第一篇：孫子孫子兵法案例分析 謀攻篇兵法論文

孫子兵法案例分析 謀攻篇

很榮幸選修《孫子兵法》課，這門課使我重新審視人生和思考人生，用孫武的角度不斷改正并更新自己的見解。雖然《孫子兵法》是軍事理論著作，但我們仍能將其與我們的學習和生活聯系在一起，并更加深刻的體會生活的真諦。由于軍事戰爭和商業戰息息相關，背后哲學理念大多相近.近年來，愈來愈多人提到要把戰爭兵法應用到商業管理，其中是《孫子兵法》被受人喜愛。

現在我來說一個案例分析：在波音、麥道、洛克希德的市場占有率達95%的時候，”空中客車“何以贏得市場？

航空一向是美國人的市場，就民航機種而言，波音、麥道、洛克希德的市場占有率就達95%，真可謂誰與爭鋒！而“空中客車 ”安全性能好，耗油量低，但是5年內只賣出50架，許多歐洲人憤怒質問：“這是為什么?” 為此，“空中客車”有針對性地展開宣傳攻勢。在還是新手的“空中客車”時期，其研制的A300型飛機，不僅舒適、安全性能強、空間大，且耗油量也只有美國機種的1/3。可是5年之內，這種飛機總共只賣出50架。兵法上說“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城” 于是，“空中客車”展開聲勢浩大的宣傳攻勢。

攻勢一“上伐為謀”。以愛國就應該買國貨的邏輯，利用國民自尊贏得民心。開始以空中巴士是歐洲人的驕傲，而為‘收回’制空權，歐洲人應乘坐自己制造的飛機。所以歐洲要想成為世界經濟中的一支獨立力量，就必須有強大的航空制造業。航空公司面對如此猛烈的宣傳攻勢，開始擔心民心問題，紛紛開始考慮購買“空中客車”。分析：空中客車在面對窘困的境地，展開浩大的宣傳攻勢，利用民族自尊心謀取民心，從而使自己站得市場一方之地。

攻勢二，“全為上，破次之”，利用優惠政策解除后顧之憂。為了解除航空公司的后顧之憂，“空中客車”又趁熱打鐵，游說各國政府，通過了購買“空中客車”可獲得政府低息貸款的優惠政策。此言一出，誘人的優惠政策使的他銷量劇增。分析；采用優惠政策的戰略，將一部分航空公司拉攏過來，使得銷量劇增

當然“先為不可勝，以待敵之可勝”也十分重要。當研制出質量上乘的產品時，以質量優勢迅速發起攻勢。才是勝利的決定性因素。

在上文提到得那些制勝的原則和方法，更是交際﹑競爭﹑立業和生活中大家所公認的真理明言，自然也用不著我來多說。我個人印象最深刻的，則是要學會換位思考，考慮對方行為的本質內容和優劣，這才是通常是我們容易忽略的。《孫子兵法》包含了一種深層次、一種哲理的思考。也在其中貫穿著許多既矛盾又統一的關系。如：力與計謀、虛與實、義與利、利與害、迂與直、全與偏、事與節等等矛盾也統一體的關系處理，在今天，這些問題的處理對于當代大學生來說，具有很高的借鑒價值，對于我們的成長和進步有著很大的促進作用。

第二篇：班主任兵法（七）：謀攻篇

班主任兵法

（七）：謀攻篇

某位愛狗成瘋的人，常常花費巨額金錢，購買昂貴的健康食品，來寵養他的名犬。他聽人說深海魚油對狗的發育很有幫助，于是每天一大早，他都把狗抓來，用雙膝夾緊狗頭，勉強它長大口，然后對準喉嚨灌進魚油。有一天，狗兒大力掙扎，甩脫了主人的雙膝，魚油也流得滿地都是。這人生氣之余，看到狗兒自己轉過身來，靜靜地舔食羹匙，此時他才回過神來，發現狗所抗拒的不是魚油，而是他寵食魚油的方法。

這是一個極其生動形象的例子，和我們教師教育學生是多么的神似啊！我們以為我們對學生是一片愛心，我們給他們的東西都是為他們好，可是萬沒有想到學生竟然那么抗拒，甚至拚死不從。我們覺得很受傷，覺得學生不懂事，覺得我們的愛付之東流，可是我們有沒有考慮過學生的心理感受？學生為什么會抗拒？是抗拒我們的愛心嗎？是抗拒我們給他的東西嗎？

