第一篇：愛國主義對教師的意義

有人說，愛國主義是 “ 空洞的口號 ” 或 “ 正確的廢話 ”，尤其對教師來說意義不大，教師只要把書教好就行了。您對這種觀點是什么看法？

我認為，這種觀點是錯誤的。熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想品德，是對社會主義的一種深厚感情和為社會主義事業(yè)無私奉獻的精神。所以說愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族精神的核心。鄧小平同志指出：“必須發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心和自信心，否則，我們就不可能建設社會主義。”他還諄諄告誡我們：“如果中國不尊重自己，中國就站不住，國格沒有了，關系太大了，中國任何一個領導人在這個問題上犯了錯誤都會垮臺的，中國人民不會原諒的！”愛國主義不是空洞的口號，正確的廢話，而是我們努力工作的源泉。如果沒有滿腔的愛國之情，又怎會有這么多志士仁人將個人得失，甚至是個人生死置之度外，與祖國同呼吸，共命運？

有人說過：一個人如果沒有理想就等于沒有靈魂，而沒有靈魂，一切都將成為沒有結局的開始，成為權宜之計，成為得過且過，茍且偷生。也就是說，一個人如果沒有任何理想和追求到話，那他的喜怒哀樂就完全跟物質(zhì)的東西相關。假如他所追求的理想同國家的前途，民族的命運相結合，個人的向往和追求同社會的需要和人民的利益相一致，其它東西就會放在次要，那么他的韌性就很大，不管遇到什么困難，有什么問題，都會朝前走。偉大的人生目標往往產(chǎn)生于對祖國深厚的愛，一個人對祖國愛的越深，社會責任感越強烈，人生目標就越明確，人生信念越堅定。信念是人們對于某種人生觀、道德理想和行為準則正確性和正義性深刻而理性的篤信，以及由此而產(chǎn)生的對某種道德義務的強烈責任感。它是深刻的道德認識和熾熱的道德情感的有機統(tǒng)一，具有穩(wěn)定性、持久性和一貫性的特點。

一位教師只有認識到、體驗到自己所從事的工作的崇高，意識到自己肩上擔負著祖國和民族的未來，從而樹立獻身教育的堅定信念，才能做到言行一致，不論遇到什么困難，都處處為事業(yè)著想，嘔心瀝血，矢志不渝地為培養(yǎng)一代新人而默默奉獻自己的一生。教師的崗位雖然平凡，但是祖國和人民將祖國的未來交到我們手中，教育好祖國的下一代是我們崇高的使命。作為一名教師，雖然我們可能就是教孩子們幾個字，但粉筆的那一端連著祖國。只要我們心中常懷愛國之情，就能找到努力工作的動力和源泉。

第二篇：愛國主義的意義

愛國主義的意義：

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱

在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復興，必須在愛國主義的偉大旗幟下，建立最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中整個民族的智慧和力量來謀求國家的發(fā)展和民族的振興。

（二）愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶

維護國家主權和領土完整，是國家的核心利益。在反對分裂、維護國家統(tǒng)一這一重大原則問題上，中國人民沒有絲毫的猶豫和退讓。只有骨肉團聚、祖國統(tǒng)一，才是各族人民的共同企盼和福祉。

（三）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力

新世紀，各國之間的競爭愈發(fā)激烈，要想在激烈的競爭中立于不敗之地，就要高揚愛國主義旗幟，最大限度地團結各族人民和港澳臺以及海外僑胞，激發(fā)起愛我中華、建我中華、強我中華的愛國熱情。

（四）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

偉大的人生目標往往產(chǎn)生于對祖國深厚的熱愛。一個人對祖國愛的越深，歷史責任感就越強烈，人生目標就越明確，人生信念就越堅定。

第三篇：愛國主義的意義

倡導愛國主義教育的意義

（一）愛國主義教育是歷史發(fā)展和現(xiàn)代化建設的需要

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，愛國主義是推動我國社會歷史發(fā)展前進的巨大力量，是我們國家賴以生存、發(fā)展的重要支柱。社會主義核心價值體系，是我們?nèi)娼ㄔO小康社會、努力構建社會主義和諧社會的思想基礎，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同精神力量。“愛黨、愛祖國、愛社會主義”集中體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本要求。

在社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，愛國主義更具有獨特的時代特征。在當前的歷史條件下，對人民進行廣泛的愛國主義教育，對于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團結全國各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實意義。沒有愛國主義這一面?zhèn)ゴ蟮木衿鞄茫筒豢赡苡鞋F(xiàn)在蒸蒸日上的新中國。

（二）愛國主義教育是學生自身成長的需要

青少年是人生成長的關鍵時期，他們正處于長身體、長知識，思想意識形態(tài)逐漸趨于成熟的時期，因此廣大青少年是愛國主義教育的重點對象。對他們進行廣泛的愛國主義教育，對造就一代新人具有極其深遠的歷史意義。

