第一篇：大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究

［摘 要］大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)消費的主力軍，逐漸成為不可忽視的網(wǎng)絡(luò)購物群體，大學(xué)生的消費特點體現(xiàn)

了一部分主流的消費觀，他們的網(wǎng)絡(luò)消費問題代表了一部分消費者的問題!因而，通過調(diào)查問卷的方式，運用統(tǒng)計學(xué)雙因素方差分析法，研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購物影響因素，幫助高校引導(dǎo)大學(xué)生理性消費，凈化大學(xué)

生網(wǎng)絡(luò)消費環(huán)境都具有一定的現(xiàn)實意義!［關(guān)鍵詞］ 互聯(lián)網(wǎng);大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)購物消費 網(wǎng)絡(luò)購物的出現(xiàn)迎合了大學(xué)生時尚“前衛(wèi)” 喜歡新鮮事物的特點，其發(fā)展速度之快“影響之 廣已毋庸置疑，可以說，網(wǎng)上購物已漸成為大學(xué) 生消費的新理念!大學(xué)生之所以選擇在網(wǎng)上購 物，其中最核心的原因是網(wǎng)上購物的商品類別比 較豐富，只要搜索就能獲取相關(guān)商品的信息!而 且網(wǎng)上商品的信息量大且信息更新速度快，大學(xué) 生能夠在購物站點上了解到最全最新的商品信 息，主動篩選，自由選擇!(四)網(wǎng)商信譽度選擇的依據(jù)

近幾年，隨著網(wǎng)絡(luò)購物環(huán)境不斷地完善，我

國的網(wǎng)絡(luò)購物市場急劇壯大，淘寶網(wǎng)作為 6(6 電 子商務(wù)的龍頭老大，憑借其信譽評價機制的安全 優(yōu)勢，獲得了越來越多在線消費者的信任!在本 次調(diào)查中顯示，以淘寶網(wǎng)站為例，淘寶網(wǎng)站里面 網(wǎng)商信譽度分為紅星”藍鉆“皇冠”金冠 < 個級 別!根據(jù)調(diào)查顯示，選擇藍鉆商家的學(xué)生占到

W和DW!同時，選擇藍鉆和皇冠 的網(wǎng)商的商品價格區(qū)間主要位于*))元以下!2.1文化因素對消費者決策的影響

消費者購買決策的研究一直在消費者行為研究中占有重要地位。通過對消費 者決策認知模型的分析,我們可以看到,消費者購買決策受到多種因素的影響, 包括外在因素、消費者內(nèi)在因素,同時由于這些外在因素和內(nèi)在因素的共同作用, 形成了影響消費者個人特征的因素,這就是文化、社會、個人狀況和心理,它們 構(gòu)成了影響消費者購買決策的重要因素,這四種因素的影響層次各不相同,但是 文化處于核心地位,它是社會的個性,塑造消費者作為每一個個人的心理和行為 特征。

2.1.2文化因素對消費者購買決策的影響理論研究綜述

從文化的內(nèi)涵中我們可以發(fā)現(xiàn),文化是形成消費價值觀的深層次的原因。購

買者特征因素中的文化因素對消費者行為的影響是潛移默化且根深蒂固的.正因 為如此,文化環(huán)境對消費者的影響作用己經(jīng)越來越受到重視.大量實例表明,不 同國家、地區(qū)、民族的消費者,由于文化背景、宗教信仰、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣 以及社會價值標準不同,在消費者觀念及消費行為上會表現(xiàn)出明顯差異。David和Susan(2001)提出了文化與消費者行為相互作用的模型(如下圖2.2)2, 認為消費者個人行為是其自身一直浸沒在的特殊文化價值體系的反映,生活在某 一特殊群體中的個人在形成個人文化價值體系的過程中,必然會受到社會文化、區(qū)域亞文化以及家庭價值觀念的影響,于是個人的文化價值體系既包括了個人特 有的性格要素成分,也包括了融合的個人與社會共同特點的要素成分。林語堂(1935)在《中國人》中講到:“面、恩、命”是統(tǒng)治中國的三位女神, 而“面子”是統(tǒng)治中國人的三位女生中最有力量的一位,認為它是“中國人社會 交往中最細膩的標準”,這種標準“比羅馬天主教的教義更永恒,比美國憲法還 要權(quán)威”。群體一致性體現(xiàn)在在現(xiàn)實生活中,當集體利益與個人利益相沖突的時候, 中國人通常會選擇保全集體利益而犧牲個人利益。全體導(dǎo)向的本質(zhì)反映了群體導(dǎo) 向的社會性、情感性、主觀性和悅他性的特點。

以集體主義為特征的中國文化還強調(diào)遵從群體規(guī)范,追求社會及人際關(guān)系的 和諧,這都是群體取向的表現(xiàn)。概括來說,中國人的群體取向表現(xiàn)在不同層次中 主要有四個方面的內(nèi)涵,分別是:(一)家族取向。作為傳統(tǒng)中國社會基本結(jié)構(gòu)和功能單位的家族是中國經(jīng)濟 生活和社會生活的核心。根據(jù)葉明華(1990)的分析,中國的家族取向表現(xiàn)在對 家族的認知、情感和行為意愿三個方面的特點,其中認知方面主要是強調(diào)家族的 延伸、和諧、團結(jié)、富足和榮譽;情感方面強調(diào)的是對家族的一體感、歸屬感、榮辱感、忠誠感和安全感;行為意愿方面包括繁衍子孫、祭拜祖先、謙讓順同、長幼有序、內(nèi)外有別和忍讓抑制。

(二)關(guān)系取向。關(guān)系取向是中國人社會人際交往的主要行為方式,強調(diào)關(guān) 系的形式化、和諧化和疏密性。

(三)權(quán)威取向。中國人崇尚權(quán)威,講究下級服從上級,尊敬長輩,按領(lǐng)導(dǎo) 的指示辦事,這主要有三方面的特征,包括對權(quán)威的敏感性、對權(quán)威的崇拜和對 oliverH.M.、乞。,ChineseCulturalValues:TheirDimensionsandMarketingImPlications.EuroPeanJournalof Marketing,1988,22(5):44一57.口魚魚國...旦魚魚魚..甲魚魚魚..旦旦魚旦里,坦魚魚魚魚,魚魚魚魚魚旦魚魚魚魚魚旦旦旦魚魚魚旦旦旦旦魚魚旦旦旦旦旦魚魚旦旦旦旦旦魚魚旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦魚旦旦旦旦旦魚旦旦旦旦旦旦魚旦旦旦旦旦魚旦旦旦旦旦旦魚旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦

權(quán)威的依賴。

(四)他人取向。他人取向是中國人容易在心理和行為上受到他人的意見、標準、褒貶等的影響從而特別重視,以期望得到他人的好印象,主要有四個方面 的特征,包括顧慮人意、順從他人、關(guān)注規(guī)范和重視名譽。

由于本文的研究主題并不是作為個體的消費者,而是把消費者放在社會群體 背景下對其消費行為進行研究,即關(guān)系中的個人行為,因此我們重點對具有關(guān)系 特性的概念進行研究,比如面子意識和群體一致意識。因此,本文我們研究中國 文化中的“中國因素”對消費者購買決策的影響是將重點研究面子意識和群體一 致意識對購買決策的影響。

2.2.2中國文化特征對消費者購買決策的影響理論研究綜述

在經(jīng)濟全球化的大環(huán)境中,中國消費文化顯示出了與全球消費文化相同的一

面,但是中國幾千年的傳統(tǒng)文形成了中國所特有的消費特點。中國文化價值是造 成中國消費者行為差異的深層次原因。

盧泰宏(2005)認為中國消費行為差異主要包括兩個層面:第一是與西方外

部比較的整體性差異:第二是內(nèi)部比較的結(jié)構(gòu)性差異。具體包括:中國消費者行 為的過程差異。以購買環(huán)境的中美比較為例,在中國呈現(xiàn)出購買環(huán)境的高障礙, 消費者的安全感低,表現(xiàn)為:存在假貨、假廣告等高購買風(fēng)險,消費者進入障礙 高,靠廣告、終端鋪貨等接近消費者。在美國呈現(xiàn)高吸引力,消費者的放心度高, 表現(xiàn)為:無因退貨,分期付款,免費試用,誠信吸引。中國消費者行為的過程差 異具體表現(xiàn)在:(1)對未來的防范與保守花錢;(2)購買決策(信息及時間跨度)比西方人慎重得多;(3)產(chǎn)品的象征意義不同;(4)購買者與使用者的更大分離。

