第一篇：縣中國書畫藝術等級考試工作匯報

縣中國書畫藝術等級考試工作匯報

中國書畫藝術等級考試是社會證書考試領域一項新的工作，啟動面臨著許多困難。但我們分析我縣情況，認為我縣作為全國文化強縣，書畫藝術有著深厚的群眾基礎，同時書畫藝術也是我縣許多學校的特色項目，開展此項工作，能進一步推進全縣書畫藝術水平的提高和學校素質教育的深入實施，從而增強了我們開展此項工作的信心。經過我們廣泛宣傳發動，扎實有效的工作，今年上半年我縣書畫藝術等級考試共計報名549人，涵蓋了開考的全部類別。

一、建立健全組織機構

經過我們多次匯報和爭取，教育局領導非常重視中國書畫藝術等級考試工作，局黨委專門召開會議，研究部署此項工作，把中國書畫藝術等級考試作為推動我縣素質教育全面發展的重要措施。

１、成立了由教育局長任組長，分管局長任副組長，相關學校負責人為成員的領導小組，全面領導中國書畫藝術等級考試工作。

２、成立了由分管局長任組長，招生辦、業務辦、人事股及縣教育書畫協會等科室（會）負責人為成員的工作小組，具體負責宣傳發動、業務指導、報名、考試組織等工作，各單位也成立了相應的工作小組，并指定專人負責（一般由各單位的教育書畫協會理事負責）。建立健全組織機構的過程也是一個向各層次宣傳發動的過程，為我們今后工作的開展打下堅實的基礎。

二、積極宣傳、認真發動 １、在鄒平報、教育信息網等媒介刊發信息，在主要街道懸掛橫幅、放置展板對中國書畫藝術等級考試的政策進行宣傳。

２、召開了由各單位分管領導參加的專門會議，提高認識，統一思想。中國書畫藝術等級考試不是單純的考試行為，要求樹立全縣工作一盤棋的思想，站在素質教育的高度認識開展此項工作，并提出了具體工作要求。

３、下發了省、市、縣關于做好中國書畫藝術等級考試工作的意見，大量印制下發了報考須知、考試辦法、評級標準、考試樣題等材料。４、與各高中、先鋒美術學校、華夏藝術學校等單位主動聯系，及時溝通，做好宣傳發動工作。

三、采取有力措施，促進工作全面開展

１、協調人事、業務部門，從20**年起，人事部門把書法、美術專（兼）職教師考級納入對教師的業務技能考核；業務部門把學生考級納入對學生的綜合素質評價。

２、作為引領，規定全縣所有中小學書法、美術專（兼）職教師必須參加書畫藝術等級考試，兩年內專職教師必須達到四級以上水平，兼職教師達到三級以上水平。同時積極動員、鼓勵其它教師參加書畫藝術等級考試。

３、充分發揮我縣“教育書畫協會”的作用，加強業務培訓指導。４、表彰先進。教育局設立社會證書考試組織獎，對在書畫藝術等級考試中作出突出貢獻的單位年終工作總評中給予表彰。

四、做好優質服務

１、報名時，對考生比較集中的單位，我們攜帶設備，上門為他們采集信息，既提高了工作效率，避免了考生來回奔波，也便于學校正常的教學管理。

２、根據就近原則，設立了長山一中考點。雖然考務麻煩了，但方便了考生。

３、做好考點的布置、監考教師的培訓。兒童畫考場安排有經驗的低年級教師擔任。在不違反考場紀律的情況下為考生提供最大方便。

五、下半年中國書畫藝術等級考試打算

１、召開經驗交流會。請成績突出的單位做經驗介紹，把他們好的做法推廣到全縣，促進中國書畫藝術等級考試工作在我縣全面展開。２、在全面動員的基礎上，做好重點單位的工作。對有潛力的單位要多給予動員指導，特別是要發揮教育書畫協會會員的帶動作用。盡管我們在中國書畫藝術等級考試方面做了一些工作，取得了良好的開端，但與我們的預期還有較大差距。宣傳力度還需加強，還需積極爭取領導，加大此項工作的政策引導、約束力度，力爭通過我們繼續扎實有效的工作，進一步取得中國書畫藝術等級考試工作更大的成績。

第二篇：中國書畫藝術之鄉—太和

中國書畫藝術之鄉—太和

北京有個太和殿，安徽有個太和縣。1995年10月，中華人民共和國文化部命名安徽省太和縣為“中國書畫藝術之鄉”。這是太和文化藝術發展史上一個里程碑，標志著經久不衰的太和書畫熱現象得到世人的關注和承認。太和書畫發展的歷程、特點、趨勢以及和太和經濟的關系，對太和社會發展的作用等，是值得我們認真研究和總結的。

