第一篇：專升本《大學(xué)語文》課后練習(xí)

第一單元 記敘文

燕昭王求士 【思考練習(xí)題】

一、昭王能富國強兵、報仇雪恥的原因是什么？

二、郭隗所說的“古服道致士之法”指什么？郭隗為什么要向燕昭王講“古服道致士之法”？

三、文中郭隗講了一個用五百金買千里馬骨的故事，有何寓意？其中用了什么修辭手法？有什么作用？

四、試分析“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處”這段話中的修辭手法及其作用。

五、注意下面句子中加點字的含義及用法：

1.卑身厚幣，以招賢者。

2.于是昭王為隗筑宮而師之。

3.隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠千里哉！

4.詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。

5.所求者生馬，安事死馬？

管晏列傳 【思考練習(xí)題】

一、《管晏列傳》所寫的管仲和晏嬰，在時間上相去百余年。管仲生活豪奢，晏嬰則十分簡樸，兩人并不相近，司馬遷卻用合傳的形式寫他們。反復(fù)閱讀課文，說說管晏合傳的內(nèi)在聯(lián)系是什么？

二、作者對管晏的評價流露出怎樣的思想感情？

三、《管晏列傳》中“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡，下令如流水之原，令順民心”這句話體現(xiàn)了管仲的什么思想？有何現(xiàn)實意義？

四、《管晏列傳》中引用了管仲的話：“生我者父母，知我者鮑子。”這句話是贊美鮑叔牙的，司馬遷為什么要把它寫進管仲的傳中？

五、司馬遷在《管晏列傳》中說：“管仲世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語焉：‘將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。’豈管仲之謂乎？”孔子為什么小看管仲？司馬遷是怎樣看待這個問題的？

六、注意下面句子加點字的意思及用法：

1.管仲，世所謂賢臣，然孔子小之。2.公子糾敗，召忽死之。

3.管仲貧困，······鮑叔終善遇之。4.弗謝······攝衣冠謝曰。5.鮑叔既進管叔仲，以身下之。6.豈管仲之謂乎？ 7.貴輕重，慎權(quán)衡。

8.吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯。

又是一年芳草綠 【思考練習(xí)題】

一、通過這篇文章可以看出老舍是怎樣一個人？試加以概括說明。

二、作者為什么在文章一開始說自己“悲觀”？

三、文章中說：“世界確是更‘文明’了，小孩也懂事懂得早了，可是我還是愿意大家傻一點”。作者為什么愿意“大家傻一點”？

四、這篇文章在寫作上有何突出特點？

五、模仿該文的風(fēng)格，寫一篇介紹自己的短文。

聽聽那冷雨 【思考練習(xí)題】

一、這篇散文表達了作者怎樣的思想感情？

二、這篇散文在構(gòu)思上有何獨特之處？

三、試分析這篇散文的語言特點。

四、文中哪些地方是采用對比手法來增強抒情表達效果的？

五、以《聽雨》為題寫一篇抒情散文。

懷念蕭珊 【思考練習(xí)題】

一、本文回憶了哪些內(nèi)容？是怎樣組織材料的？

二、本文表達了作者對蕭珊怎樣的感情？各是通過哪些文字表現(xiàn)出來的？

三、本文開頭說：“在五十年前我就有了這樣一種習(xí)慣：有感情無處傾吐時，我經(jīng)常求助于紙筆。可是一九七二年八月里那幾天，我每天坐三四個小時望著面前攤開的稿紙，卻寫不出一句話。”這是為什么？

四、請通過本文內(nèi)容概括一下蕭珊的個性特征？

五、閱讀《隨想錄》，談?wù)勀阕x后的感想。

讀書示小妹十八生日書 【思考練習(xí)題】

一、本文對于讀書持何種態(tài)度？你對讀書的重要性是如何看的？

二、歸納文中所介紹的讀書方法。

三、作者認為：“若讀書面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三。但是切切又不要忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀”。談?wù)勀銓Ψ鹤x與精讀之間關(guān)系的認識。

四、“虛無主義可笑，但全然跪倒來讀，他可以使你得益，也可能使你受損”。作者為什么這樣說？

五、談?wù)勥@篇文章在寫作上的主要特點。

六、給你的一位同學(xué)或朋友寫封信，談?wù)勀銓ψx書的體會和看法。

第二單元 議論文

諫 逐 客 書 【思考練習(xí)題參考】

一、李斯為什么要寫這篇文章？他的目的達到了么？

因為秦王下了逐客令，而李斯正在被逐之列，所以李斯寫了這個奏章，來分析闡明逐客的錯誤和危害性。正是他的這個奏章，讓秦始皇取消了逐客令，并派人從驪邑追回了回家途中的李斯。

二、秦國歷史上的國君很多，李斯為何在文章中獨獨以穆公、孝公、惠王、昭王為例來說明用客的重要性？本文在選材上有什么特點？

三、李斯為什么要對秦王所喜好的珍寶、美色、音樂等進行鋪張描寫？

四、作者用“泰山不讓土壤、河海不擇細流”作比喻來說明什么道理？

五、本文有很強的說服力，它主要來自哪里？

六、解釋各句中加點的字：

1.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。2.來丕豹、公孫支于晉。3.蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。4.非秦者去，為客者逐。5.夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多。

駁《復(fù)仇議》 【思考練習(xí)題】

一、作者寫作此文的主要原因是什么？

二、本文主要采用了哪種駁論方法？

三、文中反駁的對方論點是什么？主要從哪些方面進行反駁的？

四、作者對禮與法的關(guān)系是怎樣看待的？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、翻譯句子：

1.有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。2.其本則合，其同則異，旌與誅莫得而并焉。

3.向使刺？其誠偽，考正其曲直，原始而求其端，則刑禮之用，判然離矣。4.人必有子，子必有親，親親相仇，其亂誰救？

六、閱讀下面文字，然后回答問題。

周禮：“調(diào)人掌司萬人之仇，凡殺人而義者，令勿仇，仇之則死。有反殺者，邦國交仇之。”又安得親親相仇也？《春秋·公羊傳》曰：“父不受誅，子復(fù)仇可也；父受誅，于復(fù)仇，此推刃之道，復(fù)仇不除害。”今若取此以斷兩下相殺，則合于禮矣。且夫不忘仇，孝也；不愛死，義也。元慶能不越于禮，服孝死義，是必達理而聞道者也。夫達理聞道之人，豈其以王法為敵仇者哉？議者反以為戮，黷刑壞禮，其不可以為典，明矣！

1.在這段文字中，作者反駁了什么觀點？提出了什么論點？

2.這段文字運用了什么論據(jù)？

3.這段文字屬什么論證類型？其反駁的著眼點是什么？

留 侯 論

【思考練習(xí)題答案】

一、這篇史論的論點是什么?

二、舉例說明這篇史論運用了哪些論證方法?

三、史論在寫人物上與人物傳記的寫法有什么不同？

四、張良之所以能夠輔佐劉邦滅秦建漢、成就功業(yè)的主要原因是什么？結(jié)合本文中的觀點，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、翻譯句子：

1.匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。2.其身之可愛，而盜賊之不足以死也。

3.是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。

4.非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。

5.太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ィ錉蠲材巳鐙D人女子，不稱其志氣。

贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生 【思考練習(xí)題答案】

一、大學(xué)生畢業(yè)后走上社會，應(yīng)該注意哪兩方面墮落的危險？

二、作者送給大學(xué)畢業(yè)生的三種防身的藥方是什么？你認為這些藥方現(xiàn)在還是否有效？為什么？

三、作者在文章結(jié)尾說：“成功不必在我，而功力必不唐捐。”如何領(lǐng)會這句話的含義？

四、寫一篇演講稿，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何珍惜在大學(xué)學(xué)習(xí)的機會，努力學(xué)習(xí)，題目自擬。

文學(xué)的趣味 【思考練習(xí)題】

一、為什么“文學(xué)的修養(yǎng)可以說就是趣味的修養(yǎng)”？

二、不同的人為什么會有文學(xué)趣味上的分歧？

三、文藝趣味上的欠缺主要有哪幾種表現(xiàn)？克服這些毛病的方法是什么？

四、如何理解文中所說的“活的趣味時時刻刻在發(fā)見新境界”？

五、閱讀下面文字，回答問題：

一切價值都由比較得來，生長在平原，你說小山坡最高，你可以受原諒，但是你錯誤。『登東山而小魯，登泰山而小天下』那「天下」也只有孔子所能見到的天下。要把山估計得準確，你必須把世界名山都游歷過，測量過。研究文學(xué)也是如此，你玩索的作品愈多，種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力（這就是趣味）也就愈可靠。

1.這段話的主要論點是什么？

2.這段話使用的是什么論證方法？

3.劃分這段話的層次，并說明各層次之間的關(guān)系。

失敗了以后 【思考練習(xí)題】

一、本文的中心論點是什么？

二、談?wù)劚疚膶δ愕膶W(xué)習(xí)和生活有何啟示？

三、本文在說理時主要使用了哪些方面的論據(jù)？

四、本文哪些地方用了比喻、排比的修辭手法？有何作用？

五、本文中說：“傾跌了以后，立刻站立起來，而去向失敗中戰(zhàn)取勝利，這是從古以來偉大人物的成功秘訣。”請運用快速閱讀方法（可利用學(xué)校圖書館、閱覽室等條件），找出三個以上有關(guān)名人的典型事例作為材料，以這句話的內(nèi)容作為中心論點，寫一篇議論文。題目自擬。

論言談 【思考練習(xí)題】

一、本文的主要觀點是什么？

二、為什么說“善于保持沉默也是談話的一種藝術(shù)”？

三、作者認為：“能掌握······分寸的人，才算精通了談話的藝術(shù)”。怎樣才能掌握好談話的分寸？

四、試分析說明本文在寫作風(fēng)格上的主要特點。

五、你認為應(yīng)怎樣講究談話的藝術(shù)性？談?wù)勀阍趯嶋H生活中是如何去做的？

第三單元 詩歌

采 薇 【思考練習(xí)題】

一、反復(fù)朗讀吟誦全詩，并回答問題如下：

1.詩的前三節(jié)主要表現(xiàn)了什么情感？它是通過什么方式表現(xiàn)的？這樣表現(xiàn)有什么好處？ 2.詩的四、五節(jié)主要表現(xiàn)了什么？

3.詩的開頭和全詩的句式結(jié)構(gòu)各有什么特點？結(jié)合過去讀的《詩經(jīng)》作品，看看它們是否也有這些特點。

二、背誦詩的第六節(jié)，并回答問題如下：

1.“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。這四句為什么能成為千古名句？

2.分析這四句的抒情特點。

三、當(dāng)兵服役，保家衛(wèi)國是一個人對國家義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，它既讓人感到神圣和自豪，但同時又讓人承受巨大的痛苦折磨，甚至要付出高昂的生命代價。結(jié)合《采薇》這首詩的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓@一問題的認識和看法。

四、解釋下列各句中帶“.”的字，注意這些字的用法：

1.曰歸曰歸，歲亦莫止。2.我心傷悲，莫知我哀。3.今我來思，雨雪霏霏。4.行道遲遲，載渴載饑。5.憂心孔疚，我行不來。6.我戍未定，靡使歸聘。

春江花月夜 【思考練習(xí)題】

一、劃分這首詩的層次，并概括各層意思。

二、如何看待這首詩的思想價值。

三、分析這首詩的烘托與鋪墊手法。

四、找出詩中有暗示意義的寫景句，并說明其暗示意義。

五、朗讀并背誦這首詩。

蜀 道 難 【思考練習(xí)題】

一、這首詩的內(nèi)容是以什么線索進行組織的？試劃分這首詩的層次，并概括各層的意思。

二、找出這首詩運用想像和夸張的詩句，說明其作用。

三、這首詩中 “蜀道之難，難于上青天”先后三次詠嘆，各起到什么作用？

四、找出這首詩中有詞類活用的句子，并作具體分析。

五、朗讀并背誦全詩。

天 狗

【思考練習(xí)題】

一、為什么說這首詩集中體現(xiàn)了五四時期的時代精神？

二、天狗是一個怎樣的形象？

三、詩人的浪漫主義風(fēng)格在這首詩中是如何表現(xiàn)出來的？

四、仔細體會詩中的感情，反復(fù)朗讀這首詩。

雨 巷

【思考練習(xí)題】

一、如何看待這首詩所表現(xiàn)的思想感情？

二、詩中的“姑娘”是一個什么樣的形象？

三、試分析這首詩在音樂美方面的特點。

四、體會詩中的感情，反復(fù)朗讀這首詩。

光 的 贊 歌 【思考練習(xí)題】

一、這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？

二、“光”的形象有何象征意義？

三、這首詩在抒情上有哪些特點？

四、第8章內(nèi)容在抒情上有何特點？

五、反復(fù)朗讀這首詩，體會詩中的感情。

西 風(fēng) 頌 【思考練習(xí)題】

一、《西風(fēng)頌》是雪萊最負盛名的代表作。這首詩是在何時何地在什么情況下創(chuàng)作的？

二、結(jié)合注釋，在理解句意的基礎(chǔ)上概括各節(jié)大意，并進而思考文章表達了怎樣的思想感情。

三、怎樣理解這首詩的浪漫主義特點？

四、舉例說明這首詩是怎樣運用比喻和象征手法的？

五、閱讀雪萊的《云》，談?wù)勊趯懽魇址ㄉ吓c《西風(fēng)頌》有何相似之處？

第四單元 小說戲劇

席方平【思考練習(xí)題】

一、概括這篇小說的主題思想。

二、劃分這篇小說的段落層次、概括各層意思。

三、分析席方平的性格特征。

四、分析這篇小說所反映的作者思想的局限性。

五、小說后半部分寫了一段判詞，有什么作用?

六、將文言譯成現(xiàn)代漢語。

1.獄吏悉受賕囑,日夜搒掠,脛股摧殘甚矣!2.席以道路之口，猶未深信。

3.今送汝歸,予以千金之產(chǎn),期頤之壽,于愿足乎? 4.自應(yīng)貞潔以率臣僚,不當(dāng)貧墨以速官謗。5.助酷虐于昏官,共以屠伯是懼。

圍 城 【思考練習(xí)題】

一、概括這篇課文的主要內(nèi)容。

二、方鴻漸是一個什么的人物？結(jié)合課文分析其性格特征。

三、試分析這篇課文在寫作上的主要特色。

四、閱讀下面文字，回答下列問題：

他給高松年三百瓦特的眼光射得不安，覺得這封信不收到是自己的過失，這次來得太冒昧了，果然高松年寫信收回成命，同時有一種不出所料的滿意，惶遽地說：“沒有呀！我真沒收到呀！重要不重要？高先生什么時候發(fā)的？”倒像自己撒謊，收到了信在抵賴。

1.這段文字分別寫出了高松年和方鴻漸怎樣的性格特點？

2.這段文字使用了哪些人物描寫方法？

3.這段文字主要用了什么修辭手法？

4.這段文字是如何產(chǎn)生諷刺效果的？

春 之 聲 【思考練習(xí)題】

一、談?wù)劚疚牡恼Z言特點

二、閱讀全文，指出哪句話揭示了小說的主題。

三、小說是怎樣將主人公的見聞與聯(lián)想緊密結(jié)合起來的？體會小說的 “意識流” 特點。

四、“春之聲”具有什么樣的象征主義？

五、分析本文寓情于景、情景交融的寫作特點。

赫克托耳之死 【思考練習(xí)題】

一、閱讀荷馬史詩，復(fù)述特洛伊戰(zhàn)爭的經(jīng)過，具體講述《伊利亞特》所述的故事。

二、特洛伊戰(zhàn)爭的原因是什么？

三、分析阿契里斯和赫克托耳二位英雄的形象？

四、舉例說明課文中 是怎樣利用多種不同的藝術(shù)手法突出人物精神面貌和性格特征的？

五、舉例說明課文 所具有的民間口頭文學(xué)的藝術(shù)特點。

老 人 與 海 【思考練習(xí)題】

一、怎樣理解桑提亞哥的 “硬漢性格” ?

二、怎樣埋解《老人與海》的寓言化和象征性特征?

三、《老人與海》運用了許多獨自式的心理刻畫，這是為什么?

四、試結(jié)合《老人與海》分析海明威簡潔明快的敘事特點和簡練的語言特點。

五、閱讀《太陽照樣升起》，分析作品是怎樣描寫“迷惘的一代” 的。

游 園 【思考練習(xí)題】

一、本折戲表達了怎樣的主題？

二、分析杜麗娘的性格特征，并說明作者是怎樣刻畫杜麗娘內(nèi)心世界的。

三、劃分段落層次，并概括各層大意。

四、解釋句子中加點的字詞：

1.裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。2.踏草怕泥新繡襪,惜花疼煞小金鈴。3.錦屏人忒看得這韶光賤 4.是花都放了，那牡丹還早。5.這園子，委是觀之不足也。

哈 姆 雷 特 【思考練習(xí)題】

一、閱讀全劇，復(fù)述全劇的故事情節(jié)。

二、為什么說哈姆萊特的形象是人文主義者的典型形象?

三、怎么理解哈姆萊特行動的猶豫和延宕?

四、“生存還是毀滅”這段獨白，表現(xiàn)了哈姆萊特怎樣的內(nèi)心世界?

