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關(guān)于對中石化河南石油公司以“企業(yè)改制”為借口強迫職工解除勞動合同情況反映

(2006-07-17 10:54:51)轉(zhuǎn)載 ▼

2000年12月，河南省勞動和社會保障廳轉(zhuǎn)發(fā)了中石化河南石油分公司《關(guān)于縣級公司改革重組中人員分流安置實施意見》（豫勞社勞資[2000]1號）。他們違犯《勞動法》、《合同法》以及國務(wù)院和中石化文件精神，在全省范圍內(nèi)采用欺詐、脅迫、引誘等手段，強迫我們與之解除勞動合同，嚴重地破壞了勞動關(guān)系，侵害了廣大職工的合法權(quán)益。現(xiàn)將其在改革重組中的違規(guī)行為及其他方面存在的問題做如下匯報，并提出幾條建議和要求：

一、所謂的“協(xié)解”是欺騙、脅迫進行的，其操作程序違規(guī)違法

1998年7月，原屬地方管理的縣級石油公司整體上劃，由中石化集團垂直管理。2001年7月，省司以豫勞社勞資（2000）1 號文件為依據(jù)，搞所謂的解除合同，身份置換，提檔走人，逼迫職工下崗，將我們無情地推向社會。其行為嚴重地違背了《勞動法》第二十六條、二十七條、二十九條以及中石化有關(guān)文件精神。他們?yōu)榕c縣級公司職工全部解除勞動合同，在各縣成立由市公司控股的股份制企業(yè)，用工形式是合同制。所以，企業(yè)職工必須與原石油公司解除勞動合同，和中石化簽訂協(xié)議，這樣就成了中石化的一名員工，他們在基本概念上偷梁換柱，欺詐職工，而實際上是企業(yè)整體上劃后，就是中石化的員工，我們所廢除的協(xié)議是中石化的，不是原石油公司的，而又簽訂的協(xié)議是人才資源中心的。并承諾：同意解除勞動合同者，除發(fā)給經(jīng)濟補償外，另發(fā)3年的下崗生活費，由省公司成立培訓(xùn)中心，免費培訓(xùn)，優(yōu)先上崗；不解除勞動合同者，其身份在三年內(nèi)自行消失，不安排工作，不發(fā)工資和生活費。并威脅說：“職工檔案也沒有人替你們保管和移交，到時候你們就到大街上找自己的檔案吧”。

《勞動法》規(guī)定：用人單位與職工解除勞動合同必須提前30天通知本人，并應(yīng)召開職工大會或職代會，廣泛征求職工意見，任何單位不得欺詐、隱瞞事實真相強迫職工解除勞動合同。中共中央，國務(wù)院下發(fā)的中發(fā)（2002）12號文《關(guān)于進一步做好下崗失業(yè)人員再就業(yè)工作的通知》中明確規(guī)定：正常生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)成規(guī)模裁減人員，其方案要經(jīng)企業(yè)職工代表大會討論，凡不能依法支付解除勞動合同的補償金，并妥善解決企業(yè)拖欠職工債務(wù)的不得裁減人員。國有大型企業(yè)一次性裁減人員超一定數(shù)量和比例的，要事先向當?shù)卣畧蟾妗６幽鲜凸炯炔幌蚵毠ぶv明真相，又不向當?shù)卣畧蟾妗２⒙暦Q：“這是國家給的錢，不要白不要，失去了這次機會太可惜了，你們簽過字后，經(jīng)濟補償金可以作為股金入股我們的股份制企業(yè)。”職工為盡快應(yīng)聘為中石化企業(yè)員工，無可奈何，便在“協(xié)議書”上簽了字。原河南省正陽縣石油公司只用了7至8天就搞完了從通知本人到解除勞動合同及領(lǐng)取經(jīng)濟補償金等全部法定程序。隨后他們自認為程序不合法，又把職工收到的協(xié)解通知收回，把通知時間改為提前一個月。同時解除勞動合同通知書除送達單位蓋章和被通知人簽字外，各項經(jīng)濟補償金額全部空白。

這樣，從我們簽字那天起，就失去了申請勞動仲裁的權(quán)力。中共中央下發(fā)[1998]10號文件規(guī)定：“企業(yè)要充分考慮國家利益和社會責(zé)任，對本企業(yè)職工負責(zé)到底”，同時還說，“為保障職工家庭的基本生活，夫妻在同一企業(yè)的，不要安排雙方同時下崗；不在同一企業(yè)的如果有一方已下崗，另一方所在的企業(yè)不要安排其下崗；要盡量避免殘疾人下崗。”而中石化河南集團公司卻做出了違犯上述規(guī)定的有：①在同一個企業(yè)的有：李建國，彭海廣、吳順興、武新華、劉來法等；②不在同一企業(yè)的有：翁雙印、李云飛等；③殘疾人下崗的有：王洪衛(wèi)、吳金波、王國林等。他們這種做法是在對本企業(yè)職工負責(zé)到底嗎？這完全違背了中共中央下發(fā)的[1998]10號文件精神。