太和書畫大眾化、多元化、普及化、網絡化，形成濃郁的地方特色文化，成為太和一大地方人文景觀，其主要有三個方面：

一、太和書畫發展的主要特點

1、書畫組織健全，形成了縣城、集鎮、鄉村三級書畫網絡。

太和縣城有縣書畫院、縣書法協會、縣美術家協會、縣書畫研究會、仁濟書畫院、民族書畫社、司豐畫院、老年書協、青年書協等，縣轄31個鄉鎮，鄉鄉鎮鎮都成立了書畫協會，東湖畫院、經鋤書院較有名氣。國辦的、集體辦的、私人辦的，合資辦的等等，不同所有制形式的各類書畫協會、研討機構并存，參與人數與日俱增，參與面擴大到社會的方方面面。

2、書畫活動豐富多樣，書畫展覽異彩紛呈。各級、各類書畫組織常年開展不同內容、不同形式、不同類型、不同地域、不同規模、不同品位、不同檔次的豐富多彩的書畫展覽，百花齊放、欣欣向榮。跨縣、跨市、跨省的書畫聯展、書畫講座頻繁舉行。太和與廈門、連云港、許昌、沈邱、鹿邑、寧國、壽縣、常州、高唐、蕭縣、浦江等閩、蘇、豫、皖、魯、浙數省的縣、市辦聯展，12年來舉辦大、中型的展覽70多次，應邀來太和展覽書畫的城市達50多個，最多的一年舉辦15次展覽。影響較大、較為著名的主要是：1994年6月在北京“中國美術館”成功舉辦《安徽省太和縣書畫藝術展》，這是太和書畫藝術登上全國最高藝術殿堂、走出家門、走向全國的重要標志。首都16家國家級的新聞媒體盛贊此次書畫展反映了太和人民的新追求。十多年來，我們舉辦了“珍惜土地奔小康千名農民書畫展”、“金陵五家書畫展”、“安徽四家書畫展”、“農民書畫精品展”、“太和書法精英作品展”、“第八屆書法展”、“迎港歸書畫表演賽”、“當代百家扇面精品展”等，不但集體辦，還有個人辦。象趙鳳池、陳子卿、楊彥斌、司豐、苗太林、王金泉、白鶴等個人書畫作品展。2005年12月，為慶祝太和被命名書畫之鄉十周年，縣政府與省文聯共同舉辦了“大型書畫展”及系列慶?；顒?，2007年5月，為慶祝書畫之鄉12周年舉辦了“蕭縣、高唐、固始、浦江、太和書畫聯展”。10月，舉辦了《名城墨韻----福建長汀、江蘇楚洲、安徽太和三地書畫聯展》。展覽的檔次越來越高、品位越來越新、規模越來越大、類型越來越豐富、影響越來越深遠。

3、書畫交流頻繁，書畫聯誼強盛。

太和書畫與外地書畫相互交流，走出去、請進來、相互切磋、提高技藝。太和與江蘇常州開展書畫聯誼活動，《中國書畫報》報社“世紀之春”有獎征稿頒獎儀式在太和舉行。中央美術學院“山水精神高研班”來太和進行書畫交流，著名書畫家羅丹、柳倩、劉炳森、佟韋、李鐸、李百忍、劉大為、婁師白、劉藝、黃養輝、申萬勝、張海、李寶林、龍瑞、苗重安、王濤、劉夜烽、郭公達、朱松發、鮑加、陶天月等都親臨太和講學并留下墨寶。太和至今已接待來自全國各地的260多名書畫家。

4、書畫藏品豐盛，書畫收藏之風漸成。

通過各種渠道傳入縣內的當代著名書畫家的作品不計其數。僅縣城內收藏當代名人名家作品百幅以上者至少有500家以上?？梢院敛豢鋸埖卣f，當代中國著名書畫家的作品，在太和都能看到。收藏愛好者自發成立了“太和收藏家協會”，不定期的舉辦“太和民間收藏精品展”，出版《太和收藏》報刊相互交流信息，并經常參與國家、省、市舉辦的展覽。