盧泰宏借鑒Hofstede的文化價值理論關(guān)于跨文化的研究成果,結(jié)合近年中國 經(jīng)濟文化變革的現(xiàn)實狀況,初步構(gòu)建了中國消費文化價值維度,包括:(l)人與 宇宙;(2)集體主義與個人主義;(3)權(quán)力距離;(4)男性化與女性化;(5)不 確定回避;(6)時間導(dǎo)向;(7)長期與短期導(dǎo)向;(8)歸因?qū)蚺c成果導(dǎo)向;(9)情緒化與情緒中性;(10)物質(zhì)主義。根據(jù)這些維度的劃分通過使用歸納法和演繹 山東大學(xué)碩士學(xué)位論文

法進行了實證研究,最終歸納出了中國消費文化價值與消費形態(tài)模型,認為中國 消費文化價值系統(tǒng)包括了六個消費文化價值維度,包括長期與短期導(dǎo)向針對的務(wù) 實性消費、人與宇宙觀念針對的隨緣性消費、不確定回避針對的保守型消費、物 質(zhì)主義針對的享樂主義消費、時間導(dǎo)向針對的忠誠型消費、集體主義與個人主義 針對的從眾性消費以及情緒化與情緒中性針對的理性化消費。' 2.3“中國因素”對消費者購買決策的影響理論綜述

中國文化顯然不同于西方文化,這種區(qū)別甚至是根本性的。由于中國人的社

會活動中體現(xiàn)出濃厚的面子文化和群體導(dǎo)向文化特征,反映到消費活動領(lǐng)域主要 表現(xiàn)在中國消費者的購物選擇收到面子及相關(guān)群體意見等的影響。西方管理者及 學(xué)者們發(fā)現(xiàn),在面子意識濃厚、群體導(dǎo)向強烈的華人社會中,面子意識和群體導(dǎo) 向意識己經(jīng)成為了影響中國消費者行為的重要因素。本文將試圖研究面子與群體 因素對消費者購買決策的顯著作用。

1221中華人民共和國國家統(tǒng)計局,《中國統(tǒng)計年鑒2010》,2010.9 [23]洪波,我國消費者購買行為決策模型分析,云南財經(jīng)大學(xué)學(xué)報,2006,第5期 第21卷

[24]張夢霞,中國消費者購買行為的文化價值觀動因研究,北京:科學(xué)出版社, 2010.1,PZ [25]何兆熊.語用學(xué)文獻選讀〔M〕.上海:上海外語教育出版社,2003 126]陳之昭,面子心理的理論分析與實際研究,中國人的心理,江蘇教育出版社, 2006 [2刀賈鶴等,參照群體對消費決策影響研究述評,外國經(jīng)濟與管理,2008,52 69 山東大學(xué)碩士學(xué)位論文

[28]陳祥槐,管理文化研究:觀點與方法,中國軟科學(xué),2002,69 [291馮建英,穆維松,傅澤田,消費者的購買意愿研究綜述,現(xiàn)代管理科學(xué),2006 [30]胡先給,中國人的面子觀,見中國人的權(quán)利游戲,黃光國,1988,臺北:巨流 圖書公司,1994 【311藺豐奇,劉益,消費者感知風(fēng)險研究:國外文獻綜述,營銷科學(xué)學(xué)報,2007 價2]盧泰宏,楊曉燕,張紅明,消費者行為學(xué)一中國消費者透視,北京:高等教育 出版社,2005 【33]盧泰宏等,中國消費者行為報告,北京:中國社會科學(xué)出版社,2005

大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究 江西師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文 第一部分:文獻綜述與問題提出 消費者決策與消費者決策風(fēng)格.1消費者決策及其有關(guān)的觀點

1.1.1.1消費者決策的定義

一般意義上的決策，是指為了達到某一預(yù)定目標，在兩種或兩種以上的備選 方案中選擇最優(yōu)方案的過程「”。而消費者決策是指消費者謹慎地評價某一產(chǎn)品、品牌或服務(wù)的屬性，并進行理性的選擇，即用最少的成本購買能滿足某一特定需 要的產(chǎn)品的過程f。當然消費者的決策既包括理性消費決策(消費者只對商品的 功能性、實用價值進行消費選擇的消費形態(tài))，也包括感性消費決策(消費者為 了在消費中獲得更多的心理和精神上的滿足，而注重和利用商品和企業(yè)品牌所具 有的象征意義和心理功效，表現(xiàn)自身的社會地位、經(jīng)濟地位及生活情趣。個人修 養(yǎng)等個性特征的一種消費形態(tài))‘川，所以一般所說的消費者決策也就消費者消費 決策，它是指消費者動機向行為方面發(fā)展，并作出最終購買決定的心理過程.這 一心理過程可能很短，也可能很長，要視消費者需要的迫切程度、消費者動機的 強度、消費者的支付水平、消費者對商品的了解與認知程度、購買前的準備狀態(tài)、消費者的性格特點等因素而定「:，!。

1.1.1.2對消費者決策的解釋

目前有消費者卷入說、邊際效用理論、風(fēng)險知覺學(xué)說、認知決策學(xué)說和決策 規(guī)則等五種學(xué)說對消費者決策進行解釋。這五種學(xué)說分別從不同的角度探討了消 費者決策的影響因素。

1.1.1.2.1消費者的卷入

20世紀60年代左右，美國的消費行為專家提出了“消費者卷入”這個概念，即消費者主觀上感覺到的客觀商品、商品消費過程以及商品消費環(huán)境等與自我的 相關(guān)性。主觀上對于這些因素的感覺越深，表示對該商品的消費卷入程度越深，稱為消費者的“高卷入”，該商品則為“高卷入商品”，反之則稱為消費者的“低 卷入”或“低卷入商品”。

大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究 江西師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文

消費者的卷入是購買決策中的心理活動，影響到消費者對于商品信息的搜 集、對于商品性能的認識，并且最終影響到消費者對于該商品的態(tài)度。因此研究 消費者的卷入現(xiàn)象，可以從側(cè)面反映消費者對于商品的認知以及態(tài)度。這一原理 也可以反過來解釋，即從消費者的態(tài)度以及認知程度，可以反映出消費者對商品 的卷入狀態(tài)。

1.1.1.2.2邊際效用

邊際效用理論是西方經(jīng)濟學(xué)家提出的一種理論，現(xiàn)在已經(jīng)應(yīng)用于消費者決策 及其行為分析中。概括起來這一理論可以表述如下:

當人們消費商品的時候，追求商品帶來的最大滿意度是人們希望達到的目的 和愿望:隨著消費商品數(shù)量的增加，給消費者帶來的總的滿意程度也在增加;但 在總的滿意程度增加的同時，每一單位商品給消費者帶來的滿意程度卻在減少。

出現(xiàn)邊際效用遞減的原因主要有兩個方面:一是消費者消費新商品時，出于 求新動機的影響，對于新商品的滿意度很高，而當消費商品數(shù)量不斷地增加，消 費者對于新商品會逐漸地適應(yīng)，新鮮感逐漸降低，如果再繼續(xù)消費這種商品的話，所得到的滿意程度就會下降。二是消費需要得到了相對程度的滿足之后，就會產(chǎn) 生新的消費需要。在馬斯洛的需要層次學(xué)說中可以找到這種觀點，原有的消費需 要變得相對不那么重要了，所以繼續(xù)增加商品的消費數(shù)量所得到的滿意度不會同 步增加，邊際效用遞減的現(xiàn)象就會出現(xiàn)。一旦消費者體驗出現(xiàn)邊際效用遞減，消 費者會從心理上逐漸厭棄這種商品，主動尋找新的、感興趣的商品。

