第一篇：談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

創(chuàng)造力是每個(gè)人與生俱來(lái)的能力，但不適當(dāng)?shù)慕逃绞娇赡軙?huì)扼殺孩子的這種能力。兒童是充滿活力、勇氣和創(chuàng)意的，只要讓孩子的潛能得到全面的發(fā)揮，他們就可以有豐富多彩的創(chuàng)意產(chǎn)生。作為義務(wù)階段孩子的父母，除了令他們擁有一個(gè)快樂(lè)和健康的童年外，我們更要多方面鼓勵(lì)他們嘗試和探索，提供更多空間和機(jī)會(huì)，給他們一個(gè)創(chuàng)意的天空。1.尊重孩子

孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想和想法，父母對(duì)他們提出的意見(jiàn)應(yīng)予以重視和尊重。

由于孩子的多元智能不同，往往在文化課方面有優(yōu)勢(shì)的學(xué)生，在學(xué)校和家庭得到人性上尊重要多一些。但在這個(gè)世界上，沒(méi)有絕對(duì)的“優(yōu)等生”，也沒(méi)有絕對(duì)的“差生”，所以萬(wàn)物才能和諧地、共同生活在一個(gè)大自然中，我們祖先早就用五行學(xué)說(shuō)金、木、水、火、土將這一思想表現(xiàn)出來(lái)，我們孩子，尤其是“差生”更需要的得到尊重。

可以和孩子們玩牙簽游戲，讓小孩分別用三根、五根、八根牙簽組合多少種圖形，定期做類似這樣的游戲，讓孩子們?cè)谟螒蛑姓业綐?lè)趣，找到成功，找到自我的價(jià)值。2.給予空間

讓孩子有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，并對(duì)他們的表現(xiàn)加以鼓勵(lì)和欣賞。所謂空間，實(shí)際上就是思考的空間。

可以給孩子一個(gè)蘿卜和一些牙簽，讓小孩用小刀、刻刀等工具，把蘿卜創(chuàng)造成形形色色作品，牙簽作為連接之用。定期做類似這樣的游戲，孩子會(huì)在自己想象的空間里，創(chuàng)造出他們的世界。3.自由探索

鼓勵(lì)孩子主動(dòng)自覺(jué)的探索精神，讓創(chuàng)新成為一種樂(lè)趣。提供多方面的刺激，讓孩子嘗試接觸不同的東西，自由探索各方面的事物。把問(wèn)題交給孩子，激活他的思維，誘發(fā)他探究問(wèn)題的好奇心，并給他解決問(wèn)題留有一定的探究時(shí)間和空間，使他有一個(gè)對(duì)問(wèn)題更全面、更新穎、更帶有個(gè)性色彩的認(rèn)識(shí)。

可以和孩子玩“釣啤酒瓶”游戲，要求：魚(yú)竿的長(zhǎng)度不限，魚(yú)鉤的形狀不限，魚(yú)線材料不限，但魚(yú)線加魚(yú)鉤的長(zhǎng)度不小于1米。釣魚(yú)的隊(duì)員需站在1米高的桌子上，魚(yú)必須釣到高 1 出桌面才被確認(rèn)成功釣到一條魚(yú)。也可以做作科學(xué)實(shí)驗(yàn)游戲。定期做玩類似這樣的游戲，孩子逐步學(xué)會(huì)去思考、去探索、去動(dòng)手?? 4.敢于挑戰(zhàn)

生活可以看著是創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)，即使在處理日常事物之時(shí)，都存在著對(duì)創(chuàng)造力的呼喚。所以創(chuàng)造是一種生活方式，而不是科學(xué)家、藝術(shù)家和作家們特有的活動(dòng)領(lǐng)域。它是人們與生具有的權(quán)利。

可以和孩子玩雞蛋游戲，給小孩一個(gè)雞蛋，讓他想各種方法，如何讓雞蛋扔得遠(yuǎn)，而且不破碎。當(dāng)然也找?guī)讉€(gè)與孩子年齡相仿的伙伴一起做類似的游戲。定期做做類似這樣的游戲，孩子就會(huì)慢慢的提高敢于挑戰(zhàn)的能力。5.鼓勵(lì)幻想

讓孩子多進(jìn)行一些假想游戲，發(fā)揮其想象力，并培養(yǎng)對(duì)事物的幻想和創(chuàng)造力。可以給孩子提出：假如你戴一副眼鏡，你能夠想出多少種不讓眼鏡掉下的方法；假如外星人登陸地球，將會(huì)發(fā)生什么情況；假如你的記憶可以移植會(huì)了，將會(huì)發(fā)生什么情況；假如機(jī)器人比人聰明了，將會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果?? 讓孩子提出自己的見(jiàn)解，并在此基礎(chǔ)上，嘗試讓小孩自己提出一些異想天開(kāi)的假想問(wèn)題，嘗試小孩把自己提出的問(wèn)題寫(xiě)成幻想故事、小說(shuō)?? 6.勇于冒險(xiǎn)

冒險(xiǎn)是創(chuàng)造力培養(yǎng)中至關(guān)重要的一部分。沒(méi)有冒險(xiǎn)，孩子最多只能期待著好的事情發(fā)生。但是真正優(yōu)秀的孩子卻要求自己的想法與眾不同，而這個(gè)與眾不同就是冒險(xiǎn)。正常的冒險(xiǎn)是可以被估量的冒險(xiǎn)，要求孩子考慮冒險(xiǎn)活動(dòng)的正面和負(fù)面的因素，從小學(xué)會(huì)評(píng)估冒險(xiǎn)的底線收獲是否大于任何可能的代價(jià)之和。

希望我們孩子不僅要有敢為天下先和標(biāo)新立異的勇氣，而且還要有挑戰(zhàn)自我的勇氣。可以和孩子一起參與戶外活動(dòng)，如爬山、騎自行車、踩高蹺?? 7.培養(yǎng)興趣

鼓勵(lì)孩子多元化的興趣發(fā)展和培養(yǎng)，發(fā)揮個(gè)人潛能。

憑興趣學(xué)習(xí)的是天才，為功利而學(xué)習(xí)的是人材，被家長(zhǎng)或老師逼著學(xué)習(xí)的是庸材，無(wú)論怎么都不肯學(xué)習(xí)或?qū)W不進(jìn)去的是蠢材。在游戲中學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的最高境界，是培養(yǎng)天才的唯一方法。在平時(shí)多為孩子提供一些“有趣”、“有用”和“有挑戰(zhàn)性”的游戲內(nèi)容。可以和孩子玩組合游戲，在一本書(shū)里，任意找出兩個(gè)字或詞，孩子把兩個(gè)字或詞組成一句話，或者創(chuàng)作一個(gè)小故事，在此基礎(chǔ)上，找出任意的兩件物品，讓小孩把這兩個(gè)不相干的物品創(chuàng)作成一個(gè)有意義的新物品，定期做作這樣的游戲，孩子對(duì)學(xué)習(xí)、生活和創(chuàng)造的興趣將會(huì)有極大的提高。8.善于合作

當(dāng)今時(shí)代，我們太需要相互信任、關(guān)愛(ài)、協(xié)作、激勵(lì)的團(tuán)隊(duì)精神。因?yàn)樵敢夂献鳎覀兏械搅α浚驗(yàn)閰⑴c合作，我們頭腦刮起風(fēng)暴，因?yàn)轶w驗(yàn)合作，我們充滿勇氣，只有讓孩子團(tuán)隊(duì)合作力的提升才會(huì)讓他體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂(lè)。

可以和孩子找?guī)讉€(gè)年齡相仿的伙伴作為小組，給他們布置一些適合年齡和知識(shí)點(diǎn)的有探究性和趣味性的問(wèn)題，讓他們一起完成。比如用餐具洗潔精、水、也可以再加點(diǎn)甘油，形成混合液，就可以吹肥皂泡啦！讓他們合作吹肥皂泡，要求除了球形外，還能吹出各種幾何圖形，要求他們?cè)诜试砼堇镌俅党鲆粋€(gè)泡，而且能夠把第三個(gè)泡放在第二個(gè)泡里，把第四個(gè)泡放在第三個(gè)泡里??有條件帶還可以帶他們做做沙灘合作游戲。9.允許失敗

允許孩子在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在失敗中獲得經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)他們勇于嘗試、敢于創(chuàng)新、不怕困難、培養(yǎng)屢敗屢試的精神品質(zhì)。

可以和孩子做制作模型的游戲，材料可采用紙板、泡模板、薄木板、一次性筷子、廢光碟、廢飲料瓶子和罐子、廢報(bào)紙、廢鐵絲??；連接材料可采用502膠水、透明膠、雙面膠、釘子??；工具可采用手工鋦、鉗子、榔頭、戒刀、剪刀、鉛筆、彩色筆、直尺、三角板、圓規(guī)、量角尺??。先讓孩子模仿制作一些作品，并在此基礎(chǔ)上，嘗試讓他創(chuàng)作作品。在制作和設(shè)計(jì)模型的游戲活動(dòng)中，他在接受創(chuàng)造帶來(lái)的歡樂(lè)和成功的同時(shí)，也要能夠承受創(chuàng)造帶來(lái)的痛苦和失敗，讓他們感受到失敗同樣很精彩。10.善于贊美

多些贊美孩子的表現(xiàn)，使他們肯定自己的能力，自然會(huì)更有信心去表達(dá)自己的想法和意念。相信自己的孩子，我們都知道，人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松，其教育的成效、成才或成功與否的評(píng)價(jià)往往在二三十年后，根本就不是一場(chǎng)速戰(zhàn)速?zèng)Q，比起跑、比爆發(fā)力的競(jìng)賽。不要責(zé)備孩子一時(shí)或一個(gè)階段在某些學(xué)科上成績(jī)的不理想，多發(fā)現(xiàn)孩子身上的發(fā)光點(diǎn)，尤其是與眾不同的閃光點(diǎn)，要及時(shí)給予贊美。孩子在日常生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中的一次質(zhì)疑，一個(gè)新的提問(wèn)，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)新的點(diǎn)子、一些新穎的創(chuàng)意，一個(gè)新的設(shè)想與方案、一件小的發(fā)明，甚至是一丁點(diǎn)智慧的火花，只要是新的，我們都會(huì)為之拍手叫好，也會(huì)像母親呵護(hù)孩子一樣去精心保護(hù)，并給予指導(dǎo)、建議和成功的鼓勵(lì)。

其實(shí)我們每個(gè)人都具有創(chuàng)造的潛能。每個(gè)人天生就是發(fā)明家。我們需要做的是兩件事情：一是認(rèn)識(shí)到是什么原因把孩子的創(chuàng)造力禁錮起來(lái)；二是訓(xùn)練把孩子的創(chuàng)造力釋放出來(lái)。

第二篇：培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力

培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性六大絕招

◎ 招數(shù)1：不要有問(wèn)必答

從心理學(xué)的角度講，好奇心是人對(duì)自己不了解的事物感到新奇而有興趣進(jìn)行探究的一種心理傾向，它是推動(dòng)人們主動(dòng)求異，進(jìn)行創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動(dòng)因。好奇心在孩子身上尤甚，其基本表現(xiàn)就是不斷地提出“是什么”和“為什么”的問(wèn)題。

對(duì)待孩子提出的問(wèn)題，不要“有問(wèn)必答”。有些問(wèn)題可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子自己思考尋求答案。

◎ 招數(shù)2：贊美孩子的創(chuàng)造性

每個(gè)孩子都有一定的創(chuàng)造潛能，這種創(chuàng)造潛能就表現(xiàn)在日常生活中，因此用心觀察孩子在日常活動(dòng)中的表現(xiàn)，就可以發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)造力。比如，孩子一會(huì)兒把掃帚當(dāng)馬騎，一會(huì)兒把它當(dāng)沖鋒槍，一會(huì)兒又用它來(lái)堆雪人，其中有豐富的想象，有“發(fā)散思維”，發(fā)現(xiàn)了同一事物的不同用處，這就是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

◎ 招數(shù)3：教孩子有趣地解決問(wèn)題

在日常生活中，常碰到一些小困難、小問(wèn)題，每當(dāng)這時(shí)，不要急于幫孩子解決，而要讓他自己想想辦法。

1.小貓把球掉到了河里，很著急，你幫它想想辦法，怎樣才能把球取上來(lái)，辦法想得越多越好。

2.水可以做什么用？(洗頭、洗衣服、洗水果等屬洗滌類的用途，還有飲用、滅火、飼養(yǎng)、發(fā)電、做摻和劑、冷卻等變通性用途。)

3．家長(zhǎng)把一塊小積木放進(jìn)一個(gè)不能伸進(jìn)手去的瓶子里，讓孩子在不翻倒瓶子的條件下，想辦法把積木從瓶中取出來(lái)。孩子想的辦法越多，而且比較合理越好。

