第一篇：李白議論文

首先,在這佳節假日之際,向同學們問候下:大家辛苦拉!節日快樂,雖不在一處,也算是但愿人長久,千里共嬋娟吧.議論文專題之李白: 1.李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。;李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”.李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信“長風破浪會有時”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！2.李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎?不能。

3.當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒；舉世渾濁唯我獨清”一定會給后人帶來思索和警惕。4.一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了“鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。5.人有意氣，才能有豁達的胸襟。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮 七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？ 6.李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊.可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑，他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同

銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。7.☆“不事權貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個愁字了得？”的憂傷，也沒有柳三變“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。8.“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的仙人。9.高遠恢宏的理想。李白生活在盛唐時代,具有恢宏的功業抱負.”申管仲之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,海縣清一”,這是他執著的人生信念。為此,他“仗劍怯園，辭言遠游”,廣為交游,詩名遠播.以期能入朝為官,實現濟世的政治抱負,在高揚亢奮的精神狀態中實現自身的社會價值。“安史之亂”爆發后，李白為早日平息戰亂，復興大業，在隱逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請，滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后，年近六十之時，他仍壯心不已，準備踏上征途，參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當途。10.傲岸獨立的個性。無論是得意之時，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個性。應詔入京之時，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。面對榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。”面對炙手可勢的權貴，他始終保持著人格的尊嚴。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長西卒不復。” 11.豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來”。他對未來充滿信心：“長風破浪會有時，直掛去帆濟滄海”，這種樂觀的情懷，讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比。“但用東山謝安石，為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活。”人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。即使是寂寞失落之時，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對影成三人”。這是何等的灑脫，何等的樂觀。12.“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！13.在夢中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權貴。他選擇了騎鹿游名山，失去了權勢，卻得到了開心顏。不是一切得到都意味著圓滿。——話題：得到與失去 14.在那樣一個皇命大如天的時代，何人不畏懼高高在上的君主？然而李白獨樹一幟，帶著西域狂放灑脫的氣質，拒絕了“摧眉折腰”，他“舉杯邀明月”，洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃，狂飆突進，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩壇需要這樣一個個性張揚的李白。——話題：個性的張揚和社會的需要.15.桀驁不馴的李白把人生看作是一場漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，他永遠行走在自己設置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿；而淡泊名利的詩人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角，遠離喧囂，歸隱田園，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑生活；還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態度，辛棄疾選擇了時刻準備著為國捐軀，上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無論這些偉人的選擇是否高尚，無論最終他們是否都實現了自己的理想，只要在人生的道路上做出選擇，就應該義無返顧地走下去。——話題：在??的路上

16.喝一斗酒，你會飛，飛越難于上青天的蜀，飛越天姥山的傳說，棲落在三千尺的廬山之。以月亮為杯，影子為友,你將大唐的太陽推向天空，唐詩披著三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。

天門山只是一個小小的酒嗝,千里江陵只不過是一句短短的酒令,駛進三月煙花的意境,詩歌的上游，是從天上奔流而下的黃河。

說什么功名利祿，鐘鼓饌玉，抵不過手中的一杯酒，酒是豪氣，有一星靈感/便是沖天烈焰，酒是翅膀，掠過千年萬年的時空。

喝醉了，你像孩子一樣，想家，吟一曲如霜的月光，曳長永恒的鄉愁。

李白，你總是那么放浪，長安城里甩碎了一只酒壺，另一只又丟棄在了山水間，無家可歸的酒香，飄過宋元明，你神仙一樣的憂傷和幸福啊，將棲在那一枝浪漫，將深入那一縷月光之下。

李白，大唐最好的酒，香飄宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋養我們，整個民族。篇二：關于李白的高考滿分作文

關于李白的高考滿分作文

（1）李白,你是我一生一世的情人

平生最仰慕文人，然神州蒼穹，文海茫茫，可謂眾芳斗艷，群星閃爍，但我一直傾慕李白，這位被天堂逐入凡間的謫仙人，且早已以心相許，矢志不渝。一向最傾慕美，諸如詩歌、美酒、明月、愛情，每一個美的意象，都會引人產生美的遐想，而李白恰能集諸美于一身。所以，李白，你是我一生一世的情人。你超凡脫俗的風采，總讓我神魂顛倒。

你青春永駐的浪漫氣質，總給予我狂飆般的激情。

青春總是短暫難留，稍縱即逝的，任你位高權重，憑你錢廣財多，惟有時光留不住，惟有青春喚不回。然而你，李白，留給世人的永遠是澎湃激情，是勃勃英姿，是天馬行空，是浪漫無拘。你是大鵬，同風直起，扶搖直上；你是天馬，來出月支，虎背龍翼；你是長劍，徹夜吟嘯，雄心千里；你是談笑凈胡沙的英雄，你是直為斬樓蘭的壯士。你登山“云間連下榻，空中接行杯”，你臨瀑“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。孤獨時，你邀月對飲；寂寞處，你借酒澆愁；憤懣時，你高歌“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”；失意時，你吶喊“我本不棄世，世人自棄我”。即使身邊有再顯赫的權貴顯要，你也不會“摧眉折腰”；縱然前方有再猛烈的驚濤駭浪，你也深信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。你讓力士脫靴，讓貴妃研磨，你揮金如土、一擲千金。你的率真率直的感情，如大江東去波濤滾滾，如黃河決堤飛天而來。你的熱情會融化一切堅冰，你的活力可沖決一切阻塞，你豪邁的氣概與天地同在，你浪漫的情懷與日月爭輝。和你在一起，沒時間感嘆衰老疲憊，和你在一起永不會產生美人遲暮之悲。所以，李白，我要你做我一生一世的情人。

你恢弘瑰麗的錦繡文章，總滋潤我貧瘠干涸的心田。

人世莫測，世路多艱，所以人的心情也是多彩的四季，瞬息萬變的紅霓。于

是，得志時，你同我一起高歌，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；失意時，你和我一起低吟“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，既然現實無法讓我們擺脫煩惱與痛苦，那么就讓我們將心靈自我放逐到一個自在逍遙的新境界。清晨，我們一起追隨“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的豪邁灑脫，親身體驗輕舟飛渡的暢快愉悅；傍晚，我們一起欣賞“山隨平野盡，江入大荒流”的蒼茫景色，親自感受大自然的雄壯瑰麗。當“昔時橫波目，今作流淚泉”時，我們一起看“一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人”，盡情消受春愁；當“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月”時，我們一起“且樂生前一杯酒，何須身后千載名”，盡情享受人生。不管人生如何坎坷多舛，李白，有你的詩篇為伴，我的心靈不孤獨。李白，做我一生一世的情人吧，我要和你一起，心騖八極，神游萬仞；我要和你一起，對月相酌，共影徘徊；我要和你一起，詩意地逍遙在神州大地，天上人間。

（2）2007年高考滿分作文：《吊李白歌并序》 余嘗客九江，舟行適當涂，其間有太白酒樓者，遂乃登臨。但寒流清泚，遠山憔悴；風煙掩抑，支離草際，則太白墜舟之地也。江水泱泱，名流跡往；其高才品性，故老遺聞，多能道者。又讀太白文字，雖作世道茫然，終為抔土，然率性凈直，不知悲觀語，真仙人矣!嗟乎！萬物不得其恒，能于得志而保其潔，失意而終其志者，復古至今，而又有幾人能像謫仙之流歟？往雖必然，可謝后人，遂歌以吊之。

狂哉太白仙，悲也李青蓮。長安肆中識爾面，當涂江心慕君顏。玉柱煙鬢雛鳳眼，劍眉入云天。頎身腰懸劍，舞影自翩躚。敢以斗酒詩百篇，自稱酒中仙。憶昔少年時，壯志離蜀滇。謝屐逐野路，扁舟濟江湖。浩宇長風連天幕，丘山短歌懷作古。歌罷釃酒倚疊巘，可以思絕峨嵋巔。奠愁湖上人莫愁，飛燕堂前舊飛燕。地柱崩倒東南陷，天姥連天勢拔岳。名山兮多險。飛瀑兮生煙。荏苒十年，遍于諸侯，君還記否？莫將余情聽殘漏，只為社稷報君侯，老夫鬢發已先秋，年少壯志尚未酬。渭陰眾聞“蜀道難”，潁陽獨嘆“將進酒”。酒醉更深愁更愁，心寄明月月如鉤。文章易成功難就，檻外空余水悠悠。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。一腔報國心，供奉為翰林。醉倒酒肆中，天子呼不應。世間文人情，千秋萬歲名。便臥龍廷草狂書，書生只筆卻強胡。詩成妝濃凝香露，清平三調宜圣主。便為圣主念朝朝，只為貴妃情暮暮。朝朝暮暮志如許，豈隨霓裳羽衣曲。落日城頭土分爨，學劍便為隨雕鞍。匹夫猶能臨死難，丈夫豈可醉酒酣。投筆請纓斬樓蘭，人幕志在青海灣。兵敗須臾如山倒，忠心反被逐深山。誰與嘆，誰與嘆?空有志，在邊關。塵衣袖風鬢絲亂，當涂江頭獨潸然。秋心有淚流如水，杯酒無味醉同歡。

