第一篇：2.1 文言文閱讀：分析綜合 備選高考試題

1.（2010·浙江卷）閱讀下面的文言文，完成后面的問題。

胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉國。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉。學不師受，友人勸之，叟曰：?先圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛柔之位，寧有探賾①未兆者哉？就道之義，非在今矣。?及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長安觀風化，隱匿名行，懼人見知。時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習常，待叟不足。叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰：?當與君論天人之際，何遽而反乎？?叟對曰：?論天人者其亡久矣，與君相知，何夸言若是也。?遂不坐而去。至主人家，賦韋、杜二族，一宿而成，時年十有八矣。其述前載無違舊美，敘中世有協時事，而末及鄙黷。人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。

叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁、秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復還于蜀。法成感之，遺其珍物，價直千余匹。叟謂法成曰：?緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請，財何為也？?一無所受。下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是

（）

A．胡叟與友人的交談，顯示出他對經典的獨特見解，以及對當時那些缺乏真才實學的讀書人的不屑。B．文章敘述了胡叟在京城受人召見的過程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。C．文章通過為別人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執言但又不求回報的高尚品德。

D．胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。[來源:學。科。網Z。X。X。K]

②

胡叟，字叫倫許，是安定臨涇人。他的上代有做官之人，（他的姓）是西夏大姓。胡叟小時候很聰明，年近十三歲，辨析疑難解釋事理，在鄉國聞名，他心里所領悟的（事理），同成年人辯駁，很少有被折服（的時候）。他所學的知識沒有經過名師傳授，友人勸他，胡叟說：?先圣的言論，精義傳神的地方，它只有《易》嗎？（我）還是認為值得思考的地方過半。末世迂腐的讀書人，略微轉變剛柔的地位，哪里有探索深奧的道理沒有征兆的呢？接近真理的精義，不一定在今世了。?等到他博覽群書，再次用眼睛精讀，都能在口中背誦出來。（胡叟）喜歡寫文章，既善于寫典雅的詞句，又精通通俗的詞句。因為姚政將衰，于是（他）來到長安觀察風俗民情，不露姓名，隱藏行蹤，害怕別人看見并認出。當時的京兆尹韋祖思，很少讀典章，蔑視當時的人，知道胡叟到此地，宣召他與他見面。祖思像平常對待一般的讀書人那樣，招待胡叟很輕慢。胡叟略微與祖思說了幾句天氣冷熱的話，就拂衣出來了。祖思堅決挽留胡叟，說：?正想同你談論天人的時候，為什么急匆匆地要回去呢？?胡叟回答說：?談論天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像這樣夸耀自己啊。?于是不落座就離開了。到了主人家，為韋、杜二族作賦，一夜就完成，當時他年齡十八歲。他的文章記述前人的記載，不違背舊美，敘述中世之事，有調和當時的事，然而不涉及輕賤侮慢之詞。人們都以他的才華為奇，害怕他犀利的文筆。世人還傳誦他的文章，認為（他的文章）純屬玩笑不莊重。

胡叟孤身飄零困頓不得志，沒有做官入仕的路，于是進入漢中。劉義隆時梁、秦二州的刺史馮翊（yì）吉翰，認為胡叟是才士，對他相當地禮待。授予胡叟輔佐之職，不適合（胡叟）的志向。沒有多久，吉翰調往益州做官，胡叟隨他進入蜀地，時常被豪俊所尊崇。當時蜀地的和尚法成，聚集帶領僧兵，（人數）差不多達到千人，鑄造丈六高的金像。劉義隆憎恨法成聚眾，將對他施加殺頭刑罰。胡叟聽到這件事，馬上趕赴丹陽，開口申訴法成的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，贈送胡叟珍貴的物品，價值千余匹綢。胡叟對法成說：?緯蕭是什么人，能舍棄明珠？我為德行而請命，拿錢財干什么？?一點也不接受法成所贈的禮物。[來源:學科網]

2.（2010·江蘇卷）閱讀下面的文言文，完成后面的問題。

南陽縣君謝氏墓志銘[來源:學科網ZXXK]

歐陽修

慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自吳興，出其哭內之詩而悲曰：?吾妻謝氏亡矣。?丐我以銘而葬焉。予未暇作。

居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：?吾妻故太子賓客諱濤之女、希深之妹也。希深父子為時聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒之夕，斂以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之,治其家，有常法。其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴；其平居語言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂，入則見吾妻之怡怡而忘其憂，使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：‘今日孰與飲而樂乎？’聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：‘君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡耶？’是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：‘今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居貧而不困者，其性識明而知道理多類此。嗚呼！其生也迫吾之貧，而歿也又無以厚焉，謂惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以請銘于子之勤也。?若此，予忍不銘？

（選自《歐陽修全集》，有刪節）（1）下列句子中，全都表現梅圣俞夫婦情深的一組是

（）①出其哭內之詩而悲

②其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完

③入則見吾妻之怡怡而忘其憂

④聞其賢者

也則悅

⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣

⑥且其平生尤知文章為可貴 A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥

【解析】 ②是說其妻治家有方，表現其妻之賢惠；④是說其妻對他交友所持的態度，表現其妻之賢、明事理；⑥是說其妻平生看重文章。【答案】 B 【參考譯文】

慶歷四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來看我，拿出他悼念亡妻的詩作，并悲傷地說：?我的妻子謝氏死了。?請我寫一篇墓志銘來安葬她。我當時沒有空閑寫作。

過了一年，他寫了七八封書信來，書信中沒有不提到給謝氏寫墓志銘的，并且說：?我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希深的妹妹。希深父子當時都是舉世聞名的人，世家榮耀。謝氏生于一個富盛的家族，她二十歲嫁給了我，總共過了十七年就去世了。死的時候，用出嫁時的衣服(給她)穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，就可以知道了。可是謝氏卻安適自在（不嫌棄）。治理家庭，有她自己的辦法，家里的飲食器皿，雖然不是很多，但（飯菜）一定做得精細又有味；我們的衣服不論舊的新的，都一定清洗得干干凈凈，并縫補得整整齊齊；所居住的房舍雖然簡陋卑微，但一定把庭院灑水清掃得干凈整潔；她的一言一行和日常起居，都很和悅從容。我一世貧窮由來已久，外出時有幸能與賢士大夫共游而感到快樂，回家則能見到我妻子的淡靜怡然從而忘掉煩憂。讓我不因為財富多少、地位高低而焦慮，這是妻子對我的幫助吧。我經常與士大夫交談，謝氏多從屏風后悄悄聽我們談話，過后，她對某人的才能、品德好壞以及時事的得失都能作出評價，都評說得有條有理。我在吳興做官，有時從外面喝醉了回來，她一定會問：‘今日和誰飲酒這么快樂呢？’聽說是與賢能的人飲酒，就高興；如果不是，就感嘆道：‘您所交往的都是當今品德高尚、才能杰出的人，現在竟與這種人喝酒取樂了？’這一年，南方大旱，她仰頭看見飛蝗而感嘆說：‘如今西夏的戰爭威脅還沒有解除，天下蒼生賦稅很重、生活困難，盜賊又在江淮地區強勢出來作亂，而且天又大旱、飛蝗災害又來。我作為婦人，死了還能有夫君埋葬我，已經算是幸運的了！’她之所以能安然面對貧困的生活而不感到困苦，是因為她見識高明而且懂得道理多才能如此。（此處翻譯值得商榷，應該是兩個方面，一是安居貧而不困，一是性識明而知道理，對上文的總結。可翻譯為：她能安然面對貧困的生活而不感到困苦的情形，她見識高明而且懂得道理，大多像這樣。?之所以?可不必譯出。）哎!她一生受我貧困所累，而去世后也沒有得到厚葬，只有文字可以彰顯她的不朽。而且她平生尤其懂得文章是最珍貴的；死后能得到這樣的墓志銘，希望能以此安慰她的靈魂，而且彌補我的悲痛。這是我經常向您請求為她寫墓志銘的原因啊。?像這種情況，我能忍心不寫嗎? 3.（2010·遼寧卷）閱讀下面的文言文，完成后面的問題。

