第一篇：語文必背內(nèi)容

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文藝。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕之女，左將軍王凝之妻也。陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，走后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順耳，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。”《為政》 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢水，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《雍也》 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富貴，于我如浮云。”《述而》 子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞６鴱闹洳簧普叨闹！薄妒龆?子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》 觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。天凈沙·秋思

馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。河中石獸

紀昀

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小船，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，文質(zhì)笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為報賬攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必擲于穴中。若是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里之外。然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 智子疑鄰

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。塞翁失馬

近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬歸。人皆賀之，其父曰：“此何不能為禍乎？”家富良馬，其子善騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。龜雖壽

曹操

神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。過故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家，綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。題破山寺后禪院

常健

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，譚影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。夜雨寄北

李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。泊秦淮

杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

過松源晨炊漆公店

楊萬里

莫言下嶺邊無難，賺得行人空喜歡；正如萬山圈子里，一山放過一山攔。如夢令

李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。觀書有感

朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。

第二篇：五年級語文下冊必背內(nèi)容一覽表

五年級語文下冊必背內(nèi)容一覽表

周次必背內(nèi)容

１第一課《草原》第1、2自然段；

2第三課《白楊》第12自然段

回顧 拓展一“日積月累”

3第五課《古詩三首》

4第九課《兒童詩兩首》

回顧 拓展二“日積月累”

5第十課《楊氏之子》

6回顧 拓展三“日積月累”

7第十四課《再見了，親人》部分段落

8回顧 拓展四“日積月累”

9第二十一課《猴王出世》節(jié)選

回顧 拓展五“日積月累”

10語文園地五“讀讀背背”

11第二十五課《自己的花是讓別人看的》第三自然段。

12語文園地六

“讀讀背背”

13第二十六課《威尼斯的小艇》3-6自然段

14語文園地七

“讀讀背背”

15第二十九課《古詩兩首》

16語文園地八“讀讀背背”

小學(xué)語文五年級（下冊）課文重點背誦 內(nèi)容

1、《草原》

這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么新鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的，羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色 的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲留，輕輕流入云際。這種境界，即使人驚嘆，又叫人舒服，既愿舊立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。

我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠的望見了一條迂

回明如玻璃的帶子——河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一整風(fēng)吹來似的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車的左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著

馬飛過小丘，看見了幾坐蒙古包。

3、《白楊》

白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。”

5《古詩詞三首》

《牧童》

（唐）呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

解釋：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續(xù)時斷，隨風(fēng)飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。

《舟過安仁》

（宋）楊萬里

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

解釋：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進啊！

《清平樂·村居》

（宋）辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

解釋：詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢?原來是一對白發(fā)夫妻；再

看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調(diào)皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。

《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，描寫的是古代兒童有趣的生活，表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。

字義：

牧童：放牛放羊的孩 子。牧，放牧。

弄：逗弄。

篙：撐船用的竹竿或木 桿。

棹：船槳。

怪生：怪不得。

使風(fēng)：詩中指兩個小孩 用傘當(dāng)帆，讓風(fēng)來幫助，促使?jié)O船向前行駛。

茅檐：茅屋的屋檐。

吳音：吳地的方言。

泛指南方的方言。

相媚好：這里指互相逗 趣、取樂。

翁媼：老翁、老婦。

亡賴：同“無賴”，這 里指頑皮、淘氣。

6、《冬陽·童年·駱駝 隊》

爸爸和他講好價錢了。人在卸煤，駱駝在吃草。我站在駱駝的面前，看它們咀嚼的樣子：那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度。它們咀嚼的時候，上牙和下牙交錯地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾在胡須上。我看呆了，自己的牙齒也動起來。

老師教給我，要學(xué)

駱駝，沉得住氣。看它從不著急，慢慢地走，總會到的，慢慢地嚼，總會吃飽的。駱駝隊伍過來時，你會知道，打頭兒的那一匹，長脖子底下總會系著一個鈴鐺，走起來，鐺、鐺、鐺地響。

夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還了。冬陽底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會再做了。可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我對自己說，把它們寫下來吧。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。

我默默地想，慢慢地寫，又看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩緩悅耳的駝鈴聲。童年重臨于我的心頭。

10、《楊氏之子》

梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君

平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

解釋：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，并說：“這是你家的水果。”孩子馬上回

答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”

字義：

楊氏之子：姓楊人家的 兒子。氏，姓。之，的。

甚：很。

聰慧：聰明有智慧。惠：同“慧”，智慧的意思。

詣：拜見。

乃：就，于是。

設(shè)：課文中指擺設(shè)，擺 放。

示：給??看。

曰：說。

君家：你家。

應(yīng)聲：隨著聲音。課文 中指楊氏之子接著孔君平的話說。

未：沒有。

聞：聽見，聽說。

夫子：舊時對學(xué)者或老 師的尊稱。

14、《再見了，親人》

大娘，停住您送別的腳步吧！為了幫我們洗補衣服，您已經(jīng)幾夜沒合眼了。您這么大年紀，能支持得住嗎？快回家休息吧！為什么搖頭呢？難道您擔(dān)心我們會把您這位朝鮮阿媽妮忘懷？不，永遠不會。八年來，您為我們花了多少心血，給了我們多少慈母般的溫暖！記得五次戰(zhàn)役的時候，由于敵機的封鎖，造成了暫時的供應(yīng)困難。我們空著肚子，在陣地上跟敵人拼了三天三夜。是您帶著全村婦女，頂著打糕，冒著炮火，穿過硝煙，送到陣地上給我們吃。這真是雪中送炭啊！當(dāng)時有很多次阻擊戰(zhàn)。您再回去的途中，累得昏倒在路旁了，我們還記得，我們的一個傷員在您家里休養(yǎng)，敵機來了，您丟下自己的小孫

孫，把傷員背進了防空洞；當(dāng)您再回去搶救小孫孫的時候，房子已經(jīng)炸平了。您為我們失去了唯一的情人。您說，這比山還高，比海還深的的情誼，我們怎么能忘懷？

再見了，親人！再見了，親愛的土地！

列車呀，請慢一點兒開，讓我們再看一眼朝鮮的人，讓我們在這曾經(jīng)灑過鮮血的土地上再停留片刻。

再見了，親人！我們的心永遠跟你們在一起。

25、《自己的花是給別人看 的》

正是這樣，也確實不錯。走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在因，匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。每一家都是這樣，在屋子里的時候，自己的花是給別人看的；走在街上的時候，自己又看別人的花。

人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。

26、《威尼斯的小艇》

船夫的駕駛技術(shù)特別好。行船的速度極快，來往船只很多，他操縱自如，毫不手忙腳亂。不管怎么擁擠，他總能左拐右拐地擠過去。遇到極窄的地方，他總能平穩(wěn)地穿過，而且速度非常快，還能作急轉(zhuǎn)彎。兩邊的建筑飛一般地往后倒退，我們的眼睛忙極了，不知看哪一處好。

商人夾了大包的貨物，匆

匆地走下小艇，沿河做生意。青年婦女在小艇里高聲談笑。許多孩子由保姆伴著，坐著小艇到郊外去呼吸新鮮的空氣。莊嚴的老人帶了全家，夾了圣經(jīng)，坐著小艇上教堂去做禱告。

