第一篇：中國文學史主要文學體裁及代表人物簡明知識

中國文學史主要文學體裁及代表人物簡明知識

1、《詩經》

是中國漢族文學史上最早的詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌。

風、雅、頌，是詩經的體裁，也是詩經作品分類的主要依據。《風》包括了十五個地方的民歌，是《詩經》中的核心內容，“風”的意思是土風、風謠；《雅》分為《小雅》和《大雅》，“雅”是正聲雅樂，是宮廷樂歌，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌；《頌》是宗廟祭祀的樂歌和史詩，內容多是歌頌祖先的功業的。

賦、比、興，是詩經的表現手法，也就是現在所說的修辭。“賦“即鋪陳，直接鋪陳敘述，是最基本的表現手法；“比”即比喻、打比方；“興”即烘托、襯托。

2、先秦散文

春秋戰國時期是中國古代散文蓬勃發展的階段，出現了許多優秀的散文著作，這就是漢族文學史上的先秦散文。先秦散文分為兩種，歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》《國語》《戰國策》等歷史著作；后者是儒、墨、道、法等學派的文章，其中如《論語》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟軻的弟子對其師言行的記錄，《莊子》《荀子》《韓非子》等則為本人的著作。

3、先秦諸子

約為春秋戰國，我國主要的學術思想如儒、墨、道、法等大家，都起源于這個時期。子，是當時對人的尊稱。

儒家代表人物：孔子（名丘，字仲尼）、孟子（名軻，字子輿）。以及后世（非先秦時期，下同）的董仲舒、程頤、朱熹、陸守仁、王陽明等。

道家代表人物：老子（李耳，字聃）、莊子（姓莊，名周）、列子（姓列，名寇，又名御寇）。以及后世的劉安、葛洪等。

法家代表人物：韓非子(韓非)、李斯、商鞅。墨家代表人物：墨子（墨翟）、禽滑厘（qíngǔxī）。

兵家代表人物：孫武、孫臏、吳起、公孫鞅、趙奢、白起。以及后世的張良、韓信等。今有兵家著作《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。

縱橫家代表人物：合縱派的主要代表是蘇秦，連橫派的主要代表是張儀。

4、楚辭兩大家

漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩經》以后，對我國文學具有深遠影響的一部詩歌總集。

屈原（名平，字原）代表作：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等。宋玉（又名宋子淵）代表作：《登徒子好色賦》、《九辨》、《風賦》、《高唐賦》等。所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而來。

5、漢賦四大家

司馬相如、揚雄、班固、張衡。

司馬相如代表作：《子虛賦》，《上林賦》，《大人賦》，《長門賦》，《美人賦》。楊雄代表作：《長楊賦》《河東賦》《甘泉賦》《羽獵賦》。班固代表作：《兩都賦》（也是史學家，著有《漢書》）

張衡代表作：《二京賦》（也是天文學家，發明渾天儀、地動儀）

6、建安七子

孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨，是東漢末年建安年間七位文學家的合稱。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）外的優秀作者。

7、竹林七賢

嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸中國魏晉時期七位名士。七人常在竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂竹林七賢。后世以“七賢”比喻不同流俗的文人。

8、初唐四杰

王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。是指中國唐代初期四位文學家的合稱，簡稱“王楊盧駱”。

9、唐詩十大家（參見《子午書簡》，非古人排名）

李白、杜甫、白居易、孟浩然、王維、岑參、李賀、劉禹錫、李商隱、杜牧。李商隱和杜牧合成“小李杜”,與李白和杜甫相比。

10、宋詞十大家（參見《子午書簡》，非古人排名）

蘇軾、柳永、晏殊、李煜、辛棄疾、歐陽修、李清照、周邦彥、陸游、姜夔（kuí）。豪放派代表：蘇軾，辛棄疾；婉約派代表：柳永，李清照，李煜。

11、唐宋八大家

韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。是唐宋時期八大詩人散文作家的合稱（分為唐二家，宋六家），即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇洵，蘇軾，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經拜過歐陽修為師）。

12、元曲四大家

關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家。但歷史上還有部分人認為元曲四大家是關漢卿、王實甫、馬致遠和白樸。

關漢卿代表作：《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》等，關漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”的形象也廣為人稱。

白樸代表作：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董月英花月東墻記》等

馬致遠代表作：《天凈沙·秋思》、《漢宮秋》、《東籬樂府》等。

鄭光祖代表作：《虎牢關三戰呂布》、《迷青瑣倩女離魂》、《倩女離魂》等。王實甫代表作：《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》等。

13、筆記小說

泛指一切用文言寫的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作，內容廣泛駁雜。相對較為成熟的魏晉、唐、宋時期以來的《搜神記》（東晉初年史學家干寶編撰）、《世說新語》（南朝劉義慶組織一批文人編寫）、《太平廣記》（宋人編纂）等，則是這方面的代表。清代紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲松齡的《聊齋志異》筆記小說，又達到了相當高度。

14、明清小說

明代長篇小說代表性作品有羅貫中的《三國演義》﹑施耐庵的《水滸傳》﹑吳承恩的《西游記》等。

明代短篇小說代表作有馮夢龍的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”；凌蒙初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，合成“二拍”。以上合成“三言二拍”。

清代小說代表作有曹雪芹（名沾，字夢阮，號雪芹）的《紅樓夢》、吳敬梓的《儒林外史》、李百川的《綠野仙蹤》等。

15、中國古典四大名著

《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。

第二篇：文學體裁知識

一、文學體裁知識

文學體裁包括古代文體常識和現代文體常識兩點。

古代文體：古代文體大致上可以分為韻文、駢文、散文，包括史傳文。

韻文，即講究押韻的文體，包括詩、詞、賦、銘。散文，包括史傳文、議論文、雜記文、應用文等。駢文是介于詩和散文之間的一種文體。下面擇其重點予以說明。

1、古體詩、近體詩

唐朝人把唐朝時盛行的格律很嚴的律詩、絕句稱為近體詩，把唐以前的格律不嚴、形式較為自由的詩稱為古體詩。現在一般把律詩和絕句稱為近體詩，而把其他的統稱為古體詩。古體詩有四言、五言、七言、雜言，《詩經》、《樂府》也屬于古體詩。近體詩分為律詩和絕句兩種，又有五言和七言之別。律詩共八句，分四聯：一二句為首聯，三四句為頷聯，五六句為頸聯，七八句為尾聯，偶句押平聲韻，中間兩聯的上下兩句要講究對仗。絕句共四句，其格律要求大體上與律詩相同，只是上下兩句的對仗要求不是很嚴。

2、辭、賦、駢文

辭即楚辭，屬詩歌。篇幅、句子較長，句式參差錯落，形式自由，多用“兮”字，以抒情為主，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表。

賦，源于戰國后期，句子大體整齊押韻，間雜散文句式，著力鋪陳事物，是介于詩歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。

駢文，源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對偶句構成，講究用典，詞藻華麗，因大多用四字句和六字句，又稱“四六文”，也是介于詩歌和散文之間的一種文體。高中學過的《朱元思書》、《阿房宮賦》便是此種文體。

3、詞、曲

詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是詩歌的發展，故稱之為“詩余”。它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長短不一，又稱為長短句。按字數的多少可分為長調（91字以上）、中調（59字至90字）、小令（58字以下）。

曲，盛行于元代，故稱“元曲”，也是配樂的詩。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲，雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類，其中小令由一支曲子組成，套曲也叫套數，由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節，其結構是四折（相當于四幕）加一個楔子（序幕），其構成有科（人物動作、舞臺效果的說明）賓白（人物對話、獨白等）、唱詞，角色有旦（女角）、末（男角）、凈（花臉）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，規定其字數，句數、平仄、押韻的固定格式。宮調表示曲調聲音的高低。

4、史傳文

屬歷史散文，包括編年體（如《左傳》、《資治通鑒》）、國別體（如《國語》、《戰國策》）、紀傳體（如《史記》、《漢書》、“二十四史”）、斷代體（如《漢書》、《后漢書》）、通史體（如《史記》、《資治通鑒》）。

5、論說文

古代的論說文是從諸子論學語錄發展形成的，它在發展過程中形成了若干種：“論”議論事理；“說”申說事理。

6、雜記文

包括名勝游記、山水游記。書畫雜物記、人事雜記四類。雜記文范圍很廣，在部分題目有“記”字。記載歷史掌故，遺聞軼事、科學資料、文字考證等文章均包括在內。

7、應用文

包括奏疏類、碑志類、祭文、贈序四大類。

現代文體：現代文體主要指小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學、兒童文學、民間文學、雜文等。此外還有實用文，包括記敘文、說明文、議論文、應用文四類。