4．給孩子兩個(gè)三角形，要求他拼出五種以上的圖形

◎ 招數(shù)4：根據(jù)故事開(kāi)頭編結(jié)尾

故事：在一棵大樹(shù)下，有一只狡猾的狐貍，它幾天沒(méi)有吃東西了，肚子餓得咕咕直叫。忽然，它抬頭一看，樹(shù)上有一只蹦蹦跳跳的小松鼠。狐貍眼珠子骨碌碌一轉(zhuǎn)，說(shuō)：“小松鼠你爸爸會(huì)閉著眼睛跳下來(lái)，你會(huì)嗎？”小松鼠說(shuō)：“我當(dāng)然會(huì)啦。”說(shuō)著，它閉上眼睛往下一跳。狐貍連忙跑過(guò)去，一把抓住小松鼠，剛要往嘴里送，這時(shí)??后來(lái)，聰明的小松鼠沒(méi)有讓狐貍吃掉，你知道它想了什么辦法嗎？

◎ 招數(shù)5：在音樂(lè)、繪畫(huà)中表現(xiàn)

1．讓孩子在充分感受音樂(lè)的同時(shí)，要求他為歌曲配上動(dòng)作，鼓勵(lì)孩子表達(dá)內(nèi)心的情感。

2．為歌曲寫(xiě)新詞。首先要注意讓孩子把基本曲調(diào)掌握，啟發(fā)他思考添新詞。

3．讓孩子畫(huà)意愿畫(huà)，使孩子自由發(fā)揮自己的想象。也可給孩子規(guī)定一個(gè)主題，讓孩子圍繞這個(gè)主題，通過(guò)對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的回憶來(lái)加工與繪畫(huà)。比如，要求孩子畫(huà)小貓，孩子可能畫(huà)小貓釣魚(yú)，小貓捉老鼠，小貓的一家，小孩抱著小貓，加菲貓，還可能畫(huà)《寵物小精靈》里的喵喵和貓老大等。

◎ 招數(shù)6：在游戲中想象

游戲，特別是建構(gòu)游戲和角色游戲，能夠發(fā)展孩子的創(chuàng)造思維。用積木搭各種建筑物時(shí)，孩子可以憑自己的想象和意愿，無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行建構(gòu)，在玩商店、郵局、醫(yī)院、餐廳、幼兒園等游戲中孩子可以在人物和活動(dòng)情節(jié)上根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)任意進(jìn)行創(chuàng)造性想象。◎ >>>>孩子10歲前應(yīng)該玩的32個(gè)游戲

世人周知，中華民族是一個(gè)富有智慧的民族，中國(guó)孩子智商高，在各類知識(shí)性考試中往往是出類拔萃的，但中國(guó)孩子的思考力和創(chuàng)造力為什么不如人家呢？

“教育就是叫人去思維”

教育教人以知識(shí)，是因?yàn)樵贈(zèng)]有別的東西可教。但知識(shí)并不能代替思維，如同思維不能代替知識(shí)一樣。在大多數(shù)實(shí)際生活中，知識(shí)從來(lái)就是不完全的（因?yàn)槲覀兲幚淼氖虑橥婕皩?lái)），所以我們需要思維。

創(chuàng)造力也是一種思維能力，它并不是漫無(wú)邊際、天馬行空式的創(chuàng)意，而是能提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)造新事物、幫助人適應(yīng)環(huán)境的能力。

但相對(duì)來(lái)說(shuō)，并不是比較聰明的人，就一定有較高的創(chuàng)造力。事

實(shí)上，歷史上有很多有成就的人，本身智商不一定很高，書(shū)也不一定讀得呱呱叫，但因?yàn)樗麄凕c(diǎn)子多、心思巧，遇到問(wèn)題決不放棄，所以成就反而比一般人高出許多。

知識(shí)與思維有密切的聯(lián)系，但決不是同一個(gè)東西。有些孩子非常善于思考，很有創(chuàng)造力，但在校的考試成績(jī)可能很一般；有些孩子的考試成績(jī)非常好，但不善于獨(dú)立思考，沒(méi)有創(chuàng)造力，所謂“高分低能”就是指這類學(xué)生。

因此，孩子讀書(shū)、學(xué)習(xí)，有著雙重的目的：一是掌握知識(shí)，一是發(fā)展思維技能。大多數(shù)父母和教師往往注意前者而忽略后者。但教授一門知識(shí)課的更為重要的意義恰恰是為了使孩

子的思維技能得到發(fā)展。“教育就是叫人去思維”，這句話很有道理。所以，家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的思維力方面應(yīng)注意一些方法：

三、訓(xùn)練孩子的發(fā)散思維

我們經(jīng)常碰到以下兩類問(wèn)題：

一類問(wèn)題，就像課本上的習(xí)題——提出的問(wèn)題很明確，要求我們運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的某些知識(shí)，針對(duì)問(wèn)題“聚會(huì)思維”；而這個(gè)問(wèn)題的正確答案往往是惟一的，這就像我們回答“1十1”只能等于2，等于別的就意味著錯(cuò)誤。

另一類問(wèn)題，就是可能有多種答案的問(wèn)題——有時(shí)問(wèn)題在開(kāi)始時(shí)并不十分明確。其實(shí)我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降拇罅繂?wèn)題都是屬于這種類型。解決這類問(wèn)題，除了要努力明確問(wèn)題外，還要打破平時(shí)習(xí)慣想法的束縛，將自己的思想從不同途徑、不同角度擴(kuò)散開(kāi)去考慮問(wèn)題，這叫“發(fā)散思維”；而這個(gè)問(wèn)題的答案，往往是很多個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)想，并且不能絕對(duì)他說(shuō)哪個(gè)設(shè)想最好，只能根據(jù)實(shí)際的情況，評(píng)定某個(gè)設(shè)想更為合適。

比如“回形針有什么用？”

這樣一個(gè)問(wèn)題，有興趣的話，您

可以先考考自己的小孩。

發(fā)散性思維要求一題多解，供參考的答案有：

回形針除了可以用來(lái)“別住紙張”外，還可以有以下的用途：

可以讓回形針利用襯衣口袋，別住“服務(wù)員”或“小隊(duì)長(zhǎng)”等標(biāo)志；

可以用它代替發(fā)夾，夾住散亂的頭發(fā)；也可代替領(lǐng)帶夾子；

假如有很多回形針的話，可以把它們聯(lián)結(jié)起來(lái)，成為鏈條；

可以把回形針的一頭拉開(kāi)，代替牙簽，剔除牙縫中的食物殘?jiān)ó?dāng)然最好不要這么做）；同樣可用它剔除地板、桌子緩和指甲縫的臟東西等等；

必要時(shí)，可以把整個(gè)回形拉直，當(dāng)作鞋帶使用——把它穿過(guò)鞋帶孔扭結(jié)起來(lái)；

把回形針縫在窗簾布上端，代替窗簾圈；可將它別在紙模型飛機(jī)的頭部，做重錘用；將許多回形針串聯(lián)起來(lái)，還能做項(xiàng)鏈，等等

一、要善于對(duì)孩子發(fā)問(wèn)

問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，發(fā)問(wèn)對(duì)于培養(yǎng)孩子是很重要的。要想激發(fā)孩子的潛能及創(chuàng)造力，父母必須掌握向孩子發(fā)問(wèn)的形式和技巧。要善用發(fā)問(wèn)的技巧，也學(xué)會(huì)聽(tīng)孩子發(fā)問(wèn)。因?yàn)檫@既有助于增進(jìn)親子關(guān)系，更可激發(fā)孩子的思考能力，同時(shí)可培養(yǎng)其表達(dá)能力。

發(fā)問(wèn)時(shí)，不要只問(wèn)對(duì)或錯(cuò)的封閉式問(wèn)題，最好依據(jù)孩子的能力，問(wèn)一些沒(méi)有惟一答案的開(kāi)放性問(wèn)題，如：茶杯有些什么用途？多少加多少等于10？等等。

臺(tái)灣學(xué)者陳龍安總結(jié)出發(fā)問(wèn)技巧的“十字訣”。這“十字訣”是：假、例、比、替、除、可、想、組、六、類。

“假”：就是以“假如??”的方式和孩子玩問(wèn)答游戲；

“例”：即是多舉例；

“比”：比較東西和東西間的異同；

“替”：讓孩子多想些有什么是可以替代的；

“除”：用這樣的公式啟發(fā)，除了??還有什么；

“可”：可能會(huì)怎么樣。

“想”：讓孩子想象各種情況；

“組”：把不同的東西組合在一起會(huì)如何。

“六”：就是“六何”檢討策略，即為何、何人、何時(shí)、何事、何處、如何。舉例來(lái)說(shuō)，孩子要去郊游，就可和孩子討論請(qǐng)誰(shuí)一起去？何時(shí)去？為何要去？到哪里去？帶什么去？問(wèn)題愈多元化，孩子所受到的思考刺激愈多；

“類”：是多和孩子類推各種可能。

二、為孩子創(chuàng)造“想問(wèn)”的情境

孩子積極思考，主動(dòng)提出問(wèn)題、這對(duì)孩子思維的發(fā)展極其重要。或許有些父母會(huì)問(wèn)，如何才能讓孩子想問(wèn)、會(huì)問(wèn)？要讓孩子想問(wèn)題并提出問(wèn)題，一個(gè)重要的做法、是安排一個(gè)情境，以激發(fā)孩子想問(wèn)的興趣。所謂安排“情境”，有某些技巧可依循。

首先，讓孩子感到好奇。如故事說(shuō)一半、讓孩子好奇地想問(wèn)結(jié)果；玩猜謎游戲，給一些暗示，等等??；然后引導(dǎo)孩子如何問(wèn)得清楚，而且能有禮貌地問(wèn)。

其次，鼓勵(lì)孩子積極思考，主動(dòng)提出問(wèn)題。在孩子的天性中，有一種求知的欲望、他們心中原本有著無(wú)數(shù)個(gè)“為什么”，想了解這個(gè)奇妙世界的本來(lái)面目。是成人習(xí)以為常的姿態(tài)和不以為然的態(tài)度，逐漸扼殺了孩子的這種求知沖動(dòng)。

因此，父母如果能夠有意識(shí)地引導(dǎo)孩子，保護(hù)好孩子的好奇心，鼓勵(lì)孩子積極思考，對(duì)孩子的提問(wèn)努力表現(xiàn)出自己的興趣，與孩子一起去思考，去尋求未知的答案，孩子提出問(wèn)題的欲望就會(huì)不斷增強(qiáng)。

影響孩子一生的6種好性格

人的性格品質(zhì)是多方面的，以下6個(gè)方面是良好性格的基礎(chǔ)，如果從小具有這6種性格品質(zhì)，長(zhǎng)大了其他優(yōu)良品質(zhì)都會(huì)自然派生出來(lái)。

（一）快樂(lè)活潑

快樂(lè)的孩子愛(ài)笑不愛(ài)哭，無(wú)憂無(wú)慮。而活潑并不只是好動(dòng)，更不等同于吵鬧。活潑的孩子有6個(gè)表現(xiàn)：

表情活潑：臉部表情豐富生動(dòng)，看得出微笑、高興、著急等情緒，可跟大人開(kāi)玩笑；嘴巴活潑：表達(dá)、吐詞清晰，喜歡講故事見(jiàn)聞、猜謎語(yǔ)、說(shuō)繞口令等；

感知活潑：見(jiàn)過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的、做過(guò)的記得快，認(rèn)顏色、形狀、方向都很清楚；雙手活潑：會(huì)勞動(dòng)，會(huì)做手工，飼養(yǎng)小動(dòng)物、種花種草等，手很靈巧；

身體活潑：表現(xiàn)在能歌善舞，愛(ài)做游戲、愛(ài)運(yùn)動(dòng)等；

思想活潑：喜歡提問(wèn)、討論、爭(zhēng)論、識(shí)字和讀書(shū)等。

（二）安靜專注

不能安靜專注的人難以成就大事，活潑的內(nèi)在表現(xiàn)就是安靜。而專注的孩子，即使是玩也能玩得專心，全身心地投入在玩耍中，得到最大的快樂(lè)和收獲。而不能專注的孩子，該靜靜不下來(lái)，注意分散，“玩野”之后到小學(xué)再去糾正就很困難了，智力發(fā)展也會(huì)受到嚴(yán)重影

（三）勇敢自信

嬰幼兒的勇敢自信主要表現(xiàn)在不怕黑暗、鬼怪、孤獨(dú)、小動(dòng)物、陌生人和陌生環(huán)境等。如果孩子感覺(jué)到自己很可愛(ài)，即使只是潛意識(shí)的感覺(jué)，也會(huì)有自信情感的流露，這與驕傲、沒(méi)禮貌、不友好的性格完全是兩碼事，不可混為一談。

（四）勤勞善良

從小會(huì)勞動(dòng)的人以勞動(dòng)為樂(lè)，也會(huì)關(guān)心人。大人回到家，孩子幫你拿拖鞋，你的鼓勵(lì)“寶寶真乖、真能干”是對(duì)他最好的肯定。從小關(guān)心家人和周圍的人，這樣的孩子一定是個(gè)道德高尚的人。我建議4-5歲的孩子要學(xué)會(huì)做飯，5-6歲的孩子要學(xué)會(huì)做菜。

（五）獨(dú)立精神

孩子的獨(dú)立性格應(yīng)該表現(xiàn)在從小自己會(huì)睡、會(huì)坐、會(huì)玩；1歲以后可自己吃飯，吃得好、吃得快；會(huì)走之后，能夠自己做自己喜歡的事情；在父母的字典里沒(méi)有“催”字。如果一個(gè)連吃飯都要家長(zhǎng)七八遍催促、沒(méi)有責(zé)任感的人，以后上學(xué)、找工作等都會(huì)依賴人，何談成材？

