第一篇:誦讀,儒雅每一天的黎明
誦讀,儒雅每一天的黎明
?親愛的同學們,伴著和煦的陽光,美好的一天又開始了,請同學們打開《學庸論語》,端身正坐,左手扶書,右手指字,跟我朗讀……?走進晨光中的圣人澗小學,抑揚頓挫的誦讀聲,立刻讓你感受到一種傳統文化的厚重和博雅,這樣的誦讀讓這所位于圣人故里、文化氣息濃厚的學校更增添了一份儒雅。
早上七點半,鄭娟老師就步履匆匆地走進了學校政教處的廣播室,本周是她值周,她要準時用自己的聲音,喚醒孩子們讀書的熱情,幫助孩子們用經典誦讀開啟一個美好的黎明。她要帶領孩子們誦讀的,是《論語》?里仁篇第四?第一至七條:
?子曰‘里仁為美。擇不處仁,焉得知!’?
?子曰‘不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。’?
?子曰‘唯仁者,能好人,能惡人。’? ……
在她和同學們的一聲聲誦讀中,校園里激蕩著先賢的智慧,流淌著傳統文化的韻律,也為孩子們新一天的學習開啟了一種恬靜儒雅的心境。
隨著新課程改革的進一步深入,中高考改革對中小學基礎教育的不斷沖擊,加強中華優秀傳統文化教育、傳承中華
傳統美德、全面提升學生的核心素養,已經成為全社會熱議的話題,也是新時期學校教育的基本要求。如何才能讓傳統文化在孩子幼小的心靈深處埋下扎實有效的種子?圣人澗小學在2018年春節前就這方面進行了一系列的探索和實踐。在校長景春霞的倡導和帶領下,全校師生掀起了?誦讀論語?的熱潮。每天晚上,教師工作群里,?書香圣小,相約《論語》,誦讀國學,守護經典?誦讀打卡活動,開展得如火如荼,參與教師六十余人,教師們用每天將近十分鐘的時間,堅持七條五遍的誦讀,踐行傳統文化,與先哲對話。每個班級的班級群里,開展?誦讀國學經典,創建書香班級?活動,各班同學們也在老師的帶領下,堅持每晚同步誦讀,使《論語》誦讀活動成為常態,力求春風化雨,浸潤無聲。弘揚傳統文化,讓國學經典浸潤孩子們的幼小心靈,并長期涵養融化,內化為他們生命成長的行動指南,成為該校本學期校園文化建設中的一大亮點。
走進圣人澗小學的校園,每一位同學的抽屜里都擺放著《學庸論語》這本書,同學們誦讀興趣濃厚,熱情高漲,對于經典文化充滿了神往和敬畏,有不少同學已經在這種輕松愉快的誦讀氛圍中對《學而第一》、《為政第二》等論語內容熟讀成誦,出口成章。盡管他們還并不能理解其中的深刻含義,但是,端身正坐、嚴肅認真的誦讀已經讓這些經典的智慧涵養了他們的氣質,浸潤了他們的心靈。?教育,要在最恰當的時機,用最適當的方法給孩子學習最好的內容。?六至十三歲,是人一生中記憶發展的黃金時代,讓孩子誦讀一些對他們終身有價值的內容——經典,這些經典會在孩子的成長過程中自然轉化成他們的人生智慧,一生受用不盡。
?子曰‘見賢思齊焉,見不賢而內自省也。’? ?子曰‘三人行必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。’?
……
冉冉的朝陽,灑滿校園的每個角落;朗朗的書聲,激蕩孩子的美好心靈!圣小的校園里,《論語》誦讀活動,正在成為一種智慧儒雅的學習方式!
(平陸縣圣人澗小學鄭旭霞)
第二篇:儒雅少年經典誦讀古詩200首
一級儒雅少年目標
1、江
南
漢樂府
江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
2、敕 勒
歌
北朝民歌
敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。
3、詠
鵝
(唐)駱賓王
鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。
白毛浮綠水,紅掌撥清波。
4、風
(唐)李嶠
解落三秋葉,能開二月花。
過江千尺浪,入竹萬竿斜。
5、詠柳
(唐)賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
6、涼州詞
(唐)王之煥
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
涼州詞
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?
7、登鸛雀樓
(唐)王之煥
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
8、春曉
(唐)孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?
9、所見
(清)袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
10、出塞
(唐)王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!
11、芙蓉樓送辛漸
(唐)王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
12、鹿柴
(唐)王維
空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。
13、送元二使安西
(唐)王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
14、九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
15、靜夜思
(唐)李白
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
16、古朗月行
(唐)李白
小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,玉樹何團團。白兔搗藥成,問言與誰餐。
17、望廬山瀑布
(唐)李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺。疑是銀河落九天。
18、贈汪倫
(唐)李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
19、黃鶴樓送孟浩然之廣陵
(唐)李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。
20、早發白帝城
(唐)李白
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
21、望天門山
(唐)李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
22、別董大
(唐)高適
千里黃云白日曛,水風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君?
