第一篇：難忘的早讀-作文

難忘的早讀

難忘的早讀

前進(jìn)小學(xué)三年級(jí)三班張君怡

“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，這早讀沒聽見讀書聲，他們?cè)诟墒裁矗?/p>

老師踏著輕快地步子，手里拿著書，滿臉面帶笑容地走進(jìn)教室，像往常一樣用書輕輕地敲了一下桌子，和顏悅色地說：“同學(xué)們，拿出語文書，開始讀課文了。”同學(xué)們一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去，老師的話變成了耳邊風(fēng)。小機(jī)靈在和小雙猜謎語。那個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員，爬上桌子和同學(xué)們玩小貓釣魚。那個(gè)手工王正在剪兔子呢。小鄧正在和小趙講笑話。老師生氣了。她火冒三丈，眼睛紅了，頭發(fā)豎了起來，頭上就像有個(gè)火苗似的。老師生氣地說：“等你們安靜下來，我再來上課。”說完就氣匆匆地走出了教室。

過了一會(huì)兒，老師回來了。同學(xué)們還是吵吵鬧鬧的。老師走進(jìn)了教室，用眼睛看了看我們，重重地拍了幾下桌子，臉氣得像烤熟了的香腸一樣，說：“你們都給我站起來，手給我背著。”我們乖乖地站了起來，心想：“這回可完了，這回老虎可要吃人了，這次可不會(huì)空手而歸了。”老師和我們一起沉默著，沉默了足足20分鐘。老師終于開“金口”了。她真情地說：“你們浪費(fèi)了多少時(shí)間啊！俗話說：‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”

啊！老師的話給了我多大的啟示呀！2009-4-27

第二篇：早讀材料

最美司機(jī)吳斌

責(zé)任是什么？責(zé)任不是大屏幕上華麗的公益廣告詞，而是吳斌在緊急關(guān)頭，用短暫的40秒完成的一系列精準(zhǔn)的停車動(dòng)作。

道德是什么？道德不是因?yàn)樯晕⒌纳眢w不適而逃離工作崗位，而是吳斌在后面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺腸挫傷的情況時(shí)，忍痛為24名乘客的生命筑起一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的屏障。高尚是什么？高尚不是為了爭(zhēng)取一己私利二不擇手段，而是毫不吝嗇自身利益，甚至，甚至是寶貴的生命，一切只為了更需要他的人們。

任何華麗的詞藻都難以清晰地闡釋責(zé)任，道德，高尚，而吳斌用他的生命中的最后40秒完美的塑造出一個(gè)有責(zé)任的形象，一個(gè)有職業(yè)道德的公民，一個(gè)品格高尚的英雄！

2012年5月29日杭州長(zhǎng)運(yùn)公司司機(jī)吳斌，駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊從空中飛落，擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂，導(dǎo)致其三根肋骨被撞斷，肝臟被擊碎。吳斌忍能忍住劇列疼痛，用40秒完成了一系列精準(zhǔn)的停車動(dòng)作，腳踩剎車，拉上手剎，打開雙跳，艱難站起，通知乘客，打開車門......以一個(gè)普通司機(jī)用1分16秒的時(shí)間，完美的詮釋了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說：“人最寶貴的是生命它給予完美只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨時(shí)的時(shí)候就能夠說：“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”在當(dāng)今安定繁華的社會(huì)中，沒有飽受壓迫，黑暗的歷史大背景，吳斌，作為一名跑杭州至無錫線路的杭州長(zhǎng)運(yùn)客運(yùn)二公司的快客司機(jī)，他在自己平凡的崗位上為我們樹立了一個(gè)盡職盡責(zé)，無私奉獻(xiàn)的榜樣。平凡之中見偉大，危急時(shí)刻見真情，吳斌用生命詮釋了立足崗位，盡職盡責(zé)的奉獻(xiàn)精神.生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛——采訪“最美司機(jī)”吳斌事跡的一些感受.一遍遍回想那驚心動(dòng)魄的76秒，一次次擦去眼角的淚水。這個(gè)感動(dòng)了千萬人的瞬間，這位震撼了無數(shù)人的平民英雄，用任何語言來形容都是蒼白的，都不足以表達(dá)我們的萬千思緒。

面對(duì)吳斌傷心欲絕的家人，每一個(gè)問題都可能牽起他們巨大的傷痛，我們多想跟他們一樣保持沉默，與他們一起哀悼和懷念。

面對(duì)英雄女兒的那句“我不要有個(gè)偉大的爸爸，我只要有個(gè)快樂的爸爸”，我們默默陪她落淚。英雄再偉大，在女兒眼里就是一個(gè)好爸爸，飛來橫禍瞬間奪走了她的爸爸，擊碎了雖貧寒簡(jiǎn)陋卻溫馨和諧的家。

三代同堂擠在一間70平方米的簡(jiǎn)陋老房子里，父母常年患病，妻子沒有工作，女兒讀高中??人們無不為吳斌作為家里的頂梁柱轟然倒塌而痛惜。面對(duì)全國(guó)人民給予的關(guān)懷和溫暖，吳斌的親人說：“感謝那么多素不相識(shí)的市民，給了我們濃濃的愛，但是任何形式的捐款和捐物，以及以這個(gè)名義成立的捐贈(zèng)基金，我們都不接受。”這種樸素的美讓他們成為站在“最美司機(jī)”背后的“最美家人”，讓我們體味到社會(huì)主義核心價(jià)值觀在這個(gè)英雄家庭中最真實(shí)、最完美的詮釋。面對(duì)杭州客運(yùn)二公司的同事們，敬意油然而生。無錫交警說，他們從沒發(fā)現(xiàn)過客運(yùn)二公司司機(jī)有違章行為。安全重于一切，把每一個(gè)旅客平安送到家高于一切，吳斌背后站著一個(gè)平凡而又偉大的群體，正是他們撐起了滬杭高速的平安線。