半夜，戲院散場

了，一大群人擁出來，走上了各自雇定的小艇。簇擁在一起的小艇一會兒就散開了，消失在彎曲的河道中，傳來一片嘩笑和告別的聲音。水面上漸漸沉寂，只見月亮的影子在水中搖晃。高大的石頭建筑聳立在河邊，古老的橋梁橫在水上，大大小小的船都停泊在碼頭上。靜寂籠罩著這座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡

人教版語文五(下)日積月累

第一單元

《浪淘沙》（唐）劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng) 簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

《涼州詞》（唐）王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

第二單元

天行健，君子以自強不息。《周易》

莫等閑，白了少年頭，空悲切。《滿江紅》

有志不在年高，無志空長百歲。《傳家寶》

子》

(數(shù)字聯(lián))

(疊字聯(lián))

復(fù)。后比喻意志堅決，不畏艱難。

斗爭。

受到多少次挫折，毫不動搖退縮。

一定按期進行。

意志堅定，決不屈服。

人，救濟困苦的人。

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。《偶成》

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。《離騷》

不積硅步，無以至千里，不積細流，無以成江海。《荀

第三單元 對聯(lián)

地滿紅花紅滿地

天連碧水碧連天

(回文聯(lián))

一夜五更，半夜二更有半，三秋九月，中秋八月之中

翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕，風(fēng)風(fēng)雨雨，年年暮暮朝朝

樓外青山，山外白云，云飛天外

池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊

(頂針聯(lián))

第四單元

精衛(wèi)填海：精衛(wèi)：古代神話中的鳥名。精衛(wèi)

銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然和堅定 不移地進行含辛茹苦：辛：辣。茹：吃。形容忍受辛苦 或吃盡辛苦。任勞任怨 ：任：擔(dān)當(dāng)，經(jīng)受。不怕吃苦，也不怕招怨。艱苦卓絕 ：卓絕：極不平凡。堅忍刻苦的精神超過尋常。百折不撓：折：挫折。撓：彎曲。比喻意志 堅強，無論千里迢迢：迢迢：遙遠。形容路途遙遠。

肝膽相照：肝膽：比喻真心誠意。比喻以真 心相見。風(fēng)雨無阻：不受刮風(fēng)下雨的阻礙。指預(yù)先約 好的事情，堅貞不屈：堅：堅定。貞：有節(jié)操。屈：屈 服、低頭。赤膽忠心：赤：比喻真純。形容十分忠誠。全心全意：投入全部精力，一點沒有保留。鞠躬盡瘁：指恭敬謹慎，竭盡心力。

扶危濟困 ：扶：幫助。濟：搭救，拯救。扶助有危難的赴湯蹈火：赴：走往。湯：熱水。蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險，奮勇向前。

沖鋒陷陣：陷：攻破，深入。不顧一切，攻 入敵人陣地。形容作戰(zhàn)勇猛。

*程門立雪(楊時)：多用來稱贊尊師重道的精神。

*入木三分：原是形容書法 筆力強勁的，后來也比喻見解、議論十分深刻。

第五單元(歇后語)

劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義-----生死之災(zāi)

孔明借東風(fēng)----巧用天時

關(guān)公赴會-----單刀直入

徐庶進曹營----一言不發(fā)

梁山泊的軍師----無(吳)用

孫猴子的臉----說變就變

第七單元

外貌描寫：文質(zhì)彬彬

儀表堂堂

虎背熊腰

身強力壯

神態(tài)描寫：神采奕奕

滿面春風(fēng)

垂頭喪氣

目瞪口呆

動作描寫：健步如飛

活蹦亂跳

大搖大擺

點頭哈腰

語言描寫：低聲細語

巧舌如簧

娓娓動聽

語重心長

第八單元(名人名言)

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。——歌德(德國)

讓預(yù)言的角號奏鳴!哦，西風(fēng)啊，如果冬天來了，春天還會遠嗎？——雪萊(英國)

果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業(yè)吧。——泰戈爾(印度)

假如生活欺騙了你，不

要心焦，也不要煩惱，陰郁的日子里要心平氣和，相信吧，那快樂的日子就會來到。——（俄國）普希金

第三篇：小學(xué)語文文學(xué)常識必背內(nèi)容

小學(xué)語文文學(xué)常識必背內(nèi)容

1．毛主席喜歡唐代詩人“三李”指李白（浪漫飄逸），李賀（奇艷瑰麗），李商隱（沉思縝密）。

毛澤東代表作《沁園春雪》《長征》。

現(xiàn)當(dāng)代詩人柳亞子“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”，高度評價毛澤東的詞作。

2．《西廂記》是元代最著名雜劇家王實甫的代表作，也是元代的壓卷之作。主要人物有崔鶯鶯、張生、紅娘等。

《竇娥冤》“元曲四大家”之首關(guān)漢卿代表作，是元代悲劇中不朽之作。

《牡丹亭》是明代戲劇家湯顯祖的名著,講述杜麗娘和柳夢梅的愛情故事,是一部浪漫主義杰作。

《桃花扇》是清代戲劇家孔尚任的所作，講述侯方域和李香君的愛情故事，是明清傳奇戲劇的壓卷之作。

《趙氏孤兒》是元代紀君祥作品。

3．李白，字太白，世稱“詩仙”“千古一詩人”。贊李白“盛唐詩酒無雙士,青蓮文苑第一家”“李白一斗詩百篇”.杜甫，字子美，世稱“詩圣”（“詩史”），又稱“杜工部”（“杜拾遺”）。

韓愈的詩“李杜文章在，光焰萬丈長”，“李杜”指李白、杜甫的詩作。李杜是我國詩歌史上的“雙子星座”。

杜甫的詩“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”及“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍”。是高度贊美李白的詩歌藝術(shù)。杜甫《夢李白》“千秋萬歲名，寂寞身后事”。

杜甫的詩“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”（《蜀相》）及“功蓋三分國，名成八陣圖。”（《八陣圖》）寫的是蜀相諸葛亮。4．宋詞一般分為分為“豪放派”和“婉約派”。“豪放派”代表詞人是蘇軾、辛棄疾等。“婉約派” 代表詞人是李清照、柳永等。

當(dāng)時流傳有：柳郎（柳永）中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘月”，學(xué)士（蘇東坡）詞須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。

5．清末明初國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中，闡述古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三個境界，引用了宋代三位詩人的詞作：

晏殊“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”形容要高瞻遠矚，耐得住寂寞。

柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”形容要鍥而不舍、執(zhí)著追求。

辛棄疾“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”形容經(jīng)過艱辛的探求之后，終有所成就。

6．學(xué)者王國維《人間詞話》中“凡一代有代之文學(xué)。楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆‘ 一代之文學(xué)’，而后世莫能繼焉者也。”

王國維認為在特定時期代表文學(xué)最高成就的是：楚辭、漢賦、六代駢文、唐詩、宋詞、元曲。（補充：明清小說。）

其中唐詩、宋詞、元曲并稱于世。

漢賦代表作：班固《兩都賦》、曹植《洛神賦》。

駢文也稱四六文，興于南北朝，盛于唐宋。代表作：劉勰《文心雕龍》、王勃《滕王閣序》。

7．清蒲松齡的自勉聯(lián)“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”其中有兩個典故：項羽破釜沉舟，勾踐臥薪嘗膽。