五、閱讀《羅密歐與朱麗葉》，思考其主題，并將羅密歐與朱麗葉的愛情同哈姆萊特與奧菲莉亞的愛情加以比較。

第二篇：《大學(xué)語文》課后練習(xí)

第一單元 記敘文

燕昭王求士 【思考練習(xí)題】

一、昭王能富國強兵、報仇雪恥的原因是什么？

二、郭隗所說的“古服道致士之法”指什么？郭隗為什么要向燕昭王講“古服道致士之法”？

三、文中郭隗講了一個用五百金買千里馬骨的故事，有何寓意？其中用了什么修辭手法？有什么作用？

四、試分析“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處”這段話中的修辭手法及其作用。

五、注意下面句子中加點字的含義及用法：

1.卑身厚幣，以招賢者。

2.于是昭王為隗筑宮而師之。

3.隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠千里哉！

4.詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。

5.所求者生馬，安事死馬？

管晏列傳

【思考練習(xí)題】

一、《管晏列傳》所寫的管仲和晏嬰，在時間上相去百余年。管仲生活豪奢，晏嬰則十分簡樸，兩人并不相近，司馬遷卻用合傳的形式寫他們。反復(fù)閱讀課文，說說管晏合傳的內(nèi)在聯(lián)系是什么？

二、作者對管晏的評價流露出怎樣的思想感情？

三、《管晏列傳》中“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡，下令如流水之原，令順民心”這句話體現(xiàn)了管仲的什么思想？有何現(xiàn)實意義？

四、《管晏列傳》中引用了管仲的話：“生我者父母，知我者鮑子。”這句話是贊美鮑叔牙的，司馬遷為什么要把它寫進管仲的傳中？

五、司馬遷在《管晏列傳》中說：“管仲世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語焉：‘將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。’豈管仲之謂乎？”孔子為什么小看管仲？司馬遷是怎樣看待這個問題的？

六、注意下面句子加點字的意思及用法：

1.管仲，世所謂賢臣，然孔子小之。2.公子糾敗，召忽死之。3.管仲貧困，······鮑叔終善遇之。4.弗謝······攝衣冠謝曰。

5.鮑叔既進管叔仲，以身下之。

6.豈管仲之謂乎？ 7.貴輕重，慎權(quán)衡。

8.吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯。

又是一年芳草綠 【思考練習(xí)題】

一、通過這篇文章可以看出老舍是怎樣一個人？試加以概括說明。

二、作者為什么在文章一開始說自己“悲觀”？

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三、文章中說：“世界確是更?文明?了，小孩也懂事懂得早了，可是我還是愿意大家傻一點”。作者為什么愿意“大家傻一點”？

四、這篇文章在寫作上有何突出特點？

五、模仿該文的風(fēng)格，寫一篇介紹自己的短文。

聽聽那冷雨 【思考練習(xí)題】

一、這篇散文表達了作者怎樣的思想感情？

二、這篇散文在構(gòu)思上有何獨特之處？

三、試分析這篇散文的語言特點。

四、文中哪些地方是采用對比手法來增強抒情表達效果的？

五、以《聽雨》為題寫一篇抒情散文。

懷念蕭珊

【思考練習(xí)題】

一、本文回憶了哪些內(nèi)容？是怎樣組織材料的？

二、本文表達了作者對蕭珊怎樣的感情？各是通過哪些文字表現(xiàn)出來的？

三、本文開頭說：“在五十年前我就有了這樣一種習(xí)慣：有感情無處傾吐時，我經(jīng)常求助于紙筆。可是一九七二年八月里那幾天，我每天坐三四個小時望著面前攤開的稿紙，卻寫不出一句話。”這是為什么？

四、請通過本文內(nèi)容概括一下蕭珊的個性特征？

五、閱讀《隨想錄》，談?wù)勀阕x后的感想。

讀書示小妹十八生日書

【思考練習(xí)題】

一、本文對于讀書持何種態(tài)度？你對讀書的重要性是如何看的？

二、歸納文中所介紹的讀書方法。

三、作者認為：“若讀書面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三。但是切切又不要忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀”。談?wù)勀銓Ψ鹤x與精讀之間關(guān)系的認識。

四、“虛無主義可笑，但全然跪倒來讀，他可以使你得益，也可能使你受損”。作者為什么這樣說？

五、談?wù)勥@篇文章在寫作上的主要特點。

六、給你的一位同學(xué)或朋友寫封信，談?wù)勀銓ψx書的體會和看法。

第二單元

議論文

諫 逐 客 書

【思考練習(xí)題參考】

一、李斯為什么要寫這篇文章？他的目的達到了么？

因為秦王下了逐客令，而李斯正在被逐之列，所以李斯寫了這個奏章，來分析闡明逐客的錯誤和危害性。正是他的這個奏章，讓秦始皇取消了逐客令，并派人從驪邑追回了回家途中的李斯。

二、秦國歷史上的國君很多，李斯為何在文章中獨獨以穆公、孝公、惠王、昭王為例來說明用客的重要性？本文在選材上有什么特點？

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三、李斯為什么要對秦王所喜好的珍寶、美色、音樂等進行鋪張描寫？

四、作者用“泰山不讓土壤、河海不擇細流”作比喻來說明什么道理？

五、本文有很強的說服力，它主要來自哪里？

六、解釋各句中加點的字：

1.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。2.來丕豹、公孫支于晉。3.蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。4.非秦者去，為客者逐。5.夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多。

駁《復(fù)仇議》 【思考練習(xí)題】

一、作者寫作此文的主要原因是什么？

二、本文主要采用了哪種駁論方法？

三、文中反駁的對方論點是什么？主要從哪些方面進行反駁的？

四、作者對禮與法的關(guān)系是怎樣看待的？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、翻譯句子：

1.有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。2.其本則合，其同則異，旌與誅莫得而并焉。

3.向使刺？其誠偽，考正其曲直，原始而求其端，則刑禮之用，判然離矣。4.人必有子，子必有親，親親相仇，其亂誰救？

六、閱讀下面文字，然后回答問題。

周禮：“調(diào)人掌司萬人之仇，凡殺人而義者，令勿仇，仇之則死。有反殺者，邦國交仇之。”又安得親親相仇也？《春秋·公羊傳》曰：“父不受誅，子復(fù)仇可也；父受誅，于復(fù)仇，此推刃之道，復(fù)仇不除害。”今若取此以斷兩下相殺，則合于禮矣。且夫不忘仇，孝也；不愛死，義也。元慶能不越于禮，服孝死義，是必達理而聞道者也。夫達理聞道之人，豈其以王法為敵仇者哉？議者反以為戮，黷刑壞禮，其不可以為典，明矣！

1.在這段文字中，作者反駁了什么觀點？提出了什么論點？

2.這段文字運用了什么論據(jù)？

3.這段文字屬什么論證類型？其反駁的著眼點是什么？

留 侯 論

【思考練習(xí)題答案】

一、這篇史論的論點是什么?

二、舉例說明這篇史論運用了哪些論證方法?

三、史論在寫人物上與人物傳記的寫法有什么不同？

四、張良之所以能夠輔佐劉邦滅秦建漢、成就功業(yè)的主要原因是什么？結(jié)合本文中的觀點，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、翻譯句子：

1.匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。2.其身之可愛，而盜賊之不足以死也。

3.是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。

4.非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。

l] 5.太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ィ錉蠲材巳鐙D人女子，不稱其志氣。

贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生 【思考練習(xí)題答案】

一、大學(xué)生畢業(yè)后走上社會，應(yīng)該注意哪兩方面墮落的危險？

二、作者送給大學(xué)畢業(yè)生的三種防身的藥方是什么？你認為這些藥方現(xiàn)在還是否有效？為什么？

三、作者在文章結(jié)尾說：“成功不必在我，而功力必不唐捐。”如何領(lǐng)會這句話的含義？

四、寫一篇演講稿，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何珍惜在大學(xué)學(xué)習(xí)的機會，努力學(xué)習(xí)，題目自擬。

文學(xué)的趣味 【思考練習(xí)題】

一、為什么“文學(xué)的修養(yǎng)可以說就是趣味的修養(yǎng)”？

二、不同的人為什么會有文學(xué)趣味上的分歧？

三、文藝趣味上的欠缺主要有哪幾種表現(xiàn)？克服這些毛病的方法是什么？

四、如何理解文中所說的“活的趣味時時刻刻在發(fā)見新境界”？

五、閱讀下面文字，回答問題：

一切價值都由比較得來，生長在平原，你說小山坡最高，你可以受原諒，但是你錯誤。『登東山而小魯，登泰山而小天下』那「天下」也只有孔子所能見到的天下。要把山估計得準確，你必須把世界名山都游歷過，測量過。研究文學(xué)也是如此，你玩索的作品愈多，種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力（這就是趣味）也就愈可靠。

1.這段話的主要論點是什么？

2.這段話使用的是什么論證方法？

3.劃分這段話的層次，并說明各層次之間的關(guān)系。

失敗了以后 【思考練習(xí)題】

一、本文的中心論點是什么？

二、談?wù)劚疚膶δ愕膶W(xué)習(xí)和生活有何啟示？

三、本文在說理時主要使用了哪些方面的論據(jù)？

四、本文哪些地方用了比喻、排比的修辭手法？有何作用？

五、本文中說：“傾跌了以后，立刻站立起來，而去向失敗中戰(zhàn)取勝利，這是從古以來偉大人物的成功秘訣。”請運用快速閱讀方法（可利用學(xué)校圖書館、閱覽室等條件），找出三個以上有關(guān)名人的典型事例作為材料，以這句話的內(nèi)容作為中心論點，寫一篇議論文。題目自擬。

理工科學(xué)生也要有文史知識 【思考練習(xí)題】

一、本文的中心論點是什么？主要采用了哪些論證方法？

二、作者主要從哪些方面論述了學(xué)習(xí)文史知識的重要性？

三、作者在文中主要使用了哪些方面的論據(jù)？

四、談?wù)劚疚脑趯懽魃系目傮w特點。

五、結(jié)合個人實際談?wù)勀銓W(xué)習(xí)文史知識重要性的體會。

l]

論言談

【思考練習(xí)題】

一、本文的主要觀點是什么？

二、為什么說“善于保持沉默也是談話的一種藝術(shù)”？

三、作者認為：“能掌握······分寸的人，才算精通了談話的藝術(shù)”。怎樣才能掌握好談話的分寸？

四、試分析說明本文在寫作風(fēng)格上的主要特點。

五、你認為應(yīng)怎樣講究談話的藝術(shù)性？談?wù)勀阍趯嶋H生活中是如何去做的？

第三單元

詩歌

采 薇

【思考練習(xí)題】

一、反復(fù)朗讀吟誦全詩，并回答問題如下：

1.詩的前三節(jié)主要表現(xiàn)了什么情感？它是通過什么方式表現(xiàn)的？這樣表現(xiàn)有什么好處？

2.詩的四、五節(jié)主要表現(xiàn)了什么？

3.詩的開頭和全詩的句式結(jié)構(gòu)各有什么特點？結(jié)合過去讀的《詩經(jīng)》作品，看看它們是否也有這些特點。

二、背誦詩的第六節(jié)，并回答問題如下：

1.“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。這四句為什么能成為千古名句？

2.分析這四句的抒情特點。

三、當(dāng)兵服役，保家衛(wèi)國是一個人對國家義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，它既讓人感到神圣和自豪，但同時又讓人承受巨大的痛苦折磨，甚至要付出高昂的生命代價。結(jié)合《采薇》這首詩的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓@一問題的認識和看法。

四、解釋下列各句中帶“.”的字，注意這些字的用法：

1.曰歸曰歸，歲亦莫止。2.我心傷悲，莫知我哀。3.今我來思，雨雪霏霏。4.行道遲遲，載渴載饑。5.憂心孔疚，我行不來。6.我戍未定，靡使歸聘。

春江花月夜 【思考練習(xí)題】

一、劃分這首詩的層次，并概括各層意思。

二、如何看待這首詩的思想價值。

三、分析這首詩的烘托與鋪墊手法。

四、找出詩中有暗示意義的寫景句，并說明其暗示意義。

五、朗讀并背誦這首詩。

蜀 道 難

【思考練習(xí)題】

一、這首詩的內(nèi)容是以什么線索進行組織的？試劃分這首詩的層次，并概括各層的意思。

l]

二、找出這首詩運用想像和夸張的詩句，說明其作用。

三、這首詩中 “蜀道之難，難于上青天”先后三次詠嘆，各起到什么作用？

四、找出這首詩中有詞類活用的句子，并作具體分析。

五、朗讀并背誦全詩。

聲聲慢︵尋尋覓覓︶ 【思考練習(xí)題】

一、這首詞體現(xiàn)了詞人怎樣的處境和心情?

二、分別說明詞人是怎樣通過氣候、淡酒、晚風(fēng)、過雁、黃花和梧桐細雨等景物來渲染愁情的。

三、這首詩運用的主要藝術(shù)手法是什么?

四、分析這首詞的語言特點。

五、具體分析開篇七組疊字 包含的思想內(nèi)容與作用。

六、朗讀并背誦這首詞。

天 狗

【思考練習(xí)題】

一、為什么說這首詩集中體現(xiàn)了五四時期的時代精神？

二、天狗是一個怎樣的形象？

三、詩人的浪漫主義風(fēng)格在這首詩中是如何表現(xiàn)出來的？

四、仔細體會詩中的感情，反復(fù)朗讀這首詩。

雨 巷

【思考練習(xí)題】

一、如何看待這首詩所表現(xiàn)的思想感情？

二、詩中的“姑娘”是一個什么樣的形象？

三、試分析這首詩在音樂美方面的特點。

四、體會詩中的感情，反復(fù)朗讀這首詩。

光 的 贊 歌 【思考練習(xí)題】

一、這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？

二、“光”的形象有何象征意義？

三、這首詩在抒情上有哪些特點？

四、第8章內(nèi)容在抒情上有何特點？

五、反復(fù)朗讀這首詩，體會詩中的感情。

西 風(fēng) 頌

【思考練習(xí)題】

一、《西風(fēng)頌》是雪萊最負盛名的代表作。這首詩是在何時何地在什么情況下創(chuàng)作的？

二、結(jié)合注釋，在理解句意的基礎(chǔ)上概括各節(jié)大意，并進而思考文章表達了怎樣的思想感情。

三、怎樣理解這首詩的浪漫主義特點？

四、舉例說明這首詩是怎樣運用比喻和象征手法的？

l]

五、閱讀雪萊的《云》，談?wù)勊趯懽魇址ㄉ吓c《西風(fēng)頌》有何相似之處？

第四單元

小說戲劇

席方平

【思考練習(xí)題】

一、概括這篇小說的主題思想。

二、劃分這篇小說的段落層次、概括各層意思。

三、分析席方平的性格特征。

四、分析這篇小說所反映的作者思想的局限性。

五、小說后半部分寫了一段判詞，有什么作用?

六、將文言譯成現(xiàn)代漢語。

1.獄吏悉受賕囑,日夜搒掠,脛股摧殘甚矣!2.席以道路之口，猶未深信。

3.今送汝歸,予以千金之產(chǎn),期頤之壽,于愿足乎? 4.自應(yīng)貞潔以率臣僚,不當(dāng)貧墨以速官謗。5.助酷虐于昏官,共以屠伯是懼。

圍

城

【思考練習(xí)題】

一、概括這篇課文的主要內(nèi)容。

二、方鴻漸是一個什么的人物？結(jié)合課文分析其性格特征。

三、試分析這篇課文在寫作上的主要特色。

四、閱讀下面文字，回答下列問題： 他給高松年三百瓦特的眼光射得不安，覺得這封信不收到是自己的過失，這次來得太冒昧了，果然高松年寫信收回成命，同時有一種不出所料的滿意，惶遽地說：“沒有呀！我真沒收到呀！重要不重要？高先生什么時候發(fā)的？”倒像自己撒謊，收到了信在抵賴。

1.這段文字分別寫出了高松年和方鴻漸怎樣的性格特點？

2.這段文字使用了哪些人物描寫方法？

3.這段文字主要用了什么修辭手法？

4.這段文字是如何產(chǎn)生諷刺效果的？

春

之

聲 【思考練習(xí)題】

一、談?wù)劚疚牡恼Z言特點

二、閱讀全文，指出哪句話揭示了小說的主題。

三、小說是怎樣將主人公的見聞與聯(lián)想緊密結(jié)合起來的？體會小說的 “意識流” 特點。

四、“春之聲”具有什么樣的象征主義？

五、分析本文寓情于景、情景交融的寫作特點。

赫克托耳之死 【思考練習(xí)題】

一、閱讀荷馬史詩，復(fù)述特洛伊戰(zhàn)爭的經(jīng)過，具體講述《伊利亞特》所述的故事。

二、特洛伊戰(zhàn)爭的原因是什么？

三、分析阿契里斯和赫克托耳二位英雄的形象？

l]

四、舉例說明課文中 是怎樣利用多種不同的藝術(shù)手法突出人物精神面貌和性格特征的？

五、舉例說明課文 所具有的民間口頭文學(xué)的藝術(shù)特點。

老 人 與 海 【思考練習(xí)題】

一、怎樣理解桑提亞哥的 “硬漢性格” ?

二、怎樣埋解《老人與海》的寓言化和象征性特征?

三、《老人與海》運用了許多獨自式的心理刻畫，這是為什么?