我們默默觀察，默默傾聽，默默記錄，默默沉思。多少次，我們把頭默默低下，不忍面對(duì)吳斌的親人和同事，生怕看到他們落淚，生怕看到這些男子漢紅腫的眼圈。

吳斌事件發(fā)生后，根據(jù)報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)指示，我們從6月2日到6日連續(xù)采寫刊發(fā)了5篇報(bào)道。那段時(shí)間的杭州城陰雨蒙蒙，到處充滿悲傷的景色。我們白天在吳斌家中采訪，被英雄的事跡震撼著，也被英雄家人的堅(jiān)強(qiáng)感染著，晚上流著眼淚趕寫稿件。多少次在采訪中我們無法平靜心情，連續(xù)幾個(gè)夜晚我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入眠，腦海中揮之不去的，是吳斌定格在照片上的笑容和親人悲傷而堅(jiān)強(qiáng)的淚水。

6月4日下午，載有“最美司機(jī)”吳斌遺體的靈車在群眾目送下，從吳斌的家出發(fā)，繞過西湖，駛往杭州殯儀館。靈車經(jīng)過的地方，一度忙碌喧囂的城市異樣地安靜。

一個(gè)人感動(dòng)一座城，一座城哀悼一個(gè)人。

生命，永遠(yuǎn)在路上。有關(guān)“最美司機(jī)”吳斌的報(bào)道也許暫時(shí)告一段落，但這次采訪對(duì)于我們記者的職業(yè)生涯而言，與其說是一次任務(wù)，毋寧說是一次心靈的洗禮與升華。在杭州這座城市，在我們這個(gè)國(guó)家，有千千萬萬個(gè)像吳斌這樣的普通人，但是那震撼人心的76秒，以如此悲壯的方式展現(xiàn)了一個(gè)平凡人的偉大瞬間，告訴我們生命的意志有多強(qiáng)大，一個(gè)普通人的崗位素養(yǎng)可以達(dá)到何等境界，更告訴我們平凡中蘊(yùn)藏著真正的偉大。英雄從來就是在平凡中鑄就的！我們生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。

2012年高考作文素材最新時(shí)事

（一）。黃山市黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)一景區(qū)重現(xiàn)的鬼子進(jìn)村場(chǎng)景：一群身著侵華日軍軍服的人，手握“三八大蓋”，押解著幾位“村婦”，其中的“日軍軍官”手提軍刀坐在三輪摩托車上，“侵華日軍”們的臉上都露出開心的笑容。在這個(gè)集體參與的旅游項(xiàng)目中，游客有的扮鬼子，有的扮漢奸，還有人扮“花姑娘”。寫作應(yīng)用：1.別拿國(guó)恥取樂 2.游戲歷史要不得 2011年8月6日，上海一輛82路公交車上，駕駛員和一名男乘客強(qiáng)行驅(qū)趕一名拾荒老人下車。事件過程被網(wǎng)友拍下視頻并傳到網(wǎng)上，引發(fā)了大家的熱議。寫作應(yīng)用：1.關(guān)心弱勢(shì)群體2.多些包容與理解等 2012年高考作文素材最新時(shí)事

（二）： 新時(shí)期的道德楷模——郭明義 中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤9月2日晚在北京觀看了話劇《郭明義》，并親切接見了劇組主創(chuàng)人員。中共中央政治局常委李長(zhǎng)春一同觀看演出、參加接見。話劇《郭明義》是遼寧人民藝術(shù)劇院根據(jù)鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員郭明義的先進(jìn)事跡 2 創(chuàng)作的。胡錦濤指出，郭明義同志長(zhǎng)期以來自覺學(xué)習(xí)、實(shí)踐雷鋒精神，堅(jiān)持愛崗敬業(yè)、助人為樂。他不愧是新時(shí)期的道德楷模，我們都應(yīng)向他學(xué)習(xí)。郭明義，19年獻(xiàn)血6萬毫升，是他身體血液的10倍多。他收入微薄，卻資助了100多個(gè)孩子。寫作應(yīng)用：1.榜樣 2.雷鋒精神不能丟等 2012年高考作文素材最新時(shí)事