可以說，職工勞動協(xié)議的廢除和簽訂，沒有一處符合法定程序，完全違背了合同法的五項基本原則，即合法、自由、平等、公平和誠實信用原則，違反了《勞動法》第十八條第一款、第二款和第二十條之規(guī)定。

二、解除勞動合同，未按《勞動法》及中石化文件規(guī)定支付經(jīng)濟補償金

《勞動法》明確規(guī)定，企業(yè)與職工解除勞動合同，應(yīng)按職工在本企業(yè)的實際工作年限支付1－12個月的工資作為經(jīng)濟補償金。中石化人勞字（2001）63號文件也對補償金標準作了具體規(guī)定，計算補償補助金的月工資標準以集團公司和股份公司審核確定的上年度月工資標準為準，補償補助合計按職工工齡每滿一年2.5個月工資助的水平控制。中石化人勞字（2001）162號文件規(guī)定，協(xié)議解除勞動合同人員補償補助金的計算標準上限為3850元/年工齡。其計算補償金的依據(jù)都是職工的實際工齡。但河南執(zhí)行的是職工工齡12年以下的按實際工齡計發(fā)補償金，12年以上的無論工作20年、30年一律按12年工齡計算經(jīng)濟補償金。既使這樣，他們也沒有按中石化制訂的統(tǒng)一標準去執(zhí)行。延津縣協(xié)議解除勞動合同人員補償補助金為2170元/年工齡，燕山石化4300元/年工齡，《工人日報》記者彭長春報道，中原油田9135名職工把“工齡”賣給企業(yè)《平靜別油田，一去不回頭》，報道說：“協(xié)解勞動合同職工補償補助金嚴格執(zhí)行中國石化集團公司制定的統(tǒng)一標準3700元/年工齡，計算工齡的截止時間2001年6月30日，不足一年部份按一年計算。”這次與油田協(xié)議解除合同的職工最長工齡是30年，最短工齡是6年。據(jù)可靠人士講，油田內(nèi)貼600元/年工齡。河南省豫勞社勞資[2001]1號文件，嚴重違背了《勞動法》第26條、27條、29條、《行政訴訟法》第32條以及中石化62號、63號、98號、99號、101號等文件規(guī)定。特別是嚴重侵害了老職工的切身利益，其行為既不合情、也不合理、更不合法。試問中原油田、燕山石化、洛陽石油公司等同為中石化下屬企業(yè)，他們把“工齡”賣給企業(yè)，3700元/年工齡，而我們的工齡就那么不值錢，他們可以“平靜別油田，一去不回頭”，我們就那么不講道理。而河南省正陽縣原石油公司職工只領(lǐng)到24個月×97年度基本工資的經(jīng)濟補償。話又說回來，如果河南省石油公司按國家政策辦事，該補的補，該去的去，該留的留，我們何至于放著好好的日子不過，不辭勞苦地一次又一次的上訪。

目前，中國勞工權(quán)益保障問題已經(jīng)引起國際國內(nèi)的密切關(guān)注，胡錦濤總書記曾就一件信訪案的圓滿解決親自做出批示：“向國家信訪局和北京信訪辦的同志們致敬。”這是黨和政府極端重視信訪工作的信號。2004年2月13日，在國務(wù)院召開的第二次廉政工作會議上，溫總理強調(diào)做到“四個堅決糾正”。去年三月份，“兩會”提出建設(shè)社會主義和諧社會的目標，我們心里充滿了火一樣的期待和希望，我們渴望著公平和正義；我們希望社會平安、和諧、有序，人民熱愛“親民政府”，我們堅決擁護黨中央、國務(wù)院的英明決策，我們期望企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)真正切實地執(zhí)行中央政策，切實合理地解決我們所反映的問題，從根本上消除影響和諧社會的因素，而不能把精力用在研究如何用高壓手段來壓制和對付群眾的方面。壓而不服，隱患更大是明顯的道理。

三、河南省委省政府協(xié)調(diào)小組補發(fā)基本生活費，省石化集團公司從中作梗

今年省政府給我們補發(fā)生活費，河南石化集團公司在我們領(lǐng)取生活費時，強硬附加條件，讓我們簽訂“承諾書”，而該“承諾書”是由河南省石化集團公司單方行文，其中條款我們不理解。“承諾書”書樣見附注（1），我們?nèi)绻缓炘摗俺兄Z書”便領(lǐng)不到這次補發(fā)的基本生活費。

