第一篇：高中語文 命題作文“重新出發(fā)”寫作導(dǎo)引素材[范文]

命題作文“重新出發(fā)”寫作導(dǎo)引

【金題回放】

作文題目：請(qǐng)以“重新出發(fā)”為題，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限。②字?jǐn)?shù)不少于800字。

【寫作導(dǎo)引】

一、審題立意

1、這是命題式作文，題目是“重新出發(fā)”，本題的審題難度不算太大，細(xì)看題目，這是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)式的短語，中心詞是“出發(fā)”，限制語是“重新”。重點(diǎn)應(yīng)是“重新”這個(gè)字眼。

2、對(duì)題目意思的理解：“重新”的意思是指“再一次”，“從頭再開始”。重點(diǎn)必須寫清楚“為什么重新”，所以文章在寫“出發(fā)”之前最好先來一些鋪墊，交代之前的一些遭遇或者經(jīng)歷，正是這些經(jīng)歷使人們開始重新出發(fā)。對(duì)“出發(fā)”的理解：“出發(fā)”是指“離開原來的地方到別的地方去”，必須有明確的目的地，但最好是一種虛化的人生目標(biāo)。比如新夢(mèng)想、新高度等等。而且在文中最好能夠選取一些主人公經(jīng)過重新出發(fā)后，獲得了前所未有的成功，使自己的人生新夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)的事例。這樣的事例具有較強(qiáng)的說服力。

3、根據(jù)對(duì)題目各個(gè)詞語詞義的理解，我們可以這樣立意：重新向目標(biāo)出發(fā)；收拾心情，重新出發(fā)；調(diào)整心態(tài)，重新出發(fā)，等等。其中寫到出發(fā)，而重點(diǎn)突出“重新”的為切合題意；而兩方面都寫到，但重點(diǎn)不夠突出的，為符合題意；只寫“出發(fā)”或“重新”的為基本符合題意。可以按照“為什么要重新出發(fā)？怎么樣重新出發(fā)？重新出發(fā)的目的地在哪里？“這個(gè)思路展開寫作。

二、得高分的原因：

1、立意有創(chuàng)新，不只是點(diǎn)出了在經(jīng)歷挫折后重新出發(fā)，更提出了人生應(yīng)該永遠(yuǎn)積極進(jìn)取，把每一天都當(dāng)做新的起點(diǎn)，尤其是取得成功之后，不應(yīng)該在已有的成績(jī)上睡大覺，而應(yīng)該給自己樹立新目標(biāo)，并且拋開以前的榮譽(yù)，重新出發(fā)。只有這樣的人生才能夠達(dá)到更高的高度。

2、立意深刻，突破了個(gè)人“重新出發(fā)”的思路，不僅是說到“小我”，上升到了國(guó)家民族的高度，說到一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家也應(yīng)該學(xué)會(huì)重新出發(fā)，從而是文章的思想更有深度和廣度。

2、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，能較好地引用名人名句，特別是對(duì)高考要求背誦的詩句能有較好的運(yùn)用，且教合理地運(yùn)用了一些語言表達(dá)的技巧，諸如，排比句、對(duì)稱句、比喻等修辭的運(yùn)用，增加了文章的文采。

三、失分的警示

1、我們常說“一文一中心”，說的是在一篇文章中應(yīng)該有一個(gè)明確又突出的中心。可是有些同學(xué)寫了800字，卻不知道自己的主旨是什么，好像既寫了“堅(jiān)持”又寫了“信心”，還寫了“拼搏”，讓人看完不知所云。還有一些同學(xué)沒有扣住題目來寫，結(jié)果導(dǎo)致完全偏離題意。有不少同學(xué)將文章寫成了“失敗是成功之母”“堅(jiān)持就是勝利”等等，說明學(xué)生在審題這一方面還存在不少的失誤。

2、不善分析，只知羅列事例，不懂得如何將這些事例粘合起來，使文章形成一個(gè)論證嚴(yán)密的無懈可擊的整體，“材料+觀點(diǎn)”現(xiàn)象嚴(yán)重。而且列舉的事例不典型，常常是張

三、李

四、某某人、我自己。議論文中，引述事例方法不當(dāng)，敘述過于詳盡。比如寫王楠失利后重新出發(fā)再奪桂冠，本來幾句話就能敘述完的事情，但卻進(jìn)行了詳盡的描寫，把她當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)寫得淋漓盡致。

3、套作嚴(yán)重。

第一種情形是立意上：將文章往自己平時(shí)寫過的或者看過的好作文上套，但往往開頭和結(jié)尾各一句“重新出發(fā)”，中間就全然不顧了，全部寫上信心、勇氣、誠信、善良等詞語，造成了中心偏離了。給人牛頭不對(duì)馬嘴，面目全非之感。

第二種情形是選材上：選擇的材料過于陳舊，千人一面。寫來寫去大都是學(xué)生常用的“御用古人”如李白、陶淵明、蘇東坡、愛迪生、汶川地震等，看得閱卷老師心煩。即使有一些好一點(diǎn)的材料，也缺乏對(duì)

用心

愛心

專心 1 材料的有效的分析，陷入觀點(diǎn)加論據(jù)的牢籠中。

第三種情形是結(jié)構(gòu)上：越來越多的學(xué)生深受模式作文的毒害，這種高考的八股模式害人不淺，將學(xué)生的創(chuàng)新以及才思全都掐滅了。，大多數(shù)人都是寫并列式的議論文，在文中反復(fù)出現(xiàn)的的標(biāo)志性語言確實(shí)是使文章的結(jié)構(gòu)清淅，但多了之后，就會(huì)使閱卷老師出現(xiàn)審美疲勞，一般都不會(huì)打高分。

4、語言比較平淡。既沒有豐富的詞匯，也沒有多樣的句式，缺少語言的變化和文采，讀起來使人覺得干巴巴的，沒有什么表現(xiàn)力和感染力。

5.總體書寫不夠工整，書寫潦草，字跡難辨。錯(cuò)別字比較嚴(yán)重。沒有寫夠800字的文章不少。

【下水作文】

重新出發(fā)

有位記者采訪一位因?qū)掖闻实侵槟吕尸敺宥湎職埣驳牡巧秸撸耗忝髅髦滥抢锖芪ｋU(xiǎn)，可是你為什么還要登山呢？對(duì)方說：因?yàn)樯皆谀抢铩Ｎ《胄燮娴拇笊剑d延崎嶇的山路、高聳入云的山峰、白雪皚皚的山頂在那里召喚著他，他沒法不去攀登。

古往今來，人們一次又一次在山腳出發(fā)，一次又一次在半山折回，然后，重新出發(fā)再折回，重新出發(fā)再折回……于是，珠穆朗瑪從山腳到山頂，每一處都留下了攀登者勇敢的足跡！他們用自己的雙腳在世界屋脊上譜寫自己的人生傳奇。

生而為人，我們需要重新出發(fā)！

重新出發(fā)，只因遠(yuǎn)方在召喚，風(fēng)景在高處！

26歲妙齡的楊瀾在獲得中國(guó)首屆主持人“金話筒獎(jiǎng)”后毅然放棄央視絕佳的發(fā)展平臺(tái)，重新出發(fā)，遠(yuǎn)赴美國(guó)求學(xué)。如今，她功成名就，事業(yè)輝煌，擔(dān)任了陽光文化影視公司董事局主席，兼美貌與才華于一身的她被評(píng)選為“能推動(dòng)中國(guó)前進(jìn)、重塑中國(guó)形象的十二位代表人物”之一，還被評(píng)為中國(guó)最美50人第一人。

我國(guó)著名的花樣滑冰選手申雪、趙宏博為了冬奧會(huì)的金牌夢(mèng)想，兩人在2009-2010賽季宣布復(fù)出，又一次站上冰面的他們成功演繹出“王者歸來”的偉大壯舉。重新出發(fā)，他們?yōu)橹袊?guó)花樣滑冰獲得了歷史上首枚奧運(yùn)會(huì)金牌！讓自己的人生站在又一個(gè)新的巔峰！

世界如此之大，前路如此之長(zhǎng)，一處小站，一點(diǎn)收獲，我們又怎能知足？怎能止步？巴爾扎克不滿足于已有的成就，發(fā)奮著述，成為最多產(chǎn)的作家之一；居里夫人不止步于已有的成果，潛心研究，成為少數(shù)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家之一；李寧不滿足于已有的榮譽(yù)，退役后下海從商，開創(chuàng)享譽(yù)國(guó)際的品牌……他們用自己的行動(dòng)追求著自己的理想，也告訴人們重新出發(fā)，能讓人生更完美。

