第一篇：《相約星期二》讀后感

《相約星期二》讀后感

《相約星期二》這一書名在眾多推薦書目中引起了我的注意，帶著些許輕松的氣味。于是也沒多了解便從網上購買回來了。拿到書，題目下還有一行小字：一個老人，一個年輕人和一堂人生課。于是便猜想應該是一個老人與一個年輕人相約每個星期二探討人生這一話題吧。帶著這樣的猜想打開書頁，簡介讓我更進一步了解到這是怎樣一個老人，帶著怎樣的狀態怎樣講述著人生這堂課。而余秋雨先生娓娓道來的序言讓我又多了層感動。人生不是用來研究的課題，而是每個人活出的精彩，無法炮制，無法重來。莫里·施瓦茨，一個社會學教授，一生奉獻于教育，在與世長辭前不忘傾其所有，與自己曾經的得意門生，也就是本書作者米奇·阿爾博姆探討人生觀、價值觀、世界觀等多個話題。學生將其整理成文，也給我們讀書人上了一課。

這堂課每個星期二上，吃了早餐后就開始，課的內容是討論生活的意義，是用老人的親身經歷來教授的。老人遭受著病痛的折磨，生活一日日無法自理，為何還要接受電臺采訪，還要每個星期二和學生探討這些話題？我在書中讀到這樣一段文字：老人知道自己的時間不多了，他問自己：“我就這樣枯竭下去直到消亡？還是不虛度剩下的時光？”他的決定是要把死亡作為他最后的一門課程，作為他生活的主要課題。他可以讓別人去研究，可以成為一本人的教科書。老人的身體一日不如一日，但他的腦子卻仍活躍地思維，他要證明一件事：來日無多和毫無價值不是同義詞。帶著一絲傷感，多了一份好奇與期待，我繼續往下讀，去聆聽這位老人的教授。

幾乎是一氣呵成地讀完了這本書，我的腦中充盈著兩個詞：愛和坦然。

愛貫穿著老人的一生，他說：“你要使生活有意義，你就得獻身于愛，獻身于你周圍的群體，去創造一種能給你目標和意義的價值觀。人生最重要的是學會施愛于人，并去接受愛。”老人患病前制定了一個名叫綠屋的計劃，為貧困的人們提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內容。他走訪同事們，與畢業的學生們保持聯系，給遠方的朋友寫信。他情愿花時間去想想口福和賞玩自然，而從不浪費在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動的模式——相互交流，相互影響，相互愛護——這一模式充實著他的生活。這更是他施愛于人的表現。而病后，他也毫不避諱地接受他人的關愛。老人對愛的理解和詮釋，對生活的珍惜和和時間的利用，讓我備受感染。而他對于死亡前的那份坦然，更讓我汗顏。他欣然的接受生老病死，誰都必須經歷這一關，那你是選擇在病痛折磨中慢慢死去還是抓住最后的尾巴再精彩一回呢？老人選擇了后者，他到最后一刻還要去奉獻出一份力，去啟發身體健康而內心迷茫的人們。莫里說：“拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。因為衰老和病痛總會來，你為此擔驚受怕，卻又拒絕不了它，那還會有幸福嗎？”那么面對這個讓我們無法拒絕而又害怕的時刻，我們該怎么辦呢？莫里的答案就是：與生活講和。一個平靜而有震撼力的結論。他認為：“死亡是一種自然，人平常總覺得自己高于自然，其實只是自然的一部分罷了。那么，就在自然的懷抱里講和吧。”他繼續說到：“只是當你還健康的時候，你應該發現你現在生活中的一切美好，真實的東西。當我應該是個孩子時，我樂于做個孩子；當我應該是個聰明的老頭時，我也樂于做個聰明的老頭。我樂于接受自己賦予我的一切權力。我屬于任何一個年齡，直到現在的我。我不會羨慕你的人生階段——因為我也有過這個人生階段。”

