第一篇：第二課時(shí)教案

、愚公移山 第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、檢查課文復(fù)習(xí)情況

二、討論分析課文的結(jié)構(gòu)

第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。第二段：具體寫(xiě)愚公移山的原因和經(jīng)過(guò)。第三段：寫(xiě)愚公和智叟的對(duì)話。第四段：寫(xiě)愚公移山的勝利。

三、合作學(xué)習(xí)，研讀課文

（一）請(qǐng)同學(xué)們看課文，思考下列問(wèn)題，用課文原句來(lái)回答

1、愚公要移的是兩座什么樣的山？

2、愚公為什么要移山？

3、移山的目的是什么？

4、倒土的地點(diǎn)是哪里？

5、他怎樣具體行動(dòng)的？

6、山最終移掉了嗎？

7、愚公決心移山要克服哪些困難？

8、.智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里？ 答案： 兩山規(guī)模：“方七百里，高萬(wàn)仞” 原因：“懲山北之塞，出入之迂也” 目的：“指通豫南，達(dá)于漢陰” 地點(diǎn)：“投諸渤海之尾，隱土之北” 行動(dòng)：“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾” 結(jié)局：“自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉” 困難：（l）兩座山非常高大：太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞

（2）年老力衰，人員少：年且九十遂率子孫荷擔(dān)者三夫

（3）工具簡(jiǎn)陋，運(yùn)土路程遠(yuǎn)：叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾 寒暑易節(jié)，始一反焉 分歧：智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”

愚公：“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”

（二）１、首段一開(kāi)始極言?xún)缮降母叽?，用意何?

答案參考：寫(xiě)兩山的高大，為下文移山的艱難作了鋪墊。２、分析課文第二、第三段。

①請(qǐng)排出移山的人物表。

②作者這樣介紹人物的目的是什么?

答案參考：移山的人物有年近90歲的愚公，荷擔(dān)者三夫，還有始齔的遺男，總共五個(gè)人，并且是老的老、小的小，要移走兩座大山，的確千難萬(wàn)難，但越是艱巨的任務(wù)面前，就

越能顯示人們的精神面貌。

③不同的人物對(duì)待移山有不同的態(tài)度，愚公妻子與智叟的話差不多，他們的態(tài)度一樣嗎?孫子和“遺男”態(tài)度又怎樣?

答案參考：愚公妻子認(rèn)為丈夫連魁父這樣的小山都動(dòng)不了，能拿大行、王屋怎么辦呢?智叟則認(rèn)為憑愚公這把老骨頭，連山上的一棵草都?xì)Р涣耍€想動(dòng)土石嗎?可見(jiàn)，愚公妻子是懷疑中帶著擔(dān)心；智叟則是輕視和嘲笑的語(yǔ)氣。再則，“甚矣，汝之不惠?！边@樣的話愚公妻子是不會(huì)說(shuō)的，而“且焉置土石?”這樣的話智叟是不會(huì)說(shuō)的，因?yàn)樗痉磳?duì)移山，絕對(duì)不會(huì)關(guān)心如何處理土石的問(wèn)題?？傊?，愚公妻子是“獻(xiàn)疑”，智叟是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，態(tài)度迥然有別?！耙伞笔菍?duì)愚公的關(guān)心和擔(dān)心，“笑”則是出于對(duì)愚公的輕視和嘲笑。而遺男是“跳往助之”，子孫是“雜然相許”，還獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，說(shuō)明愚公移山是得到大家支持。

④愚公是移山的積極倡導(dǎo)者，他對(duì)移山的態(tài)度自然很堅(jiān)決，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么觀點(diǎn)來(lái)看待移山這個(gè)問(wèn)題?

答案參考：智叟認(rèn)為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公認(rèn)為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會(huì)隨時(shí)間流逝而加增；而個(gè)人力量雖然有限，但生息繁衍則有無(wú)限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點(diǎn)看待問(wèn)題；愚公用長(zhǎng)遠(yuǎn)的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。

⑤有人說(shuō)愚公“不愚”，智叟“不智”，也有人說(shuō)愚公“很愚”，智叟“很智”，你的看法如何呢? 答案參考：愚公所以要移山，是痛感“迂”“塞”之苦，而移山之后，則可“指通豫南、達(dá)于漢陰”，可見(jiàn)其做事有很明確的目的，而且他也深明可移山之理，他認(rèn)為子子孫孫綿延不斷，他的志氣，他移山的決心，將會(huì)代代相傳，無(wú)窮無(wú)盡，就這樣一點(diǎn)點(diǎn)“啃”，終能將山移平，何況“山不加增”，這些足見(jiàn)其移山的行動(dòng)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，不是盲目行動(dòng)，可見(jiàn)其并不愚，而且在某種程度上說(shuō)很聰明，因?yàn)樗茸灾荒芟硎芤粕街?，卻還要移山，實(shí)乃造福子孫的聰明之舉。而智叟卻自作聰明，目光短淺，毫無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)，只不過(guò)智于其表，愚

在其中罷了。

小結(jié)：愚公和智叟的對(duì)話，進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅(jiān)定意志和必勝信心 2.那你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確？ 智叟：眼前的，停滯的觀點(diǎn) 愚公：長(zhǎng)遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)

3、對(duì)愚公和智叟這兩個(gè)人物，你該如何評(píng)價(jià)呢？ 愚公：志向遠(yuǎn)大 不畏困難 堅(jiān)持不懈 智叟：鼠目寸光 安于現(xiàn)狀 自以為是 ３、分析課文第四段。

有人說(shuō)這個(gè)故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來(lái)，愚公還是無(wú)能的，你同意嗎? 答案參考：愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動(dòng)，文章這樣寫(xiě)，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。

4、本文以神話結(jié)尾有什么作用？ 在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類(lèi)實(shí)現(xiàn)其征服自然的愿望本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù)，是以幻想方式解決人與自然的矛盾，它反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，使人們?cè)诰裆系玫搅斯奈柽@和迷信有本質(zhì)的不同

