第一篇：相約星期二讀后感

即將離世的歲月，這些條件組合在一起，將是會產生多么令人神性的人生哲學和思考，相約星期二讀后感。另一位是曾經的優秀學子，如今的一位成功電視工作者，一個深陷社會各種紛擾的青年，他們兩個人在前者的最后時光重逢，既能讓老人的智慧有了個最好的方式來表達散發，也使青年更懂得了人生，更是給我們留下了一筆偉大的精神財富。

語文學的不好，不能很好的來表達和過度銜接各個感悟，索性就像列公式一樣生硬而獨立但清晰地一一陳述出來把。

首先，由于讀的匆忙，并不能多么細心留意和體驗書中的哲學，這本書是屬于那種要至少再讀一遍的，由于只是讀了一遍，只能算了解內容，只有不錯的幾個感觸，那些多少讓我還能至今記得的。

第一便是莫里老人說的，現在的人們太不善于表達自己的感情，也不知道怎么來表達自己心中的感情，這一點最先讓我有感觸，我們總是在壓力感情，情緒。不論是對人的喜愛，不喜歡，或是高興，憂郁，痛苦。我們都在成長中受到禮教，倫理的約束而壓抑感情。當我們的表情越來越麻木的時候，人們說我們開始成熟了。當我們裝的寵辱不驚的時候，也就登峰造極了。這個方面，讓我想起來初中時候的一件事，一次考試，班里的一位女生進步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那時還設有獎項，就讓她上前去領獎，照平時，按照我們手的教育就是寵辱不驚，隨時要謙遜，不管心里是多么開心，多么高興，多么驕傲也不能太表現出來，最好要努力裝出一副無奈，不情愿，愁眉苦臉的去領獎，不能太囂張，最多也就是微微笑，領了獎回到座位上才能偷偷樂。結果這位女生不然，很大方，很自然，很開心地走到前面，一點也不掩飾自己內心的激動和開心，笑的很燦爛，很自然，滿心的歡喜，內心中的驕傲開心自然而大方的流露在她爽朗的笑聲中。很不一般，領完獎下去，班主任也很開心，特意的說，看這位同學多好，大家就該這樣，高興就要表現出來嘛，不要有太多神馬顧慮，我很喜歡這樣。估計是我們老班受夠了我們這一幫小小年紀就裝深沉的孩子，今天難得有這么一位天真無邪的，所以就此又夸了半天。還有書中寫道作者跟莫里老人到后來就經常握手，我覺得這就是一個種敢于表達且喜歡表達感情的一個現象，這又讓我想起在高中時有一天在學校食堂，當時上高二，偶遇一位初中同學，他本來在南校區，我不知道他搬到了北校區，這次突然碰面，很激動，我們兩個一見面，就是不約而同的，握手！頗有領導人會晤的風范，呵呵，讀后感《相約星期二讀后感》。這個不善于表達感情是個人現象，卻更是一個社會現象，禮數和對表達程度的把我也是個問題，其實也不是問題，因為這些情感類的舉止取決于心，以一顆純真無邪的心去擁抱任何人多不是非禮，氣場不同。。