1、記敘文的六要素是指所寫事件的時間、地點、人物、起因、經過、結果。

2、根據需要，記敘文可采用第一人稱（我、我們），第二人稱（你、你們），第三人稱（他、他們），一般的說第一人稱和第三人稱經常使用。

3、記敘文的中心思想，是指通過寫人、記事、寫景、狀物所表現出來的對生活的主要看法。中心思想必須明確、集中。

4、材料是文章的骨肉，是為表現中心思想服務的；中心思想是文章的靈魂，是統率材料的。

5、能突出中心思想的主要材料要寫得具體些、詳細些；對表現中心思想起一定作用次要材料要寫得概括些、簡略些，詳略得當，可以使文章主次分明，中心突出。

6、記敘的順序一般有順敘、倒敘、插敘。

7、線索，指貫穿文章全部材料的脈絡。

8、說明文根據說明對象可分為事物說明文和事理說明文。

9、說明事物必須抓住事物的特征。所謂“特征”就是該事物區別于其他事物的主要標志。抓住了特征也就抓住了事物的本質。

10、說明順序主要有時間順序、空間順序、邏輯順序。邏輯順序主要有六種：由整體到局部，由概括到具體，由現象到本質，由一般到特殊，由主要到次要，由原因到結果。

11、常見的說明方法有下定義、分類別、列數字、舉例子、作比較、打比方、引用、配圖表。

12、為了說明對象的特征、本質更加鮮明突出，或者使文章更生動，更有趣味性，可以在說明中適當的描寫和敘述。

13、議論文的三要素是論點、論據、論證。論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張，是議論文的靈魂。一篇議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。

14、直接提出的中心論點在文中的位置，或在開頭，或在中間，或在結尾，有的文章標題就是中心論點。

15、論據是作者闡述或論證論點的根據。要讓別人贊同自己論點，作者就得拿事實和道理作為根據來證明它的正確性。

16、用來論據的事實，包括有代表性的確鑿的事例或史實以及統計數字等。事實可以是具體的，也可以是概括的。

17、用作論據的道理，應該是經過實踐檢驗的，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想的精辟理論，名人的名言警句以及人們公認的事理等、自然科學的原理、定律、公式等。

18、論點和論據的關系是被證明和證明的關系。

19、論證方法有例證法、引證法、對比論證法、比喻論證法。

20、議論文的論證方式有立論和駁論。

21、小說的三要素是指人物、故事情節、環境。

22、小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。

23、小說中刻畫人物的方法多種多樣，可以有肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫，也可以通過其他人物的反映和態度進行側面描寫。

24、小說的故事情節有開端、發展、高潮、結局，有時前面有序幕，后面有尾聲。

25、小說中的環境描寫包括自然環境描寫和社會環境描寫兩類。環境描寫是為了交代背景，渲染氣氛，襯托人物，發展情節服務的。

26、根據篇幅的長短，小說分為長篇小說、中篇小說、短篇小說，短篇小說中千字以下的叫微型小說，也稱小小說，一分鐘小說

27、塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。小說是通過情節來展示人物性格，表現主題的。小說的人物形象是以現實生活為依據，經過藝術加工創造出來的。他比生活中的真事更集中，更完整，更具有代表性。

28、根據表達方式的側重點和內容的不同，散文一般分為敘事散文、抒情散文和說理性散文。

29、敘事散文以寫人記事為主，字里行間洋溢感情，我們學過的敘事散文有《從百草園到三味書屋》、《我的老師》、《藤野先生》、《棗核》、《背影》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》、《小橘燈》，抒情散文以寫景狀物為主，著重抒發作者的情懷，學過的抒情散文有《春》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《聽潮》。

30、詩歌的主要特點是：集中性、精煉性、音樂性。

31、按表達方式分，詩歌可以分為敘事詩、抒情詩；按形式分，可以分為格律詩、自由詩和民歌體。我們學過的敘事詩有《賣炭翁》《木蘭詩》《石壕吏》

32、詞是舊體詩歌的一種，原是一種按照樂曲節拍創造的歌詞，后來逐漸與音樂脫離，成為一種有固定格式的詩歌體。詞牌是曲調的名稱，它與詞的內容沒有必然的聯系，如《沁園春·雪》中“沁園春”是詞牌，“雪”是題目。

33、民歌體詩是仿照民歌樣式所寫的新詩。民歌是廣大勞動人民的口頭創作，是在口頭流傳過程中的經過不斷加工而成的詩歌。如《敕勒歌》。

34、散文詩是用散文的形式寫成的詩，兼有散文和詩的特點。我們學過的散文詩是高爾基寫的《海燕》。

35、散曲是元代盛行的新詩體,分為套數和小令兩種。

二、古典名著題集萃

1、我國古典文學名著《三國演義》中塑造了一個過五關斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個英雄是關羽。這本書有關這個英雄的傳奇故事還有許多，請用最簡潔的語言寫出其中一個故事的名字：大意失荊州。

2、我國古典名著《水滸傳》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的農民起義英雄形象，請列舉有關人物（不少于5人）“及時雨”宋江、“智多星”吳用、“豹子頭”林沖、“黑旋風”李逵、“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“一丈青”扈三娘、“母大蟲”顧大嫂、“母夜叉”孫二娘。

3、古典文學名著《西游記》中孫悟空最具有反叛精神的故事情節是大鬧天宮。

4、他在一座無人荒島上生活多年后，收得一土人為奴，取名“星期五”。在島上生活28年后，因幫助一個船長制服叛變的水手，得以乘船返回自己的祖國，他在成為巨富后派人到島上繼續墾荒。他的名字叫魯賓遜這部作品叫《魯賓遜漂流記》。

5、他在生活底層長大，后來和戰友們一道策馬揚刀，南征北戰，在社會主義建設時期與惡劣的自然條件頑強斗爭，表現了極大的智慧和積極性，當他病魔纏身躺在病床上時則克服困難，開始創作，繼續為黨和人民工作。這個著名的文學形象就是保爾，作品是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。

6、““醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”等情節說的是這部名著中另一位英雄人物武松的故事。

7、古代的“歲寒三友”指松、竹、梅。

8、著名作家郭沫若曾經寫過一副對聯，“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。對聯稱贊了一位借“寫鬼寫妖”來“刺貪刺虐”的清代名家，請你寫出這位清代名家的姓名

蒲松齡。他的一部著作《聊齋志異》。

9、《三國演義》中“桃園三結義”是指哪三個人?他們各自的性格怎樣?

劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關羽（忠肝義膽、一身正氣）、張飛（勇猛粗暴、嫉惡如仇）

10、《三國演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內心是怎樣?

曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業，胸懷大志。

劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內心恐慌。

11、“群英會中計”是哪部名著中的情節？誰中誰的計？兩個人的性格怎樣？

設計者：周瑜；善使謀略、聰明機智。中計者：蔣干；自作聰明，敗事有余。

12、七擒孟獲是那部古典名著的情節？是誰擒了猛獲？為什么要七擒？

是《三國演義》中的故事情節，是諸葛亮擒的孟獲。共七擒七縱，是諸葛亮聽從馬謖的建議，心理征服，以求南方的長治久安。

13、“巧授連環計”是哪部名著中的情節？”涉及哪兩個人物？為什么要連環計？

《三國演義》曹操、龐統，龐統獻連環計表面上是為解決曹軍不習水戰暈船的難題，實際上是為周瑜火燒戰船作準備。

14、《三國演義》中“過五關斬六將”的是誰？斬了誰手下的六將？為何要過關斬將？

關羽，斬了曹操手下的主六將，因為這六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。

15、“草船借箭”是誰向誰借箭？這個“借”在文中具體指什么？

周瑜設計陷害諸葛亮,諸葛亮將計就計趁大霧天扎草人攻打曹營，借來十萬支箭，完成任務。

16、你怎樣評價《三國演義》中“劉備三顧茅廬”?

表現了求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節的寬廣胸懷。

17、《三國演義》中“賠人夫人又折兵”的是誰?“鞠躬盡瘁，死而后已”的又是誰?

周瑜；諸葛亮。

18、《三國演義》中，你最歡地的情節是什么?為什么?

關羽過五關斬六將。從中可見關羽對劉備的一片忠心。

19、《三國演義》中“三英戰呂布”的“三英”指哪三個人?