四、試結(jié)合《老人與海》分析海明威簡潔明快的敘事特點和簡練的語言特點。

五、閱讀《太陽照樣升起》，分析作品是怎樣描寫“迷惘的一代” 的。

游

園

【思考練習(xí)題】

一、本折戲表達了怎樣的主題？

二、分析杜麗娘的性格特征，并說明作者是怎樣刻畫杜麗娘內(nèi)心世界的。

三、劃分段落層次，并概括各層大意。

四、解釋句子中加點的字詞：

1.裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。2.踏草怕泥新繡襪,惜花疼煞小金鈴。3.錦屏人忒看得這韶光賤 4.是花都放了，那牡丹還早。5.這園子，委是觀之不足也。

哈 姆 雷 特 【思考練習(xí)題】

一、閱讀全劇，復(fù)述全劇的故事情節(jié)。

二、為什么說哈姆萊特的形象是人文主義者的典型形象?

三、怎么理解哈姆萊特行動的猶豫和延宕?

四、“生存還是毀滅”這段獨白，表現(xiàn)了哈姆萊特怎樣的內(nèi)心世界?

五、閱讀《羅密歐與朱麗葉》，思考其主題，并將羅密歐與朱麗葉的愛情同哈姆萊特與奧菲莉亞的愛情加以比較。

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第三篇：專升本大學(xué)語文

華中師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 大學(xué)語文（專升本）入學(xué)機試題庫

一、單項選擇題

1．《鄭伯克段于鄢》一文中，“多行不義必自斃”一語所指斥的對象是（）

A．武姜 B．公子呂 C．共叔段 D．鄭莊公 2．屈原在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造的新的詩歌樣式是（）

A．楚辭 B．風(fēng)雅詩 C．樂府詩 D．古體詩 3．下列詩篇中，在形式上通體對仗的是（）

A．《山居秋暝》 B．《行路難》 C．《登高》 D．《無題》 4．下列作品中，屬于人物傳記的是（）

A．《季氏將伐顓臾》 B．《鄭伯克段于鄢》

C．《五代史伶官傳序》 D．《馬伶?zhèn)鳌?5．“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”中的“并頭蓮”是（）

A．用典 B．夸張 C．排比 D．比喻

6．在《論毅力》中，作者引用了古人的一段話：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復(fù)一簣，進，吾往也。”說這話的人是（）A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．莊子 7．茅盾的第一部以描寫三十年代都市生活為主要內(nèi)容的革命現(xiàn)實主義巨著是（）

A．《林家鋪子》 B．《子夜》 C．《腐蝕》 D．《蝕》

8．下列作品中，屬于寓言體傳記文的是（）

A．《李將軍列傳》 B．《種樹郭橐駝傳》

C．《馬伶?zhèn)鳌?D．《背影》 9．善寫羈旅行役之詞的詞人是（）

A．李煜 B．柳永 C．蘇軾 D．李清照 10．五四時期與資產(chǎn)階級改良派展開“問題與主義”論戰(zhàn)的代表人物是（）

A．陳獨秀 B．李大釗 C．魯迅 D．郭沫若 11．《諫逐客書》中的“客”指的是（）

A．客商 B．看客 C．客卿（客籍官員）D．游客 12．下列詩篇屬七言絕句的有（）

A．《行路難》 B．《從軍行（青海長云）》

C．《登高》 D．《無題》 13．杜甫兼長各體，尤其擅長（）

A．古體詩 B．七言絕句 C．樂府詩 D．七言律詩

14．下列作家中，與柳宗元齊名的是（）

A．李白 B．白居易 C．韓愈 D．歐陽修 15．《答司馬諫議書》中的“司馬諫議”是指（）

A．司馬相如 B．司馬遷 C．司馬昭 D．司馬光 16．《前赤壁賦》是一篇（）

A．漢大賦 B．抒情小賦 C．駢賦 D．文賦 17．中國現(xiàn)代文學(xué)史上，以贊美母愛、童真、大自然而著名的作家是（）

A．郁達夫 B．冰心 C．朱自清 D．戴望舒 18．最早提出“知識就是力量”這一口號的是（）

A．馬克思 B．培根 C．黑格爾 D．牛頓 19．下列詩人中，以邊塞詩著稱于世的是（）

A．曹操 B．岑參 C．李白 D．陸游 20．被稱為“曲狀元”的是（）

A．關(guān)漢卿 B．王實甫 C．白樸 D．馬致遠 21．魯迅發(fā)表的第一篇白話小說是（）

A．《狂人日記》 B．《阿Q正傳》 C．《祝福》 D．《傷逝》 22．現(xiàn)代文學(xué)史上，擅長描寫北京底層平民生活、作品具有濃厚京味兒的作家是（）

A．孫犁 B．茅盾 C．老舍 D．郁達夫 23．主張順其自然，提倡無為而無不為的思想家是（A．孔子 B．孟子 C．莊子 D．韓非子 24．下列文章說理運用類比方法的是（A．《論快樂》 B．《論學(xué)問》 C．《論毅力》 D．《種樹郭橐駝傳》25．以通俗易懂、雅俗共賞著稱于世的詩人是（A．曹操 B．陶淵明 C．杜甫 D．白居易

26．下列作品中以駁論為主的是（A．《諫逐客書》 B．《五代史伶官傳序》

C．《答司馬諫議書》 D．《報劉一丈書》

27．下列作家中與成仿吾、郁達夫等一起組成新文學(xué)團體“創(chuàng)造社”的是（A．魯迅 B．郭沫若 C．茅盾 D．巴金 28．《氓》這首詩選自《詩經(jīng)》中的（A．《陳風(fēng)》 B．《衛(wèi)風(fēng)》 C．《小雅》 D．《大雅》

29．《書》曰：“滿招損，謙受益。”的“書”指的是（A．四書 B．六書 C．尚書 D．漢書

30．《前赤壁賦》在結(jié)構(gòu)上繼承并發(fā)展了賦體的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，即（）

A．主客對話、抑客伸主 B．描寫為主 C．議論為主 D．抒情為主 31．由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論，這樣的論證方法是（A．歸納法 B．演繹法 C．類比法 D．例證法 32中國近代作家中最早高度評價和極力提倡小說創(chuàng)作的人是（A．魯迅 B．胡適 C．黃遵憲 D．梁啟超 33．下列作品中最富有浪漫色彩的是（A．《論語》 B．《左傳》 C．《戰(zhàn)國策》 D．《莊子》 34．提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”主張的是（A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．蘇軾

35． 提出文學(xué)是“剪裁的藝術(shù)”這句話的西方作家是（A．斯沃夫特 B．斯蒂芬生 C．亞里斯多德 D．莎士比亞 36．記敘父親為兒子送行一事的回憶性散文是（A．《往事》（一之十四）B．《囑咐》

C．《背影》 D．《愛爾克的燈光》 37．《張中丞傳后敘》刻畫南霽云的形象，主要用（A．議論 B．抒情 C．肖像描寫 D．細節(jié)描寫 38．下列詩歌作品屬于五言律詩的是（）））））））））））））））

A．《從軍行》 B．《山居秋暝》 C．《陌上桑》 D.《蜀相》 39．下列作品中，被列為豪放詞的是（）

A．李煜《虞美人》 B．蘇軾《江城子（十年生死）》

C．李清照《聲聲慢》 D．辛棄疾《破陣子》

40．郭沫若于1921年出版的有重要影響的詩集是（）

A．《猛虎集》 B．《女神》 C．《我底記憶》 D．《望舒草》 41．下列作品中，尤其擅長描寫戰(zhàn)爭的是（）

A．《春秋》 B．《左傳》 C．《孟子》 D．《戰(zhàn)國策》 42．《鄭伯克段于鄢》中的中心人物是（）

A．姜氏 B．鄭莊公 C．共叔段 D．穎考叔 43．下列詩人中，以田園詩著稱于世的是（）

A．曹操 B．陶淵明 C．王維 D．白居易 44．李清照的《聲聲慢》寫于晚年，此時流落于（）

A．山東青州 B．江淮之間 C．湖北湖南 D．江浙一帶 45．在《選擇與安排》一文中引用的“凡物不得其平則鳴”一語出自（）

A．韓愈的文章 B．柳宗元的文章 C．歐陽修的文章 D．蘇軾的文章 46．我國古代寫詩最多的著名詩人是（）

A．陶淵明 B．李白 C．蘇軾 D．陸游

47．辛棄疾《水龍吟》中“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”所用典故出自（）

A．《史記》 B．《左傳》 C．《三國志》 D．《世說新語》

48．編輯《樂府詩集》的宋代學(xué)者是（）

A．劉向 B．曹操 C．蘇軾 D．郭茂倩

49．成語“分崩離析”出自（）

A．《諫逐客書》 B．《季氏將伐顓臾》 C．《秋水》 D．《寡人之于國也》 50．采用正反對比論證方法的是（）

A．《秋水》 B．《諫逐客書》 C．《答李翊書》 D．《報劉一丈書》 51．“越調(diào)”是（）

A．詞牌名 B．曲牌名 C．宮調(diào)名 D．紹興地方戲曲 52．五四時期，小說多采用“自敘傳”方式和第一人稱的寫法的著名作家是（）

A．朱自清 B．郭沫若 C．郁達夫 D．冰心 53．《論快樂》中“我們說快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾”一句，采用的修辭手法是（）

A．反語 B．排比 C．比喻 D．設(shè)問

54． 《箱子巖》開頭記敘作者兩次游覽箱子巖的情景，這兩者的相互關(guān)系是（）

A.對比 B.類比 C.映襯 D.鋪墊 55．俄國作家屠格涅夫的《門檻》，是一篇充滿象征意蘊的（）A．詩歌 B．散文詩 C．散文 D．小說 56．詼諧幽默、寓悲與喜、具有“含淚的微笑”的獨特風(fēng)格的美國著名小說家是（）

A．杰克·倫頓 B．歐·亨利 C．馬克·吐溫 D．德萊塞 57．“鄭伯克段于鄢”一語出自（）

A．《論語》 B．《孟子》 C．《春秋》 D．《戰(zhàn)國策》

58．《論氣節(jié)》中作者列舉了“一鼓作氣”、“浩然之氣”、“正氣”等材料，是為了說明氣是（）A．有所不為的 B．有勇無謀的 C．戰(zhàn)斗的、積極的 D．靜止的、消極的 59．中國現(xiàn)代文學(xué)著名作家巴金最重要的一部代表作是（）

A．《滅亡》 B．《寒夜》 C．《家》 D．《憩園》

60．被譽為“短篇小說之王”的世界著名小說家是（）A．契訶夫 B．泰戈爾 C．莫泊桑 D．歐·亨利

61．下列詩歌屬于樂府舊題的有（）

A．《短歌行》 B． 《飲酒》 C．《月夜》

62．提倡“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的唐代詩人是（）

A．韓愈 B．柳宗元 C．白居易

63．下列詩句屬于《采薇》的有（A．昔我往矣，楊柳依依 B．呦呦鹿鳴，食野之蘋 C．蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生64．北宋第一個專業(yè)詞人和第一個大量創(chuàng)作慢詞的詞人是（A．柳永 B．蘇軾 C．李清照 65．下列加點字為語氣助詞的是（A．曰．歸曰．歸 B．三十而．立 C．之．二蟲又何知 66．“功施至今”中施．讀作（A． yi B． si C． shi 67．《前赤壁賦》為蘇軾被貶何處所作（A．黃州 B．永州 C．滄州

68．王維的《送梓州李使君》是一首（A．贈別詩 B．七言古詩 C．山水詩 69．《道士塔》的作者是（A．余秋雨 B．莫言 C．金庸 70．《那片血一般紅的杜鵑花》的敘事人是（A．王雄 B．麗兒 C．表少爺 71．“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”中的“甘”、“美”、“安”、“樂”屬于（A．使動詞 B．意動詞 C．名詞 72．“皆以客之功”中的“之”應(yīng)解為（A．助詞“的” B．動詞“到” C．代詞“這”

73．下列詩（詞）句屬于李清照的有（A．不如向簾兒底下，聽人笑語 B．閨中只獨看 C．怕人尋問，咽淚裝歡 74．“春如舊，人空瘦”的作者是（A．陸游 B．唐婉 C．白居易 75．下列作品屬于余秋雨的有（A．《道士塔》 B．《蛇》 C．《鄉(xiāng)愁》 76．《蛇》的作者是（A．劉以鬯 B．余秋雨 C．余光中

77．巴金在《愛爾克的燈光》中寫到“我的心靈的燈”象征著（A．大家庭的沒落 B．生活的悲劇 C．走向新生 78．《鑄劍》屬于（A．散文 B．神話 C．小說 79．《望海潮》屬于（A．小令 B．慢詞 C．唐教坊曲名）））））））））））））））））

80．《月夜》的作者是（）

A．杜甫 B．李白 c．白居易

81．初唐時期力反齊梁詩風(fēng)，標舉“風(fēng)雅寄興”和“漢魏風(fēng)骨”，在復(fù)古旗幟下進行詩歌內(nèi)容革新的著名詩人是（）

A．王勃

B．盧照鄰

C．沈期

D．陳子昂 82．張若虛《春江花月夜》結(jié)構(gòu)的基本線索是（）

A．江水的流動過程

B．月亮的升落過程

C．花林的空間變換

D．白云的飄浮顯隱 83．《西廂記·長亭送別》一折戲的主角是（）

A．崔老夫人 B．張珙 C．崔鶯鶯 84．《詩經(jīng)》“國風(fēng)”中揭露統(tǒng)治者對人民殘酷剝削，并表達人民熱烈向往美好生活的詩篇是（）

A．《伐檀》 B．《七月》 C．《碩鼠》 D．《君子于役》

85．主張“兼愛”、“非攻”的先秦諸子是（）

A.孟子 B．墨子 C．莊子 D．荀子

86．我國現(xiàn)存最早的一篇文學(xué)批評論文的作者是（）

A．孔融 B．曹植 C．曹丕 D．王粲

87．陶淵明的下列作品中，悲憤豪放之作是（）

A．《詠荊軻》 B．《飲酒》 C．《歸園田居》 D．《桃花源記》 88．王維《山居秋暝》：“隨意春芳歇，王孫自可留”。所用典故出自（）

A．《詩經(jīng)》 B．《楚辭》 C．《論語》 D．《莊子》 89．《楚辭章句》的作者是（）

A.劉向 B.司馬遷 C.班固 D.王逸

90．“信誓旦旦”一語出自下列哪篇作品（）

A．《兼葭》 B．《離騷》 C．《短歌行》 D．《氓》

91．“防民之口，甚于防川”的思想觀點是下列哪篇文章提出來的（）

A《邵公諫厲王弭謗》 B《蘇秦始將連橫說秦》 C《晉楚城涯之戰(zhàn)》 D《燭之武退秦師》 92．詩句“出門無所見，白骨蔽平原”的作者是（）

A.曹操 B．曹植 C．曹丕 D.王粲 93．《古詩十九首·行行重行行》中“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”所用的表現(xiàn)手法是（）

A.對比

B.夸張

C.比興

D.反襯 94．以短篇小說擅長的作家，代表作有《黨費》、《普通勞動者》、《糧食的故事》等（）

A．峻青 B．王汶石 C．康濯 D．王愿堅

95．吳春兒、李佩鐘和蔣俗兒這三位性格迥異的女子是孫犁哪部小說中的人物形象（）

A．《菏花淀》 B．《鐵木前傳》 C．《風(fēng)云初記》 D．《山地回憶》 96．《三家巷》通過不同類型的三個家庭反映出20年代中國復(fù)雜微妙的階級關(guān)系，其中，代表買辦資產(chǎn)階級的是（）

A．周家 B．何家 C．李家 D．陳家

97．建國后第一部描寫高級知識分子的劇本是（）

A．《婦女代表》 B．《明朗的天》 C．《龍須溝》 D．《布谷鳥又叫了》

98．熔歷史與小說于一爐的長篇小說《六十年的變遷》的作者是（）

A．歐陽山 B．周而復(fù) C．李六如 D．浩然

99．以下不屬于楊朔作品的是（）

A、《櫻花雨》 B、《天山景物記》 C、《荔枝蜜》 D、《萬丈高樓平地起》

100．馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》歸入下列哪類作品比較合適？（）

A、土改斗爭小說 B、農(nóng)村生產(chǎn)斗爭小說 C、工業(yè)題材小說 D、新英雄傳奇

二、多項選擇題

1．下列文章中屬于書信體的有(A．《答李翊書》 B．《諫逐客書》 C．《答司馬諫議書》 D．《上仁宗皇帝言事書》 E．《報劉一丈書》 2．下列詩歌中屬近體詩的有（A．《飲酒》 B．《從軍行》 C．《白雪歌送武判官歸京》 D．《山居秋暝》 E．《杜陵叟》 3．下列先秦散文中屬歷史散文的有（A．《論語》 B．《孟子》 C．《左傳》 D．《莊子》 E．《戰(zhàn)國策》 4．《詩經(jīng)》在表現(xiàn)形式上的主要特點有(A．四言為主 B．一韻到底 C．常用重章疊句 D．比興手法 E．講究對偶 5．下列詩篇中屬于用樂府舊題的有（A．曹操《短歌行》 B．王昌齡《從軍行》 C．李白《行路難》 D．白居易《杜陵叟》 E．陸游《關(guān)山月》 6．中唐古文運動中的主要倡導(dǎo)者有（A．王勃 B．陳子昂 C．韓愈 D．柳宗元 E．歐陽修 7．我國現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝理論家朱光潛的主要著作有（A．《悲劇心理學(xué)》 B．《文藝心理學(xué)》 C．《詩論》 D．《文藝對話錄》 E．《西方美學(xué)史》