環顧我們周遭，青年人揮霍青春；中年人攬鏡自悲；老年人追悔過往??這一切都是在浪費有限的生命而已，我們真正該做的就是用心去感受不同階段、不同環境下所有美好事物，就算衰老已經在不遠處等著你，就算病痛已經纏上了你，你都有權力去享受快樂和幸福，而不是誠惶誠恐地度過余生。

讀完這本書，不再是看題目時的輕松了，而是覺得在輕松的同時還要加上一份沉重些的思考。輕松的是要學老人面對人生的態度，坦然的接受順境或逆境，生老病死。沉重的是這樣一位老人慢慢離開了我們的視線，沉重的是我們該如何正確地去看待死亡，去看待人生的一次次的抉擇。如何才能像老人一樣活出那份豁達，也無私地去奉獻一生。

第二篇：《相約星期二》讀后感

《相約星期二》讀后感

—讀《相約星期二》有感“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”，多么簡單的一句話，卻成為本書的內容概括。面對這樣的概括，你或許不會對這本書產生怎樣的興趣？可是，看一看這本書的目錄吧：世界、自憐、遺憾、死亡、恐懼、永恒?看到這些，你還能說它是“簡單”的嗎？

作者，我們權且叫他米奇吧，在他一如平常人一樣忙碌于工作的縫隙中偶然看到了一次電視采訪，嘉賓是他的大學老師，社會心理學教授莫里·施瓦茨，他才想起畢業時曾與老師有約相見。而此時的莫里已經患了肌萎縮癥（ais），一種不治之癥，莫名的沖動驅使米奇急切的盼望去看望老師。于是，在此后的每周星期二，米奇都會應老師的要求來上課。十四周后，課程學完了，老師也如流星般消逝了，留下來的卻是一本200頁的暢銷書，名字叫—“相約星期二”。

我們的人生是在不停的奔波當中的，上學、就業、升職、結婚、生子、創業、賺錢，太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢？因為我們需要，大多數人至死都好不懷疑這一點。但是，莫里教授告訴我們：這不是“需要”，而是“想要”。他說：“擁有越多越好。錢越多越好。財富越多越好。商業行為也是越多越好。越多越好。越多越好。我們反復地對別人這么說——別人又反復地對我們這么說——一遍又一遍，直到人人都認為這是真理。大多數人會受它迷惑而失去自己的判斷能力。簡單來說，我們總落入‘他人的圈套’”。

所謂我們的需要，卻經常是他人的圈套。超出自己能力之外買了lv的皮包，是你的需要還是品牌的圈套？千辛萬苦送孩子出國，是你的需要還是西方世界的誘惑？追逐名利，不擇手段，是你的需要還是世俗的脅迫？最快樂是人，不是神。只要有可能，你就摘下面具，放松別人，也是放飛自己。

生活是很艱難的，生命中有太多的不能承受，面對它們，我們該怎么辦呢？莫里教授給出他的答案：世間病與痛，盡付笑談中。

“千萬別把我燒過了頭。”這就是教授死亡前設想被火化時的話語。最后一堂課，他希望學生有空時能去去墓地，還有什么問題盡管問。愛徒說：“我會去，但到時候聽不見你的說話了。”恩師說：“到時候，你說，我聽。說說你遇到的一切麻煩問題，我已作過提示，答案由你自己去尋找，這是課外作業??”

