第一篇：對(duì)接國(guó)際住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

對(duì)接國(guó)際住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)理

念

摘要： 高樓林立，交通 擁堵，環(huán)境污染，鄰里淡漠——這些曾經(jīng)困擾國(guó)外大城市的突出 問(wèn)題，目前 也正在困擾著我們。可貴的是，經(jīng)過(guò)不懈地探索，國(guó)外已提出了解決這些問(wèn)題的新理念，并成功予于實(shí)施。這對(duì)我們而言，或許能啟示我們走出困惑。關(guān)鍵詞： 住宅設(shè)計(jì) 規(guī)劃 理念英國(guó)的新城建設(shè) 英國(guó)是一個(gè)老牌 工業(yè) 國(guó)家，隨著新的產(chǎn)業(yè)革命，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，不少工業(yè)城市原有的 經(jīng)濟(jì) 支柱采掘業(yè)、鋼鐵工業(yè)迅速衰退，用地、工人減少，人口外遷，由于工廠倒閉造成的土地廢臵，盲目拆除貧民窟又無(wú)力建設(shè)，環(huán)境惡化，內(nèi)城出現(xiàn)明顯的衰退現(xiàn)象。1971年至1981年伯明翰的人口下降了17.6%，曼徹斯特的人口下降了23.9%.但是此時(shí)正是戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)大復(fù)蘇的黃金時(shí)間，住宅需求旺盛，因此英國(guó)政府將目光轉(zhuǎn)向了地價(jià)低廉、尚未開(kāi)發(fā)的郊區(qū)。英國(guó)的新城建設(shè)思想是針對(duì)工業(yè)化初期造成的內(nèi)城環(huán)境惡化而產(chǎn)生的。英國(guó)新城建設(shè)經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是戰(zhàn)后初期，即1946－1950年興建的小鎮(zhèn)，以哈羅新城為代表。第二個(gè)階段是戰(zhàn)后 發(fā)展 階段，即1950－1964年，英國(guó)大城市均出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，人口迅速增長(zhǎng)，內(nèi)城壓力繼續(xù)增大，但是

內(nèi)城已經(jīng)衰退，這一時(shí)期英國(guó)新城建設(shè)進(jìn)入高潮，建設(shè)量劇增，在倫敦、格拉斯哥、伯明翰等大城市周圍都建設(shè)了新城，新城建設(shè)的 理論 研究 也開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。第三個(gè)階段是1965年以后，新城建設(shè)進(jìn)入成熟階段，主要是增加就業(yè)機(jī)會(huì)，使新城成為獨(dú)立完整的小城市而不是大城市的臥城，代表城市是倫敦與伯明翰之間的米爾頓·凱恩斯。新城的規(guī)劃設(shè)想來(lái)自于霍華德的田園城市，具體設(shè)計(jì)特點(diǎn)有：1.住宅以獨(dú)立花園式住宅為主，搭配少量的公寓。因?yàn)橛?guó)人也熱衷于獨(dú)戶住宅，所以住宅區(qū)十分強(qiáng)調(diào)綠化和景觀，要求大量種植喬木和灌木。2.新城開(kāi)發(fā)中自建房屋比例較低，大部分是開(kāi)發(fā)公司統(tǒng)一開(kāi)發(fā)，工業(yè)化施工，成本較低，租金比較低廉。3.開(kāi)發(fā)新城的另一個(gè)重要原則就是就業(yè)。工業(yè)部將優(yōu)先考慮把新增工業(yè)、企業(yè) 項(xiàng)目布臵在新城，新城開(kāi)發(fā)公司也推出對(duì)這些企業(yè)職工住宅的優(yōu)惠政策，以吸引新的工業(yè)企業(yè)。4.新城的交通體系采用完全人車分行的雷德朋原則，新城主干路有快速路與大城市中心聯(lián)系，市區(qū)內(nèi)部有完整的步行系統(tǒng)，可以步行穿越各社區(qū)的中心、商店、學(xué)校和公共汽車站。5.新城建設(shè)了充足的服務(wù)設(shè)施，如大規(guī)模的 醫(yī)院、學(xué)校、購(gòu)物中心、娛樂(lè)中心、社交活動(dòng)場(chǎng)所（如俱樂(lè)部、酒吧、影劇院、歌舞廳），有的新城保證每個(gè)居民步行6分鐘就能到達(dá)活動(dòng)中心。6.新城還預(yù)留大片未開(kāi)發(fā)土地以便進(jìn)一步開(kāi)發(fā)娛樂(lè)、休閑等公共活動(dòng)場(chǎng)所。7.80年代以后世界范圍的“可持續(xù)發(fā)

展”的觀點(diǎn)進(jìn)一步擴(kuò)展了新城建設(shè)的內(nèi)涵，進(jìn)而提出了“新社區(qū)”（New Settlement）的規(guī)劃概念。新社區(qū)不再是單純的居住區(qū)而是一種具有多重含義、內(nèi)容 范圍廣泛、集生活休閑娛樂(lè)工作為一體的綜合區(qū)域。新城注意考慮工業(yè)，新社區(qū)則將農(nóng)業(yè)也納入到規(guī)劃考慮的范圍，形成對(duì)全新城市聚居模式的探討。美國(guó)新城市主義 美國(guó)新城市主義（New Urbansism）首先是由于城市中心區(qū)過(guò)于密集和環(huán)境惡化產(chǎn)生的。美國(guó)城市不僅是工業(yè)化初期遺留的問(wèn)題，更多的是兩次世界大戰(zhàn)期間急劇膨脹的 現(xiàn)代 主義城市。美國(guó)沒(méi)有中世紀(jì)老城的束縛，所有大城市便迅速建成一批“國(guó)際式”的高層建筑。60年代以后，文丘里的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》和簡(jiǎn)·雅各布的《美國(guó)大城市的生與死》，掀起了對(duì)現(xiàn)代主義城市的批判，認(rèn)為現(xiàn)代城市規(guī)劃理論在推崇功能分區(qū)的同時(shí)，消滅了高密度、小尺度街坊和開(kāi)放空間的混合使用，從而破壞了城市的多樣性。而功能純化的地區(qū)如中心商業(yè)區(qū)、市郊住宅區(qū)和文化密集區(qū)，實(shí)際都是機(jī)能不良的地區(qū)。挽救現(xiàn)代城市的首要措施是必須認(rèn)識(shí)到城市的多樣性與傳統(tǒng)空間的混合利用之間的相互支持。新城市主義的另一個(gè)對(duì)立面是美國(guó)在大都會(huì)衰落過(guò)程中產(chǎn)生的郊區(qū)化住宅，這些住宅都是一些低密度的獨(dú)戶住宅，他們沿著樹(shù)枝狀道路蔓延開(kāi)去，極其浪費(fèi)土地，并且沒(méi)有公共交往空間，缺乏人情味。新城市主義是人類對(duì)于城市的一種新夢(mèng)想，其理論來(lái)源仍舊是霍華

德的花園城市，新城市主義的奠基人是安德雷斯·杜安伊（Andres Duany）與伊莉莎白·普拉特（Elizabeth Plater-Zyberk）夫婦。兩人常一起發(fā)表作品簡(jiǎn)稱DPZ.新城市主義最引人注目的理論就是傳統(tǒng)鄰里區(qū)開(kāi)發(fā)（Traditional Neighborhood Development簡(jiǎn)稱TND）和注重使用公交的鄰里區(qū)開(kāi)發(fā)（Transit-Oriented Develonment簡(jiǎn)稱TOD）。雖然設(shè)計(jì)中側(cè)重有所不同，但出發(fā)點(diǎn)是一致的，即建立公共中心形成以步行距離為尺度的居住社區(qū)。TND模式的重點(diǎn)在城市設(shè)計(jì)：社區(qū)規(guī)模是半徑約400米（即5分鐘的步行距離），街道間距是70－100米，鄰里內(nèi)有多類型的住宅和居民土地使用多樣化；公建布臵在人流集散地；住房的后巷作為鄰里間社交活動(dòng)的場(chǎng)所，是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一。TOD模式由“步行街區(qū)”發(fā)展而來(lái)，同樣強(qiáng)調(diào)混合土地用途，并以公共交通為規(guī)劃原則。從交通站和商業(yè)組成的核心地區(qū)到社區(qū)邊界不超過(guò)600米的步行距離。TOD社區(qū)將居住零售業(yè)、辦公和公共空間組織在一個(gè)步行的環(huán)境中，并使居民方便使用有軌變通從而減少小汽車使用帶來(lái)的環(huán)境污染能源浪費(fèi)、交通擁擠和土地利用等不合理因素。同時(shí)通過(guò)公共快速交通組織起來(lái)的 網(wǎng)絡(luò) 將多個(gè)TOD社區(qū)組織在一個(gè)合理的區(qū)域發(fā)展框架系統(tǒng)內(nèi)，各個(gè)TOD社區(qū)之間保留大量的綠化開(kāi)敞空間。鼓勵(lì)步行和公共交通，是新城市主義解決小汽車交通帶來(lái)的土地浪費(fèi)的重要舉措。新城市主義帶來(lái)的新的生活是具有傳統(tǒng)特色、高密度、小尺度和親近行人的建筑空間。住宅的風(fēng)格則采用了更多體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗、習(xí)慣的建筑形式，甚至采用深受人們喜愛(ài)但是比較老的十六、十七世紀(jì)的傳統(tǒng)住宅風(fēng)格。住宅城圍合出一些公共空間，這些公共空間也布臵上一些喚起傳統(tǒng)記憶的教堂、圖書館、零售商店，營(yíng)造親切的社區(qū)氛圍。新城市主義強(qiáng)調(diào)公眾參與。DPZ在其設(shè)計(jì)過(guò)程中安排一周的公眾展示征求意見(jiàn)，參與者包括從市政官員到社區(qū)百姓的各方人士，內(nèi)容包括現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)交流、改進(jìn)以及宣傳 教育。新城市主義吸納了很多傳統(tǒng)的城市設(shè)計(jì)概念，但并不背離 現(xiàn)代 生活的新趨勢(shì)。由于高技術(shù)的廣泛 應(yīng)用 而得以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程通訊節(jié)省出來(lái)的時(shí)間和金錢，可以使人們將更多時(shí)間用于家庭生活和鄰里之間的公共交流上。新城市主義的傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)預(yù)示著一種未來(lái)城市 發(fā)展 的模式：即多中心的居住社區(qū)“ 網(wǎng)絡(luò) ”。各個(gè)社區(qū)具有各自多元的人文和 自然 特征，人們的家園坐落于自然景區(qū)內(nèi)，既能享受清新的自然景觀，又能在步行范圍享受到社區(qū)生活的溫馨，同時(shí)在 電子 通訊網(wǎng)絡(luò)上保持與世界的聯(lián)絡(luò)。這種形式不僅僅是新城市主義的理想，也是人類在新世紀(jì)的人居夢(mèng)想。新城市主義最有 影響 的經(jīng)典之作是DPZ設(shè)計(jì)的濱海城（Seaside）。濱海城坐落于佛羅里達(dá)州的墨西哥海灣附近，海景非常優(yōu)美。濱海城為了盡量使所有的住戶都能夠欣賞到海景，設(shè)計(jì)了兩條放射性的主干路，通過(guò)社區(qū)中心廣場(chǎng)將海景引向社區(qū)深處。濱海城還特別注意公