5、書畫普及，學書作畫者眾。

隨著太和經濟的迅速發展，人民生活水平日益提高，農民傳統的生活方式被改變，人們富而思文、富而興文，價值觀念、審美情趣也悄然變化，昔日被譽為陽春白雪的書畫藝術進入尋常百姓家，成為今天太和普通群眾的愛好和追求。廣大人民群眾不再滿足于求字索畫當旁觀者，染指丹青，涉足書畫成為一大嗜好。從城市到鄉村，無論是高樓華屋的大雅之堂，還是竹籬茅舍的陋室；無論是文人雅士的居所還是普通民眾的家庭，幾乎都懸掛中堂、條幅等字畫。成千上萬的干部、工人、農民、學生參與到書畫隊伍之中，產生了廣泛的社會效應。目前全縣已形成有全國書協、美協會員16人，省書協、美協會員52人，縣書協、美協會員300多人，鄉鎮書畫協會2700多人的一支龐大的、生機勃勃的書畫隊伍。原全國政協副主席馬文瑞稱贊太和書畫是“大眾書畫、盛世奇觀”。

二、太和書畫與太和經濟的相互作用

以書畫帶文化，以文化促經濟，以經濟促發展。書畫繁榮必須以經濟發展為基礎，再反作用于經濟，起到助推作用。地處皖西北邊陲的太和縣，面積1826平方公里，人口160多萬。太和歷史悠久，考古發現有公元前四千多年的新石器時代灰角寺文化遺址，出土有商周青銅器及漢、晉等歷朝歷代的器物。太和人文薈萃，東漢司徒張酺、南昌侯呂范、明代尚書王質、清兩廣總督徐廣縉、大畫家喬無心、民國畫家米建凱等大批名人志士。太和民風淳樸，崇尚文化，熱愛書畫。近年來，太和經濟與社會發展突飛猛進，城市建設日新月異。太和是全國最大的醫藥經銷集散地和重要的醫藥加工制造基地，尼龍繩網、木裝飾條、中藥材、薄荷油、紅芋三粉等眾多專業市場輻射全國，影響海外。太和私人小汽車和手機擁有量均在全省縣級名列榜首。

1、太和經濟的快速發展奠定了太和書畫發展的基石。

悠久的歷史、深厚的文化積淀、淳樸的民風、繁榮的經濟，鑄就了太和書畫魂。隨著太和經濟的迅速發展，人民生活水平日益提高，農民改變了“面朝黃土背朝天、日出而作、日落而息”的傳統生活方式。人們富而思文、富而興文，價值觀念、審美情趣也悄然變化。昔日被與譽為陽春白雪的書畫藝術進入尋常百姓家，成為今天太和普通群眾的愛好和追求。太和醫藥、桔梗、毛發、木裝飾條、尼龍繩，篩網、薄荷油等拉動了太和經濟的迅速提升，統計數字顯示：2007年上半年GDP同比增長13.9%，人均收入增加，提高了生活質量，改變了人們的精神面貌。

2、太和書畫帶動文化產業的發展。

太和書畫活動頻繁，使書畫裝裱業迅速崛起。大大小小的裝裱店遍布城鄉。各種畫廊也應運而生。較為有名氣的如玄研齋書畫裝裱店、瑞昌書畫裝裱、孔氏書畫裝裱、滑國棟書畫裝裱、永保閣、大千畫廊等，椐不完全統計，太和書畫裝裱店{鋪}達70多家。與書畫相關的文具店鋪林立，較大的如翰墨園、恒昌文具店、文體大世界、文化館美術服務部等。書畫發展帶來筆、墨、紙、硯銷售的商機，刺激了文化消費的增長。書畫作為禮品在商貿經濟活動中的作用凸現，又帶動了禮品盒的加工制作，包裝、裝潢越來越精美。書畫培訓活動此起彼伏，丹青園、少兒培訓中心、畫院美術培訓班以及個人的書畫工作室等，活躍了書畫市場。古玩市場悄然興起。由于愛好字畫的人越來越多，審美情趣提高，波及到古玩。萬壺齋、泉響閣、玉器奇石店等生意興隆。

3、太和書畫發展催生了書畫經紀活動。

太和書畫事業的繁榮發展使書畫經紀活動悄然興起。椿櫻書畫社、民族書畫社、太和畫廊、太和書畫藝術交流中心以及個人從事的各種書畫經紀活動頻繁。賈廷峰率先成立了“太和藝術品有限責任公司”，并在太和文廟舉辦藝術品拍賣活動。其規模越來越大，開通太和藝術網(http://www.tmdps.cn)，現搬遷北京開辦《經典太和畫廊》，加入中國書畫家經營協會，成為著名書畫經紀人。太和青年書畫家王子洲、王金泉、白鶴、王永亮等都在北京從事書畫經營活動，并開通了網上經營，有自己的網頁。太和青年書法家史文濤、楊少華、穆磊等也經常到外省市從事書畫交流。這是太和書畫走出家門、走向國門的標志。書畫的藝術性得到充分展現的同時，其商品屬性也日益凸顯。

