《相約星期二》讀后感

《相約星期二》讀后感1

也許是人生的卷軸剛剛翻開的緣故吧，我總是問自己：“人為什么要活著？”、“人生的意義在哪里”，“為什么我活著，有的人卻死了？”這是十幾歲歲左右的人最愛問的問題。到了爸爸媽媽的年齡，人們大多已經(jīng)為家庭奔波的不成樣子了，不屑或不敢再問這樣的問題。但是，在一些意想不到的時刻，它還會悄然從心底冒出。這千古之謎，有誰能說得清楚呢？就是那些大哲學(xué)家，他們的回答也常常十分高妙“仙答”卻并不解決我們凡人的問題。一位老人，在臨終之前，通過他的學(xué)生，向我們提供了一份人生的答卷。

當(dāng)時買這本書時，并不是因?yàn)閷懼嗲镉甑耐扑]做序，而是這個問題深深地吸引了我，人生剛開始，更渴望了解人生。

有的人在突如其來的災(zāi)禍中死去，或在某個黑夜里靜靜地離開，中國人會面無表情地說地說：好，好，至少不是在開膛破肚時去的。但是，當(dāng)?shù)弥俗约涸谀骋惶鞎x開這個充滿眷戀的世界時，這時他的心理大概可想而知，有人顫抖，有人飲泣，有人崩潰，有人在癡癡的笑，也有人未服從命運(yùn)的'安排，自己在大限之前解決了自己。因?yàn)椋藗兯f的“受罪”不僅是病痛的種種折磨，更是等待死亡的種種心態(tài)，因?yàn)榈人赖臅r候，心里永遠(yuǎn)比死的一剎那更痛苦。所以，中國傳統(tǒng)文化中提及的因果報(bào)應(yīng)，如果有個人此生成就了種種善舉，那么他最好的結(jié)局就是“無疾而終”。

當(dāng)我們兩只腳踏上人生的起點(diǎn)時，終點(diǎn)就是死亡。無論偉人還是凡人，終究是會死去的。后來莫里老頭兒很瀟灑地走了，而他為了學(xué)生做的備課內(nèi)容還沒有教授結(jié)束，他在天國看著人們，看著人們是否在翻看他的備課筆記，也在看著人們是否接受了他教授的精神。

所以，這本書的最后一句，作者留下的文字是：

“這門課仍在繼續(xù)。”

“我已經(jīng)踏上了最后的旅程——人們要我告訴他們該怎樣打點(diǎn)行裝。”莫里說。

《相約星期二》讀后感2

我只讀了“第二個星期二——談?wù)撟詰z”。

這一段講的是莫里老人的一些生活(我認(rèn)為是這樣)莫里老人的腿腳已經(jīng)萎縮了，他已經(jīng)不能再行走了，但他依然笑著對待世界，享受每一天。

這一段的后半部是講人與人之間的信任，“如果你想讓別人信任你，你首先就應(yīng)感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”這句話讓我十分感動。(我讀到那里，也十分感動!)

當(dāng)今，人與人之間變得不再信任，大家互相猜疑，于是就失去了完美的和諧社會。

沉默，無限的沉默。一個老人，或者說一個社會學(xué)教授，臨終前的十四堂人生課。在那里我將它簡單的羅列一下：第一個星期二——談?wù)撌澜纭⒌诙€星期二——談?wù)撟詰z、第三個星期二——談?wù)撨z憾、第四個星期二——談?wù)撍劳觥⒌谖鍌€星期二——談?wù)摷彝ァ⒌诹鶄€星期二——談?wù)摳星椤⒌谄邆€星期二——談?wù)搶λダ系目謶帧⒌诎藗€星期二——談?wù)摻疱X、第九個星期二——談?wù)搻鄣腵永恒、第十個星期二——談?wù)摶橐觥⒌谑粋€星期二——談?wù)撐覀兊奈幕⒌谑€星期二——談?wù)撛彙⒌谑齻€星期二——談?wù)撏昝赖囊惶臁⒌谑膫€星期二——道別。我不知應(yīng)當(dāng)如何形容這本書，正因它富有太多太多的東西了。有一位悲觀學(xué)家說：“人一出生，就是為了走進(jìn)墳?zāi)埂！蔽蚁肴绻恳粋€人都那么想，那么這個世界將是何等的冷漠。我們就像一個個牽線的木偶，在人生的大舞臺上匆匆走過。莫里教授，不，我錯了，莫里教練——以一個樂觀豁達(dá)的心態(tài)詮釋了人生的美麗，否定了那一句：“人一出生，就是為了走進(jìn)墳?zāi)埂！眲傞_始看的時候，我還能夠平靜的觀看(我是在網(wǎng)上看的)，之后就再也平靜不下來了。我同步的打開我的博客，一看到好的句子就記錄下來。在以后，我的心靈防線完全崩潰，打開音樂盒，借著音樂，讀完了全文。我這才體會到書

中作者為何會放下自己的一切，并不止一次透露——“我被融化了!”是的，不僅僅僅是作者，我也如此!

人一生匆匆而過，想要銘記的太多太多，我想如果你有像莫里教練一樣的豁達(dá)開朗，一切就夠了，就夠了!!(被融化的豈止是你!在一個面臨死亡而達(dá)觀地談?wù)撊松睦先嗣媲埃覀兾ㄓ谐缇?)

