第一篇：試論山區(qū)職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)

陜西省廣播電視大學(xué)

畢業(yè)論文

題目：試論山區(qū)職業(yè)教育學(xué)校文化建設(shè)

姓 名：紀(jì) 曉 冰 教育層次：本科 學(xué) 號：20051610040394 省級電大：陜西 專 業(yè)：教育管理 分 校：寶雞 指導(dǎo)教師：曹 勇 教 學(xué) 點(diǎn)：麟游

試論山區(qū)職業(yè)教育學(xué)校文化建設(shè)

紀(jì)曉冰

學(xué)號： 051040394

【內(nèi)容提要】在山區(qū)職業(yè)學(xué)校中，學(xué)校文化建設(shè)水平較低。但學(xué)校文化又有舉足輕重的作用，它是培養(yǎng)一代新人的熔爐，是一種巨大的教育力量，對于學(xué)生、教職工都有著潛移默化的作用，是學(xué)校發(fā)展中穩(wěn)定的核心驅(qū)動(dòng)力量。有必要加強(qiáng)山區(qū)職業(yè)教育學(xué)校的文化建設(shè)，在對學(xué)校文化理性價(jià)值判斷與具體的學(xué)校管理中，校長應(yīng)該有清晰的學(xué)校文化觀；共同構(gòu)建富有內(nèi)涵、凸顯個(gè)性的師生文化；整個(gè)學(xué)校應(yīng)以精神文化為導(dǎo)向，凝心聚力；用制度文化為抓手來保駕護(hù)航；最終外顯為教育的課程文化和師生的行為文化。

【關(guān)鍵詞】山區(qū)

職業(yè)學(xué)校

文化建設(shè)

【 contents brief summary 】Is in mountain area occupation school, the school culture developments level is lower.But school culture again contain prominent function, it is function that melting pot to educates generation New appointee, is a kind of enormous education power, have got student, teach officers and workers very much the imperceptible influence, is a stable core in inside in development in school to drive the power.The necessity that there is mountain area occupation enhances culture developments educates the school, in to worth a judgment in culture reasonableness in school and concrete school manage, the president should have the clear school culture view;Set up the full of content and highlight teachers and the students culture of the character together;Whole school should regard spirit culture as to lead to;Use the system culture is to grasps the hand protect to drive to escort;It is end to show outside for educational course culture with teachers and the students behavior culture.【 key phrase 】 mountain area occupation school culture developments

山區(qū)職業(yè)學(xué)校作為一種社會(huì)組織形式，自身總會(huì)蘊(yùn)含著一定的文化要素，在運(yùn)作過程中，會(huì)形成自己獨(dú)特的行為模式、共同目標(biāo)、價(jià)值觀念、準(zhǔn)則、規(guī)范制度等，從而形成自己獨(dú)特的校園文化。山區(qū)職業(yè)學(xué)校既然是社會(huì)文化的載體，自身也就會(huì)體現(xiàn)出文化的一些特征來。在學(xué)校的發(fā)展過 程中，也就有必要抓好學(xué)校文化建設(shè)。

一、對山區(qū)職業(yè)學(xué)校文化的基本認(rèn)識

1、山區(qū)職業(yè)學(xué)校文化的重要作用及層次

學(xué)校文化它是無形的知識、價(jià)值觀、道德、意識、法律等觀念形態(tài)的東西，又是與各種各樣具體的行為方式相關(guān)的有形東西，同時(shí)無形的精神文化又往往通過有形的物質(zhì)文化來表達(dá)。從它的實(shí)踐上來看，又是產(chǎn)生于一個(gè)由專業(yè)教師、文化課教師、學(xué)生及其有關(guān)人員組成的，承擔(dān)著育人、傳承文化、培養(yǎng)技能的重大使命，它具有豐富的精神內(nèi)涵和相互聯(lián)系的構(gòu)成要素，如教師文化、教學(xué)文化、領(lǐng)導(dǎo)文化、學(xué)生文化等。山區(qū)職業(yè)學(xué)校文化最終要沉淀的是人格。是許許多多符合社會(huì)需求的品格優(yōu)良、技術(shù)高超的新型勞動(dòng)者，是能適應(yīng)社會(huì)變革、不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的新一代財(cái)富創(chuàng)造者。

但一談到職業(yè)學(xué)校文化，有校長會(huì)如數(shù)家珍般歷數(shù)校園如何美化，墻壁如何布置，活動(dòng)如何新穎等等。不可否認(rèn)，環(huán)境文化是校園文化的一部分，但是它屬于外顯層范疇，如果把它視為校園文化的全部，無疑是一種理解的偏差，是對文化的矮化。任何一所學(xué)校，其校園文化可以分為外顯層、中間層和核心層三個(gè)層次。外顯層主要指對象化的物質(zhì)形態(tài)以及外顯的主體活動(dòng)形式，如校園環(huán)境，建筑風(fēng)格，教育設(shè)施，學(xué)生活動(dòng)等；中間層主要指學(xué)校的歷史傳統(tǒng)和制度文化，包括學(xué)校的歷史及在發(fā)展過程中形成并傳承的思想觀念、特征、管理制度和規(guī)范等；核心層主要指師生認(rèn)可的價(jià)值觀、群體目標(biāo)、治學(xué)態(tài)度以及獨(dú)具特色的文化生活和行為方式，表現(xiàn)為學(xué)校的人際關(guān)系，風(fēng)氣、師生的審美情趣，道德操守和思維方式等，這三個(gè)層次相輔相成，共同構(gòu)成了學(xué)校文化的結(jié)構(gòu)體系。而形成核心文化并使之成為師生的精神源泉，則需要深刻的思考和長期的積淀。職業(yè)學(xué)校也不例外。簡而言之，職業(yè)學(xué)校文化是一種氛圍、一種態(tài)度、一種習(xí)慣，這種有形或無形的凝聚，會(huì)滲透于一個(gè)人的生命，伴隨他的一生，如果學(xué)校工作總是在“追星”，所做的工作總是那么時(shí)尚，卻缺少精神的獨(dú)立性和歷史的傳承、連續(xù)性，那么，看似繁花錦簇的背后必定是缺乏文化支撐的無奈的蒼白。

2、山區(qū)職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)的現(xiàn)狀

山區(qū)職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)水平總體較低，首先是學(xué)校文化觀念低，大多 僅停留在外顯層上，比較注重校園環(huán)境的建設(shè)，輕視精神文化建設(shè)；其次，注重學(xué)生活動(dòng)形式建設(shè)，輕視學(xué)生道德品格建設(shè)，部分管理者和教師，往往只注重加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技能的培養(yǎng)，而忽視學(xué)生思想品德教育；第三，學(xué)校制度文化水平低，注重紀(jì)律約束，缺乏人文關(guān)懷，不能提高人在制度體系中的主動(dòng)性。