三、太和書畫發展的效應 太和書畫事業的大發展大繁榮，帶來的效應是多方面的，其政治、經濟、文化以及社會效應影響深遠。具體來說，主要是：

1、增強了政治意識，激發了愛國熱情。以書畫參與國事、宣傳家鄉已經成為太和人民的共識。太和曾向“第四屆世婦會”捐獻100多米長的《中華巾幗英杰圖》，向國家申奧委捐獻百米長卷《百虎圖》,太和畫家王子洲捐資成立了全國第一個以畫家名字命名的希望工程助學基金——安徽希望工程子洲助學基金。徐志強的泥塑作品《千娃迎奧運》在太和、在合肥展出。太和書畫與國家政治息息相關，書畫作品跳動著時代的脈膊。

2、書畫的深刻內涵弘揚了中國傳統文化精神。書法書寫的大部分都是古詩詞、格言、警句，傳統文化的思想根深蒂固。如：“天行健，君子以自強不息”的剛健有為，“富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移”的高尚人格，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節，“艱難困苦、玉汝于成”的樂觀豁達，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“鞠躬盡瘁、死而后已”的無私奉獻，以及大量的唐詩、宋詞、元曲之名段名句、《朱子家訓》等，既弘揚了中國傳統文化，又對現代人的思想觀念產生了巨大影響。

3、煥發了人們精神，點燃了勞動激情。人民群眾在勞作之余，臨摹習帖、寫字作畫、沉浸濃郁、含英咀華，在方寸咫尺間抒情表意、冶性陶情，徹底改變了“面朝黃土背朝天、日出而作、日落而息”的傳統生活方式，其精神面貌徹底改觀。農村中打架斗毆、賭博的現象大為減少。書畫的內容又影響著人生觀、價值觀。激發了人們用勤勞的雙手去創造和建設美好的家園，追求幸福生活。有助于社會主義核心價值體系的形成，心靈凈化，思想升華。

4、太和書畫營造了和諧社會氛圍。中國文化精神的貴和持中、民為邦本、禮義廉恥的思想在書畫作品中得到充分的體現。在濃郁書畫氛圍熏陶下，家庭關系、人際關系、社會關系等得到調整。有父子、夫妻、姐弟、祖孫齊上陣的，楊思忠和其兒子楊少華、楊少勤、楊清華共同鉆研書法，被譽為太和書壇上的“楊家將”。原墻鎮的劉峰、岳影夫妻拿著畫筆奔小康。鄒富秋、鄒富春姐弟的書法也頗有名氣。老年書畫家陳子卿、張彬之、張震玉、席丙乾、郭連波、任其鐘、王家和等，中年書畫隊伍中的王金泉、白鶴、楊少華、穆磊、史文濤、丁子同、夏振彪、王景森、孫磊、席蜜等，青年書畫隊伍中的趙凱、王沖、盧火、朱子瑜、馬玉春等都在太和書畫界嶄露頭角。龐大的書畫隊伍聯系到千千萬萬個家庭，牽涉到社會的方方面面，以書畫會友，書畫藝術的感染力是多少次政治說教所不能及的。社會的和諧還體現在書畫活動之中，書畫帶動了校園文化、企業文化、商業文化、社區文化的發展。文化的發展促進了和諧社會的大發展。書畫是全縣人民群眾對文化價值取向認同和心靈默契的堅韌紐帶，創造了穩定和諧的有利于太和經濟發展的社會人文環境。

太和縣委、縣政府注意把歷史業已形成的書畫優勢加以引導，把開展書畫活動作為地方一大人文優勢，把鞏固和發展“書畫藝術之鄉”作為地方文化發展戰略，有意識的指路引導、有目的的培育扶植、有組織的動員參與、有投入的經費保障，不斷地把書畫活動引向深層次、高水平。縣委、縣政府督促有關部門出版了《太和書畫作品集》、《太和書畫作品選集》、《陳子卿書畫作品集》等，表彰了“十佳”農民書畫作者。每當有重大書畫活動，縣主要領導都親自參與。以書畫帶文化、以文化促經濟，使鮮活的文化力成為經濟力發展的切實保證已成為領導們的共識。但是，我們也看到：打著書畫之鄉的招牌進行書畫詐騙的活動時有發生，書畫贗品也在流通，借慶祝書畫之鄉之名，行私藏書畫、以書畫送禮之實的假公濟私行為仍然存在。書畫市場秩序仍待整頓。群眾性的書畫活動仍待引導和深入。我們相信：“中國書畫藝術之鄉—太和”書畫藝術成果將進一步鞏固和發展，太和的書畫活動必將促使太和文化事業及各項社會事業蓬勃發展，促使太和經濟騰飛。太和書畫定將走出家門、走出國門、走向世界。