幾條建議和要求

1、職工的歸屬問題，中石化企業(yè)應(yīng)向大慶那樣成立專門的管理組織，身份置換的在崗職工應(yīng)屬中石化企業(yè)的在編員工,下崗職工也是一樣，應(yīng)立即改變“三不管”的狀況，補繳“三金”，還廣大職工的工作權(quán)、勞動權(quán)和平等權(quán)。

2、經(jīng)濟補償金問題，應(yīng)按《勞動法》和中石化有關(guān)文件規(guī)定，對解除勞動合同的職工進行經(jīng)濟補償。

3、老職工的內(nèi)退問題。40－50歲職工，特別是老職工，老眼昏花不中用，腰酸腿疼不能動，應(yīng)按中石化99號文件精神，妥善辦理內(nèi)退手續(xù)，退休工資應(yīng)和企業(yè)退休人員享受同等待遇。

4、雙險問題。下崗職工的醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險應(yīng)與企業(yè)內(nèi)退職工享受同等待遇，同樣管理。企業(yè)應(yīng)該完全承擔(dān)下崗職工的養(yǎng)老金，醫(yī)療保險費用。

5、根據(jù)中發(fā)[1998]10號文件的精神：夫妻雙方在同一企業(yè)的不要安排同時下崗、不在同一企業(yè)的一方已經(jīng)下崗另一方所在的企業(yè)不得安排其下崗和盡量避免殘疾人下崗。根據(jù)溫總理在2004年2月13日第二次廉政會議上提出的“四個堅決糾正”，應(yīng)給予糾正或經(jīng)濟補償。

6、在我們領(lǐng)取這次河南省委省政府發(fā)放的基本生活費時，我們強烈要求不得與“承諾書”掛鉤。“承諾書”的內(nèi)容是否合法，如不合法，我們請求上級領(lǐng)導(dǎo)廢除該“承諾書”。

7、住房公積金問題，應(yīng)得到合理合法解決。

原河南省正陽縣石油公司全體“協(xié)解”、下崗員工 二００六年七月

第二篇：正體：《勸發(fā)菩提心文》

勸發(fā)菩提心文

省庵大師著

不肖，愚下凡夫僧實賢，泣血稽顙(sǎng)，哀告現(xiàn)前大眾，及當世淨(jìng)信男女等，惟願慈悲，少加聽察。嘗聞入道要門，發(fā)心為首；修行急務(wù)，立願居先。願立則眾生可度，心發(fā)則佛道堪成。茍不發(fā)廣大心，立堅固願，則縱經(jīng)塵劫，依然還在輪回；雖有修行，總是徒勞辛苦，故華嚴經(jīng)雲(yún)：“忘失菩提心，修諸善法，是名魔業(yè)”。忘失尚爾，況未發(fā)乎？故知欲學(xué)如來乘，必先具發(fā)菩薩願，不可緩也。

然心願差別，其相乃多；若不指陳，如何趨向？今為大眾略而言之。相有其八：所謂邪正真?zhèn)未笮∑珗A是也。雲(yún)何名為邪正真?zhèn)未笮∑珗A耶？世有行人，一向修行，不究自心，但知外務(wù)：或求利養(yǎng)，或好名聞，或貪現(xiàn)世欲樂，或望未來果報。如是發(fā)心，名之為邪。既不求利養(yǎng)名聞，又不貪欲樂果報，唯為生死，為菩提。如是發(fā)心，名之為正。念念上求佛道，心心下化眾生。聞佛道長遠，不生退怯；觀眾生難度，不生厭倦。如登萬仞之山，必窮其頂；如上九層之塔，必造其顛。如是發(fā)心，名之為真。有罪不懺，有過不除，內(nèi)濁外清，始勤終怠。雖有好心，多為名利之所夾雜；雖有善法，複為罪業(yè)之所染汙。如是發(fā)心，名之為偽。眾生界盡，我願方盡；菩提道成，我願方成。如是發(fā)心，名之為大。觀三界如牢獄，視生死如怨家；但期自度，不欲度人。如是發(fā)心，名之為小。若于心外見有眾生，及以佛道，願度願成；功勳不忘，知見不泯。如是發(fā)心，名之為偏。若知自性是眾生，故願度脫。自性是佛道，故願成就。不見一法，離心別有；以虛空之心，發(fā)虛空之願，行虛空之行，證虛空之果，亦無虛空之相可得。如是發(fā)心，名之為圓。知此八種差別，則知審察；知審察，則知去取；知去取，則可發(fā)心。雲(yún)何審察？謂我所發(fā)心，於此八中，為邪、為正？為真、為偽？為大、為小？為偏、為圓？雲(yún)何去取？所謂去邪、去偽、去小、去偏，取正、取真、取大、取圓；如此發(fā)心，方得名為真正發(fā)菩提心也。

