第一篇：教師招聘考試幼兒園試題簡(jiǎn)答練習(xí)題(二)

1.簡(jiǎn)述個(gè)別化教育應(yīng)注意的問(wèn)題。

【答案】個(gè)別化教育應(yīng)注意的問(wèn)題有：（1）把握統(tǒng)一要求與因材施教的關(guān)系；（2）個(gè)別化教育是面向全體的個(gè)別化教育，實(shí)施個(gè)別化教育正是為了更好地落實(shí)面向全體；（3）個(gè)別化教育應(yīng)提倡揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短；

（4）個(gè)別化教育對(duì)教師提出了更高的要求。教師必須具備敏銳的觀察能力、準(zhǔn)確的判斷能力和靈活的教學(xué)機(jī)智，只有具備了這些素質(zhì)，教師才能真正地發(fā)展個(gè)別差異、關(guān)注個(gè)別差異。2.簡(jiǎn)述幼兒的品德結(jié)構(gòu)。【答案】（1）道德認(rèn)識(shí)；（2）道德情感；（3）道德意志；（4）道德行為。3.教育政策與教育法規(guī)有哪些區(qū)別？ 【答案】（1）制定主體和約束力不同；（2）基本屬性和表現(xiàn)形式不同；（3）制定程序與實(shí)施方式不同；（4）穩(wěn)定程度和調(diào)整范圍不同；（5）公布的范圍不同。

4.簡(jiǎn)述建立良好師幼關(guān)系的策略。【答案】建立良好的師幼關(guān)系需要：

（1）幫助幼兒適應(yīng)環(huán)境的變化，消除分離焦慮；（2）積極主動(dòng)地與幼兒交往；

（3）對(duì)幼兒和幼兒的活動(dòng)真正關(guān)注并感興趣；（4）理解與寬容地對(duì)待幼兒的錯(cuò)誤；（5）幫助幼兒形成良好的同伴關(guān)系；（6）幫助幼兒擺脫不良行為習(xí)慣。

5.運(yùn)用觀察法研究幼兒心理時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題？ 【答案】運(yùn)用觀察法研究幼兒心理時(shí)應(yīng)注意：（1）觀察前觀察者要做好準(zhǔn)備，明確觀察目的；（2）觀察時(shí)盡量使兒童保持自然狀態(tài)；

（3）觀察記錄要求詳細(xì)、準(zhǔn)確、客觀，不僅要記錄行為本身，還應(yīng)隨時(shí)記錄；（4）觀察應(yīng)排除偶然性，一般應(yīng)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地反復(fù)進(jìn)行。6.簡(jiǎn)述幼兒感知覺(jué)發(fā)展的主要階段。

【答案】幼兒感知覺(jué)發(fā)展的主要階段包括：（1）原始的感知發(fā)展階段；

（2）從知覺(jué)的概括向思維的概括過(guò)渡階段；（3）掌握知覺(jué)標(biāo)準(zhǔn)和觀察力發(fā)展階段。7.如何幫助幼兒識(shí)記教材？

【答案】幫助幼兒識(shí)記教材需要：

（1）幫助幼兒進(jìn)行及時(shí)、合理的復(fù)習(xí)；

（2）提供給幼兒的識(shí)記材料要形象，方法要有趣；（3）幫助幼兒理解識(shí)記材料；

（4）讓幼兒采用多種感官參與記憶過(guò)程。8.常見侵犯學(xué)生受教育權(quán)的表現(xiàn)形式有哪些？ 【答案】（1）侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)的平等權(quán)；（2）侵犯學(xué)生的入學(xué)權(quán)；

（3）侵犯學(xué)生參加考試的權(quán)利；

（4）隨意開除學(xué)生。

9.發(fā)展適宜性原則是如何提出的? 【答案】發(fā)展適宜性原則是美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)針對(duì)美國(guó)幼教界普遍出現(xiàn)的幼兒教育“小學(xué)化”等傾向而提出來(lái)的。幼兒園在很早就對(duì)幼兒進(jìn)行正規(guī)學(xué)術(shù)培養(yǎng)的錯(cuò)誤做法，引起了美國(guó)兒童心理學(xué)家和幼兒教育專家的廣泛關(guān)注和反思。幼兒期更為有效的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是具體形象的、以游戲?yàn)橹鞯淖园l(fā)性學(xué)習(xí)，而不是這種“小學(xué)化”教學(xué)。學(xué)前教育方案最應(yīng)考慮的就是兒童的需要，并因兒童的需要來(lái)裁剪課程，而不是像現(xiàn)在這樣相反地來(lái)“裁剪”兒童以讓其適應(yīng)學(xué)前教育的課程。

10.簡(jiǎn)述幼兒判斷的特點(diǎn)。【答案】（1）幼兒判斷以直接判斷為主，間接判斷開始出現(xiàn)；（2）判斷內(nèi)容深入化；（3）判斷根據(jù)客觀化；（4）判斷論據(jù)明確化。

11.簡(jiǎn)述幼兒心理發(fā)展的一般特征。【答案】幼兒心理發(fā)展的特征有：

（1）幼兒心理隨年齡增長(zhǎng)而逐漸發(fā)展；

（2）幼兒的認(rèn)知活動(dòng)由以具體形象性為主，開始向抽象邏輯性發(fā)展；（3）幼兒的心理活動(dòng)由以無(wú)意性為主，開始向有意性發(fā)展；（4）幼兒的情緒由易變、外露開始向穩(wěn)定和有意控制發(fā)展；（5）幼兒的個(gè)性開始形成，逐漸向穩(wěn)定傾向性發(fā)展。12.簡(jiǎn)述學(xué)前兒童情緒發(fā)展的一般趨勢(shì)及培養(yǎng)策略。

【答案】學(xué)前兒童情緒發(fā)展的一般趨勢(shì)表現(xiàn)在三個(gè)方面，即情緒發(fā)展的社會(huì)化；情緒發(fā)展的豐富和深刻化；情緒發(fā)展的自我控制化。其培養(yǎng)策略有：（1）營(yíng)造良好的情緒環(huán)境；（2）提供成人自控的榜樣；（3）樹立積極的教育態(tài)度；

（4）幫助孩子控制情緒及情緒表現(xiàn)。13.簡(jiǎn)述影響親子關(guān)系的因素。

【答案】影響親子關(guān)系的因素很多，主要的因素有：

（1）父母的性格、愛好、教育觀念及對(duì)幼兒發(fā)展的期望對(duì)其教養(yǎng)行為有直接的影響；（2）父母的受教育水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、宗教信仰以及父母之間的關(guān)系狀況等；（3）兒童自身的發(fā)育水平和發(fā)展特點(diǎn)。14.簡(jiǎn)述如何防止幼兒注意分散的發(fā)生。【答案】（1）排除無(wú)關(guān)刺激的干擾；

（2）根據(jù)幼兒的興趣和需要組織教育活動(dòng)；（3）靈活地交互運(yùn)用無(wú)意注意和有意注意。15.如何培養(yǎng)幼兒良好的依戀？

【答案】要培養(yǎng)幼兒良好的依戀需做到：

（1）父母親與孩子之間要保持經(jīng)常的身體接觸，如抱孩子，還要適當(dāng)和孩子一塊玩耍。同時(shí)，父母親在和孩子接觸時(shí)，要保持愉快的情緒，高高興興地和孩子玩。（2）父母親對(duì)孩子所發(fā)出的信號(hào)要敏感地做出反應(yīng)，要注意孩子的行為（如找人、哭鬧等），并給予一定的關(guān)照。

16.性格的特征差異表現(xiàn)在哪些方面？ 【答案】性格的特征差異表現(xiàn)在：

（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征差異，包括對(duì)社會(huì)、集體、他人的態(tài)度，對(duì)勞動(dòng)、工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)自己的態(tài)度等。

（2）性格的理智特征差異，是指人在感知、記憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣化了的行為方式。

（3）性格的情緒特征差異，指?jìng)€(gè)體在情緒活動(dòng)時(shí)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異。

（4）性格的意志特征差異，主要表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面的性格特征，如自覺(jué)性、果斷性、自制力以及堅(jiān)韌性等方面的特征。17.集體教學(xué)中應(yīng)怎樣抓住個(gè)別化教育的契機(jī)？ 【答案】集體教學(xué)中抓住個(gè)別化教育的契機(jī)需要：

（1）教師設(shè)問(wèn)的個(gè)別化：教師可針對(duì)不同的幼兒設(shè)置不同的問(wèn)題。這種個(gè)別化的設(shè)問(wèn)方式能讓每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的見解。

（2）教師應(yīng)答的個(gè)別化：教師對(duì)每個(gè)幼兒的問(wèn)題、表現(xiàn)所作出的應(yīng)答，應(yīng)針對(duì)幼兒的個(gè)體特點(diǎn)，采用靈活變化的應(yīng)答方式，以滿足幼兒不同的心理需求。（3）允許幼兒表現(xiàn)方式的個(gè)別化：對(duì)一些需要共同達(dá)到的基礎(chǔ)性目標(biāo)，尤其是社會(huì)性目標(biāo)，教師可鼓勵(lì)幼兒用自己獨(dú)特的方式和途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

（4）教師輔導(dǎo)、幫助的個(gè)別化。教師給予每個(gè)幼兒的輔導(dǎo)、幫助應(yīng)是不同的。18.思維的特點(diǎn)是什么？

【答案】思維具有兩個(gè)基本特點(diǎn)：

（1）思維是對(duì)事物間接的反映。思維與感知不同，它不是直接對(duì)事物做出反映，而是間接地反映事物。

（2）思維是對(duì)事物概括的反映。思維是反映一類事物共同的本質(zhì)屬性或事物之間的規(guī)律性聯(lián)系。

19.了解幼兒掌握概念水平的常用方法有哪些？ 【答案】（1）分類法；（2）排除法；（3）解釋法（定義法）；（4）守恒法。20.簡(jiǎn)述實(shí)施幼兒德育應(yīng)注意的問(wèn)題。【答案】（1）熱愛與尊重幼兒；（2）遵從德育的規(guī)律；

（3）重視指導(dǎo)幼兒行為的技巧。21.簡(jiǎn)述實(shí)施幼兒美育的主要途徑。【答案】（1）藝術(shù)教育是幼兒美育的主要途徑；（2）幼兒的日常生活是美育的重要途徑；（3）大自然是幼兒美育的廣闊天地。22.簡(jiǎn)述幼兒智育的內(nèi)容。

【答案】幼兒智育內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：（1）發(fā)展幼兒的智力；

（2）引導(dǎo)幼兒獲得粗淺的知識(shí)；

（3）培養(yǎng)幼兒求知的興趣和欲望以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。23.簡(jiǎn)述幼兒情緒與情感發(fā)展的特點(diǎn)。【答案】（1）情緒、情感體驗(yàn)具有情境性、外顯性、易變性等特點(diǎn)。（2）情緒控制能力較差。（3）情緒、情感的社會(huì)化。

24.簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀。【答案】（1）建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種

假設(shè)，它并不是問(wèn)題的最終答案。（2）知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，我們并不是拿來(lái)就用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。

（3）建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外。25.簡(jiǎn)述個(gè)性的基本特征。【答案】（1）整體性；（2）穩(wěn)定性和可塑性；（3）獨(dú)特性；（4）社會(huì)性和生物性。26.簡(jiǎn)述海伊斯科普課程中教師的作用。【答案】（1）兒童解決問(wèn)題活動(dòng)的積極鼓勵(lì)者；

（2）提供豐富的材料，明確要求兒童運(yùn)用某種方式制定計(jì)劃，并通過(guò)提問(wèn)與建議為兒童獲得關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造條件；

（3）總得來(lái)說(shuō)教師是觀察者、傾聽者，要求教師聽得多，說(shuō)得少。27.簡(jiǎn)述加里培林的智力技能五階段理論。

【答案】加里培林將心智動(dòng)作的形成分成以下五個(gè)階段：（1）活動(dòng)的定向階段。

（2）物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段。（3）出聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段。（4）無(wú)聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段。（5）內(nèi)部言語(yǔ)活動(dòng)階段。

28.簡(jiǎn)述幼兒品德發(fā)展的基本特征。【答案】（1）幼兒更多地依據(jù)行為的結(jié)果而不是動(dòng)機(jī)作出道德判斷。（2）幼兒的道德認(rèn)知和道德情感之間存在著脫節(jié)現(xiàn)象。

（3）幼兒已具有初步的道德規(guī)范的知識(shí)，并能將這些知識(shí)應(yīng)用于不同場(chǎng)合以調(diào)節(jié)自己的行為。

（4）幼兒的道德行為主要是受外部、成人規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)控制的，也就是說(shuō)幼兒處于皮亞杰所稱的道德他律階段。

29.簡(jiǎn)述幼兒心理學(xué)的研究對(duì)象。【答案】（1）描述幼兒心理發(fā)展的年齡特征；

（2）探究個(gè)體差異與影響幼兒心理發(fā)展的因素；（3）揭示幼兒心理發(fā)展的原因和機(jī)制。30.學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)的意義有哪些？ 【答案】（1）現(xiàn)實(shí)意義：①學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)有助于了解幼兒心理的特點(diǎn)，走進(jìn)童心世界；②學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)，有助于樹立正確的兒童觀；③掌握幼兒心理特點(diǎn)和規(guī)律，有助于做好幼兒教育工作；④學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)，有助于為幼兒發(fā)展提供更加適合的環(huán)境。

（2）理論意義：①幼兒心理學(xué)為辯證唯物主義的基本原理提供科學(xué)依據(jù)；②幼兒心理學(xué)有助于我們反思自己的心理活動(dòng)；③幼兒心理學(xué)有助于豐富和充實(shí)心理學(xué)的一般理論。31.簡(jiǎn)述幼兒園課程評(píng)價(jià)的原則。【答案】（1）評(píng)價(jià)應(yīng)有利于改進(jìn)與發(fā)展課程；（2）評(píng)價(jià)應(yīng)發(fā)揮教師的主體性；（3）評(píng)價(jià)要有利于幼兒的發(fā)展；（4）評(píng)價(jià)應(yīng)客觀與真實(shí)。

32幼兒的具體形象思維有哪些特點(diǎn)？ 【答案】（1）思維動(dòng)作的內(nèi)隱性；（2）具體形象性；（3）自我中心性。

33.情緒的特點(diǎn)是什么？ 【答案】（1）易沖動(dòng)性；（2）不穩(wěn)定性；（3）外露性。34.簡(jiǎn)述影響幼兒操作技能形成的因素。【答案】（1）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；（2）準(zhǔn)確地示范與講解；（3）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)；（4）充分而有效的反饋。35.游戲有哪些種類? 【答案】（1）按照游戲的目的性可以將幼兒游戲分為創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游戲和有規(guī)則的游戲；（2）從認(rèn)知發(fā)展的角度分類，以游戲?qū)τ趦和J(rèn)知發(fā)展的功能來(lái)分，可以把游戲分為功能游戲、建筑游戲、假裝游戲和規(guī)則游戲；

