第一篇：教師職業道德及其基本特點

第一章 教師職業道德及其基本特點

基本內容：

第一節 教師職業道德的基本內涵

一、教師職業道德的概念：

教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范和行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。

它包括如下基本旨意：

1．揭示了教師職業道德的獨特性，說明了它是教師這一職業所特有的，是與教師職業密切聯系的專門性道德，是教師在其現實職業生活中應遵守的和應具有的。

2、揭示示了教師職業道德的基本內涵，說明教師職業道德不只是在職業生活中所應遵循的行為規范或行為準則，還包括教師對這些規范或準則中內得而成的觀念意識和行為品質。

二、教師職業道德與道德：作為道德的一種，教師職業道德與社會公共道德有著割不斷的聯系，它們之間有共性，也有個性。

（一）教師職業道德與社會公共道德所共有的特征 1．相對獨立性：

道德在隨社會的發展而發展，隨著社會的變化而變化的。但是，道德在隨社會發展而發展的過程中，與社會的發展的過程中，與社會的發展不總是同步的，具有相對獨立性。

在道德發展中，某些道德并不是蒼桑變幻和世代更替而發生變化。道德發展與社會發展并不是總是保持著同步性。主要表現為：或滯后于社會發展，或超前于社會發展。

2．階級性：

在階級社會中，社會公共道德和教師職業道德總是反映和體現著階級的意志，并按照階級的意志來建筑自身道德體系。

社會公共道德和教師職業道德的階級性主要表現為：

a.不同階級都是從自己實際所處的經濟地位中形成本階級特有的道德原則和規范，并以此作為為評價人們的行為善惡的標準。

b.不同階級的道德總是各自反映著本階級的利益、愿望和要求。c.不同階級都是以自己的道德作為的工具，來維護本階級的利益。

3、歷史繼承性：

任何新道德都不是憑空產生，而是在一定歷史條件下，適應一定經濟基礎和社會關系的需要，適應一定階級的需要，并對以往的道德規范、觀點等進行加工改造，保留那些符合新的社會關系和利益的東西，拋棄那些不相符合的東西而形成發展而來的。

4、道德現象的共含性

作為道德現象，社會公共道德和教師職業都包括以下三個方面：

1．道德規范現象。它是指在一定社會條件下知道和衡量人們行為善惡的標準，是社會或行業團體對人所提出的外在要求，2．道德意識現象。它是基于一定的社會條件，在道德活動中形成的并影響道德活動的各種具有善惡價值的認識及在這基礎上產生的思想觀念、信念、信仰等。

3．道德活動現象。它是指人或團體在社會生活中，在一定善惡觀念和行為規范的支配下所進行的各種道德實踐活動，是主觀見于客觀的東西。

（二）教師職業道德和道德之間的聯系和區別

聯系：教師職業道德是社會道德的重要組成部分，是道德在教師職業領域中的特殊表現。它反映著道德對教師職業的專門化影響和作用，道德作為社會共同生活中最基本、最普遍的善惡標準和觀念，是教師職業道德的主要價值來源。在教師職業道德的發展中，道德總是作為各種師德規范的確立提出合理性論證，提供有力的依據，教師職業道德價值思想根植于道德基礎之中，總是與道德相一致?？傊赖潞徒處熉殬I道德是共性和個性的關系。

區別：道德是社會公共生活中最一般、最普遍的善惡標準和觀念，而教師職業道德是教師職業活動中最特有的善惡標準和觀念；兩者的產生的時間和發展不同。道德先于教師職業產生，是隨著人類社會的產生而萌芽和產生的，而教師職業道德則是人類社會腦體分工之后才開始產生的，就它們的發展而言，道德是隨著社會集體的發展而發展的，是在整個社會的廣闊空間里形成發展的，而教師職業道德，雖然也是隨著社會發展而發展的，但更主要的、更具體的還是在教師職業領域中形成和發展的，是與教師這一職業 密切聯系在一起的。

第二節 教師勞動與教師職業道德

一、教師勞動的社會價值及其對職業道德的必然要求

（一）教師勞動的社會價值

教師勞動的社會價值，主要是針對教師勞動與需要它的社會之間的關系而言，指教師勞動針對需要它的社會所具有的功能屬性。教師勞動的社會價值主要體現在以下幾個方面：

1.教師勞動能推動社會物質文明的發展。2.教師勞動能推動社會精神文明的發展。3.教師勞動能推動社會制度文明的發展。4.教師勞動能推動人的素質的發展。

（二）教師勞動社會價值對其職業道德的必然要求 主要體現在兩個方面：

一方面體現在社會的要求上：教師職業的產生發展是由于社會的需要，教師勞動的社會價值既是社會賦予的也是其本身所具有的，體現著教師 勞動對社會所具有的獨特屬和多方面的功能。

另一方面體現在教師職業的自我要求上：從教師這一行業自身來說，它在努力追求和實現自身社會價值的同時，也會在自我規范、自我管理過程中發出對教師職業道德的要求。

二、教師勞動對教師職業道德的內在規定性

教師是以教書來培育人的專門勞動者。這種職業的特殊性除了內在地規定了應有的知識水平、教育能力外，還內在地規定了評價教師行為的善惡標準和教師應有的從教為善的品質。

第三節 教師職業道德的基本特點

一、教師職業道德的教育專門性

教師職業道德對教育善惡的專門體現性和對教育的專門適用性。

二、教師職業道德體現教書和育人要求的一致性

教師職業道德與其他道德相區別的另一個特點，就是教書育人，這是教師職業道德的根本所在。從古至今，始終貫穿著教書育人的要求，教書不僅僅只限于傳授知識，還要教育學生為人處事的方法。

三、教師職業道德內容的全面性

1．在教師勞動價值上，它向人們揭示了教師從事的是造福人類的偉大事業。

2．在教師職業社會地位上，它顯示了教師職業的崇高性，把教師視為聯系歷史與未來的一個活的環節。

在教師職責上，它強調教書育人是根本，主張教書和育人的統一，反對只教書不育人。

在教師職業態度和情感上，它提倡愛崗敬業，以育人為樂。在教師職業形象上，它要求以身作則，為人師表

在教師職業行為品質上，它要求尊重信任學生，關系愛護學生。

四、教師職業道德功能的多樣性

教師職業道德的產生發展是社會和教師職業的需要，其功能具有多樣性。它不僅對教師職業作出了總要論證，而且有助于增強教師對自己職業的認識。

教學重點和難點

重點是教師職業道德的含義及其重要旨意，教師職業道德的特點。

難點是教師職業道德與道德的聯系和區別，教師勞動社會價值對職業道德的必然要求，教師勞動與教師職業道德的內在規定性。

復習思考題

1、教師職業道德的內涵

2、教師職業道德僅僅是一種行為規范嗎？

3、教師職業道德與道德的聯系與區別

4、簡述教師勞動的社會價值對職業道德的必然要求；教師勞動對教師職業道德的內在規定性。

第二章 教師職業道德的功能及其強化的意義

基本內容

第一節 教師職業道德所含有的價值因素

一、道義價值

道義，即道德和正義。是一定社會精神文明的主體內容。教師職業道德在滿足社會道義需要方面具有特殊意義。教師職業道德所含有的道義價值除體現在教師職業功能上之外，還體現在教師職業的社會性上。

首先，教師職業道德的社會道義不可缺少的組成部分，因為教師職業道德所要求的是教師在自己的職業行為中必須遵循一定社會的道德標準，體現一定社會的道德風貌。反映社會發展的潮流和方向，合乎時代的要求。

其次，教師在社會生活中的特殊地位和聲望，可使教師職業道德的道義價值含量更高。

二、教育價值

教師是從事教育工作的人，教師在教育工作中必須遵循的教師職業道德，其教育價值是客觀存在的。

三、文化價值

道德是人類文化體系中的重要組成部分，而教師職業道德是一般社會道德在教師職業中的特殊表現。因此，教師職業道德既是一種行為規范，也是一種文化現象。它的發展，在社會生活中從一個側面滿足著人民大眾在社會文化的需要，具有文化價值。

第二節 教師職業道德的功能

一、對教師工作的動力功能

教師職業道德的動力功能：教師職業道德體現著社會對教師的職業要求和作為教師應有的職業行為中，具有一種啟動性的力量，激發、鼓勵教師工作的積極性、主動性和創造性，促使教師不斷自我修養、自我發展、自我完善，自覺地做好教育工作。

教師職業道德的動力功能的三種實現形式：

1．社會以教師職業道德規范為準則，通過樹立理想的榜樣和評價等方式，塑造理想的教師職業人格，造成社會輿論，從而使教師在職業行為中向往、追求，并力圖實現高尚的職業品質。

2．教師職業道德規范一旦被教師個體所理解和掌握，它便可以成為教師自我限制、自我約束的動力系統，促進教師的工作。

3．當教師職業道德被教師在工作中不斷遵循、認識、體驗，最后內化為教師人格的一部分時，它便成為一種精神力量，使教師在職業行為中按教師職業道德規范去履行自己的職責，完全成為一種自動化的自覺行為。

二、對教師職業行為的調節能力

教師職業道德以“應當怎樣”和“不應當怎樣”的外在尺度和內部的命令來規范教師的言行，保證教育活動中正確處理各種矛盾，選擇正確的教育行為，保證教育行為的正常進行。因此它對教師職業行為具有調節作用。

三、對教育對象的教育功能

教師的行為是否符合道德規范。對學生具有教育作用。說明教師職業道德對教育現象具有教育功能。教育職業道德對教育對象的教育功能體現在教師職業行為的師范性特點上。

四、對教師工作的評價功能

教師職業道德是一定社會為培養與之相適應的人才而對教師工作提出的道德要求。這些道德要求既是規范教師工作進行社會價值判斷的準則，也是社會、學校和教師自己對教師工作進行社會價值判斷的準則之一。因此，教師職業道德對教師工作具有評價功能。

五、對社會文明的師范功能

教師職業道德的功能不僅體現在學校教育過程匯總，而且直接或間接地以各種方式體現在社會生活的各個方面。

六、對教師自身修養的引導功能

教師職業道德對 教師自身修養來說正是起著指明方向、矯正行為、保證修養目標實現的作用。

第三節 教師職業道德強化的意義

一、強化教師職業道德有利于提高教師素質

1．教師職業道德素質作為教師、素質的重要組成部分，它的水平高低，直接決定著教師整體素質水平的高低。

2．教師 職業道德素質水平如何，也是其他教師素質因素能否發揮作用和不斷提高的重要條件。

二、強化教師職業道德，有利于教師的事業心、責任感

當教師職業道德規范和原則自覺地為教師人體品質后，它便成為了一種內在力量，促使教師自覺地以滿腔熱忱投入到教育工作中，用辛勤勞動培養社會所需要的人才，全面履行自己的職責，與此同時，他們還會以教師職業道德為準則，調節各方面的關系，正確處理教師個體需要與社會要求、局部利益與整體利益之間的沖突，克服一切困難和阻礙，堅定不移地履行自己的責任和承擔的義務。因此，強化教師職業道德，有利于強化教師的事業心和責任感。

