和完整的管理體系來(lái)執(zhí)行有關(guān)法律、法規(guī),并監(jiān)督和管理旅游開(kāi)發(fā)和發(fā)展中的環(huán)境問(wèn)題,做到有法必依。

4.2對(duì)旅游城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量進(jìn)行綜合治理。

針對(duì)目前我國(guó)旅游城市存在的空氣污染、噪音污染、水污染和垃圾污染等環(huán)境問(wèn)題的多元性,建議采取以下綜合治理方法。

4.2.1對(duì)于空氣污染,主要采取減少和切斷污染源的方法。

由機(jī)動(dòng)車輛尾氣所造成的污染,可采用安裝凈化氣裝置的措施。位于上風(fēng)向的污染企業(yè)一定要責(zé)令搬遷或關(guān)閉。

4.2.2對(duì)于噪音污染,主要采取時(shí)空上調(diào)配和限制的方法。

時(shí)間上,在人們午休和夜休期間,建筑施工及其它噪音較大的工作應(yīng)盡量停止。空間上,城市功能分區(qū)應(yīng)明確化,噪音分貝量大的交通站、娛樂(lè)區(qū)應(yīng)與行政辦公、文化區(qū)、居民區(qū)分開(kāi),使噪音分貝量降低到國(guó)家規(guī)定的各種功能區(qū)標(biāo)準(zhǔn)。

4.2.3城市中水體污染大多為河流污染,污染的治理重點(diǎn)仍然是放到污染源的控制上。

湖泊的治理應(yīng)堅(jiān)持“誰(shuí)污染誰(shuí)出錢治理”的原則,并出立相應(yīng)的法規(guī)條例,將現(xiàn)有污染的治理落到實(shí)處,并限制新的污染出現(xiàn)。

4.2.4對(duì)于垃圾污染,更多的是采取宣傳和強(qiáng)制的管理措施。

4.3提倡文明旅游,杜絕旅游污染

游人的文明程度在很大程度上決定著旅游環(huán)境的質(zhì)量,因而我們應(yīng)該樹(shù)立起環(huán)境保護(hù)意識(shí),認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)是關(guān)系人民生活質(zhì)量的提高和子孫后代生存發(fā)展的大事。在加強(qiáng)宣傳教育的同時(shí),要配之以嚴(yán)格的處罰規(guī)定,對(duì)于不文明行為,罰而不嚴(yán),等于不罰,必須通過(guò)各種媒體加強(qiáng)全民的環(huán)境道德教育。應(yīng)呼吁廣大游客愛(ài)護(hù)大自然的山山水水,在美好的景觀之中也留下自己美好的身影。

4.4完善旅游資源管理體系,適當(dāng)限制游客量

應(yīng)建立盡可能完善的規(guī)范旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)和景區(qū)資源管理的法律法規(guī),并加大執(zhí)法力度使我國(guó)旅游資源的管理真正走上規(guī)范化、理性化的道路。針對(duì)旅游旺季一些旅游景點(diǎn)人滿為患的實(shí)際情況,旅游主管部門和旅游景點(diǎn)要采取有效措施對(duì)游客進(jìn)行疏導(dǎo)、分流或限制;同時(shí),開(kāi)發(fā)增設(shè)新的景點(diǎn)、賣點(diǎn)(在不破壞生態(tài)平衡的前提下),以分散游客量,使旅游資源在其所能承受的限度內(nèi)接待參觀游客。

4.5抓住時(shí)機(jī)、大力發(fā)展生態(tài)旅游。

生態(tài)旅游是針對(duì)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的影響而產(chǎn)生和倡導(dǎo)的一種新型的旅游形式。隨著生態(tài)意識(shí)的普遍提高,旅游者本人將成為旅游環(huán)境保護(hù)的重要角色。

5、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)有許多國(guó)家級(jí)乃至世界級(jí)的自然保護(hù)區(qū),生態(tài)旅游資源豐富,適時(shí)適地地開(kāi)展各具特色的生態(tài)旅游,有利于旅游環(huán)境保護(hù)意識(shí)的整體提高。總之,旅游業(yè)已不再是人們所說(shuō)的“無(wú)煙工業(yè)”,它也同樣會(huì)影響生態(tài)平衡和環(huán)境質(zhì)量。旅游業(yè)發(fā)展與旅游環(huán)境的保護(hù)是相輔相成的,環(huán)境有效保護(hù)是為了更好,更持續(xù)地發(fā)展旅游業(yè),而旅游業(yè)的快速發(fā)展也可以促進(jìn)環(huán)境的保護(hù)工作。相信在全民環(huán)保意識(shí)日漸提高的今天,通過(guò)有關(guān)行政部門和旅游者的共同努力,我們的旅游資源一定能夠得以持續(xù)利用,旅游業(yè)一定會(huì)更快、更好、更健康的發(fā)展。

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第三篇:旅游與歷史文化論文

一、歷史文化遺產(chǎn)的界定

自工業(yè)革命以來(lái),人類的生存環(huán)境所受到污染與損害已經(jīng)觸目驚心。人類的生存環(huán)境,除了直接面臨著受到嚴(yán)重污染和破壞的自然生態(tài)的威脅外,還存在著與此密切相關(guān)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科技等能否持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。作為經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組成部分,現(xiàn)代旅游與旅游業(yè)的快速發(fā)展和與此相對(duì)應(yīng)的以商業(yè)經(jīng)濟(jì)利益為驅(qū)動(dòng)力的旅游資源開(kāi)發(fā)給人類的居住環(huán)境和文化遺存帶來(lái)了巨大的壓力和破壞,以致旅游和旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題成為世人普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。為了使物質(zhì)文明的進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)為了全人類的可持續(xù)發(fā)展,聯(lián)合國(guó)教科文組織成員國(guó)于1972年倡導(dǎo)并締結(jié)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。1976年,世界遺產(chǎn)委員會(huì)成立,并建立了《世界遺產(chǎn)名錄》。根據(jù)公約規(guī)定締約國(guó)內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn),由締約國(guó)申報(bào),經(jīng)世界遺產(chǎn)中心組織權(quán)威專家考察、評(píng)估,世界遺產(chǎn)委員會(huì)主席團(tuán)會(huì)議初步審議,最后經(jīng)公約締約國(guó)大會(huì)投票通過(guò)并列人《世界遺產(chǎn)名錄》,作為全人類世界遺產(chǎn)的一部分加以保護(hù)。

列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn),稱為世界文化遺產(chǎn)。遺產(chǎn)種類有文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和文化、自然雙重遺產(chǎn)。根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,屬于以下各類內(nèi)容之一者,可列為文化遺產(chǎn):

1.文物。從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的建筑物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結(jié)構(gòu),銘文、洞穴、住區(qū)及各類文物的綜合體。

2.建筑群。從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價(jià)值的單獨(dú)或相互聯(lián)系的建筑群。