（3）美國(guó)心理學(xué)家帕滕從社會(huì)性發(fā)展的角度將幼兒的游戲分為無(wú)所用心游戲、單獨(dú)游戲、旁觀游戲、平行游戲、聯(lián)合游戲和合作游戲。36.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)產(chǎn)生的三個(gè)特征。【答案】（1）學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；

（2）學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的；（3）學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的。

37.簡(jiǎn)述學(xué)前兒童飲食營(yíng)養(yǎng)教育的原則。【答案】（1）需要性原則；（2）可行性原則；（3）安全性原則；（4）一致性原則；（5）直接性原則；（6）序列性原則；（7）整合性原則。

38.簡(jiǎn)述心理健康的含義。

【答案】心理健康是指?jìng)€(gè)人心理方面的良好狀態(tài)。也就是說(shuō)，除了沒(méi)有心理與精神疾病的癥狀外，其個(gè)人的認(rèn)知能力、情感表達(dá)、行為表現(xiàn)等各方面都應(yīng)維持在一個(gè)正常且平衡的狀態(tài)下，使得個(gè)人對(duì)自己以及對(duì)環(huán)境的調(diào)適能夠得到最高且最好的效能，進(jìn)而獲得快樂(lè)、滿足以及產(chǎn)生合乎社會(huì)文化需求的行為。39.簡(jiǎn)述游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用。

【答案】游戲能有效地促進(jìn)幼兒認(rèn)知、社會(huì)性、情感和身體等各方面的發(fā)展。游戲?qū)τ變赫J(rèn)知發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在：

（1）游戲可以豐富并鞏固幼兒的知識(shí)；（2）游戲能促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展；

（3）游戲有利于促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展。40.幼兒園教師的職責(zé)是什么？

【答案】幼兒園教師的主要職責(zé)如下：

（1）觀察了解幼兒，依據(jù)國(guó)家規(guī)定的幼兒園課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合本班幼兒的具體情況，制定和執(zhí)行教育工作計(jì)劃，完成教育任務(wù)；

（2）嚴(yán)格執(zhí)行幼兒園安全、衛(wèi)生保健制度，指導(dǎo)并配合保育員管理本班幼兒生活和做好衛(wèi)生保健工作；

（3）與家長(zhǎng)保持經(jīng)常聯(lián)系，了解幼兒家庭的教育環(huán)境，商討符合幼兒特點(diǎn)的教育措施，共同配合完成教育任務(wù)；

（4）參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和幼兒教育研究活動(dòng)；（5）定期向園長(zhǎng)匯報(bào)，接受其檢查和指導(dǎo)。41.幼兒教育心理學(xué)的任務(wù)是什么？ 【答案】（1）揭示幼兒教育情境中幼兒認(rèn)知能力和技能發(fā)展、游戲和活動(dòng)發(fā)展、品德形成等方面的規(guī)律，探討影響幼兒學(xué)習(xí)和活動(dòng)的因素，揭示幼兒教育與幼兒心理發(fā)展的關(guān)系。（2）為幼兒教育提供科學(xué)的依據(jù)。研究如何應(yīng)用幼兒心理發(fā)展的規(guī)律去設(shè)計(jì)教育與教學(xué)活動(dòng)，提高教育的有效性，加速幼兒健康成長(zhǎng)。

（3）以幼兒教育心理學(xué)促進(jìn)整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展。42.為什么幼兒教師要學(xué)習(xí)幼兒教育心理學(xué)？ 【答案】（1）幫助教師準(zhǔn)確地了解幼兒；（2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；（3）幫助教師預(yù)防并干預(yù)幼兒的行為；（4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。43.簡(jiǎn)要敘述并評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利的幼兒教育觀。【答案】蒙臺(tái)梭利的幼兒教育觀：

（1）有吸收力的心靈：蒙臺(tái)梭利提出的概念，指的是發(fā)展的一個(gè)時(shí)期。這一時(shí)期，特定經(jīng)驗(yàn)的吸收是在沒(méi)有任何外部驅(qū)動(dòng)的情況下進(jìn)行的。（2）專門為小組設(shè)計(jì)的情境能提供恰當(dāng)刺激。（3）恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境能促進(jìn)兒童的發(fā)展變化。

（4）兒童有內(nèi)部動(dòng)機(jī)。兒童的學(xué)習(xí)、操作受內(nèi)部動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)，特別是當(dāng)他們處于這種能力的邊緣時(shí)。

（5）強(qiáng)調(diào)感覺(jué)和兒童的經(jīng)驗(yàn)，不強(qiáng)調(diào)測(cè)驗(yàn)。

（6）支持者和指導(dǎo)者通過(guò)環(huán)境、短期的個(gè)體或小組教學(xué)，一日生活中大部分時(shí)間兒童可以自由選擇活動(dòng)。蒙臺(tái)梭利的教育觀偏重智能而忽視幼兒情感的陶冶，忽視幼兒的社會(huì)化活動(dòng)；其感覺(jué)教育教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過(guò)于狹隘、呆板，操作法過(guò)于機(jī)械等。44.簡(jiǎn)述現(xiàn)代幼兒園教育目標(biāo)的特點(diǎn)。【答案】現(xiàn)代幼兒園教育目標(biāo)的特點(diǎn)：

（1）重視幼兒身體健康。由于幼兒階段身體的發(fā)育和機(jī)能的健全發(fā)展是其他一切發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，幼兒園教育把幼兒身體的健康發(fā)展放在首位。

（2）幼兒智力教育強(qiáng)調(diào)利用感官，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力、學(xué)習(xí)興趣和求知欲，決不僅僅是知識(shí)的傳授。

（3）幼兒品德教育強(qiáng)調(diào)從情感教育入手，重視幼兒良好性格和習(xí)慣的培養(yǎng)。（4）幼兒美育，把培養(yǎng)幼兒感受美的美育放在第一位，適合幼兒的年齡特點(diǎn)。45.簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論。

【答案】馬斯洛需要層次理論的主要觀點(diǎn)有：

（1）馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。

（2）生理的需要是維持生存的需求，是最基本的需要。在生理需要得到基本滿足之后，便是安全需要，包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需要。嬰幼兒由于無(wú)力應(yīng)付環(huán)境中不安全因素的威脅，他們的安全需要顯得尤為強(qiáng)烈。這之后是歸屬和愛的需要，指?jìng)€(gè)體要求與他人建立感情聯(lián)系的需求。隨后出現(xiàn)的是尊重需要，它包括自尊和受到他人的尊重。在上述這些低一級(jí)的需要得到基本滿足之后，便進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要層次，即精神層面上提高人生境界的需求。

（3）馬斯洛指出，只有當(dāng)個(gè)體的低級(jí)需要得到滿足時(shí)，才可能尋求更高一級(jí)的需要。

46.簡(jiǎn)述非指導(dǎo)性教學(xué)的特點(diǎn)。

【答案】非指導(dǎo)性教學(xué)的特點(diǎn)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）非指導(dǎo)性教學(xué)的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是積極的自我實(shí)現(xiàn)者；（2）非指導(dǎo)性教學(xué)倡導(dǎo)平等、互動(dòng)、自由的師幼關(guān)系；（3）非指導(dǎo)性教學(xué)強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的教育目的；

（4）非指導(dǎo)性教學(xué)認(rèn)為教師的角色是幼兒學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和支持者。47.簡(jiǎn)述幼兒無(wú)意想象的特點(diǎn)。【答案】（1）想象無(wú)預(yù)定目的，由外界刺激直接引起；（2）想象的主題不穩(wěn)定；

（3）想象的內(nèi)容零散、無(wú)系統(tǒng)；（4）以想象的過(guò)程為滿足；（5）想象受情緒和興趣的影響。48.簡(jiǎn)述幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要特征。【答案】（1）內(nèi)在動(dòng)機(jī)以好奇與興趣為主；（2）外在動(dòng)機(jī)逐漸增長(zhǎng)；

（3）形成較穩(wěn)定的學(xué)習(xí)成敗歸因。49.簡(jiǎn)述促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)遷移的方法。【答案】促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)遷移的方法有：

（1）關(guān)注情感因素對(duì)幼兒學(xué)習(xí)遷移的影響；（2）利用具體事物支持幼兒學(xué)習(xí)遷移；

（3）豐富幼兒的日常生活，使其在學(xué)習(xí)中發(fā)生遷移；（4）提高幼兒的分析與概括能力。

50.幼兒教師職業(yè)心理健康主要表現(xiàn)在哪些方面？ 【答案】幼兒教師職業(yè)心理健康主要表現(xiàn)在：（1）高尚的師德；（2）愉悅的情感；（3）良好的師生關(guān)系；（4）健康的人格。

51.如何理解發(fā)揮一日活動(dòng)整體教育功能的原則? 【答案】幼兒園一日活動(dòng)是指幼兒園每天進(jìn)行的所有保育、教育活動(dòng)。它包括由教師組織的活動(dòng)（如幼兒的生活活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)等）和幼兒的自主自由活動(dòng)（如自由游戲、區(qū)角自由活動(dòng)等）。幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和利用一日生活中各種活動(dòng)的教育價(jià)值，通過(guò)合理組織、科學(xué)安排，讓一日活動(dòng)發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能，寓教育于一日活動(dòng)之中。（1）一日活動(dòng)中的各種活動(dòng)不可偏廢。（2）各種活動(dòng)必須有機(jī)地統(tǒng)一為一個(gè)整體。52.怎樣科學(xué)地組織幼兒復(fù)習(xí)? 【答案】（1）及時(shí)復(fù)習(xí)；（2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間；（3）利用記憶恢復(fù)的規(guī)律。

53.用實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法研究幼兒心理有何優(yōu)缺點(diǎn)? 【答案】（1）優(yōu)點(diǎn)：能嚴(yán)格控制條件，可以重復(fù)進(jìn)行，可以利用特定儀器探測(cè)一些不易觀察到的情況。

（2）缺點(diǎn)：由于幼兒在實(shí)驗(yàn)環(huán)境內(nèi)往往產(chǎn)生不自然的心理狀態(tài)，導(dǎo)致所得結(jié)果有一定的局限。

54.簡(jiǎn)述親子關(guān)系的類型及其對(duì)幼兒的影響。【答案】（1）民主型：在這樣的家庭中，孩子的獨(dú)立性、主動(dòng)性、自我控制、信心、探索性等方面的發(fā)展較好。

（2）專制型：這類家庭培養(yǎng)的孩子或是馴服、缺乏生氣，或是自我中心、膽大妄為。（3）放任型：這類家庭培養(yǎng)的孩子往往好吃懶做、膽小怯懦、蠻橫胡鬧、自私自利、缺乏獨(dú)立性等。

55.簡(jiǎn)述學(xué)前期獨(dú)生子女社會(huì)性發(fā)展的突出問(wèn)題。【答案】（1）任性；（2）依賴性強(qiáng)；（3）自私；（4）不合群；（5）膽小。

56.學(xué)前兒童心理發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面? 【答案】（1）不同階段發(fā)展的不均衡。（2）不同方面發(fā)展的不均衡。（3）不同兒童心理發(fā)展的不均衡。57.什么是依戀?依戀有哪幾種類型? 【答案】依戀是嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體和情感聯(lián)系的一種傾向。它是兒童與父母在相互作用過(guò)程中情感上逐步形成的一種聯(lián)結(jié)、紐帶或持久關(guān)系。根據(jù)兒童和依戀對(duì)象關(guān)系的密切程度和交往質(zhì)量的不同，兒童的依戀存在不同的類型。一般情況下，可將兒童的依戀行為分為三種類型：回避型、安全型和反抗型。58.簡(jiǎn)述幼兒教師應(yīng)具備的職業(yè)能力。【答案】（1）觀察力；（2）溝通的能力；

（3）組織分組活動(dòng)的能力；（4）創(chuàng)設(shè)與利用環(huán)境的能力；

（5）開展家長(zhǎng)工作與社區(qū)工作的能力；（6）自我發(fā)展的能力。

59.研究?jī)和瘹赓|(zhì)有什么意義？ 【答案】（1）氣質(zhì)有類型之別，但沒(méi)有好壞之分，即每一種氣質(zhì)都有積極一面也有消極一面；（2）學(xué)前兒童周圍的成人和教師，應(yīng)當(dāng)在了解、尊重兒童氣質(zhì)差異的前提下實(shí)施教育，才能有的放矢，取得實(shí)效。

60.簡(jiǎn)述幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性。

【答案】環(huán)境對(duì)啟迪兒童的智力，引導(dǎo)兒童的認(rèn)知發(fā)展具有不可估量的意義。同時(shí)，兒童對(duì)一切信息都相對(duì)敏感和好奇的特點(diǎn)使得環(huán)境對(duì)兒童的啟迪作用無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，這也正是對(duì)兒童教育的有利條件。因此創(chuàng)造豐富多變的環(huán)境以滿足兒童的好奇心，激發(fā)兒童的探索和思考具有重要的教育意義。幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)的意義正是利用環(huán)境因素培養(yǎng)學(xué)前兒童健康的心理素質(zhì)、良好的行為習(xí)慣和積極的人生態(tài)度。具體而言，體現(xiàn)在制約作用、啟迪作用、激勵(lì)作用、調(diào)節(jié)作用幾方面。61.簡(jiǎn)述教育的功能。

【答案】教育有兩大功能：

（1）教育的宏觀功能：促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；（2）教育的微觀功能：促進(jìn)人的身心發(fā)展。62.簡(jiǎn)述兒童發(fā)展的特征。

【答案】?jī)和l(fā)展的特征大致有以下幾個(gè)原則：

（1）個(gè)體發(fā)展是有規(guī)律地進(jìn)行的，表現(xiàn)在：個(gè)體發(fā)展從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，個(gè)體發(fā)展都要經(jīng)過(guò)由一般到特殊的過(guò)程，個(gè)體發(fā)展是由頭到腳、由中間向四周進(jìn)行的；（2）個(gè)體發(fā)展具有差異性；（3）個(gè)體發(fā)展具有階段性。63.簡(jiǎn)述學(xué)前教育發(fā)展的新趨勢(shì)。【答案】（1）學(xué)前教育基本理論與實(shí)踐模式的多樣化；（2）學(xué)前教育目標(biāo)的整合化；

（3）學(xué)前教育機(jī)構(gòu)類型的多樣化和社區(qū)化；（4）學(xué)前教育方法的科學(xué)化。64.簡(jiǎn)述教育行政復(fù)議的含義。

【答案】教育行政復(fù)議是指教育行政相對(duì)人（如學(xué)校、教師）認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)做出的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，向做出該行為的機(jī)關(guān)的上一級(jí)教育行政機(jī)關(guān)或該機(jī)關(guān)所屬的本級(jí)人民政府提出申請(qǐng)，受理申請(qǐng)的行政機(jī)關(guān)對(duì)發(fā)生爭(zhēng)議的具體行政行為進(jìn)行復(fù)查并做出決定的活動(dòng)。

65教師可以通過(guò)哪些方面實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒游戲的指導(dǎo)? 【答案】游戲是幼兒自主的活動(dòng)，并不是說(shuō)幼兒的游戲不需要教師的指導(dǎo)。相反，教師在幼兒游戲中起著很重要的作用。教師的指導(dǎo)主要從以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)：（1）尊重幼兒游戲的自主性；（2）以間接指導(dǎo)為主；