（六）創(chuàng)造精神

表現(xiàn)在對(duì)新奇的事情愛(ài)看、愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)摸、愛(ài)做、愛(ài)問(wèn)、愛(ài)記；喜歡自己動(dòng)手，想辦法玩耍，搞小發(fā)明等；家長(zhǎng)特別要注意培養(yǎng)孩子的求異、逆向和發(fā)散思維。

性格的培養(yǎng)是有規(guī)律的，不靠督促、說(shuō)教和打罵，而是靠不露痕跡的“潛教育”，包括環(huán)境育人、行為育人、愛(ài)的教育和積極暗示等。

第三篇：談?wù)剟?chuàng)造力的培養(yǎng)

談?wù)剟?chuàng)造力的培養(yǎng)

李育升

江西省撫州市第一中學(xué)

摘要：創(chuàng)造力并不是一種神秘的力量，它是智力、認(rèn)知風(fēng)格、人格特征及動(dòng)機(jī)相互作用的結(jié)果。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力需要從教學(xué)模式、問(wèn)題設(shè)計(jì)和人際關(guān)系三方面入手。“使學(xué)生面對(duì)問(wèn)題或困惑、集思廣益尋找解決問(wèn)題的方案、判斷選擇出最佳方案”是培養(yǎng)創(chuàng)造力教學(xué)模式的共同特征。培養(yǎng)創(chuàng)造力的關(guān)鍵在于使學(xué)生面對(duì)蘊(yùn)含創(chuàng)造力的問(wèn)題，設(shè)計(jì)這類問(wèn)題的技巧是教師必備的技能。創(chuàng)造力中非認(rèn)知因素是培養(yǎng)創(chuàng)造力的瓶頸和突破口，建立良好的師生關(guān)系、營(yíng)造平等民主的教學(xué)氣氛是培養(yǎng)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)和前提。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力；創(chuàng)造性思維；發(fā)散思維

近年來(lái)我國(guó)開(kāi)始大力倡導(dǎo)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力已經(jīng)成為了倍受關(guān)注的話題。從教學(xué)的角度來(lái)看，要討論如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，就必須知道什么是創(chuàng)造力、有哪些因素影響學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮、如何才能表現(xiàn)出創(chuàng)造力、教師應(yīng)該怎樣做才能有效發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力等等問(wèn)題。

一、什么是創(chuàng)造力

就當(dāng)前的研究現(xiàn)狀來(lái)看，不同的研究目的和角度導(dǎo)致了人們對(duì)創(chuàng)造力的不同理解和解釋。從個(gè)體的角度來(lái)看，創(chuàng)造力即創(chuàng)造的能力，是指從事創(chuàng)造活動(dòng)的個(gè)體生產(chǎn)出創(chuàng)新性產(chǎn)品的能力。這種產(chǎn)品既包括物質(zhì)類產(chǎn)品，如復(fù)寫(xiě)紙、打印機(jī)、圓珠筆等等，也包括精神類產(chǎn)品，如思想、方案、技巧等等。有些學(xué)者從自己研究角度出發(fā)，將創(chuàng)造力等同于創(chuàng)造性思維能力，有人甚至認(rèn)為創(chuàng)造力就是發(fā)散思維的能力，包括敏銳力、流暢力、變通力、獨(dú)創(chuàng)力和精進(jìn)力等等[1]。

如果從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)解釋創(chuàng)造力，有些研究者認(rèn)為我們只能在知識(shí)領(lǐng)域(domain)、學(xué)術(shù)圈(field)和個(gè)人(individual person)這三者的相互關(guān)系中觀察到創(chuàng)造力。他們將創(chuàng)造力定義為“改變既有領(lǐng)域或是將既有領(lǐng)域轉(zhuǎn)變成新領(lǐng)域的任何作為、理念或產(chǎn)品”，而創(chuàng)造性人物則是思想與行動(dòng)上改變了領(lǐng)域或建立新領(lǐng)域的人[2]。從社會(huì)學(xué)角度研究創(chuàng)造力的研究者們強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)造所造成的領(lǐng)域改變必須要得到相應(yīng)學(xué)術(shù)圈的公認(rèn)或默認(rèn)。如果潛在的創(chuàng)造性人物所制造的物質(zhì)或精神的產(chǎn)品不能被學(xué)術(shù)圈認(rèn)可，那么這些潛在的創(chuàng)造性人物便未能表現(xiàn)出創(chuàng)造力，也就是說(shuō)，從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，他們沒(méi)有創(chuàng)造力。

從教學(xué)的角度出發(fā)，本文傾向于從個(gè)體角度解釋創(chuàng)造力，即創(chuàng)造力是一種生產(chǎn)創(chuàng)新性產(chǎn)品的能力。但我們并不贊同將創(chuàng)造力等同于創(chuàng)造性思維甚至是發(fā)散性思維能力的觀點(diǎn)。首先，發(fā)散性思維不等同于創(chuàng)造性思維。在人們從事創(chuàng)造性思維活動(dòng)過(guò)程中，發(fā)散性思維和聚合性思維都充當(dāng)著不同的角色，起著互不能替代的作用。其次，也不能說(shuō)創(chuàng)造性思維能力就等同于創(chuàng)造力。盡管創(chuàng)造性思維能力被認(rèn)為是創(chuàng)造力的核心內(nèi)容，但個(gè)體要表現(xiàn)出創(chuàng)造力僅僅靠創(chuàng)造性思維是不夠的，再現(xiàn)性思維的作用不可忽視。此外，如果只有思維活動(dòng)，而沒(méi)有思維成果，我們很難判斷一個(gè)個(gè)體是否具有創(chuàng)造力。因此，思維成果是判斷是否具有創(chuàng)造力的重要外在標(biāo)志。要有思維成果，僅僅有思維能力是不夠的，我們不能忽視動(dòng)機(jī)、毅力等人格特征的重要作用。心理學(xué)研究表明，創(chuàng)造力與思維是兩種不同性質(zhì)的客體，雖然聯(lián)系緊密，但具有不同的結(jié)構(gòu)[3]。

如果將創(chuàng)造力解釋為生產(chǎn)出創(chuàng)新性產(chǎn)品的能力，那么就必須確定什么樣的產(chǎn)品才算是創(chuàng)新性產(chǎn)品。創(chuàng)新意指“無(wú)中生有”和“首創(chuàng)”，這就意味著要有一個(gè)比較。根據(jù)比較的對(duì)象或范圍不同，我們將創(chuàng)造力劃分為兩類。一類是個(gè)人創(chuàng)造力。如果創(chuàng)造者所生產(chǎn)出的產(chǎn)品針對(duì)創(chuàng)造者個(gè)體而言是一種創(chuàng)新，那么創(chuàng)造者便表現(xiàn)出個(gè)人的創(chuàng)造力。如果創(chuàng)造者所在的學(xué)術(shù)圈認(rèn)可了創(chuàng)造者所生產(chǎn)產(chǎn)品 的創(chuàng)新性，那么創(chuàng)造者的個(gè)人創(chuàng)造力便轉(zhuǎn)變?yōu)榈诙悇?chuàng)造力，即被社會(huì)認(rèn)可的創(chuàng)造力。

這兩種創(chuàng)造力都是我們?cè)诮虒W(xué)中培養(yǎng)的目標(biāo)。第一種創(chuàng)造力可視為潛在創(chuàng)造力，是第二種創(chuàng)造力的前身。激發(fā)個(gè)人創(chuàng)造力并促使個(gè)人創(chuàng)造力向被社會(huì)認(rèn)可的創(chuàng)造力轉(zhuǎn)變的過(guò)程也就是創(chuàng)新性教學(xué)的基本過(guò)程。當(dāng)然，學(xué)生所面臨的學(xué)術(shù)圈與科學(xué)家和發(fā)明家們所面臨的學(xué)術(shù)圈是不同的。科學(xué)家和發(fā)明家所面臨的學(xué)術(shù)圈是由具有相當(dāng)學(xué)術(shù)影響力的專家們或具有相當(dāng)市場(chǎng)影響力的公司企業(yè)老板構(gòu)成的。而學(xué)生所在的學(xué)術(shù)圈是以教師為最高權(quán)威的由其它學(xué)生共同構(gòu)成的人際環(huán)境。

二、影響創(chuàng)造力的因素

就創(chuàng)造者個(gè)人而言，影響創(chuàng)造力的因素有哪些呢？在眾多理論和學(xué)說(shuō)中，Sternberg的“創(chuàng)造力三面說(shuō)”是最具說(shuō)服力和解釋力的。SternBerg認(rèn)為，個(gè)體的創(chuàng)造力是個(gè)體的智力(Intelligence)、認(rèn)知風(fēng)格(Cognitive Style)和人格特征與動(dòng)機(jī)(Personality and Motivation)三者相互作用的結(jié)果[1]。按照SternBerg提供的框架來(lái)討論影響創(chuàng)造力的個(gè)人因素將會(huì)是比較合理的。

(1)智力

這里所討論的智力，不是IQ所意指的先天智力。SternBerg認(rèn)為，導(dǎo)致個(gè)體在生活中取得成功的不是IQ所意指的先天智力，而是經(jīng)后天學(xué)習(xí)和教育所獲得的求知和解決問(wèn)題的能力。這種智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面：分析性智力用來(lái)解決問(wèn)題并判定思想成果的質(zhì)量；創(chuàng)造性智力幫助人們從一開(kāi)始就形成好的問(wèn)題和想法；實(shí)踐性智力則可將思想及其分析結(jié)果以一種行之有效的方法來(lái)加以實(shí)施[4]。

智力活動(dòng)也即是思維活動(dòng)，既包括創(chuàng)造性思維活動(dòng)，也包括再現(xiàn)性思維活動(dòng)；既包括發(fā)散性思維活動(dòng)，也包括聚合性思維活動(dòng)。任何一種思維活動(dòng)都是智力活動(dòng)的有機(jī)組成部分，從功能的角度來(lái)看，很難厚此薄彼。而構(gòu)成人類有效思維活動(dòng)的便是知識(shí)，因此持智力的知識(shí)觀的研究者們相信，智力和能力就是知識(shí)(包括陳述性知識(shí)和程序性知識(shí))。所以說(shuō)，個(gè)體要想具有創(chuàng)造力，前提條件便是具備相當(dāng)程度的領(lǐng)域知識(shí)。

盡管各種思維形式在創(chuàng)造性智力活動(dòng)中各有其不可替代的功能，但創(chuàng)造性思維仍被公認(rèn)為創(chuàng)造力的核心內(nèi)容。可以這樣說(shuō)，如果沒(méi)有創(chuàng)造性思維，就根本不會(huì)有創(chuàng)造力。所以說(shuō)，個(gè)體要表現(xiàn)出創(chuàng)造力，他的智力活動(dòng)就必須具有創(chuàng)造性思維的特征，如：善于從新的角度來(lái)界定問(wèn)題、易于接受新的思潮、精細(xì)的觀察能力、對(duì)事物易形成整體認(rèn)識(shí)、易發(fā)現(xiàn)事物間的相似之處、善于想象等等。相對(duì)而言，下面一些智力特征將會(huì)阻礙創(chuàng)造力的發(fā)揮：不能辨析問(wèn)題的關(guān)鍵所在、過(guò)多局限于細(xì)節(jié)、忽視基本概念的界定、觀察不到事物間的相似特征、缺乏想象力、信息不足而妄下結(jié)論等等。

(2)認(rèn)知風(fēng)格

認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)體在加工信息過(guò)程中所使用的加工方式。比如，有些人擅長(zhǎng)從語(yǔ)言文字中精確地獲取信息而有些人從圖像中會(huì)獲取更多的信息；有些人擅長(zhǎng)符號(hào)分析而有些人傾向于表象思考；有些人擅長(zhǎng)在操作中思考而有些人喜歡安靜地沉思；有些人依靠邏輯推理給出判斷而有些人依賴直覺(jué)作出決策；有些人比較固執(zhí)而有些則特別善變等等。目前尚沒(méi)有可靠證據(jù)表明哪種認(rèn)知風(fēng)格與創(chuàng)造力構(gòu)成高相關(guān)。但有一種比較流行的看法認(rèn)為，如果大量使用右腦進(jìn)行思維，人的創(chuàng)造力會(huì)得到大幅度提升。

人們?cè)谘芯烤哂薪艹鰟?chuàng)造成就的人群過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)富有創(chuàng)造力的科學(xué)家同時(shí)也具有很強(qiáng)的想象能力。腦科學(xué)認(rèn)為，想象的職能是由右腦來(lái)承擔(dān)的。相應(yīng)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究也表明，右腦不但具有圖像思考、大量高速記憶能力，而且還具有高速自動(dòng)運(yùn)算的功能[5]。所以很多人認(rèn)為，訓(xùn)練右腦將是提高人類創(chuàng)造力的突破口之一。

(3)人格特征與動(dòng)機(jī)

