第一篇：《祝福》導(dǎo)學(xué)案答案

《祝福》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。

2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。

3、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

4、品味文章細(xì)節(jié)。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

１、理解小說以“祝福”為題的深刻含義。２、學(xué)習(xí)目標(biāo)３。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

１、祥林嫂有沒有反抗性格，該如何評(píng)價(jià)。

２、學(xué)習(xí)小說傳神含蓄、雋永洗練的語(yǔ)言，領(lǐng)悟其深層含義和情感。【學(xué)法指導(dǎo)】

１、學(xué)生通過復(fù)述課文培養(yǎng)概括小說情節(jié)的能力。

２、學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，小組討論分析祥林嫂的悲劇根源。３、朗讀精彩語(yǔ)段，體悟語(yǔ)言的深層含義及情感。【知識(shí)鏈接】

創(chuàng)新設(shè)計(jì)Ｐ14自主學(xué)習(xí)篇

背景資料（見創(chuàng)新設(shè)計(jì)Ｐ16右中）封建思想的幾個(gè)主要組成部分 ：（1）秩序

封建思想的核心是維護(hù)封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，不能破壞封建社會(huì)的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護(hù)者看來，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權(quán)秩序，魯四老爺自然是無比仇恨，斥為“謬種”。

（2）婦女的“三從”封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。

【學(xué)習(xí)過程】

第一、二課時(shí)（預(yù)習(xí)）

一、描繪導(dǎo)入

大雪漫天，狂風(fēng)怒吼，爆竹聲聲。在現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊里，艱難地走出一位衣衫襤褸、面容憔悴、神色悲哀、白發(fā)蓬松、目光呆滯的四十上下的女人。那又瘦又長(zhǎng)的左手提著一個(gè)裝著只破碗的竹籃，干枯的右手拄著一枝下端開裂的長(zhǎng)竹竿。她，就是祥林嫂——魯迅著名

小說《祝福》中的主人公，一個(gè)慘遭封建宗法思想和封建禮教迫害的舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。

今天，讓我們讀讀先生的《祝福》，聽聽主人公祥林嫂哀怨凄楚的傾訴吧！

二、整體感知，梳理情節(jié)

１、這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類。

點(diǎn)撥：（１）封建禮教的代表、害死祥林嫂的罪魁： 魯四老爺、祥林嫂婆婆

（２）害死祥林嫂的幫兇：四嬸、柳媽、魯鎮(zhèn)其他冷漠麻木的民眾

（３）敏感、有良知，但軟弱，退縮，圓滑世故的知識(shí)分子：“我”

（４）封建禮教的受害者：祥林嫂

２、小說采用什么記敘順序？ 點(diǎn)撥：倒序

３、小說中哪一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的？ 點(diǎn)撥：“然而先前所見所聞的她的半生事跡的片斷，至此也聯(lián)成一片了。”

4、作者在結(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用？ 點(diǎn)撥：造成懸念；形成對(duì)比，突出主題。

5、本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，課文排版時(shí)已將情節(jié)自然分明，請(qǐng)列出小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，并標(biāo)示在課文中相應(yīng)位置。

情 節(jié) 內(nèi) 容

記敘方式 序幕： 魯鎮(zhèn)祝福的氣象和魯四老爺 結(jié)局： 祥林嫂寂然死去 倒敘 開端： 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展： 祥林嫂被賣改嫁 高潮： 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲： 祝福景象與“我”的感受

６、本文什么地方給你感受最深？說一點(diǎn)理由。點(diǎn)撥：開放話題 暢所欲言

二、文本解讀，合作探究

１、有人說祥林嫂“沒有春天”，你認(rèn)為呢？試以課文為依據(jù)簡(jiǎn)要說明之。

點(diǎn)撥：作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天：A、（春上死了丈夫），逃到魯鎮(zhèn)做工。B、（新年剛過），被婆婆賣到賀家坳。C、（春天）（過年時(shí)）阿毛被吃。D、死去。春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。

祥林嫂也有過“短暫的春天”。

２、哪些人應(yīng)對(duì)祥林嫂的死負(fù)責(zé)？誰是“元兇”？據(jù)此體會(huì)許壽裳先生的名言：“人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”

點(diǎn)撥：魯四老爺有三次“皺眉”。第一次是祥林嫂初到魯鎮(zhèn)時(shí)，他“討厭她是一個(gè)寡婦”，所以皺了眉。魯四老爺在猜測(cè)祥林嫂可能是“逃”出來的時(shí)候皺了第二次眉，他對(duì)一個(gè)在自己家無法生活不得不“逃”的婦女，非但沒有同情，反而嫌厭，說明他恪守禮教之頑固。這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥林嫂二進(jìn)魯鎮(zhèn)時(shí)，這次，他暗暗告誡四嬸，不可讓“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂參與祭祀，這又恰恰成為日后在精神上徹底擊垮祥林嫂的直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人，竟一致把祥林嫂因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號(hào)”，把她的悲哀“咀嚼賞鑒”成渣滓后，再行“唾棄”，他們所取的立場(chǎng)，仍是禮教的立場(chǎng)。

祥林嫂周圍的人對(duì)她表現(xiàn)出令人顫栗的涼薄與冷漠。如柳媽便是無聊冷漠人中的一員。她是“善女人”，“吃素，不殺生”，與人為善。但是她對(duì)待祥林嫂，卻沒有像對(duì)待其他生命那樣有同情心。柳媽對(duì)祥林嫂的再嫁也不以為然，認(rèn)為祥林嫂“索性撞一個(gè)死，就好了”。她又把祥林嫂的談話傳播出去，供他人談笑。這種人情的冷漠也可在魯鎮(zhèn)女人們“鄙薄”“煩厭”的神情中、在四嬸“祥林嫂，你放著罷！我來拿”慌忙的語(yǔ)調(diào)中、在短工“簡(jiǎn)捷”“淡然”的回答中看得分明。

祥林嫂是一個(gè)“勤快”“能做”而又善良的女人，她是在久已走投無路的絕境中苦苦地掙扎到最后一息的。她并非死于自殺，對(duì)自己的死不承擔(dān)任何責(zé)任。再者，許多在祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物：魯四老爺、四嬸、婆婆、柳媽等也沒有一個(gè)可以承擔(dān)祥林嫂死亡的“直接”原因，實(shí)際上他們也是封建思想的犧牲品。祥林嫂一生犯了個(gè)大錯(cuò)——寡婦改嫁。她觸犯了“好女不更二夫”，從一而終的“滅人欲”的理學(xué)科律。最終被封建道德熏染的魯鎮(zhèn)人合謀殺害了。可見，封建禮教和迷信才是殘殺祥林嫂的“元兇”。

３、面對(duì)不幸的命運(yùn)，祥林嫂抗?fàn)庍^嗎？如有，請(qǐng)用文中四個(gè)最精練的動(dòng)詞概括并簡(jiǎn)要說明。

明確：反抗過。對(duì)于封建禮教橫加給她的種種迫害和摧殘，范伯群先生說：“大致是由逃、撞、捐、問這四個(gè)層次構(gòu)成的。”祥林嫂從山里逃出來，到魯鎮(zhèn)做工，她是在上有嚴(yán)厲的婆婆，外有封建孝道和封建婦道的環(huán)境下逃出來的，她的行為無疑是一種維護(hù)人的尊嚴(yán)的抗?fàn)帲桓募迺r(shí)“出格”的吵鬧——“一頭撞在香案角上”“一路上只是嚎，罵”，是她對(duì)婆家為她安排的命運(yùn)的反抗；她傾其所有到土地廟捐門檻，洗刷污穢，讓自己享有人的權(quán)利；臨死前對(duì)鬼神的懷疑，問“我”靈魂的有無，則更體現(xiàn)了她對(duì)天經(jīng)地義的神權(quán)的一種叛逆。這一切都表明祥林嫂曾抗?fàn)庍^。

４、學(xué)生思考：祥林嫂的反抗與封建禮教吃人之間有著怎樣的聯(lián)系（即如何辯證地看待她的反抗）？

甲：祥林嫂的逃、撞、捐、問，反映了她命運(yùn)發(fā)展的基本歷程。這一切，都表明她有頑強(qiáng)的生命力，對(duì)封建禮教也曾進(jìn)行過堅(jiān)韌的反抗。這反抗閃爍著反封建禮教、反封建迷信的亮色。

乙：小說確實(shí)刻畫了祥林嫂的反抗性格，但這種反抗并不是為了擺脫她靈魂上的迷信的枷鎖，也不能說明閃著反封建的亮色，而是封建禮教“規(guī)范”下的產(chǎn)物。祥林嫂的出逃是為了躲避被賣的厄運(yùn)，抗婚是不愿做“回頭人”。其實(shí)質(zhì)都表明她的行為在遵循舊禮教“從一而終”的道德規(guī)范。捐門檻是祥林嫂不甘心向命運(yùn)低頭的表現(xiàn)，但實(shí)質(zhì)上不僅使她深陷封建禮教和迷信的泥潭，最終又成了靈魂再一次被愚弄摧殘的證明。至于臨死前祥林嫂在“照例相信鬼”的魯鎮(zhèn)，大膽地發(fā)出對(duì)靈魂有無的疑惑，我們同樣不能認(rèn)為這是她對(duì)封建迷信的徹底否定，而是她矛盾心理的反應(yīng)。因此說，祥林嫂的抗?fàn)幨亲园l(fā)的，還缺乏明確的認(rèn)識(shí)，不是也不可能是自覺地針對(duì)封建社會(huì)制度及其意識(shí)形態(tài)。抗?fàn)幍慕Y(jié)果，也不是跳出了“苦海”進(jìn)了“狼窩”，就是懷著恐怖走向更加痛苦的深淵。這種命運(yùn)的結(jié)局正是那個(gè)社會(huì)給她安排的。

５、小說為什么以祝福為題，而不以祥林嫂為題？[來源:Z|xx|k.Com] 點(diǎn)撥：情節(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景。作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛：“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。”直到文末，仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂中：“遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。”小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。從以上分析看出，作品就是在寫祥林嫂一生的悲慘遭遇，題目用《祝福》而不用《祥林嫂》，通過標(biāo)題，形成對(duì)比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。

三、探討小說藝術(shù)特色 1.分析祥林嫂的肖像描寫（１）讀下面三段選文：

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。……手腳都?jí)汛螅种皇琼樦邸?/p>

她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙、藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

