第一篇：《小王子》出題

《小王子》

選擇題：

1、小王子第一次遇到“我”時(shí)要“我”畫什么？（）

A、牛

B、狐貍

C、羊

2、“我”的第一幅圖畫被大人認(rèn)成什么？（）

A、帽子

B、大象

C、巨蟒

3、小王子看日落看得最多的一天看了多少次？（）

A、2次

B、53次

C、43次

4、小王子的花給他的印象是？（）

A、不太美麗

B、不太謙虛

C、不太驕傲

5、小王子去的第一顆星球沒(méi)有什么？（）

A、臣民

B、國(guó)王

C、人

6、酒鬼想要忘記什么？（）

A、憂傷

B、喝酒

C、羞愧

7、小王子去的第4個(gè)星球是誰(shuí)的？（）

A、酒鬼

B、地理學(xué)家

C、實(shí)業(yè)家

8、實(shí)業(yè)家想把什么東西占為己有？（）

A、金子

B、星星

C、太陽(yáng)

9、點(diǎn)燈人的星球每天有多長(zhǎng)？（）

A、24小時(shí)

B、1小時(shí)

C、一分鐘

10、小王子的星球有幾座火山是活的？（）

A、1座

B、2座

C、3座

11、小王子在地球上第一個(gè)見(jiàn)到的生物是什么？（）

A、蛇

B、花

C、狐貍

12、小王子碰到的商人賣的是什么？（）

A、水

B、食物

C、止咳藥丸

13、小王子從石墻上下來(lái)時(shí)有一條什么顏色的蛇？（）

A、灰色的B、黃色的 C、黑色的

14、小王子走的那一天是他來(lái)地球的多久后？（）

A、一個(gè)月后

B、一年后

C、半年后

15、“我在沙漠上的第八天，什么沒(méi)了？（）

A、水

B、食物

C、生活用品

16、我們?cè)谑裁磿r(shí)候發(fā)現(xiàn)了水井？（）

A、黎明

B、傍晚

C、午夜

17、小王子對(duì)他的玫瑰花的態(tài)度是什么？（）

A、恨

B、討厭

C、喜歡

18、小王子認(rèn)為玫瑰園里的玫瑰花怎么樣？（）

A、難看

B、空虛

C、重要

19、小王子認(rèn)為狐貍是他的什么？（）

A、敵人

B、朋友

C、沒(méi)當(dāng)什么 20、我和小王子在那里認(rèn)識(shí)？（）

A、撒哈拉沙漠

B、納米比沙漠

C、塔克拉瑪干沙漠

判斷題：

1、“我”是在撒哈拉沙漠遇見(jiàn)小王子的。

（）

2、小王子離開(kāi)是是他在地球的一周年。

（）

3、小王子的花是一朵謙虛的花。

（）

4、實(shí)業(yè)家想占有所有的星星。

（）

5、國(guó)王想統(tǒng)治一切。

6、國(guó)王的星球上有許多臣民。

7、點(diǎn)燈人和小王子交談了30分鐘。

8、小王子的星球上一天只能看43次日落。

9、小王子認(rèn)為玫瑰園里的玫瑰花都是空虛的。

10、點(diǎn)燈人的星球上一個(gè)小時(shí)為一天。

11、“我”和小王子在傍晚的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了水井。

12、小王子的花沒(méi)有虛榮心。

13、實(shí)業(yè)家要占領(lǐng)五億一百六十二萬(wàn)二千七百三十一顆星。

14、小王子沒(méi)有拔掉所有的猴面包樹(shù)芽。

15、小王子第一次見(jiàn)到“我”時(shí)要“我”畫公羊。

16、小王子是因?yàn)榕c他的花爭(zhēng)吵而離開(kāi)星球。

17、“我”的第一幅畫是畫吞了大象的巨蟒。

18、“我”最后畫了一個(gè)箱子代替羊讓而小王子感到滿意。

19、喝完所有的水時(shí)是我遇到小王子的滴10天。

20、小王子離開(kāi)他的星球后共遇到了13個(gè)生物。））））））））））））））））

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第二篇：中共黨史出題匯總

填空題：

1.（）標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。五四運(yùn)動(dòng)

