第一篇：黑龍江教師招聘-黑龍江教師招聘考試語文復(fù)習(xí)指導(dǎo)：重要作家作品集錦一

黑龍江教師招聘考試語文復(fù)習(xí)指導(dǎo)：重要作家作品集錦一

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2014年黑龍江教師招聘信息匯總春秋戰(zhàn)國

1、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，本來稱《詩》或《詩三百》，后被儒家奉為經(jīng)典，稱之為《詩經(jīng)》。共305篇，根據(jù)曲調(diào)分“風(fēng)、雅、頌”三大類，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。形式以四言為主。是我國詩歌現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng)的源頭。我們讀過的篇目有《關(guān)雎》《蒹葭》等。《詩經(jīng)》與《書經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》合稱“五經(jīng)”，為我國儒家經(jīng)典作品。

2、《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書，是我國第一部語錄體散文。孔子，名丘，字仲尼，春秋時期思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。《論語》與《大學(xué)》、《孟子》、《中庸》合稱“四書”是我國儒家經(jīng)典。

3、《曹劌論戰(zhàn)》 選自《左傳》，相傳是春秋時期魯國史官左丘明所作，是我國第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書。本文緊扣“論戰(zhàn)”，記敘了戰(zhàn)爭的全過程，重點寫戰(zhàn)前曹劌對備戰(zhàn)條件的評論和戰(zhàn)后對取勝原因的分析，表現(xiàn)“取信于民”的思想。

4、《晏子使楚》選自《晏子春秋》，這是后人搜集齊國大夫晏嬰的言行編輯而成的。晏子：春秋后期著名的政治家。

5、《孟子二章》

(1)孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家、教育家，孔子以后的儒家大師，世稱“亞圣”，其核心思想是“仁義”，著有《孟子》。《孟子》是記錄孟軻及其弟子的思想言行的書，現(xiàn)存七篇。

(2)《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》，本文運用比喻論證、舉例論證、正反對比論證，證明了“舍生取義”的論點。

(3)《生于憂患 死于安樂》選自《孟子·告子下》，本文運用層層推理的論證法，闡明了人才要在困境中造就和人處困境能激發(fā)斗志，國無憂患，易遭滅亡的道理。

西漢

1、《陳涉世家》 司馬遷，字子長，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家，著有我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》，全書130篇。《陳涉世家》選于此。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。節(jié)選部分記敘了我國第一次農(nóng)民起義的原因、經(jīng)過和起義后的浩大聲勢。貫穿文章的主線是陳勝吳廣的活動。詳寫的是起義的籌劃過程和起義場面。起義的導(dǎo)火線是“會天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斬”，根本原因是“天下苦秦久矣”。

2、《鄒忌諷齊王納諫》 選自《戰(zhàn)國策·齊策》，《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時期的一部國別史，歷史散文集，西漢劉向編訂。本文從自身生活中的小事設(shè)喻，勸說國君要廣開言路，才可以興國。

《出師表》，作者諸葛亮，字孔明，三國政治家、軍事家，時人稱“臥龍”。表，古代臣子向帝王上書言事的一種文體。在《表》中，諸葛亮向劉禪提出了三條建議：廣開言路(前提)，嚴(yán)明賞罰(關(guān)鍵)，親賢遠(yuǎn)佞(核心)。最重要的一條是親賢遠(yuǎn)佞。本文以議論為主，兼用敘事和抒情。

晉朝

《桃花源記》，陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉著名田園詩人。作者在文中虛構(gòu)了一個人人平等、自由、自食其力的“世外桃源”，表達(dá)了作者對當(dāng)時現(xiàn)實的不滿，對美好生活的向往。“記”是一種文體。

南北朝

1、《與朱元思書》，作者吳均，字叔庠(xiáng)，南朝梁文學(xué)家。這是吳均寫給友人的一封信，作者在信中生動而簡練地描寫了富陽、桐廬一帶富春江上優(yōu)美的景色，抒寫了向往自然、厭棄塵俗的心態(tài)，表達(dá)了作者政治的失意厭倦和企圖寄情山水的思想情緒。這是一篇書信體山水小品。

2、《三峽》 酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家、散文家。本文選自《水經(jīng)注》，這是一部有文學(xué)價值的地理巨著。《水經(jīng)注》是酈道元為《水經(jīng)》作的注，《水經(jīng)》是我國第一部記述河道水系的專書。本文通過對三峽四季山水景物的描寫，表現(xiàn)三峽的壯麗風(fēng)光。

唐朝

1、《小石潭記》 柳宗元，字子厚，世稱柳河?xùn)|，唐朝杰出的散文家、詩人，著有《柳河?xùn)|集》，其中名篇有《小石潭記》等“永州八記”。與唐代韓愈，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

2、《陋室銘》 劉禹錫，唐代著名文學(xué)家，代表作《陋室銘》等。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。文章運用托物寓意的寫法，作者借“陋室”，表達(dá)不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)，安貧樂道的生活情趣。

3、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，謚號文正，宋朝文學(xué)家。文章借景抒情，運用寫景、抒情、議論相結(jié)合的表達(dá)方式，表達(dá)作者“不以物喜，不以己悲”的寬闊胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

4、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫，字子美，世稱“杜工部”，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白齊名，有“詩圣”之稱，其詩被稱為“詩史”。《望岳》、《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是名篇，歌，能唱的詩，古代詩歌的一種體裁。

5、《捕蛇者說》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，字子厚，世稱柳河?xùn)|，唐代著名文學(xué)家，“說”，一種敘事兼議論的文體，比較重視文采，點明中心的句子是“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”。全文有敘有議，運用對比和襯托的手法。

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第二篇：2018黑龍江教師招聘考試說課稿

2018黑龍江教師招聘考試說課稿

各位老師：

大家好!我說課的題目是《天凈沙·秋思》。對于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎(chǔ)。

一、說教材

長期以來，古典詩詞在中小學(xué)課堂教學(xué)中占有一席之地。隨著語文教學(xué)改革的深入，也逐步挖掘詩詞中的德育因素、美育因素，對學(xué)生進(jìn)行思想、道德、情感、意境等方面的教育。同時詩詞所強調(diào)的形象教育、情感教育，也有助于青少年學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā)和培養(yǎng)。元散曲作家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》屬于中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一，該作品句法別致，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種景物，全曲僅五句二十八字，語言極為凝煉卻容量巨大，意蘊深遠(yuǎn)，因此學(xué)習(xí)本課對于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力有著極為重要的作用，并且有助于引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國古典文學(xué)，增強民族自豪感。

二、說學(xué)情

學(xué)生的已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。我所面對的七年級的學(xué)生正處于發(fā)展獨立思維的重要階段，他們的主動性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動地接受知識，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力，同時，通過以往的學(xué)習(xí)，他們?nèi)菀讖睦首x中獲得學(xué)習(xí)詩文的喜悅感與成就感，但是對于情景交融、借景抒情的古詩文寫作手法的掌握還不到位，不能很好體會詩人情感，那么在這個過程中就需要教師的引導(dǎo)。

三、說教學(xué)目標(biāo) 【知識與能力】

學(xué)習(xí)寓情于景、情景交融的寫作手法。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。【過程與方法】

通過了解白描這一寫作手法，體會詩歌語言簡練卻意蘊無窮的魅力。通過詩歌誦讀與鑒賞，感受作者構(gòu)建的悲秋之景，體會作者的羈旅于外愁苦孤寂的情感。

【情感態(tài)度與價值觀】

引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國古典文學(xué)，增強名族自豪感。

四、說教學(xué)重難點 【教學(xué)重點】

感受作者構(gòu)建的悲秋之景，體會作者的羈旅于外愁苦孤寂的情感。【教學(xué)難點】

了解白描這一寫作手法，體會詩歌語言簡練卻意蘊無窮的魅力。

五、說教學(xué)方法

俗話說：“授人以魚不如授人以漁。”只有傳授給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。所以本節(jié)課我將采用以下教學(xué)方法來完成課堂教學(xué)任務(wù)。

朗讀法、談話法、討論法、對比分析法、多媒體輔助教學(xué)法。下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

六、說教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課

我將于PPT展示一幅與小令內(nèi)容相近的秋景，請同學(xué)們描述一下這幅圖片。

預(yù)設(shè)：這幅圖片整體的色彩是昏暗的，展示了秋天的黃昏，林蔭小路上的風(fēng)景。在夕陽的余暉中，掉光了葉子的樹上纏繞著干枯的藤條，樹下一條小路上有一個騎馬的行人，道路的盡頭是一座小橋，橋下有潺潺的流水，橋的那頭是幾戶人家。

