第一篇：江西旅游文化資源特征及開發探析

江西旅游文化資源特征及開發探析

［摘要］文化是旅游發展的靈魂。目前江西旅游產品的開發層次低，與江西旅游文化資源豐富、特色鮮明的地位極不相稱；因此，開發旅游文化資源將極大地推動江西旅游發展。文章在分析江西旅游文化資源特征的基礎上，提出發展思路和五大基本對策和措施。

［關鍵詞］江西；旅游文化資源；開發；措施

［作者簡介］熊文平，江西師范大學地理環境學院碩士研究生，研究方向：旅游與區域經濟規劃，江西南昌，330022

［中圖分類號］ F590.3 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-7723（2010）10-0080-0003

一、江西旅游文化資源的特征

（一）歷史悠久、資源豐富

江西素有“物華天寶，人杰地靈”之美譽。江西擁有世界文化景觀1處、國家級歷史文化名城3座，擁有國家文物保護單位24處95個點、省級文物保護單位258處[1]。景德鎮瓷都、滕王閣名樓、龍虎山道教、白鹿洞書院、樟樹藥都等文化積淀深厚，具有悠久歷史。臨川文化、廬陵文化、客家文化區域色彩濃厚，魅力獨特。豐富的文化資源成為江西發展旅游文化得天獨厚的優勢。

（二）品質精良、獨具特色

江西旅游文化資源有四個方面獨具特色：一是紅色文化。江西是最重要、最著名的革命老區。“中國革命搖籃 ”――井岡山、“人民軍隊搖籃”――南昌、“共和國搖籃 ”――瑞金、“中國工人運動搖籃”――安源等在中國乃至世界現代革命史上都占有重要地位，是當代進行革命思想教育的重要基地。二是生態文化。江西生態良好，山水如畫，形成了眾多的名勝景觀。全省森林覆蓋率達60.05%，有2處世界自然遺產（廬山、三清山）、2處世界地質公園（廬山、龍虎山）、8個國家級自然保護區、11個國家級風景名勝區、39個國家級森林公園[2]。三是名人文化。江西人才輩出，如“中國十一世紀的改革家”王安石，“唐宋八大家”歐陽修、曾鞏、王安石，理學大師朱熹，“東方莎士比亞”湯顯祖，民族英雄文天祥，著名科學家宋應星，“中國鐵路之父”詹天佑等群星燦爛。四是陶瓷文化。江西景德鎮制瓷歷史悠久，兩千多年來，通過美輪美奐的陶瓷藝術、精湛卓越的制瓷工藝，凝聚成了豐厚悠久的陶瓷文化內涵，已達到“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的藝術境界，因“天下窯器所聚”而成為全國陶瓷中心，在中國乃至世界上逐漸確立了“瓷都”的歷史地位[3]。

二、發掘和展示文化內涵的基本思路

（一）優化整合，突出主體形象特色

文化是旅游的靈魂，沒有文化的旅游就沒有魅力，站在旅游的角度看，抓住文化就抓住了核心價值[4]。文化可以起優化整合作用，能使某一區域優化整合為一個整體形象而與其他區域相區別，從而突出主體形象特色。文化的優勢在內涵。因此，我們要深入挖掘文化內涵，發揮文化的優化整合作用，為旅游開發服務。江西文化遺址和景點在空間上呈現出明顯的“大分散、小集中”的特點。我們就必須從文學、歷史學、藝術和社會學等方面組織專門機構、專門研究專家，從現存的史料、文學作品、故事典籍、書畫作品、民俗藝術等載體著手，下功夫對分散的旅游景點進行挖掘、概括、提煉、升華, 抽象出反映區域特色的文化主題，再從文化主題著手，將這些分散的景點進行特色配置，有效地優化整合，做到雖景點分散但反映的文化主題突出。同時，還要對文化主題拓展相關的文化內容，使其文化形象更加生動飽滿。優化整合不但表現在景區景點上，而且還需要旅游部門和城建、交通、園林等其他相關部門的通力合作、互動發展，共同提升江西旅游形象。

（二）營造氛圍，創新文化內涵表現形式

除了要挖掘出文化內涵，還要從多個方面來顯示文化內涵和主體形象，使其更加鮮明，從而使游客更好感知，更好地吸引游客。因此，必須通過合適的形式和載體營造氛圍，更好地反映和體現文化內涵。這樣不僅能更好地促進旅游發展，還能促進文化本身的發展。第一，把文化滲透到旅游各要素，使游客感受到與文化主題相融合的氣氛。例如井岡山將紅色文化滲透到旅游“吃、住、行、游、購、娛”等要素中，推出了以唱一首井岡山革命歌謠、聽一堂革命傳統教育課、走一段紅軍走過的小路、吃一餐紅軍套餐、祭掃一次革命烈士墓、看一場紅色旅游經典歌舞為內容的紅色旅游“六個一”工程，從而提高了井岡山旅游的文化含量，豐富了游客的文化體驗[5]。第二，利用節慶、民俗等活動，營造鮮活新奇的文化氛圍。通過這種氛圍的動態激活，使這些有形、有聲、有色的具象事物讓游客親身感知。例如：要切實辦好龍虎山國際道教文化旅游節、景德鎮國際陶瓷藝術節、紅色旅游博覽會等活動,使這些活動集表演性、民俗性、群眾性、參與性于一體，讓游客能夠親身感知這些鮮活的文化。第三，通過雕塑、建筑等實體充分彰顯文化內涵。雕塑，可以豐富旅游文化內涵，極具歷史研究和藝術觀賞價值，甚至有一些可以成為城市地標形象。通過民俗一條街、文化商業步行街的建設來拓寬和優化城市的文化實體空間。我們還可以在歷史事件、名人、名篇和影視作品上做文章, 建設具有文化品味的主題公園和亭、臺、樓、閣等建筑。第四，建設影視拍攝基地，拍攝更多反映江西文化的影視作品。通過影視作品來反映當地文化的內涵，對外傳播當地文化，帶來巨大的文化傳播效應。江西生態良好，山水如畫，文化底蘊深厚，為建設影視城提供了得天獨厚的條件。影視城的建設，可以使江西的美景和人文頻頻在鏡頭前光顧和表現，是傳播地方文化極佳途徑，也使影視旅游成為當地旅游的特色，帶動旅游的發展。

