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九年級語文下冊第四單元14《愛因斯坦與藝術世界》習題冀教版

時間:2019-05-14 13:14:19下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《九年級語文下冊第四單元14《愛因斯坦與藝術世界》習題冀教版》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《九年級語文下冊第四單元14《愛因斯坦與藝術世界》習題冀教版》。

第一篇:九年級語文下冊第四單元14《愛因斯坦與藝術世界》習題冀教版

《愛因斯坦與藝術世界》

1、請你為下面劃線字注音。

鑫()陀()倫理()愴然()深邃()扣人心弦()無動于衷()

2、請你查閱工具書,結合文意解釋下面詞語??廴诵南遥?意味深長: 不可言傳: 全神貫注:

3、根據課文內容回答問題。

(1)文章從愛因斯坦回顧往事時的一句話寫起,有什么好處?

(2)愛因斯坦高度評價作為藝術家的巴赫和陀斯妥耶夫斯基的原因是什么?(3)愛因斯坦認為科學和藝術是相通的,其理由是什么?

(4)支撐愛因斯坦一生的三大支柱是什么?由此你受到怎樣的啟發?(5)從最后一句話中,你體會到了什么道理?(6)愛因斯坦與藝術的密切關系表現在哪些地方 ?

4、談談你對下面句子的理解。

(1)只有科學的美,沒有藝術的美,是殘缺的;反之亦然。

(2)科學和藝術是相互補充的。前者能滿足我們的理性追求,后者能滿足我們感情的渴望。

5、下列說法不符合原文意思的兩項是()

A、愛因斯坦最推崇西方古典音樂,是因為音樂對他的科學創見和思想閃光起了催化的作用。

B、追求科學美的人,往往也極力推崇藝術美,必然像愛因斯坦和普朗克那樣酷愛音樂、酷愛文學。

C、藝術創造和科學研究工作在起源上盡管不同,可是被共同的目標牽系著,這就是要表述生活的美。

D、愛因斯坦不僅強調了科學研究中需要“想象力”,尤其強調了藝術創造中的“想象力”對科學創造的激發作用。

E、要成為有創見的科學家,他們不僅需要有豐富的自然科學知識,還必須要有廣闊而深邃的文化背景。

6、愛因斯坦的認識和做法對我們有什么啟發?

7、本文闡述了作者怎樣的觀點?

8、愛因斯坦高度評價作為藝術家的巴赫和陀斯妥耶夫斯基的原因是什么?

9、愛因斯坦認為科學和藝術是相通的,其理由是什么?

10、作者為什么認為愛因斯坦和普朗克共同演奏是意味深長的?

11、從最后一句話中,你體會到了什么道理?

參考答案:

1、xīn tuó lún chuàng suì xián zhōng

2、形容詩文、表演等有感染力;使人心情激動。指情調、情趣、趣味等深遠,綿長。不能用語言說出來。全副精力,高度集中。

3、(1)愛因斯坦的話回顧了自己從小愛好音樂的事情,這與文章論述的內容緊密相關,這樣寫直接給讀者造成一種印象:作為物理學家的愛因斯坦原來還十分熱愛音樂藝術。為下文的論述打下基礎,作了鋪墊。

(2)藝術家所創作的藝術作品能提高人們的精神境界,因而大藝術家在這方面的作用往往要超過科學家。(意思對即可)

(3)①(從認識上說)二者都是沒有終點的世界,都需要不斷追求;②(從創造上說)二者都是以豐富的想象力為心理背景的。(意思對即可)

(4)三大支柱是:科學、藝術、哲學。

一個人要在科學上取得重大成就,必須有多方面的知識和技能。

(5)提示:一是文中讀到了什么,作者向告訴我們什么;二是給你什么啟示,要聯系自己和社會。這篇課文的主旨是對人文精神的一種呼喚。在市場經濟迅猛發展的今天,人文精神正在滑坡,時代需要科學,同樣需要人文,需要二者的統一??梢赃@么說,古往今來任何一位大學者都是科學精神和人文精神二者的高度統一。這篇課文的主旨顯然是對人文精神的一種呼喚。

(6)他推崇西方古典音樂,達到了如醉如癡的熱愛程度。他在研究物理學時每天都拉小提琴。他還能彈一手好鋼琴。曾與普朗克合奏。他還推崇文學,文學在他心中占有重要地位。

4、(1)這句話強調了科學與藝術的統一。告訴我們,不論缺少其中的哪一方面,美都是不完全的,都是殘缺的。

(2)這句話突出了科學與藝術的互補性。對于一個健全的人來說,理性的追求與感情的渴望都是必需的,那么科學與藝術正好從這兩個方面給我們提供了滿足的途徑。

5、B、E

6、啟發人們,要正確對待科學學習和藝術學習,盡量將二者結合起來。對于沒有定向的中學生來說,既要學好數理化等理科課程,也要學好語文、外語、歷史、地理等文科課程,絕不應存有偏科現象。

7、本文作者趙鑫珊從自身經歷和學習經歷出發,高屋建瓴地看待科學、藝術、哲學三者的關系。他以物理學家愛因斯坦與藝術的密切關系為例證,說明科學與藝術是人類智慧的兩個方面,它們相輔相成,不可分割。

這篇文章通過探討愛因斯坦與藝術的關系,揭示科學與藝術的互補性與統一性,指出造就一個杰出的科學家需要有廣闊深邃的文化背景。

8、藝術家所創作的藝術作品能提高人們的精神境界,因而大藝術家在這方面的作用往往要超過科學家。(意思對即可)

9、①(從認識上說)二者都是沒有終點的世界,都需要不斷追求;②(從創造上說)二者都是以豐富的想象力為心理背景的。(意思對即可)

10、略。

11、提示:一是文中讀到了什么,作者向告訴我們什么;二是給你什么啟示,要聯系自己和社會。這篇課文的主旨是對人文精神的一種呼喚。在市場經濟迅猛發展的今天,人文精神正在滑坡,時代需要科學,同樣需要人文,需要二者的統一??梢赃@么說,古往今來任何一位大學者都是科學精神和人文精神二者的高度統一。這篇課文的主旨顯然是對人文精神的一種呼喚。

第二篇:冀教版九年級語文下冊愛因斯坦與藝術世界同步練習

冀教版九年級語文下冊

14、愛因斯坦與藝術世界同步

練習

第一部分:

1、解釋下列句子中的詞語。

⑴最意味深長的動人情景是,他常常同普朗克在一起演奏貝多芬作品。

意味深長:

⑵在音樂藝術中,他們同樣能奏出扣人心弦的樂曲

扣人心弦:

⑶如果愛因斯坦對藝術的美無動于衷,人們有充分理由可以懷疑他心中是否能樹立起科學(真理)的美學標準。

無動于衷:

2、通讀全文,回答:愛因斯坦的藝術世界包括哪些方面?

3、請談談你對下面兩句話的理解。

⑴真正追求科學美的人,往往也會極力推崇藝術的美。

⑵“愛因斯坦左腳踏在科學世界,右腳踏在藝術世界?!?/p>

4、你對莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和蕭伯納有哪些了解?

5、從課文最后一句話中,你體現到什么道理?