（三）2011年10月13日下午5時(shí)30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個(gè)路人，竟然對(duì)此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。現(xiàn)在小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，腦干反射消失，已接近腦死亡。” 視頻回放。第二輛車碾過 陳姨救人的過程，恰好被事發(fā)地旁邊一間勞保店的視頻監(jiān)控記錄，當(dāng)然這段視頻還包括在陳姨之前路過的18個(gè)人。陳姨并不知道，她是第19個(gè)路人，前18個(gè)，或是視而不見，或是看兩眼然后離開。2011年10月19日特約評(píng)論員韓浩月 女童被碾的道德批判不能大而化之。2012年高考作文素材沒有行為能力的兩歲女童，是如何脫離其安全監(jiān)管人視線走到街巷中來的？司機(jī)在碾過女童之后為何會(huì)喪心病狂地逃逸？這兩個(gè)導(dǎo)致悲劇發(fā)生的最重要的疑問，在一片嘩然的聲音中反而被淹沒了。兩歲女童小悅悅在巷子里連遭兩車碾過，路過的十余名路人沒有出手相救，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽，這幾天發(fā)生在佛山的這起事件，引起全國(guó)媒體的關(guān)注，公眾也對(duì)此投入了高度的注意力。稚嫩的生命被無情的車輪碾壓，小悅悅的不幸遭遇令人心痛、憤怒，無所釋放的公眾情緒，把目標(biāo)指向了十余名路人身上，這些路人均不同程度地被人肉，最后，輿論風(fēng)向被鎖定到人性冷漠、道德淪喪上來，很多人發(fā)出了社會(huì)何以冷血至此的詰問。2012年高考作文素材的確，沒能第一時(shí)間把小悅悅救離現(xiàn)場(chǎng)的路人，要承受輿論之壓，由此推論人們內(nèi)心麻木、社會(huì)氛圍惡劣，也有足夠的成立理由。但這種大而化之的道德批判，其實(shí)是沒有具體指向的，路人的模糊面孔，以及他們復(fù)雜的心境，僅憑揣測(cè)是無從定義的。之所以輿論把矛頭對(duì)準(zhǔn)“道德”這個(gè)靶子，是因?yàn)槿绱瞬粫?huì)帶來任何風(fēng)險(xiǎn)，人人皆可為，是發(fā)揮正義感的最佳渠道。2012年高考作文素材 大而化之的道德批判，很容易讓人忽略具體責(zé)任人的過錯(cuò)，而把單一事故的責(zé)任推卸到業(yè)已形成的社會(huì)弊病中來。按壓社會(huì)肌體的膿瘡的確會(huì)帶來痛感與反思，但類似事件我們經(jīng)歷了多少年、多少次，只見“世風(fēng)日下、人心不古”在加劇，何時(shí)看到過善良人性的復(fù)蘇與改觀？具體到小悅悅身上來，追究肇事司機(jī)和其安全監(jiān)管人的責(zé)任，用法律追責(zé)比用道德追責(zé)更有實(shí)際的警示價(jià)值。沒有行為能力的兩歲女童，是如何脫離其安全監(jiān)管人視線走到街巷中來的？司機(jī)在碾過女童之后為何會(huì)喪心病狂地逃逸？這兩個(gè)導(dǎo)致悲劇發(fā)生的最重要的疑問，在一片嘩然的聲音中反而被淹沒了。路人沒施救雖然要譴責(zé)，但首先要譴責(zé)和問責(zé)的，卻是應(yīng)對(duì)女童盡安全照管義務(wù)的家長(zhǎng)以及肇事司機(jī)。在一家媒體所做的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中，近萬名投票網(wǎng)友竟有將近3%的人選擇了“假若在現(xiàn)場(chǎng)，會(huì)和路人一樣選擇漠然走開”，這樣的數(shù)字，顯然和小悅悅被碾后7分鐘經(jīng)過的路人都無動(dòng)于衷形成很大反差，難道網(wǎng)絡(luò)上的“道德濃度”會(huì)比現(xiàn)實(shí)中高如此之多？97%的網(wǎng)絡(luò)投票者選擇不會(huì)漠然對(duì)待小悅悅被碾，只能說明一個(gè)問題，他們沒有真正出現(xiàn)在事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。道德批判無須付出成本，是安全的，但卻是最不可靠的，小悅悅的事情發(fā)生后，最應(yīng)該做的是強(qiáng)化 家長(zhǎng)對(duì)兒童的監(jiān)管責(zé)任，嚴(yán)懲交通事故肇事逃逸者，避免類似悲劇的發(fā)生。道德批判的存在要適度，因?yàn)檫@種行為只有形而上的指導(dǎo)意義，落實(shí)到具體的人身上會(huì)大打折扣，我們每個(gè)人更多要做的，是通過這些事件反觀自己的內(nèi)心，拷問自己遠(yuǎn)比拷問別人有助于改變社會(huì)大環(huán)境。18位冷漠的路人或許只是個(gè)案，在微博上諸位網(wǎng)友共同呼喊“一起告別冷漠”。告別冷漠，是為了讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)亮色，多一點(diǎn)熱血，多一點(diǎn)希望。一點(diǎn)、一點(diǎn)、又一點(diǎn)，中國(guó)才能靠著累積起來的希望，讓道德的籬笆經(jīng)得起狂風(fēng)的席卷，讓時(shí)光的長(zhǎng)河能夠充滿著歡快。2012年高考作文素材但如何才能告別冷漠呢？如果滿天下盡是南京彭宇案的不公，見義勇為的英雄們常常流血又流淚，冷漠將只能像傳染菌一樣，越傳越大，越傳越危險(xiǎn)。因此，我們不得不既叩問內(nèi)心，也叩問制度。河北聶樹斌冤死16年了，真兇早已招認(rèn)，可冤魂迄今得不到正式的平反，這是司法的冷漠；大街小巷里串行的小販們被某些暴力城管極盡毆打之能事，這是公權(quán)力的冷漠??用放大鏡去觀察冷漠，去監(jiān)督冷漠，讓冷漠越來越少，這個(gè)社會(huì)才能從整體環(huán)境上越來越溫暖。而當(dāng)公共服務(wù)型政府建成的時(shí)候，當(dāng)人們?nèi)找嬖龆嗟墓卜?wù)品需求被滿足的時(shí)候，當(dāng)老有所養(yǎng)、幼有所教、病有所醫(yī)的時(shí)候，人間不僅有自發(fā)的真情，亦有制度的補(bǔ)助，冷漠又豈會(huì)橫行？

三、“

第三篇：早讀材料 （推薦）

高二語文早讀材料（2）

一、常見多音字

1．扛

[扛káng]扛槍、扛糧食、扛鋤頭。

[扛gāng]力能扛鼎。

2．橫

[橫héng]縱橫、橫隊(duì)；橫沖直撞、橫七豎

八、老淚橫流；橫行霸道、橫加干涉、橫征暴斂；橫豎撤捺：

[橫hèng]橫話、橫逆、蠻橫、強(qiáng)橫；橫財(cái)、橫禍、橫死。

3．哄

[哄hōng]哄傳、哄動(dòng)、哄然大笑，哄抬物價(jià)；亂哄哄。

[哄hǒng]哄弄、哄騙、你別哄我；哄孩子、哄他睡覺。[哄hòng]起哄、一哄而散。

4．遺

[遺yí]遺漏、遺失、遺忘；路不拾遺、補(bǔ)遺；遺憾、遺產(chǎn)、不遺余力。

[遺wèi]遺之千金、遺大王書。

5．濟(jì)

[濟(jì)jì]接濟(jì)、濟(jì)急、濟(jì)窮、濟(jì)世、接濟(jì)、救濟(jì)、扶困濟(jì)貧；無濟(jì)于事；和衷共濟(jì)、同舟共濟(jì)。

[濟(jì)jǐ]濟(jì)南、濟(jì)寧、濟(jì)水；濟(jì)濟(jì)一堂、人才濟(jì)濟(jì)。

二、易錯(cuò)成語

1.哀鴻遍野：比喻呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民。

2.安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守道。現(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。