五年前的花白頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。

（2）三個(gè)語(yǔ)段分別描寫了祥林嫂哪個(gè)時(shí)期的外貌？她的外貌有哪些變化？為什么有這樣的變化？

明確：分別描寫了祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，再到魯鎮(zhèn)，臨死之前三個(gè)時(shí)期的外貌。初到魯鎮(zhèn)是“順著眼”“臉色青黃”“兩頰還是紅的”。除表現(xiàn)她的忠厚老實(shí)之外，還說明她備受婆婆虐待，但畢竟年輕。再到魯鎮(zhèn)，仍“順著眼”，但血色已消，眼角還帶些淚痕，眼光也沒有先前精神。這是她被賣改嫁，喪夫失子，精神備受刺激，內(nèi)心極度悲傷而訴說不出的表現(xiàn)。最后，“我”在河邊遇到她時(shí)，她臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了悲哀的神氣仿佛木刻似的；眼珠間或一輪，還表示她是一個(gè)活物。從臉色的變化到眼珠的呆滯無光，是歲月滄桑在她身上烙下的深刻的苦難的印記，說明祥林嫂已經(jīng)走到了人生的盡頭，成了垂死的人。小說的外貌描寫不僅表現(xiàn)了人物性格，更重要的在于表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化。

（３）魯迅先生曾經(jīng)說過：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，找一找文中有幾次寫到祥林嫂的眼睛，有怎樣的表達(dá)效果？

明確：小說中曾經(jīng)九次寫到祥林嫂的眼睛。如初來時(shí)順著的眼；到再來時(shí)沒有原來精神，且?guī)I痕；捐門檻后“分外有神”；四嬸一聲吆喝，第二天“眼睛窈陷下去”；乞討時(shí)“間或一輪”；問“我”時(shí)“瞪著眼”等。眼睛是心靈的窗口，眼睛最能傳神，通過眼睛可以窺視心靈的秘密。大師通過對(duì)祥林嫂幾次眼神的描寫，十分傳神地展示了人物的內(nèi)心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲劇命運(yùn)。

２、欣賞語(yǔ)言特色，品讀相關(guān)文段。分角色朗讀。（參閱創(chuàng)新設(shè)計(jì)Ｐ16左上）＊沉郁的語(yǔ)言特色 ＊個(gè)性化人物語(yǔ)言 ＊雅俗共賞的白話文學(xué)語(yǔ)言

【歸納小結(jié)】

請(qǐng)大家概括小說的主題。

確規(guī)明確：《祝福》通過對(duì)祥林嫂悲慘人生的敘述以及造成祥林嫂悲劇一生的社會(huì)環(huán)境的勾勒，揭示了舊中國(guó)農(nóng)民尤其是廣大婦女悲苦生活的社會(huì)根源，從而更深刻地揭露了封建禮教和封建迷信的吃人的本質(zhì)。同時(shí)還有促人警醒，呼喚勞苦群眾的自我意識(shí)之意。

【當(dāng)堂檢測(cè)】

1、課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は瘢?qǐng)你通過想象，選擇一個(gè)場(chǎng)景，刻畫魯四老爺?shù)男は瘢貏e是眼睛。字?jǐn)?shù)為200左右。

2、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女辛酸生活的縮影，請(qǐng)速讀課文，從課文

中整理出祥林嫂的生平事跡，為祥林嫂寫篇小傳。祥林嫂小傳

祥林嫂（生卒年不詳），衛(wèi)家山人，一生艱辛坎坷。早年嫁給比她小十歲的丈夫，有婆婆和一個(gè)小叔子，家中以打柴為生。××年春，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人來到魯鎮(zhèn)，后在魯四老爺?shù)募抑凶髋ぁＯ榱稚╇m然是一個(gè)寡婦，但她模樣周正，手腳都?jí)汛螅殖３ｍ樦郏且粋€(gè)安分耐勞的人。試工期內(nèi)她干活勤快有力，很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。日子一天一天的過去，但是祥林嫂的做工卻絲毫沒有懈怠，到年底，籌備福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)。然而好景不長(zhǎng)。新年剛過不久，祥林嫂的婆婆突然來到了魯鎮(zhèn)，強(qiáng)行帶走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆為了給小叔子籌辦結(jié)婚的彩禮，竟然將祥林嫂強(qiáng)行嫁到了里山。在眾人的迫使下，祥林嫂又嫁給了第二個(gè)丈夫。

年底，祥林嫂的兒子出世了，一家人的生活倒也平靜了一段時(shí)間。時(shí)隔不久，厄運(yùn)又一次降臨，先是丈夫死于風(fēng)寒，接著兒子又慘死狼口，生活的重創(chuàng)徹底擊垮了祥林嫂。為維持生計(jì)，祥林嫂又一次來到了魯鎮(zhèn)給魯四老爺家做工。但是這一次，祥林嫂不但沒有先前的靈活，記性也壞了許多，臉上死尸似的沒有一絲笑容。她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇，漸漸的被鄉(xiāng)里人所厭惡。魯四老爺以為祥林嫂的作風(fēng)敗壞了風(fēng)俗，于是從此祭祀時(shí)便不再讓她插手。這對(duì)祥林嫂來說猶如一記重錘，精神越發(fā)的不濟(jì)了。后來，祥林嫂聽信了旁人迷信的說道，去廟里捐了門檻，試圖要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每況愈下，終于被逐出了魯家，直至后來淪落到街頭，成了乞丐。三四年后，臘月二十四日夜里或二十五日凌晨人們準(zhǔn)備祝福的那天，祥林嫂在魯鎮(zhèn)離開了人世。終年四十年左右。

第三課時(shí)（展示）

各班根據(jù)具體情況分組對(duì)以上問題進(jìn)行交流展示

【學(xué)習(xí)反思】

你這節(jié)課心情怎樣？

拓展閱讀答案【答案】①“朦朧的敬慕”在文中是孩子對(duì)偉人的模糊的敬慕。②文中通過三個(gè)事例來表現(xiàn)對(duì)“偉人”的“朦朧的敬慕”：微跛的小孩吊唁魯訊先生；“我”瞻仰“民國(guó)編造者”孫中山先生的遺體；“我”珍藏有關(guān)孫中山先生的資料。

【采分點(diǎn)】第一問2分，第二問3分，每個(gè)小點(diǎn)1分。

【答案】這篇文章采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式。①②段總寫作者對(duì)死人的不同心理感受。③-⑩段分寫：其中③-⑤段寫作者為魯迅守靈的所見所感，⑥-⑩段寫作者回憶幼時(shí)瞻仰孫中山先生遺體時(shí)的所見所感及對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。⑾-⑿兩段總結(jié)全文，點(diǎn)明主題，照應(yīng)標(biāo)題。

【采分點(diǎn)】結(jié)構(gòu)方式2分，分析4分，每個(gè)小點(diǎn)1分。

【答案】襯托。用孫中山先生的偉大人格襯托魯迅先生的偉大人格。用作者孩提時(shí)代對(duì)孫中山先生的“敬慕”襯托“微跛的孩子”對(duì)魯迅先生的“敬慕”。【答案】選A、E。

【解析】A“他由開始的忍不住想笑，轉(zhuǎn)變?yōu)闃O大的崇敬”有錯(cuò)，原文是說“如果稍換一個(gè)情況，我將忍不住笑出來的，然而，我那時(shí)是用極大的崇敬心情替他掀開幃幔，一直目送他走下殯儀館的臺(tái)階。E“對(duì)魯迅的崇高精神、偉大人格內(nèi)涵的理解及由此產(chǎn)生的敬慕之情都是朦朧的”這句話有錯(cuò)，作者為魯迅先生守靈時(shí)已是成年，這時(shí)對(duì)魯迅的崇敬就已經(jīng)不是孩提時(shí)的朦朧。

第二篇：《祝福》導(dǎo)學(xué)案

《 祝福 》導(dǎo)學(xué)案

使用說明與學(xué)法指導(dǎo)：

1、反復(fù)誦讀課文，標(biāo)記勾畫重點(diǎn)字詞，疑難問題，再研讀本學(xué)案。牢記：先讀完課文，再做本預(yù)習(xí)案。

2、認(rèn)真限時(shí)，規(guī)范書寫，獨(dú)立完成，保證學(xué)案完成質(zhì)量。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、賞析本文肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫。

2、探討祥林嫂悲劇的社會(huì)根源。

課前預(yù)習(xí)案

第一步：通讀課文，標(biāo)注段落，勾畫重點(diǎn)字詞。

第二步：結(jié)合“自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)”自學(xué)，完成預(yù)習(xí)案。

滴水穿石·夯實(shí)基礎(chǔ)

1、走進(jìn)作者 魯迅（1881—1936）中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918 年5 月，他首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表了《狂人日記》，揭露了封建禮教吃人的罪惡。這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說，具有劃時(shí)代的意義。

第一部小說集《吶喊》包括《狂人日記》《阿 Q 正傳》《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《社戲》《一件小事》《**》等 14 篇作品。

小說集《彷徨》包括《傷逝》《祝福》等 11 篇作品。

《故事新編》，包括《補(bǔ)天》《奔月》《理水》等 8 篇作品。

散文集《朝花夕拾》包括《從百草園到三味書屋》《藤野先生》等10 篇作品。

散文詩(shī)集《野草》包括《秋夜》《過客》等 24 篇作品。

雜文集有《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《且介亭雜文集》《二心集》《南腔北調(diào)集》等。

2、掌握下列加點(diǎn)字的字音。

陳摶．老祖（）

悚．然（）

躊躇．．（）

訕訕．（）

草窠．（）

唾．棄（）

窈．陷（）

蹣跚．．（）

歆．享（）

牲醴．（）

荸薺．．（）

3、找出自己容易讀錯(cuò)的字并注音。

4、找出生詞并解釋。

自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)

1、了解小說背景與作者創(chuàng)作意圖：《祝福》敘述的是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務(wù)并沒有真正完成，封建的思想觀點(diǎn)和禮教仍然束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女，她們更是受盡了剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體和精神上的雙重重壓。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主、科學(xué)”打倒封建禮教“的口號(hào)，婦女解放問題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。

2、難寫的字，易混、易錯(cuò)的字，一定要落實(shí)到紙面上！

自主學(xué)習(xí)·整體感知

１、簡(jiǎn)述祥林嫂的主要生活經(jīng)歷。

2、找出祥林嫂的三次肖像描寫，并對(duì)比其中的變化。

3、請(qǐng)用簡(jiǎn)短的詞概括情節(jié)。

4、試分析祥林嫂的生活發(fā)生了什么變化。

知識(shí)鏈接 1、祝福是舊時(shí)浙江紹興一帶以前流行的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛茫兄x他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來年“幸福”。

2、文體知識(shí)：

敘述即記敘和述說。它是一種記人敘事并陳述其來龍去脈的表述方法，它一般包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的原因、經(jīng)過、結(jié)果六要素。

敘述的方法：

（1）順敘：就是按照事件發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后順序來實(shí)行敘述的方法。

（2）倒敘：就是把事件的結(jié)局或某一突出的片斷提到前面來寫，然后再?gòu)氖录拈_頭實(shí)行敘述的方法。

（3）插敘：就是在敘述主要事件的過程中，根據(jù)表達(dá)的需要，暫時(shí)中斷主線而插入另一些與中心事件相關(guān)的內(nèi)容的敘述。

（4）平敘：就是平行敘述，即敘述同一時(shí)間內(nèi)不同地點(diǎn)所發(fā)生的兩件或兩件以上的事。通常是先敘一件，再敘一件，常稱為“花開兩朵，各表一枝”，所以又叫做分?jǐn)ⅰ?/p>