三、江西旅游文化發展的戰略措施

（一）整合優化，構建整體開發新格局

旅游文化資源開發的核心是整合文化要素，把散點化的旅游文化因子“聚合”成特色突出、內容豐富、主題鮮明的文化旅游產品[6]。我們要發揮文化對旅游開發有“點化”和“整合”的功能，把一種文化理念貫穿于分散的景點，做到“景散意連”，使旅游資源得到深度開發，使旅游開發發揮整體效應[7]。第一，點上：開展江西文化因子專項旅游。江西應根據各景點的實際情況，遵循“文化-品牌、名牌-產品”開展專項旅游。例如：我們應著力開發以革命圣地為依托的紅色文化、以名山名湖名城風景名勝為依托的山水文化、以道教佛教圣地為依托的宗教文化、以瓷都景德鎮為依托的陶瓷文化、以廬山為重點的會議文化等專項旅游精品。第二，線上：構筑江西文化精品線路。例如：應精心打造紅色經典旅游線、生態觀光線、名人故里旅游線、山湖瓷鄉旅游線等旅游精品線路。第三，面上：加強區域合作。要進一步重視與周邊省市的旅游合作，積極打造贛湘鄂、中部六省、閩粵贛等旅游區域協作圈，主動融進“泛珠三角”和“海峽西岸”經濟合作圈。在合作區內旅游實施資源共享、信息互通、客源互送、品牌同塑、聯合促銷等活動，努力實現優勢互補、效益共享、相互促進、共同提升的聯動效應，真正實現“大旅游、大市場、大產業、大發展”的新格局。

（二）大力宣傳，突出地方文化特色

充分利用廣播、電影、電視、網絡、書籍、報紙、雜志等宣傳媒體，大力宣傳和推廣江西旅游文化形象，形成強大的、多方位的視聽效應，提升江西旅游形象和影響力。首先，塑造整體旅游形象，大力宣傳促銷。由于江西省地域文化呈現多元化特點，因而在旅游宣傳促銷中要進行地域旅游文化資源整合，形成整體形象。在旅游文化資源整合過程中應圍繞知名度高的旅游景區和旅游品牌，抓住地域文化中最本質的內容，對地域文化特點進行深入研究和發掘。只有這樣，才能使江西旅游整體形象更突出和鮮明。各地應聯合宣傳促銷，將江西整體旅游形象作為廣告，在各大媒體大力進行宣傳，使之成為江西形象的靚麗名片。其次，突出江西文化特色，打造江西文化演藝品牌。借鑒“印象?劉三姐”、“云南?印象”等大型演出的成功經驗，積極鼓勵江西文化創作，高標準策劃江西文化演藝品牌，突出鮮明的民族文化和地域文化特色，滿足旅游者“求新、求知、求樂”的愿望和需求，產生強大的吸引力，形成強大的市場競爭力，不僅能迅速提升旅游城市和企業的品質，其本身也形成新的旅游吸引力。再次，完善旅游解說系統，培養高素質導游人員。導游人員是傳播文化的使者，用自己個性化的語言及表達方式，把旅游點的深層次文化底蘊傳播給旅游者，努力給游客以知識、樂趣和美的享受。因此，要高度重視旅游形象宣傳第一線，設置完善的江西文化旅游解說系統，培養一批有素質、熟悉江西地域文化的導游人員。

（三）開發旅游商品，產生良好經濟效益

特色鮮明的旅游商品不僅易被旅游者認知，是旅游景區最好的廣告，而且能夠帶來很好的經濟效益。首先，建立旅游工藝品研發中心。建立研發中心，通過高端的研發人才和眾多能工巧匠的共同努力，充分挖掘旅游商品的內在價值、文化和個性，大力開發特色產品。其次，建設一批文化、科技含量高的旅游商品生產基地。要充分發揮科技、市場優勢及深厚的歷史文化優勢，大力弘揚傳統工藝，建設一批文化、科技含量高的旅游商品生產基地，重點開發陶器、工藝瓷器、脫胎漆器、木雕竹編、毛筆硯臺等民間工藝品和江西字畫、名優土特產品。再次，可根據江西旅游重點景區的劃分，樹立與景區同名的旅游商品品牌。如三清山旅游區其旅游商品可樹立“三清山牌”等。利用這些有一定影響力的景點“以大帶小”來帶動江西旅游商品的知名度，實現旅游商品生產的系列化。最后，建設大型的旅游商品集散中心。通過這個中心使江西的精美旅游商品行銷全國，走向世界。

（四）打好名人牌，發揮名人效應

江西人才輩出，群星燦爛。這些名人聞名中外，旅游文化背景廣闊，人、事、物相聯系，旅游文化品位很高，具有一定的壟斷性[8]。要打好名人牌，發揮名人效應。名人效應的發揮能更好地提高江西旅游知名度。一是加大名人遺跡的保護力度，加強對名人事跡的整理和名人文化的研究。加強與國內外大專院校、研究機構的合作與交流，舉辦學術研討會，有效提高名人文化研究的水平，充分挖掘名人文化內涵和人文價值。二是借助名人效應，舉辦一些國際性、全國性文藝賽事和節慶活動，拍攝在全國有影響力的名人影視作品。三是將名人文化運用在城市建設中，使名人文化與城市建設相融合，增強城市的文化氣息。開發建設名人紀念館博物館、具有名人神韻和名人事跡的雕塑、名人陵園、名人文化廣場等物質載體，用名人的姓名為一些廣場、公園、道路、文化體育場館命名，彰顯名人文化，使它們可視、可感，擴大名人文化的旅游功能和旅游容量，從而吸引更多游客。四是開發、推出名人文化旅游專線,形成規模效應，進行產品包裝，搞好“組合營銷”。江西的名人旅游資源雖然豐富，但空間分布上相對比較分散，難以形成規模效應與聚集效應。在旅游開發中，可進行景點優化組合，開辟“江西名人文化旅游專線”，進行產品包裝，搞好組合營銷。五是開發研制名人文化旅游商品。可出版發行名人音像制品、事跡圖書，可設計含有名人或名人事跡精美圖案的紀念品、發行紀念章、紀念幣、便于攜帶的名人半身或全身的銅像等。