評價：形容地非常美，并且將圖片的景物基本都形容到了。

導(dǎo)入語：我們看到這樣的景色，會像剛剛這位同學(xué)一樣描述，那么古人看到了，又會怎樣描述呢?這樣的景色又會激起他怎樣的情感呢?讓我們進(jìn)入今天的誦讀欣賞《天凈沙·秋思》。(板書課題)(二)整體感知 整體感知是理解主題的前提，了解作者生平及創(chuàng)作背景有利于學(xué)生理解詩歌傳達(dá)的情感。通過初讀，對于詩歌主題及情感有一定了解。

我將簡單介紹馬致遠(yuǎn)的生平及創(chuàng)作背景。馬致遠(yuǎn)，字千里，號東籬，元曲四大家之一。他年輕之時熱衷于功名，但由于元朝統(tǒng)治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊不定的生活，在羈旅途中，寫下了這首《天凈沙·秋思》。而他也因《天凈沙·秋思》被譽為“秋思之祖”。

隨后我將請同學(xué)欣賞名家范讀，結(jié)合作者生平，思考這首元曲表現(xiàn)了怎樣的情感? 預(yù)設(shè)：表達(dá)了作者孤寂、凄涼的傷感和哀思。追問：從哪里感受到的? 預(yù)設(shè)：“斷腸人在天涯”一句中，將自己成為“斷腸人”也就是極度傷感的人，表現(xiàn)出作者的感情，而“在天涯”又表現(xiàn)出作者是漂泊的孤苦的。

明確：能夠找到詩歌直接抒情的句子，并感知情感，下面我們具體的解讀這首小令，分析作者的情感是怎樣表達(dá)的。

(三)深入研讀

1.再次誦讀小令，思考一下，為什么作者了哪些物象?這些物象有什么特征? 預(yù)設(shè)：作者選取了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬和夕陽十個物象。其中很多物象都是蕭條、衰敗的。

明確：前三句中，寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。

2.請同學(xué)們細(xì)細(xì)琢磨詞句，每個物象前的修飾語代表了作者怎樣的情感? 預(yù)設(shè)：藤是干枯的，樹是衰老的，烏鴉是黃昏歸巢休息的，它們都失去了活力，代表作者是苦悶的、消極的;橋是精致的，水是流動的，家是有人活動的，這一句寫了作者向往的家庭生活，和上一句衰敗的景致對照;道路是古老的，風(fēng)是從西面吹來的冷風(fēng)，馬是瘦骨嶙峋的，寫了作者的境況十分凄涼，又與上句產(chǎn)生對比;最后夕陽的殘照也消失不見，最后的光明也和作者告別，所以這些修飾語代表了作者對于羈旅生活的厭惡和對于家鄉(xiāng)的向往。

評價：非常好，對于詩歌有了很深刻的了解。

明確：這首小令在意象的選擇和描寫上雖未設(shè)過多筆墨，但是也秉承了我國詩歌的寫作傳統(tǒng)——寓情于景、情景交融。

3.根據(jù)以上的分析，請同學(xué)們自由討論以下問題：為什么這首元曲只有二十八個字，我們卻能夠想象出這么多畫面呢? 預(yù)設(shè)：物象多，而且作者賦予了每個物象情感。

明確：本文選用了并列式意象組合，選取眾多表現(xiàn)惆悵、感傷之情的意象，運用白描的手法和諧地勾畫出一幅滿目傷心的秋景。而且，作者巧妙地為讀者留出了想象的空間卻又引領(lǐng)著這種想象，使讀者在此基礎(chǔ)上將各個意象自行組織成一個作者想要傳達(dá)的意境。

(四)拓展延伸

好的語文課程是知識與知識的勾連，是開發(fā)學(xué)生語文思維，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的課程，所以我在拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)置了劉禹錫《秋詞》的比較分析，幫助學(xué)生構(gòu)建詩歌鑒賞框架，引導(dǎo)學(xué)生在對于同類物象的分析之中一定要注重詩人所傳達(dá)的情感，掌握分析物象、搭建意境之一詩歌鑒賞的方式方法。

(五)小結(jié)作業(yè)

我將請同學(xué)們帶著感情翻譯《天凈沙·秋思》作為小結(jié)。語文教學(xué)沒有明確的終結(jié)點，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個問題走向另一個問題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語文學(xué)習(xí)觀，學(xué)以致用。所以我的作業(yè)設(shè)置為：(1)背誦《天凈沙·秋思》(2)自選一首描寫秋景的詩，用優(yōu)美的語言進(jìn)行翻譯。

七、說板書設(shè)計

我的板書是對于本課講解內(nèi)容的高度概括，便于學(xué)生清晰地了解作者的寫作手法，直觀地理解本詩情感。條理清晰，工整美觀，這樣的板書是在與學(xué)生互動的過程中得出的，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

第三篇：黑龍江教師招聘判斷題

判斷題

1.人在激情狀態(tài)下認(rèn)識和自控能力會減弱，所以總是做錯事。()2.學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲取直接經(jīng)驗為主要任務(wù)的。()3.我國最早的學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會。()4.在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價叫形成性評價。()5.教育同生產(chǎn)勞動的分離始于原始社會。()6.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除學(xué)生。()7.德育必須從提高道德認(rèn)知開始。()8.城鄉(xiāng)師資力量的均衡性體現(xiàn)了教育的公平性。()9.07年我國已經(jīng)全面免除了農(nóng)村學(xué)校義務(wù)教育階段學(xué)生的學(xué)雜費。()10.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(10~年)》確立的工作方針是優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)發(fā)展、提高質(zhì)量。()11.講授法是注入式的方法，問答法是啟發(fā)式的方法。()12.學(xué)會調(diào)適是學(xué)校心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。()

參考答案及解析

1.×。中公專家解析：激情是一種強烈的情感表現(xiàn)形式，往往發(fā)生在強烈刺激或突如其來的變化之后，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點。人在激情的支配下，常能調(diào)動身心的巨大潛力。

2.×。中公專家解析：教學(xué)中學(xué)生獲得的知識既有直接經(jīng)驗，又有間接經(jīng)驗。就學(xué)生的認(rèn)識任務(wù)而言，學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是大量地接受間接經(jīng)驗。

3.√。中公專家解析：我國最早的學(xué)校產(chǎn)生于商代，并且同時產(chǎn)生了專門從事教育工作的教師。我國商代的社會形態(tài)是奴隸社會。

4.×。中公專家解析：在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價叫總結(jié)性評價。形成性評價是在教學(xué)過程中進(jìn)行的。

5.×。中公專家解析：原始社會中教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，到了古代社會兩者才開始分離。

6.√。中公專家解析：我國法律規(guī)定學(xué)生有受教育的權(quán)利，無故開除學(xué)生要負(fù)法律責(zé)任。

7.×。中公專家解析：德育的一般順序是從道德認(rèn)知開始，但德育又具有多種開端，知情意行都可以作為開端。

8.√。中公專家解析：提倡教育的公平性即要實現(xiàn)教育的民主化。教育民主化要求在教育過程中全體學(xué)生享有教育資源機會的均等，這意味著要對社會弱勢群體學(xué)生給予特殊照顧。平衡城鄉(xiāng)師資力量體現(xiàn)了這一要求。

9.√。中公專家解析：我國06年新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：“實施義務(wù)教育，不收學(xué)費、雜費。”

10.√。

11.×。中公專家解析：注入式是指教師從主觀出發(fā)，把學(xué)生看成單純接受知識的容器，向?qū)W生灌輸知識，無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性。啟發(fā)式是指教師從學(xué)生實際出發(fā)，采取各種有效的形式去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，指導(dǎo)他們自己去學(xué)習(xí)的方法。講授法和問答法是教學(xué)方法，是注入式和啟發(fā)式都可以采用的方法。

12.√。中公專家解析：學(xué)校心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)可歸納為兩個方面：學(xué)會調(diào)適和尋求發(fā)展。學(xué)會調(diào)適是基本目標(biāo)，以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為調(diào)適性輔導(dǎo)；尋求發(fā)展是高級目標(biāo)，以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為發(fā)展性輔導(dǎo)。簡言之，這兩個目標(biāo)分別是要引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到基礎(chǔ)層次的心理健康水平和高層次的心理健康水平。

