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對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)怎樣才客觀

時(shí)間:2019-05-14 13:33:49下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)怎樣才客觀

對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)怎樣才客觀

魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。個(gè)人作品小說(shuō)集《吶喊》1923年8月,北京新潮社出版《彷徨》1926年8月,北京北新書局《故事新編》1936年,上海文化生活出版社雜文集魯迅生前所創(chuàng)作的未結(jié)集出版的雜文作品死后由蔡元培、許廣平等整理出版納入第一版魯迅全集中,然而時(shí)間倉(cāng)促,難免遺珠,1948年、1952年唐弢又整理出版了《魯迅全集補(bǔ)遺》、《魯迅全集補(bǔ)遺續(xù)編》,這些文章后以不同分類方式納入各種版本的魯迅全集之中,在這些全集中對(duì)這些文章總集所取名目頗多,以下皆以人民文學(xué)出版社2005年版《魯迅全集》所取名為準(zhǔn)。小說(shuō)特色魯迅的小說(shuō)選材獨(dú)特,在題材的選擇上,魯迅對(duì)古典文學(xué)中只選取“勇將策士,俠盜贓害,妖怪神仙,才子佳人,后來(lái)則有妓女嫖客,無(wú)賴奴才之流”的模式做出了改革,以“為人生”的啟蒙主義式的創(chuàng)作目的,開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民與知識(shí)分子”兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。他的取材“多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中。”魯迅在處理這些題材時(shí)又具有極其獨(dú)特的眼光。在觀察和表現(xiàn)自己的主人公時(shí),他有著自己獨(dú)特的視角,即始終關(guān)注著“病態(tài)社會(huì)”里知識(shí)分子和農(nóng)民的精神“病苦”。因此,在《故鄉(xiāng)》中,最震動(dòng)人心的不是閏土后來(lái)的貧苦,而是他一聲“老爺”所顯示的心靈的麻木。對(duì)知識(shí)分子題材的開掘,又著眼于他們的精神創(chuàng)傷和危機(jī),如《在酒樓上》老辣的眼光看到了辛亥革命中獨(dú)戰(zhàn)多數(shù)的英雄擺脫不了孤獨(dú)的命運(yùn),在強(qiáng)大的封建傳統(tǒng)壓力下又回到原點(diǎn),在頹唐中消耗著自己的生命。魯迅的這些改革在《吶喊》和《彷徨》中就演化為“看/與被看”與“歸鄉(xiāng)”兩大小說(shuō)情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式。小說(shuō)《示眾》中所有人的動(dòng)作只有“看”,關(guān)系也只有“看”與“被看”,由此形成了“看”與“被看”的二元對(duì)立,這種對(duì)立在《狂人日記》、《孔乙己》、《祝福》等小說(shuō)中都有展現(xiàn)。而在“歸鄉(xiāng)”模式中魯迅不僅講述他人的故事也講述自己的故事,兩者互相滲透,影響,構(gòu)成一個(gè)復(fù)調(diào),如在《祝福》中,講“我”、“祥林嫂”與“魯鎮(zhèn)”的三重關(guān)系,這個(gè)關(guān)系中既包含“我”與“魯鎮(zhèn)”的故事,又包含祥林嫂與魯鎮(zhèn)的故事,然而讀者往往忽視前者,前者講一個(gè)“永遠(yuǎn)漂泊者”的故事,后者講一個(gè)封建社會(huì)吃人的故事。兩個(gè)故事相串聯(lián),以祥林嫂的問(wèn)題拷問(wèn)“我”的靈魂,從而揭示“我”與魯鎮(zhèn)傳統(tǒng)精神的內(nèi)在聯(lián)系。類似這種模式的小說(shuō)還有《故鄉(xiāng)》、《孤獨(dú)者》和《在酒樓上》。除此之外,一方面,魯迅一直在探索主體滲入小說(shuō)的形式。《在酒樓上》和《孤獨(dú)者》中,小說(shuō)的敘述者“我”與小說(shuō)人物是“自我”的兩個(gè)不同側(cè)面或內(nèi)心矛盾的兩個(gè)側(cè)面的外化,于是全篇便具有了自我靈魂的對(duì)話與相互駁難的性質(zhì)。另一方面,魯迅也在追求表達(dá)的含蓄、節(jié)制、以及簡(jiǎn)約、凝練的語(yǔ)言風(fēng)格。他曾說(shuō)“我力避行文的嘮叨,只要求能將意思傳給別人了,就寧肯什么陪襯也沒(méi)有。”對(duì)此他在介紹寫小說(shuō)經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說(shuō)“要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。”“中國(guó)舊戲上,沒(méi)有背景,新年賣給孩子看的花紙上,只有主要的幾個(gè)人(但現(xiàn)在的花紙卻多有背景了),我深信對(duì)于我的目的,這方法是適宜的,”這也說(shuō)明魯迅在描寫人物時(shí)著重人物的精神風(fēng)貌,在描寫中非常注重農(nóng)民的藝術(shù)趣味。魯迅研究了農(nóng)民喜歡的舊戲和年畫的藝術(shù)特點(diǎn),并運(yùn)用在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中,使他的小說(shuō)顯示了濃重的民族特色。而他又廣泛借鑒了詩(shī)歌、散文、音樂(lè)、美術(shù),以至戲劇的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)從事小說(shuō)創(chuàng)作,并且試圖融為一爐,于是出現(xiàn)了“詩(shī)化小說(shuō)”(《傷逝》、《社戲》等)、散文體小說(shuō)(《兔和貓》、《鴨的喜劇》等),以至“戲劇體小說(shuō)”(《起死》等),等等。30年代的魯迅的創(chuàng)作精力主要放在雜文上,然而他并未忘記小說(shuō)的創(chuàng)作,并貢獻(xiàn)了他最后的創(chuàng)新之作《故事新編》。這部小說(shuō)集依舊展現(xiàn)了魯迅不羈的想象力與強(qiáng)大的創(chuàng)造力:對(duì)在《吶喊》和《彷徨》中創(chuàng)建的中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的創(chuàng)作規(guī)范進(jìn)行新的沖擊,尋找新的突破。在《故事新編》中,魯迅有意識(shí)的打破了時(shí)空界限,采取“古今雜糅”的手法:小說(shuō)中除主要人物大都有歷史記載外,還創(chuàng)造了一些次要的戲劇性的穿插人物,在他們的言行中加入大量的現(xiàn)代語(yǔ)言,情節(jié)和細(xì)節(jié)。用現(xiàn)代語(yǔ)言自由發(fā)揮,以“油滑”的姿態(tài)對(duì)對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行嘲諷和揭露。同時(shí)在許多篇什中都存在著“莊嚴(yán)”和“荒誕”兩種色彩與語(yǔ)調(diào)旋律,相互補(bǔ)充,滲透于消解。例如《補(bǔ)天》中,女媧造人時(shí)的宏大與瑰麗令人向往,而結(jié)尾,后人打著“造人、補(bǔ)天”的旗幟在死尸的肚皮上安營(yíng)扎寨又顯得極其荒誕,這種荒誕將前文的偉大感消失殆盡,并轉(zhuǎn)化為一種歷史的悲涼。人物評(píng)價(jià)毛澤東(無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。”“魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”金良守(韓國(guó)文學(xué)評(píng)論家):“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家。”法捷耶夫(Alexander Alexandrovich Fadeyev,蘇聯(lián)作家):“魯迅是真正的中國(guó)作家,正因?yàn)槿绱耍沤o全世界文學(xué)貢獻(xiàn)了很多民族形式的,不可模仿的作品。他的語(yǔ)言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格,但也帶有不可模仿的民族特點(diǎn)。”他又評(píng)價(jià)魯迅為“中國(guó)的高爾基。”郭沫若(詩(shī)人、學(xué)者):“魯迅是革命的思想家,是劃時(shí)代的文藝作家,是實(shí)事求是的歷史學(xué)家,是以身作則的教育家,是渴望人類解放的國(guó)際主義者。”竹內(nèi)好(Takeuchi Yoshimi,日本文學(xué)評(píng)論家):“魯迅是現(xiàn)代中國(guó)國(guó)民文化之母。”