2.八大二次會(huì)以上指定了“（）”的總路線。鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省的建設(shè)社會(huì)主義 3.全面建設(shè)小康社會(huì)是在（）年（）大上提出。2002年 十六大

4.黨的十四大確立了（）理論在全黨的指導(dǎo)地位。鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論

5.（）的發(fā)表表明了黨的新民主主義理論已經(jīng)形成完整的體系?！缎旅裰髦髁x論》

6.標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)開(kāi)始的事件是（）。南昌起義

7.1935年12月17-25日，中共中央召開(kāi)政治局會(huì)議，討論全國(guó)政治形勢(shì)和黨的路線和軍事戰(zhàn)略方針，這次會(huì)議是（）。瓦窯堡會(huì)議

8.標(biāo)志著國(guó)民黨改組的完成和第一次國(guó)共合作正式形成。國(guó)民黨一大的召開(kāi)

9.毛澤東提出“中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶”，即“三大法寶”，是指（）。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè) 10.1956年9月15-27日，中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行，大會(huì)作出了把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到（）上來(lái)的戰(zhàn)略決策。經(jīng)濟(jì)建設(shè)

11.（）是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中八路軍115師于1937年9月25日伏擊日本軍隊(duì)并取得抗日首勝的戰(zhàn)斗。平型關(guān)大捷

12.1927年初，為適應(yīng)革命中心的北移，國(guó)民政府從（）遷到武漢，武漢一時(shí)成為全國(guó)革命中心。廣州

13.中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)開(kāi)始于（）三灣改編

14.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨第二次反共高潮的最高峰是（）皖南事變

15.通過(guò)我國(guó)第一部社會(huì)主義類型憲法的會(huì)議是（）第一屆人大

16.黨的（）第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

十三大

17.在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人中，有兩個(gè)人貢獻(xiàn)特別突出，在黨的創(chuàng)建史上被稱為“南陳北李”。他們是？ 陳獨(dú)秀、李大釗 18.1925年5月30日，上海學(xué)生及其他群眾舉行反帝游行，租界巡捕開(kāi)槍鎮(zhèn)壓，制造了震驚中外的？ 五卅慘案

19.1992年11月，大陸的兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣的海峽交流基金會(huì)就解決兩會(huì)事務(wù)性商談中所達(dá)成的以口頭方式表達(dá)的（）的共識(shí)，后被稱為（）。

海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則

九二共識(shí) 20.中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史上持續(xù)最長(zhǎng)時(shí)間的罷工是（）省港大罷工

21.1935年1月，在紅軍長(zhǎng)征途中，中共中央政治局召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議，即（），結(jié)束了黨內(nèi)“左”傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在中共中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議

22.第一次國(guó)共合作正式形成的標(biāo)志是（）中國(guó)國(guó)民黨一大的成功召開(kāi)

23.周恩來(lái)“千古奇冤，江南一葉；同室涂戈，相煎何急？”的題詞是為（）而題? 皖南事變

24.2003年10月召開(kāi)的黨的（）審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》。

十六屆三中全會(huì)

25.（）打擊了帝國(guó)主義的氣焰，成為工人運(yùn)動(dòng)由低潮轉(zhuǎn)入高潮的起點(diǎn)。沙面大罷工

26.第一次大革命時(shí)期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)最猛烈的省份是（）湖南省

27.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，首先明確提出“毛澤東思想”概念的文章。王稼祥的《中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》 28.（）揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。劉鄧大軍挺近大別山

29.毛澤東提出“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷是在（）會(huì)議上。八七

30.第一次國(guó)共合作的方式是（），第二次國(guó)共合作的方式是（）黨內(nèi)合作

黨外合作

3１.1934年10月，中央蘇區(qū)（）反“圍剿”失敗，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。第五次

