第一篇：對新時期職業學校校園文化建設的思考

和諧社會進程中校園文化建設的思考

常德工業學校 胡元祖

[摘要] 和諧社會的構建，有賴于和諧文化的支撐，有賴于與時俱進的文化建設來為人的發展提供精神動力和智力支持。作為社會文化的組成部分，新時期的校園文化特別是職業院校校園文化建設具有開放性、多元性和創新性等特點。如何緊扣時代特征來加強和諧校園建設，這是一項長期而復雜的系統工程，必須堅持以人為本，以廣大師生為本，以精神文化建設為抓手，不斷開拓創新，與時俱進。

[關鍵詞] 校園文化 以人為本 系統工程

眾所周知，職業院校是培養實用型技能人才、培育時代新人的神圣之地。隨著和諧社會進程的推進及教育布局的進一步調整，一個嶄新的問題擺在了各類職業學校的面前，職業院校的文化建設如何發展，如何構建既體現時代要求又適合職教特點的校園文化？作為職業學校中的一員，筆者深知校園文化的弘揚與創新對學校發展所能產生的巨大推動作用。但相比之下，職業院校校園文化建設不僅起步相對較晚，而且大多數學校經過了調整合并整合，幾乎沒有了獨立的、統一的校園文化，這不能不引起我們對校園文化建設進行新的思考。

一、“校園文化”的內涵及其基本特征

所謂文化，廣義上是指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總稱，而狹義上是指社會的意識形態（思想文化）以及與之相適應的制度和組織機構。那么何為校園文化呢？筆者認為，作為校園生活重要組成部分，作為師生思想意識有效載體的校園文化是一種精神，一種力量，一種存在于學校發展始終的文明程度。

（一）“校園文化”的內涵。

新時期的校園文化是指在校園中能體現和諧社會特征的所有成員共同追求物質財富與精神財富的過程及結果。應該說，這里的物質財富與精神財富所包含的內容是很豐富的。在物質財富方面，校園文化表現之一為物質文化，具體為校園整體布局規劃，校園環境建設以及各種社團活動設施；其表現之二為制度文化，具體為學校現行的規章制度、行為規范以及結構體系。在精神財富方面，校園文化表現之一為精神文化，具體為師生的思想觀念、道德觀念、價值觀念以及學校對外形象；其表現之二為教育文化，具體為校園的學術氛圍、學風、教學結構體系以及教學培養目標等。

（二）“校園文化”的基本特征

新時期的校園文化以其特有的模式和文化氛圍熏陶著廣大師生的精基本神境界，而廣大師生也將在這潛移默化之中深刻體會校園文化的特征。2

第一，校園文化的開放性。應該說，校園文化不是一種封閉在校園內部的文化。它需要適應時代發展的要求而呈現出一定的開放性。這突出表現在校園文化與社會文化在一定程度上的相互融合，相互影響；校園文化與社會上其它亞文化相互聯系，相互促進。所以說，校園文化不可能脫離社會而孤立地生存與發展。

校園文化的開放性表現出校園文化與社會文化的普遍聯系，它不因為我們所實行的“校園封閉式管理”和“關起門來成一統”的觀念所中斷，因此，在探索校園文化發展一般規律的同時，必須不斷探究發展著的社會文化對校園文化的影響。

第二，校園文化的多元性。社會文化向著多元化方向發展，作為社會文化的亞文化--校園文化在21世紀伊始也呈現出極大的多元性。在新的世紀里，廣大師生常常要接受來自社會方方面面的思想觀念、價值觀念、文化主流，以及興趣追求等等，所以在不知不覺之中，校園主體的差異性就“滋生”起來，從而使校園文化呈現出多元性

校園文化的多元性，體現著統一于和諧文化中的校園文化的特殊性。這種特殊性由各種各樣的對立統一體所組成。因此，在校園文化的建設中，我們應該區分主次矛盾，把握重點，協調推進。

第三，校園文化的創新性。創新是時代的主題。任何事物都要創新，以適應時代發展的要求，校園文化當然也不例外。校園文化的創新性主要體現在廣大師生價值取向的先進性、校園規劃的時代性、管理制度的優越性及教育方針和培養目標的科學性。

校園文化的創新性，表現了事物運動變化的特點，即文化建設需要隨著實踐的發展而不斷發展完善，要不斷推陳出新，注意把握其規律性，富于創造性。

二、職業院校如何進行校園文化建設

校園文化建設是一項長期而復雜的系統工程。十年樹木，百年樹人，這項工程的質量如何直接影響到構建社會主義和諧社會的進程。那么，怎樣才能更好的拓展這項工程呢？在此，筆者將結合當前在職業院校校園文化建設方面存在的普遍問題提出自己的建設思路。