三、強化教師職業道德，有利于凈化教育行業風氣。推動社會主義精神文明建設

1、強化教師職業道德，是克服基礎教育“片面追求升學率”現象，變應試教育為素質教育的必要措施。

2、強化教師職業道德，有利于教師的廉潔從教。

3、強化教師職業道德，是推動社會精神文明建設的重要手段。

四、強化教師職業道德，有利于推動素質教育的有效實施

教師要不斷新時代的特點和需要，把學生培養成具有時代精神、適應時代的人才。而所有這些正式教師職業道德所包含的內容?？梢?，強化教師職業道德，是推動素質教育所必須的。

教學重點和難點

重點：教師職業道德的道義價值和教育價值；教師職業道德對教師的動力功能。難點：強化教師職業道德的意義；教師職業道德有利于提高教師素質；教師良好的職業道德對學生的教育功能。

復習思考題

1、簡述教師職業道德的道義價值和教育價值。

2、教師職業道德的功能有哪些？

3、教師職業道德的動力功能有哪些？

4、為什么教師自身良好的職業道德對學生具有教育功能？

5、強化教師的意義有哪些？

6、為什么強化教師職業道德有助于提高教師素質？

7、簡述強化教師職業道德對凈化教育行業風氣的意義。

第三章 我國當代教師職業道德原則和基本規范

基本內容

第一節 我國當代教師職業道德的建構

一、我國當代教師職業道德建構的繼承性

我國新時期教師職業道德的建構不能離開中外教師職業道德發展的歷史，因為在人類發展的歷史長河中有著豐富的教師職業道德遺產，它是我國新時期教師職業道德建構不可缺少的重要源泉。

對于歷史上遺留下來的教師職業道德，我們應注意以下幾方面給予批判地繼承。

1、重視教師職業道德在教育過程中作用的思想和觀點

2、教師道德原則和規范方面。

3、所創導的優秀的道德品質，二、教師職業道德建構的時代性

在建構社會注意教師職業道德時，要體現時代的精神，適應時代的需要，具有鮮明的時代性。

1、教師職業道德建構必須體現有中國特色的社會注意道德精神。

2、教師職業道德的時代建構要有利于解決教師在市場經濟條件下所面臨的問題。

3、教師職業道德的時代建構要體現當代科學技術發展對教師職業道德的新要求。

4、教師職業道德建設要體現我國精神文明建設的時代特點。

三、教師職業道德建設的全面性

1、要有利于促進教師素質的全面提高。

2、要有利于對各種關系的全面調節。

3、要有利于全面育人。

第二節 我國教師職業道德的基本原則

一、教書育人原則

教書育人就是傳授知識，培養人才。教書育人要求教師在其職業活動中，既要努力教授學習知識，又要培養學生成人成才，要把兩者有機地結合在一起，更好的實現教育目的。

教書育人的基本問題上看，要注意以下幾個問題：

1、正確認識和處理好教書與育人的關系，2、正確理解育人之含義，樹立全面的育人意識。

3、多方面努力，更好地實現教書育人。

二、樂教勤業原則

樂教勤業原則是指教師要樂于從事教育事業，勤奮地進行工作。這是對教師在對待自己職業方面所提出的基本道德要求。

樂教勤業原則要求教師做到以下幾點：

1、熱愛教育，路于從事教育事業。

2、勤于功業，勤奮工作。

三、人格示范原則原則

所謂人格示范，是指教師通過自身高尚的人格力量給學生以良好的榜樣示范。它是教師職業道德的主要特征，是教師職業道德的主要特征，是教師應當遵守的基本的師德原則。

人格示范原則要求教師做到：

1、教育者先受教育

2、在實踐中努力鍛煉和形成良好的道德人格。

3、要有良好的儀態。

第三節 我國教師職業道德的基本規范

教師職業道德規范即教師職業道德態度、情感和行為等方面的約定俗成及明確規定的標準，是依據道德原則調整教育過程中的各種利益關系、判斷教師行為是非善惡的具體道德標準。

現時期我國中小學教師職業道德的主要規范是：依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教和為人師表。其核心是愛崗敬業、教書育人、為人師表。

一、我國教師職業道德基本規范的各自含義

（一）依法執教

依法執教是調整教師勞動和法律制度之間關系的教師職業道德規范。依法執教是最根本的教師職業道德規范。

（二）愛崗敬業

愛崗敬業是調整教師與教師職業之間相互關系的道德規范。沒有愛崗敬業，就談不上熱愛學生，嚴謹治學、聯廉潔從教、為人師表也不可能實現。

（三）熱愛學生

熱愛學生是調整教師和學生之間相互關系的道德規范。師生關系是教師在工作中所面臨的主要人際關系。作為教育活動的雙方參與者，師生關系是否協調，直接關系到教育目的和效果。

（四）嚴謹治學

嚴謹治學是處理教師和教學業務之間相互的道德規范。嚴謹治學是教育工作的內在需要，是教師必須具備的必須的道德規范。

（五）團結協助

團結協助是調節教師與教師、教師與學校領導等教育主題之間相互關系的道德規范。教育實質上是整體勞動，是教師、學校領導和職工群體腦力和體力勞動的統一。

（六）尊重家長

尊重家長是處理教師和學生家長之間相互關系的道德規范。這是教師必備的主要道德規范。

（七）廉潔從教

是對教師職業道德情操方面的要求迷失調整教師與物欲之間的道德規范。它是教師立身立教的根本。

（八）為人師表

為人師表是教育活動對教師個人言行提出的一條重要的教師職業道德規范。它是教師職業道德的重要內容，是教師必備的主要的道德規范。

二、教師職業道德規范的內在聯系

在各道德規范的聯系中，愛崗敬業是基礎，其他規范都是愛崗敬業的體現。教師愛崗敬業必然會熱愛學生、嚴謹治學，因為學生是教師的工作對象，傳授知識是教師工作的主要方式；教師愛崗敬業，必然期望自己工作取得更大的成績，而人的培養教育都不是孤立進行的，要取得成效必然會與他人團結協作，尊重家長，廉潔從教；為人師表是教師職業道德人格的主要特征。依法執教、愛崗敬業、嚴謹治學、熱愛學生、團結協作、尊重家長及廉潔從教都是為人師表應有的重要方面。

教學的重點和難點：

重點：教師職業道德的基本原則，確立的依據；樂教勤業和人格示范對教師的基本要求；現時期我國教師職業道德規范。

難點：社會主義教師職業道德建設體現時代性和全面性。教師職業道德具有歷史繼承性，如何把握。教書育人是我國教師職業道德的基本原則，其基本要求是什么。

復習思考題

1、如何理解教師職業道德建設的繼承性、時代性、全面性？

2、教師的職業道德原則有哪些？確立的依據是什么？

3、為什么說教書育人是我國教師職業道德的基本原則？其基本要求是什么？

4、簡述樂教勤業和人格示范原則對教師的基本要求。

5、現時期我國教師職業道德規范有哪些？

第四章 依法執教

基本內容：

第一節 依法執教的道義性存在

本節主要從道義的角度來闡述依法執教何以成為教師職業道德議題的原因。

一、道德與法的內在聯系性

依法執教的道義性源于道德和法的內在聯系性。

（一）道德和法的一般區別

法是國家指定并認可，體現國家統治階級意志，以國家強制力來保證實施的各種行為規范的總稱。在人類社會發展中，法的產生晚于道德。道德是在人們社會生活中自然產生的，法則是通過一定的程序而被加以確認的，具有國家明確的規定性。法通常包括法律、法令、條例、決議等特定形式。

法和道德雖然都是涉及人的行為規范的問題，但二者所依靠的力量和實施方式、作用方式有所不同。從產生作用所依靠的力量上看，法是借助國家機器得以強制性實施，具有嚴肅性和強制性。而道德則主要依靠社會輿論、傳統和人內在良心、信念的督促來維護并發揮作用；從二者的實施方式看，法的實施主要表現在對一時行為的強行禁止。道德的實施則表現為對人們行為的勸阻或示范。任何違反法律的行為要受到懲罰，而違反道德則不然；從作用的范圍上看，道德作用的范圍要比法的范圍廣泛得多，它幾乎涉及社會生活的各個領域和一切活動。一般而言，法律所調整的范圍也是道德所調整的范圍。而道德所調整的范圍，則不會都屬于法律調整的范圍?，F實生活中一些不道德的行為，只要沒觸犯法律，法律無法干涉，是不能給予制裁的，但這些行為卻可以通過道德進行批評、譴責加以制止。

（二）道德和法的內在聯系

法和道德的內在聯系是多方面的。

發展過程的聯系性。道德是法生成和發展的基礎，法是道德的固定化和不可侵犯的神圣化。

內容上的聯系性。在道德領域中，那些具有普遍意義和廣泛適用性的道德內容，常常成為法和法律的內容。

目的的聯系性。道德和法作為社會行為規范，都共同承擔保持社會秩序和諧穩定的任務，其功能具有通約性，只不過在保持社會秩序方面兩者所表現的程度有所不同。

價值精神的聯系性。道德和法都是含有一定價值精神和思想宗旨的，人們通常分別把這些稱為“道德價值”或“道德精神”，“法律價值”或“法律精神”

二、教育法律法規的道義性表現。

教育法律法規的道義性主要是指在法律法規中所體現出來的善意性、人道性、公正性以及它對善、對人道和公正的維護性。

（一）人道—正義性

人道—正義性，是法律法規成為信任對象的主觀價值的對象，而且只會成為人們厭惡反感的對象。法律法規只有富于人道—正義性，才能被人們所信任、擁護和執行。

教育法律法規的人道—正義性主要體現在以下幾點： 體現在對教育事業及其發展的規范和保護上。

通過教育法律法規確定了教育優先發展和保證經費的投入。

通過教育法律法規不僅明確規定了公民所享有的受教育的權利，而且規定了要為公民接受教育提供便利條件和幫助。

教育法律法規對教育事業及教育者、受教育者的保護性。

（二）公平—合理性

公平—合理性是教育法律法規道義性的又一重要體現。公平合理是人類在發展的歷史中所形成和所追求的社會理想。法律法規如果沒有公平——合理性作基礎，或人們發現法律法規偏私、不合理，就會被人們拒絕甚至被人們反抗。