蒲松齡代表作《聊齋志異》。

8.詩仙李白，詩圣(詩史)杜甫，詩魔白居易，詩佛王維，詩鬼李賀，詩囚孟郊和賈島，詩豪劉禹錫。

唐詩中風(fēng)格迥異。李白是浪漫主義詩人代表。杜甫是現(xiàn)實主義詩人代表。王維（詩中有畫，畫中有詩）、孟浩然是山水田園詩人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩人代表，白居易、元稹是新樂府運動（即追求語言通俗易懂）詩人代表。

9．至圣孔子(圣人)

亞圣孟子

書圣王羲之晉

畫圣吳道子唐

詩圣杜甫

詞圣蘇軾

文圣歐陽修

茶圣陸羽唐

藥圣李時珍

醫(yī)圣張仲景東漢

草圣張旭唐

藥王孫思邈唐

田園詩人陶淵明晉

詩歌之父屈原戰(zhàn)國 歷史之父司馬遷西漢 10．古詩名句中點字成金的事例： 王安石“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字

宋祁“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字

賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”中“敲”字，即推敲典故的來歷。

11．《詩經(jīng)》中國最早的一部詩歌總集。由孔子修編。共收入詩歌305首，古稱“詩三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的開端。《詩經(jīng)》著名篇目有 關(guān)雎、碩鼠等，收錄了從 西周初期 到（春秋中葉）的詩歌，分為 風(fēng)、雅、頌 三大類，開創(chuàng)了我國歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

《楚辭》中國第一部浪漫主義詩歌總集，也是我國古代第二部詩歌總集。由西漢劉向收集而成。主要有偉大的愛國詩人、中國第一個浪漫主義詩人--屈原、宋玉等人作品。屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，代表作有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等。端午節(jié)吃粽子，就是紀念愛國詩人屈原

《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱“風(fēng)、騷”。“風(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的源頭。12．《春秋》中國第一部編年體史書。

《漢書》中國第一部斷代史史書。

《論語》是中國第一部語錄體著作。儒家經(jīng)典之一。由孔子的弟子編輯而成，記載孔子及其弟子的言行。

司馬遷《史記》中國第一部紀傳體通史。被史界譽為“實錄、信史”巨著。

魯迅贊譽《史記》為”史家之絕唱,無韻之《離騷》”，高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。

孫武《孫子兵法》我國第一部軍事著作。

《說文解字》中國第一部字典。

藏族敘事詩《格薩爾王傳》我國最長的史詩.魯迅《狂人日記》中國第一篇白話小說。魯迅代表作有《阿Q正傳》，小說集《吶喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。

郭沫若《女神》中國第一部新詩集。13．法國--凡爾賽宮 英國--白金漢宮

俄國--克里姆林宮 中國--故宮

14．民間四大傳說：牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳。

15．南宋著名理學(xué)家朱熹將“四書”、“五經(jīng)”合稱為《四書五經(jīng)》，是古代儒家經(jīng)典，成為中國歷代讀書人的必讀書。“四書”指：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》

“五經(jīng)”指：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》

16．《唐詩三百首》編著蘅塘退士，清代人，原名孫洙，與夫人徐蘭英一起編選，共選入310首詩。民諺有“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。

17．春秋戰(zhàn)國時期，文化“百家爭鳴”。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和莊子，法家的韓非子。18．我國國歌歌名《義勇軍進行曲》,作詞田漢,作曲聶耳。19．“知音”一詞來源于戰(zhàn)國時期俞伯牙、鐘子期的故事。20．孔子“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期頤(一百)21．“唐宋八大家”指唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。

“唐宋八大家”的說法緣自明代茅坤編定的一本書《唐宋八大家文鈔》。

22．蘇軾說：“詩至于杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道之,而古今之能事畢矣。”(“子美之詩，退之之文，魯公之書，皆集大成者也。”）

蘇軾對杜甫的詩、韓愈的文、顏真卿的書法、吳道子的畫，評價極高。蘇軾，字瞻，號東坡居士。是稀有的全才，詩、詞、文、書、畫無不精妙。開創(chuàng)豪放詞派。

23．奧運口號“更快、更高、更強”。在2008年舉辦第29屆奧運，口號“同一個世界，同一個夢想”,吉祥物“福娃”(5個).24．三國時期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特點的代表作家。

北宋時期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。

三班：漢朝史學(xué)家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班

昭是我國第一位女史學(xué)家。

書法史上“二王”指王羲之、王獻之父子。

25．魯迅：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢》中主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。

清代曹雪芹的《紅樓夢》,又名《石頭記》,流傳于世僅八十回，后四十回由高鄂補寫。

《紅樓夢》，堪稱中國最偉大的文學(xué)作品，被譽為“中國封建社會的百科全書”。時稱“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然”。現(xiàn)在已成了一門“紅學(xué)”。

曹雪芹在《紅樓夢》中有很多的詩詞。并在第四十八回借香菱之口對王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”詩句作了精采的評論，認為詩中“直”、“圓”兩字精妙，將大漠景色寫得異常鮮明。第五十回中 , 王熙風(fēng)這樣的俗人也可以說出“一夜間北風(fēng)緊”這詩般的句子。26．蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾柯察金。其它人物還有冬妮亞、朱赫來、麗達等。

27．蘇聯(lián)作家高耳基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。

巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“愛情三部曲《霧》《雨》《電》。” 28．中國四大古典名著：

《水滸傳》元施耐庵，作品人物有“花和尚”魯智深，“豹子頭”林沖。

《三國演義》元羅貫中

《西游記》明吳承恩

《紅樓夢》清曹雪芹

曲《家》《春》《秋》。“愛情三部曲《霧》《雨》《電》。” 28．中國四大古典名著：

《水滸傳》元施耐庵，作品人物有“花和尚”魯智深，“豹子頭”林沖。

《三國演義》元羅貫中

《西游記》明吳承恩

《紅樓夢》清曹雪芹

29．中國四大發(fā)明：指南針 造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥

30.名著心血知多少？古今中外，許多名人都是鍥而不舍、嘔心瀝血，才寫出了千古傳誦的名著。事業(yè)的成功在于恒心和毅力，讓我們學(xué)習(xí)他們“春蠶到死絲方盡”的精神，堅持不懈的努力學(xué)習(xí)吧！司馬遷《史記》15年 班固《漢書》25年 王充《論衡》31年許慎《說文解字》22年 司馬光《資治通鑒》19年 沈括《夢溪筆談》9年 李時珍《本草綱目》27年 蒲松齡《聊齋志異》20年 徐宏祖《徐霞客游記》34年 宋應(yīng)星《開工天物》20年

曹雪芹《紅樓夢》10年 孔尚任《桃花扇》15年

30．《詩經(jīng)》中國最早的一部詩歌總集。由孔子修編。共收入詩歌305首，古稱“詩三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的開端。

《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱“風(fēng)、騷”。“風(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的源頭。31．《春秋》中國第一部編年體史書。32.《漢書》中國第一部斷代史史書。

33.《論語》是中國第一部語錄體著作。儒家經(jīng)典之一。由孔子的弟子編輯而成，記載孔子及其弟子的言行。

34.司馬遷《史記》中國第一部紀傳體通史。被史界譽為“實錄、信史”巨著。

35.魯迅贊譽《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”，高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。