此菩提心，諸善中王；必有因緣，方得發(fā)起。今言因緣，略有十種。何等為十？一者念佛重恩故。二者念父母恩故。三者念師長恩故。四者念施主恩故。五者念眾生恩故。六者念生死苦故。七者尊重己靈故。八者懺悔業(yè)障故。九者求生淨(jìng)土故。十者為念正法得久住故。

雲(yún)何念佛重恩？謂我釋迦如來最初發(fā)心，為我等故，行菩薩道，經(jīng)無量劫，備受諸苦。我造業(yè)時，佛則哀憐，方便教化；而我愚癡，不知信受。我墮地獄，佛複悲痛，欲代我苦；而我業(yè)重，不能救拔。我生人道，佛以方便，令種善根，世世生生，隨逐於我，心無暫舍。佛初出世，我尚沉淪；今得人身，佛已滅度。何罪而生末法？何福而預(yù)出家？何障而不見金身？何幸而躬逢舍利？如是思惟，向使不種善根，何以得聞佛法？不聞佛法，焉知常受佛恩？此恩此德，丘山難喻。自非發(fā)廣大心，行菩薩道，建立佛法，救度眾生；縱使粉身碎骨，豈能酬答？是為發(fā)菩提心第一因緣也。

雲(yún)何念父母恩？哀哀父母，生我劬(qú)勞。十月三年，懷胎乳哺；推幹去濕，咽苦吐甘，才得成人。指望紹繼門風(fēng)，供承祭祀。今我等既已出家，濫稱釋子，忝號沙門。甘旨不供，祭掃不給；生不能養(yǎng)其口體，死不能導(dǎo)其神靈。於世間則為大損，於出世又無實益；兩途既失，重罪難逃。如是思惟，惟有百劫千生，常行佛道；十方三世，普度眾生。則不惟一生父母，生生父母，俱蒙拔濟；不惟一人父母，人人父母，盡可超升。是為發(fā)菩提心第二因緣也。

雲(yún)何念師長恩？父母雖能生育我身，若無世間師長，則不知禮義；若無出世師長，則不解佛法。不知禮義，則同於異類；不解佛法，則何異俗人？今我等粗知禮義，略解佛法，袈裟被體，戒品沾身；此之重恩，從師長得。若求小果，僅能自利；今為大乘，普願利人，則世出世間二種師長，俱蒙利益。是為發(fā)菩提心第三因緣也。

雲(yún)何念施主恩？謂我等今者，日用所資，並非己有。二時粥飯，四季衣裳，疾病所需，身口所費，此皆出自他力，將為我用。彼則竭力躬耕，尚難糊口；我則安坐受食，猶不稱心。彼則紡織不已，猶自艱難；我則安服有餘，寧知愛惜？彼則蓽門蓬戶，擾攘終身；我則廣宇閒庭，悠遊卒歲。以彼勞而供我逸，于心安乎？將他利而潤己身，於理順乎？自非悲智雙運，福慧二嚴，檀信沾恩，眾生受賜，則粒米寸絲，酬償有分，惡報難逃。是為發(fā)菩提心第四因緣也。

雲(yún)何念眾生恩？謂我與眾生，從曠劫來，世世生生，互為父母，彼此有恩。今雖隔世昏迷，互不相識；以理推之，豈無報效？今之披毛帶角，安知非昔為其子乎？今之蠕動蜎(yuān)飛，安知不曾為我父乎？每見幼離父母，長而容貌都忘；何況宿世親緣，今則張王難記。彼其號呼於地獄之下，宛轉(zhuǎn)於餓鬼之中，苦痛誰知？饑虛安訴？我雖不見不聞，彼必求拯求濟。非經(jīng)不能陳此事，非佛不能道此言；彼邪見人，何足以知此？是故菩薩觀于螻蟻，皆是過去父母，未來諸佛；常思利益，念報其恩。是為發(fā)菩提心第五因緣也。