共空間的設(shè)計(jì)，通過(guò)典型TND模式形成完整的步行空間系統(tǒng)，中心是步行的城鎮(zhèn)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)周圍有各種服務(wù)設(shè)施和商店，成為人群集中的空間。濱海城的住宅形式是豐富多彩的，盡量避免千篇一律造成的枯燥單調(diào)，而且盡量通過(guò)高密度來(lái)增加空間的圍合感和活力，特別注意創(chuàng)造各種室內(nèi)外交流的灰空間，將家居生活和公共活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起。優(yōu)美的海景是新居住模式的魅力所在，即使不住在海邊，也可以通過(guò)親切的步行空間，方便得到大海邊的公共活動(dòng)空間。對(duì)比與反思 比較中西方的新住宅建設(shè)，可以發(fā)現(xiàn)一些相似性和不同點(diǎn)，可以對(duì)我們今后的住宅建設(shè)有所借鑒和啟迪。1.中西方居民追求舒適、高質(zhì)量的生活的目標(biāo)一致無(wú)論是美國(guó)人還是英國(guó)人，人們都明顯傾向于住獨(dú)戶的花園式住宅。中國(guó) 人也不例外，傳統(tǒng)中國(guó)人的住宅夢(mèng)肯定也是別墅，這可以從 歷史 上盛行一時(shí)的私家園林看出來(lái)。但是中國(guó)的人口和土地現(xiàn)狀讓這個(gè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)顯得很遙遠(yuǎn)。事實(shí)上，過(guò)低的密度也存在 問(wèn)題，美國(guó)郊區(qū)化就是典型例證。針對(duì)我們的情況，完全可以借鑒美國(guó)新城市主義的做法，探索出一條中高密度而又貼近自然的住宅新路。在這樣的住宅里，絲毫不會(huì)有筒子樓或者高層塔樓的死氣沉沉，而是生機(jī)勃勃的生態(tài)住宅。2.綜合性社區(qū)成為新的聚居模式英國(guó)早期新城建設(shè)走過(guò)的彎路告訴我們，在城市郊區(qū)單純建設(shè)住宅區(qū)并不能解決大城市中心密度過(guò)大的問(wèn)題，因?yàn)檫@些人還要到市中心去上班，交通 壓

力無(wú)法緩解。解決的辦法是在郊區(qū)提供適當(dāng)?shù)木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，并將城市中心部分行政辦公的職能也疏散到郊區(qū)，使新城成為獨(dú)立的城市組團(tuán)。我國(guó)大城市的居住區(qū)也有向郊區(qū)蔓延的趨勢(shì)，但是工作沒(méi)有隨之外遷，造成內(nèi)城壓力無(wú)法緩解。其實(shí)現(xiàn)在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連接，許多行業(yè)已不需要集中，例如證券投資、金融、管理、設(shè)計(jì)等等，并且這些行業(yè)職員素質(zhì)較高，經(jīng)濟(jì) 實(shí)力強(qiáng)，多數(shù)向往郊區(qū)生活，完全可以外遷這些 企業(yè)。美國(guó)的新城市主義告訴我們，傳統(tǒng)死板的功能分區(qū)并不符合生態(tài)學(xué)原則，現(xiàn)代的社區(qū)除了應(yīng)該考慮 工業(yè) 外，小區(qū)功能應(yīng)該考慮適當(dāng)交叉、重疊，創(chuàng)造多義性、隨意性空間。這些措施可以從規(guī)劃的角度實(shí)現(xiàn)，不要再重蹈英美的覆轍。3.鄰里關(guān)系的復(fù)蘇中國(guó)綿延幾千年的文化底蘊(yùn)，是建立在深厚的鄰里和血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的，這幾十年來(lái)受到改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)發(fā)展和通訊手段的沖擊，特別是高層住宅的出現(xiàn)，將傳統(tǒng)生機(jī)盎然的胡同變成了僵硬的電梯井，傳統(tǒng)鄰里關(guān)系呈土崩瓦解的趨勢(shì)。但是，無(wú)論經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展，交往畢竟是人的根本需要，鄰里交往是最基本、最直接、最容易實(shí)現(xiàn)的交往方式。美國(guó)新城市主義對(duì)鄰里的回歸充分說(shuō)明了并不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，人就可以互相疏遠(yuǎn)了。因此如今我國(guó)有些小區(qū)雖然環(huán)境做的很精致，但是人氣不旺，只見(jiàn)保安來(lái)回踱步，這種鄰里交往的缺失實(shí)在是可惜的，這應(yīng)該從環(huán)境行為學(xué)的方面加以 研究 改善，不讓環(huán)境徒為擺設(shè)。4.網(wǎng)絡(luò)化生存模式的探討

我們 目前 的“新住宅運(yùn)動(dòng)”，有很多方面還停留于簡(jiǎn)單的口號(hào)上，例如新生活方式，無(wú)論是現(xiàn)代城的“SOHO”，還是宏源公寓的Cosmo Home，圣馨大地家園的H社區(qū)，天創(chuàng)世緣的E國(guó)，都只是企圖引入一個(gè)新概念來(lái)盤活樓市，不見(jiàn)得對(duì)生活模式有過(guò)足夠深入的研究。事實(shí)上隨著信息 時(shí)代 的到來(lái)，人們已經(jīng)能在家里完成越來(lái)越多的事情，諸如家庭辦公、遠(yuǎn)程控制、網(wǎng)上購(gòu)物、遠(yuǎn)程教學(xué)、虛擬社區(qū)等等。一旦我們進(jìn)入數(shù)字化生存，我們的房子就可以坐落在環(huán)境優(yōu)美的鄉(xiāng)村，連接建筑的不再是實(shí)體的高速公路，而是信息高速公路，人們一邊享受田園生活，一邊與世界各個(gè)角落的人進(jìn)行毫無(wú)障礙的交流。這才是真正新的生活模式。

第二篇：新農(nóng)村住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)（最終版）

新農(nóng)村住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)

新農(nóng)村建設(shè)住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)分規(guī)劃和住宅建筑設(shè)計(jì)兩方面。規(guī)劃是建設(shè)的龍頭，規(guī)劃的目的是提高村鎮(zhèn)住宅和小區(qū)整體的合理性、節(jié)能性和可操作性，告訴農(nóng)民，應(yīng)該在哪里蓋房、哪里修路、哪里建工廠、哪里搞農(nóng)田基本建設(shè)，幫助農(nóng)民有序建設(shè)。新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)新農(nóng)村居民的生活性質(zhì)、風(fēng)俗習(xí)慣，因地制宜，體現(xiàn)各村鎮(zhèn)特點(diǎn)和地方特色，結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂蚺c地理環(huán)境特征，把住宅、公共建筑、綠化與戶外活動(dòng)場(chǎng)所、道路、交通設(shè)施、公用設(shè)施、生產(chǎn)加工等各項(xiàng)實(shí)體在空間上綜合有序地布局，體現(xiàn)“四節(jié)”一環(huán)保的理念。新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃要以即將建設(shè)的公共建筑或既有公共建筑物、構(gòu)筑物為中心點(diǎn)，考慮鄉(xiāng)村特色、解決現(xiàn)存問(wèn)題、盤活土地存量、提高土地利用率、做好舊村鎮(zhèn)改造、確定“拆建比”、貫徹節(jié)地節(jié)能政策、協(xié)調(diào)居住區(qū)生活與生產(chǎn)功能的關(guān)系；依據(jù)車型妥善確定道路系統(tǒng)；結(jié)合河道做好公共建設(shè)項(xiàng)目的布局定位并做到負(fù)荷均衡、便于安全使用和管理。做好居住區(qū)外部環(huán)境的整體空間布局，處理好戶外交往空間與景觀節(jié)點(diǎn)的關(guān)系，做到美化、綠化、亮化、凈化，與自然和諧共處，改善人居環(huán)境。

住宅建筑設(shè)計(jì)應(yīng)緊緊圍繞以人為本、以環(huán)境為中心的理念，外觀設(shè)計(jì)要新穎、美觀又要便于實(shí)施，布局合理，體現(xiàn)建筑節(jié)能、民族文化、現(xiàn)代氣息和現(xiàn)代文明，同時(shí)兼顧農(nóng)村特色，既要搞好住宅單體建筑設(shè)計(jì)，也要兼顧村鎮(zhèn)總體規(guī)劃。住宅建筑設(shè)計(jì)要在保護(hù)耕地、節(jié)約耕地的前提下做到以實(shí)用為主，采取多種單元類型，系列化拼接，注意節(jié)能措施的實(shí)施和使用節(jié)能建材。新農(nóng)村住宅功能布局一定要做到生產(chǎn)功能與生活功能分區(qū)，凡是對(duì)生活質(zhì)量有影響的生產(chǎn)功能，一般應(yīng)拒于住宅居住區(qū)之外，若受經(jīng)濟(jì)水平限制或出于特定條件的需要，可以允許某些無(wú)污染的生產(chǎn)功能及雖有輕度污染，但采用“微型”、“分區(qū)”、“嚴(yán)控”等手段能確保控制污染的部分生產(chǎn)功能進(jìn)入住宅居住區(qū)。科學(xué)合理的新農(nóng)村家居功能模式，主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是要確定適用、安全、方便、衛(wèi)生、舒適的生活方式；二是要顧及到新農(nóng)村家居功能的多樣化。除住戶必備的基本空間外，還要根據(jù)不同的職業(yè)確定特定的輔助功能空間。在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中要使用成熟的節(jié)能體系和節(jié)能環(huán)保建材，計(jì)算各結(jié)點(diǎn)承載力，確定窗墻比，提高門窗保溫隔熱性能和氣密性，控制建筑物體形系數(shù)，合理選擇朝向，綜合利用新能源、可再生能源。

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第三篇：景觀設(shè)計(jì)之住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)

生態(tài)環(huán)保 東麗湖居住小區(qū)的住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)要提倡以減排、節(jié)能、生態(tài)、環(huán)保為核心的的低碳型設(shè)計(jì)，提倡綠色住宅，在設(shè)計(jì)、用材、構(gòu)造、能源、景觀等諸多方面綜合運(yùn)用環(huán)保技術(shù)。

東麗湖生態(tài)居住區(qū)遵照自然生態(tài)環(huán)保的主題，以多樣的復(fù)合的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)為原則，把美國(guó)“新城鎮(zhèn)”的分散、獨(dú)立的規(guī)劃理念應(yīng)用到小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，使小區(qū)的住宅建筑布局不要太過(guò)于緊密。東麗湖小區(qū)的水景要符合生態(tài)性，盡量保護(hù)和改善原有的生態(tài)環(huán)境

做到水資源的可持續(xù)和循環(huán)利用，使東麗湖居住區(qū)的水景觀環(huán)境和當(dāng)?shù)氐奈幕諊嘁恢拢^(qū)的水景建設(shè)一定要符合經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性的要求，符合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特征和地形條件，努力達(dá)到使當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化景觀與小區(qū)的自然生態(tài)文化景觀完美融合在一起的設(shè)計(jì)效果，營(yíng)造一個(gè)具有文化性、自然生態(tài)型水景觀的小區(qū)環(huán)境。

東麗湖居住區(qū)的規(guī)劃是以滿足遠(yuǎn)郊第二住所的需求為目的，采用了低建筑密度衛(wèi)星城鎮(zhèn)的思路，積極的利用了地域的生態(tài)資源和自然環(huán)境，進(jìn)行了親近自然、親近水景的設(shè)計(jì)。東麗湖居住小區(qū)以“把新城市主義的理念和自然生態(tài)環(huán)境的可循環(huán)可持續(xù)相結(jié)合” 為設(shè)計(jì)規(guī)劃理念。

以人為本 東麗湖親水設(shè)施的設(shè)計(jì)要考慮水景所處地域的人文特征和地域特征，以實(shí)用性為主，把“以人為本”的理念貫穿其中來(lái)對(duì)水景設(shè)施進(jìn)行人性化的規(guī)劃和布置。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分考慮人的行為特征，滿足人的基本生理和心理需求。水景設(shè)計(jì)應(yīng)該“以人為本”。

