第一篇：譯文

12.積財千萬，不如薄技在身

諺語曾說：“積財千萬，不如薄技在身。”技能學(xué)起來簡單就貴在是否去學(xué)，這就如同學(xué)習(xí)讀書一般。世上的人不管是愚昧還是智慧的，都想認識很多的人，見識很廣的事，但卻不肯讀書學(xué)習(xí)。這就好像想吃得飽又懶得做飯，想穿得暖和又懶得做衣服。

13.孫泰軼事

孫泰是山陽人，年輕時拜皇甫穎為師，品德很有古代圣賢的風(fēng)范。孫泰的妻子是姨母的女兒。起初是姨母年紀老了，把兩個女兒托付給孫泰，說：“長女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。”姨母去世了，孫泰娶了姨母的長女為妻。有人問他的緣故，孫泰說：“那人眼睛有毛病，除了嫁給我就嫁不出去了。”眾人都佩服孫泰的義氣。孫泰曾經(jīng)在都市遇見一座鐵燈臺，把它買了下來，叫人洗刷，原來是銀制品。孫泰趕忙前往歸還賣主。14.蔡磷堅還亡友財

蔡磷，字勉旃,吳縣人。(他)重視諾言和責(zé)任，重視情誼。有一個朋友寄放了千兩白銀在他那，沒有立下任何字據(jù)。過了不久，他的朋友死了。蔡勉旃把他朋友的兒子叫來，要把千兩白銀還給他。他朋友的兒子很吃驚的樣子，不肯接受，說道：“哎呀！沒有這樣的事情，哪里有寄放千兩白銀卻不立字據(jù)的人？而且我的父親沒有告訴過我呀。” 蔡磷笑著說：“字據(jù)是在心里，不是在紙上。你的父親知道我誠實守信，所以不告訴你。”最終用車子把千兩白銀送還給他。

15.王恭從會稽還

王恭從會稽回來，王大去看他。王大看王恭坐著一張六尺長的竹席，就對他說：“ 你從東邊回來，一定有很多這種東西，能不能給我一條。” 王恭沒有回答。王大離開后，王恭就把坐著的這張席子給王大送去了。自己沒有竹席了，就坐在草墊上。后來王大聽說此事，十分吃驚，就對王恭說：“ 我本來以為你那里多呢，所以才要的。” 王恭回答：“ 您不了解我，我從來沒有多余的東西。” 16.錢太守斷鵝

宗年號之間，錢若賡在臨江當太守，有許多突出的政績。有個鄉(xiāng)下人拿著鵝到集市上，寄存在客店中就去了去別的地方。回來后鄉(xiāng)下人想要回自己的鵝，店主抵賴說：“這一群鵝，都是我的鵝。”鄉(xiāng)下人衙門錢若賡起訴。錢若賡命令人取來店里的鵝，共四只，給它們筆和硯，分在四個地方，讓它們寫供狀。人們沒有一個不感到驚訝的。一段飯時間，錢若賡派人問鵝有沒有寫供狀。那人回答說：“沒有。”不一會錢若賡出來，到堂下看過鵝后說：“鵝已經(jīng)供狀了。”就指著一只鵝說：“這是鄉(xiāng)下人的鵝。”太守說：“鄉(xiāng)下人的鵝吃野草，鵝糞的顏色是青色的；店里的鵝吃谷物糧食，鵝糞的顏色是黃的。”店主低頭認了罪。17.博學(xué)之 審問之

要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。不學(xué)則已，既然要學(xué)，不學(xué)到通達曉暢絕不能終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不能終止；不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不能終止。18.殺身成仁 孔子在陳國斷了糧，跟隨的人都餓病了，不能起身。子路憤憤不平地見孔子說：“難道君子也有窮困的時候嗎？”孔子說：“君子安守窮困，小人窮困便會胡作非為。”

孔子說：“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則。” 19.棄書捐劍

項羽年少時曾學(xué)習(xí)寫字識字，沒有學(xué)成就放棄了；學(xué)習(xí)劍術(shù)，也沒有學(xué)成。他的叔父項梁很生氣。項羽卻說：“寫字，能夠用來記姓名罷了；劍術(shù)，也只能與一個人對敵，不值得學(xué)。我要學(xué)習(xí)能敵萬人的本事。”于是項梁就教項羽兵法，項羽非常高興，后來只知道兵法大概的意思，又不肯深入的學(xué)習(xí)下去。后來，劉邦和項羽爭奪天下，劉邦憑借智取，而項羽則以蠻力拼斗，然而最終被劉邦打敗，是智力不足啊。20.陸游家訓(xùn)