趙良淳，字景程，丞相乳愚曾孫也。少學于其鄉先生饒魯，知立身大節。及仕，所至以干治稱，而未嘗干人薦舉。初以蔭為泰寧主簿，三遷至淮西運轄，浮沉冗官二十余年。考舉及格，改知分寧縣。分寧，江西劇邑，俗尚嘩訐，良淳治之，不用刑戮，不任吏胥，取民之敦孝者，身親尊禮之，至甚桀驁者，乃繩以法，俗為少革。咸淳末，除知安吉州。良淳至，日與僚吏論所以守御之備，悉舉行之。時歲饑，民相聚為盜，所在蜂起。或請以兵擊之，良淳曰：?民豈樂為盜哉？時艱歲旱，故相率剽掠茍活耳。?命僚屬以義諭之，眾皆投兵散歸，其不歸者眾縛以獻。有掠人貨財詣其主謝過而還之者。良淳勸富人出粟振之，嘗語人曰：?使太守身可以濟民，亦所不惜也。?其言懇懇，足以動人，人皆倒囤以應之。已而范文虎遣使持書招降，良淳焚書斬其使。大兵至，軍其東西門。先是，朝廷遣將吳國定援宜興，宜興已危，不敢往，乃如安吉見良淳，愿留以為輔。良淳見國定慷慨大言，意其可用也，請于朝，留戍安吉。已而國定開南門納外兵，兵入城呼約：?眾散，元帥不殺汝。?于是眾號泣散去，良淳命車歸府，兵士止之曰：?事至此，侍郎當為自全計。?良淳叱去之。命家人出避，乃閉閤自經。有兵士解救之，復蘇，眾羅拜泣曰：?侍郎何自苦？逃之猶可求生。?良淳叱曰：?我豈逃生者邪？?眾猶環守不去，良淳大呼曰：?爾輩欲為亂邪？?眾涕泣出，復投繯而死。[來源:學科網]

（1）以下各組句子中，全都表明趙良淳關心百姓疾苦的一組是（）[來源:學*科*網] ①民豈樂為盜哉 ②時艱歲旱，故相率剽掠茍活耳

③良淳勸富人出粟振之

④使太守身可以濟民，亦所不惜也

⑤其言懇懇，足以動人

⑥人皆倒囷以應之[

A．①②④

B．①⑤⑥

C．②③⑥

D．③④⑤

【解析】

①是趙良淳對百姓為盜的態度；②是趙良淳對百姓為盜原因的分析；⑥是人們響應趙良淳的行為。【答案】

D

（2）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．趙良淳具有良好的素養和才干。他身為丞相趙汝愚的曾孫，自小師從同鄉饒魯，養成立身處事的操守，出仕后，他在所到之處都以干練而有治理才能著稱。

B．趙良淳主管分寧縣時多方改變當地不良習俗。他一方面禮尊敦厚孝順的人，力求為百姓樹立榜樣；一方面對極為桀驁不馴者繩之以法，習俗因此稍有變化。[來源:學科網ZXXK] C．趙良淳主管安吉州時善于解決聚眾哄搶事件，當時正值糧荒，搶劫之事頻繁發生，他不同意以武力鎮壓，命令僚屬曉以大義，以致有人交還了搶掠去的財物。

D．趙良淳面臨危難時能夠舍生取義，在安吉防守戰中，吳國定打開南門讓敵兵涌入。良淳見大勢已去，讓兵士逃生，令家人出避，自己卻不愿逃命，自殺而死。

趙良淳，字景程，丞相汝愚的曾孫。從小跟從他們鄉的先生饒魯求學，懂得立身的大節。等到做了官，所到的地方以干練治理而著稱，卻不曾求人舉薦。開始是因祖先的官職而循例受封為泰寧主簿，經多次升遷至淮西運轄，在官場升升遷遷達二十多年。考試舉人及格，改知分寧縣。分寧，是江西的大縣，習俗喜歡喧嘩和攻擊別人，趙良淳治理該縣，沒有使用刑法和殺戮，沒有任用吏胥，選取忠厚孝順的人，親自尊敬禮遇他們，至于對那些特別桀驁不馴的人，就繩之以法，壞的習俗被稍微革除了一些。咸淳末年，被任命為安吉知州。趙良淳到任后，每天和屬吏討論用來守御的方法，都加以實行。當時年成饑荒，百姓聚在一起成為盜賊，在所在的地方蜂擁而起。有人請求出兵打擊他們，趙良淳說：?百姓難道愿意做盜賊嗎？時勢艱難又遇大旱，所以一起剽掠茍活下去罷了。?命令僚屬對他們曉以大義，眾人都扔下武器分散而回，那些不走的人眾人把他們捆住獻來。有搶了人家的財貨到主人那里去謝罪并歸還人家的人。趙良淳勸富人拿出粟米賑濟他們，曾經對人說：?假如太守的身體可以賑濟百姓，也在所不惜。?他的話非常誠懇，足以打動人們，人們盡出谷倉的糧食來響應他。不久范文虎派使者拿著書信前來招降，趙良淳燒掉書信斬殺使者。元兵來到，在他們的東西門駐軍。在此之前，朝廷派大將吳國定增援宜興，宜興已經危急，他不敢去，就到安吉見趙良淳，愿意留下來作為輔助力量。趙良淳看到吳國定慷慨陳詞，認為他可以任用，向朝廷請求，把他留下戍守安吉。不久吳國定打開南門接納外面的元兵，元兵進入城中呼叫道：?眾人散去，元帥不殺你們。?于是眾人大聲哭泣散去。趙良淳命令驅車回府，士兵制止他說：?事情到了這種地步，侍郎你應當為保全自身著想。?趙良淳呵斥眾人離去。讓家里人出去躲避，就關上門自殺。有士兵來解救他，他又醒過來，眾人列拜哭泣說：?侍郎何必苦自己呢？逃走仍然可以求生。?趙良淳叱責他們說：?我難道是個逃生的人嗎？?眾人仍然圍守著他不走，趙良淳大聲呼叫道：?你們想作亂嗎？?眾人哭泣著出來，他又上吊而死。

4.（2010·四川卷）閱讀下面的文言文，完成后面的問題。

尹賞字子心，鉅鹿楊氏人也。以郡吏察廉為樓煩長。舉茂材、粟邑令。左馮翊薛宣奏賞能治劇，徙為頻陽令，坐殘賊免。后以御史舉為鄭令。

永始、元延間，上怠于政，貴戚驕恣，紅陽長仲兄弟交通輕俠，臧匿亡命。而北地大豪浩商等報怨，殺義渠長妻子六人，往來長安中。丞相、御史遣掾求逐黨與，詔書召捕，久之乃得。長安中奸猾浸多，閭里少年群輩殺吏，受賕報仇，相與探丸為彈，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治喪。城中薄墓塵起，剽劫行者，死傷橫道，枹鼓不絕。賞以三輔高第選守長安令，得壹切便宜從事。賞至，修治長安獄，穿地方深各數丈，致令辟[注]為郭，以大石覆其口，名為?虎穴?。乃部戶曹掾史，與鄉吏、亭長、里正、父老、伍人，雜舉長安中輕薄少年惡子，無市籍商販作務，而鮮衣兇服被鎧捍持刀兵者，悉籍記之，得數百人。賞一朝會長安吏，車數百兩，分行收捕，皆劾以為通行飲食群盜。賞親閱，見十臵一，其余盡以次內虎穴中，百人為輩，覆以大石。數日壹發視，皆相枕藉死，便輿出，瘞寺門桓東，楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自發取其尸。親屬號哭，道路皆歔欷。長安中歌之曰：?安所求子死？桓東少年場。生時諒不謹，枯骨后何葬？?賞所臵皆其魁宿，或故吏善家子失計隨輕黠愿自改者，財數十百人，皆貰其罪，詭

令立功以自贖。盡力有效者，因親用之為爪牙，追捕甚精，甘耆奸惡，甚于凡吏。賞視事數月，盜賊止，郡國亡命散走，各歸其處，不敢窺長安。

江湖中多盜賊，以賞為江夏太守，捕格江賊及所誅吏民甚多，坐殘賊免。南山群盜起，以賞為右輔都尉，遷執金吾，督大奸猾。三輔吏民甚畏之。

數年卒官。疾病且死，戒其諸子曰：?丈夫為吏，正坐殘賊免，追思其功效，則復進用矣。一坐軟弱不勝任免，終身廢棄無有赦時，其羞辱甚于貪污坐臧，慎毋然！?賞四子皆至郡守，長子立為京兆尹，皆尚威嚴，有治辦名。

（選自《漢書?酷吏傳》）【注】 令辟：磚塊。【參考譯文】

尹賞字子心，是鉅鹿楊氏（這個）地方人。因為做郡吏明察清廉而任樓煩長。（后來）被舉薦茂材，任粟邑縣令。左馮翊薛宣上奏說尹賞能治理艱巨的僻縣，（于是他）被調任頻陽縣令，又因用刑使罪人致殘被免官。后因御史推薦任鄭縣令。