23、絕句
(唐)杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
24、絕句
(唐)杜甫
江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?
絕句
(宋)志南
古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。
絕句 *
(唐)杜甫
遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
25、春夜喜雨
(唐)杜甫
好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
26、江畔獨步尋花
(唐)杜甫
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?
27、游子吟
(唐)孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
28、江雪
(唐)柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
29、尋隱者不遇
(唐)賈島
松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。30、楓橋夜泊
(唐)張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
二級儒雅少年目標
31、漁歌子
(唐)張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
32、塞下曲
(唐)盧綸
月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
塞下曲 *
(唐)盧綸
林暗草驚風,將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中。
33、望洞庭
(唐)劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。
34、浪淘沙
(唐)劉禹錫
九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽牛織女家。
35、賦得古原草送別
(唐)白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
36、池上
(唐)白居易
小娃撐小艇,偷采白蓮回。
不解藏蹤跡,浮萍一道開。
37、憶江南
(唐)白居易
江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?
38、憫農
(唐)李紳
鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
39、憫農
(唐)李紳
春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。
40、山行
(唐)杜牧
遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
41、清明
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
42、江南春
(唐)杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
43、樂游原
(唐)李商隱
向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。
44、蜂
(唐)羅隱
不論平地與山尖,無限風光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?
45、小兒垂釣
(唐)胡令能
蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。
46、江上漁者
(宋)范仲淹
江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。
47、元日
(宋)王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
48、泊船瓜洲
(宋)王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還。
49、書湖陰先生壁
(宋)王安石
茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
50、六月二十七日望湖樓醉書
(宋)蘇軾
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。
51、飲湖上初晴后雨
(宋)蘇軾
水光瀲艷晴方好,山色空朦雨欲奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
52、惠崇春江晚景
(宋)蘇軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。
53、題西林壁
(宋)蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
54、夏日絕句
(宋)李清照
生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
55、示兒
(宋)陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
56、秋夜將曉出籬門迎涼有感
(宋)陸游
三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,難望王師又一年。
57、四時田園雜興
(宋)范成大
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。
58、四時田園雜興
(宋)范成大
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。
59、小池
(宋)楊萬里
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
60、曉出凈慈寺送林子方
(宋)楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。三級儒雅少年目標
61、春日
(宋)朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。
62、題臨安邸
(宋)林升
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休? 暖風熏得游人醉,直把杭州做汴州。
63、游園不值
(宋)葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
64、鄉村四月
(宋)翁卷
綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
65、村居
(清)高鼎
草長鶯飛二月天,拂提楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。
66、墨梅
(元)王冕
我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
67、石灰吟
(明)于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
68、竹石
(明)鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。69、所見
(清)袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
70、己亥雜詩
(清)龔自珍
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
己亥雜詩
(清)龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。
71、大風歌
(秦末漢初)劉邦
大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉。
安得猛士兮守四方!
72、長歌行
漢樂府
青青園中葵,朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時復西歸。
少壯不努力,老大徒傷悲。
73、七步詩
(三國.魏)曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
74、回鄉偶書
(唐)
賀知章
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。
回鄉偶書
(唐)賀知章
離別家鄉歲月多,近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波。75、從軍行
(唐)
楊炯
烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲。寧為百夫長,勝作一書生。
從軍行
(唐)王昌齡
青海長云暗雪山,孤城遙望雁門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
從軍行
(唐)王昌齡
大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾。
從軍行
(唐)王昌齡
琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高明月照長城。
76、獨坐敬亭山
(唐)李白
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
77、秋浦歌
(唐)李白
白發三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。
78、月下獨酌
(唐)李白
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。79、竹里館
(唐)王維
獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。
80、聞官軍收河南河北
(唐)
杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
81、贈花卿
(唐)杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風半入云。此曲只應天上有,人間那得幾回聞。
82、江南逢李龜年
(唐)杜甫
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。
83、宿建德江
(唐)孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
84、商山早行
(唐)溫庭筠
晨起動征鐸,客行悲故鄉。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花照驛墻。
因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。
85、竹枝詞
(唐)劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
86、烏衣巷
(唐)劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。87、逢雪宿芙蓉山主人
(唐)賀知章
日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
88、寒食
(唐)韓翃
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
89、秋夕
(唐)杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。
90、贈別
(唐)杜牧
多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
四級儒雅少年目標
91、望月懷遠
(唐)張九齡
海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。
92、登幽州臺歌
(唐)陳子昂
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
93、勸學
(唐)顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。94、梅花
(宋)王安石
墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。
98、暮江吟
(唐)白居易
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
95、朝天子·詠喇叭
(明)王磐
喇叭,嗩吶,曲兒小,腔兒大。官船往來亂如麻,全仗你抬身價。軍聽了軍愁,民聽了民怕,哪里去辨什么真共假? 眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!