重新出發(fā)，只因不甘失敗，人生不應(yīng)該是暗淡的色彩。

沒有人喜歡失敗，甘愿失敗，但是理想很“豐滿”，現(xiàn)實(shí)很“骨感”。很多人在征途上倒下了，再也沒有起來。也有很多人拍拍灰塵，整理行囊再次出發(fā)……君不見——“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》”。君又豈不見——方仲永在贊揚(yáng)聲中消逝了，項(xiàng)羽在楚歌中隕落了，李自成在享樂中沉淪了……坐享其成，不思進(jìn)取，安逸知足害了多少人啊！

我們可以在舊日的成績(jī)單上徜徉，只是我們?cè)僖部床灰娦碌妮x煌；我們可以在舒適的溫室里享受美夢(mèng)，卻無法體會(huì)到驚濤駭浪別樣的悲壯！

同樣，我們可以在跌倒的時(shí)候痛哭流涕，一蹶不振，可是，成功將永遠(yuǎn)與我們無緣；我們也可以為自己的失敗找一萬條理由，但是我們有一萬零一條理由讓自己重新出發(fā)！

種子埋進(jìn)泥土陷入黑暗，只為重新出發(fā)，長(zhǎng)成參天大樹！溪流沖破阻礙跌落懸崖，只為重新出發(fā)，匯成壯闊海洋！

人生就是不斷向上攀登的過程，在每一個(gè)成功或失敗的時(shí)候，請(qǐng)別忘記——重新出發(fā)！

用心

愛心

專心 2

【學(xué)生范文】

重新出發(fā)

太陽在一次又一次的日出日落后又重新出發(fā)，卻不知疲倦，因?yàn)樗軒Ыo人們光明和熱情；地鐵一次又一次在起點(diǎn)重新出發(fā)，卻無怨無悔，因?yàn)樗虞d的是人們歸家的喜樂。每一件事都可能有重新出發(fā)的機(jī)會(huì)，但每一次的出發(fā)都會(huì)帶來不同的結(jié)果。

重新出發(fā)，讓我們懂得愛。在地震中，一對(duì)夫妻由于工作地點(diǎn)不同所以在地震時(shí)失去了聯(lián)系。女子從廢墟中逃出來了，此時(shí)她的心中牽掛的是自己的丈夫，她奮不顧身的向丈夫的單位所在地出發(fā)，她不知如何到達(dá)，只是隨著部隊(duì)出發(fā)，官兵們每一次都勸她不要跟下去了，但她不聽勸告，在軍隊(duì)一次又一次的重新出發(fā)時(shí)，人們總發(fā)現(xiàn)有一個(gè)弱小的女子跟隨其后，雖然每到一處都沒有丈夫的消息，但她從不放棄，因?yàn)樗雷约旱恼煞蛞欢ㄔ诘戎＞碗S著一次又一次的出席出發(fā)，女子在一堆瓦礫中找到了丈夫并且丈夫也在頑強(qiáng)的生存著。此時(shí)在一路上都很頑強(qiáng)的女子終于忍不住失聲痛苦起來，劫后余生的丈夫?yàn)樗ㄈチ藴I水相擁在一起，在場(chǎng)的官兵無不為之感動(dòng)。

雖然每一次的重新出發(fā)都很艱苦的，但為了愛，我們都會(huì)毅然選擇堅(jiān)持下去。

重新出發(fā)，我們懂得成功。昔日劉邦為求取生存，哀求項(xiàng)羽到蜀地做漢王，所有都認(rèn)為劉邦這是自尋死路，因?yàn)槭竦厥且黄氖徶亍钜闳贿M(jìn)入蜀地，他這樣做的目的是為了有一天可以重新帶領(lǐng)自己的軍隊(duì)打敗項(xiàng)羽，做真正的漢王。

在蜀地，劉邦日日夜夜苦心操兵，在困境中能排除萬難，他認(rèn)為天下終有一天會(huì)屬于他，他的灑脫，讓他得到了許多良師益將。在重新出發(fā)之日，劉邦大破項(xiàng)羽的軍隊(duì)，使得項(xiàng)羽兵敗自殺，造就了漢朝大業(yè)。

一時(shí)的退讓不是因?yàn)榕橙酰菫榱速A備力量方可在重新出發(fā)之際，取得成功。

在我們的生活中，我們會(huì)遇到無數(shù)的困難，家長(zhǎng)的責(zé)罵，老師的批評(píng)，朋友的誤解，甚至是背叛而使我們處于谷底之中。此時(shí)的我們須抱著一顆山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的決心來重新看新的事物，也許你會(huì)明白家長(zhǎng)和老師的愛，朋友之間真正的友誼。重新出發(fā)，會(huì)使我們一次次懂得更多，看得更多。

每一顆種子都要在污泥里破土而出重獲新生；而我們也要懂得在遇到困難后重新出發(fā)，去收獲成功的果實(shí)。

點(diǎn)評(píng)：寫好考場(chǎng)作文首先是要知道自己寫的是什么，就議論文來說就是要明確自己的中心論點(diǎn)是什么，當(dāng)然這還不夠，你還必須明白其中蘊(yùn)含著怎樣的道理，即使不能上升到哲理的高度，也需要有自己對(duì)問題的看法。作者在文中所表述的理由就是“重新出發(fā)，讓我們懂得愛”，“重新出發(fā)，讓我們懂得成功”，雖說道理還不算很充分，但是選擇的材料卻是新鮮的，對(duì)材料的分析是中肯的，語言是流暢的，所以也是一篇成功之作。

科組長(zhǎng)評(píng)語：教師對(duì)作文題目的分析很到位，從審題立意、得高分的原因、失分的警示等三個(gè)方面做了細(xì)致的分析，讓學(xué)生在比較與分析中發(fā)現(xiàn)自己作文的不足，吸收別人創(chuàng)作的優(yōu)點(diǎn)，尤其可貴的是，教師提供了自己的下水作文，不僅給學(xué)生提供了較好的示范，也拉近了師生之間的距離，激發(fā)了學(xué)生寫好作文的信心。學(xué)生范文的展示，給學(xué)生提供了可供反思和學(xué)習(xí)的榜樣。

用心

愛心

專心 3

第二篇：命題作文《前事不忘,后事之師》寫作導(dǎo)引

命題作文《前事不忘，后事之師》寫作導(dǎo)引

江蘇 秦 葆 萬春芬

【導(dǎo)語】

古人云：“前事不忘后事之師”（語出《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》），是說不忘記以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后行事的借鑒。人雖然不能踏進(jìn)同一條河流，但歷史總是驚人的相似，我們有可能天天面對(duì)同過往相同的處境，卻不知所措。人生要學(xué)會(huì)借鑒，正如我們剖析“沉舟”就是為了“千帆過”；我們分析“枯木”就是為了“萬木春”??中華自古圣人輩出，我們沒有理由懷疑老祖先的智慧，更沒有理由否認(rèn)這些至理名言。“以史為鑒，面向未來”我們才能繼往開來，不斷前行。【范文引路】

哭泣的圓明園 張曉惠

一直以為，圓明園是哭泣的。英法聯(lián)軍蹂躪著她的肌體，摧毀著她的骨骼，沖天大火燃燒的是一個(gè)民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋樓的殘?jiān)珨啾诖┰桨倌甑娘L(fēng)雨永遠(yuǎn)存在——佇立在那西洋樓大水法的遺址前。我無法不感受圓明園的疼痛，感受一個(gè)民族的屈辱和疼痛，是那種切膚的痛。

是十年前去的圓明園。沒有人愿去，說是那么遠(yuǎn)，又沒啥看的。我說我肯定要去。是陰凄凄的天，是冷颼颼的細(xì)雨，和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。沿著浩渺的湖水，我走啊走啊，不見一個(gè)人影兒。最后，終于走到了那大水法遺址——盡管多少次從圖片上、從教科書中見過這遺址的照片，可當(dāng)我站在蒼蒼的天空下，真實(shí)地面對(duì)著這一片一地一曠野的玉白石塊時(shí)，仍感到那來自心底的震撼！依舊華美——我撫摩著那冰冰涼涼的玉石紋理；依舊精致——那歐式的曲線流暢又不羈；依舊貴族——斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了，好在周圍沒人，我沒帶相機(jī)，但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海，成為心房上一幅永不磨滅的壁畫。

十年后的今日，我說，再去圓明園。對(duì)我來說，去圓明園是一種憑吊，一種拜謁，甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情，我就是這樣想的。