永始、元延年間，皇上懈怠朝政，外戚驕橫放肆，紅陽長仲兄弟串通游俠，收納亡命之徒。而北地的大豪客浩商等圖報私怨，殺害了義渠長及其妻子兒女共六人，并往來于長安城中。丞相、御史派遣屬吏追尋賊黨，（朝廷也）下詔書命令捕捉，很久才將其捕獲。長安城中盜賊奸民漸多，里巷中的游蕩少年合伙殺害官吏，接受賄賂替人報仇，他們聚在一起摸取（事先制作好的）彈丸，得到紅色彈丸的去殺害武吏，得到黑色彈丸的去殺害文吏，得到白色彈丸的則為遇難的同黨治理喪事。一時間城里烏煙四起，盜賊們路劫行人，大街上死尸擋道，鼓聲不絕。尹賞以三輔高第身份被選拔任長安令，并得到特權可以隨機從事。尹賞到任后，便修建了長安監獄，向地下打出許多深洞，各深數丈，取出的土塊則在四周壘起土郭，然后用大石頭蓋在洞口之上，稱這些洞為?虎穴?。完工之后，他就部署戶曹屬吏，以及鄉吏、亭長、里正、父老、伍人等下屬，（讓他們）分別舉報長安城中各處的輕薄少年和不服管教的惡劣子弟，對沒本地戶口的商販工匠，而身著危險服裝如披鏜甲著臂衣，手持刀箭兵刃的，也全部查核記錄，共得數百人。尹賞在此后一天召集了長安的官吏，（并備）車馬數百輛，令其分頭對被查出者進行收容逮捕，認定他們都是危害社會治安的盜賊。尹賞親自加以審查，每審十人放走一人，其余的則都被依次投入虎穴之中，每穴各一百人左右，最后以大石頭蓋上洞口。幾天以后，人們打開石頭檢視，見下面的人都已橫七豎八地相枕而死，便將尸體取出，掩埋于寺門華表的東面，并各插木樁，寫其姓名，一百天以后，才讓死者家屬各自挖出尸首取回。家屬們都號啕大哭，過路的人也都為之嘆息。長安城中有歌唱到此事說：?哪里去找兒女尸？華表東面少年場。生前奸盜不修身，死后枯骨何處葬??尹賞釋放的都是和他有深交的老熟人，或是舊日官吏和善良人家的子弟因一時糊涂而與盜賊有染并愿意自己改正的，才有數十近百人，尹賞都赦免他們的罪，責令他們立功以自我贖罪。其中努力上進有功的，因此被尹賞收用為爪牙，（這些人）善于追捕壞人，了

解盜賊的好惡及罪行，比一般官吏在這方面強得多。尹賞到長安治理數月，盜賊便停止了活動，外來盜賊由于害怕紛紛逃回原來的地方，不敢再有窺伺長安之念。

由于江湖盜賊泛濫，所以尹賞又被任命為江夏太守，他捕殺江湖盜賊及濫殺官吏百姓的人數極多，因?殘賊?罪被免官。南山一帶群盜蜂起，所以尹賞出任右輔都尉，后調任執金吾，負責督察大奸盜。三輔官吏民眾對他非常畏懼。

幾年后（尹賞）死于任上。患疾病快死之時，他告誡幾個孩子說：?大丈夫做官，因‘殘賊’罪被免官，（事后）回想（?殘賊?）這效果，就會重新得到任用。而一旦因軟弱失職而被免官，就會終身被廢棄而再無起用之時，這種羞辱比犯了貪污窩藏罪還要重得多，望謹慎不要這樣！?尹賞的四個兒子都做官做到郡守，長子尹立當了京兆尹，他們都崇尚威嚴，有善于治理的名聲。5.（2010·重慶卷）閱讀下面的文言文，完成后面的問題。

查道字湛然，歙州休寧人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜親筆硯。未冠，以詞業稱。侍母渡江，奉養以孝聞。母嘗病，思鱖羹，方冬苦寒，市之不獲。道泣禱于河，鑿冰取之，得鱖尺許以饋，母疾尋愈。

端拱初，舉進士高第。寇準薦其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優詔嘉獎。遷秘書丞，俄徙知果州。時寇黨尚有伏巖谷依險為柵者，其酋何彥忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。詔書招諭之，未下，咸請發兵殄之。道曰：?彼愚人也，以懼罪，欲延命須臾爾。其黨豈無詿誤邪？?遂微服單馬數仆，不持尺刃，間關①林壑百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿外向。道神色自若，踞胡床而坐，諭以詔意。或識之曰：?郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者？?即相率投順羅拜，號呼請罪，悉給券歸農。

天禧元年，知虢州。秋，蝗災民歉，道不候報，出官廩米賑之，又設粥糜以救饑者，給州麥四千斛為種于民，民賴以濟，所全活萬余人。二年五月，卒，訃聞，真宗軫惜之，詔其子奉禮郎循之乘傳往治喪事。

道性淳厚，有犯不較，所至務寬恕，胥吏有過未嘗笞罰，民訟逋負②者，或出己錢償之，以是頗不治。嘗出按部，路側有佳棗，從者摘以獻，道即計直掛錢于樹而去。兒時嘗戲畫地為大第，曰：?此當分贍孤遺。?及居京師，家甚貧，多聚親族之煢獨者，祿賜所得，散施隨盡，不以屑意。與人交，情分切至，廢棄孤露者，待之愈厚，多所周給。

初，赴舉，貧不能上，親族裒錢三萬遺之。道出滑臺，過父友呂翁家。翁喪，貧窶無以葬，其母兄將鬻女以襄事。道傾褚中錢與之，且為其女擇婿，別加資遣。又故人卒，貧甚，質女婢于人。道為贖之，嫁士族。搢紳服其履行。好學，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐終日，服玩極于卑儉。享年六十四。

（節選自《宋史?查道傳》）

【注】

①間關：輾轉。②逋負：拖欠稅賦。（2）下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）

A.查道小時候性格沉穩，不茍言笑，喜歡寫字作文，后來以詞業著稱。好學，喜歡弈棋。因奉養母親竭盡

孝道而聞名當世。

B.查道舉進士高第，得到寇準的賞識。知果州時候，尚有以何彥忠為首的賊黨伏巖谷依險為寇，查道以仁德感化，使他們歸順為農。知虢州時，遇蝗災，查道千方百計賑災，救活了一萬多人。

C.查道性格淳厚，即使有人犯法也能寬恕，胥吏有過失的，他不笞罰；老百姓拖欠稅賦的，他自己出錢償還；仆從摘棗以獻，他掛錢于樹；待廢棄孤露者，尤其優厚。

D.查道對親族朋友有情有義。居京師時，家里貧窮，也要供養親族之煢獨者；傾其所有為友人辦喪事、擇婿嫁女，自己生活卻極為節儉。

【解析】

?即使有人犯法也能寬恕?有錯，應是?有人冒犯自己也不會計較?。古代?犯人?一般是?囚?字，?犯?并非是?犯人?，而是?冒犯?，有成語?有犯不較?作證。加上前邊有?道性淳厚?，說明其非常厚道。此處屬望文生義。【答案】

C 【參考譯文】

查道字湛然，安徽歙州休寧人。查道幼年時沉穩不合群，很少言談嬉笑，但喜歡接近紙筆墨硯。未成年時，便以詩詞著稱于世。后來，陪侍母親由長江以北遷到長江以南居住，以孝聞名于天下。一次，母親生病，想吃鱖魚羹湯，當時正值數九寒冬，買不到鱖魚。查道到河邊哭泣禱告河神，戳開河中堅冰，得到一條一尺多長的鱖魚獻給母親。母親的病不久就痊愈了。