愛國主義教育的目的正是在于在教學中，將愛國主義教育與學科教學融為一體、相互滲透，使學生在掌握化學基礎知識和基本技能的同時，受到愛國主義教育，并將愛國主義精神轉化為為人民服務的崇高理想，從而會更加努力學習，奮力拼搏，立志成才，促進自身的全面發(fā)展。倡導愛國主義教育，還能陶冶學生的精神，鑄造思想情操，凈化學生心靈，培養(yǎng)學生集體榮譽感，約束學生行為和習慣，對學生的人生觀、世界觀和治學風格的興盛具有深刻影響。

（三）愛國主義教育是培育優(yōu)良校風和提高師生的全面素質(zhì)的需要。

優(yōu)良校風，就是一所學校的風格，由學風、教風和人員作風所構成，是學校品位和格調(diào)的重要標志之一，能對人起到潛移默化的作用。

在學風方面，大力開展愛國主義教育，有助于陶冶學生的精神，鑄造思想情操，凈化學生心靈，培養(yǎng)學生集體榮譽感，約束學生行為和習慣，對學生的人生觀、世界觀和治學風格的興盛具有深刻影響。

在教風方面，大力開展愛國主義教育，能增強教師“學為人師、行為示范”的職業(yè)責任感，使教師具有熱愛祖國、熱愛黨、熱愛人民、熱愛社會主義的政治素質(zhì)；具有為人正直，忠誠老實，作風正派，情操高尚，襟懷坦蕩的道德修養(yǎng)；具有獻身教育，教書育人，嚴謹治學，精心施教，為人師表的崇高師德。

第四篇：淺談閱讀對教師專業(yè)化的意義

淺談閱讀對教師專業(yè)化的意義

教師的職業(yè)是一種專業(yè)，教師的專業(yè)成長途徑多種多樣，有各類集體培訓、學習、各類進修、座談，而根本上來說，都是為了使教師的教學水平和教學手段進一步得到提高，更好的進行教學活動，進而取得較好的教學效果。在此類眾多的教師培養(yǎng)活動中，教師自身的成長才是教師專業(yè)發(fā)展的保證。而保持良好的閱讀習慣，大量閱讀中外關于教育觀念和教學指導以及相關方面的書籍，不斷的給自己補充新知識，開拓視野，對教師專業(yè)化發(fā)展，特別是對語文教師的專業(yè)化發(fā)展，具有極其重要的作用。

蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。像這樣的書籍，對于教師解決自身教學實踐中遇到的問題，具有著很好的啟發(fā)意義，有利于教師自身教學風格的形成，更好的實現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展。

閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做。教師是否具有閱讀的主動性，是教師的閱讀習慣能否養(yǎng)成的重要原因

素。

首先，我們要明白，讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學科里，學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。而只有在不斷的閱讀過程中，我們才能滿足自身生活和工作的需求，才能夠不斷的豐富自我，實現(xiàn)自身的不斷進步和成長。

因此，我以為教師，尤其是語文教師必須把自覺讀書、自覺思考、自覺研究與寫作等自我的行為有效結合才是實現(xiàn)其自我專業(yè)成長的關鍵。即讀書、思考、寫作三位一體。首先閱讀是夯實語文教師人文底蘊，提高我們思想境界與文化品位的基礎。聯(lián)合國第16屆大會確定了“閱讀社會”的概念倡導全社會人人讀書，我們語文教師更是責無旁貸，首當其沖。

一個語文教師素質(zhì)高低在很大程度上取決于閱讀習慣的有無、閱讀視野的寬窄和閱讀積淀的厚薄。一個有功底、有思想的語文教師，他的教學決不以教材的分析、教法的選擇為本，他深知真正的教學能力取決于他讀書的質(zhì)量與數(shù)量。如果說教學方法是常教常新的“流”，那么知識才是永遠不息的“源”。閱讀是由內(nèi)而外的美容藝術，讓我們和古今中外無數(shù)優(yōu)秀的人成為真心朋友，閱讀不單是獲取信息、增長知識的手段，更是現(xiàn)代人之為人的基本生存方式和生命組成部分。因此，不管從哪個方面來說，閱讀對于教師的個人生活，都是不可或缺的一部分。

語文教師的閱讀不能僅囿于語文教學領域，而要博覽群書，拓展視野，盡可能廣泛涉獵歷史、哲學、美學甚至自然科學。語文教師的讀書筆記可常備兩本，家里一本、辦公室一本，進退有章。讀書是第一位的，思考是第二位的，只讀書不思考，往往是身入寶山空手而返。我個人這樣認為：讀書是借別人的智慧，思考才是自己的智慧。語文教師的自我成長是思考緊隨其中，伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》里有這樣一句話：“人若一思考，真主就發(fā)笑。”在讀書的過程中，我深深感佩于漪的睿智、魏書生的卓越，折服之余，我發(fā)現(xiàn)在他們專業(yè)成長的共性中，除了勤于讀書之外還有另外至關重要的兩點：那就是課前的獨立的閱讀、思考和課后深刻的反思。現(xiàn)代語文學習的載體是文本，包括課內(nèi)教本與課外讀本，試題的開放性，語文的人文性要求我們語文教師要摒棄教參上別人思考出的話語系統(tǒng)，用自己獨立的思考進行個性化閱讀，形成自我思考的話語系統(tǒng)。怎樣進行課前的獨立思考、個性化閱讀呢？