第三篇：中國第一個書畫藝術之鄉--蕭縣

中國第一個書畫藝術之鄉——安徽蕭縣

由文化部最早命名的“中國書畫藝術之鄉——蕭縣”是“龍城畫派”的故鄉和發源地。蕭縣為春秋時蕭國，附庸于宋?！痘茨献印酚小八萎媴且薄敝f，2000多年前的漢代就記錄了聞名天下的“宋畫”（即蕭國之畫）和吳地無錫的冶煉之術，為這兩地的結緣奠定了歷史性的基礎。“中國書畫藝術之鄉無錫展示中心”的設立，為演繹現代的蕭縣和無錫的人文交流提供了新的平臺。

中國書畫藝術之鄉蕭縣有著悠久燦爛的人文歷史，不僅是“帝王之鄉”“文獻之邦”，兵家必勝之地，而且受到天然“書畫祖師”——水墨巖的啟發，先后產生了春秋“宋畫”和漢畫像石刻，南朝蕭縣人劉宋皇家承續兩晉、開啟齊梁的書法傳統。特別是明代興起、清中后期與“揚州八怪”同時的“龍城（蕭縣之城）畫派”崛起，到近當代傳承有序。從王為翰、吳作樟到開啟現代雕塑之風的大師王子云、劉開渠，旅居法國的首位華裔院士朱德群，中國水彩畫第一人王肇民，中國畫蘭巨擘蕭龍士等等，尤其是當今蕭縣內外（海內外）蕭籍書畫家以及操筆染翰者多達數萬人，從公務員到教師、學生，從工廠到農村，從企業家到農民工；一個小小縣城書畫店鋪近百家??

龍藩鳳翥靈秀地，翰墨青丹飄異香。地靈人杰的蕭縣與太湖美城——現代化的大都市無錫的不解之緣在這里展示，在這里加濃，在這里延續，在這里聚馨凝香——她給您帶來的是大美的高雅享受！

第四篇：中國書法等級考試高級試卷

中國書法等級考試高級試卷

（七）本試卷及格標準（滿分為120分）：七級及格：80分；

八級及

格：90分；

九級及格：100分。

一、選擇（每題1分，共計20分）

得分：

分

1.西漢時期，（A）書法帶有篆書的筆意，沒有波磔，是篆書向隸書過渡時期的文字。

答：A《五鳳刻石》□ B《萊子侯刻石》□ C《居延漢簡》□ D《武威漢簡》□

2.（A）是中國發現最早的刻石，被稱為“石刻之祖”。答：A《泰山刻石》□ B《嶧山刻石》□ C《石鼓文》□ D《瑯玡臺刻石》□

3.（B）是研究碑學的系統著作，是在金石學研究的基礎上，從書體衍變、書法流派以及書法技巧等方面，結合自己的書學經驗論述力倡碑學。

答：A《南北書派論》□B《廣藝舟雙楫》□

C《藝舟雙楫》□D《北碑南帖論》□ 4.草書由章草發展到今草，相傳是由東漢時期的書法家（B）奠定的。

答：A皇象□

B張芝□

C趙壹□

D杜度□ 5.王國維《“流沙墜簡”考釋》一文認為：“（D）與二爨相近，為今楷之濫觴?！?/p>

答：A《居延漢簡》□ B《馬王堆漢簡》□ C《武威漢簡》 D《神爵四年簡》□

6.唐代（A）《書斷》評價鐘繇書法：“真書絕妙，乃過于師，剛柔備焉。”