4、歸納寓意

這篇寓言的寓意是什么呢？你能說(shuō)出這個(gè)“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)的意思嗎？

寓意：本文通過(guò)愚公移山的故事，表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民以堅(jiān)忍不拔的毅力，頑強(qiáng)改造自然的精神

愚公移山：比喻做事有十分頑強(qiáng)的毅力和排除萬(wàn)難的精神

5、通過(guò)愚公移山的成功，說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢？（要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗）

5、總結(jié)寫(xiě)作特色

你從這篇寓言故事里學(xué)到了什么樣的寫(xiě)作技巧？ 1.反襯

以?xún)缮礁叽蠓匆r移山艱難 2.對(duì)比

a.移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨（突出愚公排除萬(wàn)難的堅(jiān)毅精神）b.智叟和愚公（表現(xiàn)了“愚”者并不愚，“智”者并不智）3.情節(jié)曲折

愚公移山，雖得家人贊同，但其妻卻說(shuō)出了很多困難，還好，家人想到了問(wèn)題的解決方法，可那智叟卻前來(lái)阻止，并嘲諷愚公的無(wú)能，機(jī)智的愚公對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲的駁斥，愚公移山的精神驚十天地、泣鬼神，最后得到了神的幫助，至此，愚公移山有了個(gè)圓滿的結(jié)局，文章可謂情節(jié)波瀾起伏，曲節(jié)多姿

５、小結(jié)全文并討論文章的現(xiàn)實(shí)意義。

18.讀了這則寓言故事后，你從中得到了什么啟示?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?18.啟示：像愚公一樣不畏艱難、堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)拼搏，以發(fā)展的眼光看問(wèn)題。在當(dāng)代社會(huì)，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們?nèi)绻虢⒁环聵I(yè)，不可避免要面對(duì)許多困難，所以繼承并發(fā)揚(yáng)“愚公精神”在當(dāng)代有十分重要的意義。

19、.讀了這則寓言故事后，你從中得到了什么啟示?做事要有恒心，要不畏艱難險(xiǎn)阻；做事要發(fā)揮集體力量；要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題；對(duì)不同意見(jiàn)要以理服人；有志者事竟成。

18．在科技高速發(fā)展的今天，你如何看待愚公的“移山”行為？（3分）

18．愚公移山體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神（1分），這種精神可以鼓勵(lì)人們戰(zhàn)勝工作中的困難（1分）。因此，愚公精神永遠(yuǎn)有價(jià)值，有意義（1分）。

五、布置作業(yè)。

寫(xiě)一篇400字左右的《愚公移山》的讀后感。參考題目：愚公不“愚”、有志者事竟成、讀《愚公移山》有感

十一、《愚公移山》歌曲欣賞下課

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

《愚公移山》

《列子》(寓言)對(duì)比 愚公————目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、發(fā)展————不愚

智叟————眼光短淺、停滯————不智

妻子——獻(xiàn) 疑 子孫—— 雜然相許

遺男 ——跳往助之

—————————————————

烘托 神————懼

帝————感

不利條件 有利條件

方七百里，高萬(wàn)仞——山之高大 雜然相許——家人的支持

年且九十——年齡之高 跳往助之——鄰人的參與

叩石墾壤，箕畚一工具之簡(jiǎn)陋 子孫荷擔(dān)者三夫——人力之單薄 寒暑易節(jié)始一反焉——路途之遙遠(yuǎn)

笑而止之——智叟之嘲笑 子子孫孫無(wú)窮匱而山不加增一愚公發(fā)展的觀點(diǎn) ——一對(duì)比襯托————一

寓意：表現(xiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民以堅(jiān)韌不拔的毅力頑強(qiáng)改造自然的精神

第二篇：第二課時(shí)教案

第二課時(shí).求一個(gè)小數(shù)的近似數(shù)

【溫故互查】

把下面各數(shù)改寫(xiě)成用萬(wàn)作單位的數(shù)，說(shuō)說(shuō)你是怎樣想的。（請(qǐng)二人小組完成溫故互

【自學(xué)檢測(cè)】

查內(nèi)容。要求：二人小組互講，組員給組長(zhǎng)復(fù)述，組長(zhǎng)檢查糾正。）******00小結(jié)：把整萬(wàn)或整億的數(shù)改寫(xiě)成用萬(wàn)或億作單位的數(shù)，只要去掉()或()后面的0即可?！驹O(shè)問(wèn)導(dǎo)讀】

仔細(xì)閱讀課本第74頁(yè)的內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題。

1、木星的直徑是142800千米，它離太陽(yáng)的距離是778330000千米。它的直徑是多少萬(wàn)千米？它離太陽(yáng)的距離是多少億千米？嘗試把上面兩個(gè)數(shù)改寫(xiě)成以萬(wàn)或以?xún)|為單位的數(shù)。你是怎么想的？

2、把345280000改寫(xiě)成用億作單位的數(shù)。小數(shù)點(diǎn)后面有幾位小數(shù)？能不能來(lái)保留一位或者兩位小數(shù)？方法又是怎樣的？

3、像這樣的題目保留小數(shù)以后應(yīng)該怎么辦？后面的萬(wàn)或億字是不是可以省略不寫(xiě)？

1、完成74頁(yè)下面的做一做

2、把24800改寫(xiě)成用萬(wàn)作單位的數(shù);把345280000改寫(xiě)成用億作單位的數(shù)。（保留兩位小數(shù)）【鞏固訓(xùn)練】

1、完成課本第75頁(yè)第3、4題，課本76頁(yè)第7題。

2、把下面?zhèn)€數(shù)改寫(xiě)成以萬(wàn)為單位的數(shù)并保留兩位小數(shù)。臺(tái)灣島是我國(guó)第一大島，面積35990平方千米。海南島是我國(guó)第二大島，面積34000平方千米。