以人為本要充分了解居民的年齡結(jié)構(gòu)、職業(yè)、生活、工作習(xí)慣、生理要求的基礎(chǔ)上進(jìn)行全方位的人性化設(shè)計(jì)。在水景設(shè)計(jì)中考慮不同年齡層次的不同需要特征也是至關(guān)重要的。

進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)時(shí)，由于水景形式的生動(dòng)性和變化性，城市居住區(qū)的水景觀要注意水景的不同的形式和水景營(yíng)造時(shí)所用的不同的材料以及不同的格調(diào)和表現(xiàn)形態(tài)，努力去使大多的居住區(qū)居民尋求到與自己相適合的充滿生活趣味和情調(diào)的娛樂(lè)性和休閑型的水景。

第四篇：革命烈士紀(jì)念館規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

淺析如皋紅十四軍紀(jì)念館規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

作者：張惠玲 來(lái)源：八路軍紀(jì)念館

如皋濱江臨海，不僅有世界長(zhǎng)壽福地、中國(guó)花木盆景之都、江蘇歷史文化名城之美稱，而且還是中國(guó)革命史上知名度很高的紅色根據(jù)地之一。從上個(gè)世紀(jì)20年代到新中國(guó)建立，在中國(guó)***的領(lǐng)導(dǎo)下，革命的火種、各種暴動(dòng)和軍事行動(dòng)就一直沒(méi)有停止過(guò)。土地革命時(shí)期有威震大江南北的“五一”農(nóng)民暴動(dòng)和轉(zhuǎn)戰(zhàn)通海如泰地區(qū)的紅十四軍;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有波瀾壯闊的反偽化圍攻偽據(jù)點(diǎn)、反“清鄉(xiāng)”火燒竹籬笆和萬(wàn)余民兵圍攻如皋城;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有聞名中外的蘇中七戰(zhàn)七捷中的皋南、丁林、如黃路三大戰(zhàn)斗。回憶這些革命史實(shí)，其中最為自豪的是1930年中國(guó)工農(nóng)紅軍第十四軍在如皋的誕生。全軍下轄二個(gè)支隊(duì)，1300余人。紅十四軍成立后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南通、海安、如皋、泰興地區(qū)，成為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間全國(guó)15塊紅軍游擊區(qū)之一。同年10月，國(guó)民黨集中優(yōu)勢(shì)兵力清剿，紅十四軍孤軍無(wú)援，主力被打散，余部加入中央蘇區(qū)。紅十四軍雖然失敗了，但打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派的反動(dòng)統(tǒng)治和地方地主階級(jí)勢(shì)力，傳播了革命思想，產(chǎn)生了廣泛深刻的影響。紅十四軍從成立到失利只有半年多時(shí)間，卻先后進(jìn)行大小戰(zhàn)斗近百次，涌現(xiàn)出何坤、李超時(shí)等一批革命英烈，并培育了劉瑞龍、黃火青、張愛(ài)萍等一大批無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在江蘇人民革命斗爭(zhēng)史上寫上了光輝的一筆。

為了紀(jì)念這段光榮的歷史，數(shù)年來(lái)，地方黨委ZF一直在積極籌劃建設(shè)紅十四軍紀(jì)念館。去年八月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第十四軍紀(jì)念館工程正式啟動(dòng)。如皋市委專門成立了紅十四軍紀(jì)念館籌建領(lǐng)導(dǎo)組，在領(lǐng)導(dǎo)組的精心組織下，對(duì)紅十四軍紀(jì)念館的建設(shè)指導(dǎo)思想、規(guī)劃要求、選址用地等進(jìn)行了專題研究，并邀請(qǐng)全國(guó)多家知名設(shè)計(jì)單位征集規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，最后在中科院院士、東南大學(xué)齊康教授主持下，集思廣益，多方溝通，規(guī)劃設(shè)計(jì)方案終于出籠成形。這次規(guī)劃設(shè)計(jì)6易其稿，專題研究4次，定稿公布后受到上下好評(píng)，滿意率達(dá)到95%。該項(xiàng)目計(jì)劃投資2億元，預(yù)計(jì)明年主體工程建成完工。筆者對(duì)這一規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的理念有深刻的體會(huì)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面，淺析如下：

一、圍繞重點(diǎn)內(nèi)容巧妙構(gòu)思，力求全面反映如皋革命斗爭(zhēng)的史實(shí)

紅十四軍紀(jì)念館規(guī)劃設(shè)計(jì)總體定位是以紅十四軍紀(jì)念館為主體，按照革命歷史主題公園的構(gòu)思進(jìn)行設(shè)計(jì)，建設(shè)為集教育、旅游、休閑為一體的多功能活動(dòng)場(chǎng)所。按照這一定位，規(guī)劃設(shè)計(jì)中首先需要考慮的是如何宣傳好紅十四軍這一中心內(nèi)容，同時(shí)兼顧到紅十四軍成立前后如皋馬克思主義傳播、黨組織建設(shè)的概況和紅十四軍成立后紅軍精神的傳承發(fā)展，全面反映如皋革命斗爭(zhēng)的歷史。

一是濃墨重彩地展示紅十四軍。研究紅十四軍的歷史，詔示紅十四軍的偉績(jī)，是興建紅十四軍紀(jì)念館的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，因此，整個(gè)方案的構(gòu)思、圖案設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格都要體現(xiàn)這一主題。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，紅十四軍紀(jì)念館處于整個(gè)規(guī)劃區(qū)的中軸黃金位，凸顯其份量之重。紀(jì)念館的造型簡(jiǎn)潔大方，正立面氣勢(shì)恢宏，西側(cè)高高揚(yáng)起，猶如一面飄揚(yáng)的紅旗。主入口創(chuàng)造地運(yùn)用變形的五角星，體現(xiàn)紅十四軍的獨(dú)特內(nèi)涵，具有鮮明的外觀特征和較強(qiáng)的吸引力和震撼力。正面6面窗戶設(shè)計(jì)成上窄下寬，類似槍的形態(tài)，隱喻“槍桿里出政權(quán)”的思想。北面的窗戶設(shè)計(jì)成小開(kāi)口，且成對(duì)出現(xiàn)，隱喻敵人的眼睛在窺視。紀(jì)念館分上下兩層，高度15.8米,建筑面積7365平方米，采用規(guī)整的柱網(wǎng)和開(kāi)敞的空間設(shè)計(jì)，提供了高效、靈活的展覽空間。展廳前壁左右設(shè)二組群雕，分別展示土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在如皋地區(qū)從事革命斗爭(zhēng)的領(lǐng)袖人物的風(fēng)采。展廳中間設(shè)置成寬敞明亮的中庭，周圍有四個(gè)出入口，有電梯直達(dá)二層，形成完整的展覽路徑。紀(jì)念館前安排寬闊的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)的兩側(cè)設(shè)計(jì)群雕，從園區(qū)大門口設(shè)計(jì)了一條梯形的主路直達(dá)紀(jì)念館，路兩側(cè)植有松柏，營(yíng)造嚴(yán)肅的氛圍。紅十四軍紀(jì)念館在整個(gè)園區(qū)建筑中占地面積最大、建筑最宏偉、展廳最寬敞，成為園區(qū)耀眼的明星。

二是統(tǒng)籌兼顧其它革命史實(shí)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，新四軍一師一旅和華中野戰(zhàn)軍一師在如皋大地上留下了咤叱風(fēng)云的風(fēng)采，鑒于此，在紅十四軍紀(jì)念館的兩側(cè)平房?jī)?nèi)，分別設(shè)計(jì)為新四軍一師一旅和華中野戰(zhàn)軍一師紀(jì)念館，這兩個(gè)館相對(duì)獨(dú)立，通過(guò)走廊與紅十四軍紀(jì)念館相連。紅十四軍的成長(zhǎng)過(guò)程不是一個(gè)單獨(dú)的事件，有它的前因后果，因此，除了大手筆安排十四軍紀(jì)念館外，還把上世紀(jì)20年代到解放前后發(fā)生在如皋大地上影響較大的10起革命事件安排在10個(gè)景點(diǎn)。它們分別是：紀(jì)念“平民社”景點(diǎn)(桃柳苑)、紀(jì)念如皋縣委成立景點(diǎn)(松柏苑)、紀(jì)念“五一農(nóng)民暴動(dòng)”景點(diǎn)(百花苑)、紀(jì)念紅十四軍景點(diǎn)(景梅苑)、紀(jì)念“春泥社”景點(diǎn)(牡丹苑)、紀(jì)念高明莊戰(zhàn)斗景點(diǎn)(劍蘭園)、紀(jì)念火燒竹籬笆景點(diǎn)(秋楓苑)、紀(jì)念如城第一次解放景點(diǎn)(丹桂園)、紀(jì)念蘇中戰(zhàn)役景點(diǎn)(翠竹苑)、紀(jì)念如皋解放景點(diǎn)(合歡苑)。這些景點(diǎn)之間有通道和綠化相連，并且風(fēng)格各不相同，與紅十四軍紀(jì)念館相互映襯，渾然一起。

二、圍繞協(xié)調(diào)和諧精心布局，努力打造可持續(xù)發(fā)展的基地

堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，充分利用現(xiàn)有資源，協(xié)調(diào)好園區(qū)與周邊環(huán)境、園區(qū)內(nèi)部景點(diǎn)之間的關(guān)系，讓科學(xué)發(fā)展觀在規(guī)劃設(shè)計(jì)上充分得到體現(xiàn)。

一是與現(xiàn)有資源協(xié)調(diào)。新址的東南角是如皋烈士陵園，烈士紀(jì)念館里陳列著有關(guān)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的史料、文物和如皋英烈的遺物、生事事跡，是國(guó)家首批命名的全國(guó)百家愛(ài)國(guó)主義教育基地之一，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)防教育的重要場(chǎng)所。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，充分利用了這一現(xiàn)存的教育資源，通盤考慮紅十四軍紀(jì)念館與烈士紀(jì)念館的關(guān)系，把烈士紀(jì)念館全部融合到整個(gè)園區(qū)中去，成為園區(qū)內(nèi)不可缺少的一部分。

二是紀(jì)念館與公園合一。這是規(guī)劃設(shè)計(jì)中的一次大膽嘗試，也是一次思想觀念上的突破。烈士紀(jì)念館“清明期間人來(lái)人往，清明節(jié)后冷冷清清”的狀況是客觀存在的，如何改變這一不良狀況，就必需從規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)思考這一問(wèn)題。這次規(guī)劃設(shè)計(jì)考慮到園區(qū)要適應(yīng)三個(gè)方面的變化：適應(yīng)城市建設(shè)的要求。從提高城市品位的角度出發(fā)，結(jié)合如皋東部工業(yè)園區(qū)的發(fā)展，把紅十四軍紀(jì)念館建成人們接受教育的場(chǎng)所、清潔城市的“綠肺”、休閑娛樂(lè)的天地。規(guī)劃設(shè)計(jì)完整體現(xiàn)了這一思想，可以預(yù)料的是，這一方案的實(shí)施必將極大地提升如皋東部工業(yè)園區(qū)的城市品位;適應(yīng)人們休閑的需求。隨著舊城改造步伐的加快，人們生活條件的改善，人們對(duì)休閑娛樂(lè)的要求越來(lái)越高，而東部工業(yè)園區(qū)內(nèi)又缺少大面積公益性的活動(dòng)場(chǎng)所。這次在規(guī)劃設(shè)計(jì)中充分考慮了這一需求，園區(qū)設(shè)計(jì)成半開(kāi)放式，游覽、休憩、服務(wù)、公用建筑小于3.5%，園區(qū)道路及鋪助裝飾場(chǎng)地只占10%左右，把絕大部分空間留出，供群眾游玩、娛樂(lè);適應(yīng)旅游開(kāi)發(fā)的潮流。如皋是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、花木盆景之都，每年來(lái)如皋參觀旅游的人數(shù)不少。這次規(guī)劃設(shè)計(jì)是按照國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)相關(guān)的要求，結(jié)合《公園設(shè)計(jì)規(guī)范》(CJJ48-92)、《江蘇省城市規(guī)劃技術(shù)管理規(guī)定》的標(biāo)準(zhǔn)制定的。整個(gè)園區(qū)設(shè)三個(gè)大門進(jìn)出，安排120個(gè)機(jī)動(dòng)車停車位，可供小客車、旅游大巴臨時(shí)停靠，同時(shí)還留有800個(gè)自行車車位，完全滿足了大型旅游團(tuán)體和大人流量參觀的需要。