后輩中鋒芒畢露的人最容易變壞，倘若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當引以為憂，而不可以高興。一定要經(jīng)常認真地嚴加管教，令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。這樣經(jīng)過十多年，志向和情趣自然養(yǎng)成。要不然，可以憂煩的事情決非一件。我這是給后人防止過錯的良言規(guī)戒，各位都要謹慎地對，不要留下后悔的遺恨

21.病痞

我得了腹內(nèi)郁結(jié)心悸反常的病，到醫(yī)生那看病，說：“只有茯苓適合治療。”第二天，到市場上買，煎好服下了，病加重。叫來醫(yī)生責(zé)問他緣故，醫(yī)生要求觀看藥渣，看后說：“唉！全是老芋頭啊，那賣藥的欺騙你將假貨賣掉。你自己糊涂，卻反而怪于我，不是過分嗎？”我憂愁慚愧，憤恨憂心，將這類事推而廣之，那么世上像這樣以芋頭出售害人的人很多，又有誰來分辨呢！

22.司馬光勤學(xué)

司馬光是宋哲宗時期的宰相，曾經(jīng)主編《資治通鑒》，是當時的名臣。他幼年時，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人，大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會背誦了，去玩耍休息了，他卻獨自苦讀，一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說：“讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。”等到他長大了，就讀遍了古籍，見多識廣，記憶牢固，他說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！” 23.昔有長者子

很久以前，有一位年長者的兒子，到海中打撈沉香這種木料。過了一年，才打撈了一車，并把它運回家。他把沉香木拿到市場上去賣，由于價格昂貴，一直沒有人買。過了許多天，他都沒能賣出去，感到很疲勞厭煩，十分苦惱。他看到賣木炭的，都很快地將木炭賣了出去，便想不如把沉香燒成木炭，這樣就可以很快賣出去了。于是就把沉香木燒成木炭，運到市場賣掉，只賣了不到半車木炭的價錢。世間上的愚人也是這樣。24.岳飛二三事

岳飛十分孝順，母親留在河北，（他）派遣人去求訪（母親），（并且把母親）迎接歸來。他的母有很難治愈的疾病，端藥喂藥一定要親自來。（他的）母親過世之后，他不喝水不吃飯三天，他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“（現(xiàn)在）主上到了很遲的時候還(憂新天下)沒睡，怎么會是（我們當）大將的人享受安樂的時候？”岳飛推遲不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他。（岳飛）年輕時候喜歡大量喝酒，皇帝告戒他說：“你在某天到達河朔的時候，在可以痛快喝酒。”（岳飛）就在也不喝酒了，皇帝開始的時候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的家呢？”有的人問天下什么時候太平，岳飛說：“文臣不愛錢,武臣不怕死，天下就太平了。” 25.和尚敬茶

靈隱寺的某個和尚，憑借烹煮茶而得名，對烹茶的工具都精通。這樣以后他儲蓄的茶有幾種，經(jīng)常看客人的貴賤來烹茶進獻給他；那些最上等的茶葉不是高貴的客人以及知心朋友，不會全部拿出來。一天，有高官到來，那個和尚恭敬地拜見，拿出好茶，和尚親自動手烹煮進獻給高官希望得到他的稱攢，高官默不作聲的樣子。和尚感到很困惑，又用最上等的茶葉烹煮進獻給他。高官已經(jīng)喝完了，并沒有稱攢。和尚著急的不能在等待，鞠躬問道：“茶怎么樣？”高官拿著茶杯手一抬說：“茶太熱。”

第二篇：參考譯文

參考譯文：

“第六屆中日校長論壇”開幕致辭

國と國とが相互理解を一層深める上で、人々の往來と交流はきわめて重要であり、同じアジアの隣國同士である日本と中國は、古來より、社會、経済面も含め、交流を積み重ねてきました。中でも、國の発展の基礎(chǔ)となる大學(xué)間の交流は重要であり、社會貢獻と國境を越えた大學(xué)連攜の強化が求められる中、日本と中國の大學(xué)等間の交流協(xié)定數(shù)は2,565を數(shù)え、日本の大學(xué)にとって最大の協(xié)定相手國は中國であるなど、日本の大學(xué)間において、強固な交流関係が構(gòu)築されております。

要進一步加深國與國之間的相互理解，人與人之間的交往是十分重要的。同處亞洲的鄰國——日本與中國，自古以來，在社會與經(jīng)濟等方面就積累了豐富的交流經(jīng)驗。其中，作為國家發(fā)展基礎(chǔ)的大學(xué)間的交流極為重要。在尋求社會貢獻與加強國際大學(xué)間合作的趨勢下，日本與中國的大學(xué)間交流協(xié)議數(shù)超過了2565項。對日本大學(xué)來說，中國是最大的合作國，日中兩國大學(xué)間已經(jīng)構(gòu)建了穩(wěn)固的交流關(guān)系。//5個句子

