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高三散文閱讀專項訓練

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《高三散文閱讀專項訓練》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高三散文閱讀專項訓練》。

第一篇:高三散文閱讀專項訓練

散文閱讀高考集訓

一、【2016年高考江蘇卷】閱讀下面的作品,完成17~19題。

成人不自在 郭英德

《西游記》記錄了孫悟空從出生、成長、奮斗,直到成為“斗戰勝佛”的曲折過程,揭示了一個深刻的人生哲理:成人不自在。

孫悟空的出生,和普通人大不一樣,他是從石頭縫里蹦出來的,擺脫了人與生俱有的社會關系。用小說的話,就是“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位拘束”。那么,作為一個原生態的人,他是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行。他發現自己生活的環境太狹隘了,來來回回就在花果山上,交往的就是些個猴兄猴弟。他想要擁有更大的空間和世界,所以去尋仙問道,有了種種法力。一個筋斗云翻出十萬八千里,生活空間如此之大,可以為所欲為,來去自如。有了這么廣闊的生存空間,就獲得真正的“自在”了嗎?還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來,他看到老猴死去,想到自己遲早也要死去,于是到閻羅殿去把自己的名字從生死簿中勾掉,從而擁有了絕對意義上的“自在”。

但是對社會人來說,這卻觸犯了規范,社會不允許沒有經過任何修煉就得到這種絕對自由。孫悟空擾亂了正常的秩序,這必定要受到懲罰。社會要么剿滅他,要么改造他。小說采取了寓意性的寫法,用“如來佛的掌心”代表一種無所不能的社會規范,個人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心。“個體人”一旦步入社會,就不可能再有絕對的自由自在了。

孫悟空遇到唐僧,投身西天取經的事業,這是偶然的事情嗎?不完全是。小說有一個寓意性的寫法——“緊箍兒”。緊箍兒是有形的東西,但卻有無形的含義。孫悟空頭上的緊箍兒是怎么戴上的?是他自己戴上的。他看到藏著緊箍兒的花帽子漂亮,就自己給自己戴上了。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會規范,保護唐僧西天取經的。“緊箍咒”有一個很雅的名字,叫“定心真言”。只有把孫悟空的心“定”住,他才能真正地長大成人。

于是,西天取經,是孫悟空充分發揮個人能力的過程,更是他收心斂性的過程。西天取經賦予孫悟空的任務,就是保護唐僧一步一步走到西天去,跋山涉水,不能偷懶。這是一種人生的命題,人生是一步一步走過來的,人生最大的價值不在于目的,而在于過程。西天取經的八十一難,并沒有內在的邏輯聯系。那些周而復始、形形色色的險阻與妖魔,都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。

任何社會中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。你生活在社會當中,一方面希望有更多自由,另一方面又發現面臨著種種約束。這是兩難的,人的一生就是在這種兩難處境當中找到最佳位置。在這個意義上,孫悟空是成功的。

(節選自《中國四大名著的文化價值》,有刪改)

17.請簡要分析本文的論述層次。(6分)

17.第一層(第1段):提出全文觀點,成人不自在。第二層(第23段):揭示人一旦踏入社會,就沒有絕對自由。第三層(第45段):說明人的成長是一個接受各種規范、不斷修行的過程。第四層(第6段):收束全文,強調成功的人生就是在約束與自由的兩難處境中找到最佳位置。

18.文中“如來佛的掌心”“緊箍兒”“八十一難”分別意味著什么?(6分)

18.“如來佛的掌心”象征著孫悟空無法逃脫的社會規范;“緊箍兒”象征著孫悟空心甘情愿接受的社會規范;“八十一難”象征著孫悟空修心過程中所遇的障礙。

19.請結合文章內容,分析“西天取經”的寓意。(6分)

19.人生的成長是發揮個人能力、收心斂性的過程;人生要承擔責任,克服困難,完成使命;人生最大的價值不在于目的,而在于過程。

二、【2016年高考上海卷】閱讀下文,完成第7-11題。(18分)

湖殤 熊久紅

①當一雙腳站在干涸的湖底的時候,其實,那種心痛的感覺,就像是自己踩在了自己的骨頭上。②我說的是,在西部腹地,看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我說的是,面對一片白色的鹽堿,以及狂風掠過時卷起的漫漫沙塵。

③對湖而言,它首先帶給我們的,應該是那粼粼的波光,是鷗鳥的翔鳴,是藍天白云的倒映,是漁歌唱晚的恬靜,這些特征是湖帶給我們的生活體驗,也是湖應有的生命品質。而我腳下的艾比湖,正在喪失這些青春,就像一個散失了光鮮的干癟水果,躺成一汪奄奄一息的物證,那些越來越多從湖底裸露出來的丑陋的鹽堿污泥,總是讓我聯想到一具行將風干的木乃伊,一個湖的木乃伊。

④青年時期的艾比湖有著1200平方公里的水面;有著幾萬乃至十幾萬只野鴨水鳥嬉戲的場面;有著浩浩蕩蕩蘆葦環衛的遼闊水域;有著長河落日大漠孤煙的寧靜曠遠。這些深深的懷念,使得我對眼前的景象,有著撕心裂肺的悲愴。

⑤在蠻荒的疆域里安插一個湖,應該是上帝對自己分配不公的一種補償,她帶給我們的是對絕望靈魂的撫慰,是對生存狀態的重估,是能枕著入眠的一個夢境。而這個夢,曾經真真實實地存在過,在記憶的回望里,碧波蕩漾。

⑥那是八十年代中期,一直對巴金的《海上日出》心存繾綣,期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠,使只好以湖的水域,模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來,邀幾位同學,騎車六十多里,去艾比湖看日出,以彌補對海的貧瘠和渴望。

⑦由于道路的崎嶇,到湖邊時,太陽早已三尺竿頭了。雖沒趕上看日出,卻被眼前一望無際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼,清風拂過,波濤洶涌。一如百萬雄兵擁圍著這一城的浩淼,湖的淺灘上,密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁,隨便朝水中甩一片卵石,都會驚飛幾十只水鳥,空中盤旋兩圈,又棲落水中。湖面很寬,即使極目遠眺,也看不見對岸的輪廓。水邊是一排沙灘,赤腳從上面走過,可以感受到溫熱潮潤的細沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印,一段浪漫的行程。

⑧二十多年的時間,都無法淡化湖在往事里的色彩,這幅精美的畫面早已長在歲月深處,每一次溫故,都在重新涂一遍色彩,所以,停靠在回憶中的湖,其實,一直都很鮮艷,多少次在夢里,潮漲潮落,清波漣漣。

⑨但眼前的殘敗,總讓人恍然隔世,覺得這個每年被大風從湖底卷起無數沙塵和鹽塵的,這個每年以幾平方公里的速度一點點消失的,這個在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的,不是記憶里的那個湖啊!它與往日被我們時常念想的碧水清波毫無瓜葛。

⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診!

⑾但更多時候,我們不得不面對這樣一串的數字。近50年,我國失去的湖泊有243個,其中,新疆的數量最多,達62個。羅布泊消失于1972年;臺特瑪湖消失于1974年;瑪納斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單,但它們確實是從我們眼中一個一個消失的。

⑿那些繚繞碧波的綠茵,那些水中游戲的魚鳥,那些湖面泛舟的漁人,那些環湖晚炊的村莊,都隨著湖的消失而泯滅了。

⒀通過同伴的結局,艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿,所以,湖才有了淚的咸澀。如果能發出吶喊,我想,湖是一定要向上天控訴的,控訴那貪婪者、破壞者、無知者、傲慢者,控訴他們以自己的短視,替子孫們挖掘著墓穴

⒁時常看到一些贊美艾比湖的文章,對它僅剩的三分之一的水域,進行熱情歌頌,聽上去就像是對著一個病入膏肓的人,贊美她美麗的服飾和迷人的發髻,不知道在魚缸里長大的魚,會不會朗誦有關海的詩句。

⒂我在為一個湖悲哀的時侯,突然想起了那些鳥,那些以湖為生的水禽,它們的翅膀,如何才能越過災難,飛抵夢想的天堂。

(有刪改)

7.第①段中的比喻貼切形象,表現力強,請加以賞析。(3分)

7.答案示例:第①段用“自己踩在了自己的骨頭上”來比喻“站在干涸的湖底”,表現出痛感的切身、劇烈;用“骨頭”突出湖的干涸;骨頭是身體的一部分,隱含湖與人不可分割的意思。這一比喻貼切形象,具有很強的表現力。

8.作者描繪了八十年代中期游湖所見景色,用意是_________________ 8.以記憶中艾比湖難以忘懷的美麗來反襯現實中艾比湖的殘敗,表達痛惜之情。

9.本文是抒情散文,第⑾段卻用了若干數據和年份,有何效果?(4分)

9.答案示例:在抒情散文中列舉數據和年份,能具體確切地表現出湖泊消失數量之多、速度之快、地域之集中,更好地抒發了作者痛苦無奈的情感,也能給讀者觸目驚心的感覺。10.結合全文,分析標題“湖殤”的含義。(3分)

10.答案示例:題目中的“湖”不僅指艾比湖,還指向眾多境遇相似的湖;“殤”為非正常死亡,隱含了作者悲傷、擔憂、譴責等復雜情感。

11.以第⑿~⒂段為例,評析本文語言運用上的特點。(5分)

11.答案示例一:作品善用情緒色彩濃重的詞語,如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等;多用整齊的句式,如第?段以四個字數一致的“那些??”描繪四幅圖畫,既有形象的美感,也有形式的美感;多處運用了比喻、擬人等手法,如比喻有“美麗的服飾和迷人的發髻”“魚缸里的魚”等,貼切而富有創造性。這些語言運用上的特點,增強了作品的感染力,達到以情動人的效果。

答案示例二:作品多用情緒色彩濃重的詞語,如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等;多用整齊的句式,如第?段以四個字數一致的“那些??”;多處運用了比喻、擬人等手法,如比喻有“美麗的服飾和迷人的發髻”“魚缸里的魚”等。以上這些與作者的強烈情感是一致的。但我認為寫文章不應滿足于個人情感的宣泄。本文在遣詞造句中情感注入過多過濃,未加沉淀節制,給人泛濫甚至虛假的感覺,降低了作品的感染力。

三、(2015福建高考)閱讀下面的文字,完成?—?題。

紙上故鄉 鄧琴

故鄉給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉的消息。

我的家鄉在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車,沒有轟鳴的機器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。

離家多年,到過很多地方,心中始終揮之不去的是家鄉的景象。在秋收的季節里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉的孩子。內心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當年因對外面世界的向往而離開了家鄉。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉人”的烙印。我對故鄉的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉土作家的文字里尋找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠的記憶,飄過了我最不懂鄉愁的年華,飄過了故鄉的山頭,飄進了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。

兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑茶場,學著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當時,可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農人與生俱來的勤儉生活態度,也開始滲透到我們的思想里了。

故鄉給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉的原因。我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實苦不堪言。現在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠寬容待人,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。

這片土地也是受過苦難的。當年紅軍在這里打游擊,留下數不清的戰斗故事,家鄉從此有了一個革命老區的身份。在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉文化思想的滋養,也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期,都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候,一觸碰到這紙上的故鄉,思念就如潮水般涌上心頭。

記不清從什么時候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉,不再滿足在扉頁中思念故鄉,而是自己在紙上書寫心中的故鄉。記憶在紙上慢慢鮮活,對故鄉的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉人眼中的知識分子,總算也為家鄉留下了點東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉心存不安的一種補償吧!