36.孫武《孫子兵法》我國第一部軍事著作。37.《說文解字》中國第一部字典。

38.藏族敘事詩《格薩爾王傳》我國最長的史詩.39.魯迅《狂人日記》中國第一篇白話小說。魯迅代表作有《阿Q正傳》，小說集《吶喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。40.郭沫若《女神》中國第一部新詩集。

41．民間四大傳說：牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳。

42.南宋著名理學(xué)家朱熹將”四書“、”五經(jīng)"合稱為《四書五經(jīng)》，是古代儒家經(jīng)典，成為中國歷代讀書人的必讀書。

“四書”指：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》

“五經(jīng)”指：《詩》《書》《禮》《易》《春秋

43.蘇軾，字瞻，號東坡居士。是稀有的全才，詩、詞、文、書、畫無不精妙。開創(chuàng)豪放詞派。

44．奧運口號“更快、更高、更強”。在2008年舉辦第29屆奧運，口號“同一個世界，同一個夢想”,吉祥物“福娃”(5個)。24．三國時期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特點的代表作家。

45.北宋時期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。

46.三班：漢朝史學(xué)家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我國第一位女史學(xué)家。

書法史上“二王”指王羲之、王獻之父子。

47．三國時期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特點的代表作家。

48.北宋時期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。49.達爾文《物種起源》20年 歌德《浮士德》60年

50..法國作家羅曼?羅蘭《名人傳》寫了三位名人：貝多芬，德國作曲家，世界最偉大的音樂家之一。代表作《命運交響曲》、《英雄交響曲》和《月光曲》等。雙耳失聰對于一個作曲家是多么殘酷的打擊,但他不向厄運低頭，“我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服。” 51列夫?托爾斯泰，俄國文學(xué)泰斗。作品有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復(fù)活》等。作品被列寧譽為“俄國革命的鏡子”，法國偉大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

52．世界著名童話作家丹麥作家安徒生,作品《海的女兒》《丑小鴨》.53.德國作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》。54.．律詩分為首聯(lián)（一、二句)，頷聯(lián)（三、四句)，頸聯(lián)（五、六）,尾聯(lián)（七、八句）。每聯(lián)的上句稱“出句”，下句稱“對句”。55．初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

56．古代四大美人：西施（沉魚）西施浣沙、王昭君（落雁）昭君出塞、楊玉環(huán)（閉月）貴妃醉酒、貂蟬（羞花）貂蟬拜月。36．古稱“三教九流”三教指儒、道、佛三教。九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、陰陽家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。十家指在上述九流的基礎(chǔ)上再加上小說家。

57.愛國詩人陸游是我國歷史上留下詩篇最多的詩人，流傳詩有九千多首篇。

58.句子從語氣和用途上分，陳述句、感嘆句、祁使句、疑問句。59．中國歷史朝代：三黃五帝夏商周，秦漢三國東本晉，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。

60．1983年10月1日，鄧小平為北京景山學(xué)校的題詞是：教育要面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化。

61．航天英雄：楊利偉（神五）。聶海勝、費俊龍（神六）。62．城市別稱：

福州（榕城）泉城（濟南）春城（昆明）成都（蓉城、錦城）

廣州（羊城、花城）日光城（拉薩）水城（蘇州）冰城（哈爾濱）63.文房四寶：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。64.國畫四君子：梅、蘭、竹、菊。65.歲寒三友：松、竹、梅

66.長江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。67.長城著名三關(guān)：山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)。

68.江南三大名樓：湖南岳陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣。與山西鸛雀樓并稱中國四大名樓。

69.文學(xué)四大體裁：詩歌、小說、散文、戲劇。70.五行：金木水土火。71.古代四藝：琴、棋、書、畫。

72.古代四大發(fā)明：指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥。73.世界四大文明古國：古埃及、古巴比倫、中國、印度。74.京劇是中國的國粹，京劇“四大名旦”梅（蘭芳）、程（硯秋）、荀（慧生）、尚（小云）。

75.母親節(jié)：每年的五月第二個星期日。76.父親節(jié)：每年的六月第三個星期日。77.世界環(huán)境日：6月5日

第四篇：人教版五年級語文下冊必背內(nèi)容

１第一課《草原》第1、2自然段； 2第三課《白楊》第12自然段 回顧 拓展一“日積月累” 3第五課《古詩三首》 4第九課《兒童詩兩首》 回顧 拓展二“日積月累” 5第十課《楊氏之子》

6回顧 拓展三“日積月累”

7第十四課《再見了，親人》部分段落 8回顧 拓展四“日積月累”

小學(xué)語文五年級（下冊）課文重點背誦 內(nèi)容

1、《草原》

這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么新鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的，羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色 的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲留，輕輕流入云際。這種境界，即使人驚嘆，又叫人舒服，既愿舊立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。

我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠的望見了一條迂 回明如玻璃的帶子——河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一整風(fēng)吹來似的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車的左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著 馬飛過小丘，看見了幾坐蒙古包。

3、《白楊》

白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。”

5《古詩詞三首》 《牧童》（唐）呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

解釋：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續(xù)時斷，隨風(fēng)飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。

《舟過安仁》（宋）楊萬里

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

解釋：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進啊！

《清平樂·村居》（宋）辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

解釋：詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢?原來是一對白發(fā)夫妻；再 看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調(diào)皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。

五年級語文下冊必背內(nèi)容一覽表

9第二十一課《猴王出世》節(jié)選 回顧 拓展五“日積月累” 10語文園地五“讀讀背背”

11第二十五課《自己的花是讓別人看的》第三自然段。12語文園地六 “讀讀背背”

13第二十六課《威尼斯的小艇》3-6自然段 14語文園地七 “讀讀背背” 15第二十九課《古詩兩首》 16語文園地八“讀讀背背”

《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，描寫的是古代兒童有趣的生活，表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。

字義：

牧童：放牛放羊的孩 子。牧，放牧。弄：逗弄。

篙：撐船用的竹竿或木 桿。棹：船槳。怪生：怪不得。

使風(fēng)：詩中指兩個小孩 用傘當(dāng)帆，讓風(fēng)來幫助，促使?jié)O船向前行駛。茅檐：茅屋的屋檐。吳音：吳地的方言。泛指南方的方言。

相媚好：這里指互相逗 趣、取樂。翁媼：老翁、老婦。亡賴：同“無賴”，這 里指頑皮、淘氣。

6、《冬陽·童年·駱駝 隊》

爸爸和他講好價錢了。人在卸煤，駱駝在吃草。我站在駱駝的面前，看它們咀嚼的樣子：那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度。它們咀嚼的時候，上牙和下牙交錯地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾在胡須上。我看呆了，自己的牙齒也動起來。

老師教給我，要學(xué) 駱駝，沉得住氣。看它從不著急，慢慢地走，總會到的，慢慢地嚼，總會吃飽的。駱駝隊伍過來時，你會知道，打頭兒的那一匹，長脖子底下總會系著一個鈴鐺，走起來，鐺、鐺、鐺地響。

夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還了。冬陽底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會再做了。可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我對自己說，把它們寫下來吧。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。

我默默地想，慢慢地寫，又看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩緩悅耳的駝鈴聲。童年重臨于我的心頭。

10、《楊氏之子》

梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

解釋：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，并說：“這是你家的水果。”孩子馬上回 答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”