從法律法規產生的過程而言，它都是經過長期醞釀研討和嚴格的法律程序、嚴格的行政程序而產生的。一方面，教育法律法規在起醞釀研討期間總是對人們關于教育的看法、意愿進行各方面的征詢；另一方面當代教育法律法規雖然有廣泛的群眾基礎和人民性，但它不是自發形成的，而是經過嚴格的法律程序、嚴格的行政程序得到專門認可的，在客觀上能有力保證公正合理的規范得到確認，避免不公平不合理的因素，避免偏私和偏見。

（三）公平—平等性

我國教育法律法規的公平—平等性主要體現在：

1、規定了公民個人受教育的權力的平等。包括兩方面： 就學權利均等、教育條件均等、教育效果均等

2、公民在義務教育階段之上的各級各類教育中的受教育權利。

第二節 依法執教的教育需求性

一、依法執教是強化教育社會功能所必需

我國自改革開放以后教育事業取得了巨大的成就，但是在總體上還是比較落后的，存在著一些問題，要解決這些問題，需要多方面的條件和工作，其中最重要的一點，就是進行教育立法，加強依法治教，以法律來確保教育的改革和發展，保證教育社會功能的實現。

二、依法執教是普及義務教育所必需 實行義務教育的客觀要求：

1．科學技術在生產領域的廣泛應用，不僅需要各種專門人才，而且需要每個勞動者也具備基本的科學文化知識。

2.近代社會人本主義和民主主義思潮的興起，徹底摧毀了宗教神學的束縛，學習和掌握基本的科學文化知識逐步成為社會公民應有的權利。

義務教育的重要性：事關一個國家社會成員整體素質的高低，是衡量一個國家現代文明程度的一個重要標志。

三、依法執教是教育規范化、有序化所必需

現代社會的發展對人的素質要求越來越越高。培養現代社會所需要的人才，必須有現代教育與之相適應。而現代教育的一個顯著特征就是它的規范和有序化，這是以往歷史上的各種教育所無法相比的?，F代教育的規范化和有序化與現代社會發展和實現教育功能的需要密切相關。

四、法執教是保證教育人道化所必需

教育在發展的過程中，逐步被賦予人道化要求，即人是教育過程的主體，強調教育過程對人的發展性，對人的關心、愛護，對人格的尊重，反對教育過程對反對人的壓抑，反對人的精神和肉體的中傷。當代社會，非人道的教育已成為世界文化和倫理所譴責，教育的人道化成為世界教育的普遍趨勢。

第三節 依法執教的一般要求

一、正確認識和理解教育法律與教育規律

依法執教與依教育規律并不矛盾，而是相互聯系，具有內在聯系。這種意義上講，依法執教將更加有利于使教育工作符合教育規律，促使人們更好地重視教育規律，更好研究教育規律，更好地按照教育規律從事教育工作，為合乎教育規律提供法律上的支持和保護。

教育法律并不是教育規律的全部體現，它對教育規律的體現是有限。教育法律法規與教育規律也有著明顯的不同。

二、樹立依法執教的自覺意識

教育法律法規是規范教育活動、保護教育發展的根本機制。所以對于教育者樹立依法執教的自覺意識是非常必要的。因為：一方面，中國在歷史上是一個比較輕視法制的國家，當代中國雖然在改革開放以來，十分重視依法治國，加強法制建設，并取得了令世人矚目的成就，但由于受中國傳統文化觀念的影響，人們依法執法的自覺意識還沒有樹立起來，以至于在當今現實生活中不知法不守法的現象屢見不鮮，有些人當自身的合法權益遭到損害的時候，還想不到用法律來維護和保護自己。另一方面，中國教育在適應改革開放，適應21世紀的現代化建設中，已經離不開教育法律法規的保駕護航。

三、在實踐中自覺堅持和維護教育法律法規

作為教師應該自覺的學習和遵守教育法律法規，在實踐中自覺堅持和維護教育法律法規，要做到以下幾點：

1.要認真學習和領會我國當代有關教育改革和發展的法律法規，明確作為一個教師應當依法承擔的權利和義務，增強依法執教的責任意識，知道不履行或違背教育法律法規教師應承擔什么責任。

2.要從法律的角度來認識和理解我們黨和國家的教育方針政策，把全面貫徹黨和國家的各項方針政策來提到法律的高度來認識。

3.作為一名教師，堅持和維護教育法律法規，還要把堅持正確的職業行為方向與依法執教結合起來，在教育教學中自覺同黨和國家的方針政策保持一致。

4.依法執教還應體現在依據法律法規來維護和保護教育對象的合法權益上。

教學重點和難點：

重點：依法執教的基本要求；教育法律法規的道義性表現；教師堅持和維護教育法律法規。

難點：依法執教是教師職業道德的一個重要方面；依法執教對搞好教育工作的意義；教育法律法規與教育規律的關系。

復習思考題

1、為什么說依法執教是教師職業道德的一個重要方面？

2、簡要分析教育法律法規的道義性表現

3、聯系實際說明依法執教對搞好教育工作的意義。

4、依法執教的基本要求有哪些？

5、簡要分析教育法律法規與教育規律的關系。

6、談一談教師應該如何堅持和維護教育法律法規。

第五章 愛崗敬業 盡職盡責

基本內容：

第一節 愛崗敬業、盡職盡責的價值蘊涵

愛崗敬業、盡職盡責是我們社會主義師德文化體系中的一個重要內容，也是廣大優秀教師在自己的職業道德生活中體現出的一種優良品質。

一、愛崗敬業、盡職盡責所蘊涵的價值精神

從馬克思主義倫理角度看，善惡的判斷源于人們的現實利益及其厲害觀念。教師的愛崗敬業、盡職盡責是一種德、一種善。作為一種道德導向，“愛崗敬業、盡職盡責”的基本精神在于奉獻，這同樣是教師的職業特性所預制或決定了的。教師勞動的特點，如教師的勞動周期長，教師勞動時間的非固定性和高投入等等，決定了“愛崗敬業、盡職盡責”是一種帶有崇高意蘊的自覺承諾。

二、愛崗敬業的道德境界—樂教勤業

從教師個人對待自己職業的情感和態度的傾向性角度，將現實生活中教師愛崗敬業的職業道德境界大體劃分四種不同層次：

厭教。他們對待教師這一職業的態度有輕蔑，有無奈，缺乏起碼的敬重感。

功利。這種教師他們工作的直接目的是為了滿足個人利益，因此他們成為雇傭型教師。

熱愛。這類教師對這一職業有深刻的理解，并且甘愿為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作。

樂教。這好似對“熱愛”層次的進一步升華和超越。他們從事職業工作已不單單是出于喜歡和熱愛，而是對教育工作的偉大意義有著深刻、全面的認識，并且為教育工作本身具有的樂趣而深深吸引。

三、教師職業苦樂的道德判斷

對從業者的個人感受作出判斷，應考慮兩點： 職業生活給從業者帶來物質上的滿足程度 職業生活給從業者的精神、心理的影響。

按照這一思路，判斷教師的職業是苦是樂，必須考察教師這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。

第二節 愛崗敬業精神的教育性需求

一、愛崗敬業是保持教師隊伍穩定的基礎

發展教育事業關乎國家、民族的命運，那么保證教師隊伍的穩定就是一個關鍵問題。保證教師隊伍的穩定是一個系統工程，其中包括社會對教師工作意義的切實體認，國家的政策向導，教師的培養和培訓工作的加強。只有當所有的教師的都培育了自己的愛崗敬業精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書育人的大業時，教師隊伍的穩定才有可靠的保障。

二、愛崗敬業是樂教勤業的動力來源

愛崗敬業是樂教勤業的動力來源。當崗位職責成為教師積極情感的對象，而不是一種束縛或約束時；當教育事業的發展成為教師的精神寄托，而不是無關于己的身外之事時，當學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺已經和自己的命運緊密聯系在一起時，“愛崗敬業”就從一種道德準則或道德規范轉變了教師個人的道德理想，并進而必然構成教師的行為表現。

三、愛崗敬業是在崗位上有所作為的重要條件

愛崗敬業的不懈追求能為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎和必要前提。

只有愛崗敬業，教師才能積極面隊自身的社會責任和社會義務。只有愛崗敬業，教師才能自覺地、不斷地完善自我。

愛崗敬業能幫助教師正確處理各種社會關系，化解各種矛盾，提高工作效率。

總的來說，教師只有愛崗敬業，才能在教育活動中有所收獲；反之，搪塞、馬虎，對工作缺乏熱情和積極追求的教師只能一事無成。

第三節 愛崗敬業精神的強化與實踐體現

一、愛崗敬業精神的強化

愛崗敬業精神作為師德的核心內容，在任何社會都不能不受到特別的關注和重視。影響教師愛崗敬業精神的生發和鞏固的因素是多方面的，單從教師個人修養的角度而言，應注意：

1．理解教師職業的社會意義。不應該把教師職業單單看作是一種謀生的道路，而是全面透視它對學生的幸福、對民族的命運、對國家的興旺發達所具有的巨大價值，那么我們就會對“教師育人“心懷敬重，就會體會到這一平凡的工作的崇高和偉大，就會以為教師這一職業而感到光榮和自豪，進而會以實際工作表達這一思想。

2．全面理解和認識“愛崗敬業“的教育價值。這是教師培養和強化敬業精神的基本手段和基本要求。

3．注意實踐體驗。愛崗敬業精神的修養必須加強實踐體驗，認真做好哪怕是微小的教育工作，都會為敬業精神開掘出良好的培養土壤。

二、愛崗敬業精神的實踐體現

愛崗敬業的基本導向是教師盡職盡責，履行自己的道德義務，完成教育任務。它要求教師在教育活動中體現以下幾方面的道德精神：

教書育人，盡職盡責。學而不厭，誨人不倦 認真工作，不敷衍塞責。勤奮鉆研，科學施教。淡泊名利，育人為樂。

教學重點難點：

重點：強調教師愛崗敬業的意義；如何培養和強化愛崗敬業精神；正確看待教師工作的苦與樂。

難點：如何在教育活動中切實體現愛崗敬業精神；分析愛崗敬業所具有的精神境界。

復習思考題

1、“愛崗敬業、盡職盡責”確立為師德規范的根據是什么？

2、簡要分析愛崗敬業所具有的精神境界，怎樣評價你自己在愛崗敬業方面的道德境界？愛崗敬業

3、如何看待教師工作的苦和樂？

4、強調教師愛崗敬業的意義有哪些？

5、如何培養和強化愛崗敬業的精神？

6、如何在教育活動中切實體現愛崗敬業精神？

第六章 熱愛學生

基本內容：

第一節 熱愛學生的道義性存在

一、熱愛學生所蘊涵的實質

熱愛學生強調的是教師對學生要給予熱情的關心和愛護，它是社會倫理道德在師生關系上的具體體現，它所表達的道德實質是人道主義這一重要的倫理精神。

（一）人道主義與教育的人道性

人道主義是社會發展的結晶，它強調人的地位，關心人、愛護人、重視人的價值，維護人的尊嚴和權利。

（二）教育人道性的基本要求

教育的人道性，是指教育目的上對良好人性發展及其價值的追求和教育過程對人的價值的重視，對人的尊嚴、權利的尊重，對人的關心和愛護，以及對人的合法權益的維護性。

教育的目的上和教育過程都應該體現教育人道化。教育人道大多數體現在教育過程中。認為只有人道化的教育目標，而沒有人道化的教育過程，就不會有真正的人道化的教育目標。教育過程的人道化具有幾個方面的要求：