3.安土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。

4.嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饑餓的悲慘遭情景。嗷嗷，哀號(hào)聲；哺，喂食。

5.篳(bì)路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路，柴車。藍(lán)縷，破衣服。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

6.抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。

7.白駒過隙：比喻時(shí)間過得很快，就駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過一樣。白駒，駿馬。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。

9.杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟(jì)于事。

10.別無長(zhǎng)（cháng）物：沒有多余的東西。形容窮困或儉樸

三、詩文名句

1．羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

2．戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

3．古來青史誰不見，今見功名勝古人。

4．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

5．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

6．蘇軾《荔枝嘆》：十里一置飛塵灰，五里一堠兵火催。顛阬仆谷相枕藉，知是荔枝龍眼來。飛車跨山鶻橫海，風(fēng)枝露葉如新采。宮中美人一破顏，驚庭濺血流千載。永元荔支來交州，天寶歲貢取之涪。至今欲食林甫肉，無人舉觴酹伯游。我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。雨順風(fēng)調(diào)百谷登，民不饑寒為上瑞。君不見武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相籠加。爭(zhēng)新買寵各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏豈此物，致養(yǎng)口體何陋耶。洛陽相君忠孝家，可憐亦進(jìn)姚黃花。

7．蘇軾《惠州絕句》：羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。

8．杜牧《過華清宮》：長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

9．陳輝《荔枝》：南州六月荔枝丹，萬顆累累簇更團(tuán)。絳雪艷浮紅錦爛，玉壺光瑩水晶寒。高名已許傳新曲，芳味曾經(jīng)薦大官。烏府日長(zhǎng)霜暑靜，幾株斜覆石闌干。

四、美文賞讀

讀書的意義

俞平伯

古人云“讀萬卷書，行萬里路”，這不僅有關(guān)聯(lián)，是一樁事情的兩種看法而已。游歷者，活動(dòng)的書本。讀書則曰臥游，山川如指掌，古今如對(duì)面，乃廣義的游覽。現(xiàn)在，因交通工具的方便，走幾萬里路不算什么，讀萬卷書的日見其少了。當(dāng)有種種的原因，最淺顯的看法，是讀書的動(dòng)機(jī)環(huán)境空氣無不缺乏。

講到讀書的真意義，于擴(kuò)充知識(shí)以外兼可涵詠性情，修持道德，原不僅為功名富貴做敲門磚。即位功名富貴，依目下的情形，似乎不必定要讀書，更無須借光圣經(jīng)賢傳，甚至于愈讀書會(huì)愈窮，這無怪喜歡讀書，懂得怎樣讀的人一天一天的減少了。讀書空氣的稀薄，讀書種子的稀少，互為因果循環(huán)。

現(xiàn)在有一些人，你對(duì)他說身心性命則以為迂闊，對(duì)他說因果報(bào)應(yīng)則以為荒謬，對(duì)他說風(fēng)花雪夜則以為無聊。不錯(cuò)，是迂闊，荒謬，無聊。你試問他，不迂闊，不荒謬，不無聊的是啥？他會(huì)有種種漂亮的說法。但你不可過于信他，他只是要錢而已。文言謂之好利。有一個(gè)故事，不見得靠得住，只可以算笑話。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望見江中大大小小多多少少的船，戲問隨鑾的紀(jì)曉嵐，共有幾只。這原是難題，拿來開玩笑的，若回答說不知道，那未免殺風(fēng)景。紀(jì)回答得很好，臣只見兩條船，一條為名，一條為利。在那時(shí)，這故事諷刺世情已覺刻露，但現(xiàn)在看來，不免古色古香。意存忠厚，應(yīng)該對(duì)答皇帝道，只有一條船。

好利之心壓倒一切，非一朝一夕之故。古人說：“不以利為利，以義為利也。”以義為利是遙遠(yuǎn)的古話。退一步說，以名為利。然名利雙收，話雖好聽，利必不大。惟有不恤聲名的干，以利為利，始專而且厚。道德名譽(yù)的觀念本多半從書本中來，不恤聲名與不好讀書亦有相互的關(guān)聯(lián)。

在這一味好利的空氣中尋求讀書樂，豈不難于上青天，除非我們把兩者混合。假如我們能夠立一種制度，使天下之俊秀求官位利祿之途必出于讀書，近乎從前科舉的辦法，這或者還有人肯下十載寒窗的苦工。嚴(yán)格說來，這已失卻讀書的真意義，何況這制度的確立還遙遙無期。

現(xiàn)在有一種情形，這十年以來，說得遠(yuǎn)一點(diǎn)，二三十年以來都如此，就是國(guó)文程度顯著地低落，別字廣泛地流行著，在各級(jí)學(xué)校任教的，人人皆知，人人皺眉頭痛，認(rèn)為是不大好辦的事情。這嚴(yán)重的光景，不僅象征著讀書階級(jí)的崩潰，并直接或間接影響到民族的前途，國(guó)家的發(fā)展。

文字教育好像不算得什么。文字原不過白紙上畫黑道，一種形跡而已，但文化卻寄托在這形跡上。我們常夸說神州立國(guó)幾千年，華夏提封數(shù)萬里，這種時(shí)空的超卓并不必由于天賦，實(shí)半出于人為，皆先民積久辛勤努力所致，我們應(yīng)如何歡喜慚愧，卻不可有恃無恐。方塊字的完整，艱深，固定，雖似妨礙文化知識(shí)的普及，亦正于無形之中維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一與永久。從時(shí)間說，我們讀古書如《論語》，覺得孔子孟子似乎不太遠(yuǎn)，而杜工部蘇東坡的詩文呢，他們兩位活像我們的老前輩，這是方塊文字不易變動(dòng)之力。假如當(dāng)初完全用音標(biāo)文字，那不必提周秦兩漢，就是唐宋，也就很遙遠(yuǎn)而隔膜，我們通解先民的情思比較困難，而華夏國(guó)本亦因而動(dòng)搖不安。再?gòu)目臻g說，北自滿洲，南迄嶺海，雖分南北中三部，細(xì)分還有更多的區(qū)域，然而中國(guó)始終只是一個(gè)，譬如說廣東話與北京話完全兩樣，而紙上文字完全一致。我國(guó)屢經(jīng)外夷侵略，或暫被征服，而于風(fēng)雨飄搖中始終屹立不失者，上面已表過是先民血汗的成績(jī)，而在民族的團(tuán)結(jié)上，文字確也幫忙不少。歷史事實(shí)俱在，不容易否認(rèn)的。