3.遺址。從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶。

歷史文化遺產(chǎn)是祖先們留給我們的,是古代的東西,是經(jīng)歷了百千萬(wàn)年而至今仍在的東西,是沒(méi)有備份,獨(dú)一無(wú)二的。正是這獨(dú)特性和唯一性決定了歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)該以保護(hù)為主。我國(guó)于1985年12月12日加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,于次年開(kāi)始申報(bào)世界遺產(chǎn)。1999年lO月29日當(dāng)選為世界遺產(chǎn)委員會(huì)成員。至2008年7月,我國(guó)已有37處文化遺址和自然景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其中文化遺產(chǎn)25項(xiàng),自然遺產(chǎn)7項(xiàng),文化和自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng),文化景觀1項(xiàng),成為了全世界共有的財(cái)產(chǎn)。在我國(guó)還有許許多多正在申報(bào)和未提級(jí)申報(bào)的歷史文化遺產(chǎn),因其豐富的歷史、文化內(nèi)涵,典型的歷史性、民族性和藝術(shù)性特點(diǎn),日益受到旅游者的青睞,成為寶貴的人文旅游資源,同樣需要我們進(jìn)行保護(hù)。

二、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意義

歷史文化遺產(chǎn)是千百年悠久歷史的載體,是一個(gè)民族文化的根基,一種精神文明的傳承體。萬(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族的象征,云南麗江古城經(jīng)歷了7級(jí)地震還基本無(wú)損,后被評(píng)為世界遺產(chǎn)。這個(gè)地方得到了保護(hù),全世界人民逐漸都會(huì)知道。反之,如果承載著歷史信息的載體消亡了,負(fù)載在其上的歷史和文化也必然會(huì)被沖淡或消亡。歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義主要有

以下幾個(gè)方面:

1.保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類歷史發(fā)展有意義。歷史文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,是人類或民族歷史研究的重要依據(jù)。從漫長(zhǎng)的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì),我國(guó)的歷史遺存豐富,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),研究人類發(fā)展歷史,喻古明今,有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。

2.保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)對(duì)科學(xué)研究有意義。在歷史科學(xué)研究進(jìn)程中人們發(fā)現(xiàn),歷史古城、古建筑、構(gòu)筑物等有很深?yuàn)W的科學(xué)道理,如我國(guó)河北趙縣的趙州橋建于隋代(公元581__618年)大業(yè)年間(公元605 18年),距今已有1400年的歷史。橋長(zhǎng)64.40米,跨徑37.02米,橋高7.23米,1400年的歷史,趙州橋經(jīng)歷了10次水災(zāi),8次戰(zhàn)亂和多次地震,特別是1966年邢臺(tái)發(fā)生的7.6級(jí)地震,邢臺(tái)距這里有40多公里,這里也有四點(diǎn)幾級(jí)地震,趙州橋都沒(méi)有被破壞。所以它是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、跨徑最大、保存最完善的古代敞肩石拱橋。趙州橋1961年被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年,美國(guó)土木工程師學(xué)會(huì)將此橋選定為第12個(gè)“國(guó)際歷史土木工程的里程碑”,并在橋北端東側(cè)建造了“國(guó)際歷史土木工程古跡”銅牌紀(jì)念碑。這是世界造橋史的一個(gè)奇跡,有極高的科研價(jià)值。

誠(chéng)然,也有很多歷史文化遺產(chǎn)人們還不清楚其科學(xué)原理,需要我們?nèi)ヌ骄俊1Wo(hù)歷史文化遺產(chǎn),對(duì)科學(xué)研究有重要的意義。

3.保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)對(duì)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。正是這些人類前進(jìn)中創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn),為我們的社會(huì)發(fā)展尤其是旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)條件,對(duì)之加強(qiáng)保護(hù),有利于旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

(1)歷史文化遺產(chǎn)是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)。

旅游活動(dòng)的客體是旅游資源,一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要依托于旅游資源,除大自然賦予的自然旅游資源外,更離不開(kāi)人文旅游資源。中國(guó)5000多年的歷史文化遺產(chǎn)豐富而迷人,它吸引著無(wú)數(shù)的中國(guó)人,更讓外國(guó)人向往,這些都是發(fā)展旅游業(yè)的重要資源,也是人們游憩、觀光、獲得美的享受、獲得相關(guān)歷史知識(shí)的重要場(chǎng)所。著名的周口店北京人遺址、殷墟、秦始皇陵兵馬俑及眾多明清皇家陵寢等歷史文化遺產(chǎn)。還有小小的周莊,年旅游收入達(dá)2億元。可見(jiàn),保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn),旅游的客體就會(huì)存在。

(2)用經(jīng)濟(jì)價(jià)值去直觀地表現(xiàn)人類歷史文化的獨(dú)特魅力,有利于更好地發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,旅游業(yè)所帶來(lái)的收益不斷提高,旅游在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比例不斷增長(zhǎng)。我國(guó)人文歷史文化旅游的潛力很大。保護(hù)好這部分旅游資源,能更快地發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。

(3)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),能提升旅游資產(chǎn)的價(jià)值,可持續(xù)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。歷史文化遺產(chǎn),是重要的旅游資源,也是旅游資產(chǎn)。因此,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),可以提升旅游資產(chǎn)價(jià)值。歷史文化遺產(chǎn)是全國(guó)乃至全人類的歷史文化遺產(chǎn),保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值在于供世人觀賞、研究與利用,所以文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)得好的地方,旅游業(yè)就發(fā)展得好,旅游資產(chǎn)價(jià)值提升得多;如秦始皇陵兵馬俑、平遙古城、周莊古鎮(zhèn)等歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)得好,其旅游資產(chǎn)價(jià)值提升的快,有利于旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,并能帶動(dòng)本地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。一個(gè)沒(méi)有文化的民族是一個(gè)沒(méi)有品

位的民族,不可能生存和持久發(fā)展的。中國(guó)是世界文明古國(guó),中華民族是一個(gè)充滿激情、奮勇向上的民族,有著豐富燦爛的文化和獨(dú)具魅力的歷史文化遺產(chǎn)。它具有極大的震撼力和激勵(lì)力,中國(guó)擁有世界歷史文化遺產(chǎn)3O項(xiàng),居世界領(lǐng)先地位。在世界歷史長(zhǎng)河中始終保持著強(qiáng)大的生命力和感召力。它對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),對(duì)于提高國(guó)民的文化品位,陶冶高尚情操,增強(qiáng)民族自尊,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情,提高國(guó)家文化形象,豐富世界文化寶庫(kù)都有極大作用。文化是進(jìn)步的動(dòng)力,是歷史的積淀。因此,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族精神,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化不可或缺的組成部分,也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。留存并保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn),其意義也關(guān)乎未來(lái)。全球《2l世紀(jì)議程》指出,可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要方面是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)功在千秋,造福子孫后代。然而,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作不被重視。在多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中,由于文化價(jià)值觀的不斷變化,很多承載著巨大歷史文化價(jià)值的、不可再生的物質(zhì)文化遺產(chǎn),在人們的經(jīng)意或不經(jīng)意間消失了。上世紀(jì)幾次大規(guī)模建設(shè),使許多傳統(tǒng)歷史文化遺產(chǎn)遭到摧殘和破壞,失去了原有的特色風(fēng)貌。加之對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值和作用缺乏認(rèn)識(shí),觀念上的輕視、經(jīng)費(fèi)支持的不足與制度規(guī)范的不完善,也使歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)展不利,存在很多問(wèn)題。