高創(chuàng)造力者的人格特征與動(dòng)機(jī)一直是教育及心理學(xué)界關(guān)注的研究課題，相應(yīng)的研究成果非常之多。大量的研究表明，高創(chuàng)造力者經(jīng)常具備的人格特征至少包括[1]：

①好奇心強(qiáng)，對(duì)于感到困惑的事物好發(fā)問(wèn) ②自信心強(qiáng)，愿意獨(dú)立思考和判斷

③勤奮、忙碌、工作和學(xué)習(xí)很投入并能善始善終 ④毅力堅(jiān)強(qiáng)，不懼怕困難，有面對(duì)失敗的勇氣 ⑤興趣廣泛，富于幽默，心胸寬闊，生活態(tài)度樂(lè)觀 ⑥有高遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想、敢于幻想 ⑦不墨守成規(guī)，但重證據(jù)，追求認(rèn)可

⑧能忍受混亂和不和諧、尊重他人的成就并不為他人的成就感到沮喪 ⑧以問(wèn)題為中心而不是以自我為中心

研究也表明，下面這些人格特征將會(huì)阻礙創(chuàng)造力的發(fā)揮：

①人云亦云、隨聲附和，不敢有自己的見(jiàn)解 ②不喜歡發(fā)問(wèn)，總以為發(fā)問(wèn)會(huì)表現(xiàn)得很愚蠢 ③喜歡以偏蓋全，過(guò)分相信邏輯和理由 ④固執(zhí)己見(jiàn)，不愿說(shuō)服別人和被人說(shuō)服 ⑤只想不做，對(duì)問(wèn)題淺嘗輒止

⑥急功近利，好大喜功，只想做得到，不想做得更好 ⑦容易沮喪、嫉妒

⑧興趣狹窄，只關(guān)注自己的領(lǐng)域

⑨解決問(wèn)題時(shí)不關(guān)心問(wèn)題而過(guò)分關(guān)心答案

三、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力可以從教學(xué)模式、問(wèn)題設(shè)計(jì)和教學(xué)人際關(guān)系等三個(gè)方面入手。1.教學(xué)模式

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教學(xué)模式需要反映創(chuàng)造性思維的基本過(guò)程。威廉斯、吉爾福德、帕尼斯、泰勒、陳龍安等人對(duì)創(chuàng)造性思維教學(xué)的模式都有比較深入的理論和實(shí)驗(yàn)研究。綜合他們的觀點(diǎn)，旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的教學(xué)模式至少應(yīng)該具備以下三個(gè)步驟：

(1)使學(xué)生面對(duì)問(wèn)題或困惑

創(chuàng)造性智力活動(dòng)的開(kāi)端通常是問(wèn)題或困惑。學(xué)生所面對(duì)的問(wèn)題或困惑，可以是教師事先設(shè)計(jì)好的，也可以是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。如果問(wèn)題是由教師提供的，問(wèn)題所引發(fā)的思考應(yīng)該以發(fā)散性思維為主。如果問(wèn)題是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，教師要負(fù)責(zé)將常規(guī)問(wèn)題轉(zhuǎn)化或提升為同一主題但以訓(xùn)練發(fā)散性思維為主的問(wèn)題。教師如何設(shè)計(jì)訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的問(wèn)題以及如何將學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化或提升為訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的問(wèn)題，請(qǐng)參考后面介紹的問(wèn)題設(shè)計(jì)技巧。

這一步的另一個(gè)任務(wù)是讓學(xué)生獲得對(duì)問(wèn)題的全面理解。對(duì)問(wèn)題理解得越全面越透澈，越有助于學(xué)生找到好的問(wèn)題解決方案。讓學(xué)生復(fù)述問(wèn)題是一個(gè)檢測(cè)學(xué)生是否理解問(wèn)題的有效手段。如果學(xué)生對(duì)問(wèn)題理解得有偏差，就要引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題重新復(fù)習(xí)舊知識(shí)或閱讀收集來(lái)的材料以便糾正對(duì)問(wèn)題的錯(cuò)誤理解。

對(duì)問(wèn)題正確和全面的理解是有效進(jìn)入下一步驟的前提條件。(2)讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，尋找解決問(wèn)題或擺脫困惑的方案

這一階段的任務(wù)是讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，提出各種解決問(wèn)題的思路、想法和規(guī)劃。這個(gè)階段的主要特征就是不加批判地接受一切觀念、思路、方法和技巧，越多越好，并且做好學(xué)習(xí)記錄。要想獲得盡可能多的想法，通常需要以小組的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。并且小組方式的學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生們的想法相互刺激、相互補(bǔ)充，這樣最可能產(chǎn)生解決問(wèn)題的靈感。正因?yàn)槿绱耍行┤藢幵笇?chuàng)造性思維技能視為“一組人發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新方法解決舊問(wèn)題的能力”，而不是某個(gè)體的能力。

(3)選擇出最佳方案以便實(shí)施

通過(guò)步驟(2)，學(xué)生們擁有了許多解決方案。這些方案各有其特色，并且可能隱含著錯(cuò)誤。這一階段要求學(xué)生對(duì)各種方案提出評(píng)價(jià)意見(jiàn)。方案的提出者們要努力說(shuō)服他人(包括老師)接受他們的方案，而作為方案批判者的學(xué)生和老師要提出各種問(wèn)題要求提出者們給出解釋。最后，全體學(xué)生要達(dá)成一個(gè)共識(shí)，即哪(幾)種方案是最好的。

教師在這一階段的主要任務(wù)除了要引導(dǎo)(不是強(qiáng)制)學(xué)生按照某種標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)問(wèn)題解決方案之外，還要關(guān)注學(xué)生在試圖說(shuō)服別人過(guò)程中暴露出來(lái)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)并及時(shí)提供反饋和補(bǔ)救。教師不應(yīng)該過(guò)多關(guān)注學(xué)生的智力成果，而應(yīng)該將重心放在學(xué)生智力活動(dòng)的過(guò)程上。從過(guò)程中診斷學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的錯(cuò)誤和困難。對(duì)于學(xué)生的智力成果，無(wú)論好與壞、優(yōu)與良，教師都要接受。由于智力成果在一般水平上都予以接受，學(xué)生將較少面對(duì)學(xué)業(yè)失敗帶來(lái)的心理負(fù)擔(dān)。

如果實(shí)施中遇到新的問(wèn)題或困惑，就回到步驟(1)重新開(kāi)始新一輪的學(xué)習(xí)。2.問(wèn)題設(shè)計(jì)

創(chuàng)造性智力活動(dòng)的發(fā)起人通常不是創(chuàng)造者本人。因此教師的任務(wù)之一就是設(shè)計(jì)訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的問(wèn)題，充當(dāng)創(chuàng)造性智力活動(dòng)的發(fā)起人。

問(wèn)題的設(shè)計(jì)是整個(gè)創(chuàng)造性思維教學(xué)的關(guān)鍵，沒(méi)有蘊(yùn)含創(chuàng)造力的問(wèn)題，就沒(méi)有創(chuàng)造性思維的教學(xué)。那么如何設(shè)計(jì)旨在訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的問(wèn)題呢？美國(guó)學(xué)者米克(Meeker)應(yīng)用吉爾福德的“智力結(jié)構(gòu)”(The Structure of Intellect，SOI)智力理論設(shè)計(jì)的一套SOI的發(fā)問(wèn)技巧，實(shí)用性強(qiáng)，易學(xué)易用。陳龍安先生又將其綜合歸納為創(chuàng)造性發(fā)問(wèn)技巧“十字口訣”：“假列比替除，可想組六類”。[1]

下面是對(duì)這個(gè)十字口訣的解釋和舉例：

(1)“假如”的問(wèn)題，要求學(xué)生對(duì)一個(gè)假設(shè)的情境加以思考。可以利用時(shí)間、地點(diǎn)、人和物、事件等因素進(jìn)行假設(shè)發(fā)問(wèn)。比如，假設(shè)你是北京市長(zhǎng)你會(huì)怎么辦？

(2)“列舉”的問(wèn)題，要求學(xué)生列舉出符合某一條件或特征的事物或資料，越多越好。比如，你可以利用一枝筆做些什么事情？

(3)“比較”的問(wèn)題，要求學(xué)生找出兩個(gè)或多個(gè)事物或關(guān)系間的異同。比如，說(shuō)說(shuō)粉筆與鉛筆有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

(4)“替代”的問(wèn)題，要求學(xué)生用其他的字詞、事物、意義或觀念來(lái)取代原來(lái)的材料中相應(yīng)的部分。比如，你能為《小兵張嘎》這部電影換個(gè)電影名嗎？

(5)“除了”的問(wèn)題，針對(duì)原有的資料或答案，鼓勵(lì)學(xué)生突破成規(guī)，尋找不同的觀念。比如，除了黑板上給出的證明方法外，你還能想出其它的方法嗎？

(6)“可能”的問(wèn)題，要求學(xué)生利用聯(lián)想，推測(cè)事物發(fā)生或發(fā)展的可能性。比如，導(dǎo)體被熔斷是很令人討厭的，但它是否可以加以利用呢？

(7)“想象”的問(wèn)題，要求學(xué)生充分運(yùn)用想象力，描述未來(lái)或未發(fā)生事物的發(fā)生、發(fā)展和變化。比如，想想，如果沒(méi)有重力，會(huì)看到什么現(xiàn)象？

(8)“組合”的問(wèn)題，提供學(xué)生一些資料(字詞、事物、圖形等)，要求學(xué)生加以排列組合成另外具有意義的材料。當(dāng)然，提供的資料應(yīng)該具有相當(dāng)程序的重組性。比如，用多個(gè)滑輪可組成滑輪組，多個(gè)杠桿能組成什么？滑輪和杠桿組合又能構(gòu)成什么？

(9)“六W”的問(wèn)題，利用Who(誰(shuí))、What(什么)、Why(為什么)、When(什么時(shí)候)、Where(哪里)和hoW(如何)作為發(fā)問(wèn)的題目。比如，學(xué)完凸透鏡的放大作用后，想一想能否將物體放得更大一些？（如顯微鏡）能否放大視角呢？（如望遠(yuǎn)鏡）學(xué)完串聯(lián)電路的分壓作用，想想如何改變電壓表的量程？學(xué)了并聯(lián)電路后，想一想如何改變電流表的量程？還要教學(xué)生要學(xué)會(huì)提問(wèn)，并解決問(wèn)題。有一次上午上課，離放學(xué)還有幾分鐘，很多同學(xué)往后看，發(fā)現(xiàn)時(shí)鐘還停在7:45。因此我問(wèn)同學(xué)們，你們能據(jù)此提出三個(gè)以上問(wèn)題，并解決它們嗎？這時(shí)學(xué)生很活躍，一下提出了很多問(wèn)題。如，鐘為什么會(huì)停？為什么鐘停了，分針還在晃動(dòng)？為什么分針停在9字上？分針每次都停在9字上嗎？為

什么？怎么樣讓時(shí)鐘走時(shí)更長(zhǎng)一些？

(10)“類推”的問(wèn)題，利用兩項(xiàng)事物、觀念或人物的相似之處，類推產(chǎn)生新的觀念。比如，飛機(jī)不用扇動(dòng)翅膀就可以飛行，小鳥(niǎo)不扇動(dòng)翅膀可以飛嗎？

3.人際關(guān)系

良好的人際關(guān)系對(duì)于培養(yǎng)良好的人格特征和動(dòng)機(jī)具有非常重要的作用。而良好的人格特征和動(dòng)機(jī)是構(gòu)成創(chuàng)造力的一個(gè)要素，因此，良好的人際關(guān)系將是構(gòu)成創(chuàng)造性思維教學(xué)不可缺少的部分。

從前面的討論可知，學(xué)生們要想共享他們的思想，創(chuàng)造者要想使其他人接受自己的創(chuàng)造成果，就必須能夠很好的交流。教師的任務(wù)之一便是利用自己教學(xué)管理者的身份營(yíng)造出一個(gè)民主平等的教學(xué)氣氛，幫助建立師生間和生生間的良好人際關(guān)系。教師首先不能以權(quán)威自居，要樂(lè)于聽(tīng)取學(xué)生不同的意見(jiàn)，對(duì)于“顯然錯(cuò)誤”的觀念也不要立即給以批判。

在知識(shí)和真理面前人人平等。要告訴學(xué)生“不要服從權(quán)威，重要的是說(shuō)服別人或被別人說(shuō)服”。學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)刻，其實(shí)也正是教師實(shí)施最有效教學(xué)的時(shí)機(jī)。當(dāng)教師認(rèn)為學(xué)生犯了認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，不要忙于糾正，而是通過(guò)反問(wèn)、要求進(jìn)一步解釋等等手段引導(dǎo)學(xué)生自己看到錯(cuò)誤。

教學(xué)實(shí)踐告訴我們，有時(shí)教師認(rèn)為學(xué)生在犯錯(cuò)誤本身也可能是一種誤解，原因是教師與學(xué)生之間未能很好的溝通。教師誤解了學(xué)生的觀點(diǎn)或者學(xué)生誤解了教師提出的問(wèn)題，這些都可能造成師生間認(rèn)知上的沖突。所以，當(dāng)沖突出現(xiàn)時(shí)，教師要與學(xué)生進(jìn)一步交流，明確沖突的根本原因，再采取補(bǔ)救措施，而不能盲目地批評(píng)學(xué)生的“錯(cuò)誤”。