6、(2006年安徽試題)語文綜合運用:

4月23日是“世界讀書日”,班里準備在這天下午3點,在本班教室開展關于讀書的主題班會活動。假如你參與了這次活動。請你按要求完成以下任務。

⑴為營造活動氛圍,教室里需要張貼幾條名人語錄,請你推薦—則有關讀書的名人名言。

⑵“小演說家”明明準備在活動中作“我是如何讀書的”主題演講。他為撰寫演講稿搜集到以下三則材料,但有一則不符合他演講的主題要求,請你幫他找出來,并說明不符合要求的理由。

材料一:現在常聽人說:“多讀杰作,學取技巧。”這話是不錯的,但倘使他讀杰作的時候,心里總惦記著,“快學技巧呀!”他在杰作的字里行間時時都發生“這是不是技巧”的問號,那他決學不到什么技巧。(節選自茅盾《論“入迷”》)

材料二:那些有學問對我有用處的書,我用吃橄欖的辦法閱讀,反復咀嚼,徐徐品味;那些有學問然而對我用處不大的書,我用吃甘蔗的辦法閱讀,啜其甜汁,吐其渣滓。(節選自李國文《我的閱讀主張》)

材料三:最近,東方圖書市場內各類包裝精美的高價圖書特別暢銷,不少人買了是作為禮品送給親戚朋友的。對此現象,有關學者認為,將包裝精美的圖書作為禮品送給別人,雖然從某種程度上體現了人們對文化的重視,但如果僅限于此,就會流于形式,導致讀書浮華風氣的蔓延。(摘自3月8日《今日早報》)

⑶4月22日下午,你去邀請語文王老師參加這次班會活動。請你將對王老師說的話寫出來。

⑷為配合這次活動,班里還準備辦一份讀書小報。請你參考下面的示例,為這份小報擬寫一個欄目名稱,并簡要介紹這個欄目的內容。(欄目名稱為4個字)

示例:欄目名稱:書海泛舟。欄目內容簡介:介紹、瀏覽名著佳作。

欄目名稱:

欄目內容簡介:

讀選文,回答問題:

⑴平常我們談論較多的只是作為科學家的愛因斯坦,而對藝術家和哲學家的愛因斯坦則較少提到,尤其是對愛因斯坦與藝術的關系,幾乎根本沒有觸及、發掘,這不論對美學界、科學界和教育界認識愛因斯坦,都是一大憾事?!?/p>

⑵在所有的藝術中,愛因斯坦最推崇西方古典音樂,對巴赫、莫扎特和貝多芬的作品,他尤其酷愛。有一次,有人問他對巴赫有何見解,愛因斯坦則回答說,關于巴赫的作品和生平,我們只有聆聽它、演奏它,敬他、愛他,而不要發什么議論!……

⑶最意味深長的動人的情景是,他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品,彈鋼琴者是量子論的創始人普朗克,演奏小提琴的,則是相對論的創始人愛因斯坦,量子論和相對論共同構成了本世紀物理學科的兩大支柱,在科學上面他們共同描繪了物理學的一幅優美壯麗的圖景,在音樂藝術中,他們同樣能奏出扣人心弦的樂曲。……

⑷除音樂外,愛因斯坦還推崇文學,他熱愛莎士比亞、歌德、海涅、陀斯妥耶夫斯基和蕭伯納的作品。在青年時代,他常常同友人在一起朗誦海涅的《哈爾茨山游記》。大家知道,高斯是十八、十九世紀的德國偉大的數學家,可是在愛因斯坦的心目中,陀斯妥耶夫斯基比高斯更重要:“陀斯妥耶夫斯基給予我的東西比任何科學家給予我的都要多,比高斯還多!”……

⑸在他的心目中,藝術和科學之所以具有永久的魅力,并不是因為它們是兩個閃閃發光、可以放在口袋里永遠占有的金幣,而是兩個無限的、永遠沒有終點的世界。從事藝術、科學的最大樂趣不是占有,而是不斷地追求。

⑹這些見解無疑充分表述了愛因斯坦同藝術之所以有密切關系的深厚根源,的確,科學和藝術是相互補充的,前者能滿足我們的理性追求,后者能滿足我們的感情渴望。⑺在愛因斯坦看來,科學和藝術之所以值得追求,還因為它體現了一種絕對的和諧的美?!叭切蔚娜齻€高交于一點”,這一幾何命題就具有高超的邏輯美,它在人們心中所激起的美感同貝多芬的《田園交響曲》在人們的心中所激起的美感是相通的,等價的。真正追求科學美的人,往往也會極力推崇藝術的美,正因為這樣,愛因斯坦才經常把科學的偉大成就比作是“思想領域中最高的音樂神韻”,把美國著名實驗物理家邁克遜稱之為“藝術家”。

⑻在愛因斯坦看來,科學和藝術之所以是相通的,還在于兩者都要以豐富的想象力為心理背景。倘若沒有詩人般的想象力,愛因斯坦怎能以驚人的洞察力闡明相對論的原理?他自己就一再強調:“想象力比知識更重要?!?/p>

⑼音樂和文學誠然不會直接教你如何解微分方程,但是卻能拓展你的文化背景,豐富你的想象力,提高你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛因斯坦。

(原文有刪節)

7、第三段敘述了愛因斯坦和普朗克共同演奏的意味深長的動人情景,“意味深長”實際上的意思是什么?(不超過25字)

8、愛因斯坦高度評價作為藝術家的巴赫和陀斯妥耶夫斯基的原因是什么?

9、愛因斯坦認為科學和藝術是相通的,其理由是什么?

10、下列說法不符合原文意思的兩項是()

A.愛因斯坦最推崇西方古典音樂,是因為音樂對他的科學創見和思想閃光,往往起了催化的作用。

B.追求科學美的人,往往也極力推崇藝術美,必然像愛因斯坦和普朗克那樣酷愛音樂,酷愛文學。

C.藝術創造和科學研究工作在起源上盡管不同,可是被共同的目標聯系著,這就是要表述生活的美。

D.愛因斯坦不僅強調了科學研究中需要“想象力”,尤其強調了藝術創造中的“想象力”對科學創造的激發作用。

E.要成為有創見的科學家,不僅需要有豐富的自然科學知識,還必須要有廣闊而深邃的文化背景。

第二部分:

安徒生與愛因斯坦:

童心愛心之楷模

今年4月2日是安徒生誕生200周年,丹麥王國政府為此舉行盛大紀念活動,世界各地紛紛響應。無巧不成書,今年4月18日是愛因斯坦逝世50周年,今年也是他發表光電效應、布郎運動和狹義相對論三篇劃時代論文100周年,聯合國宣布2005年為世界物理年以資紀念。

兩位大師交匯于2005年,是巧合又非巧合,童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯系在一起,使后人緬懷和景仰。

童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新裝》中充分體現出來,安徒生以尖銳的對比揭示出世俗之虛偽與童心之率真?!痘实鄣男卵b》雖名為童話,受益者實不限于兒童,百余年來廣為流傳,成為諷刺虛偽崇尚率真之經典。

童心之表露在好奇。愛囚斯坦的好奇心,促使他對自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇,他想:為什么指南針會指向空間特定的方向?一定有什么東西深深地隱藏在現象背后,這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長,少年愛因斯坦醉心于探討“追光”:如果超越光速會怎么樣?經過多年反復思考,他終于悟出了光速不變原理,成為狹義相對論的兩大基石之一。愛囚斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中說:“現代的教學方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡;因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折?!比缃褡x來仍振聾發聵。

愛心使人的精神升華,社會變得更和諧。安徒生和愛囚斯坦均為具有博大愛心之表率。

安徒生童話之所以為兒童所喜愛,一個重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心。《丑小鴨》、《美人魚》不僅使孩子們對動物感到親切,而且在其幼小的心靈中激發出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中,安徒生之愛心更表現得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新,良有以也。愛國斯坦的愛心表現在他對兒童的關懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓,曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術,報酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書:《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》,其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件,宇里行間,童心畢露,妙語如珠,關愛之心溢于言表,讀后令人不禁發出會心的微笑。

愛因斯坦對人類之大愛集中表現在他對原子彈的態度上。1939年第二次世界大戰的戰火方熾,愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學家公推下,寫信給羅斯福總統建議研制原子彈。建議被采納后,由奧本海納和費米等主持曼哈頓計劃,于1945年制成原子彈,促使日本投降,結束了大戰。否則,如果希特勒搶先造出原子彈,人類將遭受萬劫不復之大災難。原子彈及其后發展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力,引起超級大國間瘋狂的核軍備競賽,再次將世界推向戰爭的邊緣。始作俑者愛囚斯坦對此憂心忡忡,投身于世界和平運動,反對核軍備競賽。大戰中愛因斯坦建議造原子彈,大戰后他反對核軍備競賽,均出于對全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學家之楷模,愛因斯坦當之無愧。

安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進歷史,值此兩師交匯之年,我們能做些什么呢?我認為最有意義的是,讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。美國科學散文作者奧佛拜在2005年3月1日《紐約時報·科學時代》發表文章,題為“下一個愛國斯坦?歡迎提出申請”。望予成龍的家長們!動心了吧?鼓勵予女成為下一個愛因斯坦是好事,為此就要保持他們的童心,尤其是對宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數學奧林匹克”的題海中跳出來,讓他們在為應考而死背硬記的書山重壓下透一口氣,讓他們有提問質疑和思索的時間,讓他們去接觸大自然,讓他們有按個人興趣探索的自由……一句話:永葆童心!這樣即使學不成愛因斯坦,使他們的金色童年充滿歡笑和驚喜,也是功德無量。

提倡愛心更是當務之急。當前世界上彌漫著一股戾氣,稍有爭端就反目成仇,動輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解仇恨,建設和諧社會,就要培植愛心。愛心須從小培養起,安徒生童話是好教材。

在對安徒生的一片贊揚聲中,也夾雜著些許雜音。有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會里,安徒生童話會讓孩子“變傻變笨”。還有人在網上貼文章說:“要向安徒生吐口水。”如果讀安徒生童話會使孩子變傻變笨,我寧可要這樣的傻孩子和笨孩子。雜音的出現,更使我們認識到提倡讀安徒生童話的重要性和迫切性。

仰望夜空,慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發出童心愛心之光芒,普照下界滾滾紅塵。

11.第三段,作者為什么說“《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實不限于兒童”呢?