不是的！學生抗拒的，不是我們給他的內容，而是我們給它的方式。

所以說，我們在做學生工作時，光有一顆愛心是不夠的，還得有方法。愛心是基礎，也是我們要給學生的內容，但是如果缺乏正確的方式方法，再好的愛心也沒有效果。因此，好的老師，一定是注重對學生工作的謀略和方法的。

孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上。破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。顧上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。

上兵伐謀，這是孫子軍事戰略的大智慧大謀略。如果認為將軍的功勛應該在戰場上建立，將軍的豐碑只能在尸骨上樹起，這是十分偏頗的觀念。孫子告訴我們：百戰百勝，不是最好的將軍；能夠不戰而屈人之兵的將軍，才是最好的將軍。如果最后實在要力戰攻城，那已經是不得已的方法了。

遺憾的是，我們現在的很多工作方法，即是攻城之法。我們對德育工作不可謂不重視，我們的校規校紀不可謂不嚴格，我們有少先隊組織，有共青團的隊伍，我們的學生從幼兒園接受教育到高中三年級畢業至少接受了十四年的基礎教育，而這十四年正是學生從懵懂無知到長大成人、逐漸認識世界、形成世界觀的重要時段，但是當他們畢業時，他們的好的行為規范是否養成了？我們教給他們的那些東西是否都在他們的心中打下深深的烙印了？是否成為他們生命的一部分了？當我們的大學德育工作者不得不從最基本的文明禮貌，最基本的公民素質開始教起的時候，我們是如何反思我們的教育的，我們又是如何改進的？

有這樣一些教師，工作是很有經驗了，班級工作井然有序，學生服服帖帖，紀律良好，似乎這位教師是成功的了。教師自己也稱，不管什么樣的學生，到我手里“一熨斗燙平”！教師的工作熱情我不能不贊嘆，充足的自信也不能不肯定，可是，這樣的“用熨斗把學生燙平”的做法，圖的只是眼前的太平，爭的只是一時的安靜，卻換不了長久的平安。只是一種以霸氣壓人，要知道學生是弱小的，教師若以霸氣壓人，總是能壓住的。可是，這其實是下等的工作方法。

不戰而屈人之兵，多的是德仁兼備，靠的是天道人心，以霸氣壓人，雖也能迫人服順，但終究要埋下反叛的種子，時機一到，舊病又會復發，并且不會減輕，只會更加厲害。

故善用兵者，屈人之兵而非戰也；撥人之城而非攻也；毀人之國而非久也。必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。這是《孫子兵法》第三篇《謀攻篇》的重要結論：善于用兵的人，降服敵人，不是靠硬打；奪取敵人的城寨，不是靠強攻；滅亡敵人的國家，不是靠久戰。必須靠萬全的謀略爭天下，所以我軍不受挫折，卻能得到全部的勝利，這就是用謀略戰勝敵人的原則。

可是，這個原則很多從事教育的人都沒能掌握。打學生、罵學生、體罰學生的事情仍時有耳聞。他們不是認真地去研究教育教學的規律，不是認真地去研究學生的心理，而是一味地局限在自己的狹隘的思想圈子中，他們問學生：你為什么不認真讀書？（班主任

www.tmdps.cn）自己卻從來沒有很好地去思考這個問題，為什么學生不認真讀書？為什么我的學生不認真讀書？我對他們了解嗎？我對教育的規律掌握了嗎？他們采取的是硬攻的方法，其結果只能是學生離心離德，師生之間越來越對立。

不僅僅教師對學生如此，教育主管部門對學校也是如此。許多教育主管部門，要么不愿深層次地思考教育現象后面的原因和規律，要么是看到了而不愿去面對，只是依靠一紙行政命令，以為這樣就可萬事大吉，所有問題迎刃而解，怎么可能呢？讓學校“減輕學生負擔”，不許布置作業，不許補課，規定到校時間，離校時間，學校也這么做了，結果怎么樣，學生負擔真正減輕了嗎？家長倒是發愁了，作業這么少怎么行，學生這么早放學沒地方去怎么辦？規定教師要進修，要考證，要什么什么學分，否則便拿不到上崗證，這樣的規定考慮到教師的需要了嗎？最終還不是流于形式，浪費精力，浪費錢財。不許學校亂收費，否則撤校長的職，學校亂收費是怎么造成的？是校長的錯誤嗎？學校為什么能收到錢，家長為什么愿意付錢？不顧這些問題而強行禁止學校亂收費，這個規定必將成為一紙空文。

教育主管部門的強制命令就如同強攻一樣，雖然表面上是以霸氣取勝了，但是學校怨聲載道，教師怨聲載道，學生得不到任何益處，于是上有政策，下有對策。上面嚴厲禁止，下面“打擦邊球”，風頭一過，所禁止的事情只會變本加厲。

