第一篇：雙城計(jì)讀書(shū)報(bào)告

內(nèi)容簡(jiǎn)介

故事發(fā)生在法國(guó)大革命前后的倫敦與巴黎這兩個(gè)城市，法國(guó)的馬奈特醫(yī)生因目睹了某貴族的暴行而被陷入巴士底監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)18年，出獄后和女兒露西定居倫敦，并認(rèn)識(shí)了卡頓、達(dá)奈這兩位長(zhǎng)相相似的青年。兩位青年均愛(ài)上露西，而露西鐘情的達(dá)奈卻正是當(dāng)年施暴的貴族后裔，他為了救人，回到法國(guó)，卻因族人的罪行而別列入審判名單。臨刑前，卡頓潛入獄中，替代達(dá)奈受刑，以自己的死，成就了感人的愛(ài)情。

時(shí)間是1775年，在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人，他正忙著做鞋。他曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒。現(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了，然而他卻不知道自己的名字，也認(rèn)木出他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)做鞋。

在一輛去巴黎的車(chē)上坐著路營(yíng)，這是他從未見(jiàn)過(guò)面的女兒。路營(yíng)把她父親帶回了倫敦，在女兒的愛(ài)心和照料之下，他忘掉了過(guò)去并學(xué)會(huì)了重像一個(gè)自由人那樣去生活。

作者簡(jiǎn)介

查爾斯·狄更斯于一八一二年二月七日出生于英國(guó)樸資茅斯的波特西地區(qū)。

他的作品，一方面具有深切而有力的批判、揭發(fā)的力量，另一方面也含有不少的消極因素。雖然如此，由于狄更斯真實(shí)地、生動(dòng)地描繪了十九世紀(jì)初葉的英國(guó)社會(huì)生活，由于他對(duì)人民懷著無(wú)限的深厚同情，盡管他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)還存在著幻想，致使他的思想和藝術(shù)都受了很大限制，但他還是屬于進(jìn)步傳統(tǒng)的。貫穿在他的一切作品中的基調(diào)，是對(duì)資本主義社會(huì)的統(tǒng)治者代表人物、即他心目中的“惡人”的憎恨，和那些處于資本主義壓迫下的普通人和窮苦的勞動(dòng)者、即他心目中的“善良的人”的同情。他的作品不僅在當(dāng)時(shí)發(fā)生了巨大的進(jìn)步作用，直到現(xiàn)在還為人民所喜愛(ài)和珍視。

狄更斯主要作品列表

《匹克威克外傳》（the pickwick papers）—— 1836年

《霧都孤兒》（oliver twist）—— 1837年-1839年等。

書(shū)中人物特點(diǎn)：

《雙城記》給每個(gè)讀者留下最深印象的，往往是兩個(gè)小人物，西德尼·卡屯和普若斯小姐。他們的存在證明了人道主義和犧牲精神的存在與高偉。也就是說(shuō)，這兩個(gè)人物的設(shè)置是為作者寫(xiě)作這部小說(shuō)的最高命意服務(wù)的。從這個(gè)意義上分析，不妨說(shuō)這兩個(gè)人物的塑造是作者在創(chuàng)作這部小說(shuō)的過(guò)程中最為用心的運(yùn)筆。小說(shuō)的戲劇性結(jié)構(gòu)主要地就是為這兩個(gè)人物的經(jīng)營(yíng)服務(wù)的。卡屯從容赴死以及普若斯小姐和德發(fā)日太太搏斗的章節(jié)因而也成為小說(shuō)的華彩節(jié)段。

作者希望以這種舍己從人的犧牲精神對(duì)抗仗勢(shì)欺人和冤冤相報(bào)，以愛(ài)抵銷(xiāo)恨，這種想法盡管極其不合實(shí)際，然而其良苦用心卻永遠(yuǎn)值得寶愛(ài)。尤其在時(shí)序又轉(zhuǎn)過(guò)了140年，法國(guó)大革命的那一幕悲劇在那么多不同的國(guó)度、不同的時(shí)間點(diǎn)上演了那么多次的今天，重讀這部小說(shuō)相信不是沒(méi)有意義的。

讀后感： “這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”《雙城記》開(kāi)篇第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說(shuō)《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說(shuō)。如果想理解這句話的原意，以及為何說(shuō)寫(xiě)出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的。

“---簡(jiǎn)而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似。”這句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問(wèn)題：為何這么說(shuō)，對(duì)誰(shuí)而說(shuō)。這也就是小說(shuō)出世的原因之一，狄更斯希望通過(guò)這樣一本小說(shuō)，通過(guò)描述法國(guó)大革命給人民大眾帶來(lái)災(zāi)難來(lái)表示自己的擔(dān)心，同時(shí)告誡英國(guó)的危險(xiǎn)處境。一段革命史，兩座分別代表兩個(gè)國(guó)家的城市，幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人，構(gòu)成了小說(shuō)的主要素。

雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說(shuō)，但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)大革命，于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說(shuō)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說(shuō)中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場(chǎng)直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴動(dòng)民眾的一系列描寫(xiě)——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說(shuō)最為引人注目的地方。

我非常喜歡卡頓。實(shí)際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說(shuō)的。那么，卡頓是怎么樣一個(gè)人呢？小說(shuō)中描述：“太陽(yáng)悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見(jiàn)的景物，沒(méi)有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒(méi)有施展才華流露情感的機(jī)會(huì)，不能有所作為，也無(wú)力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽(tīng)天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆盡。”

這是個(gè)自甘墮落湮沒(méi)了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落？小說(shuō)中似乎并沒(méi)有交代，自從他一出場(chǎng)就是如此，并且也沒(méi)有對(duì)他的家事背景描寫(xiě)也并不多。個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)人代表狄更斯自己，因此他無(wú)需過(guò)多描述——卡頓的墮落，源于自己對(duì)日漸墮落的社會(huì)的失望。他走上斷頭臺(tái)前曾說(shuō)過(guò)，“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡，和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡。”

被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛(ài)的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí)，他突然出現(xiàn)，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價(jià)，在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛(ài)女子的丈夫。

這不正是基督之愛(ài)么，為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上，小說(shuō)中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說(shuō)，“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活；凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。”這就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開(kāi)出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō)，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒(méi)有西德尼.卡頓的存在和所作所為，這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。我完全贊同。

書(shū)中的政治現(xiàn)實(shí)性：

《雙城記》的政治性是作者有意為之的。早在1854年年底，狄更斯就曾說(shuō)：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比大燒起來(lái)還要壞得多，這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)。由于千百種意外——如收成不好，貴族階級(jí)專(zhuān)橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊，海外戰(zhàn)事的失利，國(guó)內(nèi)的偶然事件——變成那次以后從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火。”這里“冒煙”的比喻指的就是當(dāng)時(shí)同時(shí)潛伏于英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和下層民眾間的類(lèi)似于法國(guó)大革命爆發(fā)之前的那種深刻的社會(huì)危機(jī)。《雙城記》的寫(xiě)作，從原始意義上說(shuō)有某種借前人車(chē)鑒以儆效尤的企圖。狄更斯在自己的序言中提到卡萊爾及其《法蘭西革命》。事實(shí)上，狄更斯正是以《法蘭西革命》的描述為藍(lán)本對(duì)歷史進(jìn)行衍繹的。

從《雙城記》描繪的特權(quán)階級(jí)令人怵目驚心的殘暴中讀者可以非常迅捷地理解法國(guó)大革命的導(dǎo)因，而從《雙城記》描繪的以德發(fā)日太太為代表的勞苦大眾令人更加怵目驚心的殘暴中讀者或許可以得到更多也更深刻的啟示。《雙城記》和《九三年》（雨果，以下引文出自鄭永慧譯本，人民文學(xué)出版社1957年版）的相通之處從這一點(diǎn)上得到了鮮明的體現(xiàn)。《九三年》的那句名言或許也正是在狄更斯心中盤(pán)桓不去的：“在王權(quán)之上，革命之上，人世的一切問(wèn)題之上，還有人心的無(wú)限仁慈。”這樣的人道主義理念在階級(jí)與階級(jí)兵戎相見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)面前也許是蒼白的，不值一駁的，然而以下論斷在時(shí)間的長(zhǎng)河里更是無(wú)可辯駁的：“革命的目的難道是要破壞人的天性嗎？革命難道是為了破壞家庭，為了使人道窒息嗎？絕不是的。1789年的出現(xiàn)，正是為了肯定這些崇高的現(xiàn)實(shí)，而不是為了否定它們。”（《九三年·沉思中的郭文》）篇二：讀書(shū)報(bào)告 雙城記