3、把下面各數(shù)改寫(xiě)成用“億”作單位的數(shù)。13000000（保留一位小數(shù)）116897000（保留一位小數(shù)）14564000（保留兩位小數(shù)）2456300000（保留兩位小數(shù)）

4、2003年我國(guó)在校小學(xué)生116897000人，改寫(xiě)成用億人作單位的數(shù)并保留一位小數(shù)。

第三篇：《掩耳盜鈴》第二課時(shí)教案

《掩耳盜鈴》第二課時(shí)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)“掩、盜、鈴、偷、捂”5個(gè)生字及新詞，認(rèn)讀“鐺、零”2個(gè)字。

2、正確流利地朗讀課文。

3、了解寓言故事的內(nèi)容，感悟寓言包含的道理：自己想做壞事而又想要?jiǎng)e人不知道是不可能的。

4、講一講《掩耳盜鈴》這個(gè)故事。

教學(xué)重點(diǎn)：了解寓言故事的內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：感悟寓言包含的道理：自己想做壞事而又想要?jiǎng)e人不知道是不可能的。教具準(zhǔn)備：鈴鐺、課件

教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入，了解課題

1、看圖說(shuō)出成語(yǔ)。（幻燈：出示成語(yǔ)圖片）

（守株待兔、拔苗助長(zhǎng)、亡羊補(bǔ)牢、自相矛盾、掩耳盜鈴）

2、今天我們就學(xué)習(xí)《掩耳盜鈴》這個(gè)寓言故事。

（板書(shū)：掩耳盜鈴）（教師板書(shū)學(xué)生書(shū)空）

3、伸出你的食指和老師一起寫(xiě)一寫(xiě)這個(gè)成語(yǔ)！（師邊板書(shū)邊說(shuō)）

師：“掩”是左右結(jié)構(gòu)的，“耳”的最后一筆要寫(xiě)的最長(zhǎng)；“盜”是上下結(jié)構(gòu)，“鈴”左邊是金字旁，右邊是一個(gè)令。（令的最后一筆用紅筆點(diǎn)。）（指板書(shū)：學(xué)生齊讀課題。）

4、了解題意。

①“掩”是什么意思？做一做“掩耳”的動(dòng)作。

②盜 ：什么意思？

③掩耳盜鈴的意思是什么？（捂住耳朵偷鈴鐺）

對(duì)甲骨文“盜”字的字義進(jìn)行介紹，讓學(xué)生初步了解：以“欠”字為形旁組成的漢字

都和人張口有關(guān)。

④寫(xiě)生字“盜”。

師：“盜”字多有意思呀！想不想寫(xiě)好它，觀察這個(gè)字，怎樣能將它寫(xiě)好？ 出示“盜”：盜是上下結(jié)構(gòu)的，要寫(xiě)的上寬下窄，關(guān)鍵筆畫(huà)是提的起筆在橫中線，撇貼住豎中線。

將“盜”起個(gè)字頭。（展示）問(wèn)：他哪寫(xiě)的好？（生評(píng)一評(píng)）

今后我們?cè)趯?xiě)字時(shí)，要看清字的結(jié)構(gòu)和關(guān)鍵筆畫(huà)后在動(dòng)筆寫(xiě)。

二、讀準(zhǔn)字音，初讀感知

1、回憶學(xué)習(xí)寓言的方法。

師：你還記得上一則寓言我們?cè)趺磳W(xué)的嗎？（先讀懂故事再明白道理）我們?cè)趺醋鏊闶亲x懂故事了？（讀準(zhǔn)字音、讀通文章、了解內(nèi)容）

師：先自己讀讀課文，檢查課文中的生字、認(rèn)讀字能不能讀正確，句子能不能讀通順。

2、完成第一步讀準(zhǔn)字音，檢查生詞的讀音。

①出示：“零” “丁零丁零” ；

他明明知道，用手一碰，那個(gè)鈴鐺就會(huì)丁零丁零地響起來(lái)，就會(huì)被人發(fā)覺(jué)。②出示：“偷、愉”

③出示：“發(fā)覺(jué)、睡覺(jué)”

④出示：“鈴鐺”“捂住”讀讀。出示：他捂住了自己的耳朵，伸手就去摘鈴鐺。

3、完成第二步讀通文章。自己小聲讀一遍課文做到正確流利。

4、完成第三步讀懂內(nèi)容。課文講了一個(gè)什么樣的小故事。

三、讀懂寓言 明白道理。

（一）明確對(duì)盜鈴人的總體印象

師：掩耳盜鈴的人給你們留下了什么印象？

學(xué)生匯報(bào)：我覺(jué)得掩耳盜鈴的人很笨。（笨、可笑、愚蠢??）

你們是不是也覺(jué)得他很可笑、愚蠢？

師：默讀課文。你們從哪句話看出他很可笑用直線畫(huà)出，從哪個(gè)詞看出的用△標(biāo)出。

（二）體會(huì)盜鈴人愚蠢的做法

1、分析偷鈴人的想法

出示：他明明知道，用手一碰，那個(gè)鈴鐺就會(huì)丁零丁零地響起來(lái)，就會(huì)被人發(fā)覺(jué)。師：讀讀這句話，你從哪個(gè)詞體會(huì)出他笨？他明明知道什么？大家都說(shuō)一說(shuō)。師：你能不能讀出他明明知道，還這樣去做！

2、情景體驗(yàn)偷鈴人的想法

師：偷鈴人明明知道用手碰鈴鐺，就會(huì)被發(fā)現(xiàn)，他還是想去偷鈴鐺，他心里怎么想的？

出示：可是他想：“如果把耳朵捂住，不就聽(tīng)不見(jiàn)響聲了嗎？”