《相約星期二》讀后感3

如果一個人被告知，自己人生只剩下短短幾個月甚至更少時，他會如何度過這段時光？

我的答案：“起來，吃飯，治療，睡覺。”

相信有許多人會選擇這個答案。

一個叫莫里的教授，卻修改了這個選項(xiàng)。

他的答案是：“起來，吃飯，治療，上課，睡覺。”

當(dāng)死神的利刃劃過你的胸膛，帶過一串血珠，你會想什么？

我的回答：“快逃，爸爸媽媽還等著我吃飯呢，最近的雜志我還沒買……”

相信有許多人也會選擇掙扎與逃跑。

一個莫里的教授，卻偏偏不信逃能解決一切。

他站在原地，享受著劍貫穿胸膛的疼痛，品味著飄揚(yáng)在空氣中的鮮血。

他是明智的。

當(dāng)死神向莫里伸出手時，他一顫，隨之又平靜下來。他覺得他是幸福的，因?yàn)樗袝r間回憶，甚至享受到再度成為嬰兒的愜意。

他突然有了一個念頭，為什么不把自己的所思所想和更多的人分享。于是，他開了一門課程，只有一個學(xué)期，14節(jié)課，學(xué)生只有一個。這門課只有一個規(guī)定：星期二上課。

14節(jié)課，從世界，到自我，從憐憫，到真愛。

最后隨著我們的教授一起結(jié)束。

跨入此門者，必須舍棄所有的希望。

但是我覺得，我們的教授違背了這個條例，他的口袋里攢滿希望。正如他所說的，當(dāng)人年老時，可以擁有40、30、20歲的自我，他的人生也就更充實(shí)。而當(dāng)人死去時，他擁有的自我足以讓他成為超過微軟的老板的富翁。

只是更多的人不愿意這么想，他們想要回到過往。這沒有錯，但這樣便浪費(fèi)了用一生積攢的.最寶貴的希望。

我們的老教授最偉大的地方，在于他努力把自己的人生和更多的人分享。病痛催（摧）不垮靈魂，一個偉大的靈魂，一個已經(jīng)坐上死亡之船的老人，卻像開告別演唱會一樣，在船上向所有愛他的觀眾招手，告訴他們接受愛，接受自身的教育，別被世俗蒙蔽。

岸上，觀眾們用笑容拭去淚水。他們的人生依舊進(jìn)行，但是已經(jīng)隨著老教授的船偏離了原本的航道。

即便都通往地獄，但是我們可以選擇不同的航道。

選擇一條特殊的航道吧，和莫里一樣。

《相約星期二》讀后感4

他和朋友散步，去華盛頓廣場的教堂跳舞自娛。他還制定了一個名叫綠屋的計(jì)劃，為貧困的人提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內(nèi)容，他走訪同事們，與畢業(yè)的學(xué)生保持聯(lián)系，給遠(yuǎn)方的朋友寫信。他情愿花時間去享享口福和賞玩自然，而從不浪費(fèi)在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動的模式——相互交流，相互影響，相互愛護(hù)——這一模式充實(shí)著他的生活。

在《相約星期二》里面，我最喜歡莫里的人生觀，他將自己的人生過得簡單又充實(shí)，平凡而偉大。這正是我們所倡導(dǎo)的健康生活狀態(tài)。

我非常認(rèn)可莫里的生活方式，細(xì)細(xì)想來，我一直所追求的生活，就是能享受大自然帶給我的美景；享受工作帶給我的成就感；享受家庭帶給我的`溫暖；享受朋友帶給我的歡笑；享受知識帶給我的內(nèi)涵；享受寧靜帶給我的心靈凈化；而這所有，都希望在我的日常生活中交錯出現(xiàn)，那我的人生是多么的美好愜意啊！

莫里還說：“許多人過著沒有意義的生活。即使當(dāng)他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因?yàn)樗麄冊谧非笠环N錯誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價值觀。”其實(shí)我也已經(jīng)無法再把他的語言放大或解釋或闡述一遍了，因?yàn)槲矣X得莫里他講得已經(jīng)夠透徹，夠清晰明白了。接下來，就讓我們一起這么去做吧！去愛身邊的人和物。

莫里還如是說：“人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛。”如何施愛于人我就不多說，重點(diǎn)想說下接受愛，其實(shí)學(xué)會接受愛也是一種美德。學(xué)會接受他人，接受他人的關(guān)心，接受他人的贊美，接受他人的幫助。然后將你接受的關(guān)心、贊美、幫助等等轉(zhuǎn)贈給更多的人，于是我們說，只有學(xué)會接受別人的愛，才會懂得如何愛別人。那么，請給你的心開一扇窗吧！

書中莫里問了一連串的問題，還真是不好回答。該去關(guān)心他人還是關(guān)心自己的心靈世界？該恢復(fù)傳統(tǒng)的價值觀還是擯棄傳統(tǒng)？該追求成功還是追求淡泊？該說不還是該去做？這此問題因各價值觀不同而各異，我個人認(rèn)為怎么樣都好，關(guān)鍵是你在這條路上，是否收獲幸福。讓我們也帶著這些問題，去追求我們的幸福人生吧！

《相約星期二》讀后感5

周六的下午三點(diǎn)，午睡醒來，坐在書桌前，泡上一壺小青柑，在升騰起的帶著水果味的普洱香氣中，打開了《相約星期二》的扉頁，習(xí)慣性地寫上了自己的名字、購買的日期和地點(diǎn)，并蓋上了自己的印章。紅紅的印跡，頓時讓整本書生動了起來。有時，文化的魔力就在這些看似極不起眼的小事中體現(xiàn)出來，并放的很大。

莫里·施瓦茨，注定將成為人類歷史上一個散發(fā)著思想光芒的名字，因?yàn)樗穆斆黝Ｖ牵驗(yàn)樗娜松腔郏驗(yàn)樗乃劳稣n程，也因?yàn)樗莻€出色的學(xué)生，米奇·阿爾博姆。米奇娓娓道來地?cái)⑹隽艘粋€老人的死亡過程，記述了一老一少相約星期二的最后課程，分享了一個社會學(xué)博士、一個老教授的人生經(jīng)驗(yàn)，講述了一個感動整個世界的故事。

從來沒有一個教師能得到所有學(xué)生的喜歡，這話盡管極端，卻是顛簸不破的真理。不過，那些能得到大多數(shù)學(xué)生喜歡的教師，一定都有一個共同的特點(diǎn)，那就是賞識教育。讀后感.莫里成為米奇最喜歡的教授，能從他在畢業(yè)典禮上，初識米奇的父母時說的一句話中找到答案。莫里對米奇的父母說：“你們有一個不同尋常的兒子。”也能從他對米奇說的話中找到答案，那句話就是：“米奇，你是最優(yōu)秀的。”這兩句話，恰恰正是最能打動學(xué)生心靈的話語，讓學(xué)生心房深處最柔軟的那個地方為之顫動，并且經(jīng)久不衰，歷久彌新，感動一生。莫里教授的話語再一次地說明，欣賞是最好的教學(xué)方式。