對于山區(qū)職業(yè)學(xué)校來說，肩負(fù)著當(dāng)?shù)乩习傩盏闹赝校巧絽^(qū)孩子走向外面世界的階梯，但其學(xué)校文化建設(shè)的落后卻影響了學(xué)生的成長，甚至影響了學(xué)生的一生。那么，如何改變這一現(xiàn)狀呢？

二、山區(qū)職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)的方法與途徑

（一）、校長應(yīng)該有清晰的學(xué)校文化觀

從一定意義上來說，學(xué)校文化就是管理者的文化，校長是否有內(nèi)涵、有思想，是否有清晰的學(xué)校文化觀對學(xué)校發(fā)展至關(guān)重要。只有校長文化與校園文化、師生文化、社區(qū)文化有機(jī)結(jié)合、相生互動(dòng)，才能明晰且富有創(chuàng)新地體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)思想，形成獨(dú)特的學(xué)校文化。

一所職業(yè)教育學(xué)校，它最寶貴的品格就是師生精神上的個(gè)性追求，教師專業(yè)素質(zhì)的精進(jìn)，學(xué)生技能的提高。校長的學(xué)校文化發(fā)展觀也必須因校制宜，不可一成不變。不同學(xué)校的校園文化建設(shè)具有某些共性，但由于各個(gè)學(xué)校的歷史傳統(tǒng)，所處地域，學(xué)生來源，師資力量及辦學(xué)條件等方面存在明顯差別。教師文化是教師群體公認(rèn)的價(jià)值觀，包括教育思想、教學(xué)境界、職業(yè)情操、文化素質(zhì)、品格修養(yǎng)在內(nèi)的行為準(zhǔn)則，是教師群體遵循推崇的價(jià)值追求。校長應(yīng)力爭使校園成為師生成長進(jìn)步的精神家園，力爭讓團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員最大化地實(shí)現(xiàn)生機(jī)的蓬勃、心靈的舒展和做人的尊嚴(yán)。力爭讓校園的每個(gè)角落都散發(fā)文化的氣息。以校訓(xùn)的確定為例，校訓(xùn)本是一種無形的制度，是一種內(nèi)在的文化。然而目前在諸多學(xué)校及企業(yè)中，“團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、勤奮、求實(shí)”等口號比比皆是，以至于人們對此感覺麻木，熟視無睹。如果將校訓(xùn)定為“尚德、重義、啟智、負(fù)責(zé)”之類的具有本校特點(diǎn)或“加強(qiáng)實(shí)踐，突出技能”之類具有強(qiáng)烈學(xué)校特征的校訓(xùn)，并使之在師生及家長中深入人心。那么，對學(xué)校文化建設(shè)必然有一定的促進(jìn)作用。

作為校長，要通過抓學(xué)校建設(shè)，改善學(xué)校景觀，美化校園來凝聚人心，提升人氣。整治外在的物質(zhì)環(huán)境和內(nèi)在的人際環(huán)境，遵循美的原則，按照教育的規(guī)律，把學(xué)校建設(shè)成一個(gè)以“審美性，教育性”為文化內(nèi)涵的學(xué)校 文化環(huán)境。要抓規(guī)范管理，建立以科學(xué)性、民主性、人文性為宗旨的管理文化，以質(zhì)量求生存，以質(zhì)量求得生源最大化。要針對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況，因地制宜，開設(shè)具有自己特色的各種專業(yè)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變革，使學(xué)生學(xué)有所獲，學(xué)有所長，學(xué)有所用，創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

這就人們常說的：校長沒思路，學(xué)校沒出路。校長作為學(xué)校文化的引領(lǐng)者必須有清晰的文化發(fā)展觀，這對學(xué)校發(fā)展無疑至關(guān)重要。

（二）、構(gòu)建富有內(nèi)涵、凸顯個(gè)性的師生文化

夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫到：教育是一種力量。尋求和運(yùn)用這種力量，在幫助別人的同時(shí)也在幫助自己的人，就是教師。而教師的教育力量很大程度上來自于自身的累積。作為學(xué)校，應(yīng)該辦有內(nèi)涵的學(xué)校，育有內(nèi)涵的學(xué)生，做有內(nèi)涵的教師。在營造“書香校園”過程中，重視閱讀，加大學(xué)生閱讀量對提升學(xué)生整個(gè)民族的文化素養(yǎng)是極為有益的，但有一個(gè)很重要的問題卻極易被忽視，那就是：學(xué)生需要怎樣的閱讀？筆者曾在校內(nèi)做過一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)除《神雕俠侶》之類的武俠讀物外，學(xué)生最喜愛的書是言情小說、休閑雜志等，而對學(xué)生普遍喜愛的《西游記》，《紅樓夢》等，90%以上同學(xué)沒讀過原著，只看過電視劇，學(xué)生狀況如此，教師讀書狀況同樣令人堪憂。調(diào)查顯示，近一半教師沒有購書閱讀習(xí)慣，在自費(fèi)購書中，除10%的教師曾購買教學(xué)書籍外，其余大部分是閱讀休閑類雜志。為此，學(xué)校倡導(dǎo)教師廣義學(xué)習(xí)，無論是汪中求的《紐帶決定成敗》還是金正昆的《商務(wù)禮儀》、《政務(wù)禮儀》，甚至包括古典名篇，當(dāng)代美文的鑒賞，都令教師眼界大開，受益非淺。正所謂“雖不能至，心向往之”教師團(tuán)隊(duì)的文化積淀是一個(gè)漫長的過程，也是個(gè)人成長及學(xué)校發(fā)展的必由之路。

注重讓學(xué)生讀書、讀有文化的書，各班可以設(shè)立自己的書吧，營造讀書的氣氛，教室內(nèi)設(shè)立班級文化展示臺，讓學(xué)生推薦書目，交流閱讀體會(huì)，在創(chuàng)造校園文化的過程中，親身經(jīng)歷創(chuàng)造屬于自己的班級文化，形成班級文化特色。在給學(xué)生的推薦書目中，涉獵范圍應(yīng)比較廣泛，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選讀名著、讀原著。開發(fā)以“鑒賞——習(xí)得”為主線的校本課程并逐步完善，可以想象一位從小誦讀古文、看名著、聽名曲、賞名畫成長起來，并使之保持為一種習(xí)慣的人，在幾年、十幾年、幾十年以后，他的人生會(huì)因此豐富而高貴。談到高貴，可以這樣說，不論現(xiàn)在是富有還是貧窮，不論身處何種境況，都不能削減我們對學(xué)生的期望，都不能妨礙培養(yǎng)學(xué)生擁 有高貴的精神，這種正所謂三年可以成為一個(gè)富翁，三代才能成為貴族，高貴與金錢無關(guān)。為使學(xué)校教育發(fā)揮深入持久的育人功效，力爭使家長和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓校園成為師生、家長共同成長的園地。

