第一篇：中高考作文立意創(chuàng)新招數(shù)之八 借象傳意法

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中高考作文立意創(chuàng)新招數(shù)之八 借象傳意法

借象傳意，就是作者把文章主旨和濃厚的感情寓于客觀(guān)事物或事件的描寫(xiě)敘述之中，而不是明顯地、生硬地直接說(shuō)出。這種方法寫(xiě)作動(dòng)機(jī)上，是作者從客觀(guān)事物或事件中悟出了某種道理，產(chǎn)生了某種情感，從而形諸文字。它往往根據(jù)客觀(guān)事物之間的某種聯(lián)系，借助聯(lián)想與想像的作用，通過(guò)熟悉的、具體的、自然的東西的狀摹，表現(xiàn)生疏的、抽象的、社會(huì)的東西，從而形成象征性的手法，展示出象征性的某種哲理意義，使主旨深遠(yuǎn)，寄意深刻，給人深省、深味，接受啟迪，得到教益。

這便是所謂“借物抒情”、“托物言志”的象征性表現(xiàn)手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的寫(xiě)法，去體現(xiàn)深刻的哲理，寄寓長(zhǎng)遠(yuǎn)的旨意。它可以用于構(gòu)思全篇文章，如《白楊禮贊》中的白楊，象征中華民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神；也可以用于局部，如魯迅的《藥》的結(jié)尾，以墳上的花環(huán)象征革命的前景與希望。中學(xué)課文里選用象征手法的還有高爾基的《海燕》、巴金的《燈》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》等。

象征包括本體和征體兩個(gè)方面，二者之間的聯(lián)系不是必然的，而是一種傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺(jué)上的特殊聯(lián)系。運(yùn)用象征手法，必須緊扣這種聯(lián)系，將自己的思想，感情、傾向等寓于征體的具體描寫(xiě)中。同時(shí)，要找尋出事物之間的相似點(diǎn)、接近處，展開(kāi)對(duì)形象的深層次聯(lián)想，對(duì)所狀寫(xiě)的事物進(jìn)行創(chuàng)造性想像。最后，要選好象征物，充分顯示象征物的本質(zhì)審美屬性，處理好點(diǎn)眼之筆。這樣，就可以構(gòu)成一種詩(shī)的意境，使形象生動(dòng)、思想蘊(yùn)藉、感情真摯，整個(gè)作品富于哲理的深刻性和藝術(shù)的感染力，顯示出一種含蓄美，從而有力地啟發(fā)讀者的思考和想像。因此，這種文章的特點(diǎn)是“言在此而意在彼”，讀起來(lái)感到含蓄、生動(dòng)，富于哲理、意味深遠(yuǎn)。

例文1 山西 考生

站在生命的某一個(gè)高度，尋覓著應(yīng)該屬于生命的極至，我仰望??

我竭力仰望著，原本沒(méi)有邊緣的生命卻在不經(jīng)意間顯現(xiàn)出若干種近乎答案的至高點(diǎn)或者稱(chēng)之為至低點(diǎn)??

那是一株“懸崖之松”。

松將其僅有的根深深的，堅(jiān)實(shí)地扎入崖的邊緣，樹(shù)干已經(jīng)枯萎到看不到半點(diǎn)清新，枝條上再也找不出一粒果實(shí)，但松卻依然如呵護(hù)孩子般呵護(hù)著他僅存的一切。他很快活，俯瞰著崖下流淌的溪水，傾聽(tīng)著溪水丁冬的歌唱，沉浸于別人的幸福之中。

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他很艱難，在時(shí)間與空間的來(lái)往中掙扎、奔跑，迎著晨光，帶著星光，想把一切一齊引向明天，艱辛地延續(xù)著屬于他的生命。

那是一朵“迎霜之菊”。秋天將盡，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，無(wú)畏無(wú)懼，無(wú)怨無(wú)悔。

她在落紅之際，帶給人們關(guān)于秋的最后一段思念，雖然一切終將成為往事，但正是這過(guò)眼煙云，使她更顯得燦爛幾分，她很滿(mǎn)足。

她無(wú)聲無(wú)息，有霜的季節(jié)到了，白色的冰粒嚴(yán)實(shí)地裹著不再飽滿(mǎn)的身軀，但那是冰粒，沒(méi)有一顆淚珠，她很剛強(qiáng)。

那是一條“竭澤之魚(yú)”。太陽(yáng)火辣辣地照在一灘即將干涸的淤泥上，蒸氣不再繚繞，些許有那么幾縷，早已干癟的魚(yú)鱗在嘎嘎吱吱地作響，同時(shí)夾雜著喘息聲??

他還活著，逃脫了盤(pán)中餐的厄運(yùn)，他寧愿憑自己的力量去爭(zhēng)得最后的一分一秒，一點(diǎn)一滴，但并未乞求哀憐，從骨子里流露出一種無(wú)與倫比的堅(jiān)毅與悲壯，她依然活著??

那是一根“風(fēng)中之草”，在紛亂中把持著自己的根??

那是一片“浪中之葉”，依然在歡快中蕩漾著扁舟??

我仰望著，淚水充盈著眼眶，但卻注滿(mǎn)了全身。

生命并不只是單純地延續(xù)，在延續(xù)中往往散發(fā)出一種超自然的力，那種力將沖出天宇，響徹九霄??

我仰望生命??

這是一篇采用“借象傳意法”寫(xiě)成的頗具特色的考場(chǎng)佳作。你看，“懸崖之松”、“迎霜之菊”、“竭澤之魚(yú)”、“風(fēng)中之草”、“浪中之葉”等看似平常的意象，在作者全新視角的觀(guān)照下，不僅賦予了它們偉岸的品格，展示了它們生命的張力，而且發(fā)現(xiàn)了它們獨(dú)特的個(gè)性，謳歌了它們可貴的稟賦。這正是換個(gè)角度觀(guān)察事物的結(jié)果。

例文2

江蘇 考生

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月亮

涼風(fēng)習(xí)習(xí)，夜來(lái)香的芳香在空氣中醞釀。

夜色濃，燈火明明滅滅。浩浩長(zhǎng)空，只見(jiàn)夜的精靈舞著那鋪天蓋地的黑紗。

我無(wú)言，深深體味了這夜的悲涼。這樣一次考試的失誤，又有誰(shuí)能理解和同情呢？

月亮在屋檐探頭探腦，燦爛如金盤(pán)。

心想，就把愁與煩訴說(shuō)給明月聽(tīng)吧。或許這圓圓的月別有一番胸懷！

月得意地笑了：“都說(shuō)出來(lái)吧，我永遠(yuǎn)與你分擔(dān)憂(yōu)愁。”一個(gè)水靈靈的笑靨，讓人傾倒！

我信了，然而月卻反悔了。漸漸地，一股濃重的陰影遮住了月的臉，月變得猙獰可怖，不再有和藹、真誠(chéng)的面孔。

月漸漸消失了，我有些惱怒：它騙了我！我對(duì)這無(wú)常的月不滿(mǎn)起來(lái)。失去了誠(chéng)信，如花的笑臉也會(huì)變得黯淡。天狗或許是在懲罰它吧！

漸漸清晰的月，臉龐有一點(diǎn)兒羞紅。

子夜藍(lán)

再次仰望天空，感覺(jué)那子夜藍(lán)同樣神秘。

有點(diǎn)像梵高的《星空》中那法國(guó)上空翻卷的色流，它細(xì)密、濃重，不是燈火能夠照徹的。是最能撫慰人傷痛的顏色。

擁有子夜藍(lán)般的人生，該多好！雖然沒(méi)有月亮大喜大悲的刺激，它卻有獨(dú)特的天地，用誠(chéng)信去鋪排，去包容，一任變幻無(wú)常的云、月，在它寬廣的胸懷中撒嬌。

在子夜藍(lán)中，我漸漸覺(jué)悟：原來(lái)誠(chéng)信如此讓人感動(dòng)，縱然我平平淡淡，也要用釋然的大度，執(zhí)著的信念和一諾千金的人格，去贏得屬于自己的親情、友情。如同哲人所說(shuō)：送人玫瑰，手有余香。

北極星

望著這一顆顆奮力掙脫夜的濃重、點(diǎn)起一盞盞小小明燈的星星，我感動(dòng)了。

讓我做一顆北極星吧，亙古不息、萬(wàn)年不渝地在正北方點(diǎn)起一盞誠(chéng)信的明燈，照亮那些被迷惑窒息的人們，讓人們的靈魂從此被照得光輝奪目，燦爛無(wú)比。我不怕孤單，帶著我的許諾。

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切斷

月依然在云中明明滅滅，帶著迷人的笑靨。

子夜藍(lán)，依然。

星星，卻多起來(lái)了??