三是綠色、環(huán)保、生態(tài)為先。迎合現(xiàn)代人的口味，把綠色、環(huán)保、生態(tài)作為整個(gè)園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的基調(diào)。整個(gè)園區(qū)綠化面積大于80%，園區(qū)建成后可新增綠化面積54000多平方米，形成一個(gè)規(guī)模較大的綠島，對(duì)清潔城市空氣有積極的作用。水是生命之源，也是園區(qū)的生命之源。在規(guī)劃中，水不僅承擔(dān)澆灌綠地的重任，而且是園區(qū)的一大景觀。從園區(qū)北邊茂雉河引水入園，環(huán)繞陳列館、紀(jì)念館，流向東南角，以水為帶，纏繞整個(gè)園區(qū)。水面寬闊處，植以荷花、水草植物，再以金魚、錦鰱嬉于其間。流水、山坡、小橋、曲徑、草坪、樹(shù)木、花卉、回廊、雕塑等，環(huán)環(huán)相扣，路路相通，整個(gè)園區(qū)一筆描繪，一氣呵成。鳥(niǎo)瞰園區(qū)，象一顆明珠鑲嵌在城東邊，又似天上仙境從高處飄落人間。紅十四軍紀(jì)念館的設(shè)計(jì)更是借用了仿生學(xué)的理論，模仿沙漠蟻巢的原理，紀(jì)念館采用三面覆土的建筑形式，減少建筑與外部的接觸面積，利于節(jié)約能源。頂部采用天窗結(jié)構(gòu)并設(shè)計(jì)成百頁(yè)遮陽(yáng)，既可以擋住夏日的驕陽(yáng)，又能利用自然光給予室內(nèi)照明。由于四壁厚重，中庭上下相通，形成“煙囪效應(yīng)”，使空氣流動(dòng)，有利于保持室內(nèi)的濕度和溫度的穩(wěn)定性，對(duì)文物的保存有一定的作用。

三、圍繞以人為本做好文章，不斷追求人景合一的理想境界

園區(qū)的主體是人，園區(qū)的活力在于人的活動(dòng)，規(guī)劃設(shè)計(jì)著力在有限的空間內(nèi)體現(xiàn)出宜居、宜看、宜玩的人園合一的境界。

一是設(shè)施功能配套化。整個(gè)園區(qū)人員進(jìn)出，員工工作，包括治安、廣播、垃圾處理等等都全部進(jìn)行了精心安排。整個(gè)園區(qū)分為紀(jì)念活動(dòng)區(qū)、園林綠化區(qū)、休閑游樂(lè)區(qū)、文化觀賞區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)五大區(qū)，五大區(qū)功能不同，主題不一，但又密不可分，相互補(bǔ)充。五大區(qū)通過(guò)三座建筑和星羅棋布的10個(gè)景點(diǎn)、21個(gè)看點(diǎn)有機(jī)地融合在一起，形成園區(qū)完整的布局合理、設(shè)施配套的平面效果圖。外來(lái)人員參觀，內(nèi)部員工進(jìn)出，貨物運(yùn)輸都有自己獨(dú)有的通道，避免相互擁擠現(xiàn)象的發(fā)生。

二是服務(wù)保障全方位。從便于人們接受教育、便于人們休閑娛樂(lè)的角度來(lái)設(shè)計(jì)園區(qū)的服務(wù)保障。紀(jì)念館采用大空間設(shè)計(jì)，利于安排各個(gè)展廳的設(shè)置和大型視聽(tīng)設(shè)備的安裝，如大型沙盤的擺放、多媒體的播放。按樓層將展覽空間分為基本陳列、臨時(shí)陳列、專題陳列，觀眾參觀路線流暢分明。館前廣場(chǎng)寬大，可同時(shí)容納5000人，便于組織大規(guī)模的憑吊活動(dòng)。園區(qū)除了教育功能外，也是一個(gè)人們鍛煉、休閑的空間。在休閑娛樂(lè)區(qū)設(shè)有老人活動(dòng)區(qū)、青年活動(dòng)區(qū)，老人活動(dòng)區(qū)專設(shè)有下棋、遛鳥(niǎo)、打牌等活動(dòng)需要的設(shè)施。整個(gè)園區(qū)設(shè)小賣部4到5處，茶座200平方米，咖啡廳200平方米，餐廳600平方米，攝影房20平方米，以滿足觀眾的各種需要。

三是觀賞品位高境界。這次規(guī)劃充分借鑒其它園區(qū)的長(zhǎng)處，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，努力追求人景互動(dòng)、人園一體的境界。規(guī)劃中做到三個(gè)體現(xiàn)：體現(xiàn)中國(guó)園林的典型特征。合理安排亭、廊、榭、架、碼頭的位置，配以石凳、座椅、山坡、假山、花草樹(shù)木、溪流，形成綠樹(shù)成蔭、花香誘人、曲徑通幽、水天一色的園林風(fēng)格。體現(xiàn)如皋花木文化的內(nèi)涵。如皋盆景以“云頭雨足美人腰”享譽(yù)海內(nèi)外。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，大面積安排如皋花木盆景，設(shè)置桂花園、紅楓苑、臘梅苑、紅木雕塑區(qū)，將如皋盆景擺放于醒目位置，讓人們?cè)谟螆@小憩的過(guò)程中，接受如皋花木文化的熏陶。體現(xiàn)人景互動(dòng)的場(chǎng)面。借助現(xiàn)代高科技，從燈光、音響、材料選擇、外觀設(shè)計(jì)等多方面入手，給人以耳目一新的視聽(tīng)感覺(jué)。在安排水廣場(chǎng)這一看點(diǎn)上，運(yùn)用音樂(lè)噴泉的表現(xiàn)形式，讓人們感受到音樂(lè)的脈動(dòng)。人們還可以徘徊其間，感受流水的魅力，享受流水的神韻。在蠟像室，觀眾可以與真人大小的蠟像對(duì)話，聽(tīng)蠟像講革命故事。以人為本，人景互動(dòng)，人園合一，這又是規(guī)劃設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)。

這次規(guī)劃設(shè)計(jì)充分考慮了時(shí)代的發(fā)展和人們的追求，是一次視點(diǎn)高、標(biāo)準(zhǔn)高、要求高的規(guī)劃設(shè)計(jì)，在理念上有許多新的嘗試和突破，對(duì)新園區(qū)紀(jì)念館的建設(shè)特別是縣級(jí)新園區(qū)紀(jì)念館的建設(shè)有一定的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介:張惠玲為如皋市烈士陵園管理處副主任

寧?kù)o以致遠(yuǎn)

作者單位: 東南大學(xué)建筑研究所（南京，210096）

——啟東市烈士陵園規(guī)劃及單體設(shè)計(jì)

摘 要 介紹了啟東市烈士陵園的創(chuàng)作理念：通過(guò)軸線上的序列設(shè)計(jì)表現(xiàn)出建筑的紀(jì)念性精神，采用了三種手法：序列的節(jié)奏感、序列的向度轉(zhuǎn)換、序列的尺度與比例；通過(guò)將傳統(tǒng)紀(jì)念性概念具體化，達(dá)到塑造空間形象的目的。

關(guān)鍵詞 紀(jì)念性 軸線 空間 具體化

啟東市烈士陵園位于市區(qū)北側(cè)，總占地面積42 000 m●2，總建筑面積5 000 m●2，其中包括烈士陵園紀(jì)念碑、紀(jì)念館和兩座靈堂，具有相對(duì)完整的體系，同時(shí)業(yè)主要求的墓碑群、柏樹(shù)林等又成為不可多得的設(shè)計(jì)元素。這則作品延續(xù)了設(shè)計(jì)者對(duì)紀(jì)念性建筑外部序列空間品質(zhì)的一貫追求，及在單體設(shè)計(jì)中對(duì)于材料和內(nèi)在氛圍純粹性的探索，讓人們?cè)诔涑庵钊嗣詠y的建筑的今天，仍然能在此地尋找到一片寧?kù)o和超然。

一 總體布局

規(guī)劃用地基本呈矩形，南北長(zhǎng)150 m，東西長(zhǎng)280 m，考慮到建筑朝向的需要以及基地與道路的關(guān)系，因而必須利用矩形的短軸來(lái)營(yíng)造紀(jì)念性的序列。當(dāng)我們第一次站在這塊基地上時(shí)，其遠(yuǎn)離城市中心的喧囂帶給人們一片冥想的空間；而眼前一片蔥蘢茂盛的草地所帶來(lái)的暖意，及發(fā)現(xiàn)基地東邊一條無(wú)聲流淌的小溪時(shí)的驚喜，又似乎都在暗示這樣一個(gè)主題：逝者故去，今者尤存。陵園建筑總是關(guān)于一個(gè)宏大意義，但在我們的最初想法里，人們感受到的不應(yīng)該是一種“威懾”，而是讓自己的心情逐漸沉靜下來(lái)，釋放內(nèi)心的沉痛并得到心靈上的安撫，從而感受人生的短暫和生命的永恒。烈士是人而非神，他們有著人的勇敢與無(wú)畏，更有著人的情感。在這個(gè)場(chǎng)所里，人們應(yīng)當(dāng)能夠悉心體會(huì)這一切。因此，需要營(yíng)造一個(gè)逐漸“進(jìn)入”的場(chǎng)所，是行為的“進(jìn)入”，更是心靈的“進(jìn)入”。但是用地條件給我們出了難題：如何在短短的150 m內(nèi)營(yíng)造出感人的序列呢？序列的組織就像一首樂(lè)曲，情節(jié)立意是樂(lè)曲的主題，要素是一個(gè)個(gè)音符。這首樂(lè)曲雖然短小，但如果有了明確的主題、變化靈動(dòng)的因素，仍然可以成為優(yōu)美的旋律。在這條軸線的設(shè)計(jì)中，采用了序列空間設(shè)計(jì)的三種手法。

序列的節(jié)奏感 節(jié)奏感由沿軸向空間的一系列性格特征各不相同的空間單元不斷變化形成，它的形成有兩種基本形式，一種是古典建筑群中常用的整體變化型，即通常所說(shuō)的起、承、轉(zhuǎn)、合，是由一組形式、體積感相異但各自保持相對(duì)完整性的空間單元順序組成。這樣的旋律非常優(yōu)美，但需要足夠的樂(lè)章來(lái)鋪陳，而規(guī)劃的軸線僅有100余m，并不適宜這樣的手法，因此采用了形成節(jié)奏感的另一種手法：連續(xù)變化型。前者好比是彈撥樂(lè)，而后者就像是管弦樂(lè)，其旋律來(lái)自音符持續(xù)不斷地起伏變化，是一個(gè)連續(xù)的漸變過(guò)程，適用于小型的外部空間。