96、無題
(唐)李商隱
相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
97、一去二三里
(宋)邵康節
一去二三里,煙村四五家。亭臺六七座,八九十枝花。
99、送杜少府之任蜀州
(唐)王勃
城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
100、菩薩蠻·書江西造口壁
(宋)辛棄疾
郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
101、渡漢江
(唐)宋之問
嶺外音書斷,經冬復立春。近鄉情更怯,不敢問來人。
102、登幽州臺歌
(唐)陳子昂
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
103、照鏡見白發
(唐)張九齡
宿昔青云志,蹉跎白發年。誰知明鏡里,形影自相憐。
104、送朱大人入秦
(唐)孟浩然
游人五陵去,寶劍值千金。分手脫相贈,平生一片心。
105、中南望馀雪
(唐)祖詠
終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒。
106、相思
(唐)王維
紅豆生南國,春來發幾枝? 愿君多采擷,此物最相思。107、蓮花塢
(唐)王維
日日采蓮去,洲長多暮歸。弄篙莫濺水,畏濕紅蓮衣。
108、雜詩
(唐)王維
君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?
109、五歲詠花
(唐)陳知玄
花開滿樹紅,花落萬枝空。唯余一朵在,明日定隨風。
110、陪侍郎叔游洞庭醉后
(唐)李白
刬卻君山好,平鋪湘水流。巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。
111、聽彈琴
(唐)劉長卿
泠泠七弦上,靜聽松風寒。古調雖自愛,今人多不彈。
102、送靈澈上人
(唐)劉長卿
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽,青山獨歸遠。
113、拜新月
(唐)李端
開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。
114、問劉十九
(唐)白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無。115、瀑布
(唐)施肩吾
豁開青冥顛,瀉出萬丈泉。如裁一條素,白日懸中天。
116、題西施石
(唐)王軒
嶺上千峰秀,江邊細草春。今逢浣紗石,不見浣紗人。
117、劍客
(唐)賈島
十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事?
118、題詩后
(唐)賈島
兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。
119、馬詩
(唐)李賀
大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。
120、雪
(唐)羅隱
盡道豐年瑞,豐年事若何? 長安有貧者,為瑞不宜多。
121、望岳
(唐)杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。
122、春望
(唐)
杜甫
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
123、題李凝幽居
(唐)賈島
閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動云根。暫去還來此,幽期不負言。
124、觀獵
(唐)王維
風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細柳營。回看射雕處,千里暮云平。
125、勸學
(宋)朱熹
少年易學老難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
126、前出塞
(唐)杜甫
挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。殺人亦有限,列國自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷。
127、旅夜書懷
(唐)
杜甫
細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。
128、泊秦淮
(唐)杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。129、白云泉
(唐)白居易
天平山上白云泉,云自無心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間!
130、少年行
(唐)王維
一身能擘兩雕弧,虜騎錢重只似無。偏坐金鞍調白羽,紛紛射殺五單于。
少年行
(唐)王維
新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。
131、離思
(唐)元稹
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
132、菊花
(唐)元稹
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
133、觀書有感
(宋)朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。
134、贈別
(唐)杜牧
多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
135、越中覽古
(唐)李白
越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。136、貧交行
(唐)杜甫
翻手為云覆手為雨,紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。
137、畫眉鳥
(宋)歐陽修
百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。
138、春雪
(唐)韓愈
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
139、登飛來峰
(宋)王安石
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
140、雪梅
(宋)盧梅坡
梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
雪梅
(宋)盧梅坡
有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。
141、客中行
(唐)李白
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。
142、春夜洛城聞笛
(唐)李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情!143、軍行
(唐)李白
騮馬新跨白玉鞍,戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未干。
150、與史郎中欽聽黃鶴樓吹笛
(唐)李白
一為遷客去長沙,西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。
151、塞上聽吹笛
(唐)高適
雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風吹一夜滿關山。
152、送李判官之潤州行營
(唐)劉長卿
萬里辭家事鼓鼙,金陵驛路楚云西。江春不肯留行客,草色青青送馬蹄。
153、觀書有感
(宋)朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。
154、冬夜讀書示子聿
(宋)陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
155、戲問花門酒家翁
(唐)岑參
老人七十仍沽酒,千壺百甕花門口。道旁榆莢巧似錢,摘來沽酒君肯否?