3２.1947年10月10日，中共中央正式公布（）,土地改革的工作迅速在全國(guó)各解放區(qū)展開(kāi)?！吨袊?guó)土地法大綱》

3３.1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨在廣州舉行第一次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)宣言對(duì)三民主義作出新的解釋，事實(shí)上確立了（）的三大政策，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工 3４.1927年，中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議，毛澤東在會(huì)上提出“槍桿子里面出政權(quán)”的重要思想。這次會(huì)議史稱（）。八七會(huì)議

35.（）年（）月在上海舉行了中共“一大”，正式宣告（）的成立。1921 7

中國(guó)共產(chǎn)黨

36.第一次大革命失敗的原因:客觀上是（），主觀上是（），失 敗的標(biāo)志是（）的發(fā)生。

敵人力量過(guò)于強(qiáng)大的陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤指導(dǎo)

七一五政變 37.1935年1月，中共中央在（）召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，會(huì)議通過(guò)了《（）的總結(jié)的決議》，從而結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在中央的統(tǒng)治，確立了（）在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)地位。

貴州遵義

中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”

毛澤東

38.（）年，在（）會(huì)議上，確立了毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。1945

中共七大

39.()大會(huì)制定了全國(guó)開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)新局面的宏偉綱領(lǐng)，提出了“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨第十二屆全國(guó)代表大會(huì)

40.黨的十三大在理論上最主要的貢獻(xiàn)是第一次鄭重的提出和論述了()的理論。社會(huì)主義初級(jí)階段

41.1905年，孫中山成立了中國(guó)同盟會(huì)，完整地提出以()為目標(biāo)的政治綱領(lǐng)和以()為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)

實(shí)現(xiàn)資本主義工業(yè)化 42.()是頌揚(yáng)十月革命的第一人 李大釗

43.三面紅旗指的是（）總路線

大躍進(jìn)

人民公社化

44.以（）和（）為起點(diǎn)的全國(guó)大范圍的大革命高潮興起 五卅運(yùn)動(dòng)

省港大罷工

45.標(biāo)志“大躍進(jìn)”正式發(fā)動(dòng)的是（）八大二次會(huì)議

46.（）被譽(yù)為進(jìn)步文化界的明星、五四運(yùn)動(dòng)的總司令。陳獨(dú)秀

47.“三報(bào)一刊”指（）。

《人民日?qǐng)?bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《求是》 48.第一部黨章在（）上制定。1922年7月的中共二大

49.全國(guó)范圍的大革命高潮興起標(biāo)志是（）五卅運(yùn)動(dòng)和香港大罷工

50.（）從失敗走向新勝利的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)出現(xiàn)了左的錯(cuò)誤 八七會(huì)議

51.（）打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一搶，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建，創(chuàng)建人民軍隊(duì)武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。南昌起義 52.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的提出者是（）毛澤東

53.工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是始與哪個(gè)事件（）五四運(yùn)動(dòng)

54.改革開(kāi)放的第一個(gè)宣言書是（）解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看

55.我國(guó)近現(xiàn)代史經(jīng)歷過(guò)的土地改革：第一次是革命年代的土地改革，第二次是三大改造種的合作社，第三次是人民公社，第四次是（）改革開(kāi)放時(shí)期的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 56.（）黨代會(huì)明確了國(guó)內(nèi)主要矛盾 中共八大

57.1941年5月19日，毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上作（）的報(bào)告，第一次明確提出實(shí)事求是思想?！哆€要我們學(xué)習(xí)》《改造我們的學(xué)習(xí)》

58.1935年1月，中共中央政治局在長(zhǎng)征途中舉行（），此次會(huì)議是中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遵義會(huì)議

59.黨的十四大作出三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是抓住機(jī)遇，加快發(fā)展；二是明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是（），三是提出用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨。建立社會(huì)主義市場(chǎng)體制

60.中共成立后，把領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)作為主要任務(wù)。1921年8月在上海成立了領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的公開(kāi)機(jī)構(gòu)是（）。中國(guó)勞動(dòng)組合書記部

