第一篇：Nurturing creativity(培養(yǎng)創(chuàng)造力)

Nurturing creativity Good afternoon, everyone.Today, I’m going to talk about nurturing creativity.I’d like to begin with a simple question.“What will happen when snow melts?” Do you have any answers? It was a question in a quiz of a primary school.It’s a common knowledge that snow dissolves into water.And we even know water evaporates into steam.However, surprisingly, there was an answer given by a little child.——“Spring!It’s spring!When snow melts it comes spring.”

At the very start, I thought the child must be a little poet, but on second thought, I found that everyone can be a poet.Art originates from life.In real life, everyone has urges to tell stories, express opinions and pour forth feelings, which is the impulsion of creation.The love for life is an indispensable part in the process of creation.And when I say love, I mean loving life just like a child.Only when we combine our life experience with childlike innocence, we can love life purely without any sophistication, we can love life extensively, deeply and enduringly, and we can love life with the ability to imagine and the courage to create.Our beloved life has a nature of dream.And owing to this, the notion that the emotions in the works come directly from real life and the works are personal biography of the artist or the author is a widespread mistake.Mozart was down-and-out in his late years, but at the same time;he composed Jupiter Symphony, which was filled with optimistic heroic spirit.He showed us what does the love for life means for a great artist.And also, it is beyond imagination that if any work is created without inspiration.Inspiration, as is widely recognized, is the core of creation.The Romans called the disembodied creative spirit a genius.The genius is like a mysterious goddess who loves unexpected visits, who comes and goes of her own free will.Now that the genius can never expect to meet, is that means artists should wait until it comes to them in an unexpected moment? Hegel said in Aesthetics that the greatest man of genius lies on the grass for days and days.When there comes the breeze, he looks into the blue sky.However, tender inspiration never comes.The genius does be mysterious, but it does not mean the completion of the works all depends on the contingency.Obviously, efforts of will cannot force the house elf to come out, but it prepares for the visit of the elf.The important point is that how can the artists get rid of the distraction of chance and subjectivity.This kind of preparation will sometimes be extremely suffering, that’s why creative people across all genres, as Elizabeth Gilbert had said, have reputation for being enormously mentally unstable.Provided that an artist is employed to create a mural, and the employer finds the artist doesn’t throw himself into work immediately and actively.Instead, he does nothing, just idles away his time.The employer should not get annoyed, actually, he should not do anything but waiting in patience.In fact, the undisciplined appearance draws the curtain on artist’s nervousness and anxiety.He is clear about the truth that he doesn’t know where to start, he can do nothing but waiting as well.He’s waiting for an unexpected moment, searching for a genius, and looking forward to the visit of inspiration.He’s waiting, he’s seeking, he’s insisting.And finally, it comes the stirring moment!At that kind of moments, most artists, if not all, can hardly wait to take down the sparks for ideas.Every stroke, every letter, and every punctuation is rushed out in no hesitation and with no doubt.Some people have completely accepted this notion that creativity and suffering are somehow inherently linked and that artistry, in the end, will always ultimately lead to anguish.Yet I, on the contrary, believe that creativity and happiness is more closely associated with each other than creativity and suffering.Children always have instinct of curiosity to everything;they climb with dogs, talk to trees, and taste their toes as if they’re as delicious as French fries.If you love life like a child, as you love it more, you will get more power for creativity.Because only at that time, artists are admittedly grown up, but still retains commendable children’s simplicity.This is, in a sense, true maturity, different from sophistication and worldliness.That’s where the creativity comes.Though there might be suffering, nervousness, anxiety and depression, we should keep in mind that all sparks are not accidental luck but inevitable fortune.As long as you love life, experience life, and enjoy life, while you are endeavoring, an elf called genius will come and peep at you in a corner, hoping to get into chat with you.Some elves may be outgoing and passionate, others maybe a little shy or timid.Just wait!Do you think it is suffering? Let me put in another way.There is an ambiguous period before every romance.In that period, you will hesitate, you will suffer from uncertainty, and you will be swayed by consideration of loss and gain.Some girls may even ask themselves again, again and again.Is he attracted to me? Does he like me? Does he love me? It is exactly what the artists feel during the long time of waiting.And so it is the sweetest period of creation.Remember!Wait, search, and insist.The moment the genius comes up with you, you will be the happiest in the world.Thank you!