所以文字教育的失敗，表面上看只是讀書種子稀少，一般國(guó)文水準(zhǔn)低落而已，骨子里已損害民族國(guó)家的前途，自非好作危言聳人聽聞，廢書不讀可謂今日之流行病。用功的人難道沒有？即有少數(shù)的人好學(xué)潛修也不足挽回這頹風(fēng)。即以學(xué)校教育而論，聽講的時(shí)間每多于自修，而自修課業(yè)，有如太史公所謂好學(xué)深思心知其意者能有幾人？我不敢輕量天下之士，武斷地說或者不多罷。如何使人安心向?qū)W，對(duì)讀書感到興味，似是小事，卻是牽連社會(huì)生計(jì)問題，譬如餓著肚子讀書當(dāng)然不成的，更有關(guān)于教育考試銓敘各制度的改革。我們從事教育寫作文字的固責(zé)無旁貸，但已不僅是個(gè)人努力的事，而成為民族復(fù)興國(guó)運(yùn)重光的大業(yè)之一了。

（選自《北大學(xué)者談讀書》）

沒有秋蟲的地方

葉圣陶

階前看不見一莖綠草，窗外望不見一只蝴蝶，誰說是鵓鴿箱里的生活，鵓鴿未必這樣趣味干燥呢。秋天來了，記憶就輕輕提示道：“凄凄切切的秋蟲又要響起來了。”可是一點(diǎn)影響也沒有，鄰舍兒啼人鬧弦歌雜作的深夜，街上輪震石響邪許并起的清晨，無論你靠著枕兒聽，就著窗沿聽，甚至貼著墻角聽，總聽不到秋蟲的一絲聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音掩沒了，以致聽不出來，乃是這里本沒有秋蟲這東西。阿，不容留秋蟲的地方！秋蟲所不屑居留的地方！

若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時(shí)令滿耳朵是蟲聲了。白天與夜間一樣的安閑，一切人物或動(dòng)或靜，都有自得之趣；嫩綠的陽光或者輕淡的云影覆蓋在場(chǎng)上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風(fēng)看守著整夜，在這境界這時(shí)間唯一的足以感動(dòng)心情的就是秋蟲的合奏。它們高，低，宏，輕，疾，緩，作，止，仿佛曾經(jīng)過樂師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評(píng)，躊躇滿志。其實(shí)它們每一個(gè)都是神妙的樂師，眾妙畢集，各抒靈趣，那有不成人間絕響的呢。

雖然這些蟲聲會(huì)引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟，思婦的低泣，但是這正是無尚的美的境界，絕好的自然詩篇，不獨(dú)是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻的味道。這種味道在一方面是非常雋永的。

大概我們所蘄求的不在于某種味道，只要時(shí)時(shí)有點(diǎn)兒味道嘗嘗，就自詡為生活不空虛了。假若這味道是甜美的，我們固然含著笑意來體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來辨嘗它：這總比淡漠無味勝過百倍。我們以為最難堪而亟欲逃避的，唯有這一個(gè)淡漠無味！所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如熱烈的夢(mèng)，一口苦水勝于一盞白湯，一場(chǎng)痛哭勝于哀樂兩忘。但這里并不是說愉快樂觀是要不得的，清健的醒是不需求的，這湯是罪惡的，狂笑是魔道的，這里只說有味總比淡漠遠(yuǎn)勝罷了。

所以蟲聲終于是足系戀念的東西。又況勞人秋士獨(dú)客思婦以外還有無量數(shù)的人，它們當(dāng)然也是酷嗜味道的，當(dāng)這涼意微逗的時(shí)候，誰能不憶起那美妙的秋之音樂。

可是沒有，絕對(duì)沒有！井底似的庭院，鉛色的水門汀地，秋蟲早已避去唯恐不速了。而我們沒有它們的翅膀與大腿，不能飛又不能跳，還是死守在這里。想到“井底”與“鉛色”，覺得象征的意味豐富極了。

（作于1923年8月31日）

【讀后隨札】

《沒有秋蟲的地方》是葉圣陶先生20年代初的作品，作者以其精湛的藝術(shù)構(gòu)思，質(zhì)樸凝重的語言，傾吐了一個(gè)進(jìn)步的熱血青年對(duì)生活的渴望和對(duì)理想的追求。題目意蘊(yùn)豐厚，文章味道雋永，讀之耐人咀嚼，令人深思。

文章從環(huán)境的渲染起筆，著意營(yíng)造一種冷漠無味的藝術(shù)氛圍。“階前看不見一莖綠草，窗外不見一只蝴蝶”，更令人悲哀的是，無論怎樣傾聽，都“聽不到一絲的秋蟲的聲息”。這就暗示了“沒有秋蟲的地方”是一個(gè)沒有生氣、“趣味干燥”的地方；而這樣的“不容留秋蟲的地方！秋蟲所不屑居留的地方”究竟是什么地方呢？作者所設(shè)置的這種凝重、深沉的懸念，在篇末終于有了答案。原來這種沒有生機(jī)、令人窒息的地方，是“井底似的庭院，鉛色的水門汀地”，在文章的終了作者寫道：“想道‘井底’與‘鉛色’，覺得象征的意味豐富極了”。由此可見，作者所說的“井底”與“鉛色”正象征了作者所生活的那個(gè)黑暗而冷漠的年代。