君不見黃金臺，幾人歡笑幾心寒。縱令蜀國多名山，直教中原少薦才。寶玉難從奪其白，英雄不可侮其概。昆山璞玉自切磋，清水芙蓉去雕琢。醉眼看花花寥落，醉人更比花寂寞。月斷風曉楚天闊，月既無言入城郭。

天何如之蒼蒼兮，乘大鵬以振八裔；地何如之茫茫兮，摧中天而折其翼。仰仙人之瀟灑兮，望環佩之陸離。其心也不悔兮，豈在乎功利。終其生于黃土兮，歷萬世而自然。成其名于后世兮，乃傲岸而得之。祿高官兮濟世，雖富貴兮不汲汲。人兮，鬼兮，仙兮，千古而成矣。醒兮，醉兮，夢兮，謫仙死而誰涕。謫仙生時，不得其志。將泣于文，將興于山，自適也。即萬古仰之，而今安在哉?然其處世為人，豈不為我輩圭皋乎?故日：成矣太白，不朽太白!（3）心靈之旅

斟一杯清茶。

今夜月光淡如水，獨坐庭院，輕翻《唐詩》，今夜月色美好，何不邀李白共醉?輕翻書卷，我與太白居士一道，暢游天地，展開心靈之旅?? 桃花潭邊，伴著陣陣歌聲，你我佇立小舟，只聽你戀戀不舍地吟道:桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。扁舟輕駛，水過無痕，在落日余暉中，你我駛向遠方。

一展低扇，迎著徐徐清風，扁舟忽遇急流，只見前川飛瀑浮出了紫煙，你一捋長須，吟道:飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。扁舟沿江直下，聽著兩岸猿聲，不覺輕舟已過萬重山，你佇立船頭，我注意到你的眼光，期盼中帶著一片坦然。

離舟上岸，蜀道艱難，你沿路高唱:蜀道之難，難于上青天。但我卻明白，太白飄逸自知，瀟灑人間，何須上青天?你驚嘆的目光中又是一片坦然。山路回環，幾經曲折，終登敬亭山。看著天高云淡，山高水長，你盤腿而坐，雙手大張。你想高呼，但你沒有。你嘴角一側，昂首淺唱:相看兩不厭，只有敬亭山。是啊?自由自在，無拘無束的桃源才是你的敬亭山，在你贊嘆的目光中，仍是一片坦然。

夜幕低垂，明月當空，你我一道擺酒庭院中，清風淡淡，花香淡淡，你的情緒卻是那么高漲，把酒對月，你感嘆花間一壺酒，獨酌無相親。好一個獨酌無相親，月光清冷，你竟起舞弄清影，大笑一聲:舉杯邀明月，對影成三人。你流淚了。我問你為何流淚?你答道:安能摧眉折腰奉權貴，使我不得開心顏?既而仰天長嘆，舉杯飲盡。

一杯酒，就醉了半個盛唐。

我讀李白，讀他的豪邁灑脫，瀟灑奔放，在那個權勢名利相爭的時代，只有李白，只有他，看透人世浮華，他選擇離開，用大好山河陶醉自己，用坦然自若看待人生。他在酒中飲醉寫詩而放縱自己，在汪洋恣肆的詩海中，用一根巨筆作舟，以一片淡然為槳，朝著他所要的境界而去。孤傲灑脫的太白居士定無遺憾?既已心為形，奚惆悵而獨悲?在我中華五千年繁浩的詩林之中，你以獨具一格的風范立于前頭。李杜文章在，光焰萬丈長。李白，不愧為詩仙。

品一杯清茶，再翻書卷，我要再邀李白，繼讀沒有盡頭的心靈之旅。（4）李白的眼淚～中考滿分作文

遠遠的，我看見一身素衣的青蓮居士。

漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢。“恰似飛燕倚新妝”，一句流傳千古的詩句和楊玉環的一句嗔語，把一個極度輝煌的人生滑落到社會的底層。“香車寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報國”，他苦笑，淚水在無聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來。呵！自己有多么無知，四次出蜀，揮金巨萬，萬里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中。可是，“太白星精”又怎樣？滿腹錦繡又怎樣？抵得了楊貴妃又一句對李隆基的悄悄話嗎？好恨！好 恨！

我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩仙撥動了。

我走上前去。他愕然注視著我。

“詩仙，您的那句‘可憐飛燕倚新妝’，究竟有無褻瀆楊玉環之意呢？” “我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后，我的冤屈已被滌清，沒想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環，她實在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之語？”說完，他的眼光久久停駐在空曠的河面上，深深的，似一把利劍，將要窮透時間與空間，把李隆基的心剖開來，看一看，他為何不相信他的話呢？ “太白，李隆基相信了楊玉環的話，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎？” “如果一個人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠過著潦倒的生活，你難道不恨嗎？可畢竟李隆基與楊玉環是夫婦，夫婦之親有如天地，一個人的判斷有時在很大程度上決定于感情上的親疏，他信了楊玉環，而認為我不忠，這是一個悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個國家的悲哀。”

青蓮居士踏著夕陽的余暉走了。一個孤獨的身影從我的視野中漸漸消失。我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于諂言中的每個忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言，愛妃的巧語，而每一個如此的君王無不蹈覆國的命運。而對于我們，難道沒有一些可以借鑒之處嗎？ 我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水。

（5）滿分作文：傾心一愛

通寶三年，洛陽的花如同戰爭般壯烈而決絕地生長。月上柳梢頭，月光下一個清瘦的人影，左手酒盞右手狼毫。

“如此好酒你怎能獨享?”一個豪壯的聲音從飲酒人背后傳來帶著一絲不可節制的詩情 “杜甫兄。”

“李白兄。”篇三：萬能議論素材精選之李白

萬能議論素材精選之李白

1、李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信“長風破浪會有時”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！

2、李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎?不能。

3、當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒；舉世渾濁唯我獨清”一定會給后人帶來思索和警惕。

4、一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了“鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。

5、人有意氣，才能有豁達的胸襟。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？

6、李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊、可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑，他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返

喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。

7、“不事權貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個愁字了得？”的憂傷，也沒有柳三變“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。

8、“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的仙人。

9、高遠恢宏的理想。李白生活在盛唐時代,具有恢宏的功業抱負、”申管仲之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,海縣清一”,這是他執著的人生信念。為此,他“仗劍怯園，辭言遠游”,廣為交游,詩名遠播、以期能入朝為官,實現濟世的政治抱負,在高揚亢奮的精神狀態中實現自身的社會價值。“安史之亂”爆發后，李白為早日平息戰亂，復興大業，在隱逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請，滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后，年近六十之時，他仍壯心不已，準備踏上征途，參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當途。

10、傲岸獨立的個性。無論是得意之時，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個性。應詔入京之時，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。面對榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。”面對炙手可勢的權貴，他始終保持著人格的尊嚴。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長西卒不復。”

11、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來”。他對未來充滿信心：“長風破浪會有時，直掛去帆濟滄海”，這種樂觀的情懷，讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比。“但用東山謝安石，為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生

活。”人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。即使是寂寞失落之時，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對影成三人”。這是何等的灑脫，何等的樂觀。

12、“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

13、在夢中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權貴。他選擇了騎鹿游名山，失去了權勢，卻得到了開心顏。不是一切得到都意味著圓滿。——話題：得到與失去

14、在那樣一個皇命大如天的時代，何人不畏懼高高在上的君主？然而李白獨樹一幟，帶著西域狂放灑脫的氣質，拒絕了“摧眉折腰”，他“舉杯邀明月”，洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃，狂飆突進，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩壇需要這樣一個個性張揚的李白。——話題：個性的張揚和社會的需要、15、桀驁不馴的李白把人生看作是一場漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，他永遠行走在自己設置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿；而淡泊篇四：關于李白的文章

“多奇”李白

濰坊高新區東明學校2013級1班

丁涵一

指導教師：王明欣 在中華的五千年歷史文明中，有許多文學瑰寶，春秋戰國時期的百家爭鳴，《楚辭》騷韻，唐詩宋詞，明清的小說戲劇，新文化運動的白話詩。然而，流傳千年，讓販夫走卒、文人士大夫、耄耋老翁、懵懂稚子、古今耳熟能詳的卻寥寥無幾。李白的詩就是其中之一。為什么李白的詩能穿越歷史被上至文人、達官，下至兒童、山野村夫所熟知，李白又為什么被稱為詩仙呢？