我是棲息在遠方的一只候鳥,常會飛回故鄉去尋找屬于我的溫暖。

(摘編自《散文選刊》2015年第4期)

?下列對作品的概括與分析,不正確的兩項是(5分)()()A 故鄉給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉之情。“我”常在故鄉記憶里尋找慰藉。

B “我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉充滿著深深的愧疚,也催生出內心深處的不安。

C 文中寫孩子們學大人們采茶的情景,表現了故鄉雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。

D “我”的家鄉是革命老區,經歷過苦難,受過戰爭的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。E 文章首句和末句遙相呼應,強調故鄉在“我”的文字書寫中不可或缺、不可取代的作用,突出主題。

(1)BE(B “在秋收的季節里,打谷機工作的聲音??內心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當年因對外面世界的向往而離開了家鄉”;E 強調對故鄉的思念)?文中說:“故鄉給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響。”“精神層面的影響”包含哪些方面?請簡述。(4分)

(2)①勤儉的生活態度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉文化思想的滋養,對苦難有著更深的理解。(意思對即可)?根據文本,分析標題“紙上故鄉”的含意。(6分)

(3)①他人關于故鄉的文字創作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關于故鄉的文字創作,紓解了“我”厚重的鄉愁;③“我”用文字構建的“心中故鄉”,是我對故鄉的回報,也是“我”的精神家園。(意思對即可)

四、閱讀下面的文字,完成1~3題。

守巷者 莊 因

從我的門口通往鬧街,是一條長巷。

巷子的前一段,左右對立的是些高級住宅,朱門白墻,煞是美觀,經常有幾輛小汽車停靠在巷的一邊。巷子的后一段,是參差不齊的克難房子,我所住的,便也是其中的一個。

午間,巷內行人不絕,人們像走馬燈似的往來于鬧區與冷靜之間。到了晚上,一切活動都被黑暗所掩蔽,巷子里靜得猶如一條無聲的河。

我每晚都要經過這條巷子,而時間往往接近午夜了。當我自巷口下了汽車,獨自走在這幽幽的深長的峽谷中,聽著足聲清晰地振蕩著,心里便有遺世獨立的感覺。

我很愿意用這段富有詩意的寧靜,去澄清腦子里一天來堆積著的瑣碎的片段問題,同時,結構一些對于新事物的思緒。

我放緩了步子走,雖然在我感覺中,這條巷子是很長的,但走過去卻非常快。每次轉過一個小彎以后,遠遠的一盞微弱的燈火便像流星般滑落在巷口,這顆星似的燈,體積固然很小,但給我的感受又何嘗遜于大海茫茫中出現在港口的燈塔?

當我每次快走進那個轉彎的時候,心里便自問著:“它仍在么?”

然后,我轉過彎,承受著希望的欣喜,我的腳步也像有力而加速了,仿佛新的明天已經有這一點光亮,先透露給我。

這盞孤燈的主人,是一個賣餛飩的老人,我說他老,也許并不確實,不過,他確已鬢發斑白。我與他相識,是在一個寒雨凄風的夜晚。

我豎起衣領,向前傾斜著疾行。再也沒有往常那種悠閑的想法,只覺得這巷子長得討厭。風加了細雨,噴灑在身上,有一股刁緩的風溜進衣領,全身像觸電似的痙攣起來。忽然一陣竹梆子的聲音從前面遞過來,我抬頭看,一層雨霧散在那燈火的四周,老人籠著手,靠了墻壁坐著。我忽然覺得他是異常孤獨的。

坐在面攤旁的長條凳上,熱的蒸汽撲在臉上,隔著水霧,滲過凄迷的光,看見的是他滿臉的皺紋和一雙似乎困倦的眼。

“吃啥?”他問。

于是我們便由一碗牛肉面交談起來。

“俺在大陸時當過縣長,誰知道要來臺灣賣面?” 真的,誰會想到來臺灣一住十年呢?

我想,誰也料不到自己的生活,那么,處在一個新環境里,便去多多培養自己,料理新生活吧!生活沒有絕對的舒適與窮苦,那只是感受的問題,以及我們對于它單純肯定而產生的印象。我與他真是素昧平生,相遇他鄉,不是奇跡么?

我把一碗面連湯喝完,覺得特別的舒適和溫暖,我拭過嘴,微笑地望著他。

“你不要看俺頭發白了,沒關系,俺兒子可大了!”他似乎猜透我心中優越的感覺,于是這樣說。

我沒有再答他什么,心里忽地充實起來。我想:是的,我們的下一代都大起來了!回家,快了!

雨仍下著,風仍刮著,我站起來向他告別,轉身走去,不禁回頭又看了看,想,只留下他一人在深夜守著這長巷,是太不該了!

(選自《海外華人散文選》)

1.下列對作品的概括和分析,不正確的兩項是

()

A.本文是一篇抒情散文,作者借“守巷者”——一個在大陸當過縣長到臺灣卻賣餛飩的老人的事,來抒發自己孤寂、落寞之情。

B.“獨自走在這幽幽的深長的峽谷中,聽著足聲清晰地振蕩著,心里便有遺世獨立的感覺。”以動襯靜,表達了作者內心的寧靜。

C.“這顆星似的燈??給我的感受又何嘗遜于大海茫茫中出現在港口的燈塔”,以比喻的手法突出了“燈”在作者心中的位置。

D.“我”吃面時“把一碗面連湯喝完,覺得特別的舒適和溫暖”,表現了在生活的艱難時期“我”因吃一碗面就感到滿足的心理。

E.本文所寫的是一種較為普遍的人生場景,抒發的也是一種普遍的人生情緒,但借這樣一位老人表達出來,又有一種獨特意義。

解析 A項,對散文的文體和抒情的分析都不對。本文屬于敘事散文,所抒發的感情也不是“自己的孤寂、落寞之情”。D項,分析不恰當。“我”“覺得特別的舒適和溫暖”是借著寫吃面,表示出“我”和老人交流后產生的感覺。

2.“守巷者”是一個什么樣的形象?請簡要分析。

答:2.①是一個在小巷深處賣餛飩的老人;②表情凄迷、困怠,形象孤獨;③心懷埋怨卻又對未來充滿希望。(每個要點1分,共3分)

3.在寫賣餛燉的老人之前,寫長巷、寫夜晚歸來等,有什么作用?請簡要分析。(6分)答:3.①高級住宅與克難房子相對比,突出了社會的貧富差距,為老人的出場做了社會環境上的鋪墊;②寫巷子的幽深、冷靜,突出了賣餛飩老人處境的孤獨;③寫“我”每晚歸來走在巷子里期盼見到微弱的燈光,既有引出老人的作用,也蘊含著“我”對老人的理解。

4.“守巷者”作為這篇散文的題目,可以從主題思想、象征意蘊等多方面對它進行賞析。請選擇一個方面,結合全文,談談你的認識。

觀點一:以“守巷者”為題,暗示出文章的主旨就蘊含在對“守巷者”這一人物的理解中。(1分)①“守巷者”的人生變化以及在生活落差下的表現,體現了文章主題,具有普遍的意義;(3分)②“守巷者”身上所體現出來的堅強與對未來的信心,是主題的意義所在。(3分)觀點二:“守巷者”作為文題,具有豐富的象征意義。(1分)①“守巷者”是國民黨在大陸垮臺而遷徙臺灣的一部分人的縮影;(3分)②“守巷者”象征了那種在困境中能夠戰勝困苦與孤獨的人,其人生情緒具有普遍意義。(3分)(不要求面面俱到,只要能就以上任意一種觀點或其他觀點進行探究即可)

五、閱讀下面的文字,完成1~3題。

沙漠玫瑰的開放 龍應臺

①歷史對于價值判斷的影響,好像非常清楚。鑒往知來,認識過去才能預測未來,這話都已經說濫了。我不大用成語,所以試試另外一個說法。

②一個朋友從以色列來,給我帶來一朵沙漠玫瑰。沙漠里沒有玫瑰,但是這個植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里,是一蓬干草,真正枯萎、干的、死掉的草,這樣一把,很難看。但是他要我看說明書。說明書告訴我,這個沙漠玫瑰其實是一種地衣,有點像松枝的形狀。你把它整個泡在水里,第8天它會完全復活;把水拿掉的話,它又會漸漸的干掉,枯干如沙。把它再藏個一年兩年,然后哪一天再泡在水里,它又會復活。這就是沙漠玫瑰。

③好,我就把這一團枯干的草,用一只大玻璃碗盛著,注滿了清水放在那兒。從那一天開始,我跟我的兩個寶貝兒子,就每天去探看沙漠玫瑰怎么樣了。第一天去看它,沒有動靜,還是一把枯草浸在水里頭;第二天去看的時候發現,它有一個中心,這個中心已經從里頭往外頭稍稍舒展開了,而且有一點綠的感覺,還不是顏色;第三天再去看,那個綠的模糊的感覺已經實實在在是一種綠的顏色,松枝的綠色,散發出潮濕青苔的氣味,雖然邊緣還是干死的。它把自己張開,已經讓我們看出了它真有玫瑰形的圖案。每一天,它核心的綠意就往外擴展一寸。我們每天給它加清水,到了有一天,那個綠已經漸漸延伸到它所有的手指,層層舒展開來。

④第8天,當我們去看沙漠玫瑰的時候,剛好我們的一個鄰居也在,他就跟著我們一起到廚房里去看。這一天,展現在我們眼前的是完整的、豐潤飽滿、復活了的沙漠玫瑰我們三個瘋狂地大叫出來,因為太快樂了,我們看到一朵盡情開放的濃綠的沙漠玫瑰。

⑤這個鄰居在旁邊很奇怪地說,不就一把雜草,你們干嗎呀?

⑥我愣住了。

⑦是啊,在他的眼中,它不是玫瑰,它是地衣啊你說,地衣再美,能美到哪里去呢他看到的就是一把挺難看、氣味潮濕的低等植物,擱在一個大碗里,也就是說,他看到的是現象的本身定在那一個時刻,是孤立的。而我們所看到的是現象和現象背后一點一滴的線索,輾轉曲折、千絲萬縷的來歷。

⑧于是,這個東西在我們的價值判斷里,它的美是驚天動地的,它的復活過程就是宇宙洪荒初始的驚駭演出。我們能夠對它欣賞,只有一個原因:我們知道它的起點在哪里。知不知道這個起點,就形成我們和鄰居之間價值判斷的南轅北轍。

⑨不必說鑒往知來,我只想告訴你沙漠玫瑰的故事罷了。對于任何東西、現象、問題、人、事件,如果不認識它的過去,你如何理解它的現在到底代表什么意義?不理解它的現在,又何以判斷它的未來?