1.1.1.2.3風(fēng)險知覺

消費者在決定購買商品的時候，經(jīng)常會面臨一些兩難的問題:即購買商品帶 來滿足、愉快的同時，也會帶來一些不愿意、不希望的損失或者潛在的危險，甚 至?xí)硪恍┈F(xiàn)實的傷害。這些損失、危險性、甚至傷害是消費者能夠清楚地意 識到的，這就是消費者的風(fēng)險知覺。風(fēng)險知覺會直接影響消費者的購買決策，使 消費者產(chǎn)生如下的一些行為:

一是盡量全面地搜集與商品有關(guān)的信J息，增加對該商品的了解程度，二是在 購買之前盡量請人提出參考意見，邀請有消費經(jīng)驗的人一起購買，或挑選商品的 時候盡量請人提出參考性意見，找出商品的毛病和缺點，避免購買商品之后給自 己帶來風(fēng)險。三是盡量購買那些知名度高、產(chǎn)品形象和企業(yè)形象都很好的商品。大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究 江西師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文

四是保持原來的消費行為與品牌忠誠，去自己熟悉的商店購物等。五是采取從眾 購買行為，購買大多數(shù)人都買的品牌。

1.1.1.2.4認知決策學(xué)說

這一學(xué)說從認知的角度來解釋消費者的決策過程，這一學(xué)說強調(diào)影響消費者 行為內(nèi)外因素的整體性，而不是僅僅從某一個方面來解釋消費者的決策。

當消費者接受商品信息之后，要經(jīng)過一個知覺選擇的過程才能引起注意，并 且消費者的人格、能力、態(tài)度、價值觀等工商企業(yè)不可控制因素影響信息的接受 和選擇，信息的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、技巧、發(fā)布信息的傳播者等工商企業(yè)可以控制的因 素也影響信息的接受和選擇。消費者對于己經(jīng)接收到的信息要經(jīng)過一個記憶、儲 存的階段，形成相應(yīng)的態(tài)度，并與個人的行為準則、社會的行為準則等一起，整 合為購買商品的決策，最后決定是否購買該商品。消費者的購買決策在商品環(huán)境 中，還會表現(xiàn)出不同的卷入程度。

從認知的角度來解釋消費者的決策，包含有現(xiàn)代心理學(xué)和行為學(xué)的概念，比 較適合于當代消費者的實際情況。這一學(xué)說在分析影響消費者的內(nèi)外因素時，包 含的因素比較全面，比如分析商品信息的特點對于消費者加工信息的影響，與我 們研究公共關(guān)系時所分析的信息傳播原理是一致的。在分析消費者內(nèi)在因素對信 息加工并形成消費行為的影響時，把消費者的性格特點、態(tài)度、價值觀、能力等 因素包括進去了，也把消費者個人行為的準則等因素包括進去了，這是比較科學(xué) 而又全面的做法。

研究人員使用相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型與分析技術(shù)，可以發(fā)現(xiàn)上述每一要素與消費者 最終決策之間的相關(guān)性，因此，這一學(xué)說具有較強的實踐操作性，這是該學(xué)說最 大的可取之處。該學(xué)說的不足之處，是它帶有一定的以“產(chǎn)品為中心”時代的印 記，消費者決策過程沒有包含消費者的體驗與反饋等內(nèi)容。

1.1.1.2.5決策規(guī)則

在哈金斯等人的著作里，總結(jié)了消費者選擇品牌的五類決策規(guī)則。具體包括 最低要求式?jīng)Q策(對于產(chǎn)品的每一種屬性，消費者設(shè)定一個最低要求，凡是符合 最低要求以上的都在決策選擇之列)、最低標準式?jīng)Q策(對于產(chǎn)品的重要屬性，消費者設(shè)定一個最低標準，凡是符合最低標準以上的都在決策選擇之列)、排序 式?jīng)Q策(將每一種屬性的重要性排序，每一種屬性也分別設(shè)定一個最低要求，凡 大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究 江西師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文

是符合最低要求以上的品牌都在決策選擇之列)、排除式?jīng)Q策(這種決策方式與 排序式基本相同，消費者將每一種屬性的重要性排序，每一種屬性也分別設(shè)定一 個最低要求，凡是符合最低要求以上的品牌都在決策選擇之列，與排序式?jīng)Q策不 同的是，消費者依次挑選每一種屬性中最好的品牌，如果每一種屬性一有兩個或 兩個以上的最好品牌，再比較下一種屬性中最好的品牌，最終形成購買決策)、綜合式?jīng)Q策等五種決策規(guī)則「消費者將產(chǎn)品屬性的重要性與每一種品牌的評價得 分綜合起來考慮，綜合得分最高的品牌是購買決策的首選.用公式表示:A品牌 綜合得分一E(屬性重要性得分X該屬性評價得分)」「‘」。

這五種學(xué)說雖然從不同的角度對消費者的決策行為進行解釋，但不能完全解 說消費者的決策行為，于是又有不同的學(xué)者提出不同的觀點，認為消費者的決策 行為主要是由其人性假設(shè)來決定。

1.1.1.3消費者的人性假設(shè)

在購物時消費者是怎樣決策的呢?這要根據(jù)消費者的人性假設(shè)決定，學(xué)術(shù)界 已提出了消費者的四種人性假設(shè):(1)經(jīng)濟學(xué)的觀點認為消費者是一個完全理性 的人，他們處于一個完全競爭的世界，通常都能夠綜合和分析所有的信息并作出 理性的決策:(2)被動的觀點又認為消費者在購物時總是受到他自身的利益和營 銷人員的促銷活動的影響，此時消費者又被看作是沖動和非理性的購買者，總是 會受到營銷人員的.目的和手段的作用:(3)認知的觀點將消費者描繪成一個思維 問題的解決者，此觀點中的消費者常常是接受或者是主動搜尋滿足他們需求和豐 富他們生活的產(chǎn)品與服務(wù);(4)情緒觀點認為每個消費者都是情緒人，他們可能 都會把強烈的感情或情緒，例如快樂、恐懼、愛、希望、性欲、幻想甚至是一點 點“魅力”與特定的購買或物品聯(lián)系在一起。這些感情或情緒可能會使個體高度 投入。此時消費者又被描繪成一個“情緒中人”，認為消費者主要是根據(jù)當時的 情緒情感作出購買決策的。經(jīng)濟學(xué)的觀點的假設(shè)前提是人充分了解產(chǎn)品信息，而 處于信息包圍中的人是不可能充分了解到產(chǎn)品信息的，所以此種觀點較多地被人 否定。被動的觀點又認為主要是廣告和銷售現(xiàn)場的氣氛影響消費者的決策。認知 的觀點強調(diào)的產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)的周到，認為人是有辨別力的，只要產(chǎn)品或服務(wù) 滿足消費者的某種需求，他們自然會去尋找這些產(chǎn)品或服務(wù)。情緒的觀點認為產(chǎn) 品主要是要滿足人的個性化需要，使消費者在情感上獲得某種滿足。f;1 大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究 江西師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文

上面提到的對消費者進行解說的五種學(xué)說和四種消費者的人性解說是分別 是從不同的維度提出來的，仔細探討就會發(fā)現(xiàn)它們之間存在著內(nèi)在的統(tǒng)一，如五 種學(xué)說中的“認知決策學(xué)說”與四種人性假設(shè)中的“認知的觀點”都是把消費者 當作一個信息處理器接收外來信啟、、處理信息、輸出結(jié)果，這種認知的觀點強調(diào) 的是消費者決策時的信息加工過程;理性人假設(shè)與邊際效用理論學(xué)說都是把消費 者當作一個最大利益追求者，認為他們在選購商品時都是要尋求最佳產(chǎn)品，而不 僅僅是達到滿意就停止。消費者的卷入是從消費者與所欲消費的產(chǎn)品之間的關(guān)系 的角度來解釋消費者的決策，這與消費者人性假設(shè)中情緒人的觀點正不謀而合，J清緒人的觀點認為消費者選擇商品是依據(jù)自己與所欲消費的產(chǎn)品之間的情感程 度來決策的，如果某一件商品能代表他的情感，則他選擇此件商品的可能性就很 大。風(fēng)險知覺學(xué)說從消費者避免風(fēng)險的角度來解釋消費者的決策行為，而被動的 人性假設(shè)又從消費者受各種外界的誘惑而追求各種利益的角度去解釋消費者的 決策行為，其實這正是從同一個側(cè)面來解釋消費者的決策行為，被動的消費者所 追求的利益也正是風(fēng)險知覺者們所要避免的風(fēng)險的相反面。消費者決策規(guī)則學(xué)說 認為消費者在進行消費決策時有一定的規(guī)則可循，不同的消費者的消費決策規(guī)則 可能不一樣，規(guī)則不一樣最終的決策結(jié)果可能也就會有差異。這一學(xué)說中，我們 可以想象出個體在進行消費決策時可能不一定只受商品特點、支付能力以及現(xiàn)場 環(huán)境等物理因素和人的情緒情感等心理因素的影響，同時它很可能受人的行為習(xí)慣的影響，在不同的經(jīng)濟水平狀況下傾向于采用一樣的消費決策方式，所以說消 費者也可能存在一定的消費決策風(fēng)格。