文章采用對(duì)比的手法，在冷漠死寂的環(huán)境渲染之后，立即將文思轉(zhuǎn)入對(duì)有秋蟲的地方的追憶。在那充滿蟲聲的鄉(xiāng)間，一個(gè)自由和諧的天地里，“一切人物或動(dòng)或靜，都有自得之趣”；“在這境界這時(shí)間唯一的足以感動(dòng)心情的就是秋蟲的合奏”。在作者的筆下，那秋蟲的合奏，仿佛是經(jīng)過樂師精心的訓(xùn)練，那眾妙畢集的“靈感”簡(jiǎn)直就是人間的“絕響”。然而文章的意蘊(yùn)并非在此，作者一方面通過記憶中秋蟲鳴曲的描摹和愉悅心情的抒發(fā)，與現(xiàn)實(shí)寂寞無聲的無蟲之秋形成鮮明的對(duì)比，造成審美心理的反差，從而突出期盼之情的急切和無奈之心的焦灼。另一方面通過對(duì)“絕響”的謳歌，引發(fā)出一種對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟。秋蟲的音響素來是秋愁怨曲，最易引起勞人的感慨，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟和思婦的低泣。而對(duì)于一個(gè)追求進(jìn)步的熱血青年來說，秋蟲的鳴曲卻有另一番意蘊(yùn)。正是這秋蟲的鳴叫，使作者擺脫了死一樣的空寂，與他追求不平淡的生活的心理相應(yīng)和。在作者看來，秋蟲的鳴曲是絕好的“自然詩篇”，是“無上的美的境界”。由此作者生發(fā)開去，道出了一個(gè)熱血青年不甘沉寂的律動(dòng)之情。“我們以為最難堪而亟欲逃避的，唯有這一個(gè)淡漠無味！”有味勝過無味，哪怕是酸的苦的。作者進(jìn)一步寫道：“心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如熱烈的夢(mèng)，一口苦水勝于一盞白湯，一場(chǎng)痛哭勝于哀樂兩忘。”麻木地安世樂道，毫無反應(yīng)的是懦夫；只有在險(xiǎn)惡的環(huán)境中不甘淡漠，渴望戰(zhàn)斗的才是勇士。作者通過對(duì)沒有秋蟲的地方的詛咒和對(duì)秋蟲自抒靈趣的贊美，熱烈而深刻地表達(dá)了不甘淡漠沉寂的生活、期盼沖向生活激流的強(qiáng)烈愿望。作者戀念秋蟲的鳴曲，羨慕可以避開“井底似的庭院，鉛色的水門汀地”的秋蟲，正是作者不原辜負(fù)生活饋贈(zèng)，讓生命充實(shí)起來的心曲的真實(shí)寫照。

在沒有秋蟲的地方，我們聽到了一個(gè)熱血青年那熱烈、深沉的吶喊。

第四篇：早讀材料

高二語文晚練

（四）1、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

A、詮釋暮靄節(jié)骨眼香消玉隕

B、慪氣申辯聯(lián)鎖店李代桃僵

C、嬉鬧平疇眾生相曲肱而枕

D、渲泄座艙口頭禪醍醐灌頂

2、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A、人們常常認(rèn)為，售樓員個(gè)個(gè)巧舌如簧，專挑好的說。但他從不這么認(rèn)為，他說，做銷售．．．．

固然要講一點(diǎn)技巧，但這種技巧應(yīng)該是不露痕跡的。

B、世界杯！不管是達(dá)官顯貴，還是下里巴人，也不管是男人還是女人，都在為進(jìn)球而吶喊；．．．．

打開啤酒，泡沫橫飛，所有的人都變成了狂歡者。

C、官員寫詩為人詬病，往往遭到“不務(wù)正業(yè)”和“附庸風(fēng)雅”之類的非議。對(duì)此，他如此．．．．

解釋：“詩歌對(duì)我來說，是從政過程中觀察生活的另一只眼睛。”

D、父親最不放心的是家庭和諧問題，盡管他臨終諄諄囑咐，長(zhǎng)子也“承涕自任”，但最后仍不免兄弟鬩墻，家庭失和，落一個(gè)讓人唏噓不已的結(jié)局。．．．．

3、下列句子中，沒有語病的一句是（）

A、國(guó)內(nèi)一家領(lǐng)先的視頻分享網(wǎng)站已經(jīng)與美國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)盟正式達(dá)成了合作協(xié)議，雙方將攜手打造NBA專題報(bào)道。

B、藝術(shù)家應(yīng)懷著對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)來創(chuàng)作富有藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的作品，不要一味去追求華而不實(shí)的所謂大制作。

C、高血脂癥人群年輕化，與年輕人工作壓力過大、過量食用高熱量食物、缺乏鍛煉等不健康的生活方式有關(guān)。

D、2013年1月1日開始實(shí)施的新交規(guī)，對(duì)闖黃燈、開車打電話等行為嚴(yán)厲進(jìn)行處罰，被稱為“史上最嚴(yán)的交規(guī)”。

4、仿照示例的句式和修辭，在下列詞語中任選兩個(gè)，分別寫出一句話。（6分）

示例吹捧：吹捧是絢麗的肥皂泡，無限地膨脹，總會(huì)化成飛沫。

批評(píng)挫折逆境賄賂

5、閱讀下面這首宋詩，完成（1）－（2）題。昭君怨·詠荷上雨○

[宋]楊萬里

午夢(mèng)扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。

卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，泛清波。

1本詞為作者于庭院中午憩后觀雨所作。○

（1）詞的下闕寫雨主要運(yùn)用了哪種修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。（4分）

（2）本詞上闕寫夢(mèng)中西湖，下闕寫池荷清雨，這樣寫有何妙處？（4分）

高二語文晚練

（五）1、下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音全都不相同的是（）

A、辟謠復(fù)辟蠻橫發(fā)橫財(cái)估量量體裁衣 ．．．．．．

B、執(zhí)拗拗?jǐn)酂霟岚谉霟糨d客風(fēng)雪載途 ．．．．．．

C、詫異侘傺刷卡涮羊肉郵戳戮力同心 ．．．．．．

D、熟稔諗知冠軍冠心病偌大一諾千金 ．．．．．．

2、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A、近日，日本“購(gòu)島”鬧劇始作俑者東京都知事石原慎太郎宣布辭職并著手組建新黨。作．．．．