劉備；關羽；張飛。

20、《三國演義》中有這樣兩段話：“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，無異周得呂望，漢得張良”，說此話者是徐庶，被贊譽的人是諸葛亮。

21、“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀?！边@一肖像描寫寫的是哪部小說中的哪個人物《三國演義》；關羽。

22、曹操說：“寧教我負天下，休教天下人負我”你怎么看待他的這種觀點？

反對這觀點：因為這是一種以自我為中心的極端自私的人生觀；或贊成這觀點：要成大業就要在關鍵時刻忍痛割愛，不能有婦人之仁。

23、杜牧《赤壁》詩中“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子寫的是哪一場戰役?涉及到哪兩個主要人物?

赤壁之戰；曹操、周瑜。

24、《水滸傳》中“智取生辰綱”的是哪幾位好漢？各自的綽號是什么？

晁蓋：晁天王；陸云龍：公孫勝；吳用：智多星；阮小二：立地太歲；

阮小五：短命三郎；阮小七：活閻羅；劉塘：赤發鬼；白勝：白日暑。

25、“風雪山神廟”是哪部書的情節？涉及到哪兩個人物，性格怎樣？

《水滸傳》林沖：逆來順受；陸騫：陰險狡詐出賣朋友。

26、《水滸傳》中“大鬧野豬林”涉及到哪兩個重要人物，他們的性格怎樣?

魯智深：性格粗獷，敢作敢當為朋友兩肋插刀；林沖：逆來順受，武藝高強。

27、《水滸傳》中寫出林沖性格中忍辱含詬，逆來順受，委曲求全轉變成奮起反抗，殺人報仇，投奔梁山的情節是林教頭風雪山神廟，陸虞侯火燒草料場。

28、《水滸傳》中這樣寫道：“山頂上立一面杏黃旗，上書‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書‘山東呼保義’一書‘河北玉麒麟’”。請問，上段話中的字是哪兩位首領的稱謂?

宋江、盧俊義。

29、《水滸傳》中宋江率軍戰勝方臘以后，在回師途中魯智深坐化、林沖、楊志、楊雄、時遷病死，燕青、李俊、童威、童猛全身退隱。由李俊帶頭，在太湖小結義。

30、我國第一部歌頌農民起義的長篇章回小說，《水滸傳》寫得蕩氣回腸轟轟烈烈，全書的高潮部分是梁山英雄排座次；全書的低潮部分是魂聚蓼兒洼。

31、《紅樓夢》中最熱鬧的情節是_元妃省親_，最有趣的情節是_劉姥姥進大觀園_，最凄慘的情節是_黛玉焚稿__

32、《紅樓夢》中提到的”金陵十二釵正冊里都有誰？

元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。

33、《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環是襲人_，最有反抗性格的丫環是_晴雯_，性格最剛烈的丫環是_鴛鴦_。

34、《紅樓夢》中有一個人物說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人?！边@句話是誰說的?你同意這種觀點嗎?為什么?

_賈寶玉_；_不同意。因為男人并不都污濁不堪。這只是賈寶玉就自己的生活范圍內所說的比較偏激。用于批評一部分男人可以，倘加之全體則不正確了_。

35、《紅樓夢》中“兩彎似蹙籠眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，妖襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比千多一竅，病如西子勝三分?！边@寫的是哪一位?她有怎樣的性格特點?

_林黛玉_；_多愁善感、多才多藝。

36、世界名著的四大吝嗇鬼形象出自哪國的哪位作家的什么作品?吝嗇鬼的姓名各是什么?法國巴樂扎克《歐也妮葛朗臺》葛朗臺；英國莎士比亞《威尼斯商人》夏洛克；法國莫里哀《吝嗇鬼》阿巴貢；俄國果戈里《死魂靈》潑留希金。

37、《魯濱遜漂流記》的作者是英國18世紀著名小家_笛福__。_魯濱遜_是小說的主人公，他是世界文學中第一個資產階級正面典型形象。他出身不好，文化程度也不高。但他有較豐富的生活閱歷，有一股壓抑不住的冒險進取精神。在他身上很好地概括了資產階級上升時期富于冒險、充滿野心、百折不回的頑強毅力和一種斗志。

38、“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾，隨機應變信如神?！边@首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是：煮酒論英雄

39、“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇見他；若說沒奇緣，如何心事終虛話？”這首詩揭示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中的“閬苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉無瑕”指的是賈寶玉。

40、請用下列兩部古典人物的姓名或官名補全下面的題目。

①林教頭風雪山神廟陸虞候火燒草料場。（《水滸傳》）

②曹操煮酒論英雄關公賺城斬車胄。（《三國演義》）

41、《魯提轄拳打鎮關西》是我國古代第一部描寫農民革命斗爭的著名長篇章回體小說《水滸傳》中的一個故事，請你再寫出這部小說中其他英雄及其故事的名稱（例：武松打虎）林沖風雪山神廟、宋江三打祝家莊。

42、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術形象。請根據你的閱讀體會，說出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明。語言要簡潔。

答：不屈不撓的反抗精神如大鬧天宮或與惡勢力斗爭的精神如三打白骨精

43、《水滸》中一百零八位好漢個個都有一段精彩的故事，人人都有一個特征鮮明的外號。

⑴請用一句話寫出《水滸》中你最熟悉的故事：魯智深倒拔垂楊柳或林沖風雪山神廟或宋江三打祝家莊

⑵請寫出《水滸》中你最喜歡的一位好漢的外號，并說出外號表現出的人物的特征：如鼓上蚤時遷輕功上乘，善于偷盜

44、完成下列題目：

⑴“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅??”這是我國古代文學名著《三國演義》的開篇詞

⑵“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”??說的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是武松，他的傳奇故事還有很多，請用最簡潔的語言寫出一個故事的名字：景陽崗打虎

⑶《西游記》中孫悟空最具反抗精神的故事情節是（用最簡潔的語言寫出故事的名字）：大鬧天宮。

⑷《三國演義》中蜀軍的軍師諸葛亮是家喻戶曉的人物。他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在四大古典名著中，還有一部作品也塑造了一位足智多謀的軍師，這個人物是《水滸傳》中的吳用。

⑸“女媧煉石補天時剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡”，以上的情節出自我國古典文學名著《紅樓夢》。

⑹諸葛亮是小說《三國演義》中的主要人物。請你寫出小說中有關諸葛亮的一個故事的名稱。

答：揮淚斬馬謖借東風。

⑺《三國演義》塑造了一個過五關斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個英雄是關羽。請用最簡潔的語言再寫出一個有關他的故事的名字：溫酒斬華雄。

三、我國古典文學之最

1、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。

2、《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者是西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷。

3、《資治通鑒》是我國第一部編年體史書，作者是北宋史學家司馬光。

4、《離騷》是我國第一首優秀的長篇抒情詩，作者是戰國時楚國的偉大詩人屈原

5、《論語》是我國第一部語錄體散文，作者是孔丘的弟子及再傳弟子。

6、《春秋》是我國第一部私人編撰的史書，作者是春秋時代著名的思想家、教育家孔丘。

7、《三國演義》是我國第一部優秀的長篇歷史小說，作者是明代著名的通俗小說家羅貫中。

8、《水滸傳》是我國第一部優秀的描寫農民革命斗爭的小說，作者是元末明初著名的小說家施耐庵。

9、《西游記》是我國第一部長篇神話小說，作者是明代小說家吳承恩。

10、《夢溪筆談》是我國第一部用筆記文體寫成的綜合性學術專著，作者是北宋科學家、政治家沈括。

11、《聊齋志異》是我國第一部優秀的文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。

12、《儒林外史》是我國第一部優秀的長篇諷刺小說，作者是清代偉大的小說家吳敬梓。

13、《紅樓夢》是我國藝術成就最高的早期白話小說，作者是清代偉大的小說家曹雪芹。

14、屈原是我國第一個偉大的詩人，作品收在《楚辭》里

15、李清照是我國第一個女詞人，作品收在《李清照集》里。

16、李白是盛唐時期最偉大的浪漫主義詩人，作品收在《李太白全集》里。

17杜甫是盛唐時期最偉大的現實主義詩人，作品收在《杜工部集》里。

18、白居易是中唐時期最偉大的現實主義詩人，作品收在《白氏長慶集》里。

四、作家作品并稱

1、文章西漢兩司馬：司馬相如、司馬遷

2、史界兩司馬：司馬遷、司馬光。

3、三曹：曹操、曹丕、曹植。

4、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

5、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

6、三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍。

7、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

8、歐美三大短篇小說家：莫泊桑、契訶夫、歐·亨利。

9、風騷：《詩經》和《楚辭》。

10、樂府雙璧：《木蘭詩》和《孔雀東南飛》。

11、三吏三別：《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》和《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