我個人認為：閱讀過程中要有兩種類型的思維活動：一是靠邏輯思維，讀出文章內(nèi)在的“理”；一是靠形象思維，讀出文章內(nèi)在的“情”。這兩種思維活動交融，思考水平、能力才可形成。對課后的思考，現(xiàn)在已有人把他稱之為反思。課后思考之處較多，主要有課堂里的得意之處、課堂里的靈感之處、課堂里的敗筆之處、課堂里的學生智慧之處、課堂里的學生困惑之處。把這些思考記錄下來，就是一筆珍貴的精神財富，比某些林林總總的你中有我我中有你互相抄襲的教育理論

要有價值得多。

因此，作為一名語文教師，一定要具備一定的閱讀能力和文學底蘊以及分析課文文本的能力。而這一能力的養(yǎng)成，卻并非一朝一夕之功，我們必須在長期的閱讀過程中積累總結，形成一套屬于自己的閱讀方法和分析方法，進而在教學過程中運用的游刃有余。由此可見，閱讀對于語文教師的專業(yè)化成長，具有著極其重要的影響，只有會閱讀的人，才能在語文教學的道路上取得更大的成就。因此，重視語文教師閱讀習慣的培養(yǎng)，便顯得愈發(fā)的勢在必行。

第五篇：淺析對愛國主義的看法

淺談對愛國主義的看法

愛國主義，是一個名族一個國家對本名族本國家命運的自信心和責任感，是對本名族文化和歷史的自豪與熱愛之情不自覺的表露！

在中華民族生生不息源遠流長的歷史上：愛國主義大旗始終屹立不倒，涌現(xiàn)出像屈原，蘇武，李陵，岳飛，鄭成功等的名族英雄，近現(xiàn)代以來，隨著中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，為了名族獨立名族解放和名族振興的偉業(yè)，偉大的中華兒女更是親赴后繼，林則徐，孫中山，張學良，董存瑞等，為名族解放奮斗一生！愛國主義在不同時期有著不同的解釋，毛澤東曾精辟指出：“愛國主義的具體內(nèi)容，要看在什么樣的歷史條件下決定的。”當代的愛國主義和愛社會主義是一致的，此外，維護國家統(tǒng)一，名族團結，為全面建成小康社會而奮斗，都是當代愛國主義的主題！

以上講的都太虛，把愛國主義說的太虛無飄渺，其實作為大學生，愛國主義一直走在我們的心中，我們在校園里每天學習，可以說是為以后的美好生活打下基礎，往大了說就是為了建設我們的美好家園，一代一代繁衍不息，再往大了說也可以講是為了社會主義建設在積蓄力量，為建設小康社會而貢獻出自己的一份力量，自己的生活過好了，全社會的日子都好了，說白了，我們心中的理想和為現(xiàn)實所付出的努力，都是我們心中潛意識中愛國主義的升華，只是我們沒有自覺地去把他們聯(lián)系到一起罷了。

說到我對愛國主義的看法，首先我們要知道我們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生這種情感，不論是過去漢唐時期的輝煌，還是近代歷史的屈辱歲月，以及現(xiàn)在蒸蒸日上的新中國，總有前赴后繼的人站出來，成為時代的先鋒。我想是我們這個名族的偉大，我們這個民族有著源遠流長的歷史和光輝燦爛的文化，每個人都有著不自覺的歸屬感，那些能成為時代先鋒的人自身也具備了不起的素養(yǎng)，他們能把自身的榮辱和國家的興亡緊密的聯(lián)系到一起。雖然當代也不乏時代的先鋒，我們現(xiàn)在缺少這種人了，缺少那種不計較個人得失來為民族為國家奉獻的人了，可以說，位置越高，為國家貢獻越高，但那些位高權重的高官們，十八大以來落馬多少？他們本可以用自己的權力為百姓謀福利，為小康社會多貢獻一份力量，做新時期愛國主義的表率，而他們，喪盡天良，他們不但不愛國，還抽祖**親的脊梁骨，這樣的敗類，他們不配愛國，那些東突藏獨分子，叛國離家的，更不要說自己是炎黃子孫，他們也不配，而是丟了老祖宗的臉。

愛國主義到了老百姓那里，更是摸不著頭腦，其實作為普通人，老老實實本本分分做好自己分內(nèi)的事，晚上七點的時候，打開電視，看看今天國內(nèi)外發(fā)生的大事，對自己國家的政策，外交方面有個基本了解，也不至于中國在國際上和誰好，和誰關系緊張，國家最近對老百姓有什么惠民政策都不知道，這些不僅適合我們老百姓密切相關的，也是我們作為這個國家的人生活在這個國家的基本體現(xiàn)，說大了，普通老百姓能做到這個就是愛國，是愛國主義在民間的升華！

我們都受過多年的教育，我們的休養(yǎng)，境界肯定要比普通老百姓高一點的，每當聽到《義勇軍進行曲》在異國他鄉(xiāng)奏響時，我都會無比的激動，甚至不自覺的打寒顫起雞皮疙瘩，我想應該是我心中愛國主義唄喚醒了吧！