156、贈劉景文
(宋)蘇軾
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。159、夜直
(宋)王安石
金爐香盡漏聲殘,翦翦輕風陣陣寒。春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。
160、十七日觀潮
(宋)陳師道
漫漫平沙走白虹,瑤臺失手玉杯空。晴天搖動清江底,晚日浮沉急浪中。
161、海棠
(宋)蘇軾
東風裊裊泛崇光,香霧空朦月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
162、金谷園
(唐)杜牧
繁華事散逐香塵,流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥,落花猶似墜樓人。
163、使至塞上
(唐)
王維
單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎,都護在燕然。
164、山居秋瞑
(唐)
王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
165、送友人
(唐)李白
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,日落故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。166、次北固山下
(唐)王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
167、望月懷遠
(唐)張九齡
海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。
168、題破山寺后禪院
(唐)常建
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音。
169、隴西行
(唐)王維
十里一走馬,五里一揚鞭。都護軍書至,匈奴圍酒泉。關山正飛雪,烽戍斷無煙。
170、古朗月行
(唐)李白
小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,玉樹何團團。白兔搗藥成,問言與誰餐。
171、渡荊門送別
(唐)李白
渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。172、月夜
(唐)杜甫
今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。
173、登岳陽樓
(唐)杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。
174、喜見外弟又言別
(唐)李益
十年離亂后,長大一相逢。問姓驚初見,稱名憶舊容。別來滄海事,語罷暮天鐘。明日巴陵道,秋山又幾重。
175、別云間
(明末清初)夏完淳
三年羈旅客,今日又南冠。無限山河淚,誰言天地寬。已知泉路近,欲別故鄉難。毅魄歸來日,靈旗空際看。
176、歸田園居
(晉)陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
177、金陵酒肆留別
(唐)李白
風吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。請君試問東流水,別意與之誰短長? 178、黃鶴樓
(唐)崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使上愁。
179、聞官軍收河南河北
(唐)杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
179、無題
(唐)李商隱
相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
180、登金陵鳳凰臺
(唐)李白
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
181、客至
(唐)杜甫
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯。
182、登高
(唐)杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。183、錢塘湖春行
(唐)
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
184、滕王閣
(唐)王勃
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
185、蜀相
(唐)杜甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
186、江村
(唐)杜甫
清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。多病所須惟藥物,微軀此外更何求!
187
曲江
(唐)杜甫
朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有,人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違。
188、詠懷古跡
(唐)杜甫
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環佩空歸月下魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。189、左遷至藍關示侄孫湘
(唐)
韓愈
一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年? 云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨漳江邊。
190、錦瑟
(唐)李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。
191、西塞山懷古
(唐)劉禹錫
王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沈江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
192、酬樂天揚州初逢席上見贈
(唐)劉禹錫
巴山蜀水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
194、放言
(唐)
白居易
贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。周公恐懼流言后,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?
195、貧女
(唐)秦韜玉
蓬門未識綺羅香,擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。196、書憤
(宋)陸游
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?
197、游山西村
(宋)陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
198、夜雨寄北
(唐)李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
199、題烏江亭
(唐)
杜牧
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
200、過零丁洋
(宋)文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
第三篇:“經典誦讀,做儒雅少年”少先隊活動課實施方案
“誦讀經典,做儒雅少年”少先隊活動課實施方案
廣洋湖鎮中心小學
一、活動主題:誦讀經典,做儒雅少年
二、活動目標:
1、通過組織學生誦讀經典的方式,弘揚祖國優秀的傳統文化。
2、讓他們在誦讀過程中獲得古詩文經典的基本熏陶和修養,接受中國傳統美德潛移默化的影響和教育。
3、提高學生閱讀古詩文經典的興趣,增強廣大學生文化和道德素質。
三、活動過程:
(一)活動前準備
1、校級層面:①通過升旗儀式、集體晨會等方式,宣講“誦讀經典,做儒雅少年”相關內容,向全校師生發出倡議:“誦讀經典,從你我做起”。
②利用橫幅、液晶顯示屏、櫥窗等營造“誦讀經典,做儒雅少年”氛圍。
2、班級層面:①中隊輔導員收集活動資料等。
②黑板報開辟“誦讀經典,做儒雅少年”專欄以及出一份有關“誦讀經典”的手抄報。