莫里對自己欣賞的`學(xué)生，同樣的喜歡。畢業(yè)典禮上，他問米奇畢業(yè)后還會不會跟老師聯(lián)系，米奇毫不遲疑地回答“當(dāng)然會。”此時，米奇看到教授往后退去時，哭了。教授的眼淚，正是一個有情懷有情趣的老師，真情實(shí)感的自然流露，師生情誼的高度宣泄。莫里在畢業(yè)典禮上的眼淚，或許就成了后他患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥后，面臨死亡時，作出人生重大決定的情感注釋。

莫里把死亡作為他最后的一門課程，作為他人研究的課題，展示出了超人的勇氣和睿智。米奇用他那如椽大筆，記述了令無數(shù)讀者心動的故事。莫里做到了，米奇記錄了，一個感動世界的故事誕生了……

《相約星期二》讀后感6

談完家庭，我想要說說婚姻，因?yàn)榛橐雠c家庭息息相關(guān)。

可是現(xiàn)在很多人不理解婚姻。80、90后的年輕人，要么過于自私而無法和別人建立真誠的戀愛關(guān)系;要么輕率地走進(jìn)婚姻殿堂，然后六個月后又匆匆地逃了出來。60、70代的人們，又有多少人在無奈的維持婚姻，因?yàn)椴恍湃巍⒁驗(yàn)榻疱X等，婚姻已危在旦夕。

我們好多愛人并不清楚要從伴侶那兒得到什么，我們甚至連自己都無法認(rèn)清——又如何去認(rèn)識我們要嫁娶的人呢?又如何去協(xié)助我們最愛的人去獲得更高的人生追求呢?

其實(shí)愛情和婚姻是有章可循的：如果你不尊重對方，你們的關(guān)系就會有麻煩;如果你不懂怎樣妥協(xié)，你們的婚姻就會有麻煩;如果你們彼此不能開誠布公地交流，你們的婚姻就會有麻煩;如果你們沒有共同的價值觀，你們同樣會很麻煩。你們必須有相同的價值觀。

我見過這樣一對小夫妻，有二十七八的年齡，可以說郎才女貌，家庭殷實(shí)。按理說應(yīng)該過得比較幸福。可因?yàn)榕降牟乱桑鷶囆U纏，兩人總是吵架。日子過得不像日子，家過得不像家。的確，在當(dāng)今社會，各種誘惑太多。好多女性朋友不相信愛人，總想把另一半拴在自己身邊，這樣才算安寧。可殊不知，男人需要的是自由，是讓家庭幸福的.不懈奮斗，他們需要時間去打拼。

由此我想到了“男人就像風(fēng)箏”這句話。風(fēng)箏總向往自由，飛得越高越好。而放線的人就像我們的女性朋友，要么不敢放得太長，害怕風(fēng)箏飛走;要么放高風(fēng)箏以后扯得緊緊的，想緊緊控制住風(fēng)箏。卻不知這樣做的結(jié)果：前者影響男人奮斗的腳步，后者成了勒拌男人奮斗的繩索。我前幾天才去放過風(fēng)箏，發(fā)現(xiàn)怎樣放風(fēng)箏能放的高而毫不費(fèi)力。首先要把風(fēng)箏放得足夠高，待風(fēng)箏穩(wěn)定后，線再放松一些，過一會兒還要時不時扯扯線。這樣做的好處是，既可以讓分風(fēng)箏飛得再高些，還會提醒風(fēng)箏不要偏離方向。而女人管男人就像這放風(fēng)箏，把握得好會雙贏，否則雙方都會受傷害。

相信男人，給他們空間;給他們自由;給他們信任，還時不時地提醒他們。這樣我們收獲的是婚姻的幸福。婚姻只有兩種選擇：相愛或死亡。

《相約星期二》讀后感7

“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”。這是寫在封面上的一句話。這句話言簡意賅，是畫龍點(diǎn)睛之筆。而我覺得，這不僅僅是屬于莫里與米奇的人生課，更是我們應(yīng)必修的一門課。

這本書講述了一位名叫莫理的老教授，在知道自己身患絕癥后，他把他的學(xué)生米奇叫來，在他最后的一段日子里，給米奇上了最后的課程，相約在星期二上課，他們談?wù)摰脑掝}有很多：有愛情、工作、社會、年齡、原諒以及死亡……

若在你生命中有完全健康的一天，你會怎么做？這是米奇在莫里臨終前幾天提到的問題。對于我們，可能要回答：“當(dāng)然是玩，痛痛快快的玩上一天，或睡上一天懶覺。”而莫里的回答讓人們無法料到：“我想想……早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談?wù)撍麄兊膯栴}，談?wù)劚舜说挠亚椤Ｈ缓笪視ス珗@散步，看看自然的顏色，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利的面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美的睡上一個好覺。”現(xiàn)在我明白了，莫里為什么能在最后的日子中仍保持一種健康向上，樂觀的`心態(tài)，通過他的回答，我已明了。

而我們，能否向莫里學(xué)習(xí)。不要對自己的得失那么關(guān)心，不要對金錢那么在意，當(dāng)我們?nèi)猿聊缬谧穳舻幕孟胫袝r，多少時光偷偷的從我們身旁溜走，而我們卻渾然不知。正如朱自清在《匆匆》里寫的那樣：“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？”是否能夠仔細(xì)地思考一下現(xiàn)在，努力把握現(xiàn)在，只有現(xiàn)在，才是成功的關(guān)鍵。只有把握住現(xiàn)在，才有可能把握住未來。