1.尊重學生，不諷刺學生，不歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

2.關心學生，時刻想著學生，同情他們的痛苦或不幸，關心他們生活的冷暖和學習的進步，關心他們的各方面發展和做人的好壞。

愛護學生，保護和維護學生的合法權益。

教育過程的人道化，實質上也是對全體教育工作者的要求。

二、熱愛學生的精神境界

對熱愛學生所具有的精神境界來加以分析，我們可以發現它含有以下幾個層次： 尊重信任學生，這是教師執教對學生應有的起碼要求。關心學生、愛護學生。

兩者關系相互影響、相互作用、相互促進的。作為一個人民教師應該把兩者很好的融為一體，在崇高的育人事業中展現高尚的精神境界。

三、教師待學生的非人道性表現及原因分析

（一）教師對待學生的非人道性表現

心罰。對學生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。對學生的心理上、精神上、人格上所造成的后果是極為不好的，有的是非常嚴重的。

體罰。對學生身體的懲罰。這類懲罰的非人道性在于無視人的尊嚴，造成學生的肉體痛苦，在傷害學生身體健康的同時，給學生精神上帶來了極大的痛苦。

變相體罰。并不直接對學生人身訴諸拳腳和工具，而是以各種借口并以其他形式間接地對學生進行處罰。這種懲罰同樣給學生的身體帶來損害。

經濟懲罰。對學生物質上、經濟上的處罰。這種本身含有對學生人格自尊的傷害，是非人道的，極不道德的。

（二）教師待學生非人道性致因 1．陳舊觀念的影響。2．倫理觀念上的誤區。3．應試教育的影響。

4．教師缺乏良好的個性修養和教育經驗。

第二節 熱愛學生的教育性需求

一、熱愛學生是建立民主、平等、和諧師生關系的基礎

（一）師生關系與教育效果

任何的教育結果，都是伴隨一定的師生關系產生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響。在教育過程中，師生之間能夠建立并保持經常性的民主、平等、和諧的關系，教育效果就好；反之，如果師生關系是沒有民主、沒有平等、極不協調的，反感甚至對立的情緒總是銷蝕著學生良好的學習狀態和他們對教育理解的能動性，甚至形成對教育的排斥現象。正因為如此，民主、平等、和諧的師生關系成為現在教育強調的一個重要的思想，成為現代教育發展的一個重要特征。

（二）熱愛學生與民主、平等、和諧師生關系的建立

在教育過程中，教師尊重學生，關心學生，熱愛學生，有利于建立民主、平等、和諧的師生關系。雖然說建立師生關系雙方都有責任，但教師是極為重要的一方。因為在教育過程中，師生之間要進行多方面的活動，也會經常產生各種矛盾。如果教師沒有尊重學生、關心學生和熱愛學生的情感和行為，要真正化解這些矛盾也是不可能的。教師一定要注意以正確的方式去體現對學生的尊重、關心和愛護，就能為建立民主、平等、和諧的師生關系奠定良好的基礎。因此，我們說熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。

二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件 主要原因有以下幾個方面：

教師熱愛學生有助于學生良好思想品德的培養。熱愛學生有利于增強學生從事各種學習活動的動力。

熱愛學生有利于創造積極、愉快的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態。熱愛學生有助于贏得學生的信任和敬重。

第三節 教育愛及其內涵的思想特征

一、教育愛的一般概述

教育愛是指教師在教育過程中所表現出來的一種高尚的道德境界、敬業精神和富有人道性的藝術。它是從教師熱愛學生這一職業道德規范中所引申出來的一個教育學的概念和教育倫理概念，其內涵不僅指教師對學生的關心愛護，而且包括教師用愛的情感和言行來感化學生、陶冶學生、引導學生，教育學生以及各種具有教育性的愛的方式。

二、教育愛內涵的思想特征

教育愛內涵的思想要求有許多方面，除了教師應以愛的態度、情感和行為來尊重信任學生，關心愛護學生，感化陶冶學生，引導學生的要求外，主要還有以下幾點：

（一）教育愛的廣泛性

教育愛的廣泛性反映的是范圍上的要求，主要包括兩方面：

1.教育對象的廣泛性。教育愛要求的不是對少數學生的愛，不只是對個別學生的愛，而是愛每一個學生，愛全體學生。這一方面反映的是所愛教育對象的范圍。

2.對教育對象發展的全面關心。教育者要求的不是只關心學生學習的好壞、成績的高低，不只是能否在各類比賽拿名次、獲獎，而是要全面關心學生的身心健康和做人的素質，關心學生德、智、體等各方面的發展，促進各方面的和諧性，具有各方面發展的潛能。該方面反映的是對所愛教育對象應有的責任的范圍。

（二）教育愛的引導

教育愛的引導性，指教師對學生的愛要具有教育意義，要體現對學生發展的良好期待和對學生給予良好的教育上的引導。

實現教育愛的引導性，要做到以下幾點： 1.要注意把對學生的愛和教育目的結合起來。

2.要善于使愛的情感和行為富有激勵性，教育愛不僅要給學生以溫暖，重要的是要給學生以激勵，這樣才能使教育愛促進學生的發展進步，發揮更大的作用。

（三）教育愛的理智性和純潔性

教育愛的理智性和純潔性，不僅是保持愛的道德所必需，而是取得良好教育效果所必需。在教育過程中，當教師對學生的愛不能被理智駕馭，不能保持它的真、善、美的道德本性的時候，那么這種愛不僅不能產生良好的教育作用，而且可能走向它的反面。這說明，愛也具有兩重性，即含有真、善、美的高尚的、積極的愛和偏狹、庸俗的非道德的、消極的愛。只有那種充滿真、善、美的愛，才能培養人的良好品德，陶冶人高尚的情操，而要保持愛的道德價值，使它發揮更大的功能，就必須保持愛的理智性和純潔性。

（四）愛與嚴

教育愛的兩個方面，真正的教育愛總是與對學生的嚴格要求結合起來的。一方面，在關心愛護學生的過程中嚴格要求學生，這是教師責任的重要體現。另一方面，尊重關愛學生和嚴格要求，是做好教育工作的兩個相輔相成的必要條件。要在教育過程中體現愛與嚴的結合，堅持做到以下幾點：

教師要善于在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求

善于在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重關愛，積極為學生達到一定的要求提供及時的幫助和指導。

3．教師對學生不僅要做到愛得得體，也要做到嚴而有理，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒。

教學重點和難點：

重點：熱愛學生所包含的道德境界；熱愛學生是建立民主、平等、和諧師生關系的基礎。

難點：教育人道性的基本要求；教育及其內涵的思想特征；熱愛學生是做好教育工作的條件的原因。

復習思考題

1、熱愛學生所體現出來的最基本的論理學思想是什么？

2、教育的人道性及一般的要求。

3、簡要分析熱愛學生所包含的道德境界。

4、聯系實際分析教育中對待學生的非人道化表現及其原因。

5、為什么說熱愛學生是建立民主、平等、和諧師生關系所必需？

6、為什么說熱愛學生是取得良好教育效果的基礎？

7、教育愛及其內涵的思想特征。

第七章 嚴謹治學

基本內容：

嚴謹治學這一師德規范包括努力鉆研業務，不斷學習知識，創造性探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育科研水平等道德要求?！皣乐斨螌W”要求教師在教學科研活動中求精、求實、求真、求善、求美，勇于探索，大膽實踐，以實事求是、科學嚴肅和認真負責的態度對待自己的工作，提高自身活動水平。

第一節 嚴謹治學的精神體現

一、嚴謹治學是實事求是精神的體現

教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假、敷衍和馬虎，否則必辱使命。實事求是地對待工作職責要求，教師就應當嚴謹治學，而教師能做到嚴謹治學，則必然表現出實事求是的工作精神或工作態度。

二、嚴謹治學是科學精神的體現

1．科學精神的最高境界是追求真、善、美的統一。為人師者的教書育人過程中的嚴謹治學是對科學精神的最好詮釋。

2．現代科學的發展日行千里，令人目不暇接。嚴謹治學的教師必然表現出緊跟時代步伐、做科學弄潮兒的精神追求，這是嚴謹治學所體現出的科學精神。

3．嚴謹治學的教師對工作極端認真，精益求精，不斷探索，不斷創新，勇于發現真理并捍衛真理的職業態度，同樣體現著科學精神。

4．教師在嚴謹治學過程中不斷錘煉教學藝術、不斷強化技能、敢于同妄見謬說作斗爭等等，都是科學精神的具體體現。

三、嚴謹治學是愛崗敬業精神的體現

1．教師如果有愛崗敬業精神，他必然有嚴謹治學的要求；如果教師有嚴謹治學的科學態度，他必定是個愛崗敬業的好老師。

2．現代教師要求教師要更新思想，更新觀念，大膽實踐，徹底改革一切不適應時代要求的傳統教育模式、教育內容、教育方法，是盡職盡責、忠于職守、勤業敬業的具體體現。

3．通過嚴謹治學體現愛崗敬業精神還表現在教師不回避矛盾和問題，勇于改正自身缺點和錯誤。

總之，嚴謹治學體現著教師實事求是精神、科學認真精神和愛崗敬業，而且這些精神是現代人必備的素質。

第二節 嚴謹治學的教育意義

一、嚴謹治學是培養學生良好學風所必需

培養學生的良好學風是現代學校教育必須特別強調的任務；要形成良好學風，教師具有嚴謹治學的師德修養。教師嚴肅認真地對待自身業務知識的修養、能力結構的完善，老老實實地對待學問，一絲不茍，求真求善；在教育過程中嚴格要求自己，謙虛謹慎，都會

給學生樹立嚴謹求實的榜樣，教師在平日里的學習生活中的刻苦鉆研、學而不厭、不驕不躁、勤思明辨、堅持真理、努力甄別真假以及不斷進取、勇于創新的精神，也會給學生以潛移默化的影響。