端拱初年，查道考中進士。因寇準推薦他的才干，被提拔為著作佐郎。淳化年中，四川強盜反叛朝廷，朝廷任命查道擔任遂州(今四川遂寧市）通判。有出使兩川的使者，得到了查道好的政績便上報朝廷，皇上下詔書優厚地嘉獎了他。后來，查道升任秘書丞，不久又調任果州（今四川南充市）知州。當時強盜們在山間巖洞據險架設柵欄（以抵御官軍），頭目何彥忠聚集200多黨徒，盤踞在西充（今四川西充縣）大木槽一帶，劍拔弩張（勢與朝廷為敵）。朝廷打算招安他們，但詔書還未下達。大家都請示查道派兵剿滅，查道說：?他們是愚民，因為害怕承擔罪過，打算（拼死抵抗）以茍延殘喘一會兒啊！那些嘍啰們難道沒有（因一時糊涂而）誤入歧途的嗎？?于是，查道喬裝打扮，單人獨騎，不帶一尺兵器，只帶幾個仆人，輾轉穿越于山林溝壑中，行走100多里，徑直來到強盜盤踞的地方。強盜們驚慌害怕，拉滿弓嚴陣以待。查道(到后）鎮定自如，盤腿坐在胡床上，明白地告訴他們朝廷招安的意圖。其中有認識查道的人說：?此人是果州知州，聽說很仁慈，這樣的人難道會害我們嗎？?強盜們隨即拋下兵器羅列跪拜在查道腳下，大聲呼喊請求赦免罪過，查道全部發給證明文書讓他們回家務農。

天禧元年，查道被調到虢州任知州。這年秋天，虢州遭遇蝗災，百姓歉收。查道打開官府糧倉賑救災民，又設粥棚施粥救民，并拿出種麥4000斛作為百姓開春的種糧。老百姓多虧他的救助得以保全性命一萬余人。天禧二年五月，查道死。訃告傳到京師，真宗十分痛惜，下詔書讓其子奉禮郎官趙循之坐傳車前去治辦喪事。

查道為人淳樸厚道，犯而不校。手下小吏犯有過錯，從來沒有鞭打責罰過。百姓中有被告發拖欠賦稅的，查道替他代繳，不予追究。一次外出巡查，路邊有甜棗，仆從摘來獻給查道，查道按照棗的價值將錢掛在棗樹上然后離開。查道少兒時曾在地上畫了一座大宅院，說：?這宅院應該分給孤獨無依的人。?當官后住在京城，家中仍然貧窮，因為親戚族人中的孤獨者大多居住在他的家中，所得俸祿，因散施而隨得隨完，連留下一絲一毫的心意也沒有。和人相交，情意懇切，十分周到；無家可歸、露宿街頭的人，待之更加厚道，大多給以周濟。

當初，查道科考，因貧窮沒有盤纏進京，親戚族人集資三萬錢饋贈他。后來，查道路過滑臺，前去拜見父親的朋友呂翁，不巧呂翁已死，家中貧困無法埋葬，呂翁的哥哥將要賣掉自己的女兒來幫助埋葬。查道拿出包袱中所有的錢財給予呂翁哥哥贖女，并為他的女兒選擇女婿，另外出資作為嫁妝。有一位故人死了，因家中很是貧窮，打算將自己女兒抵押給人作丫鬟。查道替他贖回了女兒，嫁給士族人家為妻。同朝官員們都佩服他的操行。查道好學，嗜好與人下棋。平常生活喜好吃蔬菜素食，有時一天只吃一餐，默坐靜養整天，衣服用具十分低下節儉。享壽64歲。6.（2009·山東卷）

（2）下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是()A.晉文公用十天時間沒有攻下原邑而主動撤兵。由于堅守誠信，文公感動了原邑和衛國的人，反而得到了兩地。孔子對此表示贊賞。

B.吳起在“故人至暮不來”時仍堅持不食而等待，魏文侯在“會天疾風”時仍不失信于虞人，體現出了高尚的誠信品格，令人欽佩。

C.楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信于民，致使有警而百姓不來；李悝因欺騙將士而失信于軍，險致全軍覆沒。這兩個故事從反面強調了誠信的重要。

D.衛嗣公派人假扮客商通過關口的集市，集市的官吏刁難客商并接受了賄賂。衛嗣公知道后要罷免這個官吏，他非常害怕，認為衛嗣公能明察秋毫。

【解析】

“衛嗣公知道后要罷免這個官吏”有誤。【答案】

D 7.（2009·福建卷）

下面對文章的分析和概括，不正確的一項是

（）A.童年喪父的張自新沒有因母親的看法而放棄學習，堅持耕讀，嘯歌古人，悠然自得。B.張自新對吳中子弟的褻語戲笑不以為意，也不理解，所以無法與他們交流。[來源:Zxxk.Com] C.作者對張自新的坎坷經歷和懷才不遇深有感慨，痛惜他的病故，寫了這篇傳。D.文中選取張自新讀書敏慧，耕讀奉母等幾件事來塑造人物，選材典型，形象飽滿。【答案】

B

8.（2009·遼寧卷）

(1)以下句子中，全都表明孫謙為政清廉的一組是

（）①謙慰喻而遣，一無所納[來源:學科網] ②俸秩出吏民者，悉原除之 ③治煩以簡，獄無系囚 ④每去官，輒無私宅 ⑤已衰老，猶強力為政 ⑥居身儉素，夏日無幬帳

A.①②④

B.①④⑤

C.②③⑥

D.③⑤⑥

【解析】

本題考查的是對文章內容要點歸納的辨別。這里要表現的是“孫謙為政清廉”，要注意篩選出不合這一要求的句子。③是說孫謙為官的能力，⑤是說孫謙的竭盡忠誠。找出這兩項后再使用排除法，就可以選出正確答案。【答案】

A(2)下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

（）A.孫謙十七歲開始任職，離任后客居歷陽，從事耕作來供養弟妹，鄉里稱贊他淳厚友愛。后升任二郡太守，他對待蠻夷采用安撫政策，境內安定，威信卓著。

B.孫謙任錢塘令時操守廉潔，不受饋贈。由于沒有私人住宅，離任時只能借住在官府空車馬廄里。明帝想將他引為親信，因為他不愿意而被迫放棄這一想法。

C.孫謙任零陵太守時，雖然已年邁，仍勤于職守，受到官員民眾歡迎。在擔任郡守縣令期間，常鼓勵督責蠶桑養殖，努力發展農業生產，收入多于鄰境。

D.孫謙一生，歷任二縣五郡長官，處處廉潔奉公，以身作則。九十歲后，每次朝見聚會，他總是先于別人到達；遵奉仁義之道，身體力行也遠遠超過別人。[來源:學。科。網Z。X。X。K] 【解析】

本題考查對文章內容要點的概括和對作者的觀點態度、文章思路的分析。這類題往往是采用述評結合的方式，邊敘述邊評價，所以考生一定要仔細核對原文。B項所概括分析的“因為他不愿意而被迫放棄這一想法”有誤，原文是“謙不愿處際會，輒散甲士，帝雖不罪，而弗復任焉”。孫謙不是不愿意做官，而是不愿以這樣的方式受到恩寵；明帝不是因為他不愿意而放棄這一想法，而是因為孫謙“輒散甲士”而氣惱，雖然沒有處罰他，但卻不再任用他了。【答案】

B 10.（2009·海南、寧夏卷）

(1)以下句子中，全部表明朱昭堅決主張抗敵的一組是

（）①今天子圣政一新矣②取傳禪詔赦宣讀之③汝輩背義偷生，不異犬彘④妻子不可為賊污⑤大丈夫一生之事

畢矣⑥昭躍馬從缺城出A.①②④

B.①③⑥

C.②⑤⑥

D.③④⑤

【解析】

本題考查對文章內容的理解和信息的篩選。①②原文是“昭曰：‘上皇知奸邪誤國，改過不吝，已行內禪，今天子圣政一新矣，汝獨未知邪？’乃取傳禪詔赦宣讀之，眾愕眙，服其勇辯。”朱昭向夏人介紹宋皇禪位，天子推行新政的事。據此可排除A、B、C三項。【答案】

D(2)下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

（）[來源:Zxxk.Com] A.朱昭憑著功績官至秉義郎，他順從時俗，不刻意地表現自己。在震威期間，夏人乘虛入侵，他招募千余勇猛精銳士卒，夜縋出城，乘勢殺敵，獲得勝利。

B.夏人部隊晝夜進攻，其首領悟兒思齊邀請朱昭議事，數落宋朝失信，企圖招降宋軍。朱昭反駁說，宋朝國君內部禪讓，新君政令一新；堅決拒絕投降。

C.在眾多城池投降后，朱昭舊友也暗示他投降。朱昭厲聲斥罵，張弓要射他；不久又表示，只要背城死戰，獲勝可再圖功業，失敗陳尸境內也問心無愧。

D.朱昭方面有人暗中與敵人串通，透露了朱昭準備突圍的消息。敵人害死守兵，得到城池。朱昭不幸墜入溝塹，他怒目提劍，無人敢前，最后中箭而死。

【解析】

本題考查對文章內容的理解和概括。D項原文在文末：“部落子有陰與賊通者，告之曰：‘朱昭與其徒將出戰，人雖少，皆死士也。’賊大懼，以利啖守兵，得登城。”“啖”，吃，誘使；不是“害死”的意思。【答案】