（一）加大精神文化建設的力度，確定其核心地位。校園文化建設包括共創校園精神，促進智能發展，培養健全人格，豐富文化生活等基本內容。而這其中最核心的內容就是校園精神的創立。可見，精神文化建設在校園文化建設中的首要地位。但目前，不少職業院校在精神文化建設方面還存在著重視不夠、投入力度小、建設方向偏等問題。一些職業院校只看重教育文化建設；注重上規模，見“實績”，只重視“趕急”的教學任務及指標，而忽視了廣大師生精神文化的長期培養。這一施教策略導致了學校廣大師生的綜合素質普遍較低，極大影響了學校的對外形象。因此，必須加大校園精神文化建設的力度，全員發動，整體推進。3

首先應引導廣大師生加強個人修煉，努力建設健康向上的校風，合作奮進的團隊精神和溫馨和諧的育人氛圍，大力倡導合作精神，樹立校興我榮，校衰我恥，我與學校共興衰的團隊意識。將集體培訓與師生自身修煉相結合，有效激發師生的主動性、積極性和創造性，從而促進師生全面而自由和諧地發展。

除了強調全員參與外，要注意抓好骨干隊伍建設，培養出色的管理者，抓好師生兩方面的帶頭人。要注意加強校際間的橫向聯系，加強學校與家庭之間的橫向聯系，加強學校與社會間的橫向聯系，開展豐富多彩的校園文化藝術活動和生動活潑的學生社團活動。這有助于職業學校發展方向與培養目標和教育方針的合理性的有機結合，促進師生主動發展，提高廣大師生的綜合素質，提高全民綜合素質以及倫理道德。

師德水平決定著教師的事業心、責任感和參與校園文化建設與自身修煉的積極性，因此，要始終把師德建設放在首位。學校要以創建先進師德群體為核心，開展系列師德教育活動。實施師德建設應大力倡導發揚五種精神，即發揚敬業精神、奉獻精神、協作精神、研究精神和創新精神；樹立四個形象：樹立好人民教師形象、為人師表形象、甘為人梯形象和改革園丁形象；強化三個意識：強化一流意識、民主管理意識和自身修煉意識，努力營造敬業愛生、團結協作、改革創新的氛圍。

（二）立足教育文化建設，完善教學結構體系。筆者認為，教學結構體系主要包括課程設置、知識結構、教學方式以及培養目標。在這里，課程設置的合理性影響著知識結構的系統性，教學方式的先進性影響著培養目標優質性；而這四個方面又相互制約，共同決定著教育文化建設的大方向。但在現今的職業院校中，普遍存在著課程設置不科學，部分專業人才的培養與社會的需求狀況聯系不緊密，畢業生的知識結構不夠完善系統，學校和教師教育理念不新，教師傳授知識的方式傳統守舊和學生動手能力不強等問題。針對這些問題，各職業院校應從自身實際出發，通過各種渠道去發現自己在教育體系方面存在的問題，廣大師生共同商討，要加強教育科研工作，建立有效運行機制，扎扎實實開展研究活動及時評價研究成果，認真開展經驗交流與成果推廣工作，完善教學結構體系，進而推進教育文化的建設。

（三）加快物質文化建設，改善各類設施條件。校園中的物質文化是校園中所有文化的物質基礎。是組織開展豐富多彩的校園活動的有效載體。應加快物質文化建設，精心進行校園環境塑造。

校園的空間、結構、彩色是否協調，會給人以不同的感覺、使人產生不同的情緒，并對師生的工作、學習、生活產生相應的影響。馬克思主義認為，人是環境的產物，人是在適應與創造環境中發展的。為了充分發揮環境育人的功能，要下大力氣對校園環境包括各種教育設施，文體設施以及服務設施進行精心的塑造。除了基礎設施的錯落有致、布局4

合理，色彩協調，品味高雅外，還應將校牌、校訓、校規、優秀教師、學生畫像及作品、名人名言、巨幅山水畫、重要提示語、光榮榜等設置在醒目處，鑲嵌在墻壁上，張貼在樓道內，使廣大師生時刻獲得美的享受，心靈得到凈化，精神得到陶冶。可以說，上述建設成果是廣大師生所能直接感受到的，它們可以為廣大師生的工作與學習創造良好的物質前提，使他們能夠以健康的體魄、飽滿的精神和舒暢的心情迎接新的挑戰。

（四）創新制度文化，適應新時期的發展要求。人本管理思想古已有之，如“人為五行之尊、國以人為本、節用而愛人”等，而且流派紛呈，內涵極其豐富。而用馬克思主義關于人的全面發展的學說給人本管理下的定義是最科學最完美的。那就是，人本管理應該是以謀求人的全面、自由和諧發展為終極目的的管理，是把人真正當做人，反對見物不見人，把人不當人。體現了“人不應當做財富，因為財富正是為了人的緣故而存在”的思想。這就要求我們，在工作中不應再將辦學規模最大化做為唯一的選擇，而要承認師生的利益，關注師生的發展。