在構(gòu)建富有內(nèi)涵的教師文化過程中，讀書充電是外在手段，教師文化是教師群體公認(rèn)的價(jià)值觀，是包括教育思想、教學(xué)境界、職業(yè)情操、文化素質(zhì)、品格修養(yǎng)在內(nèi)的行為準(zhǔn)則，是教師群體遵循推崇的價(jià)值追求。在教師中應(yīng)有三個(gè)層次，四個(gè)境界。三個(gè)層次即：字之師、事之師、人之師。四個(gè)境界即：庸師、嚴(yán)師、名師、大師。倡導(dǎo)教師有自己的思想，做一個(gè)思考者、實(shí)踐者、反思者、勤學(xué)者。同時(shí)構(gòu)建先進(jìn)的校園文化必須加強(qiáng)管理。一個(gè)學(xué)校的管理離不開文化，一個(gè)學(xué)校的文化也離不開管理。管理講求制度和規(guī)范文化講求氛圍和契約，兩者必須有機(jī)融合，而良好的管理歸根結(jié)底還在于制定并堅(jiān)守一種秩序。力求讓人文情懷滲透到學(xué)校的方方面面每個(gè)角落，但是，這與學(xué)校的剛性制度并不矛盾，沒有規(guī)矩不成方圓，如果靠一味你好我好嘻嘻哈哈來維持所謂的“和諧”，這對于一所學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展帶來的負(fù)面影響將是毀滅性的。

（三）、讓精神文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展

精神文化是學(xué)校文化之本，是學(xué)校文化管理的最高層次。

1、讓歷史積淀根植師生心田。每一所學(xué)校都有它的歷史，將這種凝結(jié)著學(xué)校多少代人智慧和汗水的歷史文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大是非常重要的。可以采取多種手段讓它們直接映入師生的視野，留在師生的大腦，根植于師生的心靈。比如把辦學(xué)歷史圖文并茂地呈現(xiàn)于燈箱上，豎立在學(xué)校主干道的兩側(cè),學(xué)生們每天走在路上，映入眼簾的都是先輩的開創(chuàng)之艱辛和繼往開來的開拓之輝煌；請往屆畢業(yè)的成功人士走進(jìn)校園，現(xiàn)身說法；我們將學(xué)校的歷史文化編成校史，進(jìn)入課堂，載上學(xué)校網(wǎng)頁??學(xué)校歷史文化積淀從無形轉(zhuǎn)化為有形，時(shí)時(shí)刻刻教育引導(dǎo)著師生的成長。

2、讓學(xué)校精神引領(lǐng)師生成長。學(xué)校精神，這里面體現(xiàn)著歷史文化的積淀，現(xiàn)代教育的訴求，以及學(xué)校對每一位師生員工的期望，它構(gòu)筑成學(xué)校精神文化內(nèi)涵的核心價(jià)值，時(shí)刻引領(lǐng)著師生的幸福成長。

3、讓辦學(xué)目標(biāo)成為師生的共同愿景。將辦學(xué)理念，辦學(xué)舉措，辦學(xué)宗旨明確提出來并廣為宣傳，深入每個(gè)學(xué)生的心田，銘記在教師的心中，構(gòu)成學(xué)校管理和師生成長的共同愿景，成為學(xué)校師生共同奮斗的目標(biāo)。

（四）、讓制度文化保障學(xué)校發(fā)展

學(xué)校制度文化是學(xué)校日常管理所形成的規(guī)章體系，要求每一項(xiàng)管理既有紀(jì)律約束又有人文關(guān)懷。建立一個(gè)能夠自我激勵(lì)、自行規(guī)劃、自主建設(shè)、自律約束的自主發(fā)展機(jī)制。這是順利推進(jìn)學(xué)校發(fā)展的堅(jiān)實(shí)后盾。

1、讓現(xiàn)代學(xué)校制度在管理實(shí)踐中動(dòng)態(tài)生成完善。以學(xué)校文化形式呈現(xiàn)的制度給學(xué)校制度建設(shè)提出了更高的要求。因此，每項(xiàng)重要的制度從出臺到實(shí)施應(yīng)有嚴(yán)格的程序，如：分管校長召集相關(guān)中層及專家起草→交由中層討論、修訂→分發(fā)給每位教師討論、修訂→教代會(huì)討論、修訂→校長認(rèn)定→公示→分發(fā)給每位教師，組織學(xué)習(xí)→試行→改進(jìn)→實(shí)施。只有考慮全面，程序科學(xué)，原本就來源于日常管理的一線很多制度，就會(huì)得到了絕大部分教師的認(rèn)同。制度建設(shè)的滯后性除了要求制度的制定要具有前瞻意識外，還預(yù)示著它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善的過程。這就要求學(xué)校的管理者深入調(diào)研及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，將制度建實(shí)建細(xì)，確保制度管理的完善和科學(xué)。

2、讓現(xiàn)代學(xué)校制度在剛性管理中落實(shí)到每個(gè)環(huán)節(jié)。規(guī)章制度的建設(shè)，重在落實(shí)。落實(shí)在行動(dòng)上，才能最終入心入腦，成為一種自覺行為。這就需要相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)和管理隊(duì)伍在管理中做到嚴(yán)肅、公正、透明。執(zhí)法必嚴(yán)，違規(guī)必究，最終使學(xué)校的制度管理體現(xiàn)“人性化管理，人情化服務(wù)，人文化教育”的理念，真正在學(xué)校的發(fā)展中起到保駕護(hù)航的作用。

3、讓現(xiàn)代學(xué)校制度在自我管理中升華為共同的價(jià)值追求，由他律轉(zhuǎn)向自律。當(dāng)然，當(dāng)學(xué)校的各種規(guī)章制度以學(xué)校文化的形式呈現(xiàn)時(shí)，它對師生而言，便不僅僅是一種準(zhǔn)則，一種約束，更是一種導(dǎo)向，一種激勵(lì)——師生們在建制度、學(xué)制度、懂制度、用制度的過程中，將尋找到自己的奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求。與此同時(shí)，也更深刻地感受到“人本化、人文化、人情化”管理的真諦，增強(qiáng)主人翁意識，自我對照，自主管理，相互監(jiān)督，在實(shí)踐中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新性，內(nèi)化為素質(zhì)，追求著自我價(jià)值與學(xué)校發(fā)展的雙贏。