第二篇:怎樣客觀的評(píng)價(jià)李鴻章?

怎樣客觀的評(píng)價(jià)李鴻章?

評(píng)價(jià)歷史人物,很難客觀。但是,不管是如何評(píng)價(jià),理應(yīng)在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,歷史人物所處的環(huán)境中去看待,不能從現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)去要求。歷史人物翻案有些有意義,但是嘩眾取寵居多對(duì)于一個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),有很多緯度。這很容易理解,一個(gè)人有很多角色,評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)中的人不也有不同的視角嗎?我們舉個(gè)例子,馬云是大家都比較熟悉的一個(gè)企業(yè)家。對(duì)于他,大家認(rèn)為怎么評(píng)價(jià)比較客觀呢?A:馬云其貌不揚(yáng)B:馬云太帥了,在達(dá)沃斯論壇上談笑風(fēng)生!截然相反的評(píng)價(jià),但是,都是事實(shí)。A側(cè)重的外貌,B說(shuō)的是個(gè)人能力和表現(xiàn)。A:馬云太聰明了,簡(jiǎn)直是商業(yè)天才B:馬云讀書不行,復(fù)讀三年才考上杭師大,沒(méi)什么天賦兩個(gè)人說(shuō)的都是事實(shí)。我們可以從不同的角度對(duì)馬云,或者別的什么人,只要有故事,有歷史的人,做出很多評(píng)價(jià)。但是,一般來(lái)說(shuō),我們對(duì)馬云的評(píng)價(jià)就是:一個(gè)成功的企業(yè)家,很有商業(yè)頭腦,而且是很有格局的一個(gè)人。因?yàn)椋R云之所以對(duì)整個(gè)社會(huì)比較重要,之所以被大家談?wù)摚拈L(zhǎng)相,高考成績(jī)關(guān)系不大,主要是因?yàn)樗麆?chuàng)建了一家很成功的企業(yè)——阿里巴巴!評(píng)價(jià)一個(gè)人,有不同的緯度,不同的角度。但是,對(duì)于一個(gè)公眾人物來(lái)說(shuō),我們需要抓住他作為公眾人物的核心因素,而不能本末倒置,雖然說(shuō)的可能是真話,但是,卻是有誤導(dǎo)性的。假如我給一個(gè)外國(guó)人介紹馬云,說(shuō)他是一個(gè)復(fù)讀三次才考上杭師大,數(shù)學(xué)很差,但是英語(yǔ)很棒,成功留在杭師大當(dāng)了一名英語(yǔ)老師,并成為杭州最出色的英語(yǔ)老師之一,非常勵(lì)志。我說(shuō)的話都是真的,但是,跟顯然,這個(gè)描述對(duì)于一個(gè)不了解馬云的人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。馬云作為公眾人物,并不是因?yàn)樗且粋€(gè)成功的英語(yǔ)老師。而我們很多朋友給歷史人物翻案,除去那些胡編瞎造的之外,通常就是抓錯(cuò)了重點(diǎn)。岳飛鎮(zhèn)壓過(guò)農(nóng)民起義,不是好人。諸葛亮事必躬親,累死自己,管理能力不行。魏忠賢做事很有手腕,是個(gè)能臣。對(duì)不起,這種評(píng)價(jià),可以作為一個(gè)輔助資料,讓歷史人物的形象更豐滿,但是徹底推翻歷史定論是不合適的。岳飛精忠報(bào)國(guó),諸葛亮鞠躬盡瘁,魏忠賢禍害忠良才是這些人的核心特征。抓小放大,只能誤導(dǎo)人。不應(yīng)該神話歷史上的正面人物,但是,起碼的尊重是要有的。對(duì)于那些歷史的罪人,雖然說(shuō)有可能也有可取之處,但是不應(yīng)該顛倒黑白。李鴻章其人李鴻章最貼切的人物畫像就是:晚清重臣。因?yàn)椋@一點(diǎn)是無(wú)可爭(zhēng)議的,不管你喜不喜歡他,他的確是晚清歷史繞不過(guò)去的人物。李鴻章主要事跡有1.組建淮軍,鎮(zhèn)壓太平天國(guó)這點(diǎn)來(lái)說(shuō),作為政府人員,鎮(zhèn)壓叛軍也是理所應(yīng)當(dāng)。更別說(shuō),太平天國(guó)這個(gè)政權(quán),雖然反對(duì)清朝腐敗統(tǒng)治,但是,初有戰(zhàn)果之后便快速墮落,腐敗不堪。統(tǒng)治者并沒(méi)有真正做到為農(nóng)民做主,幫農(nóng)民翻身這樣的事情。被快速鎮(zhèn)壓下去,也是必然。而且,天平天國(guó)政權(quán)內(nèi)訌不斷,殺戮不止,不被滅也沒(méi)什么希望統(tǒng)一全國(guó),兩個(gè)政權(quán)陷入長(zhǎng)期對(duì)峙,對(duì)于普通百姓也不是好事。太平天國(guó)早期對(duì)清朝的打擊是有積極意義的,但是政權(quán)建立以后快速腐化。因此,失去了內(nèi)部支持,也給了李鴻章等人鎮(zhèn)壓他們的機(jī)會(huì)。