8．韓愈在《張中丞傳后序》一文中，主要補敘了下列人物的英勇事跡（A．張巡 B．許遠 C．雷萬春 D．南霽云 E．賀蘭進明

9．下列作家中屬創(chuàng)造社的成員有(A．郭沫若 B．聞一多 C．成仿吾 D．郁達夫 E．朱自清 10．下列現(xiàn)代文學(xué)作品中屬于記敘文的有（A．《故鄉(xiāng)的野菜》 B．《再別康橋》 C．《故都的秋》

D．《沙灘上的腳印》E．《箱子巖》

11．下列文章中屬于游記散文的有（A．《秋水》 B．《箱子巖》 C．《故都的秋》 D．《再別康橋》 E．《往事》 12．盛唐邊塞詩派的代表人物有（））））））））））））

A．王維 B．岑參 C．高適 D．孟浩然 E．王昌齡 13．郭沫若的歷史劇作品有（）

A．《屈原》 B．《虎符》 C．《王昭君》 D．《蔡文姬》 E．《武則天》

14．下列詞人中基本風(fēng)格屬于婉約派的有（）

A．李煜 B．柳永 C．蘇軾 D．李清照 E．辛棄疾 15．“元曲四大家”指的是（）

A．關(guān)漢卿 B．王實甫 C．馬致遠 D．白樸 E．鄭光祖

16．下列文學(xué)家中屬于宋代的有 A．李商隱 B．杜牧 C．歐陽修 D． 蘇軾 E．王安石

17．老舍在《斷魂槍》中，主要刻畫了下面幾個人物的心態(tài)(A．沙子龍 B．趙七爺 C．王三勝 D．水生嫂 E．孫老者

18．下列文章中屬于議論文的有 A．《答李翊書》 B．《諫逐客書》 C．《答司馬諫議書》 D．《陳情表》 E．《報劉一丈書》

19．歐·亨利的小說作品有(A．《麥琪的禮物》 B．《警察與贊美詩》 C．《羊脂球》 D．《小公務(wù)員之死》 E．《最后的藤葉》

20．以下警句出自《五代史伶官傳序》的有 A．無望其速成，無誘于勢利 B．禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

C．盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 D．憂勞可以興國，逸豫可以亡身E．惟陳言之務(wù)去 21．《寡人之于國也》一文所采用的主要論證方法有 A．比較法 B．演繹法 C．歸納法 D．篩除法 E．連鎖推理法 22．作為 一篇議論文，《秋水》一文的主要特點是 A．寓言的方式 B．歸納的方法 C．對話的形式 D．善于援譬設(shè)喻 E．連鎖推理的方法 23．《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公的性格特點是 A．陰險毒辣 B．狂妄愚蠢 C．乖戾昏憒 D．工于機謀 E．老成 24．在《李將軍列傳》中，與李廣形象構(gòu)成對比反襯關(guān)系的人物形象有 A．大將軍衛(wèi)青 B．匈奴射雕者 C．程不識 D．望氣王朔 E．李蔡

25．下列成語中出自《詩經(jīng)·氓》的有 A．胸有成竹 B．二三其德 C．夙興夜寐 D．信誓旦旦 E．望洋興嘆 26．曹操《短歌行》中的用典句有 A．青青子衿，悠悠我心 B．呦呦鹿鳴，食野之蘋）））））））））））

（（（（（（（（（C．月明星稀，烏鵲南飛 D．山不厭高，水不厭深 E．周公吐哺，天下歸心

27．下列詞句出自蘇軾《水調(diào)歌頭》的有（）

A．起舞弄清影，何似在人間。B．乍暖還寒時候，最難將息。C．不知天上宮闕，今夕是何年 D．楚天千里清秋，水隨天去秋無際。E.但愿人長久，千里共嬋娟。28．下列《前赤壁賦》的幾組句子中屬于對偶句的有（）

A．月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 B．縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 C．午幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 D．駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬 E．耳得之而為聲，目遇之而成色 29．在小說《**》中，作者用以刻畫趙七爺形象的典型細節(jié)有（A．辮子盤上放下又盤上 B．竹布長衫脫下穿上又脫下 C．三句不離口頭禪“一代不如一代”

D．時常坐著一個字一個字地讀《三國志》 E．經(jīng)常坐在門檻上抽煙不說話 30．歐·亨利小說《麥琪的禮物》的構(gòu)思精巧主要表現(xiàn)在（A．采用倒敘手法 B．?dāng)懼卸啻无D(zhuǎn)換人稱 C．雙線并行，一實寫，一虛寫 D．懸念強烈 E．結(jié)局出人意料而又在情理之中 31．《鑄劍》一文中塑造的人物有（A魯迅 B眉間尺 C宴之敖者 32．《西廂記·長亭送別》一折的主角是（A崔鶯鶯 B張珙 C紅娘

33．下列作品屬于余光中的是（A《聽聽那冷雨》 B《鄉(xiāng)愁》 C《神女峰》

34．與湯顯祖的《牡丹亭》并稱為“臨川四夢”的作品是（A《紫釵記》 B《邯鄲記》 C《還魂記》

35．杜甫的《月夜》中寫了幾地之月（A鄜州月 B長安月 C靈武月

36、《采薇》一詩的藝術(shù)特點是（A、反復(fù)詠嘆 B、抒情和寫景融為一體 C、起興手法

37、下列至理名言出自《論語》的有（A、舉一反三 B、當(dāng)仁不讓 C、君子成人之美

38、下列詩篇屬于樂府舊題的有（A、《短歌行》 B、《月夜》 C、《春江花月夜》

39、《長亭送別》一折戲的主角是（A、崔鶯鶯 B、張珙 C、紅娘 40、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”運用的修辭手法有（A夸張 B、對比 C、借代））））））））））））

第四篇：大學(xué)語文課后練習(xí)總結(jié)

大學(xué)語文

《鹿鳴》

1、分析這首詩的文化內(nèi)涵。

詩以鹿鳴起興，營造了一個熱烈而又和諧的氛圍，君臣之間的宴會，那種本已存在的拘謹和緊張的關(guān)系，馬上就會寬松下來。通過宴會，可以溝通感情，使君王能夠聽到群臣的心里話。而以鹿鳴起興，則一開始便奠定了和諧愉悅的基調(diào)，給與會嘉賓以強烈的感染。

此詩自始至終洋溢著歡快的氣氛宴會，它不是一般的吃吃喝喝，滿足口腹的需要，而是為了“安樂其心”，使得參與宴會的群臣心悅誠服，自覺地為君王的統(tǒng)治服務(wù)。

通過《鹿鳴》這首詩的簡單分析，我們對周代宴饗之禮——包括賓主關(guān)系、宴樂概況，可以有一個大概的了解。

2、分析這首詩的寫作特點。

鹿鳴詩通過重章疊句，押韻的手法，表達著周代君臣和睦，彼此尊重，相互之間虛心接納意見，共同管理好君國的美好事態(tài)。

《山鬼》

1、分析山鬼的形象？

山鬼即一般所說的山神，因未獲天帝正式冊封在正神之列，故仍稱山鬼。

本篇是祭祀山鬼的祭歌，山鬼是一位美麗的女山鬼，是一個多情、癡情但卻失戀的美女，她深感孤寂，飽含凄婉，內(nèi)心憂愁，是一個失意與哀怨交織的形象。

2、本詩在刻畫人物時又何特點？

① 在刻畫女神形象時采用人神雜糅的藝術(shù)手法，詩中的女神既有神的身份和生活習(xí)慣，又有人的容貌體態(tài)和七情六欲，人神融為一體。既真實生動，又浪漫。

② 詩人還善于借景抒情，把人物的刻畫和環(huán)境氣氛描寫完滿和諧地統(tǒng)一起來，達到情景交融的藝術(shù)境界。將描寫與女神感情變化的心理歷程緊密融合。

3、體會山鬼赴約前后的微妙心里變化。

全詩分三個部分，非常細致地刻畫了女神赴約過程中細膩的心態(tài)。

① 先寫女神收拾打扮，準備與心愛的人約會，并采摘芳香的花草以“遺所思”，表達對愛情的憧憬、癡情。

② 接著寫女神等待心愛的人來約會的過程，在久久等待中悵然若失，在悵然若失中仍為對方尋找失約的理由，著重表現(xiàn)其焦慮、希望和矛盾。

③ 最后女神終于明白對方失約了，細致入微地刻畫了女神失戀后煩亂、痛苦、失望、哀怨交織的復(fù)雜心情。

全篇展示了女神喜悅——惆悵——哀怨的心靈波動，層層深入地表現(xiàn)了女神的美麗、癡情和忠貞。

《燕歌行》

1、《燕歌行》是如何圍繞著“思”字進行描繪的。（1）對遠方丈夫的思念；（2）對遠方丈夫的擔(dān)憂；（3）思婦的無奈與無聊；（4）思婦的哀傷。

《春江花月夜》

1、本詩在寫景抒情中運用了大量的暗示手法，你能找出這樣的詩句嗎？

答：“白云一片去悠悠”，暗示游子遠去，“月徘徊”，暗示思婦徘徊樓臺、望月思人；月照“妝鏡臺”，暗示思婦對鏡傷懷；月光“卷不去”、“拂還來”，暗示相思之情纏綿悱惻、難以排遣；“光不度”，暗示情不變；“夢落花”，暗示春將盡；“落月復(fù)西斜”，暗示游子夜夜望月思歸。

2、本詩的感情基調(diào)是“哀而不傷”，談?wù)勀愕母惺芎驼J識。

答：全詩的感情基調(diào)是“哀而不傷”。詩人由景引入，用對照的手法，一方是流落江畔孤棲舟中的游子，一方是隱現(xiàn)高樓，夜夜傷懷的思婦。彼此仰望，有情無法傾訴，最后發(fā)出空有春江花月夜的感慨，以及詩人思鄉(xiāng)，思婦思夫的感傷之情。但與此同時，詩人又憑借對春江花月夜的生動描述，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌了人間純潔的愛情，蘊含了豐富的人生哲理，表現(xiàn)了詩人豁達樂觀的胸襟以及以及對美好生活的向往之情。

3、分析本詩的藝術(shù)特色

1、本詩最大的特點是借景抒情、情景交融。

2、詩中寫了許多色彩鮮明的形象，如花林、白沙、白云等，這些景物又都

在皎潔的月光下獲得了和諧統(tǒng)一的色調(diào)，造成了一個絢麗優(yōu)美而又寧謐柔和的詩境。3 詩的韻律節(jié)奏也富有特色，每四句一換韻，平仄相間，形成整齊有致而

又錯綜變化的韻律。

4、詩歌語言自然流暢，旋律圓潤悠揚，語言上采用了一些頂真連環(huán)句式，如“江月何年初照人，人生代代無窮已”，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，情味無窮。

《圓圓曲》

1、作者對主人公陳圓圓抱著怎樣的態(tài)度？

陳圓圓——幼年喪母，為蘇州名妓→被強征入宮，遭冷遇→入田府為歌

伎→被吳三桂娶為妾→被劉宗敏擄獲 →復(fù)為吳三桂所得→遭正妃悍妒，獨居別院，后乞求削發(fā)為尼→自沉池水。

從一個民間的采蓮女到富貴榮華的平西王妃，命運跌宕起伏；引發(fā)明清易代的歷史劇變，陰差陽錯，都是身不由己。關(guān)山漂泊，輾轉(zhuǎn)流落，完全無法自主，她的命運正像“狂風(fēng)”中被吹揚的“落花”。作者對陳圓圓寄與了深切的同情

2、吳三桂是個頗具爭議的人物，有人贊賞他對愛情忠貞，有人譴責(zé)他斷送了大明江山，還有人認為他的人生歷程根本就是一個悲劇。對這些，你有何看法？

作者對引狼入室導(dǎo)致明清易代的吳三桂，肯定有憎惡之情；吳三桂作為清朝新貴，詩人不得不投鼠忌器，婉轉(zhuǎn)隱約 閃爍其辭；而作為一代文學(xué)家，對于吳三桂的悲劇性人生處境又不免同情，吳不能忍受所愛之人被人強占的恥辱，沖冠一怒，而由此付出的代價，是包括父親在內(nèi)的全家的毀滅。

所以吳偉業(yè)對于吳三桂的態(tài)度是很令人尋味的，不是明確的，而是含混的，不是單一的，而是錯綜復(fù)雜的，似乎有嫌惡之情，又有婉曲的嘲諷，卻又不時流露出同情。（此題注意加上自己的看法）

《徐文長傳》

1、袁宏道在這篇傳記中傾注了強烈的感情，處處讓讀者可以感受到作者的存在。請具體說說這樣寫的好處。

答：本文在寫作上的一個顯著特點，是自始至終充溢著作者的強烈感情。開篇伊始，作者就以與陶望齡共讀徐渭詩集“燈影下，讀復(fù)叫，叫復(fù)讀”，直至“童仆睡者皆驚起”的狂喜情態(tài)，鮮明地表示出他對徐渭詩歌的愛慕。爾后或敘或議，又時時表露出他對徐渭才氣性情的折服激賞。如言其為人行事，是“信心而行，恣臆談謔”；言其詩，是“如水鳴峽，如種出土”；評論其書畫，則是“筆意奔放”、“超逸有致”。在行文中，作者還每每情不自禁，平添感嘆。

2、文章是從哪幾方面來表現(xiàn)徐文長之“奇”的？

?（1）才能奇異。

?（2）性情奇怪。

?（3）遭際奇特。

3、徐文長一生充滿了悲劇色彩，你對此如何讓看待？

徐渭才氣超人，術(shù)有專攻，業(yè)有專精，但在科舉考試中卻 “不得志于有司”，一再落選。長期懷才不遇的遭際，使他精神壓抑、性情乖張，以致發(fā)為狂疾，抱憤而卒。對此，作者既深表同情，嘆息“古今文人，牢騷困苦，未有若先生者”，更懷抱不平，感慨徐渭之所以命途多舛，是因為他的才能過于 杰出。這就委婉地揭明了徐渭“數(shù)奇”的真正原因在于“有司”的不明不公，在 于當(dāng)時的世俗不能容人!其實，徐渭“獨立一時”的才氣與他數(shù)困于科場的遭際，還從側(cè)面昭示了當(dāng)時科舉制度的腐朽，揭示了在封建社會中，一個優(yōu)秀人物往往 會橫遭埋沒、扼殺的悲劇性命運。

《霍小玉傳》 論述作品主題思想的深刻性。

作者通過這出愛情悲劇的描寫，最深刻、最尖銳、最無情地揭露了唐代門閥

制度的罪惡，為被壓迫、被侮辱、被損害的婦女提出了血淚控訴。試析霍小玉、李益的人物形象。

霍小玉：首先，小玉的出身是低微的，這就決定了她不會再有更好的命運。

其次，她是清醒的，盡管是不徹底的。

第三，她是癡情的，對愛情忠貞不渝。

第四，小玉是有反抗的，盡管這種反抗是有限的。

李益：首先，這無疑是一個負心人的形象。

其次，這是一個具有雙重性格的人物。李生在長安待試拔萃時確有博求名妓, 玩弄女性的思想。然而當(dāng)他和霍小玉見面后,便被霍小玉的才貌品德所征服,故而

自始至終對她是懷有感情的,對自己的負心,感到羞愧,對同小玉的割舍也感到痛

苦。他在個人意志和家長權(quán)威對立中內(nèi)心充滿矛盾和痛苦，由重情到薄情、絕情，絕情后仍復(fù)有情。從他這個形象上，作者也對封建等級制度的丑惡和封建禮教的 3 本篇傳奇在結(jié)構(gòu)上有何特點？

此傳奇結(jié)構(gòu)，有兩條線索和三個層次。李益是一條線索，小玉又是一

條線索，兩條線索時分時合。三個層次即定情、負心、死別。這一切又是由許多

場景和細節(jié)組成的。由于作者善于剪裁銜接，前后照應(yīng)，全文就如行云流水，一

氣呵成。

《預(yù)言》

何其芳

生平與著作

何其芳（1912—1977），四川省萬縣人，現(xiàn)代詩人、文學(xué)評論家。收集有《預(yù)言》、《畫夢錄》、《刻意集》等，是現(xiàn)代派的代表詩人之一，并因與李廣田、卞之琳合出《漢園集》而被稱為“漢園三詩人”。

一、詩歌所表達的思緒和情懷

《預(yù)言》是何其芳的成名作，是一首愛情詩，全詩共分6節(jié)，以“年輕的神”的蹤跡為線索，傾訴了詩人每一刻的癡情。詩人心中的愛神形象是光彩動人的，詩人深深地眷戀著她，充滿柔情地想象著她的到來，熱情贊美她的美麗，同時也傾訴失去她的惆悵。

二、詩歌的主題

《預(yù)言》抒寫了個人的思緒與情懷，一方面流露著抒情主人公辨別不清前行方向的悵惘，另一方面又暗示出企盼獲得某種超現(xiàn)實力量伴行、引導(dǎo)的夙愿；但希望最終不愿駐足，與之擦肩而過，留下的只有無奈與空寂。作品在一定程度上表達了上世紀30年代初一部分知識分子面對社會混亂、國家貧弱的真實心境。

三、詩歌的藝術(shù)手法

1、運用象征和隱喻的手法。

2、意境朦朧恍惚、撲朔迷離，但是抽象的情思卻具體可感。

3、遣詞用語細膩、纏綿。

4、語言上，形式整齊一致，富于音樂性，全詩六節(jié)，每節(jié)六行。每行的長短也落差不大。六行大體押韻（第一、四、五、六節(jié)基本押相同的韻腳，二、三 節(jié)又改用了其他），屬于半自由半格律詩體。讀起來使人產(chǎn)生平和、愉快的感覺。