字義：

楊氏之子：姓楊人家的 兒子。氏，姓。之，的。甚：很。

聰慧：聰明有智慧。惠：同“慧”，智慧的意思。詣：拜見。乃：就，于是。

設(shè)：課文中指擺設(shè)，擺 放。示：給??看。曰：說。君家：你家。

應(yīng)聲：隨著聲音。課文 中指楊氏之子接著孔君平的話說。未：沒有。

聞：聽見，聽說。

夫子：舊時對學(xué)者或老 師的尊稱。

14、《再見了，親人》

大娘，停住您送別的腳步吧！為了幫我們洗補衣服，您已經(jīng)幾夜沒合眼了。您這么大年紀，能支持得住嗎？快回家休息吧！為什么搖頭呢？難道您擔(dān)心我們會把您這位朝鮮阿媽妮忘懷？不，永遠不會。八年來，您為我們花了多少心血，給了我們多少慈母般的溫暖！記得五次戰(zhàn)役的時候，由于敵機的封鎖，造成了暫時的供應(yīng)困難。我們空著肚子，在陣地上跟敵人拼了三天三夜。是您帶著全村婦女，頂著打糕，冒著炮火，穿過硝煙，送到陣地上給我們吃。這真是雪中送炭啊！當(dāng)時有很多次阻擊戰(zhàn)。您再回去的途中，累得昏倒在路旁了，我們還記得，我們的一個傷員在您家里休養(yǎng)，敵機來了，您丟下自己的小孫 孫，把傷員背進了防空洞；當(dāng)您再回去搶救小孫孫的時候，房子已經(jīng)炸平了。您為我們失去了唯一的情人。您說，這比山還高，比海還深的的情誼，我們怎么能忘懷？

再見了，親人！再見了，親愛的土地！

列車呀，請慢一點兒開，讓我們再看一眼朝鮮的人，讓我們在這曾經(jīng)灑過鮮血的土地上再停留片刻。再見了，親人！我們的心永遠跟你們在一起。

25、《自己的花是給別人看 的》

正是這樣，也確實不錯。走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在因，匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。每一家都是這樣，在屋子里的時候，自己的花是給別人看的；走在街上的時候，自己又看別人的花。人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。

26、《威尼斯的小艇》

船夫的駕駛技術(shù)特別好。行船的速度極快，來往船只很多，他操縱自如，毫不手忙腳亂。不管怎么擁擠，他總能左拐右拐地擠過去。遇到極窄的地方，他總能平穩(wěn)地穿過，而且速度非常快，還能作急轉(zhuǎn)彎。兩邊的建筑飛一般地往后倒退，我們的眼睛忙極了，不知看哪一處好。

商人夾了大包的貨物，匆 匆地走下小艇，沿河做生意。青年婦女在小艇里高聲談笑。許多孩子由保姆伴著，坐著小艇到郊外去呼吸新鮮的空氣。莊嚴的老人帶了全家，夾了圣經(jīng)，坐著小艇上教堂去做禱告。

半夜，戲院散場 了，一大群人擁出來，走上了各自雇定的小艇。簇擁在一起的小艇一會兒就散開了，消失在彎曲的河道中，傳來一片嘩笑和告別的聲音。水面上漸漸沉寂，只見月亮的影子在水中搖晃。高大的石頭建筑聳立在河邊，古老的橋梁橫在水上，大大小小的船都停泊在碼頭上。靜寂籠罩著這座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡

人教版語文五(下)日積月累

第一單元

《浪淘沙》（唐）劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng) 簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。《涼州詞》（唐）王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

第二單元

天行健，君子以自強不息。《周易》 莫等閑，白了少年頭，空悲切。《滿江紅》 有志不在年高，無志空長百歲。《傳家寶》 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。《偶成》 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。《離騷》 不積硅步，無以至千里，不積細流，無以成江海。《荀子》

第三單元 對聯(lián)

地滿紅花紅滿地 天連碧水碧連天(回文聯(lián))一夜五更，半夜二更有半，三秋九月，中秋八月之中(數(shù)字聯(lián))翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕，風(fēng)風(fēng)雨雨，年年暮暮朝朝(疊字聯(lián))樓外青山，山外白云，云飛天外

池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊(頂針聯(lián))

第四單元

精衛(wèi)填海：精衛(wèi)：古代神話中的鳥名。精衛(wèi) 銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復(fù)。后比喻意志堅決，不畏艱難。

愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然和堅定 不移地進行斗爭。含辛茹苦：辛：辣。茹：吃。形容忍受辛苦 或吃盡辛苦。任勞任怨 ：任：擔(dān)當(dāng)，經(jīng)受。不怕吃苦，也不怕招怨。艱苦卓絕 ：卓絕：極不平凡。堅忍刻苦的精神超過尋常。

百折不撓：折：挫折。撓：彎曲。比喻意志 堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。千里迢迢：迢迢：遙遠。形容路途遙遠。

肝膽相照：肝膽：比喻真心誠意。比喻以真 心相見。

風(fēng)雨無阻：不受刮風(fēng)下雨的阻礙。指預(yù)先約 好的事情，一定按期進行。

堅貞不屈：堅：堅定。貞：有節(jié)操。屈：屈 服、低頭。意志堅定，決不屈服。赤膽忠心：赤：比喻真純。形容十分忠誠。全心全意：投入全部精力，一點沒有保留。鞠躬盡瘁：指恭敬謹慎，竭盡心力。

扶危濟困 ：扶：幫助。濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。

赴湯蹈火：赴：走往。湯：熱水。蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險，奮勇向前。沖鋒陷陣：陷：攻破，深入。不顧一切，攻 入敵人陣地。形容作戰(zhàn)勇猛。*程門立雪(楊時)：多用來稱贊尊師重道的精神。

*入木三分：原是形容書法 筆力強勁的，后來也比喻見解、議論十分深刻。

第五單元(歇后語)劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義-----生死之災(zāi) 孔明借東風(fēng)----巧用天時 關(guān)公赴會-----單刀直入 徐庶進曹營----一言不發(fā) 梁山泊的軍師----無(吳)用 孫猴子的臉----說變就變

第七單元

外貌描寫：文質(zhì)彬彬 儀表堂堂 虎背熊腰 身強力壯 神態(tài)描寫：神采奕奕 滿面春風(fēng) 垂頭喪氣 目瞪口呆 動作描寫：健步如飛 活蹦亂跳 大搖大擺 點頭哈腰 語言描寫：低聲細語 巧舌如簧 娓娓動聽 語重心長

第八單元(名人名言)你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。——歌德(德國)讓預(yù)言的角號奏鳴!哦，西風(fēng)啊，如果冬天來了，春天還會遠嗎？——雪萊(英國)果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業(yè)吧。——泰戈爾(印度)假如生活欺騙了你，不 要心焦，也不要煩惱，陰郁的日子里要心平氣和，相信吧，那快樂的日子就會來到。——（俄國）普希金

課文復(fù)習(xí)提綱

1《草原》

A作者老舍，老舍的代表作有：《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》。全文按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動人的畫面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。

B說說對“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽”這句話的理解和體會。答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽西下，人們還在這遙遠的一望無際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾，點明了蒙漢兩族團結(jié)情深的中心。