12.第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么?安徒生童話為什么會“歷久而彌聽”?

13.愛因斯坦在《自述》中說:“現代的教學方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡;因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折?!弊髡哒f“如今讀者仍振聾發聵”,你從中能感受到一種什么樣的震動呢?

14.第十二段“有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會里,安徒生童話會讓孩子‘變傻變笨”。面對這樣的“雜音”’,思考一下作者為什么“寧可要這樣的傻孩子和笨孩子”。

15.安徒生是偉大的文學家,愛因斯坦是卓越的科學家,作者通過“童心和愛心”把這兩位不同領域的大師緊密地聯系在—起。除這兩位大師外,你還知道哪位大師具有類似的童心和愛心呢?簡要敘述他們童心或愛心的表現。

16.作者認為安徒生童話是好教材,其實名著都是指導我們人生的好教材。從下面所列舉的名著或其他你曾經閱讀過的名著中選出一部,簡要寫出這部“教材”好在哪里。

①《三國演義》②《水滸》③《西游記》④《魯濱孫漂流記》⑤《鋼鐵是怎樣煉成的》⑥《格列佛游記》

第三部分:

17、(2006年仙桃試題)綜合性學習:

在社區舉辦的“2006屈原暨端午文化節”活動中,學校組織學生走出校園參加了一系列有意義的活動,如觀看龍舟競賽、觀摩民俗表演、旁聽楚文化與經濟發展演講等?,F請你參加如下活動:

⑴“端午美食”活動。先來美餐一頓吧!在這一活動中,你吃到了自己家鄉最具特色的端午美食,你能說出其中的二、三樣品種來嗎?

⑵“名篇吟誦”活動。再模擬表演一下吧!以郭沫若的《雷電頌》為表演材料,其最后幾句如下,你認為應以什么樣的感情基調來演讀?

鼓動吧,風!咆哮吧,雷!閃耀吧,電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西,毀滅,毀滅,毀滅呀!

⑶“時事評說”活動。讓大家再看看新聞報道吧!

據電視新聞報道,今年端午節前夕,湖南省鷹潭市政府以每年要耗費大量財力物力、存在諸多安全隱患等為由,取消了賽事活動,砸毀了數百條龍舟……

讀了這則消息,你對此舉如何看待?請簡述你的觀點和理由。

我的觀點:

我的理由:

18、(2006年百色試題)下列句子沒有語病的一項是()

A.學校開展了以“八榮八恥”為主題的演講。

B.團結一致是能否搞好工作的關鍵。

C.通過開展“紅色之旅”活動,使百色有了更高的知名度。

D.我在留學的時候,只在雜志上登過幾篇不好的文章。

(參考答案:

1、⑴這里的意思是很有趣味。⑵形容言論、表演、比賽等深深地打動人心。⑶形容對使人感動或應該關注的事情漠不關心,毫不在意。

2、音樂上,他推崇西方古典音樂,尤其酷愛巴赫、莫扎特、貝多芬的作品,造詣于小提琴,傾心于鋼琴;文學上,他熱愛莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和肖伯納;共鳴卡夫卡。

3、⑴科學的美和藝術的美是相通的,互補的,是精神世界最高最美的兩個方面。⑵愛因斯坦對音樂有造詣,推崇文學,對藝術執著追求;在科學上取得了輝煌的成就。(意近即可)

4、莎士比亞,英國著名劇作家,作家;歌德、海涅,德國著名詩人;陀思妥也夫斯基,俄國著名作家;蕭伯納,英國著名作家。

5、從所受啟發談即可:如做全面發展的人、要有想像力以及科學與藝術的關系等。合理成文即可。

6、⑴如:生活里沒有書籍,就好像沒有陽光。(莎士比亞)讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)⑵第三則不符合要求。因為第三則是對社會上讀書浮華風氣的批評,與演講的主題無關。點撥:答出“第三則不符合要求”,說明理由,意思對即可。⑶)示例:王老師,明天下午3點,我們班在教室里開讀書主題班會,請您到場指導。點撥:答出稱呼、時間、地點、內容,符合口語表達特點。意思對即可。⑷如:文苑擷英:點評、賞析佳作片斷。

7、他們在科學和藝術的關系問題上看法相似。(意思對即可)

8、藝術家所創作的藝術作品能提高人們的精神境界,因而大藝術家在這方面的作用往往要超過科學家。(意思對即可)

9、①(從認識上說)二者都是沒有終點的世界,都需要不斷追求;②(從創造上說)二者都是以豐富的想象力為心理背景的。(意思對即可)

10、BC

11、圍繞《皇帝的新裝》已成為“諷刺虛偽崇尚率真的經典,不僅兒童,而且成人也可以從中受益”來答即可。12.歷久而彌新:經過了很長時間而更加有新意。第二問:圍繞“安徒生童話充滿了赤子般的愛心,在一代代孩子的心靈中激發出一種博愛眾生的高尚情操”來答即可。13.圍繞“這段話對我們今天的教育仍有啟示,愛因斯坦敏銳地指出現代的教學方法容易扼殺學生的好奇心,現代教育應給學生自由和鼓勵,培養學生的創新能力”來答即可。

14、圍繞“因為這樣的孩子有童心和愛心,而沒有物欲膨脹的功利之心”來答即可。15.答出大師的名字、寫出童心和愛心的表現即可。16.寫出名著的名稱、簡要寫出好處即可。

17、⑴粽子、煮雞蛋、米酒(雄黃酒)、油條等。⑵應以慷慨、激昂、悲壯的感情基調來讀。(答出兩個要點即可。)⑶不論是贊成還是反對,只要能言之成理均可。

18、D。點撥:A句搭配不當,B句前后照應不當,C句成份殘缺。)

第三篇:九年級語文上冊 第四單元綜合測試 冀教版

第四單元綜合測試

第一部分:

1.常識填空。(2分)

⑴《始得西山宴游記》作者。

⑵《滿井游記》作者 是(朝代)文學家。⑶《登泰山記》作者 是(朝代)散文家。⑷《湖心亭看雪》和《記承天寺夜游》作者分別是 和。2.原文填寫。(4分)

⑴。別是一般滋味在心頭。⑵短短蒲茸齊似剪。

⑶及下船,舟子喃喃曰:“?!?/p>

⑷游人雖未盛,,亦時時有。3.解釋下列句子中的詞語。(5分)

⑴而未始知西山之怪特(未始:)⑵局促一室之內(局促:)⑶自京師乘風雪(乘:)⑷余拏一小舟(拏:)

⑸好在蓮花解意,婉孌可人,不論你走到哪一面,都可以讓你盡情觀賞的。(婉孌:)4.對這首詩的賞析,不恰當的一項是()(3分)鳥鳴澗(王維)

人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。

A、詩人用花落、山空、月出、鳥鳴這些動態的描寫,來反襯出春山月夜了無人聲的幽寂。

B、第四句中詩人用“時”來修飾“鳴”,從聽覺上給人動靜的對比,起了更生動的烘托作用。

C、全詩為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠的春山月夜圖,真是“詩中有畫,畫中有詩”。D、全詩語言清新自然,不堆砌典故,但卻細致地表現出自然界光色和音響的變化。