判斷題

1.教育法規(guī)和教育政策的規(guī)范效力及執(zhí)行方式都是相同的。()2.素質(zhì)教育就是學(xué)生什么都學(xué)，什么都學(xué)好。()3.從遷移的觀點來看，“溫故而知新”屬于順向正遷移。()4.課外輔導(dǎo)主要是針對基礎(chǔ)差的學(xué)生。()5.班集體形成的重要標(biāo)志是班主任了解了學(xué)生。()6.教師在課堂教學(xué)中，為了集中學(xué)生的注意，避免學(xué)生“分心”，講課的聲音要抑揚頓挫，但不可忽高忽低，也不要配以夸張的身體動作。()7.不會進(jìn)行教學(xué)反思的老師，就不能成為一名優(yōu)秀的教師。()8.學(xué)校心理健康教育應(yīng)面向全體學(xué)生。()9.現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，從某種意義上說，教師的教就是為了不教。()10.課程計劃是由教育行政部門制定并頒布的，對某門學(xué)科的教學(xué)作出統(tǒng)一要求和規(guī)定的重要文件。()

11.最早從理論上闡述班級授課制的教育家是夸美紐斯。()12.能力的發(fā)展與知識的掌握、技能的形成是不同步的。()13.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提。()14.是不是面向全體學(xué)生，是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。()15.英國哲學(xué)家洛克認(rèn)為天賦的智力人人平等。()16.《中華人民共和國九年義務(wù)教育法》是我國最早頒布的一部教育法律。()17.素質(zhì)教育是促進(jìn)個體全面發(fā)展，面向全體學(xué)生的教育。()18.認(rèn)知方式是指個人所偏愛使用的信息加工方式，有好壞之分。()19.教師威信實質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系。()20.所謂依法執(zhí)教就是依罰執(zhí)教。()1.×。中公專家解析：教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別在于執(zhí)行方式不同：教育法規(guī)的執(zhí)行是以國家的強制力為后盾的，任何組織和個人都必須遵守，不得違反；教育政策的執(zhí)行方式主要是依靠行政力量或黨的紀(jì)律，運用號召、宣傳、教育、解釋、動員等方式貫徹實施，其強制力是有限的。

2.×。中公專家解析：素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和能動性，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個性為根本特征的教育。但這并不意味著學(xué)生什么都學(xué)，什么都學(xué)好。

3.√。中公專家解析：學(xué)習(xí)遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。題干中“溫故而知新”體現(xiàn)的是順向正遷移。

4.×。中公專家解析：課外輔導(dǎo)不僅包括為基礎(chǔ)差和因事、因病缺課的學(xué)生補課，也包括給成績特別優(yōu)異的學(xué)生做個別輔導(dǎo)，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度的教育等。

5.×。中公專家解析：了解學(xué)生并不意味著班集體的形成。6.√。

7.√。中公專家解析：教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。教學(xué)反思有助于教師形成和培養(yǎng)自我反思的意識以及自我監(jiān)控的能力。

8.√。中公專家解析：學(xué)校心理健康教育應(yīng)面對全體學(xué)生，主要是針對正常學(xué)生。9.√。中公專家解析：現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，“教”在于建構(gòu)學(xué)生主體，“教”的目的是為了達(dá)到“不教”，即教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)活動的主體。

10.×。中公專家解析：考生要注意課程計劃和課程標(biāo)準(zhǔn)概念的區(qū)別。

11.√。中公專家解析：17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯是“班級授課制”的奠基者。他在1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》一書中，對班級教學(xué)的實踐作了總結(jié)和歸納，并對班級教學(xué)的特點、功能、應(yīng)用等問題，第一次從理論上作了概括性的闡述和論證，從而奠定了班級教學(xué)的理論基礎(chǔ)。

12.√。中公專家解析：掌握知識和發(fā)展能力是相互依存的關(guān)系，但不是同步發(fā)展的。13.√。中公專家解析：遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供可能性。沒有這個前提或者有缺陷，個體的身心發(fā)展水平就會受到不可彌補的影響。

14.×。中公專家解析：能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。

15.√。中公專家解析：本題考查洛克的教育思想。

16.×。中公專家解析：我國最早頒布的教育法律是《中華人民共和國學(xué)位條例》，它標(biāo)志著我國教育開始走上依法治教的道路。

17.√。中公專家解析：傳統(tǒng)教育更偏重于部分學(xué)生，而素質(zhì)教育強調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)個體的全面發(fā)展。

18.×。中公專家解析：認(rèn)知方式不同，個體選擇信息加工的方式不同，但并不影響對信息的處理，所以說認(rèn)知方式?jīng)]有好壞之分。

19.√。中公專家解析：教師威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽。它實質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系，是教師成功扮演教育者角色、順利完成教育使命的重要條件。

20.×。中公專家解析：依法執(zhí)教就是依罰執(zhí)教這一觀點是傳統(tǒng)教育的一大弊病。在義務(wù)教育階段，一些教師在執(zhí)教過程中不同程度地存在著歧視、侮辱、體罰學(xué)生的現(xiàn)象，主要就是對依法執(zhí)教的意義和重要性認(rèn)識不到位。依法執(zhí)教是對教師在教育教學(xué)活動中的基本要求，而不是指對學(xué)生的依罰管理。

判斷題

1.當(dāng)客觀條件發(fā)生了變化時，人們解決問題的思路和方法若保持不變，會影響問題的順利解決。這說明定勢總是阻礙問題的有效解決。()2.古代斯巴達(dá)教育的教育目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。()3.中小學(xué)課外活動的基本形式是群眾性活動。()4.教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的途徑。()5.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》作出了到年教育具體目標(biāo)和要求。()

6.情緒智力即情商，是影響個體成功的重要因素。()7.學(xué)校或教育機構(gòu)對學(xué)生具有教育和管理權(quán)，學(xué)生有被管理和接受教育的義務(wù)。()8.智力影響學(xué)習(xí)的發(fā)生，影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量和質(zhì)量。()9.義務(wù)教育是為高一級學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)生源的教育。()10.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育發(fā)展的規(guī)模和速度。()11.受教育權(quán)利是兒童享有的一項基本權(quán)利，是一項憲法權(quán)利。()12.定勢是一種消極的心理活動準(zhǔn)備狀態(tài)。()13.心理是人腦對客觀現(xiàn)實的反映，所以心理是客觀的。()14.教師對學(xué)生的愛是無條件的。()15.課程計劃是規(guī)范地確定學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍、順序的指導(dǎo)性文件，是編寫教科書和測評教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。()16.德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程。()17.教學(xué)是一種傳授知識的活動。()18.創(chuàng)造力并不是少數(shù)人才有的，是每個人都有的潛能。()19.為完成一種教學(xué)任務(wù)，教師可以同時選用幾種不同的教學(xué)方法。()20.班級授課制的特點可以用“班”“課”“時”三個字來概括。()[page]

參考答案及解析

1.×。中公專家解析：定勢對問題解決既有積極作用，也有消極作用。

2.×。中公專家解析：古代斯巴達(dá)教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，其教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人。培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，是古代雅典教育的教育目的。

3.×。中公專家解析：中小學(xué)課外活動的基本形式是小組活動。

4.√。中公專家解析：教育目的是對受教育者的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。只有在具體的教育教學(xué)活動中，才能實現(xiàn)教育目的。

5.√。中公專家解析：2010年6月1日，中共中央總書記胡錦濤主持政治局會議，審議并通過了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(10~年)》。

6.√。

7.√。中公專家解析：《中華人民共和國教育法》對學(xué)校或其他教育機構(gòu)以及學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)有明確的規(guī)定。

8.×。中公專家解析：智力不影響學(xué)習(xí)的發(fā)生。

9.×。中公專家解析：義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強迫教育。義務(wù)教育又稱強迫教育和免費義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強制性、免費性、普及性的特點。

10.√。中公專家解析：生產(chǎn)力水平是教育的物質(zhì)水平，決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度。11.√。

12.×。中公專家解析：定勢(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在定勢的影響下，人們會以某種習(xí)慣的方式對刺激情境作出反應(yīng)。因此定勢對解決問題既有積極作用，也有消極作用。

13.×。中公專家解析：心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映，既是客觀的又是主觀的。14.×。中公專家解析：熱愛學(xué)生首先要理智地愛，不溺愛、不偏愛；其次要無私地愛，一視同仁；再次，愛與要求相結(jié)合。