12、中國小說四大名著：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。

13、莎士比亞四大悲?。骸豆防滋亍贰ⅰ独顮柾酢贰ⅰ尔溈税住贰ⅰ秺W賽羅》。

14、六藝：六種經書，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》；六種技能：即禮、樂、射、御、書、數。

15、世界名著中四大吝嗇鬼：《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺、《威尼斯商人》中的夏洛克、《死魂靈》中的潑留希金、《慳吝人》中的阿巴貢。

五、文學常識補充

1、[初唐四杰]唐代初年文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的并稱。均能詩善文，對改變齊梁以來的浮靡詩風起了很大的作用。

2、[山水田園詩派]唐開元、天寶年間形成的詩歌流派。詩作以寄情山水、歌詠田園生活為特征，代表作家有王維、孟浩然等。

3、[邊塞詩派]唐開元、天寶年間形成的詩歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎等，因有邊塞生活經歷，故詩作多寫邊塞奇異風光和將士征戍生活，風格豪放，具有浪漫主義色彩。

4、[李杜]唐代詩人李白和杜甫的并稱。李白號稱“詩仙”，其詩洋溢著積極浪漫主義精神；杜甫號稱“詩圣”，其詩充滿了強烈的現實主義精神。

5、[唐宋八大家]唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八位散文家的并稱(因明代茅坤編輯《唐宋八大家文鈔》收錄其作品而得名)。

6、[豪放派]宋詞一大流派。由北宋蘇軾開創，經南宋辛棄疾而達到高峰。豪放派詞作題材廣泛，氣勢雄渾，境界開闊，豪邁奔放。

7、[婉約派]宋詞一大流派。代表作家有周邦彥、柳永、秦觀、李清照等。婉約派詞作題材較狹窄，多為男女戀情和個人遭遇，情思曲折，含蓄蘊藉，語言婉轉綺麗。

8、[元曲四大家]元代關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位著名劇作家的并稱。

9、《聊齋志異》我國古代杰出的文言短篇小說集，清代蒲松齡著。全書491篇。

10、《三國演義》不僅是我國章回小說的開山作；而且也是我國最有成就的長篇歷史小說；它全稱為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》。它是羅貫中根據陳壽的《三國志》和傳說資料編寫而成的。它與《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》被合稱為“中國古典小說四大名著”

羅貫中,號湖海散人，他是元末明初杰出的小說家。

《三國演義》共24卷，240則。它描寫了東漢末年和整個三國時代封建政治集團之間的矛盾和斗爭。情節如“關羽溫酒斬華雄,劉備“三顧茅廬”，“赤壁之戰”，“空城計”等,成功地塑造了以曹操、諸葛亮、關羽、張飛、劉備為代表的性格鮮明的典型形象。

11、《水滸傳》是我國小說史上第一部描寫農民起義的長篇小說。由元末明初人施耐庵加工整理、再創作而成。

水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世。其中有林沖、魯智深、李逵、武松、宋江、吳用、楊志、燕青、石秀等主要人物。

12、《西游記》是我國第一部長篇神怪小說，作者吳承恩是明代著名小說家。

《西游記》共一百回。主要情節有孫悟空的出世，遠游求道，闖龍宮，攪冥府，大鬧天宮等內容，孫悟空被迫皈依佛門，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除邪，經歷九九八十一難，最終化險為夷，到西天取回了真經，成了修信的“正果”。

《西游記》以唐僧取經故事為線索，主人公是神猴孫悟空,另有唐僧、八戒、沙僧等。

13、《紅樓夢》我國最優秀的古典長篇章回小說。全書共120回，前80回是清代曹雪芹作，后40回一般認為是高鶚續寫。

這部小說描寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇以及賈、王、史、薛“四大家族”的衰落過程，反映了封建社會殘酷的階級壓迫，揭露了封建制度的黑暗和腐朽，顯示了它必然崩潰的歷史趨勢。它在批判封建社會的同時，對封建制度的叛逆者進行了熱情的歌頌。

第三篇：文體知識文學體裁

文體知識文學體裁

包括古代文體常識和現代文體常識兩點。

古代文體大致上可以分為韻文、駢文、散文，包括史傳文。韻文，即講究押韻的文體，包括詩、詞、賦、銘。散文，包括史傳文、議論文、雜記文、應用文等。

駢文是介于詩和散文之間的一種文體。

近體詩唐朝人把唐朝時盛行的格律很嚴的律詩、絕句稱為近體詩。古體詩唐以前的格律不嚴、形式較為自由的詩稱為古體詩。古體詩有四言、五言、七言、雜言，《詩經》、《樂府》也屬于古體詩。

近體詩分為律詩和絕句兩種，又有五言和七言之別。

律詩：共八句，分四聯。一二句為首聯，三四句為頷聯，五六句為頸聯，七八句為尾聯，偶句押平聲韻，中間兩聯的上下兩句要講究對仗。絕句：共四句，其格律要求大體上與律詩相同，只是上下兩句的對仗要求不是很嚴。

2、辭、賦、駢文

辭即楚辭，屬詩歌。篇幅、句子較長，句式參差錯落，形式自由，多用“兮”字，以抒情為主，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表。

賦，源于戰國后期，句子大體整齊押韻，間雜散文句式，著力鋪陳事物，是介于詩歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。駢文，源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對偶句構成，講究用典，詞藻華麗，因大多用四字句和六字句，又稱“四六文”，也是介于詩歌和散文之間的一種文體。高中學過的《朱元思書》、《阿房宮賦》便是此種文體。

3、詞:曲詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是詩歌的發展，故稱之為“詩余”。它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長短不一，又稱為長短句。按字數的多少可分為長調（91字以上）、中調（59字至90字）、小令（58字以下）。

曲:盛行于元代，故稱“元曲”，也是配樂的詩。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲，雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類，其中小令由一支曲子組。

套曲也叫套數，由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節，其結構是四折（相當于四幕）加一個楔子（序幕）。.構成有科（人物動作、舞臺效果的說明）賓白（人物對話、獨白等）、唱詞。角色有旦（女角）、末（男角）、凈（花臉）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，規定其字數，句數、平仄、押韻的固定格式。宮調表示曲調聲音的高低。

4、史傳文屬歷史散文

編年體（如《左傳》、《資治通鑒》）、國別體（如《國語》、《戰國策》）、紀傳體（如《史記》、《漢書》、“二十四史”）、斷代體（如《漢書》、《后漢書》）、通史體（如《史記》、《資治通鑒》）。

5、論說文：古代的論說文是從諸子論學語錄發展形成的，它在發展過程中形成了若干種：

“論”議論事理；

“說”申說事理。

6、雜記文包括名勝游記、山水游記。書畫雜物記、人事雜記四類。雜記文范圍很廣，在部分題目有“記”字。記載歷史掌故，遺聞軼事、科學資料、文字考證等文章均包括在內。

7、應用文包括奏疏類、碑志類、祭文、贈序四大類。

現代文體：小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學、兒童文學、民間文學、雜文等。

此外還有實用文，包括記敘文、說明文、議論文、應用文四類。

1、記敘文的六要素是指所寫事件的 時間、地點、人物、起因、經過、結果。

2、根據需要，記敘文可采用第一人稱（我、我們），第二人稱（你、你們），第三人稱（他、他們），一般的說 第一人稱 和 第三人稱 經常使用。

3、記敘文的中心思想，是指通過 寫人、記事、寫景、狀物所表現出來的對生活的主要看法。中心思想必須 明確、集中。

4、材料是文章的骨肉，是為表現 中心思想 服務的；中心思想是文章的靈魂，是統率 材料 的。

5、能突出中心思想的主要材料要寫得具體些、詳細些 ；對表現中心思想起一定作用次要材料要 寫得概括些、簡略些，詳略得當，可以使文章主次分明，中心突出。

6、記敘的順序一般有 順敘、倒敘、插敘。

7、線索，指 貫穿文章全部材料的脈絡。

8.說明文根據說明對象可分為 事物 說明文和 事理 說明文。

9、說明事物必須抓住事物的 特征。所謂“特征”就是 該事物區別于其他事物的 主要標志。抓住了特征也就抓住了事物的本質。

10、說明順序主要有 時間順序、空間順序、邏輯順序。邏輯順序主要有六種：由 整體 到 局部，由 概括 到 具體，由 現象到 本質，由 一般 到 特殊，由 主要 到 次要，由 原因 到 結果。