（3）按幼兒游戲發(fā)展的規(guī)律指導(dǎo)游戲；（4）按各種類型游戲的特點(diǎn)指導(dǎo)游戲。

66.列舉幼兒教師在成長(zhǎng)和培養(yǎng)過(guò)程中的培訓(xùn)方法。【答案】（1）微格教學(xué)法；（2）“虛擬場(chǎng)景”培訓(xùn)；（3）參與式培訓(xùn)；

（4）提升反思意識(shí)與能力；（5）賦予教師參與的權(quán)利。

67.簡(jiǎn)述幼兒心理發(fā)展的基本趨勢(shì)。【答案】（1）從簡(jiǎn)單到復(fù)雜；（2）從具體到抽象；（3）從被動(dòng)到主動(dòng)；（4）從零亂到成體系。

68.簡(jiǎn)述幼兒晚期的心理特點(diǎn)。【答案】（1）好學(xué)、好問(wèn)；（2）抽象概括能力開始發(fā)展；（3）個(gè)性初具雛形；（4）開始掌握認(rèn)知方法。

69.《兒童權(quán)利公約》規(guī)定保護(hù)兒童的權(quán)利應(yīng)遵循哪些原則？ 【答案】（1）不歧視；

（2）在涉及兒童的事宜中以兒童的利益為出發(fā)點(diǎn)；（3）確保兒童的生命權(quán)、生存權(quán)和發(fā)展權(quán)；（4）尊重兒童的意見。

70.選擇幼兒園課程內(nèi)容的基本原則是什么？

【答案】（1）目的性原則；（2）適宜性原則；（3）生活化原則；（4）興趣性原則；（5）基礎(chǔ)性原則；（6）邏輯性原則。

71.簡(jiǎn)述感覺(jué)和知覺(jué)的含義，并且指出它們?cè)谟變盒睦戆l(fā)展中所起的作用。【答案】（1）感覺(jué)和知覺(jué)的含義。

①感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。如，講臺(tái)，它具有色、形、涼、滑、硬等屬性，這些個(gè)別屬性在我們頭腦中的反映，就是感覺(jué)。②知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感受器官的客觀事物的整體反映。它和感覺(jué)一樣，都是直接作用于人腦的客觀事物的反映，但又有區(qū)別；感覺(jué)是對(duì)事物的個(gè)別屬性的反映，而知覺(jué)卻是對(duì)事物的整體反映。

（2）感知覺(jué)與幼兒心理的發(fā)展。

①在幼兒的認(rèn)知活動(dòng)中，感知覺(jué)占據(jù)重要地位。

②幼兒的記憶，也直接依賴于感知的具體材料。對(duì)直接感知過(guò)的形象的記憶，比對(duì)語(yǔ)詞記憶的效果好。

③幼兒的情緒和意志行為，也常受直接感知的影響而變化。72.教師如何引導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探究? 【答案】（1）幼兒的科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望。（2）要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實(shí)際參加探究活動(dòng)，使他們感受科學(xué)探究的過(guò)程和方法，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。

（3）科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對(duì)象。

73.蒙臺(tái)梭利認(rèn)為適宜兒童的“有準(zhǔn)備的環(huán)境”應(yīng)具備哪些條件? 【答案】（1）有規(guī)律、有秩序的生活環(huán)境；

（2）提供有吸引力的、美的、實(shí)用的設(shè)備和用具；

（3）允許兒童獨(dú)立的活動(dòng)，自然的表現(xiàn)，使兒童能意識(shí)到自己的力量；（4）豐富兒童的生活想象；（5）培養(yǎng)兒童的社會(huì)行為。

74.當(dāng)兒童出現(xiàn)攻擊性行為、破壞性行為或欺騙行為等問(wèn)題行為時(shí)，作為幼兒教師應(yīng)該怎樣做? 【答案】（1）及時(shí)制止學(xué)前兒童的問(wèn)題行為，讓他們從心里產(chǎn)生內(nèi)疚感；（2）通過(guò)觀察、與家長(zhǎng)溝通等方法了解學(xué)前兒童產(chǎn)生問(wèn)題行為的原因；

（3）采用適當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)有問(wèn)題的學(xué)前兒童進(jìn)行教育。教師除了設(shè)計(jì)專門的社會(huì)教育活動(dòng)有針對(duì)地對(duì)他們進(jìn)行教育，還應(yīng)該做到堅(jiān)持長(zhǎng)期對(duì)有問(wèn)題行為的兒童進(jìn)行教育。75.簡(jiǎn)述想象在兒童心理發(fā)展中的重要作用。

【答案】想象在兒童心理發(fā)展中的重要作用主要表現(xiàn)在：（1）想象在幼兒的學(xué)習(xí)、游戲等實(shí)踐活動(dòng)中的重要意義。①想象在幼兒學(xué)習(xí)中的作用：想象在幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中幫助幼兒掌握抽象的概念，理解較為復(fù)雜的知識(shí)，創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

②想象在幼兒游戲中的作用：在角色游戲中，角色的扮演、游戲材料的使用，游戲的整個(gè)過(guò)程等都要依靠幼兒的想象過(guò)程。因此，想象在幼兒游戲活動(dòng)中起關(guān)鍵作用。通過(guò)各種方法發(fā)展幼兒的想象力，可以促進(jìn)幼兒游戲水平的提高。

（2）想象的發(fā)展是幼兒創(chuàng)造思維發(fā)展的核心。創(chuàng)造力主要表現(xiàn)在一個(gè)人的創(chuàng)造思維方面。而創(chuàng)造思維一般可以分為三個(gè)方面：直覺(jué)、靈感和想象。想象是創(chuàng)造思維的一個(gè)主要方面。對(duì)于幼兒來(lái)講，創(chuàng)造思維的核心就是想象。76.幼兒園為何必須以游戲?yàn)榛净顒?dòng)? 【答案】游戲作為幼兒健康成長(zhǎng)所必需的活動(dòng)，對(duì)于兒童有著特殊的意義，游戲?qū)τ谒麄兪菍W(xué)習(xí)，是勞動(dòng)，是嚴(yán)肅的教育形式。游戲最符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，最能滿足幼兒的需要，能有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展，具有其他活動(dòng)所不能替代的教育價(jià)值。因此，幼兒園必須以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保障幼兒游戲的權(quán)利，創(chuàng)設(shè)豐富的游戲環(huán)境，讓幼兒能愉快地游戲。77.簡(jiǎn)述良好的幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)。【答案】（1）安全和健康；

（2）滿足學(xué)前兒童身心發(fā)展的需要；（3）重視發(fā)展學(xué)前兒童的潛力；（4）充實(shí)學(xué)前兒童的生活經(jīng)驗(yàn)；

（5）培養(yǎng)學(xué)前兒童的溝通和交往的能力；（6）有利于教師的管理；（7）有利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。78.簡(jiǎn)述幼兒常見的心理衛(wèi)生問(wèn)題。【答案】（1）吮吸手指；（2）咬指甲癖；

（3）習(xí)慣性陰部摩擦；（4）口吃；（5）夜驚；（6）說(shuō)謊。

79.陶行知提出的解放兒童創(chuàng)造力的“五個(gè)解放”是什么？ 【答案】（1）解放兒童的頭腦，把他們的頭腦從迷信、成見、曲解和幻想中解放出來(lái)；（2）解放兒童的雙手，給兒童動(dòng)手的機(jī)會(huì)；

（3）解放兒童的嘴，給兒童說(shuō)話的自由，尤其是要允許他們發(fā)問(wèn)；（4）解放兒童的空間，讓他們接觸大自然、大社會(huì)；（5）解放兒童的時(shí)間，給他們自己學(xué)習(xí)、活動(dòng)的時(shí)間，給他們一些空閑時(shí)間消化所學(xué)知識(shí)，學(xué)一點(diǎn)他們自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，做一點(diǎn)他們自己高興要做的事。80.簡(jiǎn)述提高學(xué)前教育功能發(fā)揮的策略。

【答案】學(xué)前教育功能發(fā)揮的策略，包括以下幾點(diǎn)：（1）提高對(duì)學(xué)前教育的重視；（2）加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育的監(jiān)管；（3）提高學(xué)前教育師資的素質(zhì)；（4）加大對(duì)學(xué)前教育投入的力度；（5）多渠道辦托幼機(jī)構(gòu)；（6）為學(xué)前教育立法。

81.簡(jiǎn)述學(xué)前教育的實(shí)施形式及特征。

【答案】學(xué)前教育的實(shí)施形式有兩種，即學(xué)前家庭教育與學(xué)前社會(huì)教育。

（1）學(xué)前家庭教育是自家庭出現(xiàn)后就已經(jīng)存在。家庭是兒童受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，父母是孩子的首任教師。學(xué)前家庭教育的主要特征有：領(lǐng)先性、單獨(dú)性、長(zhǎng)久性、隨意性、隨即性。（2）學(xué)前社會(huì)教育。目前主要有：①托兒所；②幼兒園；③托幼園所一體化；④幼兒班；⑤兒童福利院；⑥SOS國(guó)際兒童村。學(xué)前社會(huì)教育的特征是：群體性、目標(biāo)性、計(jì)劃性、多

樣性。

82.對(duì)3歲孩子的教育需要注意哪些問(wèn)題? 【答案】對(duì)3歲孩子的教育應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

（1）運(yùn)用多種手段發(fā)展兒童的認(rèn)知能力。利用生活情境、采用游戲手段、通過(guò)操作活動(dòng)來(lái)開展各種認(rèn)知活動(dòng)。

（2）創(chuàng)造條件發(fā)展兒童的人際交往能力。（3）培養(yǎng)兒童生活自理能力與良好的習(xí)慣。（4）滿足兒童正當(dāng)?shù)幕顒?dòng)要求。83.簡(jiǎn)述教師在游戲過(guò)程中的作用。【答案】游戲是學(xué)前教育的基本活動(dòng)。教師在游戲過(guò)程中的作用決定了兒童游戲的質(zhì)量和對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展的不同效果。一般而言，教師在游戲過(guò)程中的作用主要體現(xiàn)在：（1）創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境。

（2）指導(dǎo)和促進(jìn)游戲的開展。（3）觀察和評(píng)估游戲。

84.簡(jiǎn)述認(rèn)知學(xué)派理論對(duì)幼兒園課程的影響。【答案】（1）知識(shí)是兒童在通過(guò)和物體的相互作用中主動(dòng)建構(gòu)的，重視兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性；

（2）受皮亞杰的心理學(xué)理論的影響，人們更加注重兒童的智力發(fā)展和知識(shí)學(xué)習(xí)在個(gè)體發(fā)展中的地位和作用，尤其是思維能力的發(fā)展成為幼兒園課程重要的教育目標(biāo)；（3）發(fā)生認(rèn)識(shí)論使專業(yè)工作者更加注重課程設(shè)計(jì)的科學(xué)化；（4）更為注重課程教育活動(dòng)中的個(gè)體差異。85.簡(jiǎn)述提高學(xué)前教育效益的途徑。【答案】（1）提高社會(huì)對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)；（2）樹立正確的學(xué)前兒童教育思想；（3）調(diào)整幼兒園教育教學(xué)內(nèi)容；（4）加強(qiáng)幼兒園的科學(xué)自主管理；（5）加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育的科學(xué)研究；（6）改善幼兒園的師資力量。86.簡(jiǎn)述幼兒園教育教學(xué)的途徑。【答案】（1）專門組織的教育教學(xué)活動(dòng)；（2）日常活動(dòng)與生活；（3）學(xué)習(xí)環(huán)境；（4）家園合作。

87.幼兒性格的年齡特點(diǎn)是什么? 【答案】在兒童性格差異日益明顯的今天，幼兒性格的年齡特征也越來(lái)越明顯，具體表現(xiàn)在：（1）活潑好動(dòng)。活潑好動(dòng)是幼兒的天性，也是幼兒期兒童性格的最明顯特征之一。

（2）喜歡交往。兒童進(jìn)入幼兒期后，在任何地方，對(duì)于大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，可以不經(jīng)他人特別介紹，孩子之間會(huì)很快、自然而然地熟悉起來(lái)，并一起做游戲。（3）好奇好問(wèn)。這主要表現(xiàn)在探索行為和好奇好問(wèn)兩個(gè)方面。

（4）模仿性強(qiáng)。模仿性強(qiáng)是幼兒期的典型特點(diǎn)，小班幼兒表現(xiàn)尤為突出。（5）好沖動(dòng)。幼兒性格在情緒方面的表現(xiàn)就是情緒不穩(wěn)定、好沖動(dòng)。88.簡(jiǎn)述幼兒需要和動(dòng)機(jī)的發(fā)展。【答案】（1）幼兒需要的發(fā)展。幼兒需要的發(fā)展遵循著一個(gè)規(guī)律，即年齡越小，生理需要越占主導(dǎo)地位。幼兒期兒童的社會(huì)性需要逐漸增強(qiáng)。同時(shí)，需要的發(fā)展已經(jīng)顯現(xiàn)出明顯的個(gè)性

特點(diǎn)：①開始出現(xiàn)多層次、多維度的整體結(jié)構(gòu)；②優(yōu)勢(shì)需要有所發(fā)展。

（2）幼兒活動(dòng)動(dòng)機(jī)的發(fā)展。進(jìn)入幼兒期以后，隨著兒童社會(huì)性需要及其目的性的發(fā)展，孩子的活動(dòng)動(dòng)機(jī)有了較大發(fā)展。表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①?gòu)膭?dòng)機(jī)互不相干到形成動(dòng)機(jī)之間的主從關(guān)系；②從直接、近景動(dòng)機(jī)占優(yōu)勢(shì)發(fā)展到間接、遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)占優(yōu)勢(shì)；③從外部動(dòng)機(jī)占優(yōu)勢(shì)到內(nèi)部動(dòng)機(jī)占優(yōu)勢(shì)。

89.簡(jiǎn)述斑克街早期教育方案的教育目標(biāo)？ 【答案】（1）培養(yǎng)兒童有效地作用于環(huán)境的能力，包括各方面的能力以及運(yùn)用這些能力的動(dòng)機(jī)；

（2）促進(jìn)兒童自主性和個(gè)性的發(fā)展，包括自我認(rèn)同、自主行動(dòng)、自行抉擇、承擔(dān)責(zé)任和接受幫助的能力；

（3）培養(yǎng)兒童的社會(huì)性，包括關(guān)心他人、成為集體的一員、友愛同伴等；（4）鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)造性。90.簡(jiǎn)述幼兒能力的發(fā)展。

【答案】幼兒能力的發(fā)展表現(xiàn)在：（1）幼兒智力的發(fā)展。大量的研究結(jié)果表明，幼兒期是智力發(fā)展最快的時(shí)期。很多人認(rèn)為，兒童從出生到5歲是智力發(fā)展最為迅速的時(shí)期。在兒童智力發(fā)展的過(guò)程中，兒童的智力最初已經(jīng)是復(fù)合的，其發(fā)展趨勢(shì)是各種智力因素的比重和地位不斷變化。