而莫里與米奇談?wù)摰模粌H僅只是這些，還有更多的人生話題需我們仔細(xì)思考……

《相約星期二》讀后感8

一個老人，一個年輕人和一堂人生課。令人受益匪淺，也給我上了一堂人生的課。

他們的課堂中，不需要課本，卻更好的了解了人生。感情、工作、社會、年齡、原諒，以及死亡。

課堂上的教授，原是一個精力充沛的舞蹈愛好者，意外的，他得了不治之癥，舞蹈戛然而止。但是他依舊豁然，絲毫沒有表現(xiàn)出對死亡有任何畏懼。

他也曾說過，學(xué)會了死，也就學(xué)會了活。人生莫非也只是生生死死。生，起始。死，終結(jié)。你學(xué)會了死，那也就不枉此生。

一生中亦只但是是在一條漫漫長路上前行。沿途便有著不一樣味道的豐碩果實(shí)。有時有的果子也可能是帶毒、帶刺的。工作、原諒以及死亡都只是一顆顆小小的果子。等你吃飽了也就走完了一生。

對于一個知道自己將死的人是什么感受，我不從得知。正因根本沒有辦法去設(shè)身處地的設(shè)想。他所擁有的是恐慌？漠然？還是自暴自棄，頹廢剩下的活著的時光？

而那老教授注定是特例，他并不像別人那般無措，而是選取安然上課。將他畢生的心得與見聞傳授給他的學(xué)生。

雖然知道自己一日不如一日，卻依舊樂觀堅(jiān)強(qiáng)的'活著，直到萬不得已靜靜停止呼吸。

“死亡，是令人悲哀的一件事。但是不幸的活著也同樣令人悲哀。”也許，不幸的活著會比死亡更加悲哀。

雖然在死亡面前，可能還有很多很多想做的事沒有做。有著千千萬萬個所謂的“來不及”。但是，在莫里的人生詞典中，沒有“來不及”三個字。世界不可能為了你而時光倒流，同樣也如米奇所說，“也同樣不能再生活一次”。

“他直到說再見的那一天還在改變著自己。”過去的自己是定格，改變，只能是此刻。

每個周二，一節(jié)又一節(jié)不用教科書的課。不間斷的進(jìn)行著。不論刮風(fēng)下雨。

莫里離開的時候，很平靜。也只是正因去拿咖啡。那天，星期二。也作為最后一節(jié)課亦或是第一節(jié)課。

“你說，我聽。”

是的，他一向在聽，默默的、認(rèn)真的聽。

此刻，換你說，我聽。

以后的每一個周二。你來說，我來聽。（我們此刻說的，莫里教授正聽著呢！）

《相約星期二》讀后感9

有一段時間，每當(dāng)想到“死亡”這個詞，都會使我輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入眠，心緒紊亂得一塌糊涂。我想，我怕死，也怕親人們死去，僅僅是在臆想中，那失去一切的感覺如此真實(shí)，帶來撕心裂肺的痛楚，這滋味太苦。

于是我選擇了逃避，任何引發(fā)思考的小苗頭都被我立即撲滅，不讓思緒在頭腦中停留、蔓延，這招能暫時躲過痛苦的折磨，可我知道，這個問題我終究要獨(dú)立面對，逃不掉。

書，是我探索答案的得力工具，從宗教對于生死的闡釋到歷代智者對死亡這一終極問題的思考，重塑了我思想中的基石，讓脆弱的心靈逐漸強(qiáng)大。終于，我敢于主動探索，直面死亡，思考人生。

讀了余秋雨文集中關(guān)于《相約星期二》的介紹后，我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，潛意識中有一個信念告訴我，它可以給我指引，改變我對死亡的態(tài)度。一口氣讀完全本，當(dāng)真是受益匪淺。

這是一位身患絕癥的社會學(xué)教授（莫里）給他最鐘愛的學(xué)生（米奇）上的最后一堂課。一種叫做肌萎縮側(cè)索硬化（ALS）的病癥正在逐漸蠶食這位老人的生命，書中細(xì)節(jié)的描寫給我強(qiáng)烈的代入感，猶如身臨其境地看著莫里的.生命一天天枯萎，與作者共同體驗(yàn)死亡的逼近。

我不知道如果自己面對如此境地是否還有活下去的勇氣，但作者給了我莫大的勇氣。他本來是一個舞蹈愛好者，病魔使他全身肌肉萎縮、生活無法自理，然而他一直保持著積極樂觀的人生態(tài)度，在他看來，他是幸運(yùn)的，因?yàn)樗谐浞值臅r間將自己的人生感悟留下，與親友告別，仔細(xì)做好離開前的準(zhǔn)備。即使在彌留之際，生活完全不能自理，他沒有陷入感到羞辱、無能的泥潭，反而從事事需要人照料的狀態(tài)中捕捉到嬰兒時期的滿足與幸福……

這本書傳導(dǎo)給我一個全新的理念——死亡沒那麼可怕，甚至可以享受面對它的過程。

我終于意識到死亡無需逃避，因?yàn)樗貙⒔蹬R，它降臨的方式千差萬別，時機(jī)也無從把握，也許下一刻就會離開。所以，要珍惜活著的每一刻，向死而生，活在當(dāng)下，不為過去的虛度而悔恨，用心感受并享受正在經(jīng)歷的一切！

面對死亡，我已不再恐懼，就讓一切自然流轉(zhuǎn)，自然地來，自然地去，我只需做好自己，好好享受活著的自由時光。我已經(jīng)準(zhǔn)備好去讀《最好的告別》了。

《相約星期二》讀后感10

在書店的一角，我發(fā)現(xiàn)了《相約星期二》這本書。小心翼翼地翻開它，仿佛一個初生的嬰兒，我在接受著洗禮，如同一個虔誠的教徒，我在輕輕地禱告。那晚，當(dāng)我終于在手電筒下合上這本書時，《相約星期二》對我的影響之深，是先前的哪一本書，也是之后的任何一本書都比不上。