このような中、本日「第六回日中學(xué)長會議」が開催されることは、両國の大學(xué)が互いの知識や経験を共有し、切磋琢磨してそれぞれの大學(xué)教育改革を一層推進していく観點から極めて有益であり、ひいては両國の今後の発展の基盤を更に強固なものにするとともに、國際的な高等教育の発展に寄與するものと期待されます。

在此背景下，今日“第六屆日中校長論壇”的舉辦，有益于兩國大學(xué)間知識、經(jīng)驗的共享與切磋，進一步促進各自大學(xué)的教育改革。我們期待在進一步鞏固兩國今后發(fā)展基礎(chǔ)的同時，也能為國際性高等教育的發(fā)展做出貢獻。//1=2個句子

急速なグローバル化が進展する中、學(xué)生や教員の國境を越えた流動性はますます高まっており、例えば歐洲におけるエラスムス計畫やボロー二ャ*プロセスにみられるように、各國の大學(xué)間における成績評価や単位認定について、共通の指標に基づいた交流を行うとともに、さらには大學(xué)の評価についても、出來る限り共通化を目指す動きが見られるところです。

在急速發(fā)展的國際化進程中，學(xué)生與教員的跨國流動性不斷提高。比如從歐洲的ERASMUS計劃及博洛尼亞進程來看，各國大學(xué)在成績評定及學(xué)分認定方面，采用了共同的標準。在大學(xué)評估方面，也呈現(xiàn)出努力實現(xiàn)通用標準的趨勢。//1=3個句子（1、“Erasmus Mundus” 項目是在高等教育領(lǐng)域的一個合作性的學(xué)生交流項目：-支持高質(zhì)量的歐洲研究生課程（“Erasmus Mundus”研究生課程），每一課程都是由歐洲幾所大學(xué)聯(lián)合經(jīng)營，并能把歐洲及世界上其他國家的學(xué)生緊密地聯(lián)系在一起；提供優(yōu)厚的獎學(xué)金，以便使來自全世界的學(xué)生都能全身心地投入到“Erasmus Mundus”研究生課程的學(xué)習(xí)。

2、1999年6月，歐洲29個國家負責(zé)高等教育的部長們在意大利博洛尼亞(Bologna)共同簽署了旨在到2010年建立“歐洲高等教育區(qū)”(EHEA)的博洛尼亞宣言(Bologna Declaration)，啟動了歐洲高等教育一體化進程，幾年來，為貫徹落實宣言提出的原則和目標，宣言簽署國教育部長又相繼在布拉格和柏林召開了兩次峰會，評估宣言目標執(zhí)行進展情況，并提出進一步發(fā)展對策。歐洲有關(guān)高等教育組織也分別舉行了一系列研討會議，為部長會議決策提供咨詢建議。各簽字國紛紛依據(jù)宣言精神對本國高等教育體制進行了不同程度的改革。所有這些指向宣言目標的活動被稱之為“博洛尼亞進程”。）

このような中、我が國としても、日本と海外の大學(xué)において、共通の成績評価や単位認定を行うことを念頭に、大學(xué)間交流を進めていきたいと考えています。先般開催された日中韓首脳會議においても、三國の首脳間において大學(xué)間交流を促進することが合意され、質(zhì)の高い交流を行うために日中韓による有識者會議の設(shè)置や、アジア大學(xué)間交流を強化するために國際會議の共催を検討することとされたところです。

我們也期望，在日本和海外大學(xué)之間，實行共同的成績評定及學(xué)分認定標準，以促進大學(xué)間的交流。在先前召開的日中韓首腦會議中，三國領(lǐng)導(dǎo)人就大學(xué)間的交流達成了共識，就設(shè)立為促進高層次交流的日中韓人才會議，及共同舉辦強化亞洲大學(xué)間交流的國際會議等事宜進行了探討。//2=2個句子

我が國としては、これらの取組を通じて、現(xiàn)在各國の大學(xué)において、豊かな教養(yǎng)と深い 専門的知識を備えた有為な人材を養(yǎng)成するとともに、優(yōu)れた研究により?知?の創(chuàng)造と発展を図り、産學(xué)官連攜などを通じて、その人的*物的な?知?の集積を活用し、社會に貢獻するなど、グローバルな大學(xué)間の競爭が増している中、アジア各國、とりわけ日本と中國の大學(xué)が、國際的な大學(xué)社會において一定の地位を確保していくことに結(jié)びつくものと考えております。