人的全面與自由和諧發展是馬克思設想的未來社會的核心，也是科學發展觀的本質所在。要創造良好健康的校園民主管理氣氛和寬松和諧的校園人際關系環境。實行民主管理，是學校校園文化建設的手段和目的，吸收師生參加重大決策的討論有利于提高師生的主人感、榮譽感、歸宿感和一體感。要精心制定體現本校文化特色的校章，將辦學目標、辦學理念、辦學原則、辦學規程、校訓、師訓、校微、校歌等全部納入其中，廣大師生要積極參與修定，教代會審議通過，校長代表校長辦公會鄭重頒行，再配以各種規章制度，統一廣大師生思想，規范師生言行。總之，新時期職業院校校園文化建設是一項任務艱巨而意義深遠的系統工程，廣大職業院校教育工作者應與時俱進，開拓創新，努力探索職業學校校園文化建設的新思路、新方法、新內容，使職業學校校園文化建設登上新的臺階。

參考文獻：

1文化創新論 劉仕清等著 湖南人民出版社 2002 2 世紀之交中國共產黨的執政實踐和基本經驗 譚運宏著 研究出版社 2005 3 WTO知識干部讀本 中共湖南省委宣傳部編 湖南人民出版社 2002 4 三個代表：面向新世紀加強黨的建設的偉大綱領 盧先福主編 廣西人民出版社 2000 5 中國教育報 中國傳統和諧文化的當代價值 張耀燦 2005-12-30 6 中國教育報 德育貼近生活有哪些基本途徑 侯文華 2006-1-21

第二篇：職業學校校園文化建設

中職學校校園文化建設存在的問題與對策

有人認為職業教育是單純的技能教育與謀生教育，與心靈的凈化和覺醒無關或關系不大，這當然是極其錯誤的看法。我國職業教育先驅黃炎培先生早就指出：“‘僅僅教學生職業，而于精神的陶冶全不注意’，是把一種很好的教育變成‘器械的教育’，只能是改良藝徒培訓，不能稱之為職業教育。”健康向上的校園環境，能促進學生的全面發展，做到“基礎扎實、人格健全、主動發展、個性和諧”，從而使職業學校的校園成為學生成長的精神家園，使職業教育煥發生命的活力。

一、職業學校校園文化建設的重要性

中等職業學校的學生年齡大多在15---18歲，正處在身心發展的關鍵階段。他們對未來充滿憧憬，但經濟的發展、觀念的更新、市場的競爭、就業的壓力給他們年輕的心靈帶來很大的沖擊。由于家長過分的寵愛、生活上的包辦，又使他們產生依賴心理，缺乏自立能力；進入職業學校后，由于對專業學習的不適應，對職業、社會缺乏認識，特別是面對未來的人才競爭和求職擇業存在一定的自卑心理和恐懼心理。因此，中等職業學校的學生迫切需要心靈的潤澤。

中等職業學校是中職生們進行思想、知識、價值觀交流的重要場所，因此，努力創造以人為本的校園文化，創建和諧校園，對促進學生素質、專業素質的全面提高，對建設自覺、高尚、奮

發、創新的校園精神氛圍，促進學校各項事業的不斷發展都有著重要的意義。

二、職業學校校園文化建設的內涵

中職校園文化有著豐富的內涵，主要包含四個層面：一是觀念，如師生的價值觀念、學生就業觀念、行為模式、道德規范、校風傳統等；二是制度，包括學校規章、管理機構、師生常規要求等；三是物化形式，指學校建筑、環境布置、教育設施等；四是專業特點，如職業理想、車間文化等。概而言之，校園文化是教師文化、學生文化、學校物質文化和制度文化的綜合體，具有非強制性、潛在規范性、影響持久性等特征，在學校教育教學中發揮著認識、鑒別、陶冶情操、愉悅身心的功能。

健康的校園文化是國家的教育方針、社會對受教育者要求的文化表現形態，在專職教育者有目的、有計劃、有系統地培育和熏陶下，對師生施加教育影響，促使學校中每個師生的思想言行趨向并符合校園文化的群體要求，對其發展起著定向引導凝聚激勵熏陶規范和篩選塑造的作用。