第二篇：培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力

培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性六大絕招

◎ 招數(shù)1：不要有問必答

從心理學(xué)的角度講，好奇心是人對自己不了解的事物感到新奇而有興趣進(jìn)行探究的一種心理傾向，它是推動人們主動求異，進(jìn)行創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動因。好奇心在孩子身上尤甚，其基本表現(xiàn)就是不斷地提出“是什么”和“為什么”的問題。

對待孩子提出的問題，不要“有問必答”。有些問題可以鼓勵和引導(dǎo)孩子自己思考尋求答案。

◎ 招數(shù)2：贊美孩子的創(chuàng)造性

每個孩子都有一定的創(chuàng)造潛能，這種創(chuàng)造潛能就表現(xiàn)在日常生活中，因此用心觀察孩子在日常活動中的表現(xiàn)，就可以發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)造力。比如，孩子一會兒把掃帚當(dāng)馬騎，一會兒把它當(dāng)沖鋒槍，一會兒又用它來堆雪人，其中有豐富的想象，有“發(fā)散思維”，發(fā)現(xiàn)了同一事物的不同用處，這就是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

◎ 招數(shù)3：教孩子有趣地解決問題

在日常生活中，常碰到一些小困難、小問題，每當(dāng)這時，不要急于幫孩子解決，而要讓他自己想想辦法。

1.小貓把球掉到了河里，很著急，你幫它想想辦法，怎樣才能把球取上來，辦法想得越多越好。

2.水可以做什么用？(洗頭、洗衣服、洗水果等屬洗滌類的用途，還有飲用、滅火、飼養(yǎng)、發(fā)電、做摻和劑、冷卻等變通性用途。)

3．家長把一塊小積木放進(jìn)一個不能伸進(jìn)手去的瓶子里，讓孩子在不翻倒瓶子的條件下，想辦法把積木從瓶中取出來。孩子想的辦法越多，而且比較合理越好。

4．給孩子兩個三角形，要求他拼出五種以上的圖形

◎ 招數(shù)4：根據(jù)故事開頭編結(jié)尾

故事：在一棵大樹下，有一只狡猾的狐貍，它幾天沒有吃東西了，肚子餓得咕咕直叫。忽然，它抬頭一看，樹上有一只蹦蹦跳跳的小松鼠。狐貍眼珠子骨碌碌一轉(zhuǎn)，說：“小松鼠你爸爸會閉著眼睛跳下來，你會嗎？”小松鼠說：“我當(dāng)然會啦。”說著，它閉上眼睛往下一跳。狐貍連忙跑過去，一把抓住小松鼠，剛要往嘴里送，這時??后來，聰明的小松鼠沒有讓狐貍吃掉，你知道它想了什么辦法嗎？

◎ 招數(shù)5：在音樂、繪畫中表現(xiàn)

1．讓孩子在充分感受音樂的同時，要求他為歌曲配上動作，鼓勵孩子表達(dá)內(nèi)心的情感。

2．為歌曲寫新詞。首先要注意讓孩子把基本曲調(diào)掌握，啟發(fā)他思考添新詞。

3．讓孩子畫意愿畫，使孩子自由發(fā)揮自己的想象。也可給孩子規(guī)定一個主題，讓孩子圍繞這個主題，通過對知識經(jīng)驗的回憶來加工與繪畫。比如，要求孩子畫小貓，孩子可能畫小貓釣魚，小貓捉老鼠，小貓的一家，小孩抱著小貓，加菲貓，還可能畫《寵物小精靈》里的喵喵和貓老大等。

◎ 招數(shù)6：在游戲中想象

游戲，特別是建構(gòu)游戲和角色游戲，能夠發(fā)展孩子的創(chuàng)造思維。用積木搭各種建筑物時，孩子可以憑自己的想象和意愿，無拘無束地進(jìn)行建構(gòu)，在玩商店、郵局、醫(yī)院、餐廳、幼兒園等游戲中孩子可以在人物和活動情節(jié)上根據(jù)自己的經(jīng)驗任意進(jìn)行創(chuàng)造性想象。◎ >>>>孩子10歲前應(yīng)該玩的32個游戲

世人周知，中華民族是一個富有智慧的民族，中國孩子智商高，在各類知識性考試中往往是出類拔萃的，但中國孩子的思考力和創(chuàng)造力為什么不如人家呢？

“教育就是叫人去思維”

教育教人以知識，是因為再沒有別的東西可教。但知識并不能代替思維，如同思維不能代替知識一樣。在大多數(shù)實際生活中，知識從來就是不完全的（因為我們處理的事情往往涉及將來），所以我們需要思維。