C中心思想：本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團結(jié)。

2《絲綢之路》：選自萬翰的《世界五千年》，是一條文化之路、經(jīng)濟之路、友誼之路

3《白楊》選自《風(fēng)帆》，作者袁鷹。文章采用托物言志、借物喻人的寫法，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠大志向和奉獻精神。

A中心思想：文章寫的是在通往新疆的火車上，一位父親向孩子介紹白楊樹的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠大志向和奉獻精神。

B線索：望白楊——說白楊（爸爸介紹白楊，同時也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心）——希望孩子成為白楊（借物喻人）爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神——微笑——嚴肅——沉思——微笑。

C含義深刻的句子：

①“白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。”

這是爸爸介紹白楊樹的話，這段話寫出了白楊樹三個特點，分別是：直、適應(yīng)力強、堅強不動搖。表現(xiàn)了白楊樹兩種精神：一是忠誠無私，盡職盡責(zé)；二是不怕困難，堅強執(zhí)著。

②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的，他也在表白著自己的心。借白楊樹表達自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心。

③突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見火車前進方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。

“高大的白楊樹”暗喻老一輩的邊疆建設(shè)者；“幾棵小樹”暗喻邊疆建設(shè)者的后代。【理解體會：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻身邊疆，他希望自己的子女如同小樹一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。】爸爸微笑是因為他相信兒女們在老一輩的教育下，一定會經(jīng)受考驗，成長為新的邊疆建設(shè)者。

D造句：“哪兒??哪兒??”“不管??不管??總是??” 4．《把鐵路修到拉薩去》

中心思想：文章記敘了西部建設(shè)者修建當(dāng)今世界上海拔最高的隧道──風(fēng)火山隧道的經(jīng)過。贊揚了建設(shè)者的西部建設(shè)者智慧與力量和吃苦奉獻的精神。

5《古詩詞三首》 三首詩歌的異同

《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，在內(nèi)容上有一個最大的共同點，都是寫古代兒童無憂無慮的生活，表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場景，而《清平樂·村居》則營造了一個五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面。

6《冬陽·童年·駱駝隊》是自傳體小說《城南舊事》的序言，作者中國著名女作家林海音。描繪了主人公小英子在北京城南經(jīng)歷的童年往事。

A本文是作者對童年的魂牽夢縈，對早以走遠的童年的依依留戀。

B 作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個畫面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪皮毛、詢問駱駝去向四件事，表達了作者對時光流逝，物是人非的感嘆，對童年生活的懷念。這些場景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?/p>

7《祖父的園子》

A作選自蕭紅《呼蘭河傳》

B課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達了作者對童年生活的留戀。8《童年的發(fā)現(xiàn)》A作者：俄國 費奧多羅夫

B課文講敘了作者童年時代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過，反映了兒童求知若渴的特點和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。

C課文的重點是寫作者童年時發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過程。這個過程大體經(jīng)歷了三個相互聯(lián)系的階段：先是夢中飛行；由夢中飛行引出了為什么會在夢中飛行及老師對此所作的解釋；由老師的解釋引出了人究竟是怎么來的疑問以及對這個疑問的大膽猜想，這個猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。

D請你說說“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險”這句話的意思，并舉例說說你對這句話的理解。

答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時由于人們不了解,不習(xí)慣,被認為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象。【例子：哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，結(jié)果怕遭到教會的處罰而不公布真相，布魯諾堅持了日心說，結(jié)果被教會處死；哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死。】

9《兒童詩兩首》

A《我想》，寫了一個孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹枝上，想把腳丫接在柳樹根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達了兒童豐富的想象力以及對美的追求和向往。

B《童年的水墨畫》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂。

10《楊氏之子》選自 南朝 劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。你認為楊氏之子的回答妙在哪里？

答：我認為楊氏之子的回答妙在兩點：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章；二是楊氏之子并沒有直接反駁孔君平,而是采用了否定的方式，婉轉(zhuǎn)對答，既顯得幽默有禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。

C楊氏子的特點：思維的敏捷，語言的機智幽默。

11《晏子使楚》寫出了晏子的正氣凜然，沉著應(yīng)對，機智反擊，故事贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他的能言善辯。

A課文主要內(nèi)容：春秋末期，晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國的威風(fēng)，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴。

B《晏子使楚》這篇文章的開頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系？

答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹ｉ_頭寫了事情的起因（齊國大夫晏子出世出國，楚王想乘機侮辱晏子）,中間寫了事情的過程【楚王三次侮辱晏子，晏子機智對答】,結(jié)尾寫了事情的結(jié)果（楚王不敢不尊重晏子了）。

C晏子：機智、勇敢、愛國

12《半截蠟燭》本篇課文是一個短小的劇本，劇本：主要通過人物對話或唱詞來推進情節(jié)。13《打電話》

A本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù)。

B這段相聲采用夸張的手法，對那些時間觀念不強、說話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。

14《再見了，親人》A節(jié)選自魏巍《誰是最可愛的人》

B課文描寫了1958年中國人民志愿軍最后一批官兵離朝回國時，在車站上同朝鮮人民依依惜別的動人情景，表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。

C大娘：洗補衣服，三天沒合眼；送食物，累得昏倒；救傷員，失去唯一的親人。小金花：為救偵察員老王，失去媽媽。大嫂：為志愿軍挖野菜，失去雙腿。志愿軍：浴血奮戰(zhàn)，幫助朝鮮人民趕起侵略者。

E這篇課文的前三個自然段在表達上有什么共同點？

答：首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開頭，然后把現(xiàn)實的情景和往事結(jié)合起來，寫得情真意切，最后從具有充分肯定語意的反問句結(jié)尾。

15《金色的魚鉤》

A寫出了老班長關(guān)心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。他可歌可泣的英雄事跡，閃爍著金子般的思想光輝。

B課文地敘述了紅軍長征途中，一位炊事班長盡心盡力地照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。

C“金色的魚鉤” 象征著老班長崇高的革命精神永垂不朽。

16《橋》：文中的老漢以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、舍己為人的精神保護了村民，老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員就是密切聯(lián)系群眾的“橋”。他在人們心中目中的地位很高，是人們獲得生的希望的“靠山“。

A這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章有什么不同？這樣寫有什么好處？答：這篇課文的句子和段落都比較簡短，這樣寫的好處是渲染緊張氣氛。

B老漢：無私無畏、不徇私情、英勇獻身 17《夢想的力量》

課文通過記敘6歲的加拿大男孩瑞恩·希里杰克為了實現(xiàn)“給非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢想，而不懈努力，終于使夢想成真的經(jīng)過，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅定執(zhí)著的、金子般的美好童心。

18《將相和》:“將”是指廉頗，“相”是指藺相如，“和”是和好的意思。A本篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。

B司馬遷，漢代；《史記》：被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

C中心思想：課文以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，通過對“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事的記述，寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過，贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重，顧大局、識大體的可貴品質(zhì)和政治遠見，也贊揚了廉頗勇于改過、以國家利益為重的精神。

D從結(jié)構(gòu)上看，全文由“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”3個小故事組成，每個故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，有相對的獨立性，但又緊密聯(lián)系，第2個故事是第1個故事的發(fā)展，前兩個故事的結(jié)果，又是第3個故事的起因。

F《史記》作者是漢代的司馬遷，其中有這些個性鮮明的人物：治水三過家門而不入的大禹，偉大的詩人屈原，西楚霸王項羽。《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