三、職業學校校園文化建設面臨的問題

職業教育有其獨特性，而校園文化建設是一項長期的、系統的工程，一般要經歷一個逐步完善、定型和深化的過程，因此校園文化建設必然面臨很多問題。

（一）學生文化修養基礎薄弱

職業學校學生的整體綜合素質相對于普通中學生來講較低，學生個性和表現欲很強，但自制能力較差，缺乏愛校思想，對學校各種文化活動缺乏熱情，缺乏榮譽感。

（二）沿襲普教模式，教師缺乏職教特點

中職建校歷史較短，而且很多職教教師是從普通中學調入或是新畢業的高校畢業生。受此影響，很多職校的辦學思想和理念、教育教學模式和管理在很大程度上帶有普通中學的特性，所以職業中學校園文化也就不可避免地存在普通中學校園文化的痕跡。

（三）注重教學質量和招生就業，忽視文化建設

教學質量是學校的立校之本，過硬的教學質量是提高對口升學學率和畢業生就學率的前提和基礎。目前隨著生源不斷減少，各職業學校之間競爭越來越激烈，抓教學，抓招生，抓就業，提高學校的社會形象。這種片面的做法漠視了職校生作為人在文化、情感等方面的心理需求，混淆了教學工作與培養適應社會需求的高素質、高技能人才這一目標的關系。

（四）生搬硬套，缺乏創新精神

在當前中職校園文化中存在無主題化、淡漠“主旋律”方向、遠離學生實踐，以及照抄照搬成人文化模式等消極現象。而這些問題和現象的出現，缺乏創新精神所至。

四、職業學校校園文化建設的建議

職業學校建設文化型學校就是要提高學校的文化品位，主要包括提高學校環境的文化品位、教師的文化品位和學生的文化品位。只有積極、健康、向上，具有時代性、專業性和特色性的學

校文化，才能促使學生的健康成長和教育教育質量的提高。師生員工既是文化建設的主體，也是文化建設的客體，既是校園文化的創造者，又是校園文化的接受者，因此，校園文化建設始終要圍繞師生員工展開，因此只有真正做到“以人為本”，充分發揮師生的主動性，才能把建設文化型學校各種措施落到實處。

（一）創設積極向上的文化氛圍，提高學校環境的文化品位 開發、利用校內外一切可以運用的文化資源，創設積極向上的文化氛圍。教育家蘇霍姆林斯基說過，“學生在他周圍——在學校走廊的墻壁上、在教室、在活動室里——經常看到的一切，對于精神面貌的形成具有重大的意義。這里的任何東西都不應當是隨意安排。”為在學校環境設置方面充分體現這種價值理念，大到校園布局、建筑樣式，小到教室布置、宿舍裝飾，都要依據不同專業、不同年級學生的個性特點，表現相應的主題。

（二）開展各項活動，提高學生是文化品位

學生是校園文化的重要主體，他們在享用校園傳統文化的同時也在傳承、創造著校園文化。因此學校要尊重學生的文化身份，激發學生的文化創造力，充分發揮其學校文化創造者的作用，有效促進校園文化中學生文化的再生成。如開展豐富多彩的活動，在拔河比賽、籃球大賽、運動會等活動中培養學生的集體榮譽感和用于拼搏的精神，同時，要進一步拓寬學生獲取信息和展示自我的渠道，加強“兩欄”（宣傳欄、報刊欄）、“兩課”（班會課、團日活動課）的管理，堅持正確的輿論導向。還應充分發揮圖書

館和信息中心的優勢，利用閱覽室、校園網等更好地負擔起促進學生文化建設的重任。

（三）加強校企聯系，在“工學結合“中滲透企業文化 加強校企聯系，使學生了解企業文化有利于中職學校校園文化的建設，有利于職校生盡早接受企業文化的熏陶，有利于提高教師與學生的文化素養和文化品位。要安排學生多下企業或者讓企業多走進校園，使企業文化中的創新意識、競爭意識、責任意識、質量意識、市場意識、科技意識、團隊意識等內容滲透到教學活動中，這對于學生樹立正確的人生價值觀有著不可估量的作用。

（四）加強教師隊伍建設，提高教師的文化品位

中職學校青年教師所占比例較大，應把提高青年教師文化素養作為促進校園文化建設的重要任務來抓。健全和完善教師培訓機制，豐富培訓內容，形成培訓系列化是提高教師文化品位的有效手段。此外，學校應進一步督促教師主動加強與學生之間的聯系，運用愛心教育，使師生結對幫扶、生生結對幫扶等活動制度化、規范化。

第三篇：中等職業學校校園文化建設的思考

中等職業學校校園文化建設的思考

校園文化建設是構建社會主義和諧社會的重要組成部分，是學校精神、學校環境和學校形象的集中體現。優秀的校園文化表達了教師、學生對學校的認同感，深深地熔鑄在校園的生命力、創造力和凝聚力之中，是一種不可或缺的軟實力，具有重要的育人功能。加強中等職業學校校園文化建設，對于全面貫徹黨的教育方針，堅持“以服務為宗旨、以就業為導向、以能力為本位”的職教辦學思想，加強和改進學校德育工作，拓寬德育工作渠道，促進學生全面發展，具有十分重要的意義。