師：老師也帶了一個(gè)鈴鐺，用手一碰就會(huì)響。（老師先搖一搖鈴鐺）我們照偷鈴人的想法試一試，大家捂上耳朵。（老師再搖鈴鐺）（學(xué)生捂耳朵體驗(yàn)――確實(shí)捂住耳朵就聽(tīng)不見(jiàn)鈴聲了）

師：偷鈴人想的有道理呀？他挺聰明的！哪笨呀？

生：他捂住了自己的耳朵，沒(méi)捂住別人的耳朵，所以被發(fā)覺(jué)了。

3、分析偷鈴人的做法及結(jié)果

①生匯報(bào)，師出示：他捂住了自己的耳朵，伸手就去摘鈴鐺。

師：讀讀這句話，你從哪個(gè)詞體會(huì)出他笨？（“自己”變紅）

②師：他捂住自己的耳朵誰(shuí)聽(tīng)得見(jiàn)，誰(shuí)聽(tīng)不見(jiàn)？

出填空：捂住自己的耳朵（）不能聽(tīng)見(jiàn)，（）能聽(tīng)見(jiàn)。

③師：他這種行為就是（自以為是）（自作聰明）（自欺欺人）積累意思相近的詞語(yǔ)。

師：正因?yàn)檫@樣，他的手剛碰到鈴鐺就被發(fā)覺(jué)了。

接著上句出示：沒(méi)想到手剛碰到鈴鐺，他就被人發(fā)覺(jué)了。（將剛和就變紅）

4、逆向思維理解道理

①師：看來(lái)他確實(shí)很笨。那他怎么做就不被發(fā)現(xiàn)了，你幫他出出主意，其他同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)他的主意行不行？（生生之間互相反駁，否定一個(gè)個(gè)“高招”）讓學(xué)生感悟到：只要做壞事就一定會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

師：這就是這篇寓言告訴我們的道理，你們真有本事，能把這個(gè)道理自己悟出來(lái)了！

②把這個(gè)故事再讀讀，體會(huì)故事中的道理。

四、學(xué)講故事，深化理解

1、讀熟課文，將寓言故事講清楚

師：這么一個(gè)小故事，讓我們知道了偷鈴人的行為很可笑，還讓我們懂得了道理，我們將這個(gè)故事講給別人聽(tīng)，讓更多的人知道這個(gè)道理。自己練一練吧?。▽W(xué)生練習(xí)講故事；找一個(gè)人講一講。）

2、觀看動(dòng)畫(huà)，學(xué)習(xí)講故事的方法。

師：為了讓你們能講好，老師將《掩耳盜鈴》的原文做成了小動(dòng)畫(huà)，原文中講的是盜鐘?？磩?dòng)畫(huà)時(shí)別光看熱鬧，看看偷鐘人的動(dòng)作、神態(tài)、心理想法什么樣！將這些用到你的故事中。（播放動(dòng)畫(huà)）

學(xué)生再練習(xí)講故事。（一人講一講，其他同學(xué)評(píng)評(píng)他哪講的好）

作業(yè)：

1、回家將故事講給家長(zhǎng)聽(tīng)。

2、繼續(xù)收集寓言故事，為舉辦寓言故事會(huì)、成語(yǔ)比賽做準(zhǔn)備。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

26、寓言二則

掩耳盜鈴

可笑

做壞事就會(huì)被發(fā)現(xiàn)愚蠢

笨

第四篇：離騷教案第二課時(shí)

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

學(xué)生齊讀課文

二、講授課文

1、第一部分（1-7）作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。

⑴長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

我長(zhǎng)嘆息地禁不住要灑下眼淚，我哀憐著人民的生涯多么艱苦。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

我雖然是愛(ài)好修潔而自制花環(huán)，在清早做成，晚上便已被人折毀。

⑵既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

不怕他就毀壞了我秋蕙的花環(huán)，我又要繼續(xù)著用白芷花來(lái)替代。

亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。

說(shuō)到頭是我自己的情愿而心甘，縱使是死上九回我也不肯悔改。

⑶怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

怨恨君心荒唐啊，始終不能體察民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

你周?chē)氖膛刀饰业呢S姿，誹謗我好做淫蕩之事。⑷固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

世俗本來(lái)善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。

背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。

違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊，競(jìng)相把茍合取悅于人奉作法度。

⑸忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

我憂郁失意啊，我孤獨(dú)地遭受著今世的窮困。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

寧愿突然死去而魂離魄散，也不肯同乎流俗，屈節(jié)卑躬。

⑹鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。

鷹和隼不能夠和凡鳥(niǎo)同群，原來(lái)是自古以來(lái)就是這樣。

何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？

哪有方和圓能夠互相通融？哪有曲和直能夠一概相量？

⑺屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

我委曲著情懷，抑制著意氣，我忍受著譴責(zé)，排遣著羞恥。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

伏清白之志而死忠貞之節(jié)，本是前代的圣人之所稱(chēng)許。

提問(wèn)：①、第一節(jié)中，詩(shī)人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？

明確：詩(shī)人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的詩(shī)人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替 ”兩句啟下。

②、屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個(gè)原因？

明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。

③、屈原怎么對(duì)待這種不公平的待遇？（用詩(shī)句回答）屈原是什么態(tài)度？表現(xiàn)了他什么樣的感情？

明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國(guó)的政治理想和愛(ài)國(guó)熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神，并對(duì)楚國(guó) 的腐敗政治和黑暗勢(shì)力做了無(wú)情的揭露和斥責(zé)。

2、第二部分（8--13）表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國(guó)憂民，獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)感情。

⑻悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

后悔選擇道路時(shí)沒(méi)有看清啊，我久久佇立而想返回。

回朕車(chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。

轉(zhuǎn)過(guò)我的車(chē)馬返回原路，要趁著這迷途未遠(yuǎn)趕快罷休。⑼步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