（五）以文化為魂, 實現市政建設與旅游開發一體化

以贛文化為靈魂，將市政建設與旅游開發相結合，從而實現市政建設與旅游開發一體化、商旅互動發展的新格局。一方面，創造視覺效果。視覺設計的目的是使一切初到江西的游客，首先在視覺上產生對江西良好的 “第一印象”，在機場、車站、碼頭等“城門” 要建設標志性文化設施和蘊涵宗教文化、贛文化特色的大型雕塑，使人一進江西就能體會到具有濃郁特色的江西文化風味[9]。另一方面，從城市規劃著手，整合城市綜合優勢。就南昌市而言，全面整合城市綜合優勢宜從以下幾方面著手：一是市政建設與建筑風格，應根據歷史基礎分街區突出特色，凸顯城市空間的設計特色。二是城市綠化應多種大樹，尤其是老城區應多種代表江西風格的樹種，園林、廣場的設計應注重與周圍文化底蘊相協調。三是城市“窗口”區，展示鮮花遍地、綠草成茵的形象；同時突出現代化氣息，利用電子屏幕展示南昌市城市信息和新風貌。四是增強旅游景點品位，從項目設計到表現手法注入贛文化，積極營造贛文化氛圍，并顯現旅游創意和動靜結合。五是把旅游意識融入中心商業區、特色商業街、商城規劃設計中，融購物、休閑于一體并選擇特定地方營造立體步行休閑消費區。

［參考文獻］

［1］俞曉軍.崛起中的江西文化產業［EB/OL］.江西文化廳網,2010-06.［2］鄱陽湖生態經濟區規劃新聞發布會［EB/OL］.大江網,2010-01.［3］李向明.景德鎮陶瓷歷史旅游文化資源及深度開發［J］.江西財經大學學報,2003,(6).［4］邵琪偉.促進旅游文化產業全面發展［N］.中國旅游報,2007-09-01.［5］王曉峰.全力推動井岡山旅游業實現可持續發展［J］.江西政報,2006,20(18).［6］譚白英.系統發掘武漢旅游業文化內涵的戰略思考［J］.武漢大學學報(社會科學版),2002,55(3).［7］馬曉冬,翟仁祥.論旅游文化資源及其開發――以蘇北地區為例［J］.人文地理,2001,16(6).［8］鄭耀星.打名人文化牌,加大兩岸“五緣”旅游吸引力［J］.經濟地理,2003,23(1).［9］彭歡首.長沙市旅游文化發展戰略初探［J］.旅游學刊,1998,(3).

第二篇：江西旅游文化

江西贛州旅游攻略

贛州簡介:

贛州是江西下轄的一個地級市，是江西第二大城市，常稱為贛南地區，贛州東接福建三明和龍巖，南至西南臨廣東梅州、河源和韶關，西靠湖南郴州，北連江西吉安、撫州，處于東南沿海地區向中部內地延伸的過渡地帶，是內地通向東南沿海的重要通道之一。

贛州是旅游觀光的好地方，全市有國家級歷史文名城1座，國家級風景名勝區1個，國家級森林公園3個，國家級文物保護單位5處（19個點），省級風景名勝區 8個，省級文物保護單位49處，資源分布率達77%。主要有以宋代“四古”（古石窟、古城墻、古浮橋、古瓷窯）為代表的宋城文化旅游區，還有被譽為“水上絲綢之路”的梅關古驛道旅游區；有道教第35福地翠微峰金精洞，還有傳說中漢鐘離得道成仙的漢仙巖；有天然氧吧陽嶺，人間仙境小武當山，水上明珠陡水湖，中國風水第一村——三僚村，還有東江源頭三百山??。

在多年的旅游實踐中，贛州逐漸形成了“紅色故都，江南宋城，東江源頭，客家搖籃”四個品牌，整合包裝并推出了三條獨具特色的精品旅游線，即贛州——上猶——崇義——大余古城麗山秀水旅游線；贛州——于都——會昌——瑞金——石城——寧都——興國紅色文化旅游線；贛州——信豐——安遠——定南——龍南東江客家風情旅游線。此外，還有地質考察、風水玄學、宋文化考察、宗教朝圣、體育健身、漂流、客家民居研修等多條專項旅游線供游人選擇。

一.城市區域一日游：

上午8：30八一四大連1號候車點和西園候車點起程，參觀郁孤臺—蔣經國舊居—古城墻—八境臺—八境公園一古浮橋—壽量寺—文廟—灶兒巷董府用中餐—通天巖—返回市區。

1、特種旅游線路：

宋城文化旅游線：贛州通天巖石窟—贛州古城墻—南市街歷史文化街區—灶兒巷歷史文化街區—浮橋。

紅色旅游線：贛州—于都長征第一渡—瑞金云石山長征第一山—瑞金沙洲壩、葉坪中華蘇維埃共和國舊址群—寧都起文紀念館—寧都翠微峰—興國將軍館、將軍廣場—贛州。

農業觀光旅游線：贛州—南康甜柚國—南康花卉長廊—信豐農家“豬沼果”—信豐臍橙國—贛州。

客家旅游線：贛州文廟—龍南小武當—龍南客家圍屋（關西新圍）。工業旅游線：贛州燕京啤酒廠—南康家俬城—贛南卷煙廠—贛州。水上觀光旅游線：贛州八境湖—水輪泵站—一江兩岸四橋水上休閑游（觀沿江兩岸風光）。

生態旅游線：①贛州—安遠龍泉湖公國—山川潭果業基地—九龍嶂無公害茶園—東生圍（客家圍屋）—虎崗溫泉—萬福山果業基地—三百山風景區—贛州；②贛州—上猶陡水電站—陡水湖風景區—崇義七星湖—崇義陽嶺風景區—贛州。

體育保健旅游線：①市體育中心—寶葫蘆農莊；②拉州—大余河洞“章江源頭第一漂”—河洞溫泉沐浴—贛州。

2、專項旅游線：

地質考察線：于都盤古山鎢礦—大眾世界鎢都—安運火山口

風水玄學游線：贛州峰山—贛縣楊仙嶺—興國三僚中國風水文化第一村—寧都孫中山祖先孫誗墓—于都楊公壩

宋文化考察線：古城墻—南市街一灶兒巷—福壽溝—通天巖石窟

宗教文化考察線：大眾丫山寺—南康生佛寺—贛縣寶華寺—石城如日山普照寺

體育健身游線：章江源頭第一漂—大余河洞漂流

客家民居考察游：龍南燕翼圍、關西新圍、烏石圍—贛縣白鷺民居—石城九十九間半

二.飲食

贛州是古城，人文資源較豐富，其主要集中在贛江邊，特別是那條漂在贛江上面的浮橋，實在不可多得。此外南市街的尖腳墻是明清時期的建筑，很有特色，慈云塔有幾百年的歷史了，值得看看。