（2）幼兒特殊能力的表現(xiàn)。在幼兒期，有些特殊才能已經(jīng)開始有所表現(xiàn)，如音樂(lè)、繪畫、體育、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言等。91.什么是“掩蔽現(xiàn)象”? 【答案】幼兒氣質(zhì)發(fā)展中存在“掩蔽現(xiàn)象”。所謂“掩蔽現(xiàn)象”，就是指一個(gè)人氣質(zhì)類型沒(méi)有改變，但是形成了一種新的行為模式，表現(xiàn)出一種不同于原來(lái)類型的氣質(zhì)外貌。兒童的氣質(zhì)類型具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)，但并不是一成不變的，其后天的生活環(huán)境與教育可以改變?cè)瓉?lái)的氣質(zhì)類型。

92.簡(jiǎn)述幼兒園區(qū)角活動(dòng)的實(shí)施與指導(dǎo)。【答案】（1）創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境；

（2）應(yīng)讓學(xué)前兒童自由選擇活動(dòng)內(nèi)容和材料；

（3）觀察了解學(xué)前兒童的活動(dòng)，及時(shí)提供指導(dǎo)和幫助。93.學(xué)前兒童性格的初步形成表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面? 【答案】學(xué)前兒童性格的初步形成主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（1）兒童的性格已經(jīng)表現(xiàn)出明顯的個(gè)別差異，這種差異表現(xiàn)在兒童行為的各方面，使孩子在不同的場(chǎng)合、不同方面的行為都顯示出較強(qiáng)的一致性。如對(duì)幼兒日常行為的觀察就可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的典型特點(diǎn)。

（2）性格是一個(gè)多側(cè)面的結(jié)構(gòu)，兒童性格的初步形成是針對(duì)那些較低級(jí)的性格因素而言，而對(duì)于人的性格有決定性影響或成為性格的主要特征的高層次的因素還遠(yuǎn)未形成。（3）兒童性格的發(fā)展具有明顯受情境制約的特點(diǎn)，兒童的性格反映外界的環(huán)境影響。94.為什么說(shuō)游戲是幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)? 【答案】游戲是早期教育的最佳方式。幼兒天性活潑好動(dòng)，游戲恰好能夠激發(fā)兒童的興趣，促使兒童情緒興奮，充分發(fā)揮幼兒積極主動(dòng)性在早期教育中的作用。通過(guò)游戲能夠培養(yǎng)幼兒的好奇心，開發(fā)智力，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，形成團(tuán)結(jié)友愛、互相合作等社會(huì)性行為，增強(qiáng)體質(zhì)。

在游戲中學(xué)是幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，游戲的過(guò)程就是幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程。由于游戲?yàn)樗麄兲峁┝艘粋€(gè)輕松愉快、具有豐富刺激的、能鼓勵(lì)自己學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，使他們獲得安全感、自尊和自信，或是對(duì)學(xué)習(xí)的持久熱情，從而終身受益。一些家長(zhǎng)和老師力圖讓幼兒提早進(jìn)入讀、寫、算的學(xué)科學(xué)習(xí)，其結(jié)果可能適得其反。因此，游戲是促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展的重要手段，應(yīng)充分發(fā)揮它的教育作用。

95.簡(jiǎn)述幼兒在言語(yǔ)發(fā)展中易出現(xiàn)的問(wèn)題。【答案】（1）音準(zhǔn)差；（2）語(yǔ)言障礙；

（3）不會(huì)掌握言語(yǔ)表情技巧。

96.教師在為幼兒園手工活動(dòng)提供材料時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題？ 【答案】（1）材料要豐富和多變；

（2）材料能激發(fā)兒童手工制作的興趣；（3）材料的陳列應(yīng)具開放性。97.簡(jiǎn)述幼兒學(xué)習(xí)的主要方式。【答案】（1）習(xí)慣化與去習(xí)慣化；（2）經(jīng)典條件作用；（3）操作條件作用；（4）模仿。

98.簡(jiǎn)述幼兒自我評(píng)價(jià)發(fā)展的特點(diǎn)。【答案】（1）主要依賴成人的評(píng)價(jià)；（2）自我評(píng)價(jià)常常帶有主觀情緒性；（3）自我評(píng)價(jià)受認(rèn)識(shí)水平的限制。99.簡(jiǎn)述幼兒自制力的表現(xiàn)及影響因素。【答案】（1）幼兒自制力的表現(xiàn)：①抗拒誘惑能力，即壓制自己，不去利用機(jī)會(huì)從事能夠得到滿足但是社會(huì)禁止的行動(dòng)；②延遲滿足，即自己愿意延緩目前的滿足享受。

（2）幼兒自制力的影響因素：分心因素、活動(dòng)的特點(diǎn)、同伴間比較、成人的強(qiáng)化、兒童自身的態(tài)度。

100如何在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的想象能力? 【答案】幼兒時(shí)期是想象發(fā)展非常活躍的時(shí)期，通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的想象能力可以促進(jìn)其心理發(fā)展。在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的想象能力要注意以下幾個(gè)方面：（1）豐富幼兒的表象，發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

（2）在文學(xué)藝術(shù)等多種活動(dòng)中，創(chuàng)造幼兒想象發(fā)展的條件。（3）在游戲中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒大膽想象。

（4）在活動(dòng)中進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，提高幼兒的想象力。

第二篇：教師招聘考試幼兒園試題

【每日一練】招教幼兒園

一、單項(xiàng)選擇題

1．中班幼兒喜歡告狀，這體現(xiàn)的幼兒情感是()A．理智感 B．美感 C．道德感 D．實(shí)踐感

2．3～5歲幼兒常常自己造詞，出現(xiàn)“造詞現(xiàn)象”。這說(shuō)明()A.兒童詞匯貧乏，詞義掌握不確切 B.兒童的詞匯量在不斷增加

C.兒童的智力發(fā)展有了質(zhì)的飛躍 D.兒童的言語(yǔ)表達(dá)能力增強(qiáng)

3．根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則食物是()A．中性刺激 B．無(wú)條件刺激 C．條件反應(yīng) D．無(wú)條件反應(yīng)

4.“孟母三遷”“近朱者赤，近墨者黑”的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是（）對(duì)兒童發(fā)展的作用。A.遺傳 B．先天因素 C．環(huán)境 D．生理成熟

5.實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定外，必須是（）的教育行政部門。

A.縣級(jí)以上人民政府 B.市級(jí)以上人民政府 C.省人民政府 D.國(guó)務(wù)院 6.幼兒的理解主要是()A．直接理解 B．間接理解 C．表面理解 D．客觀性理解

7.下列屬于兒童原始的情緒反應(yīng)具有的特點(diǎn)是（）A.與生理需要是否得到滿足有直接關(guān)系 B.是出生后適應(yīng)新環(huán)境需要的產(chǎn)物 C.情緒天生具有系統(tǒng)化、社會(huì)性的特點(diǎn) D.新生兒的情緒和間接動(dòng)機(jī)相聯(lián)系

8．下列不屬于幼兒園活動(dòng)室布置原則的是()A．教育性原則 B．主體性原則 C．創(chuàng)造性原則 D．色彩性原則 9．兒童出現(xiàn)想象萌芽的時(shí)期是()A．1．5～2歲 B．2～2．5歲 C．2．5～3歲 D．3～3．5歲

10.各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門依法維護(hù)學(xué)校周邊秩序，保護(hù)學(xué)生、教師、學(xué)校的合法利益，為學(xué)校提供（）A.制度保障 B.安全保障 C.經(jīng)費(fèi)保障 D.福利保障

二、判斷題

1.幼兒園經(jīng)濟(jì)條件差，創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)必須考慮經(jīng)濟(jì)性原則。（）2.尊重兒童游戲的自主性就是要尊重兒童游戲的意愿和興趣。（）3.幼兒的有意注意逐漸發(fā)展，直至超過(guò)無(wú)意注意，在注意中占優(yōu)勢(shì)。（）4.兒童堅(jiān)持性發(fā)生明顯質(zhì)變的年齡約在3～4歲。（）

5.個(gè)性的調(diào)節(jié)系統(tǒng)以自我意識(shí)為核心。個(gè)性的產(chǎn)生和發(fā)展與自我意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展密切相關(guān)，也可以說(shuō)，自我意識(shí)是個(gè)性形成和發(fā)展的前提。（）

【答案解析】

一、單項(xiàng)選擇題

1．C【解析】道德感是由自己或別人的舉止行為是否符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)而引起的。2．A【解析】略。

3．B【解析】食物誘發(fā)狗的唾液分泌屬于先天的本能反應(yīng)，因此食物是無(wú)條件刺激，唾液是無(wú)條件反應(yīng)。4.C【解析】略。

5.A【解析】具體參看《教育行政處罰暫行實(shí)施辦法》第四條規(guī)定。

6.A【解析】幼兒的理解主要是直接理解，即與知覺(jué)過(guò)程融合在一起；以后逐漸出現(xiàn)間接理解，通過(guò)一系列較復(fù)雜的分析、綜合活動(dòng)進(jìn)行。7.A【解析】原始的情緒與生理需要有密切關(guān)系。

8．D【解析】幼兒園活動(dòng)室的布置要遵循教育性原則、主體性原則、創(chuàng)造性原則、美觀、經(jīng)濟(jì)的原則，不包括色彩性原則。

9．A【解析】剛出生的嬰兒沒(méi)有想象，到1．5歲以后開始出現(xiàn)想象的萌芽。10.B【解析】具體參看《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十三條規(guī)定。

二、判斷題

1.×【解析】無(wú)論幼兒園的經(jīng)濟(jì)條件好壞，創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)都必須考慮經(jīng)濟(jì)性原則。2.√【解析】略。

3.×【解析】幼兒的有意注意逐漸發(fā)展，但一直沒(méi)有超過(guò)無(wú)意注意，在整個(gè)幼兒階段，仍然是無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)。

4.×【解析】4～5歲是兒童堅(jiān)持性發(fā)展的關(guān)鍵期，應(yīng)該抓住這個(gè)關(guān)鍵期，采取有效的教育措施。5.√【解析】略。

第三篇：教師招聘考試幼兒園試題

【每日一練】幼兒園教師招聘考試（9月5日）

一、單項(xiàng)選擇題

1.學(xué)前兒童方位知覺(jué)的發(fā)展順序是（）

A.上下—左右—前后

B.前后—上下—左右 C.左右—上下—前后

D.上下—前后—左右 2.學(xué)前兒童在游戲中，一會(huì)把一根木棍當(dāng)成槍，一會(huì)又當(dāng)馬騎。這是屬于（）A.記憶活動(dòng)

B.想象活動(dòng)

C.思維活動(dòng)

D.注意活動(dòng) 3.小班幼兒看木偶劇表演時(shí)，看到“老虎”會(huì)感到害怕。這說(shuō)明幼兒（）A.想象脫離現(xiàn)實(shí)

B.想象與現(xiàn)實(shí)混淆 C.想象容易受情緒影響

D.想象內(nèi)容零散 4.以下概念中，學(xué)前兒童較難掌握的是（）A.桌子

B.椅

子

C.床

D.家具

5.《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出的“傾聽與表達(dá)”屬于（）的目標(biāo)要求。

A.語(yǔ)言領(lǐng)域

B.藝術(shù)領(lǐng)域

C.數(shù)學(xué)領(lǐng)域

D.社會(huì)領(lǐng)域

二、判斷題

6.幼兒教育是指幼兒園教育。（）

7.幼兒在園一日生活活動(dòng)的情況和安排以安全為第一原則。（）8.幼兒園應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會(huì)的需要，以學(xué)習(xí)為基本活動(dòng)，啟迪幼兒智力。（）9.《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，幼兒戶外活動(dòng)時(shí)間在正常情況下不得多于2小時(shí)。（）

10.幼兒園教育要與 0～3 歲的保育教育以及小學(xué)教育相互銜接。（）

【參考答案】

一、單項(xiàng)選擇題

1.D【解析】幼兒方位知覺(jué)的發(fā)展趨勢(shì)是：3歲辨別上下，4歲開始辨別前后方位，5歲開始能以自身為中心辨別左右方位，6歲幼兒雖然能完全正確地辨別上下前后四個(gè)方位，但以左右方位的相對(duì)性來(lái)辨別左右仍然感到困難。2.B【解析】略。

3.B【解析】幼兒混淆假想與現(xiàn)實(shí)的一個(gè)主要表現(xiàn)就是在參加游戲或欣賞文藝作品時(shí)，往往身臨其境，與角色產(chǎn)生同樣的情緒反應(yīng)。

4.D【解析】掌握概念的名稱容易，掌握概念內(nèi)涵困難。每個(gè)概念都有一定的內(nèi)涵和外延。內(nèi)涵即含義，是指概念所反映的事物的本質(zhì)特征。所以幼兒對(duì)桌子、床和椅子容易掌握，而對(duì)家具就很難掌握。5.A【解析】略。

二、判斷題

6.×【解析】廣義的幼兒教育是指家庭教育、幼兒園教育和社會(huì)教育，狹義的幼兒教育僅指幼兒園教育。7.√【解析】略。

8.×【解析】幼兒園應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會(huì)的需要，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，啟迪幼兒智力。9.×【解析】《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，幼兒戶外活動(dòng)時(shí)間在正常情況下不得少于2小時(shí)。

10.√【解析】《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》第三部分第十一條規(guī)定：“幼兒園教育要與0～3歲兒童的保育教育以及小學(xué)教育相互銜接。”

第四篇：幼兒園教師招聘考試試題

幼兒園教師招聘考試試題

一、填空(每空0.5分，共15分)

1、幼兒教育的根本任務(wù)是。

2、幼兒園健康、、、、藝術(shù)各領(lǐng)域的內(nèi)容要相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、、知識(shí)、、等方面的發(fā)展。

3、以影響兒童的方式為標(biāo)準(zhǔn)，課程可分為顯性課程和。

4、幼兒園課程評(píng)價(jià)可分為課程方案評(píng)價(jià)、實(shí)施過(guò)程評(píng)價(jià)和___________三大部分。

5、創(chuàng)造性游戲活動(dòng)包括

、、。

6、發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是。

7、繞口令是兒歌的另一種形式，它有意識(shí)地重復(fù)許多相同或

的詞音，對(duì)于區(qū)別易混的 有幫助。

8、幼兒科學(xué)教育是

教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和。

9、利用一些用具和

，創(chuàng)設(shè)一定條件，使物體的某些特征和特性明顯地

出來(lái)，稱之為小實(shí)驗(yàn)。

10、集合的三種表示方法為列舉法、和韋恩圖表示法。

11、幼兒是通過(guò)成人的才逐步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià) 和

的。

12、柔韌是指人體

時(shí)，關(guān)節(jié)、、肌腱和韌帶的活動(dòng)范圍。

13、學(xué)前兒童的動(dòng)作發(fā)展主要是從大的整體動(dòng)作到小的 動(dòng)作，從不移動(dòng)動(dòng)作到

動(dòng)作。

14、學(xué)前兒童音樂(lè)教育的綜合性主要表現(xiàn)為：(1)形式上的綜合;(2)過(guò)程上的綜合;(3)________________上的綜合。