這篇作文采用板塊式結(jié)構(gòu)，巧妙地借助“月亮”、“子夜藍(lán)”、“北極星”三個(gè)意象物，機(jī)智地表達(dá)了“羞于不誠(chéng)信”、“張開(kāi)誠(chéng)信的胸懷”、“誠(chéng)信永恒”的心聲。文章寫(xiě)得意境深邃，象征義深遠(yuǎn)，耐人尋味。特別是結(jié)尾的設(shè)計(jì)，激人遐思，余味無(wú)窮。

例文3 春光燦爛復(fù)燦爛；秋色蕭索復(fù)蕭索。又一個(gè)果香飄溢的金秋，又一個(gè)辭舊迎新的九月。

重新踏入這個(gè)生活了三年的校園，校園依舊美麗，花草依舊清香，然而，心卻不似往年那樣坦然。繞著熟悉的校園轉(zhuǎn)過(guò)一圈，不知不覺(jué)卻又回到那棵熟悉的銀杏樹(shù)旁邊，心中萬(wàn)般悵然。這時(shí)一片金黃的銀杏葉被風(fēng)吹了下來(lái)。它極不情愿地在空中掙扎著盤(pán)旋了幾圈，最終還是飄向了大地。

走過(guò)去，撿起那片銀杏葉放在掌心，金黃色的葉子像把扇，像只蝶，又像一個(gè)嬌弱的小女孩——不堪一擊，正如我的不堪一擊一樣。看著它不禁眼前一陣模糊，于是一顆晶瑩剔透的東西落在了這只金黃色的小精靈身上，實(shí)在不忍心讓它如此墜落，于是便把它夾在書(shū)本里。

慢慢的，書(shū)本變得越來(lái)越厚。一個(gè)風(fēng)雨交加的午后，我又一次來(lái)到這棵銀杏樹(shù)旁，看著滿(mǎn)地的落葉上那些匆匆移動(dòng)的腳步，心痛極了，卻又無(wú)能為力。抬起頭，看著光 禿禿的老銀杏，它依舊那樣高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之間，風(fēng)雨凋零，然而它卻依舊抬頭挺胸，坦然地面對(duì)這一切。這時(shí)忽然想起了一句不知在哪兒看到的話(huà)：“落葉并不是死亡，只是生命的一次退讓?zhuān)　笔前。苍S老銀杏能夠坦然地面對(duì)葉枯葉榮的現(xiàn)實(shí)，正是由于它領(lǐng)悟到了生命的退讓吧！

想到這兒，我的心猛然間開(kāi)闊了許多，于是朝著老銀杏微笑了。然后，把那些變厚的書(shū)本拿出來(lái)打開(kāi)，我要坦然地放飛這些黃色的小精靈，坦然地放飛自己那顆壓抑許久的心。

我明白，既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

我明白了，既然選擇了復(fù)習(xí)的這條路，便不會(huì)再去為一時(shí)的榮辱而耿耿于懷。

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我明白了，并不是所有的失誤都代表失敗，并不是所有的前進(jìn)都通向成功。

我相信，落榜也并不是死亡，而是生命的退讓。

也許，做出退讓的生命會(huì)更美麗！

也許，來(lái)年的老銀杏一定會(huì)更加充滿(mǎn)生機(jī)的。

一棵銀杏樹(shù)的落葉，引發(fā)了一番生命的感悟。作者以校園里的一片銀杏葉為意象，蘊(yùn)藉了自己對(duì)自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人頓悟的人生哲理。“老銀杏能夠坦然地面對(duì)葉枯葉榮的現(xiàn)實(shí)，正是由于它領(lǐng)悟到了生命的退讓吧。”

例文4

陜西 考生

“天上人間溪水相戀，我們一起飛吧!飛吧!飛到春天。”美麗的花王牡丹唱著動(dòng)聽(tīng)的歌和其他花仙們一起來(lái)到了人間，因?yàn)榇汗媚镆呀?jīng)來(lái)到人間值班了。

它們一個(gè)個(gè)在陽(yáng)光下?tīng)?zhēng)奇斗艷，使盡渾身解數(shù)使自己變得美麗，可是它們始終沒(méi)有能吸引所有人的目光，因?yàn)榛ǖ钠贩N太多了，根本沒(méi)有人專(zhuān)注地看一朵花。它們并沒(méi)有注意這些，只是洋洋自得地享受著春風(fēng)的撫摸。

很快春天過(guò)去了，大部分花凋零了。它們太嬌氣，經(jīng)受不住夏的炎熱，它們退縮，它們枯萎了。

到了秋天，除了菊花以外，已經(jīng)沒(méi)有什么花了，所有的花仙就都回到了天上，沉迷于春天的喜悅，訴說(shuō)著陽(yáng)光下的故事。花兒們害怕冬天的來(lái)臨，害怕寒冷的氣候，害怕皚皚的白雪，害怕刺骨的冬風(fēng)，它們這些嬌小姐從來(lái)就是這樣，不敢嘗試冬天。它們永遠(yuǎn)看不到冬天的美麗。

冬天來(lái)了，其他的鮮花都已成了枯枝敗葉，就連小草和大樹(shù)也為迎接冬天而變成難看的土黃色，一個(gè)個(gè)沒(méi)精打采地消磨時(shí)間，似乎已經(jīng)到了世界末日，它們這時(shí)已完全向嚴(yán)冬屈服了。

一場(chǎng)大雪過(guò)后，所有的景色似乎都被白色的棉絮所鋪蓋。噢!不!那兒是什么，白色棉被上綴上了幾朵粉紅的小花兒，走近一看，原來(lái)是臘梅!她的花朵是多么的美麗啊!簡(jiǎn)直不敢想像，在這樣滴水成冰的冬天，她竟然可以綻放出如此美麗的花朵。這是奇跡嗎?不，這不是。聯(lián)系地址：鄭州市經(jīng)五路66號(hào)河南電子音像出版社

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這是梅花的選擇!她選擇了最嚴(yán)寒的冬天來(lái)磨煉自己不屈的意志，你看她多么高傲地立于枝頭，她完全有小看冬天的權(quán)力，她在嚴(yán)冬中奪得所有人的目光，它是不屈意志的象征!在選擇四季時(shí)，她的選擇讓所有的花仙費(fèi)解，但她的結(jié)果卻讓所有的花仙羨慕，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)花仙能像她那樣吸引所有的目光，也沒(méi)有一個(gè)花仙能像她那樣經(jīng)受得住冬的考驗(yàn)。

這就是臘梅的選擇，最高傲最美麗的選擇!

本文是一篇托物言志的散文，借臘梅這一客觀(guān)物象，寫(xiě)出了人生哲理：只有作出經(jīng)受得考驗(yàn)的選擇，生命才會(huì)輝煌，人生才更美麗。在寫(xiě)法上，運(yùn)用對(duì)比先寫(xiě)花王牡丹及眾多花仙爭(zhēng)奇斗艷，后寫(xiě)寒梅傲雪的選擇，從而凸現(xiàn)了寒梅不屈不撓的形象和意志。

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第二篇：高考作文立意創(chuàng)新招數(shù)之八 借象傳意法

高考作文立意創(chuàng)新招數(shù)之八 借象傳意法

借象傳意，就是作者把文章主旨和濃厚的感情寓于客觀(guān)事物或事件的描寫(xiě)敘述之中，而不是明顯地、生硬地直接說(shuō)出。這種方法寫(xiě)作動(dòng)機(jī)上，是作者從客觀(guān)事物或事件中悟出了某種道理，產(chǎn)

生了某種情感，從而形諸文字。它往往根據(jù)客觀(guān)事物之間的某種聯(lián)系，借助聯(lián)想與想像的作用，通過(guò)熟悉的、具體的、自然的東西的狀摹，表現(xiàn)生疏的、抽象的、社會(huì)的東西，從而形成象征性的手法，展示出象征性的某種哲理意義，使主旨深遠(yuǎn)，寄意深刻，給人深省、深味，接受啟迪，得到教益。

這便是所謂“借物抒情”、“托物言志”的象征性表現(xiàn)手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的寫(xiě)法，去體現(xiàn)深刻的哲理，寄寓長(zhǎng)遠(yuǎn)的旨意。它可以用于構(gòu)思全篇文章，如《白楊禮贊》中的白楊，象征中華民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神；也可以用于局部，如魯迅的《藥》的結(jié)尾，以墳上的花環(huán)象征革命的前景與希望。中學(xué)課文里選用象征手法的還有高爾基的《海燕》、巴金的《燈》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》等。

象征包括本體和征體兩個(gè)方面，二者之間的聯(lián)系不是必然的，而是一種傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺(jué)上的特殊聯(lián)系。運(yùn)用象征手法，必須緊扣這種聯(lián)系，將自己的思想，感情、傾向等寓于征體的具體描寫(xiě)中。同時(shí)，要找尋出事物之間的相似點(diǎn)、接近處，展開(kāi)對(duì)形象的深層次聯(lián)想，對(duì)所狀寫(xiě)的事物進(jìn)行創(chuàng)造性想像。最后，要選好象征物，充分顯示象征物的本質(zhì)審美屬性，處理好點(diǎn)眼之筆。這樣，就可以構(gòu)成一種詩(shī)的意境，使形象生動(dòng)、思想蘊(yùn)藉、感情真摯，整個(gè)作品富于哲理的深刻性和藝術(shù)的感染力，顯示出一種含蓄美，從而有力地啟發(fā)讀者的思考和想像。因此，這種文章的特點(diǎn)是“言在此而意在彼”，讀起來(lái)感到含蓄、生動(dòng)，富于哲理、意味深遠(yuǎn)。