贛州的早餐很市民化啊，春條、腌菜米果、碗兒糕都是兩,三毛一個。一塊錢基本能吃的很飽。

原料都多是米漿磨造的,很營養之余很有新鮮的味兒,讓我們這些外鄉人饞嘴不而,整天鬧著要去再吃

到贛州可以購買以下特產：

崇義毛竹：毛竹株型剛直挺秀，圓通有節，枝葉翠麗，生長快，產量高。用這種毛竹制作的各種農具、日用篾器、篾席、樂器和工藝品深受歡迎。

位于贛州市文清路上的贛州市百貨大樓，是贛州購物中心之所在，由此而發展起來的贛州購物鬧市區，店鋪鱗次櫛比，商品琳瑯滿目。極富當地特色的大部分產品，如沙地板鴨、龍歸茶等，在此都可以購到。而其品質與價格，更有所保證。

三.活動與節日

贛州客家文藝形式豐富多采，如采茶戲、東河戲、獅舞、龍舞、宗教酬神舞、南北詞、唱詞、五句板、古文、山歌、風俗歌、民間小調、民間故事等等，可謂眾彩紛呈。但其中最具影響，且系土生土長純客家風情的是：采茶戲和客家山歌。贛縣田村素稱“燈彩之鄉”。田村花燈源于唐代，盛于宋朝，迄今已有1300多年歷史了，在明代后期逐漸形成三年一屆的中秋花燈節，每逢子、午、卯、酉年分的農歷八月初一出燈，至十五日晚送燈，月夕（中秋）賞燈。清《贛縣志》記載“市井街坊，皆置布銜空，布天幕海，張燈布下，至夜則燭燈瑩瑩，異彩繽紛，綿延數里不絕??。邑人爭往觀之”。

宋代又有詩云：“廣寒懸掛冰晶球，照澈山河大地秋，更有巧燈光燦爛，翻疑不夜在山邱。”可見其規模盛況，非同一般。廣東的汕頭、潮州，福建的漳州、泉州、普田以及浙江、安徽、湖南等省的香客游人，屆時長途跋涉，云集于此，熱鬧空前。

端午節

每年端午節前夕，贛州各處的農貿市場上都有艾草、楓樹葉、石菖莆、一掃光等鮮草出售。端午節這一天家家都要用這些鮮草烹水洗澡，據說除了可以健身之外，還可以驅邪。舊時這一天，戶戶門插菖蒲、艾葉，兒童佩帶香包和絲網雞蛋，當午還在房前屋后灑雄黃粉，然后設筵席合家飲雄黃酒。贛州三面臨江，每年端午節，章江、貢江都有龍舟大賽，是時沿河兩岸，人們邊吃粽子邊為龍舟賽吶喊。一千多年來，從未間斷。

清明節

舊稱“三月節”。宋元以清明出游為“踏青”，故又稱“踏青節”。這天家家戶戶多用三牲（豬、雞、魚）、米酒、香燭紙箔進行基祭。鄉村還有插柳技勸“三月三草”于門前之習俗。解放后，每逢清明節，各機關、團體、學校還組織青少年前往革命烈士陵園，祭掃烈士陵墓，緬懷烈士功績；在此前后的一段時間，也有沿襲古時踏青習俗，組織青少年去郊外游覽者，渭之“春游”。

歡迎大家來贛州旅游~

第三篇：旅游市場特征以及開發策略

旅游市場特征以及開發策略

旅游的興起和發展是世界旅游發展的必然趨勢。旅游企業應該認真研究這種新的趨勢,加快旅游市場的開發,探索新的旅游企業管理模式,以適應世界旅游市場的發展。旅游業是當今我國經濟發展最快前景最廣闊規模最大的新型產業之一也是關聯度很高綜合性很強的產業。旅游業的發展水平是一個國家和地區經濟發展社會進步、人民生活質量的重要標志之一。旅游業持續、快速、健康地發展在帶動相關產業發展促進對外開放優化產品經濟結構創造勞動就業機會扶貧脫困、豐富人民生活、發展地方經濟、培養新的財源加快城市化進程、提高社會精神文明程度等方面起著越來越重要的作用。旅游市場營銷在今天的旅游企業里越來越被管理者重視但在實施過程中還存在許多不足這影響了我國旅企業經濟效益的提高和競爭力的增加。

關于旅游市場，很多學者已經主要從傳統意義、經濟學和營銷學三個角度有許多不同的定義，但筆者認為采取反向闡釋的方法，即從需要研究的方向和想要的結果出發，或許更能準確地描述和反映旅游市場的內涵與本質。據此，旅游市場的含義至少應當主要包括以下方面：

1.需求（包括現實和潛在的需求）。旅游市場營銷最終目的是滿足旅游消費者需求，重點是潛在的需求，因為從消 費心理學和旅游消費行為特點來分析，現實的需求是一種已經作了分析、思考和選擇的需求，市場營銷已經很難對其產生影響。這里要注意的是：（1）在做旅游市 場營銷時，應當把“發現和刺激這種潛在需求并將其轉變為現實的消費行為”作為工作的最終目標。（2）旅游產品很難同時滿足兩種需求（現實和潛在），更不可 能滿足所有消費者的需求，所以必須集中精力于潛在消費市場某一特定的需求上，也就是通常所說的細分市場和選擇目標市場，應當針對不同潛在消費市場的不同需 求，制定相應營銷方案。

2.場所（包括有形和無形場所）。旅游市場中的有形場所，主要包括訂立契約（合同）場所，如旅行社門店、營業 部、游客服務中心等；實施具體消費行為的場所，如景區、酒店、旅游購物商場等。現實中，很多理論和許多具體營銷工作，一直把加強完善有形場所當作非常重要 的一項內容，這種做法值得商榷，因為旅游市場中的場所還包括無形場所，在移動互聯網迅速發展的背景下，應當把如何圍繞移動互聯網，為旅游消費者創造一個更 加便捷的消費方式和場所，作為當前旅游市場營銷工作的重點內容。

3.關系（指所有的交換關系）。旅游市場中的關系通常指的是一種在約定時間段和區域內使用關系的交換，而不是 產權關系的交換（除具體的旅游商品外），這是旅游市場和其他市場最本質的不同，也是旅游市場概念的核心。應當準確地理解和把握這點，進而在開發和設計旅游 產品時，把推動這種使用權關系交換的實現放在首位，在包裝和宣傳旅游產品時，著重突出其使用價值。