15、歌唱表情不僅僅是指歌唱時(shí)的和

，更是特指歌聲所傳達(dá)出的感情。

二、判斷(正確的在每小題后面的括號(hào)內(nèi)打“√”，錯(cuò)的打“×”，每小題1分，共15分)

1、除管理人員、教師、家長(zhǎng)外，幼兒也是幼兒園教育評(píng)價(jià)工作的參與者。()

2、幼兒的行為表現(xiàn)和發(fā)展變化是重要的評(píng)價(jià)信息。()

3、以幼兒園實(shí)際情況為基礎(chǔ)，解決教學(xué)中實(shí)際問(wèn)題的教研是幼兒園最好的教學(xué)研究。()

4、區(qū)域活動(dòng)設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的不是具體的活動(dòng)，而是活動(dòng)的材料和環(huán)境。()

5、幼兒園以游戲、學(xué)習(xí)為主導(dǎo)活動(dòng)，小學(xué)生以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)活動(dòng)。()

6、幼兒園大班下學(xué)期可適當(dāng)延長(zhǎng)集體活動(dòng)時(shí)間。

()

7、預(yù)防流行性傳染病應(yīng)及時(shí)切斷傳染病源，嚴(yán)防擴(kuò)散，造成流行。()

8、幼兒園和家庭在幼兒的教育問(wèn)題上負(fù)有共同的責(zé)任。()

9、幼兒看書、畫畫或?qū)懽謺r(shí)光線應(yīng)從右側(cè)射來(lái)。

()

10、社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)，所以幼兒園教師要經(jīng)常告訴孩子一些社會(huì)規(guī)則和品德要求，講多了，幼兒的社會(huì)性品質(zhì)就得到了發(fā)展。()

11、全托幼兒每天的戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于2小時(shí)。

()

12、兒童對(duì)數(shù)量關(guān)系的認(rèn)識(shí)是以對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的。()

13、我們提倡在幼兒的科學(xué)探究和操作的過(guò)程中自然地融入數(shù)學(xué)的教育。()

14、美術(shù)是學(xué)前幼兒盡情表現(xiàn)自己的體驗(yàn)和感受的活動(dòng)。()

15、幼兒藝術(shù)活動(dòng)的能力是在標(biāo)準(zhǔn)化的藝術(shù)技能訓(xùn)練中形成的。()

三、選擇(請(qǐng)你將你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)拇鸢傅念}號(hào)填入括號(hào)中，每小題2分，共30分)

1、課程內(nèi)容難度水平處在幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”之內(nèi)，說(shuō)明課程內(nèi)容的選擇符合（）。

A.目的性原則 B.興趣性原則 C.發(fā)展適宜性原則 D.價(jià)值性原則

2、陳鶴琴的“活教育”理論中，活教育方法的核心是（）。A.“做” B.“做和學(xué)” C.“教和學(xué)” D.“教和做”

3、項(xiàng)目活動(dòng)實(shí)際展開時(shí)，主題網(wǎng)應(yīng)該()。

A.由教師操縱 B.由幼兒決定 C.固定不變 D.適時(shí)調(diào)整

4、現(xiàn)在的幼兒與幾十年以前的幼兒的某些心理年齡特點(diǎn)，如思維的具體形象性、愛活動(dòng)、愛游戲等特點(diǎn)基本相同。這說(shuō)明兒童心理發(fā)展的年齡特征具有()A.可變性 B.整體性 C.階段性 D.穩(wěn)定性

5、在學(xué)前兒童思維工具的變化中，語(yǔ)詞的作用()A.越來(lái)越小 B.越來(lái)越大 C.始終很大 D.始終很小

6、新知識(shí)觀告訴我們，要關(guān)注引導(dǎo)孩子獲得()。A.周圍生活中粗淺的知識(shí) B.過(guò)程性知識(shí)、做的知識(shí) C.科學(xué)原理 C.關(guān)于“人”自身的知識(shí)

7、對(duì)幼兒的語(yǔ)言教育，我們更應(yīng)關(guān)注()。

A.讓孩子掌握豐富的詞匯 B.讓幼兒學(xué)會(huì)完整表達(dá) C.讓孩子多說(shuō) D.讓孩子學(xué)會(huì)與人交流

8、選擇教育內(nèi)容和教育材料的依據(jù)是()。A.教材順序 B.教學(xué)計(jì)劃的安排

C.幼兒園的要求 C.幼兒的興趣與水平

9、對(duì)幼兒進(jìn)行認(rèn)知和數(shù)學(xué)教育時(shí)，我們要注重()。A.教給幼兒知識(shí)和技能 B.先講明白，再讓幼兒動(dòng)手操作 C.讓幼兒自己操作探究 D.讓幼兒多做練習(xí)，熟能生巧

10、兒童在運(yùn)動(dòng)中呼吸急促、紊亂或心律過(guò)快等現(xiàn)象，表明兒童的狀態(tài)為（）。

A.有氧代謝 B.無(wú)氧代謝

C.從無(wú)氧代謝到有氧代謝 D.從有氧代謝到無(wú)氧代謝

11、兒童熱能消耗所特有的部分為（）。

A.基礎(chǔ)代謝 B.生長(zhǎng)發(fā)育C.食物特殊動(dòng)力作用 D.活動(dòng)

12、下列選項(xiàng)中，不屬于對(duì)空間因素調(diào)節(jié)的做法是（）。A.合理選擇隊(duì)形 B.輪流進(jìn)行活動(dòng)

C.行進(jìn)動(dòng)作變成原地動(dòng)作 D.動(dòng)作的動(dòng)靜交替

13、用形狀和色彩表示配器方案的總譜是（）。A.標(biāo)準(zhǔn)總譜 B.通用總譜C.圖形總譜 D.動(dòng)作總譜

14、開展躲閃跑活動(dòng)，可以發(fā)展的身體素質(zhì)有（）。A.速度、靈敏性和協(xié)調(diào)性 B.力量、速度和靈敏性 C.速度、靈敏性和柔韌性 D.力量、靈敏性和協(xié)調(diào)性

15、當(dāng)一個(gè)三歲的孩子在紙上亂涂亂畫的時(shí)候，教師的正確做法應(yīng)該是（）。

A.提供紙張讓兒童自由涂抹 B.問(wèn)他畫的是什么，告訴他要畫得像 C.把畫紙收掉，免得他浪費(fèi)紙張 D.問(wèn)他想畫什么，教他怎樣才能畫得像

四、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共10分)

1、學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展主要包含哪些方面?

2、物理降溫法有哪幾種方法?

五、實(shí)例分析(共30分)

1、“教師應(yīng)更多的關(guān)注每個(gè)孩子的心情、想法和需要，關(guān)注孩子的關(guān)注，觀察孩子的觀察，多蹲下來(lái)與孩子交流思想，尊重和接納孩子的想法，與孩子討論和探討問(wèn)題。”這體現(xiàn)了一種什么樣的師生關(guān)系?談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(5分)

2、瀏陽(yáng)有位老師將《瀏陽(yáng)河》的第一唱段作為唱歌教學(xué)內(nèi)容，目的是想將本土的優(yōu)秀民樂(lè)教給孩子。請(qǐng)結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中有關(guān)教育活動(dòng)內(nèi)容選擇的原則，給這位老師一些建議。(5分)

3、現(xiàn)在許多幼兒園在考察老師的教育教學(xué)和工作質(zhì)量時(shí)，往往采取如下幾種方式：(1)將教學(xué)計(jì)劃中的教育內(nèi)容隨機(jī)取樣，每個(gè)班抽十來(lái)個(gè)孩子考察“幼兒的發(fā)展水平”;(2)發(fā)調(diào)查問(wèn)卷給家長(zhǎng)，了解其服務(wù)態(tài)度、教學(xué)效果和滿意程度。(10分)

試結(jié)合幼兒園教育指導(dǎo)綱要有關(guān)教育評(píng)價(jià)的要求，說(shuō)一說(shuō)這樣考核教師給幼兒教育帶來(lái)的不利影響是什么。

4、下面是某大班教師組織的一個(gè)活動(dòng)，試分析：該活動(dòng)屬于哪一領(lǐng)域的教育活動(dòng)?整合了哪些教育內(nèi)容?有什么特點(diǎn)?(10分)

中秋月兒圓

活動(dòng)目標(biāo)

1、知道八月十五是中秋節(jié)，中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

2、知道月餅是中秋節(jié)食用的中國(guó)傳統(tǒng)食品。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、每個(gè)幼兒帶1塊月餅及切月餅用的塑料小刀。

2、要求幼兒從家長(zhǎng)那兒學(xué)一個(gè)(首)有關(guān)中秋、有關(guān)月亮的故事或民謠或古

詩(shī)。

3、提前中秋節(jié)一個(gè)月，由值日生或有興趣的小朋友每天觀察記錄月亮的變化。

活動(dòng)過(guò)程

1、集體活動(dòng)：了解中秋節(jié)。

(1)觀察已記錄了二十九天的月亮日卡，說(shuō)一說(shuō)月亮顏色、形狀、大小方

面的變化。

(2)介紹中秋節(jié)的來(lái)歷，使幼兒知道中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)，這天晚上的月亮

最圓最亮。

(3)了解人們?cè)谥星锕?jié)的活動(dòng)：中秋節(jié)的夜晚，全家人團(tuán)聚在一起，一邊賞月，一邊吃月餅，過(guò)一個(gè)愉快的節(jié)日，吃月餅象征著全家團(tuán)團(tuán)圓圓，生活幸福美滿。

(4)鼓勵(lì)3—4名幼兒上臺(tái)講有關(guān)中秋節(jié)、有關(guān)月亮的故事，或念兒歌或念古詩(shī)，也可大家一起念民謠或古詩(shī)。

(5)教師講述故事《嫦娥奔月》。

2、分組活動(dòng)：四人一組吃月餅。

(1)鼓勵(lì)幼兒與同伴說(shuō)說(shuō)自己帶來(lái)的月餅是什么餡的?

(2)分月餅、吃月餅。

(3)說(shuō)一說(shuō)：你吃到了幾種月餅?它們是什么味道的?

活動(dòng)建議：

日常生活滲透：在日常活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒觀察月餅盒，了解月餅盒上的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵(嫦娥奔月、華表等)，用收集來(lái)的月餅盒加工做活動(dòng)室的裝飾品。

第五篇：教師招聘考試簡(jiǎn)答論述題

離差智商公式

100+15*Z=100+15*（80-70）/5=130

一、德育原則

1、導(dǎo)向原則。進(jìn)行德育教育時(shí)要有明確的理想性和方向性，指導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。貫徹導(dǎo)向原則的基本要求：堅(jiān)定正確的政治方向；德育目標(biāo)要符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。

2、疏導(dǎo)原則。進(jìn)行德育教育時(shí)要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)知入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育

3、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。基本要求：嚴(yán)有度，嚴(yán)有方，嚴(yán)有恒，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，充分信任學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能遷就學(xué)生。

4、發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合的原則；在德育教育中，教育者要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的基本要求是：1要一分為二的看待學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的積極因素和消極因素。

2、長(zhǎng)善救失，通過(guò)發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素。

3、引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)，自覺(jué)進(jìn)行自我修養(yǎng)。

5、教育影響的一致性和連貫性原則。進(jìn)行德育教育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃的將來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響，加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫的進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按照教育目的的要求發(fā)展。貫徹這一原則的基本要求：要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)；處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性，制度化，連續(xù)性，系統(tǒng)性。

6、因材施教原則。進(jìn)行德育教育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。貫徹這一原則的基本要求：要深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；要根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢的進(jìn)行教育，努力做到一把鑰匙開一把鎖；根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃的進(jìn)行教育。

7、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。進(jìn)行德育教育時(shí)教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體教育每一個(gè)學(xué)生，同時(shí)通過(guò)對(duì)學(xué)生的個(gè)別教育，來(lái)促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)人教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。貫徹這一原則的基本要求：建立健全學(xué)生集體；開展豐富多彩的集體活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用；加強(qiáng)個(gè)別教育，并通過(guò)個(gè)別教育影響集體，增強(qiáng)集體的生機(jī)和活力。

一、德育過(guò)程的特點(diǎn)（規(guī)律）

（一）德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。

1、學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。

知，即品德認(rèn)識(shí)，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。包括品德認(rèn)識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。在掌握品德知識(shí)的基礎(chǔ)上，可以對(duì)某些品德行為的善惡進(jìn)行分析，評(píng)價(jià)，形成品德判斷。情，即品德情感，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力。人們對(duì)客觀事物作是非，善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎，好惡的態(tài)度。意，即品德意志，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為而做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力。它表現(xiàn)為：在確定品德動(dòng)機(jī)時(shí)，能夠用理智戰(zhàn)勝欲望，在實(shí)踐品德行為時(shí)，能排除各種干擾，堅(jiān)持到底。行，即品德行為，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。是通過(guò)實(shí)踐或練習(xí)形成的。

2、德育過(guò)程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端，以行為終結(jié)。

（二）德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程

1、學(xué)生思想品德的任何變化，都有賴于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響，都必須通過(guò)學(xué)生思想狀態(tài)的變化，經(jīng)過(guò)學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，才能發(fā)生作用，促使學(xué)生品德的正直形成。

2、在德育過(guò)程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過(guò)程。德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有的德育水平之間的矛盾。青少年學(xué)生的自我教育過(guò)程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。根據(jù)這一規(guī)律，要求教育者在重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的同時(shí)，重視培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，發(fā)揮學(xué)生在德育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性。

（三）德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。

1、活動(dòng)和交往是德育過(guò)程的基礎(chǔ)。

2、學(xué)生在活動(dòng)和交往中必將受到多方面的影響。

（四）德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。

德育目標(biāo)決定了德育內(nèi)容的性質(zhì)

二、論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)及教育啟示

由瑞士心理學(xué)家皮亞杰創(chuàng)立，在維果斯基，奧蘇伯爾，布魯納等人的推動(dòng)下得以充分發(fā)展形成較完整的體系。

知識(shí)觀

在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。知識(shí)不可能以實(shí)體形式存在于具體個(gè)體之外。盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)外在形式，甚至這些命題還得到較普遍的認(rèn)可，但并不意味著學(xué)習(xí)者對(duì)這些命題會(huì)有同樣的理解。不同的人對(duì)同一種事物會(huì)有不同的理解。對(duì)事物的理解不取決與事物本身，他同時(shí)取決于我們?cè)械闹R(shí)背景。

學(xué)習(xí)觀

1、學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息接受者，而是主動(dòng)的信息構(gòu)建者。

2、學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)某種社會(huì)文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識(shí)技能，掌握有關(guān)工具的過(guò)程，而這一過(guò)程常通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動(dòng)來(lái)完成。共同體由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者共同構(gòu)成，成員之間形成了相互影響，相互促進(jìn)的人際關(guān)系。

3、學(xué)習(xí)的情境性。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，知識(shí)和技能的情境性，認(rèn)為知識(shí)不可能脫離活動(dòng)情境而抽象存在，知識(shí)是存在于具體的、情境的、可感知的活動(dòng)中，只有通過(guò)實(shí)際活動(dòng)才能真正被人了解。人的學(xué)習(xí)應(yīng)該與情景化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起。