例文1 山西 考生

站在生命的某一個(gè)高度，尋覓著應(yīng)該屬于生命的極至，我仰望……

我竭力仰望著，原本沒(méi)有邊緣的生命卻在不經(jīng)意間顯現(xiàn)出若干種近乎答案的至高點(diǎn)或者稱(chēng)之為至低點(diǎn)……

那是一株“懸崖之松”。

松將其僅有的根深深的，堅(jiān)實(shí)地扎入崖的邊緣，樹(shù)干已經(jīng)枯萎到看不到半點(diǎn)清新，枝條上再也找不出一粒果實(shí)，但松卻依然如呵護(hù)孩子般呵護(hù)著他僅存的一切。他很快活，俯瞰著崖下流淌的溪水，傾聽(tīng)著溪水丁冬的歌唱，沉浸于別人的幸福之中。

他很艱難，在時(shí)間與空間的來(lái)往中掙扎、奔跑，迎著晨光，帶著星光，想把一切一齊引向明天，艱辛地延續(xù)著屬于他的生命。

那是一朵“迎霜之菊”。秋天將盡，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，無(wú)畏無(wú)懼，無(wú)怨無(wú)悔。

她在落紅之際，帶給人們關(guān)于秋的最后一段思念，雖然一切終將成為往事，但正是這過(guò)眼煙云，使她更顯得燦爛幾分，她很滿(mǎn)足。

她無(wú)聲無(wú)息，有霜的季節(jié)到了，白色的冰粒嚴(yán)實(shí)地裹著不再飽滿(mǎn)的身軀，但那是冰粒，沒(méi)有一顆淚珠，她很剛強(qiáng)。

那是一條“竭澤之魚(yú)”。太陽(yáng)火辣辣地照在一灘即將干涸的淤泥上，蒸氣不再繚繞，些許有那么幾縷，早已干癟的魚(yú)鱗在嘎嘎吱吱地作響，同時(shí)夾雜著喘息聲……

他還活著，逃脫了盤(pán)中餐的厄運(yùn)，他寧愿憑自己的力量去爭(zhēng)得最后的一分一秒，一點(diǎn)一滴，但并未乞求哀憐，從骨子里流露出一種無(wú)與倫比的堅(jiān)毅與悲壯，她依然活著……

那是一根“風(fēng)中之草”，在紛亂中把持著自己的根……

那是一片“浪中之葉”，依然在歡快中蕩漾著扁舟……

我仰望著，淚水充盈著眼眶，但卻注滿(mǎn)了全身。

生命并不只是單純地延續(xù)，在延續(xù)中往往散發(fā)出一種超自然的力，那種力將沖出天宇，響徹九霄……

我仰望生命……

這是一篇采用“借象傳意法”寫(xiě)成的頗具特色的考場(chǎng)佳作。你看，“懸崖之松”、“迎霜之菊”、“竭澤之魚(yú)”、“風(fēng)中之草”、“浪中之葉”等看似平常的意象，在作者全新視角的觀(guān)照下，不僅賦予了它們偉岸的品格，展示了它們生命的張力，而且發(fā)現(xiàn)了它們獨(dú)特的個(gè)性，謳歌了它們可貴的稟賦。這正是換個(gè)角度觀(guān)察事物的結(jié)果。

例文2

江蘇 考生

月亮

涼風(fēng)習(xí)習(xí)，夜來(lái)香的芳香在空氣中醞釀。

夜色濃，燈火明明滅滅。浩浩長(zhǎng)空，只見(jiàn)夜的精靈舞著那鋪天蓋地的黑紗。

我無(wú)言，深深體味了這夜的悲涼。這樣一次考試的失誤，又有誰(shuí)能理解和同情呢？

月亮在屋檐探頭探腦，燦爛如金盤(pán)。

心想，就把愁與煩訴說(shuō)給明月聽(tīng)吧。或許這圓圓的月別有一番胸懷！

月得意地笑了：“都說(shuō)出來(lái)吧，我永遠(yuǎn)與你分擔(dān)憂(yōu)愁。”一個(gè)水靈靈的笑靨，讓人傾倒！

我信了，然而月卻反悔了。漸漸地，一股濃重的陰影遮住了月的臉，月變得猙獰可怖，不再有和藹、真誠(chéng)的面孔。

月漸漸消失了，我有些惱怒：它騙了我！我對(duì)這無(wú)常的月不滿(mǎn)起來(lái)。失去了誠(chéng)信，如花的笑臉也會(huì)變得黯淡。天狗或許是在懲罰它吧！

漸漸清晰的月，臉龐有一點(diǎn)兒羞紅。

子夜藍(lán)

再次仰望天空，感覺(jué)那子夜藍(lán)同樣神秘。

有點(diǎn)像梵高的《星空》中那法國(guó)上空翻卷的色流，它細(xì)密、濃重，不是燈火能夠照徹的。是最能撫慰人傷痛的顏色。

擁有子夜藍(lán)般的人生，該多好！雖然沒(méi)有月亮大喜大悲的刺激，它卻有獨(dú)特的天地，用誠(chéng)信去鋪排，去包容，一任變幻無(wú)常的云、月，在它寬廣的胸懷中撒嬌。

在子夜藍(lán)中，我漸漸覺(jué)悟：原來(lái)誠(chéng)信如此讓人感動(dòng)，縱然我平平淡淡，也要用釋然的大度，執(zhí)著的信念和一諾千金的人格，去贏得屬于自己的親情、友情。如同哲人所說(shuō)：送人玫瑰，手有余香。

北極星

望著這一顆顆奮力掙脫夜的濃重、點(diǎn)起一盞盞小小明燈的星星，我感動(dòng)了。

讓我做一顆北極星吧，亙古不息、萬(wàn)年不渝地在正北方點(diǎn)起一盞誠(chéng)信的明燈，照亮那些被迷惑窒息的人們，讓人們的靈魂從此被照得光輝奪目，燦爛無(wú)比。我不怕孤單，帶著我的許諾。

切斷

月依然在云中明明滅滅，帶著迷人的笑靨。

子夜藍(lán)，依然。

星星，卻多起來(lái)了……

這篇作文采用板塊式結(jié)構(gòu)，巧妙地借助“月亮”、“子夜藍(lán)”、“北極星”三個(gè)意象物，機(jī)智地表達(dá)了“羞于不誠(chéng)信”、“張開(kāi)誠(chéng)信的胸懷”、“誠(chéng)信永恒”的心聲。文章寫(xiě)得意境深邃，象征義深遠(yuǎn)，耐人尋味。特別是結(jié)尾的設(shè)計(jì)，激人遐思，余味無(wú)窮。

例文3 春光燦爛復(fù)燦爛；秋色蕭索復(fù)蕭索。又一個(gè)果香飄溢的金秋，又一個(gè)辭舊迎新的九月。

重新踏入這個(gè)生活了三年的校園，校園依舊美麗，花草依舊清香，然而，心卻不似往年那樣坦然。繞著熟悉的校園轉(zhuǎn)過(guò)一圈，不知不覺(jué)卻又回到那棵熟悉的銀杏樹(shù)旁邊，心中萬(wàn)般悵然。這時(shí)一片金黃的銀杏葉被風(fēng)吹了下來(lái)。它極不情愿地在空中掙扎著盤(pán)旋了幾圈，最終還是飄向了大地。

走過(guò)去，撿起那片銀杏葉放在掌心，金黃色的葉子像把扇，像只蝶，又像一個(gè)嬌弱的小女孩——不堪一擊，正如我的不堪一擊一樣。看著它不禁眼前一陣模糊，于是一顆晶瑩剔透的東西落在了這只金黃色的小精靈身上，實(shí)在不忍心讓它如此墜落，于是便把它夾在書(shū)本里。

慢慢的，書(shū)本變得越來(lái)越厚。一個(gè)風(fēng)雨交加的午后，我又一次來(lái)到這棵銀杏樹(shù)旁，看著滿(mǎn)地的落葉上那些匆匆移動(dòng)的腳步，心痛極了，卻又無(wú)能為力。抬起頭，看著光 禿禿的老銀杏，它依舊那樣高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之間，風(fēng)雨凋零，然而它卻依舊抬頭挺胸，坦然地面對(duì)這一切。這時(shí)忽然想起了一句不知在哪兒看到的話(huà)：“落葉并不是死亡，只是生命的一次退讓?zhuān)　笔前。苍S老銀杏能夠坦然地面對(duì)葉枯葉榮的現(xiàn)實(shí)，正是由于它領(lǐng)悟到了生命的退讓吧！

想到這兒，我的心猛然間開(kāi)闊了許多，于是朝著老銀杏微笑了。然后，把那些變厚的書(shū)本拿出來(lái)打開(kāi)，我要坦然地放飛這些黃色的小精靈，坦然地放飛自己那顆壓抑許久的心。