⑩歷史就是讓你知道,沙漠玫瑰有它特定的起點,沒有一個現象是孤立存在的。

1.下列對作品的概括和分析,不正確的兩項是()

A.作者通過講述一個美麗的故事,表現出自己對歷史事件、歷史現象的價值判斷。

B.作者擅長細致描寫,在作者筆下,沙漠玫瑰之美驚天動地。

C.從一蓬干草的枯死到豐潤飽滿地舒展開放,作者帶我們和他一起經歷了將信將疑、滿懷希望、喜悅萬分、深刻思悟的全過程。

D.給一種普通的地衣起一個異常美麗的名字,表明了作者對生命堅韌的禮贊。

E.作者不惜用絕大篇幅描寫沙漠玫瑰的開放過程,意在水到渠成地引出自己的感悟:沒有一個現象是孤立存在的。

1.BD B項沙漠玫瑰之美驚天動地不是作者的細節描寫;D項沙漠玫瑰之名是原來就有的,不是作者命名的。

2.請根據文意,概括沙漠玫瑰的幾個特點。

2.外形:①是一蓬干草,真正枯萎、干的、死掉的草;是一種地衣,松枝形狀,很難看。②開放時葉綠色,張開有玫瑰形圖案。(2分)內在:生命力強,整個浸泡在水里八天就會復活,干放一兩年遇水仍會復活。(2分)

3.有人說去掉第⑩段,對文章理解也無太大影響,你是如何看待的?請說明理由。

答:不能刪去,因為:①結構上:首尾呼應,渾然一體。②總收全文,卒章顯志,點明、深化中心。歷史告訴你,應歷史地看待事物,沒有一個現象是孤立存在的,鑒往知來。③運用以小見大手法,構思巧妙。由沙漠玫瑰的開放推及應歷史地看待事物的深刻哲理。(每點2分)(如若答可以刪去,言之成理,也可給分)

六.閱讀下面的文字,完成1~3題。

故鄉的沉淪 于耿立

曾看到過一幅照片:一個農民在故鄉新建成的樓房前呆坐,他的膚色是久在風雨暴曬下才有的醬色。我心中涌起莫名的風雨飄絮的黍離之情,只覺得無邊的鄉村在沉淪,或者說在一點點坍塌。

鄉土的中國,故鄉的中國,真的轉換這么快?一夜之間,土地里不再種出莊稼,而是種出了成片的高樓。“農民上樓”,就如鐮刀割下了谷子,這不是一次收割的事件,而是一個精神的事件。有人說這世界消失的方式不是一聲巨響,而是一聲嗚咽。谷穗碰到鐮刀是嗚咽,大樹遭遇斧頭是嗚咽,而故鄉田園風光的消逝更是嗚咽。

有一個成語叫背井離鄉,“背”是背離,這是孩子都能理解的。但我寧愿理解“背”為背負,一個背負著故鄉井水的人是有底氣的,無論走到哪里都有故鄉井水的滋潤,有故鄉做依靠。記得,在一次文人雅集的酒桌上,友人問我,你的眼睛為何這樣亮?我說那是故鄉的水井!又問,你的頭上隱隱像有什么東西,那是什么呢?也許,是我醉酒的緣故,我回答:那是故鄉的屋檐。友人愣住了,不知如何應答,他有點黯然,然后醉了。他說,我沒有故鄉的屋檐。然后就伏在桌子上嗚嗚大哭起來。

故鄉是一個人的血地。臺灣把故鄉叫做原鄉,作家鐘離和說“原鄉人的血,只有回到原鄉,他的血才能停止沸騰”,真是透到了骨髓,徹骨徹膚。

故鄉是一種容器,故鄉是收藏我們童年哭聲的地方,一石一礎,一草一葉,井欄樹冠,那都是我們的見證,那里勾留了我們的年輪,涂抹了黃昏時我們讀書的影子,還有那塞滿草的窗子。當我們夜晚背誦課文的時候,常仰著脖頸望著星空,像是背誦著夜。現在那里的夜還是那樣純凈么?沒有一絲陰翳,沒有污染,沒有毀容?

一個人不能沒有靈魂。曾記得一個臺灣老兵的故事。他把裝著故鄉泥土的玻璃瓶子弄丟了,他的魂魄也隨之丟失了。老兵住院,什么樣的醫術也療救不了他這種思鄉之痛。他的事傳播開來,人們同情他,一個研究生翻找資料,在實驗室里為老兵配制了他家鄉的土。土里特別多放了一點鹽分,用以配出老兵家人在這土地上流過的汗水。但細心的老兵呢?看出了黃土是用色素染成的!他說,故鄉的土,是不可以配制的,那些童年的聲音留在土里的,那些炊煙留在土里的,那些牛羊的哞叫留在土里的,這些怎能夠配制出來?老兵最后說,這一瓶配出的黃土里面缺一樣最要緊的東西:當初,母親把土攤在白紙上,戴好老花鏡看過、揀過,弄得干干凈凈,兩滴眼淚落在土里,這一大瓶配置的土里卻沒有!

老兵帶著那瓶故鄉的泥土走過七個省,最后越過臺灣海峽。

我不知道這個老兵最后的歸宿,但我揪心的是即便他的靈魂得以還鄉,在那被毀容整容后的故鄉,他能找得到魂牽夢繞的歸路么?他能找得到在路口大樹下苦苦遙望的母親么?

我老家的村口也曾有幾株明代的柿子樹,經歷了400年的滄桑啊!幾年前被連根移走了。我回老家為母親上墳,看到移走古樹后留下的大大的樹坑,如枯干的淚眼,無助無望。我童年留戀的柿子樹,那曾蔭庇過多少代家鄉子孫的老樹啊!

沒有故鄉的人,沒有根基,沒有身世。

“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”是千年前的陶潛在時空外呼喚如今疲憊的心靈么? 其實對沉淪的故鄉來講,連荒蕪也不配,只是一片鋼筋水泥的猙獰。我看不見靈魂的歸路,我只隱約聽見靈魂的嗚咽!

1.下列對文章的理解,正確的兩項是()()A.中國許多鄉村建起了成片的高樓,表達了作者對故鄉中國轉換如此之快的感嘆。B.作者回憶童年在故鄉背誦課文時常常仰望星空,旨在說明他從小就有高遠的志向。C.作者有意曲解成語“背井離鄉”的含義,是強調故鄉在游子心中無可替代的作用。D.研究生通過造假的方式欺騙臺灣老兵,雖然是好意,但極大地傷害了老兵的感情。E.本文的語言飽含深情,深切的回憶交織著對農村現實的深刻思考,富有批判精神。

1.CE A.表達作者對故鄉沉淪的深切憂慮。B.“旨在說明他從小就有高遠的志向”曲解文意;D.“極大地傷害了老兵的感情”與文意不符.2.第二段中畫線的句子有什么表達效果?請作簡要分析。

谷穗碰到鐮刀是嗚咽,大樹遭遇斧頭是嗚咽,而故鄉田園風光的消逝更是嗚咽。

2.運用擬人、排比的手法,揭示了農村莊稼被毀,樹木被砍伐,田園風格破壞的現象,形象生動地表達了作者對故鄉沉淪的悲憤之情;句式整齊,層層推進,感情強烈,富有藝術感染力。

3.文中說:“一個人不能沒有靈魂。”結合本文,并聯系實際或其他文學作品,談談你 對這句話的認識和感悟。

3.“一個人不能沒有靈魂”在本文中是指一個人不能沒有精神支柱,不能沒有心靈的歸宿。臺灣老兵把故鄉的泥土放在玻璃瓶子里,帶著它走過七個省,最后越過了臺灣海峽,故鄉是一個人的血地,泥土就是老兵與故鄉維系的血脈,就是他漂泊在外的靈魂的故鄉。生活中,無論我們走到哪里,都要心中有血地,都要念著自己的故鄉,一個人不能沒有靈魂賴以寄托的故鄉,故鄉的沉淪讓人心痛,“一個人不能沒有靈魂”,而故鄉的沉淪讓靈魂無處安身。

七、閱讀下面的文字,完成第1~4題。

書窗上的那輪明月

假如能透過書窗窺見古人窗前的那輪明月,精明的現代人才算擁有完整意義上的聰明。物質日益豐富的今天,有什么比滋養心智更需要的呢?

現代城市里的樓房越高,離月亮的距離就越遠。都市的燈光早已把明月擠壓為昏黃的一片,明月照樣從海上升起,但共此時的都市蝸居里,投射過來的只是高樓斑駁的影子。如果有幾片月光擠進霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙,也如受污染的水;汽車笛聲、影視音響、電話鈴聲,將月光攪得更加渾濁,不留下一小片安靜,來安放一張書桌。偌大的城市,月光和書很難找到安身立命的地方。

門是生活的進出口,窗可以說是天的進出口,都市的天空被高樓割裂了,明月也難以進出喧囂都市人動蕩的心靈。即使是在閉門索居的日子,有幾個人能端坐書窗前,讓月光布滿內心空間?何況天上的那輪明月,只徘徊在都市邊緣,在城里辦理不到一份“暫住證”。

錢鐘書先生說:門許我們追求,表示欲望;窗子許我們占領,表示享受。現代都市人進出更多的是各種各樣的門,卻極少去擁有一框用以心靈眺望的窗子,更無閑人閑讀書的閑情去掬一把透過書窗的月光,來洗滌心靈的塵垢。

偶然記下宋代劉子軍的兩句詩:明月不知君已去,夜深還照讀書窗。明月不知讀書人已去,淹沒在都市的紅塵中;明月夜深來照的,也不是書聲瑯瑯的書窗了,有的只是裝潢和功利。都市也有讀書人,但讀書時想的是文憑、職稱、職位,急功近利的他們懂得用描譜儀鑒定金錢的金黃色的純度,卻無暇顧及書窗上的那輪明月的皎潔銀白。臨月漫披卷,憑欄且數星,看不見月和星的都市人咀嚼書中文字為腹內經綸,想到的只是經世致用,讀書蛻變為苦事。月窗攙燭影,風葉亂琴聲,聒耳的大概是名利裹挾著的喧囂吧。

月是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫配了框子。開了窗邀約清風明月進來占領,其實是擁有一輪屬于自己的明月。錢鐘書先生還說,窗比門代表更高的人類進化階段。我以為書窗是人類文明的標志,書窗的退化乃至消失是現代人淪落的一種方式,讓高樓大廈侵占了心靈的家園。

讀書本是一件賞心樂事。歸有光在《項脊軒志》中寫到書窗玩月的情景:三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。我想,還有半墻的明月大概都篩落在他飄逸的心頭吧。閑讀書、讀閑書、讀書閑,注重的是讀書時的閑逸、閑散,把讀書當休閑,忘卻虛名浮利,獲得一種周國平先生所說的“豐富的安靜”。并不是休閑時才讀書,而是讀書時讀出閑情逸致,把知識化為腦中的智慧,滋養心靈。淡去功名之心,以休閑的心態去讀書,讓書窗上的那輪明月將思緒漂白、沉淀。

書窗上的那輪明月,照古人,亦照今人。燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩意,倚南窗以寄傲,也寄托閑情。明月多情,隨人處處行。

1.文章第六段引用錢鐘書先生的話“窗比門代表更高的人類進化階段”,聯系全文,指出“窗”和“門”在文中各有什么含義。

1.“窗”在文中是人心靈世界的寫照,是人類精神生活的象征,是人類文明的標志;而“門”是指世俗生活,象征人對物質的追求。

2.文章結尾說:“燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩意。”結合上下文,說說作者認為要怎樣才能在“繁華”中“詩意棲居”。

2.①忘卻虛名浮利(或“淡去功名之心”);②擁有閑情逸致,通過讀書把知識化為腦中的智慧,滋養心靈,獲得一種“豐富的安靜”。3.聯系全文,概況本文主旨。

3.作者用優美含蓄的筆調闡釋了一個道理:物質生活極其豐富的現代社會一切都功利化了,讀書不再是精神的享受,而成為達到某種功利目的的手段。讀閑書、閑讀書、讀書閑的生活離我們越來越遠,就像窗外的那一輪明月,隨著樓房的增高,月亮卻離我們越遠了。(意思對即可)4.下列對文章內容的理解,正確的兩項是()。

A.文章首段“物質日益豐富的今天,有什么比滋養心智更需要的呢”以反問開篇,引人深思,該句在結構上起到了統領全文的作用。

B.作者將擠進霓虹燈光、白熾燈光縫隙中的月光比作受污染的水,是為了表現月光的昏黃及對城市月光的厭惡之情。

C.明月只徘徊在都市邊緣,在城里辦理不到一份“暫住證”,意思是月光很難在城市里找到安身立命的地方,因為城市拒絕月光。

D.作者認為精明的現代人之所以將讀書視為苦事,因為他們的工作壓力過大,文憑、職稱、職位壓得他們喘不過氣來,因而無法找到讀書的樂趣。

E.本文多處運用比喻、引用等修辭手法,全文語言委婉含蓄、耐人尋味,行文上富于變化,這些特點都有助于增強文章的藝術感染力。

4.AE 解析:B項,無厭惡之情;C項,“城市拒絕月光”太絕對;D項,因為現代人只重名利。

八、閱讀下面的文字,完成第1~4題。

歲月中飛翔的瓦

王劍冰

在橋上閑坐著的時候,我常常把目光長久地放臵在瓦片上。

那一片片的瓦以灰暗的色調,涂抹了周莊的歲月。這種瓦從窯里出來便是一種不太光明的顏色,不像西方的瓦,展現出紅和藍的鮮艷,也不像皇宮和寺廟那種金黃的宗教色光,這種瓦本就是代表了平民性,它不是用來裝飾的,而是直接進入了生活。那些瓦只在中午的時候會全部保持一種顏色,早晨或傍晚,陽光會像漲潮一樣一點點漫過一層層的瓦,而有些瓦由于屋脊的遮擋,還是會呈現出灰暗的顏色,讓太陽感到無奈。到了傍晚,又如退潮一般,光線會一點點從一片片瓦上消失,最后消失得無影無蹤,最終使一片片的瓦,變成一整個的瓦,變成一頂巨大的黑色的草帽。