[page] 15.×。中公專家解析：題干描述的是課程標(biāo)準(zhǔn)的釋義。16.√。中公專家解析：本題考查德育目標(biāo)的地位。

17.×。中公專家解析：教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。所以說教學(xué)不僅僅是傳授知識的活動，也包括學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。

18.√。中公專家解析：每個人都有創(chuàng)造力，只是被開發(fā)的程度不同而已。

19.√。中公專家解析：根據(jù)每一堂課具體的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，即使是同一種教學(xué)任務(wù)，教師也可采取不同的教學(xué)方法，比如：傳授新知識，可采用講授法；復(fù)習(xí)和鞏固知識，可采用練習(xí)法。

20.√。中公專家解析：班級授課制的基本特點：(1)以班為單位集體授課，學(xué)生人數(shù)固定；(2)按課教學(xué)；(3)按時授課。

判斷題(2013年河南)

1.教師高雅的生活情趣由物質(zhì)條件所決定。()

2.《中華人民共和國教師法》規(guī)定：教師有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。()【答案】√。

3.中小學(xué)教師要將《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》作為自身專業(yè)發(fā)展的基本依據(jù)。()【答案】√。

4.《教師教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》強調(diào)教師要成為反思性實踐者。()【答案】√。

5.與學(xué)校相比，家庭式學(xué)生心理健康教育的更重要的場所。()【答案】×。中公專家解析：心理健康教育應(yīng)該學(xué)校、社會、家庭形成合力共同發(fā)展，以學(xué)校教育為主導(dǎo)，家庭是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補充，建構(gòu)完善的社會支持網(wǎng)絡(luò)。

6.教師教學(xué)時需要配合使用正例和反例，學(xué)生年齡越小越應(yīng)該多用反例。()【答案】×。中公專家解析：學(xué)生年齡越小，越應(yīng)該多用正例。7.兒童期的智力已經(jīng)成熟，抽象邏輯思維已從經(jīng)驗型轉(zhuǎn)向理論型轉(zhuǎn)化。()【答案】×。中公專家解析：兒童期的智力未達(dá)到成熟，應(yīng)該由具體形象思維轉(zhuǎn)向抽象邏輯思維。

8.在操作技能的形成中，過度學(xué)習(xí)的量越大越好。()【答案】×。中公專家解析：過度學(xué)習(xí)50%效果最好。(2008年山西)

9.教育評價依據(jù)其評價主體可分為形成性評價與總結(jié)性評價。()【答案】×。中公專家解析：教育評價依據(jù)評價主體分為自我評價和外部評價，依據(jù)評價目標(biāo)分為診斷性評價、形成性評價與總結(jié)性評價。

[page] 10.德育起于道德知識教育，終于道德行為。()【答案】×。中公專家解析：道德教育可以從知、情、意、行任何一個環(huán)節(jié)開始。(2009年吉林)

11.中等難度試題的區(qū)分度比較高，難度為0.5的題目，區(qū)分度最大。()【答案】√。(2010年河南)

12.認(rèn)知方式是指個人所偏愛使用的信息加工方式，有好壞之分。()【答案】×。中公專家解析：認(rèn)知方式不同，個體選擇信息加工的方式不同，但并不影響對信息的處理，所以說認(rèn)知方式?jīng)]有好壞之分。

德育必須從提高道德認(rèn)知開始。()【答案】×。中公專家解析：德育的一般順序是從道德認(rèn)知開始，但德育又具有多種開端，知情意行都可以作為開端。

14.城鄉(xiāng)師資力量的均衡性體現(xiàn)了教育的公平性。()【答案】√。中公專家解析：提倡教育的公平性即要實現(xiàn)教育的民主化。教育民主化要求在教育過程中全體學(xué)生享有教育資源機會的均等，這意味著要對社會弱勢群體學(xué)生給予特殊照顧。平衡城鄉(xiāng)師資力量體現(xiàn)了這一要求。

15.學(xué)校或教育機構(gòu)對學(xué)生具有教育和管理權(quán)，學(xué)生有被管理和接受教育的義務(wù)。()【答案】√。中公專家解析：《中華人民共和國教育法》對學(xué)校或其他教育機構(gòu)以及學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)有明確的規(guī)定。

16.所謂依法執(zhí)教就是依罰執(zhí)教。()【答案】×。中公專家解析：依法執(zhí)教就是依罰執(zhí)教這一觀點是傳統(tǒng)教育的一大弊病。在義務(wù)教育階段，一些教師在執(zhí)教過程中不同程度地存在著歧視、侮辱、體罰學(xué)生的現(xiàn)象，主要就是對依法執(zhí)教的意義和重要性認(rèn)識不到位。依法執(zhí)教是對教師在教育教學(xué)活動中的基本要求，而不是指對學(xué)生的依罰管理。

17.2007年我國已經(jīng)全面免除了農(nóng)村學(xué)校義務(wù)教育階段學(xué)生的學(xué)雜費。()【答案】√。中公專家解析：我國2006年新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：“實施義務(wù)教育，不收學(xué)費、雜費。”

(2012年遼寧)

18.以個人喜好為基礎(chǔ)，帶有明顯情緒色彩的若干自發(fā)結(jié)合在一起的聯(lián)合體是非正式群體。()【答案】√。中公專家解析：非正式群體是人與人在交往的過程中，根據(jù)自己的興趣、愛好和情感自發(fā)產(chǎn)生的，它的權(quán)利基礎(chǔ)是由下而上形成的，成員之間的相互關(guān)系帶有明顯的感情色彩，并以此作為行為的依據(jù)。非正式群體又稱作非正式團(tuán)體。

[page] 19.作家、藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、塑造典型人物式藝術(shù)形象，使用的是創(chuàng)造思維。()【答案】×。中公專家解析：作家、藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、塑造典型人物式藝術(shù)形象，使用的是創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象是指不依據(jù)現(xiàn)成的描述而在頭腦中獨立地創(chuàng)造新形象的過程發(fā)明創(chuàng)造、文學(xué)家塑造新人物、構(gòu)造故事情節(jié)、科學(xué)家的新的研究方案和設(shè)計等，都是創(chuàng)造想象的過程。而創(chuàng)造思維是以新穎獨特的方法解決問題的思維過程。

20.發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的心理學(xué)家是畢生。()

【答案】×。中公專家解析：發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的心理學(xué)家是德國心理學(xué)家艾賓浩斯。艾賓浩斯用無意義音節(jié)作為實驗材料，第一個對遺忘規(guī)律做了比較系統(tǒng)的研究。得出遺忘曲線，發(fā)現(xiàn)遺忘的規(guī)律是先快后慢。華生是美國心理學(xué)家，是行為主義的代表人物。

(2011年河南)

21.素質(zhì)教育就是學(xué)生什么都學(xué)、什么都學(xué)好。()【答案】×。中公專家解析：素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，教師不可能什么都會，學(xué)生也不可能什么都要學(xué)，什么都學(xué)好。

22.最早從理論上論述班級授課制的教育家是夸美紐斯。()【答案】√。中公專家解析：17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯是“班級授課制”的真正奠基者。他在1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》一書中，對班級教學(xué)的實踐作了總結(jié)和歸納，并對班級教學(xué)的特點、功能、應(yīng)用等問題，第一次從理論上作了概括性的闡述和論證，從而奠定了班級教學(xué)的理論基礎(chǔ)。

23.能力的發(fā)展與知識的掌握、技能的形成是不同步的。()【答案】√。

24.人在激情狀態(tài)下認(rèn)識和自信能力會減弱，所以總做錯事情。()【答案】×。中公專家解析：激情是一種強烈的情感表現(xiàn)形式。往往發(fā)生在強烈刺激或突如其來的變化之后。具有迅猛、激烈、難以抑制等特點。人在激情的支配下，常能調(diào)動身心的巨大潛力。

25.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行為的活動。()【答案】√。判斷題(2009年吉林)

1.訪談法最適合了解外顯行為，而通過外顯行為，可以發(fā)現(xiàn)行為背后的原因。()【答案】×。中公專家解析：觀察法更適合了解外顯行為，訪談法更適合了解對象的深層看法。

2.教師享有按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利。()【答案】√。(2012年遼寧)

3.《大教學(xué)論》一書的作者是巴班斯基.()