1.1.2消費者決策風(fēng)格(Consumer Decision-Making Style)

1.1.2.1定義

決策是一種心理過程，認知學(xué)加工理論認為決策主要包括信息輸入、信息加 工和信息輸出三個過程:決策的內(nèi)容主要是己有信息的影響。盡管人們主要是關(guān) 注決策的這些特點，但在實踐中人們卻發(fā)現(xiàn)決策者在不同時期和不同情境中卻有 著類似的決策方式或方法等，如某人在買衣服時主要是考慮服裝的品牌，而在買 書時也要選取他信得過的出版社出版的書籍。這就是我們通常所說的決策風(fēng)格。決策風(fēng)格是指決策者比較穩(wěn)定的那些決策態(tài)度、習(xí)慣、方式、方法等綜合特征。re,。決策風(fēng)格雖然是決策主體在決策活動中的外在表現(xiàn)形式，但它卻是決策過程 大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究 江西師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文

心理的一個重要內(nèi)容。對決策質(zhì)量有著不可忽視的影響作用。盡管前述中的四種 人性假設(shè)和五種解釋學(xué)說都提出了各自鮮明的觀點，但實際上消費者決策并非是 根據(jù)哪一種假設(shè)或?qū)W說來進行自己的決策，他們一般是攜著某種基本的決策傾向 進入商店，即消費者本身具有一種“消費決策風(fēng)格”，他們在選購商品時總是有 一種消費風(fēng)格作指導(dǎo)，如價格導(dǎo)向的人在選購商品時首先考慮的是價格合適否，時尚導(dǎo)向的人首先考慮的是選購的商品是否夠時尚，而品牌導(dǎo)向的消費者在選購 商品時首先考慮的是選購商品的品牌是否是能滿足其需要的品牌。消費者決策風(fēng) 格(Consumer Decision-Making Style)是指消費者傾向于某種選擇的心理定向，它 具有認知和情感上的特點。「’」

1.1.2.2決策風(fēng)格的心理依據(jù)。

決策風(fēng)格的千差萬別，在于決策者個性心理特征的差異性。一般地來說下面 的個性心理特性直接影響著決策者的決策風(fēng)格的養(yǎng)成。

(1)個性傾向性。這是影響決策者決策風(fēng)格的首要因素。它包括有第一，需要

體系中對尊重需要的強烈程度，成就需要的強烈程度;第二，動機體系中

成就動機狀況;第三，興趣體系中興趣的廣一闊性和中心性程度;第四，價

值取向中對風(fēng)險和失敗的態(tài)度。

(2)氣質(zhì)。氣質(zhì)特征尤其是決策者的氣質(zhì)類型，對決策風(fēng)格的外在表現(xiàn)方式有

直接影響。

(3)性格。性格對決策風(fēng)格影響最大最深刻。其中如氣量大小、自信程度、情

緒特征、意志特征、性格類型對決策風(fēng)格制約程度最大。

1.1.2.3決策風(fēng)格與決策過程

消費者決策風(fēng)格是指消費者在購買過程中所體現(xiàn)出的那些比較穩(wěn)定的決策 態(tài)度、習(xí)慣、方式、方法等綜合特征。而消費者決策過程則指消費者從發(fā)現(xiàn)需要 到需要滿足的整個過程，具體包括問題認知、搜集信息、評價信息、購買、購后 評價等五個步驟。決策風(fēng)格與決策過程之間的關(guān)系就是狀態(tài)與過程之間的關(guān)系，決策風(fēng)格是一種狀態(tài)，這種狀態(tài)會滲透到所有的購買決策過程中;決策過程是具 體的行動，它受決策風(fēng)格、經(jīng)濟水平、所處環(huán)境等以及決策者的情緒情感等諸多 因素的影響。決策風(fēng)格與決策過程又是相輔相成〔}勺，決策過程是決策風(fēng)格的具體 表現(xiàn)，決策風(fēng)格指導(dǎo)著決策過程的大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究 江西師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文

1.2國內(nèi)外已有的有關(guān)消費者決策風(fēng)格的研究

1.2.1探測性研究

Sproles和Kendall(1985)最早探索了消費者決策風(fēng)格，他們整理前人的 研究發(fā)現(xiàn)消費者決策通常有三種方法:(1)生活風(fēng)格/心理圖析((lifestyle / psychographic),(2)消費者類型(the consumer typology),(3)消費者特征法(the consumer characteristics approach)等。而這些方法都不能從消費者自身的角度去 解釋消費者的行為『‘」，于是他們在整理前人研究的基礎(chǔ)上提出消費者決策風(fēng)格的 概念，并且通過實證中發(fā)現(xiàn)消費者決策風(fēng)格具有八個維度，即完美主義或高質(zhì)量 導(dǎo)向(perfectionistic and high-quality conscious)、品牌導(dǎo)向(Brand conscious and price-equals-quality)、新奇一時尚導(dǎo)向(novelty-and-fashion conscious)、娛樂/樂觀的購物導(dǎo)向(recreational and hedonistic)、價格和 金錢的價值的購物導(dǎo)向(price conscious and value-for-money)、沖動導(dǎo)向(impulsive and careless)、過多選擇的困惑導(dǎo)向(confused by overchoice),習(xí)慣消費或品牌忠誠消費導(dǎo)向(habitual and brand-loyal)等維度。并且編制了 一份消費者決策問卷(CSI)(1986)，此問卷可從八個維度測查消費者的決策風(fēng) 格。之后有許多研究者把此問卷測量查不同國家和地區(qū)的消費者的決策風(fēng)格。Hafstrom, Chaet and Chung(1992)用此問卷探討了韓國年輕消費者的消費決 策風(fēng)格，研究結(jié)果表明Sproles and Kendall(1986)編制的CSI可以適用于韓國 的年輕消費者的決策風(fēng)格測量，韓國的年輕消費者的決策風(fēng)格也包括八個維度，與美國的年輕消費者決策風(fēng)格八個維度相比較，發(fā)現(xiàn)新奇一流行認知導(dǎo)向這一維 度只出現(xiàn)在美國年輕消費者的消費決策風(fēng)格中，而在韓國的年輕消費者的消費決 策風(fēng)格中卻沒有發(fā)現(xiàn)這一維度。}9'Durvasula ,Lysonski and Andrews(1993)以紐西蘭大學(xué)的學(xué)生為研究對象檢驗了Sproles and Kendall(1986)編制的CSI 在跨文化研究中測量消費者決策風(fēng)格的合適能力。研究結(jié)果表明紐西蘭大學(xué)生較 美國受測者支持此項測量工具，但不是每樣結(jié)果都相同「”"o Lysonski、Durvasula和LOWS(1996)同時一以希臘、印度、紐西蘭和美國的大學(xué)生為被 試來檢驗Sproles and Kendall(1986)編制的消費者決策風(fēng)格問卷(C)I)，以 驗證其是否具有跨文化一致性，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)Sproles and Kendall(1986)編

制的消費者決策風(fēng)格問卷基本上可用于不同的國家，但用于不同的國家其消費決 完成。

大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究 江西師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文