這高高低低的房上的一片片瓦,也確實像鳥的羽翅,扇動著卻沒有飛走。

小的時候,曾幫人拆過老屋,看似不大的一塊屋頂,卻能拆下那么多的瓦片,一片片肩并著肩,膀挨著膀地擠在一起,不給風雨以任何可乘的機會。

瓦其實質地并不堅硬,很小的我,將瓦扣在地上,一揮拳便會讓它粉身碎骨,這種癮是砸了無數塊瓦才出現的,每一塊我都會砸成無數瓣,直到砸不動才停止我的破壞,而那些瓦終是要被廢棄的。現在想起來有些感慨,守候了一生,還因我等的調皮而不得“瓦全”。這種瓦掉落地上的時候,是不會發出大的聲響的,尤其是這些經過了數百年風霜的瓦,它們的掉落甚至是無聲的。

瓦是一種親密協作的典型。我發現一些屋角的瓦片出現了空缺。正是由于它們的空缺,其他的瓦也出現了裂隙。不知是在哪一天,一片瓦悄然滑落,墜地的聲音沒有誰聽見。而且會碎裂得成為一小撮灰灰的土塊。不細心的人會輕易地掃走它。有些屋角的瓦是落在了水里,那同樣激不起多大的聲響,而且會以極快的速度沉入河底。這些瓦就此完成了它的使命,它們是用盡了最后的力氣才失落的,它們絕不想失去自己的弟兄和責任。它們知道由于更多的瓦片的失落,會改變周莊的形象和地位。周莊的瓦同石頭一樣,堅硬地同歲月抗爭著。很小的時候,我以為瓦是一整塊地蓋在上面的,后來才知道,那是一小塊一小塊的個體所組成的。每一塊所覆蓋的面積并不大,只是因為多了,才顯出它們的作用。它們真的不如西方的一塊鐵皮,一整塊地覆上屋頂,不知省了多少瓦片的勞苦。但是周莊必須以這些瓦片來表達自己的生活。

在有雨的時候,我鉆進屋子里,聽著薄薄的屋頂雨打瓦片的聲音。那聲音讓人有些傷感。尤其連日陰雨的日子。是那些瓦片撐住了人們的日常生活,一天天一年年,只要瓦片不墜落于地,這生活就總是延續下去。其實瓦片不知道,屋子里的主人已走了一撥又一撥。瓦片不僅對同類表示出了友好,也對其他物種表示出親切的包容。比如燕子或其他的鳥類飛過時忘掉的一顆草籽或瓜籽,瓦片會精心地為它們保存起來,不致它們死去。即使沒有誰找回這些失物,瓦片也會供養它們生長,長成花,長成草,甚至結成果。

生活中突遭戰火或災禍,會有一個詞叫“一片瓦礫”,可見瓦總是最后的底線。這個底線沒了,生活也就失去了支撐的東西。1.周莊的瓦具有哪些特點?請分析歸納。(每點不超過10個字)

1.①顏色灰暗,代表平民性;②質地不堅硬,默默無聲(落地無聲);③親密協作,共御風雨(有責任感,堅守一生);④對其他物種親切包容。2.你如何看待標題“歲月中飛翔的瓦”?

2.①全文線索。②“飛翔”用了比擬的手法,突出了瓦的外形,像鳥在展翅飛翔;“歲月”則從時空的角度形象地說明了瓦從古至今,經歷過的漫長歷史。這個標題使得瓦有了動態之美、滄桑之感,易引起讀者的注意。③寓意深刻:雖說瓦的色彩、質地、結局并不盡如人意,但瓦所呈現出的品質以及與周莊人的相依相偎,讓作者生發出對瓦的喜愛與敬意。

3.為什么作者說“周莊必須以這些瓦片來表達自己的生活?”

3.①這些瓦不是裝飾性的,代表著一種簡單的、平民化的生活。②這些瓦經歷過數百年的風霜,具有獨特的歷史文化意蘊,相當于古老的周莊(鐵皮所代表的是一種西方文明,周莊的瓦所代表的是一種古老的中國文化)。③無數瓦片用自己的勞苦撐住了周莊人的日常生活,使他們的生活雖歷經風雨,但也能世代延續下去。(意思接近即可)

4.下列對文章有關內容的分析和理解不恰當的兩項是()。

A.作者借揮拳砸瓦的經歷,不僅用反襯的手法揭示了瓦的特性,也巧妙地把自己融入了作品中,使得文章讓人讀來更為真實、可親。

B.“我常常把目光長久地放置在瓦片上”中的“放置”一詞化無形為有形,突出了“我”對瓦片注視的長久和專注,表現了“我”對瓦片的喜愛和思索,起到了總領全文的作用。

C.生活中突遭戰火或災禍,會有一個詞叫“一片瓦礫”,這不僅說明了瓦在人們生活中的重要性,更說明人們在精神深處對瓦的一種依戀。

D.瓦撐住了人們的日常生活,讓生活得以延續下去,相較于瓦的深情,屋子的主人走了一撥又一撥,則是無情了。

E.文中使用比喻、比擬的手法來描寫周莊的瓦的特點,既寫出了瓦與周莊人的生活密不可分的關系,又表達了自己對瓦的深情。

4.BD 解析:B項,“總領全文”說法有誤;D項,“則是無情”屬無中生有。

九、閱讀下面的文字,完成第1~4題。

傾聽滴水 何 羽

我常常因幻覺中的滴水聲響而驚悸。在睡夢中,在清醒的白天。

少年時為了復習迎考,我想出了一個方法(靈感來自懸梁刺股、鑿壁偷光的勤學故事),在洗手間,我將水龍頭關至僅能滴水的程度,下面擺放一只水桶。滴,滴,滴,滴,然后,我跑回房間,練字,背書。間或在凝神的瞬間,在繃緊的心思稍一松弛的瞬間,我便聽見那滴水的聲音在催促。我知道,這會兒,水桶底部已鋪上一層水膜,且正以極難察覺的速度攀升。

乃至睡夢中,我也常被幻覺中的滴水聲驚醒,猛然坐起,沖進洗手間,胡亂擦了把臉,又坐回書桌前,卻兩眼發懵,茫然無措。只好倒頭又睡,總不敢睡深,半夢半醒之間,思維一片沉重的混濁。

而那滴水的聲響卻異常清晰,粒粒分明,堅定,固執,扣人心弦。這滴水的聲音就這樣時時刻刻、無處不在地追逐著我。聽,這滴水是有生命的。

將滴水控制在一秒鐘兩滴的速度,這水聲聽起來就像十六七歲的我,年輕,矯健,興致勃勃,勇往直前,滴,滴,滴,滴,來不及看清什么,來不及后悔什么,細細密密的日子就這樣快速地過去了;稍慢了一些,就像中年的我,矜持,沉穩,稍作停留,但也不及多想,被身后一大攤瑣事雜務推著向前;再慢一些,那就是老年的我,慢慢地滲化出來,匯攏,凝聚,像一顆盈盈欲滴的淚,又像一顆思維的結晶體,飽滿,豐碩,而后,“咚”的一聲,落入耳膜,凝重,莊嚴,擲地有聲,像一句古代的誓言。

這滴水的聲音,是存在的宣告。而后,一切又歸至于沉默的虛無。

你說,這一條波瀾壯闊的歷史長河,是由多少顆這樣微弱而真實的水滴匯成的呢?生命投入時間的長河,如一滴水躍入無邊的汪洋。世間萬物的歷程,又與一滴水的生命有什么不同?

我常常無言以對滴水的責問。

這滴水工夫,地球上,抑或宇宙間正上演著多少出劇目呢? 這滴水之舟,究竟能承載多少的笑與淚,悲與喜,生離與死別?

一滴水,誰都可以掬之于掌心,然而,誰也無法掂出一滴水的分量,誰也無法將一滴水永遠留住。

天地之間,萬籟俱寂,唯有滴水聲,如珠璣,如佛音,點點滴滴落心頭。

神龜雖壽,猶有盡時;騰蛇乘霧,終為土灰;君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪??水滴,石穿,更何況是脆如蟬翼的生命?

前不見古人,后不見來者,有多少智者,傾聽滴水之聲,濁心因此而明凈,他們頓悟后的長嘆落在歷史之河中,激起滴水的層層回音,至今不絕如縷。

漫步田野,一顆顆露珠正凝于葉尖。無色,無聲。一忽兒,太陽從地平線上升起,光芒四射。

露珠們開始閃爍不定,竊竊私語,如忽明忽滅的螢火。

光線慢慢移過來,移過來。在一個恰當的角度,聚集。瞬時,靈犀一點,心領神會,回應著陽光的這滴水珠便折射出炫目的顏色,赤,橙,黃,綠,青,藍,紫。雍容富麗,金碧輝煌,如夢如虹??與平生的素樸純凈形成反差。

任何生命擁有的色彩它都擁有,一切大紅大綠,大喜大悲,都消融其間,默默包涵,而自身卻是剔透無比,通體明亮,這是一種何等氣度的生存智慧?

甚至,這一滴水的華美比之一顆罕世的鉆石更無價,因其轉瞬即逝,而更富有靈性,富有生命的絢麗的喧響,因而,美得異常觸目驚心,無與倫比。

或許,這一滴水一生的期待,只為了這瞬間的輝煌? 此時,誰敢鄙視,誰敢漠視,這一滴水的存在? 此時,誰還能說,無色與沉默是一種蒼白與單調? 無色是至色,沉默是絕響。也許,人的一生,還不夠用來守望滴水升騰為云的歷程,但我不能不信奉這滴水之音。

(選自《散文》,有刪節)

1.為什么“幻覺中的滴水聲響”會讓作者“驚悸”?為什么說“這滴水是有生命的”?