把馬轡解了，讓它在蘭皋逍遙，在椒丘上馳驅(qū)，暫時(shí)休息。

進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。

我不想再上前者以遭受禍殃，我要退回故鄉(xiāng)修理我的舊衣。

⑽制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

我要把碧綠的荷葉裁成上衫，把潔白的荷花綴成下裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

沒(méi)人知道我也就罷了，只要我的內(nèi)心是真正地芬芳。

⑾高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。

要把頭上的冠戴加得高而又高，要把項(xiàng)下的環(huán)佩增得長(zhǎng)而又長(zhǎng)。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。

芳香和污垢縱使會(huì)被人混淆呀，只我這清白的精神是絲毫無(wú)恙。

⑿忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

我忽然又回過(guò)頭來(lái)放開(kāi)眼界，打算往東西南北去四處觀光。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

我的花環(huán)是參差而又多趣呀，馥郁的花氣啊會(huì)向四方遠(yuǎn)飏。

⒀民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。

世上的人們?nèi)螒{他各有所好，而我的習(xí)慣是專(zhuān)于愛(ài)好修潔。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

就把我車(chē)裂了我也不肯變更，難道我的心怕受人威脅？

3、梳理

表現(xiàn)屈原高尚品質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷詩(shī)句：

剛正不阿，一身正氣： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

疾惡如仇，不同流合污： 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！

潔身自好，自我完善： 民生各所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。

堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想： 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

憂國(guó)憂民，熱愛(ài)祖國(guó)： 長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

三、小結(jié)課文內(nèi)容

結(jié)構(gòu)圖： 前 政治理想：哀民生、遵規(guī)矩、施美政

七 政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時(shí)俗工巧

節(jié) 心 志：屈心抑志、九死未悔

后 退隱的閃念：回車(chē)復(fù)路、退修初服

六

節(jié) 愛(ài) 國(guó) 決 心：好修為常、體解未變

四、布置作業(yè)

（1）區(qū)別下列各組劃線詞的意義和用法。

之 哀民生之多艱

高余冠之岌岌兮 固 固前圣之所厚

自前世而固然

以 長(zhǎng)太息以掩涕兮

既替余以蕙纕兮

競(jìng)周容以為度

雖 余雖好修姱以鞿羈兮

雖九死其尤未悔

雖體解吾猶未變兮

（2）指出下列句子的句式特點(diǎn)。

不吾知其亦已兮

長(zhǎng)余佩之陸離

第三課時(shí)

一、檢查作業(yè)

之 哀民生之多艱 之：主謂之間，助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯。

高余冠之岌岌兮 之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞。

固 固前圣之所厚 固：本來(lái)。

自前世而固然 固：原來(lái)

以 長(zhǎng)太息以掩涕兮 以：

既替余以蕙纕兮 以：因?yàn)?/p>

競(jìng)周容以為度 以（之）為，把……作為

雖 余雖好修姱以鞿羈兮 雖：雖然

雖九死其尤未悔 雖：即使，縱使

雖體解吾猶未變兮 雖：即使

（2）指出下列句子的句式特點(diǎn)。

不吾知其亦已兮 賓語(yǔ)前置

長(zhǎng)余佩之陸離 定語(yǔ)后置

二、重點(diǎn)語(yǔ)句賞析

①第1節(jié)：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

前兩句發(fā)感慨，同情人民生活的艱難?！懊裆币部衫斫鉃椤叭松保醋試@人生多艱。這兩句承上啟下。后兩句極寫(xiě)不為楚君所容。為什么“朝誶而夕替呢”？

原因是以下幾個(gè)：

A．“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。

B．靈修浩蕩，“終不察夫民心”。

C．“眾女嫉余之娥眉，謠諑謂余以善淫”。

D．“固時(shí)俗之工巧”“背繩墨以追曲”。

而自己的態(tài)度是“亦余心之所善兮，余不忍為此態(tài)也”，鷙鳥(niǎo)不群，“異道”難以相安，寧肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。從而揭示自己的情懷，表達(dá)“九死其猶未悔”的意志。

②第二節(jié)： 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

這一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。真可說(shuō)是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無(wú)恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑，一會(huì)說(shuō)他穿著奇裝異服，一會(huì)又說(shuō)他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競(jìng)相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥(niǎo)，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無(wú)法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩(shī)句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

③賞析第三節(jié)：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。

這幾句詩(shī)使抒情主人公除了作為政治家和詩(shī)人的自我形象出現(xiàn)外，又?；没癁椋粋€(gè)美麗而遭逢不幸的女子。她有愛(ài)美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時(shí)也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約，后來(lái)卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩(shī)人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩(shī)特有的寫(xiě)實(shí)與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩(shī)增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。

④賞析第十三節(jié)：民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

這幾句詩(shī)所表現(xiàn)出的詩(shī)人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴(yán)、自決之勇，令人感慨萬(wàn)分。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅(jiān)定。通過(guò)這一段情感的抒發(fā)，詩(shī)人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個(gè)面 ——理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立、進(jìn)取與退隱的對(duì)立，初步展現(xiàn)出來(lái)了，繼之又更加堅(jiān)定地作出了選擇。

四、語(yǔ)言特色

《離騷》是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作，想象瑰麗、奇特，運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭格和象征等手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力。

首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。（“蕙纕”“攬茝” 比喻自己的美德）②怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（“靈修”，神圣，喻指君王?！氨娕庇髦冈S多小人?！岸昝肌?喻指高尚德行）③背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。（“繩墨” 喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則）④鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？（鷙鳥(niǎo)不群，方圜不能相合，比喻君子不能與小人同流合污）⑤進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好）

其次，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬” “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無(wú)異。

再次，全詩(shī)以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。

五、抒情主人公形象

《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離?！薄爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯?。”很多屈原的畫(huà)像即使不寫(xiě)上“屈原”二字，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩(shī)中這種具有特征性的描寫(xiě)。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治（“規(guī)矩”“繩墨”），主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”），反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈（“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”）。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來(lái)給了無(wú)數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。

六、布置作業(yè)