策風(fēng)格的維度可能會有所改變，如在這四個國家的跨文化研究中就發(fā)現(xiàn)，CS1此 時只有完美主義或高質(zhì)量導(dǎo)向、品牌導(dǎo)向、新奇時尚導(dǎo)向、娛樂休閑導(dǎo)向、沖動 粗心導(dǎo)向、過多選擇的困惑導(dǎo)向、習(xí)慣購買或品牌忠誠導(dǎo)向等七個維度「”」，而 且并非每一個維度都是由相同的項目組成。這說明盡管Sproles and Kendall編 制的消費者決策風(fēng)格問卷(CS1)可應(yīng)用于跨文化的研究中，但在使用該問卷時 也應(yīng)該根據(jù)各種文化對此問卷作相應(yīng)的修改。Fan和Xiao(1998)在理論上 認為Sproles and Kendall(1986)提出的消費者決策風(fēng)格的八個維度之間有部

分重疊，并且以中國大學(xué)生為被試從實證的角度提出了修正的CSI，認為消費者 決策風(fēng)格僅具有品牌導(dǎo)向、時間導(dǎo)向、質(zhì)量導(dǎo)向、價格導(dǎo)向和信息導(dǎo)向等五個維 度『I.)J，而并非是Sproles and Kendall等人所說的八個維度。此研究結(jié)果表明 盡管CSI可應(yīng)用于跨文化研究中，但其構(gòu)成維度也與被試的特點有關(guān)。Walsh，Mitchell and 'Chorsten(2001)以在德國商場外隨意抽取到的消費者為研究對 象再次檢驗了消費者決策風(fēng)格問卷(CSI)，發(fā)現(xiàn)Sproles and Kendall(1986)提出的CSI同樣可以應(yīng)用于德國的消費者決策風(fēng)格研究，研究結(jié)果還表明，德國 的消費者決策風(fēng)格具有品牌導(dǎo)向、完美主義導(dǎo)向、休閑娛樂導(dǎo)向、過多選擇的困 惑導(dǎo)向、沖動導(dǎo)向、新奇時尚導(dǎo)向等六個維度!”」。

1.2.2相關(guān)研究

另外，研究者們還做了多個與消費者決策風(fēng)格相關(guān)的研究，探討了部分消費 者決策的影響因素。Sproles and Sproles(1990)探討了消費者決策風(fēng)格與個體

學(xué)習(xí)風(fēng)格之間的關(guān)系，研究結(jié)果中發(fā)現(xiàn)在八個消費者決策風(fēng)格與六個個體學(xué)習(xí)風(fēng) 格的四十八個配對相關(guān)分析中，有二十一對呈顯著相關(guān)，即表明消費者學(xué)習(xí)類型 對消費者的決策風(fēng)格具有預(yù)測性的作用，也就是通過測量消費者的學(xué)習(xí)類型可以 推導(dǎo)出消費者的決策風(fēng)格的維度『”」。這兩者之間的關(guān)系到底是怎樣的一種關(guān)系，則還未有研究探討。Smith and Carsky(1996)以加利福尼亞南部的173位家庭主 婦為被試，探討了消費者個人卷入程度與消費者決策風(fēng)格之間的聯(lián)系，研究結(jié)果 發(fā)現(xiàn)消費者個人卷入程度與消費者的決策風(fēng)格也存在著某種聯(lián)系廠IIJ。林清河、施坤壽、許家銘(2000)以分布在整個臺灣地區(qū)的753名大學(xué)生為被試探討了消 費者決策風(fēng)格與個人價值觀之間的關(guān)系，研究結(jié)果表明臺灣地區(qū)的消費者決策風(fēng) 格具有品牌認知導(dǎo)向、品質(zhì)認知導(dǎo)向、休閑娛樂導(dǎo)向、價格認知導(dǎo)向、沖動性導(dǎo)

大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究江西師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文 向、忠誠習(xí)慣購買導(dǎo)向、決策困擾導(dǎo)向、流行認知導(dǎo)向等八個維度f’6’，之后對 這些決策風(fēng)格各維度與個人價值觀各維度進行相關(guān)分析，分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)除幸福和 諧這個因子這外，其余六個價值觀因子均與消費者決策風(fēng)格各因子呈顯著相關(guān)，另外此研究以個人價值觀為自變量，消費者決策風(fēng)格各維度為因變量作回歸分 析，分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)消費者的個人價值觀對其消費決策風(fēng)格具有預(yù)測性的作用。

1.3問題提出

盡管以往的研究者們做了多項有關(guān)消費者消費決策風(fēng)格方面的研究，但大部

分研究主要是CSI在發(fā)達國家的應(yīng)用研究，而在發(fā)展中國家的應(yīng)用研究卻很

少，而有研究表明消費者消費決策風(fēng)格與當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平有關(guān)，中國是發(fā)

展中國家，其消費經(jīng)濟發(fā)展水平跟不上發(fā)達國家，因此中國消費者的消費決策

風(fēng)格也會與以美國為首的發(fā)達國家有所不同。另外已有研究中涉及到消費者消

費決策風(fēng)格相關(guān)因素的研究也較少，而且還沒有研究者探討消費者決策風(fēng)格與

人格的關(guān)系。所以本研究擬研究的問題為:

1、探討適合國內(nèi)大學(xué)生的消費決策風(fēng)格問卷所包含的項目:

2、探討大學(xué)生消費決策風(fēng)格與其人格的關(guān)系。

3、針對大學(xué)生的消費決策風(fēng)格探討相應(yīng)的營銷策略。第二部分:實證研究

2.1研究目的

本研究主要目的是探索適用于中國內(nèi)地大學(xué)生的消費決策風(fēng)格的維度，并初 步探討大學(xué)生的消費決策風(fēng)格與其人格的關(guān)系，另外，還給商家提出針對大學(xué)生 消費決策風(fēng)格的營銷策略。

2.2研究假設(shè)

如問題提出中所述，本研究目的在于了解大學(xué)生消費者決策風(fēng)格的維度。綜 述己有研究發(fā)現(xiàn)，盡管不同國別的消費者決策風(fēng)格有所不同，但至少還有一部分 因子是相同的，所以本研究提出第一個假設(shè)為:

H,:中國內(nèi)地大學(xué)生消費決策風(fēng)格與以襯研究消費者決策風(fēng)格不完全相同，但至少包括品牌導(dǎo)向、時間導(dǎo)向、完美導(dǎo)向、價格導(dǎo)向和決策困惑導(dǎo)向等五個維 大學(xué)生消費決策風(fēng)格及其與人格的關(guān)系研究 江西師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文

參考文獻

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第二篇：李清照的人格與風(fēng)格

目 錄

內(nèi)容摘要????????????????????????????（1）

一、李清照的生平簡介、重要經(jīng)歷、文學(xué)地位????????????（1）

1、李清照的生平簡介???????????????????????（1）

2、李清照的重要經(jīng)歷???????????????????????（2）

3、李清照的文學(xué)成就???????????????????????（3）

二、李清照別具一格的人格特點??????????????????（3）

1、李清照具有封建社會的一般婦女所不同的人格特點?????????（3）

2、李清照剛?cè)岵娜烁衩????????????????????（4）

三、李清照獨具一格的詩詞風(fēng)格??????????????????（4）

1、李清照詩詞風(fēng)格形成的原因???????????????????（4）

2、浪漫哀怨、豪邁飄逸的詩詞風(fēng)格?????????????????（5）

四、李清照的人格與風(fēng)格魅力之所在????????????????（7）參考文獻????????????????????????????（7）

李清照的人格與風(fēng)格

XXX 指導(dǎo)教師：XXX

內(nèi)容摘要：自古文人之路，極少有女人大步走過。歷代以來，能著芳菲于時代的女文人不多，而能流芳百世的更是屈指可數(shù)。其中也有過一些出色的女子，如蔡文姬、薜濤等人，但卻逃不出世俗的樊籬，最終做了文學(xué)的素材，在別人的目光中痛苦掙扎，絲毫沒有文學(xué)主人的味道。然而，歷史總會有例外，它偶爾也會眷顧一些超凡的女子，讓她們盡了情懷，做一番自己想做的事。李清照就是這樣一個被歷史親睞的女子。她不僅做了自己感情的主人，而且做了詩詞的主人。她的美麗滄桑，她的文學(xué)天機，她的憂時傷世，無一不具有動人的魅力。我們在品評她詩詞的同時能夠從中欣賞到這位女詞人高潔的品質(zhì)和巨大的人格魅力及其詩詞風(fēng)格。