11、常見的說明方法有 下定義、分類別、列數字、舉例子、作比較、打比方、引用、配圖表。、為了說明對象的特征、本質更加鮮明突出，或者使文章更生動，更有趣味性，可以在說明中適當的 描寫 和 敘述。、議論文的三要素是 論點、論據、論證。論點是作者對所議論的問題所持的 見解 和 主張，是議論文的靈魂。一篇議論文一般只有一個 中心 論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個 分論點，分論點是用來 補充和證明 中心論點的。、直接提出的中心論點在文中的位置，或在 開頭，或在 中間，或在 結尾，有的文章 標題 就是中心論點。

15、論據是作者 闡述 或 論證 論點的根據。要讓別人贊同自己論點，作者就得拿 事實 和 道理 作為根據來證明它的正確性。、用來論據的事實，包括有代表性的確鑿的 事例 或 史實 以及 統計數字 等。事實可以是具體的，也可以是概括的。

17、用作論據的道理，應該是經過實踐檢驗的，包括 馬克思列寧主義、毛澤東思想 的精辟理論，名人的 名言警句 以及 人們公認的 事理等、自然科學的 原理、定律、公式 等。、論點和論據的關系是 被證明 和 證明 的關系。、論證方法有 例證法、引證法、對比論證法、比喻論證法。、議論文的論證方式有 立論 和 駁論。

21、小說的三要素是指 人物、故事情節、環境。、小說是以 刻畫人物形象 為中心，通過完整的 故事情節和具體的 環境描寫 來反映社會生活的一種文學體裁。

23、小說中刻畫人物的方法多種多樣，可以有 肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫，也可以通過其他人物的反映和態度進行 側面 描寫。、小說的故事情節有 開端、發展、高潮、結局，有時前面有 序幕，后面有 尾聲。、小說中的環境描寫包括 自然環境描寫和社會環境描寫兩類。環境描寫是為了 交代背景，渲染氣氛，襯托人物，發展情節 服務的。

26、根據篇幅的長短，小說分為 長篇小說、中篇小說、短篇小說，短篇小說中千字以下的叫 微型小說，也稱小小說，一分鐘小說。、塑造人物形象 是小說反映社會生活的主要手段。小說是通過 情節 來展示人物性格，表現主題的。小說的人物形象是以 現實生活 為依據，經過 藝術加工 創造出來的。他比生活中的真事更集中，更完整，更具有代表性。

28、根據表達方式的側重點和內容的不同，散文一般分為 敘事散文、抒情散文和 說理性散文。、敘事散文以 寫人記事 為主，字里行間洋溢感情，我們學過的敘事散文有《從百草園到三味書屋》、《我的老師》、《藤野先生》、《棗核》、《背影》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》、《小橘燈》。

抒情散文以 寫景狀物 為主，著重抒發作者的情懷，學過的抒情散文有 《春》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《聽潮》。、詩歌的主要特點是： 集中性、精煉性、音樂性。

31、按表達方式分，詩歌可以分為 敘事詩、抒情詩 ；按形式分，可以分為 格律詩、自由詩 和 民歌體。我們學過的敘事詩有《賣炭翁》《木蘭詩》《 石壕吏 》

32、詞是 舊體詩歌 的一種，原是一種按照樂曲節拍創造的歌詞，后來逐漸與音樂 脫離，成為一種 有固定格式 的詩歌體。詞牌是 曲調 的名稱，它與詞的內容沒有必然的聯系，如《沁園春·雪》中“ 沁園春 ”是詞牌，“ 雪 ”是題目。

33、民歌體詩是 仿照民歌樣式所寫的 新詩。民歌是廣大勞動人民的 口頭創作，是在口頭流傳過程中的經過不斷加工而成的詩歌。如《 敕勒歌 》。

34、散文詩是用 散文 的形式寫成的詩，兼有 散文 和 詩 的特點。我們學過的散文詩是 高爾基 寫的《 海燕 》。35、散曲是 元 代盛行的新詩體,分為套數和小令兩種。

第四篇：文學體裁知識

古代文學體裁編輯

賦

我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。最早出現于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。

駢文

起源于漢魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相間定句，世稱“四六文”。駢文由于遷就句式，堆砌詞藻，往往影響內容表達，韓、柳提倡古文運動之后，駢文漸衰。著名的有南朝梁吳均寫的《與朱元思書》。

原

推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗，從根本上考察、探討，理論性較強。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。

辯

“辯”即辯是非，別真偽，這種文體的特點是批駁一個錯誤論點，或辨析某些事實。如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。

說

古代議論說明一類文章的總稱。它與“論”無大異，所以后來統稱說理辨析之文為論說文。《文章辨體序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”我們學過的這種體裁的文章有《師說》、《馬說》、《少年中國說》、《捕蛇者說》、《黃生借書說》。

論

一種論文文體，按《韻術》：“論者，議也”?！墩衙魑倪x》所載：“論有兩體，一曰史論，乃忠臣于傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》后的太史公曰……。二政論，則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言，正其謬誤”。如《六國論》、《過秦論》等。

奏議

古代臣屬進呈帝王的奏章的統稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。《文章有體序說》：“七國以前，皆稱上書，秦初改書曰奏。漢定禮議，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陳情；四曰議，以執議。”

（1）疏。是分條陳述的意思。如賈誼的《論積貯疏》。（2）表。是陳述某種意見或事情。如諸葛亮的《出師表》。

（3）對策。古代考試把問題寫到策上，令參加考試的人回答叫策，考生回答的文章叫對策，如蘇軾的《教戰守策》。

序（跋）

序也作“敘”或稱“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。“序”一般寫在書籍或文章前面（也有列在后面的，如《史記·太史公自序》），列于書后的稱為“跋”或“后序”。這類文章，按不同的內容分別屬于說明文或議論文，說明編寫目的、簡介編寫體例和內容的，屬于說明文。對作者作品進行評論或對問題進行闡發的屬于議論文。我們學過的“序言”有：《〈吶喊〉自序》、《〈農村調查〉序言》、《〈指南錄〉后序》、《伶官傳序》等。

贈序

文體名。古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序。如韓愈《送石處士序》：“于是東都諸人士……遂名為歌詩六韻，遣愈為之序云?！逼浜蠓彩窍e贈言的文章，不附于詩帙也都叫贈序，內容多推重、贊許或勉勵之辭。我們學過明代文學家宋濂的《送東陽馬生序》。

銘

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。如劉禹錫的《陋室銘》?？淘谑希瑪⑹鏊勒呱剑右皂灀P追思的，叫“墓志銘”。如韓愈的《柳子厚墓志銘》。

祭文

在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容是追念死者生前的主要經歷，頌揚他的主要品德和業績，寄托哀思，激勵生者。如袁枚的《祭妹文》。

雜記

包括：

（1）山川、景物、人事雜記。描寫山川、景物和人事的，如《小石潭記》、《登泰山記》。

（2）筆記文。以記事為主，它的特點是篇幅短小，長的千字左右；內容豐富，有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學小說、文字考證、讀書雜記等五花八門。《世說新語》、《夢溪筆談》就是這種文體。

游記

游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，并表達作者的思想感情。文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感受。游記有帶議論色彩的，如《岳陽樓記》、《游褒禪山記》；有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭記》。

童話

兒童文學的一種。通過豐富的想像、幻想和夸張的手法來塑造人物，反映生活，對兒童進行思想教育。童話的語言通俗、生動、形象、情節離奇曲折，富于趣味性。對自然景物往往作擬人化的描寫，能適應兒童的心理、情趣，激發人們的想像，便于他們接受和轉化。選入教材的童話有：安徒生的《皇帝的新裝》、葉圣陶的《古代英雄的石像》。

民間故事

群眾口頭創作口頭流傳，經過很多人不斷地修改加工而形成的文學形式。民間故事的特點：故事性強，情節生動；口語化，樸素明快；想像奇特豐富；常用夸張、比喻，藝術感染力強。內容上它來自民間，反映的多是民間生活。有的民間故事常有神話式的幻想情節，充滿神奇色彩。例如：《漁夫的故事》、《牛郎織女》等。