創(chuàng)造力也是一種思維能力，它并不是漫無邊際、天馬行空式的創(chuàng)意，而是能提出問題、解決問題、創(chuàng)造新事物、幫助人適應(yīng)環(huán)境的能力。

但相對來說，并不是比較聰明的人，就一定有較高的創(chuàng)造力。事

實上，歷史上有很多有成就的人，本身智商不一定很高，書也不一定讀得呱呱叫，但因為他們點子多、心思巧，遇到問題決不放棄，所以成就反而比一般人高出許多。

知識與思維有密切的聯(lián)系，但決不是同一個東西。有些孩子非常善于思考，很有創(chuàng)造力，但在校的考試成績可能很一般；有些孩子的考試成績非常好，但不善于獨立思考，沒有創(chuàng)造力，所謂“高分低能”就是指這類學(xué)生。

因此，孩子讀書、學(xué)習(xí)，有著雙重的目的：一是掌握知識，一是發(fā)展思維技能。大多數(shù)父母和教師往往注意前者而忽略后者。但教授一門知識課的更為重要的意義恰恰是為了使孩

子的思維技能得到發(fā)展。“教育就是叫人去思維”，這句話很有道理。所以，家長在培養(yǎng)孩子的思維力方面應(yīng)注意一些方法：

三、訓(xùn)練孩子的發(fā)散思維

我們經(jīng)常碰到以下兩類問題：

一類問題，就像課本上的習(xí)題——提出的問題很明確，要求我們運用已經(jīng)學(xué)過的某些知識，針對問題“聚會思維”；而這個問題的正確答案往往是惟一的，這就像我們回答“1十1”只能等于2，等于別的就意味著錯誤。

另一類問題，就是可能有多種答案的問題——有時問題在開始時并不十分明確。其實我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降拇罅繂栴}都是屬于這種類型。解決這類問題，除了要努力明確問題外，還要打破平時習(xí)慣想法的束縛，將自己的思想從不同途徑、不同角度擴散開去考慮問題，這叫“發(fā)散思維”；而這個問題的答案，往往是很多個創(chuàng)造性的設(shè)想，并且不能絕對他說哪個設(shè)想最好，只能根據(jù)實際的情況，評定某個設(shè)想更為合適。

比如“回形針有什么用？”

這樣一個問題，有興趣的話，您

可以先考考自己的小孩。

發(fā)散性思維要求一題多解，供參考的答案有：

回形針除了可以用來“別住紙張”外，還可以有以下的用途：

可以讓回形針利用襯衣口袋，別住“服務(wù)員”或“小隊長”等標(biāo)志；

可以用它代替發(fā)夾，夾住散亂的頭發(fā)；也可代替領(lǐng)帶夾子；

假如有很多回形針的話，可以把它們聯(lián)結(jié)起來，成為鏈條；

可以把回形針的一頭拉開，代替牙簽，剔除牙縫中的食物殘渣（當(dāng)然最好不要這么做）；同樣可用它剔除地板、桌子緩和指甲縫的臟東西等等；

必要時，可以把整個回形拉直，當(dāng)作鞋帶使用——把它穿過鞋帶孔扭結(jié)起來；

把回形針縫在窗簾布上端，代替窗簾圈；可將它別在紙模型飛機的頭部，做重錘用；將許多回形針串聯(lián)起來，還能做項鏈，等等

一、要善于對孩子發(fā)問

問題是思維的起點，發(fā)問對于培養(yǎng)孩子是很重要的。要想激發(fā)孩子的潛能及創(chuàng)造力，父母必須掌握向孩子發(fā)問的形式和技巧。要善用發(fā)問的技巧，也學(xué)會聽孩子發(fā)問。因為這既有助于增進(jìn)親子關(guān)系，更可激發(fā)孩子的思考能力，同時可培養(yǎng)其表達(dá)能力。