莫里老人認(rèn)為：在美國，乃至全世界，人類的追求進(jìn)入了誤區(qū)：擁有越多越好，商業(yè)行為越多越好，越多越好，越多越好，人們反復(fù)這樣對我們說，我們又反復(fù)對別人這樣說，直到人人都認(rèn)為這是真理為止，。而對他自己而言，心中最滿意，最夢幻的一天的安排輕松，愜意，而毫不奢侈。從某種意義上對他來說，一個人生活的最低標(biāo)準(zhǔn)和最高標(biāo)準(zhǔn)幾乎是一致的，沒有矛盾的。他的這種平和的心態(tài)大概和中國古代的隱士的心態(tài)有異曲同工之處吧!他的那種與世無爭，歸于自然讓我思考：社會上那些終日追名逐利，勾心斗角的人，到底活得累不累。他們那樣做得到了些什么?如果把他們擁有的一切和莫里擁有的一切比較，那他們用畢生精力換來的那一切究竟還有多重的分量?在莫里最后的這門課程里，愛是永恒的主題。他說：“愛是唯一理性的行為。人生最重要的是學(xué)會如何接受愛并施愛于人。沒有了愛，我們就象折斷翅膀的小鳥。”莫里在向全世界呼吁愛，呼吁人性的回歸。

莫里的課，最終將在死亡里劃上句號。他說：“要學(xué)會和生活講和。”他認(rèn)為這是人生最困難的.事。他住死亡面前，真正做到了與生活講和。他平靜地，以一種超然的心態(tài)體驗(yàn)著，死亡。這不是常人可以做到的。他說：如果早知道自己可以這么平靜地面對死亡，那么過去還有什么困難可怕呢?這句話，是一位臨終老人說的，對我們而言，它可以是一種激勵，激勵我們向生活中每個困難挑戰(zhàn)。希望等到幾十年后，我們不會心懷遺憾地說這句話。莫里老人以他自己獨(dú)特的方式向我們詮釋了人生，詮釋了死亡。

讀完這本書我腦海中反復(fù)回響著莫里老人說的話：“學(xué)會原諒別人和原諒白己，人不應(yīng)該陷在懊悔的情緒中無法自拔，這對你是沒有益處的。”莫里老人，和他對人生的態(tài)度，以及他說過的話，值得我們在生命細(xì)細(xì)品味。

《相約星期二》讀后感11

一個老人，一個年輕人和一堂人生課。令人受益匪淺，也給我上了一堂人生的課。

他們的課堂中，不需要課本，卻更好的了解了人生。愛情、工作、社會、年齡、原諒，以及死亡。

課堂上的教授，原是一個精力充沛的舞蹈愛好者，意外的，他得了不治之癥，舞蹈戛然而止。不過他依舊豁然，絲毫沒有表現(xiàn)出對死亡有任何畏懼。

他也曾說過，學(xué)會了死，也就學(xué)會了活。人生莫非也只是生生死死。生，起始。死，終結(jié)。你學(xué)會了死，那也就不枉此生。

一生中亦只不過是在一條漫漫長路上前行。沿途便有著不同味道的豐碩果實(shí)。有時有的果子也可能是帶毒、帶刺的。工作、原諒以及死亡都只是一顆顆小小的果子。等你吃飽了也就走完了一生。

對于一個知道自己將死的人是什么感受，我不從得知。因?yàn)楦緵]有辦法去設(shè)身處地的設(shè)想。他所擁有的是恐慌？漠然？還是，頹廢剩下的活著的時光？

而那老教授注定是特例，他并不像別人那般無措，而是選擇安然上課。將他畢生的心得與見聞傳授給他的學(xué)生。

雖然知道自己一日不如一日，卻依舊樂觀堅(jiān)強(qiáng)的活著，直到萬不得已靜靜停止呼吸。

“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活著也同樣令人悲哀。”也許，不幸的活著會比死亡更加悲哀。

雖然在死亡面前，可能還有很多很多想做的事沒有做。有著千千萬萬個所謂的“來不及”。不過，在莫里的人生詞典中，沒有“來不及”三個字。世界不可能為了你而時光倒流，同樣也如米奇所說，“也同樣不能再生活一次”。

“他直到說再見的'那一天還在改變著自己。”過去的自己是定格，改變，只能是現(xiàn)在。

每個周二，一節(jié)又一節(jié)不用教科書的課。不間斷的進(jìn)行著。不論刮風(fēng)下雨。

莫里離開的時候，很平靜。也只是因?yàn)槿ツ每Х取Ｄ翘欤瞧诙Ｒ沧鳛樽詈笠还?jié)課亦或是第一節(jié)課。 “你說，我聽。”

是的，他一直在聽，默默的、認(rèn)真的聽。 現(xiàn)在，換你說，我聽。

以后的每一個周二。你來說，我來聽。

《相約星期二》讀后感12

一位身患絕癥纏綿病榻的老教授，應(yīng)對死亡，他會想到些什么?這也正是真本書吸引人以及耐人尋味的地方。而在書中，他并不是那種與死神抗?fàn)幍亩肥浚皇侵匦聦徱暳俗约旱囊簧皇堑馗嬖V我們，競爭并不是人生唯一的目的，第一只有一個，那么就做第二又怎樣?他覺得如若悲傷襲來，無須退避三舍，而恰恰就應(yīng)盡情體會個中味道，細(xì)細(xì)品嘗后再棄之一旁，方能真正超脫……也許這些并不太新鮮，甚至不太“與時俱進(jìn)”，但是讀完整本書后，你才會明白，其實(shí)他重新審視的是人們公認(rèn)的從不多加思考的標(biāo)準(zhǔn)，而我們?nèi)匀辉谶@樣的標(biāo)準(zhǔn)下，渾渾噩噩地斗志昂揚(yáng)地生活著。作者米奇一向與教授相伴，聆聽他的內(nèi)心，也思索著自己的生活，因此，書中還有他的瑣憶和隨想。