答：A張懷瓘□

B趙壹□

C崔瑗□

D阮元□ 7.篆刻以“印從書出”，對后世篆刻影響很大的是清代（B），并被康有為成為清代篆書的集大成者。

答：A吳讓之□

B鄧石如□

C伊秉綬□

D趙之謙□ 8.（D）是書法史上重要的時期，不僅五體發展齊備，出現了我國最早的書法家群體，而且產生了我國最早的書法理論著作，書法開始從實用走向藝術追求。

答：A魏晉南北朝□

B宋代□

C元代□

D漢代□ 9.（D）是我國最早探討書法藝術理論的人。答：A康有為□

B蕭何□

C張懷瓘□

D趙壹□ 10.梁啟超《碑帖跋》評（D）是：“雄邁而靜穆，漢隸正則也?！?/p>

答：A《石門頌》□

B《乙瑛碑》□

C《曹全碑》□

D《西狹頌》□

11.“日書萬字”的元代書家（B）。答：A楊維楨□

B趙孟頫□

C康里巎巎□

D董其昌□

12.坼壁路”和“屋漏痕”是懷素與（D）從生活和自然中悟出的書法點畫的寫法，都是師法自然的典范。答：A歐陽詢□

B柳公權□

C虞世南□

D顏真卿□

13.（A)與趙孟頫并稱“二雄”，并筆力遒勁，以骨力取勝。答：A鮮于樞□

B米芾□

C董其昌□

D鄧文原□

14.自言：“吳書第一，詩次之，文次之，畫又次之”的是明代書家（C）。

答：A傅山□

B王鐸□

C徐渭□

D石濤□ 15.“揚州八怪”中取法漢魏碑版，自創“漆書”的是(C)。答：A鄭板橋□

B何紹基□

C金農□

D伊秉綬□

16.主張“一日臨帖，一日應請索”的是明清書家（B）。答：A徐渭□

B王鐸□

C翁同龢□

D朱耷□ 17.米芾（A)內容為自作詩六首，亦稱《擬古詩帖》。答：A《蜀素帖》□

B《苕溪詩帖》□

C《元日貼》□

D《李太師帖》□

18.認為書法“筆筆求肖，字字求合，終門外漢也”的是清代書家（A）。

答：A楊守敬□

B張裕釗□

C何紹基□

D阮元□ 19.（B）匡正了阮元理論上南北書派論的失誤，指出書法可以分派，但南北不可分派。

答：A包世臣□

B康有為□

C張裕釗□ D鄭文焯□ 20.（D）開六朝楷書的先聲，是漢隸中方筆的代表作之一。答：A《爨寶子》□

B《爨龍顏》□

C《鮮于璜》□

D《張遷碑》□

二、填空（每題1分，共計20分）

得分：

分 1.隸書早期時稱為“ 古隸

”，中期時稱為“

八分

”。

2.鐘繇傳世書跡有被后世稱為“五表”的是 宣示表、《力命表》、賀捷表

、薦季真表

、《調元表》。3.東漢許慎《說文解字》中的“六書”是指 象形

、指示

、會意

、形聲、轉注、假借。

4.有“南伊北鄧”之說的是清代書家 伊秉綬

與

鄧石如。

5.清代倡導碑學理論的書家主要有 阮元

、包世臣

、康有為三人。

6.有“濃墨宰相”之稱的是清代書家 劉墉。

7.吳昌碩 篆刻“以刀如筆任曲屈”，體現書寫的筆意，是第一任“西泠印社”第一任社長。

8.唐張懷瓘《書斷》將

張芝 的章草列為神品，而八分列為妙品，小篆列為能品。

9.有“南伊北鄧”之說的是清代書家伊秉綬

與鄧石如。

10.“明末三家”是指 倪元璐、黃道周 和王鐸。11.李邕書法學習王羲之

后別開生面，在行楷之間，用筆深厚堅韌。12.清楊守敬認為同治、光緒年間，翁同龢 的書法推為天下第一。

13.楊沂孫的篆書宗秦漢，取法 石鼓文

，筆圓體方，自成一家。

14.近人馬宗霍評

鄭文焯

書法 ：“大鶴山人書，結體純取南碑，而波磔駿發，復兼有北碑之妙，翩翩奕奕，氣味直到六朝?！?15.與薛紹彭并稱“米薛”的是宋代的米芾。

16.“吳中四才子”是 祝允明

、徐禎卿、唐寅

、文徵明。

17.張芝的 冠軍貼

，充分體現了中國書法抒情寫意的浪漫特質。

18.袁安碑

與《袁敞碑》相類，似出于一人之手。19.東晉 是中國書法史上書法藝術水平的最高時期。20.清書法家翁方綱

歐陽詢《九成宮醴泉銘》

評論說：“以圓渾之筆為性情，以方整之筆為形貌，其淳古之處，置根柢于篆隸。

三、判斷（每題2分，共計10分）

得分：