一、地域文化：校園文化建設的基礎

濃郁而富有地方特色的地域文化,是學校文化建設的核心競爭力之所在，也是在強調內涵發展的職教競爭背景下，學校生存和發展的重要途徑之一。校園文化作為一種特殊的群體文化，是學校在辦學實踐中形成的獨特的辦學理念、道德觀念、組織制度,以及校園精神等共同整合而成的人文生態環境。地域文化指特定地區的物質文化和精神文化的綜合，是人們在特定的地理環境和歷史條件下,長期生產經營、創造創新的結果。地域文化獨特的氣質是一種巨大的無聲的力量和隱性課程，發揮著“潤物細無聲”的育人效果。

惠山中等專業學校南接惠泉山脈，西匯浩渺太湖，錦繡江南的山水景致、尚德務實的工商文明，讓無錫的地域文化表現出氣韻靈動、柔韌多智的地域特征。學校自身獨特的地理位置和地域文化表征讓學校逐漸形成一種寓博大軒昂于平和清麗之中的校園文化追求。

二、精神文化：校園文化建設的核心

校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容。校園精神文化，是學校在在長期的校園文化創造過程中積淀、整合、提煉出來的價值觀念體系和群體意識。激揚奮進的校園精神對學校的師生來說是一種巨大的激勵因素和原動力，是推動人們奮力進取，戰勝困難，不斷創新的強大精神力量。特別是在學校發展遇到曲折或挫折時，它會給人們以信念的支撐，會成為人們追求理想、追求發展的力量源泉。就中等職業學校在校園文化建設而言，校徽、校歌和校訓應該是精神文化的核心載體，借助具體的語言和符號昭示辦學思想，彰顯辦學特色，張揚校本精神文化。惠山中等專業學校借助學校建校三十周年的歷史契機，廣泛發動全校師生開展校園精神文化大討論，征集并形成校徽、校歌、校風和校訓等精神文化內核，把地域特點、學校特色和時代特征融合于學校精神文化之中，從而在廣大師生乃至社會中形成一個明確清晰的直觀形象。

三、企業文化：校園文化建設的重點

在構建現代職業教育體系過程中，要積極適應現代企業對高素質勞動者和技能型人才的需求，必須要以職場文化建設為重點，校企合作，共同構建與優秀企業文化對接的校園文化。確立校企文化對接與融合的目標、內容和要求。采用多種形式實現文化對接和融合，通過邀請優秀畢業生、地方知名企業家來校，以主題演講或職業沙龍等形式宣揚優秀企業文化；在實訓過程中，借鑒優秀合作企業的管理制度，加強學生的日常管理；充分利用工學結合、頂崗實習的機會，引導學生了解企業文化，理解職業精神，提升職業素養。積極嘗試將優秀企業文化融合并貫穿于學校教育教學和管理服務的全過程。

惠山中等職業學校通過建立校外實踐基地，通過組織學生調查訪問、參觀考察、頂崗實踐等活動，引導學生在職業意識、職業素養、職業認知等方面加強學習和鍛煉，達到強化職業意識、培養職業操守和提升職業能力的教育目的；通過舉辦校企文化建設成果展，以實物、圖片、先進人物介紹等展示形式，宣傳優秀企業文化和企業優秀員工、學校優秀畢業生的先進事跡，展現企業文化，弘揚職業精神，堅定學生成才信心。

四、人本文化：校園文化建設的原則

一切文化的創造都來自于人的實踐活動，文化的本質是“人化”和“化人”。人是教育的中心也是教育的目的；人是教育的出發點，也是教育的歸宿。《教育部關于加強中等職業學校校園文化建設的意見》指出 “要把尊重人、理解人、關心人作為校園文化建設過程中必須遵循的一個基本的指導原則”。職業教育要構建“以人為本”的校園文化，就必須堅持“以人為本”科學發展的本質和核心，只有科學發展，才能實現校園的真正和諧。

惠山中等專業學校在長期的發展過程中，始終堅持全面實施教書育人、管理育人、服務育人和環境育人，促進學生身心素質的全面發展。學校努力創造條件讓老師、學生參與學校決策，建立客觀、公正、科學、合理的長效機制，實施人性化管理。學校積極關心學生的職業發展，營造良好的學術氛圍，創建團結互助，和睦相處、人與自然和諧發展的校園文化，真正做到尊重學生，培養學生的責任心、歸屬感和忠誠度。

中等職業學校校園文化建設的目的在于激勵教師的教育熱情，激發學生的創造意識。要充分發揮校園文化的作用，為學生的學習和成長提供導向和動力，就需要建設富有濃郁職業特色的校園文化，只有融入了全體師生智慧的校園文化，才能展現出一所職業學校獨特的魅力。