李白，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，字太白，號青蓮居士。4歲隨父遷至劍南道綿州。李白少年時代的學習內容很廣泛，除儒家經典，古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書。他那時就喜歡道教，同時又有建功立業的政治抱負，積極入世，關心國家，是其一生的思想主流。也是構成他作品進步內容的思想基礎。

開元十三年，李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。在江陵李白見到司馬承禎，一個讓玄宗非常尊敬的道士。司馬承禎看到李白儀表氣度非凡，才情文章超人一等，又不汲汲與當時的榮祿仕宦，這是在朝在野都沒有遇到過的人才，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他，說他有“仙根”，這便是李白的風度和詩文的風格給予人的總的印象。受贊的李白興奮之余寫成《大鵬遇希有鳥賦》。以大鵬自喻，夸大大鵬的龐大迅猛，這是李白最早名揚天下的文章，從江陵起，他開始了他鵬程萬里的飛翔。李白自江陵南下，途徑岳陽向南來到洞庭，旅伴吳指南暴病身亡。李白“泣盡繼之以血”。李白葬友于洞庭后，繼續東游，來到廬山，寫下《望廬山瀑布》。接著來到六代故都金陵，此地江山雄偉，虎踞龍盤，六朝宮闕歷歷在目，這既引起了李白許多感慨，也

引起他對自己所處時代的自豪感。告別金陵，李白來到揚州。“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見青山。”李白好不愜意。隨后李白來到姑蘇，懷古有感寫下詠史詩《烏棲曲》。這首詩沿用樂府詩舊體，卻別出新意。這首詩被賀知章看到后，稱其“可以泣鬼神矣”。在大都山稍作停留李白折回洞庭，移葬吳指南于江夏。接著他去襄陽拜見孟浩然，寫下《贈孟浩然》五律詩。這時李白的詩才已盛名在外。武后時的宰相許圉師賞識其才，招為孫女婿。

天寶元年，經玉真公主推薦，李白被玄宗賞識重用。然國家繁榮景象中的危機——宦官專橫、外戚驕縱，讓李白感到強烈壓抑。在長安三年仕途生涯，讓李白萌生退隱之意，正在此時，李白因狂放的語言讓玄宗心生嫌隙，玄宗賜其“賜金放還”。

天寶年間，夏天李白來到東都洛陽，遇到仕途蹭蹬的杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時，李白名揚天下，杜甫風華正茂，李白比杜甫年長11歲，兩人以平等身份，建立深厚友誼。兩人在同年秋天在梁宋遇到詩人高適。三人談詩論道，在創作上切磋，對他們今后產生了積極影響。

天寶十四年，安史之亂爆發，李白避居廬山。永王東巡，李白應邀入幕，永王戰敗，李白獲罪入獄。輾轉出獄后李白又成為宋若思的幕僚，這次又獲罪被流放夜郎。乾元二年，李白行至巫山時獲赦免，心情亢奮寫下《早發白帝城》。上元三年，李白在當涂縣病重，賦《臨終歌》與世長辭，終年六十一歲。

李白的一生雖坎坷但有苦有甜，經歷了無數跌宕起伏，也創作了無數膾炙人口的名詩。他總是借酒消愁，卻總能編出千古名句。他有理想，有抱負，狂傲不羈，不喜高官厚祿，清正廉潔。李白憑借自己的才能“出則以平交王候，遁則以俯視巢許”。對權豪勢要，他“手持一支菊，調笑二千石”；看到勞動人民艱辛勞作時，他“心摧淚如雨”；當社稷傾覆，民生涂炭時，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”；與朋友開懷暢飲時“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”，又是那樣天真直率。他的詩活脫脫地表現了他豪放不羈的性格和倜儻不群的形象。

李白敢于揭示黑暗現實，敢寫敢做、是一位耿直的愛國英才，他對社會憤怒的抗爭，是他叛逆精神的重要體現。李白在《答王十二寒夜獨酌有懷》寫到：君不見李北海，英風豪氣今何在？君不見裴尚書，土墳三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏。為屈死的賢士仗義抗爭。在《書情贈蔡舍人雄》、《古風》、《登高丘望遠海》等詩中，李白甚至借古諷今，對玄宗本人提出尖銳的斥責。總之可以說他把唐詩中反權貴的主題發揮到了淋漓酣暢的地步，從這里我們感受到李白的英風豪氣，憂民愛國的精神特質。他對現實社會的憤懣，理想抱負的不斷幻滅，導致其性格愈加孤高清傲 理想與自由，在現實中屢屢受挫，讓李白一度陷入人生的迷茫。安史之亂后，國家政務一蹶不振，歷史進入節度使割據狀態，人民生活更加困頓。為救國李白曾兩度入幕，而結果以入獄、流放作為終結。作為一介書生的孤高清傲，唯如此才能提醒自己還活著；唯如此才能表明其真性情。

如此一個豐富多彩，放蕩不羈的奇人，怎會不被世人稱頌為“詩仙”呢？

作文素材（文化名人系列之——李白）

李白與《夢游天姥吟留別》《蜀道難》《將進酒》（《古代詩歌散文》p41）◆我國古代有這樣一位大詩人，當他郁郁不得志的時候，他悲憤地呼喊：大道如青天，我獨不得出！當他自認為能夠實現自己的偉大抱負時，他滿懷激情地唱道：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？他一生酷愛飲酒：烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！他對生活充滿了自信：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。他熱愛祖國大好河山，縱情山水：五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。這位詩人是誰？他就是我們唐代偉大的浪漫主義詩人李白。

◆李白復雜的思想：儒、道、俠的復雜思想。“儒”即李白的“入世”思想。也就是李白身懷“濟蒼生，安社稷”的思想幾次投身官場的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即道家的“出世”思想，在李白的思想中占有更重要的地位。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學思想，構成了李白的思想態勢和心理框架。所以當他在官場無路可走時，他能超然世外，取法山水以自適。他的大量描山繪水的詩作有著以濃厚的道家色彩。“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”的瀟灑中透著無奈。“俠”即李白的任俠思想。作為中國封建社會特有的一種社會現象，俠講究“言必信，行必果”，“重然諾，輕生死”及仗義疏財，扶危濟困之類的任俠精神。這是理解這首詩歌的思想背景。

◆當美夢頃刻間化為塵煙，所有的希望都已成為泡影，詩人是感慨萬千。人間之士長思神仙之世，或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年，何如及時行樂！那青崖間的白鹿是我最忠實的伴侶，何不騎上它去尋訪名山大川！此生寧愿與山水為伴，清白一生，快樂一生，也不能折腰侍奉污濁的權貴！◆李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的。他渴酒天子呼來不上船；他作文曾令龍巾拭吐，御史調羹，貴妃捧硯，力士脫靴；他五岳尋仙，浪跡山水，就連他的出生和逝去也染上神奇色彩。李白詩自然雋永，雄奇飄逸，充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調。然而現實生活中的李白并非人們所想象的那般風流倜儻。他有濟蒼生，安黎民的遠大抱負，但每每受挫。李白詩中展示的精神翱翔，大多是建立在現實的苦悶之上。他親眼見到了封建官場的黑暗和宮廷生活的糜爛，這使他原來具有的對政治理想的追求和對建功立業的渴望一下子化為泡影。安能摧眉拆腰事權貴，使我不得開心顏！這是一聲大徹大悟者的呼喊，這是一個從舊營壘里出來的判逆者的心聲。◆李白是一個讓時代因其而幸運的人。活著讓時代因他而驕傲，死后讓時代因他而光榮。李白的時代無論怎樣簡化，這個人都將以一種最基本的元素的形態被保留下來，最終成為時代的標志。李白以自身的存在，昭示著一個漢語詩人所能達到的高度。這個人是一個用母語寫作，最后又超越了母語的人。盛唐已經風流云散，而李白卻在時代的灰燼中，以詩歌打造的金身巋然屹立，當仁不讓地成為中國以至世界的一道特殊景觀。李白是星光燦爛的大唐夜空中一顆另類的星辰。冰心老人曾經公布過一個公式：“成功的花兒，人們只驚慕她現時的明妍，哪知她當初的芽兒，浸透了艱辛的汗水，灑滿了犧牲的血雨。”李白作為一個基本元素的現身過程充滿了血腥。