1.(1)因為:①那滴水的聲響異常清晰,粒粒分明,堅定,固執,扣人心弦。②時時刻刻,無處不在地追逐著“我”。(2)因為滴水的落下,猶如生命在律動。就像“我”人生的三個階段:少年時的年輕,矯健,朝氣蓬勃;中年時的矜持,沉穩;老年時的凝重,莊嚴,充滿睿智。

2.“一滴水,誰都可以掬之于掌心,然而,誰也無法掂出一滴水的分量”,為什么?請分點闡述道理。

2.①傾聽滴水之聲,可以使濁心明凈,使人頓悟。②水滴雖小,但滴水可以穿石。③水滴能匯聚成奔流的大海。④滴水之舟不知承載(包涵)多少悲歡、生死。3.作者從陽光下水滴的光彩,領悟到了“生存智慧”,這“生存智慧”是什么?請用自己的語言作簡要闡述。

3.生存的智慧:“無色是至色,沉默是絕響”(如果用自己的話概括,意思對也可)。闡述:因為水滴是無色的,所以才能擁有任何生命所擁有的色彩;因為它默默包涵,所以雖然轉瞬即逝,卻更富有靈性,富有生命絢麗的喧響。

4.下列對這篇散文的賞析,不正確的兩項是()。

A.文中引用了一些著名的詩句,為的是說明人生的短暫、脆弱,而滴水卻永恒、堅韌的道理。

B.本文通過傾聽滴水而展開聯想,告訴我們要做一個像小水滴一樣的人:外表不張揚,內心卻無限充實、豐富。

C.作者筆下的小水滴,微小與宏大,柔弱與堅韌,平凡樸素與輝煌璀璨和諧統一,令人嘆為觀止。

D.文中寫太陽的光芒四射,水滴折射出的炫目的顏色,為的是反襯水滴的“無色”,因為只有無色,才能使人的濁心因此而明凈。

E.作者在贊美滴水的精神的同時,也惋惜露珠的“閃爍不定”“忽明忽滅”,追求的僅是陽光下的瞬間的輝煌。

4.DE 解析:D項,寫“陽光”是為了寫無色的水珠折射出炫目的色彩,“濁心明凈”是“傾聽滴水之聲”的結果;E項,“閃爍不定”“忽明忽滅”是作者用以描繪陽光下露珠的光彩,并無“惋惜”之意。

十、閱讀下面的文字,完成第1~4題。

杏花春雨江南 王清銘

看過徐悲鴻先生的自題聯“白馬秋風塞上,杏花春雨江南”,印象特別深刻,每個人都有俠骨柔情的一面,騎白馬馳騁在秋風蕭瑟的遼闊塞上,馬蹄得得,強勁的風刮動鬣鬃一般的頭發,心頭的豪情也隨之獵獵作響。突然馬一聲長嘶,一個陽剛的形象鐫刻在后人矚望的視野里。

畫家吳冠中先生把這一句改為“駿馬秋風冀北”,意境相似,后一句則完整保留。畫家李可染更是以“杏花春雨江南”為題,畫了一幅水墨畫。在很多人的心中,江南是故鄉,是心靈的家園,也是感情的寄托。臺灣作家余光中先生在《聽聽那冷雨》中就這樣寫道:“杏花。春雨。江南。六個方塊字,或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好,變來變去,只要倉頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力當必然長在。”

江南是一種時光無法磨滅的詩意,一種藏在心靈角落的柔情,是長期纏繞在思念之中的情結。我很有興趣地查閱了“杏花春雨江南”的出處,它最早出現在元代詩人虞集《風入松寄柯敬仲》中,畫家柯敬仲要回江南,虞集寫詞相送:“報道先生歸也,杏花春雨江南。”詞翰兼美,一時爭相傳刻,流傳遍海內。特別是結拍處“杏花春雨江南”,入畫入書或入印,還被人織成錦帕,為時所貴。由此可見,這句詞曾引發了無數人的共鳴。

如果再往前到宋代,寫杏花和江南雨的詩詞非常多。陳與義寫“客子光陰詩卷里,杏花消息雨聲中”,曾經得到宋高宗的欣賞。詩人客居他鄉,在詩歌的平仄中消磨時光,在淅瀝的雨聲中,杏花突然開放了,粉紅腮頰,仿佛想念中伊人的臉龐,那押了韻的思念被雨聲一遍又一遍地洗濯,詩人的心中布滿了水意,那場春雨來自心頭,仿佛就在他的眼眶里下著。

江南是美麗的,“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”;江南又是憂傷的,“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”。或許是因美麗而憂傷,或是因憂傷而美麗?如果再往前到唐代,我們會遇上落魄的杜牧,沿著牧童手的指向,我們會在細雨霏霏的杏花村,端起盛滿感傷的酒杯,與他隔著一千多年碰響這水底的火焰。

我很奇怪,杏花開放帶來的是熱鬧的春意,宋祁就寫過“紅杏枝頭春意鬧”,但我們想到江南就想到柔情的雨,想到春雨就想到了在雨中開放和飄零的杏花。或許杏花春雨江南是一個纏綿的夢境,或是一種難以愈合的傷痛。或許,人生多苦難,生命的本質就是憂傷的,在我們遠離故鄉,或者感覺光陰悄然遠逝,我們的心頭就有杏花開放,就有江南雨猶如唐詩宋詞一樣,在我們夢的邊緣平平仄仄地滴落,淋濕了我們押韻的心情。

生命不可缺少詩意。我們也不難明白,春節晚會上那個《小城雨巷》的舞蹈為什么會引起那么多現代人的情感共鳴。人們并不是真的要撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷,去尋找“一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”。這樣的詩意和浪漫在現代生活早已消逝,但并沒有隔斷現代人的向往。人們是懷舊的,也向往過上一種詩意的生活,這是日漸豐富的物質生活所無法彌補的心靈空缺。人們對杏花春雨江南的向往和懷戀,也是同樣的情愫。

余光中先生說:“無論工業如何發達,一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆,風不橫吹,撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。”在杏花春雨的江南,也許我們不需要一把油紙傘,嗅著杏花的幽香,走在江南的雨里,被雨淋濕,也不失一種幸福。

1.文章以“杏花春雨江南”為題,卻在開頭描寫了一幅“白馬秋風塞上”的圖景,請簡要分析這樣寫的作用。

1.與下文形成對比,引出下文,對“杏花春雨江南”的柔婉之美及其深厚的情感內涵和文化底蘊的挖掘(或答:引出下文對“杏花春雨江南”的傳統詩意生活的挖掘。)格調上一陽剛一陰柔相映成趣,共同體現了藏在我國古典文化中的詩意之美。2.“這句詞曾引發了無數人的共鳴”中“這句詞”指的是什么?根據文意說說引發無數人共鳴的原因。

2.指的是“杏花春雨江南”這句詞。因為它最能體現江南美麗而憂傷的特質。“杏花”開放讓人聯想到江南的美麗景象;人生多苦難,“春雨”滴落的淅瀝聲,極易讓人產生淡淡的憂傷。杏花可以開在人們的心頭,江南雨又可以滴在人們的心里。所以,這句詞曾引發無數人的共鳴。(意思對即可)3.沈從文曾說:“遺憾是歷史進步身后的影子。”伴隨著工業化進程的日益加快,“杏花春雨江南”也終將成為一種遺憾,你是否同意這種觀點?請談談你的看法。

3.不同意。歷史的前進固然不可逆轉,但未必一定伴隨著遺憾。生活的詩意和浪漫是藏在心靈角落的,無法磨滅的一種情結、一種向往。隨著傳統文化的弘揚,文化生活的豐富,“杏花春雨江南”的詩意生活會傳承在我們的心里,傳承在我們發現的眼睛里。

同意。伴隨著工業化進程的日益加快,“詩意和浪漫在現代生活早已消逝”,留給人們的只是向往和懷舊,春晚《小城雨巷》的舞蹈引起那么多現代人的情感共鳴就是例證。隨著全球經濟一體化和社會生活節奏的加快,人們已無心也無暇顧及這種農業社會的詩意生活了,因此,“杏花春雨江南”必將成為一種遺憾。4.下列說法不正確的兩項是()。

A.“杏花春雨江南”是一種時光無法磨滅的詩意,它纏繞過落魄的杜牧、客居他鄉的陳與義與寫詞贈友的虞集,也讓現代人十分向往。B.文中運用了許多引用、比擬等手法,典雅地表現了“杏花春雨江南”的詩意內涵,豐富了文章的內容,增強了藝術感染力。

C.作者對“杏花”“春雨”等意象的著力描寫,渲染了江南美麗而憂傷的特質,展現了江南的不同風貌,表達了作者對故土深深的喜愛和眷戀之情。

D.人們對“杏花春雨江南”的向往,是一種懷舊的情愫,它既是對古典意蘊的懷戀,又包含著對現代生活失去傳統詩意的感慨。

E.文章的結尾通過對江南春雨的直接描寫,進一步表現了作者在現實生活中體驗到的被雨淋濕的幸福感,從而深化了文章的主題。

4.CE 解析:C項,“著力描寫”“表達了作者對故土深深的喜愛和眷戀之情”有誤;E項,“對江南春雨的直接描寫”有誤,表現“被雨淋濕的幸福感”有誤,應是表現對傳統詩意生活的向往。

第二篇:散文專項訓練

散文專項訓練 散文專項訓練

散文閱讀如何備戰中考

一、散文的特點

內容上:是作者把自己對生活的感悟或至深的生活經驗,通過狀物、記人、寫景等方式表達出來。所謂自我感悟,也就是對事物的特殊意義和美質的發現、認識。

形式上:(1)以個人抒情為主,把抒情、敘述、議論熔為一爐;(2)從細處落筆,小中見大;(3)從側面暗示,發揮讀者的想象力;(4)行文自由,結構靈活。

綜合以上兩點:“形散神不散”。閱讀散文時,要透過“形”抓住“神”,體會作者所要表達的思想情感,要抓住文章的結構和線索(文脈),要注意欣賞優美的語言。

二、散文分類

散文有廣義、狹義之分。廣義散文,是指詩詞以外的散體文章;狹義散文,則專指同詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁。這里所要談的是狹義散文。

根據表達方式側重點不同,一般把散文分作記敘散文、抒情散文和議論散文三類。

記敘散文:以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。在這類散文中,有的著重是記寫、刻畫人物,以人物為全篇的中心。例如魯迅的《藤野先生》。它雖然也是以寫人物為主,但與小說的區別是明顯的。它們不像小說那樣多方面地、細致地刻畫人物,也不講求故事情節的完整和曲折。這類散文,還有的側重是記寫一定的風物、場景。作者對它們不是純客觀的描述,而是將外物與內情融合起來,以表達一定的思想、抒發一定的感情。(中考主要考記人、敘事散文,偶爾也考狀物寫景文。)

抒情散文:以抒發感情為主的散文,它主要是抒發作者對現實生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒發的是怎樣的感情,如何抒發,都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關系。這類散文對具體的“物”的描述而表達一定的思想意義,抒發一定的感情的。

議論散文:以議論為主的散文。它說理,往往借助于事例的簡述,形象的描繪和感情的抒發來進行,文學色彩很濃。它同一般議論文一樣,要求觀點鮮明、概念準確、說理充分、層次明晰、以理服人。但是,它不需要邏輯推理,嚴密論證。常見的文學性很強的隨筆、雜感等短小精悍的文章,皆屬此類;作者常常借助于對古今故事、花鳥草蟲等具體事物的描敘來說理,顯得妙趣橫生并富于感情。

散文閱讀一般方法:

一、理清材料

二、找出線索

三、找到文眼

四、品味語言

三、考點分析

1、主題概括 考點之一——準確把握文章的主題。

方法:(1)找到文中的中心句和暗示主題的提示語、關鍵詞,從中概括;

(2)從所選的材料中概括,材料是為文章中心服務的,我們可以看文章所選的材料表達了作者什么樣的觀點、態度、感情,從中找到作者要表達的主題思想。

考題形式:直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。答題要點:(1)能利用原文詞語,盡可能使用;

(2)沒有原文詞語可利用時,要注意語言文字表達的準確性和層

次性,要做到言簡意賅又不漏掉答題點。

把握散文主題方法是:(1)找到文中的中心句(一般是篇末的議論抒情句)和暗示主題的提示語、關鍵詞語,從中概括文章主題;(2)從所選的材料中概括,材料是為文章中心服務的,我們可以看文章所選的材料表達了作者什么樣的觀點、態度、感情,從中找到作者要表達的主題思想。

抓線索的方法:一是從文章的體裁分類、表達手法入手。(是否以物喻人、借物抒情等)二是從標題入手。三是從文中反復出現的詞語、句子入手。四是從文中的議論、抒情句子入手。

美文賞析:《母親的三句話》

母親沒什么文化,也沒出過遠門,幾十年只在小山村里跟著日升日落忙活。

散文專項訓練 散文專項訓練

第三篇:散文閱讀專項訓練

散文閱讀專項訓練

江蘇 李淑林

[閱讀點撥]

散文是同詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學題材,是一種自由、靈活的抒寫見聞、感受的文體,初中階段常分為敘事散文和抒情散文。這種文體的最大特征是“形散而神不散”。這里給同學們介紹一種閱讀散文的方法:透“形”抓“神”法。

一、透“形”