三、我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的問(wèn)題

1.認(rèn)識(shí)不足,難達(dá)共識(shí)。雖然社會(huì)總體上

對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的價(jià)值和保護(hù)意義的認(rèn)識(shí)不斷提升,但不同部門、不同崗位、不同人群的價(jià)值取向,審美取向存在差異,導(dǎo)致認(rèn)識(shí)和利益要求相互矛盾甚至尖銳對(duì)立。如在城市建設(shè)中對(duì)一些古跡遺址的去留問(wèn)題上,在一些已經(jīng)消失的歷史文化景觀要不要新建的問(wèn)題上意見(jiàn)相左。這種狀況導(dǎo)致了歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的許多問(wèn)題因?yàn)槿狈沧R(shí)而難以處理。

2.歷史文化遺產(chǎn)家底不清。許多歷史文化遺產(chǎn)沉睡在地上地下。在快速發(fā)展的城市化進(jìn)程中,碰到歷史文化遺產(chǎn)時(shí),講不清道不明,許多有價(jià)值的歷史文化遺產(chǎn),根本沒(méi)有調(diào)查、登記,更談不上公布文保單位及對(duì)其進(jìn)行合理規(guī)劃。

3.“建設(shè)性破壞”現(xiàn)象嚴(yán)重,保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系處理不當(dāng)。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,不少地區(qū)只顧單純的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā),只顧規(guī)模的擴(kuò)張,而忽視對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),歷史文化遺產(chǎn)被毀程度令人堪憂。尤其在一些舊城改造中大拆大建,致使許多歷史傳統(tǒng)街區(qū)和歷史建筑遭到破壞。襄樊宋城墻一夜之間被夷為平地;遵義會(huì)議會(huì)址周圍的歷史建筑一拆而光。城市要發(fā)展,舊城要更新,勢(shì)必要拆遷一些民宅民居和一些失去歷史使用價(jià)值的老建筑。時(shí)下古老的北京也遇到了一個(gè)頗有爭(zhēng)議的問(wèn)題,就是古老的胡同四合院要不要留存,怎樣協(xié)調(diào)好市民居住環(huán)境與保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的關(guān)系?我們不能為了開(kāi)發(fā)商的需要,為了出賣土地,籌集資金,把一些古建筑和一些有歷史意義的遺跡毀掉。

有的地方在開(kāi)發(fā)旅游資源過(guò)程中,片面追求旅游經(jīng)濟(jì)效益,造成歷史文化遺產(chǎn)嚴(yán)重破壞。

一是為了迎合旅游熱,不惜以拆毀傳統(tǒng)歷史街區(qū)為代價(jià),而后又制造出了乃至異地開(kāi)發(fā)出一系列替代品,使許多有價(jià)值的歷史文化遺產(chǎn)淪為“假古董”。

4.法律制度不健全,執(zhí)法不力。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)需要多管齊下,尤其是要依法管理。對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)重要的是要加快立法。為什么許多重要的文化遺產(chǎn),許多地區(qū)領(lǐng)導(dǎo),甚至最基層的領(lǐng)導(dǎo)一句話就能化為烏有。就是因?yàn)闆](méi)有明確具體的法律條文來(lái)管理,而是權(quán)大于法。

5.保護(hù)資金的匱乏,專業(yè)人才、技術(shù)的匱缺,直接影響歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開(kāi)展。由于沒(méi)有專項(xiàng)的保護(hù)資金,許多歷史文化遺產(chǎn)處于自然消亡狀態(tài)。尤其是貧困地區(qū),文物專業(yè)干部?jī)H一、二個(gè)人,連日常開(kāi)支都很難保證。缺少一支高素質(zhì)的專業(yè)保護(hù)人才隊(duì)伍,同時(shí)缺少過(guò)硬的保護(hù)技術(shù),何談歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)呢?

四、歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施

1.積極宣傳,更新觀念,加強(qiáng)全民保護(hù)意識(shí)。保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)是城市各級(jí)政府和每個(gè)市民的神圣職責(zé)。政府要加大對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入和保護(hù)力度,同時(shí)要廣泛發(fā)動(dòng)群眾,讓每個(gè)公民都能自覺(jué)珍惜愛(ài)護(hù)文物,并且要加強(qiáng)輿論監(jiān)督,有了群眾支持和輿論支持,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)就有了強(qiáng)大的依靠力量,相信人民的力量是最強(qiáng)大的。

2.提高全民素質(zhì)與法律保護(hù)并行。上世紀(jì)70年代末80年代初,長(zhǎng)城旅游剛剛興起時(shí),各個(gè)長(zhǎng)城景區(qū)普遍遭遇了一次“毀容”高峰。從八達(dá)嶺甕城西門登上長(zhǎng)城,分別沿南北兩側(cè)依山而上的長(zhǎng)城邊走邊觀察,看到這段3000多米的長(zhǎng)城上,凡游人伸手能及之處,幾乎都被刻上了各種各樣的文字,有地名、人名、“到此一游”,有中文、日文、朝鮮文,以及難以辨認(rèn)的字詞,刻得密密麻麻。這些字不僅破壞了長(zhǎng)城的歷史面貌,有的字深達(dá)半厘米,已傷及墻體。長(zhǎng)城乃中華民族的象征,此舉嚴(yán)重破壞了民族形象。所以才有中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)與八達(dá)嶺長(zhǎng)城管理委員會(huì)聯(lián)合發(fā)起的去除長(zhǎng)城墻體字跡方案征集活動(dòng),消息公布后在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響,社會(huì)各界紛紛為長(zhǎng)城保護(hù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。近十多年來(lái),隨著游客素質(zhì)的提高和管理的加強(qiáng),刻字破壞行為有所下降,但仍然存在。

對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)重要的是要加快立法。文化遺產(chǎn)不僅要由一系列行政法規(guī)來(lái)保護(hù),而且要用刑法等法律來(lái)保護(hù)。對(duì)于嚴(yán)重?fù)p毀破壞歷史文化遺產(chǎn)的行為應(yīng)規(guī)定為犯罪,應(yīng)給予刑事處理。