進(jìn)了圓明園，才發(fā)現(xiàn)今非昔比。十年前的清寂不復(fù)存在，曾經(jīng)寂靜的圓明園一片喧囂。往前，沿著湖邊再往前，穿過紫藤架，右拐，是了，是遺址，大水法遺址。想不到的是西洋樓遺址這兒，竟也有許多人！一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子，一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海晏堂遺址前高聲唱著“對(duì)面的女孩看過來，看過來??”；幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地?cái)[好姿勢(shì)，在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照相。那捧著相機(jī)的說：“笑！笑啊！”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前，就是那小時(shí)在書中看到，十年前在那兒哭泣的五根大羅馬柱那兒，一對(duì)情侶旁若無人地?fù)肀вH吻！

剎那間，我有點(diǎn)兒不知所措。親吻示愛干嗎到這大水法遺址面前呢？在這樣殘破頹敗的亂石間，怎么笑得出來？要唱歌蠻好，去那桃紅柳綠的綺春園、長(zhǎng)春園或是泛舟福海啊！看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少，仰首凝視那高高而殘破的羅馬柱，眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢？恥辱呢？血性呢？

凡是來圓明園，天就要陰的。一陣沙塵撲面而來，豆大的雨點(diǎn)兒砸了下來，劈頭蓋臉，歡笑的人群直往外沖。剩下我一人，靜靜地，在潔白的石塊上坐下，對(duì)著這大水法遺址，對(duì)著這華美殘破的羅馬石柱，和蒼天，和這些殘?jiān)珨啾谝黄鹇錅I哭泣??

（選自《詩文選粹》，有刪改）

【賞析】：

“前事不忘，后事之師”。勿忘國(guó)恥，才能彰顯中華民族的血性；勿忘國(guó)恥，歷史才不會(huì)重演；勿忘國(guó)恥，我們才能更好地開創(chuàng)未來。十年前清寂的圓明園和十年后喧囂的圓明園，記錄著中華民族恥辱的圓明園的殘?jiān)珨啾谂c遺址前歡笑嬉鬧的人群構(gòu)成了一組鮮明有力的對(duì)比，給讀者造成了一種強(qiáng)烈的心靈震撼，讀來讓人印象深刻。本文運(yùn)用夾敘夾議、對(duì)比評(píng)述等寫法，把感悟與心情融于文字中，因此韻味無窮，魅力無限。【文題亮相】

忘記了過去就等于背叛，歷史的印記不會(huì)因個(gè)人的逝去而終結(jié)，只要人類尚未滅絕過去的記憶和精神就會(huì)代代相傳，遙遠(yuǎn)的過去同樣可以影響今日和未來。請(qǐng)記住該記住的歷史。

請(qǐng)以“前事不忘后事之師”為題，寫一篇文章。

要求：①立意自定；②文體自選（詩歌除外）；③不少于800字。【思路引擎】

一、審題

“前事不忘后事之師”意思是記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。在審題上我們可能會(huì)產(chǎn)生以下失誤：

1、只寫過去的人、物、事，彰顯其價(jià)值，忽略了“后事之師”。

2、寫成了回憶錄，記敘寫過去的人事，忽略“后事之師”。

二、思考與選材

1．從讀書、做人的角度來談自己。成功失敗的經(jīng)歷中，能否找出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來驗(yàn)證今天的成功失敗。成功的輝煌，失敗的陰影都可以過去，但其間的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)要銘記于心。

2．從世界、國(guó)家的發(fā)展來談社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。當(dāng)今社會(huì)，少數(shù)人為牟取更多利益、為了眼前的利益，會(huì)做出令人痛心的事情，坑蒙拐騙，做出對(duì)老百姓不負(fù)責(zé)的事情。其實(shí)，歷史上曾經(jīng)有過類似的事件，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

黑心商家們一個(gè)個(gè)前仆后繼，一個(gè)三鹿倒下了，千千萬萬的“三鹿”站了起來，但它們終究還要再倒下??“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。

三、體裁

該題宜寫成議論或哲理性散文或，可議論，也可將抒情和哲理相結(jié)合，歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，警醒后來人。【佳作展示】

前事不忘后事之師

文 / 滕迅

前事不忘后事之師說的是張孟談幫趙襄子打敗了智伯，成就了趙襄子的霸業(yè)，但張孟談卻謝絕了趙襄子的封賞，離他而去，并對(duì)趙襄子說：“正因?yàn)槲业墓诖螅暽踔吝€會(huì)超過你，所以才決心離開。在歷史上從來沒有君臣權(quán)勢(shì)相同而永遠(yuǎn)和好相處的。”趙襄子只好惋惜地答應(yīng)了。張孟談辭去官職，退還封地，隱居到負(fù)親丘去，在那里平安地度過了自己的晚年。

歷史上有多少仁人志士在實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù)后，面對(duì)皇帝賞賜的金錢，權(quán)勢(shì)毫不動(dòng)心，決然離去，因?yàn)樗麄兩钪O一個(gè)道理，坐在皇椅上的那個(gè)人可以和你一同開創(chuàng)霸業(yè)，但卻不能和你一同分享勝利果實(shí)，哪怕你對(duì)他現(xiàn)在得到的江山付出過多大的心血，相反，你付出的的功勞越大，你就越危險(xiǎn)。

韓信當(dāng)年為劉邦鞍前馬后，付出了多少心血，但當(dāng)江山穩(wěn)穩(wěn)落入劉邦手中，一切都?jí)m埃落定時(shí)，被封為淮陰侯的韓信卻是“良弓藏，飛鳥盡，狡兔死，走狗烹”。韓信的死或許愈加地說明了劉邦的卑鄙，但是，飽讀詩書的韓信卻忘記了“前事不忘后事之師”這個(gè)自古不變的道理，不能抽身而去。功高蓋主，滿富才華的他被呂后無情的斬殺。

相反，當(dāng)年越王勾踐手下的大夫范蠡，臥薪嘗膽，輔助越王勾踐臥薪嘗膽、報(bào)仇雪恨，但范蠡深知越王勾踐這個(gè)人是可以共患難而不能共富貴的，最后辭官下海，才得以安享晚年。

現(xiàn)在的我們告別了古代的血腥，也沒有古代那種為權(quán)勢(shì)而不顧一切，但有的卻是為利益而不惜一切。

蘇丹紅事件讓人們知道了食品安全是多么的重要，舉過上下一片討伐聲，我以為，商家會(huì)記住它，吸取教訓(xùn)，嚴(yán)抓產(chǎn)品質(zhì)量。但，這場(chǎng)**才剛剛過去不久，三鹿奶粉事件又是報(bào)紙電視的頭版頭條，又是一個(gè)蘇丹紅，作為有”中國(guó)奶媽“之稱的三鹿難道忘記了食品安全的重要，忘記了去年那個(gè)被國(guó)民唾棄的“紅心雞蛋”？

前事不忘后事之師，“不忘”是為了記取教訓(xùn)，時(shí)刻牢記食品的安全，“不忘”是為了企業(yè)走的更遠(yuǎn)，更是為了人民的身體健康。

歷史是一面鏡子。這正如我國(guó)西漢杰出的思想家和文學(xué)家賈誼所言：“觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化應(yīng)時(shí)，故曠日長(zhǎng)久，而社稷安矣。”三鹿奶粉事件雖然過去有些時(shí)日，但我們不應(yīng)該忘記食品安全的重要，尤其是活躍在中華大地上的廣大企業(yè)和商家。銘記歷史，不讓這樣的悲劇重演。【點(diǎn)評(píng)】

本文是一篇比較規(guī)范的議論文。開篇運(yùn)用故事快速引出中心論點(diǎn)“前事不忘后事之師”，結(jié)構(gòu)清晰，然后采用正反對(duì)比，古今縱論結(jié)構(gòu)文章。

文章在選材上也頗具匠心，先正后反，由古到今，既擺事實(shí)，又講道理，分析中肯，論證有力，說理透徹，令人信服。特別是在論證過程中，作者引用的新聞媒體中有關(guān)食品安全的材料，不僅讓人感受到時(shí)代氣息，而且使我們從活生生的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)了新問題，發(fā)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，從反面有力地論述了“前事不忘后事之師”。

文章展現(xiàn)了作者良好的思辨能力和較厚的語文功底。雖然文章中有個(gè)別句子在表達(dá)上還不是很恰當(dāng)，但瑕不掩瑜。

第三篇：高中語文命題作文“生活的繩索”寫作導(dǎo)引及范例評(píng)點(diǎn)

