第一篇：淺析唐代現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作

淺析唐代現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作

摘要：詩歌作為文化的重要組成部分，是歷史最重要的文化載體之一。源遠流長的中國古代詩歌，發(fā)展到了唐朝，呈現(xiàn)出一派空前絕后的繁榮景象。無論庶族貴族，都涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的風格各異的詩人。唐詩是我國古代文學寶庫中的珍寶，代表了唐代文學的最高水平，在悠久燦爛的詩歌創(chuàng)作史上產(chǎn)生過各式各樣的創(chuàng)作方法，但主要的流派共有兩個，這就是浪漫主義和現(xiàn)實主義。唐代現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作大致可分為三個時期，即初唐現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作，中唐現(xiàn)實主義創(chuàng)作，晚唐現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作，這三個時期的現(xiàn)實主義文學相互區(qū)別，但又有著一定的傳承性。

關鍵字：唐代 現(xiàn)實主義 詩歌創(chuàng)作 區(qū)別 傳承性

唐代是我國古代文學發(fā)展的繁榮時期，“聲律與風骨兼?zhèn)洹钡脑姼鑴?chuàng)作更是達到歷史最高峰,此間詩人眾多，詩篇繁復，詩風不俗，出現(xiàn)了李白、杜甫、白居易、皮日休等著名詩人。現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作是唐代詩人的詩歌創(chuàng)作的主要內容之一。

一、初唐現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作

初唐的詩歌創(chuàng)作主要是以唐太宗及其群臣為中心展開的，太宗李世民是個愛好文藝的君主，時常感時應景、吟詠風月，上有所好，下必甚焉，因而初唐時期詩風有宮廷化傾向。在當時，真正能反應社會中下層一般人士的精神風貌和創(chuàng)作追求的現(xiàn)實主義詩人只有陳子昂和“初唐四杰”。他們在詩歌上的現(xiàn)實主義創(chuàng)作一掃齊梁以來的詩風，為后世現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作奠定了基礎。

（一）初唐四杰

“初唐四杰”是指中國唐代初期四位文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。當他們以才子齊名出現(xiàn)于文壇而展露頭角時，懷著變革文風的自覺意識，有一種十分明確的審美追求：反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。

四杰的詩文雖未脫齊梁以來綺麗余習，但已初步扭轉文學風氣。他們的詩歌，從宮廷走向人生，題材較為廣泛，風格也較清俊。盧、駱的七言歌行趨向辭賦化,氣勢稍壯;王、楊的五言律絕開始規(guī)范化，音調鏗鏘。駢文也在詞采贍富中寓有靈活生動之氣。陸時雍《詩鏡總論》說“王勃高華,楊炯雄厚,照鄰清藻，賓王坦易，子安其最杰乎？調入初唐，時帶六朝錦色。”15四杰正是初唐文壇上新舊過渡時期的人物。此處以王勃的詩歌為例說明。

從王勃的這首《送杜少府之任蜀州》很容易就可以看出來，此時內容已有明顯開拓，“同是宦游人”表明處境之艱，然“海內存知己，天涯若比鄰”筆鋒立轉，拜托宮廷詩的浮艷，氣勢磅礴，感受真實。明顯擺脫了凄涼之風的假托之氣，顯露唐詩的獨特風貌。無怪乎杜甫寫詩評價四杰為“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”

（二）陳子昂

陳子昂是一位對唐詩發(fā)展有重大影響的詩人，他提出的詩歌創(chuàng)作的兩個標準對后世影響巨大，一個是：風雅，寄興。另一個是風骨。這主要見于他所寫的《修竹篇序》中。他是初唐最反對齊梁詩風，在理論和實踐都體現(xiàn)創(chuàng)造革新的詩人。復歸風雅，是陳子昂振起一代詩風的起點，集中體現(xiàn)在他創(chuàng)作的三十八首《感遇詩》，很多跟他的政治活動有直接關系，具有強烈的政治傾向。他的《感遇詩》之四用諷喻的手法，表達對酷吏用誘鹿方式羅織冤獄的憤慨和憂慮。被杜甫稱之為“千古立忠義，感遇有遺篇”。

壯偉之情和豪俠之氣最能體現(xiàn)陳子昂現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的特點，這正是唐詩風骨，也是他倡導的風雅興寄中能反映一個時代士人精神風貌的新內容。