3.正確處理好保護(hù)與建設(shè)的關(guān)系,保護(hù)是前提,走可持續(xù)發(fā)展道路。實(shí)現(xiàn)旅游資源開(kāi)發(fā),首先最重要的一條就是歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。作為不可再生的人文旅游資源,是旅游活動(dòng)離不開(kāi)的客體。一旦被破壞便永久消失了,也就談不上長(zhǎng)遠(yuǎn)的開(kāi)發(fā)和利用。因此,在開(kāi)發(fā)過(guò)程中,要特別注意對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),絕不能對(duì)開(kāi)發(fā)急功近利。在保護(hù)方法上,除了要依照國(guó)家相應(yīng)的保護(hù)法規(guī)之外,還要與實(shí)際情況相結(jié)合,找到與自身環(huán)境、條件相符合的辦法。多借鑒浙江蘭溪的諸葛村(八卦村)的做法。還可以對(duì)實(shí)物性的歷史文化遺產(chǎn)實(shí)施限人限時(shí)地開(kāi)放參觀,西藏布達(dá)拉宮就是這樣的。甚至可以不對(duì)外開(kāi)放,只對(duì)學(xué)者和相關(guān)研究人

員開(kāi)放。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,作為一種寶貴的、不可再生的旅游資源,這些獨(dú)一無(wú)二的歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值會(huì)日益增加。我們應(yīng)當(dāng)高度重視所擁有的寶貴資源,要意識(shí)到這些資源是潛在的、不斷升值的資本,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看待。即使當(dāng)下受條件所限無(wú)法立即進(jìn)行開(kāi)發(fā),也要積極予以保護(hù),可利用其他產(chǎn)業(yè)先行發(fā)展,待時(shí)機(jī)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,再將其寶貴的文化價(jià)值予以轉(zhuǎn)換。

4.摸清家底,搞好保護(hù)規(guī)劃。去中原地區(qū)旅游,當(dāng)?shù)厝藭?huì)自豪的對(duì)你說(shuō):“你拿把鍬,隨意挖幾下,就有可能發(fā)現(xiàn)寶貝”。雖然是笑談,但還能反映出因文化積淀深厚,本地人引以為豪的心態(tài)。從另一方面來(lái)說(shuō),也提示我們對(duì)祖國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)要心中有數(shù),搞好勘探、摸清家底,以便于規(guī)劃和保護(hù)。

前面提到北京胡同四合院,作為歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)積極修整并恢復(fù)老式民居四合院的美好生活環(huán)境。但要處理好個(gè)性文化與改善胡同居民的生活水平的關(guān)系。現(xiàn)在有些歷史文化名城,商業(yè)氛圍越來(lái)越濃,而文化氛圍卻日益淡化。麗江古城是世界歷史文化遺產(chǎn),古城保護(hù)得不錯(cuò),但古城內(nèi)一個(gè)商店接一個(gè)商店,文化氛圍不濃,不能充分反映古城的特色,這是令人遺憾的。保護(hù)歷史文化名城也不是保護(hù)城市的全部,它的保護(hù)范圍、內(nèi)容與要求要通過(guò)城市規(guī)劃來(lái)細(xì)致確定。關(guān)鍵在于處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,新建筑和老建筑的關(guān)系,新舊建筑之間在風(fēng)格、色調(diào)上相協(xié)調(diào),使整體格局達(dá)到和諧,不失文化名城的特色。要嚴(yán)格控制文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)、歷史街區(qū)內(nèi)的空間過(guò)量的不適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、旅游開(kāi)發(fā)以及不相配的人工景點(diǎn)建設(shè)。改善市民居住環(huán)境與保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)缺乏妥善協(xié)調(diào)。在保護(hù)文化遺產(chǎn)中平遙地方政府采取了以下一些措施:第一,制定古城保護(hù)規(guī)劃;第二,實(shí)施古城居民搬遷工程;第三,全面加強(qiáng)古城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等,有一定的借鑒作用。

5.借鑒國(guó)外先進(jìn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)保護(hù)進(jìn)程。借鑒國(guó)外“保護(hù)古城,建設(shè)新城”的成功經(jīng)驗(yàn),把有價(jià)值的傳統(tǒng)街、巷和古村落進(jìn)行整體保護(hù),再另外開(kāi)發(fā)新區(qū),避免城市化進(jìn)程中“建設(shè)性的破壞”。對(duì)該保護(hù)的傳統(tǒng)街區(qū)則進(jìn)行環(huán)境整治,保持立面原貌,更新室內(nèi)配套設(shè)施,改善人們的居住質(zhì)量,滿足人們對(duì)現(xiàn)代生活品質(zhì)的需求。

6.加強(qiáng)資金投入。國(guó)家每年拿出2000萬(wàn)元用于歷史文化遺產(chǎn)中名城的保護(hù)。歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)麗江古城,遭受地震時(shí),國(guó)際上也給了相當(dāng)數(shù)量的捐助。全面保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),資金是缺口,國(guó)際、國(guó)家支援能力勢(shì)必有限,這就要求各地充分利用好遺產(chǎn)本身,從旅游收入中拿出相當(dāng)部分,加強(qiáng)自養(yǎng),爭(zhēng)取良性循環(huán)。

第四篇:旅游與地理科學(xué)學(xué)院迎新晚會(huì)策劃書(shū)

迎新晚會(huì)策劃書(shū)

前言:

一年過(guò)去了,我們旅游與地理科學(xué)學(xué)院又迎來(lái)了新一屆的同學(xué),他們帶著青春蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的志向加入到旅游與地理科學(xué)學(xué)院這個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭。我們學(xué)院特此舉辦迎新晚會(huì)來(lái)歡迎他們的到來(lái),表達(dá)對(duì)新同學(xué)的關(guān)心與期望,這不只是一個(gè)迎新的舞臺(tái),同時(shí)也是一個(gè)展現(xiàn)自我、釋放才藝、增進(jìn)友誼的舞臺(tái)。

活動(dòng)名稱:旅游與地理科學(xué)學(xué)院迎新晚會(huì) 活動(dòng)目的:

為了迎接新同學(xué)特開(kāi)此活動(dòng),讓新同學(xué)感受我院校對(duì)他們的重視,以及豐富同學(xué)們的校園生活,提高同學(xué)們的創(chuàng)新思維能力,使他們能更多地了解旅游與地理科學(xué)學(xué)院,讓他們能盡快地在大學(xué)生活當(dāng)中找到自己的位置以進(jìn)入角色。并能加強(qiáng)學(xué)院學(xué)生的凝聚力,促使學(xué)院更好更快發(fā)展!