第四篇：淺談中等職業學校校園文化建設

淺談中等職業學校校園文化建設

2010年5月20日，《教育部、人力資源和社會保障部關于加強中等職業學校校園文化建設的意見》（教職成{2010}8號，以下簡稱《意見》）正式發布。我認為，專門針對中等職業教育的校園文化建設發文，不僅體現了國家對中職教育的高度重視，也說明了中等職業學校的校園文化建設比起普通中學，有其特殊性和針對性。而在聽了楊桂華老師關于《校企文化對接中的校園文化構建》的講座后，我想結合我校的實際，重點談談中等職業學校校園文化建設要注意的問題。

一．要提高認識，明確中等職業學校校園文化建設的指導思想和基本原則

《意見》從三個方面提出了加強中等職業學校校園文化建設的總體要求，一是充分認識加強中等職業學校校園文化建設的重要性；二是明確加強中等職業學校校園文化建設的指導思想；三是提出中等職業學校校園文化建設要堅持四個基本原則，分別是育人為本的原則、師生主體，校企共建的原則、貼近社會，貼近職業，貼近學生的原則、繼承與創新相結合的原則。可以說，這三個要求都是針對中等職業學校校園文化建設的特點而提出來的，因此中職學校在構建校園文化時，一定要認真學習《意見》，提高認識，明確校園文化建設的指導思想和基本原則。

二．要明確任務，強化中等職業學校校園文化建設的育人功能。

1．加強環境文化建設，豐富校園文化的內涵。校園環境的布置要突出職業學校的特點，通過實物、圖片、文字等展示形式，張貼、懸掛各行各業的勞動模范、技術能手、創業標兵、成功人士畫像，宣傳優秀企業文化和企業優秀員工、學校優秀畢業生的先進事跡，宣傳具有崇高職業精神和卓越職業技能有的杰出人物的先進事跡，展現企業文化，弘揚職業精神，堅定學生成才信心。

而這一點，就我所了解到的區內各個中等職業學校，包括我校在內，做得還不是特別到位。

2．開展學生社團建設，提高校園文化活動的水平。

現在每年都有全國中等職業學校職業技能大賽、全國中等職業學校學生“文明風采”競賽等活動，職業學校要廣泛發動學生積極參加全國性的和省市自治區級的各類職業競賽活動，認真組織學生參加當地以及學校的各項主題教育系列活動，在活動中培養學生的職業情操、團隊精神、職業道德品質和良好的職業規范。

除此外，還可以通過成立各種興趣社團，舉辦藝術節、科技節等校園文化活動等形式，引導學生在活動中培養興趣愛好、展示個性特長。充分利用富有紀念意義的重要節慶日，利用入學儀式、畢業典禮、入團宣誓儀式、成人儀式等，開展主題鮮明的感恩、愛國、愛生活、愛專業等活動。根據本地地域文化特色和本校專業特色，充分利用當地社會文化資源、企業資源和學校現有的教育教學資源，培育和發展具有當地文化特征、鄉土特色和校本專業特點的校園文化活動。

近幾年，我校堅持每年都組織學生參加全區乃至全國的職業技能大賽，并在校內舉行不同專業的技能比賽，新生杯籃球比賽，板報比賽、元旦晚會、職教之春歌詠比賽、經典詩詞朗誦會等等活動，取得了較好的育人效果。

3．重視校企文化對接，凸現校園文化的職業特色。

從2009年開始，我校與廣州華基教育集團合作，通過華基這個第三方服務平臺，與眾多優秀企業建立了校企合作的關系，并在校園文化構建過程中，以校企文化對接作為切入點，做了一些有益的嘗試，進一步凸顯了校園文化的職業特色。

一是樹立校企文化對接意識，以職場文化建設為重點，校企合作，共同構建與優秀企業文化對接的校園文化。首先要通過調查，了解現代企業對高素質勞動者和技能型人才的需求，確立校企文化對接與融合的目標、內容和要求，以培養出適應企業需求的高素質技術人才。其次要采用多種形式實現校企文化的對接和融合，通過邀請優秀畢業生和優秀企業家來校，以主題演講或職業沙龍等形式宣揚良好的職業精神、職業素養和優秀的企業文化。

二是在管理方面，要借鑒優秀企業的管理制度，積極嘗試將優秀企業文化融合并貫穿于學校教育教學和管理服務的全過程，對不同專業的學生，以相應的行業規范，結合學校的規章制度，來加強學生的日常管理