教師在教學(xué)過(guò)程中另一個(gè)重要任務(wù)是確保學(xué)生間的人際交流是有效的。自發(fā)的學(xué)生間的人際交流可能會(huì)存在很多問(wèn)題，比如，有些學(xué)生以自我為中心，不喜歡聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，也不給別人發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)；有些學(xué)生不愿意參與交流，不愿意表達(dá)自己的想法；有些學(xué)生態(tài)度不友好，傷害同伴；有些學(xué)生根本就沒(méi)有想法等等。教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，采取一些有效的補(bǔ)救措施，有針對(duì)性地排除人際交流過(guò)程中的障礙。

五、小結(jié)

要培養(yǎng)創(chuàng)造力，首先不要壓抑學(xué)生原本就有的創(chuàng)造力，其次不能讓學(xué)生的創(chuàng)造力自發(fā)地發(fā)展，而應(yīng)該利用教學(xué)活動(dòng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。與創(chuàng)造性思維能力相比，創(chuàng)造力是一種更高層次的能力，是一種綜合素質(zhì)。因此，培養(yǎng)創(chuàng)造力的教育必將是一種強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的大教育。旨在培養(yǎng)創(chuàng)造力的教學(xué)必將對(duì)傳統(tǒng)講授式教學(xué)、只重行為結(jié)果不重操作過(guò)程的教學(xué)、只重認(rèn)知發(fā)展忽視綜合素質(zhì)的教學(xué)構(gòu)成強(qiáng)大沖擊。把培養(yǎng)創(chuàng)造力作為教育教學(xué)改革的切入點(diǎn)，必將為我國(guó)帶來(lái)真正意義上的教育革命。

參考文獻(xiàn)

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何一栗，《學(xué)習(xí)動(dòng)力》，湖北教育出版社，1999 [4] 張厚粲，《一次頗具啟發(fā)的超越―――評(píng)斯騰伯格的《成功智力》》，《教育技術(shù)通訊》在線雜志，[5] 田真七，《超右腦革命》，中國(guó)生產(chǎn)力中心出版社，1998

第四篇：如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的8大方法

一、多方培養(yǎng)孩子的思維能力

思維是人腦對(duì)客觀事物進(jìn)行概括的間接反映。孩子的思維，一般隨著動(dòng)作的發(fā)展和語(yǔ)言的產(chǎn)生逐漸地萌生、發(fā)展，從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜。

媽媽要善于讓孩子充分運(yùn)用自己的感官，看看、聽(tīng)聽(tīng)、摸摸、聞聞，多帶孩子到大自然中、社會(huì)中去觀察。

培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力很重要，媽媽?xiě)?yīng)該從何入手呢？

媽媽要通過(guò)觀察測(cè)試，弄清孩子在思維發(fā)展方面的現(xiàn)狀，辨別哪些是要鼓勵(lì)他們繼續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，哪些是要幫助他們盡早克服的缺點(diǎn)。

媽媽要學(xué)會(huì)對(duì)孩子提出合適的問(wèn)題，啟發(fā)和引導(dǎo)孩子運(yùn)用思維。科學(xué)的思維能力的培養(yǎng)是從提問(wèn)開(kāi)始的，沒(méi)有問(wèn)題，思維就不能起步。

媽媽要耐心面對(duì)孩子的提問(wèn)，孩子的好奇是求知的表現(xiàn)，不要因?yàn)楹⒆訂?wèn)過(guò)多的“為什么”而覺(jué)得不耐煩，也不要一聽(tīng)到孩子的提問(wèn)就馬上給出正確答案，可以引導(dǎo)孩子自己去思考和尋找出正確答案。

媽媽要對(duì)孩子的思維能力堅(jiān)持訓(xùn)練。思維其實(shí)是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng)，需要家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行耐心的、強(qiáng)有力的訓(xùn)練。特別是在起始階段，要進(jìn)行反反復(fù)復(fù)不間斷的強(qiáng)化訓(xùn)練。因?yàn)榇竽X細(xì)胞只有在不斷的反復(fù)刺激下，才會(huì)產(chǎn)生一系列的變化，形成一定的信息通道和網(wǎng)絡(luò)。一旦形成了這樣的網(wǎng)絡(luò)，家長(zhǎng)即使不再?gòu)?qiáng)制，孩子也會(huì)輕松地進(jìn)入思考的狀態(tài)中去。

培養(yǎng)孩子思維的靈活性和舉一反

三、觸類旁通的能力，還需要媽媽鼓勵(lì)孩子多動(dòng)腦筋、想問(wèn)題，例如，媽媽在講完故事后，可先問(wèn)問(wèn)孩子：“你有什么地方不懂？”“有什么想問(wèn)一問(wèn)？”然后，圍繞孩子提出的問(wèn)題，引導(dǎo)孩子回憶故事內(nèi)容，進(jìn)行討論，發(fā)現(xiàn)答案。

二、呵護(hù)孩子珍貴的好奇心

孩子的好奇心非常珍貴，它是孩子探求知識(shí)的動(dòng)力所在。著名教育家陳鶴琴曾說(shuō)過(guò)：“好奇行為是小孩子得到知識(shí)的一個(gè)最緊要的門徑。”

通常來(lái)說(shuō)，好奇心強(qiáng)的孩子一般創(chuàng)造性也比較強(qiáng)。歷史上大凡有成就的科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家在孩提時(shí)代都有極強(qiáng)的好奇心。只有對(duì)事物好奇才可能去積極地想象，才可能去進(jìn)一步探究，才能出現(xiàn)新的發(fā)明和創(chuàng)造。

有些媽媽總說(shuō)自己家孩子特別調(diào)皮，是個(gè)破壞大王，讓人生氣又頭疼，其實(shí)這樣的媽媽完全沒(méi)必要生氣，反而應(yīng)該高興才對(duì)。

著名教育家陶行知先生曾碰到這樣一件事：一位母親對(duì)他抱怨說(shuō)，她的兒子非常淘氣，把一塊貴重的金表給拆壞了，她把孩子打了一頓，陶行知先生當(dāng)即說(shuō)：“可惜了，中國(guó)的愛(ài)迪生讓你給槍斃了。”

好奇心強(qiáng)的孩子往往會(huì)表現(xiàn)為：?jiǎn)栴}比較多，總是尋根問(wèn)底；喜歡拆東西，總想找到內(nèi)部的秘密。家里若有一個(gè)如此有探索精神的孩子，當(dāng)媽媽的真應(yīng)該萬(wàn)分高興才是。

呵護(hù)孩子的好奇心就等于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，因此，媽媽?xiě)?yīng)該這樣做：

媽媽不要用批評(píng)、不耐煩的態(tài)度對(duì)待孩子的提問(wèn)，應(yīng)用簡(jiǎn)單、淺顯、適于孩子接受的語(yǔ)言給孩子講解基本的道理。

媽媽對(duì)孩子提出的問(wèn)題應(yīng)盡量當(dāng)場(chǎng)解答，最好運(yùn)用比喻和擬人化的方法講解，也可以通過(guò)故事的形式來(lái)回答。

如果孩子的問(wèn)題媽媽自己也不懂，應(yīng)坦白地告訴孩子，并和孩子一起尋找答案。這會(huì)讓孩子認(rèn)為自己的問(wèn)題很有價(jià)值，以后會(huì)更樂(lè)于思考和提問(wèn)。不要輕視或嘲笑孩子提出的問(wèn)題，應(yīng)尊重并鼓勵(lì)孩子多提問(wèn)題。

鼓勵(lì)孩子細(xì)心觀察生活，引導(dǎo)孩子從小事、細(xì)節(jié)中受到啟發(fā)，進(jìn)而引發(fā)更深層次的思考。

讓孩子自己探索問(wèn)題。不要直接給孩子答案，應(yīng)該鼓勵(lì)孩子開(kāi)動(dòng)腦筋，認(rèn)真思考，查閱相關(guān)書(shū)籍和資料，自己尋找問(wèn)題的答案。

媽媽千萬(wàn)不要說(shuō)出“以后再說(shuō)”、“別沒(méi)完沒(méi)了地問(wèn)，玩去吧”、“笨蛋，自己想去”等不適宜的話。

經(jīng)常與孩子一起參加戶外活動(dòng)。可以和孩子多逛逛游樂(lè)園、動(dòng)物園等，戶外活動(dòng)更容易引發(fā)孩子的好奇心，是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造精神的好環(huán)境。

針對(duì)他好奇的事物，去圖書(shū)館借幾本相關(guān)的書(shū)或作為禮物送給他幾本書(shū)。

隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子的好奇心會(huì)逐漸減退。媽媽?xiě)?yīng)盡可能地帶孩子去參觀、游覽，讓他們接觸新環(huán)境、新事物、新朋友，使孩子的好奇心保持不滅。

三、開(kāi)發(fā)孩子的右腦功能

人的大腦分為左腦和右腦，左腦又稱為“思維腦”、“學(xué)術(shù)腦”，引導(dǎo)著語(yǔ)言、邏輯、數(shù)學(xué)、順序、符號(hào)、分析等的運(yùn)用，善于把復(fù)雜的事情條理化；右腦又稱為“藝術(shù)腦”、“創(chuàng)造腦”，它引導(dǎo)著韻律、節(jié)奏、圖畫(huà)、想象、情感、創(chuàng)造等因素，它是想象力、創(chuàng)造力的原動(dòng)力。

就目前的狀況來(lái)說(shuō)，孩子的左腦通常比右腦得到更多的鍛煉和開(kāi)發(fā)，而智力的最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)應(yīng)該是左右腦共同開(kāi)發(fā)。就創(chuàng)造性而言，右腦的開(kāi)發(fā)具有更重要的意義。因此，媽媽?xiě)?yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)訓(xùn)練和開(kāi)發(fā)孩子的右腦：

刺激指尖法。開(kāi)發(fā)右腦，國(guó)外學(xué)者主張從兒童做起，如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童的智慧在他們的手指尖上。”他將雙手比喻為大腦的“老師”。人體的每一塊肌肉在大腦層中都有著相應(yīng)的“代表區(qū)” 神經(jīng)中樞，其中手指運(yùn)動(dòng)中樞在大腦皮層中所占的區(qū)域最廣泛。現(xiàn)在許多父母讓孩子練習(xí)彈琴，實(shí)際上就是很好的指尖運(yùn)動(dòng)。隨著雙手的準(zhǔn)確運(yùn)動(dòng)就會(huì)把大腦皮層中相應(yīng)的活力激發(fā)出來(lái)，尤其是左右手并彈的鋼琴、電子琴。

益智玩具是開(kāi)發(fā)右腦的最佳工具。益智玩具主要以拼插、組裝、游戲等活動(dòng)形式為主，通過(guò)兒童自己識(shí)圖，按照?qǐng)D示來(lái)組裝，這就是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，同時(shí)也是啟發(fā)孩子進(jìn)行右腦思維的一種形式。

借助外語(yǔ)開(kāi)發(fā)右腦。美國(guó)神經(jīng)外科近年發(fā)現(xiàn)：兒童學(xué)會(huì)兩三種語(yǔ)言跟學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言一樣容易，因?yàn)楫?dāng)孩子只學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言時(shí)，僅需大腦左半球，如果培養(yǎng)同時(shí)學(xué)習(xí)幾種語(yǔ)言，就會(huì)啟用大腦右半球。

童話故事是右腦形象思維能力開(kāi)發(fā)的最佳方法。童話富于幻想，可以啟發(fā)孩子一邊讀，一邊在腦海中聯(lián)想一個(gè)個(gè)活生生的場(chǎng)面，這就需要形象思維能力。

體育活動(dòng)法。如每天跳上半小時(shí)的健身操、打乒乓球、羽毛球等；在打拳或做操時(shí)有意識(shí)地讓左手、右手多重復(fù)幾個(gè)動(dòng)作，以刺激右腦。右腦在運(yùn)動(dòng)中隨之而來(lái)的鮮明形象和細(xì)胞激發(fā)比靜止時(shí)來(lái)得快。由于右腦的活動(dòng)，左半球的活動(dòng)受到某種抑制，人的思想會(huì)或多或少地?cái)[脫固有的邏輯思維方法，靈感經(jīng)常會(huì)脫穎而出。

觀看體育比賽，也能夠鍛煉孩子右腦，提高形象思維能力。每一次驚險(xiǎn)的鏡頭，都會(huì)給孩子的右腦帶來(lái)一連串的富于魅力的想象，這就是觀看體育比賽對(duì)右腦產(chǎn)生的良性刺激的結(jié)果。

借助音樂(lè)的力量。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)：音樂(lè)可以開(kāi)發(fā)右腦。所以父母應(yīng)該讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)。此時(shí)，還可以在孩子從事其他活動(dòng)時(shí)，創(chuàng)造一個(gè)音樂(lè)背景。音樂(lè)由右腦感知，左腦并不因此受到影響，仍可獨(dú)立工作，使孩子在不知不覺(jué)中得到了右腦的鍛煉。

電腦游戲機(jī)也是鍛煉孩子右腦的好工具。家長(zhǎng)可為孩子選擇一個(gè)以圖形為主的游戲。游戲是孩子最喜歡的活動(dòng)，玩電子游戲會(huì)使右腦在愉悅的氣氛中得到鍛煉。