發(fā)問時，不要只問對或錯的封閉式問題，最好依據(jù)孩子的能力，問一些沒有惟一答案的開放性問題，如：茶杯有些什么用途？多少加多少等于10？等等。

臺灣學(xué)者陳龍安總結(jié)出發(fā)問技巧的“十字訣”。這“十字訣”是：假、例、比、替、除、可、想、組、六、類。

“假”：就是以“假如??”的方式和孩子玩問答游戲；

“例”：即是多舉例；

“比”：比較東西和東西間的異同；

“替”：讓孩子多想些有什么是可以替代的；

“除”：用這樣的公式啟發(fā)，除了??還有什么；

“可”：可能會怎么樣。

“想”：讓孩子想象各種情況；

“組”：把不同的東西組合在一起會如何。

“六”：就是“六何”檢討策略，即為何、何人、何時、何事、何處、如何。舉例來說，孩子要去郊游，就可和孩子討論請誰一起去？何時去？為何要去？到哪里去？帶什么去？問題愈多元化，孩子所受到的思考刺激愈多；

“類”：是多和孩子類推各種可能。

二、為孩子創(chuàng)造“想問”的情境

孩子積極思考，主動提出問題、這對孩子思維的發(fā)展極其重要。或許有些父母會問，如何才能讓孩子想問、會問？要讓孩子想問題并提出問題，一個重要的做法、是安排一個情境，以激發(fā)孩子想問的興趣。所謂安排“情境”，有某些技巧可依循。

首先，讓孩子感到好奇。如故事說一半、讓孩子好奇地想問結(jié)果；玩猜謎游戲，給一些暗示，等等??；然后引導(dǎo)孩子如何問得清楚，而且能有禮貌地問。

其次，鼓勵孩子積極思考，主動提出問題。在孩子的天性中，有一種求知的欲望、他們心中原本有著無數(shù)個“為什么”，想了解這個奇妙世界的本來面目。是成人習(xí)以為常的姿態(tài)和不以為然的態(tài)度，逐漸扼殺了孩子的這種求知沖動。

因此，父母如果能夠有意識地引導(dǎo)孩子，保護(hù)好孩子的好奇心，鼓勵孩子積極思考，對孩子的提問努力表現(xiàn)出自己的興趣，與孩子一起去思考，去尋求未知的答案，孩子提出問題的欲望就會不斷增強。

影響孩子一生的6種好性格

人的性格品質(zhì)是多方面的，以下6個方面是良好性格的基礎(chǔ)，如果從小具有這6種性格品質(zhì)，長大了其他優(yōu)良品質(zhì)都會自然派生出來。

（一）快樂活潑

快樂的孩子愛笑不愛哭，無憂無慮。而活潑并不只是好動，更不等同于吵鬧。活潑的孩子有6個表現(xiàn)：

表情活潑：臉部表情豐富生動，看得出微笑、高興、著急等情緒，可跟大人開玩笑；嘴巴活潑：表達(dá)、吐詞清晰，喜歡講故事見聞、猜謎語、說繞口令等；

感知活潑：見過的、聽過的、做過的記得快，認(rèn)顏色、形狀、方向都很清楚；雙手活潑：會勞動，會做手工，飼養(yǎng)小動物、種花種草等，手很靈巧；

身體活潑：表現(xiàn)在能歌善舞，愛做游戲、愛運動等；

思想活潑：喜歡提問、討論、爭論、識字和讀書等。

（二）安靜專注

不能安靜專注的人難以成就大事，活潑的內(nèi)在表現(xiàn)就是安靜。而專注的孩子，即使是玩也能玩得專心，全身心地投入在玩耍中，得到最大的快樂和收獲。而不能專注的孩子，該靜靜不下來，注意分散，“玩野”之后到小學(xué)再去糾正就很困難了，智力發(fā)展也會受到嚴(yán)重影

（三）勇敢自信

嬰幼兒的勇敢自信主要表現(xiàn)在不怕黑暗、鬼怪、孤獨、小動物、陌生人和陌生環(huán)境等。如果孩子感覺到自己很可愛，即使只是潛意識的感覺，也會有自信情感的流露，這與驕傲、沒禮貌、不友好的性格完全是兩碼事，不可混為一談。

（四）勤勞善良

從小會勞動的人以勞動為樂，也會關(guān)心人。大人回到家，孩子幫你拿拖鞋，你的鼓勵“寶寶真乖、真能干”是對他最好的肯定。從小關(guān)心家人和周圍的人，這樣的孩子一定是個道德高尚的人。我建議4-5歲的孩子要學(xué)會做飯，5-6歲的孩子要學(xué)會做菜。

（五）獨立精神

孩子的獨立性格應(yīng)該表現(xiàn)在從小自己會睡、會坐、會玩；1歲以后可自己吃飯，吃得好、吃得快；會走之后，能夠自己做自己喜歡的事情；在父母的字典里沒有“催”字。如果一個連吃飯都要家長七八遍催促、沒有責(zé)任感的人，以后上學(xué)、找工作等都會依賴人，何談成材？