這件事情,從李鴻章所處的歷史和陣營(yíng)來(lái)說(shuō),他做的沒(méi)錯(cuò)。從事后回顧,他的做法也沒(méi)太大問(wèn)題。畢竟太平天國(guó)到后期,早就質(zhì)變了。如果太平天國(guó)能一直堅(jiān)持農(nóng)民起義的綱要,堅(jiān)持人人平等,被鎮(zhèn)壓的話,是挺可惜的。但是,李鴻章等人鎮(zhèn)壓的不過(guò)是打著『人人平等』的旗號(hào)建立的又一個(gè)封建獨(dú)裁政權(quán)而已。就我個(gè)人認(rèn)為,不管從李鴻章個(gè)人的立場(chǎng)還是歷史的影響來(lái)說(shuō),都算是可以給李鴻章加分的。清朝不好,但是,不代表反清的就是好東西。趕走一只狼,請(qǐng)來(lái)一只虎就得不償失了。2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)核心人物之一,創(chuàng)建北洋水師洋務(wù)運(yùn)動(dòng),自然沒(méi)什么好說(shuō),肯定是給李鴻章加分的。3.簽訂了一系列被認(rèn)為喪權(quán)辱國(guó)的條約李鴻章作為當(dāng)時(shí)的實(shí)權(quán)派,作為政府代表簽訂了一系列不平等條約。為此,背負(fù)了不少罵名。對(duì)此,有人認(rèn)為李鴻章已經(jīng)盡力了,不該被過(guò)分指責(zé)。另外一些人就認(rèn)為李鴻章簡(jiǎn)直是賣國(guó)賊。被譽(yù)為『東方俾斯麥』的李鴻章,是當(dāng)時(shí)中國(guó)少數(shù)具有正常外交觀念的官員之一,也是當(dāng)時(shí)少數(shù)對(duì)世界有所了解并推動(dòng)了國(guó)家改革的官員。但是,位高權(quán)重的他,并沒(méi)有像俾斯麥一樣把中國(guó)帶上強(qiáng)國(guó)之路。只能說(shuō)是在風(fēng)雨飄搖中,勉力維持。嘗試過(guò)一些努力,但是,效果沒(méi)有特別顯著。除此之外,在新疆事務(wù)上,不管是態(tài)度還是預(yù)判和實(shí)際做法,比起另外一個(gè)晚清名臣——左宗棠遜色不少。這一點(diǎn),讓李鴻章的個(gè)人能力受到質(zhì)疑。更令人遺憾的是,李鴻章本人和其家族應(yīng)該是存在比較嚴(yán)重的貪污腐敗現(xiàn)象的。時(shí)人有『宰相合肥天下瘦』的說(shuō)法。簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)李鴻章是中國(guó)從封建社會(huì)走向民主時(shí)代的過(guò)渡時(shí)期中涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)代表性人物。他在歷史上發(fā)揮了一些積極作用,但是受限于時(shí)代背景和個(gè)人能力,沒(méi)有能夠像俾斯麥之于德意志,成為改變國(guó)運(yùn)之人。他雖然位極人臣,但是,那畢竟還是王朝時(shí)代。而且慈禧太后這個(gè)人工于心計(jì),精于權(quán)術(shù)。李鴻章并不能為所欲為,雖然在有些事情上,他是自己沒(méi)做好,反野有些事情,慈禧太后等人也是需要背鍋的,不能讓李鴻章一個(gè)人背鍋。尤其是喪權(quán)辱國(guó)的條約,李鴻章只是一個(gè)代表而已,能談成什么樣,并不完全由他決定。不過(guò)涉嫌對(duì)外受賄一事,是應(yīng)該被強(qiáng)烈鄙視的,這是出賣國(guó)家中飽私囊。而談到個(gè)人能力,李鴻章的能力自然毋庸置疑。但是從他在新疆問(wèn)題的處理,以及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成果來(lái)看,并不足以支撐他成為俾斯麥?zhǔn)降娜宋铩.吘乖谝粋€(gè)封建文化的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái),跟同時(shí)期的先進(jìn)國(guó)家中最優(yōu)秀的人物相比,李鴻章有難以克服的局限性。至于最難評(píng)價(jià)的愛(ài)國(guó)者還是賣國(guó)賊這個(gè)問(wèn)題。在下認(rèn)為李鴻章不是一個(gè)賣國(guó)賊,但也談不上大公無(wú)私。比起賣國(guó)賊,他是有底線的,而且做了一些利國(guó)利民的事。絕非秦檜之流。但要說(shuō)他大公無(wú)私,愛(ài)國(guó)至深,也看不太出來(lái),畢竟為了一己私利,也不是沒(méi)有做過(guò)損害國(guó)家利益的事。算不上是諸葛亮一類高風(fēng)亮節(jié)的名相。可以說(shuō),是有點(diǎn)自私的愛(ài)國(guó)者吧。是末代宰相,總理雛形。作為清朝的臣子,他肯定是優(yōu)秀的。作為百姓的官員,他應(yīng)該是合格的。但是作為歷史風(fēng)云人物,他大概算不上偉大吧。有人說(shuō),如果給他一個(gè)更好的時(shí)代,他可以成為偉大的愛(ài)國(guó)者,改革家。可是,歷史不容假設(shè)。