我們希望，通過這些合作，在如今的各國大學(xué)之中，培養(yǎng)具有豐富修養(yǎng)與深厚知識底蘊的有為人才。同時，通過高水平的研究，謀求“知識”的創(chuàng)造與發(fā)展。通過經(jīng)濟界、學(xué)術(shù)界與政府的相互合作，充分應(yīng)用人與物的知識力量，以造福社會。在全球大學(xué)間日益激烈的競爭中，確保亞洲各國尤其是中國和日本的大學(xué)，在國際化大學(xué)社會中占有一席之位。//1=4個句子

最後に、今回の會議における議論を踏まえ、今後、日中両國のそれぞれの大學(xué)間において協(xié)力関係が一層醸成されることを強く期待いたしますとともに、日中両國の高等教育の更なる充実*発展、相互の友好*信頼関係の強化を祈念して、私のメッセージといたします。

最后，我真誠期待通過本次會議的討論，能進一步加深日中兩國大學(xué)間的合作關(guān)系，祝愿日中兩國的高等教育能更加充實與發(fā)展、兩國間的友好信賴關(guān)系能更加穩(wěn)固。謝謝大家！//1=2個句子

第三篇：譯文

譯文

常羊向屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說：“你想了解射箭的道理嗎？楚王在云夢打獵，讓掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸跑了出來，鹿在楚王的左邊出現(xiàn)，麋（mí）鹿從楚王的右邊跑出。楚王拉弓準備射，有天鵝拂過楚王打獵時的紅色小旗，展開的翅膀猶如一片垂云。楚王將箭搭在弓上，不知道要射誰。養(yǎng)叔向前說道：‘我射箭時，放一片葉子在百步之外去射它，十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子在百步之外(百步穿楊），那么能不能射中，我就很難說了！’” 編輯本段重點句子及其翻譯

王注矢于弓，不知其所射。

翻譯：楚王將箭搭在弓上，不知道要射誰。若欲聞射道乎？

翻譯：你想聽射箭的道理嗎？ 編輯本段重點字詞 1.于：向。

2.若：即為“你”。

3.道：道理。

4.之：代“禽”。5.使：讓。6.引：拉。

7.田：同“畋”，打獵。

8.云夢：古代湖澤名，泛指春秋戰(zhàn)國時楚王的游獵區(qū)。

9.虞(yú)人：古代管山澤的小官吏。10.起：趕起。11.發(fā)：跑出來。12.交：交錯。

13.鵠（hú）：天鵝。

14.旃（zhān）：赤魚的曲柄旗。15.養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國善射者。16.（臣之）射：射箭時。17.置：放。

18.注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。19.垂云：低垂下來的云。20.如使：假如。21.焉：于之。22.必：一定做到。23.注：放置。

編輯本段道理（感想）

1.就一個人來說，要有明確的追求目標，在紛繁的世界，才容易實現(xiàn)自己的理想。2.三心二意，左顧右盼，是學(xué)習(xí)和工作的大敵。就人性來說，貪心是很大的弱點，在紛繁的世界，常常因為弄不清自己到底要什么，而使自己迷失的。就客觀來說，有所得必有所失；什么都想得到，最終可能是什么也得不到的；知足常樂，達觀的人，不奢望得到什么，只是做好自己覺得該做的，得到的卻會很多很多！

3做任何事情都必須專心致志，集中一個主要目標。如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情都做不成。

第四篇：邀請信(譯文)

Invitation Letter

Dear Father and Mother，How time flies.It has been two years since we went back to visit you last time.We miss you badly.Now, our life in Canada is getting better and better.We had bought our own house and moved into our new home in this January after three-month careful decoration and layout.We very much hope you can come and see for yourself.On the one hand, you can experience our living environment and be reassured completely.On the other hand, you can have a visit to the famous scenic spots in Canada, and feel the beauty of the country.Vancouver is an incredible and beautiful city.Besides, we also want to show you Banff National Park, Victoria Island, Whistler Town and Niagara Falls, which are very different from Chinese landscape.In addition, Wang Wei and I were very sad for our new house in Vancouver suffered theft in this February.We not only had a great loss of property, but also suffered a heavy psychological attack.We know you are always worried about us and want to accompany by our said to encourage us.So, we sincerely invite you to come to Canada to visit us during July 1st, 2010 to July 20th, 2010.Hope to see you in Canada.Your loving daughter and son-in-law，May 28, 2010

Vancouver

第五篇：《將進酒》譯文

將進酒

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

譯文：

你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來，它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還！

你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)，早晨還曾滿頭青絲，傍晚卻變成如雪一般。人生在世每逢得意之時，理應(yīng)盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新獲得。

烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請快飲不要停，我為你唱一首歌，請你們側(cè)耳細細欣賞。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍惜，但愿永遠沉醉不得清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經(jīng)不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。

牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！