1、熟讀背誦課文。

2、查找屈原所處時(shí)代的相關(guān)資料，分析屈原之死的社會(huì)原因和個(gè)人原因。

第五篇：珍珠鳥(niǎo) 第二課時(shí) 教案

珍珠鳥(niǎo)

一、談話導(dǎo)入：

上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了一對(duì)新朋友，它們是珍珠鳥(niǎo)。馮驥才爺爺給了它們一個(gè)溫暖舒適而又安全的家，因此，它們過(guò)得可開(kāi)心了。

（出示課件：伴著恬靜的音樂(lè)漸漸出現(xiàn)吊蘭蒙蓋著的鳥(niǎo)籠。）

師：（深情引述）你看，這是一盆茂盛的法國(guó)吊蘭，吊蘭長(zhǎng)滿綠色的藤蔓覆蓋在鳥(niǎo)籠上，珍珠鳥(niǎo)就像躲在幽深的樹(shù)叢中一樣安全??直到有一天，伴著 一聲尖細(xì)而嬌嫩的叫聲，珍珠鳥(niǎo)的雛兒誕生了?? 這個(gè)小家伙長(zhǎng)什么樣呢？大家想見(jiàn)見(jiàn)它嗎？那就打開(kāi)課本吧。

二、學(xué)習(xí)第三段

1、課文的第三自然段為小珍珠鳥(niǎo)畫(huà)了一張相，誰(shuí)愿意把第三自然段讀給大家聽(tīng)？看看這個(gè)小家伙留給你什么印象？

2、從作者的描述看，這是一只怎樣的珍珠鳥(niǎo)？（漂亮、可愛(ài)、惹人喜歡……）

3、這么漂亮的珍珠鳥(niǎo)大家一定很喜歡，都想見(jiàn)一見(jiàn)，請(qǐng)自由朗讀第三自然段，注意把你對(duì)小珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)讀出來(lái)。

“探”是什么意思？ 生：腦袋伸出來(lái)。

師：從這個(gè)字你體會(huì)到什么？可以換成“伸”嗎？

生：“探”可以看出這小家伙膽小、害怕。而“伸”只是把頭伸得很長(zhǎng)，看不出害怕的意思。

師：真好，一個(gè)“探”字，多么精妙、準(zhǔn)確，讀書(shū)有時(shí)就要這樣咬文嚼字。誰(shuí)能學(xué)學(xué)那小腦袋是怎樣探出來(lái)的？

師：（撫著該生的頭高興地）多可愛(ài)的小家伙！同學(xué)們，你們喜歡這個(gè)小寶寶嗎？

4、誰(shuí)愿意把這幾句話讀給大家聽(tīng)？你覺(jué)得在讀的時(shí)候最主要的是讓大家從你的聲音中感受到珍珠鳥(niǎo)的美麗與可愛(ài)。還有誰(shuí)想讀？

師：同學(xué)們這么喜愛(ài)這個(gè)小家伙，就讓我們?cè)诶首x聲中表達(dá)我們的喜愛(ài)之情吧！

三、學(xué)習(xí)第四節(jié)

多可愛(ài)的小珍珠鳥(niǎo)啊？據(jù)老師了解，珍珠鳥(niǎo)是一種很膽小的動(dòng)物，然而，在作者的家里，卻出現(xiàn)了這樣的畫(huà)面：（課件出示：畫(huà)面、文字）

1、生性膽小的它是怎樣一步步地信賴(lài)“我”，到最后竟趴在“我”的肩頭安然入睡呢？請(qǐng)同學(xué)們讀一讀第四自然段，讀的時(shí)候注意這些表示時(shí)間變化的詞語(yǔ)：（課件出示：起先?漸漸地?后來(lái)?）

2、小珍珠鳥(niǎo)敢出籠子活動(dòng)了（點(diǎn)擊課件：起先?），出了籠子，真是自由自在，你能從這句話中找出描寫(xiě)小鳥(niǎo)自由活動(dòng)的動(dòng)詞嗎？

“落”得多輕巧，“站”得多神氣，都玩瘋了，把燈繩“撞”得來(lái)回晃動(dòng)呢！誰(shuí)愿意變成這只自在的小鳥(niǎo)？請(qǐng)把這個(gè)句子讀給大家聽(tīng)，要讓大家感受到你是多么的自在與快樂(lè)！還有誰(shuí)也想變成自由自在的小鳥(niǎo)？

3、小珍珠鳥(niǎo)玩得這么快樂(lè)，作者看在眼里，喜在心上。見(jiàn)“我”不去驚擾它，小珍珠鳥(niǎo)的膽子漸漸地變大了：（課件出示：漸漸地?）

（1）請(qǐng)大家仔細(xì)的讀一讀這兩句話，讀完后同桌的同學(xué)交流一下你從這兩句話中有什么發(fā)現(xiàn)？（自由讀，同桌交流，指名交流）

（2）這小珍珠鳥(niǎo)確實(shí)機(jī)靈，盡管它很想和“我”交朋友，但還有一點(diǎn)戒備心理呢。這樣聰明的小鳥(niǎo)誰(shuí)見(jiàn)了不喜歡呢？女同學(xué)喜歡嗎？請(qǐng)女同學(xué)一起讀這兩句話。

4、小珍珠鳥(niǎo)的膽子越來(lái)越大了，它想和“我”交朋友，可是它不會(huì)說(shuō)人類(lèi)的話，“我”也不會(huì)鳥(niǎo)的語(yǔ)言，但我們之間有一個(gè)很有趣的交流方式：（課件出示：后來(lái)?）他們的關(guān)系越來(lái)越密切了，小珍珠鳥(niǎo)又是啄筆尖，又是啄手指。而作者表現(xiàn)得非常友好，輕輕地?fù)嵋粨崴慕q毛。這時(shí)的小珍珠鳥(niǎo)一定有話要說(shuō)，它會(huì)說(shuō)些什么呢？