根據上述分析，簡要地說，旅游市場是指在一定時期內，為滿足現實和潛在的需求，通過有形和無形的場所實現的，一種交換關系的總和。

當前的旅游市場主要表現出以下幾個特點：

1.全球性。表現在兩個方面：全球化的旅游需求和全球化的旅游供給。這向所有旅游市場營銷者提出了兩個方面的 要求：一是必須及時和比較全面地了解國際旅游市場發展的趨勢、規律和特點，做比較準確的研判；二是立足自身實際條件，著眼國際旅游市場需求和要求，設計、打造和宣傳國際化的產品和服務。

2.移動性。通常旅游者與旅游產品的生產地（供應地）有一定的距離。旅游消費一般伴隨著旅游者的地理位移。這 是旅游市場非常重要的一個特征，也為旅游市場營銷設定了幾個重要的前置性原則：（1）地理位置和交通狀況是開發旅游市場必須首先考慮的因素。對浙江的烏 鎮、橫店等10個重點景區調研顯示，地理位置和交通狀況占影響景區客流量因素比重超過50%。因此，不是所有旅游資源都可以做成旅游產品，更不是所有目的 地和產品都能推向全國、國際市場。（2）在做市場營銷時，要特別注重努力從散客和組團兩個層面設計和打通從目標市場到旅游目的地的便捷通道。

3.波動性。筆者認為旅游市場的發展具有雙重特性，一方面，容易受法律政策、經濟發展、政治局勢、環境氣候等 因素的影響，是個相對敏感和脆弱的市場。另一方面，它有其內在堅定的小波浪形發展規律，平穩向上發展的趨勢不會輕易改變。這里至少有三點啟示：（1）應當 加強對大環境的了解和分析，尤其是政治、經濟和文化發展三個方面，及時發現其變化給旅游市場帶來的影響，提前研判，及時應對。（2）應當想方設法實現客源 市場在時間和階段內的平衡，防止季節性的大起大落對整體旅游市場造面負面的影響。（3）應當保持營銷戰略和策略的持續性，一個旅游消費市場的培育至少需要 3年才能基本成勢，還要考慮各種外來因素的遲滯，因此，不要輕易改變策略，更不要輕易改換既定的目標市場。

4.競爭性。這點在當前體現得特別明顯，主要為：（1）旅游投資和經營主體的多元化，在旅游業發展的宏觀環境 不斷優化的大背景下，國有、民間和外商資本正在迅速涌入旅游業，帶動了人才、智力、理念、模式、方法、科學技術等方面的全面提升和競爭。（2）旅游經營者 對旅游資源的爭奪,從自然資源、人文資源到社會資源，只要是可能吸引游客的資源，都在被經營者爭奪。（3）旅游業態種類不斷豐富、內容不斷拓展。旅游市場 的競爭從主體到內容、方式在不斷聚變。

旅游市場營銷

旅游市場營銷是市場營銷在旅游業的具體運用，從旅游業的特點出發，筆者更傾向于用格隆羅斯強調目的的市場營銷 相關理論，來推導和定義旅游市場營銷：旅游市場營銷是一個主體為了謀求長期的生存與發展，根據外部環境和內部條件的變化，對旅游市場所做出的具有長期性、全局性的計劃與謀略，對旅游產品的構思、定價、促銷、分銷的計劃和執行過程，其最終目的是在滿足旅游消費者需求的同時實現主體的經營目標。

對此，還可以從四個方面作進一步的理解：

1.它是一種經營的思想和理念。它承認和接受以消費者為中心，以旅游消費者的需求為導向，力求通過提供有形產品和無形服務使游客滿意，從而實現營銷主體的經濟和社會目標。

2.它顯示了一個動態管理的過程。即組織和指導企業的整體活動，包括分析、計劃、執行、反饋和控制，更多的是 體現了旅游經濟個性的功能，對營銷資源的管理。在營銷計劃中，營銷者必須進行目標市場定位。在營銷策略中，企業或組織必須進行市場開發、產品設計、價格制 定、分銷渠道的選擇、信息溝通和宣傳銷售等各項決策。

3.它表明了一個非常廣的范圍。主要是主客體廣泛，主體包括所有旅游組織（政府、企業和其他組織），客體包括 對有形事物的營銷和無形勞務的營銷。當前旅游營銷的內容一般包括商品、服務、事件、體驗、使用權、信息、創意、人物、場所等方面。同時，這一定義還表明當 下旅游市場營銷活動，已經從一個流通領域擴大到產前、生產、流通和售后全領域，從單一的形象宣傳和產品推銷擴大到旅游企業的綜合循環的各個領域。

4.它意味著一種交換。即旅游市場營銷的職能發生了改變，當下的旅游市場，無論是政府還是企業市場營銷者，其職責已經從宣傳形象和推銷產品的職能，轉變為推動交換關系實現的職能。需要注意的是，這種交換并不是完全由貨幣或者實物的形式表現。

與其他領域市場營銷相比，旅游市場營銷有明顯的不同特點，主要表現為：

1.服務性。除具體的旅游商品外，在產權不發生轉移的前提下，提供旅游產品其實都是提供一種服務，游客不僅看重服務設施的質量，更看重旅游過程中整體的服務品質，看重這種服務帶來的體驗度、舒適度和愉悅度。

2.參與性。旅游市場中旅游產品的生產和供給，與旅游者的消費行為存在著時間上空間上的重合，旅游市場營銷事實上也是一個旅游者階段性參與的動態過程。因此，如何始終保持與旅游者及時的互動，成為旅游市場營銷工作的一項重要內容。

3.時間性。旅游市場有很強的季節性和時間性，旅游產品是一種不可貯存和轉移的產品，同時，旅游產品的生產設 施、設備、勞動力能夠以實物的形態存在，但它們只是一種生產能力而非旅游產品本身，如果不能在時間上準確把握、及時滿足旅游者的消費需求，意味著生產能力 的浪費和營銷工作的失敗。

4.全程性。由于旅游產品本身具有的特性，使得在旅游市場營銷工作中，不可能像其他領域一樣把產品直接展示在消費者面前進行推銷，而是必須把營銷工作貫穿在開發設計、形象宣傳、生產銷售、服務保障一系環節中。

第四篇：加強民俗特色的旅游文化資源開發論文

【摘要】本文主要闡述了民俗特色旅游文化資源的具體開發路徑，提出了幾點加強民俗特色旅游文化資源開發的可行性策略。從而能夠進一步加快民俗特色旅游文化資源的開發進度，為廣大的旅游愛好者開發出最具特色民俗文化的旅游項目，促進我國旅游事業的進一步發展。