關(guān)鍵字：李清照

人格

風(fēng)格

正所謂“文如其人”，不同風(fēng)格的作家其作品風(fēng)格也截然不同。正如李白的豪壯開闊的胸襟與浪漫的氣質(zhì)造就了他豪放飄逸、自然清新的詩風(fēng)；杜甫的顛沛辛酸成全了他的詩風(fēng)沉郁頓挫。他們的風(fēng)格特點成就了他們不同的風(fēng)格。反過來，他們的作品也以自己的方式向世人訴說著他們獨特的作品風(fēng)格與人格特點。在宋代文學(xué)中，有一位獨特的女作家——李清照，她與眾不同的人格成就了她自成一格的詞作，使她獨樹一幟，贏得了當時和后世的好評。本文將對李清照的人格特點及在此影響下形成的作品風(fēng)格作一點粗淺的探討。

一、李清照的生平簡介、重要經(jīng)歷、文學(xué)地位

1、李清照的生平簡介

在我國古代詩歌史上，杰出的詩人如秋夜繁星，交相輝映。遺憾的是，女詩人卻如晨星寥落，為數(shù)不多，而女詩人中能與眾多大詩人比肩并駕的，更是屈指可數(shù)。唯有南北宋之交的李清照，如異軍突起，以她自成一格的詞作，獨樹一幟，在詩歌史上占據(jù)燦爛奪目的光輝。

生活的困頓，使后期李詞中的抒情女主人公形象，由前期的清純少女和清麗少婦，變成了一個飽經(jīng)憂患、愁寂哀婉的中老年嫠婦。其后期寫愁的傷亂詞，如《漁家傲·記夢》傾訴了詞人的這一情感：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長磋日暮，學(xué)詩漫有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”詞中的“有驚人句”，表明了女詞人的自信自負，然而一個“漫”字，又把自信自負的情懷陡然引向了對摧折人才的現(xiàn)實社會的指控。又如《武陵春》、《聲聲慢》、《永遇樂》、《人孤雁兒》等篇，聲聲嗚咽，字字血淚，一派凄楚，動魄驚心，這“載不動”的“許多愁”，止不住的“千行淚”，“凄凄慘慘”的情懷，無處傾訴的“萬千心事”，全是發(fā)自肺腑的心聲，沒有半點的雕琢與矯飾。情摯意濃的詞人，植根于真實生活感受，也是李清照坎坷生涯、悲劇人生、災(zāi)難時代的真實映現(xiàn)。

3、李清照的文學(xué)成就

寂愁哀婉、真摯樸素；情景交融、語言創(chuàng)新；口語化語言、多樣性創(chuàng)作，構(gòu)成了李清照詞獨特的藝術(shù)特色。無論是李清照前期的詞還是后期的詞，在抒情藝術(shù)上都表現(xiàn)了很高的成就，深刻的思想內(nèi)容通過完美的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來，形成了一種屬于她自己獨特的風(fēng)格和詞品，繼承和發(fā)展了婉約詞派，奠定了她在詞史上一流作家的重要地位，取得了“不徙俯視中國，直欲壓倒須眉”的成就。

她的詞作，以其鮮明的個性風(fēng)格和神韻，被當世及后世以“體”名之，稱為“易安體”。在我國文學(xué)發(fā)展史上，李清照作為著名的女作家，以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格，卓然自成一家。她的詞作，不僅在古典時代歷來為人們所喜愛，而且至今仍有不少名篇，被人們傳誦把玩，以為絕唱。詞史上大量的作品都是描寫相思苦衷,離愁別恨,李清照作為“婉約之宗"流傳下來很多的作品內(nèi)容是傷春悲愁,離別相思和晚年愁苦,但與前人不同的是她的作品有著鮮明的個性特點,且每一個特點都是多側(cè)面的、立體的、無論是感情的抒懷，意境的選擇，語言的提煉，創(chuàng)作的技巧，都有獨到之處。

二、李清照別具一格的人格特點

1、李清照具有封建社會的一般婦女所不同的人格特點

在長達二千多年的封建社會中，“三從四德”、“三綱五常”等封建禮教信條緊緊地束縛著占社會成員一半的整個女性以及女性的一生。中國女性不僅被排斥在政治、經(jīng)濟等重大社會活動之外，甚至也被無情地排斥于文學(xué)活動的大門之外。然而，這其間，李清照卻以她輝煌的文學(xué)成就，使無數(shù)以文學(xué)為男性專利而自詡的須眉丈夫也黯然失色。她的成功，是她敢于突破封建傳統(tǒng)道德觀念的結(jié)果，這與她所具有的反儒家禮教傳統(tǒng)的精神是分不開的。

宋代是孔孟儒學(xué)向朱程理學(xué)轉(zhuǎn)化的時期，理學(xué)使儒家禮教進一步系統(tǒng)化、理論化，在壓制女性方面也更為殘酷。然而，正在理學(xué)形成、對女性的壓迫更為加重的時期，李清照敢于藐視傳統(tǒng)，以自己的藝術(shù)成就和反抗精神向整個傳統(tǒng)道德觀念勇敢地挑戰(zhàn)，這與當時的一般封建婦女是迥然不同的。

詩詞中哀婉多情，細膩含蓄的內(nèi)心描寫，使她的詩詞獨樹一幟，被稱為婉約派的代表人物。而成就她的原因也是多方面的：

首先是家庭原因，李清照的父親李格非是進士，同時是一位博通經(jīng)史的的文學(xué)家，幼年還深得致仕還鄉(xiāng)的祖父的寵愛，得到了好的啟蒙教育。良好的家庭環(huán)境使李清照接受了較好的文學(xué)熏陶，詩詞造詣日益精深。而對她的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)修養(yǎng)的增進產(chǎn)生的影響最大的，則是李清照和趙明誠的婚姻，甚至是說影響了李清照一生的文學(xué)創(chuàng)作。李清照十八歲嫁給趙明誠，他們二人志同道合，夫妻情深。婚后，李清照一直協(xié)助丈夫收集金石書畫，并撰寫相關(guān)的文論。在與趙明誠結(jié)婚的前后歲月里，趙李兩家陷入政治傾軋，李清照不得不隨丈夫離開，陪同趙明誠仕宦，到過很多地方，所以她的視野也較一般貴婦更為開闊，對事物的見解更為深刻。在隨丈夫出仕的過程中，她和趙明誠聚少離多，因此她的詞中大部分描寫了深沉哀傷的相思之情。例如《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋，親解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄金樹來？燕子回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”這里的“相思”、“閑愁”都是對出仕在外的丈夫婉轉(zhuǎn)深濃的相思情。在“女子無才便是德”的封建社會，開明的家庭環(huán)境為李清照的才華提供了極大的保護和肯定。

其次是李清照自身的原因，她多情、敏感的性格和女性細膩的觀察力，使她對事物有自己獨特的見解，思想深刻、新穎能發(fā)人深省。還有她身上充滿著滿滿的自信，甚至可以說是自負。在提倡封建禮教、控制婦女思想和扼殺婦女才能的封建社會，她沒有被馴服，反而掌握了廣博的文化知識。甚至還指出許多著名的詞作家作品的不足之處。李清照在她的《詞論》中，批評“柳屯田永者”，“雖協(xié)音律，而詞語塵下”，更有“張子野、宋子京兄弟沈唐、元絳、晁次膺輩繼出，雖時時有妙語，而破碎何足名家。”這不僅表現(xiàn)了李清照在文學(xué)成就上的自信，還展現(xiàn)出她對傳統(tǒng)封建禮教的抗爭，顯示了她性格中的剛烈、自強。她的這種復(fù)雜性格，使她的詩詞兼有婉約派和豪放派的雙重特色。