（五）、讓行為文化彰顯辦學(xué)品位

其實(shí)，學(xué)校一切的運(yùn)作都要通過有組織的活動(dòng)和師生的行為來實(shí)現(xiàn)。學(xué)校行為文化能促使師生體現(xiàn)規(guī)范的行為和態(tài)度，體現(xiàn)現(xiàn)代人所具備和行為習(xí)慣與風(fēng)尚，彰顯辦學(xué)品味。落實(shí)在管理層面上，它包括對道德行為、教學(xué)行為、活動(dòng)行為、研究行為等的組織、監(jiān)督和調(diào)控。

1、道德行為抓細(xì)節(jié)。學(xué)校教育，德育為首。德育，更多的體現(xiàn)在對學(xué)生道德行為的教育。作為山區(qū)職業(yè)學(xué)校，這一點(diǎn)顯得尤為重要。因?yàn)樯絽^(qū)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生受家庭經(jīng)濟(jì)和應(yīng)試教育的影響較深，他們是應(yīng)試教育的受害者，心理上，行為上，都會(huì)出現(xiàn)一些偏差。教育引導(dǎo)適當(dāng)，會(huì)促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，如若不當(dāng)，則會(huì)引起意想不到的結(jié)果。

“細(xì)節(jié)決定成敗”，學(xué)校應(yīng)注重從細(xì)微處入手。譬如在校園擺放報(bào)刊，供隨時(shí)取閱；在操場，全天候擺放著籃球、羽毛球等體育器材，學(xué)生可以自由取用玩耍。這樣做，除了豐富學(xué)生的校園生活，更多的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)，那就是讓學(xué)生在關(guān)注自己成長、滿足自己興趣的同時(shí)，也要和大家分享快樂；體驗(yàn)平等的感覺，體驗(yàn)成功的快樂。懂得愛護(hù)公共物品，讓書架上的刊物和操場上的體育設(shè)施在共享中發(fā)揮最大作用。

2、教學(xué)行為抓常態(tài)。學(xué)校教育的主陣地在日常的課堂，教學(xué)行為直接反映教師的專業(yè)素養(yǎng)，也直接左右學(xué)生的健康成長、文化素質(zhì)。素質(zhì)教育理念下的常態(tài)課堂教學(xué)首先得有民主的氛圍，讓學(xué)生有安全感，做課堂的主人，樂于發(fā)表自己的見解。其次，必須具有層次感。因此，我們“讓世界成為我們的課堂，讓課堂成為豐富的世界”，也就是要學(xué)生在多維互動(dòng)中開闊視野，錘煉能力。其三，要求教師的教學(xué)過程要活動(dòng)化，要充滿樂趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與知識的形成過程，給學(xué)生不斷帶來新鮮的人生體驗(yàn)。其四，要求教師形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)校要鼓勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)百花齊放。鼓勵(lì)師生搜集原材料，加工實(shí)用工件。其五，要特別重視學(xué)生的操作技能培養(yǎng)。專業(yè)課教師、專業(yè)實(shí)習(xí)教師及管理者都要齊抓共管，形成合力，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)際操作，努力提高學(xué)生的操作技能。最后一點(diǎn)就是教學(xué)手段一定要多元化，每位教師都要能夠熟練使用各種多媒體設(shè)備，在網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的環(huán)境下進(jìn)行的課堂教學(xué)。

學(xué)校文化建設(shè)是一個(gè)只有開始沒有結(jié)束的話題。學(xué)校文化無處不在、無時(shí)不在，它總是在或積極或消極地影響學(xué)校的人，學(xué)校文化最終沉淀的是人格。優(yōu)秀的學(xué)校文化就等于卓越的品牌。未來職業(yè)學(xué)校的競爭，歸根到底是學(xué)校文化的競爭，學(xué)校文化是學(xué)校的核心競爭力之一。職業(yè)教育一旦失去文化，所剩的只是知識的位移、技能的訓(xùn)練和應(yīng)試的準(zhǔn)備。構(gòu)筑獨(dú)特的文化風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)山區(qū)學(xué)校教育向善向美向和諧，是每位師生追求的目標(biāo)。如果說，學(xué)校品牌是學(xué)校文化的外顯形態(tài)，那么高品質(zhì)的學(xué)校文化則是學(xué)校發(fā)展的永恒動(dòng)力。

【參考文獻(xiàn)】

1、《現(xiàn)代教育管理專題》

2、《中小學(xué)德育工作理論與實(shí)踐》

3、《教育評價(jià)》

鄔志輝

許惠英

王景英

2004.12 1999.7 2004.7

第二篇：職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)

中職學(xué)校校園文化建設(shè)存在的問題與對策

有人認(rèn)為職業(yè)教育是單純的技能教育與謀生教育，與心靈的凈化和覺醒無關(guān)或關(guān)系不大，這當(dāng)然是極其錯(cuò)誤的看法。我國職業(yè)教育先驅(qū)黃炎培先生早就指出：“‘僅僅教學(xué)生職業(yè)，而于精神的陶冶全不注意’，是把一種很好的教育變成‘器械的教育’，只能是改良藝徒培訓(xùn)，不能稱之為職業(yè)教育。”健康向上的校園環(huán)境，能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，做到“基礎(chǔ)扎實(shí)、人格健全、主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性和諧”，從而使職業(yè)學(xué)校的校園成為學(xué)生成長的精神家園，使職業(yè)教育煥發(fā)生命的活力。

一、職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的重要性

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生年齡大多在15---18歲，正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵階段。他們對未來充滿憧憬，但經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、觀念的更新、市場的競爭、就業(yè)的壓力給他們年輕的心靈帶來很大的沖擊。由于家長過分的寵愛、生活上的包辦，又使他們產(chǎn)生依賴心理，缺乏自立能力；進(jìn)入職業(yè)學(xué)校后，由于對專業(yè)學(xué)習(xí)的不適應(yīng)，對職業(yè)、社會(huì)缺乏認(rèn)識，特別是面對未來的人才競爭和求職擇業(yè)存在一定的自卑心理和恐懼心理。因此，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生迫切需要心靈的潤澤。

中等職業(yè)學(xué)校是中職生們進(jìn)行思想、知識、價(jià)值觀交流的重要場所，因此，努力創(chuàng)造以人為本的校園文化，創(chuàng)建和諧校園，對促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)的全面提高，對建設(shè)自覺、高尚、奮

發(fā)、創(chuàng)新的校園精神氛圍，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展都有著重要的意義。

二、職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

中職校園文化有著豐富的內(nèi)涵，主要包含四個(gè)層面：一是觀念，如師生的價(jià)值觀念、學(xué)生就業(yè)觀念、行為模式、道德規(guī)范、校風(fēng)傳統(tǒng)等；二是制度，包括學(xué)校規(guī)章、管理機(jī)構(gòu)、師生常規(guī)要求等；三是物化形式，指學(xué)校建筑、環(huán)境布置、教育設(shè)施等；四是專業(yè)特點(diǎn)，如職業(yè)理想、車間文化等。概而言之，校園文化是教師文化、學(xué)生文化、學(xué)校物質(zhì)文化和制度文化的綜合體，具有非強(qiáng)制性、潛在規(guī)范性、影響持久性等特征，在學(xué)校教育教學(xué)中發(fā)揮著認(rèn)識、鑒別、陶冶情操、愉悅身心的功能。