讀書(shū)報(bào)告 篇三：雙城記讀書(shū)報(bào)告英文 my opinions about a tale of two cities a tale of two cities was written by charles dickens, who was born in portsmouth, england in 1812.as the second of eight children, dickens had to go to work at the age of twelve to support his poor family, and he lived a difficult childhood.this troublesome time scarred him deeply and provided him with substantial material for such stories as oliver twist, david copperfield, and great expectations.though just accepted only little education, dickens became a famous writer through his struggling self-learning and extremely hard work, and he was the representative writer of realism in the 19th century.charles dickens lived in the period of transition between feudalism and capitalism, when the industrial revolution originated in england swept through europe.as large numbers of workers invaded into urban centers to earn a living, the bourgeois took advantages of the surplus of labor by keeping wages low.the poor thus remained poor, and often lived in a narrow and filthy environment.dickens’ writing depicted various directions about this society, and provided a keen, sympathetic chronicle of the plight of the urban poor.marquis evrémonde killed a beautiful farmwife and her younger brother because of his brother’s lust.after doctor manette was free again, his daughter lucie got married with charles darnay, marquis evrémonde’s nephew, but chose to live in england because he could not accept the cruel injustices of the french social system and the snobbish and cruel values of his uncle.however, marquis evrémonde continued his atrocities.after his crazy carriage crushed over a farmer’s little baby as if nothing happen, he was killed at night.a revolutionary storm was brewing.mr.and mrs.defarge were the revolutionaries in the poor saint antoine section of paris.they wanted to kill all french aristocrats, including charles darnay.mr.defarge used to be doctor manette’s servant, so he was kind to manettes, while his wife’s heart burned with longing for revenge.at last, charles darnay was judged to death, but sydney carton, a lawyer who loved lucie deeply, willing to die instead of darnay, as they had similar appearance.from my personal point of view, the person a tale of two cities described astounded me very much.some of them were cruel, crazy and reasonless, while some of them were kind, moral and had own mind.sydney carton was the person i thought the most.he was a smart attorney, without his help, mr.stryver could not solve any cases.but he was lazy, alcoholic, and cared nothing and nobody, he even could not find any interests in his own life, it seems that he lived just for wasting life.but he loved lucie deeply.finally, he became a hero, because he sacrificed his life to save darnay.i didn’t know why the author spent so many words to form such a strange guy at frist, he used his life to love lucie, after all.but now, i caught it.perhaps the terrible carton symbolized the terrible old france, and his change in the end shown that everything could change, including the old france, a new and fine society would replace the violence.then, charles darnay.he was worthy of esteem or respect.he displayed great virtue in his rejection of his uncle, marquis evrémonde.money and power meant nothing to him, if they came from exploitation and oppression.even though he had to inherit his uncle’s bequest, he left them to the poor and lived in london throught his own effort.when he realized that he must go back to paris to help gabelle, one of his servants, and make right the wrong his uncle had done, he acted without hesitation because he knew that was his duty.he even refused carton’s help after he was judged to death.i thought, charles darnay was a shiny diamond in that cruel and violent society, and he was a hope, the hope of equality and peace.third, mrs.defarge.how crazy this woman was.nobody could stop her steps toward revenge, except the death.although it said that wherever there is oppression, there is resistance, i didn’t agree with mrs.defarge totally.her resistance was inhumane, insensible and endless.for just as the aristocracy’s oppression had made an oppressor mrs.defarge herself, so will her oppression, in turn, make oppressors her victims.in the end of the novel, her death by a bullet from her own gun.it shown the author’s belief that inordinate retaliated lust would destroy one own self.on the whole, a tale of two cities is a successful novel.it shows us oppression and resistance, violence and terror, revolution and vengeance, love and friendship.班級(jí)： 10級(jí)英語(yǔ)（1）班 姓名：李夢(mèng)梅 時(shí)間：2012－10－07 ps：《雙城記》讀后感

淺析《雙城記》 看過(guò)的小說(shuō)不多，印象深刻的就有狄更斯的《雙城記》。深深地被卡爾登這個(gè)帶有人道主義精神的人物感染，他對(duì)友情，愛(ài)情的付出，突出體現(xiàn)了正直、善良、仁愛(ài)的可貴品質(zhì)。看了不少的評(píng)價(jià)，收獲頗豐。

《雙城記》創(chuàng)作于19世紀(jì)50年代，這是狄更斯創(chuàng)作的成熟期，也是英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)期。資本主義帶來(lái)的種種罪惡及其導(dǎo)致的勞動(dòng)人民的貧困，將英國(guó)社會(huì)置于一場(chǎng)大革命的前沿。這使狄更斯意識(shí)到，當(dāng)時(shí)的英國(guó)酷似18世紀(jì)末的法國(guó)社會(huì)，為此，他寫(xiě)了這部以法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命為背景的小說(shuō)來(lái)影射英國(guó)社會(huì)。既然是為了警示英國(guó)人而又以法國(guó)歷史為題材，因此狄更斯將故事的發(fā)生地點(diǎn)確定在巴黎和倫敦這兩個(gè)城市，小說(shuō)也由此得名《雙城記》。主要講述了法國(guó)醫(yī)生梅尼特從1757 年到1789 年期間的一段曲折的人生經(jīng)歷及下層革命者德伐日太太一家的悲慘遭遇。1757 年12月的一個(gè)深夜，寓居巴黎的外科醫(yī)生亞歷山大·梅尼特突然被綁架到厄弗里蒙地侯爵府，為一位美麗的青年農(nóng)婦看病。在這里他偶然地了解到一樁令人發(fā)指的罪行:侯爵的弟弟為了霸占這位新婚酷地害死了她的丈夫，氣死了她的父親，刺死了她的弟弟，只有她幼小的妹妹(即后來(lái)的德伐日太太)僥幸逃脫。最后這位農(nóng)婦不甘凌辱、含恨而死。正直的梅尼特寫(xiě)信給一位大臣告發(fā)侯爵府里發(fā)生的罪惡，不料信卻落到侯爵兄弟手里。為了滅口，侯爵兄弟將梅尼特醫(yī)生投進(jìn)了巴士底獄。梅尼特年輕的妻子因?yàn)檎煞蚰涿畹氖й櫍瑑赡旰髴n郁而死。在他入獄后才出生的女兒路茜則被梅尼特的好友—英國(guó)銀行家勞雷接到倫敦?fù)狃B(yǎng)。梅尼特在獄中被單獨(dú)囚禁了18 年，逐漸由一個(gè)年輕有為的醫(yī)生變成了一個(gè)滿頭白發(fā)、神志不清的人，每天只知道機(jī)械地做鞋來(lái)打發(fā)時(shí)光。為了控訴侯爵兄弟的暴行，他在喪失理智之前，用鐵銹和著眼淚寫(xiě)下了一份控告書(shū)。18 年后的1775 年，梅尼特的仆人和好友勞雷等人設(shè)法將他營(yíng)救出獄逃離法國(guó)定居倫敦。厄弗里蒙地侯爵的侄子查理斯·代爾那由于厭惡家族的罪惡，主動(dòng)放棄了爵位和領(lǐng)地，隱姓埋名來(lái)到倫敦自食其力，并與梅尼特的女兒路茜產(chǎn)生了愛(ài)情。在舉行婚禮的那天早上，代爾那單獨(dú)向梅尼特說(shuō)出了自己的真實(shí)身份。為了女兒的愛(ài)情幸福，梅尼特超越了巴士底獄18 年的苦難，寬容地同意了他們的婚事。1789 年法國(guó)大革命爆發(fā)，代爾那為了營(yíng)救一名無(wú)辜的老仆人返回巴黎，卻因受到家族的牽連而被革命政權(quán)逮捕并判處死刑。外表酷似代爾那的英國(guó)律師卡爾登，由于深?lèi)?ài)著路茜，甘愿為她犧牲一切。為了使路茜不失去丈夫，卡爾登設(shè)法潛入監(jiān)獄，救出了代爾那,而自己則坦然地走上了斷頭臺(tái)。小說(shuō)的另一條線索是:在血海深仇中成長(zhǎng)起來(lái)的德伐日太太與貴族階級(jí)勢(shì)不兩立，她積極參加反對(duì)封建專(zhuān)制的秘密活動(dòng)，以頑強(qiáng)的毅力在黑暗中迎來(lái)了大革命。在大革命高潮中，廣大群眾用極端化的暴力手段對(duì)貴族階級(jí)進(jìn)行了狂熱的鎮(zhèn)壓。整個(gè)法國(guó)社會(huì)尤其是首都巴黎像洶涌澎湃的復(fù)仇海洋，而浸潤(rùn)著深仇大恨的德伐日太太則更加變本加厲，為了徹底、痛快地復(fù)仇，她不僅一心要把無(wú)辜的代爾那送上斷頭臺(tái)，甚至還想把代爾那的妻子和幼女，以及為營(yíng)救代爾那而奔走的梅尼特醫(yī)生等人統(tǒng)統(tǒng)置于死地。當(dāng)她得知代爾那已被判死刑，興沖沖趕到代爾那處想親手殺害代爾那的妻女時(shí)，被路茜的女仆普洛斯在扭打中失手殺死，結(jié)束了她惡意復(fù)仇的一生。