將在外而君命有所不受。這是古代君王的常識。不了解自己的軍隊不能進攻，而偏偏命令進攻；不了解自己的軍隊不應撤退，而偏偏命令撤退；這叫束縛自己的軍隊。不了解自己軍隊的實際情況，卻硬要干涉三軍的指揮，必然是三軍將士的思想疑懼而困惑。這是君王的災難，也是軍隊的災難。

教育部門要給學校充分的自由度，學校也要給教師充分的自由度。學校領導不要具體干涉教師的教育和教學工作，任課教師做學生思想工作時，班主任和其他教師也不要過多干涉，否則，一旦大家思想不統一，造成學生的思想混亂，學生反而會乘機利用這一點，這是教師的災難。

如果是符合我的利益的我所想要做的事情，即使禁止我做，我也會想方設法去做；如果是不符合我的利益我不愿意做的事情，即使強迫我做，我也會躲避不從。這是大家都認識的道理，是符合事實，符合規律的。

按照規律辦事，尊重事實，尊重實踐，這是謀攻的指導思想。因此，我們要研究事實，研究實踐，研究規律，研究對手，研究自己。一切都研究清楚了，認識深刻了，就穩操勝券了。故曰：知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。

我們的目標本質上與學生是一致的，教師與學生可以看作是在一條船上的，可是為什么師生間還充滿反抗，充滿“戰爭”？我們對學生的愛心學生難道感覺不到嗎？我們所做的一切難道不是為了學生嗎？好了，現在可以不必有這樣的疑慮了，我們所缺少的只是對規律的認識，讓我們吃力和痛苦的力量不是來自于學生，而是來自于違反規律。

有一個年輕的牛仔想把一只小牛趕進牛棚里喂食，可是這只小牛不愿意進去。年輕牛仔用力地抓住牛角，想把牛拉進牛棚，可是拉不動。牛仔的爸爸見到了，也出來幫忙，一個在前面拉，一個在后面推，可是這小牛發了牛勁，抵死不從，無論兩人怎么費勁，小牛都不肯進去。這是他們家的保姆出來，輕輕地吹了一聲口哨，然后把大拇指塞進了小牛的嘴巴里，小牛含著保姆的大拇指，乖乖地跟著她進了牛棚。

改變我們的工作方法吧！學生抗拒的不是我們給他的內容，而是我們給他的方式。讓我們的所作所為更加符合學生的心理實際，讓我們真正成為一名受學生喜歡的教師。

第三篇：謀攻篇 第三-孫子兵法全文帶翻譯

謀攻篇 第三-孫子兵法全文帶翻譯

原文

孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之災也。

故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。

夫將者，國之輔也,輔周則國必強，輔隙則國必弱。

故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍。不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣。不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。

故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。

故曰：知己知彼，百戰不貽；不知彼而知己，一勝一負；不知彼,不知己，每戰必貽。譯文

孫子說：大凡用兵的原則，使敵人舉國屈服，不戰而降是上策，擊破敵國就次一等；使敵全軍降服是上策，打敗敵人的軍隊就次一等；使敵人一個旅的隊伍降服是上策，擊破敵人一個旅就次一等；使敵人全卒降服是上策，打敗敵人一個卒的隊伍就次一等；使敵人全伍投降是上策，擊破敵人的伍就次一等。因此，百戰百勝，不算是最好的用兵策略，只有不戰而使敵屈服，才算是高明中最高明的。

所以上等的用兵策略是以謀取勝，其次是以外交手段挫敵，再次是出動軍隊攻敵取勝，最下策才是攻城。攻城為萬不得已時才使用。制造攻城的蔽櫓、轒辒，準備各種攻城器械，需要花費三個月的時間。構筑攻城的土山又要三個月。將帥控制不住忿怒的情緒，驅使士卒像螞蟻一樣去爬梯攻城，使士卒傷亡三分之一而不能攻克，這便是攻城所帶來的危害。

因此，善于用兵的人，使敵人屈服而不是靠戰爭，攻取敵人的城池而不是靠硬攻，消滅敵國而不是靠久戰，用完善的計策爭勝于天下，兵力不至于折損，卻可以獲得全勝，這就是以謀攻敵的方法。

用兵的原則是：有十倍的兵力就包圍敵人，五倍的兵力就進攻敵人，兩倍的兵力就分割消滅敵人，有與敵相當的兵力則可以抗擊，兵力少于敵人就要避免與其正面接觸，兵力弱少就要撤退遠地。所以弱小的軍隊頑固硬拼，就會變成強大敵軍的俘虜。