我的疑問

我的閱讀收獲

課堂探究案

合作探究·研讀剖析

1、要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛。（魯迅語(yǔ)）下面請(qǐng)大家找出課文中對(duì)祥林嫂眼睛的描寫的語(yǔ)句。

2、人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何？ Ａ、魯四老爺與四嬸的態(tài)度：

Ｂ、人們的態(tài)度：

Ｃ、柳媽說鬼。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。

D、“我”

3、電影《祝福》有這樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎？說說你的看法。

探究指導(dǎo)

1、分三個(gè)層次回答：⑴什么時(shí)候？⑵怎樣描寫？⑶什么心理？

2、請(qǐng)大家研讀課文第三部分，找出不同人物的不同態(tài)度。

3、注意對(duì)祥林嫂造成的影響。

4、各抒己見。

課后訓(xùn)練案

1、下列各組詞語(yǔ)中，音形全部準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A、寒暄（xuān）

監(jiān)生（jiān）

間或（jiàn）

B、繆種（miù）

形骸（hái）

模樣（mú）

C、搭訕（shàn）

詭秘（guǐ）

咀嚼（jǔ）

D、執(zhí)拗（niù）

歆享（xīn）

朱拓（tuò）

2、下列四組詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是 A、瑟瑟有聲

沸反盈天

一支竹桿

非懶即讒

項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 B、咀嚼賞鑒

成為渣滓

煩厭唾棄

神情鬼秘

風(fēng)聲鶴戾，草木皆兵 C、聲音嗚咽

鄙薄神氣

斂起笑容

荸薺式的桃李無言，下自成蹊 D、精明強(qiáng)干

窺探艙里

清燉魚翅

毫不介意

老驥伏犁，志在千里

3、下面一段文字缺五個(gè)關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)氖?我 常見些但愿不如所料，以為未必

如所料的事，每每恰如所料的起來，很恐怕這事也一律。

，特別的情形開始了。

A、因?yàn)?/p>

卻

竟

因?yàn)?/p>

果然 B、因?yàn)?/p>

卻

竟

所以

結(jié)果 C、因?yàn)?/p>

竟

卻

因?yàn)?/p>

結(jié)果 D、因?yàn)?/p>

竟

卻

所以

果然

4、依次填入下列句子的橫線處的詞語(yǔ)，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 ①我很

，一見她的眼睛釘著我的，背上也就遭了芒刺一般。

②“怎么死的？——還不是窮死的？”他

的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。

③晚飯擺出來了，四叔

的陪著。

④冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更加出力，看四嫂裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便的去拿酒杯和筷子。

A、淡然

儼然

坦然

悚然 B、悚然

淡然

儼然

坦然 C、坦然

悚然

淡然

儼然 D、儼然

坦然

悚然

淡然

5、寫出你對(duì)祥林嫂的評(píng)價(jià)。

祥林嫂是一個(gè)的人。

第三篇：導(dǎo)學(xué)案《祝福》.

《祝福》導(dǎo)學(xué)案

編寫者 任立民 審核人 審批人 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、理解祥林嫂悲劇的社會(huì)根源。

2、理解祥林嫂人物形象及其典型性。

3、鑒賞人物的肖像描寫、語(yǔ)言描寫的作用。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、社會(huì)環(huán)境對(duì)祥林嫂的影響。

2、對(duì)祥林嫂掙扎的理解。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

1、當(dāng)時(shí)的社會(huì)禮教對(duì)婦女是如何要求的。

2、如何理解祥林嫂的掙扎。【學(xué)法指導(dǎo)】

1、課前充分預(yù)習(xí),完成導(dǎo)學(xué)案。

2、討論法,探究法。【知識(shí)鏈接】 小說常識(shí) : 小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。小說 三要素人物 故事情節(jié)和環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境

作者簡(jiǎn)介 : 魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思 想家、革命家。主要作品有: 小說集:《吶喊》、《彷徨》歷史小說集:《故事新編》散文集:《朝花夕拾》 散文詩(shī)集:《野草》雜文集:《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風(fēng)》等十五部

時(shí)代背景

《祝福》發(fā)表于 1924年。是小說集《彷徨》的第一篇,故事敘述的是辛亥革命后 中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)狀。辛亥革命雖然推翻了清王朝,但中國(guó)仍然處于帝國(guó)主義和 封建主義的統(tǒng)治和壓迫下,封建的思想觀念和禮教仍然頑固的束縛著廣大農(nóng)民, 尤其是婦女。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是 “ 民主、科學(xué) ” ,而阻礙中國(guó)進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí) 代的最大障礙,就是中國(guó)二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國(guó)婦女則 是封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材,深刻揭露封建文化思想的流弊和 余毒 , 以推進(jìn)民主新文化的進(jìn)程。

【學(xué)習(xí)過程】 第一課時(shí) 一、檢查預(yù)習(xí)

1、正字音: 監(jiān)生 陳摶 老祖 間或一輪 悚然 謬種 儼然 塵芥堆 兩頰 荸薺 訕訕 渣滓 窈陷 歆享 牲醴 形骸 駭人聽聞 朱拓 不更事 炮烙 /炮制 倔強(qiáng) 勉強(qiáng) 咀嚼

2、字形積累

寒暄(喧嘩 煙靄(和藹 走投無路(回頭 形骸(驚駭 彈劾 惴惴(揣摩 湍急

二、研讀討論

整體感知

1、速讀課文,用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各部分內(nèi)容。

2、學(xué)生思考:本文采用了什么敘述方式,這樣安排有何作用?

3、小組研究并為“祥林嫂”編寫“年譜”。布置作業(yè)

1.寫 300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫,并體會(huì)其作用。第二課時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn):分析祥林嫂的形象。學(xué)習(xí)過程:

一、交流作業(yè),由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》,學(xué)生互議教師簡(jiǎn)要評(píng)議。

二、合作探究,把握人物形象。

(一曾經(jīng)有人這樣評(píng)價(jià)祥林嫂,說她是“一個(gè)生命中沒有春天的女人”, 你是怎么理解這句話的?(二祥林嫂究竟是怎樣一個(gè)人呢?(在課文上點(diǎn)評(píng),分組交流 1.初到魯鎮(zhèn)(開端

①祥林嫂為什么要到魯家做工? ②祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)?后來又有什么變化? ③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的:……為什么說她“反滿足?”

④魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度? ⑤祥林嫂被搶走時(shí),魯四老爺反應(yīng)如何?兩次“可惡”,“然而”是什么含 義?

2、被迫改嫁(發(fā)展

①為什么只有四嬸還提起祥林嫂?

3、再到魯鎮(zhèn)(高潮

①學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容,概括主要情節(jié)。

③ 提問:祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化?從中反映出什么? ④提問:原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事?人們的反應(yīng)怎 樣? ⑤提問:柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻? 捐門檻后祥林嫂有哪些變化? ⑥朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……那我可不知道”。思考:使祥林嫂受到致命的 打擊是什么?接著祥林嫂發(fā)生了什么變化?

4、寂然死去(結(jié)局

①閱讀前面第 3段開始的內(nèi)容,思考:祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。②比較幾次肖像描寫,講析作者刻畫人物的特色。

③思考:祥林嫂的疑問反映了什么?應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)? 第 三 教 時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn):分析魯四老爺和“我”的形象。

一、魯四老爺是一個(gè)怎樣的形象?

二、“我”是一個(gè)怎樣的形象?“我”在作品中有什么作用?

三、分析柳媽: 問:有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來看待這一 問題呢?

四、探究

課題一:關(guān)于祥林嫂的死因—誰奪走了祥林嫂的春天?

1、文中說:“怎么死的?——還不是窮死的”,你如何看待其死因?

2、許壽裳先生認(rèn)為 :“人世的慘事 , 不慘在狼吃阿毛 , 而慘在禮教吃祥林嫂。” 你同意他的觀點(diǎn)嗎? 課題二:如何看待祥林嫂的反抗

五、布臵作業(yè):寫一份“關(guān)于祥林嫂死因的分析報(bào)告”。

參考:臘月二十四夜里或二十五凌晨 , 衛(wèi)家山人祥林搜在魯鎮(zhèn)死去 , 終年四十 上下。祥林嫂的死因究竟是什么 ? 根據(jù)調(diào)查 , 我們了解到 , 祥林嫂一生經(jīng)歷了四大 波折 :喪夫后逃到魯鎮(zhèn)做工;被婆婆出賣強(qiáng)嫁到賀家拗;后夫死于傷寒 , 兒子被狼叼 去 , 自己被大伯趕出屋;重返魯鎮(zhèn)做工遭歧視 , 被看成是 “ 傷風(fēng)敗俗 ” 的女人。這四大 波折使她遭受到一次又一次的打擊 , 從而使她一步一步走向絕境。在走向絕境的過 程中 , 魯四老爺自然要負(fù)主要責(zé)任 :他吩咐四嬸不讓祥林嫂沾碰祭祀用的器具 , 使 祥林嫂的精神支柱完全摧毀。逼她再嫁 , 將她賣進(jìn)深山里坳的婆婆 , 趕她出門的大 伯 , 用地獄之類的迷信來恐嚇?biāo)牧鴭?, 薦她又合伙搶她的衛(wèi)老婆子 , 還有鄙視 她、嘲笑她、侮弄她的魯鎮(zhèn)一些人 , 所有這些人對(duì)祥林嫂的死都多少不等地負(fù)有不 可推卸的責(zé)任 :他們都使祥林嫂在精神上受到或大或小的打擊 , 從而使她不停地往 死路上趕。就是 “ 我 ” 的回答 , 也多少加速了祥林嫂死亡時(shí)刻的到來 , 使祥林嫂帶著 對(duì)死后的恐怖離開了人世。

以上這些人有的是自覺地把祥林嫂往死路上趕 , 更多的則是不自覺而為之。但 不管是哪種人 , 他們的言行都是由某種思想觀點(diǎn)所支配的。那個(gè)時(shí)代 , 女人 , 尤其

是 下層女人 , 社會(huì)地位非常低下 , 更何況處于社會(huì)最底層的一個(gè)寡婦。正因如此 , 魯四 老爺輕視厭惡祥林嫂。魯鎮(zhèn)一些人也嘲笑欺侮祥林嫂。還有 , 那個(gè)時(shí)代人們信奉 “ 不孝有三 , 無后為大 ” 的古訓(xùn) , 這樣 , 祥林嫂的婆婆在大兒子已死而沒能留后的情況 下 , 無論如何也要攢錢 , 為小兒子娶一房媳婦以續(xù)香火 , 沒錢怎么辦?賣祥林嫂是 比較好的辦法 , 這樣 , 衛(wèi)老婆子的行為(合伙劫她也就有了很好的注腳。最后 , 由于那個(gè)時(shí)代魯鎮(zhèn)的人照例相信鬼 , 因而柳媽恐嚇?biāo)?, 甚至連 “ 我 ” 這個(gè)根本不信鬼 的人在那種具有濃重迷信色彩的環(huán)境中,回答祥林嫂提出的問題時(shí)也變得軟弱無 力 , 從而加重了末路人的苦痛。