寓言

是帶有勸喻或諷諫性的故事?！霸ⅰ笔恰凹耐小钡囊馑?。寓言，通常是把深刻的道理寄于簡單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法。語言簡潔鋒利。歐洲文學中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。

傳說

長期在民間流傳而形成的，帶有某種傳奇色彩和幻想成分的歷史人物、歷史事件或自然物貌的故事。如英雄人物傳說，西湖的傳說，黃鶴樓的傳說。有的是以特定歷史事實為基礎，有的則純屬幻想虛構。人物和事件的傳說，大都是頌揚、贊美的，反映人民的理想和愿望；自然景物的傳說，則近于優美的敘事散文，例如淺嘗輒逝的《浮生縈云》。

傳奇

小說體裁之一。以其情節奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言寫的短篇小說。如《柳毅傳》、《浮生縈云》《南柯太守傳》等。又因為“傳奇”多為后代的說唱和戲劇所取材，故宋元戲文，元人雜劇，明清戲曲也有稱為“傳奇”的。如明戲曲作家湯顯祖的《還魂記》（即《牡丹亭》），清初孔尚任的傳奇劇本《桃花扇》。

現代文學體裁知識——幾種文體簡介

按照傳統的劃分方法，現代文學作品文體一般主要分為小說、詩歌、散文、戲劇等四大類，細分有時還可以劃分出報告文學、兒童文學、民間文學、雜文等文體。

一、小說

小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。小說的三要素是指人物、故事情節和環境。小說中刻畫人物的方法多種多樣，可以有肖像(外貌)描寫、語言(對話)描寫、動作(行動)描寫、心理描寫，也可以通過其他人物的反映和態度進行側面描寫，還可以進行細節描寫。小說的故事情節有開端、發生、發展、高潮、結局、尾聲（有時前面有開端，后面有尾聲，不是每一篇小說都有）。小說中的環境描寫包括自然環境描寫和社會環境描寫兩類。環境描寫是為了交代背景，渲染氣氛，襯托人物，為發展情節服務的。根據篇幅的長短，小說分為長篇小說、中篇小說、短篇小說，短篇小說中千字以下的叫微型小說，也稱小小說，一分鐘小說。

二、散文

散文是指用凝煉、生動、優美的語言，以真人真事為基礎來抒發情感的一種文體。散文篇幅短小、形式自由、題材廣泛；語言優美生動，既可以寫景狀物，也可以記人記事。其基

本特點是形散神不散。根據表達方式的側重點和內容的不同，散文一般分為敘事散文、抒情散文和說理性散文。敘事散文以寫人記事為主，字里行間洋溢感情，如《從百草園到三味書屋》《阿長與山海經》《藤野先生》(以上三篇回憶性散文均出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》)《背影》；抒情散文以寫景狀物為主，著重抒發作者的情懷，如《泰山日出》《黃果樹瀑布》《靜默草原》《草原散章》。

【附一】雜文

雜文，散文的一種，直接而迅速的反映社會變化的文藝性論文。有著短小、精悍、活潑、鋒利、雋永的特點，既有政論的性質，又有文藝的特點。題材廣泛，形式多樣，有關社會生活、文化動態、政治事變的雜感、雜談、隨筆都可歸入這一類。如《拿來主義》是篇有關文化動態的雜感，《我若為王》是篇有關思想動態的雜談。

【附二】小品文

小品文，是散文的一種，它篇幅短小、形式活潑、內容多樣，大多就某一話題，深入淺出、夾敘夾議地講一些道理，或簡明生動地敘述一件事情。行文往往不拘章法，隨意而談，而又如珠走玉盤，語不離宗，形散神聚，絲絲入扣。有的人將小品文等同于散文詩。小品文可分為：①科學小品文；②政治小品文；③諷刺小品文；④時事小品文；⑤歷史小品文。

三、詩歌

詩歌是以高度凝煉的語言，形象地抒發詩人的感情，高度概括地反映社會現實生活，并有一定的韻律和節奏的文學樣式。詩歌常常采用比興、擬人、夸張、重疊等藝術手法，在寫作體制上一般分行排列，多用形象思維，視接千載，視通萬里。具有高度的概括性、濃郁的抒情性、突出的形象性、鮮明的音樂性等特點。散文詩是用散文的形式寫成的詩，兼有散文和詩的特點。我們學過的散文詩是蘇聯作家高爾基寫的《海燕》和印度作家泰戈爾的《金色花》。

四、戲劇

戲劇，文學上是指和小說、詩歌、散文并列的四種文學體裁之一。即供舞臺演出的腳本，又稱劇本。是靠人物通過語言和動作來進行自我表現，是戲劇演出的依據，是以表演為中心包括文學、音樂、舞蹈等藝術的綜合。戲劇按結構及容量劃分，有多幕劇、獨幕劇、連續劇等；按題材分，有現代劇、歷史劇、神話劇等；按表演形式分，有戲曲、話劇、歌劇、舞劇、啞劇等；按反映的沖突性質和感染作用分，有悲劇、喜劇、正劇等。其基本特征，首先是人物故事場景要求高度集中。其次要有緊張、激烈的戲劇沖突，沒有沖突就沒有戲劇的生命。第三，要求語言口語化、個性化。

【附三】寓言

寓言，是文學作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是動物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理和諷喻性。在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。童話是兒童文學的一種。這種作品通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童

進行思想教育。故事情節往往離奇曲折，引人入勝，語言通俗、生動。童話又往往采用擬人的方法，舉凡鳥獸蟲魚，花草樹木，整個大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們人格化。童話的基本特征是奇特的幻想性和強烈的夸張性。其中幻想性是童話的根本特征。但是這種幻想從根本上講不能脫離現實生活，它是將生活的本質通過幻想的形式加以集中，概括，提煉，升華，這種幻想又必須符合兒童的心理特征，情節雖離奇可笑，但必須合情合理。童話的重要特征是夸張?，F代文學體裁的分類：

“三分法”：根據文學作品建構審美意象的不同方式，把文學體裁分為三大類。即：敘事類、抒情類、戲劇類。

“四分法”：根據文學作品在意象建構、體裁結構、語言運用、表現方法等方面的不同，有四分法：詩歌、散文、小說、戲劇文學。

“五分法”：教材采用五分法，即詩歌、散文、小說、戲劇和影視文學。

文學體裁劃分，無論是“三分法”“四分法”“五分法”，都只有相對的意義，沒有截然的界限，無論哪一種文學體裁，都要通過建構審美意象來反映生活，而建構意象的過程之中，都需要抒情，需要主客觀的結合，都需要運用語言，都需要一定的表現方法，這使得各類體裁的文學作品在界限上無法經謂分明，截然分開。

文學體裁的基本類別

（１）詩歌：

詩歌是一種集中地反映社會生活的最早出現的文學體裁，它飽含著豐富的想象和情感。常常以直接抒情的方式來表現，節奏鮮明，語言凝煉，音調和諧。它具有三特征：

飽含著想象和情感，是詩歌最基本、最顯著的特征。在李白縱橫恣肆的想象中，“黃河之水”竟然“天上來”，“白發”居然長達“三千丈”，“蜀道難難于上青天”，“心”被“狂風吹去”“西掛”幾千里之外的“咸陽樹”上?？梢姡瑳]有想象、就沒有詩歌，這一論斷完全可以成立。而想象必然是高度情感化的心理活動：沒有對世態炎涼的悲憤和痛切感受，李白決寫不出“蜀道之難，難以上青天”的句子來，沒有對仕途通達的憧驚與渴求，李白也決不會有如下癡狂幻覺：“狂風吹我心，西掛咸陽樹”。因此，可以說，沒有情感和想象，就沒有詩歌。

集中反映生活是詩歌的第二大特征?！堕L恨歌》或《琵琶行》，均不過三百來行，然而包容的豐富的時代內容、社會內容和人性內容，以及強烈的情感，完全可與劇本《長生殿》比美。

節奏鮮明，語言凝煉、音調和諧和，是詩歌的形式上最顯著的特征。這里就就不一一展開了。

（２）小說：

小說是一種通過情節故事的敘述來塑造人物，反映社會生活的文學體裁。其主要特點是：細致而多方面地刻畫人物性格；生動而完整地敘述故事情節；充分地、多方面地展現人物活動的環境。

（３）戲劇文學：

戲劇是一種綜合藝術。它不僅包含文學的因素，還包涵著繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等藝術成分。由這些因素構成的藝術綜合體就是戲劇。戲劇文學是指供舞臺演出用的文學劇本。