雲(yún)何念生死苦？謂我與眾生，從曠劫來，常在生死，未得解脫。人間天上，此界他方，出沒萬端，升沈片刻。俄焉而天，俄焉而人，俄焉而地獄、畜生、餓鬼。黑門朝出而暮還，鐵窟暫離而又入。登刀山也，則舉體無完膚；攀劍樹也，則方寸皆割裂。熱鐵不除饑，吞之則肝腸盡爛；烊銅難療渴，飲之則骨肉都糜。利鋸解之，則斷而複續(xù)；巧風(fēng)吹之，則死已還生。猛火城中，忍聽叫嗥(háo)之慘；煎熬盤裏，但聞苦痛之聲。冰凍始凝(níng)，則狀似青蓮蕊結(jié)；血肉既裂，則身如紅藕華開。一夜死生，地下每經(jīng)萬遍；一朝苦痛，人間已過百年。頻煩獄卒疲勞，誰信閻翁教誡？受時知苦，雖悔恨以何追？脫已還忘，其作業(yè)也如故！鞭驢出血，誰知吾母之悲？牽豕就屠，焉識乃翁之痛？食其子而不知，文王尚爾；啖其親而未識，凡類皆然！當年恩愛，今作怨家；昔日寇仇，今成骨肉。昔為母而今為婦，舊是翁而新作夫。宿命知之，則可羞可恥；天眼視之，則可笑可憐。糞穢叢(cóng)中，十月包藏難過；膿血道裏，一時倒下可憐。少也何知，東西莫辨；長而有識，貪欲便生。須臾而老病相尋，迅速而無常又至。風(fēng)火交煎，神識於中潰亂；精血既竭，皮肉自外乾枯。無一毛而不被針鑽，有一竅(qiào)而皆從刀割。龜之將烹，其脫殼也猶易；神之欲謝，其去體也倍難。心無常主，類商賈(gǔ)而處處賓士；身無定形，似房屋而頻頻遷徙。大千塵點，難窮往返之身；四海波濤，孰計別離之淚？峨峨積骨，過彼崇山；莽莽橫屍，多於大地！向使不聞佛語，此事誰見誰聞？未睹佛經(jīng)，此理焉知焉覺？其或依前貪戀，仍舊癡迷；只恐萬劫千生，一錯百錯。人身難得而易失，良時易往而難追。道路冥冥，別離長久；三途惡報，還自受之。痛不可言，誰當相代？興言及此，能不寒心？是故宜應(yīng)斷生死流，出愛欲海；自他兼濟，彼岸同登。曠劫殊勳，在此一舉。是為發(fā)菩提心第六因緣也。

雲(yún)何尊重己靈？謂我現(xiàn)前一心，直下與釋迦如來無二無別；雲(yún)何世尊無量劫來早成正覺，而我等昏迷顛倒，尚做凡夫？又，佛世尊則具有無量神通智慧，功德莊嚴；而我等則但有無量業(yè)系煩惱，生死纏縛。心性是一，迷悟天淵；靜言思之，豈不可恥？譬如無價寶珠，沒在淤泥；視同瓦礫，不加愛重。是故宜應(yīng)以無量善法，對治煩惱。修德有功，則性德方顯；如珠被濯(zhuó)，懸在高幢(chuán)。洞達光明，映蔽一切；可謂不孤佛化，不負己靈。是為發(fā)菩提心第七因緣也。

雲(yún)何懺悔業(yè)障？經(jīng)言：犯一吉羅，如四天王壽五百歲，墮泥犁中。吉羅小罪，尚獲此報；何況重罪，其報難言！今我等日用之中，一舉一動，恒違戒律；一餐一水，頻犯屍羅。一日所犯，亦應(yīng)無量；何況終身曆劫，所起之罪，更不可言矣。且以五戒言之，十人九犯，少露多藏。五戒名為優(yōu)婆塞戒，尚不具足；何況沙彌、比丘、菩薩等戒，又不必言矣。問其名，則曰我比丘也；問其實，則尚不足為優(yōu)婆塞也，豈不可愧哉！當知佛戒不受則已，受則不可毀犯；不犯則已，犯則終必墮落。若非自湣湣(mǐn)他，自傷傷他，身口並切，聲淚俱下，普與眾生，求哀懺悔，則千生萬劫，惡報難逃。是為發(fā)菩提心第八因緣也。

雲(yún)何求生淨(jìng)土？謂在此土修行，其進道也難；彼土往生，其成佛也易。易故一生可致，難故累劫未成。是以往聖前賢，人人趣向；千經(jīng)萬論，處處指歸。末世修行，無越於此。然經(jīng)稱少善不生，多福乃致。言多福，則莫若執(zhí)持名號；言多善，則莫若發(fā)廣大心。是以暫持聖號，勝於佈施百年；一發(fā)大心，超過修行曆劫。蓋念佛本期作佛；大心不發(fā)，則雖念奚為？發(fā)心原為修行；淨(jìng)土不生，則雖發(fā)易退。是則下菩提種，耕以念佛之犁。道果自然增長；乘大願船，入於淨(jìng)土之海，西方?jīng)Q定往生。是為發(fā)菩提心第九因緣也。