第三，是社會原因。北宋后期，多次戰(zhàn)爭使社會動蕩不安、民不聊生，亡國的利劍時時懸在宋朝廷和黎民百姓的頭上。靖康之難，金軍攻破汴京，李清照夫婦也隨難民流落江南，多年來搜集的金石字畫被付之一炬，給她帶來沉痛的打擊。江河日下的局勢和宋王朝的腐敗無能使李清照的希望化為泡影，更加深了她的痛苦。滿腔的愛國熱情和對百姓的同情都使她陷入極度的苦悶之中，所以在她的詩詞中不可避免地出現(xiàn)此類內(nèi)容，以宣泄她內(nèi)心的愁苦。趙明誠去世后，她孤身一人，顛沛流離，亡國之恨，思鄉(xiāng)之情，都化作一首首沉郁的詩詞，唱出她的愁與悲。

2、浪漫哀怨、豪邁飄逸的詩詞風(fēng)格

李清照的詩詞博采眾長，既有婉約派的浪漫多情，又有豪放派的飄逸大氣。夫妻離愁和思鄉(xiāng)愛國是李清照詩詞的永恒主題。李清照詩詞在整體內(nèi)容上是以“愁”為主，著重描繪她對丈夫的思念和流離江南之痛，還有她深沉的憂國憂民之愁。李清照將亡國之痛和個人的身世之悲凝為一體，帶

其他詞如《滿庭芳》用“何遜在揚州”表達幽居獨處的冷清寂寥；《漁家傲》的“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”化用莊子的《逍遙游》，感嘆人生和世事的變換，充滿浪漫主義色彩，飄逸豪放，《瑞鷓鴣》中“誰教并蒂連枝摘，醉后明皇依太真。”隱喻自己美滿的婚姻生活。

李清照的詞被后世所追捧，不僅是因為唯美的詞句，更是因為她在語言反面的造詣。首先李清照詩詞在語言上長用淺白的語言述人物，言真情，清新自然而不“詞語塵下”。善于匠心獨運創(chuàng)造別致的詞句達雅意，簡而不俗。“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”這一首《如夢令》用淺白的口語一問一答，表面上是寫雨夜花事，細讀卻能領(lǐng)會女主人惜春、憐春的的淡淡哀愁，與侍女形成餓鮮明的對照，顯示了詞人的純凈心靈和高雅情趣。這樣的例子在李清照的詞中比比皆是，如《如夢令》中“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”；《 減字木蘭花》中的“怕郎猜到。奴面不如花面好，云鬢斜簪，徒要教郎比并看。”；《行香子》中“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)”；都是用通俗的口語化為文雅的詞，自然清新。其次就是李清照的疊字出奇。在《聲聲慢》開頭創(chuàng)造性的用了一系列的疊詞：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍難還寒時候，最難將息。兩杯三盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生的黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得”，十四個疊詞，把李清照心中無限的惆悵，悵然若失的狀態(tài)寫的生動明了。以上十四字七組重疊，一氣呵成，細膩婉曲而又渾成一體，構(gòu)成心理描寫的絕唱！濃厚的悲涼氛圍一開頭就籠罩全篇。詞的下闋結(jié)尾處，又用疊詞“點點滴滴”，與開首十四字遙相呼應(yīng)，氣勢貫通。遣詞造句精煉，準確，傳神，并且富有節(jié)奏感，音律美，給人百轉(zhuǎn)千回，抑郁頓挫的效果。

四、李清照的人格與風(fēng)格魅力之所在

李清照有動感的文思，她的語言清新樸素，不追求詞藻的華麗，不苛求字句的精湛，“其淡語皆有味，淺語皆有致”，所用典故較少，音律明白流暢，讀之朗朗上口，猶如一位亦遠亦近的佳人在娓娓地道來，但是詞中處處可見生動鮮明的事物與細致入微的心理，詞的內(nèi)容充實，言之有物，不做無病呻吟之態(tài)，純粹的有感而發(fā)，行于中，發(fā)之為詞。詞句之間展現(xiàn)出的是她“眼所見而存于心”的鮮活的事物，流露出的是她豐富而細膩的情感，如彌漫在身邊的檀香，融于生活中的每個角落，又如蜿蜒的溪水，清雅而悠然，令人回味其中，又欲追溯其源，她的這種婉約詞風(fēng)深深影響了后代詞人也奠定了她婉約詞宗的地位。

“中華兒女多奇志”。從李清照的詩、文、詞看李清照一生，她確是一位胸有奇志的中華兒女，而她的詩、詞、文正是在這獨特的人格特點的影響下形成的，正如“作文如作人”一般，李清照柔中帶剛，婉約頑強的性格造成了她作品的豪放與婉約共熔一爐的特殊風(fēng)格。加之，她的家事，她的生平遭遇，鑄就了她生平別具一格不同的詞風(fēng)，無論如何，她和她的詞都將永遠高懸在歷史的星空。

第三篇：大學(xué)生消費調(diào)查與研究（本站推薦）

大學(xué)生消費調(diào)查與研究

隨著改革開放的進一步深化,我國的經(jīng)濟實力、綜合國力不斷增強,人民生活水平不斷提高,消費問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴招，從1998到2005年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到2000多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個特殊的消費群體出現(xiàn)。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費觀。重視大學(xué)生消費的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長,也將會對社會消費的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細致地了解大學(xué)生的消費狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點。

一、已有研究成果的回顧

當代大學(xué)生不僅消費能力在提高，而且在消費結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費、學(xué)習(xí)消費外，當代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對在校大學(xué)生消費較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對他所教的NIIT052班的43個學(xué)生做了一項“在校大學(xué)生月生活費多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費用1000元以上的人占20%，月費用500-1000元的人，占50左右%，月費用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當中，超過35％的學(xué)生擁有電腦、約60％的大學(xué)生擁有手機，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據(jù)了更大的份額。

調(diào)查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費行為,多數(shù)同學(xué)在消費過程中“從眾”性較強,這也就是大學(xué)生消費時的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費者看到別人購買某種物品時，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實際上是一種超越自我價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌（而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華）作為炫耀的資本。

張志祥則認為大學(xué)生的消費行為呈多樣化的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下幾種：第一是早熟消費：消費水平和質(zhì)量超過了經(jīng)濟發(fā)展的實際水平；第二是畸型消費，消費內(nèi)容過多過快，向高檔型消費傾斜；第三是豪華型消費，追求不切實際的奢侈、氣派；第四是炫耀消費，把高消費當做現(xiàn)實社會優(yōu)越感和虛榮心理的手段；第五是懸空消費，追求一種脫離經(jīng)濟社會發(fā)展以及個人消費承受能力的消費；第六是情緒化消費，把對消費品的占有、享樂作為彌補精神空虛的手段。

大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上，大部分是第一次走出家門，大學(xué)也是走向獨立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查，70％的大學(xué)生存在著生活費勉強或剛好的情況，有10％的人表明自己的生活費根本不夠。這從一個側(cè)面反映出當前大學(xué)生消費是較為沖動和盲目的。那么是家里給的錢少嗎？回答是否定的，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。可見，當前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強。

第四篇：大學(xué)生消費調(diào)查與研究

題目：大學(xué)生消費調(diào)查與研究

系別：

專業(yè)：

班級：

學(xué)號：

姓名：

節(jié)次：

摘要：消費是社會再生產(chǎn)過程中的一個重要環(huán)節(jié)，也是最終環(huán)節(jié)。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民的生活水平得到了顯著的提高，生活質(zhì)量更是得到了極大的改善，人們的消費觀也發(fā)生了很大的變化。這種變化在當代大學(xué)生身上體現(xiàn)的更為明顯，現(xiàn)今大學(xué)生消費問題日漸成為一個社會廣為關(guān)注的問題，大學(xué)生作為一個特殊群體，處于校園與社會交界處，脫離了父母和社會，他們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。而且他們的消費狀況反映著社會的消費行為，并將在今后很長一段時間代表著整個社會消費觀的趨勢。所以弄清楚大學(xué)生的消費問題，以及怎樣去改進是很有必要的，也很緊迫。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。

關(guān)鍵字：大學(xué)生消費狀況消費炫耀度

要正確把握大學(xué)生的消費狀況和心理首先應(yīng)該弄清楚大學(xué)生日常消費的方面，這樣才能發(fā)現(xiàn)其中的問題并找到正確的解決方法。