1.人道主義視野中的理想人物

在<雙城記》中,狄更斯從資產(chǎn)階級(jí)人道主義出發(fā)，同情勞動(dòng)人民所受的苦難，憤怒地揭露了封建貴族的惡行。在狄更斯的筆下，人道主義精神具體體現(xiàn)在梅尼特醫(yī)生、路茜、代爾那、卡爾登以及勞雷先生和普洛斯小姐身上,強(qiáng)調(diào)用仁愛(ài)和寬恕的精神來(lái)對(duì)待敵對(duì)的階級(jí)。它不僅能使敵對(duì)的階級(jí)、敵對(duì)的人們互相諒解，而且可以改變被人們扭曲的心靈，使人們?cè)诰裆汐@得再生，因?yàn)椤皭?ài)總是比恨有力得多”。作者著力描寫(xiě)了他們正直、善良的可貴品質(zhì),反對(duì)革命者在他們身上進(jìn)行的復(fù)仇活動(dòng)。作者對(duì)小說(shuō)中的馬奈特醫(yī)生的遭遇表現(xiàn)出極大同情。梅尼特醫(yī)生屬于第三等級(jí)的平民，由于職業(yè)的原因，他偶然目睹了封建貴族厄弗里蒙地侯爵兄弟踐踏人格、草營(yíng)人命的暴行，因打抱不平而遭到了侯爵兄弟的迫害，被關(guān)進(jìn)巴士底獄長(zhǎng)達(dá)十八年之久。但當(dāng)他看到女兒與厄弗里蒙地侯爵的侄子代爾那真心相愛(ài)時(shí)，他把自己十八年的苦難壓抑在心中，化仇為愛(ài)，接受并認(rèn)可了代爾那，成全了兩個(gè)年輕人的幸福。法國(guó)大革命爆發(fā)后，代爾那被捕入獄，梅尼特醫(yī)生不惜面對(duì)揭開(kāi)舊日傷疤之痛。以昔日巴士底獄受迫害的囚犯的經(jīng)歷，贏得暴動(dòng)群眾的同情與支持，營(yíng)救出了代爾那。作者是這樣描述他：“他是個(gè)超然局外的人，沉默寡言，富于同情的人，醫(yī)院和監(jiān)獄都少不了他。”無(wú)論對(duì)殺人犯還是犧牲品，他都是一視同仁地施展他的醫(yī)術(shù)。他的見(jiàn)義勇為、克制忍讓、踏實(shí)務(wù)實(shí)都體現(xiàn)了人道主義精神。卡爾登是作者著力描寫(xiě)的又一個(gè)人道主義精神的人物形象。在狄更斯的筆下，作為律師助理的卡爾登雖然才華出眾，卻默默無(wú)聞地躲在人后，成為別人成功的墊腳石。卡爾登放蕩不羈，同時(shí)又富有才智，看似漫不經(jīng)心，卻對(duì)“眼前發(fā)生的事實(shí)際上了如指掌”。他小看自己，因此放任自己，又對(duì)自己的放任而感到絕望。他是感情深厚的人，他的內(nèi)心是高尚而純潔的。他時(shí)刻關(guān)心著醫(yī)生家發(fā)生的事情，并盡自己所能給他們幫助。他用他的智慧在法庭上解救了代爾那，利用自身貌似代爾那的條件救出了代爾那，以自己的生命換來(lái)了他所愛(ài)的人的幸福，在他的身上閃爍著人道主義的光芒。另外，《雙城記》中的代爾那、路茜、普若斯小姐，還有銀行家勞雷等人身上都從不同方面表現(xiàn)了狄更斯的人道主義思想。代爾那出身貴族，但他正直高尚，不滿貴族階層對(duì)窮苦民眾無(wú)人性的欺壓、剝削。他放棄爵位，逃離家庭，過(guò)著自食其力的生活。后來(lái)為救一個(gè)無(wú)辜的老管家而被捕。路茜不因?yàn)榭柕堑奈叶曀?相反卻積極的鼓勵(lì)他重新開(kāi)始美好的人生，她對(duì)任何人都是那么和善。普若斯小姐對(duì)路茜的愛(ài)，勞雷先生對(duì)老朋友的關(guān)心等等也從各個(gè)方面體現(xiàn)了狄更斯的人道主義思想。當(dāng)然，狄更斯的人道主義是有局限性的。一方面他反對(duì)一切形式的壓迫,抨擊封建貴族對(duì)農(nóng)民的迫害,對(duì)被統(tǒng)治者的苦難表示同情；另一方面他反對(duì)暴力革命，把革命寫(xiě)成一種報(bào)復(fù)行動(dòng)、一種災(zāi)難和浩劫，幻想用仁愛(ài)、寬恕、和解來(lái)代替階級(jí)對(duì)抗，以仁愛(ài)精神來(lái)解決不可調(diào)和的階級(jí)矛盾。統(tǒng)治者要仁慈一點(diǎn)對(duì)待人民，而人民應(yīng)當(dāng)寬容，以德報(bào)怨。他只要捕捉那一時(shí)代的氣氛，用一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明流血只能造成更多的流血。仇仇相報(bào)無(wú)有已時(shí)，只有仁愛(ài)的心才能挽救浩劫。2.浪漫主義色彩中的懸念小說(shuō) 狄更斯是制造懸念的大師。《雙城記》是經(jīng)過(guò)狄更斯精心安排的藝術(shù)佳構(gòu)，通過(guò)氣氛緊張的社會(huì)歷史背景，它特別成功地戲劇化了個(gè)人的困境與人格的沖突。小說(shuō)的開(kāi)始，作家對(duì)造成梅尼特18 年牢獄之災(zāi)的原因只字不提，留給讀者一個(gè)巨大的懸念。可是狄更斯一次又一次讓讀者探奇的心懸著。當(dāng)代爾那請(qǐng)求梅尼特醫(yī)生同意他娶路茜時(shí)，曾表示愿意全盤(pán)托出自己的真實(shí)身份，梅尼特似乎意識(shí)到了什么，恐慌不已，連連制止代爾那，要求他在結(jié)婚的那天早上再說(shuō)。當(dāng)天晚上，梅尼特再次犯病，其精神又迷失在巴士底獄的日子里。此刻讀者就更加納悶了，然而，狄更斯仍不作交代。代爾那和路茜舉行婚禮那天，梅尼特得知代爾那的身世后又失去理智，并持續(xù)了九天九夜。讀者不禁要問(wèn):代爾那的身世與梅尼特醫(yī)生究竟有什么聯(lián)系呢？ 直到書(shū)的結(jié)尾，當(dāng)法庭將梅尼特醫(yī)生在獄中寫(xiě)的血書(shū)當(dāng)作起訴書(shū)宣讀時(shí)，人們才知道梅尼特被迫害的原因，才知道代爾那的身世與梅尼特的聯(lián)系。正是通過(guò)懸念的運(yùn)用，梅尼特醫(yī)生的苦難經(jīng)歷一旦這層神秘色彩被揭開(kāi)，讀者不僅感受到故事情節(jié)的起伏跌宕和作品藝術(shù)上的美，而且從梅尼特醫(yī)生身上看到了人性光輝的一面，體會(huì)到作品深刻的主題

意義。狄更斯是運(yùn)用寫(xiě)作技巧的藝術(shù)大師，他善于使用不同的技巧突出主題。在《雙城記》里，他多次使用象征手法，增加了作品的內(nèi)涵和深度。狄更斯以其高超的智慧和獨(dú)出心裁的創(chuàng)造力創(chuàng)作了大量具有象征意義的形象:譬如以不停編制毛線活的德伐日太太象征命運(yùn)女神；以圣安東區(qū)流淌成河的紅葡萄酒象征革命爆發(fā)后流淌的人血；以厄弗里蒙地侯爵回鄉(xiāng)下時(shí)的夕陽(yáng)殘照象征貴族統(tǒng)治的末日；小個(gè)子鋸木工的嚓嚓鋸木象征吉洛汀的砍頭動(dòng)作。《雙城記》還使用了不少對(duì)比手法來(lái)刻畫(huà)人物和描寫(xiě)環(huán)境，以加強(qiáng)故事的真實(shí)性和藝術(shù)感染力:譬如厄弗里蒙地侯爵兄弟的邪惡、殘忍與梅尼特醫(yī)生的善良、寬容形成鮮明對(duì)比；又如在鄉(xiāng)村里，一邊是封建貴族的豪華莊園，另一邊則是村民的破敗小屋；而在城里，讀者一方面看到貧民窟的兒童和成年人臉上都深深鐫刻著饑餓的標(biāo)記，另一方面又看到貴族爵爺喝早茶時(shí)要四位服飾輝煌的男仆伺候的豪華奢侈場(chǎng)面。總之，《雙城記》將富人的驕奢淫逸與窮人的饑寒交迫勾勒為一幅鮮明生動(dòng)的圖畫(huà),給讀者留下了難以抹去的印象。3.仁愛(ài)精神代表的對(duì)立面

《雙城記》中，狄更斯成功地塑造了封建貴族的典型形象，以及與社會(huì)格格不入的、具有不同程度的叛逆精神的中小資產(chǎn)者形象，他們的性格、行動(dòng)和心理不僅帶著他們階級(jí)的烙印，大都是個(gè)性與共性的結(jié)合的典型，充分地體現(xiàn)了狄更斯人文主義和仁愛(ài)思想。在小說(shuō)《雙城記》中，其中之一的代表人物是厄弗里蒙地侯爵兄弟等，他們是作者著力鞭笞的兇惡貴族。小說(shuō)中的這類(lèi)人物，兇殘暴虐，行徑令人發(fā)指，完全與仁愛(ài)精神背道而馳，因此，最終受到人民的裁決，得到可恥的下場(chǎng)！與資產(chǎn)階級(jí)報(bào)復(fù)者被動(dòng)地接受悲慘的生活遭遇不同，侯爵代表的封建貴族作為革命前的壓迫和剝削階級(jí)，他們的悲劇結(jié)局完全是咎由自取、自作自受，不值得一絲一毫的憐憫和同情。因?yàn)樵谒麄兩砩希蕫?ài)精神蕩然無(wú)存。

狄更斯著重塑造了德伐日夫婦，特別重彩描繪的是德伐日太太這一形象。她是—個(gè)復(fù)仇者的典型，但是，當(dāng)復(fù)仇一旦失去理性而成為盲目、偏狹、瘋狂的報(bào)復(fù)時(shí)，當(dāng)?shù)路ト仗蔀橐幻嗫嘧匪鞯膹?fù)仇者和野蠻瘋狂的嗜殺者時(shí)，特別是在“以暴抗暴”的革命者身上看不到一絲基督教的仁愛(ài)精神時(shí)，作家的感情則由同情、肯定變?yōu)閼岩伞⒎穸恕Ｓ?guó)評(píng)論家喬治·奧威爾曾這樣評(píng)價(jià)狄更斯：“他作為基督徒的時(shí)候總是在他類(lèi)似本能地站在被壓迫者一邊反對(duì)壓迫者的時(shí)候。事實(shí)上，他無(wú)論在什么時(shí)候，總是理所當(dāng)然地站在處于劣勢(shì)的人一方的。如果把這種做法引向—個(gè)合乎邏輯的結(jié)論，那么，當(dāng)處于劣勢(shì)的人一旦變成處于優(yōu)勢(shì)，人們就不得不站到對(duì)方去。”狄更斯并沒(méi)有簡(jiǎn)單地責(zé)備德伐日太太的過(guò)激行為，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，正是“由于德伐日太太自幼受到郁結(jié)的受苦感和不共戴天的階級(jí)仇恨的影響”而泯滅了任何憐憫之心和仁愛(ài)精神。德伐日太太如此，那些在大革命暴風(fēng)中被強(qiáng)烈的復(fù)仇欲驅(qū)使的群眾也如此。作家這樣描寫(xiě)狂熱的群眾：“那時(shí)由陰沉沉的兇險(xiǎn)的海水，由能摧毀一切的滾滾波濤組成的海，它有多深，還沒(méi)有探測(cè)過(guò)，它有多大的威力，也不知道。那是由一個(gè)個(gè)猛烈搖擺的形體，由一片復(fù)仇的聲音，由一張張因受盡苦難已磨練得令憐憫之情無(wú)法留下任何痕跡的鐵面，組成的無(wú)情的海。”狄更斯從瘋狂壓迫和瘋狂復(fù)仇的兩極對(duì)立中，既批判了殘酷壓迫，又否定了盲目復(fù)仇。殘酷的壓迫制造罪惡、摧殘人性，偏狹的復(fù)仇又產(chǎn)生新的壓追。“如用相似的大錘，再次把人性砸變形，它就會(huì)自己扭曲成同樣歪扭的形象。”狄更斯主張以“仁愛(ài)”和“利他”之心化解矛盾沖突，堅(jiān)決反對(duì)“以暴抗暴”的行徑，反對(duì)革命激進(jìn)主義一廂情愿的,徹底的、破舊立新式的報(bào)復(fù)性革命，認(rèn)為那樣并不能真正解決社會(huì)深層問(wèn)題，而只會(huì)造成冤冤相報(bào)、仇恨相襲。德伐日太太的形象表現(xiàn)了作家對(duì)壓迫與反抗，對(duì)改良社會(huì)問(wèn)題的思考，對(duì)輪回式的階級(jí)斗爭(zhēng)的憂慮和對(duì)發(fā)揚(yáng)仁愛(ài)精神的美好人生的企盼!我最難忘的人物還是卡爾登。卡爾登最終為了路茜的幸福，設(shè)法潛入牢房救出了代爾那，并冒充代爾那上了斷頭臺(tái)，用生命實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。卡爾登以自己的血肉之軀，將無(wú)人可以抵擋的暴力化解為無(wú)形，展現(xiàn)了他對(duì)路茜的深入骨髓的愛(ài)情。卡爾登形象的塑造也是人道主義理想的至高象征。卡爾登為了高尚的愛(ài)情，無(wú)條件地用自己的生命換來(lái)所愛(ài)之人的幸福，他的無(wú)私奉獻(xiàn)升華了《雙城記》的主題，彰顯了小說(shuō)的審美價(jià)值，完美地詮釋了狄更斯的仁愛(ài)思想，極具浪漫主義色彩。