（六）創(chuàng)造精神

表現(xiàn)在對新奇的事情愛看、愛聽、愛摸、愛做、愛問、愛記；喜歡自己動手，想辦法玩耍，搞小發(fā)明等；家長特別要注意培養(yǎng)孩子的求異、逆向和發(fā)散思維。

性格的培養(yǎng)是有規(guī)律的，不靠督促、說教和打罵，而是靠不露痕跡的“潛教育”，包括環(huán)境育人、行為育人、愛的教育和積極暗示等。

第三篇：培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法

培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法

什么是創(chuàng)造力，它和我們?nèi)丈钣钟惺裁礃拥年P(guān)系？

搜索一下創(chuàng)造力，你會看到一堆堆的搜索結(jié)果。其實用一句話就能夠概括：就是另辟蹊徑解決問題的本事。如果你的創(chuàng)造力很好，那么在平時做事你會省很多力氣。比如，考試前看書，覺得看書很慢，效率低，那么會想“有沒有一種更好的讀書復(fù)習(xí)方法”，然后就思考，實踐。這是我在大學(xué)時候經(jīng)常干的一件事。并且，每次考試之前發(fā)明的看書方法都不一樣，哪怕是同一科目。再比如上班的時候，你有一大堆的數(shù)據(jù)要處理，看著同事在那里忙忙活活的，那么會想“有沒有一種效率更高的方法呢”，然后想到一種方法，省時省力的把事情解決掉，等等。

網(wǎng)上搜到的創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都是理論上的一大堆，很多人一看就頭疼，適合自我的卻找不到。其實，培養(yǎng)創(chuàng)造力其實很簡單，沒有必要弄那么一大段文字去嚇唬人。

創(chuàng)造力的根源：真正的創(chuàng)造力，其實是一種習(xí)慣，其根源就是因為“懶”。懶得去麻煩的去做，就想找簡單的方法。這就是創(chuàng)造力的根源。

具備創(chuàng)造力的關(guān)鍵：潛意識中要有一種自信，“我必須能找到方法”，并且對此確信不疑。是不是有這種自信，是創(chuàng)造力好壞的關(guān)鍵。這和性格有關(guān)，喜歡冒險，喜歡嘗試新東西，喜歡日新月異的生活的人，比較容易培養(yǎng)創(chuàng)造力。喜歡墨守成規(guī)，瞻前顧后，患得患失的人，創(chuàng)造力一般很差。打個比方，我是練習(xí)大腦密碼的，大腦密碼軟件升級到了5.0，訓(xùn)練方法無論從效率還是編排上都有了很大的提升，經(jīng)過我的嘗試后感覺很好，可是和一部分人的交流中，卻發(fā)現(xiàn)他們恰恰相反：就算以前練的不是很如意，也寧可去守著老版本練習(xí)。原因就是“新的版本用的不習(xí)慣”，對他們來說，換一個方法，心里就很沒底，生怕失去什么。其實人都是這樣，越是畏畏縮縮的患得患失，失去的就越多；反而不斷的創(chuàng)新，不斷探索的人，得到的東西越來越多。很多人整天愛抱怨“我怎樣就沒有****，怎樣人家就有”什么什么的。我問他“你去做了嗎？”，回答是“沒有，我怕*****”。沒做，你抱怨什么？自我向前看一眼就嚇?biāo)懒耍鯓幽芎湍切┛吹竭€要去征服的人相比呢？得不到，理所當(dāng)然。不好意思，扯遠(yuǎn)了。

具體的方法：怎樣創(chuàng)造出新的更簡單的方法呢？我上學(xué)時候，喜歡的步驟是這樣的：

1.確定好自我的問題，表述的越簡單越好。如果能把問題濃縮成一個意念更好，因為能夠在后面的步驟中方便導(dǎo)入。

2.讓心靜下來，盡可能的全身放松。

3.任由大腦思維，胡思亂想，不加任何干涉。

4.感覺大腦進(jìn)入呼吸亂想，不受主觀意識控制的狀態(tài)后，把問題導(dǎo)入到大腦中。也就是把問題丟給大腦，然后就不管了，任由大腦處理。開始的時候，大腦會繼續(xù)自我的胡思亂想，不理會這個問題。你自我不要喪失信心，繼續(xù)任由大腦胡思亂想，可是腦中始終保留著這個問題。