健康的校園文化是國家的教育方針、社會(huì)對受教育者要求的文化表現(xiàn)形態(tài)，在專職教育者有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地培育和熏陶下，對師生施加教育影響，促使學(xué)校中每個(gè)師生的思想言行趨向并符合校園文化的群體要求，對其發(fā)展起著定向引導(dǎo)凝聚激勵(lì)熏陶規(guī)范和篩選塑造的作用。

三、職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)面臨的問題

職業(yè)教育有其獨(dú)特性，而校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的工程，一般要經(jīng)歷一個(gè)逐步完善、定型和深化的過程，因此校園文化建設(shè)必然面臨很多問題。

（一）學(xué)生文化修養(yǎng)基礎(chǔ)薄弱

職業(yè)學(xué)校學(xué)生的整體綜合素質(zhì)相對于普通中學(xué)生來講較低，學(xué)生個(gè)性和表現(xiàn)欲很強(qiáng)，但自制能力較差，缺乏愛校思想，對學(xué)校各種文化活動(dòng)缺乏熱情，缺乏榮譽(yù)感。

（二）沿襲普教模式，教師缺乏職教特點(diǎn)

中職建校歷史較短，而且很多職教教師是從普通中學(xué)調(diào)入或是新畢業(yè)的高校畢業(yè)生。受此影響，很多職校的辦學(xué)思想和理念、教育教學(xué)模式和管理在很大程度上帶有普通中學(xué)的特性，所以職業(yè)中學(xué)校園文化也就不可避免地存在普通中學(xué)校園文化的痕跡。

（三）注重教學(xué)質(zhì)量和招生就業(yè)，忽視文化建設(shè)

教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的立校之本，過硬的教學(xué)質(zhì)量是提高對口升學(xué)學(xué)率和畢業(yè)生就學(xué)率的前提和基礎(chǔ)。目前隨著生源不斷減少，各職業(yè)學(xué)校之間競爭越來越激烈，抓教學(xué)，抓招生，抓就業(yè)，提高學(xué)校的社會(huì)形象。這種片面的做法漠視了職校生作為人在文化、情感等方面的心理需求，混淆了教學(xué)工作與培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)、高技能人才這一目標(biāo)的關(guān)系。

（四）生搬硬套，缺乏創(chuàng)新精神

在當(dāng)前中職校園文化中存在無主題化、淡漠“主旋律”方向、遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)踐，以及照抄照搬成人文化模式等消極現(xiàn)象。而這些問題和現(xiàn)象的出現(xiàn)，缺乏創(chuàng)新精神所至。

四、職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的建議

職業(yè)學(xué)校建設(shè)文化型學(xué)校就是要提高學(xué)校的文化品位，主要包括提高學(xué)校環(huán)境的文化品位、教師的文化品位和學(xué)生的文化品位。只有積極、健康、向上，具有時(shí)代性、專業(yè)性和特色性的學(xué)

校文化，才能促使學(xué)生的健康成長和教育教育質(zhì)量的提高。師生員工既是文化建設(shè)的主體，也是文化建設(shè)的客體，既是校園文化的創(chuàng)造者，又是校園文化的接受者，因此，校園文化建設(shè)始終要圍繞師生員工展開，因此只有真正做到“以人為本”，充分發(fā)揮師生的主動(dòng)性，才能把建設(shè)文化型學(xué)校各種措施落到實(shí)處。

（一）創(chuàng)設(shè)積極向上的文化氛圍，提高學(xué)校環(huán)境的文化品位 開發(fā)、利用校內(nèi)外一切可以運(yùn)用的文化資源，創(chuàng)設(shè)積極向上的文化氛圍。教育家蘇霍姆林斯基說過，“學(xué)生在他周圍——在學(xué)校走廊的墻壁上、在教室、在活動(dòng)室里——經(jīng)常看到的一切，對于精神面貌的形成具有重大的意義。這里的任何東西都不應(yīng)當(dāng)是隨意安排。”為在學(xué)校環(huán)境設(shè)置方面充分體現(xiàn)這種價(jià)值理念，大到校園布局、建筑樣式，小到教室布置、宿舍裝飾，都要依據(jù)不同專業(yè)、不同年級學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，表現(xiàn)相應(yīng)的主題。

（二）開展各項(xiàng)活動(dòng)，提高學(xué)生是文化品位

學(xué)生是校園文化的重要主體，他們在享用校園傳統(tǒng)文化的同時(shí)也在傳承、創(chuàng)造著校園文化。因此學(xué)校要尊重學(xué)生的文化身份，激發(fā)學(xué)生的文化創(chuàng)造力，充分發(fā)揮其學(xué)校文化創(chuàng)造者的作用，有效促進(jìn)校園文化中學(xué)生文化的再生成。如開展豐富多彩的活動(dòng)，在拔河比賽、籃球大賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和用于拼搏的精神，同時(shí)，要進(jìn)一步拓寬學(xué)生獲取信息和展示自我的渠道，加強(qiáng)“兩欄”（宣傳欄、報(bào)刊欄）、“兩課”（班會(huì)課、團(tuán)日活動(dòng)課）的管理，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。還應(yīng)充分發(fā)揮圖書

館和信息中心的優(yōu)勢，利用閱覽室、校園網(wǎng)等更好地負(fù)擔(dān)起促進(jìn)學(xué)生文化建設(shè)的重任。

（三）加強(qiáng)校企聯(lián)系，在“工學(xué)結(jié)合“中滲透企業(yè)文化 加強(qiáng)校企聯(lián)系，使學(xué)生了解企業(yè)文化有利于中職學(xué)校校園文化的建設(shè)，有利于職校生盡早接受企業(yè)文化的熏陶，有利于提高教師與學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品位。要安排學(xué)生多下企業(yè)或者讓企業(yè)多走進(jìn)校園，使企業(yè)文化中的創(chuàng)新意識、競爭意識、責(zé)任意識、質(zhì)量意識、市場意識、科技意識、團(tuán)隊(duì)意識等內(nèi)容滲透到教學(xué)活動(dòng)中，這對于學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀有著不可估量的作用。

（四）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的文化品位

中職學(xué)校青年教師所占比例較大，應(yīng)把提高青年教師文化素養(yǎng)作為促進(jìn)校園文化建設(shè)的重要任務(wù)來抓。健全和完善教師培訓(xùn)機(jī)制，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，形成培訓(xùn)系列化是提高教師文化品位的有效手段。此外，學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步督促教師主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的聯(lián)系，運(yùn)用愛心教育，使師生結(jié)對幫扶、生生結(jié)對幫扶等活動(dòng)制度化、規(guī)范化。