第二是感情第一，不止一次地見到哲人們說人生來不是為了物質活的，而是為了活的情感的愉悅，比如吃飯，對吧，餓了半年喝一口玉米粥就很開心，獲得的滿足感比戴著枷鎖吃山珍海味要大得多，例子舉得不是很貼切，總之我還是比較信奉這個人們活著是為了心情愉悅的。莫里老人對金錢的不屑很明顯。金錢這個東西其實也不是人類社會不可分離的必需品，但它是個象征，我們說一個富翁腰纏萬貫，金錢滿倉，富翁很開心，哦，我們就會覺得這個富翁是個暴發戶，人品什么的都不怎么的。但是我們說，甚至是教材里學，農民陳煥生（《陳煥生進城》）自從國家改了政策，脫掉了漏斗戶的帽子，晚上躺在被窩里想想，家里糧倉里的糧食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不覺得美滋滋的。我們看到這個就要贊揚農民同志的辛勤簡樸，并由衷的為他感到高興。仔細想想，這就奇怪了，富翁和農民的情況不都一樣嘛？！錢從某個角度看就是等同于糧食和牛羊。我們為什么對持有大量金錢的人不怎么看好，對糧倉殷實，牲畜興旺的農民就不斷稱贊呢？這個應該也是一個簡單的問題，可能是因為在歷史上錢就充當了比較多的邪惡角色，而且也是因為金錢本身的優點——方便攜帶和廣泛的通用性。行賄，都是直接塞給對方銀票，而不會拉一大車同價的大米到對方家里，土匪搶什么？有錢肯定先搶錢，因為金錢，多少人家破人亡。所以人們對錢多沒有什么好態度。錢多了可以買很多東西，糧食不行。再想，國人的仇富心理是怎么個起源？嫉妒？會不會是和討厭與自己喜歡的女生在一起的男生一樣的心理？自己喜歡的事物得不到，比如鈔票等，就會反而會有即對那個事物的喜愛和對其擁有者的討厭的雙重心理？對金錢的討論數不勝數，共產主義社會不需要錢。莫里老人一點也不在乎金錢這個“細枝末節”的東西，因為他快死了，剩個幾千塊錢就夠了，他會不會因為即將去世而對金錢的不看重更加嚴重了？這個，再說吧。我們需要金錢，但絕對不能淪為它的奴隸，夠一家人幸福安康平常生活就行了，那個不是身份的象征。如果是擔心有突發情況沒錢了，或者錢不夠用，那就去買保險嘛，保險公司是這個社會的一個偉大產物，毀譽參半。但就這個角度想，保險還是有用的第三，是作者的一個變化，一個不大的變化，但是足以讓人思考。作者自從在莫里老人那里聽了幾個星期后，本身作為一個電視工作者卻開始突然不喜歡曾經愛看的娛樂八卦周邊新聞了，還有一次碰見一大群記者們扛著設備緊張而急迫的奔向以為體育明星，其中一位記者神色慌張的向前擁擠的時候不小心踢了他一腳，這位記者一邊繼續向前進攻，一遍說著對不起時，他突然產生了很大的厭惡之心，每個人臉上都是寫滿了爭搶，匆忙，不安和惶恐，他感到難受，我覺得作者在這時已經變了，說高雅點，就是脫離了低級趣味，再高雅點，就是開始享受孤獨和寂寞了，這是很難的的，我們在生活著做的很多事都是為了逃避孤獨和寂寞的，比如不停的玩游戲，出現習得性無助，用各種無聊沒有營養的東西去填充內心空虛，其實一旦停下來，更大的空虛和恐慌就會襲來，所以不敢出來，出現網癮，各種癮，大學就這樣，所以人們為了規避不安心理，本能地去尋求愉悅，去沉淪。因此我認為，當一個大學生，尤其是河工大的以為學生開始不喜歡呆在宿舍玩游戲，上網，而是喜歡坐在自習室里，并且享受這段時光的時候，就不一樣了，我稱之為開始享受孤獨了，關于孤獨和寂寞是參閱了網上一個視頻——《復旦大學陳果老師的一堂課》，才開始有了這個概念。雖然目前仍然不能做到享受自習室，但是正在努力

沒了吧，總結一下主要的三個感悟：我們要嘗試更自然更加無拘束的去表達自己的感情；我們時為了追求感情的認同和心情的愉悅而生活的；要學;會享受孤獨。

第二篇：《相約星期二》讀后感

《相約星期二》讀后感

—讀《相約星期二》有感“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”，多么簡單的一句話，卻成為本書的內容概括。面對這樣的概括，你或許不會對這本書產生怎樣的興趣？可是，看一看這本書的目錄吧：世界、自憐、遺憾、死亡、恐懼、永恒?看到這些，你還能說它是“簡單”的嗎？

作者，我們權且叫他米奇吧，在他一如平常人一樣忙碌于工作的縫隙中偶然看到了一次電視采訪，嘉賓是他的大學老師，社會心理學教授莫里·施瓦茨，他才想起畢業時曾與老師有約相見。而此時的莫里已經患了肌萎縮癥（ais），一種不治之癥，莫名的沖動驅使米奇急切的盼望去看望老師。于是，在此后的每周星期二，米奇都會應老師的要求來上課。十四周后，課程學完了，老師也如流星般消逝了，留下來的卻是一本200頁的暢銷書，名字叫—“相約星期二”。

我們的人生是在不停的奔波當中的，上學、就業、升職、結婚、生子、創業、賺錢，太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢？因為我們需要，大多數人至死都好不懷疑這一點。但是，莫里教授告訴我們：這不是“需要”，而是“想要”。他說：“擁有越多越好。錢越多越好。財富越多越好。商業行為也是越多越好。越多越好。越多越好。我們反復地對別人這么說——別人又反復地對我們這么說——一遍又一遍，直到人人都認為這是真理。大多數人會受它迷惑而失去自己的判斷能力。簡單來說，我們總落入‘他人的圈套’”。