活動(dòng)時(shí)間:初定12月上旬 活動(dòng)地點(diǎn):02樓2樓報(bào)告廳

活動(dòng)對(duì)象:旅游與地理科學(xué)學(xué)院10級(jí)全體新生

及有高度熱情和積極性的07、08、09級(jí)學(xué)生以及其他院系學(xué)生。

活動(dòng)主題: 節(jié)目推進(jìn)表:

(一)開(kāi)場(chǎng)

1、《我們都老了》朗誦配PPT

10分鐘

2、領(lǐng)導(dǎo)致辭VCR

5分鐘

3、主持人開(kāi)場(chǎng)舞

10-15分鐘

(二)展示

1、短劇:展示大學(xué)生活

10-15分鐘

2、歌曲《我的未來(lái)不是夢(mèng)》

3-5分鐘

3、學(xué)生會(huì)展示

10-15分鐘

4、街舞

3-5分鐘

5、樂(lè)器演奏

3-5分鐘

6、專業(yè)展示

地理(星座)

5-7分鐘

7、酷口相聲《連線諸葛亮》

7-10分鐘

8、專業(yè)展示 旅游(導(dǎo)游詞講解)

5-7分鐘

9、歌曲《我爸是李剛》

3-5分鐘

10、禮儀社團(tuán)走秀

10-15分鐘

(三)結(jié)尾

1、金書(shū)記講話

5-7分鐘

2、主持人結(jié)尾語(yǔ)

5分鐘

3、彩排花絮

10分鐘

時(shí)間總計(jì):

100-140分鐘

一、晚會(huì)籌備階段:(11月8日-12月1日)

晚會(huì)籌備委員會(huì)組成

問(wèn): 金書(shū)記(沈陽(yáng)大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院副書(shū)記)

高老師(沈陽(yáng)大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)團(tuán)總書(shū)記)主

任: 葛曉蒙(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)主席)

肖晶琳(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)團(tuán)總副書(shū)記)葉安娜(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席)孫建偉(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席)宋

洋(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席)

員:

旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)所有成員

晚會(huì)籌備日程安排

前期節(jié)目準(zhǔn)備:11月8日~11月15日 拉贊助:11月8日~11月15日 主持人選拔:11月8日~11月15日 第一次節(jié)目彩排:11月20日 第二次節(jié)目彩排:11月25日

第三次節(jié)目彩排:12月1日(二號(hào)樓二樓報(bào)告廳、帶裝彩排)前期宣傳:11月15日~12月1日 展板宣傳:11月20日~12月1日 道具準(zhǔn)備:截止11月25日

現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)制作(包括開(kāi)場(chǎng)VCR):截止11月25日 會(huì)場(chǎng)布置:12月1日

晚會(huì)籌備工作安排

1.總負(fù)責(zé)人:葛曉蒙(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)主席)

肖晶琳(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)團(tuán)總副書(shū)記)

葉安娜(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席)孫建偉(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席)宋

洋(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席)

2.拉贊助:

負(fù)責(zé)部門:實(shí)踐部

具體負(fù)責(zé)整場(chǎng)晚會(huì)的贊助商,力爭(zhēng)以獨(dú)家贊助的形式與商家達(dá)成共識(shí),完成時(shí)間越早越好,方便后期的宣傳和會(huì)場(chǎng)布置工作。3.晚會(huì)宣傳:

負(fù)責(zé)部門:宣傳部、團(tuán)宣部

具體內(nèi)容包括:橫幅、展板、節(jié)目單的設(shè)計(jì)制作以及沈陽(yáng)大學(xué)廣播站的宣傳活動(dòng),積極配合實(shí)踐部滿足贊助商要求,努力達(dá)到互贏互利的最終目的。4.主持人選拔與培訓(xùn): 負(fù)責(zé)部門:編輯部

具體負(fù)責(zé)主持人選拔方案的實(shí)施、根據(jù)晚會(huì)整體情況進(jìn)行主持人的培訓(xùn)工作。5.座位安排圖

負(fù)責(zé)部門:學(xué)習(xí)部

現(xiàn)場(chǎng)座位安排圖;須涉及各學(xué)院、專業(yè)、年級(jí),且需要引領(lǐng)人員10名,須進(jìn)行培訓(xùn)。所有工作于11月22日前完成。6.晚會(huì)禮儀選拔和培訓(xùn): 負(fù)責(zé)部門:社團(tuán)部

晚會(huì)禮儀預(yù)定為10人,從學(xué)生中產(chǎn)生;禮儀的培訓(xùn)工作須跟據(jù)晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的安排進(jìn)行培訓(xùn),于11月23日前選拔、培訓(xùn)完畢。7.晚會(huì)音樂(lè)(包括VCR)制作 負(fù)責(zé)部門:辦公室

前根據(jù)所有節(jié)目負(fù)責(zé)人的需要和現(xiàn)場(chǎng)主持人的出場(chǎng)情況制作晚會(huì)所需音樂(lè)和VCR。所用工作須于11月24之前完成。8.道具及服裝準(zhǔn)備:

負(fù)責(zé)部門:體育部、生活部

根據(jù)各個(gè)節(jié)目負(fù)責(zé)人的需求情況,購(gòu)買或者制作各種道具以配合節(jié)目的以高質(zhì)量完成。所有道具必須在11月25日(第二次彩排)前到位;且須跟據(jù)彩排情況做好道具的修改完善工作,服裝必須在12月1日前到位。9.邀請(qǐng)嘉賓:

負(fù)責(zé)人:高老師、葛曉蒙主席、肖晶琳?qǐng)F(tuán)總副書(shū)記

由高老師負(fù)責(zé)邀請(qǐng)學(xué)校、學(xué)院的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師,葛曉蒙主席、肖晶琳?qǐng)F(tuán)總副書(shū)記邀請(qǐng)各兄弟學(xué)院的主席、團(tuán)總副書(shū)記,并于11月23前列出嘉賓名單,請(qǐng)柬、節(jié)目單在11月25日前發(fā)出。10.物品采購(gòu):

負(fù)責(zé)部門:組織部

配合各部門負(fù)責(zé)晚會(huì)所需物品采購(gòu)工作,并做好賬目,采購(gòu)工作需在11月 25日前完畢。

11.會(huì)場(chǎng)布置:

負(fù)責(zé)部門:宣傳部、團(tuán)宣部

跟據(jù)既定計(jì)劃,同時(shí)采納贊助商的意見(jiàn),做好舞臺(tái)及會(huì)場(chǎng)的布置工作,會(huì)場(chǎng)布置須聯(lián)系燈光、音響負(fù)責(zé)人調(diào)試現(xiàn)場(chǎng)燈光、音響,確保晚會(huì)的順利進(jìn)行。

晚會(huì)節(jié)目排練安排:

按照晚會(huì)策劃書(shū),排練相對(duì)應(yīng)的節(jié)目并跟進(jìn)晚會(huì)彩排工作。

總負(fù)責(zé)部門:文藝部 各節(jié)目負(fù)責(zé)部門:

辦公室:領(lǐng)導(dǎo)致辭VCR的錄制,彩排花絮的拍攝 文藝部、體育部:

開(kāi)場(chǎng)歌舞,街舞,歌曲《我爸是李剛》 歌曲《我的未來(lái)不是夢(mèng)》,樂(lè)器演奏

編輯部、生活部:《我們都老了》朗誦 短劇的編劇及排練 宣傳部、實(shí)踐部:學(xué)生會(huì)展示 社團(tuán)部: T臺(tái)走秀

學(xué)習(xí)部:專業(yè)展示(旅游、地理)團(tuán)宣部:酷口相聲《連線諸葛亮》

二、晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)工作安排 晚會(huì)導(dǎo)演組

晚會(huì)導(dǎo)演:

金書(shū)記(沈陽(yáng)大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院副書(shū)記)

高老師(沈陽(yáng)大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)團(tuán)總書(shū)記)執(zhí)行導(dǎo)演:

葛曉蒙(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)主席)

肖晶琳(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)團(tuán)總副書(shū)記)葉安娜(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席)孫建偉(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席)宋

洋(旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席)

各部負(fù)責(zé)人:旅游與地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)各部部長(zhǎng)

晚會(huì)期間的具體安排

1.晚會(huì)整體效果(執(zhí)行導(dǎo)演)

負(fù)責(zé)人:葛曉蒙、肖晶琳、葉安娜、孫建偉、宋

協(xié)調(diào)整臺(tái)晚會(huì)的各項(xiàng)工作,能及時(shí)協(xié)調(diào)各部門處理各種突發(fā)事件,確保晚會(huì)的順利進(jìn)行。

2.晚會(huì)音頻放映:

負(fù)責(zé)人:韓明魁

與現(xiàn)場(chǎng)音響師積極配合,負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)VCR和背景音樂(lè)的放映及每個(gè)節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)音響配合,確保晚會(huì)高質(zhì)量的完成。3.后場(chǎng)總協(xié)調(diào):

負(fù)責(zé)人:王洋

協(xié)調(diào)各個(gè)節(jié)目的準(zhǔn)備、出場(chǎng)等環(huán)節(jié),與燈光、音響等默契配合,搬運(yùn)道具上下舞臺(tái),確保晚會(huì)高質(zhì)量的完成。4.晚會(huì)流程的銜接:

負(fù)責(zé)人:于威

負(fù)責(zé)全場(chǎng)晚會(huì)的節(jié)目銜接工作,及時(shí)催促演員備場(chǎng)。5.晚會(huì)服裝跟進(jìn):

負(fù)責(zé)人:郝天龍

負(fù)責(zé)全場(chǎng)晚會(huì)演員的服裝及化妝跟進(jìn)工作,做到每環(huán)節(jié)都有人跟進(jìn)演員換裝,從而保證晚會(huì)的正常進(jìn)行。6.現(xiàn)場(chǎng)秩序維護(hù):

負(fù)責(zé)人:郭紅葉

負(fù)責(zé)安排觀眾入座和現(xiàn)場(chǎng)秩序的維護(hù)工作,確保整場(chǎng)晚會(huì)安全有序的進(jìn)行。7.突發(fā)事件處理:

負(fù)責(zé)人:王猛

如遇到停電等突發(fā)事件時(shí),配合維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序的同時(shí),立即聯(lián)系場(chǎng)館工作人員第一時(shí)間解決此類事件和問(wèn)題。8.現(xiàn)場(chǎng)節(jié)目錄制及燈光效果:

負(fù)責(zé)人:魏東凱

與現(xiàn)場(chǎng)燈光師積極配合,負(fù)責(zé)每個(gè)節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)燈光照射。配合錄影師錄制整場(chǎng)晚會(huì),為后期總結(jié)等工作做好準(zhǔn)備。9.晚會(huì)禮儀:

負(fù)責(zé)人:于小雅

全面負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)整場(chǎng)晚會(huì)的禮儀工作,根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)需要為現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓及現(xiàn)場(chǎng)觀眾做好后勤服務(wù)工作。10.晚會(huì)道具:

負(fù)責(zé)人:高亮

晚會(huì)道具,如:禮花爆竹,熒光棒,鮮花,氣球,吹泡泡機(jī),等道具,以增強(qiáng)舞臺(tái)效果;并向觀眾發(fā)放拍拍手,熒光棒等,從而帶動(dòng)觀眾氣氛。

(注:所有參加晚會(huì)的學(xué)生干部盡一切可能為晚會(huì)服務(wù)。)

備注:

一、應(yīng)急方案:

停電應(yīng)急方案:

(1)若晚會(huì)前停電,晚會(huì)最多推遲1小時(shí)舉行,此間觀眾自由處理自己的時(shí)間;如果一小時(shí)后仍沒(méi)有正常供電,則由主持人宣布晚會(huì)改天舉辦。

(2)在晚會(huì)前半部分之間停電超過(guò)10分鐘后由主持人宣布晚會(huì)改天重新舉行在晚會(huì)后半部分之間停電超過(guò)10分鐘后由主持人宣布晚會(huì)閉幕。

(3)在停電期間,由體育部負(fù)責(zé)演員的服裝道具的看管工作;由社團(tuán)部負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)及來(lái)賓的服務(wù)工作;由學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)秩序的維持;由生活部負(fù)責(zé)舞臺(tái)、音箱設(shè)備、燈光設(shè)備等的看管。

節(jié)目應(yīng)急方案:

(1)臺(tái)上一個(gè)節(jié)目演出時(shí),其后的兩個(gè)節(jié)目在后臺(tái)準(zhǔn)備,前一節(jié)目由于各種原因無(wú)法按時(shí)出演時(shí),下一個(gè)節(jié)目即時(shí)跟進(jìn)。

(2)任一節(jié)目在演出過(guò)程中發(fā)生失誤或無(wú)法順利進(jìn)行的情況時(shí),由節(jié)目的領(lǐng)演人迅速組織演員重演此節(jié)目;若重演仍出現(xiàn)問(wèn)題,則該節(jié)目立即退場(chǎng),視具體情況決定其再次重演或取消。

其它緊急情況發(fā)生時(shí),由實(shí)踐部負(fù)責(zé)處理。

二、經(jīng)費(fèi)預(yù)算 :

1、服裝、舞臺(tái)道具租用:500元

(主持人、開(kāi)場(chǎng)舞、走秀服裝,泡泡機(jī),麥克音響等)

2、晚會(huì)前一周的宣傳,包括宣傳板,條幅100元

3、節(jié)目單、請(qǐng)柬的設(shè)計(jì)、印刷:80元

4、現(xiàn)場(chǎng)飲料:礦泉水100元

茶水、水果50元

5、現(xiàn)場(chǎng)攝影:300元

刻錄光盤:10元

翻錄光盤:50元

7、化妝:200元

8、鮮花:100元

9、會(huì)場(chǎng)布置: 300元

(熒光棒,爆竹,氣球,拍拍手,彩條等)