我明白，既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

我明白了，既然選擇了復(fù)習(xí)的這條路，便不會(huì)再去為一時(shí)的榮辱而耿耿于懷。

我明白了，并不是所有的失誤都代表失敗，并不是所有的前進(jìn)都通向成功。

我相信，落榜也并不是死亡，而是生命的退讓。

也許，做出退讓的生命會(huì)更美麗！

也許，來(lái)年的老銀杏一定會(huì)更加充滿(mǎn)生機(jī)的。

一棵銀杏樹(shù)的落葉，引發(fā)了一番生命的感悟。作者以校園里的一片銀杏葉為意象，蘊(yùn)藉了自己對(duì)自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人頓悟的人生哲理。“老銀杏能夠坦然地面對(duì)葉枯葉榮的現(xiàn)實(shí)，正是由于它領(lǐng)悟到了生命的退讓吧。”

例文4

陜西 考生

“天上人間溪水相戀，我們一起飛吧!飛吧!飛到春天。”美麗的花王牡丹唱著動(dòng)聽(tīng)的歌和其他花仙們一起來(lái)到了人間，因?yàn)榇汗媚镆呀?jīng)來(lái)到人間值班了。

它們一個(gè)個(gè)在陽(yáng)光下?tīng)?zhēng)奇斗艷，使盡渾身解數(shù)使自己變得美麗，可是它們始終沒(méi)有能吸引所有人的目光，因?yàn)榛ǖ钠贩N太多了，根本沒(méi)有人專(zhuān)注地看一朵花。它們并沒(méi)有注意這些，只是洋洋自得地享受著春風(fēng)的撫摸。

很快春天過(guò)去了，大部分花凋零了。它們太嬌氣，經(jīng)受不住夏的炎熱，它們退縮，它們枯萎了。

到了秋天，除了菊花以外，已經(jīng)沒(méi)有什么花了，所有的花仙就都回到了天上，沉迷于春天的喜悅，訴說(shuō)著陽(yáng)光下的故事。花兒們害怕冬天的來(lái)臨，害怕寒冷的氣候，害怕皚皚的白雪，害怕刺骨的冬風(fēng)，它們這些嬌小姐從來(lái)就是這樣，不敢嘗試冬天。它們永遠(yuǎn)看不到冬天的美麗。

冬天來(lái)了，其他的鮮花都已成了枯枝敗葉，就連小草和大樹(shù)也為迎接冬天而變成難看的土黃色，一個(gè)個(gè)沒(méi)精打采地消磨時(shí)間，似乎已經(jīng)到了世界末日，它們這時(shí)已完全向嚴(yán)冬屈服了。

一場(chǎng)大雪過(guò)后，所有的景色似乎都被白色的棉絮所鋪蓋。噢!不!那兒是什么，白色棉被上綴上了幾朵粉紅的小花兒，走近一看，原來(lái)是臘梅!她的花朵是多么的美麗啊!簡(jiǎn)直不敢想像，在這樣滴水成冰的冬天，她竟然可以綻放出如此美麗的花朵。這是奇跡嗎?不，這不是。這是梅花的選擇!她選擇了最嚴(yán)寒的冬天來(lái)磨煉自己不屈的意志，你看她多么高傲地立于枝頭，她完全有小看冬天的權(quán)力，她在嚴(yán)冬中奪得所有人的目光，它是不屈意志的象征!在選擇四季時(shí)，她的選擇讓所有的花仙費(fèi)解，但她的結(jié)果卻讓所有的花仙羨慕，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)花仙能像她那樣吸引所有的目光，也沒(méi)有一個(gè)花仙能像她那樣經(jīng)受得住冬的考驗(yàn)。

這就是臘梅的選擇，最高傲最美麗的選擇!

本文是一篇托物言志的散文，借臘梅這一客觀(guān)物象，寫(xiě)出了人生哲理：只有作出經(jīng)受得考驗(yàn)的選擇，生命才會(huì)輝煌，人生才更美麗。在寫(xiě)法上，運(yùn)用對(duì)比先寫(xiě)花王牡丹及眾多花仙爭(zhēng)奇斗艷，后寫(xiě)寒梅傲雪的選擇，從而凸現(xiàn)了寒梅不屈不撓的形象和意志。

第三篇：高考作文立意創(chuàng)新12招：大題小作法

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高考作文立意創(chuàng)新12招：大題小作法

所謂大，指的是題目可寫(xiě)范圍比較廣，時(shí)間跨度比較長(zhǎng)，空間距離也比較大，可寫(xiě)的人、事、物、理，很多很多。一方面，這類(lèi)題目為考生提供了張揚(yáng)個(gè)性、馳騁筆墨的廣闊天地。另一方面，這類(lèi)題也使考生難于把握，落筆時(shí)不易集中，好比脫韁的野馬，失去方向，無(wú)法駕馭。大題小作就是把內(nèi)容寬泛的話(huà)題具體為自己要寫(xiě)的小事件、小文章，為大題目、寬題、虛題找一個(gè)小巧的突破口，從小處著手，以小題材反映大主題，從小題材中挖掘出深刻的、閃光的思想。大題小作，有題材上的，也有立意和聯(lián)想上的。題材上的化大為小，指從寫(xiě)作題材紛繁復(fù)雜的結(jié)構(gòu)組成中，精選出被一般人忽視、看似平凡微末的事物作為角度，通過(guò)對(duì)這些“小”的擴(kuò)寫(xiě)，來(lái)展示整體事物的萬(wàn)千氣象之“大”。在這里，這些“小”要能體現(xiàn)原整體事物的神髓。立意上的化大為小，指從一個(gè)大主題中找出一個(gè)他人所輕的“小”意思來(lái)作為切入點(diǎn)，表現(xiàn)大主題。聯(lián)想上的化大為小，指從聯(lián)想中取其與此聯(lián)想神晤的一端，拓展聯(lián)想的空間。這里的“小”大多指細(xì)節(jié)性的。無(wú)論哪種類(lèi)別上的化大為小都是以“小”為角度寫(xiě)其“大”。大題小作的要領(lǐng)如下：

一、先應(yīng)判定哪種題目是大題。所謂大題多為統(tǒng)率的內(nèi)容，頭緒多，不便歸類(lèi)，或概念抽象，題目是一個(gè)詞，或不好駕馭，難以將眾多而龐雜的內(nèi)容統(tǒng)一在一篇文章之中。如《父輩》、《面向大海》等。

二、限制定向，寬題窄作。一般限制的方法是在標(biāo)題前面加修飾語(yǔ)，也可在后面加中心詞，還可前后都加。如“父輩”可寫(xiě)成艱難的父輩、父輩的輝煌、父輩的遺憾、父輩――執(zhí)著的一代、對(duì)待父輩即對(duì)待傳統(tǒng)……，這樣一限制，文章的范圍就縮小了。

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三、大膽取舍，見(jiàn)微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅將屬于這一題范圍內(nèi)的某一點(diǎn)、某一側(cè)面、某一感人片段寫(xiě)得深刻一些，充實(shí)一些，生動(dòng)一些。如檐大筆，不一定篇篇都是妙文華章，倒是一些日常凡人小事，能讓人領(lǐng)略生活的況味。

例文1

這世界什么最美？有人說(shuō)是花，因?yàn)閶赡郏挥腥苏f(shuō)是樹(shù)，因?yàn)橥Π危挥腥苏f(shuō)是藤，因?yàn)閳?jiān)韌。答案當(dāng)然是豐富多彩的。不同的標(biāo)準(zhǔn)不同的角度，答案是不同的。讓我們品味出不同的人生。

一束鮮花，嬌艷欲滴。悲傷的人說(shuō)“感時(shí)花濺淚”；高興的人說(shuō)“花兒對(duì)我笑”；憂(yōu)郁的人說(shuō)“林花謝了春紅”；欣喜的人說(shuō)“人面桃花相映紅”。有人說(shuō)花有情：“落紅不是無(wú)情物”；有人說(shuō)花無(wú)情：“浪蕩桃花逐水游”。花沒(méi)有變，變的是人的心緒，是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”看一束花可以看一個(gè)人。看他的脾氣、品位、性格，看他的心情與氣質(zhì)。

大千世界，人們總是面臨各種各樣的問(wèn)題，而回答這些問(wèn)題的同時(shí)，他們也答出了自己的心靈。蘋(píng)果為什么落地？有人捧著蘋(píng)果樂(lè)滋滋地啃上一口，回答――等我來(lái)吃，而牛頓卻回答出了萬(wàn)有引力；太陽(yáng)為什么東升西落？有人回答太陽(yáng)繞著地球轉(zhuǎn)，而哥白尼卻回答太陽(yáng)中心說(shuō)；盲人可以看見(jiàn)什么？有人疑惑地?fù)u了搖頭，而海倫?凱勒卻答出了流傳于世的《假如給我三天光明》。我們無(wú)意苛求答案的完美，但正是對(duì)這些問(wèn)題的品味、探討，使我們?nèi)祟?lèi)的生活進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。