第二篇：讀書(shū)計(jì)1

讀書(shū)計(jì)劃

邢 清

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”巴丹說(shuō)：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)说慕K點(diǎn)。”營(yíng)造書(shū)香校園，教師這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師都要成為“讀書(shū)人”，成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。為了加強(qiáng)“書(shū)香校園”的建設(shè)，增強(qiáng)教師的讀書(shū)意識(shí)，促進(jìn)教師的快速成長(zhǎng)，特制定教師讀書(shū)計(jì)劃：

一、讀書(shū)活動(dòng)主題：成就自己 影響他人

二、讀書(shū)活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，在教師中形成積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)的氛圍。

2、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，使教師提高理論和實(shí)踐水平，推進(jìn)課程改革進(jìn)程，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，構(gòu)建一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的學(xué)習(xí)型教師隊(duì)伍。

3、以讀書(shū)構(gòu)建教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的平臺(tái)，成為教師成長(zhǎng)的主要途徑。

三、讀書(shū)口號(hào)：

讓閱讀成為一種習(xí)慣。

四、讀書(shū)活動(dòng)安排及要求：

（一）讀書(shū)時(shí)間：集中讀書(shū)時(shí)間為雙周周四下午

（二）讀書(shū)內(nèi)容：

1、推薦文章：由學(xué)校教導(dǎo)處每天推薦一篇文章，發(fā)布在校園網(wǎng)，教師利用5-10分鐘的時(shí)間閱讀。

2、必讀書(shū)籍：每學(xué)年從學(xué)校規(guī)定的必讀書(shū)目中選擇一本閱讀。

3、推薦書(shū)籍：學(xué)校不定期向教師推薦優(yōu)秀書(shū)籍，開(kāi)展網(wǎng)上閱讀，或由學(xué)校購(gòu)買(mǎi)。

4、自選書(shū)籍：每人選擇一本自己感興趣的書(shū)，由個(gè)人借閱或購(gòu)買(mǎi)。

（三）讀書(shū)要求：

1、結(jié)合自己的工作實(shí)際，撰寫(xiě)教育隨筆，及時(shí)發(fā)布在博客上，每月不少于一篇。

2、及時(shí)做好讀書(shū)筆記。學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放讀書(shū)筆記本，包括摘記和感悟兩部分，每周不少于一次。要求字跡工整，提倡用楷書(shū)或行楷，杜絕草書(shū)。學(xué)期摘記不少于5000字，感悟不少于2000字。學(xué)期末讀書(shū)筆記展評(píng)，評(píng)出優(yōu)秀的讀書(shū)筆記供大家學(xué)習(xí)參考。

3、讀書(shū)心得交流。每人撰寫(xiě)一篇讀書(shū)心得，要求字?jǐn)?shù)不少于1000字。學(xué)期末由學(xué)校組織教師召開(kāi)讀書(shū)匯報(bào)會(huì)，交流讀書(shū)心得。

附讀書(shū)篇目：

必讀篇目：給老師的100條建議

選讀篇目：

1、《做最好的老師》李鎮(zhèn)西

2、《班主任兵法》萬(wàn)瑋

3、《教育中的心理效應(yīng)》劉儒德

4、《靜悄悄的革命》[日]佐藤學(xué)的5、《學(xué)生第二》李希貴

6、《為了自由呼吸的教育》李希貴

7、《困境與超越》朱永新

8、于丹系列：論語(yǔ)心得、莊子心得

9、《窗邊的小豆豆》黑柳徹子（這是一本由朱永新大力推薦、每一位教育官員和教師都應(yīng)該讀后好好反思自己工作和教學(xué)的兒童書(shū)）

10、《班主任工作漫談》

11、《我的教育苦旅》

12、《賞識(shí)你的孩子》

13、《陶行知——名篇精選》

14、《致伽西亞的信》

15、《給老師的一百條建議》

16、《教育漫話》

17、《第三種課堂教學(xué)------培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生》

18、《和教師的談話》

19、《站在世紀(jì)門(mén)檻的吶喊------新教育新理念新思考》

20、《蘇霍姆林斯基選集(五本)》

21、《教育的問(wèn)題與挑戰(zhàn)》

22、《轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的理論與方法》

23、《面向二十一世紀(jì)中小學(xué)班主任培訓(xùn)教程》

24、《中國(guó)教師的透視與反思》

25、《為生命奠基》竇桂梅著

26、《語(yǔ)文教育退思錄》商友敬著

27、《傅雷家書(shū)》

28、《讀者》雜志

29、《意林》雜志

第三篇：讀書(shū)計(jì)劃上

里岔海爾希望小學(xué)四年級(jí)班級(jí)讀書(shū)計(jì)劃

2017——2018學(xué)年第一學(xué)期

一、讀書(shū)目標(biāo)：

書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)智慧的結(jié)晶，是我們的好朋友，是我們?nèi)祟?lèi)進(jìn)步的階梯，是打開(kāi)知識(shí)和理想大門(mén)的金鑰匙！為了更好的配合學(xué)校開(kāi)展“營(yíng)造書(shū)香校園”的讀書(shū)活動(dòng)，我班也積極開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),以激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都想讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)、樂(lè)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)，豐富他們的知識(shí)，開(kāi)闊他們的視野，活躍他們的思維，陶冶他們的情操，讓他們養(yǎng)成好讀書(shū)、勤讀書(shū)的好習(xí)慣。讓他們?cè)谧x書(shū)中體驗(yàn)到快樂(lè)，在讀書(shū)中增長(zhǎng)知識(shí)。

二、推薦學(xué)生讀書(shū)的篇目：

1、師生共讀：《愛(ài)的教育》

2、必讀書(shū)目：《假如給我三天光明》、《西游記》、《安徒生童話》

3、選讀書(shū)目：

隨心而動(dòng)--《柳樹(shù)風(fēng)聲》 最盼望的童年--《長(zhǎng)襪子皮皮》 快樂(lè)著你的童年--《笨狼的故事》 為反對(duì)找個(gè)理由--《蘭心的秘密》 我的心啊在家鄉(xiāng)--《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》 我們擁有一顆心--《烏丟丟的奇遇》 讓這個(gè)世界更美麗--《花婆婆》

三、讀書(shū)時(shí)間及措施：

1、每位學(xué)生在老師的引導(dǎo)下制定好個(gè)人的讀書(shū)計(jì)劃，充分合理地利用在學(xué)校的課余時(shí)間來(lái)讀書(shū)。

2、學(xué)生除了在學(xué)校不定時(shí)地開(kāi)展讀書(shū)外，還得充分利用在家的時(shí)間每天安排至少二十分鐘閱讀時(shí)間認(rèn)真讀書(shū)，使讀書(shū)成為一種習(xí)慣，一種樂(lè)趣。

3、開(kāi)展“師生共讀”、“親子共讀”活動(dòng)，讓家長(zhǎng)參與監(jiān)督，提高閱讀效果，同時(shí)也讓學(xué)校的創(chuàng)建書(shū)香校園活動(dòng)帶動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的家庭，創(chuàng)建書(shū)香家庭也要落到實(shí)處。

4、教給學(xué)生有效的方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀書(shū)目的不同，選擇不同的閱讀方法，做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。積累好詞好句、好篇，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)讀書(shū)筆記、讀后感的習(xí)慣。

6、充分利用好學(xué)校圖書(shū)室的書(shū)，做到按時(shí)更換，做到人手一本好書(shū)，讓學(xué)生不僅在自覺(jué)中讀到了好書(shū)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自覺(jué)愛(ài)護(hù)圖書(shū)，真正踐行“我讀書(shū)，我快樂(lè)”的口號(hào)。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，我相信，在我們的共同努力下，我們班的同學(xué)將在讀書(shū)中求得知識(shí)，在讀書(shū)中明白事理，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)做人！做到“勤學(xué)、知理、健康、知禮”。

膠州市里岔海爾希望小學(xué)

第四篇：班級(jí)讀書(shū)計(jì)劃上

2011—2012學(xué)年第一學(xué)期

一年級(jí)讀書(shū)計(jì)劃

一年級(jí)學(xué)生剛進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)，雖然在幼兒園已學(xué)過(guò)部分拼音，但識(shí)字能力有限，但識(shí)字還很少，還不能夠自己閱讀課外讀物，需要教師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)及陪伴。在上學(xué)期，教師和家長(zhǎng)要多為他們讀故事，激發(fā)他們的閱讀興趣，下學(xué)期繼續(xù)激發(fā)他們的閱讀興趣，培養(yǎng)他們愛(ài)讀書(shū)的良好習(xí)慣。

（一）開(kāi)展“讀一本好書(shū)，交一個(gè)朋友”，“換一本好書(shū)，交一個(gè)朋友”活動(dòng)。

１、本學(xué)期要求每名學(xué)生完成必讀書(shū)兩本：《爺爺一定有辦法》和《獾的禮物》，另外教師還將推薦《沒(méi)頭腦和不高興》、《長(zhǎng)襪子皮皮》等書(shū)。