命題作文“生活的繩索”寫作導(dǎo)引及范例評(píng)點(diǎn)

湛江市2009年普通高考語文測(cè)試題

（一）【湛一模】作文評(píng)析

請(qǐng)以“生活的繩索”為標(biāo)題，寫一篇文章。

【審題】生活中的很多困難和障礙往往不是來自我們所處的外部環(huán)境，而是產(chǎn)生于我們的內(nèi)心，是我們的內(nèi)心深處那所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣造成了我們心靈的恐懼。名利是繩索，貪欲是繩索，嫉妒和偏狹也是繩索，時(shí)刻束縛著我們向往自由、追求幸福的心。只有斬?cái)嗔诉@些繩索，我們才能真正享受自由和幸福的生活。是恐懼的繩索捆住了我們前進(jìn)的手腳。只有清除心中的繩索，讓心去飛，方能載起我們的人生，突破重重障礙，實(shí)現(xiàn)人生的飛躍。

每個(gè)中學(xué)生在自己的生活中都會(huì)遭遇到各種各樣縛心的繩索，生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事都是大家樂于關(guān)注的，我們要選取典型事例來行文。人生處處有縛心的繩索，人們可以通過斬?cái)嗫`心的繩索實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。斬?cái)嗫`心的繩索就有了精神。你可以通過斬?cái)嗫`心的繩索中的故事、見聞、親身經(jīng)歷，寫出種種人生相。當(dāng)然，你也可以把這個(gè)斬?cái)嗫`心的繩索理解為對(duì)自己的一種人生挑戰(zhàn)，因?yàn)槿松绲巧剑灰叻暹€在前頭，人的腳步就不會(huì)停下。

從寫作的角度看，怎樣盡快地打開思路呢？告訴你，圍繞“生活的繩索”多方搜尋是一條快捷的路。我們穿越時(shí)空，與歷史人物交流，讓自己的困惑和疑問通過歷史人物（如：李白、陶淵明等）的口做出回答。寫作本話題時(shí)，還針對(duì)發(fā)展等級(jí)中的四個(gè)要求——深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新。可以采用新聞采訪的方式來展現(xiàn)人們對(duì)斬?cái)嘟K縛心的繩索的種種感受，做到文體創(chuàng)新。可以結(jié)合自己的切身感受來談自己對(duì)斬?cái)嗫`心的繩索的理解，挖掘斬?cái)嗫`心的繩索的真正目的，做到深刻透徹，以便更好地在發(fā)展等級(jí)上得分。

【范文示例一】生活的繩索

海闊憑魚躍，天高任鳥飛。魚兒，要想游得遠(yuǎn)，就必須游離禁錮它的魚缸；鳥兒，要想飛得高，就得飛出囚禁它的籠子；人，要想翱翔于更高的天空，奔走于更廣闊的大地，就得斬?cái)嗔b絆心靈的繩索。

不知哪位名人說過：痛苦是一種癮，正如回憶是一種病，而感傷則是終生不愈的殘疾。這話確實(shí)不錯(cuò)，因?yàn)槿巳绻偸潜贿@些情緒所纏繞，那么在人生的旅途上將會(huì)寸步難行。相反，如果我們能摒棄它們，那將是另一番景象。

英國(guó)前首相喬治，有一個(gè)習(xí)慣，總是隨手把身后的門關(guān)上，他說，這樣他就把過往的一切都關(guān)在了身后，就不會(huì)沉湎于過去的風(fēng)雨，被過去的失敗與不愉快所纏繞；正因?yàn)閱讨斡浿S手關(guān)上身后的門，他才成為了一位頗有成就的領(lǐng)導(dǎo)人。現(xiàn)代著名作家史鐵生也是因?yàn)樽?/p>

用心

愛心

專心 出了殘疾給他帶來的陰影，認(rèn)識(shí)到死是一件不必急于求成的事，才在寫作上闖開了一條路。還有許許多多像喬治、史鐵生這樣的人，因?yàn)樗麄兩钌疃茫骸盀檎`了頭一班火車而懊悔不已的人，肯定還會(huì)錯(cuò)過下一班。”所以毅然丟下懷舊的包袱，斬?cái)噙@條縛心的繩索，才有了人生的精彩。

當(dāng)然，絆住人們的腳步的，不只是懷舊的心理，還有金錢、地位、榮譽(yù)等各種物質(zhì)上和精神上的東西。就拿金錢來說，一個(gè)人如果被它遮住了眼，就不會(huì)，也不能看得遠(yuǎn)，往往鼠目寸光，在短暫的豐收中迷失自己。曾盛極一時(shí)的和珅，在“和珅倒，嘉慶飽”的童謠中被抄家斬首；北京市市長(zhǎng)陳希同，一名震驚中外的貪污犯，也在短暫的紙醉金迷后，被送進(jìn)了監(jiān)獄。過度地追求名利，只會(huì)累人，害人，只有調(diào)整心態(tài)，正確地看待，才能站得高，看得遠(yuǎn)。

人的一生中，總被各種內(nèi)在外在的因素所影響，所羈絆，但是人如果能完全不被一切外在的內(nèi)在的因素所影響，那就成了完人。而世間的完人又有幾個(gè)呢？所以我們大可不必看到什么就以為他們綁住了我們的手腳，縛住了我們的心靈而弄得自己惶惶不可終日。也不要“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，想象一些根本不存在的羈絆。我們只有把眼睛擦亮一點(diǎn)，把心靈放寬一些，才能活得自在輕松。

打碎魚缸，扔掉鳥籠，放開心靈，只有這樣，魚才能躍，鳥才能飛，人才能感到海闊天空。

【范文示例二】生活的繩索

因?yàn)橐桓K子，風(fēng)箏失去了天空；因?yàn)橐桓K子，水牛失去了草地；因?yàn)橐桓K子，大象失去了自由；因?yàn)橐桓K子，駿馬失去了馳騁。

我們的人生，不也常常被某些無形的繩索牽住了嗎？貪婪的繩索，自卑的繩索，嫉妒的繩索，偏狹的繩索，等等。這些繩索，束縛著我們向往自由、追求幸福的心。只有斬?cái)嗔诉@些繩索，我們才能享受到自由和幸福的生活。

斬?cái)嘭澙分K

傳說，從前有個(gè)農(nóng)夫在山坳里挖出一只１0多斤、價(jià)值連城的金羅漢，發(fā)了大財(cái)。周圍的親友都向他投去羨慕的眼光。可農(nóng)夫卻反比先前犯愁了。往常，他種田干活，只要吃飽穿暖，就無憂無慮，自在得很，可是自從挖到金羅漢后，反倒食不知味，睡不安穩(wěn)起來。他并不是怕人家偷，而是他整日都在絞盡腦汁地想：“十八羅漢我只挖到一只，其它的１７只不知在什么地方？要是這１７只羅漢也一起歸我所有，那就滿足了。”

真?zhèn)€是“人心不足蛇吞象”，這個(gè)農(nóng)夫如此貪婪，哪還會(huì)不受困擾呢？如果他能滿足已有，不就能快快樂樂地過日子嗎？由此看來，只有斬?cái)嘭澙分K，我們才能快樂幸福。

斬?cái)嘧员爸K

讓我們來看看一代宗師韓愈中舉的經(jīng)過：初次應(yīng)試，名落孫山；第二次應(yīng)試，考題相同。大膽的韓愈竟將原先的文章一字不易地遞到了同一位考官手中，就是這位考官，這次卻對(duì)他大為贊賞，把他取為第一名。

韓愈之所以第二次能取得成功，是因?yàn)樗麑?duì)自己所寫之文充滿了自信。正因?yàn)樗麛財(cái)嗔俗员暗睦K索，第二次應(yīng)試時(shí)才能自信地交上落榜之文。

同學(xué)們，請(qǐng)你們也走出自卑，充滿信心地走向生活吧。不要為“良機(jī)難遇”而嘆息，不要因一時(shí)的失敗而惶惑，不要讓“我不行”的話語束縛了自已的手腳，相信自己，勝利屬于你。

斬?cái)嗉刀手K

司湯達(dá)說：“嫉妒是諸惡德里面最大的惡德。”

司湯達(dá)說得很不錯(cuò)。嫉妒從來就不是一個(gè)好東西。龐娟嫉妒孫臏，想方設(shè)法迫害他，最

用心

愛心

專心 終令全軍覆沒；周瑜嫉妒諸葛亮而吐血身亡，吳蜀聯(lián)盟也因此慘遭破壞。現(xiàn)代社會(huì)，因嫉妒他人富裕而對(duì)之施暴者有之，因嫉妒他人才華而對(duì)人造謠者有之，更有甚者，據(jù)報(bào)載，河南一女生因嫉妒另一名女生成績(jī)好而對(duì)其潑以濃硫酸……這些事實(shí)，只是駭人聽聞，這不都是嫉妒所惹的禍么？