下棋是鍛煉右腦類型識(shí)別能力的好辦法。孩子在下圍棋或象棋時(shí)，其側(cè)重點(diǎn)不是思謀招數(shù)，而是要記住棋盤上那星羅棋布、犬牙交錯(cuò)的“形狀”、“態(tài)勢(shì)”。鍛煉孩子努力記住棋盤上廝殺的局面，這對(duì)于孩子的右腦將產(chǎn)生很好的刺激。

可以讓孩子眺望天空，觀看天空中的云朵。漸漸地，孩子就會(huì)感覺(jué)到云朵的立體形象和立體層次。

帶孩子參觀花展、盆景展、繪畫(huà)作品等展覽，觀賞自然風(fēng)景，讓孩子直觀、整體地欣賞作品或風(fēng)景，盡情地陶醉其中，也有利于活化右腦。

四、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境

童年時(shí)代的達(dá)爾文極為普通。學(xué)生時(shí)代，達(dá)爾文依然不引人注意他在學(xué)校里沒(méi)有獲過(guò)獎(jiǎng)，在體育上也從不出色。對(duì)于任何相信人的智力固定不變的人，又有誰(shuí)會(huì)想到，極其普通的學(xué)生查爾斯·達(dá)爾文會(huì)成為偉大的科學(xué)家查爾斯·達(dá)爾文呢？盡管如此，成年后他最終還是展現(xiàn)了杰出的創(chuàng)造性。但是有一點(diǎn)值得注意：達(dá)爾文出生在一個(gè)富裕并且開(kāi)明的中產(chǎn)階級(jí)家庭，接受了很好的早期教育。家庭成員之間要建立真正的平等關(guān)系，否則父母、子女任何一方的特殊感或優(yōu)越感都會(huì)對(duì)其家庭成員造成心理上的壓力，產(chǎn)生心理上的隔膜或“代溝”。在這種壓抑的環(huán)境中，孩子的思維與想象會(huì)處于被禁錮的狀態(tài)，以致缺乏創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

父母情緒多變、喜怒無(wú)常，會(huì)直接影響孩子的心理穩(wěn)定，使孩子缺乏安全感，窒息孩子創(chuàng)造智慧的火花。

媽媽要鼓勵(lì)孩子說(shuō)出自己的想法，解放孩子的嘴，使其能談自己喜歡的話題；哪怕是錯(cuò)誤的、幼稚的甚至略帶破壞性的也不必有所顧忌。

要解放孩子大腦，使其自由想象，不要因?yàn)楹退^的“正確答案”有出入，就輕易否定孩子的創(chuàng)造和思考。某一年級(jí)小學(xué)生在選詞填空的題目中寫(xiě)“小鳥(niǎo)在草地上歡快地歌唱”，老師給判為錯(cuò)，因?yàn)檎_答案是“愉快”。而媽媽則告訴孩子，他沒(méi)有錯(cuò)，“歡快”選擇得更為恰當(dāng)。孩子因此很受鼓舞。

媽媽對(duì)孩子“有所創(chuàng)造的期望”會(huì)使孩子逐漸體會(huì)到創(chuàng)造氣氛的激勵(lì)，產(chǎn)生創(chuàng)造的愿望和創(chuàng)造的動(dòng)力。

媽媽?xiě)?yīng)為孩子提供一個(gè)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，即擁有豐富的刺激，允許自由游戲的環(huán)境。不要因?yàn)榕潞⒆影逊块g弄臟、弄亂，怕孩子打破東西，而什么都不讓孩子做，要讓孩子有機(jī)會(huì)做自己想做的事情，讓孩子的雙手得到釋放。不要強(qiáng)迫孩子看他不感興趣的東西，使其有機(jī)會(huì)看自己想看的事物。

拓寬孩子的生活和經(jīng)驗(yàn)范圍。

把孩子的時(shí)間還給孩子，使其自由支配，享受快樂(lè)時(shí)光。

四、注重培養(yǎng)孩子的想象力

想象是人腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程，也是創(chuàng)造力發(fā)展的一個(gè)重要方面。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力則概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的首要因素。”

要使孩子的創(chuàng)造力得到完善的、良好的發(fā)展，想象力的培養(yǎng)與鍛煉是非常重要的，在家庭教育中可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

繪畫(huà)最易誘發(fā)孩子的想象力，也是最為孩子所喜歡的一種形象表現(xiàn)形式，續(xù)編故事結(jié)尾與仿編創(chuàng)造詩(shī)歌，是創(chuàng)造力的高標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)。德國(guó)詩(shī)人歌德的母親，自歌德２歲起就對(duì)其有意識(shí)地進(jìn)行這方面的訓(xùn)練，這對(duì)歌德以后成為一個(gè)有名的詩(shī)人、劇作家起到重要作用。

游戲是發(fā)展孩子想象力最好的活動(dòng)之一。媽媽?xiě)?yīng)為孩子提供各種各樣的游戲材料，如小紙片、種子、泥土、小剪刀、積木、水、沙、顏料、空紙盒等，讓他們開(kāi)動(dòng)腦筋動(dòng)手去做，千萬(wàn)不要害怕孩子弄臟衣服而約束他們。

跟隨成人勞動(dòng)或模仿成人的多種活動(dòng)。想象不是無(wú)源之水，必須要有一定的對(duì)社會(huì)和外界的認(rèn)識(shí)和感受，孩子才能展開(kāi)豐富的想象，而跟隨成人活動(dòng)會(huì)讓孩子獲得很多經(jīng)歷。

豐富感性認(rèn)識(shí)。要在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)闊視野，盡量擴(kuò)大對(duì)自然界和人類社會(huì)各種形象的儲(chǔ)備。社會(huì)調(diào)查、參觀、游覽、欣賞影視歌舞、讀書(shū)，都可以擴(kuò)大形象儲(chǔ)備。

練習(xí)比喻、類比和聯(lián)想。比喻、類比是想象力的火花。經(jīng)常打比方，可使孩子發(fā)現(xiàn)事物之間的相似和微妙之處，使孩子思維活躍，想象力就會(huì)由此點(diǎn)燃。

六、教孩子學(xué)會(huì)獨(dú)自思考

在一所國(guó)際學(xué)校里，老師給各國(guó)的學(xué)生出了一道題：“有誰(shuí)思考過(guò)世界上其他國(guó)家糧食緊缺的問(wèn)題？”學(xué)生都說(shuō)“不知道”。非洲學(xué)生不知道什么叫“糧食”，歐洲學(xué)生不知道什么叫“緊缺”，美國(guó)學(xué)生不知道什么叫“其他國(guó)家”，中國(guó)學(xué)生不知道什么叫“思考”。

這是一個(gè)沉重的笑話，但并非對(duì)中國(guó)學(xué)生的毫無(wú)根據(jù)的諷刺和挖苦。30年前來(lái)中國(guó)訪問(wèn)的美國(guó)女子乒乓球隊(duì)隊(duì)員朱迪和她的中國(guó)朋友聊天時(shí)曾談起：她的孩子14歲那年，學(xué)校要求孩子采訪自己的家庭成員，寫(xiě)一篇關(guān)于家庭歷史的論文。在朱迪的指導(dǎo)下，孩子查閱了大量資料，最后根據(jù)媽媽的經(jīng)歷寫(xiě)成了一篇“乒乓外交”的論文。

在美國(guó)一所大學(xué)教數(shù)學(xué)的邁克教授也曾表示，他帶的中國(guó)學(xué)生都非常勤奮，專業(yè)課的學(xué)習(xí)普遍要比美國(guó)學(xué)生優(yōu)秀。但是，在寫(xiě)論文的時(shí)候，中國(guó)學(xué)生與美國(guó)學(xué)生就顯示出了不同的能力。給中國(guó)學(xué)生出一個(gè)題，他可以做得非常好，但你要讓他自己設(shè)想一個(gè)題目，卻非常困難，而美國(guó)學(xué)生則恰恰相反。

偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷比獲得知識(shí)更重要。”他還說(shuō)：“不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活的最大樂(lè)趣。”中國(guó)的孩子太缺少獨(dú)立思考的能力了，更缺少獨(dú)立思考帶來(lái)的樂(lè)趣。有的父母把孩子的一切事情都安排得十分妥帖周到，從來(lái)就沒(méi)有什么事需要孩子自己去考慮、去想辦法、去解決、去處理，長(zhǎng)此以往，孩子的思考能力被扼殺，就更談不上解決問(wèn)題的能力了。

媽媽在期望孩子創(chuàng)造之前，必須通過(guò)一些方法把孩子的思考能力還給他們：

培養(yǎng)孩子“打破砂鍋問(wèn)到底”的習(xí)慣，鼓勵(lì)孩子凡事常問(wèn)個(gè)“為什么”。父母要不厭其煩地給予講解。

對(duì)孩子的提問(wèn)努力表現(xiàn)出興趣，與孩子一起去思考，去尋求未知的答案，孩子提出問(wèn)題的欲望就會(huì)不斷增強(qiáng)。

不阻止孩子探索性的行為活動(dòng)。如孩子為了看個(gè)究竟，拆卸了玩具或物品，大人不要生氣、譴責(zé)。

傾聽(tīng)孩子有意義的“瞎說(shuō)”，允許孩子有“稀奇古怪”的想法。如遇到交通堵塞的時(shí)候，孩子向你描述他要造一種帶翅膀的汽車，如何在天上飛過(guò)去時(shí)，父母也可在旁邊添油加醋。

欣賞孩子的自由繪畫(huà)，多給孩子一些啟發(fā)式指導(dǎo)。如孩子畫(huà)汽車，可以問(wèn)他，汽車是開(kāi)在田野里還是大城市里？車上有幾個(gè)人？司機(jī)是男的還是女的？

要讓孩子有單獨(dú)玩耍的時(shí)間和空間。孩子在自己房間專心、入迷地玩時(shí)，不要隨意打斷。

七、勤做“靈感腦體操”

加州大學(xué)洛杉磯分校記憶門診與老化中心主任斯默爾在其所著的《讓大腦變年輕》一書(shū)中說(shuō)：預(yù)防大腦加速老化，總比想辦法修補(bǔ)受損腦細(xì)胞容易，對(duì)抗大腦老化永遠(yuǎn)不嫌遲也不會(huì)太早。

激發(fā)思維靈感，保持頭腦的靈活，最重要的是做好“腦體操”。與其迷信神奇的聰明藥或花大把銀子去上大腦補(bǔ)習(xí)班，不如帶領(lǐng)你的孩子嘗試一下下面幾種在生活中可以簡(jiǎn)單實(shí)踐的“大腦體操”，在家庭中，學(xué)習(xí)之余，可多讓孩子進(jìn)行下列活動(dòng)，讓孩子的大腦更靈光！

打字練習(xí)

我們知道，十個(gè)手指由大腦的不同腦區(qū)所控制。對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，小手指、無(wú)名指、中指在平時(shí)的使用率較低，左手的手指用得更少，因此，相應(yīng)的大腦皮層缺乏鍛煉的機(jī)會(huì)。而打字的時(shí)候左右手的十個(gè)手指都要緊張而協(xié)調(diào)地?fù)翩I。這些平時(shí)較少使用的手指都獲得了活動(dòng)的機(jī)會(huì)，彌補(bǔ)了以往手指靈活性、協(xié)調(diào)性的不足，也使十個(gè)手指的相應(yīng)腦區(qū)建立了聯(lián)系，得到了協(xié)調(diào)。

由于手指動(dòng)作的協(xié)調(diào)是由大腦左右半球協(xié)同工作的結(jié)果，所以手指配合練習(xí)的同時(shí)，大腦左右半球也得到了協(xié)調(diào)。此外，打字的時(shí)候要求眼到、心到、手到，這有利于注意力的提高；同時(shí)，手眼并用，有利于記憶力的發(fā)展。

經(jīng)過(guò)練習(xí)能夠進(jìn)行熟練、迅速、準(zhǔn)確的英文打字，表明思維敏捷性和準(zhǔn)確性已經(jīng)大有提高。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練后，左右手會(huì)變得非常協(xié)調(diào)，大腦的思維能力就會(huì)有所提高。

樂(lè)器練習(xí)

無(wú)論是彈奏樂(lè)器、吹奏樂(lè)器還是打擊樂(lè)器的演奏，都需要左右手的高度協(xié)調(diào)。比如彈鋼琴，左右手要很協(xié)調(diào)地彈奏，才能彈得出好聽(tīng)的旋律；吹笛子，左右手要協(xié)調(diào)才能發(fā)出不同的音符；拉小提琴的時(shí)候，右手緊張地拉著琴弦，控制著樂(lè)曲的快慢和節(jié)奏，左手要靈巧地控制不同的音符和音的高低。彈奏樂(lè)器的過(guò)程，既能鍛煉手指的靈活性和相互間的配合，也是協(xié)調(diào)大腦左右半球合作的一種有效訓(xùn)練方法。

學(xué)習(xí)一門或幾門外語(yǔ)