二、中唐現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作

盛唐時期詩歌進一步發(fā)展，達到唐代詩歌的最高水平，詩歌創(chuàng)作“既多興象，復備風骨”，形成不同的群體風格，在這一時期，現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的集大成者是詩圣杜甫，同時白居易等人也是主要的現(xiàn)實主義詩人。

（一）杜甫

中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)始于周代民歌，兩漢樂府民歌和建安詩歌繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng)，這一現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)卻未能得到進一步發(fā)揚，直至初唐陳子昂橫掃齊梁詩風，倡導漢魏風骨，現(xiàn)實主義詩歌才略有起色。總結并發(fā)揚中國現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)這一偉大歷史任務，是由杜甫來完成的，他把現(xiàn)實主義推向了一個新的更高更成熟的階段。杜甫詩歌歷來被稱為“詩史”，它們確實是安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，也是整個封建社會的一面鏡子。

以時事入詩，直面社會現(xiàn)實，是杜甫詩歌創(chuàng)作的突出特點，在詩歌創(chuàng)作中，杜甫創(chuàng)立了“即事名篇，無復依傍“的新樂府，如《兵車行》諷刺唐玄宗窮兵黷武而不顧百姓死活，此時自創(chuàng)新題，直接針砭時弊，采用客觀的紀實手法，站在人民的立場，同情人民疾苦。再如諷刺楊國忠兄妹的《麗人行》，無一譏諷語，而描摹處語語譏諷，無一聲感慨，而句讀間聲聲感慨。詩人將個人命運與廣大人民的命運相連，真實深切的反應社會現(xiàn)實，他的“三吏”“三別”更是中唐時期現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的頂點

中唐前期，元結、顧況等人繼承了杜甫的批判精神，寫了一些現(xiàn)實主義詩篇。元結主張詩歌要發(fā)揮“救世勸俗”的社會作用，達到“上感于上，下化于下”的政治目的，這正是白居易現(xiàn)實主義詩歌的先聲，他的《憫荒詩》、《貧婦詞》、《舂陵行》等篇都表現(xiàn)了對人民的深刻同情。

（二）白居易

準確的說，白居易是杜甫的有意識的繼承者，也是杜甫之后杰出的現(xiàn)實主義詩人，白居易在總結我國自《詩經(jīng)》以來的現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗的基礎之上，建立了現(xiàn)實主義詩歌的理論。這是樂天在詩歌史上做的最大的貢獻之一，他認為，詩歌必須為政治服務，而且是個根源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實生活得反映，他還強調詩的教育作用和社會功能。在上述詩論的基礎上，新樂府運動開展起來。新樂府運動，概括地說，由漢樂府的“緣事而發(fā)”，一變而為曹操諸人的借古題而寫時事，再變而為杜甫的“因事立題”，這因事立題，經(jīng)元結、顧況等一脈相承，到白居易更成為一種有意識的寫作準則，所謂“歌詩合為事而作”，這就是新樂府運動形成的一般歷史過程。

總之，白居易的詩注重寫實，善于對現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象加以選擇、提煉和概括，善于刻畫具有典型意義的藝術形象，善于進行細致描摹，創(chuàng)造出敘述、抒情相結合具有高度審美價值的藝術境界。他對古代敘事詩的發(fā)展也作出了貢獻。此外，詩歌語言平易通俗、淺切流暢，敘事抒情意到筆隨，達到一種很高的境界。白居易的詩歌廣為流傳甚至遠播海外，當然，這與他語言的通俗化有直接關系。

三、晚唐現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作

晚唐時期社會混亂，政治動蕩不安，唐末詩壇流行追隨前人詩風的小家數(shù)，除杜牧還能獨自樹立外，有追隨賈島、姚合的苦吟詩派，也有皮日休、陸龜蒙等人的憤世嫉俗或隱逸循世派，晚唐整體詩風帶有一種濃郁傷感情緒的美，這一時期的主要現(xiàn)實主義詩人有杜牧、皮日休等。