19《草船借箭》

A根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。作者：羅貫中。

B中心思想：故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進行敘述。先寫了草船借箭的原因；接著寫了諸葛亮做草船借箭的準備；然后重點寫了草船借箭的經(jīng)過；最后寫了事情的結(jié)果。

C諸葛亮：有膽有識、足智多謀、才智超群。周瑜：智謀過人、妒賢忌能 魯肅：忠厚老實 曹操：生性多疑 D《三國演義》中的故事還有“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城記”

20《景陽岡》

A《景陽岡》是根據(jù)我國著名古典小說《水滸傳》第二十三回選編的，作者：施耐庵

B中心思想：課文記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇敢、倔強、機敏的英雄性格。

C全文按事情發(fā)展的順序，依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡。

E《水滸傳》中還有很多個性人物：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順。21《猴王出世》

A這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。作者吳承恩

B中心思想：課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。

第六單元

1、信息傳遞方式 古代：漂流瓶、烽火、驛差近現(xiàn)代：電話、電報郵政系統(tǒng)。當(dāng)代：廣播、電視和計算機網(wǎng)絡(luò)。

B古人傳遞信息的方式：烽火、人傳信、漂流瓶等。

C調(diào)查研究問題：

1、確定研究的問題。

2、定一個簡單的研究計劃。

3、通過各種途徑獲取資料。

4、形成自己的觀點。5寫簡單的研究報告。

信息獲取的途徑：閱讀書籍報刊、上網(wǎng)瀏覽、調(diào)查訪問、觀看影視節(jié)目、收聽廣播?? 研究報告的寫法：

1、問題的提出

2、調(diào)查方法

3、調(diào)查情況和資料整理

4、結(jié)論 第七單元

22《人物描寫一組》

A《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自徐光耀的中篇小說《小兵張嘎》，本文主要通過動作和心理活動的描寫反映了小嘎子頑皮、機敏、爭強好勝、有智謀、富有心計，胖墩兒忠厚老實的個性特點。

B《臨死前的嚴監(jiān)生》選自清代吳敬梓的小說《儒林外史》本文主要通過動作描寫及細節(jié)描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴監(jiān)生視財如命，極其吝嗇的守財奴的形象。【動作描寫及細節(jié)描寫】

C《“鳳辣子”初見林黛玉》選自清代曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》本文從正面描寫和側(cè)面描寫兩個方面展示了王熙鳳的性格特征，并主要通過肖像描寫、語言描寫及動作描寫展示了一個潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄勢、炫耀特權(quán)和地位的人物形象。其中王熙鳳的外貌、動作描寫屬于正面描寫；林黛玉的心理描寫、賈母的評價是側(cè)面描寫。

中國四大名著：《三國演義》羅貫中、《水滸傳》施耐庵、《西游記》吳承恩、《紅樓夢》曹雪芹。23《刷子李》

A本文選自馮驥才的《俗世奇人》。B刷子李：技藝高超、自信、心細

D文章最后一句話意思有：

1、“刷子李”確實有絕活，這一絕活，要不是親眼看見，怎么也不敢相信是真的，說

明“刷子李”技藝高超。

2、“刷子李”的絕活是他自我挑戰(zhàn)、不斷磨練的結(jié)果。

3、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三，讓他感觸很深，獲益頗多。

24《金錢的魔力》

節(jié)選美國著名作家馬克·吐溫的短篇小說《百萬英鎊》。本文刻畫了小市民托德以錢取人、金錢至上的丑態(tài)，也刻畫出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛奉承、獻媚討好的丑態(tài)。

第八單元

25《自己的花是給別人看的》 A作者季羨林，表達了自己對德國奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情。“人人為我，我為人人”，其中“我為人人”是說每個人心中要有他人，要有社會責(zé)任感，要用實際行動為大眾著想，為社會盡到自己的義務(wù)。如果大家都這樣想這樣做就必然會換來“人人為我”的結(jié)果。

B“人人為我,我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。”為什么說這種境界“耐人尋味的？

答：因為德國人愛花，他們將花栽種在臨街窗戶外面，將最美的花給別人看，而自己走到街上又享受別人為自己創(chuàng)造的美，這種民族風(fēng)情的境界是高尚的、無私的、實實在在的，人人都能享受到的，因此，耐人尋味。

26、《威尼斯的小艇》

介紹了小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)和小艇的重要作用。本文抓住了事物的特點并把人的活動和景物、風(fēng)情結(jié)合起來，景、物、人相互聯(lián)系。

27、《與象共舞》作者趙麗宏，每個自然段單獨成段，圍繞著泰國人與大象關(guān)系親密，每一段分別有一個總起句。作者用“與象共舞”為題，體現(xiàn)了泰國人與大象的關(guān)系十分密切，大象給泰國人的生活帶來了很多樂趣。

28、《彩色的非洲》作者彭仁，本文作者以飽滿的熱情，描述了非洲的驕陽藍天、花草樹木、動物世界、人們的日常生活以及藝術(shù)，從多個方面展示了非洲是一個“色彩斑斕的世界”。

第五篇：四年級下學(xué)期必背內(nèi)容

四年級下學(xué)期必背內(nèi)容

目錄

第一單元 《詩經(jīng)》選讀 4課 第二單元 諸子百家——《論語》選讀 4課 第三單元 諸子百家——《論語》選讀 4課 第四單元 魏晉詩詞精選—— 陶淵明 3課 第五單元 唐詩精選——杜甫 1課 第六單元 唐詩精選——白居易 1課 第七單元 宋詞精選——蘇軾 2課 第八單元 元曲精選——馬致遠 3課

第一單元 《詩經(jīng)》選讀

1.小雅·鹿鳴 【先秦】

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

【譯文】

一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客,彈琴吹笙奏樂調(diào)。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂遵照。

一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，1 君子賢人紛紛來仿效。我有美酒香而醇，宴請嘉賓嬉娛任逍遙。

一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂調(diào)。彈瑟彈琴奏樂調(diào)，快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇，宴請嘉賓心中樂陶陶。【注釋】

⑴呦（yōu）呦：鹿的叫聲。朱熹《詩集傳》：“呦呦，聲之和也。”

⑵蘋：藾蒿。陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》：“藾蒿，葉青色，莖似箸而輕脆，始生香，可生食。”

⑶簧：笙上的簧片。笙是用幾根有簧片的竹管、一根吹氣管裝在斗子上做成的。⑷承筐：指奉上禮品。毛傳：“筐，篚屬，所以行幣帛也。”將：送，獻。⑸周行（háng）：大道，引申為大道理。⑹蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。⑺德音：美好的品德聲譽。孔：很。⑻視：同“示”。恌：同“佻”。⑼則：法則，楷模，此作動詞。⑽旨：甘美。

⑾式：語助詞。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。⑿芩（qín）：草名，蒿類植物。

⒀湛（dān）：深厚。《毛傳》：“湛，樂之久。”▲

2.國風(fēng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)

【先秦】

凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

【譯文】

飄飄和風(fēng)自南來，吹拂酸棗小樹心。樹心還細太嬌嫩，母親實在很辛勤。飄飄和風(fēng)自南來，吹拂酸棗粗枝條。母親明理有美德，我不成器難回報。寒泉寒泉水清涼，源頭就在那浚土。兒子縱然有七個，母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉(zhuǎn)鳴，聲音悠揚真動聽。兒子縱然有七個，不能寬慰慈母心。