綜上所述 , 以“女人禍水論”和“不孝有三 , 無后為大”觀為主要內(nèi)容的封建 禮教(自然不是全部 及迷信思想支配著的自覺不自覺把祥林嫂往死路上推的人 , 導(dǎo) 致了祥林嫂的肉體和精神遭受到嚴(yán)重摧殘 , 并使她最終淪為乞丐 , 被活活餓死、凍 死、嚇?biāo)馈?/p>

封建禮教和迷信是殘殺祥林嫂的元兇。第四教時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn):總結(jié) 遷移練習(xí)學(xué)習(xí)過程:

一、探究

1課題三:作者以“祝福”為題,而沒以 ” 祥林嫂 ” 為題有何深刻含義? 2概括本文的主題

3細(xì)讀并畫出小說中的環(huán)境描寫,思考它有哪些作用?試分條論述

4小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫,寫出 她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析。

積累應(yīng)用

1.下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是(A.悚.然(s ǒng 負(fù)疚.(ji ù 窈.陷(y āo B.新正.(zh ēng 倔強(qiáng).(ji àng 炮烙.(l ào C.草窠.(k ē 歆.享(x īn 荸薺.(q í D.踝.骨(lu ǒ 謬.種(mi ù 朱拓.(t à 2.下列各組詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A.尋死覓活 寬宏大量 磨拳擦掌 B.百無聊賴 瘦削不堪 芒刺在背 C.咀嚼賞鑒 來龍去脈 陰謀鬼計(jì) D.相形見拙 原形畢露 毫不介意 3.選出對(duì)加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)(A.寒暄.(太陽(yáng)的溫暖形骸.(身體收斂.(收攏聚集 B.歆.享(喜愛、羨慕蹙.縮(緊迫 間.或(偶而 C.沸反盈.天(滿 窈.陷(幽深 安逸.(安閑 D.素.不相識(shí)(向來 鄙.薄(輕蔑 折.罪(抵作 4.下列句子表達(dá)效果最好的一組是(①她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)空的破碗:一手拄著下端開了裂的比她更長(zhǎng)的 一支竹竿。

②她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的:一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿, 下端開了裂。

③原來她家里還有一個(gè)十多歲的能打柴的小叔子。④原來她家里還有一個(gè)小叔子,十多歲,能打柴了。A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

6.對(duì)祥林嫂向“我”打聽靈魂的有無時(shí)的心理分析不正確的一項(xiàng)是(A.祥林嫂對(duì)生活失去了信心,精神麻木,靈魂有無都無所謂,只想弄個(gè)明白。B.祥林嫂希望有靈魂,能和自己的兒子阿毛相見,慰藉自己孤獨(dú)的心。C.祥林嫂怕有靈魂,害怕死后在地獄被鋸開來。

D.祥林嫂既希望有靈魂,又希望沒有靈魂,心情十分矛盾。二.閱讀鑒賞(一課內(nèi)閱讀

閱讀下面的文字,回答 7~10題。

冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外 很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面, 聽去似乎瑟瑟有聲, 使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下,想,這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中 的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看 來,恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了。魂靈的有 無,我不知道;然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也 還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲, 一面想, 反而漸漸的舒暢起來。我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光, 接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不

斷,似乎合成一天音響的濃云,夾 著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從 白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴 和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

7.下列句中的“究竟”與“舊歷的年底畢竟最像年底”里“畢竟”意義相同的一 句是(A.對(duì)于這件事,大家都想知道個(gè)究竟。B.她究竟經(jīng)驗(yàn)豐富,說的話很有道理。C.一個(gè)人死了之后究竟有沒有魂靈的? D.這究竟是怎么一回事? 8.選出對(duì)“無聊生者不生,即使厭見者不見”一句理解正確的一項(xiàng)(A.無所依靠而不想活的人,干脆死去,就使討厭見他的人看不見他了。B.無所依靠而活不下去的人,不如干脆死去,就使討厭見他的人不再見到他。C.生活沒有意思活不下去的人, 不如干脆死去, 即使討厭見他的人也見不到他了。

D.沒有意思而不想活的人,干脆死去,即使討厭見他的人也見不到他了。9.簡(jiǎn)答。

(1 “活得有趣的人們” 是指(2 “總算” 在文中的意思是(3 “驚醒” 的含義是

10.文章最后說:“天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備 給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。”作者這樣寫有什么好處? 答:(二課外閱讀

閱讀下面的文字,回答 11— 14題。好 兄 弟

湯姆有一架私人小飛機(jī)。一天,他和如同兄弟般的好友庫(kù)爾駕著飛機(jī)做一趟 旅行,飛過一個(gè)人跡罕至的海峽。

飛機(jī)已飛行了兩個(gè)半小時(shí),再有半小時(shí),就可達(dá)到目的地。

忽然,湯姆發(fā)現(xiàn)飛機(jī)上的油料不多了,估計(jì)是油箱漏油了。因?yàn)槠痫w前,他 給油箱加滿了油。

湯姆一邊關(guān)小了油門,一邊安慰庫(kù)爾:“沒關(guān)系的,我們有降落傘!”說著, 他將操縱桿交給也會(huì)開飛機(jī)的庫(kù)爾,走向了機(jī)尾;不一會(huì)兒拿來了降落傘,在庫(kù) 爾身邊也放了一個(gè)降落傘包。

他說:“庫(kù)爾,我的好兄弟,我水性比你好,我先跳了!你開好飛機(jī),盡可能 給我把它弄回去,我夫人和孩子們把它當(dāng)寶貝呢!我愛他們!當(dāng)然,撐不到海岸 你就跳吧!”說完,他就沖出了艙門。

飛機(jī)上就剩下庫(kù)爾。不一會(huì)兒, 儀表顯示油料已盡, 飛機(jī)在無力地向前滑翔。庫(kù)爾決定也跳下去,于是,他一手扳緊操縱桿,一手抓過降落傘包。他一掏,大 驚,包里沒有降落傘,是湯姆的衣服!庫(kù)爾咬牙大罵湯姆!沒傘,就不能跳;沒 油料,靠滑翔飛機(jī)卻是飛不長(zhǎng)久的!庫(kù)爾急得腦頂冒汗,只好使盡渾身解數(shù),能 往前開多遠(yuǎn)就開多遠(yuǎn)。

飛機(jī)無力地朝前滑著,往下降著,與海面距離越來越近??就在庫(kù)爾徹底絕 望時(shí),奇跡出現(xiàn)了,一片海岸出現(xiàn)在眼前。他大喜,用力猛拉操縱桿,飛機(jī)貼著 海面沖過去, “嗵”的一聲撞落在松軟的海灘上,庫(kù)爾暈了過去??

半個(gè)月后,庫(kù)爾回到他和湯姆居住的小鎮(zhèn)。他拎著那個(gè)裝著衣服的傘包來到 湯姆的家門外, 發(fā)出獅子般的怒吼:“湯姆, 你這個(gè)耍弄朋友的家伙, 給我滾出來!”

湯姆的妻子和三個(gè)孩子跑了出來,一齊問他發(fā)生了什么。庫(kù)爾很生氣地講了 事情的原委,最后抖動(dòng)著那個(gè)包,大聲地說:“看哪,他就是用這東西騙我的!沒 想到我沒死!真是上帝保佑!還有,他居然還要我盡可能保住那架破飛機(jī)——你 的寶貝!哼!”

湯姆的妻子被弄懵了,怔了半天,才吐出幾個(gè)字:“可是,他,一直??”接 著,她認(rèn)真翻看著那個(gè)包,衣服被倒出來了,便從包底掏出一張紙片。她只看了 一眼,就大哭起來:“好兄弟??”

庫(kù)爾一愣,拿過紙片來看。紙上寫著兩行極潦草的字: 庫(kù)爾,我的好兄弟,機(jī)下是鯊魚區(qū),跳下去難以逃生;不跳,飛機(jī)不堪重負(fù), 我們倆都得死??你一個(gè)人駕著飛機(jī)肯定能滑翔到海岸,相信,會(huì)成功的!(根據(jù)蘇景義《生死跳傘》改寫,原載 2005年 6月 19日《今晚報(bào)》

11.庫(kù)爾從發(fā)現(xiàn)降落傘包內(nèi)并沒降落傘到海岸出現(xiàn)在他眼前,經(jīng)歷了怎樣的一系 列情緒變化?(4分

答: 12.湯姆的妻子看到丈夫留在包里的那張紙條時(shí), 就大哭起來:“好兄弟??” “好 兄弟”三字言簡(jiǎn)而意豐,請(qǐng)分析其中包含的潛臺(tái)詞。(6分

答: 13.聯(lián)系全文來看,湯姆跳傘之前叮囑庫(kù)爾“你開好飛機(jī),盡可能給我把它弄回 去,我夫人和孩子們把它當(dāng)寶貝呢” ,其主要用意是什么?(4分

答: 14.為了塑造湯姆的形象,本文主要采用了哪些表現(xiàn)手法?(8分 答: 布置作業(yè)

課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は?請(qǐng)你通過想象,選擇一個(gè)場(chǎng)景,刻畫魯四 老爺?shù)男は?特別是眼睛。字?jǐn)?shù)為 200字左右。

第四篇：《祝福》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.梳理概括小說情節(jié)，體會(huì)倒敘寫法。

2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。

3.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

4.總結(jié)鑒賞小說的方法，提高小說鑒賞能力。

重點(diǎn)難點(diǎn)：上述之2與3；上述之3及體會(huì)小說中環(huán)境描寫的作用。學(xué)法指導(dǎo)：自主學(xué)習(xí)、合作探究；思考交流、教師點(diǎn)撥。學(xué)時(shí)安排：3課時(shí)（注：課前安排觀看電影《祝福》）第一課時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn)：了解作家作品及寫作背景，閱讀全文，把握文意。

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)讀

1、作家作品，重點(diǎn)識(shí)記（詳見《名師伴你行》）⑴、《祝福》選自《》，作者是魯迅，他的另兩部小說集是《》和《》，散文集是《》，散文詩(shī)集是《》，還有雜文集17本。⑵、“四書”指《》、《》、《》、《》，“五經(jīng)”指《》、《》、《》、《》、《》五部經(jīng)典著作。

2、相關(guān)鏈接：（感悟名句）

①橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）②寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅《自題小像》）③心事浩渺連廣宇，于無聲處聽驚雷。（魯迅《無題》）悼魯迅：④著述最謹(jǐn)嚴(yán)，非徒中國(guó)小說史；遺言尤沉痛，莫作空頭文學(xué)家。（蔡元培）⑤踏《莽原》，刈《野草》，《熱風(fēng)》《奔流》，一生《吶喊》；痛《毀滅》，嘆《而已》，《十月》《噩耗》，萬眾《彷徨》。（孫伏園）