進(jìn)入大門之后，沿著這條軸線，人們可以感受到四周界面的不斷變化：基面逐漸升高，一泓水池展現(xiàn)于眼前；兩側(cè)的翠柏組成的自然界面漸漸收緊，形成水面兩側(cè)的兩條甬道；到達(dá)儀式廣場(chǎng)后，翠柏又逐漸向兩側(cè)隱去，與紀(jì)念館、紀(jì)念碑圍合而成的主要空間豁然開(kāi)朗；再向前，紀(jì)念館自身圍合出狹長(zhǎng)內(nèi)向的空間，將人流迅速導(dǎo)向室內(nèi)。這一系列的變化過(guò)程，主要是依靠沿軸向空間的各個(gè)不同形狀、大小、性質(zhì)的界面的不斷變化來(lái)暗示的。在紀(jì)念性序列中，不僅是建筑物，自然界的山水樹(shù)木都可以表達(dá)紀(jì)念地情思。在這里，我們更多地使用了自然圍合，讓人們的心靈在此處接受自然界中風(fēng)、水、陽(yáng)光的蕩滌。

序列的向度轉(zhuǎn)換

向度轉(zhuǎn)換是指序列在水平和垂直兩個(gè)向度之間的切換關(guān)系，主要作用是打破序列中單一的方向感，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)人們視線的引導(dǎo)和控制，豐富序列的視覺(jué)感受。在人們沿著軸線的前進(jìn)過(guò)程中，高聳的紀(jì)念碑將人們的視線向上引導(dǎo)，而水平舒展的紀(jì)念館又讓人們的視線水平展開(kāi)，打破了單一的軸向感。

序列空間的尺度與比例

尺度和比例的恰當(dāng)把握是對(duì)上述節(jié)奏感、向度轉(zhuǎn)換的定量化過(guò)程。對(duì)于軸向序列空間而言，尺度和比例的研究主要從兩個(gè)方面來(lái)考慮：一個(gè)是空間的幾何比例關(guān)系，另一個(gè)是空間尺度感的視線控制。在設(shè)計(jì)核心元素——紀(jì)念碑的過(guò)程中，參照了以往紀(jì)念碑的高度，確立了其等級(jí)并控制高度為20 m。在軸向序列中，各個(gè)性質(zhì)不同的空間雖未封閉，但仍隱含了較為嚴(yán)格的比例模數(shù)。在視線控制中，觀察點(diǎn)至目標(biāo)的距離D與目標(biāo)的H之比值的評(píng)價(jià)依據(jù)可以如下概括：當(dāng)D/H=1時(shí)，人們可以較好地欣賞建筑的細(xì)部，此時(shí)垂直向視角約為45°；當(dāng)D/H=2時(shí)，人們可以舒適地觀賞整幢建筑而不會(huì)出現(xiàn)視覺(jué)疲勞或過(guò)分轉(zhuǎn)動(dòng)頭部的情況，此時(shí)垂直向視角約為27°；當(dāng)D/H=3時(shí)，人們不僅可以較好地看到目標(biāo)建筑，還可以附帶地看到周圍的一些建筑環(huán)境，此時(shí)垂直向視角約為18°；當(dāng)D/H>3時(shí)，廣場(chǎng)適宜的尺度感就會(huì)消失。對(duì)于水平向視角控制來(lái)說(shuō)，一般60°是最佳角度，可以引起人們舒適的視覺(jué)感應(yīng)。紀(jì)念性軸線設(shè)計(jì)是陵園規(guī)劃的主體，以上三方面的內(nèi)容是相輔相承的，最終達(dá)到了一氣呵成的效果。

基地其東部的小溪經(jīng)過(guò)改造后被保留下來(lái)，并在其東面即整個(gè)基地的東北角上設(shè)計(jì)了兩座靈堂建筑。這樣，可以保證主要軸線的完整和純凈；越過(guò)小溪，又可以進(jìn)入靈堂所處的寧?kù)o之境，靈動(dòng)的水波、潺潺的水音宛如逝者的低語(yǔ)對(duì)生者的撫慰。烈士碑林位于紀(jì)念館和靈堂之間，這里青松環(huán)繞，位置相對(duì)獨(dú)立，同時(shí)也可以縮短人們的流線。穿過(guò)一個(gè)小小的平臺(tái)，一座座墓碑組成的矩陣隱立在樹(shù)群之間，好像一支即將出征的隊(duì)伍，蓄勢(shì)而待發(fā)。而當(dāng)清風(fēng)吹過(guò)林間，那陣陣濤聲是壯士們對(duì)敵人的低聲怒吼，亦或是對(duì)親人們的喃喃低語(yǔ)。

相對(duì)于建筑群的數(shù)量來(lái)說(shuō)，規(guī)劃用地非常之大，我們沒(méi)有“盡情享用”它，而是以發(fā)展的眼光將建筑群集中規(guī)劃，在保留原來(lái)地貌特征的同時(shí)，規(guī)劃了大量的預(yù)留用地。我們希望隨著時(shí)間的推移，烈士陵園不僅是一個(gè)“教育基地”，也是一個(gè)讓人們能夠親近自然的所在，不知不覺(jué)地得到心靈上的凈化。

二 紀(jì)念碑和紀(jì)念館的設(shè)計(jì)構(gòu)思

紀(jì)念碑和紀(jì)念館位于軸線序列的盡端，是視覺(jué)的中心，也是整個(gè)規(guī)劃單體設(shè)計(jì)中最具特色的部分。

整個(gè)紀(jì)念碑分為碑座、碑身和碑頂三個(gè)部分，從平面上看是由三個(gè)正方形扭轉(zhuǎn)45°相互疊合而成，構(gòu)思的主題是“扭轉(zhuǎn)乾坤”，暗示著將士們?yōu)榈於ㄗ鎳?guó)的基業(yè)做出的歷史性貢獻(xiàn)。在總體布局中，紀(jì)念碑位于開(kāi)闊的自然環(huán)境中，與水池、松柏、藍(lán)天交相呼應(yīng)，以高聳的體量和突出的位置成為全局的中心。紀(jì)念碑整體呈現(xiàn)為簡(jiǎn)潔有力的幾何造型，其中碑身是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)：為了突出豎向的態(tài)勢(shì)，碑身上下共有50 cm的收分；其四面均有豎槽，將碑身作了再次劃分；碑身和碑座的交界處采用了磨砂花崗巖，與碑身本身的材質(zhì)有了色彩和質(zhì)地的對(duì)比，使碑身宛如懸浮于碑座之上；根據(jù)人的觀察原理，碑身的上部常常是視線停留最久的地方，因此在其轉(zhuǎn)角處設(shè)計(jì)了4條縱向的凹槽，并以錐形連接構(gòu)件形成了碑身和碑頂視覺(jué)上的過(guò)渡。紀(jì)念館在造型上以烘托紀(jì)念碑為主，其平緩舒展的輪廓線與紀(jì)念碑的豎向線條形成了對(duì)比。紀(jì)念館立面采用的石材反映了設(shè)計(jì)者對(duì)精神永恒的堅(jiān)定信念，整個(gè)紀(jì)念館就像是一塊冷峻的巨石，靜臥在樹(shù)林的環(huán)抱之中。

三 關(guān)于靈堂建筑的思考

靈堂建筑共有兩幢，分為二期，每期1 000 m●2。面積雖小，但靈堂建筑的神秘感激發(fā)了我們?cè)O(shè)計(jì)的興趣，促使我們不由地產(chǎn)生了深深的思考。

靈堂建筑與宗教建筑有某種相似之處，即精神力量重于物質(zhì)力量。設(shè)計(jì)這類建筑時(shí)，其立面形式不再是重點(diǎn)，也不可能是設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，應(yīng)該關(guān)注的是如何帶給身處其中的人們以精神力量，即人們的空間感受。在尋求答案的過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)建筑給了我們靈感。在同樣關(guān)于死生的中國(guó)陵墓建筑中，甬道是常常被使用的空間元素，是整個(gè)祭拜過(guò)程的前奏和進(jìn)入墓室前的序曲。古人在祭拜先人陵墓時(shí)，長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道成了人們轉(zhuǎn)換心情的絕佳場(chǎng)所。在單一目標(biāo)的線性行進(jìn)過(guò)程中，人們心無(wú)旁鶩，內(nèi)心逐漸沉靜下來(lái)，甬道四周氛圍也逐漸脫離世俗環(huán)境，變得更加肅穆。甬道可能是開(kāi)放的路，也可能是封閉的過(guò)道，但兩者的特點(diǎn)是同樣的：方向唯

一、材質(zhì)純粹，都可以達(dá)到洗練人們心靈的作用。因此，甬道被建筑化，并成為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和靈堂建筑的核心元素。

兩期靈堂建筑和其附屬設(shè)施圍合成一個(gè)寧?kù)o的院落。東側(cè)是院落的入口，在這里有一片錯(cuò)落開(kāi)口的磚墻，透過(guò)這些大小不一的洞口，人們可以隱約見(jiàn)到院內(nèi)的風(fēng)景，穿過(guò)最大的開(kāi)口則來(lái)到分流到兩座靈堂的室外甬道上。局部的構(gòu)架強(qiáng)調(diào)了甬道的空間限定，路面由磚石砌成，一絲絲凝重感油然而生。室外甬道不長(zhǎng)，起到了轉(zhuǎn)換場(chǎng)景的作用。緊接著人們進(jìn)入室內(nèi)甬道部分，室內(nèi)甬道如同一個(gè)將人包裹其間的方形管道，它一部分伸向室外，形成傾斜的入口，這樣戲劇化的處理是為了加強(qiáng)室內(nèi)外甬道的連續(xù)性，以保持人們心靈感受的延續(xù)。甬道在室內(nèi)呈“L”形，轉(zhuǎn)彎后人們會(huì)進(jìn)入到不同的骨灰寄放龕。行進(jìn)過(guò)程中，頂面上一個(gè)個(gè)連續(xù)的開(kāi)口，打破了傳統(tǒng)甬道過(guò)于嚴(yán)肅沉寂的空間，讓人們時(shí)時(shí)感受到與自然的聯(lián)系，有意無(wú)意間體會(huì)著“死生”的對(duì)比和意義。

從整體上看，靈堂建筑宛如一個(gè)四周較為封閉，以頂部采光為主的容器。甬道位于中央，兩側(cè)被劃分為10個(gè)平面為正方形的單元，端頭的2個(gè)作為入口和交通，其他的則是寄放龕。內(nèi)部空間是簡(jiǎn)潔而清晰的，與此相呼應(yīng)，外立面和外部空間元素均以面磚裝飾，達(dá)到風(fēng)格上的統(tǒng)一。從內(nèi)在空間到外在表現(xiàn)，都采用了簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的手法，塑造了平和與寧?kù)o的空間氛圍。

啟東市烈士陵園從設(shè)計(jì)到一期工程的建造時(shí)間，不過(guò)短短大半年時(shí)間，其間建筑師緊張忙碌，但其現(xiàn)場(chǎng)施工仍不可避免地留下令人遺憾之處，但目的清晰、簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的設(shè)計(jì)策略值得回味。對(duì)紀(jì)念性建筑精神的構(gòu)思、整體寧?kù)o氛圍的表現(xiàn)和時(shí)代精神的把握是烈士陵園設(shè)計(jì)的重點(diǎn)所在，許多最初的想法經(jīng)過(guò)各方的努力得以實(shí)現(xiàn)，再次展現(xiàn)了紀(jì)念性建筑獨(dú)有的氣質(zhì)與魅力。