◆“天生我材必有用，千金散進還復來。”這是后世多少仕途失意者的自慰之辭。

但在唐代，李白初進長安，確實對自己的前程充滿信心。這在他的《行路難》略有表現： 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。/欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。/行路難，行路難；多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風破浪之時，到那時便可“直掛云帆濟滄海”。◆“高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”。李白面對滾滾東流的黃河水，不禁悲從中來。啊！黃河，來自天上的黃河，我看到了你，就感到宇宙的無窮，人生的短暫。想我李白，滿腹經綸，有子牙之材、伊尹之能，誰料竟落得如此下場：年過半百，青絲成雪，浪跡江湖，一事無成。也罷，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

◆李白懷用世之才，本當位列卿相，治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴。心理怎能平衡？說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語。他在《江上吟》中說：“功名富貴若長在，江水也應西北流。”在《夢游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”都是這種憤憤“不平”心理的反映。

◆“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。” 李白與酒難舍難分的傳世佳作更是俯拾即是，如： 《月下獨酌 》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”、《客中作》 ：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉”《宣州謝朓樓餞別校書叔云 》、“抽刀斷水水更流，：舉杯銷愁愁更愁”。自古以來，中國文人不是餓了才喝酒，多半是愁了才喝酒。為何愁？多得很，仕途失意，功業未成，思妻念子，一言概之，就是生活不如意。杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”

◆尋李白 ──痛飲狂歌空度日飛揚跋扈為誰雄（余光中）酒放豪腸，七分釀成了月光/ 余下的三分嘯成劍氣 / 繡口一吐就半個盛唐

那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里，人卻不見了

把滿地的難民和傷兵

把胡馬和羌笛交踐的節奏

留給杜二去細細地苦吟

自從那年賀知章眼花了

認你做謫仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壺

把自己藏起來，連太太都尋不到你

怨長安城小而壺中天長

在所有的詩里你都預言

會突然水遁，或許就在明天 只扁舟破浪，亂發當風 ──而今，果然你失了蹤 樹敵如林，世人皆欲殺 肝硬化怎殺得死你？ 酒放豪腸，七分釀成了月光 余下的三分嘯成劍氣 繡口一吐就半個盛唐 從開元到天寶，從洛陽到咸陽 冠蓋滿途車騎的囂鬧 不及千年后你的一首 水晶絕句輕叩我額頭 鐺地一彈挑起的回音

◆學生作文：自力士脫鞋，玄宗醒酒，貴妃磨墨后，青蓮看透了所謂的官場，所謂的名利榮祿。皇帝要的是奴才。于是，他走上了退路，仰天大笑而出門去，放白鹿于青崖，游天姥于夢境。他的退隱，讓他感受到名山大川之壯美，于是酒入豪胸，三分釀成醉意，七分嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個盛唐。李白作文摘錄：

帶著李白一起作文

1、獨上高樓

一、李白

是黃沙漫天，北風吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。

于是你注定要孤獨，“舉杯邀明月，對飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”

而當我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你啊！酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。

2、初思諸事出人意，后想又在理之中

駕著小舟一路飄搖，忽聞山上有人吟詩：“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”不錯，正是詩仙李白，這無疑是把山夸大了，姑且不論山的高低，這“恐驚天上人”就大大出乎他們的意料。可當孤燈夜下再抬頭望天時，才猛然頓悟其詩歌的精妙韻味。我想，也就李白，也只有這豪放不羈的詩仙，才可寫出如此耐人尋味的詩句。坐在搖擺的小舟中，嘴中還在念著：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天??”

輕舟載著我搖擺漂流，我的思緒也在腦海中翻滾。大千世界，蕓蕓眾生，有成者往往如此。

3、那時花開（話題：遭遇挫折和放大痛苦）：

“那時”，李白不受朝廷重用，他決無喪氣之舉，一詠便是“安能摧眉折要事權貴”的豪邁！

“那時”，陶潛看不過官場的腐敗，百官勾結，百姓遭殃，他決無低沉自踐之話，一唱就是“不為五斗米折腰”的義氣！

“那時”，居里夫人身患血癌，他決無自暴自棄的舉動，一開口就是“成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅韌！

“那時”??

4、遭遇挫折，笑對痛苦

“安能摧眉折要事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

5、在夢中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權貴。他選擇了騎鹿游名山，失去了權勢，卻得到了開心顏。不是一切得到都意味著圓滿。——話題：得到與失去

6、在那樣一個皇命大如天的時代，何人不畏懼高高在上的君主？然而李白獨樹一幟，帶著西域狂放灑脫的氣質，拒絕了“摧眉折腰”，他“舉杯邀明月”，洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃，狂飆突進，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩壇需要這樣一個個性張揚的李白。——話題：個性的張揚和社會的需要

7、桀驁不馴的李白把人生看作是一場漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，他永遠行走在自己設置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——盡管他也曾十 分向往功名利祿；而淡泊名利的詩人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角，遠離喧囂，歸隱田園，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑生活；還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態度，辛棄疾選擇了時刻準備著為國捐軀，上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無論這些偉人的選擇是否高尚，無論最終他們是否都實現了自己的理想，只要在人生的道路上做出選擇，就應該義無返顧地走下去。例文：

沒有李白的盛唐

曾寄情滔滔黃河，浪卷泥石一去無返。

曾寄情茫茫遼野，柔枝纖葉匆匆折斷。

曾寄情浩浩夜宇，燭淚滴落晝笑夜短。曾寄情朗朗明月，陰晴圓缺人生慘淡。

天下何其廣，江山無容我。

攜一壺酒一鐵劍便無所憂無所顧行走天下。他的眼中，看不到眾人皆醉我獨醒的文字，卻明白何時該醉何時該醒。太平盛世，他知道他該著鏡端詳自己所要扮演的角色，偏偏要在這本應醉生夢死的時代去濫竽充數，做一個背道而馳者。他忘記了他所有的潛臺詞，他只是那樣隨自己意愿去做一切事，不管是馳騁官場還是浪跡天涯，不管是笑傲文壇還是寂寞江湖。他本是演錯了角色，唱錯了臺詞的“盛唐”過路人，而就因為他的遺落塵埃，掀起了誰也無法阻擋誰也無法平息的文壇狂潮，就因為他的不羈忘世，什么王侯將相什么君帝圣皇都不重要了，只有他才能支撐住“盛唐”這個名字，只有他才敢傲視唐宋千百文豪！

就因為他是李白。

掛冠而去，沒有眼淚，沒有目的，沒有怒火，沒有嘆息。

只剩下無處宣泄壓抑了數不清日子的殘篇，還有久違了的月夜舞劍，秋葉紛飛。他的腦海中，悲切，戰爭被流水沖散，只記得浪漫。

就讓他再無名分的浪漫下去，有沒有結果，我們早已看到，詩妻劍子，伴他走過今生。此世，他出現在人間。

此后，沉淪的圣堂擁有輝煌。

——一切浪漫盡收歷史眼底。

他寧愿做一個吟游詩人一個獨行劍客一個逍遙酒仙也不愿整日整夜去看那些生活一個比一個艱苦處境一個比一個墮落的落魄者。

他已經看過了一個，這個人的故事讓他永世難忘，讓他刻骨銘心。

何必再去看第二個？

一生的苦旅，他隨心走過，觸及幸福的邊緣，卻悄悄躲過。

終于，他撐開鷹翼飛向另一個世界，去尋找他的幸福與浪漫。

盛唐沒落。

第二篇：初中我心中的李白議論文600字

初中我心中的李白議論文600字

在日常學習和工作生活中，大家都接觸過論文吧，借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的初中我心中的李白議論文600字，希望能夠幫助到大家。

初中我心中的李白議論文600字1

回望漫漫的歷史長河，那里曾誕生過多少英雄豪杰。其中，不乏文學集大成者，也不缺少圣君賢臣，愛國愛民者更是數不勝數。然而，我心中，卻只崇敬一個人，他就是，李白!

李白，字太白，號青蓮居士，是站在文壇令人仰望的頂峰的存在，為后人留下了許多風流壯美的詩篇，被譽為“詩仙”。在古代，他是眾學者眼中遙不可及的存在，是詩壇上登峰造極被人瞻仰的存在，他，一直被模仿，從未被超越，能與他比肩的，唯有杜甫一人;在現代，他的詩仍舊被我們學習，他仍舊是眾多人崇拜的對象，也是努力的目標，包括我。我，很崇敬他!

他，有“醉酒詩百篇”的美譽。他，往往是一個人，一壺酒，一支筆，一片景，就寫下了流芳千古的詩篇。在廬山下，他大灌一口酒，就寫下“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古名句;他喝一口酒，寫下“天生我材必有用，千金散盡還復來”的壯美詩篇;在月下，一個人獨自喝酒賞月，或許他真的醉了，就寫下了“舉杯邀明月，對影成三人”的朦朧臆想。他，醉于酒中;我，醉在詩中。因為詩，我，很崇敬他!