所謂我們的需要，卻經常是他人的圈套。超出自己能力之外買了lv的皮包，是你的需要還是品牌的圈套？千辛萬苦送孩子出國，是你的需要還是西方世界的誘惑？追逐名利，不擇手段，是你的需要還是世俗的脅迫？最快樂是人，不是神。只要有可能，你就摘下面具，放松別人，也是放飛自己。

生活是很艱難的，生命中有太多的不能承受，面對它們，我們該怎么辦呢？莫里教授給出他的答案：世間病與痛，盡付笑談中。

“千萬別把我燒過了頭?！边@就是教授死亡前設想被火化時的話語。最后一堂課，他希望學生有空時能去去墓地，還有什么問題盡管問。愛徒說：“我會去，但到時候聽不見你的說話了?！倍鲙熣f：“到時候，你說，我聽。說說你遇到的一切麻煩問題，我已作過提示，答案由你自己去尋找，這是課外作業??”

聽一聽這幽默的對話吧，死亡也可以這樣的詩意。

假設生命中只剩下一天，你該如何度過？莫里是這樣設想的：“早晨起床，進行晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺?！?/p>

平常的不能再平常了，但也許這就是所謂幸福的本質吧！在這紛紛擾擾的世界中，需要不知足的奮斗，來滿足我們多欲的身，更需要知足的享受，來撫平我們焦慮的心。

死亡是黑色的，莫里的心態卻是金黃色的，他說：“我感覺到了依賴別人的樂趣?，F在當他們替我翻身、在我背上涂擦防止長瘡的乳霜時，我感到是一種享受。當他們替我擦臉或按摩腿部時，我同樣覺得很受用。我會閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習以為常了”??“這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有過當孩子的經歷，它留在了你的大腦深處。對我而言，這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了”??“如果早知道面對死亡可以這樣平靜，我們就能應付人生最困難的事情了。”

死亡帶給莫里的不是痛苦，而是安詳的“圓寂”。高明的是，莫里不僅可以把悲劇變成喜劇，甚至可以將這一切升華為課程。14堂課的旅程，不就是我們人生的主題嗎？

收銀科：左瑩

2011.09.30

第三篇：《相約星期二》讀后感

第一個星期二，談論世界

“因為這是失去自理能力的最后界限：得有人替我擦屁股，但我在努力適應它。我會盡力去享受這個過程?！?/p>

“享受？”

“是的。不管怎么說，我又要當一回嬰兒了。”

“這想法真與眾不同?！?/p>

“是啊，我現在必須與眾不同地去看待人生。要能面對它。我不能去購物，不 能料理銀行的帳戶，不能倒垃圾。但我仍可以坐在這兒注視那些我認為是人生重大 的事情。我有時間——也有理由——去那么做。

書評：認真做好自己該做的事，讓太陽照常升起，就是世界的最美好。達芬奇正是把自己的理想展開在正在畫著的簡單的點線面上，無論別人的繪畫如何精彩，如何斑斕，他依然畫著不變的蛋，貌似簡單的手上事被他一遍一遍地重復，一遍一遍地詮釋……不知不覺中扎實的基本功擁握在手，日后蒙娜麗莎的微笑便也水到渠成！做好手上的事，不是頭腦簡單，而是屏棄了不切實際漫無邊際的空想，將手上的事看成天大的事，將手上的事變成埋藏希望的土壤，孕育志向的寶藏。

第四個星期二，談論死亡 莫瑞說∶“學會死亡，就等于學會生活?！?/p>

書評：死亡是必然的，也許今天你們健康，但誰又能肯定死神不會在明天拜訪呢？所以時刻準備接收死亡，就像史鐵生在《地壇》中所說：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”我們最為重要的，想來是在自己有生之年里，盡情去愛別人、關懷別人、去付出、去接受…… 能面對死亡，就會更加享受生活，而人生也因此而更加燦爛且充滿意義！

第十三個星期二，談論完美的一天

如果你有完全健康的一天，你會怎么做？我問。

“二十四小時？”

二十四小時。

“我想想……早晨起床，進行晨練，吃一頓可口的。有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。

“然后我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違 的大自然。

“晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃 鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回 家，美美地睡上一個好覺。”

就這些？

“就這些?！?/p>

太普通了。毫不奢侈。我聽了真有些失望。我猜想他會飛去意大利與總統共進 午餐，或去海邊，或想方設法去享受奇異。奢侈的生活。幾個月躺下來，連腳都無 法動彈——他竟然在極普通的一天里找到了那份完美。