61.1927年8月7日，中共中央秘密召開(kāi)的漢口緊急會(huì)議確定了()的總方針。

土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派

62.1928年年底，張學(xué)良發(fā)起()，宣布“服從國(guó)民政府”，從此國(guó)民黨在名義上統(tǒng)一了中國(guó)?！皷|北易幟”

63.1928年6月18日——7月11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第六次代表大會(huì)在()舉行。莫斯科

64.1927年9月29日，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)到達(dá)江西永新三灣村，進(jìn)行了歷史上有名的()，確立了()“三灣改編”

支部建在連上

65.1935年1月召開(kāi)的遵義會(huì)議改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，成立了由()三人組成的軍事指揮小組。毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥

66.1920年11月，()共產(chǎn)主義小組創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》月刊，并擬定《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》。上海

67.1926年，蔣介石分別通過(guò)“三二〇”事件和在()上提出《整理黨務(wù)案》，實(shí)施了其反共陰謀。國(guó)民黨二屆二中全會(huì)

68.1927年9月19日毛澤東通過(guò)()，率領(lǐng)部隊(duì)撤離平江、瀏陽(yáng)地區(qū)，轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治較弱的農(nóng)村地區(qū)，這成為中國(guó)革命重心由()的具有決定意義的新起點(diǎn)。

“文家市決議”

城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村

69.從1927年冬開(kāi)始的土地革命，到1931年初基本形成了()的切實(shí)可行的土地革命路線。

依靠貧雇農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)、限制富農(nóng)、保護(hù)中小工商業(yè)者、消滅地主階級(jí)、變封建半封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制

70.中央紅軍主力長(zhǎng)征時(shí)，中共中央決定()鄧子恢等組成中央蘇區(qū)中央分局繼續(xù)在中央根據(jù)地堅(jiān)持游擊斗爭(zhēng)，掩護(hù)主力突圍、保全土地革命成果。項(xiàng)英、陳毅

71.1936年10月下旬，紅二、四方面軍到達(dá)()等地，同紅一方面軍會(huì)合，宣告長(zhǎng)征結(jié)束。甘肅會(huì)寧

72.1937年9月23日，蔣介石在廬山發(fā)表()，標(biāo)志著第二次國(guó)共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成。《對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨宣言的談話》

73.1937年8月25日，中國(guó)共產(chǎn)黨在洛川召開(kāi)中央政治局?jǐn)U大會(huì)議，通過(guò)了()，明確提出了黨關(guān)于抗日救國(guó)的正確主張?！犊谷站葒?guó)十大綱領(lǐng)》 74.1937年太原為日軍攻陷后，一一五師一部在聶榮臻率領(lǐng)下，以五臺(tái)山為中心，建立了第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地——()。晉察冀抗日根據(jù)地

75.1938年11月3日和12月22日日本近衛(wèi)內(nèi)閣連續(xù)發(fā)表聲明，提出了“()”的“近衛(wèi)三原則”，意圖實(shí)現(xiàn)其“以華制華”的目的。善鄰友好、共同防共、經(jīng)濟(jì)合作

簡(jiǎn)答題：

1.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的歷史意義是什么？

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中華民族走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)；是中華民族近代以來(lái)反抗帝國(guó)主義侵略的第一次完全的勝利，它一洗中國(guó)百余年來(lái)的民族恥辱；是全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的勝利；推動(dòng)了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程；為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。在八年抗戰(zhàn)中，人民力量空前壯大，中國(guó)共產(chǎn)黨已成為完全成熟和鞏固的馬克思主義政黨，這就為爭(zhēng)取新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。2.簡(jiǎn)答第一次國(guó)共合作失敗的原因。

客觀上，1.中外反動(dòng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大和聯(lián)合絞殺； 2.國(guó)民黨右派叛變革命，國(guó)共合作遭到破壞。

主觀上，1.年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨缺乏革命理論修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)； 2.以陳獨(dú)秀為代表的中共中央和共產(chǎn)國(guó)際代表對(duì)國(guó)民黨右派妥協(xié)退讓，犯了右傾投降主義錯(cuò)誤，放棄了武裝和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