《手推車》

艾 青

一、思想內(nèi)容

全篇分兩部分： 第一部分圍繞手推車的 “尖音”進行藝術(shù)渲染，與北國人民的“悲哀”相呼應(yīng)。第二部分緊扣手推車留下的“轍痕”進行鋪陳，與北國人民的“悲哀”相交織，從聽覺到視覺給人以強烈的觸動。

思想內(nèi)容：詩中的手推車是一種象征的意象。作者通過它刻畫了中華民族歷史命運的深重災(zāi)難，表達了對民族對人民苦難的同情，也蘊涵著對保守呆板落后的生活方式的悲哀。

二、《手推車》的審美特征（藝術(shù)特征）

1、顏色、聲響與線條的有機調(diào)配，是詩作最突出的藝術(shù)創(chuàng)造。詩人本有的繪畫根底賦予作品以白、灰、黃相間的色彩浸染，使文本具備了鮮明的畫面感，再輔之車輪尖音的描摹、交錯轍跡的刻畫，令人獲得了多種審美感受。而貫穿其間的詩人獨有的憂郁，更令人感到韻味的沉厚、綿長。

2、語言方面，單片句子錯落有致，上下兩片之間則形成對應(yīng)、對稱，別顯出一種整齊、和諧與工穩(wěn)、凝練。

三、為什么說艾青標志著我們民族有了自己成熟的詩人？

當(dāng)時已完全站在先進階級立場上的詩人，進一步深入到現(xiàn)實生活當(dāng)中發(fā)掘創(chuàng)作寶藏，用自己的詩歌思索著民族的命運，傳達著人民的心聲。在這篇作品里，詩人以飛揚的神思在作鳥瞰，北國嚴冬下的肅殺與陰冷、干涸與荒涼被盡收眼底 ；進而把生成的思緒匯聚在一架落后的卻又是北方人民最常使用的運載工具手推車上，景象與物象隨即融為一體，營造出詩歌厚重的思想內(nèi)涵：這塊肅殺、陰冷、干涸、荒涼的土地，何不是我們古老、貧窮祖國的縮影呢？手推車承載的則是存活在這塊土地上的我們民族和人民的苦難與悲戚——只有一個輪子的它所負太重了，以至于輪軸都發(fā)出刺耳的尖音，過后留下深深的碾痕！

《鑄劍》

魯迅

作者簡介

魯迅（1881－1936），中國現(xiàn)代小說之父，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。浙江紹興人，原名周樟壽，字豫山。1898年更名為周樹人，字豫才。1918年以“魯迅”為筆名，發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》。主要有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，等等。

一、黑色人（宴之敖者）的形象分析

（1）貌如其人：黑（夜的顏色、冷峻、莊重、死亡的顏色、復(fù)仇者的顏色），瘦得如鐵，表現(xiàn)出堅定有力。

（2）善于復(fù)仇：設(shè)計了“誘敵深入”的復(fù)仇方式，不僅有復(fù)仇的勇氣和自我犧牲的精神而且十分懂得復(fù)仇的策略和方法。

二、復(fù)式主題結(jié)構(gòu)（復(fù)仇、批判國民性）

（1）藝術(shù)地再現(xiàn)折射了20世紀初期中國現(xiàn)實的世界，主要人物宴之敖者不僅具有現(xiàn)實人生的依據(jù)，更具有魯迅的人格烙印和精神風(fēng)范，表現(xiàn)了魯迅的向害人者、害人社會的堅決復(fù)仇的思想。

（2）狀寫出悲壯、崇高的復(fù)仇卻終究被“庸眾”、“看客”消解為無。體現(xiàn)了魯迅一以貫之的對國民性的批判的現(xiàn)代思想。

三、對魯迅復(fù)仇精神的理解

從現(xiàn)實背景來看，《鑄劍》為何寫得這樣酣暢淋漓、大快人心？這就不僅有賴于魯迅非凡的文學(xué)才華，而更得力于他的半生血火交織的斗爭經(jīng)歷了。在回顧自己的半生經(jīng)歷時，他曾說：“見過辛亥革命，見過二次革命，見過袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，看來看去，就看得懷疑起來。”懷疑什么？懷疑的就是那些假革命的反革命者，他們假借革命的名義，殺害了多少無辜的革命者。辛亥革命實際上的失敗、秋瑾的被殺、袁世凱的大殺“革命黨人”、“五卅慘案”、“女師大事件”直至 1926 年“三一八慘案”，以段祺瑞為首的北洋軍閥血腥屠殺手無寸鐵的請愿學(xué)生，魯迅的學(xué)生劉和珍等倒在血泊中??這些“血的游戲”把魯迅壓抑得喘不過氣來，也激發(fā)了他的反抗的、復(fù)仇的怒火。《鑄劍》就是在這樣的心情下寫成的，它是魯迅革命的復(fù)仇主義的藝術(shù)結(jié)晶。

四、《鑄劍》的藝術(shù)特色

（1）超凡的想象力，薈萃了多種多樣的創(chuàng)作方法、表達方式和表現(xiàn)手段。浪漫、寫實、象征被間或運用，奇譎、怪異、魔幻被融為一體，使得作品具有怪誕的意象和神秘的氣氛。

（2）令人品味到刻意的調(diào)侃，辛辣的嘲弄、譏諷，乃至冷酷的“黑色”幽默。

《鄉(xiāng)愁四韻》

余光中

一、用來表達鄉(xiāng)愁的感受的四種意象之間的關(guān)系

長江水——比起黃沙沉沉的黃河水來，長江取于天上，讓人感到神圣，從而顯示了對祖國思念不是普通的思念，是高于其他思念的一種情感。海棠紅——海棠是中國民間居家庭院的常見景物，而今，家鄉(xiāng)的海棠依舊，游子卻只能在異地的思鄉(xiāng)之情中默念。詩人倍受思鄉(xiāng)之情的折磨，經(jīng)受著“沸血的燒痛”。同時，一張“海棠紅”還有另一重含義，作為一個生活在特殊背景下的詩人，祖國在他的心中是“一張海棠紅”，（注：中華民國的版圖包括現(xiàn)在的蒙古，大陸部分形似海棠葉）詩人面對完整的故國版圖，卻流落在這張“海棠葉”之外，國土的分裂使詩人憤激不已，心如泣血。雪花白——詩歌一二兩章選取“長江水”、“海棠紅”兩組意象，表達了詩人對故土和傳統(tǒng)文化深深的依戀與愿望無法實現(xiàn)的痛苦心情。第三章選取了“雪花白”這一富有民族特色的意象。這是詩人由熾熱的追求跌到冰冷的現(xiàn)實之后的一種反思。雪花是自由的，它不受限制，可在空中自由飛翔。這里的“雪花白”實際上是詩人的化身，體現(xiàn)了詩人純潔的心愿。詩人愿作兩岸交往的使者，為兩岸的統(tǒng)一而努力。“家信的等待”說明割斷多年的鄉(xiāng)情與親情，在倍感嚴寒的季節(jié)最溫馨的是家書的問候。臘梅香——“臘梅香”預(yù)示著冬天即將過去，春天即將來臨，暗示了大陸與臺灣關(guān)系的改善。統(tǒng)一畢竟是人心所向，眾望所歸。母親對游子永遠具有強大的吸引力，游子思念母親，心中充滿了溫暖，這正是詩人正視現(xiàn)實而又能執(zhí)著追求的心理源泉——親情、鄉(xiāng)情、愛國之情的強大的召喚力和凝聚力。

二、詩歌的藝術(shù)特色（五點）

1、意象獨特，寓意深遠。詩人將富有民族特色的“長江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四組意象有機地組織在一起，用來表達思鄉(xiāng)愛國之情。以象征中華文明的“長江水”為第一意象，并由此延伸到居家常景的“海棠紅”，構(gòu)成對家與國的整體思念。然后，由實到虛，渴望一片“雪花白”，“一朵臘梅香”，構(gòu)成了全方面的思鄉(xiāng)之情。

2、聯(lián)想自然，環(huán)環(huán)相扣。《鄉(xiāng)愁四韻》圍繞中心展開層層聯(lián)想。第一節(jié)第一層聯(lián)想把“長江水”比作“酒”，凸現(xiàn)鄉(xiāng)愁孕大含深，至真至醇；第二層聯(lián)想由“酒”到“醉酒的滋味”則順理成事，展示了鄉(xiāng)愁撩人情思、令人心醉的特點； 第三層聯(lián)想把“鄉(xiāng)愁的滋味”類比“醉酒的滋味”，化抽象為具體，變復(fù)雜為淺顯。其余三節(jié)的聯(lián)想擴展作用與此類似。

3、選詞用語，別出心裁。作者不說“一張紅海棠”、“一片白雪花”、“一朵香臘梅”，而偏說“一張海棠紅”、“一片雪花白”、“一朵臘梅香”。詩人的匠心在于：用“一張海棠紅”來強調(diào)“紅”，以突出“紅”的鮮艷燦爛，而這“紅”又與后文的“血”自然相連；用“一朵雪花白”來強調(diào)“白”，白得晶瑩剔透，纖塵不染，而這“白”字又與后面的“信”緊密相連；用“一朵臘梅香” 來強調(diào)“香”，以突出臘梅的清香四溢，沁人心脾，而這“香”字又與下文的“母親”相連接。相反，如果說“給我一張紅海棠”，“給我一片白雪花”，“給我 一朵香臘梅”，后面隨文就勢的聯(lián)想就無法展開。

4、一詠三嘆，感情濃烈。每章首尾兩長句反復(fù)吟誦，遙相呼應(yīng)，使夾在中 間的三個短句顯得更為緊迫，充分顯示了愿望的迫切程度。而每一章的韻腳僅為兩字，換韻之少，更顯示了這種感情的凝重。

5、運用了比喻、反復(fù)、通感的修辭手法

總結(jié)：余光中先生的鄉(xiāng)愁是他對中國古典文化的依戀和認同，是詩人長期在香港臺灣美國等地漂泊，對大陸故土的一種懷戀。

《夜航船》

余秋雨

一、作者介紹

余秋雨（1946年—），浙江余姚人。當(dāng)代著名戲劇理論家、文化史學(xué)者、散文家。以散文集《文化苦旅》震動文壇，從此打出“學(xué)者散文”（或曰“文化散文”）的旗幟，其作品沉靜而具有文化底蘊，有人稱他“左手寫散文，不落其淺薄，右手著理論，也不失其艱澀難明”。本文選自《文化苦旅》。

二、夜航船所折射出的中國文人形態(tài)特征

“夜航船，歷來是中國南方水鄉(xiāng)苦途長旅的象征。”

第一重象征——象征一種交通工具，“山民們夜夜聽到這個聲音，習(xí)以為常，但終于，也許是身邊的日子實在混不下去了，也許是憨拙的頭腦中突然卷起了幻想的波瀾，這篤篤篤的聲音產(chǎn)生了莫大的誘惑。不知是哪一天，他們吃過一頓稍稍豐盛的晚餐，早早地收拾好簡薄的行囊，與妻兒們一起坐在閃爍的油燈下等候這篤篤聲。

第二重象征——象征一種擺脫閉塞，走向開放；掙脫苦難，走向富裕的希望，“外出的山民很少有回來的。有的妻子，實在無以為生，就在丈夫上船的河灘上，抱著兒子投了水。這種事一般發(fā)生在黑夜，慘淡的月光照了一下河中的漣漪，很快什么也沒有了。過不了多久，夜航船又來了，依然是篤篤篤、篤篤篤，慢慢駛過。” 第三重象征——象征一種殘酷的、無奈的、苦難的生活，“偶爾也有些叫人羨慕的信息傳來。鄉(xiāng)間出現(xiàn)了遠途而來的老郵差，手中拿著一封夾著匯票的信。于是，這家人家的木門檻在幾天內(nèi)就會跨進無數(shù)雙泥腳。夜間，夜航船的敲擊聲更其響亮了，許多山民開始失眠。”

第四重象征——象征著財富與榮耀，象征著命運的終于扭轉(zhuǎn)“幾張匯票使得鄉(xiāng)間有了私塾。一些幸運的孩子開始跟著一位外鄉(xiāng)來的冬烘先生大聲念書。進私塾的孩子有時也會被篤篤聲驚醒，翻一個身，側(cè)耳靜聽。”

第五重象征——象征一種文明“緝查人員攔住夜航船，見到的常常是神態(tài)高傲的殷富文士，只好點頭哈腰連忙放行。船老大也就以利言相譏，出一口積壓多年的鳥氣。”

第六重象征——象征中國古代文人的理想國：入世，進而入仕“船頭的浪，潑不進來；船外的風(fēng)，吹不進來；航行的路程，早已預(yù)定。談知識，無關(guān)眼下；談歷史，拒絕反思。十年寒窗，竟在談笑爭勝間消耗。把船櫓托付給老大，士子的天地只在船艙。一番譏刺，一番炫耀，一番假惺惺的欽佩，一番自命不凡的陶醉，到頭來，爭得稍大一點的一個鋪位，倒頭便睡，換得個夢中的微笑。”“中國文化的進程，正像這艘夜航船。”

第七重象征——象征中國古代文化、文人，甚至中國整個的封建社會夜航船文化的特征就是中國古代文化的特征，也是中國古代文人的特征：

（1）對外的封閉性

（2）進程的緩慢性

（3）缺乏創(chuàng)造性和主動性，因循守舊

（4）脫離實際和民眾

三、夜航船篤篤篤聲的象征意義

夜航船上篤篤的擊打聲，又像篤篤的木魚聲，祖母分不清，我也分不清。也許出世（出世指超脫人世，擺脫世事的束縛。篤篤的木魚聲象征出世）、入世（入世指投身到社會里，夜航船上篤篤的擊打聲象征入世）原本就是一個循環(huán)。出世的功夫，要往入世做；入世的目的，要向出世尋。篤篤聲永不停息，響在有心人的夢里，像是長遠的召喚和引誘。夜航船里也仍不過是一個小小的空間——也對，旅人的故事，本就在于旅途。

四、《夜航船》的主題思想

文章以南方水鄉(xiāng)夜航船這一傳統(tǒng)的交通工具為話題，從明代文人張岱的同名著作引起聯(lián)想，描述了作者對夜航船的童年記憶和想象，展示了“夜航船文化”產(chǎn)生的社會環(huán)境，對具有因循守舊、脫離民眾和實際等諸多特點的中國古代文化、文人進行了批判，同時對“夜航船文化”在現(xiàn)代終于開始被具有新的色澤和氣氛，的文化逐漸替代進行了展望。體現(xiàn)了作者作為一個當(dāng)代知識分子對文化、學(xué)術(shù)進行的思索。

五、《夜航船》的藝術(shù)特色

1、意蘊深邃

2、語言簡樸流暢，娓娓道來

3、結(jié)合對比、象征等手法，又將描寫、抒情和議論穿插運用

《未來世界》

王小波

一、作者簡介

王小波（1952～1997 年），當(dāng)代著名作家。代表作有“時代三部曲”：《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》。在整個三部曲系列中，他以喜劇精神和幽默風(fēng)格述說人類生存狀況的荒謬故事，并透過故事描寫權(quán)力對創(chuàng)造欲望和人性需求的扭曲及壓制。課文選自“白銀時代”包括《白銀時代》，二、主題思想

作品展示了一個奇幻的世界，這是一個看似荒誕，卻充滿了趣味的新世界。在這個世界中，特立獨行的價值觀是主題，“我”就具有特立獨行的精神。作品展示了“假正經(jīng)”世界的荒唐、荒謬和可笑，諷刺了集權(quán)制度的種種卑劣面目。通過“神經(jīng)質(zhì)”式的語言展示了真實面目和道貌岸然之間的對立關(guān)系，讓我們在歡笑中體會些許的悲涼。

《公園里》

【法】普列維爾

一、主題：永恒的愛

詩歌通過瞬間的一個吻，表達了永恒的（超越時空的）愛。在時間的維度里，一個人的生命是短暫的，吻只是一瞬間的，但是人因為有了愛情，瞬間便變?yōu)橛篮恪Ｋ栽娙藢蓚€時間進行對比：一千年一萬年～瞬間的永恒.在空間的維度里，公園是微小的，人只是處在公園的一個角落。但是公園因為有了人類的愛情，微小也就變得偉大。所以詩人將兩個空間進行對比：天上～公園的偉大。

二、巧妙的構(gòu)思

一千年一萬年——瞬間

蒙蘇利公園——巴黎——地上——天上

問題：為何采取這樣的層次？

全詩只有一個特寫的瞬間——情人間的親吻，這一事件在時間和空間上都不朽。小詩先用時間來對比，再用空間來襯托，時間上由遠及近，空間上又由近及遠，以至于無窮。親吻這一場景定格后被迅速推遠，這一戲劇化的視角變化，使得這個永恒的瞬間的重要性得到足夠的表現(xiàn)，這一手法還給予這首雋永的小詩某種裝飾性。

《窗前晨景》

【美】T.S.艾略特

作者介紹

托馬斯·斯特恩斯·艾略特(Thomas Stearns Eliot,1888-1965)，出生在美國，后期象征主義的杰出代表。作品有《荒原》(1922)《四個四重奏》（1935－1941）等，強調(diào)通過“客觀對應(yīng)物”，即用象征和暗示的方法來表達內(nèi)心世界的真實，《荒原》揭示了西方社會中人們的精神世界已干涸如“荒原”，被西方評論家稱為現(xiàn)代詩歌的里程碑。