雲(yún)何令正法久住？謂我世尊，無量劫來，為我等故，修菩提道，難行能行，難忍能忍，因圓果滿。遂致成佛。既成佛已，化緣周訖，入於涅盤。正法像法，皆已滅盡；僅存末法，有教無人。邪正不分，是非莫辨；競爭人我，盡逐利名。舉目滔滔，天下皆是。不知佛是何人？法是何義？僧是何名？衰殘至此，殆不忍言；每一思及，不覺淚下！我為佛子，不能報恩。內(nèi)無益於己，外無益於人；生無益于時，死無益於後。天雖高，不能覆我；地雖厚，不能載我。極重罪人，非我而誰？由是痛不可忍，計無所出。頓忘鄙陋，忽發(fā)大心；雖不能挽回末運於此時，決當圖護持正法于來世。是故偕諸善友，同到道場；述為懺(chàn)摩，建茲法會。發(fā)四十八之大願，願願度生；期百千劫之深心，心心作佛。從於今日，盡未來際；畢此一形，誓歸安養(yǎng)。既登九品，回入娑婆；俾(bǐ)得佛日重輝，法門再闡。僧海澄清於此界，人民被化於東方；劫運為之更延，正法得以久住。此則區(qū)區(qū)真實苦心。是為發(fā)菩提心第十因緣也。

如是十緣備識，八法周知，則趣向有門，開發(fā)有地；相與得此人身，居於華夏。六根無恙，四大輕安；具有信心，幸無魔障。況今我等，又得出家，又受具戒，又遇道場，又聞佛法，又瞻舍利，又修懺法，又值善友，又具勝緣；不於今日發(fā)此大心，更待何日？惟願大眾，湣我愚誠，憐我苦志；同立此願，同發(fā)是心。未發(fā)者今發(fā)，已發(fā)者增長；已增長者，今令相續(xù)。勿畏難而退怯，勿視易而輕浮；勿欲速而不久長，勿懈怠而無勇猛。勿委靡而不振起，勿因循而更期待；勿因愚鈍而一向無心，勿以根淺而自鄙無分。譬諸種樹，種久則根淺而日深；又如磨刀，磨久則刀鈍而成利。豈可因淺勿種，任其自枯？因鈍弗磨，置之無用？又，若以修行為苦，則不知懈怠尤苦。修行則勤勞暫時，安樂永劫；懈怠則偷安一世，受苦多生。況乎以淨(jìng)土為舟航，則何愁退轉(zhuǎn)？又得無生為忍力，則何慮艱難？當知地獄罪人，尚發(fā)菩提於住劫；豈可人倫佛子，不立大願於今生？無始昏迷，往者既不可諫；而今覺悟，將來猶尚可追。然迷而未悟，固可哀憐；茍知而不行，尤為痛惜。若懼地獄之苦，則精進自生；若念無常之速，則懈怠不起。又須以佛法為鞭策，菩友為提攜；造次弗離，終身依賴，則無退失之虞矣。勿言一念輕微，勿謂虛願無益；心真則事實，願廣則行深。虛空非大，心王為大；金剛非堅，願力最堅。大眾誠能不棄我語，則菩提眷屬，從此聯(lián)姻；蓮社宗盟，自今締好。所願同生淨(jìng)土，同見彌陀，同化眾生，同成正覺；則安知未來三十二相，百福莊嚴，不從今日發(fā)心立願而始也。願與大眾共勉之。幸甚幸甚！

第三篇：反正體書法家李營

反體書法家 —— 李營

人物簡介

李營（1965 —），著名書法家。河南南陽人，現(xiàn)定居北京。自幼酷愛藝術(shù)，曾入首都師范大學(xué)藝術(shù)系深造。畢業(yè)后，當過教師、報社編輯。因獨創(chuàng)反正書法，被譽為中國反體書法第一人。

吉尼斯之最世界金獎獲得者——·中國左手反體書法第一人，中國著名反正體書法藝術(shù)家，中國反正體書畫家協(xié)會執(zhí)行主席.社會職務(wù)：

曾任中華人民共和國文化部詩書畫院藝術(shù)顧問、北京“翰林 ”書畫苑藝術(shù)總監(jiān)、中國美協(xié)會員、中國書畫藝術(shù)委員會會員、中國人口文化促進會理事、中國伏羲文化研究會理事、美國國際羲皇藝術(shù)家協(xié)會副秘書長、聯(lián)合國世界和平基金會中國區(qū)副主席、北京市海淀區(qū)油畫家協(xié)會常務(wù)副主席。現(xiàn)任國家民委主管的《中華盛世》期刊社執(zhí)行總編、《中國國學(xué)文化》雜志總編。主要成就: 油畫作品曾獲得全國第六屆美術(shù)作品金獎、新加坡華人藝術(shù)家金獎。反正書法作品2000年獲吉尼斯紀錄，被世界吉尼斯總部確認為中國左手反體書法第一人，入編《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》大典。