2、鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合教師推薦和自己的喜好增加一些可讀性書(shū)目，將自己閱讀的好書(shū)推薦給其它同學(xué)，同學(xué)之間交換閱讀。

3、班級(jí)建立“個(gè)人閱讀記錄表”。每生一份閱讀記錄表，用于記錄學(xué)生的閱讀情況。

（二）開(kāi)展“我和父母共讀一本書(shū)”活動(dòng)，“書(shū)香之家”評(píng)比

1、每周父母利用休息時(shí)間和孩子 “親子閱讀”一次。

2、做好“親子閱讀記錄”。

3、開(kāi)展“書(shū)香之家”的評(píng)比活動(dòng)。

（三）組織“班級(jí)故事會(huì)”活動(dòng)

1、每月組織一次“班級(jí)故事會(huì)”活動(dòng)，評(píng)選出“故事大王”。

（四）開(kāi)展“好詞佳句誦讀積累”活動(dòng)。

1、開(kāi)展好詞佳句天天誦讀、積累活動(dòng)。

2、每天組織一定量的好詞佳句，名篇、古詩(shī)、名人名言、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、格言類(lèi)的誦讀、積累。（由教師指導(dǎo)，小干部組織、帶領(lǐng)。）

3、要求學(xué)生每人準(zhǔn)備一本專(zhuān)用摘抄本，每天摘抄幾個(gè)好的詞、句。

（五）建立班級(jí)圖書(shū)借閱制

1、通過(guò)各種途徑不斷充實(shí)班級(jí)圖書(shū)角，建立圖書(shū)借閱、登記制。

（六）開(kāi)展班級(jí)“讀書(shū)明星”評(píng)選活動(dòng)

1、每月評(píng)出“閱讀之星”若干名。

2、被評(píng)選出的“讀書(shū)明星”照片等在班級(jí)讀書(shū)園地“我讀書(shū)我快樂(lè)”中張貼

第五篇：《雙城的創(chuàng)傷》

《新聞?wù){(diào)查》——《雙城的創(chuàng)傷》

【調(diào)查內(nèi)容】

一、數(shù)名少年相繼自殺，是感情糾葛，還是另有他因？

武威，古稱(chēng)涼州，是西涼文化的發(fā)源地，已有近五千年的建城歷史。今年5月的小學(xué)生連續(xù)服毒事件就發(fā)生在這里。

6月25號(hào)，我們?cè)诟浇囊粋€(gè)村莊里約見(jiàn)了第一個(gè)服毒自殺的已故小學(xué)生苗苗的父母。

女兒突然的離去，使這對(duì)年輕的農(nóng)村夫婦一直處在深度抑郁之中。

苗苗母親：我一直覺(jué)得她是開(kāi)了個(gè)玩笑。

柴靜：你覺(jué)得她開(kāi)了個(gè)玩笑？

苗苗母親：我就覺(jué)得跟我們開(kāi)了一個(gè)玩笑。

柴靜：你覺(jué)得她還在？

苗苗母親：嗯！

苗苗，雙城鎮(zhèn)小學(xué)六年級(jí)甲班學(xué)生，成績(jī)始終是班里的第一第二名，在老師和家長(zhǎng)眼里一直是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、清秀乖巧的好孩子。新年的筆記本里，她給自己的寄語(yǔ)是：“希望在新的一天得到更多快樂(lè)”。然而，就在５月１９號(hào)，在離１３歲生日還有兩個(gè)多月的一個(gè)黃昏，她突然和同班的一名女生一起服毒自殺，令所有的人都始料不及，可這似乎只是個(gè)引子。在此之后，自殺的多米諾骨牌悄然啟動(dòng)。

5月21日午2時(shí)

雙城中學(xué)高二學(xué)生趙某服毒，搶救無(wú)效死亡；

5月22日午1時(shí)

雙城小學(xué)六年級(jí)學(xué)生孫某服毒，搶救脫險(xiǎn)；

5月23日早8時(shí)

雙城小學(xué)六年級(jí)學(xué)生倪某服毒，搶救脫險(xiǎn)；

5月23日晚11時(shí)

雙城小學(xué)六年級(jí)學(xué)生楊某服毒，搶救脫險(xiǎn)；

然而更令人疑惑的是，自殺的五名孩子，除了一名中學(xué)生外，其余的四名都是苗苗的好友。

這樣的聯(lián)系使得苗苗生前筆記本上的這句話（“人生就是一連串的死亡和復(fù)活”）儼然如同一句預(yù)言。

為了探究學(xué)生連續(xù)服毒的原因，我們驅(qū)車(chē)來(lái)到了事件的發(fā)生地，離武威市區(qū)30公里的雙城鎮(zhèn)。

一些媒體根據(jù)苗苗筆記本上的一些記錄推測(cè)是因?yàn)槊缑缫l(fā)的情感糾葛導(dǎo)致了集體自殺。

柴靜：這個(gè)結(jié)論你們相信嗎？

苗苗父母：不相信。六年級(jí)的學(xué)生，最大也才超不過(guò)１４歲，哪來(lái)的，還不懂。

柴靜：現(xiàn)在外界有一種說(shuō)法，就是說(shuō)他們（自殺的男生），在感情上接受不了苗苗去世，所以才服毒。

苗苗的父母：我就說(shuō)這純粹是一種偏見(jiàn)的說(shuō)法。為啥？就說(shuō)一個(gè)苗苗，不可能影響到那么多的人。

柴靜：你覺(jué)得不可能？

苗苗的父母：我覺(jué)得不可能。

苗苗父母的懷疑還來(lái)自于苗苗火化當(dāng)天的意外發(fā)現(xiàn)。

苗苗的父母：在火化的時(shí)候，換衣服的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了那封信。

柴靜：在哪發(fā)現(xiàn)的？

苗苗的父母：在褲子兜兜里頭發(fā)現(xiàn)了那封信。

柴靜：那封信里有沒(méi)有解釋為什么要這么做？

苗苗的父母：沒(méi)有。信里只說(shuō)了：爸媽你們好，當(dāng)你們看到這封信的時(shí)候，我已經(jīng)到另一個(gè)世界快樂(lè)生活了……開(kāi)頭寫(xiě)的……中間的話就是，有些事我不敢想，想起來(lái)真讓人害怕。

柴靜：她沒(méi)有具體說(shuō)是什么事嗎？

苗苗的父母：打的是省略號(hào)，沒(méi)有具體說(shuō)是什么事。

柴靜：你們夫妻倆看到這句話什么反應(yīng)？

苗苗的父母：從這句話我就覺(jué)得，背后肯定還有啥事。

于是，苗苗的父母開(kāi)始收集相關(guān)疑點(diǎn)。他們首先發(fā)現(xiàn)六年級(jí)的許多學(xué)生都在桌子和手臂上刻下了“519”，而這，正是苗苗出事的日子。

苗苗父母：這個(gè)5月19號(hào)也就說(shuō)，是一個(gè)謎吧。為啥？基本上有些學(xué)生，在胳膊上刻了5月19。

柴靜：是什么時(shí)候刻的？

苗苗的父母：在胳膊上刻的話，肯定是在出事之前，在19號(hào)刻的話。

你說(shuō)22號(hào)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他們胳膊上的疤疤都已經(jīng)退掉了。

柴靜：苗苗身上有嗎？

苗苗的父母：有一個(gè)刀痕，劃了一刀。

柴靜：在什么地方？你什么時(shí)候注意到的？

苗苗的父母：就是給她換衣服的時(shí)候。貼著創(chuàng)可貼，新傷口。哎……

柴靜：這說(shuō)明什么呢？

苗苗的父母：說(shuō)明這些學(xué)生是早有預(yù)謀喝這個(gè)農(nóng)藥的，不是偶爾的。

他們懷疑519是孩子們集體自殺的約定，而苗苗舅舅也證實(shí)這樣的事件并非首次。

苗苗的舅舅：前面就是4月份，他們服過(guò)毒。

柴靜：4月份？誰(shuí)服的？

苗苗的舅舅：他們班的。好像十幾個(gè)人，十幾個(gè)學(xué)生。

柴靜：這事你怎么知道的？

苗苗的舅舅：后來(lái)聽(tīng)他們班上同學(xué)說(shuō)的。說(shuō)前面就有一次。集體，十多個(gè)人，吃的什么顆粒……

柴靜：什么顆粒？

苗苗的舅舅：就那老鼠藥。

另外，一個(gè)所有自殺學(xué)生都經(jīng)常去的叫魁星閣的地方也令苗苗父母產(chǎn)生了疑問(wèn)。

柴靜：那是一個(gè)什么地方？

苗苗的父母：就是我們鎮(zhèn)上的一個(gè)古跡。出事以后就鎖上了，再?zèng)]有人上去過(guò)。

柴靜：你們有沒(méi)有上去過(guò)？

苗苗的父母：沒(méi)有。這事情一出來(lái)，就聽(tīng)學(xué)生那邊就反映開(kāi)了，政府就把里面寫(xiě)下的東西就全部粉刷掉了。

柴靜：里面寫(xiě)的東西，寫(xiě)在哪兒的？

苗苗的父母：墻壁上。

柴靜：孩子寫(xiě)的？寫(xiě)些什么你們知道嗎？

苗苗的父母：不知道。我就是覺(jué)得在后面，好像有什么組織。

同時(shí)，小鎮(zhèn)上還傳說(shuō)學(xué)生中流傳著一本白皮書(shū)。

甘肅省武威市雙城鎮(zhèn)居民：聽(tīng)說(shuō)學(xué)生他們中間有手抄本。

苗苗的舅舅：調(diào)查組來(lái)調(diào)查的時(shí)候……有本書(shū)，其中有同學(xué)就把書(shū)撇到房上了。

柴靜：聽(tīng)說(shuō)那本書(shū)的內(nèi)容嗎？

苗苗舅舅：象有些不健康的內(nèi)容……《快樂(lè)男女生》。

柴靜：這本書(shū)你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？

苗苗父母：聽(tīng)說(shuō)過(guò)，書(shū)也是學(xué)生說(shuō)的，說(shuō)有兩本書(shū)，白皮書(shū)，他們也沒(méi)看過(guò)內(nèi)容……