書評： 面對繁華浮躁，面對紛擾誘惑，我們常常被迷蒙雙眼，被沖動攪亂了理智。在歷經滄桑看過了繁華，才發現自己心靈的歸宿，才發現最樸實的最簡單的，才是最美好的生活。生命僅是個轉眼瞬即逝的過程，短暫的如蒼穹中一個飛快的流星，曾經，不管你握得有多緊，最終都會失去。生活的真正意義就在于好好珍惜曾經和正在擁有的，努力創造和追求即將擁有的。

第四篇：《相約星期二》讀后感

他和朋友散步，去華盛頓廣場的教堂跳舞自娛。他還制定了一個名叫綠屋的計劃，為貧困的人提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內容，他走訪同事們，與畢業的學生保持聯系，給遠方的朋友寫信。他情愿花時間去享享口福和賞玩自然，而從不浪費在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動的模式——相互交流，相互影響，相互愛護。這一模式充實著他的生活。這個人就是《相約星期二》里面的莫里。

在《相約星期二》里面，我最喜歡莫里的人生觀，他將自己的人生過得簡單又充實，平凡而偉大。這正是我們所倡導的健康生活狀態。

我非常認可莫里的生活方式，細細想來，我一直所追求的生活，就是能享受大自然帶給我的美景；享受工作帶給我的成就感；享受家庭帶給我的溫暖；享受朋友帶給我的歡笑；享受知識帶給我的內涵；享受寧靜帶給我的心靈凈化；而這所有，都希望在我的日常生活中交錯出現，那我的人生是多么的美好愜意??！

莫里還說：“許多人過著沒有意義的生活。即使當他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因為他們在追求一種錯誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻身于愛，獻身于你周圍的群體，去創造一種能給你目標和意義的價值觀?！逼鋵嵨乙惨呀洘o法再把他的語言放大或解釋或闡述一遍了，因為我覺得莫里他講得已經夠透徹，夠清晰明白了。接下來，就讓我們一起這么去做吧！去愛身邊的人和物。

莫里還如是說：“人生最重要的是學會如何施愛于人，并去接受愛?！比绾问塾谌宋揖筒欢嗾f，重點想說下接受愛，其實學會接受愛也是一種美德。學會接受他人，接受他人的關心，接受他人的贊美，接受他人的幫助。然后將你接受的關心、贊美、幫助等等轉贈給更多的人，于是我們說，只有學會接受別人的愛，才會懂得如何愛別人。那么，請給你的心開一扇窗吧！

書中莫里問了一連串的問題，還真是不好回答。該去關心他人還是關心自己的心靈世界？該恢復傳統的價值觀還是擯棄傳統？該追求成功還是追求淡泊？該說不還是該去做？這此問題因各價值觀不同而各異，我個人認為怎么樣都好，關鍵是你在這條路上，是否收獲幸福。讓我們也帶著這些問題，去追求我們的幸福人生吧！

第五篇：《相約星期二》讀后感

《相約星期二》讀后感

《相約星期二》寫的是一個真實的故事。主人翁是一個叫莫里的老教授，年邁之時得了絕癥后，老教授所感受的不是對生命即將離去的恐懼，而是希望把自己許多年來思考的一些東西傳播給更多的人將這輩子最后的一堂課教給了自己的得意門生--米奇。米奇是一個體育專欄的主持人，在大學畢業十五年后的一天，在電視上偶爾得知自己在大學時期最要好的教授得了絕癥后，米奇匆匆趕去看望了這位十多年沒聯系過的老師，而老師卻決定將自己人生最后一堂課教給自己的得意門生，二人相約每個星期二上一堂課。于是，每星期二，這位學生坐飛機飛行七百英里，趕到病床前上課，這門課教授一共講了十四個星期。在這十四個星期里，他們聊到了人生的許多組成部份，如何面對他人，如何面對愛，如何面對恐懼，如何面對家庭，以及感情及婚姻，金錢與文化，衰老與死亡，最后一堂課便是莫里老人的葬禮，整個事情的過程，以及這十四堂課的筆記便構成了這本《相約星期二》。而這本書在美國一經出版便轟動一時，曾經連續四十周被列入圖書銷售排行榜。

書里讓我印象最深刻的是莫里老教授所呼吁要擯棄的東西，正是我們社會所追求的，包括作者米奇，他畢業后努力追求的正是老教授宣布要擯棄的。莫里老教授告訴米奇要建立自己的小文化，真的很佩服這樣一位老人，在這個人人都在追求物質，權位，虛名的社會，他能在遵循文化的一般性生活準則上建立自己的文化，而且在臨死之前還能為呼吁阻斷這種文化灌輸而努力。當然，此書里面莫里老教授還提到很多值得讓你深思生活的意義的話題。就是這樣一位普通的老師，將了一輩子課，把最后一堂課留給了后人，深思人生的意義…