感謝鄭炘老師提供所有實(shí)景照片。

工程設(shè)計(jì)主持：齊康院士

設(shè)計(jì)：鄭炘、王林、陳東苗 施工圖設(shè)計(jì)：?jiǎn)|市建筑設(shè)計(jì)院

翠微山烈士墓改擴(kuò)設(shè)計(jì)方案出臺(tái)

一號(hào)方案

紀(jì)念碑效果圖

紀(jì)念館效果圖

入口廣場(chǎng)效果圖

主入口集散廣場(chǎng)

主入口位于用地范圍的東南角，主入口以集散功能為主。主入口的面積3230平方米，其中廣場(chǎng)鋪裝面積1390平方米。廣場(chǎng)設(shè)有地下車庫(kù)，設(shè)計(jì)停車位達(dá)51輛。廣場(chǎng)背景設(shè)一道紅色大理石照壁，鐫刻著《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，倒影水池中形成一處視覺(jué)焦點(diǎn)。

紀(jì)念館

紀(jì)念館位于主入口廣場(chǎng)的東北面的山腳，展館東西長(zhǎng)40米，南北長(zhǎng)14米，頂高20.1米，建筑面積3294平方米。建筑外墻采用淺灰色厚重的花崗石貼墻面，正立面二層局部貼2.7米×27.3米的白色大理，上刻“日月同輝”淺浮雕，象征著烈士精神與河山共存，與日月同輝，成為紀(jì)念館的標(biāo)志。

總體陳列分為門廳、序廳、基本陳列廳、機(jī)動(dòng)廳和多功能廳五部分。基本陳列廳內(nèi)陳列烈士的事跡，展出革命文物。展廳內(nèi)新的陳列融多媒體系統(tǒng)、隨身聽(tīng)講解系統(tǒng)、燈光音響系統(tǒng)以及著名藝術(shù)家創(chuàng)作的背景音樂(lè)和美術(shù)作品為一體。

附屬用房主要包括辦公、職工餐廳、廚房、庫(kù)房和制作室。另外，為不影響展廳，我們將空調(diào)機(jī)房、變配電房、發(fā)電機(jī)房、水泵房、消防水池、二次水壓泵房等干擾大的設(shè)備用房安排在地下室。室外疏散廣場(chǎng)面積510平方米，紀(jì)念館用地范圍內(nèi)設(shè)有臨時(shí)停車位，（小車6輛或大車4輛）。紀(jì)念觀東側(cè)設(shè)4米寬的貨物運(yùn)送車道兼消防車道，并設(shè)有上山游步道。

室外展示區(qū)

室外展示區(qū)位于由主入口上至16米設(shè)計(jì)標(biāo)高處的林蔭休息平臺(tái)處，面積為1842平方米，這里為人們提供室外觀展、休息、健身、遠(yuǎn)眺等功能空間。

林蔭休息平臺(tái)依山體分上下兩層，在平臺(tái)落差處用一道5米×18米的大型浮雕景墻作為近景，內(nèi)容以“紅十三軍”以及“粟裕挺進(jìn)師”為題材。在上層平臺(tái)設(shè)計(jì)學(xué)英爬山廊，作為中景，爬山廊長(zhǎng)62米，為中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑風(fēng)格，爬山廊內(nèi)側(cè)依山體設(shè)碑刻，用黑色大理石鐫刻馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》、列寧的《馬克思主義的三個(gè)來(lái)源和三個(gè)組成部分》，以及浙南游擊縱隊(duì)、浙南武裝斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)的革命烈士事跡。廣場(chǎng)西側(cè)與瞻仰廣場(chǎng)相接的地方是又一處觀景平臺(tái)，以摩崖石刻“錚錚鐵骨”作為這里主景。

瞻仰廣場(chǎng)位于紀(jì)念碑軸線上的最南段，以浙南紅軍為素材在廣場(chǎng)中設(shè)一組大型人物群雕。

悼念廣場(chǎng)區(qū)

悼念廣場(chǎng)區(qū)位于翠微山的最頂部，是陵園的高潮部分。這里包括悼念廣場(chǎng)、革命烈士紀(jì)念碑、大型浮雕景墻、近英臺(tái)和一個(gè)下沉式管理用房，總面積達(dá)4140平方米。悼念廣場(chǎng)中矗立著革命烈士紀(jì)念碑，她是整個(gè)陵園的“靈魂”，設(shè)計(jì)紀(jì)念碑高25米，寬7米、厚5米，由碑身與碑座兩部分組成。碑身為一組多曲面幾何造型，由底部到頂部逐漸收攏，力求簡(jiǎn)潔、大氣、給人一種崇高、有力的感受：從正面看似三把利劍直刺蒼穹，象征著革命烈士義薄云天的革命精神，從側(cè)面看如一面屹立山頂?shù)钠鞄茫L(fēng)招展，象征著革命烈士英勇大無(wú)畏精神時(shí)刻激勵(lì)著后人碑身正面題寫“革命烈士永垂不朽”八個(gè)大字。

烈士陵墓區(qū)

烈士墓區(qū)位于陵園的東北面，周圍林木四季蒼翠。由烈士墓、烈士骨灰堂、王楚楚墓和紀(jì)念墻組成。烈士墓地這里依山地設(shè)計(jì)逐層而下的臺(tái)地，在每一層臺(tái)地，上設(shè)墓碑，共設(shè)計(jì)400座。沿坡而上，濃郁的綠茵中整齊地排列著座座紅色花崗巖臥碑，坡高處齊植柏樹(shù)為背景。烈士骨灰堂是墓區(qū)的中心，坐落在山體北面一處空地上。骨灰堂東側(cè)沿山體懸崖設(shè)計(jì)一道紀(jì)念墻，長(zhǎng)22米，黑色光面花崗巖貼面，上刻魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》，以緬懷無(wú)數(shù)為中國(guó)革命事業(yè)捐軀的無(wú)名英雄。

林蔭休息區(qū)

悼念廣場(chǎng)西側(cè)環(huán)境幽靜處設(shè)計(jì)一個(gè)休息區(qū)，主要為游客提供休息停留的場(chǎng)地，整個(gè)風(fēng)格以借鑒中國(guó)古典園林的造園手法，構(gòu)圖靈活，建筑色調(diào)力求淡雅，并融合植物、山石營(yíng)造南方園林的精致與典雅。

林地休閑平臺(tái)

林地休閑平臺(tái)分布于翠微山公園多個(gè)地方，多是選擇地勢(shì)較為平坦、視線良好的地方，或是以利用原有的空地進(jìn)行改建而來(lái)，形式多樣，不拘一格，為人們提供健身活動(dòng)的場(chǎng)地。

道路設(shè)計(jì)

根據(jù)上述分析及陵園總體布局，分兩條路線：一條作為登山掃墓步行線路：主入口-近英臺(tái)-革命烈士紀(jì)念碑；一條作為室內(nèi)觀展步行線路：革命烈士紀(jì)念碑-學(xué)英爬山廊-近英臺(tái)-革命烈士紀(jì)念碑。

道路類型：分為上山車行道、陵園甬道和登山步行道三種。上山步行道——入口設(shè)在翠微山的東北面，以“之”字形方式繞上山，以盡量減少對(duì)綠化的破壞。陵園甬道——陵園甬道分布在主要登山掃墓軸線上，與廣場(chǎng)、平臺(tái)融合在一起。根據(jù)陵園的風(fēng)俗要求，每段甬道臺(tái)階數(shù)都以“3”“9”單數(shù)尾數(shù)的布置形式。登山步行道--為次要登山步行線路，對(duì)主園形成有效的補(bǔ)充，道路景觀力求的多角度、多空間，達(dá)到景觀的縱深感及目的地的可達(dá)性。

二號(hào)方案

紀(jì)念碑效果圖

紀(jì)念館效果圖

入口廣場(chǎng)效果圖

設(shè)計(jì)理念

翠微山烈士陵園設(shè)計(jì)以自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合地形保留原生態(tài)植被,因地制宜、營(yíng)造不同功能的廣場(chǎng)空間環(huán)境；既可以緬懷悼念先烈，又能輕松自然的休閑、游覽。充分展現(xiàn)“褒揚(yáng)先烈、教育后人”的陵園宗旨。

總圖規(guī)劃布局

本方案采用“一核兩軸”的規(guī)劃結(jié)構(gòu).兩軸：以由入口廣場(chǎng)、大臺(tái)階、悼念廣場(chǎng)組成的南北空間主軸線與陵園、悼念廣場(chǎng)、紀(jì)念館組成的東西空間次軸線組成.兩條空間軸線的交叉點(diǎn)——悼念廣場(chǎng)紀(jì)念碑即是陵園的核心!

烈士陵園從南入口廣場(chǎng)作為起景，浮雕廣場(chǎng)作為序景，中間的林地休息區(qū)作為轉(zhuǎn)折，大臺(tái)階為發(fā)展，在最頂端的悼念廣場(chǎng)及紀(jì)念碑作為高潮，兩側(cè)的紀(jì)念館、烈士陵墓區(qū)作為尾聲；總體規(guī)劃強(qiáng)調(diào)空間藝術(shù)序列，從入口廣場(chǎng)紀(jì)念碑，一氣呵成，恢宏大氣。

翠微山烈士陵園景區(qū)主要分為入口廣場(chǎng)區(qū)、林地休息區(qū)、悼念廣場(chǎng)區(qū)、紀(jì)念展館區(qū)、烈士陵園區(qū)五大部分。

入口廣場(chǎng)區(qū)

該區(qū)緊鄰城市次干道，既是園區(qū)入口，又是市民休閑交流活動(dòng)的場(chǎng)所。廣場(chǎng)內(nèi)側(cè)下沉廣場(chǎng)保留原有的解放泉水景，一道弧形5米高30米長(zhǎng)的以舊中國(guó)人民群眾受苦受難白色恐怖為主題的浮雕景墻，醞釀歷史背景、烘托烈士偉大事跡作為陵園序景，廣場(chǎng)中軸線上屹立著革命烈士的雕塑起空間引導(dǎo)作用。

林地休息區(qū)

林地休息區(qū)位于園區(qū)的綠化中心地帶，盡量保留原有建筑和自然植被資源，結(jié)合地形合理改進(jìn)，設(shè)計(jì)了學(xué)英爬山廊、慰英林、思源池、烈士雕像林等教育、休閑、游樂(lè)景點(diǎn)；如同大師筆下墨香尤存的水墨山水畫，隔絕了山下的繁華布置，使人暫時(shí)忘卻塵世的喧囂與嘈雜，感受心靈片刻的安寧。

悼念廣場(chǎng)區(qū)（以綠、白、紅色為基調(diào)）

悼念廣場(chǎng)為核心區(qū)，南起近英臺(tái)，沿烈士大道的臺(tái)階一路而上到達(dá)悼念廣場(chǎng)。階梯式大道中心斜坡草坪花壇和上端紅色花崗巖鋪面拼合的國(guó)旗圖案、兩側(cè)松柏蔥郁挺拔；悼念廣場(chǎng)以花崗巖為地，中間矗立19米高的英雄烈士紀(jì)念碑，雙層彌須式漢白玉基座四面浮雕，碑體刻有“革命烈士永垂不朽”大字，令人肅然起敬。紀(jì)念碑后側(cè)以浮雕墻背景展現(xiàn)以英雄烈士的不朽史跡為主題，營(yíng)造莊嚴(yán)肅穆紀(jì)念性文化特色。

紀(jì)念展館區(qū)

紀(jì)念展館區(qū)是整個(gè)游覽祭拜流線的尾聲部分，延長(zhǎng)逗留時(shí)間使訪客更多了解英雄事跡，起到補(bǔ)充陵園功能，提升敬仰精神作用；因山勢(shì)而建、多退臺(tái)屋頂綠化景觀空間，讓游人可以俯視瀏覽整個(gè)甌江美景。