【關鍵詞】民俗特色；旅游文化資源；開發路徑；可行性策略

前言

目前，是我國旅游事業的迅猛發展時期。而在我國旅游事業的眾多旅游項目中，民俗特色旅游項目是當前最受廣大旅游愛好者所追捧的。在一定程度上，民俗特色的旅游文化資源，將會開啟我國整體旅游事業發展的新篇章。那么，為了更好的利用民俗特色旅游文化資源，就需要我國的旅游事業對其加以開發利用，把最具民俗特色的旅游文化資源，變得更加具有旅游價值，更加能夠滿足廣大旅游愛好者的現實需求。從而進一步推動我國整體旅游事業的發展。

一、民俗特色旅游文化資源的具體開發路徑

（一）集中化開發

對于民俗特色旅游文化資源的集中化開發路徑來說，主要就是針對一處或者一種民俗特色旅游文化資源，進行有針對性的集中化開發。以此，來提高民俗特色旅游文化資源的效率，更好的整合民俗特色旅游文化資源。有效的把所開發的一處或者一種民俗特色旅游文化資源，其所蘊含的深層文化開發出來，讓所有的民俗特色旅游文化資源都能夠在一個集中的空間內相互融合。從而能夠擴大所開發民俗特色旅游文化項目的吸引力，吸引更多的民俗特色旅游愛好者參與其中。如我國目前的民俗主題文化園、民俗的陳列館、民俗的文化村、民俗的博物館等，都是采用集中化的開發路徑，將一類民俗特色旅游文化資源進行集中化開發，實現一類民俗特色旅游文化資源的整合。

（二）生態系統化開發

所謂的生態系統開發路徑，主要強調的是對文化遺產的保護。對于極具歷史價值的文化遺產予以保留，實行就地開發，在一定程度上，這不僅是對民俗文化遺產的保護，更是對民俗文化遺產傳承與延續。如民族生態的博物館、文化遺產觀光園等，都屬于采用生態系統化開發路徑，對民俗特色旅游文化資源的開發利用。

（三）生活化開發

民俗特色旅游文化資源的生活化開發路徑，要以百姓的實際生活為主旨。要以尊重民俗文化客觀的演變規律為前提，讓眾多的民俗文化愛好者能夠走進他們的實際生活當中，進行角色的互換，切身的體會民俗風情、民俗的特色文化。此類民俗特色旅游文化資源開發，主要是以那些生活方式蘊含著較為強烈民俗氣息的地區為主。如民族的村寨、苗族的火槍部落、壯族村寨中的壩美村等。這些都是具有著濃厚的民俗風情特色文化的地區，他們的生活方式與習性上都有著強烈的民俗文化底蘊。因而，在進行民俗特色旅游文化資源開發時，需要把握住這些特色的民俗村寨與村落，運用生活化開發路徑，開發出最具民俗特色的旅游文化產業鏈條。

二、加強民俗特色旅游文化資源開發的可行性策略

（一）堅持可持續性的開發原則

對于我國的旅游事業來說，要想進一步加強對民俗特色旅游文化資源的開發利用。就需要我國旅游事業堅持可持續性的開發原則，統籌協調規劃，對整體的民俗特色旅游文化資源開發與利用，進行合理的規劃與布局設計。從而能夠更好的利用我國的民俗特色旅游文化資源，將民俗特色旅游文化資源的潛質充分的挖掘出來。同時，要站在全局的思想來觀看民俗特色旅游文化資源開發的全局，制定長期的開發計劃與方案。要在保護我國民俗特色旅游文化資源的同時，將其民俗文化價值開發出來，再通過合理的資源整合，開發出最具民俗特色的旅游文化項目。

（二）以民俗特色文化主題為核心

民俗特色旅游文化資源，之所以稱之為特色。主要是由于不同的民族在生活方式、生活習性、穿著、飲食等，各個方面都有著極大的不同之處。那么，要想更好的開發民俗特色旅游文化資源，就需要我國的旅游事業堅持以民俗特色文化主題為核心，不要在實際的開發過程中偏離這一主題。在進行民俗特色旅游文化資源開發的過程中，要深度挖掘各個民族所蘊含的特色民俗文化，將其民俗文化的內涵挖掘出來。同時，要圍繞著特色的民俗文化，開發出相應的民俗特色文化項目，如民族友誼之林、民族之林等，將華夏文明進行層次化的展示。此外，也可以采用民俗文化表演等多種形式，突出民俗特色文化的主旨與內涵。從而不僅對民俗特色旅游文化資源進行深度的開發與利用，還極大的弘揚了特色的民俗文化。

（三）有效的利用電視媒體的影響力

在開發民俗特色旅游文化資源的過程中，我國的旅游事業可以有效的利用電視媒體的的影響力，進行民俗特色旅游文化資源的自然化、生活化開發。如近幾年最火熱的電視節目《爸爸去哪》。在《爸爸去哪》電視節目中，每期都會涉及到一些民俗特色的旅游文化。如《爸爸去哪5》，里面就涉及到了藏區民俗特色文化生活化的體驗。自《爸爸去哪5》開播以來，藏區的民俗特色文化主題旅游項目迎來了旅游新熱潮。因而，對于民俗特色旅游文化資源的開發來說，不僅要加強對線下的開發，還需要進行線上的開發，與電視媒體建立起良好的合作關系。從而帶動我國民俗特色文化旅游項目的飛速發展，讓我國民俗特色旅游文化資源的開發之路越走越寬。

結語

目前，民俗特色旅游文化逐漸進入了廣大旅游愛好者的視野。那么，為了給廣大的旅游愛好者提供最具特色的民俗特色旅游項目，就需要我國的旅游事業堅持可持續性的開發原則、以民俗特色文化主題為核心、有效的利用電視媒體的影響力。從而進一步加強民俗特色旅游文化資源的開發與利用，為廣大的旅游愛好者提供優質的民俗特色旅游文化項目，促進我國旅游事業的可持續發展。

第五篇：文化旅游開發調研

南 昌 工 程 學 院

社

會

實

踐

論

文

院（系）土建學院班級題目學生姓名王超何平遠陳文斌肖澤兵喻濤

學號******

***12269

完成日期日

鄱陽湖生態經濟區文化旅游開發調研——打造綠

色文化旅游網絡 鄱陽湖是中國第一大淡水湖，也是中國第二大湖，僅次于青海湖。位于江西省北部、長江南岸，介于北緯28度22分~29度45分，東經115度47分~116度45分，跨南昌、新建、進賢、余干、波陽、都昌、湖口、九江、星子、德安和永修等市縣。