二、嚴謹治學是提高教師素質的必需

嚴謹治學既是提高教師業務素質所必需，同時它又是教師業務素質的重要組成部分。提高教師素質，要做到以下幾點：

1、要提高自身素質，教師要具備好學不倦的精神。

2、要提高自身素質，教師需要有不斷更新知識、完善知識結構的積極態度和科學精神。

3、要提高自身素質，教師還必須做到不斷完善自己的能力結構，強化自己的教育教學能力，發展自己的教學藝術，這就需要在工作中追求精益求精，一絲不茍，不斷創新，不斷探索，改革開拓。

三、嚴謹治學是不斷提高教育質量所必需

提高教育質量需要做到嚴謹治學。一方面嚴謹治學能夠促進學生良好學風的形成。另一方面嚴謹治學可以提高教師的業務素質。這說明嚴謹治學是提高教育質量的必需。

第三節 嚴謹治學的實踐體現

一、好學不倦，努力精通業務

好學不倦，勤奮刻苦是作為一名教師應當具備的基本素質。做到好學不倦，應該注意：

1、有志于學

2、實踐中體現勤奮。

3、勤學好問，不恥下問。

（二）把握規律，科學施教

教育勞動的復雜性和困難性要求教師在教育過程中把握規律，科學施教。要做到把握規律，科學施教，要做到：

1、及時總結和提煉經驗。

2、要主動自覺地吸取前人對教育活動規律的認識，并使其成為自身素質的一部分。

（三）嚴于律己，嚴格執教

嚴于律己，嚴格執教是指教師嚴格按照教育職責所要求的知識和能力素養標準，切實提高自己的素質，從而更好地履行教育職責，完成教育任務。

（四）不斷探索，勇于創新

1．“不斷探索，勇于創新”要求教師具備不斷發展改革意識，清除循規蹈矩、畏縮不前的保守思想。

2．要求教師在明了教育規律的基礎上，注意發現問題和解決問題。

3．要求教師勇于接受新思想、新事物，給教育領域的新生事物以道義上的支持，并為其提供充分的發展空間和良好的發展環境。

4．要求教師將自己的勞動當成創造性活動來對待，積極探索更有效、更科學、更合理的教育方法和教育形式等。

5．要求教師提高自身的教育科研能力，以科學的形式、科學的方法去探索，而不是盲目蠻干。

教學重點和難點：

重點：嚴謹治學的含義和內在要求；嚴謹治學對培養學生良好學風和提高教師 素質的影響

難點：嚴謹治學是愛崗敬業和科學精神的體現；怎么樣去踐履“嚴謹治學：這一師德規范。

思考復習題

1、為什么說“嚴謹治學”是一條師德規范？其價值基礎何在？

2、嚴謹治學的教育意義主要包含哪幾個方面？

3、是否可以將嚴謹治學的教育理解為確立“嚴謹治學”這一師德規范的根據之一？為什么？

4、我們需要從哪些方面去踐履“嚴謹治學”這一師德規范？

第八章 團結協作

基本內容：

第一節 團結協作的基本要理

一、團結協作的倫理價值基礎

團結協作是指人們的聯合并在各種活動中的相互配合、合作，作為一種教師職業道德規范，不僅有做好教育工作的內在需要，而且還與倫理學集體主義價值觀有著密切的聯系，是集體主義價值觀賦予團結協作深厚的倫理學基礎。團結協作是集體主義倫理價值在教育領域中的具體體現。這是團結協作成為一種重要教師職業道德的根據之一。

（二）團結協作的教育意義

團結協作是教師不可缺少的重要品質。教師自身團結協作作為一種道德品質，對學生這方面的培養有直接的示范作用，并對他們整個道德觀、人生觀的形成發展會產生深遠的影響。它的具體意義主要有以下幾點：

團結協作有利于學生良好品德的發展。團結協作有利于增強教育效果。

團結協作有利于形成良好的心理氛圍。

第二節 團結協作過程中的關系調節

一、教育過程的協作性與施教方式的個性關系的調節

教師的施教方式是個體的，但是它卻是整個教育環節中的一道重要的“工序”，進而也會影響的質量。因此，每個教師首先要盡職盡責，高質量地完成自己的教育教學工作，保證自己這道“工序”的高質量。同時，不能只看到個人工作的成果或過高評價自己的工作成績而忽視相互間的協作，要擺正自己與集體的關系，單個“工序”與成果之間的關系，處理好教育過程的協調性與施教方式的個體性之間的關系。

二、集體與個人關系的調節

學校是由眾多的肩負育人職責的人組成的教育集體，教師個人與教育集體之間有其根本利益和目的的一致性。要合理調節個人與集體的關系，要注意以下幾點：

正確認識個人與集體的關系。集體利益大于個人利益，個人的發展離不開集體的發展。

要以適當的、良好的方式來處理與集體的關系。在處理個人與集體的關系中，要采用恰當的方法。

作為教師在處理與集體的關系是，也應注意克服自己的私心雜念，也應該站在公正的立場上衡量自己的要求是否合理，是否過分。不能過分追求個人利益，要以大局為重

三、教育集體中人際關系的調節

人際關系指人們彼此之間的關系。即人與人的關系。在教育活動中，除了師生關系之外，最經常、表現最多的是教師與教師之間的關系。教師之間的關系，是在共同的與人目標和相互尊重的基礎上形成和發展起來的，但由于現實教育過程的復雜性，教師的人際關系也會出現種種矛盾，主要有以下幾點：

教育勞動的分工和教育勞動具有個體性、獨立性、使教師可能忽視團結協作而產生矛盾。

教師之間存在著個性差異，彼此之間容易發生分歧。

學生的評價不同，導致教師之間產生誤解，每個教師都希望自己在學生中享有較高的威信，受到學生的稱贊。

學校管理中采取的某些措施，如表彰先進、評職晉級等，也容易引起教師之間的利益矛盾，產生相斥心理。

個別教師受“文人相輕”嫉賢妒能“壞習氣的影響。

調節好人際關系，教育自身要注意通過行政手段，進行政策性和規范性調節，進行教育調節，心理調節。

四、合作與競爭的關系

教師之間要具有合作意識、合作能力，也需要具有競爭意識、競爭能力。

因為教師勞動的目的在于為社會培養人才，教育目的的一致性要求教師之間必須合作，而且教師之間的合作是教師自身素質的完善以及能力全面提高的有利條件。當然，教師之間不能缺少競爭，因為在我國當代改革開放和市場的背景下，未來社會的發展要求教育培養出來的人不僅要具有協作精神，而且應具備競爭精神。同時，教育事業的發展，對教師的要求也越來越高，它從客觀上要求教師要敢于進取，敢于冒尖，敢于攀登，在教學和科研中保持領先地位。教師之間、教師集體之間只有開展有益的競爭，才能促進教師水平的提高，進而提高整個教育水平。要注意的是，在競爭的過程中，應采取正當的競爭手段。不正當的競爭往往給他人、集體和社會造成很壞的影響。

第三節 團結協作的基本要求

一、關心教師集體，維護集體榮譽

關心教師集體，維護集體榮譽是團結協作的基本要求，它要求教師做到： 處理好個人與集體的關系，把個人和集體融合在一起。熱愛教師集體，維護集體利益。

教師要維護集體的榮譽，并為集體創造榮譽。自覺維護集體的團結，正確對待集體中的矛盾。

二、克服文人相輕，相互學習配合。

文人相輕是指知識分子之間相互看不起，彼此不尊重。克服或避免文人相輕，要求教師做到以下幾點：

謙虛正直。缺乏謙虛正直，是導致文人相輕的重要原因。維護其他教師威信，做到文人相助。

三、尊重同志，相互學習，建立和諧的人際關系。

教育集體中的人際關系比較復雜，在處理著這些關系是，雙方應做到相互尊重，相互學習，團結共進。

1．擔任同一學科的教師要從交好學生這一共同目的的出發，相互學習，相互幫助，取人之長，補己之短。

2．不同學科的教師，特別是教同一個班級的不同學科的教師，也要相互尊重，互相配合。

新教師之間要相互尊重，相互學習。優秀教師與其他教師之間也要相互學習。教師與學校領導之間要互相理解。

教師與教輔人員、后勤人員也應相互尊重，相互支持。

教學重點和難點：

重點：怎樣調節集體中的人際關系；教師之間為什么要團結協作；如何看待教育過程中的協作性和施教過程的個體性的關系。

難點：個人與集體的關系；合作與競爭的含義，在實踐中怎樣處理兩者的關系。

復習思考題

1、教師之間為什么要團結協作？

2、如何看待教育過程的協作性和施教方式的個體性的關系？

3、應該怎樣調節個人育集體的關系？

4、這樣調節教育集體中的人際關系？

5、什么是合作？什么是競爭？在實踐中如何處理好二者的關系？

6、結合自己的教育教學實踐，談教師之間應該怎樣團結協作，有哪些經驗教訓。

第九章 尊重家長

基本內容：

第一節 教師尊重學生家長的必要性

教師尊重家長是我國教師一個重要的職業道德規范。

一、教師與學生家長應有的基本關系

教師要正確地對待家長，需要合理地認識家長的關系。教師與學生家長合理的基本關系主要表現在三個方面：

社會地位的平等性。聯系交往的互尊性。教育過程的配合性。

二、尊重學生家長對搞好教育工作的必要性

（一）尊重家長有利于學校教育和家庭教育的相互結合

從中小學生的成長階段來說，他們所受的教育主要有兩種，一種是學校教育，一種是家庭教育。促進學生的良好發展，必須將兩者有機結合。一是要使學校和家庭的影響能夠一致；二是要發揮家庭教育來彌補學校教育的局限性?？傊?，兩種教育的目的是一致的，就是共同教育好學生，要實現這一點，從根本上不能忽視家長的重要性，尊重家長，才能建立良好的教育聯系，真正做到學校教育和家庭教育的有機結合。