第三篇：關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校

2009年柳州市德育征文

關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校

開展“講文明，樹新風(fēng)”德育工作的思考

融水民族職業(yè)教育中心

陳富娟

2009年柳州市德育征文

關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校 開展“講文明，樹新風(fēng)”德育工作的思考

【摘要】少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校在開展“講文明，樹新風(fēng)”德育工作中，應(yīng)正確認(rèn)識德育的內(nèi)涵，了解中職生的思想動(dòng)態(tài)和心理特點(diǎn)，把加強(qiáng)“講文明，樹新風(fēng)”德育建設(shè)貫穿于日常的教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)中，細(xì)致德育工作，更新德育內(nèi)容，變換德育方式，引導(dǎo)中職生自我管理與自我成長，充分利用家庭教育優(yōu)勢形成學(xué)校德育工作合力。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族地區(qū) 邊遠(yuǎn)山區(qū) 中等職業(yè)學(xué)校 講文明 樹新風(fēng) 德育工作

德育工作是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及具備社會(huì)主義思想道德素質(zhì)的重要手段，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)不可或缺的因素，因此尤其在少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校教育中更要特別重視“講文明，樹新風(fēng)”德育工作的開展，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)、互助、關(guān)愛、知禮行禮的文明風(fēng)尚，自信、勇敢、樂觀的時(shí)代精神，告別陋習(xí)，完善自我，超越自我，走向健康與文明。本文試圖對“講文明，樹新風(fēng)”德育工作的展開進(jìn)行思考，以期總結(jié)更好的經(jīng)驗(yàn)和方法，改進(jìn)不足。具體說來，開展“講文明，樹新風(fēng)”德育工作可以從以下方面進(jìn)行：

一、針對少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，確立以學(xué)生為中心的德育工作新模式

1、改變學(xué)生消極心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。大部分學(xué)生來自農(nóng)村，多半是考不上高中或是不愿意讀高中才來讀中職，他們素質(zhì)還有待提高，思想不穩(wěn)定，自控能力欠缺，厭學(xué)心理與違紀(jì)現(xiàn)象較重，學(xué)習(xí)態(tài)度不明確，對自己的未來感到茫然。因此在開展“講文明，樹新風(fēng)”德育活動(dòng)中應(yīng)以學(xué)生為主體，多開展些籃球、氣排球、足球、兵乓球、文藝晚會(huì)等比賽，讓學(xué)生在競賽中自信、勇敢、團(tuán)結(jié)、互助、友愛中成長，同時(shí)舉辦故事演講、知識競賽、讀書活動(dòng)、書法繪畫大賽等，讓學(xué)生在知識的海洋里領(lǐng)略知禮行禮的文明風(fēng)尚，把加強(qiáng)“講文明，樹新風(fēng)”德育建設(shè)貫穿于日常的教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，編寫校本教材，以《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)教材教育讓學(xué)生明白禮、孝、恭、謙，促使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改變消極心態(tài)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、促進(jìn)校園先進(jìn)文化建設(shè)。校園文化建設(shè)遍布校園每個(gè)角 2009年柳州市德育征文

落，大到展板、網(wǎng)站，小到綠蔭草地上的溫馨提示牌，到處都洋溢著文化的氣息。把握學(xué)生的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、盲點(diǎn)，通過抓實(shí)踐、抓社團(tuán)、抓活動(dòng)，鞏固德育工作成效。發(fā)揮校園廣播、報(bào)紙、心理咨詢室等交流和溝通平臺的作用，在全面服務(wù)于學(xué)生理論學(xué)習(xí)、生活、情感等需求的同時(shí)，把德育工作貫穿其中，引導(dǎo)學(xué)生自我管理與自我成長。

3、發(fā)揮德育工作者隊(duì)伍的作用，加強(qiáng)學(xué)生的管理與教育力度。少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中職學(xué)校，多半是德育工作的人員隊(duì)伍不專，沒有一個(gè)明確的德育工作骨干軸心，而單單由個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)與班主任承擔(dān)，缺乏協(xié)調(diào)，德育工作受不到重視很難奏效。在“講文明，樹新風(fēng)”德育工作中，應(yīng)建立一個(gè)專門的的德育工作小組，在他們的帶領(lǐng)下，學(xué)生科領(lǐng)導(dǎo)與班主任應(yīng)提高自身素質(zhì)、增強(qiáng)責(zé)任感與使命感，做到以身作則。要想樹立良好新風(fēng)尚，必須利用升旗、集會(huì)、早讀、班會(huì)等加強(qiáng)對學(xué)生的管理與教育，改掉學(xué)生不好的陋習(xí)，而作為德育工作者及班主任必須對學(xué)生思想動(dòng)態(tài)有所了解，把握分寸，經(jīng)常深入學(xué)生教室、宿舍和學(xué)生談心、交流，尊重他們，多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、情感等，開展批評與自我批評主題班會(huì)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，讓他們在生活中明白不好習(xí)慣的后果，并進(jìn)一步健全和完善學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰制度，做到有則改之，無則加勉，獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)，促使學(xué)生自我教育、自我修正、自我完善。

二、充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、校團(tuán)委、班干部以及團(tuán)員的作用。班級設(shè)立有班干部、團(tuán)支部，學(xué)校設(shè)有學(xué)生會(huì)、校團(tuán)委，定期對新上任或在崗的學(xué)生干部進(jìn)行培訓(xùn)，發(fā)揮他們的先進(jìn)模范帶頭作用。學(xué)生干部工作的基本任務(wù)是團(tuán)結(jié)全體學(xué)生，以“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀團(tuán)員”、“優(yōu)秀團(tuán)干”等為目標(biāo)，以學(xué)習(xí)為中心，使學(xué)生努力成為有理想、有文化、守紀(jì)律的合格中學(xué)生。在學(xué)校開展有益的文體活動(dòng)，陶治學(xué)生情操，豐富校園精神生活，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。向?qū)W校積極反映學(xué)生的意見和要求，為學(xué)校制定管理措施提供可靠的依據(jù)。定期開展團(tuán)員民主生活會(huì)，利用團(tuán)刊、團(tuán)報(bào)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生思想覺悟水平，增強(qiáng)團(tuán)員意識，以先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生逐漸成長起來。