3、語(yǔ)言積累

⑴、識(shí)記字音字形。

鈍（dùn）響寒暄（xuān）朱拓（tà）間（jiàn）或悚（sǒng）然 躊躕（chóuchú）不更（gēng）事謬（miù）種淡（dàn）然

儼（yǎn）然雪褥（rù）瑟（sa）瑟有聲塵芥（jia）堆形骸（hái）臉頰（jiá）沸反盈（yíng）天賀家墺（ào）荸薺（bíqí）絮絮（xù）

嗚咽（ya）馴（xún）熟桌幃（w?i）訕訕（shàn）咀嚼（jǔjúe）渣滓（zhāzǐ）瞥（piē）拗（niù）不過蹙（cù）縮窈（yǎo）陷 惴惴（zhuì）歆享（xīnxiǎng）牲醴（shēnglǐ）蹣跚（pánshān）⑵、寫出形近字：

寒暄（嘩）煙靄（和）走投無路（回）形骸（驚彈）惴惴（測(cè)急）

二、速讀感知了解情節(jié)，把握小說結(jié)構(gòu)

小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為序幕，開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲。本文以空行的形式自然地分成五個(gè)部分，請(qǐng)快速瀏覽小說，劃分出情節(jié)結(jié)構(gòu)。（注意：不能把這種情節(jié)認(rèn)識(shí)和一般的層次劃分等同起來；理清文章結(jié)構(gòu)，弄清人物關(guān)系，復(fù)述故事情節(jié)）梳理：（1）序幕：（2）結(jié)局：（3）開端：（4）發(fā)展：（5）高潮：（6）尾聲： 講講故事： 第二課時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn)：理清思路，梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會(huì)敘述方法；品味語(yǔ)言，分析人物形象，學(xué)習(xí)人物描寫方法。

一、整體感知

1、梳理的情節(jié)，理清思路。文章是以什么為主體安排結(jié)構(gòu)的？為什么這樣安排？

2、本文在敘述方法上有什么特點(diǎn)？小說中那一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉(zhuǎn)成順敘的?采用這一方法有什么作用？

二、深入探究作者是如何塑造祥林嫂形象的？找出最能展示人物性格的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫的語(yǔ)句品味分析。

1、文中幾次描寫祥林嫂的肖像？有什么變化？從中反映了什么？肖像描寫中你印象最深的是什么？找出相關(guān)描寫體會(huì)其作用。

臉色 臉頰 衣著飾物（用物）眼睛 作用（反映）第一次

第二次

第三次

白描手法，在對(duì)比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。表現(xiàn)祥林嫂的性格特點(diǎn)：，更重要的是表現(xiàn)了人物的命運(yùn)變化，揭示了人物一步步被逼向滅亡的過程，深刻地揭示了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女身心的摧殘和迫害。

請(qǐng)找出文中對(duì)祥林嫂眼睛的描寫，分析其作用：

2、找出幾處典型的語(yǔ)言描寫，品味其心理。⑴、自述阿毛之死： ⑵、與柳媽的對(duì)話： ⑶、與我的對(duì)話：

3、動(dòng)作描寫。關(guān)于祥林嫂的反抗精神：

①、祥林嫂對(duì)不幸的命運(yùn)抗?fàn)庍^嗎？找出抗?fàn)幍谋憩F(xiàn)。（分別用一個(gè)字概括）②、這種抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)是什么？

4、總結(jié)祥林嫂的形象：祥林嫂是

三、周圍人物找出相關(guān)語(yǔ)句，品味分析祥林嫂周圍的其他人物形象。魯四老爺—— 柳媽—— “我”—— 第三課時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn)：研讀環(huán)境描寫，鑒賞小說主題；總結(jié)鑒賞小說的方法。

一、相關(guān)鏈接：封建思想的核心是維護(hù)封建秩序，講“三綱五常”，講“三從四德”，不能破壞封建社會(huì)的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護(hù)者看來，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權(quán)秩序，魯四老爺自然是無比仇恨，斥為“謬種”。“三綱五常”：封建禮教所提倡的人與人之間的道德標(biāo)準(zhǔn)。三綱指父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V。五常傳說不一，通常指仁、義、禮、智、信。五倫：舊指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五種倫理關(guān)系（君臣有義，父子有親，兄弟有序，夫妻有別，朋友有信）。“三從四德”：三從指未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。四德指婦德、婦言、婦容、婦功。婦德，品德要好。婦言，言行舉止要符合中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，對(duì)公婆、丈夫、小姑、子女都要好。婦容，容貌要漂亮但不能妖冶。婦功，一天的生活要圍繞鍋臺(tái)、碾臺(tái)和炕臺(tái)轉(zhuǎn)，尤其是手工活要好，飯菜做得要可口。三從四德最終標(biāo)準(zhǔn)的確立實(shí)際上是在宋朝完成的。封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。

二、研讀環(huán)境

1、文本有幾處環(huán)境描寫？在文中找出，品味其語(yǔ)言，并說說每一次環(huán)境描寫的作用。在書上劃出并說明。

2、總結(jié)環(huán)境描寫的作用：

三、探究主題祥林嫂死了，死因是什么？是自然死亡，是自殺，還是他殺？

四、課堂總結(jié)

1、總結(jié)塑造人物形象的方法：

2、總結(jié)鑒賞小說的方法：

五、延伸探究

1、有人說祥林嫂是一個(gè)沒有春天的人，你同意這一說法嗎？寫點(diǎn)文字說出理由。

2、小說的標(biāo)題為《祝福》，請(qǐng)想想這其中有什么深刻含義？

3、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女辛酸生活的縮影，請(qǐng)從課文中整理出祥林嫂的生平事跡，為祥林嫂寫篇小傳。

必修3第2課《祝福》導(dǎo)學(xué)案答案 第一課時(shí)

1、⑴、《彷徨》《吶喊》和《故事新編》，《朝花夕拾》，《野草》。⑵《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》，《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

2、⑵、喧嘩和藹回頭驚駭、彈劾揣摩、湍急

第二課時(shí)

一、整體感知：

1、（1）序幕：祝福景象與四老爺。（2）結(jié)局：祥寂然死去。（3）開端：祥初到魯鎮(zhèn)。（4）發(fā)展：祥被賣改嫁。（5）高潮：祥再到魯鎮(zhèn)。（6）尾聲：祝福景象與我的感受 ⒉倒敘。“然而先前所見所聞的她的半生事跡的片斷，至此也聯(lián)成一片了。”

作用:(1)在情節(jié)安排上，把悲劇結(jié)局放在前面，巧妙地為讀者設(shè)置了一個(gè)懸念。小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中寂然死去，而且引起了魯四老爺?shù)膽嵟安辉绮贿t，??這就可見是一個(gè)謬種！”，這就造成了一系列的懸念：祥林嫂是什么樣的人？她為什么會(huì)落到這樣的境遇？她為什么會(huì)得罪魯四老爺？??(⒉)從小說矛盾關(guān)系上，渲染悲劇氣氛，形成對(duì)比，突出反封建主題。“祝福”盛況與祥林嫂寂然死去形成鮮明對(duì)比，渲染悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

二、深入探究：1．幾次描寫祥林嫂的肖像：勤勞，樸實(shí)，善良，溫順，要求極低，易于滿足。

臉色 兩頰 眼睛 衣著飾物（用物）作用（反映）

第一次 青黃 紅的 順著眼 白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心 年輕寡婦，生活貧困，但身體還健康，精力充沛。第二次 青黃 消失了

血色 順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神 白頭繩子，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心 生活更為貧困，精神上也受到更大打擊，健康狀況不如從前了 第三次 黃中

帶黑 消盡了先前悲哀的神色 只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物.竹藍(lán),空的破碗,;比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂 精神已完全麻木，枯竭無寄托，物資上一無所有，肉體精神均垮掉，陷入絕境。魯迅說過：“要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好還是畫她的眼睛。”肖像中印象最深的是她的眼睛。

①初到魯鎮(zhèn)做工順著眼②第二次到魯鎮(zhèn)順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了 ③講阿毛的故事直著眼④別人嘲笑她的傷疤瞪著眼 ⑤捐了門檻之后眼光分外有神⑥不讓祝福失神、窈陷 ⑦淪為乞丐眼珠間或一輪⑧問有無靈魂眼睛忽然發(fā)亮

眼睛的描寫，有豐富的內(nèi)涵，展示了人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化,形象的揭示了她走向絕境的過程。

⒉、找出幾處典型的語(yǔ)言描寫品味其心理。

⑴自述阿毛之死——更突出了祥林嫂的痛苦與自責(zé)⑵與柳媽對(duì)話——加重了精神負(fù)擔(dān) ⑶與“我”對(duì)話——矛盾心理希望破滅 ⒊、動(dòng)作描寫。關(guān)于祥林嫂的反抗精神: ①、逃;山中出逃,做工魯鎮(zhèn)——敢于直面封建婦道、孝道,維護(hù)自我尊嚴(yán)。撞:改嫁中“出格”行為——對(duì)婆家為她安排的命運(yùn)的反抗。捐;傾其所有捐門檻——洗刷“污穢”。

問:死前問我鬼神有無——對(duì)天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑。②:逃躲避被賣

撞不愿二婚“從一而終”的封建觀念 捐向封建迷信低頭

總結(jié):抗?fàn)幨亲园l(fā)的,缺乏明確的認(rèn)識(shí),而且方式方法都是錯(cuò)誤的.所以,抗?fàn)幍慕Y(jié)果只能是逃出“苦海”,又進(jìn)“狼窩”.封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的,落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當(dāng)突出的因素

⒋、總結(jié)祥林嫂形象：祥林嫂是個(gè)勤勞淳樸、身體健壯、意志堅(jiān)韌的勞動(dòng)?jì)D女，在封建四權(quán)的重重束縛下，經(jīng)濟(jì)上受盡剝削，政治上備受壓迫，精神上慘遭摧殘，雖經(jīng)一系列反抗最后仍不免淪為乞丐，凍餓致死。她是我國(guó)封建社會(huì)千千萬萬個(gè)婦女悲慘命運(yùn)的縮影，她的結(jié)局是對(duì)中國(guó)吃人的封建社會(huì)的血淚控訴。

三、魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。一個(gè)自私冷酷、思想迂腐的封建衛(wèi)道者，是害死祥林嫂的劊子手。柳媽是殺害祥林嫂的幫兇，也是封建道德、封建思想的受害者。“我”是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。第三課時(shí)

二、1、開頭和結(jié)尾的祝福場(chǎng)景；祥林嫂死后當(dāng)晚“冬日雪短??反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)；祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時(shí)，“微雪點(diǎn)點(diǎn)地下來了”。

⑴、開頭的祝福景象：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。為小說情節(jié)開展勾畫背景和渲染氣氛。