用心

愛心

專心5.1936年10月19日,我國著名新聞記者、出版家鄒韜奮在上海各界公祭魯迅先生大會上講的一句是這樣的:“今天天色不早,我愿用一句話來紀念先生:許多人是不戰而屈,魯迅先生是(將前文劃線詞語改變語序填寫)?!保?分)

第二部分:閱讀

(一)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

6.文中“念無與樂者”“念”的結果是

。(2分)

7.文中描寫月光的句子是,描繪了一個的美妙境界。(3分)

8.文中表達作者感情的句子是⑴

;⑵

。(2分)

9、選出句子閱讀停頓正確的一項()(3分)A.念/無與為樂者,遂至/承天寺,尋張懷民。B.懷民亦未寢,相與步/于中庭。C.但少閑如吾/兩人者耳。D.水中藻荇交橫,蓋/竹柏影也。

10.文章結尾流露出作者怎樣的情緒?(3分)

11.對“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”一句理解有誤的一項是()(3分)

A.哪里都有月夜、竹柏,只是缺少我們兩個這樣的賞月的“閑人”罷了。B.表現了作者為大自然的美景所陶醉,而產生了異常欣喜的心情。

C.表現了作者在政治上受排擠,心情苦悶,只好去大自然中尋找快樂和解脫。D.表現了作者超然物外、曠達樂觀的生活態度。

(二)石崇與王愷爭豪

用心

愛心

專心石崇與王愷爭豪,并窮綺麗,以飾輿服①。武帝,愷之甥也,每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷,枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇,崇視訖,以鐵如意②擊之,應手而碎。愷既惋惜,以為疾已之寶,聲色甚厲。崇曰:“不足恨,今還卿③。”乃命左右悉取珊瑚樹,有三尺、四尺、條干④絕世、光彩溢目者六七枚;如愷許比⑤,甚眾。愷惆然⑥自失。(選自劉義慶《世說新語》)(注釋:①輿服:車輛、冠冕和服裝。②鐵如意:搔背癢的工具,一端做成靈芝形或云葉形,供觀賞。③卿:此處為對對方的稱謂。④條干:枝條樹干。⑤如愷許比:同王愷那棵珊瑚樹差不多相等的。⑥惘然:失意的樣子。)

12.用現代漢語解釋加點的詞語。(3分)

(1)并窮()綺麗,以()飾輿服

(2)世罕其比()(3)嘗()以()一珊瑚樹高二尺許()賜愷

13文章通過一略一詳兩件事來寫石崇與王愷爭豪,請各用三個字概括。_____(2分)從哪些描寫可以看出王愷的珊瑚“世罕其比”?作者這樣寫有什么作用?(4分)15 王愷在珊瑚被擊碎后,為何聲色甚厲?(3分)聯系后文,我們從石崇擊碎珊瑚的舉動中,可以看到他怎樣的性格特點?(3分)17 文章反映了當時怎樣的社會現狀?(4分)

(三)閱讀下文,完成11~17題。

蘇子夜坐,有鼠方嚙。拊床而止之,既止復作。使童子燭之,有橐中空。款款聱聱,聲在橐中。曰:“嘻!此鼠之見閉而不得去者也?!卑l而視之,寂無所有,舉燭而索,中有死鼠。童子驚曰:“是方嚙也,而遽死耶?向為何聲,豈其鬼耶?”覆而出之,墮地___________走,雖有敏者,莫措其手。

蘇子嘆曰:“異哉!是鼠之黠也。閉于橐中,堅而不可穴也。故不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫也。吾聞有生,莫智于人。擾龍伐蛟,登龜狩麟,役萬物而君之,卒見使于一鼠;墮此蟲之計中,驚脫兔于處女。

坐而假寐,私念其故。若有告余者曰:“汝惟多學而識之,望道而未見也。不一于汝,而二于物,故一鼠之嚙而為之

用心

愛心

專心變也。人能碎千金之璧,不能無失聲于破釜;能搏猛虎,不能無變色于蜂蠆:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”余俯而笑,仰而覺。使童子執筆,記余之作。

18.解釋加粗的詞。(2分)

既止復作

以聲致人

19.最符合“莫措其手”原意的一項是()(3分)

A.沒辦法動手

C.來不及動手

B.沒機會動手 D.想不到動手

20.文中與“使童子燭之”中“燭”字用法相同的另兩個詞是___________、___________。(2分)

21.文中橫線上應填入的最恰當的虛詞是()(3分)

A.乃

C.以

B.而 D.輒

22.翻譯文中畫橫線的一句。(3分)

23.與文中畫曲線句子相照應的一句是________________。(3分)

24.最符合文章寓意的一項是()(3分)

A.人雖聰明,但欲要成功,必須專一,如不專一,必致失敗。

B.人雖聰明,但有時也會被假象所迷惑。

C.人雖聰明,但要警惕詭計多端的壞人。

D.人雖聰明,但也會有失誤的時候。第三部分:寫作(30分)請以“欣賞”為話題。寫一篇600字左右的文章,自擬題目,文體不限。

提示:欣賞有兩個含義:一是享受美好的事物,品位其中的趣味;一是認為好,喜歡。欣賞大自然的美景,可以陶冶我們的情操,欣賞人世間一切之情真意切、美德善行,可以美化我們的心靈;欣賞別人,可以讓我們發現人世的美好,人生的美麗;欣賞自己,可以使自己的生活充實自信,充滿希望……用欣賞的眼光看自然與世情,看別人與自己,我們會驚異地發現,大自然和生活饋贈給我們的竟是那么多。讓我們掬一捧高山頂上的雪水,擦亮自己迷茫的眼睛,永不含一絲塵雜的目光,欣賞大自然,欣賞生活,欣賞身邊的人和事,欣賞這個美麗的世界。

用心

愛心

專心

第四篇:《愛因斯坦與藝術世界》教案

《愛因斯坦與藝術世界》

教學目標:

1、知識與技能:學習本文敘議結合的基本寫作特點。

2、過程與方法:點撥閱讀法,質疑法,討論法

3、情感態度與價值觀:初步體會作者叩問現實、諦視天地的人文情懷。教學重點:

1、體會作者旁征博引,融敘述議論為一體的寫作特色。

2、體會本文理性與激情相交融的語言風格。教學難點:

1、理解文章,思考科學與哲學的關系。教學用時:二課時。教學設想:

1、適當介紹愛因斯坦的杰出成就

2、這是一篇富于科學、哲學、人文氣息的文字,在教學當中,我認為暫時還不宜與學生討論得過深——目前的廣大學生還不具備較為完備的人文底蘊和氣質,從身心角度看,應該還較為關注名人“軼事”;那么,從實際出發,文章是如何來描述這一大批名人“軼事”的?傳遞給學生的又是些怎樣的信息?等等,在此基礎上,逐步引導學生樹立科學的成才觀念、高尚的審美情趣、遠大的報國之志??眼下學習此類文本的重中之重,當從文本出發,把握文本的基本特點是上策。

3、課前預習課文,初步熟悉文本內容。教學環節: 第一課時:

一、導入

科學是美麗的,藝術也是美麗的。然而,人們更習慣于將這兩種美麗置于界限分明的美的兩端,就像陽剛之于陰柔、豪放之于婉約??從理論上說,它們確實屬于兩個范疇。一個以物為尺度,一個以人為中心;一個追求真實,一個追求美好;一個理性至上,一個感性為尊??然而,就是這么不一樣的兩種美在同一個人身上卻發出了炫目的光芒,他就是本文的主人公——愛因斯坦!