③對學生表演的節目進行有序的規劃、有效的訓練與排演。④組織隊員布置教室。
(二)活動課實施過程
大隊活動開始程序
一、隊會程序 1.小隊匯報人數
從第一小隊開始依次(行禮)報告:報告中隊長,第一小隊原有XX人,實到XX人,報告完畢。(四小隊依次)中隊長還禮:接受你們的報告。
四小隊小隊長跑步返回隊伍前喊“稍息”。2.中隊長向中隊輔導員匯報人數
中隊長:立正!(跑至中隊輔導員處,敬隊禮)中隊原有隊員XX人,實到XX人,一切準備活動就緒,請批準我們開展活動。
中隊輔導員:接受你們的匯報,祝你們的活動取得圓滿成功。(敬隊禮)3. 出旗
中隊長:出旗,敬禮!(一人執旗,兩人護旗。)4.禮畢,唱隊歌(隊員隨音樂齊唱隊歌)5.大隊長講話,宣布活動開始
大隊長:親愛的各位隊員們,經典著作是我國民族文化教育精神的一個龐大載體,是我們民族生存的根基,也是我們民族精神的紐帶。正是通過經典文化的傳承,中華民族的精神才得以傳播和不斷發展。所以開展經典誦讀活動意義深遠。
現在,我宣布廣洋湖鎮中心小學“誦讀經典,做儒雅少年”主題少先隊活動課現在開始。
(主持人上場,與中隊長互敬隊禮,中隊長回到自己的位置上)
6.請全體同學坐下,大隊長介紹活動要求,并要求各中隊在輔導員的指導下開展本中隊少先隊活動。各中隊活動程序
(一)個人賽為“誦讀小狀元”評比賽,以參賽選手抽題作答的形式進行。
1、活動準備:綜合之前學生學習過的經典誦讀內容,如《三字經》、《弟子規》、《增廣賢文》、《百家姓》、唐詩、宋詞等,挑選出其中有關華傳統美德的內容。
2、每個小隊派出一名隊員代表本小隊進行搶答比賽,以答對題目最多的一名選手作為獲勝方。
3、授予獲勝選手“誦讀小狀元”榮譽稱號。
(二)集體賽為“儒雅少年幫”評比賽,以參賽小隊朗誦經典名著的形式進行。評分標準
(1)精神面貌好。(2分)
(2)普通話標準,誦讀流暢,語速、語調恰當,停頓合理。(3分)
(3)誦讀形式豐富,感情處理得當,富有表現力、感染力。(2分)
(4)評委依據參賽班級學生年齡、詩歌數量、及詩歌難度等酌情評分。(3分)
1、活動準備:由學生自己牽頭,選擇自己要朗誦的經典著作的片段,可以配加背景音樂,鼓勵穿插舞蹈、吟唱、書畫等藝術表演形式,以進一步提升詩文誦讀的藝術表現力、感染力。
2、每個小隊編排一個節目,有感情的進行朗誦。
3、評委老師進行現場點評,附加大眾投票機制(邀請家長朋友參加),力爭公平公正公開。
4、頒發“儒雅少年幫”獎品(獎品加蓋學校公章,增加分量)。
(三)本節活動課的最后一個環節是講經典的小故事
1、活動準備:老師準備多個經典的小故事,學生選擇其中一個做準備,然后以抽簽的形式進行演講。
2、老師準備的經典小故事有:
《曾子殺豬》
曾子是孔子的學生。有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
《魯班學藝》
年輕的魯班告別了家鄉,千里迢迢來到終南山學藝。彎彎曲曲的小道有千把條,這樣沒有嚇倒魯班,他憑著毅力走出了山道。
他到了一個破屋前,斷定了這就是老師傅的房間。坐下來耐心的等。太陽下山,老先生醒來。問了他幾個做木匠的基本問題,魯班靠著本領輕松的答對了。老師傅收了他做徒弟。
可魯班的艱辛才剛剛開始,他把門后已長滿銹的斧子、刨子、鑿子依依不停的磨,磨了七天七夜,一件件都磨的閃閃發亮。隨后,魯班把自己磨的斧子去伐一棵參天大樹,然后砍成一個光滑大柁,用鑿子在大柁上鑿了兩千多個眼,魯班足足干了十二白天,十二個黑夜。把成果讓師傅看,師傅連聲叫好。
師傅看魯班這樣的好學,誠懇。就帶領魯班來到西屋。原來西屋滿是精致的模型,魯班下定決心一定要把手藝學好,于是認真的研究起模型來。往后,魯班茶不思,飯不想。時時刻刻不放下手中的模型。三年后,魯班把所有的手藝都學
會了。
他拿起了自己磨的刨子、鑿子和斧子,告別了師傅,下了山。永向人們奉獻出精致的木材。
《王羲之練書法》
王羲之13歲那年,偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書,便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳,答應待他長大之后再傳授。沒料到,王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀,他父親很受感動,終于答應了他的要求。
王羲之練習書法很刻苦,甚至連吃飯、走路都不放過,真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆,他就在身上劃寫,久而久之,衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次,他練字竟忘了吃飯,家人把飯送到書房,他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來,還覺得很有味。當家人發現時,已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫,就池洗硯,時間長了,池水盡墨,人稱 “墨池”。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為“墨池”的名勝。
《鑿壁借光》
西漢時候,有個農民的孩子,叫匡衡.他小時候很想讀書,可是因為家里窮,沒錢上學.后來,他跟一個親戚學認字,才有了看書的能力.匡衡買不起書,只好借書來讀.那個時候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人.匡衡就在農忙的時節,給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看.過了幾年,匡衡長大了,成了家里的主要勞動力.他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時候,才有工夫看一點書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完.匡衡很著急,心里想:白天種莊稼,沒有時間看書,我可以多利用一些晚上的時間來看書.可是匡衡家里很窮,買不起點燈的油,怎么辦呢?有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書.背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光.他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光.于是,匡衡想了一個辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些.這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進來的燈光,讀起書來.匡衡就是這樣刻苦地學習,后來成了一個很有學問的人.《程門立雪》
楊時從小就聰明伶俐,四歲入村學,七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時攻讀經史,熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學,倍受歡迎。居家時,長期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學。
有一年,楊時赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學問上進一步深造。有一天,楊時與他的學友游酢,因對某問題有不同看法,為了求得一個正確答案,他倆一起去老師家請教。
時值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。
這時,遠山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了,冷得發抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進屋。
后來,楊時學得程門立雪的真諦,東南學者推楊時為“程學正宗”,世稱“龜山先生”。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。大隊活動結束程序
1.中隊輔導員講話:隊員們,這次隊會開得十分有意義,也很成功。經典浸潤人生,書香伴我成長。經典誦讀猶如一道亮麗的風景,為我們帶來了一片生機。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發”,“下筆如有神”。誦讀可以使我們積累大量的妙詞佳句,我們的語言“材料庫”在誦讀中也會不斷地豐富。所以,在這里也預祝大家能夠在今后的學習中更上層樓!