理出作品選取的材料,概括文章的要點。做這類題目,可抓住文章的寫作對象,找出各段的中心句;沒有中心句的段落,要歸納出每段的要點;內容相近的段落進行合并概括。

理清文章的思路。文章的思路通常表現在文章的取材、線索、順序、開頭、結尾、過渡、照應、段落層次的關系等方面。散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索,理好“形”和“神”的結合點——線索,就等于把握了文章意脈。常見的散文線索類型有:事件的來龍去脈;作者的見聞感受;作者思想感情的變化過程;某一具體事物。考題常以文章的線索是什么或說說文章選擇材料的依據來出現。

把握靈活多樣的表達方式。散文通常以抒情為主,往往是記敘、抒情、議論相結合,形成夾敘夾議的筆法,考試有時會讓考生來體會其作用,尤其是景物描寫的作用,這就必須在了解表達方式各自的前提條件下,聯系文章的具體進行分析。

二、抓“神”

品味語言。這是散文的一大考點,可從用詞的準確性、生動性,句式的整齊變化,修辭的靈活運用等角度來分析。散文的語言不是一般意義上語言文字的精煉和優美,更在于作者的個性同語言美所共同融合的獨特美感,所以品味散文語言還需從情韻上去推敲,體會其深層含義,抓中心詞分析其比喻義或引申義是解決這類題目的關鍵。關注作者所抒發的情感及穿透的人生哲理。在了解散文的寫作背景及中心內容的基礎之上,注意把握文中關鍵語句:注意那些抒情的句子和發表議論的語句;要注意領起后文或收束前文的語句;要注意那些運用了比喻、反問、排比、象征等手法的語句以及語意比較含蓄的語句等。體味作者透過字里行間所持的對人生對世事的認識和情感,把握作品的感情基調。

了解表現手法。感情、人生哲理須有所寄托,或借景以抒情,或托物以言志,這是寫抒情散文常見的表現手法。另外針對諸如渲染、襯托、鋪墊、象征、對比、以小見大、側面暗示、卒章顯志、動靜結合、虛實相生、先抑后揚、借物喻人、前后照應等,考前必須要有與此相關的知識和理解,否則很可能會連題目都看不懂。

學會鑒賞、評價文章的優劣得失,談感受。在對文章內容與思想情感有了宏觀理解的前提下,如果能揣摩咀嚼出文章的一二處精妙之筆,才算做到了真正意義上的鑒賞。這是散文閱讀的熱門考題,答題的關鍵是,一要能在充分理解原文的基礎上,打開思路,從多角度去思考:從描寫對象上;從對人物的情感上;從閱讀內容和表達技巧上;品味富有特色的語言等等。二無論從哪方面,都必須有自己鮮明的觀點和態度,提出自己的見解和疑問。[真題詳析](記敘散文)

美麗烏龜

我見過一只非常美麗的烏龜。它的殼和頭都是翠綠色的,翠綠色的殼上有著咖啡色的花紋。它的背高高地隆起,就好像是一個籃球的半圓,弧線優美光滑,一點也不像一般的烏龜那樣扁平。最奇特的是烏龜的嘴很大,兩邊的線條翹起,像一直在微笑;眼睛炯炯有神,直直地對人注視,一眨不眨。

是在一位朋友的畫室里看見那美麗的烏龜的。我對朋友說: “這輩子沒見過如此美麗的烏龜,可惜沒帶相機,下次一定要來幫它照相。”

朋友向我談起這只烏龜的來歷。他在巴西旅游時,第一眼看見就愛不忍釋;他沒想到世界上竟有這樣美的烏龜,于是百般懇請,出了高價才從原主人處購得。但是,這用雙手才能環抱的大烏龜,重達30公斤,怎么帶回來呢?通過了動物出口的種種檢驗,才從海運將它用貨箱托運了回來。“巴西到臺灣的貨輪開了三個月才到,我心想,萬一它死掉了,就留著做標本。沒想到開箱的時候,它好端端的,明亮的大眼睛突然張開,嚇了我一大跳。”朋友說。

過了一個月,我去看朋友,帶了相機想去拍那只美麗的烏龜。萬萬沒想到的是,朋友說:“烏龜死了,這是它的殼,我留下來作紀念。” 航行超過萬里、在木箱里靠著一息都能存活的烏龜,怎么會死呢? 朋友說:“我到南部去開展覽,離開一個星期,想想不能每天喂它,離開的時候放了三把熟透的香蕉,回來后少了一把,烏龜卻死了。后來找了一位獸醫來看,他說烏龜是撐死的,它把一大把香蕉一口氣吃了。”

我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼,內心感慨不已。在極度的黑暗中在饑寒交迫中還能存活的烏龜,在翠綠的花園的水池旁卻因為吃得太飽而亡故了。可見困危并不全然可畏,飽足也不盡然可喜。在飽足中的節制可能比困危中的忍耐還要艱難哪!(荊州市2006年初中

升學考試語文試題)

1.從表達方式的角度,簡潔說明本文的寫法。(10字以內)解析:這是屬于對散文“形”的考查,首先要弄清楚什么是表達方式,然后才能答題。“表達方式”是記敘、描寫、抒情、議論、說明等書面或口頭的“寫作”方式。這條題目啟示我們,散文閱讀必須掌握一些與散文閱讀有關的文體知識。參考答案:敘議結合或先敘后議。

2.從情節梳理的角度,概括本文中的故事。(20字以內)解析:這是對概括散文要點的考查。答題時緊緊抓住“烏龜”這個材料和線索梳理情節,很快就可以得出答案。

參考答案:一只烏龜,經遠洋來而無羌,后來卻吃香蕉撐死了。

或購得烏龜,運回烏龜,烏龜撐死。

也可以這樣概括:買烏龜,運烏龜,喂烏龜,烏龜撐死。

3.從表達目的的角度,完成下面的評析。

本文以小見大,通過一只巴西烏龜的故事來表達作者對____________的感悟。

解析:此題“關注作者所抒發的情感及穿透的人生哲理”,屬于理解層次的考查。做這條題目要善于注意那些發表議論、揭示文章主旨的關鍵語句,如“可見困危并不全然可畏,飽足也不盡然可喜。在飽足中的節制可能比困危中的忍耐還要艱難哪!”這句話飽含著作者對人類選取生活方式的感悟。參考答案:人生或生命

4.從表現手法的角度,簡說本文中的“對比”。

解析:本題是對文章表現手法的考查,屬于欣賞層次的檢測。題目中要求說說“對比”,但沒有要求我們說出與什么有關的對比。文章以烏龜為中心材料和線索,這“對比”一定與烏龜有很大的關系。我們可以圍繞這一點來發現“對比”。

參考答案:先寫烏龜經三個月的遠洋而來,以為它死了,沒想到它居然好端端的,寫了它不畏惡劣環境的頑強的生命力,后來寫它出人意料地被香蕉撐死了。這樣,強烈地對比,突出了“困危并不全然可畏,飽足也不盡然可喜,在飽足中的節制可能比困危中的忍耐還要艱難呀”這一主題。

5.從“憂患與安樂”的角度,寫一句話表達你讀了烏龜的故事之后的感悟。

解析:本題要求學會鑒賞、評價文章的優劣得失,談感受,為探究類的題型。近幾年中考中這類考題日漸增多,且有繼續加大的趨勢。參考答案:生命在困苦中堅韌,在安逸中委靡。

[現場練習](抒情散文)

溪流 賈平凹

我愈來愈愛著生我養我的土地了。

就像山地里縱縱橫橫的溝岔一樣,就像山地里有著形形色色的花木一樣,我一寫山,似乎思路就開了,文筆也活了。

甚至覺得,我的生命,我的筆命,就是那山溪哩。雖然在莽莽的山的世界里,它只是那么柔得可憐,細得傷感的一股兒水流。

我常常這么想:天上的雨落在地上,或許會成洪波,但它來自云里;溪是有根的,它涼涼地扎在山峰之下。人都說山是莊嚴的,幾乎是死寂的,其實這是錯了。它最有著內涵,最有著活力;那山下一定是有著很大很大的海的,永遠在蘊涵的感情,永遠是不安寧,表現著的,恐怕便是這小溪了。

或許,它是從石縫里一滴兒一滴兒滲出來的;或許,是從小草的根下一個泡兒一個泡兒冒出來的。但是,太陽曬不干、黃風刮不跑的。天性是那么晶瑩,氣息是那么清新;它一出來,便宣告了它的生命,尋著自己的道路要流動了。

正因為尋著自己的道路,它的步伐是艱辛的。然而,它從石板上滑下,便有了自己的銅的韻味的聲音;它從石崖上跌落,便有了自己白練般的顏色,它回旋在穴潭之中,便有了自己叵不可測的深沉。

它終于慢慢地大起來了,要走更遠的道兒;它流過了石川,流過了草地,流過了竹林,它要拜訪所有的山嶺,叩問每一次石頭,有時會突然潛入河床的沙石之下去了呢。A于是,輕風給了它的柔情,鮮花給了它的芬芳,竹林給了它的涼綠,那多情的游魚,那斑斕的卵石,也給它增添了美的色彩。

它在流著,流著。它要流到哪里去呢?我想,山既然給了它的生命,它該是充實的,富有的;B或許,它是做一顆露珠兒去滋潤花瓣,深入到枝葉里了,使草木的綠素傳送;或許,它竟能掀翻一坯污泥,拔脫了一從腐根呢。那么,讓它流去吧,山地這么大,這么復雜,只要它流,它探索,它就有了自己的路子。

我是這么想的,C我提醒著我,我鼓勵著我,我便將它寫成了淡淡的文字,聊作這本小書的小序了。

(選自《賈平凹小說新作集》)

⒈試理出文中對于山溪描寫的順序。⒉談一談溪流具有怎樣的形象特征? ⒊作者為什么要詳細地描寫溪流? ⒋文章最顯著的特色是什么?

5.品析語言:請從文章A、B、C三處中任選一處,并結合語境作點賞析。

我來

()

:___________________________________________ 6句子仿寫:生命像奔流的溪水,由孱弱到強大,把甘露奉獻給大自然。

7.“讀了《溪流》一文后,你想說些什么呢?請聯系生活實際或社會實際,簡要談談你的感受或領悟。(30字以內)參考答案:

⒈以時間為序,從小溪的過去寫起,寫小溪的現在,再想象它的未來。

⒉溪流最初是孱弱的、細柔的,但它有頑強的生命力,它不停地向前奔流著,在它艱辛的行進途中,有一中讓人感受到不可阻擋的生命的力量。后來,它慢慢地大起來了,收獲了許多。最后又無私地奉獻自己,但它仍不停地探索。概括起來就是,不怕艱辛,執著追求,勇于探索,真誠奉獻。

⒊作者如此詳細地描寫溪流,是給讀者展示溪流的品質,展示溪

流強大的生命力,借溪流來象征人生的意義,讓人們感受溪流不斷奮進,勇于探索的精神。

或:作者運用象征手法,通過對溪流的描繪,揭示了生命由生長到壯大再到奉獻的一般規律,歌頌了溪流不怕艱辛、執著追求、勇于探索、真誠奉獻的精神品質,表達了作者蓬勃向上、不斷進取的積極的人生態度。

⒋物我兩融,處處寫山溪,處處寫“我”,把“我”和山溪聯結在一起。山溪的成長,也是“我”的成長,“我”在文學道路上的成長。山溪與“我”以及我的寫作道路在生命的姿態上達到了完美的統一。

⒌A生命還在于不斷汲取,不斷進步,不斷壯大。B從兩方面談了生命的意義還在于奉獻:揚善除惡。

C我已經和溪流融為一體,處處寫山溪,處處寫“我”,把“我”和山溪聯結在一起。山溪的成長,也是“我”的成長,“我”在文學道路上的成長。山溪與“我”以及“我”的創作道路在生命的姿態上達到了完美的統一。

⒍生命像茁壯的樹苗,由瘦小到挺拔,把身軀奉獻給人類。老師像燃燒的蠟燭,由青春到蒼老,把自己的一切奉獻給了學生。

⒎溪流的歷程告訴我們:生命始于卑微、渺小,繼而生長、強健,成長的道路是曲折的,要經歷無數的坎坷和磨難,但人生的歷程始終是豐富多彩的。生命的本質就是進取、奮斗,就是拼搏,就是奉獻!