教學(xué)觀

強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性。教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識(shí)，而是激發(fā)出學(xué)生原有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的“生長(zhǎng)”，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)活動(dòng)，以促成新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組織，轉(zhuǎn)化和改造。

三、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律（基本特點(diǎn)）

1、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。教學(xué)中學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，并且是間接去體驗(yàn)的。但要使人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須依靠個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

2、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是進(jìn)一步掌握科學(xué)文化知識(shí)的條件。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互促進(jìn)相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

3、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想品德的提高又為他們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。傳授知識(shí)和思想品德教育要有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

4、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體能動(dòng)性，建立合作、有愛、民主的師生交往關(guān)系。

四、教師如何熱愛學(xué)生（教師熱愛學(xué)生的基本要求）

1、把對(duì)學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求向結(jié)合。不遷就，不放縱或溺愛學(xué)生。

2、把愛與尊重、信任相結(jié)合。尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的自由選擇權(quán)。

3、要全面關(guān)懷學(xué)生。關(guān)系學(xué)生的學(xué)習(xí)，生活，身心健康。

4、要關(guān)系全體學(xué)生。對(duì)學(xué)生要一視同仁，平等對(duì)待。

5、理解和寬容學(xué)生。了解學(xué)生的特點(diǎn)，理解學(xué)生特定情境下的行為，給他們反思和糾正不良行為的機(jī)會(huì)。

6、解放學(xué)生。給學(xué)生時(shí)間，空間和權(quán)力，使他們能夠在準(zhǔn)確的指引下創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，自由的學(xué)習(xí)

7、對(duì)學(xué)生保持積極，穩(wěn)定的情緒。駕馭自己的情緒，不將個(gè)人的消極情緒帶到教育中來(lái)。

五、移情：指在人際溝通過(guò)程中能夠換位思考，感同身受。用于師生溝通和心理咨詢等各種人際溝通。

六、影響問(wèn)題解決的主要因素

1、問(wèn)題的特征。個(gè)體解決問(wèn)題常常受到問(wèn)題類型、呈現(xiàn)方式等因素的影響。不同的呈現(xiàn)問(wèn)題的方式將影響個(gè)體對(duì)問(wèn)題的理解。

2、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)和量都影響著問(wèn)題的解決。與問(wèn)題解決相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，問(wèn)題被解決的可能性就越大。可以說(shuō)擁有某一領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是有效解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。但若大量的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是以雜亂無(wú)章的方式儲(chǔ)存在頭腦中，對(duì)問(wèn)題的解決也毫無(wú)幫助。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的儲(chǔ)存方式?jīng)Q定了問(wèn)題能否有效解決。

3、定勢(shì)與功能固著。（影響問(wèn)題解決的心理因素）思維的定勢(shì)是個(gè)體先前的思維活動(dòng)形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài)對(duì)后繼同類思維活動(dòng)的決定趨勢(shì)。定勢(shì)是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素，而學(xué)校情境中為題解決主要通過(guò)學(xué)習(xí)遷移實(shí)現(xiàn)。因此，定勢(shì)必然影響問(wèn)題的解決。功能固著也可以看做是一種定勢(shì)，即從物體通常的功能角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人熟悉了某個(gè)物體通常的功能，就很難再發(fā)現(xiàn)該物體所具有的潛在的功能。當(dāng)某種情況下需要利用物體潛在的功能解決問(wèn)題，功能固著就會(huì)起到阻礙的作用。

提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)

（一）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量；

1、幫助學(xué)生牢固的記憶知識(shí)。知識(shí)記憶的越牢固、越準(zhǔn)確，提取得也就越快，越準(zhǔn)確，成功解決問(wèn)題的可能性就越大。教師應(yīng)該教給學(xué)生一些記憶和提取知識(shí)的方法；

2、提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括。教師要注重概括，抽象，歸納和總結(jié)；

3、重視知識(shí)的聯(lián)系，建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。

（二）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法和策略。

1、結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；

2、外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。

（三）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。

1、注重練習(xí)的質(zhì)量，提高練習(xí)的有效性；

2、注重練習(xí)的內(nèi)容，加強(qiáng)練習(xí)的綜合性。

（四）培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。

1、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；

2、鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；

3、鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。

七、在西方歷史上最早論述心理現(xiàn)象的專著是亞里士多德的《論靈魂》

八、學(xué)習(xí)策略：指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的有意識(shí)的制定有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。

九、論述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)

1、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。表現(xiàn)在教育目的的全面性，教育對(duì)象的差異性，教育任務(wù)的多樣性。

2、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。首先表現(xiàn)在因材施教上。教師面對(duì)的教育對(duì)象時(shí)各個(gè)不同的學(xué)生，必須靈活的針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)他們提出不同的要求，采用不同的教育教學(xué)方法，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。其次，教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容，方法，手段的不斷更新上。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性突出表現(xiàn)在教育急智上。

3、教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性

4、教師勞動(dòng)的示范性。

十、良好態(tài)度和品德的培養(yǎng)

1、有效的說(shuō)服。教師的說(shuō)服不僅要以理服人，還要以情動(dòng)人。教師說(shuō)服時(shí)應(yīng)考慮到學(xué)生原有的態(tài)度，若原有態(tài)度與教師所希望達(dá)成的態(tài)度具有較大的差距時(shí)，不能急于求成，不要提出過(guò)高的不切實(shí)際的要求，否則將難以改變，還容易產(chǎn)生對(duì)立情緒。教師應(yīng)以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ)，逐步提高要求。

2、樹立良好的榜樣。教師在給學(xué)生呈現(xiàn)榜樣是要考慮到榜樣的年齡，性別，愛好，社會(huì)背景的特點(diǎn)，以盡量與學(xué)生相似。另外，給學(xué)生呈現(xiàn)的榜樣是受人尊敬的，地位較高，能力較強(qiáng)且具有吸引力的榜樣。這樣的榜樣具有感染力和可信度，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，也容易成為學(xué)校追求向往的對(duì)象，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，希望通過(guò)學(xué)習(xí)這樣的榜樣來(lái)發(fā)展自我，完善自我。榜樣的示范方式有多種方式。

3、利用群體約定。

4、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。

5、價(jià)值辨析。引導(dǎo)個(gè)體利用理性的思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式，去發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行為。

十一、社會(huì)主義教師的職業(yè)道德修養(yǎng)包括：政治素質(zhì)，業(yè)務(wù)素質(zhì)，心理素質(zhì)

十二、簡(jiǎn)述奧蘇伯爾學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。（學(xué)校教育情境中）

奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生所有指向?qū)W業(yè)的行為都可以從三方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力，附屬內(nèi)驅(qū)力。

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：就是學(xué)生渴望認(rèn)知，理解和掌握知識(shí)，以及陳述和解決問(wèn)題的傾向。簡(jiǎn)而言之就是一種求知的需要。這種動(dòng)機(jī)指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，滿足這種動(dòng)機(jī)的獎(jiǎng)勵(lì)就是學(xué)習(xí)本身提供的，因而也被稱為內(nèi)部動(dòng)機(jī)。

自我提高內(nèi)驅(qū)力：通過(guò)自身的努力，勝任一定的工作，取得一定的成就，獲得社會(huì)地位的需要。自我內(nèi)驅(qū)力指向的是一定的社會(huì)地位，它以贏得一定的社會(huì)地位為滿足。這種內(nèi)驅(qū)力屬于成就動(dòng)機(jī)的組成部分，屬于外部動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力：個(gè)人為了保持長(zhǎng)者們或者權(quán)威們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的一種把學(xué)習(xí)和工作做好的需要。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)在，為了得到教師或家長(zhǎng)的稱贊表?yè)P(yáng)而努力學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)的需要。兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)的最為明顯。隨著年齡的增長(zhǎng)和獨(dú)立性的增強(qiáng)，附屬內(nèi)驅(qū)力在強(qiáng)度上有所減弱，附屬對(duì)象上也從家長(zhǎng)教師轉(zhuǎn)移到同伴身上。

十二、如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移（促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略）

1、精選教材；

2、合理編排教學(xué)內(nèi)容；

3、合理安排教學(xué)程序

4、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)

影響學(xué)習(xí)遷移的因素

1、相似性

A、學(xué)習(xí)材料之間的相似性，辨別學(xué)習(xí)材料知覺(jué)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，是促進(jìn)遷移的重要條件。即有助于正遷移，也能克服由于學(xué)習(xí)材料的相似性可能帶來(lái)的負(fù)遷移。B、學(xué)習(xí)情境的相似性，任何知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得和應(yīng)用都和一定的情境有著密切的關(guān)系。兩次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，如果出現(xiàn)相似的環(huán)境，相同的場(chǎng)所，相同的學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)遷移就很容易產(chǎn)生。

2、原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

A、學(xué)習(xí)者的背景知識(shí)，學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)，這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。已有的知識(shí)背景越豐富，越能被學(xué)習(xí)者主動(dòng)的加以利用，越有利于新的學(xué)習(xí)，遷移越容易。

B、原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度，經(jīng)驗(yàn)的概括水平越高，遷移的可能性越大，效果越好。C、學(xué)習(xí)策略的水平，3、學(xué)習(xí)的心向和定勢(shì)

心向與定勢(shì)常常指的是一種現(xiàn)象，即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)的形成往往是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)，它將支配個(gè)體以同樣的方式去對(duì)待后繼的同類問(wèn)題。陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”是定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證。

十三、簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征

1、連續(xù)性與階段性；

2、定向性與順序性；在正常情況下心理發(fā)展總是有一定的方向性和順序性。盡管發(fā)展的速度有個(gè)別差異，會(huì)加速或延緩。但發(fā)展是不可逆的也是不可逾越的。

3、不平衡性

4、差異性

十四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類

根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的來(lái)源分為：內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)

根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用時(shí)長(zhǎng)分為：遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī) 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分為：直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī) 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分為：高尚的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的動(dòng)機(jī) 奧蘇伯爾的分類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力，附屬內(nèi)驅(qū)力

十五、教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的作用可表述為具有，描述，解釋，預(yù)測(cè)和控制作用。

桑代克主張教育心理學(xué)研究應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)法和測(cè)量的方法。羅杰斯認(rèn)為情感和認(rèn)知是人類精神世界不可分割的有機(jī)組成部分。

十五、典型的學(xué)習(xí)策略

邁克卡把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略，元認(rèn)知策略，資源管理策略

認(rèn)知策略是信息加工的一些方法和技術(shù)，有助于有效的從記憶中提取信息。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略，精細(xì)加工策略，組織策略。

復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料和刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。常用的復(fù)述策略方法有：

1、利用有意識(shí)記和無(wú)意識(shí)記

2、排除相互干擾

3、整體識(shí)記和分段識(shí)記

4、多種感官參與

5、復(fù)習(xí)方式多樣化。

6、劃線

精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有的知識(shí)，從而增加新學(xué)習(xí)材料意義的深層加工策略。精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略，和復(fù)述策略結(jié)合使用可以提高記憶效果。常用的精細(xì)加工策略方法有：

1、利用記憶術(shù)（常見的記憶術(shù)利用位置記憶法，關(guān)鍵詞，縮減和編歌決，視覺(jué)聯(lián)想，諧音記憶）

2、做筆記；

3、提問(wèn)；

4、生成性學(xué)習(xí)（就是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表現(xiàn)，例如圖形，圖像，表格等，以加強(qiáng)其深層理解。不是簡(jiǎn)單的記錄和記憶信息，而是改動(dòng)對(duì)這些信息的知覺(jué)。）

5、利用背景知識(shí)聯(lián)系實(shí)際。（背景知識(shí)的多少在學(xué)習(xí)中是非常重要的）

組織策略：是整合所學(xué)新知識(shí)之間，舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

常用的組織策略

1、列提綱；

2、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖，流程圖，模式或模型圖，網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）

3、利用表格（一覽表，雙向表）

元認(rèn)知策略：學(xué)習(xí)者對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程有效的監(jiān)視及控制策略。包含計(jì)劃策略，監(jiān)視策略，調(diào)節(jié)策略。（相關(guān)概念：元認(rèn)知，是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和調(diào)節(jié)。包括元認(rèn)知知識(shí)，元認(rèn)知體驗(yàn)，元認(rèn)知監(jiān)控，其中元認(rèn)知監(jiān)控是核心成分。）

計(jì)劃策略：是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果，選擇策略，想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。

監(jiān)視策略：在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)，反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己打到的認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)，策略的效果。包括閱讀時(shí)對(duì)主義加以跟蹤，對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)，考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間。

調(diào)節(jié)策略：根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正，調(diào)整認(rèn)知策略。資源管理策略：就是幫助學(xué)生有效的利用和管理資源，以提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。常用的管理策略有

1、時(shí)間管理策略（統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間，高效利用最佳時(shí)間，靈活利用零碎時(shí)間）

2、環(huán)境管理策略

3、努力管理策略（為了使學(xué)生維持自己的意志努力，需要不斷的鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我激勵(lì)，包括激發(fā)內(nèi)在的動(dòng)力，樹立為了掌握而學(xué)習(xí)的信念，選擇有挑戰(zhàn)的任務(wù)，調(diào)節(jié)成敗的標(biāo)準(zhǔn)，正確認(rèn)識(shí)成敗的原因及自我獎(jiǎng)勵(lì)）；

4、學(xué)業(yè)求助策略（善于學(xué)習(xí)工具的利用和社會(huì)人力資源的利用）

生命教育是一切教育的前提，也是教育最終追求的目標(biāo)。

十六、學(xué)生心理輔導(dǎo)的方法

（一）行為改變的方法：強(qiáng)化法，代幣獎(jiǎng)勵(lì)法，行為塑造法，懲罰法，自我控制法

（二）行為演練的方法：全身松弛法訓(xùn)練，系統(tǒng)脫敏法，肯定性訓(xùn)練

（三）認(rèn)知療法

（四）其他方法：來(lái)訪者中心療法，理性—情緒療法

三生教育：生存教育，生命教育，生活教育

鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃

1、師德為先，以德化人

2、規(guī)模適當(dāng)，結(jié)構(gòu)合理

3、提高質(zhì)量，提升待遇

4、改革機(jī)制，激發(fā)活力。

十七、有一種觀點(diǎn)認(rèn)為“教師不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生。”請(qǐng)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和分析。

這種觀點(diǎn)是正確的，新課改對(duì)教師角色的轉(zhuǎn)變，即教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。新課改要求教師要從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一角色中解放出來(lái)，把重心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在教學(xué)中，教師除了教給學(xué)生知識(shí)、技能，還應(yīng)該教給學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的方法和能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，使他們能夠不斷的獲取新知識(shí)。正所謂“授人與魚，不如授人以漁。”行之有效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得良好的成績(jī)，起到事半功倍的效果，還可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。使他們離開了教師，離開了課堂，還能自主學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，滿足自身發(fā)展的需要。

十八、什么是教育機(jī)智，及運(yùn)用教育機(jī)智的原則

教育急智是指，教師對(duì)突發(fā)性教育情境做出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變能力。應(yīng)遵循以下原則：