10、不可預(yù)見(jiàn)費(fèi)用:200元

合計(jì):2000元

備品

服裝:主持人,舞蹈演員,模特,禮儀 舞臺(tái)道具:麥克,泡泡機(jī),后場(chǎng)道具:凳子,對(duì)講機(jī),工作證,照相機(jī) 節(jié)目道具:桌椅,樂(lè)器,舞臺(tái)布置:剪子,膠帶,別針,繩

嘉賓席用品:果盤,節(jié)目單,茶杯,茶壺,面巾紙,—— 旅游與地理科學(xué)學(xué)院 組織部

2010年11月3日

第五篇:廣東地理與文化論文

課程論文

廣東客家文化

課 程 姓 名 學(xué) 號(hào) 手 機(jī) 所在班級(jí) 任課教師 蔡平提交時(shí)間

廣東文化與地理

廣東客家文化

摘要:客家文化是廣東文化重要的一部分,本文主要從客家的飲食、建筑、方言出發(fā),分析廣東客家文化的特點(diǎn)與內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:客家、飲食、建筑、方言 客家飲食文化特點(diǎn)

客家飲食文化中,選料方面以當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)為主烹飪生產(chǎn)的勞動(dòng)對(duì)象是烹飪?cè)希鶎俚貐^(qū)的烹飪?cè)现苯佑绊懖穗瘸骋环较虬l(fā)展。閨粵贛客家地區(qū)絕大部分為典型的南方山區(qū),山區(qū)所產(chǎn)的山珍、河鮮、蔬果野菜和畜禽自然就成了客家菜的主要成分。客家名菜如贛南的小炒魚(yú)、釀豆腐、粵東的東江鹽煽雞、梅菜扣肉,閩南的涮九品、香菇燜豬肉等等都是客家人利用上述原料制作而成。

客家飲食文化中,干腌臘制品的地位尤為突出.干腌臘制品地位突出干腌臘制品在客家飲食文化中出現(xiàn)的原因,主要有以下兩種:一是客家多處山區(qū),交通不便,人們不能經(jīng)常買到新鮮的肉類食品,于是他們就把多余的肉食腌制起來(lái),保存在自己家里,隨時(shí)取用。二是經(jīng)過(guò)腌制的食品,味道濃厚,適合客家人的口味。不過(guò)到了現(xiàn)在,干腌臘制品的這些歷史作用已經(jīng)不復(fù)存在,它們成了客家著名的風(fēng)味食品,是客家飲食中重要的組成部分。客家出名的干腌臘制品包括有梅菜、鹵鳳爪、鹵鴨爪、鹵雞腎、臘肉等,這些食品美味可口,深受人們的喜愛(ài)。客家飲食文化的烹調(diào)方法注重?zé)踔?烹調(diào)方法注重?zé)踔螅栽料沲r為主,刀功樸實(shí)無(wú)華客家飲食的烹調(diào)方法以燉、煮為主,較少的炸烤。客家的飲食理念認(rèn)為,燉、煮能使食物保持原汁原味,而且不易上火。傳統(tǒng)的客家名菜如白斬雞、清蒸魚(yú)、釀豆腐、釀苦瓜、梅菜扣肉、蒸絞骨等,無(wú)不采用這種烹調(diào)方法。客家菜講究原味,一般都不會(huì)放味精、白酒這些調(diào)味品,而是較常的用酒槽、禽獸骨頭熬出來(lái)的湯等作佐料。因此,客家菜總體上吃起來(lái)都是味鮮可口,老少成宜。客家菜在刀工方面卻比較粗糙。客家典型的菜色梅菜扣肉中,扣肉切的又大又厚,方方正正的,刀工明顯不夠細(xì)膩。而在一般家庭中的煲湯所選用的材料如骨肉豬肉這些也是大塊大塊的。在客家菜譜中,大部分的菜都有其淵源和特殊的人文內(nèi)涵。如釀豆腐是北方餃子的一種演變,其中蘊(yùn)涵了客家人的思祖之情;客家荷包胙(又名狀元菜)是因清明進(jìn)士、客家人戴蘅亨發(fā)明而得名,這道菜寄語(yǔ)世人要勤奮好學(xué)。

客家飲食文化與地理環(huán)境的關(guān)系

自然地理環(huán)境制約作物類別從而影響食物特色人們擇食多是“靠山吃山、靠海吃海”,就地取材,越是歷史早期越是如此。客家飲食文化地處山區(qū),良好的生態(tài)環(huán)境下孕育出以中原漢文化為主體融合當(dāng)?shù)赝林幕哂袧庥羿l(xiāng)土氣息的多元移民飲食文化,具有“山、漢、客”等特色。客家飲食的烹飪?cè)弦陨蟆⒑吁r、山珍、蔬果為主,廣取博采,這些與客家居住所在的地形地貌復(fù)雜、動(dòng)植物種類多樣 有關(guān)。

氣候的冷熱干濕影響人們飲食習(xí)慣和口味。客家地區(qū)在氣候上屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),是南亞熱帶和中亞熱帶氣候區(qū)的過(guò)渡地帶,具有夏日長(zhǎng)、冬日短,氣溫高、冷暖懸殊、光照充足、氣流閉塞、雨水豐盈且集中的氣候特征。潮濕多雨的氣候造成了客家飲食口味“咸辣醇厚見(jiàn)長(zhǎng),清淡味重兼具”的特點(diǎn)。?客家菜善用辣椒、姜、糯米酒和醬油。在傳統(tǒng)的客家人眼里,辣椒和生姜不僅具有除腥提鮮、祛風(fēng)除濕的作用,而且和糯米酒一樣有激發(fā)潛能、增強(qiáng)免疫等強(qiáng)身健體的功效。辣椒與姜配合使用,辣味顯得更加純正,再加以家釀米酒和醬油,菜肴的主味突出,口味醇厚。這種復(fù)雜氣候還使客家飲食文化中有了另外一種特色,那就是對(duì)食物有“冷”和“熱”之分。客家飲食理念中認(rèn)為,食物的特性有偏“冷”和偏“熱”之分,飲食中要注意冷熱的調(diào)和。這些飲食觀念表現(xiàn)在客家飲食、藥物和補(bǔ)品的調(diào)理上,客家飲食很注意用這些來(lái)彌補(bǔ)食物調(diào)節(jié)的不足,更好地平衡身體的 屬性。