第三篇:怎樣客觀的做好自我評(píng)價(jià)

怎樣客觀的做好自我評(píng)價(jià)

怎樣客觀的做好自我評(píng)價(jià):

1、擁有較為全面的專業(yè)知識(shí)和一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具有較強(qiáng)的溝通和組織能力,為人正直、能吃苦耐勞、愛(ài)好廣泛,有極強(qiáng)的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感;四年的大學(xué)生活造就了我鋼鐵航海人!我愿用自己的雙手與您共同打造.....美好的未來(lái)。

2、本人積極向上,學(xué)習(xí)刻苦努力,團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛(ài)集體活動(dòng)。有較強(qiáng)的責(zé)任感,和社會(huì)榮辱觀。

3、熱愛(ài)集體,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感.性格開朗,樂(lè)觀.并有處理突發(fā)事件之能力。通過(guò)對(duì)貴公司的了解,感覺(jué)貴公司實(shí)乃我理想中鍛煉自己,完善自己并發(fā)揮自己所學(xué)的理想場(chǎng)所。在此,我誠(chéng)摯的請(qǐng)求加入貴公司,希望貴公司能給我機(jī)會(huì),我會(huì)盡自己所能為公司服務(wù).最后,祝貴公司事業(yè)蒸蒸日上。

4、通過(guò)對(duì)貴公司的一些初步了解,本人很希望能成為貴公司的一員,為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我自信我的能力和熱情能使我為貴公司的建設(shè)和發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。在此,衷心的祝愿貴公司事業(yè)蒸蒸日上!

5、為人正直,責(zé)任心強(qiáng),上級(jí)交給的任務(wù)能及時(shí)很好的完成,有較強(qiáng)的工作能力,善于交際,能正確的處理人事關(guān)系,團(tuán)結(jié)人心。非常想加入.....公司,如能有幸進(jìn)入貴公司,必將努力工作,為公司的發(fā)展盡心盡力。

第四篇:韓國(guó)人對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的一些客觀評(píng)價(jià)

韓國(guó)人對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的一些客觀評(píng)價(jià)

1950年6月25日凌晨4時(shí)(朝鮮時(shí)間),朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。從25日至30日,美國(guó)政府做出了一系列軍事干預(yù)的決定,并逐步升級(jí),最終全面卷入朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是南北雙方為了朝鮮民族的統(tǒng)一問(wèn)題而進(jìn)行的一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),美國(guó)武力干涉別國(guó)內(nèi)政是違反聯(lián)合國(guó)憲章的侵略行為。