聽一聽這幽默的對話吧，死亡也可以這樣的詩意。

假設生命中只剩下一天，你該如何度過？莫里是這樣設想的：“早晨起床，進行晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺。”

平常的不能再平常了，但也許這就是所謂幸福的本質吧！在這紛紛擾擾的世界中，需要不知足的奮斗，來滿足我們多欲的身，更需要知足的享受，來撫平我們焦慮的心。

死亡是黑色的，莫里的心態卻是金黃色的，他說：“我感覺到了依賴別人的樂趣。現在當他們替我翻身、在我背上涂擦防止長瘡的乳霜時，我感到是一種享受。當他們替我擦臉或按摩腿部時，我同樣覺得很受用。我會閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習以為常了”??“這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有過當孩子的經歷，它留在了你的大腦深處。對我而言，這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了”??“如果早知道面對死亡可以這樣平靜，我們就能應付人生最困難的事情了。”

死亡帶給莫里的不是痛苦，而是安詳的“圓寂”。高明的是，莫里不僅可以把悲劇變成喜劇，甚至可以將這一切升華為課程。14堂課的旅程，不就是我們人生的主題嗎？

收銀科：左瑩

2011.09.30

第三篇：《相約星期二》讀后感

第一個星期二，談論世界

“因為這是失去自理能力的最后界限：得有人替我擦屁股，但我在努力適應它。我會盡力去享受這個過程。”

“享受？”

“是的。不管怎么說，我又要當一回嬰兒了。”

“這想法真與眾不同。”

“是啊，我現在必須與眾不同地去看待人生。要能面對它。我不能去購物，不 能料理銀行的帳戶，不能倒垃圾。但我仍可以坐在這兒注視那些我認為是人生重大 的事情。我有時間——也有理由——去那么做。

書評：認真做好自己該做的事，讓太陽照常升起，就是世界的最美好。達芬奇正是把自己的理想展開在正在畫著的簡單的點線面上，無論別人的繪畫如何精彩，如何斑斕，他依然畫著不變的蛋，貌似簡單的手上事被他一遍一遍地重復，一遍一遍地詮釋……不知不覺中扎實的基本功擁握在手，日后蒙娜麗莎的微笑便也水到渠成！做好手上的事，不是頭腦簡單，而是屏棄了不切實際漫無邊際的空想，將手上的事看成天大的事，將手上的事變成埋藏希望的土壤，孕育志向的寶藏。

第四個星期二，談論死亡 莫瑞說∶“學會死亡，就等于學會生活。”

書評：死亡是必然的，也許今天你們健康，但誰又能肯定死神不會在明天拜訪呢？所以時刻準備接收死亡，就像史鐵生在《地壇》中所說：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”我們最為重要的，想來是在自己有生之年里，盡情去愛別人、關懷別人、去付出、去接受…… 能面對死亡，就會更加享受生活，而人生也因此而更加燦爛且充滿意義！

第十三個星期二，談論完美的一天

如果你有完全健康的一天，你會怎么做？我問。

“二十四小時？”

二十四小時。

“我想想……早晨起床，進行晨練，吃一頓可口的。有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。

“然后我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違 的大自然。

“晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃 鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回 家，美美地睡上一個好覺。”

就這些？

“就這些。”

太普通了。毫不奢侈。我聽了真有些失望。我猜想他會飛去意大利與總統共進 午餐，或去海邊，或想方設法去享受奇異。奢侈的生活。幾個月躺下來，連腳都無 法動彈——他竟然在極普通的一天里找到了那份完美。

書評： 面對繁華浮躁，面對紛擾誘惑，我們常常被迷蒙雙眼，被沖動攪亂了理智。在歷經滄桑看過了繁華，才發現自己心靈的歸宿，才發現最樸實的最簡單的，才是最美好的生活。生命僅是個轉眼瞬即逝的過程，短暫的如蒼穹中一個飛快的流星，曾經，不管你握得有多緊，最終都會失去。生活的真正意義就在于好好珍惜曾經和正在擁有的，努力創造和追求即將擁有的。

第四篇：《相約星期二》讀后感

他和朋友散步，去華盛頓廣場的教堂跳舞自娛。他還制定了一個名叫綠屋的計劃，為貧困的人提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內容，他走訪同事們，與畢業的學生保持聯系，給遠方的朋友寫信。他情愿花時間去享享口福和賞玩自然，而從不浪費在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動的模式——相互交流，相互影響，相互愛護。這一模式充實著他的生活。這個人就是《相約星期二》里面的莫里。