然而，面對(duì)人生的問(wèn)卷，我們的回答也許艱難得多。我們掙扎于利益的驅(qū)使與良心的鞭策，困擾于對(duì)自己心靈的審判。面對(duì)波濤洶涌的大海，有人隨浪花沉浮，他們必將消逝，而老人桑地亞哥卻為了心中不死的信念與巨鯨搏斗，如天地間的巨人精神常留。面對(duì)車(chē)上歹徒歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。www.tmdps.cn 高考資源網(wǎng)（www.tmdps.cn），您身邊的高考專(zhuān)家

持槍搶劫，有人畏懼不前，或悄悄躲開(kāi)，但更有人大吼一聲挺身向前。面對(duì)西藏高原上微薄的空氣，有人心安理得地享受都市里涼爽的空調(diào)，而孔繁森卻選擇將生命深植于阿里深處……從這些回答，這些用實(shí)際行動(dòng)作出的無(wú)聲的回答之中，我們深深地品味出了不同的人生，我們深深地品味出了什么是真善美，什么是假丑惡。不同的答卷詮釋不同的人生，更啟迪著我們深深的思考。作為要選擇的是守護(hù)心中那盞不滅的燈，向著光明的彼岸前行。我們有權(quán)利選擇不同的人生道路，正如我們有權(quán)利對(duì)眾多的問(wèn)題作出見(jiàn)仁見(jiàn)智的回答，但是我們要記住，這樣的人生，有我們自己的品味，有道德的品味，有祖國(guó)人民的品味，有歷史在久久的品味。

本文成功之處在于能“大題小作”。文章題目很大，“人生”的視角很寬，但作者用許多具體事物和現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)其不同人生的豐富內(nèi)容。開(kāi)篇對(duì)美的不同回答，點(diǎn)題立論，內(nèi)容具體，接著寫(xiě)因不同的心緒，而對(duì)同一束鮮花會(huì)產(chǎn)生不同的情感，內(nèi)容真實(shí)具體。這樣寫(xiě)不僅內(nèi)容充實(shí)，而且令人信服。

例文2

手扶著窗欞，我凝望窗外的長(zhǎng)街燈影。這是一個(gè)普通的夜，白天剛剛下過(guò)雨，風(fēng)還帶著潤(rùn)濕，好像遠(yuǎn)處大海的呼吸，輕輕地穿越蒼茫的夜幕，撫摸我的面龐。眼睛為什么會(huì)濕潤(rùn)？是因?yàn)楸皇涞男木w糾纏難以擺脫，還是因?yàn)榈溥M(jìn)情感的泥沼難以自拔？我問(wèn)天，深邃的蒼穹卻無(wú)語(yǔ)。窗外又飄起蒙蒙細(xì)雨，濕霧籠罩著我全身。我明白，我已處于前所未遇的選擇之中。

耳旁又傳來(lái)甜甜的聲音：“是我男子漢應(yīng)該做的。”剛升入高三，聽(tīng)老師說(shuō)有一個(gè)叫莊甜甜的女生來(lái)插班，不想正巧和我是同桌，而且第一次和她說(shuō)話(huà)，我竟有些結(jié)結(jié)巴巴。她像一歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。www.tmdps.cn 高考資源網(wǎng)（www.tmdps.cn），您身邊的高考專(zhuān)家

只蝴蝶悄悄地飛入我的視野，潔白飄逸又晶瑩剔透，真是超凡脫俗，令一堆華麗的詞藻都頓失色彩。她如同冰心筆下那“白衣的安琪兒”，“揚(yáng)著翅兒，抱著花兒，”總向我微微地笑。我第一次看到她那一刻，便像有一粒珍珠潛藏進(jìn)我的心底。之后，我的目光常常不由自主地跟著她的倩影，隨其樂(lè)而樂(lè)，伴其憂(yōu)而憂(yōu)。她的笑如燕翅，只一閃，便讓我覺(jué)得春光無(wú)限了；她的憂(yōu)似夏日的云，只一片，便使我感到地暗天昏。即使是她走過(guò)的空氣，我也能嗅到一種芳馨，像是久貯“女兒紅”酒在揮發(fā)。

幾滴冰涼的雨水喚回我的感覺(jué)。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我一直思考著突出情感圍城的方案。以前我的成績(jī)?cè)诎嗌线b遙領(lǐng)先，如今和她成了同桌，白天鵝變成了丑小鴨，成績(jī)一落千丈。萬(wàn)一在高考中失敗……我沒(méi)有失敗的權(quán)力！敬愛(ài)的老師不許，貧困的家庭不許，羸弱而蒼老的雙親更不許！為了遙遠(yuǎn)的秋天，為了那個(gè)迷人的季節(jié)，我必須把握眼前的分分秒秒。這是我的誓言，我把它寫(xiě)進(jìn)了日記。站在今夜的窗前，窗外一道閃電照徹了整個(gè)天空，隨之而來(lái)的是振聾發(fā)聵的雷鳴！我的眼前越發(fā)清晰起來(lái)，這如絲如縷的雨水，不正是在雷電的召喚下，才來(lái)到我的面前，給我營(yíng)造這詩(shī)一般的意境嗎？

“男兒當(dāng)自強(qiáng)。”與其讓虛幻把自己變得平庸，不如選擇將美好的回憶保留心底，伴我駛向成功的彼岸。

就在今夜，我終于作出了心靈的選擇。

“心靈的選擇”不一定都是有關(guān)生死危難的大事，其實(shí)生活中一些觸動(dòng)心靈的小事也可寫(xiě)入文中。本文的成功就在于作者將自己的生活積累真實(shí)地再現(xiàn)于作文中，寫(xiě)真事，抒真情，雖稱(chēng)不上驚天動(dòng)地，但具有較強(qiáng)的感染力。景物的烘托，形象的比喻也給文章增添了亮色。

例文3 歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。www.tmdps.cn 高考資源網(wǎng)（www.tmdps.cn），您身邊的高考專(zhuān)家

老李是市社會(huì)科學(xué)研究所的副所長(zhǎng)。他有兩大愛(ài)好：一是品茶，二是逗寶貝孫女玩。

說(shuō)起品茶，老李是行家。怎么辨茶、聞茶、敬茶，怎么區(qū)別各種不同種類(lèi)的茶，什么信陽(yáng)毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹繡球啦，他能跟你說(shuō)得一套一套的。說(shuō)起孫女，老李有兩個(gè)，大的叫大蘭，小的叫小蘭。雖然兩個(gè)女孩一樣乖巧可愛(ài)，衣著打扮完全相同，但老李私下里更喜歡小蘭，不僅僅因?yàn)榇筇m不是他的親生孫女，還有一個(gè)原因，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快。每天老李回家，小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的茶，而大蘭不是正在看書(shū)就是躲在房里。“到底是親生的孩子疼爹媽呀！”老李想。

一天下午，老李緊皺眉頭一邊思索著工作中的難題，一邊往家里走去。剛一進(jìn)門(mén)，就見(jiàn)小蘭捧著冒著熱氣的茶迎上來(lái)，脆生生地喊：“爺爺，您喝茶！”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中，一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興，工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著小蘭的頭，一邊問(wèn)：“大蘭呢？”

“她呀，看書(shū)呢。”小蘭不以為然地朝里屋呶呶嘴。

老李不再說(shuō)什么，細(xì)細(xì)地品起茶來(lái)。

第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)小蘭正在看電視，見(jiàn)爺爺回來(lái)了，小蘭習(xí)慣性地端起茶幾上的杯子，甜甜地喊著：“爺爺，您喝……”這才發(fā)現(xiàn)杯子里什么也沒(méi)有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見(jiàn)她晃晃悠悠地舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個(gè)左顧右盼的蛇頭，突然“呼”的一下吐出一股熱水，直撲杯底，杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來(lái)了，小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著這一切。大蘭一聲不吭地從里屋走出來(lái)了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細(xì)地倒好了水，然后輕輕歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。www.tmdps.cn 高考資源網(wǎng)（www.tmdps.cn），您身邊的高考專(zhuān)家

吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。小蘭高舉著杯子，歡天喜地地喊著：“爺爺，爺爺，您喝茶！”

老李一下子明白了。原來(lái)每天為自己泡茶的，不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡的大蘭。而自己卻……老李木然地接過(guò)杯子，卻再也品不出先前的味來(lái)。他突然找到了那個(gè)這幾天一直困擾著自己的社會(huì)學(xué)難題的答案――“感情親疏不能代替對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)”，釋然地放下茶杯，匆匆向所里趕去。

“感情的親疏與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”是個(gè)具有抽象意味又充滿(mǎn)哲理的話(huà)題，怎樣論證這個(gè)道理呢？本文采用“以小見(jiàn)大”之法，成功地將其轉(zhuǎn)化為“喝茶”一件小事，通過(guò)老李對(duì)兩個(gè)孫女認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的切身感觸，形象生動(dòng)地表達(dá)了主題――“感情親疏不能代替對(duì)事物的正確認(rèn)知”。