D

第二篇：2008年高考文言文試題匯總

2008年高考文言文試題匯總

一、（全國I卷）閱讀下面的文言文，完成8～10題。

廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國子錄，擢監察御史。時蔡京當國，剛論奏無所避。以親老求補外，出知興化軍。欽宗即位，以右正言召。丁父憂，服闋，除工部員外郎，以母疾辭。紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業，既而他盜入順昌，部使者檄剛撫定，剛遣長子遲喻賊，賊知剛父子有信義，亦散去。尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛，動則以為中軍，此強干弱枝之道。”又言：“國家艱難已極，今方圖新，若會稽誠非久駐之地。請經營建康，親擁六師往為固守計，以杜金人窺伺之意、”丁母憂，服闋，復拜給事中。剛言：“國不可一日無兵，兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬，初無儲蓄，日待哺于東南之轉餉，浙民已困，欲救此患莫屯田。”因獻三說，將校有能射耕，當加優賞，每耕田一頃，與轉一資，百姓愿耕，假以糧種，復以租賦。上令都督府措置。時朝廷推究章惇、蔡卞誤國之罪，追貶其身，仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州，章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書，謂即如此，何以示懲，乃并與祠。時徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜淵圣，剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時行家人禮于內庭。”從之。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚書，而以王次翁為中丞。初，邊報至，從官會都堂，剛謂億年曰：“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎？”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。（節選自《宋史? 廖剛傳》）

8、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．部使者檄剛撫定 檄：文告。

B．剛遣長子遲喻賊 喻：開導。

C．愿稽舊制，選精銳為親兵 稽：查考。

D．以杜金人窺伺之意 杜：制止。

9、以下各組句子中，分別表明廖剛“對下采用安撫方式”和“對不公事敢于抗爭”的一組是

A.順昌民以剛為命 B.謂即如此，何以示懲

C.賊知剛父子有信義，亦散去 D.剛喻從盜者使反業 有何面目尚在朝廷乎 百姓愿耕，假以糧種，復以租賦

第三篇：高考語文文言文試題

1999年全國普通高等學校招生統一考試

上海語文試題及參考答案

一、閱讀(80分)

考生注意：填空、簡答題的空格數是答案字數的最大限度，要求答題在準確的前提下，文字力求簡明。

（一）閱讀下文，完成1—5題(11分)路是人走出來的，有了路，就要橋。

(1)橋是路的一部分，沒有路，當然就沒有橋；橋不能沒有聯系的路而孤立存在。（2）橋的存在是為路服務的。(3)既然是為路服務。就要能滿足路的要求：(4)第一，所有路上的車輛行人，都要能安全地順利地在橋上通過。(5)第二，車在橋上走，要能和在路上走一樣，不能因為過橋而使行車有所限制，比如減輕載重，降低速度，一車單行等等。(6)第三，路上交通運輸，總是天天發展的，路還可以跟著改造、加強，橋就不那么簡單，一定要造得比路更為堅固耐久。（7）滿足了以上這些要求，橋和路才能成為一體、合為一家。(8)否則那就是“路歸路，橋歸橋”，不能密切合作，共同為陸上運輸服務了。

橋和路不但要為陸上運輸而合作，還要為水上運輸而合作。過河的橋。下面要走船，水漲船高，橋要造得高，路也要著高。橋在過河的地位上要服從路，路在兩岸的高度上，必要遷就橋。橋和路都是越高越難造的，但是為了行船方便，就把困難留給自己。橋和路跟船合作得好，這個困難就解決了。

不論行車或走路，總不要因為橋而使人感到不適，或是激烈震動，或是驟然改變方向，使橋形成一個

“關”，如果車在橋上走，如同在路走一樣；船在橋下過，如同河上沒有橋一樣，有橋恍同無橋，這種橋就算是造得真好了。對行人來說，有橋也并非壞事，能在一座橋上走走，飽覽河上風光，兩岸景色，豈不令人心曠神怡！

1、第二自然段使用的說明方法，除引用外，還有(2分)

2、第二自然段在層次劃分上正確的一項是（2分)A、（1）／(2)／(3)(4)(5)(6)/（7）/（8）B、(1)／(2)(3)／(4)(5)(6)／（7）(8)C、（1）／（2）(3)／(4)(5)(6)／(7)／(8)D、（1）(2)／(3)(4)(5)(6)(7)／(8)答：

3、第三自然段空格中依次填入關聯詞語，最恰當的一項是(2分)：

A、雖然 但是 而且 B、如果 那么 況且 C、因為 不但 而且 D：由于 不過 因此

答： 4．第二自然段的中心是： ；第三自然段的中心是：(2分)

5、第四自然段回答了一個什么問題?(3分)答：

[二]閱讀下文，完成6—12題(19分)《禮記》中有一句頗有點辯證法精神的話：“一張一弛，文武之道也。”

對于我們的文學藝術創作來說，這個規律是有啟發性的。比如一首樂曲，光是一股勁兒的快，一股勁兒 的緊，從頭到尾都是最強音，那就顯得很單調，沒有什么節奏感了。在《琵琶行》中所描寫的 那支曲子，開始有“大弦嘈嘈如急雨，”的一段，接著有“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下

難”的一段，后來又有“銀瓶乍破水裝進，”的一段，這倒是很合乎一張一弛的規律的，我相信，彈奏起來一定很優美動聽，可惜我們誰都沒有聽到過。

一幅畫，也是如此。布景成局，全憑有疏有密；有濃有淡，相間相成，方能錯落有致。只密不疏，則必嫌迫塞。只疏不密，必嫌。只濃不淡，則嫌。只淡不濃，則嫌。（1）雖然不同的藝

術風格難免各有所偏，（2）一個作品總有一個作品的基調，（3）或以強烈見長，（4）或以柔和取勝，（5）但“單打一”的旋律和筆墨終究是容易使人感到單調的。

推而廣之，寫小說，寫戲劇，甚至寫評論文章，亦無不如此。假如小說中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戲劇中場場都是密鑼緊鼓，讓觀眾的神經拉得像弓弦一投緊，就反而使人家不大想看下去了；文章中句句都加上著重點；主要的論點就反而不明確了。比如《水滸傳》中“林教頭風雪山神廟”那一回，寫到林沖發現陸虞侯來暗害他，特地買了把解腕尖刀帶在身上，準備跟他拼個死活，可是作者在這里不肯急轉直下，卻又回過頭來。寫上林沖去看管草料場，在大雪中出門買酒吃那一段比較輕松的筆墨，然后再轉向高潮。我看，這些都不是可有可無的閑筆浪墨，沒有它們穿插在其中，就顯不出一張一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是為了張；伏，正是為了起。

有些同志不大懂得一張一弛、相間相成的道理，常常主張把作品中、文章中一些乍看起來似乎與主線主

題并無直接關聯，而其實與主線主題頗有些內在聯系的所謂“聞筆浪墨”大筆勾銷。他們這樣做，似乎是為

了藝術的完整性，實際上倒往往破壞了藝術的完整性。牡丹雖好；還仗綠葉扶持。”不妨設想一下，假如把綠葉全部去掉，只剩下一朵光禿禿的牡丹花，那還有什么好看呢? 一張一弛的規律，不僅適用于作品的藝術結構，似乎也可以適用于藝術家和作家的創作過程。古人說，畫家作畫，有時候需要“解衣磅礴，有凌厲一切之雄”，有時候又需要“揎袖摩挲，有動不遺矩之妙”(見《芥舟學畫編》)。這話說得有道理。，藝術創作，自然是極度緊張的勞動。不過，作者在精神上卻不宜弄得過分緊張，太緊張，反而會失常態，疑是疑非，患得患失，產生不出好作品來。杜甫云：“五日畫一水，十日畫一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。”(《戲題王宰畫山水圖歌》)這是真正懂得創作甘苦的經驗之談。有時候，稍為“弛”一下，倒是會對創作有好處的。

6．在第二自然段的空格中分別填上作者的姓名和詩句(3分)《琵琶行》的作者是 大弦嘈嘈如急雨 銀瓶乍破水漿迸

7．填入第三自然段的空格中員合適的詞語是(2分)A．繁縟 空松 單薄 B．單薄 繁縟 空松 C．空松 繁縟 單薄 D．空松 單薄 繁縟

8．第三自然段畫線的句子是一個多重復句，第一層次劃分正確的一項是(2分)A、(1)／(2)(3)(4)(5)B、（1）(2)(3)／(4)(5)C．(1)(2)／(3)(4)(5)D．(1)(2)(3)(4)／(5)9．第四自然段在論證過程中運用的論證方法是、，這是為了論證 的觀點。(4分)10．第五自然段中作者引用了“牡丹雖好，還仗綠葉扶持”這句話，“牡丹”比喻