（一）杜牧

晚唐詩人杜牧，經(jīng)歷了晚唐最頹敗時期，宦官專權，朋黨交爭，戰(zhàn)爭連年，因此他的詩在感嘆之中流露出感傷的氣氛。他的詩歌一方面表達自己政治上想作為的情緒，一方面表達自己的愛國情懷。其中深喻對現(xiàn)實的不滿和諷刺，《河湟》和《過華清宮》就是思想的集中體現(xiàn)和代表。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”含蓄表明晚唐帝王的荒淫無道。他的詩歌清麗悠揚，比較重視現(xiàn)實內容，與唐歷史緊密相連，具有晚唐現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的特點。杜牧對國家的命運和前途充滿樂觀的幻想，故憂國憂民的思想感情也特別強烈，在晚唐詩人中，是他第一個大量采用七絕形式寫作詠史詩，用鮮明的史論筆法，通過追憶昔日輝煌以抒發(fā)末世的感傷，寓褒貶議論與含蓄蘊藉的詩境之中，雖是悼古傷今，卻在峭健之中有風華流美之致。

（二）皮日休

皮日休的詩歌創(chuàng)作受白居易的影響最大，繼承新樂府的寫實手法和諷喻精神，反映民生疾苦，批判腐敗統(tǒng)治。其《正樂府十篇》和《三羞詩》，深刻的反映了農民大起義前夕極端黑暗的社會面貌。他的《正樂府十篇》里的《橡媼嘆》通過對老農婦拾橡子充饑的描寫，揭露官府對人民的殘酷剝削，鞭撻巧取豪奪的狡吏貪官，對貧窮百姓的悲慘命運充滿了同情。

雖然皮日休的現(xiàn)實主義詩篇很多，但是大部分是和陸龜蒙的唱和之作，雖說詩才富贍，也只能是掉書袋、發(fā)議論，好用典故和生硬句詞，既缺乏真情實感和深刻的思想，也缺乏生動鮮明的形象。

第二篇：五一 詩歌創(chuàng)作

春節(jié)物語

五一 楊忠昊

春來返寒棉衣添，絲雨滴答冷風卷。

新春吉羊福祿至，雨打春葉祥席門。

走親訪友車穿行，好友親朋聚一堂。

晚會聲聲樂無消，人語碎事談笑間。

想一首詩

五一 張新宇

想一首詩，詩里有鳥兒飛出。

想一首詩，詩里有有蟲鳴，伴你淺淺入眠。

想一首詩，詩里有涌泉流出，汩汩，汩汩…

想一首詩，詩里有悠揚的琴音。

它…

一切

五一 朱晨曦

不是一切大樹，都被風暴折斷。

不是一切種子，都找不到生根的土壤。

不是一切真情，都流失在人心的沙漠里。

不是一切夢想，都甘愿折斷翅膀。

憶家鄉(xiāng)

五一 顧欣琪

每當游子等閑時，望起明月思故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)之中無煩事，讓游子不禁懷念。

聽

五一 馬鑫蕊

聽，那嬰兒哭泣的聲音。

是誰在睡夢中被吵醒？

聽，那秋風呼呼的聲音，是誰的秋葉被亂去？

聽，那學生讀書的聲音，是誰在欣慰的微笑。

聽，那寂寞腳步的聲音，是誰在深夜獨自哭泣。

第三篇：詩歌創(chuàng)作總結

詩歌創(chuàng)作大賽活動總結

整個活動，在緊張而忙碌中度過，但我們人文教研室教師回顧走過的艱辛，看到活動過程中良好的運作趨勢，個個更加信心十足，而且一個個鮮活的經(jīng)歷和體驗給我們每個成員，都帶來了無窮的樂趣和快慰。我們共收到13中職學生原創(chuàng)詩歌124篇，通過評選，評出一等獎3名，二等獎 5名，三等獎10名，優(yōu)秀獎15名。

通過本次活動，我們發(fā)現(xiàn)：

1、學生對詩歌的興趣，遠遠超出了我們預想，大部分的同學都曾蒙發(fā)過寫作的欲望，并確實有過嘗試的經(jīng)歷。學生雖對詩歌有濃厚的興趣，但對“詩歌”的認識膚淺。有的一無所知，有的只憑感覺，學生對詩歌的學習，帶有一定的沖動與盲目性，對詩歌的特點認識不足，從學生即興創(chuàng)作的作品看，缺少內涵，不講技巧。