作者簡介:ppt 阿爾伯特·愛因斯坦(1879年3月14日~1955年4月18日),舉世聞名的德裔美國科學家,現代物理學的開創者和奠基人。生于德國烏爾姆一個經營電器作坊的小業主家庭。1905年在物理學三個不同領域中取得了歷史性成就,特別是狹義相對論的建立和光量子論的提出,推動了物理學理論的革命。取得蘇黎世聯邦工業大學的博士學位。

1879年3月14日在德國小城烏爾姆出生,他的父母都是猶太人。愛因斯坦有一個幸福的童年,他的父親是位平靜、溫順的好心人,愛好文學和數學。他的母親個性較強,喜愛音樂,并影響了愛因斯坦,愛因斯坦從六歲起學小提琴,從此小提琴成為他的終生伴侶。愛因斯坦的父母對他有著良好的影響和家庭教育,家中彌漫著自由的精神和祥和的氣氛。

愛因斯坦1900年畢業于瑞士蘇黎世聯邦工業大學,畢業后即失業。在朋友的幫助下,才在瑞士聯邦專利局找到工作。1905年獲蘇黎世大學博士學位。1909年任蘇黎世大學理論物理學副教授,1911年任布拉格大學教授,兩年后任德國威廉皇家物理研究所所長、柏林大學教授,當選為普魯士科學院院士。1932年受希特勒迫害離開德國,1933年10月定居美國。

100年前,愛因斯坦的“狹義相對論”問世。這一年,他相繼發表了3篇具有世界性影響力的論文,為相對論的建立奠定了基礎,為量子理論的發展作出了重要貢獻。

2005年是著名的“相對論”誕辰100周年,為紀念這一奇跡,聯合國確定這一年為“國際物理年”。

有人問愛因斯坦,死亡是什么?愛因斯坦脫口而出:“死亡就是我再也聽不到莫扎特的音樂啦。”

二、整體感知:

1、通讀全文,分小組討論(1)課文寫作結構疏理;(2)愛因斯坦藝術世界的內涵

(1)課文結構疏理:

第一部分:⑴—⑷ 揭示文章的基本內容。通過探討愛因斯坦與藝術的關系,揭示科學與藝術的互補性與統一性。具有提綱挈領的作用。

第二部分:⑸—⒃ 通過列舉愛因斯坦熱愛音樂、崇尚文學的生動事例,證明本文的中心論點:科學與藝術是互補的、統一的。第三部分:⒄—⒅ 揭示主題,表明本文的寫作意圖。(2)愛因斯坦藝術世界的內涵

三、小結:

四、作業: 第二課時:

教學目標:理解愛因斯坦追求藝術的原因。

一、重點分析:

1.文章從愛因斯坦回顧往事時的一句話寫起,有什么好處?

愛因斯坦的話回顧了自己從小愛好音樂的事情,這與文章論述的內容緊密相關,這樣寫直接給讀者造成一種印象:作為物理學家的愛因斯坦原來還十分熱愛音樂藝術。為下文的論述打下基礎,作了鋪墊。

2.支撐愛因斯坦一生的三大支柱是什么?由此你受到怎樣的啟發? 三大支柱是:科學、藝術、哲學。

一個人要在科學上取得重大成就,必須有多方面的知識和技能。3.作者認為研究愛因斯坦與藝術的關系有什么意義?

揭示科學與藝術的互補性和統一性;加深對藝術本質的認識。4.愛因斯坦與藝術的密切關系表現在哪些地方 ? 他推崇西方古典音樂,達到了如醉如癡的熱愛程度。

他在研究物理學時每天都拉小提琴。

他還能彈一手好鋼琴。曾與普朗克合奏。

他還推崇文學,文學在他心中占有重要地位。5.作為物理學家的愛因斯坦為什么喜歡文學藝術? 愛因斯坦對藝術有著深刻的理解和認識 愛因斯坦認為:

追求藝術是出于精神生命的需要,出于他的人生觀和世界觀;

藝術同科學一樣具有永久的魅力,具有倫理價值,可以提高人們的精神境界。

藝術還同科學一樣體現了一種絕對和諧的美,二者在人們心中激起的美感是相通的,均要以豐富的想象力為心理背景。

6、說說你對下面愛因斯坦在《我的世界觀》中的話的理解: 我從來就不把安逸和享樂看成是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。??要不是全神貫注于那個在藝術和科學研究領域永遠也達不到的對象,那么人生在我看來就是空虛的。在愛因斯坦看來,不空虛的人生應該是不斷地追求心中理想的人生,對理想的追求是沒有止境的。而這個理想應該是崇高的、偉大的、是真善美的統一。7.說說你對下面兩句話的理解。

① 只有科學的美,沒有藝術的美,是殘缺的;反之亦然。這句話強調了科學與藝術的統一。告訴我們,不論缺少其中的哪一方面,美都是不完全的,都是殘缺的。

② 科學和藝術是相互補充的。前者能滿足我們的理性追求,后者能滿足我們感情的渴望。

這句話突出了科學與藝術的互補性。對于一個健全的人來說,理性的追求與感情的渴望都是必需的,那么科學與藝術正好從這兩個方面給我們提供了滿足的途徑。

8、愛因斯坦的認識和做法對我們有什么啟發?

啟發人們,要正確對待科學學習和藝術學習,盡量將二者結合起來。對于沒有定向的中學生來說,既要學好數理化等理科課程,也要學好語文、外語、歷史、地理等文科課程,絕不應存有偏科現象。9.本文闡述了作者怎樣的觀點? 本文作者趙鑫珊從自身經歷和學習經歷出發,高屋建瓴地看待科學、藝術、哲學三者的關系。他以物理學家愛因斯坦與藝術的密切關系為例證,說明科學與藝術是人類智慧的兩個方面,它們相輔相成,不可分割。

這篇文章通過探討愛因斯坦與藝術的關系,揭示科學與藝術的互補性與統一性,指出造就一個杰出的科學家需要有廣闊深邃的文化背景。

二、寫作技法:

本文運用夾敘夾議、舉例論證和理論論證相結合的方法,列舉愛因斯坦的生平事跡,并通過細致的分析推理,充分論證了科學與藝術的互補性和統一性,啟發人們,特別是中學生要正確對待科學學習和藝術學習,杜絕不應有的偏科現象。

補充資料:

泰戈爾眼中的愛因斯坦:

愛因斯坦常常被稱為一個孤獨的人。數學想象的領域有助于把精神從紛繁的俗物中解脫出來,就這個意義而言,我認為他確實是一個孤獨的人。他的哲學可以叫做一種超驗的唯物論,這種哲學達到了形而上學的前沿,那里可以完全割斷對自我世界的糾纏。對我來說,科學和藝術都是我們天性的表現,它們高出我們的生物學需要之上而具有終極價值。愛因斯坦眼中的泰戈爾: 對我們來說他曾是精神、光與和諧的活的象征——在暴風雨中翱翔的偉大的自由之鳥——在未釋放的感情之海上升起的阿瑞耳(莎士比亞劇作〈暴風雨〉中的小精靈)在他那金色豎琴上奏出的永恒的歌,但是他的藝術從來不曾對人類的愁苦和斗爭漠不關心。他是“偉大的守護者”

三、小結

這篇文章通過探討愛因斯坦與藝術的關系,揭示科學與藝術的互補性與統一性,指出造就一個杰出的科學家需要有廣闊深邃的文化背景。

本文作者趙鑫珊從自身經歷和學習經歷出發,高屋建瓴地看待科學、藝術、哲學三者的關系。他以物理學家愛因斯坦與藝術的密切關系為例證,說明科學與藝術是人類智慧的兩個方面,它們相輔相成,不可分割。

四、作業:

1、課后習題

2、練習卷

五、教后記:

第五篇:語文冀教版第四單元教案

15、為“我不能”舉行葬禮

【教學目標】 知識與技能:

1、認讀本課的2個要求會認的生字,掌握8個要求會寫的生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,能用簡潔的語言概括課文的主要內容。

3、聯系課文有關語句,體會頓號、引號、省略號、破折號的用法。過程與方法:

1、使用聯系上下文的方法及借助詞典理解詞語的意思。

2、采取自讀自悟及小組學習、輕松談話的方式,使學生樂于表達自己的想法。

3、反復誦讀,在充分的朗讀中感悟、理解課文。情感、態度與價值觀:

結合課文,聯系生活實際,幫助學生樹立自信、樂觀的生活態度,用自信的光芒照亮“我不能”的陰影,使學生學生相信今后一定“我能行”、“我可以”、“我立刻去做”,精神更振奮,生活更有勇氣,從而積極應對生活中的種種挑戰。【教學時間】二課時?!窘虒W過程】 第一課時

一、談話導入

1、同學們,你有沒有自己特別想完成但卻做不了的事情呢?