生：小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)：“朋友，我口渴了，喝點(diǎn)你的茶，不介意吧?！保梢圆唤橐猓┥盒▲B(niǎo)會(huì)說(shuō)：“主人，不要這么忙著寫(xiě)文章，陪我玩一會(huì)兒，好嗎？”（好呀，咱們玩什么？）

生：：“朋友，寫(xiě)文章休息一下吧，把筆給我，我來(lái)幫你寫(xiě)。”

多有趣呀。讓我們一起讀一讀這段文字，把人與鳥(niǎo)之間的親密勁兒給美美地讀出來(lái)。讓我們一起來(lái)感受他們之間深深的情意吧！

師：開(kāi)始這個(gè)小家伙只敢探一探小腦袋，現(xiàn)在膽子怎么會(huì)越來(lái)越大？ 生：因?yàn)槲也蝗λ?/p>

生：因?yàn)槲液芟矚g這小家伙，蹦到我的杯子上喝茶，我也不生氣

生：這個(gè)小家伙用小紅嘴啄“我”的筆尖，“我”用手撫一撫它的細(xì)膩的絨毛，它也不怕，反而友好地啄我的手指，可以看出我喜愛(ài)這個(gè)小家伙，小家伙也喜愛(ài)“我”、信任“我”。

師：這種感覺(jué)多像一位慈祥的父親，撫摩著自己的孩子！小家伙啄“我”的手指，分明就是調(diào)皮的孩子在親昵地向大人──干什么？ 生：撒嬌！

師：（動(dòng)情的設(shè)問(wèn)）如果我們?cè)偌?xì)細(xì)的想一想，一開(kāi)始當(dāng)這個(gè)小家伙在屋里飛來(lái)飛去的時(shí)候，或把燈繩撞得來(lái)回晃動(dòng)的時(shí)候，如果“我”不小心動(dòng)了一下手臂，結(jié)果會(huì)怎樣呢？（指名回答）當(dāng)小家伙啄我的手指時(shí)，如果“我”不僅僅是輕輕的撫一撫他那細(xì)膩的絨毛，而是抓在手中玩耍它的小紅嘴、小紅腳，小家伙還會(huì)一步步親近我嗎？（不會(huì)）是呀，只要“我”一點(diǎn)點(diǎn)不經(jīng)意的舉動(dòng)，或者僅僅是好奇的眼神都會(huì)驚嚇這個(gè)小家伙。

四、學(xué)習(xí)第五小節(jié)

1、正因?yàn)槲以谇娜恢辛魈食鰧?duì)小鳥(niǎo)的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，小鳥(niǎo)才和我成了形影不離的朋友。小珍珠鳥(niǎo)和作者越來(lái)越親近，（引讀第五小節(jié)，白天，……傍晚……）

2、從這一節(jié)中你感受到什么？

（生：戀戀不舍。生：和作者已經(jīng)難舍難分了！）

師：可見(jiàn)小珍珠鳥(niǎo)對(duì)作者是那樣的親近。充滿了依戀。這樣的友情讓人羨慕，令人期盼。

五、學(xué)習(xí)第六小節(jié)

1、日復(fù)一日，小鳥(niǎo)和我成了非常親密的好朋友。有一天，我伏案寫(xiě)作時(shí)，它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺(jué)停了，當(dāng)“我”停筆不寫(xiě)之后，面前出現(xiàn)了怎樣的情景呢？（課件點(diǎn)擊，出示句子、畫(huà)）

2、再次看到這幅畫(huà)面，相信大家都會(huì)有一種怦然心動(dòng)的感覺(jué)。在這幅畫(huà)面中，我們看到了什么？

生：我看到了珍珠鳥(niǎo)在“我”的肩頭睡熟了。師：是呀，睡熟了，你能小聲告訴我嗎？

生：（下意識(shí)地府在師的身邊低聲說(shuō)）我看到了小珍珠鳥(niǎo)在“我”的肩頭睡熟了。師：這小家伙睡得多熟呀！這把“我”的肩頭當(dāng)作了什么？

生：溫暖的巢。生：媽媽的背。

生：寶寶的搖籃。

師：如果老師請(qǐng)你給這幅畫(huà)加個(gè)題目，用一個(gè)詞或一句話，你會(huì)寫(xiě)上什么？說(shuō)說(shuō)你的理由。生：我會(huì)寫(xiě)上“信賴(lài)”，正因?yàn)樾▲B(niǎo)信賴(lài)“我”，才會(huì)在“我”的肩頭睡著，才會(huì)有這美好的畫(huà)面。生：我寫(xiě)上“親密的朋友”，小鳥(niǎo)和“我”不像是一對(duì)親密的朋友嗎？

生：我寫(xiě)上“小鳥(niǎo)的家園”，因?yàn)轼B(niǎo)兒是人類(lèi)的朋友，作家的肩膀就是鳥(niǎo)兒幸福的家園。師：嗯！富有哲理！

生：我寫(xiě)上“甜蜜的夢(mèng)”，小鳥(niǎo)在“我”的肩頭睡熟了，正在做著甜蜜夢(mèng)呢！師：真美！

生：我寫(xiě)上“情趣”，因?yàn)檎n文中小鳥(niǎo)非常有趣，而“我”非常有情。

師：是啊！可愛(ài)的小家伙睡熟在我的肩膀上，多么有趣；我含笑目視著小鳥(niǎo)，這多么有情！真是趣中生情，情中生趣，情趣相映。

生：我寫(xiě)上“目光”，因?yàn)椤拔摇笨粗▲B(niǎo)的目光是溫和的、慈愛(ài)的，作者心里肯定也是幸福的！師：經(jīng)典！多么富有詩(shī)意的想法，今人遐想！帶著這美好的感覺(jué)，在朗讀聲中讓我們也走進(jìn)這美好的境界。（配樂(lè)讀第六段。）