為一個(gè)老牌右翼分子，他的每一次政治“噱頭”都是為了迎合日本社會(huì)的右翼勢(shì)力。

B、我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不能像封建官老爺那樣，扮官樣、裝官相、示官威，官氣熏天，不可向．．．

邇；而應(yīng)把自己當(dāng)成人民的勤務(wù)員，從內(nèi)心深處擺平自己與人民群眾的位置。．

C、2012年恰逢詩圣杜甫1300周年誕辰，關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋轉(zhuǎn)，被網(wǎng)友戲稱為

“杜甫很忙。”大家關(guān)注杜甫是好事，但此事也折射出國(guó)人漠不關(guān)心傳統(tǒng)文化的心態(tài)。．．．．

D、莫言在瑞典文學(xué)院的報(bào)告大廳，用一場(chǎng)精彩的演講，充分展示了中國(guó)人的平實(shí)、淡定、從容、自信，讓人見微知著，于“中國(guó)故事”中品味“中國(guó)精神”。．．．．

3、下列各句中，沒有語病的一句是（）

A、在產(chǎn)生西遷浪潮中，我們既要看到西部和東部非常懸殊的經(jīng)濟(jì)差距，也要警惕驟然加快的西部工業(yè)化節(jié)奏給脆弱的生態(tài)環(huán)境帶來的負(fù)面影響。

B、在1月5日舉行的首屆WTA深圳公開賽女單決賽中，“中國(guó)一姐”李娜力挫捷克選手扎

科帕洛娃，獲得了個(gè)人職業(yè)生涯的第七個(gè)單打冠軍。

C、“居者有其屋”一直是人們的基本生活要求，房屋承載著人們對(duì)美好生活的向往，住房條

件是高質(zhì)量生活和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。

D、實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)常住人口基本公共服務(wù)全覆蓋，不僅僅是“實(shí)施惠民政策、踐行社會(huì)公平”的重大民生問題，而且還是提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量的關(guān)鍵問題。

4、把下列句子補(bǔ)充到文段空缺處使文段語意連貫，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

獨(dú)創(chuàng)“譚腔”的譚鑫培，是京劇歷史上最偉大的表演藝術(shù)家之一。如果用詩歌史上的偉

大詩人作比，那么他就是最接近杜甫：。他就恰如杜甫的藝術(shù)精神

在清朝末年的化身，所以追隨者眾多。；

。，的“風(fēng)骨”，也正是譚鑫培所具有的風(fēng)骨。

1不但在精神與美學(xué)上與之相通，還為后人打開了藝術(shù)表現(xiàn)上的極大空間 ○

2僅有蒼勁，不是杜甫，不是譚腔 ○

3只有融悲涼與蒼勁為一體，把兩者天衣無縫地融入跌宕起伏的音韻旋律中 ○

4含蓄蘊(yùn)藉，沉郁頓挫，骨氣端翔，光英朗練 ○

5才是杜甫，才是譚鑫培 ○

6僅有悲涼，不是杜甫，不是譚鑫培 ○

1○4○3○5○6○2B、○1○6○4○2○5○3A、○

4○3○2○6○1○5D、○4○1○6○2○3○5 C、○

5、閱讀下面這首詩，完成（1）——（2）題。

木蘭花

李商隱

洞庭波冷曉侵云，日日征帆送遠(yuǎn)人。

1是此花身。幾度木蘭舟上望，不知元○

【注】元：原來。

（1）請(qǐng)賞析“洞庭波冷曉侵云”中“侵”字的妙處。（4分）

（2）有人說，這首詩表現(xiàn)了詩人自身漂泊之感，這該如何理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

第五篇：高中語文早讀作文材料

高二下學(xué)期早讀導(dǎo)學(xué)案（上）

嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂

1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長(zhǎng)之職，此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開始進(jìn)入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國(guó)喪失本民族的“國(guó)種特性”，他認(rèn)為會(huì)“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對(duì)中華民族前途與命運(yùn)的憂慮，嚴(yán)復(fù)曾經(jīng) 試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一，完全用來治舊學(xué)，“用以保持吾國(guó)四五千載圣圣相傳之綱紀(jì)，彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時(shí)稱得上用心良苦。

分析：嚴(yán)復(fù)保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的良苦用心在當(dāng)時(shí)能有幾人明曉？愛國(guó)的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！

話題：“看待事物的角度”“目的與形式”

宋慶齡的執(zhí)著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國(guó)革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里，經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國(guó)民大革命(1924—1927年)、國(guó)共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國(guó)現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。

分析：沒有一顆熱忱的愛國(guó)之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎？

話題：“忠貞”“持之以恒”

張伯苓的理想

南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國(guó)強(qiáng)租我國(guó)威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國(guó)旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國(guó)心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起 了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)了大批的人才。

分析：只有祖國(guó)的富強(qiáng)，個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國(guó)熱情讓人感動(dòng)。

話題：“教育與愛國(guó)”“人生的目標(biāo)”

于右任的臨終詩

國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國(guó)有殤！”詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動(dòng)了無數(shù)中國(guó)人的心。

分析：祖國(guó)的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動(dòng)無數(shù)人的心，還在于他表達(dá)了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。

話題：“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國(guó)情”

李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國(guó)公開提出反對(duì)“臺(tái)灣托管”和“臺(tái)灣獨(dú)立”，主張國(guó)共再度和談，由中國(guó)人自己解決中國(guó)的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺，毅然返回祖國(guó)，他聲明：“期望追隨我全國(guó)人民之后，參加社會(huì)主義建設(shè)，并欲對(duì)一切有關(guān)愛國(guó)反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)。”他還希望留在臺(tái)灣的國(guó)民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國(guó)懷抱，為完成國(guó)家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。

分析：為了祖國(guó)的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。

話題：“心中的豐碑”“祖國(guó)的呼喚”

華羅庚立志回國(guó)

著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！” 分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。