戲劇文學的特點：

第一、分幕、分場、高度集中

戲劇受舞臺條件和演出時間的限制，其場景和容量都不能過繁，篇幅不能過長，人物不能多，情節不宜太復雜，場所不宜太變化，而應高度集中。分場、分幕正是這種高度集中的需要，如《茶館》，它只選取裕泰茶館中三個歷史性的場面，分別貫穿了戊戌變法，辛亥革命，抗戰勝利后這漫長的近五十年的歷史，高度濃縮，集中。借一斑而展示全豹，以一目盡傳精神?！独子辍芬嗳?。

第二、對話在戲劇中占據重要地位：個性化、動作化、富含潛臺詞。

戲劇文學之中，除了少量的動作、提示、布景等說明外，最主要的要靠人物的對白來塑造形象，揭示情節。其語言首先要高度性格化，要有充分的表現力。如《茶館》中王利發是個精明能干，謹慎忍耐，逆來順受的小商人，他的語言就充滿了此種性格。對秦仲義，他說：“你小手指頭都比腰還粗”，真心的奉承之中，包含了較多的慕羨和嫉妒；對一口一個鳥，有理講不清的丘八大兵和明月張膽敲竹松的巡警，他仍是那樣地忍氣吞聲：“你圣明”，“還得多麻煩你”，“實在對不起，你慢走。”

其次戲劇對白要有行動性，結合人物舞臺動作，從而更充分地展示的人物的個性。

最后，戲劇的對白要既明朗動聽又含畜深邃，要富有潛臺詞，給讀者和觀眾留下回味和想象的天地。

第三、戲劇文學要有強烈的戲劇沖突。

沒有矛盾沖突，就沒有戲劇和戲劇文學。沖突，即矛盾的集中化、尖銳化、白熱化，在戲劇中，這種逐步向白熱化發展的矛盾的沖突，就是曲折緊張的情節的展示過程。也即人物個性特征的展示過程，因此，可以說通過矛盾沖突展示人物性格，乃是戲劇文學的一般規律。

（４）散文

詩歌、小說、戲劇之外的一切文學作品總稱為散文，包括最狹義的抒情散文，以及游記、日記、報告文學、隨筆、雜文、傳記、小品文等等，其特點：（1）篇幅短小（2）題材廣泛（3）結構自由（4）富有詩意（5）手法多樣；可以抒情，也可敘事，也可議論，極為自由。

（５）影視文學

影視文學即電影文學和電視文學，分別為電影（故事片）的文學腳本和電視劇的文學腳本，其審美特證有：“逼肖自然”和“超越自我”的統一，前者指通過高科技手段，增進電影摹寫自然的能力，使電影所攝錄的，與現實世界的事物盡量“像真”；“超越自然”，則是電影審美取向的主導傾向，超越“寫真”狀態，使影視創作能夠自由地表達藝術家創作意圖。

影視文學藝術手段有鏡頭，蒙太奇，電影特技等

第五篇：中國文學史——_元代文學練習

第六編 元代文學練習

元代的文學成就主要體現在戲曲上。元代的戲曲形式主要有雜劇、散曲、南戲三種。這三種戲曲形式都涌現了一些優秀的作家和作品，對于明清的戲曲產生了重要影響。除戲曲外，詩歌和散文也有一定的成就，但遠不足與戲曲相提并論。本編的教學將主要介紹元雜劇的幾位主要作家關漢卿、王實甫、白樸、馬致遠、鄭光祖的主要作品以及南戲的代表作高明的《琵琶記》等。

第一章雜劇

一、基本知識

1、旦本、末本：元雜劇中男主角稱為末，女主角稱為旦，根據主唱者角色的不同，分為旦本、末本。一本戲只能由一人主唱，其他人一般只能說白。

2、元曲四大家：指的是元代的四位著名的雜劇作家，即關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。

3、曲狀元：馬致遠所作雜劇在當時的名氣極大，有“曲狀元”之稱。

二、主要作家、作品

1、精讀作品

關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、白樸《梧桐雨》、馬致遠《漢宮秋》。

2、泛讀作品

關漢卿《魯齋郎》、《蝴蝶夢》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》、《西蜀夢》，白樸《墻頭馬上》，馬致遠《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》，紀君祥《趙氏孤兒》，康進之的《李逵負荊》，鄭光祖《倩女離魂》、《王粲登樓》，秦簡夫《東堂老》。

三、伎加肓廢?/FONT>

1、元雜劇在體制上有何特色？

參考答案：元代的雜劇在體制上有自己的特點：用北曲演唱，一般一本四折，有的還有楔子，用作交代人物、劇情或串聯兩折。每折限用同一宮調，而且一韻到底，中間不能換韻。劇中男主角稱為末，女主角稱為旦，根據主唱者角色的不同，分為旦本、末本。一本戲只能由一人主唱，其他人一般只能說白。角色除旦、末外，還有副末、沖末、外末、貼旦、老旦、外旦、凈、丑等配角。雜劇主要由歌曲與說白兩部分構成。歌曲主要用來抒情、渲染，往往寫得較典雅；說白主要用來對話或獨白，往往用白話來寫。

2、元雜劇的發展情況如何？各階段的代表作家有哪些？

參考答案：元雜劇的發展以大德（1300年前后）為界大致經歷了前后兩個階段。前期的創作中心在大都（今北京），后期的創作中心在杭州。前期的主要作家有關漢卿、王實甫、白樸、馬致遠等，這是元雜劇創作的黃金時期；后期的主要作家有鄭光祖、宮天挺、秦簡夫等，這一時期的雜劇創作已走向衰落。

3、關漢卿的雜劇從內容來分，可以分為哪幾類？各類的代表作是什么？

參考答案：關漢卿的雜劇大致可以分為三類：

一、公案劇。以《竇娥冤》、《魯齋郎》、《蝴蝶夢》為代表。

二、婚姻愛情劇。這又可分為兩類：一為表現弱者反抗惡勢力，代表作有《救風塵》、《望江亭》；一為表現一般的婚姻愛情，代表作為《拜月亭》、《調風月》。其特點是肯定女性對于婚姻的自主選擇。

三、歷史劇。代表作為《單刀會》、《西蜀夢》。這兩部作品都是三國戲，塑造的是三國時蜀國關羽、張飛等人的形象。這一類作品較多地反映了民間的英雄崇拜心理和價值觀。

4、關漢卿雜劇創作的主要成就是什么？

參考答案：關漢卿的劇作在內容上涉及多種多樣的社會層面和人物，并深刻地揭示了社會的黑暗面，表達了對惡勢力的批判與憎恨；集中反映了社會中受壓迫的弱者的生活遭遇和生活理想，熱情贊美他們的美好品格；在反映社會對弱者的壓迫的同時，始終表現出頑強的斗爭精神和對美好人生的執著追求。這是關漢卿劇作的可貴之處，同時也是關漢卿之所以成為戲劇大家的一個重要因素。藝術上，關漢卿的雜劇故事復雜，情節曲折，引人入勝，每個情節都經得起推敲，絲絲入扣；人物性格富有個性，極少概念化、模式化色彩，因此，為中國古代戲曲人物畫廊提供了大量栩栩如生的形象，如竇娥、趙盼兒等，直至今天，仍為大家所熟知；語言既切合人物的身份，又貼近當時口語，是“本色派”代表。這些特點，特別是塑造人物的本領，使他成為中國古代戲劇成就最高的劇作家。

5、王實甫《西廂記》對董解元《諸宮調西廂記》作了哪些發展？

參考答案：王實甫《西廂記》直接取材于金代董解元的《西廂記諸宮調》，同時又對《西廂記諸宮調》作了新的發展：第一，刪減了許多不必要的情節，使結構更完整，情節更集中。例如，在《西廂記諸宮調》中，孫飛虎兵圍普救寺一事占了相當長的篇幅，它實際上是游離于主線之外的，王實甫毅然將它壓縮得很短，這樣就使主線更為分明突出。第二，使主要人物的立場更鮮明，從而加強了戲劇沖突。在《西廂記》中，實際上存在著兩個陣營，一以張生、崔鶯鶯、紅娘為代表，一以老夫人為代表。王實甫將這兩個陣營的人寫得涇渭分明，態度毫不含糊，并以此來展開矛盾沖突。第三，在情節安排、藝術手法的運用上，更為精致完美，并增加了一些喜劇色彩。例如，利用景物來表現情感是《西廂記諸宮調》的一大特點，王實甫在《西廂記》中也大量運用了這一手法，但比較一下兩部作品的“長亭送別”就可以看出，王實甫寫得更細膩，更優美。