韓國(guó)人稱朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)為“韓國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”或“6?25戰(zhàn)爭(zhēng)”。20世紀(jì)80年代中期以后,韓國(guó)從權(quán)威主義政治向民主政治轉(zhuǎn)化,人們開始反省權(quán)威主義時(shí)代的歷史,在這種背景下,韓國(guó)人對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)也有了新的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的起因,有代表性的幾種觀點(diǎn)是:

1、從深層次來(lái)分析,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的外部原因是日本帝國(guó)主義對(duì)朝鮮半島的殖民統(tǒng)治和美、蘇兩國(guó)軍隊(duì)的分割占領(lǐng);朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的內(nèi)部原因則是民族社會(huì)內(nèi)部意識(shí)形態(tài)的對(duì)立和南北實(shí)力的差距。

2、李承晚政權(quán)對(duì)引起那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。李承晚為了擺脫政治危機(jī),轉(zhuǎn)移人們的注意力,在南北關(guān)系上推行恐嚇政策,在公開場(chǎng)合大肆鼓吹武力“北進(jìn)統(tǒng)一”。李承晚政權(quán)的這種恐嚇政策不可能不給朝鮮北方以強(qiáng)烈的刺激。

3、50年來(lái),一直有人在議論是誰(shuí)打響了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍。其實(shí),這是一個(gè)沒(méi)有多大意思的問(wèn)題,因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的一段時(shí)間,“三八線”上大大小小的武裝沖突一直沒(méi)有間斷,南北雙方互有進(jìn)退和得失,1950年6月25日的全面戰(zhàn)爭(zhēng)只是一系列武裝沖突的擴(kuò)大和升級(jí)。

韓國(guó)國(guó)立漢城大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授金貴玉在1999年出版的一本書中披露,早在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的1949年6月29日,一支隸屬于韓國(guó)軍隊(duì)的虎林大隊(duì),就有252名隊(duì)員越過(guò)“三八線”,襲擊了靠近雪岳山和金剛山的一些村莊,有些甚至還滲透到位于北緯39度的元山市附近的安邊地區(qū)。

4、韓國(guó)學(xué)者認(rèn)為,美國(guó)對(duì)誘發(fā)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有責(zé)任。鄭镕碩博士在《美國(guó)的對(duì)韓政策》一書中指出,1950年1月12日,美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜在全國(guó)記者俱樂(lè)部發(fā)表演說(shuō)時(shí)聲稱,美國(guó)在太平洋的防衛(wèi)線北起阿留申群島,經(jīng)過(guò)日本本土、琉球群島,南達(dá)菲律賓,韓國(guó)和臺(tái)灣均不在美國(guó)的太平洋防衛(wèi)線之內(nèi)。朝鮮北方據(jù)此做出判斷,美國(guó)不會(huì)干預(yù)朝鮮半島事務(wù)。

5、蘇聯(lián)解體后,俄羅斯總統(tǒng)葉利欽將部分蘇聯(lián)的檔案送給韓國(guó)總統(tǒng)金泳三,個(gè)別韓國(guó)學(xué)者根據(jù)這些殘缺不全的檔案對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的起因提出了片面的、不科學(xué)的看法。但是,也有韓國(guó)學(xué)者清楚地認(rèn)識(shí)到,俄羅斯并沒(méi)有將有關(guān)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵性的資料提供給韓國(guó),而且在俄羅斯送給韓國(guó)的檔案中還有被篡改的嫌疑。所以,以此為依據(jù)來(lái)研究朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的真相是不客觀的,也是沒(méi)有說(shuō)服力的。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)韓國(guó)政治的影響非常深刻,可以說(shuō)其余波至今猶存。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使本已處于風(fēng)雨飄搖地位的李承晚政權(quán)得以穩(wěn)固,李承晚奉行的治國(guó)方針是“先統(tǒng)一,后建設(shè),不統(tǒng)一,不建設(shè)”。他利用戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“反共”意識(shí)形態(tài)宣傳和專制機(jī)器打擊反對(duì)黨的力量,以維護(hù)其專制統(tǒng)治。1960年終于爆發(fā)了“4?19革命”,把李承晚政權(quán)趕下了臺(tái)。雖然李承晚退出了政治舞臺(tái),但是他利用“反共”和“北方的威脅”為借口來(lái)打擊反對(duì)派,從而謀取政治利益的手腕被后來(lái)的樸正熙所繼承。

第五篇:班主任應(yīng)如何對(duì)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)

班主任應(yīng)如何對(duì)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)

取得的成績(jī)