這是一堂關(guān)于愛的教育課。愛自己、愛家人、愛朋友、愛自然、愛身邊的一切，是莫里給我最深的感受。莫里說，人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并去理解愛。他說，要有同情心，要有職責(zé)感。只要我們學(xué)會了這兩點(diǎn)，這個世界就會完美得多。盡管莫里病魔纏身，但當(dāng)他們父子三人坐在一齊的時候，常常會有瀑布般的感情宣泄，親吻，打趣，相擁在床邊，幾只手握在一塊。莫里認(rèn)為：如果沒有家庭，人們便失去了能夠支撐的根基。我得病后對這一點(diǎn)更有體會。如果你得不到來自家庭的支持、愛撫、照顧和關(guān)心，你擁有的東西便少得可憐。愛是至高無上的，正如我們的大詩人奧登說的`那樣，“相愛或者死亡。”

莫里對大自然的愛，讀了讓人心動：“我注意到了樹上的變化，風(fēng)的大小。我似乎能看見時刻在窗臺上流逝。這是正因我的時刻已經(jīng)到頭了，自然界對我的吸引力就像我第一次看見它時那樣強(qiáng)烈。”對人與人之間的關(guān)聯(lián)，莫里也有自己的看法：許多人過著沒有好處的生活，即使當(dāng)他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是正因他們在追求一種錯誤的東西，你要使生活有好處，就得獻(xiàn)身于愛，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)的好處的價值觀。我們過多地追求物質(zhì)需要，可它們并不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛護(hù)的關(guān)聯(lián)，我們忽視了周圍的世界。“愛會贏。愛永遠(yuǎn)是勝者。”“沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥”。

《相約星期二》讀后感13

這本書內(nèi)容不多，一口氣看完了，很感動，流了些眼淚。看到時候很心痛，一直被教授感動著，看完之后稍有空虛，因?yàn)榻淌诘氖澜珉x我太遠(yuǎn)了，只能在夜深人靜的時候品讀并為止神傷，可是天亮了，傷痛都回來了，教授在天堂里。無論如何，看了還是有很大收獲……死亡，是一件令人悲哀的事情，可不幸的活著也同樣讓人悲哀，而許多人并不幸福。我們過多的追求物質(zhì)需要，可他們并不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛護(hù)的關(guān)系基礎(chǔ)，我們忽視了周圍世界。這是我迄今為止讀過的最感動的一本書。

寒假很快就過去了，閑暇之余我閱讀完了《相約星期二》這本書，讀完之后細(xì)細(xì)的回味著這本書的每一個章節(jié)，余味無窮，感觸頗多。這本書描寫的是一個真實(shí)的故事，書中的主人翁是一個年逾七旬的社會心理學(xué)教授莫里，在一九九四年罹患肌萎性側(cè)索硬化以后，作為莫里早年的得意門生米奇，在得知他的恩師的病情之后，便和老教授約定，每周二都上門與他相伴，聆聽他最后的教誨，并在他死后將老師的.醒世箴綴珠成鏈，冠名《相約星期二》。 《相約星期二》的作者米奇·阿爾博姆是美國著名作家、廣播電視主持人，對于他來說，與恩師“相約星期二”的經(jīng)歷不啻為一個重新審視自己、重讀人生必修課的機(jī)會。這門人生課震撼著作者，也藉由作者的妙筆，感動整個世界。本書在全美各大圖書暢銷排行榜上停留四年之久，被譯成包括中文在內(nèi)的三十一種文字，成為近年來圖書出版業(yè)的奇跡。我想這本書之所以能引起這么大的轟動效應(yīng)，這和老教授給學(xué)生上課的內(nèi)容是分不開的，因?yàn)槔辖淌谠诿總€星期二給他的得意門生講授的內(nèi)容是討論：“生活的意義”，他要把死亡作為他最后的一門課程，作為他生活的主要課題，因?yàn)槊總€人都要經(jīng)歷死亡這一過程，他要讓自己的死亡有所價值，他讓別人去研究他緩慢而耐心的死亡過程，他要讓別人觀察在他的身上所發(fā)生的一切。而要做

《相約星期二》讀后感14

閑暇之余有幸讀到一本能夠凈化心靈的書：《相約星期二》。書中講述了一位身患絕癥的老人在人生的最后時刻把自己睿智的處世哲學(xué)在每周二分享給自己曾經(jīng)的一位學(xué)生，也就是作者。彌留之際的諄諄教導(dǎo)與迷茫之中的人生腳步碰撞出了讓人們意想不到的智慧火花，讓我獲益良多。

曾經(jīng)聽說過一句話：“生，容易，活，容易，生活，不容易。”是啊，生活真的是很不容易。生病的盼健康，健康的盼錢財(cái)，富裕的盼輕松，閑逸的盼成就。每個人都在嚴(yán)陣以待，使出渾身解數(shù)與生活較量，追求著自己所謂的幸福。“老天爺太不公平了”，“我要和命運(yùn)抗?fàn)帯薄T如此類的話消磨了一些人，振作了一些人，可是，我卻看不到這些人身上幸福快樂的影子。每天的忙碌，已讓人們忘記了去體味幸福。我也每天在和生活戰(zhàn)斗，埋怨著他的不公，煩惱著他給我的苦難，然而，莫里教授的一句話讓我一下子釋然了，他說：“人生最困難的事情就是和生活講和”。理解生活，包容生活，也就獲得了最簡單的快樂。

。都說“知足者常樂”，什么是幸福生活呢？于病者而言是健康，于貧困者而言是溫飽，于勞累著而言是一夜好覺，于奮斗者而言是一點(diǎn)成功，于孩子而言是得到一件心儀已久的玩具，于老人而言是一家人其樂融融的吃一頓家常便飯……所以，我們首先要理清現(xiàn)階段所追求的是什么，并以積極樂觀的'心態(tài)去面對，不管生活給我們設(shè)置了多少障礙，只要真誠的接受它們，包容它們，又有什么事能讓我們暴跳如雷呢？正如莫里教授臨終反思的那樣，遠(yuǎn)離那些盲目追求物質(zhì)享受，那些缺乏責(zé)任感缺乏愛的病態(tài)生活，“人生最重要的是要學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛”。在莫里老人看來，只要明白了什么是真實(shí)需要，就會走向關(guān)愛與奉獻(xiàn)。