【答案】×。中公專家解析：《大教學(xué)論》一書的作者是17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯。巴班斯基是蘇聯(lián)教育家、教學(xué)論專家，是最優(yōu)化教學(xué)理論的代表。他的代表作有《教學(xué)過程最優(yōu)化——一般教學(xué)論方面》《教學(xué)、教育過程最優(yōu)化——方法論基礎(chǔ)》等。

4.勞動分工、腦力勞動與體力勞動對立的產(chǎn)物是人的平均發(fā)展()【答案】×。中公專家解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的思想指出，勞動分工、腦力勞動和體力勞動的對立導(dǎo)致了人的片面發(fā)展，而不是平均發(fā)展，他從分析現(xiàn)代工業(yè)的革命變革中，指出了現(xiàn)代社會的生產(chǎn)力必將要求消滅體力勞動和腦力勞動的對立和各種職業(yè)的固定分工，使人的全面發(fā)展成為可能。

5.1902年俄國著名的生理學(xué)家巴普洛夫在經(jīng)典條件作用的實驗------狗的消化腺分泌反應(yīng)試驗中發(fā)現(xiàn)了條件發(fā)射現(xiàn)象。()【答案】√。中公專家解析：俄國生理學(xué)家巴普洛夫進(jìn)行了經(jīng)典條件作用的實驗------狗的消化腺分泌反應(yīng)試驗，實驗中中性刺激(鈴聲)與無條件刺激(肉)多次結(jié)合，最終成為條件刺激，引起狗的條件反射。

6.國家實行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。()【答案】√。中公專家解析：《中華人民共和國教育法》第十七條規(guī)定：國家實行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。

7.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。()【答案】√。中公專家解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十一條規(guī)定：教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定：教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。

(2010年河南)

8.上海世博會的主題是“城市，讓生活更美好”。()【答案】√。中公專家解析：本題是對時事的考查，考生平時應(yīng)多關(guān)注國家大事。9.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》作出了到2020年教育具體目標(biāo)和要求。()【答案】√。中公專家解析：2010年6月21日，中共中央總書記胡錦濤主持政治局會議，審議并通過了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》。

10.情緒智力即情商，是影響個體成功的重要因素。()

【答案】√。

11.教學(xué)是一種傳授知識的活動。()【答案】×。中公專家解析：教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。所以說教學(xué)不僅僅是傳授知識的活動，也包括學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。

12.創(chuàng)造力并不是少數(shù)人才有的，是每個人都有的潛能。()【答案】√。中公專家解析：每個人都有創(chuàng)造力，只是被開發(fā)的程度不同而已。13.不會進(jìn)行教學(xué)反思的老師，就不能成為一名優(yōu)秀的教師。()【答案】√。中公專家解析：教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。教學(xué)反思有助于教師形成和培養(yǎng)自我反思的意識以及自我監(jiān)控的能力。

14.學(xué)校心理健康教育應(yīng)面向全體學(xué)生。()【答案】√。中公專家解析：學(xué)校心理健康教育應(yīng)面對全體學(xué)生，主要是針對正常學(xué)生。15.素質(zhì)教育是促進(jìn)個體全面發(fā)展，面向全體學(xué)生的教育。()【答案】√。中公專家解析：傳統(tǒng)教育更偏重于部分學(xué)生，而素質(zhì)教育強調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)個體的全面發(fā)展。

(2008年山西)

16.教師教育就是師范教育。()【答案】×。中公專家解析：教師教育是對師范教育的發(fā)展，不僅包括職前的師范教育，還包括入職教育和在職培訓(xùn)。

17.道家的教育主張“行不言之教”。()【答案】√。中公專家解析：道家主張消極教育，行不言之教。(2011年河南)

18.學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得直接經(jīng)驗為主要任務(wù)的。()【答案】×。中公專家解析：教學(xué)中學(xué)生獲得的知識既有直接經(jīng)驗，又有間接經(jīng)驗。就學(xué)生的認(rèn)識任務(wù)而言，學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是大量地接受間接經(jīng)驗。

19.講授法是注入式的方法，問答法是啟發(fā)式的方法。()【答案】√。中公專家解析：講授法是教師運用語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的方法，能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。但有一定的局限性，即以教師活動為主，不易發(fā)揮學(xué)生的積極和主動性，容易形成注入式教學(xué)。談話法又叫問答法。是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和學(xué)生已有的知

識經(jīng)驗，通過師生間的問答對話而使學(xué)生獲得知識、發(fā)展智力的方法，是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法。

20.學(xué)會調(diào)適是學(xué)校心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。()【答案】√。中公專家解析：學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個：第一是學(xué)會調(diào)適。學(xué)會適應(yīng)就是要矯治錯誤的行為，養(yǎng)成正確的適應(yīng)行為，使行為符合社會規(guī)范；就是要消除人際交往障礙，提高人際交往的質(zhì)量。第二是尋求發(fā)展。就要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清自己的潛力與特長，確立有價值的生活目標(biāo)，負(fù)起生活責(zé)任，擴展生活方式，發(fā)展建設(shè)性人際關(guān)系，發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性以及作為社會一員的良好的社會功能，過積極而有效率的生活。這兩個目標(biāo)中，學(xué)會調(diào)適是基礎(chǔ)目標(biāo)，以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為調(diào)適性輔導(dǎo)；尋求發(fā)展是高級目標(biāo)。

21.受教育權(quán)利是兒童享有的一項基本權(quán)利，是一項憲法權(quán)利。()【答案】√。中公專家解析：我國的《義務(wù)教育法》為了使兒童受教育權(quán)利落到實處，作了切實的規(guī)定。要求：國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。凡年滿6周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)合理設(shè)置小學(xué)、初級中等學(xué)校，使兒童、少年就近入學(xué)。要求家長或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。

22.定勢是一種消極的心理活動準(zhǔn)備狀態(tài)。()【答案】×。中公專家解析：定勢是長時間解決相仿問題形成的思維及行動習(xí)慣，所以定勢在解決新問題時，可能會因遇到相仿的問題而快速解決，也可能會遇到不同類型的問題，采用老辦法而遇到更大的困難。因此定勢有積極作用，也有消極作用。

23.氣質(zhì)影響人的活動方式與效率，是一個人選擇職業(yè)的依據(jù)之一。()【答案】√。中公專家解析：在各種實踐領(lǐng)域中，氣質(zhì)雖不起決定作用，但它對人的工作方式有影響，并在一定程度上影響人的工作效率，因此在職業(yè)的選擇上，考慮氣質(zhì)因素是十分重要的。

24.從抵制不良行為看，懲罰不利于良好的態(tài)度與品德的形成。()【答案】×。中公專家解析：從抑制不良行為的角度來看，懲罰還是有必要的，也是有助于良好的態(tài)度與品德形成的。當(dāng)不良行為出現(xiàn)時，可以用兩種懲罰方式：一是給予某種厭惡刺激；二是取消個體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等。

25.教育回歸“生活世界”的涵義是只要求“生活世界”，不要求“科學(xué)世界”。()

【答案】×。中公專家解析：新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中強調(diào)教育回歸“生活世界”的涵義是由過于注重“科學(xué)世界”轉(zhuǎn)向更多地關(guān)照“生活世界”，并不是不要求“科學(xué)世界”

1.了解學(xué)生，就是要了解學(xué)生個人。()2.我國西周時期的“六藝”屬于學(xué)科課程。()3.只要運用正面說服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好，因此，應(yīng)反對紀(jì)律處分等強制性的方法。()4.講授法就是“注入式”教學(xué)方法。()5.教師不僅是知識的傳授者，同時也是一個學(xué)習(xí)者。()6.美育的最高目的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。()7.暫時神經(jīng)聯(lián)系是記憶的生理機制。()8.教育公平是社會公平的重要基石，社會公平是教育公平的前提。()9.學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握直接知識為主。()10.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是捷克的夸美紐斯。()11.男孩在動作技能方面的優(yōu)勢要到青春期之后才能明顯體現(xiàn)出來。()12.負(fù)強化是運用懲罰排除不良行為的過程。()13.羅夏克墨漬測驗是一種投射式人格測驗。()14.班級授課制難以培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長，不宜滿足學(xué)生個性化的需求。()15.國家倡導(dǎo)“陽光體育運動”，要求學(xué)校確保中小學(xué)生每天鍛煉一小時。()16.陶行知是我國著名的教育家，他創(chuàng)造性地實踐了泰勒的生活教育理論。()17.“蓬生麻中，不扶自直”說的是教育對個體發(fā)展的影響。()18.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。()19.我國教育法律關(guān)系的主體可分為三類：學(xué)校、學(xué)生、教師。()20.非正式群體對個體的影響可以是積極的，也可以是消極的。()1.×。中公專家解析：了解和研究學(xué)生主要包括三個方面：了解和研究學(xué)生個人；了解學(xué)生的群體關(guān)系；了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