“綠葉”比喻(用文中詞語回答)(3分)11．全文從文藝作品的 和文學藝術家的 兩個角度論證了文藝創作的規律。(2分)12．文最恰當的題目是(3分)A．起與伏 B．張與弛

C．藝術結構與藝術創作 D、辯證法與文學

(三)閱讀下文，完成13—19題(20分)我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么。

生命像向東流的一江春水，他從最高處發源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細流，合成一段有力的洪

濤，向下奔注，他曲折的穿過了懸巖削壁；沖倒了層沙積土。挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢的流走，一路上他享樂著他所遭遇的一切。有時候他遇到巉巖前阻。他憤激的奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪的起伏催逼，直到他過了，沖倒了這危崖，他才心平氣和的一瀉千里。有時候他經過了細細的平沙，斜陽芳草里，看見了夾岸紅艷的桃花，他快樂而又羞怯，靜靜的流著，低低的吟唱著，輕輕的度過這一段浪漫的行程。有時候他遇到暴風雨，這激電，這迅雷，使他心魂驚駭，疾風吹卷起他，大雨擊打著他，他暫時渾濁了，擾亂了，而雨過天晴，只加給他許多新生的力量。有時候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中帶些幽幽的溫暖，這時他只想休憩息，只想睡眠，而那股前進的力量，仍催逼他向前走??終于有一天，他遠遠的望見了大海，呵!他已到了行程的終結，這大海，使他屏息，使他低頭，她多么遼闊，多么偉大!多么光明，又多么黑暗！大海莊嚴的伸出臂兒來接引他，他一聲不響的流入她的懷里。他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再從海上蓬蓬的雨點中升起，飛向西來，再形成一道江流，再沖例兩旁的石壁，再來尋夾岸的桃花。然而我不敢說來生，也不敢信來生。

生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下久伸，在早春潤濕的泥土今，勇敢快樂的破殼出來，他也許長在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵!看見了天！他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在南中吟唱，在風中跳舞，他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿技拂葉的掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長到最 的中年，他伸出他如蓋的濃陰，來 樹下的幽花芳草，他結出累累的果實，來呈現大地無盡的甜美與芳馨；秋風起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽下他再有一番的莊嚴燦爛，不是開花的驕傲，也不是結果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅！終于有一天，冬天的朔風，把他的黃葉干枝，卷落吹抖，他無力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴的伸出臀兒來接引他，他一聲不響的落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀!也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來，又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴遮，再來聽黃鶯的歌喝，然我不敢說來生，也不敢信來生。

宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根。我們是大生命中之一葉，大生命

中之一滴。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化 運行。

要記住：不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖，不是每一粒種子都能成材，不生長的使成了空殼！

生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經過不同的兩岸，樹木

要經過常變的四時。在快樂中我們委感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗 不美麗！

13．第二自然段告訴我們，在生命的歷程中，不論是逆境(如遇到巉巖前阻；遇到暴風雨），還是順境(如

經過細細的平沙，遇到晚霞和新月)，都要 的前進。(用本段詞語回答)(3分)14．填入第三自然段的空格中最合適的詞語是(2分)A．茂密 蔭遮 B．茂盛 蔭庇 C．茂密 蔭庇 D．茂盛 蔭遮

15．第三自然段是以 作為描寫順序的。(2分)16．在文中分別找出反問句、對偶句、排比句各一例。(6．分)(1)反問句(2)對偶句(3)排比句 17．第五自然段的作用是(2分)A．使文章更嚴密更全面 B．使文章更生動更形象 C．使文章更通順更流暢 D．使文章更概括更精練 18．文章把生命比作江水和小樹，展示了生命是一個、的過程。(2分)

19、對本文的寫作意圖概括最恰當的一項是(3分)A．闡述生命的內涵并指出應該如何對待生命 B．解釋生命是什么并說明生命的歷程是怎樣的 C．闡明生命發展過程中快樂與痛苦相生相成 D、要求人們珍惜并感謝充滿了快樂與痛苦的生命

[四)閱讀下文，完成20—24題(14分] 明季吳縣洞庭山，鄉有樵子者，貌髯而偉，姓名不著，絕有力。每幕夜樵采，獨行山中，不避蛇虎。”所得薪，人負百斤而止，髯獨負二百四十斤，然鬻于人，止取百斤價。人或訝問之。髯曰：“薪取之山，人各自食其力耳。彼非不欲多負，力不贍也。吾力倍蓰而食不兼人、故賤其值。且值賤，則吾薪易售；不庸有利乎?”由是頗異之，加刮目焉。

髯目不知書，然好聽人談古今事，常激于義，出言辯是非；儒者無以難。嘗荷薪至演劇所，觀《精忠傳》，所謂秦檜者出，髯怒，飛躍上臺、摔檜毆，流血幾斃。眾咸驚救。髯曰：“若為丞相，奸似此，不毆殺何待?”眾曰：“此戲也，非真檜。”髯曰：“吾亦知戲，故毆；若真，膏 吾斧矣！”其性剛疾惡類如此。

20．下列加點詞在句中的意思是(4分)貌露而偉()姓名不著()如吾薪()易售 嘗荷至演劇所()21．下面兩個“若”字在句中的意思分別是(2分)若()為遠相 若()真，青吾斧矣

22．與“故賤其值”中“賤”的用法相同的一項是(2分)A，范增數目項王 B．云青青兮欲雨

C．廬陵文天祥自序其詩 D．故請母命而寧汝于斯 23．與“不毆殺何待”句式相同的一項是(2分)A．吾屑今為之虜矣 B．此人一一為具言所聞 C．沛公安在 D．余宗老涂山，左公甥也

24．本文敘述了兩件事，表現了“髯樵”性格的兩個側面，一是，二是。(4分)(五）閱讀下文，完成25-30題(16分)孫子武者，齊人也。以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎?”對

曰：“可。”闔廬曰：“可試以婦人乎?”曰：“可。”于是許之，出宮中美女，得百八十人，孫子分為二隊；以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。令之曰：“汝知而心與左右手、背乎?”婦人曰；“知之。”孫子曰：“前，則視心；左，視左手；右，視右手；后，即視背。”婦人曰：“諾。”約束既布，乃設鈇鉞，即三令五申之。于是鼓之右。婦人大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斬左、右隊長。吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭。趣使使下令曰；“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二

姬，食不甘味，愿勿斬也!”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”遂斬隊長二人以徇。用其次為隊長，于是復鼓之。婦人左右、前后、跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。于是孫子使使報王日：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”吳王曰：“將軍罷休就舍，寡人不愿下觀。”孫子曰：“王徙好其言；不能用其實。”于是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。西破強楚，入郢；北威齊、晉，顯名諸侯：孫子與有力焉。25．下列加點的詞語在句中的意思是(4分)子()之十三篇 皆中規矩繩墨（）王徒()好其言 北威()齊、晉

26．下面兩個“使”字在句中的意思分別是(2分)于是孫子使（）使（）報王曰

27．把下列句子中省略的詞境入括號內(2分)可試()以婦人乎

28．把下列句子譯成現代漢語(3分)卒以為將 譯文

29．本文選自《史記·孫子吳起列傳》。除“列傳”外，《史記)記述人物的體裁還有、(寫兩種)(2分)30．孫武拒絕吳王赦免寵姬的理由是(用文中詞句回答)(3分)

二、寫作(70分)(一)寫作第一題[20分)31．請以“開考時刻”為題，寫一篇二百五十字左右的短文。

提示：(1)“開考”的“考”，指的是1999年的普通高校招生考試。(2)適當描寫場景，著重寫出自已的心情。

(二）寫作第二題[50分)32．閱讀下面文字，以“‘回聲’的啟示”為題，寫一篇700-800字的文章。

回 聲

有一個小孩子，不如道回聲是什么東西。有一次，他獨自站在曠野，大聲叫道：“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲，“喂！喂!”他又叫：“你是誰?”回聲答道：“你是誰?”他又尖聲大叫：“你是蠢材！”立刻又從山上傳來“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒，向小山罵起來，然而，小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對母親訴說，母親對他說：“孩子呀，那是你做得不對。如果你和和氣氣地對它說，它就會和和氣氣地對待你。其實，世上許多事情都是這樣的啊！”