【注釋】

⑴凱風(fēng)：和風(fēng)。一說南風(fēng)，夏天的風(fēng)。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》“凱之義本為大，故《廣雅》云：‘凱，大也。’秋為斂而主愁，夏為大而主樂，大與樂義正相因。” ⑵棘：落葉灌木，即酸棗。枝上多刺，開黃綠色小花，實小，味酸。心：指纖小尖刺。

⑶夭夭：樹木嫩壯貌。

⑷劬（qú渠）：辛苦。劬勞：操勞。⑸棘薪：長到可以當(dāng)柴燒的酸棗樹。⑹圣善：明理而有美德。⑺令：善。

⑻爰（yuán元）：何處；一說發(fā)語詞，無義。⑼浚：衛(wèi)國地名。

⑽睍睆（xiàn huǎn現(xiàn)緩）：猶“間關(guān)”，清和宛轉(zhuǎn)的鳥鳴聲。一說美麗，好看。黃鳥：黃雀。⑾載：傳載，載送。

3.子衿 【先秦】

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

【譯文】

青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你，難道你不把音信傳？ 青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你，難道你不能主動來？ 來來往往張眼望啊，在這高高的城樓上。一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！【注釋】

⑴子衿：周代讀書人的服裝。子，男子的美稱，這里即指“你”。衿，即襟，衣領(lǐng)。

⑵悠悠：憂思不斷的樣子。

⑶寧（nìng）：豈，難道。嗣（yí）音：寄傳音訊。嗣，通“貽”，給、寄的 意思。

⑷佩：這里指系佩玉的綬帶。

⑸挑（táo）兮達（tà）兮：獨自走來走去的樣子。挑，也作“佻”。⑹城闕：城門兩邊的觀樓。

4.小雅·鴻雁 【先秦】

鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鰥寡。鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅？ 鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。

【譯文】

鴻雁翩翩空中飛，扇動雙翅嗖嗖響。那人離家出遠門，野外奔波苦盡嘗。可憐都是窮苦人，鰥寡孤獨心悲傷。

鴻雁翩翩空中飛，聚在沼澤的中央。那人筑墻服苦役，先后筑起百堵墻。雖然辛苦又勞累，不知安身在何方。

鴻雁翩翩空中飛，陣陣哀鳴聲嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛勞。惟有那些糊涂蟲，說我閑暇發(fā)牢騷。【注釋】

⑴鴻雁：水鳥名，即大雁；或謂大者叫鴻，小者叫雁。⑵于：語助詞。

⑶肅肅：鳥飛時扇動翅膀的聲音。

⑷之子：那人，指服勞役的人。征：遠行。⑸劬（qú）勞：勤勞辛苦。

⑹爰（yuán）：語助詞。矜（jīn）人：窮苦的人。⑺鰥（guān）：老而無妻者。寡：老而無夫者。⑻集：停。中澤：即澤中。⑼于垣：筑墻。

⑽堵：長、高各一丈的墻叫一堵。作：筑起。⑾究：終。宅：居住。

⑿嗷（áo）嗷：鴻雁的哀鳴聲。⒀哲人：通情達理的人。⒁宣驕：驕奢。▲

第二單元 諸子百家——《論語》選讀

5.有朋自遠方來

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” ——《論語 學(xué)而》

【譯文】

孔子說：“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”

子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。” ——《論語 學(xué)而》

【譯文】孔子說：君子如果不自重，就沒有威嚴，即使讀書，也不會扎實。做人重要的是誠實、守信用。不和自己不同道的人做朋友。有了過錯就不要怕改正。

6.訥于言敏于行

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”

——《論語 雍也》

【譯文】

孔子說：“質(zhì)樸多于文采，就像個鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個君子。”

子曰：“君子欲訥于言而敏于行。” ——《論語·里仁》 【譯文】孔子說：“君子言語要謹慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。”

7.博學(xué)于文

子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫？”

——《論語·雍也》

【譯文】孔子說：“君子廣泛地學(xué)習(xí)文化知識，并且用禮來約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了啊！”

子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。” ——《論語 衛(wèi)靈公》

【譯文】

孔子說：“君子不憑一個人說的話來舉薦他，也不因為一個人不好而不采納他的好話。”

8.君子坦蕩蕩

子曰:“君子喻于義,小人喻于利。” ——《論語》

【譯文】 孔子說:“君子明白大義,小人只知道小利。”

子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” ——《論語 述而》 【譯文】

孔子說：“君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失。”

第三單元 諸子百家——《論語》選讀

9.君子成人之美

子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。” ——《論語 顏淵》

【譯文】

孔子說：“君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人則與此相反。” 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” ——《論語 子路》

【譯文】

孔子說：“君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。”

10.不憂不懼

司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”

——《論語 顏淵》

【譯文】

司馬牛問怎樣做一個君子。孔子說：“君子不憂愁，不恐懼。”司馬牛說：“不憂愁，不恐懼，這樣就可以叫做君子了嗎？”孔子說：“自己問心無愧，那還有什么憂愁和恐懼呢？”

子曰：“君子恥其言而過其行。”——《論語·憲問》

【譯文】孔子說：“說得多，做得少，君子以此為恥辱。”

11.仁者不憂

子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。” 子貢曰：“夫子自道也。” ——《論語 憲問》

【譯文】

孔子說：“君子之道有三個方面，我未能做到，仁德的人不憂愁，睿智的人不迷惑，勇毅的人不畏懼。” 子貢說：“這正是老師的自我表述啊!”

子路問君子，子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸！” ——《論語 憲問》

【譯文】 子路問什么叫君子。孔子說：“修養(yǎng)自己，保持嚴肅恭敬的態(tài)度。”子 7 路說：“這樣就夠了嗎？”孔子說：“修養(yǎng)自己，使周圍的人們安樂。”子路說：“這樣就夠了嗎？”孔子說：“修養(yǎng)自己，使所有百姓都安樂。修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂，堯舜還怕難于做到呢？”

12.君子求諸己

子曰：“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之.君子哉!” ——《論語 衛(wèi)靈公》

【譯文】孔子說：“君子以義作為根本,用禮加以推行,用謙遜的語言來表達，用忠誠的態(tài)度來完成，這就是君子了.”

子曰：君子求諸己，小人求諸人。——《論語·衛(wèi)靈公》

【譯文】孔子說：“君子要求的是自己，小人要求的是別人。

第四單元 魏晉詩詞精選——陶淵明

13.飲酒·其五 【魏晉】陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

14.歸園田居·其三 【魏晉】陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

15.雜詩 【魏晉】陶淵明 人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。

第五單元 唐詩精選——杜甫 16.茅屋為秋風(fēng)所破歌 【唐】杜甫

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

第六單元 唐詩精選——白居易

17.賣炭翁 【唐】白居易

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

第七單元 宋詞精選——蘇軾 18.水調(diào)歌頭·明月幾時有

【宋】蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。19.念奴嬌·赤壁懷古

【宋】蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。

第八單元 元曲精選——馬致遠

20.天凈沙·秋思 【元】馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

21.壽陽曲·江天暮雪

【元】馬致遠

天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。

22.壽陽曲·遠浦帆歸

【元】馬致遠

夕陽下，酒旆閑，兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。