烈士陵園區(qū)（以綠、黑色基調(diào)）

該區(qū)在總體布局上考慮私密性瞻仰祭拜空間（靜區(qū)）和開(kāi)放性瞻仰公祭空間（動(dòng)區(qū)），適當(dāng)隔離，為英雄烈士創(chuàng)造安寧環(huán)境。根據(jù)翠微山地勢(shì)情況，本陵地區(qū)形成后高前低俯瞰前景之勢(shì)及墓碑朝東南方向，前端明堂開(kāi)闊、藏風(fēng)養(yǎng)氣，地勢(shì)高亢，俯瞰祖國(guó)大好河山。

造園景觀藝術(shù)

運(yùn)用山體自然坡地變化，結(jié)合陵園、休閑功能要求，利用山地地貌特點(diǎn)，采用不同標(biāo)高的臺(tái)地轉(zhuǎn)換、咬合，使陵園在有限范圍內(nèi)達(dá)到了變化豐富的空間景觀效果，充分利用臺(tái)地、亭廊、浮雕景墻及雕塑、廣場(chǎng)，把山地高差變化與自然綠地相結(jié)合，創(chuàng)造出豐富、莊嚴(yán)的景觀空間。

臺(tái)階、廣場(chǎng)、建筑充分尊重原有山形地貌，避免了大開(kāi)大挖，又在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)形成開(kāi)闊的局面，適應(yīng)集體祭拜的要求。

悼念廣場(chǎng)、紀(jì)念館、烈士陵園緊密結(jié)合流線簡(jiǎn)捷。紀(jì)念館置于悼念廣場(chǎng)東側(cè)山坡上，利用山勢(shì)高差，層層疊落，屋面覆種植面，從悼念廣場(chǎng)往下看，建筑隱蔽山體中，避免了大體量建筑對(duì)山體景觀的破壞；從東側(cè)車行道拾步而上，紀(jì)念館層層疊疊的水平屋面線與館前廣場(chǎng)，又塑造了莊重的紀(jì)念氣氛。陵園位于悼念廣場(chǎng)西側(cè)，周圍原始植被茂盛，松柏掩映、鮮花怒放，陵園布置合中有分，鬧中取靜。

道路交通組織

根據(jù)基地的山坡地特征，以南北方向?yàn)榭臻g主軸線，在陵園南面設(shè)主入口，悼念人群通過(guò)臺(tái)階、平臺(tái)直達(dá)悼念廣場(chǎng)，整體形成豐富、莊嚴(yán)的悼念步行系統(tǒng)。結(jié)合地形地勢(shì)開(kāi)辟施工便道，作為消防及無(wú)障礙車行系統(tǒng)，瞻仰祭拜人群中有一部分殘弱群體，利用汽車到達(dá)山體東面的紀(jì)念館停車場(chǎng)，通過(guò)紀(jì)念館內(nèi)電梯無(wú)障礙垂直到達(dá)悼念廣場(chǎng)，流暢便捷、體現(xiàn)山地陵園無(wú)障礙設(shè)計(jì)人性化。

考慮到悼念人群有時(shí)候以集體的形式祭拜，對(duì)停車要求較高，本設(shè)計(jì)室外地面考慮大型客車停車外，在入口廣場(chǎng)下做半地下室停車場(chǎng)，可容納90多輛。大大提高了陵園的停車容量。

可持續(xù)發(fā)展

廣場(chǎng)、景觀、建筑充分利用原有山勢(shì)，大大減少了工程開(kāi)挖回填工作量，節(jié)省工程造價(jià)，避免對(duì)原有山體平衡的破壞，避開(kāi)原有大樹(shù)與廟宇，增加環(huán)境友好度。主體建筑紀(jì)念館隱于山體中，屋面覆土綠化，降低能耗。主要停車場(chǎng)置于入口廣場(chǎng)半地下室，節(jié)約工程占地。

三號(hào)方案

紀(jì)念碑效果圖

入口廣場(chǎng)效果圖

紀(jì)念館效果圖

本方案將烈士陵園分為兩大區(qū)塊（山下區(qū)塊和山頂區(qū)塊）、共包括五個(gè)功能單元（入口集散區(qū)、烈士紀(jì)念館、主題廣場(chǎng)區(qū)、烈士陵園區(qū)、林蔭休閑區(qū)）。山下區(qū)塊集中設(shè)置主入口集散區(qū)、紀(jì)念館。上山甬道利用原步行道以保留原生的山體形態(tài)與植被、避讓翠微山公墓、魁星閣和觀音閣、同時(shí)構(gòu)成迂徊轉(zhuǎn)折的路徑以順應(yīng)山體地形。山上區(qū)塊包括悼念廣場(chǎng)區(qū)、烈士陵園、接待管理設(shè)施和林蔭休閑區(qū)。

入口集散區(qū)

主入口臨烈士路設(shè)置，沿烈士路展開(kāi)集散廣場(chǎng)、兩側(cè)布置停車場(chǎng)地、居中布置人流入口并以牌坊界定其起點(diǎn)。廣場(chǎng)面積為2714平方米，寬96米、縱深越30米，其長(zhǎng)邊貼臨烈士路，便于人流車流的集散。穿過(guò)集散廣場(chǎng)后，以4米高差的上行臺(tái)階連接架空的紀(jì)念廣場(chǎng)（其下為紀(jì)念館部分服務(wù)用房），紀(jì)念廣場(chǎng)面積為1420平方米、以浮雕紀(jì)念墻和解放泉為對(duì)景，西端連接上山甬道、東端正對(duì)紀(jì)念館入口，形成景觀序列的序幕。

場(chǎng)地內(nèi)原有的天后宮在舊址保留、以紀(jì)念館為背景，體現(xiàn)城市歷史的延續(xù)和交融。

烈士紀(jì)念館

紀(jì)念館位于集散廣場(chǎng)東北、紀(jì)念廣場(chǎng)東端，利用原有山凹布置，以保持與烈士路的適當(dāng)距離、留出集散空間并形成完整的建筑形象展示。同時(shí)遮擋山凹原有較大的裸露崖面。

紀(jì)念館建筑占地面積3036平方米（其中利用一層屋面設(shè)置1420平方米的紀(jì)念廣場(chǎng)。主體為三層，總建筑面積為4500平方米。

紀(jì)念館的建筑形象以莊重、素靜體現(xiàn)其特殊的氣質(zhì)，第三層屋面采用玻璃采光窗，天窗造型脫胎于歇山坡頂，以現(xiàn)代化的材料構(gòu)造構(gòu)，成與天后宮保留古建的對(duì)話和協(xié)調(diào)。

主題廣場(chǎng)區(qū)

主題廣場(chǎng)區(qū)位于山脊中部、總面積為4466平方米，由活動(dòng)廣場(chǎng)、禮儀廣場(chǎng)、林蔭廣場(chǎng)、望江長(zhǎng)廊構(gòu)成。主題廣場(chǎng)區(qū)基本沿東西展開(kāi)、與山脊一致。主甬道正對(duì)活動(dòng)廣場(chǎng)、以浮雕墻和主題雕塑為對(duì)景、以北向甌江風(fēng)光（江心嶼、新城區(qū)）為背景，使活動(dòng)廣場(chǎng)同時(shí)成為觀景平臺(tái)，寓意緬懷先烈、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

禮儀廣場(chǎng)面積1018平方米，以象征溫州地區(qū)三支革命武裝的紀(jì)念碑為焦點(diǎn)、容納祭掃悼念活動(dòng)。活動(dòng)廣場(chǎng)面積2930平方米，在紀(jì)念活動(dòng)時(shí)可作為主要場(chǎng)所、在平時(shí)作為市民戶外休閑活動(dòng)場(chǎng)地。在禮儀廣場(chǎng)和活動(dòng)廣場(chǎng)北側(cè)利用地形高差，設(shè)計(jì)了面積為518平方米的望江長(zhǎng)廊，盡覽甌江風(fēng)光，同時(shí)由于與上述兩廣場(chǎng)間存在著近一層的高差，可以避免互相干擾。

烈士陵園區(qū)

烈士陵園區(qū)位于主題廣場(chǎng)東側(cè)，由1493平方米的悼念廣場(chǎng)和1759平方米的陵墓區(qū)構(gòu)成。根據(jù)地形逐級(jí)下沉、成為一組不同標(biāo)高的臺(tái)地，臺(tái)地以綠化為主、烈士墓碑結(jié)合擋土墻設(shè)置，共可容納500個(gè)墓穴。

悼念廣場(chǎng)中心設(shè)置“日月同輝”雕塑，與禮儀廣場(chǎng)的紀(jì)念碑對(duì)位、構(gòu)成連貫整體的景觀軸線。悼念廣場(chǎng)與主題廣場(chǎng)之間以大臺(tái)階連通、以綠化林地適度分隔，便于保持各自特殊的環(huán)境氣氛。

林蔭休閑區(qū)

整個(gè)翠微山實(shí)際上是老城區(qū)內(nèi)的一塊難得的綠地。周邊市民的許多戶外生活和休閑內(nèi)容均集中在翠微山。但是翠微山體面積不大，不可能將烈士陵園與休閑公園在空間上分開(kāi)設(shè)置。因此本設(shè)計(jì)除考慮將前述的一系列廣場(chǎng)作多功能使用外，采用因地制宜、見(jiàn)縫插針的方式，將原來(lái)既有的小型林地改造為系列林蔭休閑場(chǎng)地、松散的穿插在不同位置，既可作為上山甬道的途中駐留點(diǎn)、又可適應(yīng)市民休閑活動(dòng)的小規(guī)模、多樣性與自發(fā)性，同時(shí)不必開(kāi)挖山體。

配套服務(wù)設(shè)施

陵園接待室布置在主題廣場(chǎng)區(qū)的西側(cè)，該地點(diǎn)地面相對(duì)平整且標(biāo)高較低，機(jī)動(dòng)車上山道路便于到達(dá)，同時(shí)建筑體量不會(huì)對(duì)主題廣場(chǎng)區(qū)形成視覺(jué)干擾。

其它配套用房不再另行營(yíng)建，而是利用部分廣場(chǎng)下的架空空間來(lái)安置。

人行道路系統(tǒng)

在原有道路基礎(chǔ)上，設(shè)定兩條不同的參觀路線：一條由紀(jì)念館前的紀(jì)念廣場(chǎng)出發(fā)向西，沿登山甬道、途經(jīng)兩個(gè)林蔭平臺(tái)后轉(zhuǎn)折，到達(dá)活動(dòng)廣場(chǎng)和禮儀廣場(chǎng)。另一條先參觀紀(jì)念館、爾后由其東側(cè)的上山道路、經(jīng)轉(zhuǎn)折先到達(dá)烈士陵園區(qū)，然后沿軸線層層上行到達(dá)紀(jì)念碑。該兩條道路均在原小道（2米）基礎(chǔ)上拓寬到4米。

原有連接魁星閣、翠微山公墓和觀音閣的小道保留并修整，形成各自的小循環(huán)路線，令各塊場(chǎng)地保持可達(dá)性與便捷性。

機(jī)動(dòng)車上山道路

根據(jù)山體坡度與地形分析，要在本工程用地的東、南、北向山麓開(kāi)設(shè)機(jī)動(dòng)車上山道路，將付出大規(guī)模劈山、在主要景觀面上破壞植被景觀的巨大代價(jià)。本方案認(rèn)為此設(shè)想缺乏合理性，建議利用山體西南麓已有的施工便道建設(shè)機(jī)動(dòng)車道，可通達(dá)主題廣場(chǎng)西側(cè)的陵園接待用房，該地標(biāo)高較低并有條件留出停車位，老同志或領(lǐng)導(dǎo)干部可由接待用房直接到達(dá)禮儀廣場(chǎng)。機(jī)動(dòng)車道路與人行道路分離，便于管理避免干擾。