（二）尊重家長是教師搞好教育工作所必需。

從人際交往的角度看，尊重家長有三方面意義： 有利于信息溝通。優化環境。互助互補。

第二節 教師與學生家長關系及其矛盾的道德調節

一、教師與學生家長之間矛盾的分析

雖然教師與學生家長在對學生教育目和愿望有著共同性，但時常存在著各種各樣的矛盾。主要有以下幾種：

教師和學生家長進行教育工作的出發點不同，對培養目標的設計和認識不一致。教師與家長對兒童的情感不一樣。

教育學修養水平的差距會使教師與家長在教育方式方法上不一致。

教育過程是個復雜的過程，學生成長是個多方面因素綜合作用的辨證過程。對學生觀察角度的不同導致他們對學生評價上的差距。

此外，學生家長常常對教師提出過高的要求；教師工作中確實有缺點，家長則缺乏應有的諒解態度等等，都會造成教師與學生家長之間的矛盾。

二、教師與學生家長關系的道德性調節

（一）主動與學生家長聯系，謀求共同一致的教育立場

教師主動與學生家長聯系，有利于溝通感情，相互理解，謀求一致，有助于問題的解決?？傊?，要處理好教師與學生家長之間的關系，重要的就是在教育過程中有共同一致的立場。

（二）認真聽取家長的意見和建議，取得家長的支持和配合

經常地向家長征求意見，虛心聽取他們的批評和建議，以改進自己的工作。這樣做，使家長覺得教師可親可信，從而誠心誠意地支持和配合教師的工作，維護教師的威信。

（三）尊重學生家長的人格，不訓斥，不指責

教師雖然在教育過程中占主導地位，但是在教師和學生家長的關系中，他們在人格上是完全平等的。教師不能訓斥學生家長、指責家長，不說侮辱學生家長人格的話，不做侮辱學生人格的事。否則會造成教師與學生之間的隔閡甚至對立，還可能引起學生家長或教師的不滿，損害教師的形象，降低教育效果。

（四）教育學生尊重家長

教師教育學生尊重家長，不但可以提高家長的威信和作用，增強家庭教育的力量，而且家長看到自己的孩子在教師教育下健康成長，對自己又是那樣受尊敬時，就會由衷地感謝教師，更加信任教師。

第三節 發揮家長教育作用的基本策略

一、與家長保持密切的聯系與溝通

二、采取多種形式調動學生家長對學校教育的參與

學生家長對學校的參與形式可以有很多種，如：舉辦家長開放日，班會、隊會、校會、運動會、文藝演出、節日慶?；顒拥?/p>

三、幫助學生家長形成正確的育人觀念和思想

指導家庭教育，重點是幫助家長更新觀念，掌握科學的教育法 指導家長建立新型的民主的、平等的父母子女關系。指導家長建立開放的家庭教育模式。指導家長形成全面發展的教育觀念。

指導家長理智而科學地教育獨生子女。

教育重點和難點：

重點：尊重家長對搞好教育工作的必要性；教師和學生家長關系的道德性調節。難點：怎樣幫助家長形成正確的育人觀念；教師與學生家長矛盾的成因及類型。

復習思考題

1、教師與學生家長應該是一種什么樣的關系才是合理的？為什么？

2、聯系實際說明尊重家長對搞好教育工作的必要性。

3、教師在處理與學生家長關系時的基本要求有哪些？

4、教師應該如何發揮家長的作用？

5、應該注意從哪些方面指導家庭教育？

第十章 廉潔從教

基本內容：

第一節 廉潔從教的基本要理

所謂立教，一是指教師能夠被教育崗位所接納并勝任這一工作。二是指當教師對學生施加的各種教育影響，能夠在學生中得以確立即被學生信得過并且接受，內化為自身品德，這一點實質說的是當教師對學生進行教育能不能有效的問題。

廉潔即清廉、潔白之意，與貪污相對。廉潔是師道立的根本前提，所謂師道，說到底就是做人之道，為真為善為美之道。為師執教要保持師道的高尚和純潔，清廉從教，廉潔所持，道之所存。

（一）廉潔公正是社會擇師的首要人格條件

不廉潔是污染社會的毒素，它侵蝕健康肌體，敗壞綱紀和社會風氣。為人不廉，人格不潔；為官不廉，不會有社會公正；為師不廉，不僅人格不潔，而且會消滅學子廉恥之心，后生無廉恥，社會何以為繼。因此，社會選擇首要的人格條件是能在物欲面前節持操守，有不墜青云之志。好的品德要靠有良好品德的人來培養，廉恥之心要靠廉恥之舉來熏陶。廉潔公正才能在人格具有當任人師的資格，為師不廉就不能當教師。

（二）廉潔工作是為師立教的根本

為師立教當看重養德修身，為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。是因為：

只有廉潔，教師的人格才具有可信性 廉潔，教師才具有道德上的感召力

只有廉潔，教師才能保持教育公正性。

二、廉潔與樹人

樹人指培養人的漸進而長期的過程，同時也指培養學生、教會學生做人，做一個真正的人，有道德的人。

（一）廉潔是樹人的根本人格條件

樹立學生高尚的品格必須以教師自身的高尚品格來感染。而為人廉潔公正是一切美德的基礎。只有當教師自己的言行正直而高尚時，他所持受的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，并逐漸支配孩子的思想和感情。

（二）廉潔與學生良好情操的培養

只有廉潔公正的教師才能培養學生高尚的道德操守。

（三）廉潔與學生道德是非觀念的形成

中小學生正處在是非觀念發展的關鍵時期。在這一階段教師的是非觀、教師對某些事情肯定或否定的態度和行為，仍然是影響學生是非觀念發展的重要因素。

三、廉潔從教的社會意義。

教師執教不廉不僅有損自身的形象，還會帶來許多人價值觀的迷惑或錯位，甚至習染學生或他人，使不良風氣蔓延，助長不良風氣的形成。如果教師廉潔從教，不僅使行風清正，學子德尚，凈化世人靈魂，凈化社會風氣，使文明風尚倡化于社會。

第二節 為師不廉的致因及人生觀道德觀矯正

一、為師不廉的主要致因分析 從外在的客觀因素上看： 外在規范失衡乏力。收入分配的不公。社會不正之風的侵染。從內在的主觀因素上看： 人生價值觀的錯位。心理防衛的失當。道德品質的敗壞。

二、為師不廉的人生觀、道德觀矯正

（一）個人與社會問題

人與社會的關系是相互依存的。人是社會的人，社會是個人組成的社會。當個人需要和社會發生矛盾時，個人應堅持集體主義，因為人的發展離不開社會，不堅持社會集體主義價值導向，社會利益、集體利益就會被個人主義所損害，從而使個人的生存發展的社會環境遭到破壞，不利于個人的發展。

（二）奉獻與索求問題

索求和奉獻是人在社會生存發展相互聯系的兩個方面，一方面人要生存和發展要從外界獲得必要的條件；另一方面在索取的同時也應積極的勞動創造為社會或集體作貢獻，這是人生兩個不可分離的權利和義務。

（三）義與利的問題

在這個問題上要堅持“義”與“利”的有機結合，協調統一。在這一基礎上，應吸收借鑒重義輕利這一價值觀所含有的積極意義，不思不義之利，不取不義之利，不收不義之利，不取不義之財，以義導利，以義獲利，見利不忘義，以利行義。相反，如果見利忘義，見利棄義，就會是私欲膨脹，喪失廉恥，利益一旦失去道德的大堤，就會變成貪婪小人，甚至為利而不義，陷入金錢物欲的泥潭。

（四）幸福觀的問題

追求幸福無可厚非，但是真正的幸福在于精神和物質生活的協調統一。

第三節 廉潔從教的基本要求

一、保持廉潔自律，堅守高尚情操

廉潔從教的根本在于保持廉潔自律，廉潔自律源于堅守高尚情操。廉潔自律是人的高尚情操的一個重要表現，高尚情操是保持廉潔自律的深厚基礎。

保持廉潔自律，保持高尚情操要求我們做到：

要不斷提高道德認識。要不斷增強道德情感。要不斷磨練道德意志。

要努力養成良好的道德行為習慣。

二、抵制不良風氣，保持教育公正

教育公正是指在社會使每個人公平地受到教育的基礎上，教師在教育活動中處理各種關系要符合公正公正的道德準則，公平合理地對待和評價學生及全體合作者。

教師公正是其立身之根，只有教師廉潔，才能保持公正，公正才能世身廉明，為教廉潔。

抵制不良風氣，保持教育公正，要做到：

1．應明確是非標準，增強辨別能力。有了是非標準，才能增強辨別是非的能力，才能抵制污濁之風，保證教育公平。

2．敢于抵制不良風氣，恪守公正立場。3．自覺培養公正之品行。

三、自覺接受外在監督，增強廉潔從教意識

外在監督主要包括：輿論監督，制度規范監督、體制監督、法紀監等等。從監督的操作主體來看，有組織監督、群眾監督。

是要主動把從教行為置于組織和群眾監督之下。

在從教過程中處理各種關系的合乎原則性，或讓組織、家長、學生等直接參與，共同決定并負責。

教學重點與難點：

重點：為師不廉的原因；廉潔從教的社會意義。

難點：廉潔是為師立教的重要條件；廉潔從教的基本要求。

復習思考題

1、如何認識和理解廉潔是教師立身立教的根本？

2、簡述廉潔從教對樹人的意義。

3、為師不廉的主要致因有哪些？

4、如何從人生觀道德觀上矯正為師不廉的現象？

5、如何理解教育公正？你認為怎樣才能保持教育公正？

第十一章 為人師表

基本內容：

第一 教師為人師表

一、為人師表是社會對教師職業所賦予的特殊要求

教師作為傳播人類文明的使者，在加強精神文明建設中，更注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都應體現教師應有的文明風度和良好精神風貌，以帶動社會行業人員，成為凈化社會風氣的帶頭人。這是現時期社會發展對教師職業的特殊要求，也是從師立教的根本前提。

二、為人師表的道德性內涵

為人師表作為一種師德規范，蘊涵著豐富而深刻的道德內容。最突出的就是對真善美理想人格的追求。

（一）為人師表蘊涵著真

品格上的真——誠實正直。誠實是正直的基礎，是心靈美的核心。

言行上的真——言行一致，表里如一。這不僅是衡量教師人品的重要依據，也是教育學生不可忽視的重要條件。

（二）為人師表飽含著善

矢志不移地把教育學生當作自己的人生目的。有教無類，愛生如一。濟貧助學，噓寒問暖。

（三）為人師表體現著美 語言美 儀表美

三、為人師表的教育性功能

1．為人師表對教師的激勵功能。一方面，為人師表可以指導教師正確協調各方面的利益關系，激勵教師積極主動、高質量地完成教育任務。另一方面，為人師表有助于樹立教師威信，調動教師的積極性。

2．為人師表對學生的教育功能。一方面為人師表對學生品德具有定向功能。另一方面，教師為人師表對學生智能具有促進作用。

第二節 為人師表的基本特點

一、表率性

教師的表率具有重要作用。在學生心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的言行就是道德標準。同時，青少年學生具有“向師性”強、可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學習的內容，仿效的榜樣。因此，教師從思想到作風，從言行到舉止，處處都應做到最好，成為學生的表率。