聽(tīng)說(shuō)過(guò)白皮書(shū)，內(nèi)容……

519、魁星閣、白皮書(shū)，正當(dāng)苗苗的父母為種種說(shuō)法難以分辨困擾時(shí)，又發(fā)生了讓他們更為驚愕的事情：5月25日，郵遞員送來(lái)了苗苗于23日寄出的第二封遺書(shū)。

柴靜：苗苗是5月19號(hào)出事的，這個(gè)是23號(hào)寄出來(lái)的，5月23號(hào)寄出來(lái)的

遺書(shū)寫(xiě)道：爸爸媽媽?zhuān)吹侥銈兛弈[的雙眼，女兒心都碎了，是女兒一時(shí)的糊涂，才鑄成了如此大的錯(cuò)誤。這封信以苗苗的口吻安慰父母振作起來(lái)，不要過(guò)度悲傷。信封背后還特意叮囑郵遞員盡快送到。

柴靜：你們當(dāng)時(shí)有沒(méi)有比較過(guò)，這個(gè)字和苗苗的字跡……

苗苗父母：比較過(guò)，當(dāng)時(shí)接到我們就比較了。不是，不是她的筆跡。

所有的這些疑點(diǎn)能否得到合理解釋?zhuān)吭诿缑绺改傅闹更c(diǎn)下，我們趕到被認(rèn)為與苗苗關(guān)系最好的小楊家里了解情況，他也是之后的連續(xù)服毒學(xué)生之一。

在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)小時(shí)的交流中，我們拿目前公開(kāi)的幾種說(shuō)法向小楊求證，他卻始終欲言又止，直到采訪將近結(jié)束的時(shí)候。

柴靜：我只想問(wèn)你一句，就是說(shuō)，除了我現(xiàn)在知道的所有原因之外，是不是還有別的原因？

我不需要你告訴我，我只需要你告訴我這一點(diǎn)，讓我自己去調(diào)查。

小楊：有的。

柴靜：嚴(yán)重嗎？

小楊：很?chē)?yán)重。

柴靜：這個(gè)嚴(yán)重是不是牽涉到很多人？

小楊：是。

柴靜：我想去現(xiàn)場(chǎng)看一看。我明天會(huì)去你們學(xué)校。明天，我能不能帶你一道去？

小楊：我和你一道。

柴靜：你跟我一起去？

小楊：嗯。

柴靜：你真的跟我一起去嗎？

小楊：去。

柴靜：為什么？

小楊：因?yàn)槲乙玻傧肟匆幌隆?/p>

這里就是雙城小學(xué)，五名服毒的六年級(jí)學(xué)生就是在這里就讀，事發(fā)至今校方一直沒(méi)有接受任何媒體的采訪，那么這些孩子究竟留下了多少線索，這些線索到底有沒(méi)有被抹去，今天下午我們征得校方的同意進(jìn)入拍攝。

柴靜：苗苗坐的哪張桌子？這是什么字？

小楊：5月19日。

柴靜：5月19日是嗎？這是誰(shuí)刻的？

小楊：苗苗她自己。

柴靜：苗苗自己刻的。什么時(shí)候刻的你知道嗎？

小楊：5月19日。這個(gè)被涂掉了。

柴靜：你的印象里這張桌子上原來(lái)刻的什么東西？

小楊：也就是519。

柴靜：也是519啊，那你知道這些字是什么時(shí)候刻的嗎？

小楊：5月20日。

柴靜：班里有多少?gòu)堊雷由显瓉?lái)刻了519？

小楊：很多張。

記者：刻的時(shí)候大家商量過(guò)嗎？那為什么要刻519呢？

小楊：就是紀(jì)念苗苗。

柴靜：我們剛才在桌子上看到了一些孩子刻的字，519，當(dāng)時(shí)你注意到了嗎？

吳壽昌（雙城小學(xué)六年級(jí)甲班主任）：519還是事發(fā)以后的第二天，我也發(fā)現(xiàn)了。

柴靜：看到他們?cè)谧雷由峡踢@個(gè)字之后，你怎么處理的？

吳壽昌：我說(shuō)以后你們紀(jì)念同學(xué)，發(fā)生了懷念這個(gè)事情，但是愛(ài)護(hù)公物，桌子上不能刻字。

柴靜：那你當(dāng)時(shí)決定這刻上的字怎么辦呢？

吳壽昌：當(dāng)時(shí)我們就消除掉。后來(lái)學(xué)生抹掉了。

看來(lái)，519并非孩子們事先約定的自殺時(shí)間，那么，被認(rèn)為是孩子們秘密集會(huì)場(chǎng)所的魁星閣是否

會(huì)留下與服毒有關(guān)的線索呢？

一個(gè)小孩子寫(xiě)“到此一游”……“到此一游”……寫(xiě)的是“一見(jiàn)鐘情”……應(yīng)該是“武林盟主”這四個(gè)字……

應(yīng)該是一些沒(méi)有章法的東西。魁星閣看樣子的確被粉刷過(guò)，但是從我們對(duì)墻上的字跡辨認(rèn)來(lái)看，都是些游戲文字，在魁星閣我們找不到更多有利的線索。

在后來(lái)的調(diào)查中，負(fù)責(zé)管理魁星閣的鎮(zhèn)文化館館長(zhǎng)也證實(shí)孩子們?cè)诳情w玩鬧之余常常隨意涂寫(xiě)，粉刷只是對(duì)文物的例行保護(hù)。此時(shí)，那本傳言在自殺學(xué)生中秘密流傳的神秘白皮書(shū)，則成為目前服毒事件的惟一線索。記者找到苗苗的表弟了解情況，同在雙城小學(xué)就讀的姐弟倆相處很好。

柴靜：還有一種說(shuō)法說(shuō)，在六年級(jí)的學(xué)生里頭流傳著一本很神秘的書(shū)，你知道那本書(shū)嗎？

苗苗的表弟：那天說(shuō)政府里的人收書(shū)，就是扔到后面那個(gè)房上了。

柴靜：什么書(shū) ？

苗苗的表弟：不知道。

記者來(lái)到當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)收書(shū)的涼州區(qū)公安局，見(jiàn)到了這樣一批原來(lái)在雙城小學(xué)學(xué)生中流傳的印刷品，其中有文章祭奠輕生的女中學(xué)生，還有文章探討了自殺的多種方式，警方確認(rèn)它們就是傳說(shuō)中的白皮書(shū)。

那么，在自殺孩子們中間傳閱的真的就是類(lèi)似這樣的刊物嗎？

小楊：她當(dāng)天看的是《陽(yáng)光部落》。

柴靜：陽(yáng)光部落里寫(xiě)了些什么呢？

小楊：就是男生和女生之間的一些感情。

柴靜：苗苗喜歡這樣的文章嗎？

小楊：反正她平時(shí)就看些這樣的書(shū)。

柴靜：你覺(jué)得這樣的書(shū)跟她的服毒有關(guān)系嗎？

小楊：沒(méi)有。

柴靜：還有一種說(shuō)法說(shuō)，在六年級(jí)的學(xué)生里頭流傳著一本很神秘的書(shū)，你知道那本書(shū)嗎？

苗苗的表弟：那天說(shuō)政府里的人收書(shū)，就是扔到后面那個(gè)房上了。

柴靜：什么書(shū) ？

苗苗的表弟：不知道。

記者來(lái)到當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)收書(shū)的涼州區(qū)公安局，見(jiàn)到了這樣一批原來(lái)在雙城小學(xué)學(xué)生中流傳的印刷品，其中有文章祭奠輕生的女中學(xué)生，還有文章探討了自殺的多種方式，警方確認(rèn)它們就是傳說(shuō)中的白皮書(shū)。

那么，在自殺孩子們中間傳閱的真的就是類(lèi)似這樣的刊物嗎？

小楊：她當(dāng)天看的是《陽(yáng)光部落》。

柴靜：陽(yáng)光部落里寫(xiě)了些什么呢？

小楊：就是男生和女生之間的一些感情。

柴靜：苗苗喜歡這樣的文章嗎？

小楊：反正她平時(shí)就看些這樣的書(shū)。

柴靜：你覺(jué)得這樣的書(shū)跟她的服毒有關(guān)系嗎？

小楊：沒(méi)有。

柴靜：還有一種說(shuō)法說(shuō)，在六年級(jí)的學(xué)生里頭流傳著一本很神秘的書(shū)，你知道那本書(shū)嗎？

苗苗的表弟：那天說(shuō)政府里的人收書(shū)，就是扔到后面那個(gè)房上了。

柴靜：什么書(shū) ？

苗苗的表弟：不知道。

記者來(lái)到當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)收書(shū)的涼州區(qū)公安局，見(jiàn)到了這樣一批原來(lái)在雙城小學(xué)學(xué)生中流傳的印刷品，其中有文章祭奠輕生的女中學(xué)生，還有文章探討了自殺的多種方式，警方確認(rèn)它們就是傳說(shuō)中的白皮書(shū)。

那么，在自殺孩子們中間傳閱的真的就是類(lèi)似這樣的刊物嗎？

小楊：她當(dāng)天看的是《陽(yáng)光部落》。

柴靜：陽(yáng)光部落里寫(xiě)了些什么呢？

小楊：就是男生和女生之間的一些感情。

柴靜：苗苗喜歡這樣的文章嗎？

小楊：反正她平時(shí)就看些這樣的書(shū)。

柴靜：你覺(jué)得這樣的書(shū)跟她的服毒有關(guān)系嗎？

小楊：沒(méi)有。【調(diào)查內(nèi)容】

二、孩子們內(nèi)心的生死

小蔡，5月19日與苗苗同時(shí)自殺，她也是苗苗最好的朋友，有可能對(duì)第二封遺書(shū)知情，于是，我們輾轉(zhuǎn)找到了她。

柴靜：這封信你見(jiàn)過(guò)嗎，是苗苗的字嗎？

小蔡：不是。

柴靜：是你的嗎？

小蔡：不是。沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

對(duì)于第二封遺書(shū)的作者小蔡的回答沒(méi)有讓我們驚奇，但小蔡對(duì)苗苗自殺的態(tài)度卻讓我們吃驚。

柴靜：你覺(jué)得苗苗離開(kāi)世界是對(duì)的還是錯(cuò)的？

小蔡：也許對(duì)她來(lái)說(shuō)是對(duì)的。

柴靜：你覺(jué)得她解脫了嗎？

那么，在小蔡眼里，究竟是什么事情使苗苗不得不選擇死亡，甚至死亡都無(wú)法解脫呢？小蔡告訴我們，這與苗苗告訴她的發(fā)生在農(nóng)歷2、3月份的一件事情有關(guān)。