2、我們多次組織學生進行讀背大賽、詩歌朗讀比賽等活動，大大激發(fā)了學生詩歌閱讀的興趣，讓學生初步感知了詩歌的語言美、內容美、形式美。鼓勵一部分有創(chuàng)作天賦和對詩歌有特別愛好的孩子，率先步入“創(chuàng)作”天堂，以此帶動和誘導更多的孩子產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感和激情。

3、我們寓創(chuàng)作于鑒賞之中，寓創(chuàng)作于活動之中，扶放結合，仿練結合，課內外結合，理論與實踐結合，學生創(chuàng)作激情高漲，而且文思如泉，大量的詩歌作品如雨后春筍，層出不窮。

通過我們共同的努力，用點點辛勞換來了碩果累累。

1、教師的科研理論水平和教學業(yè)務能力得到了大幅度的提升。

2、學生的創(chuàng)作能力、認知水平、審美情趣等得到了全面和諧的發(fā)展。從以上統(tǒng)計可以看出，學生的創(chuàng)作激情，已到了難以抑制的地步。學生能準確表情達意，對文學產(chǎn)生濃厚的興趣，能用心感受作品與生活，并以此調整自己的情感、態(tài)度、價值觀。到目前為止，學生嘗試創(chuàng)作的詩歌作品獲獎的有30余篇。在這些稿件中，有抒情詩，有敘事詩，有有韻詩，有無韻詩，還有的是自由體的散文詩，形式不同、內容各異。

3、學生人文素養(yǎng)，審美情趣，認識水平等諸方面能力大幅度提高。

語言、行為，健康、文明；個性、品格、健康向上，談吐文雅、有修養(yǎng)、有品位。知識面廣，觀察力、想象力強，善于發(fā)現(xiàn)美、能透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質，并有自己看待事物的獨到見解。能準確表情達意，對文學產(chǎn)生濃厚的興趣，能用心感受作品與生活，并以此調整自己的情感、態(tài)度、價值觀。

通過活動的開展，我們的最終目標是通過詩歌的研究陶冶學生的性情，增強學生的審美情趣，提高學生的人文素養(yǎng)。事實證明，“詩文化”確實能鑄造心靈，啟迪心智，提升品位。

基礎部

2014年5月15日

第四篇：郭小川詩歌創(chuàng)作

山西大同大學渾源師范分校教案

郭小川

一、郭小川的生平

郭小川（1919—1976）：郭小川是一位藝術功底深厚、才華橫溢的時代歌手，他是以戰(zhàn)士兼詩人的形象置身于優(yōu)秀詩人行列的。在文學史上，他與賀敬之齊名，代表了我國當代政治抒情詩的最高成就。

他原名叫郭恩大，1919年出生在河北省豐寧縣一個知識分子家庭。童年時代在父親的私塾讀書，少年時代參加了抗日救亡運動，1937年“七七事變”以后參加了八路軍，被分配到120師三五九旅，在王震的直接領導下當過文藝戰(zhàn)士、政治教員、司令部機要秘書。1937年18歲入黨，1941年被組織上送到延安學習，在馬列學院、中央黨校進修馬列主義和文藝理論。1945年回到家鄉(xiāng)豐寧縣當縣長，領導了清匪反霸運動和土改斗爭。從1945——文革前，他主要從事黨的領導工作和文藝領導工作，當過編輯部主任、宣傳處處長、作協(xié)書記處書記、《詩刊》編委等，1962年調到《人民日報》編輯部當特約記者，直到文革開始。文革中，江青、姚文元親自對郭小川開刀，把他打成了“修正主義分子”、“反動文人”，下放到湖北咸寧五七干校和天津團泊洼干校勞動改造，身心都受到摧殘。1975年9月，澄清了事實，他恢復了自由，回到了北京。1976年1月9日早晨，他聽到周總理逝世的消息，悲痛萬分，哭得起不來床，寫了一首悼詩寄給了鄧穎超，算作他的唁電。朱德、毛澤東先后逝世以后，他每天淚流不止，以至眼睛發(fā)了炎，寫悼詩手也寫腫了。1976年10月9日，他去河南安陽看眼病，聽到了粉碎四人幫的重要社論，欣喜若狂，正準備回北京開始新的生活，不幸于18日凌晨，被一場意外的火災奪去了生命，終年57歲。1976年12月14日，在北京舉行了追悼會，王震等400多人參加，收到唁電、唁函、悼詩數(shù)百首。