將帥，是國家的輔佐，輔佐周密國家就會強大；輔佐疏漏，未盡其職，國家必然衰弱。

國君對軍隊造成的危害有三種情況：不知道軍隊在什么條件下可戰而使其出擊，不了解軍隊在什么情況下可退而使其撤退，這就束縛了軍隊的手腳。不通詳三軍內務，而插手三軍的政事，就會使部隊將士不知所從。不了解軍中的權變之謀而參與軍隊的指揮，就會使將士們疑慮重重。軍隊既迷惑又疑慮，諸侯國軍隊乘機而進攻，災難就降臨到頭上，這就是自亂其軍而喪失了勝利。

預知取勝的因素有五點：懂得什么條件下可戰或不可戰，能取勝；懂得兵多兵少不同用法的，能取勝；全軍上下一心的，能取勝；以有備之師待無備之師的，能取勝；將帥有才干而君主不從中干預的，能取勝。這五條，是預知勝利的道理。

所以說：了解對方也了解自己的，百戰不敗；不了解敵方而熟悉自己的，勝負各半；既不了解敵方，又不了解自己，每戰必然失敗。

始計篇 第一 作戰篇 第二 謀攻篇 第三 軍形篇 第四 兵勢篇 第五 虛實篇 第六 軍爭篇 第七 九變篇 第八 行軍篇 第九地形篇 第十 九地篇 第十一 火攻篇 第十二 用間篇 第十三

第四篇：孫子兵法之謀攻有感

孫子兵法之謀攻篇

孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之??不戰而屈人之兵，善之善者也。由此可知，最好的作戰之法是不戰而屈人之兵，也是用兵的最高境界。余度之，傷敵一千，自損八百，是為不勝；以多勝少，傷亡較少，是為小勝；同等之軍，然圍而殲之，是為大勝；謀之一出，運籌帷幄，無戰而滅國屈兵，則為全勝。

此章我認為乃孫子兵法之精要。美國現行的軍事政策也是從此章提煉出來的。美軍在伊拉克戰爭前期的準備活動中，也一直奉行謀攻篇的大部分策略。

此篇第一個要點“不戰而屈人之兵”就是美軍在冷戰時期及冷戰后很長時間一直奉行的軍事策略（美國戰略核威懾的“確保摧毀，確保生存。就脫型與此）。孫子云：故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。??故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下。故兵不鈍而利可全，此謀攻之法也。

大意為：用兵的最高境界就是用謀略之勝，再下一級就是用外交取勝。如若不行，只能用兵。善于用兵的人，使敵人屈服而不是靠交戰，攻占敵人的城池不是靠強攻，毀滅別國不是靠久戰，一定要用[全勝]的戰略去爭天下，要做到不是自己的軍隊受挫，又能得到預期的目的。這就是以謀略勝敵的標準。（此法也可用于商戰，呵呵）

怎樣才能做到“不戰而屈人之兵”呢？孫武認為上策是“伐謀”，其次是“伐交”，再次是“伐兵”，即主張通過政治攻勢、外交手段和武裝力量來征服敵人。

第二個要點就是如何在戰爭中如何能夠在最小的損傷情況下戰勝敵人：在和敵人斗爭時，如果敵強我弱，應該集中優勢兵力戰勝敵人，做到“十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之”，即有十倍于敵的兵力就包圍敵人，有五倍于敵的兵力就進攻敵人，有一倍于敵的兵力就設法分散敵人，和敵人的兵力相等就要善于戰勝敵人，比敵人的兵力少就要善于退卻，戰斗力不如敵人就要避免與敵人作戰，不能強拚硬打。

第三個要點：是說統治者不應胡亂參與戰爭的事務。

最后一個要點：孫子提出了，最著名的“知己知彼，百戰不殆”的觀點，這也是文章的總結。也就是說，以上的各個要點，都是要在“知己知彼”的情況下才能實行。

“全勝”，這就代表了此章的重點，也就是說，此章的所有內容都是在為“全勝”打基礎，而全勝的最高境界就是“不戰而屈人之兵”。

第五篇：2018年士兵提干考試軍事知識考綱：孫子兵法謀攻篇

2018年士兵提干考試軍事知識考綱：孫子兵法謀攻篇

關鍵詞：士兵提干考試

大學生士兵

張為臻

軍事知識

孫子兵法

【第三篇謀攻篇】

孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之;全軍為上，破軍次之;全旅為上，破旅次之;全卒為上，破卒次之;全伍為上;破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也;不戰而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已，修櫓轒辒，具器械，三月而后成，距闉，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺三分之一，而城不拔者，此攻之災也。