在任何情況下，我們都不能被嫉妒所困擾，唯有斬?cái)嗉刀手K，化嫉妒為力量，努力戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝他人，才是明智之舉。

當(dāng)一根根繩索捆住我們的手腳，縛住我們的心靈的時(shí)候，請(qǐng)果斷地?cái)財(cái)嗨鼈儼伞Ｖ挥心菢樱覀兊娜松拍茏叩酶x煌，更燦爛。

比較評(píng)析：

這兩篇文章都是以“生活的繩索”為話題寫就的作文。前篇文章選用喬治、史鐵生、和珅、陳希同等人的事例，重點(diǎn)論述了懷舊與金錢這兩條縛心之繩對(duì)人身心的捆綁，論據(jù)充足，論述充分，催人警醒。文章倒數(shù)第二段的提醒，顯示了作者思考的深度，也豐富了文章的思想內(nèi)涵。后一篇文章以話題為文題，采用小標(biāo)題的形式，以鮮明的事例論述貪婪、自卑、嫉妒給人帶來的束縛和影響，持之有故，言之成理，結(jié)尾緊扣文題收束，簡(jiǎn)潔有力。應(yīng)該說，兩篇文章各具特色，各有千秋。相比之下，前一篇文章從擬題、語言表達(dá)、思想內(nèi)涵等方面考慮，更見作者的寫作功力和藝術(shù)才情，較后一篇文章略勝一籌。【范文示例三】生活的繩索

在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露。在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。

---------題記

生活中我們也許有太多的無奈，學(xué)習(xí)的壓力、工作的不順，情感的波折，朋友的誤解，上司的不滿等等，都是束縛我們的繩索。有的人會(huì)因此一蹶不振，灰心喪氣，從此失去了面對(duì)生活的勇氣；有的人會(huì)笑對(duì)繩索，迎難而上，進(jìn)而取得成功。對(duì)待束縛我們的繩索，不同的人有不同的態(tài)度，因而造就了形形色色的人物，造就了大千世界。無疑，很多的人都會(huì)選擇后者，他們都想拼命地想解開這些無形的繩索，這些枷鎖著他們精神的毒品。古今中外，這樣的人不勝枚舉。

他厭倦了官場(chǎng)的黑暗，他厭倦了人性的可惡，于是，他作出了一個(gè)選擇——辭官回家耕田。終日與南山為半，以你泥土為家。“采菊東籬下，悠然見南山”，是他的灑脫；“衣沾不足惜，但使愿無違”是他的豁然。他以歸隱田園來度過了他的后半生，以一句輕描淡寫的“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”的脫俗解開了他心中的繩索。他是誰？他就是“辰興理荒穢，帶月荷鋤歸”的老人——陶淵明。他的詩意的生活解開了他心中的繩索。

“我的手指還能活動(dòng)；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛著的親人與朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”誰能想到，這段豁達(dá)而美妙的文字，竟是出于一位在輪椅上生活了三十余年高位截癱的殘疾人? 這位殘疾人是誰？他就是世界科學(xué)巨匠霍金。在一次，在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際，面對(duì)一位年輕的女記者不無悲憫地提問，霍金顯得很平靜，他的臉依然帶著微笑，他用那根還能活動(dòng)的手指，艱難地敲擊鍵盤，打下以上的那段文字。

用心

愛心

專心

霍金命運(yùn)給予了他太多的不公平，可以說捆饒著他的有千萬條的繩索，然而他沒有被這些繩索束縛著，而是慢慢地解開了心中的繩索，獲得了成功。

生活中束縛著我們的繩索太多，然而不同的人面對(duì)這些繩索得到了不同的結(jié)果。屈眼原壯志未酬，報(bào)國(guó)無門，最終選擇了投江而死，死的多么可惜！如果當(dāng)時(shí)他能解開這條繩索，結(jié)果就會(huì)截然不同，就不會(huì)留下令人惋惜的——風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。

每個(gè)人心中都有繩索束縛著，但是世界上沒有問題解決不了的。親愛的朋友，一念一天堂，一念一地獄，解開心中的繩索吧，你會(huì)看到原來世間是這么美好，趕快行動(dòng)吧！

[評(píng)價(jià)]50分。全文能緊扣“生活的繩索“這一話題，中心突出，結(jié)構(gòu)完整，開合自如，大量典型素材的運(yùn)用，語言流暢，這現(xiàn)示了作者平時(shí)閱讀的積累豐富，特別是對(duì)所學(xué)課文利用好。對(duì)高考作文結(jié)構(gòu)的理解也比較好，能在短時(shí)間里有如此的構(gòu)思，語言表達(dá)實(shí)屬不易。

【范文示例四】生活的繩索

光陰似箭，日子在悄無聲息地走過去，在顫動(dòng)的筆尖中流逝，在孤獨(dú)的腳步中溜走，在我的思念里一點(diǎn)一滴的消失。

在天空的拐彎角處，十幾個(gè)熟悉的冬夏消失了。年華紛紛擲地?zé)o聲地道別。種種美好被遺落在窗外；而窗內(nèi)的人，望著觸摸不及的過往，兀自傷悲。

進(jìn)入高三，或許，我不會(huì)再擁有曾經(jīng)無慮的生活，不會(huì)再保存幼稚的心靈，伴隨我同行的，只能是日益懂事成熟的我。好不容易盼到了一個(gè)休息日，踏上歸家的車，看著路邊飛快倒退的樹，看著河中戲水的鴨子，這一切熟悉又陌生的畫面，心中難免產(chǎn)生了感慨。

我的心中有道無形的繩索，曾以為，只要以一切辦法來取得成功，我就快樂了，于是也可以再安靜地以成功者的姿態(tài)在擁擠的人群里享受生活。而現(xiàn)在呢？又在哪一個(gè)春天里看桃花展開笑顏，燕子送走冰雪，又在哪個(gè)秋日中感嘆“江上寒煙翠，山映斜陽天接水”的獨(dú)特之美？也許只有在如此的時(shí)間與地點(diǎn)，我才能略減沉重的淚水，稍稍擁有渺小的自己。

下了車，抬頭仰望這片藍(lán)天，看著這燦爛的陽光一縷一縷的射下來，一股溫暖充溢在心中，接一縷陽光入掌，一種遙遙而又暖暖的感動(dòng)從皮膚從毛孔一絲一絲一寸一寸地滲出來，一種無法言表的情愫蔓延在周身的每一個(gè)細(xì)胞。

此時(shí)，陽光在瞬間燦爛了我的臉，燦爛了我的世界。

釋然中，我發(fā)現(xiàn)了壓抑在心中的石頭，發(fā)現(xiàn)了束縛內(nèi)心的一道繩索：我努力追求成功，卻一直害怕失敗；一心想要清碧透明的生活，卻舍棄不了控制生活的姿態(tài)；向往微笑與快樂，卻一直用煩惱涂抹生活。

這一切，都在這溫暖的陽光下化解了，生活不再無奈地沉浮。

這一刻，一顆孤寂而懸浮的心寧靜了，安詳了。思緒也變得沉穩(wěn)起來，在驟然崩潰的舊傷里，疼痛已經(jīng)邊得越來越陌生了。

用心

愛心

專心

輕輕地?fù)荛_心中陰霾，讓自己的心靈“赤裸裸”地沐浴在秋天燦爛的陽光下，濾去所有的憂愁，脫去那份華麗的偽裝，真實(shí)使得飛揚(yáng)在這轉(zhuǎn)瞬即逝的光圈中。解開心中的繩索，讓心中充滿希望，充滿陽光，學(xué)會(huì)揮手，多一份灑脫多一份美好！

點(diǎn)評(píng)：心理活動(dòng)細(xì)膩，逼真。為抒情而造景，能把外界景物描寫和自己內(nèi)心世界的變化融合起來，情景交融。以我手寫我心，以我心寫我文，坦露心聲，寫自己的文字非常精彩。本色自如。這是一篇行走在青春理想的邊緣，用純粹的色彩涂抹的好文章！神奇的陽光神奇的力量，驅(qū)散我心頭的陰霾，解開我心中繩索！【范文示例五】生活的繩索