三、更新德育內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教育方式。由于地處偏僻山區(qū)的中職學(xué)校信息閉塞，很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在進(jìn)行德育工作的時(shí)候往往只是邀請一些法制專家、預(yù)防艾滋病專家等來學(xué)校開個(gè)講座，傳授一下知識就算完成一個(gè)任務(wù)。這種淺嘗輒止的教育方式、點(diǎn)到為止的教育內(nèi)容就造成大事沒有，小事不斷。學(xué)生雖然沒有出現(xiàn)安全事故以及違法現(xiàn)象，但是他們責(zé)任感欠缺、遲到曠課現(xiàn)象屢禁不 2009年柳州市德育征文

止，亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞公物等違紀(jì)行為也是再三強(qiáng)調(diào)而僅成為紙上談兵。為此中職學(xué)校德育工作應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，做到與時(shí)俱進(jìn)，講求實(shí)效。在“講文明，樹新風(fēng)”德育工作中應(yīng)豐富道德教育內(nèi)容，以愛國主義教育、集體主義為主線，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良作風(fēng)，利用傳統(tǒng)節(jié)日如三月“學(xué)雷鋒”、“五四”青年節(jié)、“七一”建軍節(jié)、國慶、“一二九運(yùn)動(dòng)”等節(jié)日，開展清明緬懷革命先烈掃墓活動(dòng)、“五四”紀(jì)念表彰、“七一”紅歌大賽、國慶知識競賽等，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中陶冶情操，凈化心靈，在耳濡目染中受教育、被感化。

四、家校聯(lián)合，優(yōu)化德育環(huán)境。對于地處少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中職學(xué)校來說，有不少孩子的父母都是外出打工，只留孩子自己一個(gè)人生活或是跟著爺爺奶奶一起過日子，缺乏父母關(guān)愛與教育的孩子是比較容易出問題的。父母是孩子們的第一任教師，而對于學(xué)生的德育工作來說，需要家長的參與。在開展“講文明，樹新風(fēng)”德育活動(dòng)中，各班主任以及學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系，定期召開全校性家長會(huì)，向家長宣傳學(xué)校的辦學(xué)理念、育人方案以及對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，取得家長的信任與支持。班主任應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，及時(shí)向家長匯報(bào)學(xué)生的在校情況，以便家長能隨時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，搞好學(xué)生的思想教育。防止教師嚴(yán)格要求學(xué)生，而父母卻縱容孩子，這樣就達(dá)不到教育的目的。因而家長應(yīng)發(fā)揮好家庭教育作用，讓學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

開展“講文明，樹新風(fēng)”德育工作是加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)、互助、關(guān)愛、知禮行禮文明風(fēng)尚以及自信、勇敢、樂觀時(shí)代精神的重要舉措，也是一項(xiàng)刻不容緩的艱巨任務(wù)，為此，學(xué)校應(yīng)常抓不懈，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]俞國良.心理健康教育[M].北京:高等教育出版社,2005 [2]張喜生.新形式下技校生思想道德教育工作的思考與對策[J].中國培訓(xùn),2006(1)1

陳富娟，女，融水民族職教中心，團(tuán)委書記，助理講師，***，fujuan721@163.com

第四篇：淺談中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)

淺談中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)

2010年5月20日，《教育部、人力資源和社會(huì)保障部關(guān)于加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》（教職成{2010}8號，以下簡稱《意見》）正式發(fā)布。我認(rèn)為，專門針對中等職業(yè)教育的校園文化建設(shè)發(fā)文，不僅體現(xiàn)了國家對中職教育的高度重視，也說明了中等職業(yè)學(xué)校的校園文化建設(shè)比起普通中學(xué)，有其特殊性和針對性。而在聽了楊桂華老師關(guān)于《校企文化對接中的校園文化構(gòu)建》的講座后，我想結(jié)合我校的實(shí)際，重點(diǎn)談?wù)勚械嚷殬I(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)要注意的問題。

一．要提高認(rèn)識，明確中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本原則

《意見》從三個(gè)方面提出了加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的總體要求，一是充分認(rèn)識加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的重要性；二是明確加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想；三是提出中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)要堅(jiān)持四個(gè)基本原則，分別是育人為本的原則、師生主體，校企共建的原則、貼近社會(huì)，貼近職業(yè)，貼近學(xué)生的原則、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則。可以說，這三個(gè)要求都是針對中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的特點(diǎn)而提出來的，因此中職學(xué)校在構(gòu)建校園文化時(shí)，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)《意見》，提高認(rèn)識，明確校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本原則。

二．要明確任務(wù)，強(qiáng)化中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的育人功能。

1．加強(qiáng)環(huán)境文化建設(shè)，豐富校園文化的內(nèi)涵。校園環(huán)境的布置要突出職業(yè)學(xué)校的特點(diǎn)，通過實(shí)物、圖片、文字等展示形式，張貼、懸掛各行各業(yè)的勞動(dòng)模范、技術(shù)能手、創(chuàng)業(yè)標(biāo)兵、成功人士畫像，宣傳優(yōu)秀企業(yè)文化和企業(yè)優(yōu)秀員工、學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生的先進(jìn)事跡，宣傳具有崇高職業(yè)精神和卓越職業(yè)技能有的杰出人物的先進(jìn)事跡，展現(xiàn)企業(yè)文化，弘揚(yáng)職業(yè)精神，堅(jiān)定學(xué)生成才信心。

而這一點(diǎn)，就我所了解到的區(qū)內(nèi)各個(gè)中等職業(yè)學(xué)校，包括我校在內(nèi)，做得還不是特別到位。

2．開展學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，提高校園文化活動(dòng)的水平。

現(xiàn)在每年都有全國中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)技能大賽、全國中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生“文明風(fēng)采”競賽等活動(dòng)，職業(yè)學(xué)校要廣泛發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參加全國性的和省市自治區(qū)級的各類職業(yè)競賽活動(dòng)，認(rèn)真組織學(xué)生參加當(dāng)?shù)匾约皩W(xué)校的各項(xiàng)主題教育系列活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情操、團(tuán)隊(duì)精神、職業(yè)道德品質(zhì)和良好的職業(yè)規(guī)范。

除此外，還可以通過成立各種興趣社團(tuán)，舉辦藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等校園文化活動(dòng)等形式，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)興趣愛好、展示個(gè)性特長。充分利用富有紀(jì)念意義的重要節(jié)慶日，利用入學(xué)儀式、畢業(yè)典禮、入團(tuán)宣誓儀式、成人儀式等，開展主題鮮明的感恩、愛國、愛生活、愛專業(yè)等活動(dòng)。根據(jù)本地地域文化特色和本校專業(yè)特色，充分利用當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化資源、企業(yè)資源和學(xué)校現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，培育和發(fā)展具有當(dāng)?shù)匚幕卣鳌⑧l(xiāng)土特色和校本專業(yè)特點(diǎn)的校園文化活動(dòng)。