他，號青蓮居士，果真似蓮花清清白白，一塵不染。雖生于盛世，卻不醉于繁華，墮于金錢。在宮中，楊貴妃為他研墨，高力士為他脫靴，何等榮耀!楊貴妃，寵妃;高力士，寵臣。可見，唐玄宗有多賞識他的才華。可是，因為唐玄宗只是欣賞他的才華，卻不給他官職，他只是有名無實的大學士而已。難以置信，連一個宮廷中的馭手都敢對他指手畫腳。他感受到官場的黑暗，對朝廷充滿失望。因此，他辭了官，云游四方，敞開胸懷，風流豪放，一心只與人民、山水為伴。從此，放蕩不羈，獨步天下。悠哉，游哉!我，更加崇敬他了!

除此以外，李白還是一個憂國憂民，批判官府黑暗，講究禮儀，重視朋友的人，他的眾多優良品質流芳后世。

對酒當歌，人生幾何!這一生，李白不愧心于何。他，在青史上留名，在詩壇留下足跡，他的名字已銘刻在后人心中。我，很崇敬他!

初中我心中的李白議論文600字2

翻開《唐詩三百首》，嚼著那一首首回味無窮的詩，提起筆，心頭翻涌出許多許多話，一時竟不知從何寫起。我最愛的詩人是李白，也不知是愛他的不拘泥于紅塵中的身影，還是愛他的'一生瀟灑癡情，反正，在我心中，他就是一個接近完美的人。

他過的是全歷史上文人最理想的生活方式，有游山品水，當然也不乏君王的賞識與寵愛，但他依然能堅守自己的初心，依舊與詩為伴，以酒為侶，他一生堅守著自己的傲骨，他是詩仙，亦是酒神，他是文學史上的一顆最清亮的星。

在他出生之時，他的母親夢見了太白金星，故而取名太白。而他的一生也如神仙般瀟灑，他或登天姥山，或上鳳凰臺，他曾是意氣風發的少年郎：“隨風直上夜郎西!”而經歷了種種磨難之后，他又成了一個垂垂老矣的龍鐘之人;"仲尼亡兮誰為出涕?”是啊，他的《臨終歌》完美地詮釋了他的一生：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。余風激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕?”他本來就是一只大鵬鳥，但因為有小人的陷害，不得已只得隱藏自己。

他在此時放棄了嗎?沒有。他仍然堅信自己會“余風激兮萬世”，他也確實做到了，幾百年前的他，仍不忘在臨死前留下自己最后的只言片語，他飲過的那壇美酒的香，如今婀娜地透過紙背，裊裊地飄在我的鼻間。

是，李白可謂是最狂妄的詩人，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”他從不把文藝青年玄宗放在眼里。其實他身上還有皇家血統，論輩分，他實則比皇上還要高出一輩。李白崇尚自由，他只愿手執長劍，邊飲酒邊作詩，那佳釀入愁腸，七分為詩，三分化為了月光，穿越千載，悠悠地照在我心上。

楓葉枯黃，太白猶如那天上的北斗，永遠把詩酒猖狂。

戲子入畫，一生天涯;

風輕云淡，歲月靜好。

初中我心中的李白議論文600字3

關乎李白，小時候的他在我心中除了愛喝酒、詩味濃、還有要背好多他的詩作以外，似乎他的認知就這樣被摁下了暫停鍵。

有幸，看了隨園散人的《李白傳》這樣一位風流人物伴著作者空靈的語句一下子活現了起來，我仿佛看見了那位搖搖擺擺，握著酒懷向前步步前行的李白，醉意中揮筆下寫下一首詩，這就是他，放蕩不羈的模樣。

“筆落驚風雨，詩成氣鬼神”

李白的詩流傳至今必定擁有他的魅力所在，從那首家喻戶曉的《靜夜思》開始，李白這個名字就進入了一代又一代人的心目中去，成為詩中人中最具特點的一位詩人，他留給我們的每篇詩章都成為了我們現在彌足珍貴的寶物，李白雄心壯志，但他卻一生坎坷，終究不適合官場，適合他的，只有掃落閑花，只有把酒言歡。幾番入京，幾番涼敗，不過，正是仕途失意也造就了他的詩篇，也許清仙氣概的他就注定與政治上的成功無緣。隨園散人說，他有一種高貴，那種面對平權富貧終是不卑不亢的高貴，所以他的身邊永遠擁有許多朋友。兩位最偉大的詩人一一杜甫、李白的一場交歡讓詩意流年，相待坦誠的友誼是我依然羨慕的情意。也許見證了這位詩仙的一生，有點著迷于他浪跡天涯。

在李白心里，他有入世之心，也有出塵之念，很遺憾，飄零一生，未功成名就，但他譜寫的盛唐模樣流傳千古，還會有人時常提起他傲岸不羈的性格，還會有人細品他的經典詩章、回味無窮，還會有人誦讀那些不朽的經典之作，還會有人說，哦，李白，那位詩人……

初中我心中的李白議論文600字4

李白，盛唐的偉大詩人，他的詩在思想內容及藝術表現方法上，都有獨特的創造，在過去許多詩人的基礎上開辟了新的道路、新的境界。李白才氣奔放，提起筆就用各種形象思維來表達他的豪邁、憂郁、苦悶、憤慨的情緒，而以游仙和飲酒作為自己的外衣。李白的詩如長江大河，一瀉千里，但是挾泥沙以俱下，我們絕不要以泥沙來代表李白。

剛開始喜歡李白，是因為那句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”給予我無窮的精神力量，還有“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪，”每次讀到這句，都有悲愴之感徒然襲來，似乎千百年前青蓮居士的杯中酒，都化作天涯盡頭泠泠霜雪，敲打世人淺愁的無眠。“舉杯邀明月，對影成三人，”那是怎樣無人理解的孤獨，還有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，“無花馬，千金來，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬里愁”，讓千百年后的人讀來都為之莞爾。李白雖然浪跡天涯，卻仍然懷著自由瀟灑的精神，他超然世外，獨愛美酒，“天子呼來不上船，自言臣是酒中先”。正因有了這份豁達，李白才能塑造出那么多經典的浪漫主義詩篇，也在唐詩領域上取得極高成就。

“千古詩才，蓬萊文章建安骨，一身傲骨，青蓮居士謫仙人，李白追月逆江河，包黑斬龍順民心。豪氣壓群雄，能使力士脫靴，貴妃捧硯;仙才媲眾美，不讓參軍俊逸，開府清新。我輩此中惟飲酒，先生在上莫題詩，酒入愁腸，七分化作月光，剩下的三分，嘯成了劍氣，繡口一吐，就半個盛唐!”這首詩出自《尋李白》，余光中先生可謂是李白的忠實粉絲了。

月光還是少年的月光，九州一色卻是李白的霜雪!

初中我心中的李白議論文600字5

“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”只見一位身著青袍，手舉酒杯，對月當歌的男子悠閑地坐在樹下。月光透過層層樹葉，將斑駁的影子印在衣上。如此愜意的他，便是我心中的李白。

李白是人們心中的詩仙，又是一位豪放浪漫的旅人。他常常四處游山玩水，把三千尺瀑布印入畫中，把皎潔的相思月沁入心底。看似只顧賞花賞月，又怎知他藏匿于心中的情?“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”友人的情意，他看做比潭水更深，再美的風景，也不及這送別事的留戀。“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”只見兩岸的青山相互照映著，但自己卻如那一條孤船，獨自落寞，怕是再美的風景，也無法彌補他無法回鄉的哀愁吧。

但李白也不只是活在當下，只會及時享樂的人。他也有他遠大的理想，有偉大的政治抱負。奈何心有余而力不足。在一次次的失敗，一次次的受挫下，他被貶夜郎。不禁豪放嘆到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”又藐視著朝廷的腐化“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”看似狂妄，又是對官場的心灰意冷。

所以，李白愛酒。但他本想借酒消愁，哪曾想愁絲愈來愈烈。“似抽刀斷水水更流”般無濟于事。可那綿綿不斷的思鄉情，那官場上如霹靂般的打擊，沒有令這位“詩仙”意志消沉。反而使他“天生我才必有用，千金散盡還復來”的壯志更濃。怎能令世人不敬佩?

我愿在如畫如夢的詩詞中，感受這位浪漫而豪邁，樂觀而積極的李白，又愿用心靈去叩開他瀟灑而真摯的情懷。這，正是我心中的李白!