鄱陽湖又是有名的候鳥保護區。由于受暖濕東南季風的影響，鄱陽湖年降雨量平均 1636 毫米，從而形成“澤國芳草碧，梅黃煙雨中”的濕潤季風型氣候，并成為著名的魚米之鄉。這里的環境和氣候條件均適合候鳥越冬，因此，在每年秋末冬初（10月），從俄羅斯西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國東北、西北等地，飛來成千上萬只候鳥，直到翌年春（4月）逐漸離去。如今，保護區內鳥類已達300多種，近百萬只，其中珍禽50多種，已是世界上最大的鳥類保護區。尤其可喜的是在這里發現了當代世界上最大的白鶴群，2002年越冬種群總數達4000只以上，占全世界白鶴總數的百分之九十五以上。因此，鄱陽湖被稱為“白鶴世界”，“珍禽王國”。

但是現在隨著科技的越來越發達，人類對自然的逐步開發，同時對自然造成了巨大的破壞。想當年我們還可以在我們家鄉門前的小溪里洗澡，甚至我們有的時候可以直接飲用小溪里面的水。那時的小溪水是那么的干凈、清澈，小溪流的那么輕快。而如今還有誰會在小溪里面洗澡？看到那小溪上面漂浮的垃圾，看到那烏黑的溪水，誰還有心情來洗澡？我們現在才意識到我們的經濟發展是以環境為代價的，這種發展是得不償失的。所以我們學院現在響應國家的號召，展開以“萬名學子下鄱湖，國家戰略獻智慧”——2010年暑期“三下鄉”社會實踐活動來讓當代大學生意識到我國現在的環境狀況，從而為我們的家園獻一份愛心和擔當一份責任。下面是我和我同學利用暑假的一段時間在鄱陽湖下的星子縣做出的一份關于星子縣如何打造綠色文化旅游網絡。

一、星子縣旅游概況

星子縣地處江西北部，東與都昌縣隔湖相望，南毗永修縣，西臨九江、德安，北接九江市廬山區。東西寬35公里，南北長52公里。介于東經115°48′--116°10′，北緯29°8′--29°36′之間，總面積894平方公里。

星子縣集名山、名湖、名泉、名人于一身，湖光山色，相映生輝；自然文化，相得益彰。整個廬山南面都在縣境內，歷來有“匡廬奇秀甲天下，廬山之美在山南”之說，移步換景，美不勝收。江西五大水系贛江、撫河、饒河、信河、修河都在縣境南部歸宗東流入

鄱陽湖，后注入長江，古稱“江湖之會”。這里還是世界濕地重點保護區、著名珍禽候鳥棲息地，每到冬季萬鶴云集，蔚為壯觀。

名山大湖靈氣的浸潤，讓星子成為一塊文化芳香的土地。歷史上被吸引到星子的鴻儒大師更是不計其數，他們在這里留下了故跡芳蹤，留下了詩文和傳奇：周瑜的“點將臺”，董奉的“杏林”，王羲之的“鵝池”，陶淵明的“醉石”，陸修靜的“簡寂觀”，李白的“疑是銀河落九天”，陸羽品評的“天下第一泉”，周敦頤開鑿的“愛蓮池”，蘇東坡譽為廬山二絕的“漱玉亭”和“三峽橋”，朱熹重修的“白鹿洞書院”和朱熹倡修的“紫陽堤”，許文龍的《五百羅漢圖》等等，還有白居易、米芾、黃庭堅、徐霞客、李夢陽、康有為、李四光······都留下了名篇佳作和行蹤故跡。

得天獨厚的山水風光，豐富厚重的文化底蘊，形成了不可多得的旅游資源優勢。星子縣委、縣政府確立“旅游興縣”戰略，已經建成溫泉度假旅游休閑中心、秀峰、觀音橋、太乙村、桃花源、鄱陽湖候鳥觀賞區等八大景區、80多處景點、400多個景觀、景物，有兩個四***景區，一家美國假日酒店，眾多星級賓館。星子縣已成為江西省重要旅游目的地，特別是溫泉更成為遠近聞名的休閑旅游中心。

二、如何打造星子縣綠色旅游網絡

1、旅游網絡現狀

為了了解星子縣綠色旅游網絡的現狀，我們走訪了星子縣旅游局。找到了旅游局辦公室主任，他為我們詳細的介紹了星子縣的旅游產業現狀。

歷年來，星子縣一直就非常重視旅游業的發展，從“大辦旅游”到“旅游興縣”，從“旅游興縣”到“構建百里休閑旅游”走廊，旅游發展思路更寬，措施更具體。2003年，星子縣委在總體工作思路中把旅游確定為全縣“一個中心，三個重點”之一，旅游的發展在全縣工作中占據了三分之一的地位。經過近五年的發展，星子縣旅游的發生了巨大變化，取得了明顯成效。2006年共接待游客128.6萬人次，其中境外游客1.4萬人次，實現歷史性突破。旅游綜合收入9億元，外匯收入367萬美元，旅游業產生稅收126.8萬元，占財政收入的9.8%今年1---5月份，全縣共接待國內游客199.3萬人次，同比增長32.1%，接待入境游客1.72萬人次，同比增長33.3%，門票收入13452.8萬元，同 比增長30.4%。

2、旅游項目建設時旅游發展的根本

2010年年初，星子縣旅游局對東林大佛、廬湖島、旅游大廈、楊家港、歸宗項目、簡寂觀等每個項目都做好項目跟蹤服務，做好協調調度工作。縣旅游局還重點做好鄱陽湖國際生態經濟區中心客運港項目建設，前期工作正在有序的開展。該項目的詳細性規劃方案

初稿已出臺。星子縣旅游局還加大了旅游項目招商力度。創新思路，拓寬旅游發展新方向。

3、旅游宣傳力度不斷加強

通過舉辦和參加各項有聲有色的活動，有效地促進了星子縣的知名度和美譽度。今年4月1日，由九江市人民政府主辦，星子縣人民政府承辦、星子縣旅游局等單位協辦的“親近田園，感悟山水”九江鄉村旅游月活動在三石生態園舉辦，多家旅行社總經理、飯店總經理、車友代表、新聞媒體都參加了這次活動。成功舉辦了“魅力星子—第二屆全國網絡媒體江西游啟動儀式暨風采活動”來自全國46家中央網絡媒體重點新聞網絡站及知名商業網絡媒體記者聚集星子,對星子各旅游景區景點開展了風采活動.通過這次活動大力提升了星子旅游強縣的優勢姿態.4、以創品牌特色為目標