傳說，上帝在造人的時(shí)候，都會(huì)把有份無價(jià)的珍寶藏在人的心中，然后用紛亂的細(xì)線包裹起來，再綁上一個(gè)死結(jié)。

千百年來，無數(shù)人嘗試去解開這個(gè)死結(jié)，解開心中的繩索。

久在樊籠里的陶淵明看盡了官場(chǎng)的是是非非，看盡了人間的酸甜冷暖。但在驕橫的貴族面前一個(gè)地方官是何等卑微，何等渺小！于是，他選擇了另一種生活，選擇了辭官還鄉(xiāng)的道路——解開心中的繩索后，他得到的不但是他所需求的生活，還有那世世代代傳誦的桃花源。

平凡的小村、平凡的瑣事、平凡的人——這種生活似乎是淡而無味。但這種清淡在王維眼中卻是另一番景象——雨后的松山、晚來的秋霞、松間的明月、石上的清泉、歸家的浣女、微蕩的漁舟……世間最美的景致，其實(shí)就在最平凡的薄紗后面！世人不斷地在燦爛里苦苦掘挖，卻不會(huì)回頭望一下那種被他們冷落的平凡的生活！于是，忘維嘆道：“隨意春芳歇，王孫自可留”——解開心中的繩索后，他得到的又豈止是《山居秋暝》的情趣？

他曾追逐功名，曾為權(quán)貴折腰。但權(quán)貴們的墮落和反復(fù)無常令他的仕途曲折迂回。終于，在苦思中，他解開了心中的繩結(jié)——爛醉間他嘆道：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，解開了心中的繩結(jié)后，他得到的非但是淡名薄利的高潔，更是“安能摧眉折腰事權(quán)貴？使我不得開心顏”的豪邁。

清風(fēng)徐來，水波不興的江水承載著的是蘇子陣陣的愁思。他不明白為什么被認(rèn)為“大肚能容天下”的九五只尊僅僅因?yàn)橐庖姴煌H謫良臣，也不明白為什么自己鞠躬盡瘁地為國(guó)為民，竟然落得如此田地！但與旁人的交談中，蘇子心中的繩索慢慢地解開——千古風(fēng)流人物就如大江東去般褪色、消逝，這是規(guī)律，更是命運(yùn)！解開心中的繩后，赤壁之上，他向世人展現(xiàn)的豈止是那場(chǎng)驚天地的戰(zhàn)爭(zhēng)，更是一種灑脫超然的精神。

艱苦的條件、人的離去、人民的誤解——這些最不幸的事幾乎同一時(shí)間發(fā)生在陳景潤(rùn)身上。但已解開心中的繩索的他卻從未有過被不幸戰(zhàn)勝的念頭。他得到的又豈止有數(shù)學(xué)王國(guó)的桂冠？他得到的更是一個(gè)催人淚下的神話！

禪曰：心被俗務(wù)糾纏而不得超脫，就只能團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

佛曰：色者，空也。心不被俗務(wù)糾纏而意游于天地之間者，禪也。

用心

愛心

專心

是啊！解開了心中的繩索，你才能吃到更遠(yuǎn)處的鮮草。

【范文示例六】生活的繩索

有一人苦惱地求救于蘇格拉底，他家里有一塊很大的地，他心中糾纏不清的是：種上什么才能獲得最大的收益，怕不怕有強(qiáng)盜小偷來謀算我的地……坐立不寧皆源于心中解不開的結(jié)。蘇氏淡然一笑，叫他攤開地圖，問：“請(qǐng)指出亞細(xì)亞在哪里？”那人笑了笑，隨手一劃——很大。蘇氏再問：“請(qǐng)指出希臘在哪里？”那人停住了笑容，千尋萬找才找到了很小的一塊。“那么雅典呢？”那人搔首撓耳，幾經(jīng)辛苦才找了出來。蘇氏最后一問是：“那你的地跟雅典相比，孰大？”無語。

智者心胸了然，洞悉一切。俗務(wù)糾纏，軀殼于案牘累形之中無以解脫；勢(shì)利籠罩，心靈于追名逐利間泥足深陷，無以自拔。蘇氏如劍的目光，于片言只語間便解開了世人心中的繩索，這存乎一顆潔凈、恬然、安坦的心靈。

人生于世，造化于冥冥之中賜予了人一方心靈的凈土，糾纏心頭的繩索皆因人心貪欲而結(jié)上的。有位富翁曾慨嘆：世間上我窮得只剩下錢這東西了！名疆，勒住的豈止是懨懨的身軀？利索，絆住的豈是人生事業(yè)前進(jìn)的足伐？嗚呼！迷則樂境成苦海，猶水凝作冰；悟則苦海成樂境，猶冰溶作水。生活中的無奈，諸如學(xué)習(xí)的壓力，工作的不順，情感的波折……千絲萬縷繞纏心頭！

還是蘇格拉底，他的睿智，又再一次啟明了世人的疑惑，點(diǎn)化了世人心靈的頑愚——剪不斷，理還亂，揮刀果斷斬?cái)嘈闹械睦K索！有一天，蘇氏讓他的弟子們?nèi)デ謇硖飯@中的雜草，學(xué)生們踴躍思考，不外乎幾種辦法：用火去燒，用鋤頭去除草，撒上石灰……蘇氏搖頭，一語中的字字珠璣：我們要讓心靈根植上美好的作物，才是根治雜草的辦法。恍然。

千頭萬緒，心中鎖結(jié)無處下手，世人困惑。我們被告知可以種上美好品德的禾苗，種上高尚情操的樹種。秋高氣爽之時(shí)，收獲的并不止是穗谷沉沉或碩果累累，那心靈鎖結(jié)已于無形間化解，這便是一種睿智的選擇。

解開心中的繩索，我們仰望星空，渴求來自蒼旻的凜然饋贈(zèng)，弘一大師曾撰一聯(lián)：“以冰霜之操勵(lì)人，則品日高尚；以穹隆之量容人，則德日廣大。”原來，寬恕不爭(zhēng)的心是解開心結(jié)的利刃；慧能的師兄也曾有詩云：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂試，莫使惹塵埃。”原來，勤修心性的心是解開心結(jié)的銳劍……群星玓鑠，我們樂意看見莊周曳尾泥涂，顏回簞食瓢飲，高漸離和歌悲曲……這分明已是一種偉岸，一種清潔，一種與世無爭(zhēng)高歌天下的生存哲學(xué)，心靈蔚藍(lán)的晴空還哪里有心結(jié)纏繞。

松開絆索，放飛心中自由鴻鵠！

解除心結(jié)，綻放心田妙法蓮花！【范文示例七】生活的繩索

曾經(jīng)，以為迷宮的出口是那樣的遙不可及，后來才發(fā)現(xiàn)，只要輕解繩索，便可觸及那線希望的暉光。——題記

用心

愛心

專心

皓白的月色寂寞地灑向大地，倚著窗臺(tái)，望著白開水上彌漫著的煙霧，騰升起的是往昔的種種。曾經(jīng)的傷痛又再浮現(xiàn)，只是傷口已合，傷痛難忘。但那場(chǎng)沒有月色照亮的黑暗畢竟已成往事，經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，人只會(huì)更加成熟。

驀然回首，才驚覺曾經(jīng)的心累，只因被繩索束縛，如今心無羈絆，解開了繩索，心便可馳騁萬里。

銀窗鉤月，循著它照遍了歷史的尋覓的腳步，在浮沉的凹凸中仔細(xì)品味。

旅途是曲折的，不然，又怎么會(huì)有“西出陽關(guān)無故人”的感嘆，也許“執(zhí)手相看淚眼”，是一種癡癡的眷戀，但誰又能說：“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”不是一份深厚的情誼。在闊別的剎那里，為何要用種種思緒牽絆著遠(yuǎn)征的腳步，一份祝福，一個(gè)希望也許更能讓人心懷豁達(dá)，那才是一份無所羈絆、超塵脫俗的深情厚誼。

旅途是多姿多彩的。桃花源的風(fēng)光曾深深地挽留住我們的視線，那是一種隱逸與超俗，心無塵埃才可在阡陌之間游走自如。心無旁騖，才能在悠尤之中生出“采菊東籬下，悠然見南山”的那份怡然，那是一種不為五斗米折腰的高尚境界。解開了世俗的疆繩，心便可在山水間悠然自得。

沒有風(fēng)，我們依舊可以在赤壁下洞聽悠然，笑談古今；沒有雨，我們依舊可以在山野間尋覓隱逸，放飛心靈。

或者，真正的脫俗是王維的詩畫合一，是他的山水田園，我輩之人唯有寄望在那個(gè)真正可以超脫的瞬間，踏著謝靈運(yùn)的屐履，尋山覓水，在真正的解開疆索后放縱心靈，馳騁萬里。