2.全體起立。請大隊輔導員帶領隊員呼號:準備著,為共產主義事業而奮斗。隊員:時刻準備著。
3.大隊長宣布活動結束,退旗。(播放退旗音樂,隊員行注目禮)
四、活動課延伸
1.一、二年級舉行經典誦讀集體比賽,內容為《三字經》、《弟子規》;
三、四年級舉行誦讀經典知識競賽;
五、六年級舉行經典讀后感比賽。
2.開設經典誦讀課、活動課。通過開展晨讀、早讀、課外活動等時間讓學
生積極參與經典誦讀活動。
3.充分發揮家長作用,督促學生誦讀經典,甚至可以發動家長與孩子之間的誦讀競賽“我與爸爸賽一賽”;
第四篇:儒雅教育
儒雅教育實施方案
《荀子·榮辱》曰:“君子安雅”,并注“正而有美德者謂之雅”,可見博學多才、溫文爾雅自古就是人們追求的目標。城關中心學校以弘揚儒家文化為己任,儒學興校、儒學育人,實施儒雅教育,打造儒雅校園。”學校堅持“儒雅教育”的理念,積極倡導外表優雅、內涵博雅、談吐文雅、舉止典雅、氣質高雅,努力通過營造儒雅環境文化、培訓儒雅教師、打造儒雅課堂、培養儒雅學生、完善儒雅評價等多種途徑,精心打造儒雅校園,全面落實素質教育。
一、培養目標
1、營造清新大氣的儒雅校園
學校堅持“秉承傳統文化,彰顯學校特色,打造儒雅校園”的文化建設主題,通過校園建設,努力營造儒雅教育的外部環境,引導學生“胸蘊儒雅,心存天下”。隨風潛入夜,潤物細無聲。學校立足“儒”,突出“雅”,從環境建設入手,創設一個無處不“雅儒”、無“雅”不入的校園氛圍。校園布局規范,教學區、宿舍樓、塑膠跑道運動區清晰合理,井然有序;太陽花、月季、桂花等各種花卉三季飄香,四季常青。校園里設有圖書館,可以體會到傳統文化的博大精深;教學樓依據“一樓一主題,一層一特色”的原則,營造校園文化,讓學生一抬頭就可以接觸文化,一轉身就可以學到知識??通過這些,學校希望在中國傳統文化精髓的感召下,學生能繼承儒學之風,做現代文明人。提高環境育人功能,是學校的不懈追求。
2、培訓內外兼修的儒雅教師 “培養儒雅的學生,先培養儒雅的教師。”只有學校的每一位教師都成為博雅的師者,才有可能讓學生都成為儒雅的君子、文雅的淑女。為進一步打造儒雅的教師隊伍,學校重視師德教育,本著“施教先修師德”的原則,有計劃地組織教師進行政治學習,從而提高師德認識,規范師德行為,激發教師從教的積極性,為教師的專業化發展奠定了堅實的思想基礎。
學校重視教師專業素養的提升。開展“師生共同成長”活動,著力打造書香型教師團隊,為教師訂購了大量的教育理論書籍,鼓勵教師每年征訂教育刊物,要求教師寫讀書筆記;加強學習,采取分散和集中相結合的方式,先后進行新教師培訓、信息技術培訓,鼓勵教師參加遠程研修;注重高層次的專家引領,專家們的指點與講座點燃了教師們主動學習的熱情,為教師的專業發展提供了有利的興趣基礎;先后派骨干教師外出各地學習,開闊了教師的視野,接觸到了外面先進的教育理念和教學模式;給每位教師創造交流讀書、研討教學的機會??