2.√。中公專家解析：學(xué)科課程分科設(shè)置，重視學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，但不重視學(xué)科之間的聯(lián)系。我國古代的“六藝”屬于學(xué)科課程。

3.×。中公專家解析：在學(xué)生的思想品德教育中，說服的方法作用是很大的，但說服的方法不是萬能的，必須輔以紀(jì)律處分等強制性的方法，才能收到良好的效果。

4.×。中公專家解析：講授法可以是“注入式”的，也可以是“啟發(fā)式”的。“注入式”主要指教師從主觀出發(fā)，把學(xué)生看成單純接受知識的容器，向?qū)W生灌注知識，無視學(xué)生的主觀能動性。

5.√。中公專家解析：教師職業(yè)角色多樣，他們不僅被認(rèn)為是智者的化身，作為教師，他還必須是一個學(xué)者和學(xué)習(xí)者，需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)。

6.×。中公專家解析：美育的最高目的是培養(yǎng)學(xué)生心靈美和行為美，使他們在生活中達(dá)到內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。

7.√。中公專家解析：巴甫洛夫條件反射理論的假說認(rèn)為記憶是在大腦皮質(zhì)上暫時神經(jīng)聯(lián)系地接通、鞏固和恢復(fù)。暫時神經(jīng)聯(lián)系一經(jīng)形成便會在大腦皮質(zhì)中留下痕跡的接通，這就是識記；這些痕跡因受到強化而得到鞏固，因不強化而消退，這就是保持和遺忘；回憶和再認(rèn)則被認(rèn)為是暫時神經(jīng)聯(lián)系的痕跡在一定條件下的重新活動。

8.√。中公專家解析：該題考查教育公平和社會公平的關(guān)系。

9.×。中公專家解析：借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。掌握間接經(jīng)驗是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑。

10.√。中公專家解析：1632年，捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》最早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。

11.√。中公專家解析：男孩在動作技能方面的優(yōu)勢到青春期以后才逐漸顯露出來，之前非常微弱。

12.×。中公專家解析：懲罰與負(fù)強化是兩個不同的概念，一個會降低反應(yīng)概率，一個則是為了增加行為出現(xiàn)的概率。

13.√。中公專家解析：羅夏克墨漬測驗是一種廣泛使用的投射式人格測驗。14.√。中公專家解析：班級授課制雖然有利于有效地大面積培養(yǎng)人才，但也限制了學(xué)生獨立性和自主性的發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長和滿足個性化的學(xué)習(xí)需要。

15.√。

16.×。中公專家解析：生活教育理論的提出者是杜威，而不是泰勒。17.×。中公專家解析：這句話說的是環(huán)境對人發(fā)展的影響。

18.√。中公專家解析：教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)針對的是特定的受教育者。

19.×。中公專家解析：我國教育法律關(guān)系的主體分為公民(自然人)、機構(gòu)和組織(法人)、國家三類。

20.√。中公專家解析：非正式群體對個體的發(fā)展既有積極的作用也有消極的作用。1.北京奧運會開幕式展示的巨大的“和”字，其蘊含的思想源自儒家。()2.氣質(zhì)影響人的活動方式與效率，是一個人選擇職業(yè)的依據(jù)之一。()3.實用主義教育學(xué)的代表人物是美國教育家杜威，其代表作是《民主主義與教育》。4.原始社會的教育雖然與生產(chǎn)勞動緊密相連，但還沒有脫離生產(chǎn)勞動分離出來。()5.核電站利用核能進(jìn)行發(fā)電，其所利用的燃料為鈾。()6.一般平行四邊形有關(guān)內(nèi)容的掌握對菱形學(xué)習(xí)的影響屬于自上而下的垂直遷移。()7.練習(xí)是形成各種操作技能不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。()8.活動課程是課程計劃以外開展的體現(xiàn)自主、靈活、廣泛、實踐特征的課程形式。()9.個體的心理發(fā)展不是一個連續(xù)量變的過程，而是經(jīng)歷一系列有著質(zhì)的不同的發(fā)展階段的非連續(xù)性過程。()10.外鑠論對教育在改造人的過程中所起的作用持消極悲觀的態(tài)度。()11.情感既可以成為意志的動力又可以成為阻力。()12.取得教師資格的人員首次任教時，應(yīng)當(dāng)有試用期。()13.關(guān)鍵期是個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期，錯過某個特定行為發(fā)展的關(guān)鍵期，它將不再發(fā)展。()14.教師的知識不僅要“專”，而且要“博”。()15.教育過程中的師生關(guān)系是知識授受的關(guān)系。()16.學(xué)生是影響師生關(guān)系的最主要因素。()17.1904年我國第一本《教育心理學(xué)》教科書出版，其作者是陶行知。()18.最早作出普及義務(wù)教育規(guī)定的國家是英國。()19.在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚淼哪芰Ρ环Q為教育機智。()20.教師的學(xué)科素養(yǎng)是教師職業(yè)道德的核心。()1.√。中公專家解析：本題是對常識的考查。

2.√。中公專家解析：在各種實踐領(lǐng)域中，氣質(zhì)雖不起決定作用，但它對人的工作方式有影響，并在一定程度上影響人的工作效率。因此在職業(yè)的選擇上，考慮氣質(zhì)因素是十分重要的。

3.√。

4.√。中公專家解析：原始社會生產(chǎn)力低下，教育無法脫離生產(chǎn)勞動而獨立。5.√。中公專家解析：本題是對自然科技知識的考查。

6.√。中公專家解析：自上而下的垂直遷移，即上位的較高層次的經(jīng)驗影響下位的較低層次的經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。平行四邊形是菱形的上位概念。

7.√。中公專家解析：練習(xí)對技能進(jìn)步有促進(jìn)作用。練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。8.√。中公專家解析：活動課程又叫兒童中心課程或經(jīng)驗課程，具有實用性、綜合性、實踐性等特點。

9.√。中公專家解析：個體心理發(fā)展具有連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性、差異性。

10.×。中公專家解析：外鑠論者一般都注重教育的價值，對教育改造人的本性，形成社會所要求的知識、能力、態(tài)度等方面，都持積極樂觀的態(tài)度。

11.√。中公專家解析：本題是對情感與意志的關(guān)系的考查。

12.√。中公專家解析：《中華人民共和國教師法》第十三條規(guī)定，取得教師資格的人員首次任教時，應(yīng)當(dāng)有試用期。

13.×。中公專家解析：關(guān)鍵期并非是絕對的，錯過關(guān)鍵期之后，經(jīng)過補償性學(xué)習(xí)仍有可能得到發(fā)展，只是難度要大些。

14.√。中公專家解析：教師的專業(yè)知識應(yīng)建立在廣博的文化知識修養(yǎng)的基礎(chǔ)之上。15.×。中公專家解析：師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系，在人格上是平等的關(guān)系，在社會道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。

16.×。中公專家解析：教師是教育過程的組織者，在全部教育活動中起主導(dǎo)作用。因此，教師是影響師生關(guān)系的最主要因素。

17.×。中公專家解析：1904年出版的廖世承的《教育心理學(xué)》是我國第一本此類教科書。

18.×。中公專家解析：德國于1763年作出了普及義務(wù)教育的規(guī)定，是最早普及義務(wù)教育的國家。

19.√。中公專家解析：教師在無準(zhǔn)備的情況下，能夠迅速、果斷地作出正確判斷，隨機應(yīng)變、因勢利導(dǎo)，是教師教育機智的表現(xiàn)。