雄關(guān)漫道，在歷史的每個(gè)崎嶇中都升華起哲理的芳菲，在人生的每個(gè)凹凸中都沉淀著感悟的塵土。直到有一天，大風(fēng)飛揚(yáng)，塵埃掃去，積壓在心頭的俗務(wù)才得以解脫，放開繩索，人生才得以超脫。

月光鋪滿了曾經(jīng)的繁華與蒼涼，在往昔的種種中游走，只是，腳步不再凌亂，解開繩索，我找到了迷宮的出口。

夜已深，燈已滅，尋夢(mèng)，在理想中超脫。【范文示例八】生活的繩索

凡人皆是“煩”人，心里充滿著各種各樣的煩惱。執(zhí)著于天空的雄鷹，你便錯(cuò)過了云卷云舒的氣象萬千；專注于原野的大樹，你便錯(cuò)過了花開花落的秋去冬來。別讓煩惱占據(jù)了你的內(nèi)心，請(qǐng)開啟心中的鎖，解開心中的繩，放飛自由的心靈。自信心中的繩索由我解。

19歲本應(yīng)是最狂傲的歲月，無情的上帝卻奪去了他健美的雙腿。仇恨、不滿、憤懣和無奈充斥著他絕望的心。每天，輪椅便成為了家與地壇連接的質(zhì)點(diǎn)。日出日落，四季交替，他用十幾年的光陰思考，從地壇的一草一木、小蟲飛鳥、來往路人中，他感悟到生命的真諦，漸漸解開了心中的繩索。“一沙一世界，一人一乾坤，何必執(zhí)著于暫時(shí)的得于失歡快與痛

用心

愛心

專心 苦！”史鐵生如是說。十幾歲的他給自己的心厚厚地包裹起來，用繩索束縛著。三十幾歲的他終于解開了心中的繩索。

天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，苦其心志，亞圣孟子一語道破天機(jī)——沒有經(jīng)過苦難的煎熬，怎成大器？然而，成功的關(guān)鍵更在于解開心中的繩索，從深淵中一步步走出。勾踐解開心中失敗的繩索，三千越甲氣吞吳；司馬遷解開心中屈辱的繩索，著下“無韻之離騷，史家之絕唱”；居里夫人接開亡夫痛苦的繩索，兩奪諾貝爾獎(jiǎng)……解開心中的繩索，能使深淵變?yōu)樘焯茫诎祷癁楣饷鳎∞D(zhuǎn)為經(jīng)驗(yàn)，痛苦成為睿智。然而，緊抱痛苦不放，甚至讓繩索越束越緊，等待我們的，只是更加無盡的痛苦。

一代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維，面對(duì)自己的文化脊梁國(guó)破家亡，解不開心中的繩索，抱殘守缺，命歸昆明湖。而他的師弟陳寅恪轉(zhuǎn)變觀念，中西合璧，終引領(lǐng)群儒走向現(xiàn)代。“力拔山河氣蓋世的西楚霸王，面對(duì)暫時(shí)的失敗，不肯解開心中的繩索，在烏江邊倒下。而張良受流氓欺負(fù)時(shí)，甘受胯下之辱，最終為劉邦一統(tǒng)天下立下汗馬功勞。為什么王國(guó)維不學(xué)學(xué)陳寅恪？為什么項(xiàng)羽不學(xué)學(xué)張良？他們解不開心中的繩索，終成歷史永遠(yuǎn)的遺憾。

一個(gè)年輕人從家里到禪院去，在路上看到一頭牛被繩子栓在樹上，這頭牛想離開這棵樹到草地上去吃草，誰知它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都不得脫身。來到禪院，他有意考老禪師道：“什么叫團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?”“皆因繩未斷。”老禪師脫口而出。年輕人頓時(shí)目瞪口呆，他不明白老禪師何以知道答

案。問明原委后，老禪師微笑著說：“你問的是事，我答的是理，心被俗物糾纏而不得超脫，那就只能團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了!”

是啊!生活中我們也許有太多的無奈，學(xué)習(xí)的壓力、工作的不順，情感的波折，朋友的誤解，上司的不滿等等，都是束縛我們的繩索，不少人往往被困得“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”。

我們要用勇氣、耐心與智慧解開心中的繩索。

打開窗戶吧！解開繩索吧！相信明天的陽光將會(huì)更美好！

心中的繩索由我解！

用心

愛心

專心

第四篇：高中語文 “團(tuán)隊(duì)精神”話題作文寫作導(dǎo)引及示例作文素材

“團(tuán)隊(duì)精神”話題作文寫作導(dǎo)引及示例

【題目設(shè)計(jì)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

隨著時(shí)代的發(fā)展，個(gè)人的才華正逐步融入團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神，人們必將更加青睞團(tuán)隊(duì)精神。在團(tuán)隊(duì)中，隊(duì)員寧愿把自己的成就歸功于團(tuán)隊(duì)的成就；而團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，亦常常將自己擺在普通人的位置上。團(tuán)隊(duì)精神的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部資源的最佳調(diào)配，從而以統(tǒng)一，有力的姿態(tài)去迎接外在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，并期望最終的勝利。團(tuán)隊(duì)精神的外在表現(xiàn)，只有100分或0分，沒有60分。

你是怎樣看待“團(tuán)隊(duì)精神”的？你是怎樣體會(huì)“團(tuán)隊(duì)精神”的實(shí)質(zhì)的？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際以“團(tuán)隊(duì)精神”為話題作文。自選角度，文體不限，題目自擬，不少于800字。

【寫作導(dǎo)引】

“團(tuán)隊(duì)精神“是一個(gè)內(nèi)容十分寬泛的話題，在我們生活中的各個(gè)領(lǐng)域都離不開“團(tuán)隊(duì)精神”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，正是全國(guó)人民的萬眾一心，才最終戰(zhàn)勝了日本帝國(guó)主義的侵略；1998年，正是軍民團(tuán)結(jié)一條心，我們才擋住了滔天洪水的肆虐；剛剛結(jié)束的雅典奧運(yùn)會(huì)，也正是中國(guó)女排的團(tuán)結(jié)協(xié)作，才奪回了難得的一塊團(tuán)體金牌，大長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣。這一切事實(shí)都充分說明了“團(tuán)結(jié)就是力量”這個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的道理。

在理解“團(tuán)隊(duì)精神”時(shí)，我們可以把它的含義擴(kuò)展開來，比如說它是一種團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，一種相互融洽、合理分工的意識(shí)等等，表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)力求鮮明，選擇材料時(shí)應(yīng)力求典型。

【佳作示例】

團(tuán)結(jié)就是力量

三峽高中

崔潔

自從中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下凝聚成一股力量走向勝利以來，“團(tuán)結(jié)就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。

而中國(guó)走到現(xiàn)在，成為一個(gè)讓世界不敢忽視的名字，不正是靠了那“信仰”嗎？用時(shí)下流行的話，即“團(tuán)隊(duì)精神”。

人類的祖先，便是以團(tuán)隊(duì)為單位，自己動(dòng)手，豐衣足食。歷史的輪轉(zhuǎn)，也不是被若屈原的個(gè)人所改寫的，而是集體的力量。就連動(dòng)物界，小巧玲瓏的食人魚之所以能獵食幾噸的龐然大 1 物，忽微的螞蟻能逃離洪水火災(zāi)，靠的也都是“團(tuán)隊(duì)精神”。而現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)代我們還有余力去“我的地盤，聽我的”嗎？

團(tuán)隊(duì)就像是一個(gè)凸透鏡，把分散的力量集中到一點(diǎn)；也是一個(gè)擴(kuò)音器，把微吟變成吶喊，影響到更遠(yuǎn)的地方。

智慧、閱歷和經(jīng)驗(yàn)都讓我們無法忽視“團(tuán)隊(duì)精神”。在常常被抱怨冷酷無情的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，有一個(gè)可盡我所能、可安心依靠的集體，豈不是像一艘漂泊在海洋上的船員們那樣，是最好的朋友，最鐵的兄弟，過最酣暢的生活，放聲最高亢的旋律嗎？

一個(gè)人再偉大，也離不開團(tuán)體；一個(gè)人的智慧再卓越，也不能成為神而脫離眾人。劉邦成就了帝業(yè)，而英勇蓋世的項(xiàng)羽自刎于烏江。歷史會(huì)理智地告訴你，什么叫一人之智不敵萬人之智，什么叫歷史不因個(gè)人而改變，什么叫團(tuán)結(jié)就是力量。