近年來(lái)我校以“一日七評(píng)”為抓手,健全制度,強(qiáng)化訓(xùn)練,學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育取得了明顯成效。我校依據(jù)實(shí)際情況,分段擬定各學(xué)段學(xué)生需要達(dá)到的目標(biāo),然后擬定了學(xué)生日常行為“一日七評(píng)”制度與評(píng)估辦法,在各班設(shè)置了《日常行為評(píng)價(jià)表》,將所有學(xué)生的照片張貼在評(píng)價(jià)表內(nèi),分別從到校、作業(yè)、課堂、兩操、衛(wèi)生、儀表、行為七個(gè)方面提出具體要求,每天安排學(xué)生自查和互查,一天一評(píng)定,一周一小結(jié),一月一匯總,期末大表彰。班主任老師每周定期組織學(xué)生把本周的評(píng)定結(jié)果以紅點(diǎn)、藍(lán)點(diǎn)、空白的形式張貼在墻上評(píng)定表內(nèi)。“一日七評(píng)”活動(dòng)的開展,關(guān)注了學(xué)生每天在校的全方位表現(xiàn),便于教師、家長(zhǎng)、學(xué)生及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)生參與的積極性空前高漲,行為習(xí)慣教育取得了良好效果。常言道:行為日久成習(xí)慣,習(xí)慣日久成性格,性格日久定命運(yùn)。是的,一個(gè)好的習(xí)慣將使人終生受益,為了加強(qiáng)小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成,學(xué)校家庭可以說(shuō)不遺余力,引名言,舉例子,講道理,定制度,勤督促,常檢查,全力配合,為培養(yǎng)小學(xué)生良好習(xí)慣下大工夫。看到學(xué)生的習(xí)慣越來(lái)越好,我們也感到無(wú)比欣慰。

基于問(wèn)題的追根溯源

兒童時(shí)期是人發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,最容易在環(huán)境和教育的影響下發(fā)展相應(yīng)的品德、智力、個(gè)性、能力。這一時(shí)期,孩子開始逐漸學(xué)會(huì)如何正確處理人際關(guān)系,如何適應(yīng)社會(huì),這些都靠父母教誨,家庭環(huán)境的影響與熏陶,逐漸地孩子會(huì)初步表現(xiàn)出相應(yīng)的道德意識(shí)、道德情感和道德行為。或者富有同情心、自尊心、責(zé)任感,有助人為樂(lè)的愿望,或者產(chǎn)生創(chuàng)造性、自私、唯我獨(dú)尊、不和群等毛病。也就是說(shuō),在兒童道德社會(huì)化過(guò)程中,良好品德的培養(yǎng),會(huì)在個(gè)體心靈上打下良好的基礎(chǔ);否則,如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,或在品德培養(yǎng)上失誤,就不容易順利獲得發(fā)展。而在這一過(guò)程中父母的道德人格、道德修養(yǎng)和教育行為對(duì)孩子會(huì)有很大影響。

隨著生活水平的不斷提高,孩子們過(guò)著衣食無(wú)憂的日子。同時(shí)家長(zhǎng)不要求孩子做家務(wù),在要求孩子把成績(jī)抓上去的同時(shí),又忙于陪孩子上各種興趣班,效果如何不考慮,甘心當(dāng)隨從。從周一到周日,課上課下安排的滿滿的,表面看起來(lái)孩子沒(méi)有玩的時(shí)間,其實(shí)任何時(shí)間都是孩子玩耍的時(shí)間,因?yàn)樗麄儧](méi)有了休息活動(dòng)時(shí)間,違背了兒童活潑好動(dòng)的天性,所以自己索性給自己放假,隨時(shí)做自己想做的事情。老師布置作業(yè)后,家長(zhǎng)天天陪著孩子做作業(yè),讓孩子形成了“你不陪我就不做”的心理。這樣,不僅沒(méi)有培養(yǎng)孩子的能力,鍛煉孩子的意志,反而養(yǎng)成了孩子的依賴。因此,家長(zhǎng)主要精力應(yīng)放在培養(yǎng)孩子的能力和習(xí)慣上,培養(yǎng)他們的自主精神,讓他獨(dú)立完成各種工作,而不是把自己也陷在孩子的學(xué)習(xí)中,成了孩子學(xué)習(xí)的附庸。

對(duì)家庭提出的建議

家長(zhǎng)望子成龍,望女成鳳能否如愿關(guān)鍵取決于如何進(jìn)行家教。有關(guān)的研究證明,獨(dú)生子女的優(yōu)缺點(diǎn)并不是與“獨(dú)生”俱來(lái)的,而是環(huán)境的影響和教育的結(jié)果。獨(dú)生子女的種種不良個(gè)性,多數(shù)是不良的家庭教育造成的,所以獨(dú)生子女的教育,要從提高父母的思想認(rèn)識(shí)入手。

鑒于此,我們對(duì)家庭提出一些建議。

1、防止過(guò)分寵愛(ài)。父母愛(ài)孩子,是完全應(yīng)該的。愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn),是一種偉大的教育力量,但父母要正確掌握“愛(ài)”的尺度,不要由愛(ài)而變?yōu)閷檺?ài),溺愛(ài),讓孩子處處養(yǎng)尊處優(yōu)。花盆難養(yǎng)萬(wàn)年松。對(duì)孩子的態(tài)度,應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)愛(ài)、慈愛(ài),教育子女立志、創(chuàng)業(yè),不是一味嬌寵溺愛(ài),無(wú)理遷就;應(yīng)當(dāng)是在提供優(yōu)越的物質(zhì)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的前提下,排除不利因素,這樣才能使孩子不致形成任性、自私、嬌氣、無(wú)禮等不良品行。