第四篇:2018高三歷史主觀題專項訓練

2018年高三歷史主觀題專項訓練

(二)1.(2016·鹽城三模)19世紀末,德國走上了具有自身特色的發展道路。閱讀下列材料: 材料一 1871年憲法是一部照顧各種勢力利益的妥協性憲法,是在考慮各邦原統治者利益、資產階級自由派關于建立統一民族國家的要求以及普魯士的霸權等三個主要因素的基礎上產生的。該憲法有關行政機構的設置、政治體制的架構等,皆可從以上三大因素中找到根據。

——齊世榮、錢乘旦、張宏毅《15世紀以來世界九強興衰史》

材料二 1883年德意志帝國議會頒布《疾病保險法》,礦工、農工、仆役、船員、教師等,都必須進行強制保險。1884年議會頒布《意外事故保險法》,保險費由雇主承擔,賠付金額按照法律規定,包括免費醫療保險、現金撫恤、死亡喪葬等。1889年議會又頒布了《傷殘及養老保險法》。——胡繼曄《追尋中西方社保文化的起源和發展》

材料三 俾斯麥說:“一個期待養老金的人是最守本分的,也是最容易被統治的。”社會保險是“一種消除革命的投資。”??“只有現存國家統治政權采取行動,由她去實現社會主義要求合理的、并與國際及社會制度相一致的東西,才能制止社會主義運動的混亂局面。”只要“給健康工人以勞動權,保證他病有所醫,老有所養”,“那些先生們(社會主義者)就會成為鳥的空鳴”。——陳曉律《以社會福利促社會控制》 請回答:

(1)根據材料一,指出1871年德意志帝國憲法的特點。這對近代德國代議制產生了什么影響?

(2)根據材料二,分析近代德國社會保障制度在推行方式上的特點。這與材料一有何內在聯系?

(3)根據材料三,概括指出德意志帝國加強社會保障的主要目的。

(4)綜合上述材料,指出資產階級代議制確立的歷史作用。2.鴉片戰爭對中國歷史產生了重要影響。閱讀下列材料:

材料一 偶然與必然

工業革命 英國 時清時期的中國 禁煙運動 材料二 商務與碰撞

有的歷史學家認為,“(鴉片戰爭)不過是一個持續了二十年,并且要決定東方和西方之間應有的國際和商務關系的斗爭的開端”。今天有的歷史學者又提出了“鴉片戰爭——農耕文明和工業文明的碰撞”的新認識。

材料三 破壞與建設

有人說,如果沒有鴉片戰爭砸開我們這個封閉的鐵罐頭,中國不知道還要經歷幾百年、幾千年才能進化到現代文明社會。也有人說,鴉片戰爭是中國歷史的轉折點,給中國人民帶來了深重的民族災難。

請回答:

(1)根據材料一并結合所學知識,運用以上四個詞語,以“偶然與必然”為主題寫一篇歷史短文。(要求:緊扣主題,觀點合理;史實準確,史論結合;條理清晰,合乎邏輯;字數在150字左右。)

(2)材料二中“決定東西方商務關系”的觀點是站在什么立場上看待鴉片戰爭的?其本質意圖在于什么?材料二中“兩種文明碰撞”的新認識的立場又是什么?

(3)根據材料三并結合所學知識,談談你的觀點并說明理由。3.閱讀下列材料:

材料一 英國通過“光榮革命”克服了專制王權,議會成為最高權威。在君主立憲制的政治框架內,英國又用和平、漸進方式實現政治權力的轉移,從而完成了政治民主化歷程。

材料二 法國之所以采用暴力革命來克服專制王權,原因就在于法國專制主義過于強大,王權與貴族堅決捍衛舊制度,不愿做出任何妥協,對立雙方只好兵戎相見。然而,大革命并沒有解決根本問題,此后近百年中,法國一直處于革命與復辟的輪回中,社會持續動蕩,經濟發展速度受到影響,工業化進程緩慢。直到1870年后,法國模式突然發生轉折,由對抗轉為妥協。此后沒再發生大規模的革命,法國人開始用協商手段逐步建立起民主制度。

材料三 長期的分裂局面使得德意志民族無法作為整體來追求國家現代化,因此遠遠落在英、法等國后面。1870年后,舊的容克地主貴族通過對外戰爭實現國家統一,并掌握了現代化領導權,在隨后短短30年間,德國完成了經濟起飛,在工業生產方面甚至超過英、法。不過,現代化領導力量的“錯位”給德意志民族帶來無窮災難。

——以上材料均選自錢乘旦《各國現代化模式的比較》

請回答:

(1)結合史實概述“光榮革命”后至19世紀中期,英國是怎樣用和平漸進方式實現政治權力轉移,推動政治民主化進程的?(6分)

(2)1870年后,法國“用協商手段逐步建立起民主制度”的標志是什么?法國能夠采取這種方式確立民主制度的根源何在?(4分)

(3)材料三中“現代化領導力量的‘錯位’”指什么?這種“錯位”給德國的社會發展帶來怎樣的影響?(6分)(4)綜合上述材料,談談你對現代化模式的看法。(2分)

4.(13分)地方行政制度是古代中國政治文明的重要組成部分。閱讀下列材料:

材料一(秦)郡縣官吏統統由享受俸祿的職業官僚擔任,任免權集中于中央。??郡守 掌行政,郡尉掌軍事,郡監御史掌監察。??郡縣官必須服從朝廷的統一調動。官員調任 官職,不得攜帶舊部屬吏。每年正月“大課”,中央考課郡守,郡守考課縣令長。

——李治安主編《唐宋元明清中央與地方關系研究》

材料二

西周的封建是層層分封,而漢代封建只有一層分封,諸侯王國以下依然是郡縣制,每個王國領有三四郡、五六郡不等。除了諸侯王以外,劉邦又分封蕭何、張良等一百多位功臣為列侯,建立侯國,這些侯國的地位與縣相當,但直屬中央。因此,漢代封建只是郡縣制的變形,并沒有完全回到西周封建的道路上去。

——摘自周振鶴《中國地方行政制度史》

材料三

行省實行群官負責和圓署會議制,行省官員通常由左丞相、平章、右丞、左丞、參知政事等六七人組成。??無論行政、財政、軍事、司法諸事權,朝廷總是在直接掌握某些基本權力(如主要軍隊、官吏任用等)的同時,把相當一部分權力分寄于行省,然后借行省集權于中央。顯而易見,元行省制中央集權是秦漢以來郡縣制中央集權模式的較高級演化形態。——李治安《元代行省制的特點與歷史作用》 請回答:

(1)據材料一,概括秦朝郡縣制度的主要內容。(4分)

(2)據材料二,指出漢初實行的地方行政制度,說明“漢代封建只是郡縣制的變形”的理由。(3分)

(3)據材料三和所學知識,為什么說元行省制中央集權是“秦漢以來郡縣制中央集權模式的較高級演化形態”?(4分)

(4)綜合以上材料,談談你對古代中國地方行政制度演變的認識。(2分)2018年高三歷史主觀題專項訓練

(二)參考答案

1.(1)特點:兼顧多方利益,各方相互妥協。

影響:確立了帶有濃厚專制色彩的君主立憲制。(2)特點:采用立法手段。

內在聯系:德意志帝國代議制確立,為社會保障立法提供前提。

(3)目的:用非暴力手段加強社會控制;化解社會矛盾,打擊工人運動(社會主義運動);鞏固容克貴族和資產階級統治。

(4)歷史作用:緩和社會矛盾,穩定社會秩序,促進社會進步。

2.(1)示例:工業革命極大地推動了英國資本主義的發展,迫切需要盡可能多的原料產地和商品銷售市場,英國極力推行侵略擴張政策。明清時期的中國已經處于封建制度的衰落時期,對外奉行“閉關鎖國”政策,因此必然會成為西方列強侵略的對象。為扭轉對華貿易逆差,英國無恥地向中國輸出鴉片,清政府的禁煙運動成為列強發動鴉片戰爭的借口。禁煙運動是導致鴉片戰爭爆發的一個偶然因素。

(2)“決定東西方商務關系”的觀點是站在殖民主義者的立場上。本質意圖:否認鴉片戰爭的非正義性和掠奪性的本質。“兩種文明碰撞”的觀點是站在全球文明的角度。

(3)觀點一:破壞性。鴉片戰爭使中國的領土、領海、司法、關稅、貿易等主權遭到破壞,中國開始淪為半殖民地半封建社會。

觀點二:建設性。鴉片戰爭在客觀上傳播了西方先進的文化和科技,使新思潮萌發,從而開始了向近代社會的過渡。

觀點三:二者兼而有之。破壞性:理由參考觀點一;建設性:理由參考觀點二。

3.答案(1)通過《權利法案》確立君主立憲制,限制君主權力;18世紀中期形成責任制內閣,國王“統而不治”;1832年議會改革,工業資產階級分享政治權利。(2)標志:頒布1875年《法蘭西第三共和國憲法》。根源:工業資本主義的發展。(3)容克地主貴族掌握了德意志現代化的領導權。影響:德國由皇帝和首相掌握國家最高權力,帶有濃厚的專制主義色彩,走上了軍國主義道路。(4)各國的國情不同決定了現代化道路的多樣性。(言之成理即可)4.(1)主要內容:郡縣官吏由中央任命;郡縣官員分工負責;郡縣官吏須服從中央統一調動;定期實行分級考核。(4分)(2)制度:郡國并行制。(1分)

理由:諸侯王國以下依然是郡縣制;侯國直屬中央。(2分)

(3)原因:行省擁有大權,但受中央節制;行省實行群官負責和集體議事;中央寄部分權力于行省,借行省集權中央;部分地方由中書省直接管理。(4分)

(4)認識:古代中國地方行政制度在繼承中不斷變革;中央集權與地方分權的關系需要妥善處理。(2分)

第五篇:2012屆高三語文病句專項訓練

2012屆高三語文病句專項訓練

1、下列各句中,沒有語病的一項是()

A.棲息地的縮減以及遍布亞洲的偷獵行為,使得野生虎的數量急劇減少,將來老虎能否在大自然中繼續生存取決于人類的實際行動。

B.一旦確定了某個特定節日的紀念物,商家、企業就可以設計、生產、經營相關的物品,電視、報紙、雜志等媒體就有了重點宣傳的目標。

C.連年虧損的美國《新聞周刊》正待價而沽,境內外華人都鼓動中國人出手收購,將這份引以為豪的美國期刊經營權收入囊中。

D.1984年12月26日,中國首次南極考察隊抵達南極洲12月31日,南極洲上第一次飄起了五星紅旗。

2、下列各句中沒有語病且句意明確的一句是()

A.王夫人喪子后好不容易再次得子,無論從母性本能還是從自身權益出發,王夫人對寶玉都彌足珍貴。

B.20世紀后期,學者們有條件廣泛接觸西方人文社會科學,盡管在對其介紹和評價等方面有不少值得商榷之處,但他們取得的成績還是應當肯定的。

C.與作家不同的是,攝影家們把自己對山川、草木、城市、鄉野的感受沒有傾注于筆下,而是直接聚焦于鏡頭。

D.植物營養學就是研究如何通過施肥等措施提高作物產量、改善農產品品質的,因此植物營養不僅對糧食質量安全,而且對糧食數量安全要.(3、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.在韓國教頭金昶佰的魔鬼訓練下,中國隊又在韓國的土地上繼世界杯奪冠后戰勝奧運會冠軍東道主韓國隊,奪得了女子曲棍球比賽的金牌。