參考答案

一、（一）

1、舉例子 作比較 2．D 3．C 4．橋和路要為陸上運輸面合作 橋和路還要為水上運輸而合作 5．怎樣才是造得好的橋(或：造得好的橋的標準)(二)6．白屆易 小弦切切如私語 鐵騎突出刀槍鳴

7、C 8．D 9．例證法 對比論證法 弛，正是為了張；伏，正是為了起

10．主線主題“閑筆浪墨”；所謂閑筆浪墨(既沒有引號，又沒有”所謂”給1分)11．藝術結構 創作過程 12．B(三)13．快樂勇敢

14、B 15．時間(1)反向句 苦痛又何嘗不美麗(2)對偶句 江流人海，葉落歸根

(3)排比句 再形成一道江流，再沖倒兩旁的石壁，再來尋夾岸桃花(被句號、嘆號隔開的，只有兩個分句的，均不算排比句)

17、A

18、流動(前進；發展)生長(成長)19．A(四)20、偉岸；高大；魁梧 明顯；顯露；出名，著名 柴；柴火 場所

21．你 假如 22．D 23．C 24．不見利忘義(不計小利)性剛疾惡(五)

25、你(或先生)規矩；法度 白白地；但，僅 稱威；威服；威攝

26、派 使者 27．之(或兵法)

28、終于任命他為將軍(重點詞“卒”“以[之]為”“將”)

29、本紀 世家

30．將在軍，君命有所不受

二、寫作

(一)寫作第一題

31、一類卷：感情真實。場景描寫具體適當。語言凝練，有一定文采。二類卷：感情較真實。場景描寫較具體。語言簡明。三類卷：有一定感情。有場景描寫。語言欠通順；

四類卷；場景描寫過多，寫心情很少。內容空洞、文理不通。(二)寫作第二題

32、一類卷：能夠正確理解材料，聯想自然貼切，立意正確，有新意。結構嚴謹，條理清晰。語言簡潔流暢。

二類卷：能夠較為正確地理解材料，立意正確。結構完整，條理較清晰。語言通順。

三類卷：能夠利用材料，立意基本正確；結構尚完整，條理尚清楚。語言基本通順，偶有語病。

四類卷：游離材料，泛泛而談，觀點無明顯錯誤。結構不完整，條理不清楚。語言欠通順，語病較多。

五類卷。符合以下一項即屬五類卷：觀點錯誤。完全脫離材料。文理不通。全文不足400字。說明： ①錯別字(含不規范的簡化字）滿3個扣1分，至多扣5分。②標點錯誤多酌情扣分。

③卷面整潔與否。可酌情加減2—3分。

2003年上海春季高考之文言文閱讀

上海高考 2008-01-08 19:30:26 閱讀83 評論0 字號：大中小 訂閱

（六）閱讀下文，完成第23—26題。（17分）

沂州山坡險，故多猛虎。邑宰時令獵戶撲之，往往反為所噬。有焦奇者，陜人，投親不值，流寓于沂。素神勇，曾挾千佛寺前石鼎，飛騰大雄殿左脊，故人呼為“焦石鼎”云。

知沂嶺多虎，日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負以歸，如是為常。一日入山遇兩虎，帥一小虎至，焦性起，連斃兩虎，左右肩負之，而以小虎生擒而返。眾皆辟易，焦笑語自若。

富家某，欽其勇，設是款之。焦于座上，自述其平生縛虎狀，聽者俱色變，而焦亦張大其詞，口講指畫，意氣自豪。倏有一貓，登筵攫食，腥汁淋漓滿座上。焦以為主人之貓也，聽其大嚼而去。主人曰：“鄰家孽畜，可厭乃爾！”亡何，貓又來，焦急起奮拳擊之，座上肴核盡傾碎，而貓已躍伏窗隅。焦怒，又逐擊之，窗欞盡裂，貓一躍登屋角，目眈眈視焦。焦愈怒，張臂作擒縛狀，而貓嗥然一聲，曳尾徐步，過鄰墻而去。焦計無所施，面墻呆望而已。主人撫掌笑，焦大慚而退。

夫能縛虎，而不能縛貓，豈真大敵勇，小敵怯哉？亦分量不相當耳。函牛之鼎，不可以烹小鮮；千斤之弩，不可以中鼷鼠。懷才者宜知，用才者亦宜知也。

23．寫出下列加點詞在句中的含義（5分）

（1）投親不值（）（2）而貓已躍伏窗隅（）（3）可厭乃爾（）（4）亡何，貓又來（）

（5）曳尾徐步（）

答案：（1）相遇。（2）角落。（3）如此：這樣。（4）通“無”。（5）拖。

細解：先請看該文的詳細注解——

[1]沂州：今山東臨沂。[2]邑宰：縣令或知州。[3]噬（shì式）：咬，吃。[4]投親不值：投奔親戚而沒有遇到。[5]辟易：因害怕而退卻。[6]倏（shū書）：突然之間。[7]攫（jué決）食：用爪去抓取食物。[8]乃爾：如此。[9]亡何：沒過多久。亡，音義同“無”。[10]肴核：肉菜里品之類。[11]窗隅：窗戶的角落里。[12]眈眈：注目而視。[13]嗥（háo嚎）：野獸怒吼聲。[14]“函牛”二句：容得下一頭年的鼎鍋，而不能用來烹煮小魚。函，包容。鼎，古代煮東西用的鍋。鮮，小魚。[15]“千斤”二句：用千斤之力才能拉開的強弓，不能射中小小的鼷鼠。鼷（xī希）鼠，一種很小的鼠類動物。[16]“懷材”二句：具有一定本領才干的人應該明白這個道理，使用人才的人也應該明白這個道理。

“主人曰：鄰家孽畜，可厭乃爾！”要求解釋句中“乃爾”一詞。其實，這個詞在課文《孔雀東南飛》中早已學過。原句是“府吏再拜過，長嘆空房中，作計乃爾立。”這里的“乃爾”作“這樣”解。全句的意思是“(自殺的)主意就這樣打定了。”考題中的“乃爾”，正是解釋為“這樣，如此”。

24．把下列句子譯成現代漢語（6分）（1）邑宰時令獵戶撲之，往往反為所噬

譯文：___________________________________________________ 答案：縣宮經常派獵人捕捉老虎，（獵人卻）常常被猛虎吃掉。（重點：“邑宰”“撲”、被動句式）。細解：需要提醒的還有補出省略“（獵人卻）”，第二個分句的主語。另外“時”做狀語，為“時時”、“經常”、“常常”義。

（2）日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負以歸

譯文：___________________________________________________ 答案：（他）每天步行到山中，遇見老虎就赤手空拳將它殺死，扛著老虎回家。（重點：“輒”“負”）。細解：對于古代漢語中的時間名詞充當狀語。王力先生重點討論了“歲”、“月”、“日”這三個表示時間的名詞做狀語的用法，他認為有三種用法：“第一，‘歲’、‘月’、‘日’放在具有行動性的動詞的前面，有‘歲歲（每年）’、‘月月（每月）’、‘日日（每天）’的意思行，表示行動的頻數或經常。第二，‘日’放在動詞或形容詞的前面，當‘一天天地’講，表示情況的逐漸發展。第三，‘日’字用在句首主語的前面，當‘往日’講，用來追溯過去的。”

25．寫出與“函牛之鼎，不可以烹小鮮”意思相同的一句成語或俗語。（不能用文中句子）（2分）

答案：如：殺雞用牛刀、高射炮打蚊子等。

細解：(“術業有專攻；尺有所短，寸有所長；有勇無謀，物盡其用”判錯)