一、艾略特《窗前晨景》描寫現(xiàn)代城市怎樣的病態(tài)征象？ 刻畫了現(xiàn)代城市生活的無意義與沮喪。艾略特悲觀地看到，歐洲文明在物質(zhì)生活的欲望中日益崩潰，人們精神世界庸俗、空虛如同一片荒原，價值觀念的破滅造成了心靈的異化。

二、請體會分析詩歌意象（“潮濕的靈魂”“沮喪地發(fā)芽”“撕下一個空洞的微笑”等）的表達效果。

《窗前的清晨》奇特的意象之中寓含著頗為深刻的內(nèi)涵。作者選取了清晨時刻似乎毫無關(guān)聯(lián)的兩幅畫面，一是女仆在地下窒的廚房里準備早餐，一是街頭一個過路人被掠入作者視線時那一剎那的印象。全詩基調(diào)十分陰郁，即使那有著一絲亮色的“微笑”都是“茫然的”，況且還是“扯來的”，勉強至極。艾略特主張用客觀對應(yīng)物間接地暗示作者的情感，以引發(fā)讀者的情感。第一節(jié)那在倫敦地下室廚房里勞作的女仆終年不見陽光，她們接觸到的外界惟有地下室透進的光線與空氣。在這種環(huán)境中生活，甚至連靈魂都被滲透成陰濕狀態(tài)！她們內(nèi)心殘存的某些希冀與切盼，如種子般還在想方設(shè)法地抽出幼苗，但卻是如此憂郁、沮喪甚至絕望！刻畫出物質(zhì)世界里現(xiàn)代人心靈的貧瘠。“靈魂發(fā)芽”這一表述就是一個典型的客觀對應(yīng)物，也是艾略特創(chuàng)造的奇跡而形象的意象之一，第二節(jié)描寫了一個在倫敦大霧中走過的身著泥污的裙子過路人。她茫然地、麻木地向別人擠出笑意。這微笑輕飄飄的，沒有重量，它只在空中浮了一會兒便消失于視線之外。詩人把個人情感系在這場霧之中，霧如棕色的浮波，不是人們想象中那種純潔的白色，它顯得很不潔凈，不僅阻礙了視線，而且隔絕了人與人的相互溝通，給人心靈抹上一層陰影。

《禽獸為鄰》

【美】梭羅

一、描寫潛水鳥一段，作者的描寫有什么特點？

潛水鳥的表演，被描寫得精彩絕倫。演出以瓦爾登廣闊的湖面為舞臺，作者以寥寥數(shù)筆勾勒出潛水鳥的形態(tài)美：“姿態(tài)堂皇”“身段矯健”“胸羽雪白”。作者更以大量筆墨渲染潛水鳥最顯著的特征——一種奇特的叫聲：“奔放的笑聲”、“狂笑一陣”、“惡魔般的獰笑”、“怪笑”??

它還有一種特殊的本領(lǐng)——潛泳，作品對此做了重點描述。最有意思的是，作品中出現(xiàn)了一人一鳥在湖面追逐斗智的場面。在捉迷藏的游戲中，表面上看起來呆頭呆腦的潛水鳥，卻意想不到地機靈，給文章染上了一層神秘的色彩，形象生動而富有情趣。

二、梭羅筆下的鳥類與鳥類科學(xué)報告有怎樣的區(qū)別？作者敘述人與動物和諧共處的情景，字里行間是怎樣的一種態(tài)度和情感？

《瓦爾登湖》一書中有許多篇幅是關(guān)于動物和植物的觀察記錄。以至于同時代的人誤將此書理解成一本有關(guān)自然的文獻，而忽略了其中關(guān)于哲學(xué)的內(nèi)容。其實，梭羅的貢獻是建立在這兩方面之上的。

在自然觀察方面，但是只有當(dāng)梭羅的著作出版后，大家承認他才是自然隨筆的創(chuàng)始者。在他之前描寫自然界的作品，只是以“書信”、“插敘”和“雜志文章”的形式出現(xiàn)，報道他們對于自然界的發(fā)現(xiàn)。是梭羅使自然散文獨立門戶，賦予了它新的概念。梭羅是自然隨筆的創(chuàng)始者。

在哲學(xué)思考方面，如果我們把梭羅《瓦爾登湖》中關(guān)于鳥的段落與奧杜邦《美國的鳥類》一書加以比較，不難發(fā)現(xiàn)奧杜邦的書僅僅是科學(xué)報告，而梭羅的文章則是關(guān)于自然的藝術(shù)創(chuàng)作。把關(guān)于自然的觀察與體驗詳細地記錄下來，并賦予通俗的哲學(xué)意義。積極倡導(dǎo)一種生活觀念，一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸的生活方式。

《致青年詩人的一封信》

里爾克

一、如何進行創(chuàng)作？

（一）——后期象征主義的創(chuàng)作主張

后期象征主義的藝術(shù)主張：堅持憑借直覺把握內(nèi)在真實的創(chuàng)作方法，主張尋找思想的“客觀對應(yīng)物”，以可感的形式的形式去體現(xiàn)抽象的理念，在象征、意象中隱含人生的哲理。正如里爾克在課文的主張：寫出自己的東西??描寫您的悲哀和愿望，描寫??思想和??信念。??擷取您身旁的事物，您夢中的景象和您記憶中的事件。

（二）要具有審美眼光，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，喚醒記憶深處的東西，設(shè)法把這種從前被淹沒的感受挖掘出來。正如里爾克在課文的主張：“對于創(chuàng)造者來說，世界上沒有平凡，沒有平凡而無關(guān)緊要的地方。”

二、如何評價作品

好的作品必然是作家內(nèi)心世界的體現(xiàn)和表達。正如里爾克在課文的主張：“從這種轉(zhuǎn)向內(nèi)心，潛入個人世界的過程中產(chǎn)生出詩來??您將把它們視為您的可愛的天然財富，您的生命的一部分，您的生命的聲音。一部好的藝術(shù)作品，是從必要性中產(chǎn)生的。在它的這種起源中，蘊涵著對它的判斷，世界上沒有別的判斷。”

三、本文的寫作風(fēng)格

語重心長，謙虛和藹，坦率誠懇，情感真摯，使人油然而生親近感，處處體現(xiàn)出他對青年人的關(guān)心和幫助。

附錄：

文學(xué)常識

張若虛：與賀之章、張旭、包融并稱“吳中四士”。《戰(zhàn)國策》：有名《國策》、《國事》、《長書》。記載了政治、外交、軍事等方面的史實。由漢代劉向編集，屬國別體雜史。善于運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理。

余光中：在古典文學(xué)史上，寫雨最出色的詞是蔣捷的《虞美人》，在現(xiàn)代散文史上，寫雨寫得最出色的散文大概要數(shù)余光中的《鬼雨》和《聽聽那冷雨》

著有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》、《白玉苦瓜》等，散文集《左手的繆斯》、《逍遙游》、《分水嶺上》、《記憶像鐵軌一樣長》以及《隔水呼吸》等。

《春江花月夜》：全詩運用“借景抒情，情景交融”的手法，借江月永照，明月長圓來抒發(fā)對生命短暫的感嘆。借落花、流水、殘月烘托游子的思歸之情。

吳偉業(yè)：字駿公，號梅村，與錢謙益、龔鼎并稱“江左三大家” 《圓圓曲》：歌行體長詩。袁枚評價全詩“用元白敘事之體，擬王駱用事之法，調(diào)既流轉(zhuǎn)，語復(fù)奇麗，千古高唱矣。”

袁宏道：字中朗，號石公，“公安派”領(lǐng)袖。主張“獨抒性靈，不拘格套”，與其兄宗道，弟中道并享盛名，世稱“三袁”

二、翻譯

1、李廣才氣，天下無雙，自負其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之。

翻譯：李廣的才氣，天下無雙，他仗著自己有本領(lǐng)，屢次和敵人正面作戰(zhàn)，恐怕會失去這元大將。

2、李廣軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也，而其士卒亦佚樂，咸樂為之死。翻譯：李廣治軍簡單易行，然而敵人如果突然進犯他，他就無法阻擋了。而他的士卒倒也安逸快樂，都甘心為他去死。

3、廣為人長，猿臂，其善射亦天性也。雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣。

翻譯：李廣身材高大，臂膀像猿一樣，他射箭的本領(lǐng)也是天賦。雖然有子孫或他人向他學(xué)習(xí)，但誰也不能趕上他。

4、會日暮，吏士皆無人色，而廣意氣自如，益治軍。軍中自是服其勇也。明日，復(fù)力戰(zhàn)，而博望侯軍亦至，匈奴軍亦解去。漢軍罷，弗能追。

翻譯：這時天剛黑，將吏士兵都面無人色，而李廣意氣自如，更加努力整頓軍隊。軍中從此更佩服他的勇氣了。第二天，再奮力作戰(zhàn)，博望侯的軍隊也來了，匈奴軍隊因此解圍而去。漢軍因疲勞，不能追擊。

5、吾嘗為隴西守，羌嘗反，吾誘而降，降者八百余人，吾詐而同日殺之。

翻譯：我過去做隴西太守時，羌人曾經(jīng)反叛，我誘降了他們，投降的有八百多人，我用欺詐的方法在一天里把他們殺死了。

6、大將軍青亦陰受上誡，以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于，恐不得所欲。

翻譯：大將軍衛(wèi)青也是密受武帝的告誡，認為李廣年老，命運不好，不要派他與單于對敵，怕達不到原來的期望。

7、太史公曰：傳曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”其李將軍之謂也？

翻譯：太史公說：《論語》說，“本身行為正，不下命令，人們也奉行；本身不正，下命令，人們也不會奉行。”這說的是李廣啊。

8、公以是益重之，一切疏記，皆出其手。

翻譯：因此胡宗憲更加看重他，一切奏疏、公文等，都請他代作。

9、無之而不奇，斯無之而不奇也哉！悲夫！

翻譯：正因為沒有什么不奇異，因此沒有什么是順順當(dāng)當(dāng)?shù)摹？杀。?/p>

三、簡答題

1． 簡述《春江花月夜》的感情基調(diào)？

全詩的感情基調(diào)是“哀而不傷”。詩人由景引入，用對照的手法，一方是流落江畔孤棲舟中的游子，一方是隱現(xiàn)高樓，夜夜傷懷的思婦。彼此仰望，有情無法傾訴，最后發(fā)出空有春江花月夜的感慨，以及詩人思鄉(xiāng)，思婦思夫的感傷之情。但與此同時，詩人又憑借對春江花月夜的生動描述，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌了人間純潔的愛情，蘊含了豐富的人生哲理，表現(xiàn)了詩人豁達樂觀的胸襟以及以及對美好生活的向往之情。

2．談一談《雙調(diào)－夜行船》的語言特色？以及詩人用什么樣的手法描寫了什么樣的人生態(tài)度？

語言特色：俗中透雅，既明快率真，又優(yōu)美富有韻味。

詩人用對比手法描寫了兩種人生態(tài)度：a.看破紅塵，與世無爭，自得其樂的人生態(tài)度；b.熱衷名利的人生態(tài)度。3．《聽聽那冷雨》作者使用了一系列的表現(xiàn)手法，請簡單舉例說明。

作者使用了比喻、轉(zhuǎn)化、雙聲疊韻、對偶、擬人等一系列的表現(xiàn)手法。

“美國的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，藍似安格羅·薩克遜人的眼睛，地，紅如印第安人的肌膚，云，卻是罕見的白鳥。”（比喻）

“雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說，千億片瓦說，輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧噠噠地打，間間歇歇敲一個雨季??”（轉(zhuǎn)化，雙聲疊韻）

“那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒??”（對偶）

“不能撲進她懷里，被她的裾邊掃一掃吧，也算是安慰孺慕之情。”（擬人）4．《水龍吟》中作者怎樣一步步抒發(fā)自己的感情？抒發(fā)了怎樣的感情？

詩人上片借景抒情，寓情于景，通過秋高氣爽，水闊天高的壯觀景象的描寫，移情于景，抒發(fā)詩人抗金御敵的戰(zhàn)斗渴望收復(fù)故土的愛國情懷與建功立業(yè)的偉大抱負；下片由景轉(zhuǎn)情，化用三個典故抒發(fā)詞人對破碎河山卻報國無門，壯志難酬虛度年華的失意感慨，郁悶，孤憤從而表現(xiàn)出悲涼頓挫的沉郁。5．《水龍吟》中作者寫景的順序頗具匠心，試加以分析。（寫景先寫遠山后寫摟頭的好處）

1）先遠后近登臨觀賞時的游園順序。2）便于由寫景到抒情的轉(zhuǎn)換。3）樓外秀麗壯觀的遠景能很好的反襯樓中這位江南游子的孤寂，落魄，由此，一個報國無門，壯志難酬的英雄之士的形象凸顯而出。

4）便于移情于景，寓情于景。

6．簡述《中國人失掉自信力了嗎》一文的駁論結(jié)構(gòu)。

第一部分概述悲觀論（中國人失掉自信力）產(chǎn)生的背景，樹立起批駁的靶子，隨后沿著自信力－他信力－自欺力的方向逐層推進，論述，最后辨證地指出：中國自古以來就有“并不失掉自信力的人”，他們才是民族的脊梁和希望。7．談一談《湘夫人》的藝術(shù)特色。

1）運用浪漫主義的手法把神人性化，同時還運用了反復(fù)、聯(lián)想、比喻、夸張、想象等手法。

2）情景交融，寓情于景。

3）作者寫出了湘君細膩的心理發(fā)展、變化的過程，他的心細而浪漫。4）描寫對象時運用的語言有鮮明的楚地特色。5）抒情時運用明暗對比的雙層結(jié)構(gòu)方法。

1楚辭與《詩經(jīng)》并稱詩騷，被視為中國古典詩歌的2大源頭。2《山鬼》選自《楚辭﹒九歌》（11篇）

3初唐四杰：駱賓王，王勃，楊炯，盧照鄰。4吳中四士：張若虛，賀知章，張旭，包融。5江左三大家：吳偉業(yè)，錢謙益，龔鼎孳。6漢園三詩人：何其芳，李廣田，卞之琳。7陳子昂打破宮廷文人一統(tǒng)天下。

8《戰(zhàn)國策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及其有關(guān)的謀議或辭說。《戰(zhàn)國策》的稱呼：《國策》，《國事》，《短長》，《長書》，《事語》，《修書》。劉向（目錄學(xué)之主）編成33篇。

9公安三袁：袁宏道，袁宗道，袁中道。提出“世道既變，文亦因之”，“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆中流出，不肯下筆”，“性靈說，是公安派散文的核心”。

10唐代傳奇是唐代的文言小說，源于六朝志怪小說，唐傳奇的產(chǎn)生標志著我國小說成為一種獨立的文學(xué)樣式。

11蔣防的成名作是傳奇《霍小玉傳》，明人湯顯祖曾據(jù)此篇小說作有戲劇《紫簫記》和《紫釵記》。

12史記《太史公書》是中國第一部紀傳體通史。分為十二本紀，三十世家，七十列傳，十表，八書。列傳是大臣級別的人或其他有特色的人。13吳偉業(yè)——婁東派，梅村體，并有一代詩史之譽。14何其芳收集有《預(yù)言》，《畫夢錄》，《刻意集》等。15魯迅后改名周樹人，字豫才。

16余光中——鄉(xiāng)愁詩人，第一部詩集《舟子的悲歌》。

17余秋雨以散文集《文化苦旅》震動文壇，從此打出“學(xué)者散文”（或曰“文化散文”）的旗幟，有人稱他“左手寫散文，不落其淺薄，右手著理論，也不失其艱澀難明”。18王小波有小說《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》（時代三部曲）。19T.S.艾略特著作有《荒原》，《四個四重奏》，《荒原》揭示了西方社會中人們的精神世界已干涸如“荒原”，被西方評論家稱為現(xiàn)代詩歌的里程碑。20《禽獸為鄰》選自梭羅的《瓦爾登湖》。21《春江花月夜》被聞一多稱為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”

第五篇：專升本大學(xué)語文(三)

專升本大學(xué)語文(三)