B.近些年來,國外教育機構不僅在尋找與我國包括民辦高校在內的各類學校合作,而且許多人也開始將注意力投向民辦教育,并以此作為創業的新 起點。

C.技術創新的浪潮正使我們以前所未有的方式存儲、獲得和處理有關我們星球的各種環境和文化現象的信息。

D.構筑數字化的生活平臺,需要一種強有力的介質來和高科技生活相接,這種介質就是網絡接入和支持平臺。

4.下列各句中,沒有語病的一句是()

A.地圖是城市發展的一面鏡子。當上海的城市地圖不斷修訂甚至達到每周均出新版時,它所顯示的意義也就不言自明:這座大都市的變化太快太大。

B.經過我國科技人員的共同努力,SARS病毒滅活疫苗19日獲得國家批準進入Ⅰ期臨床研究,不久將進行首次人體臨床研究。

C.載人“神舟”的飛天,使中國不僅成為繼俄羅斯和美國之后,世界上第三個自主發展載人航天技術的國家,而且增強了中華民族的自豪感和凝 聚力。

D.中國發展航天事業,不是為了挑起太空的軍備競賽,而是為了促進太空資源的開發、探索與和平利用。

5.下列各句中,沒有語病的一句是()

A.這個法律職業培訓基地由省司法廳和南海大學合作建立,是全國首家有效聯合政府行政職能和高校教育資源而成立的培訓機構。

B.漫步小徑,風送來一陣撲鼻的香味。環顧四周,我看見一枝露出高墻的臘梅正在那里釋放幽香。

C.由于準確預報了臺風“云娜”,40萬居民安全轉移,使損失減少到最低程度,中國獲得了世界 1

氣象組織頒發的2004“臺風減災獎”。

D.語文課堂其實就是微縮的社會言語交際場,學生在這里學習將來步入廣闊社會所需要的言語交際本領與素養。

6、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.將于7月份推出的“市民卡”,除包含現行“社保卡”所具有的醫療、養老等保險功能外,還可享受各類公共服務。

B.墨西哥國立自治大學日前舉行甲型H1N1流感病毒專題研討會,有專家認為墨西哥即將進入炎熱的夏季,這或許有助于降低流感病毒的擴散。

C.在新形勢下,我們應該樹立新的文化發展觀,推進和挖掘文化體制創新和特色文化內涵,著力開發富有時代精神和四川特色的文化產品。

D.共青團中央、全國學聯與新生代市場監測機構共同發布的《2008年中國大學生消費與生活形態研究報告》表明,大學生群體正呈現出越來越 明顯的四大特性。

7、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.素有“廬山第一景”之稱的石門澗,是廬山的西大門。這里一年四季泉水叮咚,鳥語花香,青松翠柏,云蒸霧繞。

B.說實話,當時對自己的稿子能否被刊用,沒抱太大的希望,因為那時經常在該報發表文章的都是一些大家。

C.南昌至上海、杭州的火車動車組票價分別為228元、179元,而對應的普通列車硬座票價為106元、81元,相比之下,普通列車硬座票價要低一倍多。

D.承擔全面建設小康社會的歷史任務,開創中華民族偉大復興的光明前景,難道誰能否認這是當代中國青年肩負的崇高使命嗎?

8、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.挪威國寶級樂隊“神秘園”將再度來京演出,實現了外國演出團在京演出超過7次的紀錄,在其演出的藝術歷程中也是唯一的一次

B.國家知識產權局有關負責人認為,國內專利申請的持續快速增長,表明我國公眾的專利意識和研究開發水平不斷提高。

C.太陽隊近來的表現不能令人滿意,糟糕的防守問題一直沒有改善,比賽連連失利,甚至在與弱旅勇士隊比賽時,也飲恨敗北。

D.全球溫室氣體減排無論幅度大小,都為減緩地球溫度的不斷上升和海平面的持續上漲提供了可能。

9、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.由于青少年心智尚未成熟,好奇心又強,對事物缺乏分辨力,容易被大眾媒介中的不良信息誘導,從而產生思想上.行為上的偏差。

B.90個有特殊編號的“奧運缶”在北京結束了網絡競價,以總價1283.65萬元成交,每個缶的均價都超過了14萬元。

C. 每周四發的薪水,往往在周五、周六兩天里就被揮霍一空,有些上班族甚至連下周二、周三的伙食費都提前預支了。

D. “五一”期間,植物園在“百花展”系列游園活動中將展出郁金香、牡丹、連翹等花卉,并舉辦民族舞蹈表演和蒞風車展。

10、下列語句中,沒有語病的一句是()

A.有一部分家長自己省吃儉片,供孩子吃喝玩樂。正是因為這種過分的溺愛,才造成很多學生缺乏自制力、生活上互相攀比、奢侈浪贊的后果。

B.近期發熱患兒增多,我院己進入門診超負荷狀態,為使就診更有序,決定采取分時段掛號,如果由此給您帶來不便,敬請諒解。

C.聯合國設立“國際家庭日”的目的,是為了促使各國政府和民眾更加關注家庭問題,提高家庭問題的警覺性,促進家庭的和睦與幸福。

D.近年來,我省各級政府將群眾生活水平是否得到提高和群眾利益是否得到維護作為衡量工作得失的主要標準,干部重經濟增長、輕群眾生活的觀念開始改變。

11、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.葛振華大學畢業后回農村當起了村支書,他積極尋找發展本村經濟的切入點,考慮問題與眾不同,給村里帶來一股清新的氣息。

B.北京奧運會火炬接力的主題是“和諧之旅”,它向世界表達了中國人民對內致力于構建和諧杜會,對外努力建設和平繁榮的美好世界。

C.王羽除了班里和學生會的工作外,還承擔了校廣播站“音樂不斷”、“英語角”欄目主持,居然沒有影響學習成績,真讓人佩服。

D.由于環境污染,常繼發厭氧細菌的嚴重感染,極易發生破傷風,致使在當地或運送外地途中救治不及而死亡。

12、下列各句中,沒有語病,句意明確的一句是()

A、這幅圖片再現了身穿節日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡,汗水浸濕了她們的衣衫。

B、這份工作報告,不僅全面總結了改革開放30年來我縣醫療衛生事業不斷改革和發展,而且指明了構建我縣醫療衛生保障體系的方向。

C、只有當勞動與興趣、愛好乃至理想有機地結合在一起的時候,潛藏在每個人身上的想象力和創造力,才能夠最大程度地發揮出來。D、記者來到臥龍鎮人民政府南側的中國臥龍大熊貓博物館前,只見這座被稱為“中國唯一大熊貓博物館”坐落在風景秀美的山下,周圍流水淙淙,綠樹成蔭。

13、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.許多高中畢業生填報志愿時,是優先考慮專業還是優先考慮學校,很大程度上是受市場需求.社會導向.父母意愿.人喜好等因素的影響造成的。

B.不難看出,這起明顯的錯案遲遲得不到公正判決,其根本原因是黨風不正在作怪。

C.一個之所以變壞的原因,除了受到壞的影響外, 更主要的是他自己沒有把握住自己。

D.終身教育制度的建立,不僅為那些因這樣那樣的原因未能完成學業的人打開了一扇門,也為那些對知識有著更高需求的人提供了機會。

14、下列各句沒有語病、語意明確的一句是()

A.中央農村工作領導小組辦公室表示,要建立以工促農、以城帶鄉的長效機制,最終形成城鄉經濟社會發展一體化新格局。

B.全球變暖引發的極端天氣氣候事件頻繁發生,暴露出當前重大氣象災害防御工作還面臨著不少難點問題有待解決。C.大師的這段經歷非常重要,但流傳的說法不一,而所有的當事人、知情人都已去世。我們斟酌以后

擬采用大師兒子所講的為準。

D.最近相關部門對兩個小區的住房進行空氣質量檢測,結果有一半住房甲醛超標,而引發甲醛超標最主要的原因是居民不合適的裝修造成的。

15、下列句子表意明確、沒有語病的一項是()

A.紀念館分序廳、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳等六部分組成,充分顯示了中華兒女不畏強暴、自強不息的民族精神。

B.災后重建三年目標任務兩年基本完成的原因:一是十八個對口援建省市支援的結果,二

是災區干部群眾自力更生所取得的成績。

C.“嫦娥”一號衛星的成功發射,再次贏得了世界各國的廣泛贊譽;中華民族能有今天的榮耀,靠的是勤勞智慧的中國人民的共同奮斗所取得的。

D.如何在肯定草根文化的同時,不過分鼓吹偶像崇拜,而是放大草根中“勵志”的因素,把社會主流價值觀傳遞給大眾,是值得娛樂媒體深思的問題。

16、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.劍潭村委會班子認為,在現代化形勢下,財富的充足和可持續增長需要以知識的充實為前提,要讓村民真正富起來,關鍵在于知識起決定性作用。

B.市井百姓的生活變化實實在在。他們的欲求原本就簡單,只是盼望著生活就這樣一步一個腳印地往前走。然而,這看似簡單、實則難得的進步,離不開中國穩扎穩打的“內功修煉”。

C.蕪湖市教育局為了切實減輕中小學生過重的課業負擔,保障學生健康成長的宗旨,將從12月第2個星期一開始至次年3月的最后一個星期五止,取消市區中小學冬季早讀制度。

D.許多水果都有藥用功效,如檸檬中含有檸檬酸、檸檬多酚及維生素C等成分就具有很強的抑制血小板聚集的作用。

17、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.對于那些指責這些學說缺乏理論支持、說她不以實驗而以先驗方式作一般性推理的人,這表明他們對這一學說缺乏深入認識,還沒有掌握其精髓。

B.劉老先生熱心支持家鄉的教育、慈善等公益事業。他這次返鄉,主動提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影留念。

C.十一長假在即,有關部門就旅游景點門票是否提價一事作了聽證,可是聽證結果似乎很難讓消費者滿意。

D.天津東臨渤海,華北諸河匯流海河,東流出海,是沿海各省通往京城和華北腹地河流交通的樞紐。

18、下列各句中,句意明確、沒有語病的一項是()

A.毋庸置疑,原生態的東西有精華也有糟粕,必須具體分析,辯證看待,因此,王冰認為趙亮關于原生態藝術的那篇文章有錯誤的觀點是值得商榷的。

B.今年4月底,墨西哥和美國的部分地區相繼爆發了甲型H1N1流感,世界衛生組織對此高度重視,并迅速采取了一系列緊急應對措施。

C.“3· 15” 不是什么特定的節日,它所表達的是一種訴求和愿望:希望在商家和消費者之間建立一種和諧健康的關系,希望維權意識深入到每一個消費者的心中,希望我們的消費環境不斷得到改善。

D.今年4月23日,全國幾十個報社的編輯記者來到國家圖書館,參觀展覽,聆聽講座,度過了一個很有意義的“世界閱讀日”。

19、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.根據氣象資料分析,長江中下游近期基本無降雨過程,僅江蘇和浙江的部分地區可能有短時小到中雨。

B.大家對護林員揭發林業局帶頭偷運木料的問題,普遍感到非常氣憤。

C.通過學習相關資料和聽專家的報告,家長們都認識到不適當地管教孩子對孩子的健 康成長是不利的。

D.研究表明,雖然電動牙刷比普通牙刷能多清除38%的芽菌斑,但如果電動牙刷質量 不過關,非但起不了保健作用,還會對口腔造成傷害。

20、下列各句中,沒有語病的一句是()

A.我突然記起黃發垂髫初懂事理的時候,母親告誡我的一句話:早起的鳥兒有食吃。

B.長沙、株洲、湘潭城市群建設的啟動,對道路、交通、媒體、通訊等行業提出了新的要求,與此相關,長沙商業圈無疑也將面對重新洗牌的機會。

C.對“80后”作家來說,存在的最大問題就是要克服彼此間的同質化傾向,張揚自己的藝術個性才是他們的發展之路。

D.屆時,奧林匹克的精神將隨著“淵源共生,和諧共融”的祥云火炬傳遍世界,中國的古老文明也將在奧林匹克運動的史冊上寫下濃重的一筆。

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