一、大學(xué)生日常生活消費，生活消費是必須的，以下主要是除了生活費以外的幾個方面的消費

1.信息網(wǎng)絡(luò)上的消費

信息消費在大學(xué)生中占很大一部分。信息消費主要有手機費用、QQ聊天、下載流行音樂、網(wǎng)上電影和網(wǎng)絡(luò)游戲。調(diào)查顯示，90％的學(xué)生上網(wǎng)僅僅是為了聊天或打游戲，上網(wǎng)查找資料、獲取知識的并不多。許多大學(xué)生月均上網(wǎng)費超過50元，最高的達200元以上。

2.數(shù)碼產(chǎn)品上的消費

隨著信息化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，數(shù)碼產(chǎn)品越來越普及。大學(xué)生更是當今潮流趨勢的，很多的大學(xué)生在數(shù)碼產(chǎn)品上的消費也很多。有的更是抱著炫耀和攀比的心里去買一些新的數(shù)碼產(chǎn)品，大多數(shù)學(xué)生都想有自己的電腦、MP5等等。

3.在衣服上的消費

在服飾上的花費占大學(xué)生日常支出很大一部分，這也是導(dǎo)致大學(xué)生消費水平高的一個主要原因。在服飾上大多數(shù)同學(xué)都存在著攀比心理，都想讓自己在同學(xué)中獲得關(guān)注。另一方面，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)上購物更是得到了大學(xué)生的青

睞，因為它方便快捷而且價格便宜，這也是大學(xué)生選擇網(wǎng)上購物的主要原因。他在大學(xué)生網(wǎng)上購物中占絕對部分。

4．日常人際(情)交往消費

人際(情)交往消費在大學(xué)生活中是比較普遍的，這種消費常見于同學(xué)之間，與老師之間的人情交往消費(拜訪、看望老師和教師節(jié)送禮)則不多。在大學(xué)生中，如果碰上生日、考試得高分、評了先進、發(fā)表了作品等等，只要是沾得上邊的“喜事”，都會成為“撮一頓”的理由，如果有了“喜事”不“出點血”來打理打理關(guān)系．便被視為“不夠交情”、“小氣”。“撮一頓”少則幾十，多則上百。甚至幾百、上千元。

二、當代大學(xué)生消費新概念

1.理性消費是主流

價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學(xué)生主要的消費觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同，經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使我們每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過2000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”，我們會盡量搜索那些價廉物美的商品。

2．追求時尚和名牌是不老的話題

大學(xué)生站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是大學(xué)生共同特點。最突出的消費就是使用手機。當代大學(xué)生們的消費中普遍增加了手機和電腦的消費項目。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學(xué)校園中都不乏追“新”族。就所占比例來看，“是否流行”緊隨價格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當問到“如果經(jīng)濟許可，會否購買名牌產(chǎn)品”時，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。

三、大學(xué)生消費存在的問題主要有以下幾個方面：

1．儲蓄觀念淡薄，財商需培養(yǎng)和加強

“財商”一詞的提出者羅伯特?清崎曾經(jīng)說過：“財商與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”但很多同學(xué)表

示對“財商”概念的認識的陌生。當問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。

2．消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出

大學(xué)生的消費的主要組成部分以生活費用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，按照學(xué)生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計，學(xué)生每月凈飲食費需300元左右。

在被調(diào)查的197名女生中，83.7%飲食費用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜；而192名男生中也只有66.4%達到標準。女同學(xué)很多都承認自己對健康飲食知識了解不夠。

3．過分追求時尚和名牌，存在攀比心理

在調(diào)查中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學(xué)為了一雙名牌運動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。

4．戀愛支出過度

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達到1000元（比如送名貴禮物給對方）。他們大多承認為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。

四、當前大學(xué)生消費心理和行為偏頗的原因分析

當前大學(xué)生在消費上出現(xiàn)無計劃消費、消費結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾

向，當學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟狀況不允許高消費的學(xué)生，為了滿足自己的消費欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。其次，父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。因此，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。可事實是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。

五、引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費心理和行為的建議

當前，我國社會正處于激烈的社會轉(zhuǎn)型過程中，雖然社會經(jīng)濟與以往比較已經(jīng)取得卓越的成就，但是放眼世界，我們離工業(yè)化發(fā)達國家的距離還很遙遠。當代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風(fēng)氣，加強大學(xué)生健康的消費觀念的培養(yǎng)與塑造，在當前國情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費心理和行為，可以從以下三個方面著手：

1．加強對大學(xué)生消費心理和行為的調(diào)查研究.我們認為今后老師應(yīng)當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，幫助我們養(yǎng)成健康消費心理，形成正確的消費觀。

2.培養(yǎng)和加強大學(xué)生的財商.所謂財商，指的是一個人在財務(wù)方面的智力，即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用。財商反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。3．大學(xué)生良好消費風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為，以促進大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。一旦良好的消費習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費心理和行為促進良好生活作風(fēng)的形成，進而促進良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。

第五篇：《司馬遷之人格與風(fēng)格》讀書筆記

《司馬遷之人格與風(fēng)格》讀書筆記

（《司馬遷之人格與風(fēng)格》李長之著，三聯(lián)書店 1984年5月版）

周艷虹

從總體上來說，這是我國第一部全面介紹和評價司馬遷及《史記》的學(xué)術(shù)專著。然而，它又不僅僅是一本學(xué)術(shù)專著。讀完全書，我想了更多：

首先，在看完整本書后，我對司馬遷這一歷史上的著名人物和他所著的《史記》有了一個較為深入的了解和認識。李長之先生用自己手中的筆為我們“復(fù)活”了歷史上的司馬遷，使司馬遷對于我來說，不再只是一個文學(xué)和歷史學(xué)上的專有名詞，而是一個具體可感的形象，他的話語思想精神全部鋪現(xiàn)在我的眼前，變成一個立體的活生生的人物。

對于想讀或正在讀《史記》的人來說，這也是一本很有借鑒價值的參考書。因為作者在分析司馬遷的同時，也對《史記》從各個方面進行了仔細而深入的分析，會在一定程度上引起了諸位對《史記》的興趣，我即是被吸引的一位。

就學(xué)術(shù)性而言，這本書遠超過其他同類書籍。作者在書中引入了翔實的史料，而更重要的是，作者有自己獨特的觀點，而不是人云亦云。譬如，作者對司馬遷的生年為建元六年作了猜測。盡管只是猜測，作者也舉出了豐富的證據(jù)來加以說明。而比之更為重要的一點，作者在寫作的過程中，加入了自己的思想和情感，這也使得整本書不那么枯燥，吸引著我不斷地看下去。當然，從某種程度上來說，這也使得作者對司馬遷和《史記》的評價不夠客觀，存在一定的不足之處。

然而，有點遺憾的是，我并沒有完全看懂整本書，或者說，我對這本書的某些部分，某些細節(jié)并沒有完全看明白。李長之先生在說明觀點的時候，往往會恰當?shù)匾?jīng)據(jù)典，而由于這些材料都是古文，鑒于我的古文功底不是特別好，我仍有許多地方不理解。

讀完了這本書，我有了不小的收獲和體驗。然而，說實話，我還是不太喜歡這一類的學(xué)術(shù)著作，也許是因為其中引用了較多古文的關(guān)系吧。舉一個也許不太恰當?shù)睦觼碚f，在讀完整本書以后，我覺得自己就像是吃了許多大的實心湯圓。慢慢地，湯圓的面粉表皮被消化掉了，卻仍留下了許多沒有被完全消化掉的內(nèi)餡，這些沒有被完全消化掉的內(nèi)餡就留在了胃里，讓人覺得堵得難受。

另外，整本書又不僅僅有對司馬遷和《史記》的介紹，還有對楚文化、齊學(xué)、儒家文化、道家文化等其他文化的介紹，而作者更是將這些貌似不相干的文化巧妙地串在了一起，讓人不得不嘆服作者淵博的學(xué)識和扎實的文學(xué)功底。在讀完整本書后，我對作者李長之先生升起了一種敬佩之情，當然，還有司馬遷。※