星子縣政府不斷優化旅游企業服務質量，引導旅游企業加大硬件設施投入，進一步提升企業競爭力。強化品牌意識，樹立星子旅游形象。充分利用星子縣得天獨厚的資源區位，交通優勢。努力打造以天沐、龍灣、。陽光、天地溫泉等旅游度假區為代表的現代休閑旅游產業。借助各類旅交會、推薦平臺，充分展示星子縣特有的文化魅力和旅游資源，進一步打響“中國最具魅力的旅游大縣”、“江西旅游強縣”、“中國最具潛力的旅游大縣”等品牌。繼續舉辦溫泉旅游節活動。

5、以旅游安全綜合治理為重點

星子縣旅游局為了落實旅游安全的原則，全面預防安全事故的發生，和各旅游企業簽訂了安全生產責任狀。清明節期間，要高度重視秀峰、桃花源、觀音橋等林區的防火安全工作，針對今年雨水較多的現狀，還要預防景區發生山體滑坡等情況。加強對安全工作的指導，加大旅游安全生產檢查力度。

三、如何打造文化旅游網絡

1、文化旅游的概念

通過旅游實現感知、了解、體察人類文化具體內容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風尚。這就是文化旅游的定義，有了這個定義我們就能深刻的體會到文化旅游的內涵，就能夠制定出有針對性的方案來。那么接下來我們首先要做的就是對星子縣的文化旅游的現狀進行客觀的定位和評估。

2、星子縣發展文化旅游的優勢和不足

優勢：前面說到的星子縣概況里已經提到了星子縣的文化方面的旅游優勢。總結出來

就是歷史文化底蘊深厚——被稱為“真儒過化”，自然景觀優美——被稱為“百里畫廊”其它的我就不再提了。

不足：一是文化旅游基礎設施建設投入不足。由于星子縣經濟實力不強，財政收支僅維持低水平的平衡，導致文化旅游基礎設施建設投入嚴重不足。因而使文化旅游產品的更新換代、設施的配套完善、旅游客源的宣傳招睞都相對滯后，只能維持低效益的動轉、緩速度的增長。二是文化旅游品牌尚未樹立。一直以來，星子縣發展旅游都是打山南文化品牌，但沒有具體化，未通過看得見、摸得著的文化旅游載體來體現，游客對山南文化印象模糊。而作為山南文化，其內容非常豐富，如名人文化，田園詩鼻祖陶淵明、理學家朱熹、周敦頤；宗教文化，五大叢林名播海內外；山水文化，文人騷客在星子寄情山水，留下大量詩文字畫，還有正在興起的溫泉文化等等。三是文化旅游配套產品開發是軟肋。星子縣文化旅游產品資源豐富，發展前途廣闊，但沒有一個產品做大做強

3、發展文化旅游的對策與措施

（一）整合資源，增強化星子文化旅游整體合力。

根據星子旅游發展現狀，要突出廬山溫泉—泉文化、廬山山南風景文化、鄱陽湖生態文化，通過引導、培育、發展，逐步形成組成山南旅游文化三大體系，共塑溫泉—廬山山南—鄱陽湖星子概念。其次要加大文化旅游產品開發力度。通過對民俗風情、民俗文化進行有效挖掘、開發，向廣大旅客展示星子人民古樸的民俗風情。

（二）拓寬投資渠道，激發星子文化旅游發展活力。

鑒于星子縣目前社會經濟發展水平限制，要大力發展文化旅游必需走自力更生和利用外資一起上的路子。積極爭取國家資金，逐步加大財政投入。加大招商引資力度，形成多元化投資機制。積極利用國外、省外資金開發文化旅游客源，投資文化旅游設施建設。

（三）加強協調配合，構建星子文化旅游共建局面。

文化旅游是一個綜合性經濟產業，涉及眾多行業和部門，縣委、縣政府要把文化旅游為作重要工作來抓，旗幟鮮明地突出文化旅游業的發展地位，要強化政府的主導作用，形成強有力的組織領導和工作推進機制，協調相關部門統一行動。轉變文化旅游管理部門職能，變微觀管理為宏觀管理，著力于規范企業行為和市場秩序，協調內外各方關系，為企業服務。開展文化旅游資源普查工作，進行系統科學的規劃，并監督實施情況。

（四）做好后勤保障，構建和諧投資環境

旅游人力資源是星子縣旅游業發展的重要保障。星子縣旅游人力資源的開發，必須適應當前旅游業發展的需要，形成較為完備的旅游人力資源體系。精心培育人才并有效使用，爭取旅游人力資源的政策支持，深化改革，形成人才成長的競爭機制。造就一支高素質隊伍，為文化旅游產業發展規劃實施提供保障。

旅游安全，是旅游者順利完成整個旅游活動歷程的重要保障，是旅游業順利發展的前提條件；旅游安全體系是否完善，將直接影響旅游業的發展進程。山林植被資源較為豐富，做好森林防火安全工作極為重要。各級政府部門、各旅游企業應加強對當地居民及游客的防火意識教育，在林區及各種禁止用火地帶設置明顯的禁火標志，嚴防火災的發生。

（五）科技保障也是非常重要的一方面。

旅游業是信息密集型和信息依托性產業，也是跨地域合作和跨空間運作的典型產業。信息載量巨大，實時暢達，廣域連通的互聯網絡信息手段在旅游業中能發揮突出的作用,必將引導旅游產業產生深刻的變革，推動著現代旅游業的發展。

（六）加強與其它地區的合作也是發展星子縣文化旅游的有效手段。

四、總結

四五天的調研時間一晃就過了，在這期間我們小組成員去了星子縣旅游局了解有關情況、去了各個景區景點實地考察、走訪了相關部門并且獲得了有關部門的大力支持。全方位、多角度、立體化的對贛北星子縣的綠色文化旅游網絡進行了調研，并取得了許多相關信息，深入了解了星子縣綠色文化旅游的現狀和未來的發展方向以及所取得的進步。

我們可以深切的體會到星子縣綠色文化旅游網絡在星子縣人民政府的正確領導下，以科學發展觀為統領，以鄱陽湖生態經濟區建設為契機，通過制定的各項措施的有效落實，全縣的綠色文化旅游網絡正在逐步的趨于成熟，全縣旅游事業呈現良好的發展態勢。