例文4 “小龍女”：

好久沒(méi)這么親切地稱(chēng)呼過(guò)你了。

上次你來(lái)信時(shí)提到了我們以前在一起的日子。記得初夏時(shí)節(jié)我們共賞那“滿(mǎn)架薔薇一院香”；夏令營(yíng)時(shí)我們低吟“床前明月光”；放學(xué)回家的路上我們高唱那剛學(xué)會(huì)的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。然時(shí)光流逝，我們這“新一代”也終于跨過(guò)世紀(jì)的門(mén)檻了。我以前一直沒(méi)想過(guò)關(guān)于“世紀(jì)之交”這個(gè)話(huà)題，但這次你既然問(wèn)到了，我就說(shuō)一下我的想法吧。

可以說(shuō)過(guò)去的一百年是科技飛速發(fā)展的一百年。科技進(jìn)步帶來(lái)的各種發(fā)現(xiàn)和發(fā)明使人類(lèi)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，這其中舉世矚目的成就自是不言而喻，但在這成就的背后呢？進(jìn)步的同時(shí)是不是也在失去些什么呢？

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人說(shuō)“碧天銀月亙古如斯”，果真“如斯”嗎？自從登月計(jì)劃實(shí)施成功以來(lái)，月亮的面紗便完全被揭開(kāi)了，它已不再是人類(lèi)的神話(huà)。試問(wèn)：現(xiàn)在的人還有幾個(gè)有雅興去講“嫦娥奔月”？“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的浪漫還會(huì)有嗎？“青天有月來(lái)幾日，我今停杯一問(wèn)之”的天真還會(huì)有嗎？“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”的美好祝愿還會(huì)有嗎？這其間，把酒問(wèn)月的詩(shī)人有幾人？科技的發(fā)展帶來(lái)的是曾經(jīng)美好夢(mèng)想的破滅，瓊樓玉宇、天宮瑤圃頃刻間化為烏有，這不能不給我們帶來(lái)幾分失落。

環(huán)境是20世紀(jì)的一大難題。由于現(xiàn)代人的貪婪與功利，許多物種正籠罩在滅絕的陰影中，據(jù)估計(jì)，現(xiàn)在世界已有5萬(wàn)到6萬(wàn)種植物掙扎在滅絕的邊緣。“綠樹(shù)村邊合”的景色恐怕只有在古代才能看到。現(xiàn)在的人是否該好好反省一下呢？只怕到時(shí)連一片可供靜坐思考的樹(shù)陰也找不到了。

新世紀(jì)的我們，面對(duì)祖輩留給我們的這些，該怎么做呢？我想我們心中都應(yīng)有自己的目標(biāo)，有屬于自己的一座“山”。

孔子需要一座泰山，讓他發(fā)現(xiàn)天下之小；

李白需要一座敬亭山，讓他在飛鳥(niǎo)去盡之際有“相看兩不厭”的對(duì)象；

辛稼軒需要一座嫵媚的青山，讓他感到自己與山相像的“情與貌”……

我們所需要的“山”就是新世紀(jì)中更美好的生存與發(fā)展空間。

還記得以前讀過(guò)的那句古詩(shī)嗎？“籠中剪羽，仰看百鳥(niǎo)飛翔；側(cè)畔沉舟，坐閱十帆之過(guò)”，歲月的百鳥(niǎo)一只只地飛過(guò)，生命的航船也漸漸遠(yuǎn)去，但也還有許多從不知名的角落里飛航過(guò)來(lái)。還要按照父輩們既定的航線(xiàn)走下去嗎？我想我是不會(huì)的，我要有自己的航向，你呢？

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“世紀(jì)感悟”是個(gè)十分寬泛的話(huà)題作文，由于限制較少，容易寫(xiě)得不著邊際，因此要大處著眼，小處落筆，方能寫(xiě)出自己獨(dú)特的感悟。本文作者在世紀(jì)之交的門(mén)檻上，感慨萬(wàn)千，所想的事很多，但最后將思維觸及到三個(gè)方面：人類(lèi)對(duì)月亮夢(mèng)想的破滅、環(huán)境惡化的難題以及新世紀(jì)的我們?cè)撟鍪裁础＿@樣大題小作，體現(xiàn)了一定的廣度和深度。

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第四篇：高考作文立意創(chuàng)新12招·大題小作法

寫(xiě)寫(xiě)幫文秘助手(www.tmdps.cn)之高考作文立意創(chuàng)新1

2招·大題小作法

所謂大，指的是題目可寫(xiě)范圍比較廣，時(shí)間跨度比較長(zhǎng)，空間距離也比較大，可寫(xiě)的人、事、物、理，很多很多。一方面，這類(lèi)題目為考生提供了張揚(yáng)個(gè)性、馳騁筆墨的廣闊天地。另一方面，這類(lèi)題也使考生難于把握，落筆時(shí)不易集中，好比脫韁的野馬，失去方向，無(wú)法駕馭。大題小作就是把內(nèi)容寬泛的話(huà)題具體為自己要寫(xiě)的小事件、小文章，為大題目、寬題、虛題找一個(gè)小巧的突破口，從小處著手，以小題材反映大主題，從小題材中挖掘出深刻的、閃光的思想。大題小作，有題材上的，也有立意和聯(lián)想上的。題材上的化大為小，指從寫(xiě)作題材紛繁復(fù)雜的結(jié)構(gòu)組成中，精選出被一般人忽視、看似平凡微末的事物作為角度，通過(guò)對(duì)這些“小”的擴(kuò)寫(xiě)，來(lái)展示整體事物的萬(wàn)千氣象之“大”。在這里，這些“小”要能體現(xiàn)原整體事物的神髓。立意上的化大為小，指從一個(gè)大主題中找出一個(gè)他人所輕的“小”意思來(lái)作為切入點(diǎn)，表現(xiàn)大主題。聯(lián)想上的化大為小，指從聯(lián)想中取其與此聯(lián)想神晤的一端，拓展聯(lián)想的空間。這里的“小”大多指細(xì)節(jié)性的。無(wú)論哪種類(lèi)別上的化大為小都是以“小”為角度寫(xiě)其“大”。大題小作的要領(lǐng)如下：

一、先應(yīng)判定哪種題目是大題。所謂大題多為統(tǒng)率的內(nèi)容，頭緒多，不便歸類(lèi)，或概念抽象，題目是一個(gè)詞，或不好駕馭，難以將眾多而龐雜的內(nèi)容統(tǒng)一在一篇文章之中。如《父輩》、《面向大海》等。

二、限制定向，寬題窄作。一般限制的方法是在標(biāo)題前面加修飾語(yǔ)，也可在后面加中心詞，還可前后都加。如“父輩”可寫(xiě)成艱難的父輩、父輩的輝煌、父輩的遺憾、父輩——執(zhí)著的一代、對(duì)待父輩即對(duì)待傳統(tǒng)……，這樣一限制，文章的范圍就縮小了。

三、大膽取舍，見(jiàn)微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅將屬于這一題范圍內(nèi)的某一點(diǎn)、某一側(cè)面、某一感人片段寫(xiě)得深刻一些，充實(shí)一些，生動(dòng)一些。如檐大筆，不一定篇篇都是妙文華章，倒是一些日常凡人小事，能讓人領(lǐng)略生活的況味。

例文1

這世界什么最美？有人說(shuō)是花，因?yàn)閶赡郏挥腥苏f(shuō)是樹(shù)，因?yàn)橥Π危挥腥苏f(shuō)是藤，因?yàn)閳?jiān)韌。答案當(dāng)然是豐富多彩的。不同的標(biāo)準(zhǔn)不同的角度，答案是不同的。讓我們品味出不同的人生。

一束鮮花，嬌艷欲滴。悲傷的人說(shuō)“感時(shí)花濺淚”；高興的人說(shuō)“花兒對(duì)我笑”；憂(yōu)郁的人說(shuō)“林花謝了春紅”；欣喜的人說(shuō)“人面桃花相映紅”。有人說(shuō)花有情：“落紅不是無(wú)情物”；有人說(shuō)花無(wú)情：“浪蕩桃花逐水游”。花沒(méi)有變，變的是人的心緒，是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”看一束花可以看一個(gè)人。看他的脾氣、品位、性格，看他的心情與氣質(zhì)。

然而，面對(duì)人生的問(wèn)卷，我們的回答也許艱難得多。我們掙扎于利益的驅(qū)使與良心的鞭策，困擾于對(duì)自己心靈的審判。面對(duì)波濤洶涌的大海，有人隨浪花沉浮，他們必將消逝，而老人桑地亞哥卻為了心中不死的信念與巨鯨搏斗，如天地間的巨人精神常留。面對(duì)車(chē)上歹徒持槍搶劫，有人畏懼不前，或悄悄躲開(kāi)，但更有人大吼一聲挺身向前。面對(duì)西藏高原上微薄的空氣，有人心安理得地享受都市里涼爽的空調(diào)，而孔繁森卻選擇將生命深植于阿里深處……從這些回答，這些用實(shí)際行動(dòng)作出的無(wú)聲的回答之中，我們深深地品味出了不同的人生，我們深深地品味出了什么是真善美，什么是假丑惡。不同的答卷詮釋不同的人生，更啟迪著我們深深的思考。作為要選擇的是守護(hù)心中那盞不滅的燈，向著光明的彼岸前行。我們有權(quán)利選擇不同的人生道路，正如我們有權(quán)利對(duì)眾多的問(wèn)題作出見(jiàn)仁見(jiàn)智的回答，但是我們要記住，這樣的人生，有我們自己的品味，有道德的品味，有祖國(guó)人民的品味，有歷史在久久的品味。