2、不能過(guò)分花費(fèi)。現(xiàn)在家庭能為孩子提供利于其身心發(fā)育的優(yōu)越條件,但如果無(wú)節(jié)制地過(guò)分花費(fèi),就容易養(yǎng)成孩子講排場(chǎng)擺闊氣、互相攀比等毛病,還會(huì)養(yǎng)成貪圖享受、好吃懶做的惡習(xí),從而使有利條件轉(zhuǎn)化為有害。只有根據(jù)孩子的興趣愛(ài)好和發(fā)展智力,增長(zhǎng)知識(shí)的需要,本著勤儉節(jié)約的原則去安排消費(fèi),才能既保證孩子的健康成長(zhǎng),又培養(yǎng)孩子艱苦樸素的好品質(zhì)。

3、恰當(dāng)?shù)墓芙獭G‘?dāng)?shù)墓芙蹋^對(duì)不是放任自流,而是對(duì)孩子有一個(gè)總的教育計(jì)劃和設(shè)想,讓孩子自己嘗試做自己碰到的事情,鼓勵(lì)和培養(yǎng)他的獨(dú)立性和自由性,讓他在自己的經(jīng)驗(yàn)中自然而健康地成長(zhǎng),在必要的,關(guān)鍵的地方,給予點(diǎn)撥。

現(xiàn)已存在的評(píng)價(jià)

小學(xué)生現(xiàn)在實(shí)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),通過(guò)即時(shí)評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià),學(xué)年評(píng)價(jià)確立最終的等級(jí)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)語(yǔ)。其中綜合性評(píng)語(yǔ)突出學(xué)生的特點(diǎn)和發(fā)展?jié)撃埽哂袑?dǎo)向性、發(fā)展性、綜合性、多元化、可行性、客觀性等特點(diǎn)。同時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具體化,內(nèi)容個(gè)性化,實(shí)施動(dòng)態(tài)化,方式生動(dòng)化,主體多元化,結(jié)果意義化又將評(píng)價(jià)體系引入一個(gè)新的層次。它不僅改變了單一考察學(xué)生成績(jī)的方式,且將學(xué)習(xí)過(guò)程的表現(xiàn),實(shí)踐能力,學(xué)習(xí)能力和專長(zhǎng)等也納入其中,提出發(fā)展方向和目標(biāo),指出缺點(diǎn)和不足,也培養(yǎng)了一部分優(yōu)等生的心理承受能力。這種評(píng)價(jià)關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展,避免為應(yīng)試而泯滅的許多潛能和天賦。這種評(píng)價(jià)更具有人文性。它允許不同的學(xué)生有不同的水平要求,以促進(jìn)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上實(shí)實(shí)在在發(fā)展。如:“按時(shí)完成作業(yè),學(xué)會(huì)自我檢查”這一指標(biāo),可能是“堅(jiān)持仔細(xì)檢查、爭(zhēng)取一周作業(yè)全對(duì)”,也可能是“學(xué)會(huì)自我檢查、爭(zhēng)取連續(xù)三次全對(duì)”,承認(rèn)了學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中的個(gè)性差異,更具有人文性和實(shí)效性。

建議使用評(píng)價(jià)

一、評(píng)價(jià)方法

在以過(guò)程性評(píng)價(jià)和階段性評(píng)價(jià)組成的學(xué)科基礎(chǔ)學(xué)力評(píng)價(jià)方法的基礎(chǔ)上,著重實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。符合新的《課標(biāo)》要求,我們的評(píng)價(jià)不僅重視學(xué)生對(duì)認(rèn)知任務(wù)的完成,還要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維活動(dòng),重視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀等非智力的因素,以便客觀全面評(píng)價(jià)學(xué)生。如學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、發(fā)言的次數(shù)、聲音的洪亮程度、作業(yè)書寫情況等都可以進(jìn)行評(píng)價(jià),使學(xué)生由某一點(diǎn)的肯定評(píng)價(jià)循序漸進(jìn)走向全面肯定的評(píng)價(jià)。另外,還應(yīng)該把自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。為此,學(xué)校要為每個(gè)學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄袋,這是具有科學(xué)性的。當(dāng)然,我們不能以成績(jī)論英雄,要因材施教,分層評(píng)價(jià),根據(jù)學(xué)生原有基礎(chǔ)針對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià),做到切實(shí)使每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。我們還必須分學(xué)段制定出詳細(xì)的達(dá)成目標(biāo),以便老師學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)有所依據(jù),有規(guī)范,否則,空話連篇,評(píng)價(jià)起來(lái)操作性較差。

二、保障措施

(一)考試制度改革,為學(xué)生全面發(fā)展提供保障

1.考察內(nèi)容全面。除加強(qiáng)了常規(guī)內(nèi)容的考察外,注重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),并將屬于非智力因素的學(xué)習(xí)態(tài)度情感、習(xí)慣列入考評(píng)范圍。

2.考察形式多樣。除進(jìn)行“筆試”測(cè)評(píng)外,還增加了“口試”。

3.試題形式靈活。文字與圖畫相結(jié)合,注重創(chuàng)設(shè)豐富多采的問(wèn)題情景。

(二)建立養(yǎng)成教育的有效評(píng)價(jià)機(jī)制

1.以教育管理為立足點(diǎn),切實(shí)推進(jìn)行為規(guī)范養(yǎng)成教育研究2.以常規(guī)教育為載體,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范