6、王實甫《西廂記》的主要成就是什么？

參考答案：《西廂記》在藝術上有很高的成就，表現在：第一，突破了元雜劇一本四折的通例，多達五本二十一折。這種體制上的突破，使情節更為曲折，人物塑造和藝術手法的運用具有更大的靈活性。第二，人物性格鮮明。這應當說是《西廂記》最成功之處。王實甫緊緊抓住崔鶯鶯既愛又怕的心理、張生大膽又帶有書生酸氣的特點，將人物寫得極有個性。第三，語言優美?！段鲙洝返某~華麗典雅，賓白則是鮮活的口語，既充滿詩情畫意，又充滿生活氣息。正因為如此，《西廂記》往往被人當成“文采派”的代表。

7、白樸《梧桐雨》的主要內容和藝術特色是什么？

參考答案：《梧桐雨》主要取材于白居易的《長恨歌》，描寫的是唐明皇與楊貴妃之間的愛情故事。內容上雖是舊題材，但突出了純真的愛情成分。藝術上最大的特點是具有濃厚的抒情色彩，能通過人物內心的細致描寫，表現人物的精神面貌，并且化用了大量古典詩詞的意境、意象，語言極其華美。

8、馬致遠《漢宮秋》的主要內容和藝術特色是什么？

參考答案：《漢宮秋》描寫的是昭君出塞的故事。但與傳統的昭君故事不同，在情節和人物上進行了新的創造。它將漢元帝寫成對王昭君有著深厚愛情的人物，同時突出了王昭君對漢朝的感情，讓她以身報國，投水自殺。作者將王昭君的不幸置于民族矛盾的背景下，因此，作品中表現出來的民族情緒特別強烈。藝術上善于抒情，極富感染力。

9、馬致遠雜劇總的特點是什么？

參考答案：在眾多的元雜劇中，馬致遠的創作最集中地表現了當時文人的內心矛盾和思想苦悶，與此相聯系，他作品中的人物形象不夠鮮明突出，缺乏戲劇沖突的緊張感，而重在抒情，借以表現自我，因而容易引起舊文人的共鳴。這既是馬致遠雜劇的特點，也是他的缺點。

10、《趙氏孤兒》的主要內容及長演不衰的思想魅力是什么？

參考答案：《趙氏孤兒》描寫的是春秋時期晉國的趙盾與屠岸賈兩個家族之間的矛盾，主人公是程嬰。此劇表面上寫的是忠奸斗爭，實際上，它的魅力主要來自于兩方面：一方面是作品中正義最終得到了伸張，惡勢力終于得到了懲罰，這吻合中國傳統的“惡有惡報，善有善報”的心理要求；另一方面，是劇中人物在道德行為中所表現出來的人格力量。該劇戲劇效果特別強烈，這是由它所特有的沖突激烈，矛盾連續不斷，氣氛緊張所造成的。

11、元代的“水滸戲”作家有哪些？他們的代表作是什么？ 參考答案：元代產生了大批的以水滸故事為題材的作品，今存目的就有30多種。其中最著名的是康進之的《李逵負荊》。

就數量而言，水滸戲寫得最多的是高文秀，見于著錄的有9種，其中以李逵為主人公的就有8種，但現存的只有《雙獻功》。

12、元代的包公戲有哪些？其特點是什么？

參考答案：元代的包公戲除了關漢卿的《魯齋郎》、《蝴蝶夢》外，還有無名氏的《陳州糶米》、李潛夫的《灰闌記》等，這些作品除了揭示社會問題和歌頌清官外，還有一種傳播智慧和智力游戲的意味。

13、《倩女離魂》的主要內容是什么？

參考答案：《倩女離魂》是鄭光祖的代表作，它根據唐傳奇《離魂記》改編而成，描寫張倩女與王文舉的愛情故事。張、王分離，張因病臥床，月夜魂追王成親。后王得官回來，張魂魄與肉體復合為一。劇中離魂代表婦女內在的欲望和情感，病中的倩女之身代表婦女不能自主的可悲事實。情節離奇而內涵深刻，而且具有濃厚的抒情氣息，對《牡丹亭》有直接的啟發作用。

第二章散曲、南戲

一、基本知識

1、小令：散曲的一種形式，單獨的一支曲子，稱為小令。

2、套曲：散曲的一種形式，由幾支同一宮調的曲子聯綴而成的表演一個故事，稱為套曲。

3、南戲：南戲原來是一種地方劇種，因為它流行于浙江溫州（溫州古名永嘉）一帶，所以又稱為“溫州雜劇”或“永嘉雜劇”。它內容多以家庭為主，曲調輕柔婉轉，以管樂伴奏為主，劇中各個角色可以分唱或合唱，一部戲沒有固定的場次限制，每出戲也不要求通押一韻，也不限用同一宮調中的曲牌。因此，與雜劇相比，它要靈活得多。

4、《永樂大典戲文三種》：即保存在《永樂大典》中早期三種南戲，即《張協狀元》、《宦門子弟錯立身》、《小孫屠》。

5、“荊劉拜殺”：元末明初，除《琵琶記》外，還有一些較著名的南戲劇作，其中《荊釵記》、《劉知遠白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》被稱為南戲四大傳奇，簡稱為“荊劉拜殺”。

二、主要作家、作品

1、精讀作品

高明《琵琶記》

2、泛讀作品

關漢卿《四塊玉》（別情）、《南呂·一枝花》（不伏老），白樸《喜春來》（題情），馬致遠《雙調·夜行船》（秋思）、《天凈沙》（秋思）。

三、思考與練習

1、元代散曲有什么特點？

參考答案：元代的散曲是在金代“俗謠俚曲”的基礎上發展起來的。它當時也是和樂演唱的。語言上它吸收了大量民間口語，不避俗詞俚語，因此特別生動活潑，詼諧幽默。內容上，它寫得最多的是男女愛情，其次是歸隱、閑適以及山水自然。體制上一般都比較短小。

2、元代散曲的發展情況如何？各階段的代表作家有哪些？

參考答案：元代的散曲的發展也如雜劇，大致可以大德為界，分為前后兩個時期。前期以大都為中心，后期以杭州為中心。前期的主要作家是一些“公卿大夫居要路者”和關漢卿、白樸、馬致遠等，后期則有張可久、喬吉等。

3、元代南戲在體制上有什么特點？

參考答案：南戲原來是一種地方劇種，它以表現家庭內容為主，曲調輕柔婉轉，以管樂伴奏為主，劇中各個角色可以分唱或合唱，一部戲沒有固定的場次限制，每出戲也不要求通押一韻，也不限用同一宮調中的曲牌。因此，與雜劇相比，它要靈活得多。

4、《琵琶記》有什么思想意義？

參考答案：《瑟琶記》最值得注意的是，作者的創作動機、目的與作品描寫的實際情況是相抵觸的。此劇開頭明確說“不關風化體，縱好也枉然”，是為了宣揚封建倫理道德，表揚“有貞有烈趙貞女，全忠全孝蔡伯喈”。但是，其實際的意義并不在此，而在于它通過蔡伯喈這一形象深刻地揭示了人在復雜的社會關系中無法把握自己的命運，左右為難的生存狀態、主觀努力與實際結果常常背離的無奈，以及通過趙五娘表現下層婦女的人格力量（性格魅力）。這就是此劇長演不衰的內在原因。

5、《琵琶記》在藝術上有何特色？

參考答案：《琵琶記》采取雙線結構，一條是蔡伯喈，一條是趙五娘，兩條線平行發展，這可以更好地展現廣闊的社會背景和人物命運。作品中的人物形象也顯得真實，而不是概念化、符號化的人物，心理描寫尤其出色。作品的格律也比較講究。這些因素的共同作用，使《琵琶記》成為南戲成熟的標志，被譽為“南戲之祖”。

〖參考書目〗

1、《中國十大古典悲劇集》（上、下），王季思主編，上海，上海文藝出版社，1982。

2、《中國十大古典喜劇集》（上、下），王季思主編，上海，上海文藝出版社，1982。

3、《元雜劇史》，李修生著，南京，江蘇古籍出版社，1996。

4、《中國戲曲文學史》，許金榜著，北京，中國文學出版社，1995。

5、《元明散曲》，王星琦著，桂林，廣西師范大學出版社，1999。