1、因勢(shì)利導(dǎo)。教師要順著學(xué)生心理、思想行為的發(fā)展趨勢(shì)，加以有效的引導(dǎo)。

2、隨機(jī)應(yīng)變。教育情境錯(cuò)綜復(fù)雜，遇到突發(fā)情況，教師要迅速的判明情況，果斷的采取促使，避免事態(tài)愈加嚴(yán)重。

3、掌握分寸。在教育學(xué)生和處理問(wèn)題時(shí)，能夠說(shuō)話適度，行為得體，方法得當(dāng)。

4、審時(shí)度勢(shì)。針對(duì)實(shí)際教育情況，選擇正確的教育方法，教師要善于把握教育時(shí)機(jī)。

5、因材施教。教師的教育對(duì)象千差萬(wàn)別，只有對(duì)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平、個(gè)性特點(diǎn)和行為表現(xiàn)的每個(gè)細(xì)節(jié)都了如指掌，才能對(duì)學(xué)生做到因材施教。

十八、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能、原則

教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目的為依據(jù)，通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值上的判斷，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量，分析和評(píng)定的過(guò)程。

功能：

1、診斷教學(xué)問(wèn)題。

2、提供反饋信息。

3、調(diào)控教學(xué)方向。

4、激勵(lì)學(xué)習(xí)熱情。

5、檢驗(yàn)教學(xué)效果。原則：

1、客觀性原則。

2、發(fā)展性原則。

3、整體性原則。

4、指導(dǎo)性原則。

十九、意志行動(dòng)中的動(dòng)機(jī)沖突。

1、接近—接近型沖突。也稱雙趨沖突。指當(dāng)個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去追求兩個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)時(shí)，因不能同時(shí)得到而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。“魚和熊掌不可兼得”就是這種沖突

2、回避—回避沖突。也稱雙避沖突。指?jìng)€(gè)體以同樣程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境，因不能同時(shí)避免而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。

3、接近—回避沖突。也稱趨避沖突。指?jìng)€(gè)體對(duì)一個(gè)事物同時(shí)產(chǎn)生兩種相反的態(tài)度取向時(shí)內(nèi)部的動(dòng)機(jī)沖突。

4、多重接近—回避沖突。也稱多重趨避沖突。這是一種最復(fù)雜的沖突，也是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｓ龅降臎_突。

二十、意志的概念、意志品質(zhì)，意志品質(zhì)的培養(yǎng)。

概念：指人自覺(jué)的確定目標(biāo)，有意識(shí)的根據(jù)目標(biāo)支配，調(diào)節(jié)自己的行為，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。意志行動(dòng)可分兩個(gè)階段：準(zhǔn)備階段，執(zhí)行階段。意志品質(zhì)：

獨(dú)立性（自覺(jué)性）個(gè)體自覺(jué)確定行動(dòng)目的，并獨(dú)立自主的采取決定和執(zhí)行決定

果斷性，指一個(gè)人善于明辨是非，迅速而合理的采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。堅(jiān)韌性，指在執(zhí)行決定階段能矢志不渝、堅(jiān)持到底，遇到困難挫折能頑強(qiáng)樂(lè)觀的面對(duì)和克服 自制力，指能夠完全自覺(jué)、靈活的控制自己的情緒，約束自己的言行的意志品質(zhì)。意志品質(zhì)培養(yǎng)

1、加強(qiáng)世界觀和人生觀教育，確立正確的行動(dòng)目標(biāo)。

2、組織實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)意志鍛煉。

3、發(fā)揮教師和班集體的影響，給予必要的紀(jì)律約束。

4、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行意志的自我鍛煉。

二十一、表?yè)P(yáng)對(duì)學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用，批評(píng)則會(huì)傷害學(xué)生的自尊自信，所以教育中只能表?yè)P(yáng)不能批評(píng)，這種說(shuō)法是否正確，請(qǐng)結(jié)合心理學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。

這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。正強(qiáng)化是通過(guò)呈現(xiàn)愉快的刺激來(lái)增加此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。表?yè)P(yáng)是一種正強(qiáng)化手段，能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。批評(píng)屬于懲罰手段，懲罰是指當(dāng)機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激以消退或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中并不是只有表?yè)P(yáng)不能有懲罰，教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況，將表?yè)P(yáng)和懲罰有機(jī)的結(jié)合起來(lái)使用。但懲罰的運(yùn)用必須慎重，懲罰一種不良行為應(yīng)與強(qiáng)化一種良好行為結(jié)合在一起，放能取得良好的效果。

二十二、思維的品質(zhì)，如何培養(yǎng)

品質(zhì)：敏捷性，深刻性，靈活性，獨(dú)創(chuàng)性，批判性

1、加強(qiáng)科學(xué)的思維方法訓(xùn)練

2、運(yùn)用啟發(fā)式的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性

2、加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練；

4、培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。

二十三、記憶的品質(zhì)

1、敏捷性，是記憶的速度和效率品質(zhì)。記憶速度的快慢

2、持久性，3、準(zhǔn)確性，4，準(zhǔn)備性，記憶提取和運(yùn)用的品質(zhì)。

二十四、操作技能的特點(diǎn)，心智技能的特點(diǎn)

操作技能：

1、動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性，2、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性，3、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性

心智技能：

1、動(dòng)作對(duì)象具有觀念性，2、動(dòng)作執(zhí)行具有內(nèi)潛性，3、動(dòng)作結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)索性

二十五、教學(xué)原則

1、直觀性原則；

2、啟發(fā)性原則；

3、鞏固性原則；

4、循序漸進(jìn)原則；

5、理論聯(lián)系實(shí)際原則；

6、因材施教原則；

7、量力性原則；

8、科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一原則。

二十六、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論

1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)化理論

是行為主義學(xué)習(xí)理論家提出的，主要代表人物是巴普洛夫和斯金納。認(rèn)為強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采用懲罰，獎(jiǎng)勵(lì)等辦法促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。其目的是通過(guò)外因來(lái)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，但只強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)行為的外部因素，忽略了人的學(xué)習(xí)行為的自覺(jué)性與主動(dòng)性。

2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的人本主義理論

美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論，他認(rèn)為人的任何行為動(dòng)機(jī)都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激發(fā)的，而人具有七種基本需要：生理需要，安全需要，歸屬和愛的需要，尊重需要，認(rèn)知需要，審美需要，自我實(shí)現(xiàn)需要。這些需要從低級(jí)到高級(jí)排成一個(gè)層級(jí)，較低級(jí)的需要至少達(dá)到部分滿足之后才能出現(xiàn)較高級(jí)需要的追求。他將前四種需要定義為基本需要，后三種定義為成長(zhǎng)需要。在學(xué)院中，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在某種程度上與那些基本需要（特別是愛和自尊的需要）未得到充分滿足有很大關(guān)系。

3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)認(rèn)知理論

成就動(dòng)機(jī)：通常被認(rèn)為是一種通過(guò)練習(xí)和使用某種力量克服障礙，完成某種任務(wù)的愿望或傾向。最初由麥克里蘭和阿特金森提出，后由阿特金森發(fā)展。

個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩個(gè)部分：趨向成功的傾向避免失敗的傾向。

在教育教學(xué)中，對(duì)于力求成功者，教師應(yīng)通過(guò)給予他們更多新穎且有一定難度的任務(wù)、創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)的情境、嚴(yán)格評(píng)分等方式來(lái)激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對(duì)于避免失敗者，應(yīng)當(dāng)安排競(jìng)爭(zhēng)較少或競(jìng)爭(zhēng)不強(qiáng)的情境，如果取得成功則要及時(shí)表?yè)P(yáng)給予強(qiáng)化，評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求應(yīng)該盡量放寬，還應(yīng)避免當(dāng)眾批評(píng)或指責(zé)。成敗歸因論：美國(guó)心理學(xué)家韋納六個(gè)因素，組成歸因論。

能力：內(nèi)部的，穩(wěn)定的，不可控的。努力程度：內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，可控的。身心狀況：內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，不可控的。外界環(huán)境：外部的，不穩(wěn)定的，不可控的。

二十七、知覺(jué)的基本特征

1、理解性；指人以知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，并用詞語(yǔ)加以概括賦予說(shuō)明的過(guò)程。人的知覺(jué)是一個(gè)積極主動(dòng)的過(guò)程，人的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)不同，需要不同，期望不同，對(duì)同一知覺(jué)對(duì)象的理解也不同；

2、選擇性；指人根據(jù)當(dāng)前需要，對(duì)客觀刺激物有選擇地作為知覺(jué)對(duì)象進(jìn)行加工的過(guò)程。被選為知覺(jué)內(nèi)容的事物稱為對(duì)像，其他襯托對(duì)象的事物稱為背景。要是對(duì)象從背景中突出，必須遵循差異律（加強(qiáng)對(duì)象與背景的反差），組合律（利用刺激物本身各部分的組合），活動(dòng)律等（固定不變的背景上，活動(dòng)的刺激物更容易被人感知）

3、整體性；指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，把直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的多種屬性整合為一個(gè)整體的過(guò)程（知覺(jué)與感覺(jué)的差異）

4、恒常性；指人的直覺(jué)映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺(jué)條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過(guò)程。

二十八、個(gè)體能力差異的表現(xiàn)

個(gè)體能力差異表現(xiàn)在能力發(fā)展水平的差異 個(gè)體能力差異表現(xiàn)在能力表現(xiàn)早晚的差異 個(gè)體能力差異表現(xiàn)在能力結(jié)構(gòu)的差異 個(gè)體能力差異表現(xiàn)在能力性別的差異

二十九、常考教育法規(guī)

《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

1、教師在教育教學(xué)中應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促使學(xué)生的充分發(fā)展（區(qū)別對(duì)待優(yōu)等生和差生）

2、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰，變相體罰或者其他侮辱學(xué)生人格的行為，不得侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。

3、對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)給予批評(píng)教育，不得開除。《中華人民共和國(guó)教育法》

1、我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育制度。各級(jí)人民政府采取各種措施保障適齡兒童，少年就學(xué)。適齡兒童，少年的父母或其他監(jiān)護(hù)人以及有關(guān)社會(huì)組織和個(gè)人有義務(wù)使適齡兒童，少年接受并完成規(guī)定的義務(wù)教育。《中華人民共和國(guó)教師法》

1、教師有義務(wù)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害學(xué)生健康成長(zhǎng)的行為。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》

1、繼續(xù)改革和完善考試制度，不得公布學(xué)生考試成績(jī)并按成績(jī)排名。

三

十、影響個(gè)人身心發(fā)展的因素

三

十一、皮亞杰品德發(fā)展階段理論

皮亞杰將兒童的道德分為他律和自律兩種水平，把品德的發(fā)展劃分為四個(gè)階段

1、自我中心階段（2—5歲）規(guī)則對(duì)他來(lái)說(shuō)不具有約束力，認(rèn)為5歲以前兒童還是“無(wú)律期”

2、權(quán)威階段（6—8歲）他律期，服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，指根據(jù)行動(dòng)的后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)，而不會(huì)考慮行動(dòng)的動(dòng)機(jī)

3、可逆階段（8—10歲）不把準(zhǔn)則看成是不可改變的，而是把它看做是同伴間共同約定的，不再無(wú)條件的服從權(quán)威，但這個(gè)時(shí)期的判斷還是不成熟的。

4、公正階段（10—12）

皮亞杰認(rèn)為10歲以前是他律道德，10歲以后是自律期道德

三

十二、科爾伯格品德發(fā)展階段理論

三種道德水平：

前習(xí)俗水平：包括兩個(gè)階段懲罰與服從定向階段（根據(jù)行為的結(jié)果判定行為的好壞）——相對(duì)功利取向階段（滿足自我需要）

習(xí)俗水平：包括尋求認(rèn)可定向階段也稱“好娃娃階段”——遵守法律法規(guī)，權(quán)威）后習(xí)俗水平（社會(huì)契約定向階段——原則或良心定向階段（人類普遍的道義高于一切））

三

十三、德育方法

德育方法：是為了達(dá)到教育目的，在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的綜合。常用的德育方法：

1、說(shuō)服教育法；是基本方法，包括講解，報(bào)告，談話，討論，指導(dǎo)閱讀等方式。

2、榜樣示范法；

3、陶冶教育法，它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中感受到感化的方法。包括：人格感化，環(huán)境陶冶，藝術(shù)陶冶。

4、實(shí)踐鍛煉法；

5、品德修養(yǎng)法，學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。自覺(jué)能動(dòng)性的表現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。

6、品德評(píng)價(jià)法，肯定或否定評(píng)價(jià)而給予激勵(lì)或抑制，促使品德健康形成和發(fā)展。

三

十四、弗洛伊德

本我：即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望，沖動(dòng)和生命力。本我是一切心理能量之源。

自我：是自己可以意識(shí)到的，執(zhí)行思考、感覺(jué)、判斷或者記憶的部分，自我的機(jī)能是尋找“本我”沖動(dòng)得以滿足，而保護(hù)整個(gè)機(jī)體不受傷害，它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”為本我服務(wù)。

超我：是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，是個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中通過(guò)內(nèi)化道德規(guī)范，內(nèi)化社會(huì)及文化環(huán)境的價(jià)值觀念形成的，其機(jī)能主要是在監(jiān)督，批判及管束自己的行為。超我的特點(diǎn)是追求完美，遵循的是“道德原則”。

三

十五、培養(yǎng)學(xué)生自尊心的三個(gè)先決調(diào)節(jié)是：重要感，成就感，力量感

教師角色意識(shí)形成的階段有：角色認(rèn)知，角色認(rèn)同，角色信念。

三

十六、常用的教學(xué)方法

1、講授法，是通過(guò)教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。優(yōu)點(diǎn)，教師易控制教學(xué)進(jìn)程，能使學(xué)生在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。缺點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性不易發(fā)揮，容易出現(xiàn)教師滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)聽的局面。

運(yùn)用講授法的基本要求：

1、講授既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，同時(shí)要盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系。

2、講授應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維；

3、講授應(yīng)具有啟發(fā)性，講授中應(yīng)善于提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)積極開展，自覺(jué)的領(lǐng)悟知識(shí)；

5、講授要講究語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)言要生動(dòng)形象，富有感染力，清晰，準(zhǔn)確，條理清楚，音量，語(yǔ)速要適中等。

2、談話法，也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。優(yōu)點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。談話法運(yùn)用的基本要求：

1、準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃；

2、提出的問(wèn)題要明確，具體富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性；

3、要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；

4、要做好歸納，小結(jié)。

3、討論法，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行討論，辯明是非真?zhèn)危垣@得知識(shí)的方法。優(yōu)點(diǎn)在于能更好的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和口頭表達(dá)能力。

運(yùn)用討論法的基本要求：

1、討論的問(wèn)題要具有吸引力；

2、要善于在討論中啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生；

3、做好討論小結(jié)。

4、演示法，教師通過(guò)展示實(shí)物，直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或現(xiàn)代化視聽手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。優(yōu)點(diǎn)，較強(qiáng)教學(xué)的直觀性，不僅是幫助學(xué)生感知，理解基本知識(shí)基本手段，還是學(xué)生獲得知識(shí)，信息的重要來(lái)源。