停下奔波的腳步吧，看看我們周圍，看看我們是多么的幸福，只要我們用心感受，用愛去呵護(hù)，幸福就一定會在我們身邊環(huán)繞。讓我們與生活講和吧，給自己一個純凈的心靈，也是給自己一個發(fā)現(xiàn)美好的機(jī)會。

一個老人，一個年輕人，和一堂人生課。讓我重新認(rèn)識了死亡，認(rèn)識了生活，讓我在這個紛繁復(fù)雜的世界中找到了一片心靈的凈土。“境界，讓死亡充滿韻味。死亡，讓人生歸于純凈”。我感謝這位睿智豁達(dá)的老人和這個謙虛有愛的年輕人。

《相約星期二》讀后感15

《相約星期二》，作者米奇﹒阿爾博姆是美國的一位記者，主人公莫里是一名社會學(xué)教授，1994年被查出身患漸凍癥。作者收聽電臺采訪得知這個消息，畢業(yè)16年的他前去看望這位大學(xué)時的恩師。

讓作者沒想到的是身患重病的莫里教授主動要求為學(xué)生上最后一門課——人生。因?yàn)樯眢w原因，莫里與米奇約定每周二在莫里家上一堂課，而這樣的課程約定持續(xù)了十四周，莫里將聽課內(nèi)容整理成書，書名《相約星期二》。

第一次讀到這本書，是在大四的時候，即將走出象牙塔，真實(shí)地、真正地走進(jìn)這個社會，當(dāng)時的迷茫與焦慮記憶猶新。在圖書館看到這本書，它立刻就吸引了我。一位教了一輩子書的社會學(xué)教授，短短十四節(jié)課，他會怎樣展開自己厚重的一生，講述人生最后一課？我們來看一下書中談?wù)摰脑掝}——世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、金錢、永恒的愛、婚姻、文化、原諒。

所有這些都是人的一生中不可回避的話題，也是人們都在面對和尋找答案的`話題。如果說大學(xué)時看這本書，是為了找到自我，那現(xiàn)在看這本書，則是學(xué)會看淡自我。

在書中，當(dāng)米奇問及什么是人生最困難的事情，莫里教授給出的答案是：與生活講和。

如果用一種非輸即贏的態(tài)度來對待生活，那么面對死亡無疑每個人都是失敗者。

他的生活態(tài)度也讓我想起了中國的一位文學(xué)家，蘇軾。他多次歷經(jīng)官場沉浮，十幾年的貶謫生涯幾乎是他生命的主題。他卻仍心懷天下、坦然面對，曾自嘲道：聞汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。他“以出世之心做入世之事”的人生態(tài)度也造就了文學(xué)創(chuàng)作的高峰，寫下過“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”這樣灑脫、豪邁的詩句。

就像這本書一樣，死亡雖然是這本書的主線，也是主人公終將奔赴的結(jié)局，但它卻教會我們放下遺憾、看淡死亡，真正傳遞的是生的責(zé)任與活的意義。

如果您還未尋找到自我，希望這本書能夠?yàn)槟找粋€溫暖而積極的方向；如果您已經(jīng)找到自我，也歡迎您打開這本書，打開一位樂觀而博學(xué)的老人不一樣的一生。

即將離世的歲月，這些條件組合在一起，將是會產(chǎn)生多么令人神性的人生哲學(xué)和思考，相約星期二讀后感。另一位是曾經(jīng)的優(yōu)秀學(xué)子，如今的一位成功電視工作者，一個深陷社會各種紛擾的青年，他們兩個人在前者的最后時光重逢，既能讓老人的智慧有了個最好的方式來表達(dá)散發(fā)，也使青年更懂得了人生，更是給我們留下了一筆偉大的精神財(cái)富。

語文學(xué)的不好，不能很好的來表達(dá)和過度銜接各個感悟，索性就像列公式一樣生硬而獨(dú)立但清晰地一一陳述出來把。

首先，由于讀的匆忙，并不能多么細(xì)心留意和體驗(yàn)書中的哲學(xué)，這本書是屬于那種要至少再讀一遍的，由于只是讀了一遍，只能算了解內(nèi)容，只有不錯的幾個感觸，那些多少讓我還能至今記得的。

第一便是莫里老人說的，現(xiàn)在的人們太不善于表達(dá)自己的感情，也不知道怎么來表達(dá)自己心中的感情，這一點(diǎn)最先讓我有感觸，我們總是在壓力感情，情緒。不論是對人的喜愛，不喜歡，或是高興，憂郁，痛苦。我們都在成長中受到禮教，倫理的約束而壓抑感情。當(dāng)我們的表情越來越麻木的時候，人們說我們開始成熟了。當(dāng)我們裝的寵辱不驚的時候，也就登峰造極了。這個方面，讓我想起來初中時候的一件事，一次考試，班里的一位女生進(jìn)步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那時還設(shè)有獎項(xiàng)，就讓她上前去領(lǐng)獎，照平時，按照我們手的教育就是寵辱不驚，隨時要謙遜，不管心里是多么開心，多么高興，多么驕傲也不能太表現(xiàn)出來，最好要努力裝出一副無奈，不情愿，愁眉苦臉的去領(lǐng)獎，不能太囂張，最多也就是微微笑，領(lǐng)了獎回到座位上才能偷偷樂。結(jié)果這位女生不然，很大方，很自然，很開心地走到前面，一點(diǎn)也不掩飾自己內(nèi)心的激動和開心，笑的很燦爛，很自然，滿心的歡喜，內(nèi)心中的驕傲開心自然而大方的流露在她爽朗的笑聲中。很不一般，領(lǐng)完獎下去，班主任也很開心，特意的說，看這位同學(xué)多好，大家就該這樣，高興就要表現(xiàn)出來嘛，不要有太多神馬顧慮，我很喜歡這樣。估計(jì)是我們老班受夠了我們這一幫小小年紀(jì)就裝深沉的孩子，今天難得有這么一位天真無邪的，所以就此又夸了半天。還有書中寫道作者跟莫里老人到后來就經(jīng)常握手，我覺得這就是一個種敢于表達(dá)且喜歡表達(dá)感情的一個現(xiàn)象，這又讓我想起在高中時有一天在學(xué)校食堂，當(dāng)時上高二，偶遇一位初中同學(xué)，他本來在南校區(qū)，我不知道他搬到了北校區(qū)，這次突然碰面，很激動，我們兩個一見面，就是不約而同的，握手！頗有領(lǐng)導(dǎo)人會晤的風(fēng)范，呵呵，讀后感《相約星期二讀后感》。這個不善于表達(dá)感情是個人現(xiàn)象，卻更是一個社會現(xiàn)象，禮數(shù)和對表達(dá)程度的把我也是個問題，其實(shí)也不是問題，因?yàn)檫@些情感類的舉止取決于心，以一顆純真無邪的心去擁抱任何人多不是非禮，氣場不同。。