柴靜：在2、3月份發(fā)生那件事情之前，你覺(jué)得苗苗會(huì)這么想嗎？

小蔡：不會(huì)。

柴靜：那是一件什么樣的事情？

小蔡：很可怕。

在沉默了良久之后，小蔡最終告訴我們她所知道的一切。事情發(fā)生在4月份的一次同學(xué)聚會(huì)上，打鬧中，有男生碰了女生，然而這種簡(jiǎn)單的身體接觸在孩子們看起來(lái)卻非常嚴(yán)重，他們對(duì)此諱莫如深，然而流言卻傳開(kāi)了，而且越傳越兇。

柴靜：你覺(jué)得按照苗苗跟你的描述的話，嚴(yán)重嗎，這個(gè)事？

小蔡：也不是太嚴(yán)重。

柴靜：那是什么這么可怕呢？

小蔡：心理上覺(jué)得很可怕。

柴靜：苗苗怎么跟你說(shuō)的？她說(shuō)的時(shí)候哭了么？

小蔡：哭了。

柴靜：她覺(jué)得這件事情里面，什么最不能忍受、什么讓她最痛苦？

小蔡：從聚會(huì)的那天起，很多同學(xué)罵她……

柴靜：說(shuō)的難聽(tīng)嗎？

小蔡：難聽(tīng)。

這里是雙城鎮(zhèn)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，在5月19號(hào)的下午大概五點(diǎn)半，苗苗和小蔡帶著已經(jīng)買(mǎi)好的鼠藥來(lái)到這兒，在這個(gè)場(chǎng)地上打了一會(huì)兒羽毛球，然后來(lái)到水龍頭附近，用上一只小杯在水龍頭接了水以后將鼠藥溶解吞下，然后兩個(gè)女孩坐在椅子上休息。

小蔡：后來(lái)就背靠背手拉手地坐著。

柴靜：跟她說(shuō)話了嗎？

小蔡：就一直笑著……

柴靜：看著對(duì)方？

小蔡：也沒(méi)有看著對(duì)方，就背靠背。

柴靜：那為什么會(huì)笑呢？

小蔡：想笑著離開(kāi)世界。

柴靜：你背對(duì)著她，怎么知道她在笑呢？

小蔡：她笑出聲了。

柴靜：你能聽(tīng)出那笑聲，是什么樣的笑聲嗎？

小蔡：傻笑。

小楊在筆記本里寫(xiě)到苗苗：她是一個(gè)走投無(wú)路的人，仍然有自尊的需求，我懂她的心，所以我很傷心。

柴靜：以你對(duì)苗苗的了解，你覺(jué)得她最不能忍受什么？

小楊：也就是別人對(duì)她的侮辱吧。

從4月底起，苗苗逐漸有了自殺的念頭并曾多次嘗試，苗苗父母在她手上發(fā)現(xiàn)的傷口就是其中一次割脈留下的痕跡。4月29號(hào)的周會(huì)上，苗苗又一次服毒，許多同學(xué)為了阻止她也吞服了事后被證明是偽劣的鼠藥“聞到死”，這就是苗苗舅舅所說(shuō)的4月份那次集體自殺，小楊和小蔡也在其中。

柴靜：有多少人倒了（老鼠藥）？

小楊：13人。

柴靜：當(dāng)時(shí)為什么要問(wèn)她要（鼠藥）呢？

小蔡：要死一起死。

柴靜：你們以前說(shuō)過(guò)這話嗎？

小蔡：說(shuō)過(guò)。

我們?cè)诿缑绲倪z物里發(fā)現(xiàn)這樣一張字條：“我們六個(gè)人是姐妹，有福同享，有難同當(dāng)”，而小蔡提到的“要死一起死”，是孩子們?cè)谛F(tuán)體中承諾保守聚會(huì)秘密時(shí)立下的誓言，那么其他孩子的自殺是否與這個(gè)誓言有關(guān)呢？

由于多方證據(jù)表明21號(hào)自殺的高中生趙某與雙城鎮(zhèn)小學(xué)的苗苗小蔡等人素不相識(shí)，可以排除他的自殺與她們的連帶關(guān)系，于是我們直接去了第一個(gè)被認(rèn)為因苗苗而自殺的小孫家。（小孫不在家）

小孫母親認(rèn)為，兒子當(dāng)天服毒只是因?yàn)樗诰W(wǎng)吧門(mén)口當(dāng)眾責(zé)罵了他。

柴靜：當(dāng)時(shí)你說(shuō)他的時(shí)候說(shuō)得重嗎？

小孫母親：我就說(shuō)你放了暑假也不吃飯，那你整天玩……當(dāng)時(shí)隨手拿了一個(gè)細(xì)條條……

柴靜：什么東西？

小孫母親就是箱子上面那種包裝皮皮，頭上敲了兩下。

柴靜：敲了兩下，沒(méi)使勁？

小孫母親：沒(méi)使勁，咋就后來(lái)就不答應(yīng)了。那幾天風(fēng)氣也不好，小苗家，他們家喝藥了，我說(shuō)你是不是也喝了藥了？！他氣呼呼地：“哎，就是的！”

告別了小孫家，我們又來(lái)到小倪家。他是小孫最好的朋友，并且在小孫喝藥的第二天，也選擇了服毒，他的自殺又是出于什么原因呢？

柴靜：如果你當(dāng)時(shí)知道小孫還活著，你會(huì)這么做嗎？

小倪：不會(huì)。

小孫是小倪最好的朋友，得知小孫自殺，小倪也一度陷入了絕望。學(xué)校當(dāng)時(shí)正實(shí)行家長(zhǎng)接送制，23號(hào)早上沒(méi)有家長(zhǎng)接送的他被老師批評(píng)，于是情緒低落的他回家拿了一瓶敵殺死，在小樹(shù)林喝了下去。

柴靜：是因?yàn)槟惝?dāng)日以為，自己失去了最好的朋友，還被你尊敬的人責(zé)罵，所以就覺(jué)得很難忍受是么？

小倪：是。

柴靜：沒(méi)有別的原因了？

小倪：沒(méi)有了。

柴靜：那天怎么不讓小倪進(jìn)來(lái)呢？

王興文（雙城小學(xué)乙班班主任）因?yàn)榧议L(zhǎng)還沒(méi)有到，他的情緒比較反常，我就說(shuō)你等一會(huì)，家長(zhǎng)來(lái)了把情況弄清楚了以后，你進(jìn)教室。

和苗苗關(guān)系很好的小楊是整個(gè)服毒鏈條中的最后一環(huán)，24號(hào)他在家中服毒后被家人發(fā)現(xiàn)送往醫(yī)院，醫(yī)院在搶救后將他確診為癔病和農(nóng)藥服毒待排。

柴靜：是什么讓你下定決心了？

小楊：就是我解釋?zhuān)麄儯鲋輩^(qū)公安局）不聽(tīng)。

柴靜：他們問(wèn)你的過(guò)程當(dāng)中，覺(jué)得什么是使你最難忍受的？

小楊：就是說(shuō)我和苗肯定有啥事情。

柴靜：你在意他們?cè)趺纯茨銌幔?/p>

小楊：在意。他們那事情肯定會(huì)傳出去，傳出去，我也就沒(méi)有什么可以解釋的。

柴靜：這可怕嗎？

小楊：可怕。

柴靜：比失去生命還可怕？

小楊：也許吧。

柴靜：我們后來(lái)在調(diào)查當(dāng)中也發(fā)現(xiàn)了，有孩子說(shuō)因?yàn)楣膊块T(mén)的介入，包括一些詢問(wèn)的時(shí)候的一些方式，給孩子造成了直接的心理上的影響……

蘇振祥（甘肅省武威市市委副書(shū)記）：我們實(shí)事求是地講，剛開(kāi)始搞的過(guò)程中，我們也發(fā)現(xiàn)這樣不利于我們的調(diào)查和取證，但是因?yàn)槌霈F(xiàn)死亡，這是比較重大的事情，必須要由公安部門(mén)和一些政法機(jī)關(guān)按照一定的程序辦理。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中，我們也考慮到派心理教師的效果還是比較好的。【調(diào)查內(nèi)容】

三、孩子和大人的距離有多遠(yuǎn)？

李靜、王金娥（心理老師）：娃娃特別相信我們，我們感覺(jué)著家長(zhǎng)特別信任我們，就交了個(gè)朋友。娃娃在沒(méi)成熟的時(shí)候，容易走上偏路，我們還是愿意與他交朋友。

５月２４日，政府聯(lián)合調(diào)查組撤出了進(jìn)駐3天的雙城小學(xué)。同時(shí)，對(duì)情緒起伏較大的學(xué)生通過(guò)親友、老師勸撫、監(jiān)護(hù)，遏止了學(xué)生群體服毒事件的繼續(xù)發(fā)生。

5月24號(hào)以后，雙城小學(xué)不再發(fā)生學(xué)生服毒事件，但是校方仍然面臨著如何處理學(xué)生心理危機(jī)的一系列問(wèn)題。