《人民日報》、《解放軍報》、《光明日報》、《解放軍生活》、《中國日報》、《世界新聞報》、《中國創(chuàng)新報》、《中華民族博覽》、《中國城市報》、《中國石油報》、《中國青年》、《中華熱土》、《中國傳統(tǒng)文化》、《中國國學(xué)文化》、《影響力雜志》、《商務(wù)旅游》、《中國經(jīng)營報》、《人民功勛藝術(shù)家》、《天安門珍藏書畫集》、《影響中國100位藝術(shù)大家》等多家報刊發(fā)表過他的書畫作品。

2007年迄今，曾被評為“和諧中國十大書畫創(chuàng)新人物”、“人民功勛藝術(shù)家”、“中國百位實力派書畫家”、“中國驕傲第六屆中國時代卓越書畫家”、“愛心藝術(shù)家”、“德藝雙馨藝術(shù)家”。作品被習(xí)近平、胡錦濤、張萬年、遲浩田、常萬全等百余位黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)人收藏。

反體書法作品岳飛《滿江紅》被中央軍委辦公大樓收藏、毛澤東《沁園春雪》被中國婦女聯(lián)合會大樓收藏。天安門、人民大會堂、國防大學(xué)、北京軍區(qū)、軍事科學(xué)院、解放軍藝術(shù)學(xué)院、總裝備部、《人民日報》等多家收藏了他的書畫作品。

2011年11月1日，李營反正書法作品《福祿壽禧》和《龍》（后被拍賣500萬）搭載神州八號遨游太空十七天，成為中國書壇一大盛事。中央軍委、人民大會堂、國家民委等國家重要機構(gòu)收藏其多幅作品。專家評價：

其實早在1997年，李營參加北京中關(guān)村百位書法家筆會時，當代兩位頂級書法大師劉炳森、歐陽中石巡視書場，就被唯一左手反寫的李營深深吸引，觀摩許久，大師贊不絕口，他們對李營說：“你的書法是個創(chuàng)新。很好，以后就這樣寫，不要學(xué)任何人。”歐陽老還肯定道：“在當代無人能超過你，我也超不過”。2008年，文化部評定30位“人民功勛藝術(shù)家”，將李營排在了歐陽中石前面，李營心中不安，給評委會打電話要求把自己排到歐陽老名后，誰知評委會卻告訴他，這樣的排名正是歐陽大師的意思。

原中國書法家協(xié)會主席沈鵬先生評價李營左手反體書法：“形態(tài)奇特，布局嚴謹，講究章法，渾然天成，載物凝重，氣韻生動，形神兼?zhèn)洌@示出超脫的心境和無所羈絆的神采。”

中國著名畫家劉墨禪大師說：“觀營作書，如飲烈酒，雖烈然味熟韻深??我能作畫，卻不能為此，由衷敬佩之。

第四篇：科技SCI論文正體斜體規(guī)定

物理量

物理量簡稱量, 是指用于定量地描述物理現(xiàn)象的量.物理量可分為很多類, 凡可以相互比較的量都稱為同一類量, 例如: 長度、直徑、距離、高度和波長等就是同一類量.在同一類量中, 如選出某一特定的量作為一個稱之為單位的參考量, 則這一類量中的任何其他量, 都可用這個單位與一個數(shù)的乘積表示, 而這個數(shù)就稱為該量的數(shù)值.例如: 鈉的一條譜線的波長為: ?= 5.896?10-7 m(?為物理量波長的符號, m為長度單位米的符號, 5.896?10-7則是以米作單位時, 這一波長的數(shù)值.）

按量和單位的正規(guī)表達方式, 這一關(guān)系可以寫成: A = {A}· [A](式中, A為某一物理量的符號,[A]為某一單位的符號, {A}則是以單位[A]表示量A的數(shù)值.)

量符號的正斜體形式

無論正文的其他字體如何, 量的符號都必須用斜體印刷, 符號后不附加圓點(如: x, y, z, a, b, c,a, b, c, 等等).對于數(shù)學(xué)運算符號, 如d(微分), ?(偏微分), Σ(連加), Π(連乘)等, 國家標準GB 3102.11-93中規(guī)定: “已定義的算子(例如div, ?x中的?及df/dx中的d也用正體字母表示)”.但統(tǒng)計表明, 國際上近百種數(shù)學(xué)類期刊和國內(nèi)大部分數(shù)學(xué)類期刊(40種中的30種)均對微分符號“d”采用斜體形式.因此, 作者在書寫此類符號時需留意擬投稿期刊的相關(guān)習(xí)慣或規(guī)定.在某些情況下, 不同的量有相同的符號或者某一個量有不同的應(yīng)用(或要表示不同的值), 可采用下標予以區(qū)分.下標符號表達的原則為: 表示物理量符號的下標用斜體;其他下標用正體.例如:

正體下標: Cg(gnormal, 標準);mr(r-relative, 相對);T1/2;等等.斜體下標:Cp(p ? 壓力);?nan?n(n ? 連續(xù)數(shù));px(x ? x軸);I?(?? 波長);等等.一些約定的常數(shù)(如: Re(雷諾數(shù)), Fo(傅里葉數(shù)))及動植物等的屬以下(含屬)的拉丁文名稱(如: E-coli, Oryza)也需要使用斜體形式.有關(guān)矢量、張量和矩陣等符號, 需要采用黑斜體形式.除上述需要用斜體表示的量符號外, 其他表示非變量的符號需用正體表示, 具體有:

(1)計量單位和詞頭符號, 如: s(秒), L(升), Pa(帕);k(千), m(毫), M(兆);等等.(2)縮寫符號或特殊函數(shù)符號．如: min(最小), lim(極限), Im(虛部), T(轉(zhuǎn)置);exp, ln, sin, cos;△A中的△;p(圓周率), e(自然對數(shù)的底), i(虛數(shù)單位);等等．

(3)化學(xué)元素符號、層殼、電子態(tài)、電子軌道, 如: s, t, g, f, 等.某些特殊的集符號需要用空心正體形式, 如:(非負整數(shù)集),(整數(shù)集),(有理數(shù)集),(實數(shù)集),(復(fù)數(shù)集), 等.

第五篇：比較大小 教案

比較大小

一、教學(xué)目標

1、掌握100以內(nèi)數(shù)的順序，會比較100以內(nèi)數(shù)的大小。

2、引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，初步學(xué)習(xí)對數(shù)量的估計，逐步建立數(shù)感，理解多一些、多得多、少一些、少得多的相對性，并能夠用準確地語言進行表述。

3、培養(yǎng)學(xué)生的合作與交流的意識與能力。

4、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展思維能力。

二、教學(xué)重難點：

理解多一些、多得多、少一些、少得多的相對性，并能夠用準確地語言進行表述。

三、教學(xué)重難點：

正確熟練地進行比較

四、教具準備；

例4放大圖兩幅、投影片。

五、教學(xué)過程：

（一）、復(fù)習(xí)。

1、讀出下列各數(shù)。35 76 89 90 96 100

2、老師報數(shù)，學(xué)生在本子上寫數(shù)。六十九 九十三 八十 三十 一百

3、口答。(1)一個兩位數(shù)，高位上是5，低位上是9，這個數(shù)寫作()。(2)一個數(shù)，百位上是l，十位、個位都是0，這個數(shù)寫作()。

（二）、新授。

1、教學(xué)例5。

(1)出示小棒圖。教師問：左邊有多少根小棒?右邊有多少根小棒? 根據(jù)學(xué)生回答，教師板書； 42 37 教師追問：“左右兩邊的小棒，哪邊的多?(左邊多)42和37兩個數(shù)比較。哪個數(shù)大?”

學(xué)生回答，老師再做說明，42和37相比較，42大，37小，我們用“>”來表示它們的關(guān)系。(2)出示計數(shù)器圖。(3)讓學(xué)生觀察后問：

“左邊的計數(shù)器表示多少?右邊的計數(shù)器表示多少?”學(xué)生回答后，老師板書：23 25．又問：“23和25這兩個數(shù)相比較，哪個數(shù)大，哪個數(shù)小，應(yīng)該怎樣表示?”老師在○里填上“<”大家齊讀式子兩遍。另一幅圖提問個別學(xué)生誰大于誰?把你的想法說給大家聽一聽。

3、做課本第42頁“做一做”。

先讓學(xué)生獨立做題，教師巡視指導(dǎo)，對有困難學(xué)生可對照數(shù)目表，做完后集體訂正。

4、投影出示例6．

教師：紅球有幾個?(58個)藍球有幾個?(15個)黃球有幾個?(10個)大家一起從15數(shù)到58，數(shù)的過程體會到15到58要經(jīng)過好多的數(shù)。

教師告訴學(xué)生，58比15多得多，象剛才的題目我們就可以說，紅球比藍球多得多。請一個同學(xué)從10數(shù)到15，從中感受到l0到15比較接近，我們就可以說15比10多一些，象剛才的題目，我們就可以說黃球比藍球少一些

5、第43頁“做一做”

根據(jù)題意每人用“多一些、少一些、多得多、少得多”說一句話。

（三）課堂小結(jié)

大家說說今天有什么收獲？

六、教學(xué)板書

生活中哪些地方用到了“多一些、多得多、少一些、少得多”這樣的詞語？