故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。

夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。

故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進，而謂之進;不知軍之不可以退，而謂之退，是謂縻軍。不知三軍之事，而同三軍之政者，則軍士惑矣。不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。

故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。

故曰：知彼知己者，百戰不殆;不知彼而知己，一勝一負;不知彼不知己，每戰必殆。【謀攻第三】譯文

孫子說：戰爭的原則是：使敵人舉國降服是上策，用武力擊破敵國就次一等;使敵人全軍降服是上策，擊敗敵軍就次一等;使敵人全旅降服是上策，擊破敵旅就次一等;使敵人全卒降服是上策，擊破敵卒就次一等;使敵人全伍降服是上策，擊破敵伍就次一等。所以，百戰百勝，算不上是最高明的;不通過交戰就降服全體敵人，才是最高明的。

所以，上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為，其次就是用外交戰勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒

有辦法的辦法。制造大盾牌和四輪車，準備攻城的所有器具，起碼得三個月。堆筑攻城的土山，起碼又得三個月。如果將領難以擬制焦躁情緒，命令士兵象螞蟻一樣爬墻攻城，盡管士兵死傷三分之一，而城池卻依然沒有攻下，這就是攻城帶來的災難。所以善用兵者，不通過打仗就使敵人屈服，不通過攻城就使敵城投降，摧毀敵國不需長期作戰，一定要用“全勝”的策略爭勝于天下，從而既不使國力兵力受挫，又獲得了全面勝利的利益。這就是謀攻的方法。張為臻博客。

智慧啟悟：

這一章所講的內容即是軍事謀略，又是政治和外交謀略。孫子是中國古代最為著名的軍事家，但他并不認為戰爭是解決國與國間糾紛和爭議的唯一手段。要征服敵國，可以用軍事手段，一戰爭解決問題，但這卻不是最最高明的做法。他說，百戰百勝其實算不上是高明之中最高明的，如果不通過交戰就能夠使敵國的軍隊屈服，這才是最高明的。孫子崇尚的是軍事謀略而不是鐵血殺伐，因而提出“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的軍事理論。

孫子在本章里還提到“全勝”的計謀，使敵國的軍隊屈服而不靠作戰，獲取敵國的城邑不靠強攻，控制敵國不靠持久戰，不使自己疲憊而又可獲全勝，這就要靠智謀。

所以，在實際作戰中運用的原則是：我十倍于敵，就實施圍殲，五倍于敵就實施進攻，兩倍于敵就要努力戰勝敵軍，勢均力敵則設法分散各個擊破之。兵力弱于敵人，就避免作戰。所以，弱小的一方若死拼固守，那就會成為強大敵人的俘虜。

將帥，國家之輔助也。輔助之謀縝密周詳，則國家必然強大，輔助之謀疏漏失當，則國家必然衰弱。所以，國君對軍隊的危害有三種：不知道軍隊不可以前進而下令前進，不知道軍隊不可以后退而下令后退，這叫做束縛軍隊;不知道軍隊的戰守之事、內部事務而同理三軍之政，將士們會無所適從;不知道軍隊戰略戰術的權宜變化，卻干預軍隊的指揮，將士就會疑慮。軍隊既無所適從，又疑慮重重，諸侯就會趁機興兵作難。這就是自亂其軍，坐失勝機。

所以，預見勝利有五個方面：能準確判斷仗能打或不能打的，勝;知道根據敵我雙方兵力的多少采取對策者，勝;全國上下，全軍上下，意愿一致、同心協力的，勝;以有充分準備來對付毫無準備的，勝;主將精通軍事、精于權變，君主又不加干預的，勝。以上就是預見勝利的方法。

所以說：了解敵方也了解自己，每一次戰斗都不會有危險;不了解對方但了解自己，勝負的機率各半;既不了解對方又不了解自己，每戰必敗。

智慧啟悟：

孫子提出國君與軍隊的之間的關系，主張國君不宜干涉軍隊的具體指揮事務，否則將會自亂其軍而使敵人勝利,判斷勝利的方法有五種，掌握了這五種方法就可以做出軍事行動的決策。本章中明確提出:“知己知彼，百戰不殆;不知彼而知己，一省一負;不知彼不知己，每站必敗。”這是極富辯證法智慧的軍事思想。一直到今天，這一思想的價值已經遠遠超出了軍事領域，被從事各行業的人所理解、運用，并取得了成功。