分 1.與徐渭并稱“白陽青藤”的是著名書畫家石濤。答：A 對□

B錯★

2.趙壹《非草書》中的草書指的是今草。B 答：A對□

B錯★

3.稱為“鐵崖體”，尤精于詩的是元代書家楊維楨。答：A對★

B錯□

4.《六一題跋》體現了歐陽詢“學書為樂”的主張。答：A對□

B錯★

5.揭傒斯不僅是“元詩四家”之一，還位列“儒林四杰”。答：A對□

B錯★

四、名詞解釋（每題5分，共計20分）

得分：

分 1.魏晉風度：

魏晉風度，一般理解為當時的名士風度，實際上指的是在中國魏晉時代產生的一種人格精神與生活方式的統一體。包括哲學思辨、人格境界、文學創作、審美追求等方面

魏晉風度是中國歷史上一種標志性的時代精神和重要的文化表現，它產生于曹魏末年，延續至晉?！拔簳x風度”是對魏晉時期士人文化在生活中的具體體現的概括，精準地指出了這種文化的本質與內涵。魏晉風度具有鮮明的時代意義，并對后世的中國文人及中國的文化哲學產生了深遠而巨大的影響。

「魏晉風度」是文化史上一個專有名詞，「風度」本來是魏晉時用來品評人物的詞語。魏晉時期，人們對人物的品評由道德風范轉向人物外貌，進而發展到人物的精神氣質。魏晉名士有一種不同于流俗、甚至不同于任何歷史時期的言談舉止。風度不僅僅是個人文化素質與精神狀態在言談與儀表上的反應，對于一定的社會階層來說，風度集中體現了他們的人生觀和世界觀，集中塑造了他們的社會形象。它不僅是一種政治和文化現象，而且深深影響著人們的心理與行為，從而構成了這一時代所特有的社會現象。建安七子、正始名士、竹林七賢等人，正好反映了魏晉名士的時代精神。

2.顛張醉素：

顛 指張旭書法的特點：激情勃發，甚至達到狂顛的程度

醉 指懷素書法的特點：圓轉飛動，空靈剔透的氣韻

這個成語意思是：指一個人個性突出，揮灑到極致，也用于贊揚草書書法作品具有張旭和懷素的神韻。

3.宋四家：

即宋人蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄的合稱，被后世認為是最能代表宋代書法成就的書法家

4.隸書：

亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。

五、論述題（30分）

得分：

分 1.漢碑書法風格多樣，可分為哪幾類。并舉例分別闡述其特點。①方拙樸茂，峻抒凌厲

這類漢碑有《張遷碑》、《鮮于璜碑》、《建安六年殘碑》、《衡方碑》、《張壽碑》、《耿勛碑》、《劉熊碑》等。②典雅凝整，法度森嚴

這一類漢碑根據筆法可分為二類：A：肅括內勁：代表性漢碑有《禮器》、《史晨》、《乙瑛》、《華山廟碑》、《婁壽碑》、《張景碑》、《建寧殘碑》、《朝侯小子殘碑》、《李孟初神碑》等，B：靈動飄逸：這類碑刻有《孔宙碑》、《尹宙碑》、《韓仁銘》、《倉頡廟碑》、《孔彪碑》、《曹全碑》

③奇古渾樸，詭譎多變

這類碑刻有《夏承碑》、《禮三公山碑》、《魯峻碑》。

2.鐘繇的書法成就及其在書法史上的地位如何？

鐘繇，字元常，書法師從劉德升，又學習曹喜、蔡邕而出新體——楷書。《薦季直表》是鐘繇最著名的楷書之作，用筆醇厚而雅逸，結體呈扁狀，存有隸意，方正中求意趣，在點畫的微妙變化中得靈動之姿，雖用筆內斂，仍見外拓之形，氣息高古，意態茂密，后世習楷者多法此。其楷書為正書之祖。鐘繇在書法史上有著重要的地位，他在書體上進行新的探索，不同于官方的正體——隸篆體，在用筆結字上都賦于了新的審美意味。他內涵靈動多姿的用筆，是王羲之蕭散書風的淵源之一，為后世的楷書的發展起到了源頭的作用。

六、翻譯題（20分）

得分：

分 翻譯王羲之《創臨章第一》節選

夫紙者陣也，筆者刀矟也，墨者兵甲也，水研都城池也，本領者將軍也，心意者副將也，結構者謀策也，飏筆者吉兇也，出入者號令也，屈折者殺戮也，點畫者磊落也，戈旆者斬斫結構也，放縱者快利也，著筆者調和也，頓角者戚捺也。始書之時，不可盡其形勢，一遍正腳手，二遍少得形勢，三遍微微似本，四遍加其遒潤，五遍兼加抽拔。如其生澀，不可便休，兩行三行，創臨惟須滑健，不得計其遍數也。