在我們成長過程中,會有這樣或者那樣的事情讓我們困擾,今天我們學習一篇文章,看看文中的唐娜老師和她的學生是怎樣做的? 板書:為“我不能”舉行葬禮

2、齊讀課題,質疑:(1)、分析“葬”字?

(2)、日常生活中的“葬禮”是為誰舉行的? 而今天的葬禮是為一個觀念,一種態度舉行的。

二、初讀課文

1、學生以小組為單位,在單位內分段讀課文,要求:讀準字音,讀順句子。把容易讀錯的字寫到糾錯本上。

2、交流糾錯本上的字。

3、檢查認讀易錯字詞(1號組員,3號組員)。蘊涵、諸如、鐵鍬、墓穴、氣氛、艾倫、滿腹疑惑、4、交流不明白的詞語(2號組員)。

5、分段檢查,隨機指導(4號組員)。

三、再讀課文,整體感知。

1、默讀課文,說說本文講了一件什么事?

2、師概括并板書:寫“我不能” 葬“我不能” 用“我不能”警醒自己 第二課時

一、導入

今天,我們繼續學習《

15、為“我不能”舉行葬禮》,再次跟隨唐娜老師去參加這場別開生面,又意義深遠的葬禮。

二、細讀全文,抓重點句段,深刻領悟文章內涵 中心話題:文中什么地方給你留下了深刻的印象?在文中做好批注,并結合具體此句或生活實際談談感受。學生自讀,在書上作批注。四人小組交流。全班交流。預設點:

(1)、“當我走進教室的時候,我覺得這里的氣氛有些不同尋常,空氣中似乎蘊涵著一種莫名的興奮”。

師:談談為什么這里給你留下了深刻印象。

預設1:假如學生說不到點上,追問:

1、透過這句話,你感受到了什么? 預設

2、你從哪個詞感受到的?

(學生暢所欲言,充分體會到唐娜老師的這個活動讓學生感到無比興奮,此時此刻,學生的喜悅之情不僅僅是溢于言表,而是全身心的綻放,以至于教室的每個角落都充溢著喜悅。)(2)師生共寫“我不能”。

預設:

1、為什么這里給你留下深刻印象? 追問:你還從哪里看出同學們的煩惱很多?唐娜老師有煩惱嗎? 預設

2、你有煩惱嗎?說一說。

(她已經寫了半張紙,卻絲毫沒有停下來的意思。過了十多分鐘,大部分學生已經寫滿了一整張紙,有的已經開始寫第二頁了。)(3)、“唐娜老師和學生你一鍬我一鍬地挖起坑來?!?師:這里為什么給你留下了深刻印象? 的話吧。

生:這個婦女是這樣說的:“就給他寄這個去!”她鄭重地說,“叫他看一看,有敵人在,我們在家里受的什么苦,是什么樣子!你看這里!”她走過來指著相片角上的一點白光:“這是敵人的刺刀,我們哆哩哆嗦在那里照相,他們站在后面拿槍刺逼著哩!”

師:聽出來了,我們在家里受的苦可是難以用語言來表達的呀。她鄭重地說,誰讀一讀生:讀“叫他看一看,有敵人在,我們在家里受的什么苦,是什么樣子!你看這里!”

師:除了這段,還有哪段表達了青年婦女的心意?

生:第十一自然段

師:請你讀一讀。

生讀十一自然段

師:真是發自內心的呼喊哪。

這位婦女剛剛介紹照片的時候還是笑嘻嘻的,后來變得莊重起來,現在又抬高了聲音,誰再來讀一讀?

生:叫他看看這個!”她退回身去,又抬高聲音說,“叫他堅決勇敢地打仗,保護著老百姓,打退敵人的進攻,那樣受苦受難的日子,再也不要來了!讓自由幸福的生活永遠過下去吧!”

師:知道青年婦女為什么要寄這樣一張相片了嗎?青年婦女的心意到底是什么樣的,誰來讀一讀。

生讀:“叫他堅決勇敢地打仗,保護著老百姓,打退敵人的進攻,那樣受苦受難的日子,再也不要來了!讓自由幸福的生活永遠過下去吧!”

師:這照片師千千萬萬照片中的一張,這心意也是幾千幾萬老百姓的心意啊,“叫她看看這個,她退回身去,又抬高了聲音說——

生:叫他堅決勇敢地打仗,保護著老百姓,打退敵人的進攻,那樣受苦受難的日子,再也不要來了!讓自由幸福的生活永遠過下去吧!”

師:我們已經知道為什么要寄這樣的相片,那為什么以相片為題呢?你來說一說。

生:她是想激勵她在前線打仗的丈夫,相片代表了她們的心意,所以用相片作為文章的題目。

師:用什么激勵?

生:用相片??(略)

生:我認為主要是將從良民證上撕下來的相片,而且更要表達了激勵前方的戰 士們的心意

還代表了那個艱難的時代。所以相片為題。

師:這張相片表達了青年婦女崇高的心意,為什么說這和英雄氣概相當?

生:這種英雄氣概就是不怕日本人的進攻,保護老百姓。

師:這是一種怎樣的心意,同學們想一想,青年婦女是在積極鼓勵丈夫,前方 的戰士積極得打仗,保護著人民的生活,所以,我覺得——

生:只有這種崇高的心意,才能和那為人民的戰士的英雄氣概相當。

師:請大家再讀一次。

讀:我覺得只有這種崇高的心意,才能和那為人民的戰士的英雄氣概相當。

四、設身處地,入情入境。布置第二課時學習任務。

1.讓學生入情入境地思考:這位年輕婦女會在信中對她的丈夫說些什么?引導 學生從追憶往事、表達心愿、殷切鼓勵、細致問候等角度思考。2.布置作業,為第二課時教學做準備。

(1)推薦閱讀孫犁的《荷花淀》、《采蒲臺的葦》等文章。(2)閱讀有關抗日題材的作品,或采訪年長的人士,了解抗日戰爭時期,處于 敵占區的老百姓的生活情況。

(3)回憶信件的格式,了解家信的特點,有條件的可以找一封家信讀讀。

第二課時

一、回味全文,延展情感。

1.學生誦讀全文,再次感受本課語言的魅力,感受文章深沉的情感。2.讀后交流:用年輕婦女的口吻來簡要復述這件事。

二、交流資料,準備“寫信”。

檢查第一課時作業完成的情況,組織學生從三個方面進行交流: 1.交流抗戰時期敵占區老百姓的生活情況。2.交流信件的基本知識,了解家信的特點。

3.進一步進行想象練習,說說這封信中可能會談到什么。

三、作業:代寫書信,交流評改。1.學生代寫書信,教師個別指導。

2.師生評議,修改,選出佳作進行展覽。

板書:

教學反思:

18將軍與孤女

【教材分析】

《將軍與孤女》是發生在抗日戰爭時期的一個真實的故事文章真切而生動地記敘了聶榮臻將軍指示照料在戰火中受傷的兩個日本孤女,并設法將她們送往日軍駐地的經過.【學情分析】

憑借具體語言材料,使學生感知聶將軍關心日本孤女是中日人民深厚友誼的體現,認識到中日友好是中日兩國人民的共同愿望。

【教學目標】

知識與能力:以學生學習習慣的養成和語文素養的形成作為課堂的著眼點。運用工具書辨字正音,形成良好學習習慣;理解文本注重個性化感知,做到說話有理有據,形成良好的達習慣;課內閱讀向習作拓展,將閱讀學習恰當遷移,培養學生合理表達。

過程與方法:授課時注意引導學生從人物語言,舉止上去把握人物內在的精神世界,通過與文本對話的過程,加深時課文的理解,品位語言魅力.

情感態度、價值觀:憑借具體語言材料,使學生感知聶將軍關心日本孤女是中日人民深厚友誼的體現,認識到中日友好是中日兩國人民的共同愿望。

【教學重難點】

反復誦讀,憑借具體語言材料,說說日本人民為什么稱聶將軍是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”?