柴靜：您怎么跟他們解釋什么是死亡的？

吳壽昌：沒(méi)解釋過(guò)，這些事情不好解釋。

柴靜：你們班和甲班出了這么大的事之后，老師跟你們談過(guò)心嗎？

苗苗表弟：談過(guò)。

柴靜：他怎么跟你們說(shuō)的？

苗苗表弟：他說(shuō)，喝藥會(huì)造成胃病。

柴靜：大人到底能不能幫到你們？……你不相信？為什么？

小蔡：我覺(jué)得大人不知道這種感覺(jué)。

柴靜：你覺(jué)得大人沒(méi)有煩惱和痛苦嗎？

小蔡：也有。

柴靜：那他們?cè)趺床恢滥銈兊母杏X(jué)呢？

小蔡：這種感覺(jué)和那種感覺(jué)不同。

柴靜：不同，但如果你說(shuō)出來(lái)的話，別人也許能夠了解呢……

小蔡：不可能了解。

柴靜：你心里碰到有事的時(shí)候你會(huì)怎么辦？

苗苗表弟：……忍氣吞聲。

柴靜：不能跟老師或者家長(zhǎng)說(shuō)嗎，你會(huì)去說(shuō)嗎？

苗苗表弟：不會(huì)。

柴靜：如果跟他們說(shuō)了呢，你覺(jué)得會(huì)有用嗎？

苗苗表弟：沒(méi)有用。

柴靜：他們是大人，他們幫不了你嗎？

苗苗表弟：是。

柴靜：你覺(jué)得他們能理解你嗎？

苗苗表弟：不能。

對(duì)于死亡，孩子們與老師之間也有著截然不同的認(rèn)識(shí)。

柴靜：在您的思想里頭，你覺(jué)得什么是死亡？

吳壽昌：死亡就是活得沒(méi)意義。活的沒(méi)意義就去死，到絕境的時(shí)候就死亡。

柴靜：覺(jué)得死亡可怕嗎？

吳壽昌：死亡是可怕的。

柴靜：孩子們會(huì)認(rèn)為死亡可怕嗎？

吳壽昌：他們認(rèn)為……可怕的，我認(rèn)為。

柴靜：在你概念里死是什么，什么是死？

小蔡：就是睡著了，不會(huì)醒來(lái)。

柴靜：這事可怕嗎？

小蔡：不可怕。

柴靜：你再也見(jiàn)不著這個(gè)世界了，見(jiàn)不著爸爸媽媽了，這個(gè)事兒不可怕嗎？你覺(jué)得有另外一個(gè)世界嗎，如果人死了之后？

小蔡：有。

柴靜：你覺(jué)得那另外一個(gè)世界，在什么樣的地方？

小蔡：不知道。

孩子對(duì)成年人的不信任，成年人對(duì)孩子的不了解，使雙方都陷入困境。

柴靜：你自己心里有疑問(wèn)嗎？

苗苗表弟：有。

柴靜：那你去問(wèn)誰(shuí)呢？

苗苗表弟：?jiǎn)栕约骸?/p>

柴靜：沒(méi)法去問(wèn)大人嗎？

苗苗表弟：是。

柴靜：你覺(jué)得這件事他們不能給你解釋嗎？

苗苗表弟：不相信他們的解釋。

柴靜：那你自己能回答得了自己?jiǎn)幔?/p>

苗苗表弟：回答不了。

柴靜：你回答不了自己的時(shí)候，心里會(huì)覺(jué)得難受嗎？

苗苗表弟：難受。

柴靜：難受怎么辦？……你在心里跟你姐姐說(shuō)過(guò)話嗎？

苗苗表弟：說(shuō)過(guò)。

柴靜：你跟她說(shuō)什么呢？

苗苗表弟：你好嗎……

柴靜：頭發(fā)是這幾個(gè)月白的？

王林山（雙城小學(xué)校長(zhǎng)）就是，這次白的比較多一些，心里難受，心里壓力太大，精神幾乎都崩潰了。

柴靜：像您這樣在基層當(dāng)校長(zhǎng)，你現(xiàn)在具備的這些知識(shí)也好、訓(xùn)練也好，夠用嗎？

王林山：是欠缺一些。

柴靜：這件事情發(fā)生之后，您需不需要有人來(lái)告訴你，該怎么去跟這些孩子溝通？

王林山：需要。

柴靜：有人告訴你嗎？

王林山：沒(méi)有。

溝通的難題，也同樣存在于一些家長(zhǎng)中間。

柴靜：你跟他們聊的多嗎？

小楊父親：我們聊的也不太多吧。

柴靜：為啥咧？

小楊父親：沒(méi)啥聊的。

柴靜：那娃娃平常心里想啥你知道嗎？

小楊父親：也不太清楚。

柴靜：有時(shí)要是他不聽(tīng)話了，或者怎么著你怎么辦？

小楊父親：不聽(tīng)話就罵上一通。

柴靜：你覺(jué)得現(xiàn)在他這個(gè)年齡的小孩子，跟你說(shuō)心里話容易嗎？

小楊父親：也不容易。他的心里事情我們也摸不準(zhǔn)。

柴靜：你是個(gè)大人，你心里有事的時(shí)候你跟誰(shuí)說(shuō)呢？

小楊父親：我有事的時(shí)候我就自己埋在心里。

柴靜：不痛快就埋在心里，也不跟別人說(shuō)？

小楊父親：我也不跟別人說(shuō)。進(jìn)入六月，雙城小學(xué)的六年級(jí)的孩子都已經(jīng)順利畢業(yè)了，小鎮(zhèn)的生活看上去恢復(fù)了平常，但是服毒事件留給雙城的創(chuàng)傷真的愈合了嗎，在孩子們內(nèi)心深處是不是像大人們所認(rèn)為的那樣平靜呢？悲劇會(huì)不會(huì)重演？

柴靜：如果在這段時(shí)間里，再碰到一些不高興的事情，你覺(jué)得你能承受嗎？

苗苗表弟：能。

柴靜：真的能？

苗苗表弟：能。

柴靜：用什么去承受呢？

苗苗表弟：毅力。

服毒學(xué)生小楊告訴我們，在和心理老師談過(guò)后，他的情緒已經(jīng)開(kāi)始漸漸平復(fù)，準(zhǔn)備開(kāi)始中學(xué)生活。

柴靜：這件事發(fā)生之后，我想老師也跟你談過(guò)、家里人也跟你談過(guò)，你后來(lái)想，為什么你就信任這個(gè)奶奶呢？

小楊：惟一的原因就是，這個(gè)心理學(xué)奶奶，她耐心地聽(tīng)我說(shuō)話、耐心地把我說(shuō)服。她告訴我怎樣去戰(zhàn)勝、怎樣去面對(duì)。

柴靜：以前沒(méi)有人對(duì)你這么耐心嗎？

小楊：沒(méi)有。

柴靜：跟這個(gè)年齡階段的孩子相處，要注意什么？

心理老師：第一個(gè)一定要尊重，當(dāng)他一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人，允許他說(shuō)話，要用民主的方式跟他說(shuō)；另外一個(gè)，把家長(zhǎng)教育辦起來(lái)，孩子受教育的同時(shí)，家長(zhǎng)必須受教育；再一個(gè)青少年的心理、生理已經(jīng)超前發(fā)展，我們的教育滯后，趕不上，這也是我們國(guó)家育面臨的一個(gè)問(wèn)題。

柴靜：它不僅僅是雙城小學(xué)……

心理老師：對(duì)，這是全社會(huì)的問(wèn)題。

7月1日，在新聞?wù){(diào)查記者離開(kāi)武威的前一天，小倪又帶我們重訪了第一個(gè)與苗苗相關(guān)的小孫的家，尋找他多日未見(jiàn)的好朋友。

見(jiàn)面后小孫突然一個(gè)人走到后院，并將門(mén)反鎖。

記者（在小孫后院門(mén)外）：我們什么都不拍，我就一個(gè)人，我想跟你聊一會(huì)兒，你讓我一個(gè)人進(jìn)去行嗎？行不行……走了……我們不采訪也行，你們好不容易見(jiàn)個(gè)面，聊聊天。

小孫將我們帶到了家門(mén)口一個(gè)十幾米高的大土臺(tái)子上，他說(shuō)他經(jīng)常一個(gè)人坐在這里想事。

柴靜：你喜歡這兒啊？……別人看不見(jiàn)你，但你什么都能看見(jiàn)。……刻的什么呀？疼嗎？

小孫：不疼。

柴靜：已經(jīng)退了，是刻的5月19嗎？

小孫：是。

柴靜：什么時(shí)間刻的呀？幾號(hào)刻的？

小孫：20號(hào)。

柴靜：拿什么刻的呀？

小孫：刀刀。

柴靜：刀刀啊，刻的時(shí)候出血了嗎，流血了嗎？

小孫：流血了。

柴靜：如果媽媽打你，但是苗苗沒(méi)出事，你會(huì)有這個(gè)念頭嗎？

小孫：沒(méi)有。

柴靜：你把那個(gè)藥都吃了，身體難受嗎？

小孫：難受。

柴靜：哪兒難受啊？……

柴靜：在這樣的談話當(dāng)中，看著孩子離開(kāi)，你知道他的內(nèi)心世界里還有很多迷沒(méi)有解開(kāi)，還有很多話很難說(shuō)出來(lái)給我們聽(tīng)，我們只知道在這些孩子的內(nèi)心深處有很多從來(lái)沒(méi)有被人了解到的東西，這些東西也許就是他們后來(lái)相繼服毒的原因。其實(shí)在整個(gè)雙城少年服毒的事件調(diào)查過(guò)程中，到最后我們才發(fā)現(xiàn)最大的迷其實(shí)就是孩子們的內(nèi)心世界。怎么樣去打開(kāi)它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題。

7月2日，《新聞?wù){(diào)查》記者將苗苗父母收到的第二封遺書(shū)送到公安部門(mén)鑒定，結(jié)果為苗苗親筆所寫(xiě)，只因運(yùn)筆較快而與平時(shí)有異，信封背后文字為苗苗的一位生前好友所書(shū)。

演播室：回到北京我們?nèi)匀缓秃⒆觽儽３种?lián)絡(luò)，兩個(gè)月來(lái)服毒事件留給他們的創(chuàng)傷已經(jīng)漸漸愈合，這些孩子和每一個(gè)普通的十三四歲的少年一樣開(kāi)始在電話里給我們談?wù)撍麄兯矚g的流行音樂(lè)和電影明星。其實(shí)一度被認(rèn)為不愿意開(kāi)口說(shuō)話這些孩子，一直在內(nèi)心深處渴望著傾訴，只是不知道該向誰(shuí)傾訴，如何訴說(shuō)。青少年的心理問(wèn)題已經(jīng)得到了全社會(huì)的普遍關(guān)注，根據(jù)我們了解，現(xiàn)在各省市的未成年人保護(hù)條例正在修改中，專(zhuān)家提議應(yīng)該在全國(guó)中小學(xué)校增加心理教師。

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