運(yùn)用演示法的基本要求：

1、使學(xué)生明確演示的目的，要求與過(guò)程，主動(dòng)，積極的投入觀察與思考；

2、注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；

3、通過(guò)演示，使所有學(xué)生都能清楚，準(zhǔn)確的感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^(guò)程中進(jìn)行綜合分析；

4、盡量排除次要因素或減小次要因素的影響，以使目的明確，現(xiàn)象明顯。

5、練習(xí)法

基本要求：

1、使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；

2、精細(xì)練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量，次數(shù)和時(shí)間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高；

3、嚴(yán)格要求。

6、實(shí)驗(yàn)法；

7、參觀教學(xué)法；

8、發(fā)現(xiàn)法；

9、情感陶冶（體驗(yàn)）為主教學(xué)法（包括欣賞教學(xué)法，情境教學(xué)法）

《教育—財(cái)富蘊(yùn)含其中》面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存。

《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的理念是：學(xué)生為本，師德為先，能力為重，終生學(xué)習(xí)

智力的核心是抽象概括能力

三

十七、思維的基本過(guò)程

分析與綜合——比較與分類——抽象與概括——具體化與系統(tǒng)化

三

十八、態(tài)度和品德的形成過(guò)程

依從——認(rèn)同——內(nèi)化（個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性，主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性）

三

十九、教師職業(yè)形象包括以下幾個(gè)方面

1、教師的道德形象。

含義：教師的職業(yè)道德是教師從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)的基本行為規(guī)范，是教師對(duì)自己職業(yè)行為的自覺(jué)要求。它以敬業(yè)精神為基礎(chǔ)，協(xié)調(diào)師生關(guān)系為主要內(nèi)容的道德規(guī)范。教師的道德形象被視為教師的最基本形象。教師職業(yè)道德的地位：建設(shè)教師職業(yè)道德是提高教師整體素養(yǎng)的中心內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師職業(yè)道德的特點(diǎn)：教育性，師范性，創(chuàng)造性，社會(huì)性，無(wú)私性。教師職業(yè)道德的的基本構(gòu)成：

1、教師職業(yè)理想（本質(zhì)），教師職業(yè)責(zé)任，教師職業(yè)態(tài)度，教師職業(yè)紀(jì)律，教師職業(yè)技能，教師職業(yè)良心，教師職業(yè)作風(fēng)，教師職業(yè)榮譽(yù)。

教師職業(yè)道德的品質(zhì)：教師道德認(rèn)知，道德情感，道德信念，道德意志，道德行為習(xí)慣

2、教師的文化形象

含義：教師是以文化為中介來(lái)與學(xué)生發(fā)生關(guān)系，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響，并實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的文化功能。教師的文化形象是教師形象的核心。

新時(shí)代要求下，教師文化形象的變革：傳統(tǒng)的教師文化形象隨著時(shí)代的發(fā)展受到的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的迅速增長(zhǎng)和不斷老化，需要教師不斷學(xué)習(xí)并調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握更多的文化資源；其次，教師是唯一信息源的傳統(tǒng)被打破，學(xué)生也是文化資源的擁有者，這就要去教師給學(xué)生的文化展示與交流提供空間和機(jī)會(huì)，教師稱為多元文化交融的組織者和參與者。再次，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的時(shí)代要求，以及千差萬(wàn)別的學(xué)生個(gè)性差異，要求改變教師教書匠的刻板形象，自覺(jué)主動(dòng)的改革教學(xué)內(nèi)容和方法并將經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高到理論層次，稱為新文化的創(chuàng)造者。

3、教師的人格形象 含義：教師的人格形象是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的心理特征的整體體現(xiàn)，具體包括教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度，教師的性格、氣質(zhì)，興趣等。教師的人格形象是學(xué)生親近或疏遠(yuǎn)教師的首要因素。理想的教師人格：善于理解學(xué)生，富有耐心，性格開朗，情緒樂(lè)觀，意志力強(qiáng)，有幽默感等。

總之，教師的職業(yè)形象應(yīng)是道德形象，文化形象和人格形象三者統(tǒng)一的整體，教師形象建設(shè)是一個(gè)不斷設(shè)計(jì)與改造的過(guò)程，需要全社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的地位，功能，條件進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)識(shí)，需要教師職業(yè)內(nèi)部不斷建立自己的規(guī)范，需要教師個(gè)體自覺(jué)的構(gòu)建。

四

十、影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的一般條件

1、外部條件：家庭教養(yǎng)方式，社會(huì)風(fēng)氣，同伴群體

2、內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)（是態(tài)度改變的先決條件），態(tài)度定勢(shì)，道德認(rèn)知

此外，個(gè)體的智力水平，受教育程度，年齡因素等也對(duì)態(tài)度與品德的形成和改變有不同程度的影響。

四

十一、教師職業(yè)的基本特征

1、教師職業(yè)是一種專門性職業(yè)，作為專門性職業(yè)表現(xiàn)在：其一，需要專門的技術(shù)和特殊的智力，在職前必須接受專門的教育，其二，提供專門的社會(huì)服務(wù)，具有較高的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感，其三，擁有專業(yè)自主權(quán)或控制權(quán)。如對(duì)從業(yè)人員的聘用，解職的專業(yè)權(quán)力不受專業(yè)外的因素控制。

2、教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的創(chuàng)造性職業(yè)

3、教師職業(yè)是需要持續(xù)專業(yè)化的職業(yè)。

四

十二、課堂對(duì)話的特點(diǎn)有：民主性，生成性，多變性，開發(fā)性

四

十三、卡特爾的流體智力與晶體智力

流體智力：需要較少的專業(yè)知識(shí)，包括理解復(fù)雜關(guān)系和解決問(wèn)題的能力，如在處理數(shù)字系列、空間視覺(jué)感和圖形矩陣項(xiàng)目是所需要的能力。這種智力青少年之前一直在增長(zhǎng)，在30歲左右達(dá)到頂峰，隨后逐漸衰退。

晶體智力：從社會(huì)文化中習(xí)得的解決問(wèn)題的方法進(jìn)行運(yùn)用的能力，是在實(shí)踐（學(xué)習(xí)，生活，勞動(dòng)）中形成的能力。這中智力一生都在增長(zhǎng)。四

十四、優(yōu)等生，中等生，后進(jìn)生各有什么樣的心理特點(diǎn)？班主任應(yīng)該如何進(jìn)行個(gè)別教學(xué)？

優(yōu)等生心理特點(diǎn)：自尊好強(qiáng)，充滿自信；強(qiáng)烈的榮譽(yù)感；較強(qiáng)的超群愿望與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

四

十五、建立良好班集體的策略

1、確立班集體的發(fā)展目標(biāo)；教師要精細(xì)設(shè)計(jì)班級(jí)發(fā)展目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的過(guò)程中，要充分發(fā)揮班級(jí)成員的積極性，使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程稱為教育與自我教育的過(guò)程。

2、建立班集體的核心隊(duì)伍；

3、建立班集體的正常秩序；

4、組織形式多樣的教育活動(dòng)；

5、培養(yǎng)正確的輿論和班風(fēng)；

四

十五、班級(jí)管理的原則

1、科學(xué)性原則；

2、民主性原則；

3、自覺(jué)性原則（啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性，使學(xué)生在教育與自我教育、管理與自我管理中成長(zhǎng)）4整體性原則。

四

十六、班級(jí)組織建構(gòu)的原則

1、有利于教育原則（首要原則）；

2、目標(biāo)一致原則；

3、有利于身心發(fā)展原則

四

十七、身心發(fā)展

是個(gè)體從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)展變化的過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程。人的身心發(fā)展包括兩方面：一是生理的發(fā)展，而是心理的發(fā)展。

四

十八、人的身心發(fā)展的一般規(guī)律與學(xué)生心理發(fā)展的一般規(guī)律

人的身心發(fā)展規(guī)律：

1、發(fā)展的順序性，2、發(fā)展的階段性，3、發(fā)展的不均衡性，4、發(fā)展的互補(bǔ)性，5、發(fā)展的個(gè)體差異性；

學(xué)生心理發(fā)展的一般規(guī)律：

1、連續(xù)性與階段性；

2、定向性與順序性（方向性和先后順序）；

3、不平衡性；

4、差異性。

四

十九、高原現(xiàn)象

個(gè)體在學(xué)習(xí)的過(guò)程中或者技能的形成過(guò)程中，由于身體或心理的疲憊而出現(xiàn)的暫時(shí)停頓或下降現(xiàn)象。

五

十、師德建立在職業(yè)道德的基礎(chǔ)上。教師職業(yè)道德是影響教師專業(yè)發(fā)展的重要因素。教師專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容包括：專業(yè)理想的建立；專業(yè)知識(shí)的拓展；專業(yè)能力的發(fā)展；專業(yè)自我的形成。

五

十一、泰勒原理

泰勒原理：是由現(xiàn)在課程理論之父泰勒建立的課程模式，又稱目標(biāo)模式。1949年泰勒在其《課程與教育學(xué)基本原理》提出任何層面課程設(shè)計(jì)必須回答四個(gè)基本問(wèn)題：

1、學(xué)習(xí)應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)；

2、提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)；

3、怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)；

4、我們?cè)鯓哟_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)。泰勒目標(biāo)評(píng)價(jià)模式：

1、確定課程目標(biāo)（關(guān)鍵）；

2、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；

3、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；

4、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程。

圖式：圖式是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的核心概念。圖式是主體動(dòng)作的結(jié)構(gòu)和組織，是個(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心，或者說(shuō)是人類認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，因此圖式的形成和發(fā)展是認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì)。最初的圖式來(lái)源于先天的遺傳。

懲罰與負(fù)強(qiáng)化的區(qū)別

懲罰是當(dāng)機(jī)體做出某種反應(yīng)之后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡的刺激以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。懲罰與負(fù)強(qiáng)化有所不同，負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而懲罰是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低將來(lái)發(fā)生的概率。生產(chǎn)力與教育

生產(chǎn)力制約教育的發(fā)展規(guī)模和速度；生產(chǎn)力決定教育的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)的規(guī)格；生產(chǎn)力促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、方法和組織形式的發(fā)展；教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)效率；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)；

政治經(jīng)濟(jì)制度與教育

政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育權(quán)；政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容；教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；教育可以促進(jìn)民主；教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。

文化與教育

文化影響教育的價(jià)值取向；文化影響教育目的的確立，文化影響教育內(nèi)容的選擇；文化影響教學(xué)方法的使用；教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的功能；教育具有傳播，交流和融合文化作用；教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。

創(chuàng)造性及其培養(yǎng)

創(chuàng)造性的特征：流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性 影響創(chuàng)造性的因素：

1、智力；

2、個(gè)性（高創(chuàng)造性的個(gè)性：有幽默感，有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，能夠忍受模糊與錯(cuò)誤，喜歡幻想，強(qiáng)烈的好奇心，獨(dú)立性）；

3、環(huán)境；

4、知識(shí)（豐富的，組織良好的“活”的知識(shí)）。

創(chuàng)造性的培養(yǎng)方法：

（一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的事宜環(huán)境。

1、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；

2、給學(xué)生留有充分選擇的余地；

3、改革考試制度與考試內(nèi)容；

（二）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造

1、保護(hù)好奇心；

2、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；

3、處理獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；

4、重視非邏輯思維能力；

5、提供具有創(chuàng)造性的榜樣

（三）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略

1、發(fā)散思維的訓(xùn)練（用途擴(kuò)散，結(jié)構(gòu)擴(kuò)散，方法擴(kuò)散，因果擴(kuò)散，詞語(yǔ)擴(kuò)散等）

2、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；

3、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；

4、集體討論。

加涅學(xué)習(xí)層次分類

信號(hào)學(xué)習(xí)；刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)；言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；辨別學(xué)習(xí)；概念學(xué)習(xí)；規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；解決問(wèn)題學(xué)。

加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類

智慧技能學(xué)習(xí)。表現(xiàn)為使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力

認(rèn)知策略學(xué)。表現(xiàn)用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的注意，學(xué)習(xí)，記憶，思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力； 言語(yǔ)信息。表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力

動(dòng)作技能。表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢，精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。態(tài)度。表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人，對(duì)物或?qū)δ呈录倪x擇傾向。

中學(xué)生的自我意識(shí)具有開放性和閉鎖性共存的特點(diǎn)。

抽象是在人腦中提煉各種事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄個(gè)別的，非本質(zhì)的特征的過(guò)程。教態(tài)語(yǔ)言的特征：輔助性，動(dòng)作性，連續(xù)性。

知識(shí)學(xué)習(xí)的類型

符號(hào)學(xué)習(xí)：不僅僅限于語(yǔ)言符號(hào)的學(xué)習(xí)，也包括非語(yǔ)言符號(hào)的學(xué)，如實(shí)物，圖像，圖表，等的學(xué)習(xí)。另外符號(hào)新學(xué)習(xí)還包括事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，如歷史課中對(duì)歷史事件和歷史人物的學(xué)習(xí)，地理課中對(duì)地形地貌和地理位置的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)。理解某類事物區(qū)別于其他事物的共同關(guān)鍵特征。一般有兩種學(xué)習(xí)方式，概念形成和概念同化（利用原有的概念理解一個(gè)新概念的定義，從而明確一類事物的共同關(guān)鍵特征。概念同化是學(xué)生學(xué)習(xí)概念的主要方式）命題學(xué)習(xí)。句子中由若干概念所構(gòu)成的符合意義即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。（命題規(guī)則）

知識(shí)的保持：

1、深度加工記憶材料；

2、有效運(yùn)用記憶術(shù)；

3、進(jìn)行組塊化編碼；

4、適當(dāng)?shù)倪^(guò)度學(xué)習(xí)；

5、合理進(jìn)行復(fù)習(xí)（及時(shí)復(fù)習(xí)，分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)，反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試回憶）。

自我意識(shí)：

概念：個(gè)體對(duì)自己的心理、思維及行為活動(dòng)的內(nèi)容，過(guò)程及結(jié)果的自我體驗(yàn)，自我認(rèn)識(shí)，自我調(diào)節(jié)。人的自我意識(shí)能力使其自己在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的同時(shí)，也能認(rèn)識(shí)和改造自己的主觀世界。

自我意識(shí)結(jié)構(gòu)包括：自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)，自我調(diào)節(jié)。自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺(jué)，自我觀察，自我分析，自我評(píng)價(jià)。自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感方面的體現(xiàn)，其內(nèi)容包括：自尊心，自信心。自我調(diào)節(jié)是自我意識(shí)的意志成分，主要表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己的行為，活動(dòng)和態(tài)度的調(diào)控，包括自我檢查，自我監(jiān)督，自我控制等。

中學(xué)生最重要的人際關(guān)系是：同伴關(guān)系。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)的區(qū)別

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是：直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的影響是通過(guò)制約學(xué)習(xí)積極性實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)積極性是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一種直接的外在體現(xiàn)，是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，認(rèn)真，主動(dòng)，頑強(qiáng)和投入的狀態(tài)。可通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性水平的高低來(lái)推測(cè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)：學(xué)生在學(xué)習(xí)上力爭(zhēng)取得好成績(jī)的主觀愿望。