【教學方法】放—收—幫—牽

【學法指導】質疑互助式學習,加深理解課文內容 5.教學時間:兩課時

【教學過程】

一、導入新課,激發興趣:

1、師:今天,我們學習一篇新的課文,講了發生在抗日戰爭時期的一個真實的故事。

2、指名讀課題,齊讀課題(聶將軍與孤女)

3、師:聶將軍就是聶榮臻(師板書)(看書上圖)這位就是聶榮臻將軍。

4、交流搜集到的聶榮臻將軍的資料。中國無產階級革命家、軍事家,中國人民解放軍創人和領導人之一,1955年被授予元帥軍銜。

5、介紹故事背景:1940年8月,我軍打響了有名的“百團大戰”,聶榮臻領導的晉察冀區是參加部隊之一。8月20日晚上10點,聶榮臻一聲號令,中央縱隊三團,在工人的配合下,撲向井脛車站,到21日黎明,就把礦區的日軍全部消滅。本課中的兩個日本小姑娘,就是三團一營戰士在攻打井幾煤礦時救出來的.二、學習生詞初讀課文

1、選擇自己喜歡的方式自讀課文:要求:讀準字音,讀通句子。

2、學習生詞:

(1)出示:攻克譴責仇怨正義詞嚴感慨無辜寸草不恭泣不成聲干戈化玉帛兵戎相見(2)指名讀——齊讀

(3)理解詞義:(按課文順序聯系上下文或查字典)攻克:攻下.譴責:斥責;責備.仇怨:仇恨;怨忿.正義詞嚴:道理正當措辭嚴肅.感慨:心靈因某種感觸而感慨.無辜:清白無罪

寸草不恭:書寫潦草有失恭敬。

泣不成聲:哭得發不出聲.形容十分悲傷。干戈化玉帛:變戰爭為和平.兵戎相見:指戰爭.3、指名分自然段讀課文:想想課文中哪幾幅畫面給你留下了印象?

4、生交流: 板書:戰士照料

將軍照料

送別孤女

孤女感恩

5、生默讀課文,根據小標題分段,并說說段義(生交流分段及段義)

三、齊讀 課文:說說課文主要寫了什么?

四、作業:讀熟課文,第三自然段讀五遍。(家作)

第二課時 教學要求:

1、抓住日本人民為什么稱聶將軍是“活菩薩”,是“中日 友誼的使者”?引導學生學習課文,體會聶將軍的為人。

2、練習背誦第三自然段。

3、完成練習。教學過程:

一、復檢:默寫生詞

二、講讀課文:※師:通過第一課時的學習,我們對聶將軍 已有了初步的了解。那么在日本人民的眼中聶將軍是個怎樣的人呢?生交流、師板書:活菩薩中日友誼的使者※聯系課文內容,說說日本人民為什么稱聶將 軍是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”?

1、生帶著這個問題,自學課文(用括號標出相關內容,并在旁邊寫下自己的體會)

2、交流:

(1)聶將軍給小女孩找奶喝,拿過洗干凈的梨給美穗子吃,送兩個小女孩回日軍指揮部還在筐里放了許多梨,留著她們路上吃。

A、從上述內容中可以感悟聶將軍的慈愛、和善可親,具有菩薩心腸,是“活菩薩”。B、生交流時相機指導朗讀。

(2)第二自然段中聶將軍對戰士們說的話:“雖然敵人殘忍地殺害了我們無數的同胞,但是

我們絕不能傷害無辜的日本孩子.”

A、從轉折的預期中體會雖然“敵人殘忍”,但“孩子是無辜的”,是“受害者”的道理。從“決不能”的堅定語氣中體會聶將軍對日本人民和他們后代的真摯、深切的關愛。B、在讀中進一步體會

(3)聶將軍給日本官兵的信:“中日兩國人民本無仇怨,侵略中國并非日本士兵及人民之愿.中日兩國士兵及人民應攜起手來立即反對與消滅此種罪惡戰爭??”A、從“本無仇怨”、“應攜起手來”等詞語中體會聶將軍對日本士兵和人民的友善、真誠,本著“國際主義精神”為民族的生存和人類的永久和平奮斗到底的決心。B、指導朗讀(4)孤女謝恩。

A、這一內容充分說明聶將軍在日本人民心目中的形象。

三、總結全文:課文真切而生動地記敘了聶榮臻將軍關心照顧在戰火中受傷的兩個日本孤女,并設法將她們送往日軍駐地的經過。聶將軍關心日本孤女是中日人民深厚友誼的體現,中日友好是兩國人民的共同愿望。

四、練習背誦:

1、抓住表先后順序的詞和動作的詞。如“?先抱起?然后??”

2、分層逐句 練背。

五、布置作業:

1、理解詞義:感慨干戈化玉帛

2、寫出近義詞:殘忍()照料

()驚恐()和善()拽著()撫養()

3、練習背誦第三自然段并默寫(家作)

板書:

2聶將軍與孤女

活菩薩

中日友誼的使者

板書: 教學反思:

19陽光下的皮膚

【教材分析】

《陽光下的皮膚》一課講述了在國際少年班里眾多小朋友之中的“我”企盼世界人民團結、平等、互助的美好愿望。課文以課堂對話為主線,通過“我”的一番話寫出了南非人求平等、求生存的心聲。這是一個國際少年班,54個孩子來自32個國家,而南非孩子占大多數,課文開篇以每學期的慣例開始,用各國孩子的自我介紹方式將需要很多話語介紹的人文背景集中在每個人的一句話表達之中。詳寫了“我”的心理活動、“我”的一番話語,文章最后以“陽光皮膚”點題,令人震撼,體現了“我們是一個大家庭”。

【學情分析】

這是一篇充滿趣味的課文,而學生也正是初一新生也剛剛組建了班集體,也是 一個“大家庭”,而本文又是自讀課,非常適合孩子的年齡段,認知水平,是 孩子們能夠融入課文的一個良好契機,在調動智商的情況下,也培養學生們情 商,體會課文中的“我”渴望全世界人民團結、平等、互助的美好愿望。

【教學目標:】

知識與能力:

1、使學生發揮的思維得到鍛煉,提高朗讀、分析能力。

2、培養學生快速默讀的能力.

3、體會人物個性化語言,揣摩人物神態刻畫

過程與方法: 授課時注意引導學生從人物語言,舉止上去把握人物內在的精神世界,通過與文本對話的過程,加深時課文的理解,品位語言魅力.

情感態度、價值觀:培養學生熱愛和平,“地球是一個大家庭”的美好心靈,感受人們對平等、和平、發展的渴望

【教學重點、難點】

教學重點:流利,有感情地朗讀課文,感情課文內容,體會“我”渴望全世界 人民團結、平時、互助的美好愿望。

教學難點:調動學生們“積極性”以達到更好地把握文章內容,把握人物性格?!窘虒W方法】放—收—幫—牽

【學法指導】質疑互助式學習,加深理解課文內容

【教學過程】

教學過程

一、導入 同學們我們知道地球很大,1500多年前,人們從長安出發,沿絲綢之路到波斯,大概要走上半年。然而地球又很小,今天乘上飛機環繞地球一圈也不過24小時左右。所以,有人把地球叫做地球村。每一個國家都是這村子中的一個家庭。在大家共同擁有的這樣一個蘭色星球上必然會演繹著許許多多的故事。那么,今天,地球村里又發生了一個怎樣的故事呢?請同學們快快打開書,自由、快速地去默讀課文。

(二)板書:陽光皮膚

同學們從每個孩子的介紹中,你能知道什么?并具體說說從文中哪些地方感受 到的?

1:講述了一個國際少年班的學生渴望和平的故事 2:講述了南非黑人求平等、求生存的心聲 現在,讓我們模擬一個情境的語文課堂:

我們這個班現在就是國際少年班,一共有54個孩子,來自32個國家,其中20 個是我們南非人。我就是國際少年班的老師——萊斯小姐。現在,就讓我們忘 記自己現在的身份,進入情境中的語文課堂中。

這篇文章主要采用了對話的形式貫穿全文的,我們暫且也把它看成是一堂語文 的口語交際課。那么,各個國家的同學在利用口語來展示自己國家的風采時,你認為:

1.哪個國家的同學介紹得好?你為什么欣賞他的介紹呢? 窗體頂端窗體底端 2.哪一個國家的學生介紹得最精彩?最形象?