第五篇：工業(yè)園區(qū)規(guī)劃和設(shè)計(jì)理念

工業(yè)園區(qū)規(guī)劃和設(shè)計(jì)理念

平謙國(guó)際 顧燕俠 銷售經(jīng)理

近些年來(lái)，中國(guó)工業(yè)地產(chǎn)的投資，一直在穩(wěn)固的發(fā)展。雖然投資工業(yè)地產(chǎn)，回報(bào)的周期比較長(zhǎng)，一般來(lái)說(shuō)需要5-10年的甚至更長(zhǎng)的周期，但是工業(yè)地產(chǎn)的投資回報(bào)率較高，投資回報(bào)穩(wěn)定且投資長(zhǎng)期性，更加符合國(guó)外投資者的投資習(xí)慣。包括普洛思、AMB、騰飛、新加坡豐樹(shù)、日本新熙的等國(guó)際投資集團(tuán)這幾年也陸續(xù)在中國(guó)工業(yè)地產(chǎn)市場(chǎng)開(kāi)始布點(diǎn)。且由于這兩年宏觀調(diào)控政策對(duì)國(guó)內(nèi)住宅地產(chǎn)的影響，原先國(guó)內(nèi)投資住宅地產(chǎn)的大鱷們，包括復(fù)地集團(tuán)、鵬欣集團(tuán)、綠地集團(tuán)、陸家嘴集團(tuán)等在內(nèi)的諸多國(guó)內(nèi)知名大型開(kāi)發(fā)商，都開(kāi)始涉足工業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)域。這也直接導(dǎo)致了工業(yè)地產(chǎn)投資的競(jìng)爭(zhēng)和風(fēng)險(xiǎn)加大。在這樣的市場(chǎng)前景和競(jìng)爭(zhēng)壓力下，如何掌握主動(dòng)且打出品牌，成為了廣大投資者思考的大問(wèn)題。

一般來(lái)說(shuō)，目前發(fā)展較為成熟的工業(yè)區(qū)中，較老的廠房，房齡已經(jīng)超過(guò)了10年，還有其他10年，8年，5年左右的廠房。而現(xiàn)在開(kāi)發(fā)的廠房，比起這類8年、10年前開(kāi)發(fā)的廠房，在價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)上就沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。舉個(gè)例子：10年前，鋼的價(jià)格差不多是2600元人民幣/噸，而現(xiàn)在鋼的價(jià)格差不多是4600元人民幣/噸。這只是其中的一個(gè)部分，還要考慮上地價(jià)，勞動(dòng)力成本等諸多因素，這也直接導(dǎo)致了現(xiàn)在開(kāi)發(fā)新的工業(yè)園區(qū)，在成本上較老工業(yè)園區(qū)，無(wú)任何優(yōu)勢(shì)。而且在使用性上面來(lái)說(shuō)，一些質(zhì)量比較好的老廠房，也完全不影響使用。那新開(kāi)發(fā)的工業(yè)園區(qū)，價(jià)值的定位應(yīng)該在哪里？競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又在哪里？

我們認(rèn)為，在工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)理念上，需要有創(chuàng)新！主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.規(guī)模運(yùn)作

像普洛斯等世界知名的工業(yè)地產(chǎn)投資商，他們成功的原因在哪里？當(dāng)然資金是一個(gè)重要的因素，但是我們從他們的投資方式上分析，規(guī)模化的操作也是相當(dāng)大的一個(gè)因素！首先他們基本每個(gè)自行開(kāi)發(fā)的園區(qū)，其土地面積都在300畝左右。而一般小型的開(kāi)發(fā)商，操作面積是50-100畝的規(guī)模。這兩者的比較，從客戶的角度上看，首先就體現(xiàn)了一個(gè)實(shí)力的感覺(jué)。其次，普洛斯已經(jīng)在長(zhǎng)三角，珠三角，環(huán)渤海以及西部地區(qū)，設(shè)下了眾多網(wǎng)點(diǎn)。這也是規(guī)模化運(yùn)作的一打體現(xiàn)。一個(gè)開(kāi)發(fā)企業(yè)要打出品牌，長(zhǎng)久發(fā)展，在對(duì)工業(yè)園區(qū)設(shè)點(diǎn)的戰(zhàn)略布局上、單個(gè)園區(qū)的規(guī)模上，有一個(gè)高度。當(dāng)然，這和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有這時(shí)間的關(guān)系。

2.園區(qū)環(huán)境

我們已經(jīng)提到過(guò)，新開(kāi)發(fā)的園區(qū)和老工業(yè)園區(qū)，在造價(jià)上無(wú)任何優(yōu)勢(shì)，如果像保持和老園區(qū)同樣的投資回報(bào)率，那在租金價(jià)格上較老園區(qū)，有一個(gè)明顯的增加。往往會(huì)發(fā)現(xiàn)在一個(gè)工業(yè)區(qū)內(nèi)，兩個(gè)“園中園”只間隔一條馬路，一家的價(jià)格是12元/月/平方，另外一家是20元/月/平方米。客戶在尋找物業(yè)的時(shí)候，第一感覺(jué)就是價(jià)格為何相差如此之大？且在物業(yè)類型和使用上，區(qū)別又不大。其實(shí)從造假上分析，立刻就能分析出原因。但是從客戶的角度上來(lái)說(shuō)，同樣的地理位置，差不多的物業(yè)類型，在不影響他們企業(yè)發(fā)展的情況下，一般來(lái)說(shuō)都會(huì)選擇價(jià)格優(yōu)惠的，從而降低生產(chǎn)性客戶的生產(chǎn)成本，從而直接提高效益。在這樣的情況下，如今開(kāi)發(fā)新的工業(yè)園區(qū)，絕對(duì)就不能和8年-10年前開(kāi)發(fā)的園區(qū)一樣的類型和模式，不然直接就會(huì)導(dǎo)致投資的失敗。所以需要在園區(qū)的環(huán)境上，有一個(gè)突破，大面積的綠化，寬敞的主道路，外形現(xiàn)代化且不失實(shí)用的廠房。這些絕對(duì)會(huì)影響客戶的第一感覺(jué)。一些有實(shí)力的客戶、注重企業(yè)形象的客戶，關(guān)心員工工作環(huán)境的客戶的客戶，在校園式的工業(yè)園和里弄式的工業(yè)園之間，往往愿意多支付那8塊錢。

3.功能配套齊全

我們的客戶是企業(yè)，如何能成功？企業(yè)需要什么，我們就要給企業(yè)什么。那企業(yè)究竟需要什么？

一個(gè)高品質(zhì)的物業(yè)，友善的生產(chǎn)環(huán)境，更重要的是齊全的配套設(shè)施！這樣能讓企業(yè)減少很多額外的支出和管理精力，從而全力投入到企業(yè)發(fā)展上去。一個(gè)園區(qū)應(yīng)當(dāng)具備哪些配套設(shè)施？ 食堂

民以食為天，皇帝不差餓兵！這是千古不變的道理，你要設(shè)立一個(gè)廠房，必定要考慮如何解決員工的吃飯問(wèn)題。現(xiàn)在的工作餐，已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的吃飽就可以解決。衛(wèi)生，營(yíng)養(yǎng)，快捷，這都是如今餐飲的標(biāo)準(zhǔn)。但是這些往往都不是企業(yè)的特長(zhǎng)，術(shù)業(yè)有專攻。如果要企業(yè)另外分出一部分精力和財(cái)力，去解決這個(gè)問(wèn)題，顯然不合適。而且效果可能也未必達(dá)到，所以一個(gè)成功的園區(qū)，一定要有一個(gè)有規(guī)模的食堂和專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，可以針對(duì)普通員工，管理人員不同的類型提供用餐。宿舍

一般來(lái)說(shuō)，相對(duì)發(fā)達(dá)的城市，流動(dòng)人口比例相對(duì)高，企業(yè)用工來(lái)說(shuō)，外來(lái)員工數(shù)量自然不會(huì)少。在員工的住宿上，又是一個(gè)問(wèn)題。這不單單是費(fèi)用的問(wèn)題，還要考慮到員工的安全等諸多因素。所以需要有一個(gè)干凈，整潔，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格管理的宿舍，來(lái)問(wèn)企業(yè)節(jié)約員工的住宿問(wèn)題。使得員工能夠更加好的為企業(yè)服務(wù)。

服務(wù)中心

服務(wù)中心包括：接待室，多動(dòng)能會(huì)議廳，展示廳，辦公研發(fā)樓等，使得企業(yè)不出園區(qū)，就基本能夠完全滿足他的運(yùn)作需求，從生產(chǎn)產(chǎn)品，到接待客戶，洽談業(yè)務(wù)和企業(yè)的內(nèi)部會(huì)議，都有一套高質(zhì)量的硬件和軟件支持！

娛樂(lè)配套

外地員工在業(yè)余時(shí)間，都需要放松身心。但是如何能讓他們有健康，安全，有質(zhì)量的業(yè)余生活，也是企業(yè)需要關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。園區(qū)內(nèi)配備的娛樂(lè)配套設(shè)施，一般包括：健身房，電子閱覽室，圖書室，休閑茶園，乒乓球室等。能夠讓員工的業(yè)余生活更加豐富，同時(shí)也讓員工對(duì)園區(qū)的生活工作環(huán)境更加滿意，從而提高對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和歸屬感。

物業(yè)管理

24小時(shí)的保安，周界報(bào)警，定時(shí)巡視，這些工作必不可少。園區(qū)的安全一直是個(gè)不容忽視的事情。另外，在保潔，保綠，維修等方面，都需要專人進(jìn)行維護(hù)。這同樣不用企業(yè)客戶操心。

4.節(jié)能，新穎的廠房

現(xiàn)在生產(chǎn)的大趨勢(shì)，都已經(jīng)轉(zhuǎn)向了低碳、節(jié)能的主題。一些開(kāi)發(fā)商，如平謙國(guó)際，已經(jīng)開(kāi)始著手在節(jié)約日常用電上動(dòng)腦筋，在廠房的頂部鋪設(shè)太陽(yáng)能薄膜，來(lái)支持客戶的日常用電，從而達(dá)到降低生產(chǎn)成本的目的。

而從廠房的外觀上，大面積的玻璃幕墻，加大了透光度和外觀的美觀，又不失實(shí)用性，即提高了企業(yè)形象，又不失實(shí)用性，還節(jié)能，一舉三得。這種類型的物業(yè)，應(yīng)該是日后開(kāi)發(fā)工業(yè)廠房的大趨勢(shì)。

總的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的工業(yè)園區(qū)投資，已經(jīng)不能是以往的那種單純做產(chǎn)品，而應(yīng)該逐步轉(zhuǎn)入做產(chǎn)業(yè)的模式。投資客從以前的“賣房子”開(kāi)始逐步轉(zhuǎn)向“賣服務(wù)”。規(guī)模化，網(wǎng)絡(luò)化的投資規(guī)劃理念、大學(xué)式的園區(qū)環(huán)境、齊全的配套設(shè)施、全部導(dǎo)入ISO質(zhì)量管理體系，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)，節(jié)能，外觀新穎的廠房，必定是日后開(kāi)發(fā)的主導(dǎo)方向，這也是我們平謙國(guó)際一直以來(lái)的傳統(tǒng)和目標(biāo)！