近幾年，我校堅(jiān)持每年都組織學(xué)生參加全區(qū)乃至全國的職業(yè)技能大賽，并在校內(nèi)舉行不同專業(yè)的技能比賽，新生杯籃球比賽，板報(bào)比賽、元旦晚會(huì)、職教之春歌詠比賽、經(jīng)典詩詞朗誦會(huì)等等活動(dòng)，取得了較好的育人效果。

3．重視校企文化對接，凸現(xiàn)校園文化的職業(yè)特色。

從2009年開始，我校與廣州華基教育集團(tuán)合作，通過華基這個(gè)第三方服務(wù)平臺，與眾多優(yōu)秀企業(yè)建立了校企合作的關(guān)系，并在校園文化構(gòu)建過程中，以校企文化對接作為切入點(diǎn)，做了一些有益的嘗試，進(jìn)一步凸顯了校園文化的職業(yè)特色。

一是樹立校企文化對接意識，以職場文化建設(shè)為重點(diǎn)，校企合作，共同構(gòu)建與優(yōu)秀企業(yè)文化對接的校園文化。首先要通過調(diào)查，了解現(xiàn)代企業(yè)對高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的需求，確立校企文化對接與融合的目標(biāo)、內(nèi)容和要求，以培養(yǎng)出適應(yīng)企業(yè)需求的高素質(zhì)技術(shù)人才。其次要采用多種形式實(shí)現(xiàn)校企文化的對接和融合，通過邀請優(yōu)秀畢業(yè)生和優(yōu)秀企業(yè)家來校，以主題演講或職業(yè)沙龍等形式宣揚(yáng)良好的職業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的企業(yè)文化。

二是在管理方面，要借鑒優(yōu)秀企業(yè)的管理制度，積極嘗試將優(yōu)秀企業(yè)文化融合并貫穿于學(xué)校教育教學(xué)和管理服務(wù)的全過程，對不同專業(yè)的學(xué)生，以相應(yīng)的行業(yè)規(guī)范，結(jié)合學(xué)校的規(guī)章制度，來加強(qiáng)學(xué)生的日常管理

三是充分利用工學(xué)結(jié)合、半工半讀、頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生了解企業(yè)文化，感悟職業(yè)精神，培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。要建立校企文化對接的校外實(shí)踐基地，通過組織學(xué)生調(diào)查走訪、參觀考察、見習(xí)實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)踐等活動(dòng)，按照職業(yè)要求，引導(dǎo)學(xué)生在職業(yè)意識、態(tài)度、責(zé)任和紀(jì)律以及能力等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉，達(dá)到磨煉職業(yè)意志、強(qiáng)化職業(yè)意識、培養(yǎng)職業(yè)操守和提升職業(yè)能力的教育目的。

總之，中等職業(yè)學(xué)校的校園文化建設(shè)，既應(yīng)有普通中學(xué)校園文化建設(shè)的共性，又要有屬于職業(yè)學(xué)校的職業(yè)特性，只有注意到這點(diǎn)，才能使中職

學(xué)校畢業(yè)生具有較強(qiáng)職業(yè)意識和職業(yè)能力、較高職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守，真正實(shí)現(xiàn)和企業(yè)的無縫連接，成為企業(yè)所歡迎的高素質(zhì)人才。

第五篇：萬山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校走讀生安全責(zé)任協(xié)議書

萬山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校走讀生安全責(zé)任協(xié)議書

為了全面貫徹上級有關(guān)學(xué)生安全的文件精神，增強(qiáng)學(xué)校和家長的安全防患意識，多一分防范，少一分危險(xiǎn)。確保學(xué)生的路途人身安全，維護(hù)正常教學(xué)秩序，根據(jù)教育部《學(xué)生傷害事故處理辦法》等有關(guān)規(guī)定，結(jié)合我校實(shí)際，特制定本項(xiàng)責(zé)任書:

1、家住學(xué)校附近的學(xué)生，若不在學(xué)校就餐和住宿，可由家長與學(xué)校簽訂《走讀生安全責(zé)任協(xié)議書》。

2、家長經(jīng)常教育子女遵守交通規(guī)則，行路靠右、靠邊，不追車、不扒車，不騎自行車、摩托車，不在路上停留或打鬧，不接觸陌生人。如若出現(xiàn)事故，一切責(zé)任由家長自負(fù)。

3、家長督促子女按時(shí)回家、到校，堅(jiān)決不許下河玩水、洗澡，上樹或到有危險(xiǎn)的地方。子女在該回家的時(shí)候沒有到家，家長必須立即查明情況。

4、教育子女遇雷電交加的暴風(fēng)雨、暴風(fēng)雪天氣，不在樹下、巖石下等危險(xiǎn)處避雨、雪、風(fēng)。

5、暴風(fēng)雨、暴風(fēng)雪天氣的早、午、晚子女回家、來校，家長必須全程接送。

6、家長應(yīng)主動(dòng)每周至少一次與班主任取得聯(lián)系，積極配合學(xué)校搞好管理。

7、家長要教育子女服從學(xué)校的管理和教育，并做到以下幾點(diǎn)：

①嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。

②不遲到、不早退，不擅自離校，不滯留學(xué)校；

③不打架、不罵人、不欺騙老師及其家人，遇事不隱瞞、不謊報(bào)真情；

④上學(xué)和回家途中要注意交通安全，遇路口小心行走，不搭、乘三輪車及其他機(jī)動(dòng)車輛上學(xué)，防止意外事故發(fā)生。

⑤不玩火、不玩水、不私自下河下塘洗澡；

⑥在校園內(nèi)不瘋打、不帶刀具、鐵器、棍棒等到校；

⑦注意搞好個(gè)人衛(wèi)生，特別是在傳染病高發(fā)季節(jié)應(yīng)積極配合學(xué)校搞好疾病預(yù)防； ⑧未經(jīng)老師允許不得私自帶領(lǐng)住校生到家。

8、在學(xué)生離校期間，走讀生的個(gè)人行為、人身安全等一律由走讀生本人及其家長負(fù)責(zé)。

9、走讀生在離校期間應(yīng)嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)和社會(huì)公德。

10、走讀生放學(xué)回家和上學(xué)途中不許進(jìn)入游戲廳、錄象廳、歌舞廳、網(wǎng)吧、飯店等營業(yè)性場所，途中不許打架斗毆、抽煙喝酒，違者按學(xué)校規(guī)定嚴(yán)肅處理。

11、此責(zé)任書由家長、學(xué)校、班主任簽字之日起生效。本協(xié)議一式三份。學(xué)生家長、班主任、學(xué)校各執(zhí)一份。

班主任簽字：走讀學(xué)生家長簽字：學(xué)校蓋章：年月日年月日

附走讀生基本信息：

姓名：性別：出生年月：所在班級：家庭住址 ：

家長姓名：家庭聯(lián)系電話：