師：（輕柔地）這小家伙睡得這么熟，這么香，這么甜，那它的夢(mèng)一定也很美很美，想象他會(huì)夢(mèng)到什么呢？我相信同學(xué)們腦海中的夢(mèng)境該是多么美麗、溫馨，不要說(shuō)出來(lái)（師用手壓住嘴唇）把這美好的夢(mèng)境留在心里，用你們的朗讀領(lǐng)我走進(jìn)這美好的境界，好嗎？

（生：我想到了信賴(lài)，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？友愛(ài)！我和珍珠鳥(niǎo)，快樂(lè)的家園、溫馨的夢(mèng)，小鳥(niǎo)的家園，目光）

4、多么富有詩(shī)意的想法，令人遐想，作者此時(shí)也靈機(jī)一動(dòng)，發(fā)出了一聲愛(ài)的呼喚：信賴(lài)，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？

看著這可愛(ài)的小家伙，我們也不由自主地發(fā)出了一聲呼喚：?? 看著這可愛(ài)的小家伙，每個(gè)人都會(huì)不由自主地發(fā)出一聲呼喚：信賴(lài)，??

你能把這個(gè)句子變成陳述句嗎？

信賴(lài)是一種關(guān)愛(ài)，是一份寬容，是一片呵護(hù)，是彼此間的尊重。只要我們心中充滿愛(ài)，我們生活的每一個(gè)角落，就會(huì)創(chuàng)造出更多美好的境界。此時(shí)，馮驥才先生的話已經(jīng)牢牢地印在我們心中了，信賴(lài)……（再次出示）

（五）擴(kuò)展升華課文內(nèi)容：

1、作者僅僅是想表明生活中只需要人與鳥(niǎo)之間的信賴(lài)嗎？（不，人與人之間，人與動(dòng)物之間都需要信賴(lài)）在生活中，美好的境界也無(wú)處不在。是??！信賴(lài)，往往能創(chuàng)造出美好的境界，這豈止是我和珍珠鳥(niǎo)之間呢？其實(shí)，在世界的每一個(gè)角落，都可以創(chuàng)造出美好的境界，讓我們一起來(lái)看看??

出示課件：動(dòng)物與動(dòng)物、人與動(dòng)物、人與自然、人與人之間因信賴(lài)而創(chuàng)造出美好的境界的畫(huà)面。師：看了這些，你們想說(shuō)些什么？生１：愛(ài)心無(wú)處不在，世界充滿了愛(ài)。生２：有愛(ài)就有信賴(lài)，信賴(lài)能創(chuàng)造出美好的境界。1)兩只可愛(ài)的小貓，在深情地對(duì)望中，詮釋著愛(ài)的意義。2)貓是老鼠的天敵，當(dāng)他們?cè)俅蜗嘤鰰r(shí)，留下的全是溫情。3)一個(gè)冰淇淋，冰涼了不僅是你我，還有整個(gè)炎熱的夏季。4)雖然家境貧寒，可那碗稀飯，卻溫暖著整個(gè)童年的冬季.2、是呀，有了信賴(lài)使世界多了一抹溫馨的色彩，是什么才能使“信賴(lài)”永駐人間呢？通過(guò)本課的學(xué)習(xí)我們認(rèn)為是“愛(ài)”！因?yàn)閻?ài)，所以作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)一家呵護(hù)備至；因?yàn)閻?ài)，所以作者筆下的小鳥(niǎo)也充滿了靈性。在大千世界里，何處不需要關(guān)愛(ài)，何處不需要信賴(lài)？讓我們?cè)偕钋榈刈x讀作者那富有哲理又打動(dòng)我們的話吧！齊讀：“信賴(lài)，往往能創(chuàng)造出美好的境界?！?/p>

3、你能仿照作者“信賴(lài)，________________。”的形式寫(xiě)一句有關(guān)信賴(lài)的句子嗎？讓學(xué)生把這些話盡情地寫(xiě)在黑板上。大家都對(duì)信賴(lài)有了更深的感悟，就讓我們心中多一份信賴(lài)，充滿愛(ài)的情感，一齊努力地去追尋作者所期望的那種境界吧！信賴(lài)能使人們生活得更加美好；信賴(lài)往往創(chuàng)造出和諧的世界；信賴(lài)往往使人與人的距離更親近；信賴(lài)，使人與人之間相互理解。信賴(lài)，往往讓人與人之間友好相處，讓世界成為愛(ài)的海洋。

相信你，相信我，相信它，信賴(lài)一定能創(chuàng)造出美好的境界。

小結(jié)：今天，我們?cè)隈T驥才爺爺?shù)臅?shū)房里，目睹了一幅人鳥(niǎo)相親的畫(huà)卷，這是信賴(lài)創(chuàng)造出的美好境界，其實(shí)，有了信賴(lài)，在世界的每一個(gè)角落，你，我，他都能在自由的天空下創(chuàng)造出美好的境界。使“信賴(lài)“永駐人間的方法是愛(ài)：熱愛(ài)世界，熱愛(ài)人生，熱愛(ài)大自然的山山水水、草木花石，乃至一鳥(niǎo)一蟲(chóng)。讓愛(ài)之泉流淌在我們心田，流淌在萬(wàn)物之間！

七、延讀積累：

自由選擇下面兩項(xiàng)作為作業(yè)：

1、寫(xiě)一寫(xiě)：以《小鳥(niǎo)的自述》為題，寫(xiě)一篇文章，講述珍珠鳥(niǎo)在主人家的快樂(lè)生活。

2、搜集與信賴(lài)有關(guān)名言。

3、動(dòng)物與人類(lèi)生活在同一片藍(lán)天下,動(dòng)物與人類(lèi)是朋友,請(qǐng)以“保護(hù)動(dòng)物、關(guān)愛(ài)動(dòng)物”為主題創(chuàng)作幾條宣傳標(biāo)語(yǔ)。