第三篇：李白

謫仙豪情——簡論李白的浪漫主義表現手法

有人說，中國悠悠五千年的歷史，出了兩個曠古絕今的人物，一個是蘇軾，另一個，就是李白。那么這位號稱謫仙的“楚狂人”，到底是何許人物？從史書上干巴巴的記載，我們當然可以知道他的生平軼事，真正難的卻是從一個人的思想與精神層面來分析他的性格。何況我們如今要談論的還是一位“仙人”，他的人格意志與精神自由的矛盾更加劇了分析的復雜性。在李白身上，既有屈原式的對現實、對人生的眷戀與執著，有屈原那種獨立不遷、好修為常的人格精神，也有莊周式的對精神自由的追求和向往。這種精神自由的追求一旦被現實生活否定，他又企圖在縱酒迷醉、隱游山水、尋仙訪道的生存方式中得到無意志的解脫。因此，他又有莊周那種悲觀厭世、人生若夢的消極情緒。但是無論這種矛盾深刻到何種地步，我們可以斷定一點：李白就是李白，除去那些后天形成的復雜的世界觀與人生觀，他真正讓我們刻骨銘心的，乃是那近乎與生俱來的橫溢才華，還有他那深入骨髓的浪漫瀟灑！

之所以說李白的浪漫主義情懷深入骨髓，絕非是捕風捉影。古往今來的文人騷客，從來沒有如李白這般，在自己所作每首詩中都浪漫得如斯自然而深刻，在自己所寫的每句詩里，都能浪漫得如此信手拈來。

繼屈原之后我國古代文學史上又一位偉大的浪漫主義詩人。杜甫有詩句;“白也詩無敵，飄然思不群”充分肯定了李白詩的重要地位。總之，李白和屈原一起，堪稱中國古典浪漫詩派兩昆侖，無人可與同日而語。灑脫不羈的氣質、傲世獨立的人格、易于觸動而又暴發強烈的感情，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。它往往是噴發式的，一旦感情興發，就毫無節制地奔涌而出，宛若天際的狂飚和噴溢的火山。如《鳴皋歌送岑征君》抒寫對于政治黑暗、是非顛倒的憤慨：

與噴發式感情表達方式相結合，李白詩歌的想象變幻莫測，往往發想無端，奇之又奇，如：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來，……巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。”（《西岳云臺歌送丹丘子》）“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。”（《贈裴十四》）“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”（《將進酒》“白發三千丈，緣愁似個長。”（《秋浦歌十七首》其十五）“猿聲催白發，長短盡成絲。”（《秋浦歌十七首》其四）“狂風吹我心，西掛咸陽樹。”（《金鄉送韋八之西京》）真是想落天外，匪夷所思。

他的奇特的想象，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。一個想象與緊接著的另一個想象之間，跳躍極大，意象的銜接組合也是大跨度的，離奇惝恍，縱橫變幻，極盡才思敏捷之所能。

作為一個浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他說自己的詩是“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州”。杜甫稱贊他的詩也說：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”這種無比神奇的藝術魅力，確是他的詩歌最鮮明的特色。他的詩歌，不僅具有最強烈的浪漫主義精神，而且還創造性地運用了一切浪漫主義的手法，使內容和形式得到高度的統一。

李白不是一個“萬事不關心”的詩人，相反，他似乎什么都關心，很多生活他都體驗過，表現過。盡管沒有一種生活能永遠使他滿足，但他那熾熱的感情，強烈的個性，在表現各種生活的詩篇中都打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃厚的自我表現的主觀色彩。他要入京求官，就宣稱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我獨不得出!”他要控訴自己的冤曲，就說：“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。”他想念長安，就是：“狂風吹我心，西掛咸陽樹。”他登上太白峰，就讓“太白與我語，為我開天關”。他要求仙，就有“仙人撫我頂，結發受長生”。他要飲酒，就有洛陽董糟丘“為余天津橋南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀叟，就問：“夜臺無李白，沽酒與何人?”這種強烈的自我表現的主觀色彩，從藝術效果來說，有的地方使詩歌增加了一種排山倒海而來的氣勢，先聲奪人的力量；有的地方又讓人讀來感到熱情親切。當然，這種主觀色彩，并不限于有“我”字的詩句和詩篇，例如在很多詩篇里，魯仲連、嚴子陵、諸葛亮、謝安等人的名字，也往往被李白當作第一人稱的代用語，讓古人完全成為他的化身。

和上述特點相適應，他在感情的表達上不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。當平常的語言不足以表達其激情時，他就用大膽的夸張；當現實生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時，他就借助非現實的神話和種種奇麗驚人的幻想。從前節中所引用的一些抒情詩里，已經可以感覺到這種特點，用“抽刀斷水水更流”，比喻“舉杯消愁愁更愁”，本來是極度的夸張，卻讓人感到是最高的真實。又如《秋浦歌》的“白發三千丈，緣愁似個長”。借有形的發，突出無形的愁，夸張也極為大膽。其他如《俠客行》：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”以五岳為輕來夸張俠客然諾之重。《箜篌謠》：“輕言托朋友，對面九疑峰。”又用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。《北風行》里“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”。大家都很熟悉，但這首詩結尾兩句：“黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。”也同樣是驚心動魄的。沒有黃河可塞這樣驚人的比喻，我們也就不會懂得陣亡士卒的妻子那種深刻絕望的悲哀。大膽的夸張，永遠離不開驚人的想象。這里，我們還要著重介紹他那些最富于浪漫主義奇情壯采的山水詩，尤其是使李白獲得巨大聲譽的《蜀道難》

李白的浪漫主義，并非單單是在詩文中的浪漫，而是在人生中的浪漫。有時候我覺得，李白用盡了自己的一生去實踐了一條徹底浪漫主義的人生路，他的詩文，猶如天馬行空一般的記錄的那些種種，乃是他的一切，他的靈魂。

第四篇：李白專題

李白詩歌鑒賞專題

【專題學習目標】

1、了解有關李白的文學常識及其人格魅力。

2、了解七言古詩的一般特點,體會李白作品的浪漫主義藝術風格。

3、初步體會李白詩歌“豪放飄逸”的特點并了解其內涵。

4、借助注解鑒賞本專題的李白的代表作，鞏固詩歌鑒賞的一般方法。【學習重難點】

1、初步體會李白詩歌“豪放飄逸”的特點并了解其內涵。

2、借助注解鑒賞本專題的李白的代表作，鞏固詩歌鑒賞的一般方法。學習方法：

自主 合作 探究 【基本篇目】

《夢游天姥吟留別》《將進酒》 《春夜宴從桃花園序》

第一課時：生平及詩歌簡介

學習目標:

1、了解有關李白的文學常識及其人格魅力。

2、了解七言古詩的一般特點,體會李白作品的浪漫主義藝術風格。

3、初步體會李白詩歌“豪放飄逸”的特點并了解其內涵。學習重難點：

1、了解有關李白的文學常識及其人格魅力。

2、了解七言古詩的一般特點,體會李白作品的浪漫主義藝術風格 學習方法： 閱讀 自主學習

學習過程：

一、導入

盛唐氣象，孕育了一位狂傲不羈的詩人，他以超脫世俗的人性智慧，譜寫了盛唐的最強音。政治上的失意苦痛，鑄就了飄逸灑脫、傲岸不拘的詩仙和“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”的酒仙。現在讓我們來追尋他的人生的不同階段，探究李白--這位距今一千三百多年的曠世奇才、人間仙人的情感歷程。

二、生平介紹

1、少年---逸（意氣風發 仗劍任俠 心雄萬夫）

李白（701—762）字太白，原籍隴西成紀（今甘肅秦安），出生于中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦境內），約五歲時，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。其父李客（或謂真名不詳，“客”是對外來者的泛稱），不求祿仕而家境富裕，所以人們猜想他可能是一位巨商。李白的青少年時期是在蜀中度過的。有著胡兒豪放灑脫的李白，從碎葉入蜀、入楚，入魯，入大唐各地。他這種獨特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。

李白五歲那年，舉家內遷西蜀隴葉，良好的家境，父母的期盼，嚴格的家教，他“五歲誦六甲，十歲觀百家”“十五觀奇書，作賦凌相如”。朝廷崇道形成熱潮，蜀中道教盛行，李白深受影響，他“十五游神仙，仙游未曾歇”。十八歲師從趙蕤學縱橫術，從小受儒、道、縱橫三家影響。從少年時期，就有建功立業的功名心，“茍無濟代心，獨善亦何益”，又深受道教功成身退的影響“功成拂衣去，搖曳滄州旁”（《玉真公主館苦雨》，他有完美的人生理想--功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科舉入仕之路，而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。這幾近完美的而又矛盾的理想，迫使這位“十五好劍術，遍干諸侯”、有著游俠之氣的少年李白“仗劍去國，辭親遠游”（《上安州裴長史書》），在積蓄著自己的才氣和閱歷，準備一鳴驚人！