紙張如同戰陣，筆如同刀、槊等兵器，墨如同盔甲，水與硯如同城池，運筆的本領好像是將軍，結構如同計謀與策略，從筆的揮運中可知順利艱難，筆鋒的出入無不應節聽令，用筆的一曲一折，如同揮刀砍殺，一點一畫，錯落分明。寫一個飛戈，如同斬截斫斷，豪放縱肆之處，愈見峻快鋒利，著筆含蓄，滋潤調和，頓筆的芒角處實際是寫捺一波三折的濃縮。開始臨寫的時候，不可能一下子就窮盡帖的形勢。第一遍搭好架子把字寫端正，第二遍少許得到帖中字的形勢，第三遍寫得稍微有點像帖，第四遍加以遒麗滋潤，第五遍再加上抽毫跳躍，往來映帶。如果臨寫生澀，不能就此停下來，兩行三行，臨寫只求寫得流利勁健，不要算計臨了多少遍。

第五篇：中國舞等級考試課3級

第三級教師技術課試題

A

B 1.吸跳步和敬禮

1吸跳步和敬禮

2.波浪

2、波浪 3.彎腰

3、彎腰 4.勾繃腳

4、吸伸腿 5.手位

5、手位 6.半蹲

6、松肩 7.踮腳走

7、鴨走步 8.蹦跳步

8、踏點步 9.模仿與想象

9、模仿與想象

教師教學法試題

一、背誦年級教學任務。答案：三級年級教學任務：

1、能較好地完成第一、第二年級教學任務的各項要求。

2、熟悉圍繞自身的基本方位（上、下、前、后、旁、平、斜位）。

3、聽音樂時能找到節拍，動作節拍準確。

4、培養幼兒在跳舞時有自娛感，熱愛考級課程。

二、講解下列動作的訓練目的、規格、要領、節奏及術語。答案：

1、訓練目的：

①、踮腳走：學會“踮腳走”，訓練腳踝的力量和控制能力，以及身體挺拔向上的感覺。②、吸跳步和敬禮：學會“吸跳步”；合上節拍做動作；糾正自然體態。

2、動作規格： 彎腰：a、“前彎腰”：脊椎要最大限度伸展。b、“旁彎腰”：腰的旁側肌肉一側最大限度收縮，另一側最大限度伸展，手扶地時，肘放松。c、“后彎腰”：保持呼吸順暢。d、“轉腰”：以腰為軸，向左或向右最大限度轉動（第一至第三級轉動幅度為2、8點）。

3、動作節奏：

①：踏點步：2/4拍

：12345678?? ②：踮腳走：3/4拍723、823、123??

4、動作術語：

①、波浪：旁大波浪、前大波浪、胸前小波浪。

②、手位：前平位上翹指、旁平位上翹指、上位、下位、旁按手位（旁斜下位）。

三、什么是自身方位？

答案：圍繞自身的上、下、前、后、旁、平、斜位。

四、什么是動作的形狀？舉例說明。

答案：指動作的形象和狀態。如：雞冠狀、兔耳狀、蛙狀等形象，以及上弧、下弧、圓弧等動作狀態。

五、什么是動作的角度? 舉例說明。

答案：是指動作所形成的夾角。如：45度、90度、180度。

六、第三級課中的組合有哪幾種節奏型？舉例說明。

答案：①、2/4拍：吸跳步和敬禮、音樂反應、勾繃腳、手位、松肩、鴨走步、蹦跳步、踏點步。

②、3/4拍：波浪、彎腰、踮腳走。③、4/4拍：吸伸腿、后吸腿、半蹲、模仿與想象。

七、為什么要進行模仿與想象的訓練？

答案：①、模仿與想象的訓練是早期教育的最好方法之一。②、模仿與想象的訓練能引起孩子的學習興趣。

③、模仿與想象的訓練能促進大腦發育，并有益于對幼兒創造力的培養。

八、如何進行模仿與想象的練習？ 答案：

1、引發幼兒的興趣。

2、啟發幼兒視覺記憶。

3、培養幼兒良好的主動觀察能力。

4、使模仿與想象進入故事化、擬人化。

九、第一級至第三級課中的組合被拆成單一動作后，用哪些方法重新組織再教授？

答案：將組合拆成單一或局部動作后，可放在：節拍練習，講故事或游戲等形式中練習。

十、為什么要制定教學計劃？

教學計劃是為使教師的教學行為符合教學規律具有科學性，避免主觀性、隨意性和盲目性，以確保教師完成本學期所確定的教學任務。

十一、教學計劃分為幾個教學階段？ 答案：分為三個階段： ①、恢復課階段。②、推新課階段。

③、復習、鞏固、提高階段。

十二、教學計劃中幾個階段的時間如何分配？

答案：恢復課、推新課階段共占四分之三課時；復習、鞏固、提高階段占四分之一課時。