二、律己性

嚴于律己是保持良好師表的根本保證。教師嚴于律己，用從兩方面著手。一方面，教師要勤奮鉆研，刻苦學習。另一方面，教師要加強自身修養，言行一致。

三、內在統一性

教師為人師表之所以在實踐中能對學生產生深刻的影響，主要源于教師內在思想情操和外在文明的統一。教師要做到內外統一，必須加強自身思想情操的修養。還要不斷加強教師外在行為文明的修養。

四、真實性

真實是教師為人立教的根本標準。教育是心靈與心靈交流的事業，只有奉獻出真心實意，才能得到真誠的回報。教師追求真實性。首先必須發自內心地熱愛教育事業和學生。其次，教師應加強自身道德品質和情操的修養，培養良好的個性品質，追求善良的美好品質并擁有它。

平凡性和精神的高尚性

第三節 當代教師應有的師表風范

一、內在思想情操的高尚性

（一）高尚的操守

操守，是指一個人平素所執持的廉潔正直的志行品德。教師應具有的操守表現在：忠誠人民的教育事業，具有敬業樂教、無私奉獻的 精神。熱愛學生，具有廉潔公正、公私分明的思想境界。

（二）高尚的道德素質

教師的良好素質主要表現為： 愛生 敬業 樂群 克己

二、外在言行舉止的文明性

外在言行舉止的文明性是教師師表風范的基本要求： 遵紀守法 語言文明 儀表大方

三、個性品質的健康性

教師應具備以下幾個健康的個性品質： 廣泛的興趣 堅強的意志 開朗的性格平靜的心情 健康的情緒

職業工作的純熟性和進取性

教師的純熟性源于他的積極性、勤奮敬業精神。首先表現為既勤且韌。其次學問結合。教師要具有職業工作的純熟性和進取性，必須勤奮，善思，好問，只有這樣，才能具有進取創新的精神，才能純熟地進行教學工作。

教學重點和難點：

重點：為人師表的教育功能；為人師表的道德性內涵及特點。

難點：教師應有的師表風范包括哪些方面；怎樣理解文人師表的統一性和律己性。

復習思考題

1、簡要分析為人師表所蘊涵的道德因素。

2、為人師表的教育功能。

3、簡述為人師表的基本特點。

4、怎樣理解為人師表的內外統一性、律己性？

5、教師應該有的師表風范包括哪些主要方面？

第十二章 教師職業道德修養

基本內容：

第一節 教師職業道德修養的意義

一、教師職業道德修養是教師道德人格不斷發展完善的需要

教師職業道德修養，對于教師來說，在其自身道德品質的形成和發展中，具有決定意義。它使教師按照社會主義教師道德的要求，通過積極的自身教育，不斷提高自身的道德認識和選擇能力，不斷克服自身一切非社會主義道德意識的影響，從而形成適應我國經濟和社會發展的道德品質，并不斷提高自己的精神境界。

二、教師職業道德修養是做好教育工作的需要

一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業知識，懂得教育規律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業道德修養，這樣才能在職業勞動中，不斷提高對教師道德的認識，規范自身的教師道德行為，以培養出崇高的思想情操和良好的道德品質，才能充分調動和發揮教師自身的積極性和創造性，在社會主義建設中，有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務。

第二節 教師職業道德修養的基本原則

一、堅持知和行的統一

知即對教師道德的認識這一基礎上所形成的觀念等。這是師德修養的前提，也就是一教師把職業道德的理論認識付諸于行動，這是師德的目的。

堅持知行的統一，就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統一起來，使理論與實踐相結合。教師只有不斷地學習道德理論，不斷激發出創造情感，才能增強自身的道德意志和信念，為形成道德品質打下基礎。

二、堅持動機和效果的統一

所謂動機，就是趨向一定目的的主動意向和愿望。動機和效果是人的行為的互為存在、互為轉化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力。離開動機，就不會有行為的發生，也就談不上什么效果。效果反映一定動機，動機本身就包含著對一定效果的追求并指導行為達到一定的效果。動機體現在效果之中，并通過效果去檢驗。動機作為主觀的東西，只有轉化為效果才實現了作用，否則動機就成了毫無意義的空想或假想，效果又是不斷產生新的動機的基礎。

三、堅持自律和他律的結合

所謂自律，是指自我控制，是教師依靠發自內心的信念對自己教育行為的選擇和調節。所謂他律，就是指外部憑借獎懲以及各種制度規范等手段對行為進行的調節和控制。自律和他律的關系，實質上是內因和外因的關系。內因起決定性的作用。它是師德修養的內在基礎，他律是外因，是糾正不道德行為的有效手段。總之，教師職業道德修養既要用外在因素進行自我約束，又不能忽視主觀能動性，做到自律和他律的結合。

四、堅持個人和社會結合

五、堅持繼承和創新結合

教師職業道德作為社會道德的一個組成部分，同屬于社會意識形態，具有歷史繼承性。但是師德不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發展變化而不斷發展變化的。在進行師德修養中，創新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經濟政治的基礎上，在新的教育實踐中借鑒傳統的優秀師德，重建新的更高的社會主義師德。

第三節 教師職業道德修養的基本方法

一、加強理論學習，注重內省，慎獨

（一）加強理論學習

（二）注重內省和慎獨

二、勇于實踐磨練，加強情感體驗

三、虛心向他人學習，自覺與他人交流

四、確立可行的目標，堅持不懈努力

教學重點和難點：

重點：教師職業道德修養意義；教師職業修養的原則。難點：怎么理解職業道德修養是搞好教育工作的的需要。

復習思考題

1、聯系實際說明教師職業道德修養的意義。

2、教師職業道德修養的基本原則有哪些？

3、教師職業道德修養的基本方法有哪些？

第二篇：教師職業道德及其特點（范文模版）

教師職業道德及其特點 特點

（1）在道德意識上，教師道德比其他職業道德要求有更高的水準。（2）在道德行為上，要求教師為人師表。（3）在道德影響上，教師道德比其他職業道德的影響更深遠、更廣泛。

2、高校教師應如何科學對待傳統道德中的“義利之辯”？如何看待自己的物質利益？ 高校教師科學的對待自己的物質利益：一對物質利益與物質利益原則的科學把握。物質利益就是指一定階級的人們對于生產資料和消費資料的占有。物質利益原則是社會主義物質利益原則，它是社會主義物質利益關系的反映，是社會主義勞動者爭取日益全面地實現國家、集體、個人三者物質利益的行動規范。二正確認識和貫徹物質利益原則必須的界限要把物質利益與個人利益加以區分，劃清個人物質利益與個人主義的界限要把物質利益與“向錢看” 加以區分，劃清堅持物質利益原則與“一切向錢看”的界限

3、從高校教師勞動的特征簡答協調師生倫理關系的意義和要求。高校教師勞動的特征：（1）高校教師勞動目的是為社會培養中高級專門人才。（2）高校教師勞動的對象是青年學生。（3）高校教師的勞動手段主要是教師的真才實學和高尚的思想道德情操。（4）高校教師勞動的時空有較大的自由度。意義：

（一）有利于形成一種和諧的工作環境，激發每個教師的工作熱情。

（二）有利于創造良好的成才環境，調動每個學生的成才積極性。

（三）有利于激發學生尊敬和信賴教師之情。要求：

（一）熱愛學生，誨人不倦。第一，深入了解學生。第二，尊重和信任學生。第三，嚴格要求學生。第四，對學生一視同仁。

（二）教書育人，為人師表。

（三）鉆研業務，認真施教。

4、簡答師德規范范疇的他律與自律及其相互關系。教師道德他律，是指它對教師職業行為具有外在制導功能。教師道德自律就是變外在的制導功能為主體自身的意志約束。教師道德他律和自律的統一，既克服了由于師德義務的客觀外在性而可能具有的某種消極、被動的因素，也消除了由于良心的主觀性而可能具有的某種盲目、任性的因素，實現這種統一的表現就是教師價值目標的確立。

5、從市場經濟和現代科學技術對教師道德的影響，簡答高校教師在科研過程中應遵守的特殊道德品質要求。高校教師直接處于現代科學技術的前沿，直接參與著科學技術的研究和應用開發活動，這就對教育勞動者的道德品質提出了特殊的要求。首先，要有強烈的教育和科研工作責任感。其次，要有開拓進取和創新的現代人格。再者，要自覺地學習和應用新知識。

6、簡答高校教師在科研過程中的矛盾中及其道德規范。高校教師在科研過程中的矛盾：

（一）科研工作與教學工作的矛盾。

（二）教師的科研能力和水平與職業要求的矛盾。

（三）科研協作中的矛盾?？蒲羞^程中的教師道德規范：⒈嚴謹治學、實事求是。忠誠踏實，嚴肅認真；科學的抽象，嚴密的論證；客觀公正對待科研鑒定。⒉團結協作、甘為人梯。關心集體，配合協調，尊老扶新，開展公平競爭。⒊獻身科學，勇于探索。刻苦學習，不畏艱險，堅持真理。

7、簡答教師道德評價標準的相對性與絕對性。教師道德評價標準的相對性：

1、社會政治、經濟、文化發展的差異性。

2、社會思潮、意識形態左右著教師道德行為，成為構成教師道德行為標準的重要因素。

3、教育事業發展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素。

4、教師自身的思想道德素質，是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素。絕對性：

（一）為社會培養人才，滿足社會現實需要與潛在的需要。

（二）教師應承擔傳播知識，創造知識與監督社會的職責。

（三）教師自覺地探索教育和人才培養規律，開展的教育活動必須符合和遵循這兩條規律，才有其善的意義。

8、簡答教師道德修養的主要方法。

一、學習，師德修養的基本方法。因為教師要提高師德修養效果，必須要對教育事業的發展規律和教師工作規律有一個科學的認識，并能掌握教書育人基本技能。

二、實踐，是師德修養的根本方法。第一，教育實踐是教師形成優良道德品質的源泉．教師職業道德原則、規范都來自于教育實踐。第二，教育實踐是教師進行道德修養的目的。第三，教育實踐是檢驗教師道德修養客觀效果的標準。

三、內省，是師德修養的必要方法。內省，首先要求教師要提高思想道德認識，讓職業道德觀念真正進入教師的頭腦，增強教師道德意識；其次要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認識，找出自身存在的不足，并進行積極的改進。