第二是感情第一，不止一次地見到哲人們說人生來不是為了物質(zhì)活的，而是為了活的情感的愉悅，比如吃飯，對吧，餓了半年喝一口玉米粥就很開心，獲得的滿足感比戴著枷鎖吃山珍海味要大得多，例子舉得不是很貼切，總之我還是比較信奉這個人們活著是為了心情愉悅的。莫里老人對金錢的不屑很明顯。金錢這個東西其實(shí)也不是人類社會不可分離的必需品，但它是個象征，我們說一個富翁腰纏萬貫，金錢滿倉，富翁很開心，哦，我們就會覺得這個富翁是個暴發(fā)戶，人品什么的都不怎么的。但是我們說，甚至是教材里學(xué)，農(nóng)民陳煥生（《陳煥生進(jìn)城》）自從國家改了政策，脫掉了漏斗戶的帽子，晚上躺在被窩里想想，家里糧倉里的糧食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不覺得美滋滋的。我們看到這個就要贊揚(yáng)農(nóng)民同志的辛勤簡樸，并由衷的為他感到高興。仔細(xì)想想，這就奇怪了，富翁和農(nóng)民的情況不都一樣嘛？！錢從某個角度看就是等同于糧食和牛羊。我們?yōu)槭裁磳Τ钟写罅拷疱X的人不怎么看好，對糧倉殷實(shí)，牲畜興旺的農(nóng)民就不斷稱贊呢？這個應(yīng)該也是一個簡單的問題，可能是因?yàn)樵跉v史上錢就充當(dāng)了比較多的邪惡角色，而且也是因?yàn)榻疱X本身的優(yōu)點(diǎn)——方便攜帶和廣泛的通用性。行賄，都是直接塞給對方銀票，而不會拉一大車同價的大米到對方家里，土匪搶什么？有錢肯定先搶錢，因?yàn)榻疱X，多少人家破人亡。所以人們對錢多沒有什么好態(tài)度。錢多了可以買很多東西，糧食不行。再想，國人的仇富心理是怎么個起源？嫉妒？會不會是和討厭與自己喜歡的女生在一起的男生一樣的心理？自己喜歡的事物得不到，比如鈔票等，就會反而會有即對那個事物的喜愛和對其擁有者的討厭的雙重心理？對金錢的討論數(shù)不勝數(shù)，共產(chǎn)主義社會不需要錢。莫里老人一點(diǎn)也不在乎金錢這個“細(xì)枝末節(jié)”的東西，因?yàn)樗焖懒耍€幾千塊錢就夠了，他會不會因?yàn)榧磳⑷ナ蓝鴮疱X的不看重更加嚴(yán)重了？這個，再說吧。我們需要金錢，但絕對不能淪為它的奴隸，夠一家人幸福安康平常生活就行了，那個不是身份的象征。如果是擔(dān)心有突發(fā)情況沒錢了，或者錢不夠用，那就去買保險嘛，保險公司是這個社會的一個偉大產(chǎn)物，毀譽(yù)參半。但就這個角度想，保險還是有用的第三，是作者的一個變化，一個不大的變化，但是足以讓人思考。作者自從在莫里老人那里聽了幾個星期后，本身作為一個電視工作者卻開始突然不喜歡曾經(jīng)愛看的娛樂八卦周邊新聞了，還有一次碰見一大群記者們扛著設(shè)備緊張而急迫的奔向以為體育明星，其中一位記者神色慌張的向前擁擠的時候不小心踢了他一腳，這位記者一邊繼續(xù)向前進(jìn)攻，一遍說著對不起時，他突然產(chǎn)生了很大的厭惡之心，每個人臉上都是寫滿了爭搶，匆忙，不安和惶恐，他感到難受，我覺得作者在這時已經(jīng)變了，說高雅點(diǎn)，就是脫離了低級趣味，再高雅點(diǎn)，就是開始享受孤獨(dú)和寂寞了，這是很難的的，我們在生活著做的很多事都是為了逃避孤獨(dú)和寂寞的，比如不停的玩游戲，出現(xiàn)習(xí)得性無助，用各種無聊沒有營養(yǎng)的東西去填充內(nèi)心空虛，其實(shí)一旦停下來，更大的空虛和恐慌就會襲來，所以不敢出來，出現(xiàn)網(wǎng)癮，各種癮，大學(xué)就這樣，所以人們?yōu)榱艘?guī)避不安心理，本能地去尋求愉悅，去沉淪。因此我認(rèn)為，當(dāng)一個大學(xué)生，尤其是河工大的以為學(xué)生開始不喜歡呆在宿舍玩游戲，上網(wǎng)，而是喜歡坐在自習(xí)室里，并且享受這段時光的時候，就不一樣了，我稱之為開始享受孤獨(dú)了，關(guān)于孤獨(dú)和寂寞是參閱了網(wǎng)上一個視頻——《復(fù)旦大學(xué)陳果老師的一堂課》，才開始有了這個概念。雖然目前仍然不能做到享受自習(xí)室，但是正在努力

沒了吧，總結(jié)一下主要的三個感悟：我們要嘗試更自然更加無拘束的去表達(dá)自己的感情；我們時為了追求感情的認(rèn)同和心情的愉悅而生活的；要學(xué);會享受孤獨(dú)。