在《相約星期二》里面，我最喜歡莫里的人生觀，他將自己的人生過得簡單又充實，平凡而偉大。這正是我們所倡導的健康生活狀態。

我非常認可莫里的生活方式，細細想來，我一直所追求的生活，就是能享受大自然帶給我的美景；享受工作帶給我的成就感；享受家庭帶給我的溫暖；享受朋友帶給我的歡笑；享受知識帶給我的內涵；享受寧靜帶給我的心靈凈化；而這所有，都希望在我的日常生活中交錯出現，那我的人生是多么的美好愜意啊！

莫里還說：“許多人過著沒有意義的生活。即使當他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因為他們在追求一種錯誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻身于愛，獻身于你周圍的群體，去創造一種能給你目標和意義的價值觀。”其實我也已經無法再把他的語言放大或解釋或闡述一遍了，因為我覺得莫里他講得已經夠透徹，夠清晰明白了。接下來，就讓我們一起這么去做吧！去愛身邊的人和物。

莫里還如是說：“人生最重要的是學會如何施愛于人，并去接受愛。”如何施愛于人我就不多說，重點想說下接受愛，其實學會接受愛也是一種美德。學會接受他人，接受他人的關心，接受他人的贊美，接受他人的幫助。然后將你接受的關心、贊美、幫助等等轉贈給更多的人，于是我們說，只有學會接受別人的愛，才會懂得如何愛別人。那么，請給你的心開一扇窗吧！

書中莫里問了一連串的問題，還真是不好回答。該去關心他人還是關心自己的心靈世界？該恢復傳統的價值觀還是擯棄傳統？該追求成功還是追求淡泊？該說不還是該去做？這此問題因各價值觀不同而各異，我個人認為怎么樣都好，關鍵是你在這條路上，是否收獲幸福。讓我們也帶著這些問題，去追求我們的幸福人生吧！

第五篇：《相約星期二》讀后感

《相約星期二》讀后感

《相約星期二》寫的是一個真實的故事。主人翁是一個叫莫里的老教授，年邁之時得了絕癥后，老教授所感受的不是對生命即將離去的恐懼，而是希望把自己許多年來思考的一些東西傳播給更多的人將這輩子最后的一堂課教給了自己的得意門生--米奇。米奇是一個體育專欄的主持人，在大學畢業十五年后的一天，在電視上偶爾得知自己在大學時期最要好的教授得了絕癥后，米奇匆匆趕去看望了這位十多年沒聯系過的老師，而老師卻決定將自己人生最后一堂課教給自己的得意門生，二人相約每個星期二上一堂課。于是，每星期二，這位學生坐飛機飛行七百英里，趕到病床前上課，這門課教授一共講了十四個星期。在這十四個星期里，他們聊到了人生的許多組成部份，如何面對他人，如何面對愛，如何面對恐懼，如何面對家庭，以及感情及婚姻，金錢與文化，衰老與死亡，最后一堂課便是莫里老人的葬禮，整個事情的過程，以及這十四堂課的筆記便構成了這本《相約星期二》。而這本書在美國一經出版便轟動一時，曾經連續四十周被列入圖書銷售排行榜。

書里讓我印象最深刻的是莫里老教授所呼吁要擯棄的東西，正是我們社會所追求的，包括作者米奇，他畢業后努力追求的正是老教授宣布要擯棄的。莫里老教授告訴米奇要建立自己的小文化，真的很佩服這樣一位老人，在這個人人都在追求物質，權位，虛名的社會，他能在遵循文化的一般性生活準則上建立自己的文化，而且在臨死之前還能為呼吁阻斷這種文化灌輸而努力。當然，此書里面莫里老教授還提到很多值得讓你深思生活的意義的話題。就是這樣一位普通的老師，將了一輩子課，把最后一堂課留給了后人，深思人生的意義…