四、慎獨，是師德修養的特殊方法。

四、論述題

1、就教師在教書育人關系問題上存在的傾向（見PPT），結合教師倫理學理論，論高校教師應有的態度與意義？ 高校教師應有的態度：

（一）熱愛學生，誨人不倦。第一，深入了解學生。第二，尊重和信任學生。第三，嚴格要求學生。第四，對學生一視同仁。

（二）教書育人，為人師表。

（三）鉆研業務，認真施教。意義：

1、教書育人是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑

2、教書育人是提高教育質量和培養高素質人才的根本保證。

3、教書育人是建立和諧師生關系、成為人民滿意教師的重要內容

2、試從市場經濟對教師道德的雙重影響，結合當前師德實際，論學習教師倫理學對加強師德、師風建設的必要性。

3、在社會轉型、價值多元的背景下，高校教師在教學、科研、社會服務中也出現善惡、是非、榮辱觀念模糊甚至顛倒的現象。請聯系實際，談談高校教師職業勞動的特點和加強師德師風建設的意義。高校教師勞動的特征：（1）高校教師勞動目的是為社會培養中高級專門人才。高校教師從事的教育勞動就是要把正在成長中的青年學生培養成為具有高等科學文化知識、勞動記憶貨物高尚思想品德的專門人才。其結果不是向社會提供勞動的后備力量，而是輸送符合時代和社會需要的、能直接履行各種社會職責義務的中高級建設人才。（2）高校教師勞動的對象是青年學生。（3）高校教師的勞動手段主要是教師的真才實學和高尚的思想道德情操。（4）高校教師勞動的時空有較大的自由度。

意義

（一）有利于形成一種和諧的工作環境，激發每個教師的工作熱情。

（二）有利于創造良好的成才環境，調動每個學生的成才積極性。

（三）有利于激發學生尊敬和信賴教師之情。4、2007 年2 月 26 日，中國科學院宣布成立道德委員會，受理科研不端行為的投訴，加強科研行為規范建設。其實目前高?？蒲型瑯哟嬖谥摷佻F象，剽竊抄襲等種種學術不端現象，請聯系實際，談談高校教師在科研過程中的矛盾及其應遵循的學術道德規范。高校教師在科研過程中的矛盾：

（一）科研工作與教學工作的矛盾。高校教師的教學與科研工作既有區別,又有內在的聯系,兩者關系處理得好,可以相輔相成,相得益彰;如果處理不好,就會相互影響,發生矛盾。優秀的高校教師往往能正確處理好兩者的關系，既成為教學的骨干又成為科研的骨干。但也有不少的教師不能處理好這一關系。這主要有兩種傾向：一種認為教師的主要任務是教學，不必去搞科研，科研上花的時間和精力多了，必然影響教學；另一種傾向則認為教學工作比較簡單，科研工作才是復雜的創造性勞動，因而重視科研而輕視教學。

（二）教師的科研能力和水平與職業要求的矛盾。高?？蒲泄ぷ鞯陌l展還很不平衡，相當數量的教師由于知識結構老化或科研手段陳舊或觀念落后或主觀上的畏難情緒等等原因，其科研能力和水平同現代教師職業的要求相比還有不少差距，因而難以適應社會主義現代化建設的需要。

（三）科研協作中的矛盾?？茖W研究工作是復雜艱巨的工作，不是一個人所能完成的，而需要許多人共同完成的。高校教師在科研活動中要發揚協作精神和民主作風，否則，就會出現“同行是冤家”的職業心理和“文人相輕”的惡習，從而削弱群體的科研力量。同時，個別教師過分注重個人名利，就有可能出現違背科學精神的不道德現象，如弄虛作假、剽竊他人成果、在成果署名先后和利益分配問題上斤斤計較甚至爭吵不休等等。高校教師應遵循的道德規范：

（一）嚴謹治學，實事求是。它是科學真理的內在要求，也是高校教師最基本的科研道德規范。它要求：第一，忠誠踏實，嚴肅認真。第二，科學的抽象，嚴密的論證。第三，客觀公正地進行科研成果的鑒定。

（二）團結協作，甘為人梯。它是高校教師在科研工作中正確處理個人與科研集體及地他人之間關系的道德規范。它要求：第一，關心集體，顧全大體。第二，配合協調，互相幫助。第三，尊老扶新，甘為人梯。第四，開展公平競爭，維護合法權益。

（三）獻身科學，勇于探索。它要求高校教師：第一，刻苦學習，努力實踐。第二，不畏艱險，勇于探索。第三，堅持真理、獻身科學。

第三篇：教師職業道德基本內涵

◆教師職業道德基本內涵

教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所體現出來的觀念意識和行為品質。

◆教師道德教育的主要內容

(1)樹立遠大的職業道德理想(2)掌握正確的職業道德知識(3)陶冶真誠職業道德情感(4)磨練堅強的職業道德意志(5)確立堅定的職業道德信念(6)養成良好的職業道德行為習慣。

◆教師職業道德的特點

(1)教師職業道德適用的針對性(2)教師職業道德要求的雙重性.(3)教師職業道德內容的全面性(4)教師職業道德功能的多樣性.(5)教師職業道德行為的典范性(6)教師職業道德影響的廣泛性和深遠性。

◆教師職業道德的基本旨意

一是揭示了教師職業道德的獨特性，說明了它是教師這一職業所特有的，是與教師這種職業密切聯系的專門性道德，是教師在其現實職業生活中應遵守的和所應具有的。

二是揭示了教師職業道德的基本內涵，說明教師職業道德不只是教師在職業生活中所應遵循的行為規范或行為準則，還包括教師對這些規范或準則中內得而成的觀念意識和行為品質。

◆ 教師職業道德基本原則

教書育人原則 樂勤敬業原則人格示范原則

◆教師職業道德的功能

(1)對教師工作的促進作用(2)對教育對像的教育功能(3)對社會文明的示范功能(4)對教師修養的引導功能。

◆教師職業道德的基本構成有教師的職業理想、職業責任、職業態度、職業紀律、職業技能、職業良心、職業作風和職業榮譽八大因素構成。

◆教師具備的儀表風度

自然純真，樸素大方；適合時宜，表現個性；舉止優雅，情態謙和。

◆教師教學姿態與要求

教師的儀態就是教師在教學中的表情、手勢和身勢。

要求做到四方面 ：站態要有安定感和力度，這樣有利于學生提高情緒，振作精神，隨著教學內容的變化，要求教師適當變化站姿；要有優美的手勢正確地表達感情，不能指手畫腳，盛氣凌人；面部表情要豐富，但不做作，要善于運用喜、怒、哀、樂、恨、怨、嘆等表情；要用普通話教學，力求發音準確、語調流暢、抑揚頓挫。

◆ 教師基本的心理品質

興趣品質、情感品質、意志品質、能力品質

◆教師德性的含義

教師在教學過程中不斷修養而形成的一種獲得性的內在精神品質，它既是教師人格特征化的品德，也是教師教育實踐性凝聚而成的品質。

◆教師必須養成的職業道德習慣

一是熱情主動；二是端莊大方；三是規范得體；四是寬容公正；五是溝通合作；六是雙贏思維；七是關注細節；八是不斷更新。

第四篇：教師職業道德基本內涵

◆教師職業道德基本內涵

教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所體現出來的觀念意識和行為品質。

◆教師道德教育的主要內容

(1)樹立遠大的職業道德理想(2)掌握正確的職業道德知識(3)陶冶真誠職業道德情感(4)磨練堅強的職業道德意志(5)確立堅定的職業道德信念(6)養成良好的職業道德行為習慣。

◆教師職業道德的特點

(1)教師職業道德適用的針對性(2)教師職業道德要求的雙重性.(3)教師職業道德內容的全面性(4)教師職業道德功能的多樣性.(5)教師職業道德行為的典范性(6)教師職業道德影響的廣泛性和深遠性。

◆教師職業道德的基本旨意

一是揭示了教師職業道德的獨特性，說明了它是教師這一職業所特有的，是與教師這種職業密切聯系的專門性道德，是教師在其現實職業生活中應遵守的和所應具有的。

二是揭示了教師職業道德的基本內涵，說明教師職業道德不只是教師在職業生活中所應遵循的行為規范或行為準則，還包括教師對這些規范或準則中內得而成的觀念意識和行為品質。

◆ 教師職業道德基本原則

教書育人原則 樂勤敬業原則人格示范原則

◆教師職業道德的功能

(1)對教師工作的促進作用(2)對教育對像的教育功能(3)對社會文明的示范功能(4)對教師修養的引導功能。

第五篇：教師職業道德的基本規范

這一部分的內容是教師招考的必考考點，分析歷年考題我們發現，關于師德的內容考試中多以選擇題以及材料分析題的形式出現，比如說選擇題，題目可能呈現一個事例讓你選擇屬于哪一個內容，也可能考察到不同內容的地位，材料分析題可能會讓你根據教師職業道德的相關內容評析老師的行為等，所以要求考生全題型備考，既要注意理解，同時也要記憶。那么接下來中公講師將從師德的內容以及地位兩個方面結合講解。

一、愛國守法

熱愛祖國，熱愛人民，用戶中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，一發履行教師職責權利。不得有違背黨和國家教育方針的言行。愛國守法的教師職業道德的基本要求。比如，題目里問你老師上課的時候體罰學生，或者向學生收罰款等行為就是違背了愛國守法的道德規范。

二、愛崗敬業

忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學習，不得敷衍塞責。愛崗敬業是教師職業道德的本質要求。題目里提到定義里的內容，以及比如說有春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干或者捧著一顆心來，不帶半根草去等描述，那就體現了愛崗敬業的道德規范;如果是說老師教書十幾年了，覺得不需要再備課了，那這就是違背了愛崗敬業的職業道德。

三、關愛學生

關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公平的對待學生，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦。歧視學生，不體罰或變相體罰學生。關愛學生是師德的靈魂。一般來講，在材料分析題里，如果老師做得好，就體現了她關愛學生，如果做的不好，那就沒有做到關愛學生，比如題目中有老師體罰學生了，給學生起外號了等等，都是違背了關愛學生的道德規范。

四、教書育人 遵循教育規律，實施素質教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好的品行，激發學生的創新精神，促進學生全面發展，不以分數作為評價學生的唯一標準。教書育人是教師的天職。題目中體現出了教師實施了素質教育，培養學生的良好品行，激發學生的創新精神，促進了學生的全面發展等都屬于遵循了教書育人的道德規范。

五、為人師表

堅守高尚情操，知榮明辱，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便以權謀私。這是教師職業道德的內在要求。為人師表的最高要求是教師要做到慎獨。由于學生有具有向師性，所以要求老師以身作則，嚴于律己。題目中體現出了老師在堅守高尚的道德情操，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生等，都是遵守了為人師表的道德規范。

六、終身學習

崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。終身學習是教師專業發展的不竭動力。終身學習既是時代發展的要求，也是教師職業發展的要求。題目中出現了教師必須樹立終身學歷理念，拓寬知識視野，更新知識結構等詞語，都可以考慮終身學習的道德要求，比如老教師學者使用微信，多媒體等。另外，如果題目呈現的事例是老教師覺得自己教學能力足夠強，教學經驗足夠豐富所以不去進修的話，那就是違背了終身學習的職業道德要求。