年

月

日

山西大同大學渾源師范分校教案

郭小川為人胸懷坦蕩、平易近人，生活樸實、為人正派，同事們都稱他為“實干家”、“黨和人民的好兒子”、“無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)士與詩人”。

二、郭小川的創(chuàng)作道路：

郭小川寫詩起步也比較早，抗日戰(zhàn)爭時期寫過一些抗日救亡的詩文，參軍以后，寫過一些歌頌革命斗爭的詩和劇本，但是一次過黃河時，都丟掉了。在延安時期寫的詩都收進了詩集《平原老人》和《投入火熱的斗爭》。他創(chuàng)作的真正成熟期是在建國后，可以劃分為四個階段：

A、建國后到56年。50年代：他和陳笑雨、張鐵夫合作，以“馬鐵丁”為筆名寫了大量的思想雜談，影響很大。1955年他寫出

山西大同大學渾源師范分校教案

人的相互信賴、關懷，就如一根紐帶將他們連得更緊，給予他們力量去戰(zhàn)勝物質的貧乏和感情危機，過的人生的富足。可惜，這些作品在當時并沒有得到應有的評價，甚至受到批判和指責。

C、60年代前期：郭小川以記者身份，走了許多地方，到過內蒙古的包鋼、鋼都鞍山，煤都撫順，還去過北大荒和小興安嶺。這個階段詩歌的主題是歌頌中國人民在困難面前表現(xiàn)出來的堅定樂觀精神，比較注重闡發(fā)哲理, 詩作更加貼近現(xiàn)實政治運動。代表作《林區(qū)三唱》（《祝酒歌》、《青松歌》、《大風雪歌》）、《甘蔗林—青紗帳》、《廈門風姿》、《鄉(xiāng)村大道》。

D、十年**期間：他在干校受審，一方面繼續(xù)鉆研馬列主義著作，做了大量筆記，密切注視著政治風云變化；一方面仍然堅持寫作，寫出了《萬里長江橫渡》、《長江組歌》、《團泊洼的秋天》、《秋歌》兩首。17年他出版了10個詩集，他去世以后，出版了《郭小川詩選》、《詩選續(xù)集》、《郭小川詩集》（上、下）。

三、郭小川的詩歌分類

郭詩有三大類：

A、直抒胸臆的政治抒情詩，如《閃耀吧，青春的火光》、《投入火熱的斗爭》、《向困難進軍》。

分析《閃耀吧，青春的火光》。（待續(xù)）

B、表現(xiàn)自己對宇宙人生認識思考，感物詠志的生活抒情詩，如《團泊洼的秋天》、《望星空》、《甘蔗林—青紗帳》。

分析《團泊洼的秋天》（待續(xù)）

C、敘事詩，如《白雪的贊歌》、《深深的山谷》、《嚴厲的愛》、《將軍三部曲》等。

四、郭詩的總體特征：

年

月

日

山西大同大學渾源師范分校教案

山西大同大學渾源師范分校教案

詠的情感；行行如韻，一韻到底，有格律之美，增強了詩的音樂美和整體感，又可以形成豪放的氣勢。

評論家楊匡漢評價郭小川說：“在和新中國一起唱歌的行列中，郭小川是一位公認的才氣橫溢、思想敏銳、善于思考、不斷地探索著前進的詩人。他自然難免受到時代和歷史的局限而有其不足和缺失。他也難免因道路之崎嶇多艱而產(chǎn)生過內心的矛盾與痛苦，并發(fā)為矛盾重重的歌吟。但是，他的絕大部分篇章體現(xiàn)了作為優(yōu)秀的人民詩人的真誠。他那顆感應著生活脈搏、又屬于自己的詩心、使詩格與人格同時生輝。”

年

月

日

第五篇：十九世紀現(xiàn)實主義

第七章 十九世紀現(xiàn)實主義文學

一、單項選擇題

1．世界文學史上第一次出現(xiàn)的無產(chǎn)階級性質的文學是（）。

A．英國憲章派文學 B．德國工人革命詩歌 C．巴黎公社文學 D．蘇聯(lián)文學 2．德國工人革命詩歌最杰出的代表是（）。

A．瓊斯

B．林頓 C．維爾特

D．歐仁·鮑狄埃 3．梅里美的代表作是（）。A．《查理第九時代軼事》B．《卡門》 C．《高龍巴》 D．《包法利夫人》 4．福樓拜的代表作是（）

A．《包法利夫人》B．《薩朗波》 C．《情感教育》 D．《圣安東的誘惑》 5．《包法利夫人》中的愛瑪是一個（）

A．在貴族資產(chǎn)階級社會的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女形象B．個人奮斗者形象