⑵、祥林嫂死后當(dāng)晚“冬日雪短??反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語(yǔ)，表現(xiàn)了“我”對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。⑶、祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時(shí)，“微雪點(diǎn)點(diǎn)地下來了”：暗示著下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影，起到了點(diǎn)明時(shí)節(jié)，暗示情節(jié)的作用。

⑷、結(jié)尾的祝福景象：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會(huì)賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。

以上自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境交織在一起，年末雪景是自然環(huán)境，祝福景象是社會(huì)環(huán)境。另外，祥林嫂周圍其他人物也是她生活的社會(huì)環(huán)境。魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽等與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系，這些人將祥林嫂逼上死地。魯鎮(zhèn)的人可以說都不是兇手，又可以說都是兇手。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自覺或不自覺地受封建觀念的驅(qū)使。魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對(duì)之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。

2、總結(jié)環(huán)境描寫的作用：渲染故事氣氛、烘托人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、反映時(shí)代特征、深化作品主題。

三、探究主題：祥林嫂的死是不可避免的，主觀上緣于她沉溺于痛苦之中不能自拔，對(duì)生活喪失信心。客觀上緣于環(huán)境和社會(huì)，魯鎮(zhèn)的人可以說都不是兇手，又可以說都是兇手。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自覺或不自覺地受封建觀念的驅(qū)使。祥林嫂是封建思想的犧牲品，魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。正如丁玲所說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”許壽裳也說《祝福》的主題是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”魯迅用他那犀利的筆鋒，從廣闊的領(lǐng)域里揭示了封建社會(huì)黑暗的程度。

四、課堂總結(jié)：

1、塑造人物形象的方法：肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、環(huán)境描寫等。

2、總結(jié)鑒賞小說的方法：（1）結(jié)合作者及時(shí)代背景，所謂知人論世。（2）理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析人物形象，學(xué)習(xí)人物描寫方法。（3）體會(huì)環(huán)境描寫的作用。（4）把握小說主題。

五、延伸探究：

1、（1）春天是什么？（2）為什么說祥林嫂沒有“春天”？點(diǎn)撥：作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天：A、（春上死了丈夫），逃到魯鎮(zhèn)做工。B、（新年剛過），被婆婆賣到賀家坳。C、（春天）（過年時(shí)）阿毛被吃。D、死去。春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。

（3）誰剝奪了祥林嫂的春天？點(diǎn)撥：從小說情節(jié)分析入手，為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門檻？為什么行乞？——罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>

2、略

3、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女辛酸生活的縮影，請(qǐng)從課文中整理出祥林嫂的生平事跡，為祥林嫂寫篇小傳。也可以改編成劇本形式。祥林嫂小傳（高一2班馮飄）

祥林嫂，不知是哪里人氏，也不知道她姓甚名誰，也許根本就沒有名字吧。也許因她嫁的第一個(gè)丈夫叫祥林，人們便稱她叫祥林嫂了。

祥林嫂大約在二十六七歲時(shí)沒了丈夫。后來偶然聽她婆婆說將她賣到山里去，便逃出家門，來到魯鎮(zhèn)，經(jīng)中人衛(wèi)老婆子介紹，做了魯四老爺家的傭工，工錢每月五百文。她每天勞作，不惜力，食物不論，別人贊她比勤快的男人還勤快。她很滿足，臉上有了笑容。

然而，好景不長(zhǎng)，大約在新年后的十幾天，風(fēng)蕭蕭兮河水寒，祥林嫂一去不復(fù)還。原來，她在淘米時(shí)被兩個(gè)男人硬拖進(jìn)船艙，她哭喊過，掙扎過，但還是被帶走了。之后，她的婆婆把她所有的工錢領(lǐng)去了。

接下來的一段時(shí)間里，祥林嫂一直杳無音訊。四嬸偶爾還會(huì)問起她，即使這樣，久而久之，她還是被人們忘卻了。

祥林嫂被帶走后，婆婆把她賣給賀家坳的賀老六，彩禮八十元鷹洋，除去給小兒子娶親的聘禮外，還剩十多元。祥林嫂恪守“餓死事小，失節(jié)事大”的信條，死也不從。被硬塞進(jìn)轎里，抬到賀家坳，喉嚨都啞了。拜堂時(shí)，一頭撞在香案上，紅布裹著兩大把香灰才止住血。后來，她生了個(gè)男孩，起名阿毛，一家三口雖貧窮些倒也和睦幸福的。然而，共同生活兩年后，丈夫因傷寒而死，再后來，兒子又給狼叼去了。她孤單一人，大伯子收了房子，趕她走。她只好再次來到魯四老爺家。這次，她不單是眼角多了幾道淚痕，而且老了很多。手腳沒有先前利索了，記性也壞了；整天重復(fù)講述著阿毛慘死的故事，弄得人人見而避之；祭祀時(shí)節(jié)，四嬸也絕不讓她沾祭器祭品，她滿臉刻著無奈與迷惑。

在一次談天時(shí)，另一個(gè)女傭柳媽建議她去捐一條門檻，否則，死后閻羅王將她鋸為兩半分給兩個(gè)死鬼男人。她恐懼萬分，第二天就去求了一個(gè)捐門檻的資格。一年后，領(lǐng)了工資并以前的所有積蓄共十二元鷹洋，捐了一條門檻。她本以為接下來就“干干凈凈”，就可以端送祭器祭品了。可是，另一個(gè)祝福的日子，她被主人嚴(yán)厲喝斥住，猶如遭雷擊電轟，她徹底的絕望了，整個(gè)人仿佛木刻似的。

之后，她便成了乞丐。下一個(gè)祝福的日子，爆竹特別響，只有空竹籃、破竹竿、破空碗相伴的她蹣跚在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪中，斷斷續(xù)續(xù)念叨：“人死后??到底??有沒有??魂靈？”最終，她倒在雪地上，再也沒有爬起來。祥林嫂小傳（高一1班湛霄）

祥林嫂，20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)最底層的勞動(dòng)?jì)D女，生年不詳，真實(shí)姓名無從查考。只知道她是衛(wèi)家山人，大家叫她祥林嫂，“祥林”或許是她死去的丈夫的名字吧。

祥林嫂二十六七歲時(shí)死了丈夫，但她非常能干，靠打柴養(yǎng)活婆婆和小叔子。日子就這樣過了不久，婆婆決計(jì)把她賣到山里去以便給小兒子娶媳婦。祥林嫂得知這一情況便逃了出來，得到衛(wèi)老婆子引薦，到魯四老爺家做工。

她既勤快耐勞，食物不論，又有力氣，很快得到四嬸的夸贊。她自己也時(shí)時(shí)現(xiàn)出滿足的神情來。

好景不長(zhǎng)，三個(gè)月后，婆家來人將她捉了回去。沒幾天便用繩子綁了塞進(jìn)花轎抬到深山賀家坳去。雖然祥林嫂拼死哭號(hào)，甚至撞得頭破血流，也無濟(jì)于事。

到了年底，祥林嫂生了個(gè)男孩，取名阿毛。母親和孩子都很胖。上頭沒有婆婆，男人有的是力氣，會(huì)干活，房子也是自家的。一家人生活倒也挺不錯(cuò)的。

真是天有不測(cè)風(fēng)云，誰也沒有料想到像她丈夫那樣堅(jiān)實(shí)的人竟然死在傷寒上，幸虧還有兒子在，她又能做，還可以活下去。可是，沒多久，厄運(yùn)再次降臨：四歲的兒子被狼銜了去。此后，她孤身一人，大伯來收屋趕她走。

上無片瓦，下無寸地的祥林嫂，無奈之中又來到魯鎮(zhèn)，又經(jīng)中人衛(wèi)老婆子央求而再次進(jìn)了魯四老爺家做工。

兩次的嫁夫經(jīng)歷，尤其是兒子的慘死，給祥林嫂的肉體和心靈留下了深深地傷痕。她時(shí)常把阿毛的故事掛在嘴上，開始似乎有人同情她，可后來就干脆直接嘲笑戲弄她。

祥林嫂手腳不如前靈便了，記性也壞了，四嬸不斷的抱怨不該留下她。更殘酷的是：時(shí)不時(shí)的，魯四老爺和四嬸罵她傷風(fēng)敗俗、不干不凈。祭祀時(shí)絕不叫她沾手祭器祭品。

當(dāng)聽柳媽說嫁過兩個(gè)男人的女人死后不得安生，會(huì)被鋸為兩半時(shí)，她大驚失色。毅然決然積攢了一年工錢，加上所有積蓄，捐了門檻來贖罪。本以為得到解脫了，可是，祭祀之時(shí)被主人嚴(yán)令呵斥，絕不允許碰祭器祭品，她猶如遭五雷轟頂一般，立時(shí)化作木頭人，眼睛間或一輪才知其還活著。后來，她淪為了乞丐。再后來，另一個(gè)富人們祝福祭祀的日子，祥林嫂倒在了郊外的積雪中，永遠(yuǎn)沒有再爬起來。祝福（四幕劇）（高一1班譚菁）

（一）（秋風(fēng)瑟瑟，草木蕭條。衛(wèi)老婆子又帶著祥林嫂出現(xiàn)在魯四老爺家）魯四：（躺在一把油光的靠椅上，瞇縫著眼睛）又來干什么？

衛(wèi)老婆子：老爺，如今祥林嫂又死了當(dāng)家的，大伯又收了屋，她無依無靠??老爺家不是正缺女傭嗎？這熟門熟路的，老爺您就??

四嬸：祥林嫂，你不是走好運(yùn)了嗎？怎么成這樣了？ 祥林嫂：（微微抬頭，臉色青黃，兩頰已失去了血色，無精打采的眼睛上帶著淚痕）唉，我真傻，真的，我明知道當(dāng)家的有傷寒，卻還讓他吃了冷飯，結(jié)果??（扯起破舊的衣角擦淚）我單知道雪天有野獸出來覓食，不知道春天也有，我讓阿毛坐在門檻上剝豆，他是很聽話的。誰知竟遭了狼??我可憐的阿毛??嗚嗚，只留下這只鞋?? 四嬸：（用帕拭淚）可憐啊！那就留下吧。

（祥林嫂熟悉的走去下房，衛(wèi)老婆子樂呵呵的包了賞錢離開）魯四老爺：（陰沉著臉）這種女人晦氣!留下就留下，祭祀可就用不著她沾手，一切飯菜不準(zhǔn)她做——不干不凈，祖宗是不吃的。

（二）（幾天后，幕后音）四嬸：祥林嫂是怎么了，淘米就這么磨蹭，真是不如以前了。她還老和鎮(zhèn)上的人講阿毛的事??她可是夠傻的，啊呀，我們老臉面都讓她丟盡了！

魯四老爺：(憤憤的)當(dāng)初就不贊成留她，她簡(jiǎn)直是個(gè)謬種！（臘月，微雪點(diǎn)點(diǎn)落下）祥林嫂：（無聊的望著天空）唉呀，我真傻，真的，我單知道雪天?? 柳媽：（厭煩的）祥林嫂，你又來了！老說這些，煩不煩？！（祥無語(yǔ)，垂下頭，雙手不自然的放在衣衫下擺邊搓著）