學校鼓勵教師把教育實踐與讀書相結合,反思自己的教育細節和習慣,形成自己的教育主張和思路,從而立德、立言、立行。目前,全校教師在安徽基礎教育資源網都上傳有自己的精品課,積極與其他教師交流、反思,不斷提高自己。如今,讀書寫作已經成為教師們的一種生活方式,教師在讀書中變得越來越儒雅自信,教師們的專業素養也不斷提高。
3、培養多才多藝的儒雅學生 活動與教育是一體的,活動是學生得以生長的土壤。創設內容豐富,形式多樣的載體,以活動促教育,以活動促提高,增強育人的效率,積極培養儒雅的學生。每個周五策劃不同的豐富多彩的活動,讓學生積極參與期中,以此促使學生外表優雅、內涵博雅、談吐文雅、舉止典雅、氣質高雅。
二、主要內容
根據學校的實際情況,學校統一印制儒雅教育教材,并制定獨具本校特色的校本教材,供學生使用。
1、經典部分 選擇《弟子規》、《中庸》、《大學》、《老子》、《莊子》、《史記》、《呂氏春秋》、《墨子》、《孟子》、《詩經》、《禮記》等進行誦讀、學習。
2、藝術部分 廣泛開展書法、美術等國粹的教育。
3、健身部分 根據師資條件,利用體育課或大課間,開展中國武術、太極,通過活動小組開展中國象棋、圍棋等健身益智方面的學習和活動,努力弘揚中國傳統體育項目,讓更多的學生參與到儒雅教育中來。
三、教育途徑
(一)課堂教學
1、打造高效和諧的儒雅課堂。始終堅持課堂的教育主陣地不動搖,通過多種方式打造高效課堂,積極追求儒雅課堂。加強教師的普通話培訓,讓課堂更標準;學習教學常規,讓教師的課堂更規范;加強校本教研,讓教師對教材的把握更準確;開展多種形式的教學觀摩,讓教師的課堂更高效。
2、學科課程。充分發揮教學主渠道作用,將儒雅教育與各學科教學有機結合,在不同領域挖掘傳統文化因素,傳播中華文明成果,形成重視傳統文化教育的良好氛圍。在語文、思品、歷史、地理等學科教學中要適當加強儒雅經典的學習與指導。
3、不斷豐富儒雅教育的課程體系。除了按要求開齊開全國家、地方課程外,還將“儒雅教育”提高到校本課程的高度,每天抽出3分鐘時間進行誦讀,學生要在教師的指導下有選擇地背誦經典詩文;學校潛心研究讀書規律,提出背誦跟進、重在感悟、積極展示、內化于心,外化于行為主要程序這種讀書法,要求學生對經典作品要先讀,讀熟,讀出感情,讀出韻味,然后順其自然地達到背誦,不要求學生作出字斟句酌的解釋,能有大致了解和感悟即可,并在此基礎上能通過自己的方式展示出來,或歌唱,或表演,不求形式統一,希望能把其中的精髓吸收、內化,能受到感染,能在生活中運用,能轉化為自己的實際行動。學生通過誦讀經典,積累了中國傳統文化,從中領會做人、修身、行事的道理。
4、積極開展文明禮儀教育。學校學生基礎參差不齊,家庭背景千差萬別,為讓學生脫浮躁之氣,修雅正之情,通過教育讓學生會禮讓、會問好、會游戲,使學生儀態儒雅。每學期開設禮儀教育課,對學生進行禮儀規范訓練,教育學生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,引導學生養成良好的文明禮儀習慣。在班主任老師的帶領下學習《學生文明禮儀常識》;舉辦“文明禮儀我先行”手抄報制作、評 比活動,舉行“文明禮儀常識”小測試等。
(二)課外活動
1、主題活動。利用升旗儀式、社團活動、重大節日、報告會、家長會等途徑,廣泛開展多種多樣以儒雅經典文化為內容的主題教育。
2、社會實踐活動。利用寒(署)假、傳統節日、重大紀念日開展社會服務活動,設立創新性活動主題,發揮學生們的積極性和創造性,引導學生在實際生活中了解傳統美德,傳播優秀文化,提高學生的綜合能力,并努力探索學校、家庭、社會三位一體的教育模式。
四、基本原則
1、與日常德育工作相結合。儒雅教育與學校常規工作有機結合,在常規教育活動中體現儒雅教育的思想,在儒雅教育中解讀常規教育的要求。重在潛移默化,貴在扎實持久,符合學生成長成才的特點和儒雅教育自身的規律。
2、與日常行為教育相結合。儒雅教育學生日常行為規范、十要十不要等相結合,注意講解規范言行、修養身心的傳統做法,取其精華,棄其糟粕。指導學生養成良好的行為習慣和道德修養,知行合一,使學生既有深厚的文化底蘊,又養成儒雅的君子之風。
3、與學校特色創建相結合。儒雅教育與學校特色創建相結合,在儒雅教育中,根據學校和學生實際,發揮優勢,形成特色,是儒雅教育成為推動學校特色建設的重要動力。
4、與校園文化建設相結合。構建書香校園,在學校整體環境的 設計、規劃上,既要符合現代教育教學要求,又要體現中華優秀傳統文化的精髓,使學生在濃厚的優秀傳統文化氛圍中感受儒雅、學習儒雅。
5、與德育教研科研相結合。把握時代脈搏,站在教育制高點,研究中學生成長過程中的熱點、難點問題,提出對策,找準切入點,有效地傳承中華民族精神和優秀文化。