C．女冒險家 D．追求個性解放的婦女形象

6．在歐洲文學史上最早反映勞資矛盾的小說是（）A．《名利場》B．《瑪麗·巴頓》 C．《簡·愛》 D．《呼嘯山莊》 7．薩克雷在《名利場》中塑造了一個女冒險家的形象，她是（）

A．蓓基·夏潑

B．瑪麗·巴頓

C．簡·愛

D．凱瑟琳 8．薩克雷作品最突出的藝術特征是（）

A．犀利無情的諷刺

B．出色的心理描寫 C．細節(jié)描寫 D．對照的手法 9．夏綠蒂·勃朗特的代表作是（）A．《瑪麗·巴頓》 B．《名利場》 C．《簡·愛》 D．《呼嘯山莊》 10．《呼嘯山莊》的作者是（）

A．簡·奧斯汀B．夏綠蒂·勃朗特C．愛米莉·勃朗特

D．蓋斯凱爾夫人 11．俄國現(xiàn)實主義美學理論和文藝批評的奠基者是（）

A．別林斯基

B．赫爾岑 C．車爾尼雪夫斯基 D．杜勃羅留波夫 12．赫爾岑19世紀90年代創(chuàng)作的著名的“問題小說”是（）A．《往事與隨想》B．《誰之罪》 C．《怎么辦》

D．獵人筆記》 13．唯物主義美學觀“美是生活”出自（）A．《文學的幻想》

B．《藝術的概念》 C．《藝術對現(xiàn)實的審美關系》

D．《黑暗王國的一線光明》 14．俄國文學史中第一個革命民主主義者的形象是《怎么辦》中的（）A．薇拉 B．羅普霍夫 C．吉爾沙諾夫

D．拉赫美托夫 15．岡察洛夫的代表作是（）A．《葉甫蓋尼．奧涅金》 B．《當代英雄》 C．《羅亭》 D．《奧勃羅摩夫》 16．奧斯特洛夫斯基的代表作《大雷雨》中的女主人公是一個（）A．不堪凌辱以死反抗舊勢力的婦女形象 B．解放的貴族婦女在

C．社會的腐蝕下墮落毀滅的婦女，追求個性 D．輕佻墮落的婦女 17．《白奴》和《湯姆叔叔的小屋》一個共同的主題是（）

A．反蓄奴制

B．反戰(zhàn) C．反抗社會

D．揭露資本主義的最惡 18．反映意大利燒炭黨人革命的小說是（）A．《阿爾芒斯》B．《法尼娜．法尼尼》C．《紅與黑》D．《紅與白》 19．斯丹達爾揭露七月王朝的小說是（）A．《呂西安·婁凡》B．《紅與黑》 C．《巴馬修道院》 D．《阿爾芒斯》 20．巴爾扎克通過《紐沁根銀行》揭露了（）

A．大資產(chǎn)階級的發(fā)跡史

B．金錢對文學藝術的腐蝕

C．大資產(chǎn)階級的衰亡史

D．貴族階級的衰亡史 21．狄更斯的成名作是（）A．《匹克威克外傳》 B．《奧利弗·退斯特》

C．《尼古拉斯·尼古貝》 D．《老古玩店》 22．《董貝父子》中董貝是一個（）

A．善良的紳士B．商業(yè)資本家的典范C．知識分子 D．偽君子 23．狄更斯描寫勞資矛盾和批判功利主義哲學的作品是（）A．《荒涼山莊》 B．《艱難時世》C．《小杜麗》

D．《偉大的期望》 24．陀思妥耶夫斯基第一部描寫小人物的作品是 A．《窮人》 B．《同貌人》 C．《白夜》

D．《女房東》

二、多項選擇題

1．無產(chǎn)階級文學的最初成就有（）

A．英國憲章派文學

B．德國工人革命詩歌

C．巴黎公社文學

D．蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學 E．法國無產(chǎn)階級文學 2．憲章派文學在藝術上的特色是()A．采用群眾喜聞樂見的歌謠體