自然地理環(huán)境影響食物制作和烹調(diào)方法。客家先民從中原干旱氣候和平坦的地形等自然條件下南遷到亞熱帶濕潤(rùn)的山區(qū)環(huán)境中,在這過(guò)程中,他們一方面繼承了中原傳統(tǒng)的烹飪技巧,一方面結(jié)合土著居民的烹調(diào)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)不斷的積累、創(chuàng)新和發(fā)展,最終形成了自己具有特色的烹飪方法。客家菜除了有其他菜系常用的水烹、油烹、汽烹、火烹外,還精于古老的石烹(如瓜子、栗子等)、竹烹(如竹筒飯、竹筒豆等),并首創(chuàng)了鹽烹,享譽(yù)世界的客家鹽煽雞就是鹽烹的典型例子。受自然地理環(huán)境的影響,客家地區(qū)相對(duì)閉塞,菜肴的原料受到一定的局限,這就使得客家菜在烹飪時(shí)必須靠烹調(diào)方法的變化來(lái)彌補(bǔ)菜肴原料的單一,使得菜肴具有多種變化。客家飲食經(jīng)常是用同一種主原料用不同的烹調(diào)方法做出多種名菜。如雞,就有鹽煽雞、三杯雞、白斬雞等;如鴨,就有姜油鴨、蓮子鴨、臘板鴨等。一道菜也往往是多種烹調(diào)方法的 組合,如客家名菜梅菜扣肉就使用了煮、煎、炸、蒸、燉等多種方法。客家的建筑文化

客家民居建筑的風(fēng)格和形式,在不同的歷史時(shí)期的和不同的地區(qū)有不同的變化,有圓寨、圍龍屋、走馬樓、四角樓等。但其中最具代表性的是圍龍屋。圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家民居建筑,客家圍龍屋與北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”,合稱為我國(guó)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的五大傳統(tǒng)住宅建筑形式,被中外建筑學(xué)界稱為中國(guó)民居建筑的五大特色之一。據(jù)歷史學(xué)家考察,這種民宅建筑與中原貴族大院屋型十分相似,這是有其歷史淵源的。客家先民原系中原漢人,因戰(zhàn)亂、災(zāi)荒等原因輾轉(zhuǎn)南遷贛、粵、閩交界山區(qū)落籍繁衍。客家先民南遷定居嶺南后,不但傳播了中原的先進(jìn)耕作技術(shù),而且建筑民宅保持了原有的傳統(tǒng)風(fēng)格。以最出名的圍龍屋為例:圍龍式圍屋也稱半圓形圍屋,主要分布在廣東省的興寧、梅縣等地,在東江流域以至珠江口流域的深圳都可以見(jiàn)到。圍龍式圍屋是圍屋中最常見(jiàn)的類型,是典型的客家傳統(tǒng)禮制和倫理觀念以及風(fēng)水和哲學(xué)思想的具現(xiàn)。圍龍式圍屋一般背靠山坡而建,其結(jié)構(gòu)以中間的正堂或堂屋為基準(zhǔn)。正堂一般是二進(jìn)至三進(jìn),呈方形結(jié)構(gòu),分為上堂、中堂和下堂(三進(jìn))。正堂左右兩旁有同樣是方正結(jié)構(gòu)的橫屋,簡(jiǎn)稱為“橫”。自正堂向外以同心半圓形的房屋結(jié)構(gòu)一層層擴(kuò)張,每一層稱為一“圍”或一“圍龍”。圍龍的層數(shù)和一側(cè)橫屋的排數(shù)一般是相等的。普通的圍龍屋有“兩堂兩橫一圍龍”(中間有個(gè)正堂、兩側(cè)各有一排橫屋、對(duì)應(yīng)一層圍龍)、“三堂二橫一圍龍”、“四橫一圍龍”(一圍龍對(duì)應(yīng)兩排橫屋)、“四橫雙圍龍”(兩層圍龍)等等,最多可以達(dá)到“十橫五圍龍”之多。

圍龍屋前一般會(huì)有一個(gè)半圓形的水塘,使得總體看來(lái)如同一個(gè)太極的圖案:陸上屋為陽(yáng),屋前水為陰。這也是客家文化中的風(fēng)水理論的體現(xiàn)。客家的語(yǔ)言文化

客家方言的形成。客家方言是在江西形成雛形,是南下至江西的北民族帶來(lái)的北方方言在楚語(yǔ)一支——傒語(yǔ)的底子上形成的,時(shí)間在客家先民遷入贛南、閩西之前。客家方言與官話、湘語(yǔ)、粵語(yǔ)、閩語(yǔ)、贛語(yǔ)、吳儂軟語(yǔ)被稱為七大方言,它主要分布在粵東、民系。贛南,并被廣泛使用于中國(guó)南方(含臺(tái)灣)共200多個(gè)縣市,馬來(lái)西亞、新加坡等國(guó)家的一些華人社區(qū)。張光宇在其著作《閔客方言史稿》中有關(guān)于客家方言起源于形成的明確說(shuō)法:“總而言之,客家話的起源是西晉末年的思豫方言,客家話是在思豫移民進(jìn)入閩粵贛交界地區(qū)轉(zhuǎn)成客家人之后才成為族群標(biāo)幟出現(xiàn)的名稱。” 對(duì)于鄧曉華主張的“非線性理論”,我是十分之贊同的,因?yàn)槊恳环N語(yǔ)言不會(huì)脫離它所處的時(shí)代生活背景、地域文化而獨(dú)自形成發(fā)展的,多多少少也會(huì)與族群之間互動(dòng)交流以及地域文化的相互接觸而發(fā)生融合或者是語(yǔ)言換用,最終形成一個(gè)穩(wěn)定的語(yǔ)言體系。而事實(shí)上,南方語(yǔ)言的地理分布格局,早已在先秦時(shí)期就已經(jīng)有了雛形,其后由于各種的原因而南遷的北方人,帶著他們的語(yǔ)言與文化,與當(dāng)?shù)氐耐林用裣嗷ソ佑|交融,形成現(xiàn)在南方漢語(yǔ)方言的最終格局。

客家方言詞匯的內(nèi)部異同。就梅州七縣一市客家方言來(lái)說(shuō),詞匯是大同小異的,完全相同或者基本相同的的詞語(yǔ)非常之多。這是因?yàn)榧词雇强图胰耍婚_(kāi)始大家的語(yǔ)言是一樣的,但是畢竟所處的地域環(huán)境不一樣,受到外界的影響不大相同。正所謂一方水土養(yǎng)一方人,靠在邊上的一些客家人與非客家人交流互動(dòng)的比較多,受到的影響也比較大,有很多詞語(yǔ)都已經(jīng)和本土居民交換使用了的;而處在客家居住地中央的梅州由于與外界交流的比較少,所以一般都會(huì)認(rèn)為梅州的客家話是比較純正的客家話。參考文獻(xiàn):

[1] 鄧曉華.論客家話的來(lái)源——兼論客畬關(guān)系[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2006.23(4)[2]黎章春.客家菜的形成及其特色.贛南師范學(xué)院學(xué) 報(bào),2004,25(5):41-43.

[3] 肖瑩.客家飲食的文化內(nèi)涵[J].文教資料,2007(20):130—132.

[4]朱基富.淺談飲食文化的民族性

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