在科學(xué)家看來(lái)，鉆研外語(yǔ)如同做大腦體操，道理跟健身相同。健身房里，人們揮汗如雨，是為將脂肪變?yōu)榻Y(jié)實(shí)的肌肉、令腹部線條更為優(yōu)美。通過(guò)外語(yǔ)學(xué)習(xí)，腦灰質(zhì)越積越多，大腦將一直保持年輕狀態(tài)。

雙手寫(xiě)字或作畫(huà)

左右手各拿一支筆，同時(shí)畫(huà)垂直的和水平的線條；

用左右手同時(shí)畫(huà)出一個(gè)三角形，可以按統(tǒng)一方向畫(huà)，也可以按對(duì)稱的方向畫(huà)；

以同步的或?qū)ΨQ的方法用雙手同時(shí)畫(huà)出圓形、橢圓形。

如果以上內(nèi)容已經(jīng)畫(huà)得比較熟練了，可以用雙手同時(shí)分別畫(huà)一幅圖中的不同圖案。例如，在一幅畫(huà)里，用左手畫(huà)房子，右手畫(huà)河里的小船等。#本文內(nèi)容來(lái)自好家長(zhǎng)網(wǎng)

練習(xí)雙手寫(xiě)字時(shí)，可以左手寫(xiě)詞組的第一個(gè)字，右手寫(xiě)第二個(gè)字。例如，左手寫(xiě)“成”字，右手同時(shí)寫(xiě)“功”字，構(gòu)成“成功”二字。

八、訓(xùn)練孩子的觀察力

觀察，對(duì)孩子認(rèn)識(shí)事物、增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展智力有著深遠(yuǎn)的意義。教育孩子懂得怎樣將感知與思維相結(jié)合，是父母不可推卸的責(zé)任。孩子只有擁有了仔細(xì)觀察現(xiàn)象的習(xí)慣，并能通過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，才算真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。

訓(xùn)練孩子的觀察力，要使孩子學(xué)會(huì)和做到以下幾點(diǎn)：

觀察自然環(huán)境，包括城市農(nóng)村、山川河流、天空云朵、動(dòng)物植物等一切自然存在。

觀察人的外貌、形態(tài)和行為，由表及里，深入到洞察人的心理活動(dòng)和個(gè)性特點(diǎn)。

引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)周圍事物，留心生活中的各種現(xiàn)象，從普通中看到不普通。

觀察人與人之間的相互關(guān)系，特別是要觀察人與人之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相關(guān)心的關(guān)系。

明確觀察對(duì)象。善于從復(fù)雜的背景中將觀察對(duì)象突顯出來(lái)，即根據(jù)一定的目的、任務(wù)，有針對(duì)性地觀察主要的東西。

注意細(xì)節(jié)，加強(qiáng)差異辨析訓(xùn)練。某教師為了培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，用手指蘸一點(diǎn)兒尿液，并用舌頭去品嘗，然后叫學(xué)生們照做。學(xué)生都皺著眉頭照做了。但老師卻說(shuō)：“你們都沒(méi)有照我的動(dòng)作做。如果你們觀察仔細(xì)的話，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，我伸入尿液中的手指是食指，而用舌頭去舔的卻是中指。”

排除錯(cuò)覺(jué)干擾。心理學(xué)家認(rèn)為，錯(cuò)覺(jué)是人類天生的弱點(diǎn)之一。觀察時(shí)需要思考，不要看見(jiàn)什么就是什么。比如，不平整的鏡子里反射出的影像和事物本身形態(tài)并不一樣。#本文

指導(dǎo)孩子以運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)，多方位、多角度地觀察事物。老舍在《多練基本功》一文中，曾以觀察燈光為例，對(duì)這一問(wèn)題說(shuō)得非常清楚。他說(shuō)：“燈光是什么樣子，近處如何，遠(yuǎn)處如何，雨中如何，雪后如何，都仔細(xì)觀察觀察。”

指導(dǎo)孩子觀察一定要全面，切忌以偏概全。善于分析綜合，加強(qiáng)局部與整體的觀察訓(xùn)練。讓孩子了解局部與整體之間矛盾而統(tǒng)一的關(guān)系。

要求孩子隨身備個(gè)小本本，堅(jiān)持記錄觀察筆記。這種隨時(shí)記錄的本子，可以叫記事本、隨記本、拾零簿，也可以是隨筆、心得筆記、詞匯手冊(cè)、觀察筆記，把平時(shí)看到的、想到的、有疑問(wèn)的、有感悟的，都記錄下來(lái)。家長(zhǎng)改變一點(diǎn)，孩子受益終生。溫暖關(guān)懷，點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭??

第五篇：怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

所謂創(chuàng)造能力，通俗地說(shuō)就是善于創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。這種能力在人的一生發(fā)展中具有極其重要的作用。創(chuàng)造力強(qiáng)的人，勇于棄舊求新，別開(kāi)生面；不盲從，不輕信，不隨便附和他人；他善于創(chuàng)造性思維，好問(wèn)好想，好探索，能發(fā)明創(chuàng)造嶄新的成果。

孩子的創(chuàng)造力不是憑空而來(lái)的，而是通過(guò)其平時(shí)仔細(xì)觀察周圍事物，先在腦海里留下對(duì)事物深刻的印象，再經(jīng)過(guò)自己的思維活動(dòng)，然后進(jìn)行實(shí)踐而獲得的。任何心智健全的人，都具有程度不等的創(chuàng)造潛力，這種潛力能不能被開(kāi)發(fā)出來(lái)，關(guān)鍵在于教育。如果教育不得法，創(chuàng)造潛力就會(huì)被扼殺、被埋沒(méi)。事實(shí)證明，在培養(yǎng)孩子刨造力方面，家庭教育比學(xué)校教育更有優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閷W(xué)校教育是群體教育，它要保證所有的孩子都能達(dá)到國(guó)家教育大綱的要求。但對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)，往往照顧不周。而家庭教育則相反，它能根據(jù)自己孩子的特點(diǎn)，安排適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，提供必要的條件，便于孩子發(fā)揮特長(zhǎng)。因此，家庭對(duì)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性有獨(dú)到之處。那么，在家庭里應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力呢?建議小學(xué)以下幾方面人手：

一、要形成一個(gè)自由創(chuàng)造的心理氣氛

孩子天生就有創(chuàng)造性。家長(zhǎng)在精神方面要尊重孩子的自主性。讓孩子有一定的獨(dú)立性和自主性，讓孩子能自由地想，大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)和評(píng)論，并做出自由的抉擇。家長(zhǎng)不應(yīng)該讓孩子屈從自己的意志，應(yīng)處處使孩子感到進(jìn)行創(chuàng)造的心理自由。

一般來(lái)說(shuō)，孩子的行為方式、思維方式等往往與眾不同，他們的獨(dú)特思路、想法有時(shí)看起來(lái)可笑，但卻反映出他的創(chuàng)造性.不幸的是，有的家長(zhǎng)硬要強(qiáng)求孩子順從于他們的要求，給孩子設(shè)立了很多框框。這樣，孩子的創(chuàng)造性得不到贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，有時(shí)還會(huì)遭到訓(xùn)斥，他只好處處順從，不敢越雷池一步，原有的創(chuàng)造性被埋沒(méi)了。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)孩子把他的獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造性發(fā)揮出來(lái)，允許孩子按照自己的意愿去從事自己感興趣的活動(dòng)。不要以成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)孩子的順從，更不要諷刺和挖苦孩子那些看上去可笑的想法和舉動(dòng)。只有這樣，孩子的創(chuàng)造力才能得到充分地發(fā)揮。

二、家長(zhǎng)要經(jīng)常給孩子灌輸創(chuàng)造意識(shí)

所謂創(chuàng)造意識(shí)，就是不受習(xí)慣性思維的束縛，敢于獨(dú)立思考，探索新的方法、理論。家長(zhǎng)給孩子灌輸創(chuàng)造意識(shí)，可以多講些古今中外科學(xué)家孩提時(shí)的故事，讓孩子看看科學(xué)家是怎樣創(chuàng)造性地解決問(wèn)題并獲得成功的。例如，給孩子講述，瓦特看見(jiàn)水開(kāi)了，壺蓋會(huì)跳動(dòng)；牛頓看見(jiàn)蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)，就認(rèn)真思考，深人研究，后來(lái)都成了世界著名的發(fā)明家。同時(shí)，家長(zhǎng)也要鼓勵(lì)孩子不拘泥別人的思路，不重復(fù)別人的答案，能開(kāi)動(dòng)腦筋，獨(dú)抒己 見(jiàn)。盡管有些是可笑的，但卻是他創(chuàng)造性的反映。例如，愛(ài)迪生小時(shí)候看到母雞孵小雞，就想母雞能孵小雞，我為什么不能呢？于是他也鉆到雞窩去孵小雞。這種舉動(dòng)在成人看來(lái)是荒誕的，其實(shí)在這怪舉動(dòng)后面正蘊(yùn)藏著創(chuàng)造性思維的火花。

三、發(fā)展孩子的創(chuàng)律性思維

創(chuàng)造性思維就是指有創(chuàng)見(jiàn)的思維。孩子生來(lái)具有創(chuàng)造性的萌芽，如果給予正確的訓(xùn)練和培養(yǎng)，就可以發(fā)展成為創(chuàng)造性思維。為了發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維，家長(zhǎng)可以向兒童提出各種有啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)孩子積極思考，從多個(gè)角度解決問(wèn)題。例如，讓孩子談物品的用途時(shí)，說(shuō)得越多越好，而且要鼓勵(lì)他說(shuō)出使用這些物品的新方法。另外，家長(zhǎng)還要培養(yǎng)孩子提出問(wèn)題的能力，以激發(fā)孩子思維的積極性。提問(wèn)題是兒童探索的主要方法。孩子提出問(wèn)題，家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，最好不要馬上回答，而應(yīng)提出反問(wèn)，讓孩子經(jīng)過(guò)一番思考后再自己作答。這樣，不但有助于發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維，而且有助于孩子形成尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的習(xí)慣。

四、給孩子提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他知難而進(jìn)

家長(zhǎng)要給孩子提供自由創(chuàng)造的場(chǎng)所、玩具和各種材料，給孩子安排進(jìn)行創(chuàng)造和探索的時(shí)間。當(dāng)然了，家長(zhǎng)在重視培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的同時(shí)，應(yīng)該根據(jù)孩子的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)。有條件的家長(zhǎng)還可以為自己的孩子安排“工作角”、開(kāi)辟“實(shí)驗(yàn)田”，鼓勵(lì)并指導(dǎo)孩子進(jìn)行探索，發(fā)展求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

創(chuàng)造發(fā)明是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng)，沒(méi)有百折不撓的精神是難以成功的。因此，要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，就要先培養(yǎng)他知難而進(jìn)、頑強(qiáng)探索的精神，只有有了這種精神，才能從事創(chuàng)造性的勞動(dòng)，才能取得成功。家長(zhǎng)在這方面要多鼓勵(lì)、多支持。盡管有的孩子做事虎頭蛇尾、知難而退，這是小學(xué)生的年齡特點(diǎn)所決定的，家長(zhǎng)應(yīng)該理解、寬容，并進(jìn)行有益的指導(dǎo)。否則，孩子的創(chuàng)造性和積極性都會(huì)被扼殺。

此外，培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性的途徑還有很多，例如，擴(kuò)大孩子的知識(shí)面，知識(shí)豐富是創(chuàng)造的基礎(chǔ)；注重非智力因素的培養(yǎng)；培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性人格等。家長(zhǎng)應(yīng)該懂得，創(chuàng)造才能是教育培養(yǎng)的結(jié)果，是有心的家長(zhǎng)辛勤扶植的結(jié)果。

摘自宋廣文、韓仁生、唐愛(ài)民、張勇/編著《給小學(xué)生家長(zhǎng)的100條建議》

怎樣培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

自古以來(lái)，許多有見(jiàn)識(shí)的家長(zhǎng)，都非常重視培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。好習(xí)慣，一生受益；壞習(xí)慣，有害終生。因此，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是個(gè)很重要的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)從孩子剛上學(xué)時(shí)就得抓緊時(shí)間培養(yǎng)，使孩子及早地形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的。家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)側(cè)重四個(gè)方面：首先，認(rèn)真完成家庭作業(yè)的習(xí)慣。做作業(yè)時(shí)不聽(tīng)音樂(lè)、桌上不放玩具，安心完成；按時(shí)高質(zhì)量地完成像讀書(shū)之類的不動(dòng)筆的作業(yè)；完成作業(yè)時(shí)既仔細(xì)又不拖延時(shí)間，做完作業(yè)后自己檢查正誤。其次，復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)的習(xí)慣。每天在完成教師布置的作業(yè)之前先復(fù)習(xí)老師講的新知識(shí)，等完成作業(yè)后再看看課本，明確第二天將要學(xué)什么內(nèi)容。再次，收聽(tīng)兒童廣播和閱讀課外兒童書(shū)報(bào)的習(xí)慣。要求孩子堅(jiān)持收聽(tīng)兒童廣播，培養(yǎng)孩子閱讀兒童讀物的興趣；不但要看，而且要他出聲朗讀；把看到的、聽(tīng)到的內(nèi)容講給家長(zhǎng)聽(tīng)。第四，專心學(xué)習(xí)的習(xí)慣。家長(zhǎng)要讓孩子養(yǎng)成做事要集中注意力的習(xí)慣。在家中，孩子學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、游戲都要專心、集中精力；在學(xué)校里，上課集中精