三是充分利用工學結合、半工半讀、頂崗實習的機會，引導學生了解企業文化，感悟職業精神，培養職業素養。要建立校企文化對接的校外實踐基地，通過組織學生調查走訪、參觀考察、見習實習、頂崗實踐等活動，按照職業要求，引導學生在職業意識、態度、責任和紀律以及能力等方面加強學習和鍛煉，達到磨煉職業意志、強化職業意識、培養職業操守和提升職業能力的教育目的。

總之，中等職業學校的校園文化建設，既應有普通中學校園文化建設的共性，又要有屬于職業學校的職業特性，只有注意到這點，才能使中職

學校畢業生具有較強職業意識和職業能力、較高職業素養和職業操守，真正實現和企業的無縫連接，成為企業所歡迎的高素質人才。

第五篇：對加強新時期軍營文化建設的幾點思考2

對加強新時期軍營文化建設的幾點思考

軍隊基層文化工作是軍隊政治工作的重要組成部分，是我軍的優良傳統，在部隊建設中起著不可忽視的作用。但是，目前一些基層單位沒有足夠的認識到基層文化工作的重要性，主要表現為，一是大量擠占文化活動的時間，有的基層單位為了提高軍事訓練水平大量占用文化活動的時間。甚至錯誤地認為：“基層文化活動搞得再好也不能提高部隊訓練質量”。二是把基層文化工作的內容簡單化、庸俗化。有的基層領導簡單把看看錄相、打打球、唱唱歌當成是軍營文化工作的全部，并且一到活動時間就讓戰士打球，一到周末就讓戰士看錄相。這樣不但使文化工作變得單一化、庸俗化，而且還大大降低了軍營文化工作在部隊建設中的作用。新時期研究如何更好地繼承我軍基層文化工作的優良傳統，更好地發揮它在我軍“三化”建設中的作用，具有十分重要的現實性，下面就此問題談談自己的幾點看想法：

一、在軍營文化工作定位上，要把握好軍營文化的高起點 文化活動的目的不只是在于不單純是純粹為娛樂而娛樂，而是為了有效地配合促進部隊中心的完成，進而達到全面提高部隊戰斗力的目的。當前，要開展好軍營文化活動，首先要對開展文化工作的定位上，解決好開展文化的著眼點問題。

一是要著眼于提高部隊戰斗力。軍隊基層文化工作把思想工作形象化后作用于廣大官兵，把共產主義理想、信念、道德、紀律觀念的培養同各種群眾性文化活動結合在一起，使思想性、娛樂性溶為一體，抽象思維與形象思維互相促進，理論思考與情感活動齊頭并進，從而使思想政治工作更具主動性，并且對加強部隊的精神文明建設，提高戰斗力也同樣有著非常重要的積極作用。以文化建設促進戰斗力的提高是我軍的優良傳統。半個多世紀以來，盡管我軍的任務、環境發生了很大變化，然而文化工作作為政治工作的組成部分，它的地位和作用卻從未動搖，始終不渝地為提高部隊戰斗力而貢獻自己的一份力量，并且隨著軍隊建設的發展，其重要性更加突出。

二是要著眼于提高戰士的心理素質。在新的歷史時期，軍隊內部的兵源結構發生了前所未有的變化，如“獨生子女兵”“小齡兵”“學生兵”數量逐年增加。這部分戰士有一個共同的特征，就是心理素質不高，獨立生活能力差，辯別是非的能力不夠成熟等等類似問題也伴隨而生。這些新情況的出現與高技術戰爭所要求的心理素質極不相符，嚴重制約著我軍高技術作戰水平的正常發揮，如何解決這個問題已

1經成為思想政治工作者所要研究的對象。因此，軍營文化工作作為思想政治工作的一種形式，必須針對這一情況來開展工作。

三是要著眼于本單位的中心工作。緊密結合部隊的中心任務開展文化活動，是我軍基層文化工作的一條基本經驗。在抗日戰爭時期的大生產運動中，形式多樣的勞動競賽，生動活潑的文化活動極大地促進了大生產運動的順利進行。新時期，開展文化活動就是要以保證“打得贏”、“不變質”兩個使命，提供一定條件。具體說，就是要，緊緊圍繞當前部隊的中心工作，結合中心工作的完成，開展活動。而不能“另起爐灶，各搞一套”。要把開展文化活動與完成部隊中心工作結合起來。