沒錯(cuò)。三個(gè)臭皮匠抵上一個(gè)諸葛亮。偉業(yè)積累在一個(gè)個(gè)看似渺小的個(gè)體上。愛迪生因電燈而流芳，離不開全身土灰的工人；日本迅速崛起的奇跡，離不開緊衣縮食的百姓。

一個(gè)想脫離眾人的人，是新時(shí)代的“新新盲人”，藐視忽微會(huì)讓他窮盡一生也離不開原點(diǎn)幾步，頂多只是像在沙漠中的過客，一圈又一圈，卻只能回到起點(diǎn)。

一朵花，即使再小，也需要雨水的滋潤(rùn)，肥土的給予，陽光的贈(zèng)與及綠葉的襯托。

一抷土的成功，即使再少，也得依靠十個(gè)手指。

邁入新時(shí)代雄心勃勃的你，別忘了：團(tuán)結(jié)就是力量。

【評(píng)點(diǎn)】

文章以人們耳熟能詳?shù)摹皥F(tuán)結(jié)就是力量”為背景，回眸歷史，放眼當(dāng)代，從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，列舉一系列的事例來說明文章的主題，既形象生動(dòng)，又通俗易懂。文章的語言也很精煉，運(yùn)用多種修辭手法使文章綻放光彩，更具吸引力。

第五篇：命題作文“咸淡皆有味”寫作導(dǎo)引及例文（范文模版）

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命題作文“咸淡皆有味”寫作導(dǎo)引及例文

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一天，著名教育家夏丐尊前來拜訪弘一法師。吃飯時(shí)，他見弘一法師只吃一道咸菜，夏先生不忍心的說：“難道你不嫌這咸菜太咸嗎?”

弘一法師回答說：“成有成的味道!”

過一會(huì)兒，弘一法師吃好后，手里端著一杯開水，夏先生又皺皺眉頭道：“沒有茶葉嗎?怎么每天都喝這平淡的開水?”

弘一法師又笑一笑說：“開水雖淡，但淡也有淡的味道。”

咸淡皆有味!弘一法師的話是否能帶給你一些感悟思考，或是激發(fā)起你的一些聯(lián)想呢?請(qǐng)以“咸淡皆有味”為題寫一篇文章。

要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選：③不少于800字。

寫作指導(dǎo)

這是一則既有理趣又有情趣的命題作文。

就理趣方面而言，“咸淡皆有味”中多少包含著些許禪意，咸淡是兩種不同的滋味，分別對(duì)應(yīng)著兩種不同的生活，甚至是兩種不同的人生。例如達(dá)與窮，官與隱，崇高與平凡，叱咤風(fēng)云與默默無聞，駿馬秋風(fēng)冀北與杏花春雨江南……有了這些思考，思維就能發(fā)散開了：朗月清風(fēng)與酒綠燈紅，山肴野蔌與肥馬輕裘，處江湖之遠(yuǎn)與居廟堂之高，今日青燈黃卷的弘一與當(dāng)年才華橫溢的李叔同……因此說，寫作時(shí)一定要展開聯(lián)想、想象，能找準(zhǔn)題旨和個(gè)人感悟的對(duì)接點(diǎn)顯得非常重要。

就情趣方面而言，文題為你提供了兩種適用范圍廣闊的“配料”——咸淡。同學(xué)們?cè)趯懽鬟^程中有自主性，有選擇性。對(duì)以理性見長(zhǎng)的同學(xué)來說，“咸淡”中有不同層面，不同梯度，值得我們?nèi)懸黄撌鲱愇恼隆?duì)情商突出的學(xué)生來說，同學(xué)們有一顯身手的舞臺(tái)，有放飛思維的空間，創(chuàng)作空間顯得尤為寬廣。倘若真正懂得了生活的“咸淡”，那么，明月也多情，詩書亦有味。或成或淡，或酸或甜，自能品評(píng)出種種不同的生活況味。

例文： 咸淡皆有味

有一種風(fēng)格叫做古典，有一面旗幟是藍(lán)白相間，有一群人叫潘帕斯雄鷹，有一種味道叫做低調(diào)的華麗，有一種情感叫做此生不換。

贏球了，她是阿根廷：輸球了，她還是阿根廷。幾十年來，新老交替，變的是一張張從陌生到熟悉的面孔：是贏球后的欣喜和輸球后的悲傷……唯一不變的，是阿根廷人低調(diào)的華麗。

淡，那是平凡的味道，是綠草地上默默無聞的訓(xùn)練，是更衣室里失利后的無語。這是一群平凡的人。他們盡自己的努力讓人生變得不平凡，他們始終保持著低調(diào)的本色。在金錢至上的今天，這是一種多么可貴的品質(zhì)啊，阿根廷人低調(diào)的本色讓他們成為世界足壇不朽的傳奇。忠誠如“戰(zhàn)神”巴蒂；低調(diào)如里克爾梅；純真如梅西；真實(shí)如特維斯……如果說巴西將藝術(shù)足球發(fā)揮到極致；荷蘭將攻勢(shì)足球的理念帶向了世界；德意志將團(tuán)隊(duì)足球的風(fēng)格帶到了巔峰，那么阿根廷就是集三家之大成，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。阿根廷人總是以其純真的心靈感動(dòng)著一代又一代足球擁躉。

而成呢，那是眼淚的味道。眼淚是給阿根廷壯士受傷的心靈的最好的療藥，是捏合阿根廷這個(gè)整體最好的溶劑，是給千千萬萬藍(lán)白球迷最豐厚的禮物，是阿根廷人活躍在世界足壇最強(qiáng)大的動(dòng)力。1978年，我們記住了肯佩斯的哭泣；1986年，我們記住了馬拉多納奪冠后的狂喜。然而，藍(lán)白色的淚水注定是成澀的，1990年，我們記住了卡吉尼亞的落寞；1998年我們記住了“戰(zhàn)神”巴蒂的無語：2002年我們記住了貝隆的老淚；2006年，我們記住了里

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克爾梅的無悔；2010年，我們更是記住了梅西的淚水。可是，成，不只是眼淚的味道，更是舞臺(tái)中央的炫目璀璨，是綠茵場(chǎng)上的叱咤風(fēng)云。阿根廷人是站著離開的，沒有什么可以將他們打垮，請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)不要低估一顆冠軍的心。

此時(shí)，我們耳際響起了《阿根廷，別為我哭泣》。四年的時(shí)間可以改變?cè)S多，四年的磨煉可以讓這支年輕的隊(duì)伍更加成熟。是啊，阿根廷是堅(jiān)強(qiáng)的。阿根廷球迷從不會(huì)去抱怨，從不必去羨慕，因?yàn)樗麄兯矣诘那蜿?duì)是世界上最好的。阿根廷球迷只會(huì)默默地支持，只會(huì)靜靜地陪著他們的壯士一起哭泣。

咸淡皆有味，沉浮是平生。藍(lán)，是海的容顏；白，是云的膚色。成，是海的味道：淡，是云的品性。藍(lán)白相間，海云相生，咸淡相融——也許，這就是生活的滋味。

評(píng)點(diǎn)

寫這樣的文章是要有“膽”有“識(shí)”的，很慶幸，作者兩方面都具備了。

有“膽”體現(xiàn)在素材的選擇上。大家知道，足球一直是中國(guó)人心頭之痛，是一直難以愈合的傷。所以對(duì)多數(shù)老師而言，一般不喜歡同學(xué)們寫足球。作者卻大膽地將足球素材寫進(jìn)作文，而且還不避其煩，通篇展開，大有擺開一席全羊宴，讓你大塊朵頤，盡情享受之意。合理的記敘、抒情、議論如廚師恰到好處的烹炒煎炸，品之爽口而開胃，毫無厭煩、膩味之感，而阿根廷隊(duì)的“粉絲”則定會(huì)為之大聲贊嘆。

有“識(shí)”則體現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上。寫作時(shí)光有膽是不夠的，每次考試中雷聲大雨點(diǎn)小的文章比比皆是。本文中作者運(yùn)用的材料看似信手拈來，實(shí)則皆有目的性。圍繞“成”、“淡”二字，或鋪展引申，或深入挖掘，正所謂縱橫開闔，各得其宜。最后則總結(jié)出一句“藍(lán)白相間，海云相生，咸淡相融”，這既是情感的升華，展現(xiàn)出個(gè)人情懷；又是點(diǎn)睛之筆，理性地收束全篇。

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