20.×。中公專家解析：教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。

1.實物直觀的優(yōu)勢在于容易突出事物的本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征。()2.當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向思想是應(yīng)試教育。()3.“月暈知風(fēng)”體現(xiàn)了思維的間接性。()4.“學(xué)在官府”是西周教育制度的主要特征。()5.教師備課要做好三方面的工作：了解課程計劃、了解學(xué)生、設(shè)計教法。()6.《中華人民共和國教育法》是我國教育立法的根本依據(jù)。()7.獨立性是學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)。()8.教學(xué)活動是一種特殊的認(rèn)識活動。()9.小學(xué)生的記憶，一般以理解識記、無意識記、形象識記為主導(dǎo)。()10.德育過程即品德形成的過程。()11.通過收集和分析某人過去和現(xiàn)在有關(guān)方面的資料，以推知其行為原因的方法是調(diào)查法。()12.相對性評價又稱目標(biāo)參照性評價，是運用目標(biāo)參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價。()13.學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)效果呈線性關(guān)系，即動機越強，學(xué)習(xí)效果越好。()14.教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可厚非的。()15.頓悟說是教育心理學(xué)史上第一個較為完備的學(xué)習(xí)理論。()16.多元智力理論是由美國心理學(xué)家加德納于1983年在其《智力結(jié)構(gòu)》一書中提出的。()17.2011年8月8日，中國政府網(wǎng)公布《中國婦女發(fā)展綱要(2011~2020年)》和《中國兒童發(fā)展綱要(2011~2020年)》。()18.校本課程的開發(fā)程序是一個固定的模式。()19.知識表征是個體知識學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。()20.目前，我國的小學(xué)課程主要由課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材三部分組成。()[page]

參考答案及解析

1.×。中公專家解析：在實際事物中，本質(zhì)因素與非本質(zhì)因素往往結(jié)合在一起，而且非本質(zhì)因素一般表現(xiàn)得比較強烈。

2.×。中公專家解析：全面推進(jìn)素質(zhì)教育是當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向。

3.√。中公專家解析：思維的間接性是指思維活動不直接反映作用于感覺器官的事物，而是借助一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗對客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識。“月暈知風(fēng)”是典型的思維間接性表現(xiàn)。

4.√。中公專家解析：西周時，周王朝建立了典型的政教合一的官學(xué)體系。“學(xué)在官府”是西周教育制度的主要特征。

5.×。中公專家解析：教師備課要做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。

6.×。中公專家解析：《憲法》中有關(guān)教育的條款是我國教育立法的根本依據(jù)，《中華人民共和國教育法》是我國基本法律，即“教育母法”。

7.×。中公專家解析：學(xué)生的主觀能動性主要表現(xiàn)在三個方面：第一，自覺性；第二，獨立性，也稱自主性；第三，創(chuàng)造性。創(chuàng)造性才是學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)。

8.√。中公專家解析：教學(xué)活動是一種特殊的認(rèn)識活動，這是教學(xué)的本質(zhì)。9.×。中公專家解析：小學(xué)生的記憶以無意識記、機械識記、形象識記為主導(dǎo)。10.×。中公專家解析：德育過程是一種教育過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德的形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。

11.×。中公專家解析：通過收集資料對某個人進(jìn)行深入而詳盡的研究的方法是個案法。12.×。中公專家解析：相對性評價又稱為常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價。

13.×。中公專家解析：學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間呈“∩”關(guān)系。14.×。中公專家解析：教師應(yīng)熱愛所有學(xué)生，公平對待每一位學(xué)生。

15.×。中公專家解析：桑代克提出的聯(lián)結(jié)—試誤說是教育心理學(xué)史上第一個較為完備的學(xué)習(xí)理論。

16.√。[page] 17.√。

18.×。中公專家解析：校本課程開發(fā)包括建立組織、現(xiàn)狀分析、制定目標(biāo)、課程編制、課程實施、課程評價與修訂六個步驟。在具體的校本課程開發(fā)過程中，其程序不是一成不變的。各校在開發(fā)過程中必須結(jié)合實際，選取合適的操作流程，使校本課程的開發(fā)更具時效性。

19.√。中公專家解析：個體在學(xué)習(xí)過程中，總是根據(jù)自己對知識的不同表征而選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，所以說知識表征是知識學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

20.√。中公專家解析：目前在我國，中小學(xué)課程主要由課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。

第四篇：2016黑龍江五常市教師招聘考試公告

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2016黑龍江五常市教師招聘考試公告

面對這樣看似有規(guī)律可循卻比較復(fù)雜的教師招聘考試，備考的同學(xué)們切忌慌張。同學(xué)們首先首先能夠做的就是了解當(dāng)?shù)氐慕處熣衅缚荚囆问剑话懔私馊甑目记檩^為客觀，了解的基礎(chǔ)上再進(jìn)行針對性備考。目前2016年黑龍江五常市教師招聘考試公告尚未發(fā)布，根據(jù)2015年五常教師招聘考試公告可知，具體如下：

一、公告發(fā)布網(wǎng)站

(一)哈爾濱市人力資源和社會保障局網(wǎng)站(http://www.tmdps.cn/

黑龍江教育信息網(wǎng)提供黑龍江教師招聘、2016年黑龍江教師資格考試資訊

第五篇：2014吉林教師招聘考試：高中政治復(fù)習(xí)指導(dǎo)一

2014吉林教師招聘考試：高中政治復(fù)習(xí)指導(dǎo)一

中公吉林教育信息網(wǎng)：http://jl.zgjsks.com/

1.人民民主專政的本質(zhì)？人民當(dāng)家作主。2.人民民主的特點？

(1)人民民主的廣泛性。不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，而且還表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。

(2)真實性。表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家；而且還表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。

3.民主與專政的關(guān)系？

(1)相互區(qū)別、相互對立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政適用于敵對勢力。(2)相輔相成、互為前提，民主是專政的基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)正式民主的保障。4.為什么要堅持人民民主專政？(是正義的事情)(1)堅持人民民主專政是我國的四項基本原則之一，是我國的立國之本，已經(jīng)寫入憲法。(2)是社會主義的政治保證。

(3)在改革開放的歷史條件下被賦予了新的時代內(nèi)容。5.公民的政治權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容？

權(quán)利和自由：(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(2)政治自由(3)監(jiān)督權(quán)(批評權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán))義務(wù)的內(nèi)容：(1)維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)(2)遵守憲法和法律(3)維護(hù)國家安全、榮譽和利益(4)服兵役和參加民兵組織

6.公民在參與政治生活時，要遵循哪些基本原則？

(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則(2)堅持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益結(jié)合的原則。

7.在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系？統(tǒng)一的，不可分割的。

(1)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的(2)是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑(3)公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。(4)權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)力的實現(xiàn)。

8.個人利益和國家利益為何結(jié)合？怎樣結(jié)合？

原因：在根本利益上是一致的。

要求：(1)我們要積極履行公民義務(wù)，以維護(hù)國家利益。(2)當(dāng)三者出現(xiàn)矛盾時，公民的個人利益必須服從國家利益。

9.我國公民政治生活的本質(zhì)？內(nèi)容？要求？ 本質(zhì)：崇尚民主與法制

內(nèi)容：(1)行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)(2)參與社會公共管理活動(3)參與社會主義政治文明建設(shè)(4)關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用。

要求：(1)明確政治生活的作用(2)學(xué)習(xí)政治知識(3)貴在實踐 10.民主選舉的方式？直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉。11.公民應(yīng)如何珍惜自己的選舉權(quán)利？

(1)是否積極參加選舉、認(rèn)真行使這一權(quán)利，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。那種“選舉與我無關(guān)”、“選誰都可以”的想法，是公民意識不強、主人翁一時不強的表現(xiàn)。

(2)怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己的神圣一票，是公民政治參與能力的體現(xiàn)，也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。只有每個人都在周全考慮、理性判斷的基礎(chǔ)上，鄭重地透出自己的一票，才能選出代表人民利益和意志的人，真正實現(xiàn)民主選舉的預(yù)期目的。

12.公民參與民主決策有哪些方式？

社情民意制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度、社會聽證制度。13.公民為什么要參與民主決策？

地位：公民采用不同方式直接參與決策是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要決策。意義：(1)利于決策者充分發(fā)揚民族，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實珍惜民力。

(2)有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點和立足點，增強決策的科學(xué)性，避免決策的片面性。

(3)利于促進(jìn)公民對決策的理解，提高落實決策的自覺性，推動決策的實施。(4)利于提高公民參與公共事物的熱情和決心，鍛煉參與決策的能力，增強關(guān)心公共生活地政治責(zé)任感。

14.發(fā)展基層民主的意義？(1)利于擴大基層民主

(2)保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活。(3)是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐。

(4)也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。

15.我國公民行使監(jiān)督權(quán)的方式有哪些？信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府制度。