2、青年---狂（狂熱自負 悲喜更迭 侍君榮親始志不渝）

李白專題研究

第--頁 開元724年李白出蜀，“任劍去國，辭親遠游”散金三十萬。

后第一次進入長安。李白初入長安為期約三年。他隱居在終南山，廣為交游，希望得到王公大人的薦引。那時唐玄宗之妹玉真公主別館就設在終南山，常有文人雅士（其中包括王維、儲光羲等名詩人）去作客。李白結識了這位公主，卻未能如愿以償，終于怏怏離去。開元二十年（732）夏，李白沿黃河東下，先后漫游了江夏、洛陽、太原等地。二十四年，又舉家東遷，“學劍來山東”（《五月東魯行答汶上翁》）。他在寓居任城時，曾與孔巢父等人會于徂徠山酣飲縱酒，人稱“竹溪六逸”。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一帶，北登泰山，南至杭州、會稽等地，所到之處，形諸吟詠，詩名遠播，震動朝野，最后連天子也被驚動了。

3、中年---醉（躊躇滿志 傲岸不屈 折翅而返 癡心企盼）

二入長安：天寶元年秋，由于玉真公主的薦引，唐玄宗下詔征李白入京，并待以隆重的禮遇：“降輦步迎，如見綺皓；以七寶床賜食，御手調羹以飯之。”（李陽冰《草堂集序》）命李白供奉翰林。李白應召入京時，頗為躊躇滿志，《南陵別兒童入京》詩云：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”他有心作一番事業來報答玄宗的知遇之恩，但這位傲岸的詩人很快就遭到了宮廷權貴們的忌恨。一年后他就開始遭到讒毀，“白璧竟何辜？青蠅遂成冤”（《書情贈蔡舍人雄》），“君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人”（《玉壺吟》），這些詩句都是他當時險惡處境的寫照。天寶三載春，李白被放還鄉。這一次他在朝中任職的時間只有一年多，但卻使詩人對社會的認識發生了深刻變化。

賜金放還，再度漫游：李白離長安后，沿商州大道東行，至洛陽與杜甫相識，后又與杜甫、高適一起暢游梁、宋一帶，過著飲酒論文、追鷹逐兔的放逸生活。翌年，在山東兗州，李白又與杜甫相遇，同游泗水、東蒙等地。隨著天寶年間政治形勢每況愈下，李白對國事的傾危深感憂慮和不安。他在《答王十二寒夜獨酌有懷》、《遠別離》等詩中，對李林甫、楊國忠等人的擅權和誅殺異己公開表示抗議，對險惡的政局發出悲愴的吶喊。他四處浪游，飄泊在梁園、魯郡和金陵一帶，還到過幽薊等地。一路上寫下了許多優秀的詩篇。

4、暮年---憤（抑郁憤懣 命運多舛 矢志報國 壯心不已）

身經戰亂（55-62）天寶十四載（755）安史之亂爆發，李白避地東南，來往于宣城、當涂、金陵、溧陽一帶。后隱居于廬山。當時玄宗之子永王璘率師由江陵東下，“辟書三至”（《與賈少公書》），以復興大業的名義恭請李白參與其戎幕，李白遂滿懷熱忱毅然從戎。不料肅宗李亨和永王璘之間又禍起蕭墻，李璘軍敗被殺。李白也因此獲罪下獄，不久被長流夜郎（今貴州銅梓一帶）。當時詩人正陷于“世人皆欲殺”（杜甫《不見》）的危險處境之中，以至杜甫還誤信了流言寫詩寄托沉痛的哀思。李白流放途中，在夔州遇全國大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，歸心似箭。這時他已年近六十，但仍壯心未已，上元二年（761），又一次踏上征途，準備參加李光弼的平叛軍隊，途中因病折回。寶應元年（762），李白病死于當涂族叔李陽冰家，結束了他富有傳奇色彩的一生。有《李太白集》。

結語：在那個封建社會個體人性意識受正統思想壓抑的文化傳統中，李白狂傲不拘、純真爽朗的個性，豪放飄逸的詩風，變幻莫測的想像，清新明麗的語言，產生巨大的人格魅力。明月清風，寂寞鎖不住金樽空對，他筆墨縱橫，用立體的字，醉倒了大唐萬里江山。

他與江天共醉，與江月同歸，走完了自己坎坷多舛的一生。理想化的人生設計，濃烈奔放的情感，自由狂傲的性格，熱切渴盼成為英雄的李白，注定在這紛繁多變、權勢傾扎、爾虞我詐的現實中慘遭失敗。才華橫溢、孤獨漂泊、始終不渝追求理想的李白，盡管在每個人生階段李白都有他特別彰顯的個性，但他的“逸”、“狂”、“憤”、“醉”始終交織、貫穿和影響了他的一生。

三、李白詩歌的藝術特點：

在盛唐詩人中，李白是藝術個性非常鮮明的一位；在中國詩歌史上，他的作品的藝術個性也是獨一無二的。他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，李白專題研究

第--頁 語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術手法的運用，無不具有典型的浪漫主義藝術特征。

李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩，主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象事件做細致的描述。李白作詩，常以奔放的氣勢貫穿，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點。灑脫不羈的氣質、傲世獨立的人格、易于觸動而又暴發強烈的感情，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。它往往是噴發式的，一旦感情興發，就毫無節制地奔涌而出，宛若天際的狂飚和噴溢的火山。悲憤不平，慷慨激昂。用抑揚頓挫的語調和節奏變換，追摹情緒沖動時情感噴發奔涌的起伏跌蕩，讓人直接感受到心靈的震撼。與噴發式感情表達方式相結合，李白詩歌的想象變幻莫測，往往發想無端，奇之又奇，如：“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”（《將進酒》“白發三千丈，緣愁似個長。”（《秋浦歌十七首》其十五）他的奇特的想象，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。一個想象與緊接著的另一個想象之間，跳躍極大，意象的銜接組合也是大跨度的，離奇惝恍，縱橫變幻，極盡才思敏捷之所能。與作詩的氣魄宏大和想象力豐富相關聯，李白詩中頗多吞吐山河、包孕日月的壯美意象。他對體積巨大的壯觀事物似乎尤為傾心，大鵬、巨魚、長鯨，以及大江、大河、滄海、雪山等，都是他喜歡吟詠的對象，李白將它們臵于異常廣闊的空間背景下加以描繪，構成雄奇壯偉的詩歌意象。如《渡荊門送別》：“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。”

意象亦極為闊大壯觀。李白詩里亦不乏清新明麗的優美意象。如“人行明鏡中，鳥度屏風里”（《清溪行》）。李白詩的意象，便有壯美與優美兩種類型。

李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句。七言歌行篇幅長、容量大，形式自由，宜于表達詩人矛盾復雜的思想，抒發奔放恣肆的才情，而李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結構。詩的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩的中間形象轉換倏忽，往往省略過渡照應，似無跡可循，詩的結尾多在感情高潮處戛然而止。

李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩歌清新明麗的風格。如《早發白帝城》、《送孟浩然之廣陵》等，妙在“只眼前景、口頭語、而有弦外音、味外味，使人神遠。李白詩歌的語言風格具有清親明快的特點，明麗爽朗是其詞語的基本色調。他那些脫口而出、不加雕飾的詩，常呈現出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同于世俗的高潔人格。后人評價李白詩歌的語言：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”

補充篇目：

春夜洛城聞笛 李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？

月下獨酌 李白

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

登金陵鳳凰臺 李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

作業：完成第二課時學案 學習小結：

李白專題研究

第--頁

第二課時：《夢游天姥吟留別》

學習目標：

1.了解七言古詩的一般特點,體會李白作品的藝術風格。

2.正確認識詩中所體現出來的不與權貴妥協的反抗精神和傷感情緒。

3.領會想象奇特和比喻、對比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風格。教學難點：

體味李白積極浪漫主義風格。學習時數 ： 1課時 學習過程：

一、作品背景：

這首詩作于出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯的家已頗具規模，盡可在家中怡情養性，以度時光。可是李白沒有這么做，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。雖然

出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結于懷，所以在詩的最后發出那樣激越的呼聲。

二、內容理解：

（1）從詩中找出描繪天姥山形象的句子。

（2）詩人立在了前人開拓的古道上，展開了豐富的想象，他看到了什么？聽到了什么？找出相應詩句。

所見：___________________________________________________________ 所聞：___________________________________________________________（3）仙人洞府打開之后，詩人的眼前又出現了一個怎樣的世界？（用詩歌原句回答）

（4）李白在夢醒之后發出了怎樣的感慨？（用詩歌原句回答）

二、自主探究 合作學習

(一)一讀詩歌 整體感知，注意字音和節奏。完成下面的問題 請概括出每段的內容

第一段:________________________________________________ 第二段:________________________________________________ 第三段:________________________________________________(二)二讀詩歌 勾畫出自己喜歡的句子，并說明理由。（至少兩句）我喜歡的詩句:

李白專題研究

第--頁 理由：

我喜歡的詩句:

理由：

（三）合作探究

l、此詩第一段運用了怎樣的表現手法?抒發了怎樣的情感?