柳媽：你實(shí)在不合算，當(dāng)初再嫁的時(shí)候干嘛不撞一個(gè)死。現(xiàn)在，第二個(gè)男人死了，你倒落個(gè)大罪名，將來到陰司去，兩個(gè)死鬼男人還要爭(zhēng)你，你給誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是?? 祥林嫂：（臉上分明顯出恐怖神色）那??這??要怎么辦呢？

柳媽：我想，你不如及早抵當(dāng)，到土地廟捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了一世的罪名，免得死了受苦。

（三）（祥辛勤勞作，一年后）祥林嫂：（異常興奮，逢人就說）我捐了，捐了！我贖了這一世的罪過??（祭祖這天，她臉上含笑、賣力的幫忙。搬桌子，鋪?zhàn)泪。┧膵穑海ɑ琶Φ兀┠惴胖桑榱稚?/p>

（祥慌忙站住，然后轉(zhuǎn)身走向廚房。四嬸撣撣桌幃上的晦氣，重新鋪好）魯四：（看見祥端著祭品進(jìn)來，忙大聲呵斥）誰叫你端的？拿開！柳媽，趕快換一份！祥林嫂：（怯怯而又鼓足了力氣說）老爺，我捐了，我捐了門檻了，我是清白人了！魯四：（憤憤的）捐了也不行！就算你捐了一百條一千條門檻，也贖不了你的罪過，你的罪過！柳媽，趕快換一份！

（祥怔住了，端著的祭品啪的掉落地上）魯四：（氣急敗壞的）可惡的東西！來人，快把這個(gè)不干凈的女人趕出去！

（四）祥林嫂：（搖搖晃晃的走在魯鎮(zhèn)上。一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂）誰能告訴我??世上到底有沒有魂靈??誰能告訴我??

（爆竹聲連綿不斷，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花；魯鎮(zhèn)的人們陶醉在一片祝福中，祥林嫂帶著未了的疑問倒斃在深雪里）

祥林嫂捐門檻（高一2班屈樹梅）

（一）（自從柳媽說了那話以后，祥林嫂整天提心吊膽的。一想到死后??于是，決計(jì)湊錢捐門檻）祥林嫂：（土地廟門前磕頭）廟祝老爺，行行好吧！人死后真的會(huì)不會(huì)有靈魂啊？我真地會(huì)被鋸成兩半嘛？??求求你行行好吧！我到底要捐多少才夠呢？ 廟祝：（看著她紅腫的眼睛，卻不慌不忙的撓著耳朵）奧，這嘛，要看你有沒有誠(chéng)意了。至少也得二十元鷹洋吧？！

祥林嫂：廟祝老爺，可憐可憐我吧!可我一年的工錢也只有六元呀，這可怎么辦呢？ 廟祝：（又打量一番祥，嘆氣地說）看你那窮酸樣兒，給十二元鷹洋了。捐不捐？！祥林嫂：（趕忙再次磕頭）我捐我捐！

（二）（拼命的干活。一年后，她拿出所有的積蓄兌換了鷹洋）祥林嫂：（臉上有了笑容）廟祝老爺，我捐門檻!廟祝：（一把抓過錢，放在耳邊聽，又瞅瞅祥）好了，你走吧。我會(huì)給你做門檻的。祥林嫂：（磕頭稱謝，臉上現(xiàn)出十二分的喜悅）我捐了，我捐了十二元鷹洋，我不被鋸開了??（她這樣一路喊著；眾人投以鄙棄眼神）

（三）（祥林嫂逢人就笑笑，似乎從沒有這樣開心過；手上的活計(jì)不停的做。端著福禮上）祥林嫂：祝福，我可以上福禮了??我沒有罪過了?? 魯四老爺：（怒氣沖沖地）你放著，祥林嫂！四嬸：（附和）不干不凈的，??罪過罪過?? 祥林嫂：（忙辯解）我捐了，我捐了呀！我干凈了?? 魯四老爺：（大聲）滾，捐了也是白捐！你的罪過永遠(yuǎn)洗不清！滾，滾，滾！祥林嫂：（一愣，兩眼猛地呆住了，繼而怯怯的自言自語(yǔ)，跌跌撞撞的走出去）罪過??我捐了??罪過??我捐了??

祥林嫂巧遇孔乙己（高一2班李亞夕）

冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩住魯鎮(zhèn).人們沉浸在“祝福”的氛圍中,煮福禮,蒸年糕,爆竹聲陣陣沖天響??然而,清靜破敗的小巷中,傳來微微的沙沙聲,給這幽寂的小巷平添了幾多陰森、幾多蕭索。一個(gè)人蹣跚走出巷口，幾乎看不到她的頭，腰佝僂成一個(gè)小寫的“7”；時(shí)不時(shí)地趔趄讓人的心一陣陣緊蹙，偶爾看到她的眼睛還能轉(zhuǎn)動(dòng)，才知道不是瞎子；嘴里喃喃叨叨“人死后究竟有沒有魂靈的？究竟有沒有啊??”她就是祥林嫂了.就這樣走著，念叨著，念叨著，走著，不知道走了多長(zhǎng)時(shí)間，或許一個(gè)時(shí)辰，或許半個(gè)世紀(jì)吧——她不知道。地上的雪已是很厚很厚了，她身上也披上了雪衣?? 前面一座高墻大宅，她蹣跚過去，無力的摸著墻角，仿佛在摸這兒子的臉。驀地，她驚駭了：這不是王舉人的宅子嗎？先前在四老爺家的時(shí)候,這王舉人不過是一介窮書生,時(shí)常跑到魯宅去拉關(guān)系,就是對(duì)身為下人的她也還禮貌.可她又怎能忘記當(dāng)她被四嬸趕出來流落街頭,向他家討口剩湯剩水的時(shí)候,他是怎么惡毒的驅(qū)狗咬她的,不是躲得急,恐怕自己早已??她不由得全身發(fā)冷發(fā)麻起來,盡管心理早已經(jīng)大多麻木了.“咣啷”一聲門響,隨后便是怒吼聲和拳打腳踢聲.她微微一偏頭,但見一個(gè)血肉模糊的人就像被扔死狗一般扔出老遠(yuǎn).領(lǐng)頭的人顯然就是當(dāng)年攆出狗來咬自己的那個(gè)人.那個(gè)人高高地?fù)P起手中的棒子,嘴里不停的臭罵,臨走還不忘對(duì)著地上攤著的人吐口水,隨后“咣啷”一聲關(guān)門進(jìn)去了.大門外,雪地上,只有地上蜷著的那個(gè)半死不活的人和身子微微顫抖的的祥林嫂.她呆呆的,好大一會(huì)兒，才慢慢靠過去,顫巍巍的問道:“喂,先生,你能說話嗎?你能不能告訴我呀,人死后到底有沒有魂靈的呀?”地上蜷著的人一動(dòng)不動(dòng)的，她微微的搖了搖頭，微微的嘆息著。正欲轉(zhuǎn)身走開去，地上蜷著的那個(gè)人仿佛微微動(dòng)了一下，而后半晌才極其艱難的側(cè)過身，想爬起來——可是，這輩子恐怕不可能再爬起來了——他的腿分明已經(jīng)折了。他兩手撐地，硬是靠著兩只手把自己“挪”到了墻角靠著。身后的的雪地上拖出了一道紅白相間的印跡,分明而且觸目驚心.喘息了片刻，他艱難的睜開眼打量這個(gè)女人，眼中分明露出鄙夷的神色來。她也看著這個(gè)長(zhǎng)辮子人，那穿的長(zhǎng)衫已經(jīng)分不出顏色了，也許就是黑的吧??“先生，偷了東西吧？” “竊——竊——竊書不算偷的。”他漲紅了臉，吃力地說，“吾乃當(dāng)今秀才孔乙己也，你為何者？”他竟然反問一句。

“我，我是誰，我也不知道。我知道我很傻，真的??我只知道大雪天沒有吃的了狼才會(huì)來村里，可誰想，開了春狼也會(huì)來??” 孔乙己不耐煩的擺擺手，她愣了愣。

“幸乎哉，不幸矣。魂靈有無乎？有也，如何哉？無也，又如何矣？”說完，即放出聲來笑，可遍身的傷痛逼得他直咧嘴——也可能哭比笑會(huì)好看點(diǎn)吧。祥林嫂微微的嘆息，微微地?fù)u頭，顫巍巍的挪步，走開了?? 雪下得更大了，覆蓋住整個(gè)魯鎮(zhèn)。

祝福的鞭炮聲裹著濃烈的酒氣，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱魯鎮(zhèn)；饑餓的烏鴉直勾勾的盯著雪地上已經(jīng)倒斃的和正在掙扎的“美味兒”。祥林嫂小傳（高一2班郭明霞）

祥林嫂，不知她是哪里人氏，姓甚名甚。只知道她嫁到衛(wèi)家山后，大家叫她祥林嫂，也許她姓林，夫家姓祥吧，沒有人知道這些的。

二十六七歲時(shí)，她便成了寡婦。此后就同比她大十來歲的婆婆和十多歲的小叔子一起生活。她打柴來維持生計(jì)，日子過得挺艱難的。小叔子到了娶親的年齡，這婆婆就打起祥林嫂的主意來了，預(yù)備再嫁祥林嫂以換得幾十吊錢來給兒子娶親。然而，祥林嫂知道“好馬不事二主，好女不嫁二夫”，再嫁男人就是罪孽呀。無奈之余，只有出逃了。

經(jīng)中人衛(wèi)老婆子介紹，她進(jìn)了魯鎮(zhèn)四老爺家做工。模樣還周正、粗壯耐勞的她似乎覺得自己交了好運(yùn)了，整天只是做活做活再做活，以至于在祝福那樣繁忙的年節(jié)里，魯宅都沒有添一個(gè)幫工。月工錢只是五百文。

幾個(gè)月過去了，魯宅似乎已不可缺少祥林嫂了，祥林嫂也似乎忘了許多不愉快。然而，好景不長(zhǎng)，她的婆婆帶著一幫族人來把她綁了回去，還領(lǐng)走了她的工錢。人稱精明人的婆婆吆喝族人硬是把祥林嫂捆綁著塞進(jìn)轎里送進(jìn)山里去。一路嚎哭，喉嚨都嘶啞了。拜堂時(shí)，她一頭撞在香案上，血流滿臉，好幾把香灰才止住。

就這樣，祥林嫂嫁給了賀家墺的賀老六。賀老六是個(gè)老實(shí)憨厚的山里人，對(duì)祥林嫂挺好的。漸漸的，她不再有“不節(jié)烈”的念頭了，轉(zhuǎn)而安然起來。到年底，生了兒子，起名叫阿毛。人們?cè)谪啃倍曄榱稚┑耐瑫r(shí)，也會(huì)嘖嘖地說她交好運(yùn)了。一家三口自給自足，好日子就這樣過了三年。

這年冬天，賀老六染上了傷寒，不久便離世了。祥林嫂如遭雷擊，痛苦不堪。可還是決計(jì)帶著兒子相依為命。次年春天，阿毛被狼叼去了，她的小依靠沒有了。祥林嫂一下子不知所措，絕望至極。然而，大伯來收房，使得她連一個(gè)容身的窩也沒有了。她又成為孤零零的無家可歸人了。

似乎所有的不幸都降在了她頭上，無奈之下，又去央求中人衛(wèi)老婆子，才得以再進(jìn)魯四老爺家做工。

之后，人們時(shí)不時(shí)的問起她再嫁之事的頭頭尾尾，接著就拿她拜堂撞香案的舉動(dòng)開心，拿她額上的傷疤取樂；接著，她記性壞透了，手腳慢極了，祝福時(shí)節(jié)的一切物件絕不許她沾手了；接著，善女人柳媽勸她捐了門檻意欲贖身抵一世的罪過，可是，魯四家沒有人再用她了——她流落街頭??