二、在軍營文化的內容設置上，要突出思想性

陶冶情操，更重要的是帶有一定的政治性。新時期的軍營文化工作要想發揮它在現代化建設中的作用，必須具有一定的方向性，不能任其發展，隨心所欲。從我軍戰爭年代的實踐經驗來看，文化的先進性和思想性始終是開展軍營組織文化的主要功能。我軍歷來重視文化工作，在過去整個革命歷史時期，部隊文化工作都發揮了重要作用，對奪取勝利和部隊建設作出了積極貢獻，從而確立了自己的地位，并形成了許多優良傳統。戰爭年代，軍營文化對士氣的激勵鼓動作用是顯而易見的。紅軍時期，朱德總司令帶領大家下山挑糧，戰士們就編了一首歌謠：“朱德挑谷上坳，糧食絕對可靠，大家齊心協力，粉碎敵人‘圍剿’”。這首歌在紅軍中唱開后，大家挑谷的勁頭更大了。長征途中，沿途設立了不少文化宣傳、鼓動棚，部隊一到就說唱起來，“同志哥，聽我說，前面還有１０里多，過了１０里就宿營，支上鋼鍋煮青稞。”在說說唱唱之中加快了行軍速度。大生產運動中，三五九旅留守團直屬政治部在《關于生產中政治工作的指示》中指出：“要根據當時當地的具體情況，進行活躍的文化娛樂工作，調劑生活，提高生產熱忱增強勞動效率。”此后，歌聲、快板伴隨著勞動號子在南泥灣蕩漾，推動勞動競賽不斷出現新高潮。解放戰爭時期，華東野戰軍第四縱隊第十師二十八團三連，在豫東戰役中撤出戰斗后僅剩三個班。當部隊集合于廣場時，大家的身上染滿了血跡，戰士們自發地在一個外號“小廣東”的戰士指揮下，唱起悲壯的歌來，極大地鼓舞了士氣。

應該看到，近年來，在改革大潮的推動下，部隊全面建設水平得到提高。特別是隨著物質生活的不斷改善，部隊的文化建設和文化活動日趨豐富多彩。幾乎所有的連隊都有了卡拉OK機，所有的團隊都建立或完善了臺球室、游藝室、健身房、旱冰場、閉路電視系統等新興娛樂設施。從組織形式上看，也比過去有了較大更新，如“兵寫兵，兵演兵”的各種文藝匯演、群眾性的卡拉OK大家唱；各種音樂、影視評論、鑒賞會等；體現軍人陽剛之氣的集體舞和軍營“迪斯科”、軍樂表演、軍地聯誼、冰雪雕刻比賽、書畫展覽、智力測驗、知識競賽、讀書演講等等，充分說明

了軍營文化在新形勢下已經有了新的發展。

但是，也要清醒地看到，在注重豐富性的同時，更要注意發揮文化活動的積極性和思想性，不能一味強調其趣味性，而忽視了其政治性、思想性的主導地位。

三、在軍營文化建設的組織實施上，要突出針對性

文化活動要更具吸引力，必須采取多種多樣的組織形式，同時也要考慮到活動對象的實際情況，只有這樣才能提高文化活動的質量。

一是要針對青年生理心理特點。青年人處處走在社會發展的最前沿，是時代特色的代表，追逐時髦，講究時尚，尋找刺激，享受趣味是他們的特點。從數量上看，青年是我軍的主體，占基層總人數的90％以上。而基層領導與青年戰士，無論是知識結構，還是在年齡層次都不在一個水平線上，容易形成觀念和興趣的差距。基層的領導通常又是活動組織者，這就要求他們在活動開展之前，必須了解青年心理及生理上存在的客觀需求，把這一特點溶入到活動內容中，創造出富有自身特色的文化工作。而不能任憑自己的想象，否則將很容易脫離群眾，降低活動的實效性。

二是要注重方法手段的改革創新。當前，基層單位的文化活動質量不高，活動不經常，文化活沒有吸引力的重要原因是受傳統形式的束縛嚴重。在有些部隊搞一場文藝晚會，參加人員往往是平時抬頭不見低頭見的戰友，表演的節目也是聽了又聽，看了又看的老一套，再加上不很專業的表演手段，使整個晚會沒有一點獨特新穎的內容。類似這樣的活動不但調動不起戰士們積極性，更重要的是活動內容不能通過形式作用人腦，很難給人留下深刻的印象，從而降低活動效果。這正是當前軍營文化工作弱化的重要原因。因此，開展軍營文化工作必須得解放思想，充分開發廣大官兵的智慧，群策群力，人人參與，充分調動廣大官兵參與文化活動的積極性和創造性。在不違反部隊紀律的情況下，利用各種條件，采取多種形式，用新時期的思維方式充實文化活動的整個過程，從而達到文化活動建設與部隊現代化建設齊頭并進的大好形勢。

三是要著眼于提高官兵文化活動的參與性。文化工作是一項群眾性的工作，必須是大家參與，充分發揮大家的特長。這樣，文化活動才能保持持久旺盛的生命力，才能吸引廣大官兵參加。通過大力培養文化骨干分子，以文化活動骨干來帶動廣大官兵積極參與到文化活動之中，調動官兵參與活動的積極性，真正做到文化活動的經常化、群眾化。