2、作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境？這對表現主題有什么作用？

3、概括這首詩歌的主題。

（四）三讀詩歌 再次體味詩人的思想感情和作品的浪漫主義風格。

4、把李白夢境中的仙境一段改寫成一段小散文。（80字左右）

三、學習小結

四、作業

完成第三課時學案

李白專題研究

第--頁

第三課時《將進酒》導學案

三維目標：

1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容；

2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性；

3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。學習重、難點：

1、領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

2、背誦這首詩。學習方法：

自主 合作 探究 學習過程：

一、文體常識及寫作背景：

《將進酒》原是漢樂府短鐃歌的曲調，題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一載（752）。由于受到排擠，李白離開長安，開始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當時，他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對酒當歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。

本詩作于天寶十一載（752），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。當時，他跟友人岑勛曾多次應邀到嵩山元丹丘家里做客。他與友人岑勛、元丹丘飲酒，借酒興詩情寫下這首《將進酒》，借題發揮，盡吐郁積在胸的不平之氣，也流露了施展抱負的愿望。

課前預習：完成優化探究35頁的習題。

二、問題探究：

1、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”詩歌開篇的長句有什么特點？表達了詩人怎樣的感情？

2．“天生我材必有用，千金散盡還復來”表達了詩人怎樣的情感？

3．杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”談談你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法？

李白專題研究

第--頁

4.“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，寄托了作者什么樣的情思？

5.全文情感變化怎樣？主基調是什么？

6、通讀課文想想詩人為何而愁？

三、作業：

1、完成優化探究37頁的習題。

2、完成第四課時學案

四、學習小結

李白專題研究第--頁

第四課時《春夜宴從弟桃花園序》

【學習目標】：

[知識與能力] 疏通文意，理解關鍵字詞； 比較閱讀同類文體的文章。

[過程與方法] 置身文境，吟詠求氣，體會作者感情；理解文中典故。

[情感態度與價值觀] 體會文中流露出的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。

【學習重點】 ：

1、疏通文意，理解關鍵字詞； 比較閱讀同類文體的文章

2、體會文中流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。

【學習方法】

自主 合作 探究

學習過程：

一、課前預習：完成優化探究118頁基礎梳理

二、感悟鑒賞

1、分析本文的典故及作用

（1）、浮生若夢，為歡幾何？

（2）、群季俊秀，皆為惠連。

（3）、如詩不成，罰依金谷酒數。

2、同為宴游序文，他作大都是這樣的情感基調：

《金谷詩序》：“感性命之不永，懼凋落之無期”，情調很悲涼；

《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，結尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發出“悲夫”的慨嘆； 《三月三日蘭亭詩序》“樂與時去，悲亦系之”，與王羲之序如出一轍； 《游斜川詩序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，調子是低沉的。《滕王閣序》“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。

思路結構也基本上是：開始寫樂，繼而寫悲，有“興盡悲來”的情緒轉換，成了一個套子。而李白的這篇小序卻給人完全不同之感，請從性格、文風等方面分析。

三、拓展探究

閱讀下面下面兩首詩詞，然后回答問題。

清溪行［注］

李 白

清溪清我心，水色異諸水。借問新安江，見底何如此？ 人行明鏡中，鳥度屏風里。向晚猩猩啼，空悲遠游子。

李白專題研究

第--頁 注這首詩為李白在天寶十二載（753）秋后游池州（今安徽貴池）時所作。

（1）北宋詩評家胡仔在談到此詩時說，唐初詩人沈佺期“船如天上坐，人似鏡中行”句，脫胎于東晉王羲之的“山陰路上行，如坐鏡中游”，他認為李白“人行明鏡中，鳥度屏風里”“雖有所襲，然語益工也”。你是否同意胡仔對李白詩句的評價？請簡要說明。答：

（2）你認為這首山水詩的詩眼是什么？請結合全詩作簡要分析。答：

菩 薩 蠻

李 白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。

(1)古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達意上的作用。答：

(2)關于這首詞表達的內容，有人認為是“游子思歸鄉”，有人認為是“思婦盼歸人”，也 有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。答：

四、作業

比較杜甫李白詩歌，小課題研究，每組完成一個課題，主題題目自定，一周內完成。要求同杜甫專題研究。

五、學習小結：

李白專題研究

第--頁

第五篇：李白范文

古詩吟誦之-------《靜夜思》教學設計

李家完小 許慧娟

教學目標：

學會如何有感情的誦讀古詩。

在音樂聲中感受平仄與詩人所要表達的情感之間的關系。教學準備： 課件，配樂 教學過程：

一，回憶舊知，激發興趣。

回憶從一年級到現在我們知道的或學過的古詩。句式（我最喜歡的一首詩是（）寫的《 》。二，學習運用平仄規律誦讀古詩。

1，作者簡介,引出課題

今天，我們來認識一位偉大的詩人：板書（李白）板書 ：《靜夜思》

想讀好古詩，不是一件容易的事，今天我們就借著這首詩來學習古詩最基本的技巧。

教學平仄，學習標注平仄符號。抽生讀課題。

提問：《靜夜思》中的“思”是什么意思？ 誰來說說課題是什么意思？

誰能再讀一次課題？（抽生回答）

2，在這樣一個靜靜的夜晚，李白有著怎樣的心情?這20個字如何來表達這份情感的呢？讓我們一起走進《靜夜思》，細細賞讀。

學生標注平仄符號。（1）試讀

（2）教師范讀。（配樂）

質疑：詩人當時是一種什么樣的心情呢？ 3，簡述創作背景，感悟詩情

這是一首月夜思鄉詩，秋深了，夜靜了，明亮皎潔的月光透過窗戶，照到床前，也照到了身處他鄉的詩人身上。詩人揉揉朦朧的眼睛，望望地上，地上好像鋪了一層雪白的濃霜。再仔細看看，這分明不是霜，它像霜一般白，又像水一般清，它使人感到清冷，也給人帶來光明。他疑惑 的 抬起頭來望望天空，天空像鏡子一般明鏡。一輪皓月掛在當空，光滑奪目，浸透一天秋碧。哦，原來是月光啊。。。在這夜深人靜的時候，月光顯得分外清明沉澈，月亮有缺也有圓。離鄉的人啊，你什么時候才能與親人團圓？月光照到我的床前，也照到家鄉的土地上，家鄉的親人，是不是也望著同一輪明月思念著我呢？兒時在家鄉無憂無慮的快樂生活一去不復返，多年以后的今天，卻在這異地他鄉過著孤寂的生活。想著想著，詩人又漸漸 的低下了頭。他開始深深的懷念起故鄉的山，故鄉的水，故鄉的親人，故鄉的一切。。。

再讀，讀出詩人無比悲傷，無比寂寞的心情。

小結，明月千里寄相思，這是中國人特有的思鄉情懷。。一輪明月，勾起一份孤寂的思念，一輪明月，更讓孤單的人內心漾起一絲溫暖，難怪有人說《靜夜思》是中華詩壇第一思鄉詩！教師吟唱《靜夜思》歌曲。學生跟唱。跟著音樂唱。四，運用

1同學們，李白還寫了許多膾炙人口的詩篇，如：《望廬山瀑布》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈汪倫》等。當然能寫出千古佳句的詩人不僅僅只有李白，你還知道哪些詩人？分別寫過什么詩呢？

2，運用平仄再讀自己最喜歡的那首詩。五，總結

同學們，我們每周一首的必備古詩都是非常經典的詩句，希望同學們能運用我們今天學到的平仄符號，把詩讀得更加優美，提升我們 的母語素養。

《靜夜思》教學反思 李家完小 許慧娟

今天這節課，可以說很不成功。這與我自身的素質有很大關系，單說古詩的誦讀上，自己也是現學現賣。甚至連學生都不如。反思這節課教學，不足之處主要有以下幾點：

課堂上，教師不能以激情感染學生，尤其是學生誦讀環節，其實學生做的很到位，是我沒有做出及時評價，導致課堂氣氛生硬。

學生在發學言時，不能專心聆聽，課堂上有一位學生誦讀陳毅的《青松》時，讀成 唐 陳毅，而我卻沒有指出來，課下其他學生也圍著我說出了這個問題。只是當時他們沒敢指出來。這在有經驗的教師一定不會有這種低級錯誤。

在語文教學方面，自己是個半路出家的。自身文化底蘊不足。課堂生成的問題不能及時有效的處理。課堂教學存在較大缺陷。

在今后的教學中，我會多向有經驗的教師請教。不做井底之蛙。