《爐中煤》 現(xiàn)代自由體詩歌

郭沫若

作家作品：

1． 郭沫若，我國著名詩人、學(xué)者、文化戰(zhàn)士。

2． “五四”運動前后，與成仿吾、郁達夫等組成新文學(xué)團體“創(chuàng)造社”。

3． 1921年出版了在我國現(xiàn)代詩歌史上有重要意義的詩集《女神》。

4． 抗日戰(zhàn)爭時期寫下了《屈原》、《虎符》等歷史劇。本文要點：

1、主旨: 詩人表達了對五四后煥發(fā)青春的祖國的無比熱愛和無私奉獻精神

2、本詩中的兩個主要意象各有什么象征意義

3、本詩第三節(jié)的雙重象征意義是什么，“重見天光”喻指什么？

4、運用比喻、擬人、設(shè)問、反復(fù)等修辭

手法和象征、托物言志、擬人化等表現(xiàn)手法

5、本詩韻律和諧，反復(fù)詠嘆的表達作用

一、單選題

1.對《爐中煤》中詩人情感的全面表述是（D）。

A.對祖國的無比熱愛

B.對五四后煥發(fā)青春的祖國的無比熱愛

C.對五四后煥發(fā)青春的祖國的無私奉獻精神

D.對五四后煥發(fā)青春的祖國的無比熱愛和無私奉獻精神

2.在《爐中煤》中鮮明地體現(xiàn)詩人無私奉獻精神的詩句是（D）。

A.啊，我年青的女郎

B.要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸

C.我活埋地底多年，到今朝總是重見天光

D.我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣 3.在《爐中煤》中借爐中煤來抒寫作者的

情懷，這種表現(xiàn)方法是（C）。

A.側(cè)面烘托 B.對比反襯 C.托物言志 D.象征暗示 4.總體來說，《爐中煤》的擬人化手法體現(xiàn)在（C）。

A.將祖國稱為年青的女郎 B.作者將自身化作爐中煤 C.讓爐中煤來傾訴衷情 D.用煤的燃燒來暗示激情

5.《爐中煤》中稱祖國為“年青的女郎”和“心愛的人兒”，這種抒情方法是（C）。

A.借寫景抒情 B.借敘事抒情 C.借比喻抒情 D.借比擬抒情

6.《爐中煤》中，用煤的燃燒來抒寫自己的無私奉獻精神，這種表現(xiàn)方法是（D）。

A.托物言志 B.擬人手法 C.對比反襯 D.象征暗示 7.《爐中煤》中，作者賦予爐中煤以靈性，讓它來傾訴衷情，這種抒情方法是（C）。

A、借寫景抒情 B、借比喻抒情 C、借比擬抒情 D、借夸張抒情

8.在《爐中煤》中，作者將爐中煤稱作黑奴，這種修辭手法是（B）。

A.擬人 B.比喻

C.借代

D.擬物

二、多選題 1.下列作家中，青年時代為投身反帝愛國運動而棄醫(yī)從文的有（BC）。A.李大釗 B.魯迅

C.郭沫若 D、.聞一多 E.郁達夫

2.《爐中煤》中作者用以自喻的事物有（BCD）。

A.年青的女郎 B.爐中煤 C.黑奴

D.棟梁 E、心愛的人兒

3.《爐中煤》中所運用的表現(xiàn)方法有（ABC）。A．托物言志 B.擬人手法 C.象征暗示 D.對比反襯 E、側(cè)面烘托

4.《爐中煤》中的象征暗示主要體現(xiàn)在（BCD）。

A.將自身化作爐中煤，稱祖國為女郎 B.借煤向女郎傾訴愛情，體現(xiàn)愛國熱情

C.用煤重見天光，體現(xiàn)中華民族的新生 D.用煤的燃燒，體現(xiàn)無私奉獻精神 E.賦予煤以靈性，代人訴說衷情

5.《爐中煤》中所運用的抒情方法有（BCE）。

A.借景抒情 B.借物抒情C.借比喻抒情 D.借典故抒情 E、借比擬抒情

6.《爐中煤》中所采用的修辭手法有（ABCDE）。

A.比喻

B.擬人 C.借代 D.反復(fù) E.設(shè)問

三、簡析題

（一）閱讀，回答問題： 啊，我年青的女郎！我不辜負你的殷勤，你也不要辜負了我的思量。我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣！

1、寫出“年青的女郎”的喻義。

五四后青春煥發(fā)的祖國。

2、寫出“你的殷勤”、“我的思量”的寓意。

“你的殷勤”：煥發(fā)青春的祖國對愛國志士的殷切召喚和期望。“我的思量”：愛國志士對青春祖國的思念和期望。

3、寫出“燃”字的象征內(nèi)涵。“燃”表現(xiàn)了赤誠無私的奉獻精神。主要體現(xiàn)了詩人往昔被壓抑著的愛國激情，指的是詩人在黑暗長夜中的摸索探尋。

（二）閱讀，回答問題： 啊，我年青的女郎！我想我的前身

原本是有用的棟梁，我活埋地底多年，到今朝總得重見天光。

1、稱祖國為女郎，這是什么修辭手法？

比喻。

2、寫出“我”的雙重身份和“重見天光”的三重寓意。

“我”的雙重身份：詩人自己和中華民族。“重見天光”的三重寓意：詩人的新生、祖國的新生、和中華民族的新生。

3、后兩句用的是什么表現(xiàn)方法？

象征暗示。

（三）閱讀，回答問題： 啊，我年青的女郎！我自從重見天光

我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣！1.指出“年青的女郎”、“故鄉(xiāng)”、“心愛的人兒”三者寓意的差別。

三者都指向祖國，但“年青的女郎”強調(diào)祖國的新生和青春煥發(fā)，“故鄉(xiāng)”只是祖國的借代，“心愛的人兒”側(cè)重詩人對新生祖國的熱愛與眷戀之情，三者的側(cè)重點和情感都有差別。

2.指出后兩句的表現(xiàn)方法。

象征暗示。

3.“燃”的象征內(nèi)涵是什么？

這里的“燃”同樣表現(xiàn)了赤誠無私的奉獻精神，但比前者進了一步。這里主要體現(xiàn)了詩人由五四革命運動煥發(fā)出來的愛國熱情，強調(diào)了詩人在“重見天光”后激情

噴發(fā)、奮力搏擊的赤誠獻身精神。

《 雨巷》

現(xiàn)代自由體詩歌

戴望舒

作家作品：

1．戴望舒，中國現(xiàn)代著名詩人、翻譯家。上世紀三十年代“現(xiàn)代派”的代表詩人。

2．戴望舒詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災(zāi)難的歲月》等。

3．戴望舒的詩歌名篇有《雨巷》、《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》等。

本文要點：

1.主旨：抒寫了理想幻滅時的那種難以名狀的痛苦，含蓄而隱晦地揭示了一代知識青年當(dāng)時消極而真實的思想與情緒。

2.全詩運用象征手法，理解其中蘊含的作者的思想感情。

3.“丁香姑娘”這一形象的象征意味。4.分析本詩第二節(jié)運用的修辭手法。5.了解本詩的藝術(shù)特色

一、單選題：

1.這首詩最初發(fā)表在（A）

A.《小說月報》1928年8月第19卷

第8號，后收入詩集《我的記憶》。

B.1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號，后收入《吶喊》

C.1920年2月3日《時事新報》“學(xué)燈”副刊，后收入詩集《女神》 D.1925年11月22日《文學(xué)周報》第200期，后收入《背影》中。

2.《雨巷》這首詩是（C）A.現(xiàn)實主義詩作

B.浪漫主義詩作

C.典型象征主義詩作

D.革命現(xiàn)實主義詩作

3.《雨巷》中通過寂寞、冷清、朦朧的長長的雨巷，來表述（B）

A.詩人孤獨無依，思念家鄉(xiāng)的愁苦感情。

B.詩人對一種美的追尋，和在追尋中無可依附的飄渺感情。

C.詩人感覺到社會黑暗勢力的壓力，非常抑郁的感情。

D.詩人報國無門，壯志未酬的悲憤情感。

4.《雨巷》通過“我”去尋找幻影中的“丁香姑娘”而不得的心理過程，來展示（C）

A.詩人追求純真愛情的迫切心情。

B.詩人有豐富的想象力，具有浪漫主義情懷。

C.理想幻滅時的那種難以名狀的痛苦。D.男女雙方愛情遭到阻隔的刻骨銘心的相思之苦。

二、多選題：

1.《雨巷》的思想格調(diào)雖不是積極高昂的，然而它的藝術(shù)審美價值卻很高，它在藝術(shù)上的重要特色有（ABCD）

A.富有濃重的象征色彩

B.詩中的意象有豐富的內(nèi)涵

C.意象和情緒之間具有不確定性，反而使作品內(nèi)涵有了審美張力

D.具有回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏。

E.展開故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)全篇。

2.《雨巷》中營造了一個“夢一般地凄婉迷茫”的審美意境，表達了（ABC）

A.作者在低徊自憐中的哀怨、悲傷、彷

徨，迷惘情緒。

B.作者的絲絲朦朧理想和浪漫情愫。C.一代知識青年在大革命失敗后消極而真實的思想與情緒。

D.回環(huán)往復(fù)、婉轉(zhuǎn)深微的愛情的真摯和專一的情愫。

E.作者對江南自然美景的無比贊賞。3.作者創(chuàng)造了一個“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”的抒情形象（ABCD）

A.象征著含著憂愁的美好理想

B.象征著作者熱切追求而又求之不得的理想和希望

C.象征著大革命失敗后的那種不甘寂寞的和美好形象被破壞的復(fù)雜心境。D.她是作者夢幻中的情人形象

E.表現(xiàn)了美人傷春懷怨的愁情

三、簡答題：

1.這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？

1927年大革命失敗以后，作者和絕大部分知識分子一樣，陷入了極度的悲觀和痛苦之中。《雨巷》中營造出的“夢一般地凄婉迷茫”的審美意境，表達了

作者那種在低徊自憐中的哀怨、悲傷、彷徨、迷惘中的絲絲朦朧理想和浪漫情愫，含蓄而隱晦地揭示了一代知識青年當(dāng)時消極而真實的思想與情緒。

2.在古人的詩詞中“丁香結(jié)”象征什么，而在《雨巷》一詩中“丁香姑娘”有哪些象征意味？

丁香結(jié)，即丁香的花蕾，用它來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中的一個傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句。南唐李璟更把丁香結(jié)和雨中的惆悵聯(lián)在一起了。他的《浣溪沙》中有一句“丁香空結(jié)雨中愁。”就是用雨中丁香結(jié)作為人的愁心的象征的。

“丁香姑娘”作為一個夢幻中的情人形象，她象征著含著憂愁的美好理想，也象征著作者熱切追求而又求之不得的理想和希望。從某種意義上來說，它還象征著大革命失敗后的那

種不甘寂寞的和美好形象被破壞的復(fù)雜心境。

《 **》

魯迅

課文閱讀分析方面的考核要點： 1.說明題目“**”的涵義。（這是1917年張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)農(nóng)民中引起的關(guān)于辮子的**。用以展示辛亥革命后中國農(nóng)村的真實面貌。）

2.概括小說的主題。（不啟發(fā)群眾覺悟，不真正推翻封建勢力，任何社會改革，即使剪掉辮子這樣的改革，也非易事，因此革命的首要任務(wù)是喚醒民眾。）

3.理解小說以辮子事件為主線貫串全文的結(jié)構(gòu)特色。（共分四部分：①辮子**的起因；②辮子**的深化；③辮子**的消解；④辮子**之后，一切如舊。）

4.簡要分析小說中的環(huán)境描寫和場面描寫對烘托主題的作用。（開頭對臨河土場、夕日余輝、花腳蚊子、小桌短凳的描繪，展現(xiàn)了農(nóng)村的封閉落后，傳統(tǒng)保守的氛圍；這種環(huán)境正與農(nóng)民的愚昧落后相適應(yīng)。對辮子風(fēng)

波起了烘托作用，也就烘托了主題。小說結(jié)尾的環(huán)境描寫，其作用也是這樣。）

5.概括并分析小說主人公七斤這個落后農(nóng)民代表人物的性格特征。（愚昧麻木、膽小怕事，缺乏民主主義覺悟、冷漠保守的農(nóng)民形象。）

6.概括并分析小說反面人物趙七爺這個封建遺老的性格特征。（裝腔作勢，不學(xué)無術(shù)、善于韜晦、時刻夢想復(fù)辟的封建遺老或帝制余孽形象。）

7.分別概括七斤嫂、八一嫂、九斤老太的性格特征。（七斤嫂：愚昧麻木，保守落后，潑辣粗俗；八一嫂：愛管小事，心地善良；九斤老太：愛發(fā)牢騷，口頭禪“一代不如一代”保守、復(fù)舊。）

8.結(jié)合課文中有關(guān)段落，說明人物對話對刻畫人物，表現(xiàn)主題的作用。（人物的性格特征都是在對話中表現(xiàn)出來的；對話中反映出農(nóng)民共同的特征：冷漠保守，愚昧落后，缺乏民主主義的覺悟，農(nóng)民的這種精神狀態(tài)與辛亥革命的不徹底密切相關(guān)，從而突出了主旨。）

9.找出文中的細節(jié)描寫部分，說明其表達作用。（趙七爺“一個字一個字的讀”《三國志》，表現(xiàn)其迂腐淺薄之極；七斤沒有辮子后“忘了吸煙??”表現(xiàn)其愚昧；九斤老太張口閉口“一代不如一代”表現(xiàn)其保守、復(fù)舊。）10.認知本文運用白描手法塑造人物形象的總體特色。（勾勒人物穿戴或外形的特征，以活現(xiàn)其內(nèi)心特征。如寫趙七爺?shù)摹皩⑥p子盤在頂上”“穿寶藍色竹布的長衫”等。）

11、簡要說明小說結(jié)尾對深化主題的作用。（農(nóng)村依舊一潭死水，封建傳統(tǒng)代代相傳，農(nóng)民精神依舊麻木，如不改變，如不喚醒民眾，中國將仍無希望。）

一、選擇題：

1.《**》中的“**”，引起于（B）

A．清帝退位

B.張勛復(fù)辟

C.百日維新

D.辛亥革命

2.《**》中的“**”，所圍繞著展開的事件是（A）

A.七斤頭上有沒有辮子

B.趙七爺?shù)酵翀鍪就?/p>

C.六斤打破了一個飯碗

D.皇帝是否又坐了龍庭

3.《**》的主要社會意義在于（D）A.暴露民眾的愚昧落后

B.揭露帝制余孽的陰謀復(fù)辟

C.批評辛亥革命的不徹底性

D.昭示革命的首要任務(wù)是喚醒民眾

4.魯迅的小說《**》最初發(fā)表于（A）

A.1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號，后收入《吶喊》。

B.《小說月報》1928年8月第19卷第8號，后收入詩集《我的記憶》。C.1920年2月3日《時事新報》“學(xué)燈”副刊，后收入詩集《女神》。D.1925年11月22日《文學(xué)周報》第200期，后收入《背影》中。

5.魯迅小說《**》里的故事發(fā)生在（B）

A．未莊

B.魯鎮(zhèn)

C.紹興

D.烏鎮(zhèn) 6.小說開頭所描繪的“田家樂”景象的主要意義在于（D）

A.暴露農(nóng)民的愚昧落后

B.諷刺文人的不合時宜

C.襯托后文的**動感

D.啟示人們不要被表面現(xiàn)象所迷惑

7.七斤的主要性格特征是（C）

A.見多識廣

B.憎惡復(fù)辟

C.愚昧落后

D.伺機復(fù)辟

8.趙七爺?shù)闹饕愿袷牵―）A.見多識廣

B.憎惡復(fù)辟

C.愚昧落后

D.伺機復(fù)辟

二、多選題：

1.《**》所反映的主要的社會現(xiàn)實是（ABC）

A.農(nóng)民還處在愚昧落后狀態(tài)

B.帝制余孽還在伺機復(fù)辟

C.辛亥革命尚未真正喚醒民眾

D.許多政客宣揚革命已經(jīng)成功

E.不少文人陶醉于“農(nóng)家樂” 2.《**》中趙七爺?shù)男愿裉卣饔校ˋCD）A.不學(xué)無術(shù)

B.麻木不仁

C.善于韜晦

D.伺機復(fù)辟

E.不問政治

3.《**》中刻畫趙七爺?shù)牡湫图毠?jié)有（ABDE）

A.辮子盤上，放下、又盤上

B.馬褂藏起、穿上、又藏起

C.知道誰家閨女生了夜叉

D.時常一個字一個字地讀“三國志”

E.知道張大帥是張翼德的后代

4.《**》中刻畫七斤的典型細節(jié)有（ABD）

A.遇事坐在門檻上抽煙說不出話

B.知道誰家的閨女生了個夜叉

C.口頭禪是“一代不如一代

D.因女兒打碎飯碗而大打出手

E.頭上的辮子盤上、放下、又盤上

三、簡析題：

1.“你可知道，這回保駕的是張大帥，??向八一嫂搶進幾步道，‘你能抵擋他么？’”（1）這段話是誰說的？

是趙七爺說的。

（2）“張大帥”指的誰？“張翼德”是什么人？

“張大帥”指張勛。張翼德就是三國演義中的張飛。

（3）從這里可以看出說話者是怎樣一

個人？

可以看出趙七爺既是個聽到復(fù)辟消息后就高興張狂的帝制余孽，又是一個不學(xué)無術(shù)、裝腔作勢嚇人的極愚蠢的草包。

（4）這里運用了什么人物描寫方法？

語言描寫和動作描寫。

2.“七斤將破碗拿回家里，坐在門檻上吸煙；??入娘的！??”