26．為什么焦奇能縛虎卻不能縛貓？為什么懷才者、用才者都要知道這個道理？（4分）

答案：他用縛虎的方法去抓貓，分量不相當（或：方法不恰當）。懷才者知道這個道理才能發揮所長，用才者知道這個道理才能量材錄用。細解：關鍵是“量材錄用”。

《吳越春秋·子胥與漁父》譯文（2004年春季上海高考試題）

【原文】：子胥入船。漁父知其意也，乃渡之千潯之津。

子胥既渡，漁父乃視之有其饑色。乃謂曰：“子俟我此樹下，為子取餉。”漁父去后，子胥疑之，乃潛身于深葦之中。有頃，父來，持麥飯、鮑魚羹、盎漿，求之樹下，不見，因歌而呼之，曰：“蘆中人，蘆中人，豈非窮士乎？”如是至再，子胥乃出蘆中而應。漁父曰：“吾見子有饑色，為子取餉，子何嫌哉？”子胥曰：“性命屬天，今屬丈人，豈敢有嫌哉？ ” 二人飲食畢，欲去，胥乃解百金之劍以與漁者：“此吾前君之劍，中有七星，價直百金，以此相答。”漁父曰：“吾聞楚之法令：得伍胥者，賜粟五萬石，爵執圭，豈圖取百金之劍乎？”遂辭不受。謂子胥曰：“子急去勿留，且為楚所得？”子胥曰：“請丈人姓字。”漁父曰：“今日兇兇，兩賊相逢，吾所謂渡楚賊也。兩賊相得，得形于默，何用姓字為？子為蘆中人，吾為漁丈人，富貴莫相忘也。”子胥曰：“諾。”既去，誡漁父曰：“掩子之盎漿，無令其露。”漁父諾。子胥行數步，顧視漁者已覆船自沉于江水之中矣。

[注]執圭：春秋時楚國設置的爵位名，它是楚國的最高爵位。

【譯文】：位子胥到船上，漁父知道他的意思，就渡他到了千尋之渡口。

子胥渡過以后，漁父看他臉有饑餓的顏色，于是對他說：“你在樹下等我，我為你取飯。”漁父離開后，開始懷疑他，就藏在深深的葦蕩中，不久，漁父來，拿著麥飯、鮑魚羹、盎漿，在樹下尋找，沒見到。因此用歌聲來呼喚他，說“蘆中人，蘆中人，難道不是窮的士人嗎?”如這樣多次，于奇才從蘆葦中應聲。漁父說：“我看見你饑餓，給你取飯，你為何猜疑我?”子胥說：“性命屬于上天，現在屬于丈人，怎么敢猜疑你呢?”

兩人吃完了飯，想離去，子胥就解下百金之劍，給漁父并說：“這是我前君的劍，上有七星北斗，價值百金，用這劍來報答您。”漁父說：“我聽楚王的命令，得到伍子胥的人，賜給粟五萬石，進爵執圭。難道企圖百金之劍嗎?”于是推辭不接受。對子胥說：“你馬上離去，不要停留，將要被楚國人抓獲。”子胥說：“請問丈人姓名。”漁父說：“今天很兇險，兩個賊相遇，我所謂是擺渡楚國罪犯的賊。兩個賊相互理解，在于默契，為何問姓名呢?你是葦中人，我是漁父，富貴了不要忘了我。”子胥說：“好!”于是就離去，告誡漁父說：“掩蓋你的盎漿，不要讓它暴露了。”漁父說好。于今行走數步，回頭看漁父，已經翻船自己沉到江水之中了。

第四篇：高考2014年文言文試題

二.古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成4---7題

于休烈，河南人也。至性貞愨，機鑒敏悟。自幼好學，善屬文。舉進士，授秘書省正字。轉比部員外郎，郎中。楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。值祿山構難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈日：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否?”對日：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規過，臣不勝大慶。”時中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。休烈奏日：“《國史》《實錄》，圣朝大典，修撰多時，今并無本。伏望下御史臺推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得《國史》《實錄》，如送官司，學科網重加購賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊，入東京，至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉工部侍郎、修國史，獻《五代帝王論》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄別名品，宰臣元栽稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東海郡公，加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無儋石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至于終。大歷七年卒，年八十一。是歲春，休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比。

(節選自《舊唐書·于休烈傳》)

4．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是(3分)

A．自幼好學，善屬文屬文：撰寫文章。

B．值祿山構難，肅宗踐祚踐祚：帝王即位。

C．肅宗自鳳翔還京，勵精聽受勵精：專心致志。

D．時中原蕩覆，典章殆盡蕩覆：動蕩傾覆。

5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權留史館／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

B．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權留史館修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

C．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權留史館／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

D．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權留史館修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A．休烈忠誠機敏，謹遵職業操守。他自幼好學，入仕后受到楊國忠排擠，離京到地方任職；安祿山叛亂后，他直言不諱地回答了肅宗關于史官職責的問題。

B．休烈審察形勢，做好本職事務。當時歷經戰亂，典章史籍散佚，他提出購求當朝大典以備查檢使用，最終得到前修史官韋述家藏《國史》一百余卷。

C．休烈淡泊名利，終生好學不倦。學科網他雖遭貶職，卻恬然處之，毫不在意，在朝三十余年，歷任要職，并無多少積蓄；喜好典籍，終日捧讀，直至去世。

D．休烈夫婦去世，盡享身后哀榮。他夫人去世，皇上特詔追贈她國夫人；他本人去世，皇上追念許久，追贈他尚書左仆射，并派專人到他家表示慰問。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規過，臣不勝大慶。

答：大禹、商湯歸罪自己，他們能夠蓬勃興起。有道德的君王，不忘改正過錯，我深表慶賀。

(2)而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。

答：而親近賢才，屈身交接士人，薦舉后輩，雖然位尊年高，一點倦怠的神色都沒有。

第五篇：文言文分析綜合教案

文言文分析綜合教案（第一課時）

教學目標：了解高考語文《考試大綱》在文言文分析綜合這一考點的三個具體要求，并結合相關練

習提高學生文言文分析綜合的能力。

教學重難點：了解常見的錯誤類型是重點；用對比方法做題是難點。教學過程：

過程：

一、了解高考文言文分析綜合這一考點復習的方向。

2011年高考語文《考試大綱》在文言文的分析綜合這一考點有三個具體要求：(1)篩選文中的信息。所謂“篩選”，是說文章里面包含的信息有主次之分，有類別之分，有情理之分等等，考生能根據測試的要求指向選出應選的內容。(2)歸納內容要點，概括中心意思。所謂“歸納”，是說對文章的結構層次或內容要素能用簡潔的語言濃縮表達，或者對給出的表達作出判斷。“中心意思”是文章的靈魂，是讀懂一篇文章的基本要求，對一篇文章的測試(命題和解答)總會受到它的影響和制約。

(3)分析概括作者在文中的觀點態度。“觀點態度”是作者的思想情感在文章中的側重和傾向。“分析概括”是考生對此所作的認識選擇，從整體上把握文章的要義。（結合近三年浙江高考題，明確考查方向）

二、展示月考題及之前剛做過的文意分析題并請學生歸納錯誤類型。

1、第一次月考第18題《宋史》卷三一九曾鞏

18．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（▲）

D．曾鞏在年輕的時候曾同王安石交往，當時王安石的聲譽不高，曾鞏把他推薦給歐陽修。但王安石得志后，竟然疏遠了曾鞏，將他視為陌路。（原文：少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。）

解析：原文中說王安石得志，曾鞏主動疏遠王安石。錯誤類型： 張冠李戴

2、第二次月考第17題《后漢書〃黨錮列傳》

17．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（▲）

D．李膺頗有聲望。樊陵請求當他弟子；荀爽登門拜見，為他駕車；景顧身為門徒，在李膺死后主動上表辭官歸隱。（原文：時侍御史蜀郡景毅子顧為膺門徒，而未有錄牒，故不及于譴。毅乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，茍安而已！”遂自表免歸，時人義之。）解析：景毅是父親，景顧是兒子，慨然曰并辭官的是父親。錯誤類型： 張冠李戴3、2010浙江高考《胡叟傳》

19.下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是

D．胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。（原文：時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習常，待叟不足。叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰：“當與君論天人之際，何遽而反乎？”叟對曰：

“論天人者其亡久矣，與君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，賦韋、杜二族，一宿而成，時年十有八矣。）

解析：文中是說韋祖思怠慢胡叟，所以胡叟拂衣而出，并并沒有說胡叟因此而仕途受阻。

錯誤類型： 無中生有教師補充考題中常見的錯誤類型。

1、時序顛倒：有意將事件先后順序混淆。

2、誤用因果：原文上下兩件事情不構成因果關系，而選項卻以因果關系處理。

3、事件雜糅：把兩三件事合在一起表述，混淆了狀語、定語或其他條件。

4、顛倒是非：原文有相關表述，但選項中的表述恰恰相反。

5、詞語誤解：往往是一個詞解錯了，而其他表述完全錯誤。如：犯而不校

三、課堂練習

語段p215 《孟德傳》與《書<孟德傳>后》1~6題 解析：（1）關鍵細節復述錯誤（2）無中生有（3）弄錯時態(4)曲解文意（5）顛倒順序

（6）張冠李戴

四、課后作業

完成2011安徽卷文言文閱讀。