本文成功之處在于能“大題小作”。文章題目很大，“人生”的視角很寬，但作者用許多具體事物和現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)其不同人生的豐富內(nèi)容。開(kāi)篇對(duì)美的不同回答，點(diǎn)題立論，內(nèi)容具體，接著寫(xiě)因不同的心緒，而對(duì)同一束鮮花會(huì)產(chǎn)生不同的情感，內(nèi)容真實(shí)具體。這樣寫(xiě)不僅內(nèi)容充實(shí)，而且令人信服。

第五篇：高考作文立意創(chuàng)新之層層剝筍法

成功作文的立意不僅要有廣度，還要有深度。現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩、紛繁復(fù)雜的，事物的本質(zhì)或富有哲理性的東西，常常掩蓋在生活的表象下。文章立意要深，必須透過(guò)表面的人或事，進(jìn)行由此及彼、由表及里、由具體到抽象的深入思考與分析，發(fā)掘出事物的本質(zhì)特征和鮮明個(gè)性。

層層剝筍法也叫“解剖麻雀”法，它往往由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由表象到本質(zhì)，登堂入室，一層比一層更接近事理本質(zhì)。這一層與下層的關(guān)系就像邏輯鏈條一樣緊密相連，使說(shuō)理更加充分。文章的結(jié)構(gòu)對(duì)行文的各層先后順序有嚴(yán)格要求，魚(yú)貫而行，環(huán)環(huán)相扣。

如寫(xiě)景，許多同學(xué)只是繪形繪色，停留在表象層次上，而這幾句話(huà)則不然：“這幾株長(zhǎng)在磚縫里的小草的確不簡(jiǎn)單。因?yàn)檫@磚縫里沒(méi)有足夠的水份和土壤，也接受不到充足的陽(yáng)光，可他們居然頑強(qiáng)地生長(zhǎng)起來(lái)，真了不起！”顯然，作者超越了繪形繪色的表層描寫(xiě)，而透過(guò)現(xiàn)象，把握了小草的精神氣質(zhì)，寫(xiě)出了其神韻，自然出手不凡。再如父母吵架，本是生活中煩惱的事兒，可有位同學(xué)透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了其中的本質(zhì)意義：父母都是因?yàn)闊嵝挠诠ぷ鳎栌诩覄?wù)，于是因“柴米油鹽”而“吵架”。這“吵架”的表層現(xiàn)象中卻蘊(yùn)含了父母一心為公的敬業(yè)精神。據(jù)此立意，寫(xiě)出了一篇既富生活氣息，又具現(xiàn)實(shí)意義的優(yōu)秀作文。

在議論文中更是經(jīng)常運(yùn)用這種方法。“提出問(wèn)題（是什么）、分析問(wèn)題（為什么）、解決問(wèn)題（怎么辦）”是常見(jiàn)的遞進(jìn)式思路。《反對(duì)黨八股》是通過(guò)“擺情況”、“論危害”、“提辦法”的論證方法，批判黨八股的八大罪狀。在列舉這八大罪狀時(shí)，毛澤東便是運(yùn)用層層剝筍的方法來(lái)論證的：前面五條“罪狀”是用現(xiàn)象去剖析黨八股的危害。從第六條開(kāi)始作者從理性分析“不負(fù)責(zé)任，到處害人”，而第七條“流毒全黨，妨害革命”，第八條“傳播出去，禍國(guó)殃民”，就更深入地點(diǎn)出黨八股的巨大危害性。這樣層層深入地論證，既充分又周密，令人堅(jiān)信不疑。例文1

生活中遇到選擇，正如航行中遇到波浪一樣平常。有些選擇，我們是很容易在A、B、C、D之間打上勾的。例如有橋的河上，我們不會(huì)趟水過(guò)去，大雨滂沱的時(shí)候，我們不會(huì)為是否打開(kāi)雨傘而猶豫。但是，有的選擇卻不是那么容易作出的，它們會(huì)在我們的心海掀起波濤，讓我們?cè)谑致房谂腔膊磺啊?/p>

什么樣的選擇會(huì)讓我們陷入困境呢？心靈的選擇。那些給我們?cè)斐删薮箅y題的選擇，往往涉及意識(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。這些選擇，向左，會(huì)震撼心靈；向右，又可能損害現(xiàn)實(shí)利益。當(dāng)我們遇上時(shí)，往往會(huì)手足無(wú)措，斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是精神力量與現(xiàn)實(shí)力量之間的較量。如何是好？

首先，選擇要有原則。一個(gè)缺乏原則的人，不僅不利已，而且損人。我們每一個(gè)人，都要確立自己的原則、立場(chǎng)，確立自己的生活態(tài)度。當(dāng)遇到心靈的選擇時(shí)，首先要剖析自己，看看自己站在什么立場(chǎng)上，擺出原則，作出選擇。世界上不會(huì)有兩片完全相同的葉子，也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的思想。面對(duì)同一件事情，不同的人會(huì)選擇不同的答案。但是，對(duì)于一個(gè)進(jìn)步健康的社會(huì)來(lái)說(shuō)，一個(gè)良好品格的人應(yīng)該把社會(huì)的利益放在首位。這應(yīng)該是一個(gè)放諸四海皆準(zhǔn)的原則。這就是說(shuō)，在一些大是大非的問(wèn)題面前，我們應(yīng)該以“大是”為原則，這既是法律的約束，也是道德的要求。總之，只有樹(shù)立正確的原則，才能作出正確的選擇。

其次，個(gè)人要承擔(dān)選擇的責(zé)任。選擇是個(gè)人作出的，特別是對(duì)于觸及心靈的選擇，一定會(huì)有所得有所失，對(duì)于一切后果，我們應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起來(lái)。像貝爾，他既然選擇發(fā)明電話(huà)，就會(huì)擔(dān)負(fù)所有物質(zhì)上的困難和不為人所理解的困窘；像那位登山者，他選擇了舍己為人，就要承受隨時(shí)可能凍死的命運(yùn)。如果推卸責(zé)任，不僅失去了在選擇中放棄的事物，就是自己選擇的終點(diǎn)也達(dá)不到。擔(dān)負(fù)責(zé)任，用自己的雙手和汗水，則可能柳暗花明又一村，兩者皆得。

最后，從踏上我們選擇的道路的那一刻起，我們就應(yīng)該勇往直前，絕不后悔。堅(jiān)持不一定就是勝利，而成功卻一定是堅(jiān)持的結(jié)果。生活的道路不存在回頭的可能，不要再留戀或者后悔，選擇了一條路，就要一口氣走到底，結(jié)果并不重要，重要的是在過(guò)程中我們是否有一顆恒心，抱緊信念。

面對(duì)心靈的選擇，我們就像站在十字路口上，讓我們以原則為路標(biāo)，以堅(jiān)持為雙腳，大步邁向目標(biāo)。

透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，是培養(yǎng)議論能力的基本功。本文成功之處就在于立論深刻，論述透徹。怎樣進(jìn)行選擇？首先要有正確的原則，其次要承擔(dān)選擇的責(zé)任，最后要堅(jiān)持選定的目標(biāo)。三個(gè)層次由因及果，層層剝筍，從知到行，步步逼進(jìn)，全面、系統(tǒng)、透辟地論述了正確選擇的三個(gè)必備條件。例文2

曾經(jīng)對(duì)某位老師心懷畏懼，因?yàn)樵缇惋L(fēng)聞她“統(tǒng)治”之下的“白色恐怖”。種種傳聞?wù)f得很是嚇人，于是心里便已認(rèn)定了她“滅絕師太”的形象。偶然這位老師來(lái)代課，一堂課下來(lái)卻發(fā)覺(jué)老師課講的妙趣橫生，雖然嚴(yán)厲卻又不失生動(dòng)，于是生了些好感。再后來(lái)，無(wú)意中聽(tīng)到她對(duì)某個(gè)平日總被她批評(píng)的同學(xué)的評(píng)價(jià)，滿(mǎn)臉的贊賞與恨鐵不成鋼，我忽然間十分愧疚，也帶著幾許感動(dòng)。原來(lái)看似冷酷無(wú)情的表面下帶著那么多的期許和關(guān)懷，而我曾經(jīng)只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，不曾親近就自以為是地否定了她。陌生和不熟悉讓我們之間缺乏了解，于是影響了我的判斷力。