（1）這里是通過什么方法來刻畫人物？其中前半段與后半段的刻畫方法又有何不同？

這里用的心理描寫的方法來刻畫七斤形象。前半段是通過“以外顯內(nèi)”的方式來間接地顯示人物心理；后半段則是直接心理描寫。

（2）七斤“忘記了吸煙”說明什么？

七斤忘記了吸煙，是由于他沒有了辮子，怕被殺頭，心里十分著急。這是愚昧無知的表現(xiàn)。

（3）七斤的直接心理活動有什么特點？這一特點說明了什么？

七斤“想想些辦法”，但滿腦子只有殘斷影像和片言只語，什么也貫穿不起來，連個極其簡單的思想也不能組織。這十分深刻地揭示出七斤的極端愚昧無知心態(tài)。

（4）從七斤的這一心理狀態(tài)可看出當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實？

七斤當(dāng)時是當(dāng)?shù)氐摹俺鰣鋈宋铩薄＞挂踩绱擞廾翢o知，可見當(dāng)時農(nóng)村究竟落后到了何種程度。

3.文章最末一段“現(xiàn)在的七斤，??一瘸一拐的往來。”

1.用一句話概括小說結(jié)尾這段話的大意。

鞭子**過后，一切又恢復(fù)了原來的“死水一潭”的老樣子。2.作者為何強調(diào)村人對七斤的尊敬？

作者強調(diào)七斤受尊敬，是為反襯其他人還遠不及七斤；而七斤已經(jīng)如此愚昧落后，那當(dāng)時農(nóng)村、農(nóng)民的落后程度就不待言了。3.從哪里可以看出這個結(jié)尾與小說開

頭的環(huán)境描寫相呼應(yīng)？作者用這一呼應(yīng)來說明什么？

這個結(jié)尾與開頭的“田家樂”景象相呼應(yīng)體現(xiàn)在：“到夏天，他們?nèi)匀蛔肿约议T口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。”這一呼應(yīng)說明：農(nóng)村的愚昧落后根深蒂固，像張勛復(fù)辟這樣重大的政治事件，都不能對它有絲毫觸動，可見中國革命任務(wù)的艱巨。4.九斤老太的“不平而且康健”有何象征意義？

九斤老太仍然不平而且康健，象征著當(dāng)時農(nóng)村封建保守、復(fù)舊思想根深蒂固。

5.六斤的“新近裹腳”和“一瘸一拐”地走路有何象征意味？

九斤的“新近裹腳”和“一瘸一拐”的走路，象征著封建傳統(tǒng)仍在一代代地往下傳著，中國社會仍在痛苦地走著老路。

6.“十八個銅釘?shù)娘埻搿庇泻蜗笳饕?/p>

義？

象征著人們?nèi)栽谪毟F與落后之中修補著幾千年來的老例。7.作者主要用什么描寫方法來刻畫六斤？

作者主要通過裹腳。端著飯碗、一瘸一拐地走路等細節(jié)描寫來刻畫六斤的形象。

8.為什么說這個結(jié)尾深化了小說主題思想？

小說通過辮子**的描繪，反映了農(nóng)民愚昧落后的狀態(tài)；而這個結(jié)尾，則告訴人們，雖然經(jīng)過了張勛復(fù)辟的政治**，農(nóng)村卻仍是死水一潭，這就進一步揭示出當(dāng)時農(nóng)村的保守、復(fù)舊思想是多么難以被觸動、被改造，從而使主題思想又深入了一層。由此可以啟示革命者：革命的首要任務(wù)是如何喚醒沉睡的民眾。

《諫逐客書》

（秦代）李斯 作家作品：

1．李斯，秦代著名的政治家，又是秦代散文的代表作家。法家代表人物。

2。李斯的散文長于說理，所作奏書和碑文，對后世很有影響。

3。李斯的文章散見于《史記》及《古文苑》中。本文載于《史記·李斯列傳》。文體知識：

1.“書”指上書、奏章，是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。2.本文是一篇議論文。本文要點： 1.主旨：目的是勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿，指出驅(qū)逐客卿是錯誤的。2.本文的中心論點

本文一開始就直截了當(dāng)提出全文的中心論點：“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。”指出驅(qū)逐客卿是錯誤的。

3.以事實為依據(jù)，從正反兩方面論證納客則強國的觀點。

4.文章鋪陳秦王所喜愛的珠寶、美色、音樂要說明什么

5.作者從理論上闡明納客與逐客的利害關(guān)系 6.反復(fù)采用正反對比論證，闡明中心論點 7.善于鋪陳，氣勢磅礴

8.排比、對偶修辭手法的綜合運用

一、詞語解釋：

本文應(yīng)掌握的重點詞語：

竊、遂、易、殷盛、舉、膏腴、從、施、治、杜、以、負、向、卻、內(nèi)、致、建、樹、說、充、實、庶、業(yè)、資、籍、益

二、翻譯題：

1．臣聞吏議逐客，竊以為過矣。

竊：私下，副詞，用在動詞“以為”前，表示謙恭。過：過錯。

我聽說官吏們商議要驅(qū)逐客卿，我個人私下認為這是錯誤的。

2．民以殷盛，國以富強，百姓樂用。

百姓因而富足興旺，國家因而富庶強大，百姓樂于為國家出力。

3．遂散六國之從，使之西面事秦，功施至今。

于是瓦解了六國的合縱聯(lián)盟，迫使他們面向西方侍奉秦國，功績一直延續(xù)到今天。4．蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。

象蠶吃桑葉一樣吞并掉其他諸侯，使秦國成就了帝王基業(yè)。5．客何負于秦哉？

客卿有什么對不起秦國的呢？

6．向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用??。

如果當(dāng)初這四位君主拒絕客卿而不肯容納他們，疏遠有才能的人而不重用??。7．娛心意，說耳目者。

使心意歡娛的事物，使耳目愉悅的聲色。8．隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不列于側(cè)。

隨著時尚打扮得高雅漂亮，美好艷麗、體態(tài)優(yōu)雅的趙女就不會站在你的旁邊。9.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

這不是統(tǒng)治天下、制服諸侯的方略呀！10．是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。王者不卻眾庶，故能明其德。

因此泰山不嫌棄一塊塊土壤，所以才能成就它的高大；河海不舍棄一條條細流，所

以才能成就它的深廣。做國君的人不拒絕眾多的老百姓，所以才能使他的功德昭著。

11．卻賓客以業(yè)諸侯

驅(qū)趕客卿，使其他諸侯成就功業(yè)。12．此所謂“籍寇兵而赍盜糧”者也。

這就是通常所說的借給仇敵武器，送給強盜糧食的情況。

13．損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯。減少自己的臣民而增強了敵人的力量，對內(nèi)造成自己的空虛，對外和諸侯結(jié)下怨仇。

四、單選題： 1．《諫逐客書》中的“客”指的是（D）

A．客商

B.看客

C.游客

D.客卿 2．在《諫逐客書》一文中，作者先列舉繆公廣招賢才，孝公用商鞅，惠王用張儀，昭王用范睢的歷史事實，然后得出“此四君者皆以客之功”的結(jié)論，這里所采用的方法是（A）

A.歸納法

B.演繹法

C.類比法

D.對比法 3．《諫逐客書》列舉秦王所喜好的珍寶、美

色、音樂，是為了（D）

A.批評秦王聲色誤國

B.宣揚秦國強大富足

C.美化秦王以增強其接受勸諫的可能性

D.闡發(fā)重物輕人不能統(tǒng)一天下的道理 4．在《諫逐客書》中，李斯用秦王所喜好的珍寶美色都出產(chǎn)于外國，來證明驅(qū)逐客卿是錯誤的，這種論證方法是（C）A、歸納法

B、演繹法

C、對比法

D、類比法

5．在《諫逐客書》一文中，李斯用五帝三王“地?zé)o四方，民無異國”的做法來論證秦王的錯誤，這里采用的論證方法是（B）

A、歸納法

B、對比法

C、演繹法

D、類比法 6．《諫逐客書》能夠說服秦王取消驅(qū)逐客卿成命的主要原因是（A）

A.論點緊扣秦王急于統(tǒng)一天下的心理，切中要害

B.反復(fù)運用正反對比論證方法，是非昭彰

C.論據(jù)十分充足，事實勝于雄辯

D.排比對偶聯(lián)翩，氣勢充沛

五、多選題

1．李斯在《諫逐客書》中說:“此四君者,皆以客之功”,這“四君”指的是（ABDE)

A.秦繆公

B.秦孝公

C.秦始皇

D.秦惠王

E.秦昭王

2.李斯在《諫逐客書》中,用下列論據(jù)來論證驅(qū)逐客卿是錯誤的,其中運用類比論證法的有（BCD)A.秦國歷史上的四位君王，“皆以客之功” B．“地廣者粟多” C．“泰山不讓土壤”

D．逐客是“藉寇兵而赍盜糧”

E.五帝三王“地?zé)o四方，民無異國” 3．李斯在《諫逐客書》中說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”這里所采用的修辭手法有（ABC）

A．排比

B.對偶

C.比喻

D.類比

E.夸張

六、問答題： 1.李斯為什么要寫這篇奏章?奏章的中心論點是什么?

由于秦王聽信讒言,下令驅(qū)逐一切不在秦國出生的賓客和士大夫,所以李斯寫這篇奏章加以勸阻.文章的中心論點是:“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”，即驅(qū)逐客卿是錯誤的。

2．本文貫穿始終的一個論證方法是什么？

本文貫穿始終的一種論證方法是：正反對比，利害對比。正面論證，以彰明任用客卿之利，反面推理，以揭示驅(qū)逐客卿之害，兩相對比，是非十分鮮明突出。

七、簡析題：

1．“昔繆公求士，西取由余于戎，??客何負于秦哉？”

（1）能體現(xiàn)這段文字中心論點的是哪幾句？

能體現(xiàn)文章中心論點的是最后幾句：“此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉？”

（2）概述文中所列舉的論據(jù)。

這段文字中共列舉了秦國發(fā)展史上四位君王通過任用客卿而取得成功的歷史事實：繆公用客卿，“并國二十，遂霸西戎”；孝公用商鞅，變法圖強，“舉地千里”；惠王用張儀，“遂散六國之從，使之西面事秦”；昭王用范雎，“蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)”。

（3）這段論證的說服力來自哪里？這段論說的說服力來自：論據(jù)充分，而且都是用的秦王自己發(fā)展史上的歷史事實，都與秦國走向富強、奠定秦國統(tǒng)一天下的基礎(chǔ)有關(guān)，這就切中了秦王急于統(tǒng)一天下的最大心理愿望。2．“臣聞地廣者粟多，??此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。“

（1）概括這段文字的旨意。

這段文字的旨意：闡明納客之利與逐客之害，從理論上論證驅(qū)逐客卿是錯誤的。（2）這段話可以劃分為兩部分，請概括各部分的大意。

前半部分論證不卻眾庶、廣納人才方能取得事業(yè)成功的道理，后半部分論證驅(qū)逐客卿就是損害自己、幫助敵國的道理。

（3）劃分前半部分的層次，概括層次大意。前半部分又分三個層次：一是用地要廣、國要大、兵要強之理來暗示人才要多多益善之意；二是用泰山、河海為喻，說明君王要功業(yè)昭彰就必須廣納人才；三是以古代圣賢為例，說明只有廣納人才方能事業(yè)有成、天下無敵。

（4）前后兩部分構(gòu)成怎樣的關(guān)系？從這里可以看出這段文字整體上采用了什么論證方法？

前后兩部分之間是正反對比關(guān)系。從這里可以看出，這段議論整體上采用了比較法中的對比論證法。

（5）前后兩部分各自又采用了怎樣的論證方法？

前后兩部分各自又采用的都主要是比較法中的類比論證法。

《五代史伶官傳序》

（北宋）歐陽修 作家作品：

1． 歐陽修，字永叔，號醉翁，晚

年自稱六一居士，北宋著名的文學(xué)家。

2． 歐陽修是北宋時期詩文革新運

動的領(lǐng)袖，主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

3． 他的散文具有說理暢達、抒情

委婉的風(fēng)格。

4． 他的作品有《歐陽文忠公集》、《新五代史》和《新唐書》（與宋祁合撰）

文體知識：

1.本文選自《新五代史?伶官傳》 2.這是一篇史論 本文要點：

1.本文中心論點

文章一開始就提出盛衰在于人事的論點，“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！” 2.以唐莊宗得失天下的史實為依據(jù)，論證主旨。

3.欲抑先揚，對比鮮明。

4.文章筆力雄健，氣勢奪人。

5.熟記本文中出現(xiàn)的警戒性的斷語，理解警戒性斷語的作用。

一、詞語解釋

重點掌握的詞：之、原、終、賜、遺、爾、乃、遣、盛、負、納、方、系、及、顧、泣、本、憂勞、逸豫、積、忽微、困、溺、從事

二、翻譯題：

1．原莊宗之所以的天下，與其所以失之者，可以知之矣。

推究莊宗得到天下和他失去天下的原因，就可以知道這個道理了。2．及凱旋而納之

等到勝利歸來就把箭收藏在祖廟里。3．方其系燕父子以組，函梁君臣之首，??

當(dāng)他用繩索捆綁燕王父子，將梁國君臣的首級裝入木匣時??

4．至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！

以至于剪斷頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣襟，又是多么衰敗啊！5．《書》曰：“滿招損，謙得益”。

《尚書》說：“驕傲自滿，便會受到損害，33

謙虛謹慎就能得到好處。”

6．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

憂患勤勞可以使國家興旺，安逸享樂就會把自身毀滅。

7．禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

災(zāi)難禍患往往是從細微小事逐漸積累起來的，而那些有智謀、有勇氣的人大多被他所沉溺迷愛的人和事物迷惑困擾。

二、單選題： 1.《五代史伶官傳序》中闡述“盛衰之理“所用的歷史論據(jù)是（C）

A．唐玄宗前盛后衰的歷史

B.李煜亡國的史實

C.后唐莊宗盛衰的史實

D.陳叔寶荒淫誤國的歷史

2．歐陽修的文學(xué)主張是（B）

A．“辭必己出”，“惟陳言之務(wù)去”

B.“明道”、“致用”、“事信”、“言文” C.文章應(yīng)“有補于世”、“以適用為本”

D.“胸有成竹”、“心手相應(yīng)”

3．集中體現(xiàn)《五代史伶官傳序》中心旨意的一組反義詞是（B）

A．盛與衰

B.天命與人事

C.滿與謙

D.憂勞與逸豫 4．從整體看，《五代史伶官傳序》所運用的主要論證方法是（C）

A．歸納法

B.演繹法

C.對比法

D.類比法 5．《書》曰：“滿招損，謙得益。”這個“書”指的是（A）

A．尚書

B.四書

C.六書 D.孔子家書

三、多選題

1．下列《五代史伶官傳序》中的論證，運用對比論證方法的有（ACD）

A．盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

B.梁，吾仇也，燕王，吾所立。

C.憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也

D.方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑 E．禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉

2．與“豈得之難，而失之易歟”用了相同

修辭手法的是（AE）

A．盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

B.原莊宗之所以的天下，與其所以失之者，可以知之矣

C.憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也

D.及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑

E．禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉

四、簡答題：

1．識別本文中運用的事實論據(jù)和理論論據(jù)。

第二自然段概述莊宗李存勖興衰成敗的歷史事實是事實論據(jù)。第三自然段引用的《書》中“滿招損，謙得益”、以及作者推出的警戒性的斷語“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”、“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”都是理論論據(jù)。

2．作者的寫作意圖是什么？文章的抒情意味體現(xiàn)在那些地方，有何作用？

本文的寫作意在勸諫北宋統(tǒng)治者以史

為鑒，居安思危，防微杜漸，莫蹈覆轍。本文雖以議論為主，但融入了濃厚的抒情意味。行文中開篇即以唱嘆起筆，使人警醒；時而推出與主旨相關(guān)的警戒性斷語，而且兩兩比并，正反相形，如“滿招損，謙得益”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”；時而又出以感慨淋漓之句，多置于文章的筋絡(luò)關(guān)鍵之處，如“豈非人事哉！”、“可謂莊哉！”、“何其衰也！”“豈獨伶人也哉！”這些都增強了文章的藝術(shù)感染力。

3．文章是如何用對比手法進行論證的？ 在論證時，以“成敗由人”為中心，先極贊莊宗創(chuàng)業(yè)時意氣之“壯”，再感嘆他失敗時形勢之“衰”，用過盛與衰、興與亡、得與失、成與敗的鮮明對比映襯，突現(xiàn)莊宗先盛后衰這一歷史悲劇的根由所在，不僅令人信服，而且使文章意脈前后貫通，抑揚有致。

五、簡析題： 1．“方其系燕父子以組，??而皆自于人歟？”

（1）這段文字的中心論點是什么？

這段文字的中心論點：國家的興衰，事業(yè)的成敗，主要取決于人事。

（2）概括這段的論據(jù)。

這里用的是歷史事實論據(jù)：前半是國家興旺、事業(yè)成功的歷史事實；后半是國家衰亡，事業(yè)失敗的歷史事實。

（3）作者用什么方法突現(xiàn)中心論點？請略加說明。

作者主要是通過對比的方法來體現(xiàn)并突出中心論點。主要是歷史事實的興與衰、成與敗的對比，結(jié)論就在事實的鮮明對比之中，孰是孰非，“成敗之跡”已和盤托出。2．“《書》曰：‘滿招損，謙得益。’??豈獨伶人也哉！”

（1）最能體現(xiàn)這段文字主要觀點的是哪兩句？

最能體現(xiàn)這段文字中心論點的是：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”這就是說，國家的興衰，事業(yè)的成敗，皆取決于“人事”是“憂勞”還是“逸豫”。這是將本文的主旨具體化。

（2）這里運用了哪兩種論據(jù)？

這里所運用的兩種論據(jù)是：理論論據(jù)和歷史事實論據(jù)。

（3）作者用什么方法突現(xiàn)中心論點？請略加說明。

作者主要是用對比的方法來突出這一中心論點。這“對比”具體體現(xiàn)在“滿”與“謙”、“憂勞”與“逸豫”的對比；“方其盛”、“天下豪杰”、“莫能與之爭”和“及其衰”、“數(shù)十伶人”、“身死國滅”的對比；“禍患”與“忽微”、“智勇”與“所溺”之間也包孕著大與小、得與失的對比。可以說，對比手法貫穿在全文的行文之中，是文章說理、達意的主要方法。