(1)注重校園文化建設(shè),優(yōu)化行為規(guī)范養(yǎng)成教育環(huán)境

1)改善校園文化設(shè)施建設(shè),凈化、綠化、美化校園環(huán)境,為培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì),形成良好校風(fēng),不斷加強(qiáng)班級(jí)環(huán)境建設(shè),優(yōu)化班級(jí)文化氛圍。我校為了加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),動(dòng)員教師因地制宜營(yíng)造育人環(huán)境,精心挑選了我國(guó)古今22個(gè)英雄故事和道德典故,并以宣傳畫的形式由教師畫在校園的墻壁上,把學(xué)校的墻壁變成了育人的園地。

2)構(gòu)筑師生、學(xué)生間和諧民主的人際空間,倡導(dǎo)人與人之間要真誠(chéng)、友善、團(tuán)結(jié)、合作、尊重、互愛(ài)。

(2)堅(jiān)持專題實(shí)踐活動(dòng),保證行為規(guī)范養(yǎng)成教育正常化

1)流動(dòng)紅旗的頒發(fā) 每周一,我們都會(huì)利用升旗活動(dòng)后的幾分鐘將本周在環(huán)境衛(wèi)生,教室衛(wèi)生,課間操,放學(xué)站隊(duì)等方面獲得流動(dòng)紅旗的情況公布并頒發(fā),促進(jìn)行為規(guī)范養(yǎng)成常規(guī)化。

2)堅(jiān)持每周一次的班隊(duì)活動(dòng),促使班隊(duì)活動(dòng)正常化,豐富班隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容和形式,以聊天式、聯(lián)歡式、競(jìng)賽式、辯論式、對(duì)白式逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)的說(shuō)教式,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育的能力。

3)開展班級(jí)值日活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力。每班每名學(xué)生輪流值日一天,參加“少先隊(duì)規(guī)范檢查小組”對(duì)全校學(xué)生的日常行為進(jìn)行監(jiān)督檢查,對(duì)學(xué)生中的不良行為及時(shí)反饋給本人及班級(jí),并限期整改,加強(qiáng)學(xué)校日常管理隊(duì)伍的力量,鍛煉了學(xué)生自我管理的能力。

4)開展“日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育周”活動(dòng)。

5)結(jié)合重大節(jié)慶日,組織開展系列專題教育活動(dòng)。

(3)開展特色活動(dòng),拓寬行為規(guī)范養(yǎng)成教育渠道

不僅抓好常規(guī),還要根據(jù)形勢(shì)變化,特殊節(jié)日進(jìn)行行為規(guī)范的教育,增強(qiáng)學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成,提高學(xué)生心理健康水準(zhǔn)。

養(yǎng)成教育是這樣推進(jìn)的

引導(dǎo)學(xué)生懂得為人做事的基本道理,具備文明生活的基本素養(yǎng)。教會(huì)他們做一個(gè)好學(xué)生、好孩子、好公民。養(yǎng)成教育的目標(biāo)是:要使孩子們?cè)趯W(xué)校做一個(gè)有個(gè)性、會(huì)學(xué)習(xí)、知榮恥的好學(xué)生;在家庭做一個(gè)有孝行、會(huì)自理、擔(dān)責(zé)任的好孩子;在社會(huì)做一個(gè)有教養(yǎng)、會(huì)共處、守公德的好公民。同時(shí),以此促進(jìn)教師職業(yè)道德提高,學(xué)校的管理水平提升,增強(qiáng)家庭的愛(ài)心和諧,推動(dòng)城市的文明發(fā)展。

學(xué)校里,學(xué)生使用禮貌用語(yǔ)的多了,隨手撿廢棄物的多了,認(rèn)真值日的多了;課堂上,學(xué)生讀寫姿勢(shì)正確,專心聽講,踴躍發(fā)言;課間操,學(xué)生們排列整齊,動(dòng)作規(guī)范,精神抖擻。家長(zhǎng)們反映,孩子在家里的責(zé)任心增強(qiáng)了,自己洗衣服、主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)的多了,和父母頂撞、任性的少了,向父母提不合理要求的人少了。

養(yǎng)成教育的強(qiáng)化也促進(jìn)了教師的成長(zhǎng),教師的師表形象有了很大的改觀。校長(zhǎng)們說(shuō)教師的責(zé)任感和敬業(yè)精神增強(qiáng)了,語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明端莊的多了,與家長(zhǎng)積極溝通、主動(dòng)家訪的多了。尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、認(rèn)真鉆研、耐心輔導(dǎo)成了自覺(jué)行為。教師的良好職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)著孩子們健康成長(zhǎng)。而學(xué)校在推進(jìn)養(yǎng)成教育工作中,加強(qiáng)校園文化建設(shè)、教學(xué)常規(guī)管理和后勤服務(wù)管理,學(xué)校的整體管理水平上了一個(gè)新臺(tái)階。在這些學(xué)校,我們明顯感覺(jué)到校園環(huán)境美了,校園文化濃了,教師形象雅了,學(xué)生言行文明了,學(xué)校呈現(xiàn)出文明、和諧、團(tuán)結(jié)、向上的氛圍。

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    怎樣才算愛(ài)崗敬業(yè)

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    對(duì)魯迅作品

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