話題：“祖國(guó)的利益高于一切”“人生價(jià)值”

程硯秋拒演

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機(jī)去炸中國(guó)人。”程硯秋深知日本帝國(guó)主義者的兇殘，擔(dān)心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻(xiàn)機(jī)義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩。”表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。

分析：面對(duì)兇殘的敵人，程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏，令人欽佩。

話題：“氣節(jié)”“大寫的人”“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”

貝多芬只有一個(gè)

有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”

分析：貝多芬的拒演，體現(xiàn)了一名愛國(guó)者的民族氣節(jié)以及個(gè)人的尊嚴(yán)。

話題：“人格的尊嚴(yán)”“自尊與他尊”

肖邦的遺愿

1830年11月，費(fèi)列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國(guó)。

肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對(duì)祖國(guó)的眷念，是每一個(gè)愛國(guó)者的共同期望。

話題：“遺愿”“愛國(guó)——永恒的話題” 高二下學(xué)期早讀導(dǎo)學(xué)案（下）

尼可洛?帕格尼尼身陷囹圄志不移

尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅(jiān)持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對(duì)同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。

分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和毅力，另一方面，也有對(duì)生命的渴望和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。

話題：“永不放棄”“信念與毅力”

勃蘭特下跪和日本的無賴

德國(guó)、日本在第二次世界大戰(zhàn)中給許多國(guó)家的人民帶來了巨大災(zāi)難。波蘭犧牲了600萬人，中國(guó)則是3500萬人。1970年12月12日，德國(guó)總理勃蘭特訪問波蘭，他在給無名烈士墓和猶太人殉難者紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈時(shí)，竟當(dāng)著成千上萬人的面，撲通一聲跪倒在地，舉世為之感動(dòng)。

形成鮮明對(duì)比的是，日本的某些政治家不愿正視歷史。1995年6月，日本眾議院通過的《不戰(zhàn)決議》中，連最起碼的道歉與侵略都不提，僅僅表示對(duì)所謂“可能采取了的”“類似侵略的行動(dòng)”進(jìn)行所謂的反省。就這樣一個(gè)不合格的“決議”，在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票；有的人甚至胡說什么所有亞洲國(guó)家都“托了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的福”。這種無恥的行徑值得世人警惕。

分析：面對(duì)同一段歷史，德國(guó)勇于認(rèn)錯(cuò)而贏得了國(guó)際上的尊重。反觀日本，不但沒有認(rèn)識(shí)自己的罪行，而且還企圖篡改歷史教科書，以此來掩蓋自己所犯下的罪行。其結(jié)果只能是孤立于國(guó)際社會(huì)，受到國(guó)際社會(huì)的唾罵!話題：“正視歷史”“勇氣”“歷史與現(xiàn)實(shí)”

阿拉法特——悲情英雄

阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨(dú)立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭(zhēng)中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購(gòu)買武器，偷運(yùn)到巴勒斯坦，一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。

1948年5月，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn)，認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間，他一直為保家衛(wèi)國(guó)的理想舍身奮斗。

自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國(guó)度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結(jié)束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席，連任至逝世。

分析：自由是人們與生俱來的權(quán)利，阿拉法特的一生，正是對(duì)“不自由，勿寧死”的最好詮釋。

話題：“禁錮與自由”“為理想艱苦奮斗”

我竭盡全力

一天，戴爾?泰勒牧師向教會(huì)學(xué)校的一個(gè)班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章 到第七章的全部?jī)?nèi)容，他就邀請(qǐng)他們?nèi)ノ餮艌D的“太空針”高塔餐廳參加免費(fèi)聚餐會(huì)。那是許多孩子做夢(mèng)都想去的地方。但是，《圣經(jīng)?馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當(dāng)大的難度。

但是有一天，一位11歲的學(xué)生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點(diǎn)差錯(cuò)。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠(chéng)的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個(gè)孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時(shí)，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長(zhǎng)的文字的呢？”這個(gè)孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力。”

16年后，這個(gè)孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾?蓋茨。

分析：人們?cè)谧鍪轮埃偸菑?qiáng)調(diào)困難的因素，而不愿動(dòng)手，其實(shí)，這只不過是為自己的惰性找一個(gè)借口。大多數(shù)時(shí)候，不成功僅僅是因?yàn)榕Φ眠€不夠罷了。

話題：“立志與成功”“人生的奮斗”

王夫之明月照人

王夫之為了事業(yè)和理想，從來不為利祿所誘，不受權(quán)勢(shì)所壓，就是歷盡千辛萬苦，也矢志不渝。明朝滅亡后，他在家鄉(xiāng)湖南衡陽抗擊清兵，失敗后，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時(shí)連紙筆都要靠朋友周濟(jì)。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時(shí)，清廷官員來拜訪這位大學(xué)者，想贈(zèng)送些吃穿用品。王夫之雖在病中，但認(rèn)為自己是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，并寫了一副對(duì)聯(lián)，以表自己的情操： 清風(fēng)有意難留我，明月無心自照人。清指清廷，明指明朝，王夫之借這副對(duì)子表現(xiàn)了自己的晚節(jié)。

分析：為了事業(yè)與理想，為了保持自己的氣節(jié)與情操，有多少像王夫之這樣的人啊！他們的高風(fēng)亮節(jié)將光耀千古。

話題：“氣節(jié)與情操”“高貴與低賤”

左思立志 堅(jiān)韌不拔

西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話；即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

分析：認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo)，不為外人所動(dòng)，堅(jiān)持就是勝利，挺住就是一切。

話題：“磨礪與成功”“如何對(duì)待別人的嘲笑”

黃金百斤，不如季布一諾

季布，漢朝人，他以真誠(chéng)守信著稱于世。時(shí)人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護(hù)他，使他安全地渡過了難關(guān)。最后，季布憑著誠(chéng)信，還受到漢王朝的重用。

分析：只有誠(chéng)信待人者，才能被別人誠(chéng)信相待。話題：“誠(chéng)信與人生”“互助”“誠(chéng)信的價(jià)值”