這樣的事情常會(huì)發(fā)生，感情上的親疏遠(yuǎn)近使我們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的正誤深淺發(fā)生偏差。在校園里，我身邊總有那么一些同學(xué)、老師受到非議，而我們卻靠著傳言、憑著感覺(jué)在認(rèn)識(shí)他們。聽(tīng)起來(lái)是小事一樁，仔細(xì)想想?yún)s事關(guān)重大。如果彼此間不了解真實(shí)的情況卻又聽(tīng)信傳言，主觀(guān)臆斷（更糟的是，總會(huì)有人愿意傳播和相信），那么陌生人便永遠(yuǎn)形同陌路，甚至互生敵意，那么對(duì)彼此都是多么不公平的一件事！要是有一天，你忽然發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過(guò)了一個(gè)多么好的朋友，只是為了當(dāng)初的疏遠(yuǎn)和陌生，那人生豈不又平添一樁憾事？

校園的誤解可能僅僅如此，傷害、損失不顯而易見(jiàn)。而走出校門(mén)，走上社會(huì)，感情與認(rèn)識(shí)又關(guān)系到一個(gè)選拔人才的問(wèn)題了。

任人唯親和任人唯賢一直是在選擇人才的問(wèn)題上被爭(zhēng)論的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。如果憑著自己的感情，我只選擇和我親近的、我了解的人，那么便成了唯親。任人唯親如果是了解所選用的人是個(gè)人才而選擇他的話(huà)，那么我們也無(wú)可非議了，唯親就唯親吧。可若只因?yàn)橛H而一味偏袒，甚至阻斷了真正人才的輸入的話(huà)，那么，富有悲劇色彩的又何止是真正人才的命運(yùn)呢？對(duì)于用人單位和國(guó)家來(lái)說(shuō)，是多么大的損失啊！

人是有感情的動(dòng)物，當(dāng)然難免有時(shí)會(huì)被自己的感情所左右，甚至蒙蔽了雙眼，但我們千萬(wàn)不能任由感情作主，而應(yīng)仔細(xì)權(quán)衡，在感情與認(rèn)知之間尋找一個(gè)真正的平衡點(diǎn)，那么我們便有了一個(gè)沒(méi)有遺憾的人生，對(duì)于國(guó)家而言，便有了一個(gè)光明的未來(lái)。

本文的突出之處是采用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先從對(duì)某位老師認(rèn)識(shí)過(guò)程開(kāi)始，進(jìn)而言及校園間因非議、傳言給同學(xué)間、師生間造成的誤解，最后論及社會(huì)上任人唯親選拔人才將給國(guó)家?guī)?lái)的巨大損失。文章從小到大，層層展開(kāi)，逐層深入，令人信服。例文3

經(jīng)過(guò)一夜的雨疏風(fēng)驟之后，沉睡不消殘酒的李清照詢(xún)問(wèn)花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人不由嘆息：你知道嗎？應(yīng)是綠肥紅瘦啊！詞人感情細(xì)膩，對(duì)花有著深切的關(guān)心與憐惜，因此才設(shè)想花的處境，凋零的容顏；而侍女不然，因此花的遭受摧殘絲毫沒(méi)有觸動(dòng)她，甚至不被她所覺(jué)察。可見(jiàn)，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺是有關(guān)系的。

一般說(shuō)來(lái)，當(dāng)我們偏愛(ài)某一物，親近某一物時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得它特別動(dòng)人，正如鄒忌之妻，偏愛(ài)鄒忌而認(rèn)為他比齊國(guó)之美麗者徐公還要美，也正如古語(yǔ)所言“情人眼里出西施”。當(dāng)我們被外物所觸動(dòng)時(shí)，它們也便展出自己的品性。

張志和渴求隱逸，而在桃花流水中，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸；林黛玉在冷雨敲窗之時(shí)倍感寄人籬下的凄涼，便覺(jué)秋窗愁不盡了，風(fēng)雨卻還要助凄涼；劉禹錫心胸開(kāi)闊，眾人悲秋，他卻從排云而上的白鶴中品出了詩(shī)情，歡歌“秋日勝春朝”??

其實(shí)，萬(wàn)事萬(wàn)物都以它固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)著。花開(kāi)花落，云卷云舒，潮起潮平，只是我們的感情不同，這一切才給我們不同的印記。曠達(dá)者從中汲取力量；淡泊者從中陶冶心靈；感傷者對(duì)此自悲自嘆??無(wú)論怎樣，能有所感受，是可貴的，但我們還應(yīng)保持一種平和的心境，不以物喜，不以已悲，要從中找出蓬勃生氣，而非沉湎于消極的一面。

有一種不以親疏遠(yuǎn)近定是非的人，讓我深深地佩服與敬仰。那便是大義滅親的人，那便是外舉不避仇、內(nèi)舉不避親的人。在他們的靈魂中，一種高尚的理智使他們超越了狹隘，超越了個(gè)人的恩怨得失，而代之以多數(shù)人的利益。如高山流水一般，這種精神從遠(yuǎn)古流傳到今天，還將流向未來(lái)，它純潔著世風(fēng)，閃爍著智慧與勇氣的光華，給我們注入清涼的思想之泉。

是海棠依舊，還是綠肥紅瘦？這是一個(gè)問(wèn)題。我想在不同的情況下，我們應(yīng)該選擇不同的認(rèn)識(shí)方法。

這篇作文對(duì)感情與認(rèn)知關(guān)系的復(fù)雜性作了深入透徹的分析，論證層次分明，層層深入。先承認(rèn)“感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有關(guān)系”，接著說(shuō)明當(dāng)感情偏向于某一事物時(shí)自然會(huì)有一種特別的認(rèn)知，最后點(diǎn)明在不同的情況下選擇不同的認(rèn)識(shí)方法。體現(xiàn)了嚴(yán)密的邏輯性。例文4

翻開(kāi)那冊(cè)優(yōu)美儒雅的中華文明的線(xiàn)裝書(shū)，常有說(shuō)不出的感動(dòng)。記不清哪朝哪代哪個(gè)杏花春雨的小莊，有一對(duì)年輕戀人。有一次他們相約在石橋見(jiàn)面，男子到了，女子還未來(lái)，這時(shí)忽然漲潮，水越漫越高，男子記著約定，抱著橋柱，最后含著希望與堅(jiān)定葬身于無(wú)情潮水。于是有詩(shī)人世代吟誦：“常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)？”

東晉時(shí)石崇有歌妓名綠珠，美艷善吹笛。一次宴會(huì)上位高權(quán)重的客人看中了她，強(qiáng)索之。石崇固不與，謂綠珠：“吾今若為汝而亡，將何如？”日：“妾當(dāng)身殉，以報(bào)君德。”石崇果然因得罪權(quán)貴而死，當(dāng)日，綠珠跳樓。多少年后，有一書(shū)中一女子吟道：“粉墮白花洲，香殘燕子樓。”這燕子樓，即美麗的綠珠殉身之處。而書(shū)中這位女子，也因“木石前盟”未能實(shí)現(xiàn)而死——她就是黛玉。

前不久在《讀者》中看到一段言論：一個(gè)大學(xué)生向女友承認(rèn)愛(ài)她一輩子，“若我有任何對(duì)不起你的地方，我們的一切財(cái)產(chǎn)都?xì)w你，不信，我們現(xiàn)在就去公證。”他們真的去了。

這就是我們這個(gè)時(shí)代的行為方式？這就是現(xiàn)代人的“誠(chéng)信”？我不懷疑這對(duì)戀人的承諾，我只是愕然、愀然、悵然。愕然于現(xiàn)代人的精明和懷疑，愀然于真愛(ài)竟要這樣的保證，悵然于古中國(guó)“情比金堅(jiān)”的情懷不再，我們永遠(yuǎn)失去了純凈的、不需公證的誠(chéng)信。

誠(chéng)信是什么？是人最基本的素質(zhì)與道德要求，是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索，是我們正立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒漠中那“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”啊！

今日中國(guó)，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”似乎成為誠(chéng)信喪失的理由。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正是信用經(jīng)濟(jì)啊！正因?yàn)槊撾x政府硬性，自由競(jìng)爭(zhēng)，自由流通就更需要誠(chéng)信，企業(yè)如此，個(gè)人更是如此！老師教我說(shuō)：“honest（誠(chéng)實(shí)）使人有hounor（榮譽(yù)），因此兩個(gè)是同源詞。”智慧之光就這樣造訪(fǎng)我的心靈，幼小的我牢記：honest-hounor.于是當(dāng)我讀到一個(gè)中國(guó)人在俄羅斯接受別人一頂皮帽的幫助后卻無(wú)恥地笑道：“還？傻冒！明天誰(shuí)還來(lái)這兒還帽子啊！”我憤怒了。由于一個(gè)人丟失誠(chéng)信使得十億人蒙羞！中國(guó)人的榮譽(yù)??

能否用清純的目光探視乾坤，使天地一新？

能否用美麗的雙手整理行囊，不忘了“誠(chéng)信”？

能否？能否常存抱柱信，永保純潔心？

這是一篇典型的議論文，開(kāi)篇破題，點(diǎn)明了中心論點(diǎn)，接著正面列舉兩個(gè)古代事例綠珠和黛玉，其次，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中拋棄誠(chéng)信的現(xiàn)象，從反面論證誠(chéng)信的重要性并加以分析，最后，以反問(wèn)作結(jié)，暗扣解決問(wèn)題的辦法，結(jié)束全文，再次強(qiáng)化了中心論點(diǎn)。