又一個(gè)富人們祝福的日子，雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，掩蓋住了世上的蒼涼與灰黑，祥林嫂一步一步艱難的挪移沉重的腳步，最后，一跟頭栽進(jìn)雪地里，再也沒有爬起來。

云國(guó)林

第五篇：祝福學(xué)案答案

《祝福》學(xué)案（第一課時(shí)）

編寫者審核人________審批人________

一．三維目標(biāo)：

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。

2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。

3、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

4、品味文章細(xì)節(jié)。

二．知識(shí)積累

1、字音積累

鈍（）響寒暄（）朱拓（）間（）或悚（）然躊躕（）（）不更（）事謬（）種淡（）然儼（）然

雪褥（）瑟（）瑟有聲塵芥（）堆形骸（）臉頰（）沸反盈（）天賀家墺（）荸薺（）（）絮絮（）嗚咽（）馴（）熟桌幃（）訕訕（）咀嚼（）（）渣滓（）（）瞥（）拗（）不過蹙（）縮門檻（）窈（）陷惴惴（）歆享（）牲醴（）（）蹣跚（）（）

2、字形積累

寒暄（喧嘩）煙靄（和藹）走投無路（回頭）形骸（驚駭彈劾）惴惴（揣摩湍急）

3、字義識(shí)記

儼然∶訕訕：

怔怔：寒暄：

沸反盈天 ：

三、文學(xué)常識(shí)：

1、《祝福》選自《，作者是，他的另兩部小說集是《》和《》，散文集是《》，散文詩(shī)集是《》，還有雜文集16本：《熱風(fēng)》；《墳》；《華蓋集》；《華蓋集續(xù)編》（1926）；《而已集》（1927）；〈三閑集〉，〈二心集〉（1930）；〈南腔北調(diào)集〉（1922——1933）；〈偽自由書〉；〈準(zhǔn)風(fēng)月談〉；〈花邊文學(xué)〉；〈且介亭雜文〉（1934——1946）；〈且介亭雜文二集〉；〈且介亭雜文末編〉；〈集外集〉；〈集外集拾遺〉。

2、“四書”指《、《》、《》、《 》，“五經(jīng)”指《》、《》、《》、《》、《》五部經(jīng)典著作。

四、文本整體感知，梳理情節(jié)：

1．本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)是怎樣的？這樣安排有什么好處？

2．這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類。

點(diǎn)撥：

1、（）——（魯四老爺、祥林嫂婆婆）

2、（）——(四嬸、劉媽、魯鎮(zhèn)其他冷漠麻木的民眾)

3、（）——(“我”)

4、（）——(祥林嫂)

五、合作探究：

1．小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，三次肖像有什么變化，請(qǐng)找出并分析。

2.請(qǐng)從文中找出描寫祥林嫂眼睛的句段畫出，并作簡(jiǎn)要分析。

六、課外延伸：

細(xì)讀并畫出小說中的環(huán)境描寫，思考它有哪些作用？試分條論述

點(diǎn)撥：

開篇簡(jiǎn)潔地勾畫出“舊歷的年底畢竟最像年底”的新年氣象，為小說情節(jié)開展勾畫背景和渲染氣氛。

下文描述祝福的禮儀和福禮，又描寫了年底常有的大雪天氣，忙碌的新年沉寂的雪夜，互相映襯，為下文抒發(fā)悲憤的感情渲染了氣氛。

在柳媽恫嚇祥林嫂時(shí)，“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了”“祥林嫂……旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”，起了點(diǎn)明時(shí)節(jié)，并和全文中的寫景相呼應(yīng)相協(xié)調(diào)的作用。

結(jié)尾一段，“遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)”，寫出祝福時(shí)刻繁亂喧鬧的景象，扣緊題目，并為最后抒情渲染了氣氛。

環(huán)境是人物活動(dòng)的具體場(chǎng)所，它包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境（自然景物）。而環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫，包括社會(huì)環(huán)境描寫和自然環(huán)境描寫（景物描寫）。它對(duì)表現(xiàn)人物的身份、地位、性格，表達(dá)人物心情，渲染氣氛都有重要作用。因此，環(huán)境描寫在文章中起著重要的作用。主要有以下幾方面：

一、交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事情的真實(shí)性。例如：“車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙??”《白楊》首段便交代了地點(diǎn)：使人初步感受到大戈壁的荒涼與貧瘠，為下文爸爸的沉思做了鋪墊。另外如《孔已己》中開頭對(duì)魯鎮(zhèn)酒店的格局的描寫也是如此。

二、渲染氣氛，烘托人物的心情。例如“天灰蒙蒙的，又陰又冷，長(zhǎng)安街兩旁的人行道上擠滿了男女老少。”《十里長(zhǎng)街送總理》一文中的環(huán)境描寫，渲染了悲哀的氣氛，襯托出人們悼念周總理的極其沉痛的心情。另外如《故鄉(xiāng)》中對(duì)故鄉(xiāng)景象的描寫，渲染了一種悲涼的氣氛。而魯迅《藥》一文結(jié)尾一段：時(shí)令雖已是清明，然而天氣仍“分外寒冷”，“歪歪斜斜”的路旁是“層層疊疊”的叢冢；這里沒有生機(jī)，只有“支支直立”的枯草發(fā)出“一絲發(fā)抖的聲音”；這里沒有啼鳴的黃鶯，只有預(yù)兆不祥的烏鴉，而且“縮著頭，鐵鑄一般站著”。這里借助環(huán)境描寫渲染出了墳場(chǎng)陰冷、悲涼的氣氛。

三、寄托人物的思想感情。例如《心愿》一文，在點(diǎn)明“我”在一個(gè)假日去巴黎的一座街道公園看書之后，交代了“我”周圍的環(huán)境以及“我”由花叢聯(lián)想到北京一事，表達(dá)了作者思念祖國(guó)的思想感情。

四、反映人物的性格或品質(zhì)。例如《一夜的工作》一文寫周總理工作的環(huán)境：“這是高大的宮殿式的房子，室內(nèi)陳設(shè)極其簡(jiǎn)單??”可以看出，總理生活多么簡(jiǎn)樸。又如《窮人》一文中寫道“屋外寒風(fēng)呼嘯，洶涌澎湃的海浪??這間漁家的小屋卻溫暖而舒適。”由此可知，桑娜是個(gè)十分勤勞的人。另外如《驛路梨花》中對(duì)小茅屋的描寫，則寫出了人們的熱心與善良。

五、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。例如：《曹操煮酒論英雄》中“酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛”一句，因?yàn)樘鞖獾淖兓隽藢?duì)“龍”的評(píng)論，從而推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

另外如《邊城》中寫道：“天已快夜，別的雀子似乎都休息了，只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。空氣中有泥土氣味，有草木氣味還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。”情竇初開的翠翠“在成熟中的生命，覺得好像缺少了什

么”，“好像眼見到這個(gè)日子過去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成”。翠翠渴望愛情而還沒有著落，有孤單失落之感。這時(shí)祖父在渡船上忙個(gè)不息，顧不上她，杜鵑叫個(gè)不

息，泥土、草木、各種甲蟲類氣味，生意人的雜亂聲音，更增添了翠翠內(nèi)心的紛亂和孤獨(dú)之感，因此她“心中有些薄薄的凄涼”。這里的環(huán)境描寫成為人物心里活動(dòng)的契機(jī)并映襯著人物的心情，還有推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。

六、深化作品主題

分析小說的主題，離不開對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析，也離不開對(duì)環(huán)境的認(rèn)真考察。如老舍的《駱駝祥子》中，為了刻畫人力車夫祥子的辛苦，揭示舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘，作者極力刻畫了日烈雨暴的情景。當(dāng)日烈到人不能忍受的程度，祥子還不得不拉車掙錢；當(dāng)雨暴到人不能行走的程度，祥子還不得不在雨中掙命。通過這樣的環(huán)境描寫，展現(xiàn)了祥子吃苦耐勞、勤勞的本性，從而揭示了舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活的疾苦和悲慘的主題。

當(dāng)然，一段具體的環(huán)境描寫，它的作用往往是多方面的，這需要根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境去綜合分析，切忌生硬地把它歸結(jié)為某一種作用。

練習(xí)：研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時(shí)間：以“春天”為突破口，以“一個(gè)沒有春天的女人”為話題分析課文：

（1）春天是什么？

（2）為什么說祥林嫂沒有“春天”？

點(diǎn)撥：

作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天：A、（春上死了丈夫），逃到魯鎮(zhèn)做工。B、（新年剛過），被婆婆賣到賀家坳。C、（春天）（過年時(shí)）阿毛被吃。D、死去。春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。

（3）誰剝奪了祥林嫂的春天？

點(diǎn)撥：

從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門檻？為什么行乞？——罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>

七、作業(yè)：1.請(qǐng)你結(jié)合祥林嫂的生平遭遇，為她擬一副對(duì)聯(lián)或挽聯(lián)。

? 2.練習(xí)冊(cè)課后練習(xí)

? 3.課外閱讀魯迅的小說集《吶喊》《彷徨》，做讀書筆記。

這句話出自《為學(xué)》，原文如下： 天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可持而不可持也；自恃其聰而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也.天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要學(xué)習(xí)，那么困難的也變得容易了；如果不學(xué)習(xí)，那么容易的變得也困難了。

四川的邊境上有兩個(gè)和尚，其中的一個(gè)貧窮，其中的一個(gè)富有。窮和尚對(duì)富和尚說：“我想去南海，怎么樣？” 富和尚說：“您憑借著什么去呢？” 窮和尚說：“我憑借一個(gè)水瓶一個(gè)飯缽就足夠了。” 富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍I船順江而下，還沒有能夠去成。您憑借著什么能去！” 到了第二年，窮和尚從南海回來了，告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧的神色。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？因此，天資聰明和敏捷，雖然可靠卻也是不可靠的;

自己仗恃著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人，那就是自毀前程的人。愚笨和平庸，好像會(huì)限制人，卻也限制不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人，那就是能成就自己的人了。