5.靈光突現(xiàn)：大腦會忽然想到一種解決辦法或者思路。此時能夠評判一下，可行否。如果可行，任務(wù)完成。如果不可行，從第二步繼續(xù)開始。

要想使自我的創(chuàng)造力很強，就要不斷的去看書學(xué)習(xí)，擴大自我的知識面。并且，看書的時候必須要有一種批判的態(tài)度：他說的到底對不對，對的話，就記住這個觀點或者方法；如果不對，你認(rèn)為錯在哪里，如何改善。

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第四篇：小學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問卷調(diào)查

小 學(xué) 生 創(chuàng) 新 能 力 培 養(yǎng) 情 況 調(diào) 查 問 卷

姓名性別年齡學(xué)校年級

1、請問你所在的學(xué)校舉辦科普講座或科技活動的情況？

□1 經(jīng)常舉辦□2偶爾舉辦 □3不經(jīng)常舉辦□4 很少舉辦□5從不舉辦 □6不知道

2、請問你所在的社區(qū)舉辦科普活動的情況？

□1經(jīng)常舉辦□2 偶爾舉辦 □3 不經(jīng)常舉辦 □4 很少舉辦 □5 從不舉辦 □6 不知道

3、請問你通過哪些途徑了解科普信息。（可多選）

□1 網(wǎng)絡(luò) □2 電視 □3 圖書、報刊 □4 課外培訓(xùn)□5 我不關(guān)注科普信息 □6 其他

4、是否經(jīng)常在學(xué)校圖書室借閱圖書

□1經(jīng)常□ 2偶爾□ 3從來不

5、請問在上一個月內(nèi)，你閱讀科普書籍（或報刊）的情況？

□1 讀過很多本 □2 只讀過幾本 □3 只是隨便翻翻 □4 沒有看過

6、請問如果有科普講座或科普活動你會去參與嗎？

□1肯定去□2 視內(nèi)容而定□3學(xué)校組織集體去才會去 □4 不去□5 不知道，說不清楚

7、你對學(xué)習(xí)持什么態(tài)度？

A非常喜歡學(xué)習(xí)B有一點興趣C不感興趣D討厭學(xué)習(xí)

8.你對哪幾門課程最感興趣？

A語文 B數(shù)學(xué) C英語 D科學(xué) E音樂 F美術(shù) G體育 H品德 I信息J其它

9.你個人的興趣愛好是：

A歌舞 B器樂 C書法 D繪畫 E球類 F棋類 G 看書 H 小制作J其他

10.選出三個中央電視臺中，你最愛看的“欄目”。（限選3項）

A大風(fēng)車B動畫城C幸運52 D開心辭典E新聞聯(lián)播F非常6+1 G今日說法 H同一首歌 I東方兒童 J人與自然 K動物世界 L焦點訪談 M非常周末 N探索與發(fā)現(xiàn) O其它

11.你是否有這方面的經(jīng)驗或經(jīng)歷？

A養(yǎng)花B養(yǎng)鳥C養(yǎng)昆蟲D養(yǎng)金魚、烏龜E養(yǎng)貓、狗、兔

12.除了在學(xué)校的正常學(xué)習(xí)外，你是否經(jīng)常還參加了下列中的學(xué)校活動小組？

A科技活動小組B書法繪畫小組C文藝活動小組D體育活動小組E其它 F都沒有

13.你最喜歡（讀過）哪類讀物？（）

A幽默故事B高科技的C冒險（探險）故事D反映我們自己生活的小說E日本卡通F科學(xué)普及讀物G奧林匹克數(shù)學(xué)H科學(xué)幻想I外國小說J中國童話 K體育讀物 L外國卡通或漫畫 M軍事讀物 N寓言 O大自然的故事或知識P幻想小說Q少年兒童的真人真事的故事R百科全書S思想品德類 T中國古代童話U詩歌V兒童生活小故事W歷史故事 X武俠小說Y偵探小說 Z中國卡通或漫畫

14.您喜歡（讀過）看下列哪些雜志？（）

A故事大王B我們愛科學(xué)S故事會 D卡通先鋒 E童話大王 F北京卡通 G米老鼠 H兒童文學(xué) I漫畫大王J巨人K少年漫畫L東方少年M奧秘N少年文藝O少男少女P少先隊員Q少年科學(xué)畫報 R中外少年S中國卡通T中國少年文摘U大灰狼V兒童文學(xué)選刊 W少年科普報X小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)