16.實行民主監(jiān)督的意義？

(1)利于消除腐敗現(xiàn)象，克服官僚主義，改進(jìn)國家機關(guān)及其工作人員的工作。(2)利于維護(hù)國家利益和公民的合法權(quán)益。

(3)利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事，為社會注意現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策。17.有序與無序的政治參與的區(qū)別？

(1)是否遵循法律、法規(guī)(2)是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)(3)是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。

18.我國政府的主要職能有哪些？

(1)保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能(2)組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能(3)組織社會主義文化建設(shè)的職能(4)提供社會公共服務(wù)職能

19.我國政府的作用？

(1)管理人們的公共生活(2)為人們的生產(chǎn)生活提供公共服務(wù)。20.我國政府的宗旨和原則？

宗旨：為人民服務(wù)；原則：對人民負(fù)責(zé) 21.堅持對人民負(fù)責(zé)原則的基本要求？(1)工作態(tài)度：堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。(2)工作作風(fēng)：樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)

(3)工作方法：堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。22.什么是依法行政？

就是要求各級政府及其公職人員嚴(yán)格依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限和程序行使權(quán)力，依法處理各種事務(wù)。

23.政府為什么要依法行政？

必要性：憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。從根本上講，政府堅持依法行政就是堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就是體現(xiàn)了對人民負(fù)責(zé)的原則，一句話，及時為人民服務(wù)政府的根本要求。

重要性：政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由；利于加強廉政建設(shè)，保證政府及其公職人員不變質(zhì)，增強政府的權(quán)威；利于防止行政權(quán)利的缺失和濫用，提高行政管理水平；利于帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會主義民主法制建設(shè)。

24.政府依法行政的要求：

總體要求：按照法律規(guī)定的權(quán)限和程序行使權(quán)力，政府行使權(quán)力必須接收人民的監(jiān)督。堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)對人民負(fù)責(zé)的原則。

具體要求：①合法行政②合理行政③程序正當(dāng)④高效便民⑤誠實守信⑥權(quán)責(zé)統(tǒng)一 基本要求：(1)加強立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為(2)建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制，促使行政權(quán)力授予有據(jù)、行使有規(guī)、監(jiān)督有效；(3)加強行政執(zhí)法隊伍建設(shè)，促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法不斷提高執(zhí)法能力和水平；

(4)深化行政管理體制改革，努力形成行為規(guī)范、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。

25.為什么要對政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督？(必要性+意義)必要性：權(quán)利是把雙刃劍。政府權(quán)力運用得好，可以指揮得法、令行禁止、造福人民；權(quán)力一旦被少數(shù)人濫用，超越了法律的界限，就可能滋生****，貽害無窮。為了防止權(quán)利的濫用，需要對權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力來為人民謀利益。

意義：

(1)政府接受監(jiān)督是堅持依法行政、做好工作的必要保證；

(2)政府只有接受監(jiān)督，才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤；(3)才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等違法行為，保證清正廉潔；(4)才能更好地適合民意、集民智、聚民心，做出正確的決策；

(5)才能真正做到權(quán)為民所用，造福于民，從而建立起一個對人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)的政府。

26、怎樣監(jiān)督政府的權(quán)利？

(1)建立健全制約和監(jiān)督機制(2)建立起全面的行政監(jiān)督體系

27、政府為什么接受人民的監(jiān)督？

(1)從根本上說，是有我國政府的性質(zhì)所決定的。我們的政府是人民的政府，是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，政府的公職人員是人民的公

仆，是為人民利益工作的。因此，只有自覺接受人民的監(jiān)督，才能更好地執(zhí)行人民的意志，捍衛(wèi)人民的利益，堅持對人民負(fù)責(zé)的原則的。

(2)自覺接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求。只有自覺接受人民監(jiān)督，才能依照法律規(guī)定的程序依法行政。所以說，自覺接收人民監(jiān)督是推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府的要求。

28、如何接收人民監(jiān)督？

我國政府為了方便人民群眾對政府及其公職人員進(jìn)行監(jiān)督，建立了政府信息公開制度，增強政府工作的透明度。例如，“陽光工程”。建立政府信息公開制度，實施“陽光工程”是自覺接受人民監(jiān)督的表現(xiàn)。

29、“陽光工程”意義

(1)一方面是規(guī)范政府及其公職人員的行政執(zhí)法行為；(2)另一方面，是保障人民的權(quán)益，目的是實現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益。開放紅頭文件的查閱，說明政府的群眾意識、服務(wù)意識正在逐步加強。(3)利于增強政府工作的透明度，便于群眾加強對政府工作的監(jiān)督(4)利于群眾維護(hù)自已的合法權(quán)益；(5)利于群眾維護(hù)自己的合法權(quán)益；(6)利于化解社會矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定。

30.政府權(quán)威表現(xiàn)、怎樣樹立(最根本的三點)體現(xiàn)：(1)堅持依法行政、維護(hù)憲法和法律尊嚴(yán)，從而維護(hù)人民群眾的根本利益。(2)廉潔高效、團(tuán)結(jié)合作、全心全意為人民服務(wù)，在廣大群眾中有較高的的信譽。(3)富有威望和影響力，得到人民的自覺認(rèn)可和擁護(hù)，有令必行、有禁必止(4)對社會經(jīng)濟發(fā)展、政治文明、文化繁榮有積極的知道和促進(jìn)作用。

要求：(1)政府的權(quán)威是通過政府及其公職人員的道德形象，依法行政的態(tài)度、能力和水平，履行職責(zé)的效果等樹立起來(2)政府樹立自己的權(quán)威，在根本的是堅持以下三個方面：堅持權(quán)為民所用；堅持情為民所系；堅持利為民所謀。

31、全國人民代表大會的性質(zhì)、地位和職權(quán)？ 性質(zhì)：是最高按國家機關(guān)

地位：在我國國家機構(gòu)中居于最高地位，其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)并受它監(jiān)督。

職權(quán)：全國人大及其常委會行使最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)

32、人民代表的法律地位？

人民代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員。全國人民代表大會代表是最高國家權(quán)力機關(guān)的組成人員，地方各級人民代表大會代表是地方各級國家權(quán)力機關(guān)的組成人員。

33、人民代表與人民的關(guān)系：人民代表來自人民，受人民監(jiān)督，為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)。

注意：人民代表是國家權(quán)力的直接行使者，人民是間接行使者。

一方面，人民代表由人民選舉產(chǎn)生，代表人民的利益和意志行使國家的權(quán)力。另一方面，人民代表要與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

34、人民代表的權(quán)利和義務(wù)是什么？

權(quán)利：人大代表代表人民在國家權(quán)力機關(guān)行使管理國家的權(quán)力，除審議各項議案、表決各項決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。

義務(wù)：人大代表代表任民德利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項職權(quán)行使管理國家的權(quán)力。人大代表在自己參加生產(chǎn)、工作和社會活動中，協(xié)助憲法和法律的實施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

35、政體與國體的關(guān)系

是內(nèi)容與形式的關(guān)系，政體由國體決定，政體反映國體。適當(dāng)?shù)摹⒔∪恼w，對維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級的階級統(tǒng)治有重大作用。，政體具有一定的獨立性。

36、民主集中制體現(xiàn)

(1)在人民代表大會與人民的關(guān)系上，人民代表大會的代表由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。在人民代表大會的活動中，法律的制定和重大問題的決策，由人民代表充分討論，實行少數(shù)服從多數(shù)的原則，民主決定。對違反人民一直和利益的或不稱職的代表，人民有權(quán)依照法律程序予以罷免。

(2)在人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系上，只有人民代表大會才是國家權(quán)力機關(guān)，國家行政機關(guān)、司法機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

(3)在中央和地方國家機構(gòu)關(guān)系上，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國家機構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性。

37、人民代表大會制度的含義和地位：

含義：是按照民主集中制原則，由人民選擇代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會事務(wù)的政治制度。

地位：以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

38、人民代表大會制度的優(yōu)越性--為什么是適合我國國情的根本政治制度？(1)保障了人民當(dāng)家作主(2)動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)(3)保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)、高效運轉(zhuǎn)(4)維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

39、人民代表大會制度的基本內(nèi)容是什么？

(1)國家的一切權(quán)力屬于人民(2)人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)(3)由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān)，依法行使各自的職權(quán)(4)實行民主集中制的組織和活動原則。

40“人民代表大會”是我國人民行使國家權(quán)力的機關(guān)。“人民代表大會制”是一種制度，是我國的根本政治制度，是我國的政體。