3.在口語交際中,新加坡的李德遠和朝鮮來的金順玉的對話是什么意思?(能否表演一番)他們好象傷害到了彼此,你從中得到了哪些關于說話的技巧呢? 生的回答(略)

師:他們的話都傷害了雙方祖國的尊嚴,但卻都沒有惡意。以后開玩笑要掌握分寸和分清場合,不要開國際玩笑。師:你能想象小朋友介紹自己國家時的心情嗎?引導學生體會中國學生介紹自己國家時自豪的心情.找學生表演. 可是,在我們這個少年班,南非孩子該怎樣介紹自己的國家呢? 模擬情境課堂,朗讀課文: “我的心突然一抖,從一開始我就思考,我將如何介紹我的非洲,我的南非呢?”??結尾,“我不禁熱淚盈眶”。

同學們,下面就是桑巴哈提到的非洲。講解非洲的苦難,教師做重點介紹。索普——種族歧視的犧牲者

在1912年第五屆奧林匹克運動會中最出色的人物是美國的天才運動員——索普。他是那個時代最偉大的運動員,但在奧運會冠軍史冊上并沒有他的名字。人們一在提到他,稱頌他,他的名字比冠軍還要響亮,是因為人們同情他的不幸。他是種族歧視的犧牲者。他出生于印第安貧窮家庭,他籃球、足球、游泳、跑步,樣樣都行。在斯德哥爾摩奧運會時,他穩拿了2次全能冠軍(跳遠、200米、1500米、鐵餅、標槍)。但,他被人誣陷為職業運動員,奧運會取消了他的冠軍資格并把金牌轉發給這個項目的第二名,但后者拒絕接受,他說:真正的冠軍是索普,不是我也不是其他任何人。

索普不僅被剝奪了金牌,而且被剝奪了參加業余比賽資格,就這樣,一代才華橫溢的運動員被扼殺了。此后,索普當過職業棒球員,賣過苦力,他留給人世的最后一句話是:“還我金牌”。70年過去了,終于,在1982年國際奧委會決定為索普恢復名譽。1983年1月,國際奧委會主席薩馬蘭奇親赴洛杉磯將追回的金牌重新授予索普留下的兒女。索普,一代天才運動員就這樣成為了種族歧視的犧牲者!

師:同學們,戰爭不僅給非洲人民帶來災難,也給全世界人們帶來痛苦。戰爭是生命火爐,人類以身投火

1.西方戰史專家統計:公元前3200年——1960年這5160年時間里,全球共發生14513次戰爭,只有300余年處于和平狀態。人類為此付出的代價是:36.4億人死亡,損失財富折合黃金可鋪設一條厚10米,寬150公里(幾乎占1.5個緯度),環繞地球一圈的金質長城,人們站在月球表面,用肉眼就能清楚地看見地球身纏一條金黃色腰帶,這就是我們為所在星球建筑的輝煌。2.二戰(人類史上最大的災難)直接死亡者有5700多萬

①前蘇聯2060萬,“每家餐桌上都有一把空著的湯匙”,死去的多是男性青壯年。前蘇聯男女比例經過戰后40年恢復才上升到47:53,仍未達到戰前水平。對于一個大國人口結構來講,男女比例只要相差1%,就足以造成許多社會問題。②中國1200萬 ③德國730萬 ④波蘭600萬(雖居第四位,但最慘痛的是該國600萬人占全國人口的20%,其中一半還是在焚人爐里燒掉的)⑤日本180萬 ⑥法國81萬 ⑦意大利33萬

⑧美國38萬(收獲了半個世界的最大的戰勝國美利堅,只有38萬人)3.NMD意欲何為(NMD,國家導彈防御系統)NMD意欲何為

NMD,即國家導彈防御系統。是用來防御敵人的核導彈攻擊美國,在核彈落到美國本土前將其摧毀。有了這東西,別的國家的核武器對美國便不起作用,美國就像有了一塊堅固無比的盾牌。美國正是要謀求這種“絕對安全”。什么叫安全?你有槍,別人沒槍時最安全,而大家都有槍,你有避彈衣時才最安全。說到底,所謂“安全”就是美國想要獨霸世界。NMD給世界帶來的決非和平,而是新的對抗,新的挑戰。今天,戰爭沒有止息。巴以和談的危機、科索沃的不寧、伊拉克的戰爭,面對這些,我們希望: 師:但愿有一天世界上沒有NMD,只有NWD——No War Day。師:所以,多列爾的一番話,贏得了全班同學的掌聲。齊讀,多列爾表達南非人民美好心愿的語句,同時板書:平等、尊嚴、和平、友好!師:今天的中國有56個民族,但有一首歌唱得好,我們56個民族是一家。請同學們演唱《愛我中華》這首歌。

師:課文中介紹的南非是新南非建立以前的南非,今天的南非人民靠著自己辛勤的努力,令世界刮目相看。

師:一個國家和民族是如此,對于一個人來說也同樣如此,如果你想獲得他人的尊敬,你只有憑借自身的能力和實力,無論你擁有何種膚色。如果你是一名強者,你就可以為你的皮膚涂抹上一層耀眼的光彩。在綠茵場上,貝利、羅納爾多正是憑借他們超凡出眾的球技,使人們忘記了他們皮膚的顏色,在世界球迷眼中是完美無缺的、光芒四射的英雄。大家同意老師的感受嗎? 那么:①“陽光皮膚”到底是什么意思? ②能不能說所有人的皮膚都是“陽光皮膚”? 形式:分小組討論交流一下,重點探究第2個問題。生發言(略)師做總結: 同學們:歷史上,日耳曼民族是白皙的,生活是富有的;猶太人是聰明的,他們是與黑人有著天壤之別的高貴人種,但如果他們的內心不消除種族歧視、不講究平等,他們仍然不是陽光皮膚。我們渴望的是,消除種族歧視、**,呼喚和平的陽光普照。到那時,人人都是陽光皮膚。

在結束這節課前,讓我們體味一下和平世界的美好吧!配以《種太陽》的歌曲。同學們齊唱《種太陽》,表達熱愛和平的心聲!最后,多媒體顯示: 我們,是一個大家庭 作業:積累好的詞句 板書: 教學反思:

20.地球萬歲

【教學目標】 知識與能力:

1、正確認讀13個要求會認的生字,掌握10個要求會寫的生字。

2、能有感情地朗讀課文。

3、了解課文所講的內容。過程與方法:

1、培養學生在讀中理解,讀中感悟的能力。

2、培養學生的自學能力和合作學習能力,訓練學生的理解能力及表達能力。情感態度價值觀目標:

通過理解課文能容,教育學生要愛護地球,保護地球,增強環保意識,自覺擔負起保護環境的責任。使學生感受到地球就象一位美麗、可愛的母親,把她所擁有的一切無私地奉獻給人類?!窘虒W重難點】

理解地球對人類的無私奉獻以及應該怎樣愛護地球、保護地球。理解詩歌最后一小節的“為了這美好的一切”指的是什么?我們人類怎樣做才能擁有美好的一切。【教學準備】 教學軟件。學生課前收集到的資料。【教學過程】 教學過程 第一課時

一、創設情景,導入新課

1、(出示多媒體課件)鏡頭一:展示美麗的地球在浩瀚無邊的宇宙中的情形,它是那樣的玲瓏剔透,是那樣的晶瑩可愛。鏡頭二:展示陽光、沙灘、草原、森林??地球上的人們幸福生活的情形。

2、師:美麗的地球是人類的母親,是生命的搖籃,它是我們共同的家園。今天,我們要學習的《地球萬歲》就是一首獻給地球的歌。(板書課題:地球萬歲,學生齊讀課題)

二、初讀,自學感知 1.要求:

(1)讀準字音,自己認為難讀的地方多讀幾遍。個別不理解的新詞用聯系上下文的方法理解。要求理解的詞語有:奢靡、窒息、泯滅等。(2)用自己喜歡的方式讀通課文。(3)在自學過程中.有什么好方法想介紹給大家,有什么問題要同學幫忙解決,等會兒提出來。2.反饋交流。

三、再讀課文 我們再次朗讀課文,思考:課文講了地球的哪幾方面。

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