力，認(rèn)真聽(tīng)講，不能一心二用。培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須講究方法。一般來(lái)講，家長(zhǎng)必須了解自己孩子的特點(diǎn)，并懂得一些兒童心理學(xué)、兒童教育學(xué)的知識(shí)，這樣對(duì)孩子的教育會(huì)有所幫助。家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣時(shí)應(yīng)遵循下列原則：

第一，家長(zhǎng)要給孩子創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境包括兩方面：一是物質(zhì)環(huán)境，為孩子提供學(xué)習(xí)用的桌椅、適宜的圖書(shū)、沒(méi)有外界干擾可以安心完成作業(yè)的學(xué)習(xí)環(huán)境。更重要的一方面是語(yǔ)言環(huán)境、感情環(huán)境、行為環(huán)境。總的來(lái)說(shuō)，在安靜的環(huán)境里學(xué)習(xí)，注意力很容易集中，而在一個(gè)嘈雜的環(huán)境里，注意力就容易分散。所以，要盡可能地為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，以保證孩子能專心致志地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第二，家長(zhǎng)要為孩子提供良好的榜樣。小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)。但是，孩子年幼，評(píng)價(jià)水平不高，因而往往是毫無(wú)原則地模仿，孩子有許多的壞習(xí)慣也是模仿來(lái)的。比如孩子的罵人等。就是在孩子的走路、動(dòng)作、說(shuō)話中也有不少習(xí)慣是模仿來(lái)的。例如，孩子可能對(duì)教師講課中或父母談話中某一用語(yǔ)感興趣，就反復(fù)地學(xué)著說(shuō)，結(jié)果養(yǎng)成了濫用這句話的習(xí)慣，使這句話成了他的口頭語(yǔ)。因此，家長(zhǎng)要時(shí)刻注意檢點(diǎn)自己，在各方面成為孩子模仿的榜樣。另外，家長(zhǎng)也要充分利用孩子的同學(xué)為典型讓他模仿，或者講一兩個(gè)中外名人刻苦學(xué)習(xí)的故事來(lái)啟發(fā)孩子。家長(zhǎng)如果能這樣具體地對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)和教育，那么，孩子不僅容易接受，而且也能培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，使孩子及早形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三，家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求，對(duì)孩子反復(fù)訓(xùn)練。培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能單純停留在反復(fù)地講道理、一味地啟發(fā)興趣上。重要的是堅(jiān)持行為訓(xùn)練。家長(zhǎng)要充分地利用各種機(jī)會(huì)和條件來(lái)讓孩子進(jìn)行練習(xí)。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的孩子，可以從最基礎(chǔ)的方面訓(xùn)練，例如怎樣拿筆、怎樣寫(xiě)字等。教會(huì)后，要讓孩子反復(fù)地練習(xí)，直至熟練為止。家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求要嚴(yán)格，并及時(shí)糾正孩子的壞習(xí)慣。比如孩子形成了寫(xiě)字潦草的習(xí)慣，就要通過(guò)反復(fù)練習(xí)糾正過(guò)來(lái)，讓孩子反復(fù)練，直到不再潦草的時(shí)刻為止。

第四，家長(zhǎng)要從點(diǎn)滴抓起，逐步提高對(duì)孩子的要求。孩子習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)逐漸的過(guò)程。家長(zhǎng)應(yīng)從點(diǎn)滴抓起，隨時(shí)留意，只要發(fā)現(xiàn)了孩子的某種苗頭，有益的就要及時(shí)引導(dǎo)使其發(fā)展鞏固．有害的就要及時(shí)提醒使其改正。例如，如果孩子今天抄了別人一道作業(yè)題，家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了也不在意，那么，明天他可能抄兩道，久而久之就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。相反，如果孩子在看課外書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)生字不認(rèn)識(shí)，就認(rèn)真地查字典，此時(shí)，家長(zhǎng)要及時(shí)鼓勵(lì)。這樣堅(jiān)持下去就會(huì)形成習(xí)慣。此外，孩子年齡小，家長(zhǎng)不要 企望他一下子學(xué)會(huì)很多東西，應(yīng)該一步一步地來(lái)，由淺入深。

第五，家長(zhǎng)要調(diào)動(dòng)孩子養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的積極性。要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先要調(diào)動(dòng)孩子的積極性，培養(yǎng)孩子對(duì)這一習(xí)慣的愛(ài)好或興趣。孩子對(duì)某一行為如果感興趣，就會(huì)有愿意去做的動(dòng)機(jī)，就會(huì)產(chǎn)生意志力，就會(huì)克服困難取得成功。家長(zhǎng)應(yīng)該向孩子講清養(yǎng)成良好習(xí)慣的目的、好處，使孩子相信這樣做是合理、正確的。隨后還要為孩子提供完成有關(guān)的習(xí)慣動(dòng)作的范例，并耐心細(xì)致地教孩子怎樣去做。如果能讓孩子親自體會(huì)到養(yǎng)成良好習(xí)慣的好處，就能使他在學(xué)習(xí)、生活中堅(jiān)持良好的習(xí)慣。

此外，如果孩子已經(jīng)有了一點(diǎn)不良習(xí)慣，家長(zhǎng)千萬(wàn)不能說(shuō)可能使孩子喪失信心的話，要幫助孩子自己樹(shù)立起信心，相信自己能夠改掉。如果讓孩子形成了“反正就這樣，改也改不好”的心理，那就難以糾正了。因此，家長(zhǎng)要提高家庭教育意識(shí)，講究科學(xué)的家庭教育方法，將孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)。

家長(zhǎng)不要陪孩子做作業(yè)

從家庭的角度來(lái)看，家長(zhǎng)對(duì)待孩子的學(xué)業(yè)有兩種偏向：一是家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)業(yè)從不過(guò)問(wèn)，他們認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)是學(xué)校的事、教師的事，與家長(zhǎng)沒(méi)有關(guān)系，甚至在孩子需要幫助而家長(zhǎng)又能幫助的情況下也不幫助他。二是家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)，不是啟發(fā)孩子如何去完成作業(yè)，而是陪孩子做作業(yè)，甚至包辦代替，唯恐孩子完不成作業(yè)受到老師的批評(píng)，便親自替孩子解題。這兩種做法都是錯(cuò)誤的。

目前，更多的家長(zhǎng)屬于上述的第二種情況。他們希望自己能幫助孩子學(xué)習(xí)，經(jīng)常檢查、督促孩子學(xué)習(xí)，認(rèn)為這樣能解決孩子學(xué)習(xí)上的難題，可以及時(shí)輔導(dǎo)。這就是我們常見(jiàn)到、常昕到的“陪讀”現(xiàn)象。“陪讀”主要是指孩子在家學(xué)習(xí)時(shí)，不能獨(dú)立進(jìn)行，依賴家長(zhǎng)與他一起學(xué)習(xí)和完成作業(yè)。現(xiàn)在的家長(zhǎng)大都望子成龍、望女成鳳心切，常常不遺余力地長(zhǎng)時(shí)間陪孩子學(xué)習(xí)，有時(shí)為了節(jié)省時(shí)間又不免有越俎代庖的情況。家長(zhǎng)的過(guò)分關(guān)心，往往起不到很好的效果，它能使孩子慢慢地養(yǎng)成了依賴心理，遇到困難時(shí)，自己不積極設(shè)法解決，只等家長(zhǎng)包辦代替。例如，有一位家長(zhǎng)對(duì)孩子十分認(rèn)真，每天晚飯后不看電視，而是陪孩子做作業(yè)，直到孩子全部完成作業(yè)、他認(rèn)真檢查一遍之后為止。時(shí)間一長(zhǎng)．孩子就形成了這樣的定勢(shì)：如果家長(zhǎng)不坐在他對(duì)面，他就無(wú)法完成老師布置的作業(yè)。這顯然是由于家長(zhǎng)的‘‘陪讀’’造成的后遺癥。造成這種情況的原因是多方面的，而主要的還是家長(zhǎng)教育指導(dǎo)思想的問(wèn)題。那么，家長(zhǎng)應(yīng)該如何做呢?

一、培養(yǎng)孩子良好的作業(yè)習(xí)慣

家長(zhǎng)抓孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，開(kāi)始必須從“強(qiáng)制’’人手，等孩子養(yǎng)成了一定的習(xí)慣之后再逐步“撒手”。家長(zhǎng)在幫助孩子完成作業(yè)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持講解與示范相結(jié)合。例如寫(xiě)字，開(kāi)始孩子不習(xí)慣．不順手，家長(zhǎng)可一筆一劃地寫(xiě)給他看，讓孩子邊學(xué)邊練。家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，應(yīng)該從孩子入學(xué)時(shí)就抓。如果前幾年未抓好，也不要泄氣。小學(xué)生的可塑性很大，家長(zhǎng)只要合理培養(yǎng)仍能抓好，關(guān)鍵在于堅(jiān)持。

二、家長(zhǎng)對(duì)孩子的作業(yè)應(yīng)進(jìn)行監(jiān)督、檢查

家庭作業(yè)只能由孩子自己來(lái)做。家長(zhǎng)的幫助只能是啟發(fā)孩子去思考，提示解題的方法。對(duì)貪玩不認(rèn)真學(xué)習(xí)的孩子應(yīng)該加強(qiáng)督促，使他養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且在無(wú)人監(jiān)督的情況下也能主

動(dòng)按時(shí)完成作業(yè)。對(duì)孩子的家庭作業(yè)，家長(zhǎng)一定要求他獨(dú)立完成，決不允許他抄襲別人或單純依賴家長(zhǎng)。

三、家長(zhǎng)應(yīng)該相信孩子的能力

家長(zhǎng)如果教育得法，充分調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)孩子學(xué)好功課的信心。孩子就能成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該相信自己的孩子，在指導(dǎo)孩子完成作業(yè)時(shí)，只需用一點(diǎn)時(shí)間和精力監(jiān)督他遵守規(guī)定的情況和檢查他作業(yè)完成的好與壞即可。不用一直坐在他身邊監(jiān)視著他學(xué)習(xí)，或者在一旁督促甚至呵斥他： “你看你寫(xiě)得多難看，擦了重寫(xiě)，不完成作業(yè)不能吃晚飯。”這樣會(huì)造成孩子過(guò)分緊張，結(jié)果能解答的問(wèn)題的思路也打亂了，能寫(xiě)好的字也達(dá)不到橫平豎直了，反而養(yǎng)成做功課時(shí)精力 難以集中的壞習(xí)慣。還有的家長(zhǎng)邊呵斥邊動(dòng)手打，這樣孩子會(huì)把這些痛苦與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，形成一種遭罪的學(xué)習(xí)情境，就使他對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感而設(shè)法逃脫這種局面。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該以正確的態(tài)度對(duì)待孩子，即使孩子在完成作業(yè)時(shí)有差錯(cuò)，也不能急躁，更不能辱罵他，相信他能夠把作業(yè)完成好，千萬(wàn)不要使孩子因一次或幾次的作業(yè)失誤，而喪失了學(xué)習(xí)的自信心。

四、家長(zhǎng)不要過(guò)分看中孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)

成績(jī)并不能代表一切，得了好成績(jī)說(shuō)明孩子對(duì)這一階段學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握得好，能按照教師的要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的結(jié)果，家長(zhǎng)也勿需太得意；如果成績(jī)不好，說(shuō)明孩子這期間學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不能完成教學(xué)各項(xiàng)要求，那就需找出原因，加強(qiáng)輔導(dǎo)，及時(shí)趕上要求，家長(zhǎng)也勿需過(guò)分苛責(zé)。也不需要家長(zhǎng)替孩子去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如果家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分熱心，容易助長(zhǎng)孩子的依賴心理，在課堂上聽(tīng)課不專心，注意力難以集中，認(rèn)為反正有家長(zhǎng)幫助；作業(yè)做完了，也不檢查，反正有家長(zhǎng)把關(guān)。這就很容易 導(dǎo)致孩子厭學(xué)、喪失學(xué)習(xí)信心。

總之，孩子在課堂上學(xué)的知識(shí)與技能，只有通過(guò)一定數(shù)量的練習(xí)才能真正掌握。教師給孩子布置的家庭作業(yè)，就是必不可少的練習(xí)。因此，孩子怎樣完成作業(yè)與作業(yè)完成的質(zhì)量，就成了學(xué)習(xí)方法中的重要問(wèn)題。在這方面，家長(zhǎng)要指導(dǎo)孩子獨(dú)立完成作業(yè)，最好不要讓幾個(gè)孩子一起做作業(yè)，以免他們互相商量而不能獨(dú)立思考和練習(xí)；家長(zhǎng)的輔導(dǎo)也應(yīng)該是有限度的，不能讓孩子養(yǎng)成依賴心理；對(duì)孩子作業(yè)的質(zhì)量應(yīng)嚴(yán)格要求，對(duì)孩子的作業(yè)要經(jīng)常檢查。力求使孩子能夠獨(dú)立地、高質(zhì)量地完成老師布置的各項(xiàng) 作業(yè)。