五、保障措施
1、加強領導。學校成立由校長任組長的儒雅教育領導小組,領導小組下設人文經典工作小組、藝術體育工作小組、興趣實踐工作小組等,分別實施項目創建,指定專門人員負責,把儒雅教育作為一項長期的工作任務來抓。
2、重點規劃。做好儒雅教育的計劃,結合本校特點,確定工作目標,制定具體措施,分年級、分學期、分步驟、有針對性的逐步推進儒雅教育。把儒雅教育納入教學計劃,在課程設置、課程開發、師資安排上立足長遠,不斷完善,形成穩定的儒雅教育機制。
3、師資培訓。學校以思品、語文、歷史等學科教師為主,其他學科教師為輔,進行學科滲透,建立一支儒雅教育師資隊伍。
第五篇:誦讀國學經典 傳承儒雅文化通訊報道2
誦讀國學經典
傳承儒雅文化
——明德小學特色養成教育展板 “弟子規,圣賢訓,首孝悌,次謹信。唯德學,唯才藝,不如人,當自礪。”??每天晨讀時間,明德小學各班教室便傳出這瑯瑯誦讀聲,校園里彌漫著一股濃濃的書香氣息。
為進一步弘揚中華傳統文化,全面提升學校師生的道德與文化素養,明德小學從2010年建校起便致力于文化校園、書香校園的建設,把經典誦讀融入學校德育工作中,以養成教育為基礎,以日常行為規范教育為重點,以“誦弟子規,好品行伴我行”為主題,通過在全校大力開展《弟子規》學習教育實踐活動,弘揚中華民族“孝敬父母,尊敬師長”的傳統美德,讓學生學會如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等,強化學生的行為養成,提高人文素養,營造文明、和諧的校園環境和社會環境。
宣傳發動,形式多樣
開學初,學校利用班主任會、全體教師會、晨會等載體,對師生進行動員;利用板報、櫥窗、宣傳標語等陣地,大力宣傳《弟子規》的內容和教育活動的重要意義,營造濃厚的活動氛圍。各班通過觀看視頻、開主題班會、朗誦比賽、演講、文藝表演、組織學生辦黑板報、手抄報等多種形式,使學生做到能背誦、理解、運用《弟子規》,并寫好學習和實踐《弟子規》的心得體會。
學習理解,實踐提升
充分利用每周一的升旗儀式、國旗下演講和班會課,加強愛國主義、傳統美德教育,做好對《弟子規》的學習理解。
經典誦讀,潛移默化。學校借助各類活動創設情境,突出“實踐”與“體驗”,在活動中育人,在學生中開展每日誦讀活動,通過學經典,促學風。組織以年級組為單位開展主題為“誦《弟子規》,做文
明人”的經典詩文誦讀大賽,全面提升學生內涵修養。
塑造品德,提升素養。在誦讀理解的基礎上,對照誦讀內容,學校結合《小學生守則》、《小學生日常行為規范》開展養成良好的“生活衛生習慣” “文明禮儀習慣” “學習習慣” “安全意識” “感恩習慣”的系列教育活動。通過學生的自查、互查檢查活動,全校上下開展一次大規模的“陋習會診”,以中隊為單位,成立“自律崗”,組織發動各中隊長、小隊長、紅領巾監督崗成員找出學生中普遍存在、最需克服的生活陋習。從學生的日常行為規范和養成教育方面抓起,糾正自身和周圍不恰當的言行舉止。學習踐行《弟子規》,讓學校的德育工作有了抓手,學生們逐漸培養了良好的品質。
感同身受,重受教育。發揮出家長學校積極作用,加強與家長溝通,利用短信、家長會,宣傳《弟子規》教育知識,指導家庭教育工作,幫助家長樹立正確的教子觀念,將學校教育、家庭教育、社會教育有機的結合。
學會感恩,心中有愛。學生在家與父母共同學習《弟子規》,并積極踐行,孝敬父母,尊敬長輩。每天做一件力所能及的家務,減輕父母的勞累;向父母長輩說一句問候語,表達一份感恩之心;與父母做一次交流,共同分享每天的進步和快樂。不少學生通過學習《弟子規》,懂得了基本的做人道理,學會了感恩。
師生共進,共品經典。自開展《弟子規》教育實踐活動以來,每天自覺學習《弟子規》成為師生們的必修課。老師們學生共同學習、踐行《弟子規》,與學生共品優秀傳統文化經典,并成為學生學習的楷模、精神的指引者。
營造氛圍,活動育人。大力加強校園文化建設,豐富和活躍校園文化生活,發揮校園文化的育人作用。開展以感恩教育為主題的作文競賽,班級之間的誦讀競賽,書畫展示、評選“誠
實守信好少年”、《弟子規》學習實踐征文比賽等活動,營造和諧文明的文化氛圍,創建文明校園、書香校園、和諧校園。
繼承傳統,特色養成
將傳統文化經典《弟子規》引進課堂在學校推廣后,使我國優秀傳統文化得以走進校園、走進課堂、走進學生的生活,幫助學生建立正確的價值觀,養成良好的生活習慣和敦厚善良的心性。學生懂得了如何去感恩,養成了好的行為習慣,提高了禮儀修養,懂得了誠信為人,營造了文明、和諧的校園環境和社會環境。
用經典沐浴學生心靈,凈化學生內心世界,培養學生高尚的人格。誦讀國學經典,傳承儒雅文化,打造學校特色養成教育。