15.你對完成學(xué)習(xí)任務(wù)的感受是：（）

A學(xué)習(xí)輕松B稍有負(fù)擔(dān)C負(fù)擔(dān)過重D說不清

16.有了煩惱，你最想對誰說？（）

A對老師B對父母C對同學(xué)D對其他人E不說

17喜歡上學(xué)校的微機課嗎？（）

A喜歡B一般C不喜歡D從來不上

第五篇：青少年創(chuàng)造力的培養(yǎng)

青少年創(chuàng)造力的培養(yǎng)

【案例出處】兼職經(jīng)歷

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新

創(chuàng)造力發(fā)展

發(fā)散性思維 培養(yǎng)

【案例內(nèi)容】一次，我讓學(xué)生畫一幅命題畫《漆黑的夜》，當(dāng)聽到了這個題目后，多數(shù)孩子坐在那里不畫，或者說是不知道該畫什么,只有個別孩子畫了出來，但是他們的作品沒有一點創(chuàng)意，見此情景，我的心中有種說不出的感覺。近幾年來學(xué)生創(chuàng)造力的逐步散失，已成錚錚的現(xiàn)實。【案例分析】

一、分析:

1、創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育。“在知識經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟和科技的競爭，不僅是人才數(shù)量和結(jié)構(gòu)的競爭，更重要的是人才創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的競爭。我國傳統(tǒng)的教育事實上將人的大腦作為”知識倉庫“,采用”灌輸式“、”填鴨式"教學(xué)法,向?qū)W生傳授知識，忽視理論與實際的聯(lián)系，忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。如課堂提問環(huán)節(jié)教師與學(xué)生的機械問答，問題設(shè)計深度不夠或過于具體化，只能讓學(xué)生受到低思維的訓(xùn)練，而不能起到激發(fā)學(xué)生思維潛能的實效，就更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)了。

2、重知識、輕能力、忽視創(chuàng)新的中國應(yīng)試教育使很多家長只看重孩子的成績，對過程無暇或者無意理會。因此很多時候就會為了得到家長的認(rèn)可，不得不對孩子進(jìn)行束縛式的教學(xué)，并要求他們進(jìn)行強迫性的學(xué)習(xí)，這樣長期以來扼殺了孩子們的想象力.二、問題解決的方法

1、培養(yǎng)創(chuàng)造性認(rèn)知能力。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生使用發(fā)散性思維。其次,教師還應(yīng)該幫助學(xué)生分清發(fā)散性思維和聚合性思維這兩種不同思維類型之間的區(qū)別，并使學(xué)生學(xué)會在特定的情景中運用適宜的思維類型。

2、培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。學(xué)校需要創(chuàng)設(shè)寬松.和諧.民主的心理環(huán)境，使學(xué)生的思維處于積極活躍狀態(tài)中。從而有利于學(xué)生提出問題,有利于創(chuàng)造性人格的塑造。同時，家庭教育對兒童創(chuàng)造力發(fā)展的影響極為關(guān)鍵。首先，家長要破除傳統(tǒng)“家長制”的不良作風(fēng)，提倡民主、平等的家庭氣氛。其次，家長要重視兒童創(chuàng)造力的發(fā)展，注意培養(yǎng)他們的自信心和積極探索的精神。此外，家長還要積極提高自身的素質(zhì)，了解基本的教育和心理理論，同時在創(chuàng)造發(fā)展方面盡力為兒童提供榜樣的示范作用。

3、創(chuàng)造有利的社會環(huán)境。創(chuàng)造性的訓(xùn)練環(huán)境.鼓勵性的支持環(huán)境、性別平等的社會文化環(huán)境、評價體系完整的教育環(huán)境。

三、小結(jié)

個體創(chuàng)造力會受到多種因素的影響，因此創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是一個需要從幾個方面協(xié)同努力的系統(tǒng)性過程。更為重要的一點是，創(chuàng)造力的培養(yǎng)要面向全體學(xué)生，盡可能發(fā)揮學(xué)生各方面的創(chuàng)造力，同時要培養(yǎng)他們的憂思創(chuàng)造力，使每個學(xué)生在某一領(lǐng)域、某個方面表現(xiàn)其獨特的創(chuàng)造力水平，從而在某一領(lǐng)域做出其特殊的貢獻(xiàn)。