B．節(jié)奏明快

C．格調高昂

D．語言通俗 E．風格樸實 3．梅里美小說的創(chuàng)作特色是（）

A．濃郁的異國情調

B．神秘的宿命色彩

C．鮮明的地方特色 D．卓越的心理分析 E．強烈的諷刺藝術 4．《卡門》中的吉普賽女郎卡門的性格特點是（）

A．奔放而浪蕩 B．熱愛自由 C．勇于反抗

D．講究真誠 E．多愁善感 5．福樓拜小說的藝術特色是（）A．結構精致嚴謹B．描寫客觀真實

C．精雕細刻

D．異國情調 E．卓越的心理分析

6．被馬克思稱為“現(xiàn)代英國一批杰出的色小說家”的著名作家有（）A．狄更斯

B．薩克雷 C．蓋斯凱爾夫人

D．夏洛特·勃朗特 E．艾米莉·勃朗特 7．簡·愛的主要性格特征是（）

A．具有女性意識B．具有叛逆精神C．溫柔賢淑 D．虛榮心重 E．酷愛冒險 8．屠格涅夫描寫新人形象的作品有（）A．《羅亭》 B．《貴族之家》 C．《前夜》

D．《父與子》 E．《處女地》 9．俄國文學著名的三大批評家是（）

A．別林斯基 B．果戈理 C．赫爾岑 D．車爾尼雪夫斯基 E．杜勃羅留波夫 10．斯丹達爾在《拉辛與莎士比亞》中提出的現(xiàn)實主義文學主張是（）A．藝術必須適應時代潮流 B．藝術要表現(xiàn)人民的習慣和信仰

C．“美是生活” D．作家應該表現(xiàn)他們時代的真實的東西 E．“為藝術而藝術” 11．巴爾扎克的《幻滅》與《農民》塑造了兩個代表人民群眾的形象，他們是（）A．克雷斯蒂安 B．尼雪龍 C．葛朗臺 D．高老頭 E．高布塞克 12．狄更斯在《大維科波菲爾》中塑造了兩類人，他們是（）A．損人利己的陰險奸詐的壞人B．真正善良的好人 C．資產(chǎn)者 D．革命家 E．小人物 13．果戈理描寫“小人物”的杰作有（）A．《狂人日記》 B．《外套》

C．《欽差大臣》 D．《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》 E．《密爾格拉的得》 14．果戈理在《死魂靈》中塑造的地主形象有（）

A．瑪尼羅夫 B．科羅皤契加 C．梭巴開維支 D．潑留希金E．諾茲德遼夫 15．陀思妥耶夫斯基的四代表作品是（）A．《群魔》 B．《白癡》

C．《被欺凌的與被侮辱的》 D．《罪與罰》 E．《卡拉馬佐夫兄弟》 16．《卡拉馬佐夫兄弟》中最具卡拉馬佐夫性格的是（）

A．老卡拉瑪佐夫 B．伊凡 C．斯邁爾佳科夫 D．德米特里

三、名詞解釋

1．聶赫留道夫2．《漂亮的朋友》 3．《人間喜劇》

四、簡答題

1．簡述批判現(xiàn)實主義文學的基本特征。2．福樓拜創(chuàng)作的意義。3．簡析愛瑪?shù)谋瘎　?．簡析簡·愛的想象。5．“紅”與“黑”的含義及其政治意義。6．簡述《紅與黑》的思想內容。

7．巴爾扎克思想的矛盾與創(chuàng)作的關系。

8．簡述《高老頭》在《人間喜劇》中的地位。9．簡述《高老頭》的思想內容。

10．高老頭的“父愛”悲劇的社會意義。11．簡述狄更斯人道主義的特點。12．《雙城記》的藝術特色。

13．諷刺喜劇《欽差大臣》的思想意義。14．《欽差大臣》的藝術特色。15．《死魂靈》的思想意義。16．簡析乞乞科夫的形象。17．《罪與罰》的思想內容。

18．簡析拉斯科爾尼科夫的形象。

五、論述題 1．《紅與黑》的藝術成就。2．《人間喜劇》的思想內容。3．《高老頭》的藝術成就。

4．通過《雙城記》中的四種人物形象看狄更斯的人道主義。5．《死魂靈》的藝術成就。6．《罪與罰》的藝術特色。．阿遼沙 E