3.中國(guó)選擇馬克思主義的原因是什么？

1.辛亥革命的失敗，表明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有獨(dú)立能力完成反帝反封2.五四運(yùn)動(dòng)讓中國(guó)先進(jìn)分子看到了工人階級(jí)力量3.第一次世界大戰(zhàn)充分暴露資本主義文明內(nèi)部的缺陷4.俄國(guó)十月革命給中國(guó)人民指出社會(huì)主義的新方向5.中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化，為馬克思主義在中國(guó)的傳播提供了社會(huì)基礎(chǔ)。

4.抗戰(zhàn)過(guò)程后困難重重，為了戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)，中共中央先后提出哪十大政策？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。1.加強(qiáng)對(duì)敵斗爭(zhēng)。

2.實(shí)行精兵簡(jiǎn)政，減輕人民負(fù)擔(dān)。

3.加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各根據(jù)地實(shí)行黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)。4.擁政愛(ài)民，擁軍優(yōu)屬，加強(qiáng)解放區(qū)黨政軍民的團(tuán)結(jié)。5.發(fā)展生產(chǎn)。6.整頓三風(fēng)。7.審查干部。

8.時(shí)事教育，提高軍民的抗日信心。9.建立“三三制”政權(quán)。10.減租減息。

5.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括哪些內(nèi)容？

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大思想戰(zhàn)略在內(nèi)的理論體系。

6.簡(jiǎn)述辛亥革命后民族資本主義較快發(fā)展的原因。

國(guó)際:一戰(zhàn)歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)暇東顧，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的控制

國(guó)內(nèi):政府采取了一些鼓勵(lì)民族資本主義發(fā)展的政策，頒布了有利于本國(guó)實(shí)業(yè)振興的法令，消除了以往束縛民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。

7.黨的七大勝利召開(kāi)的意義

黨的七大在革命面臨新的重大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)全黨給予及時(shí)正確的指導(dǎo)，使全黨特別是黨的高級(jí)干部對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律有了比較明確的認(rèn)識(shí)，使黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，從而為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定了政治思想的基礎(chǔ)和組織的保證。

8.請(qǐng)簡(jiǎn)述1982年特別是1984年以后的幾年里，城市經(jīng)濟(jì)體制改革主要進(jìn)行了哪些關(guān)系全局的重大改革？

（1）企業(yè)的改革

（2）價(jià)格改革

（3）宏觀調(diào)控方式的改革（4）所有制結(jié)構(gòu)和分配方式的改革

9.簡(jiǎn)述中共工作重心的轉(zhuǎn)移。

第一次是革命時(shí)期工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，走農(nóng)村包圍城市道路。第二次是新中國(guó)成立前夕，由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。第三次是十一屆三中全會(huì)，工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上。

10.中共十四大作出了哪些影響深遠(yuǎn)的決策? 確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

11.三十年來(lái)，我們黨的全部理論和全部實(shí)踐，歸結(jié)起來(lái)就是？ 創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣對(duì)待社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題。30年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)上就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

12.簡(jiǎn)要回答中共四大的歷史功績(jī)和不足

提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。但是對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而忽略了政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問(wèn)題但沒(méi)有提出土地革命這一解決農(nóng)民問(wèn)題的根本思想。

13.請(qǐng)問(wèn)關(guān)于真理問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)討論有什么意義？

關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，是粉碎四人幫后在全黨、全國(guó)人民中進(jìn)行的一次深刻的馬克思主義自我教育運(yùn)動(dòng)，它沖破了長(zhǎng)期以來(lái)左傾思想的禁錮，解放了人們的思想，為黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)作了思想準(zhǔn)備。

14.請(qǐng)問(wèn)黨的七屆二中全會(huì)的主要內(nèi)容。

1提出了迅速奪取民主革命在全國(guó)勝利的各項(xiàng)方針2提出了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移和城市政策問(wèn)題黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村3提出了黨在全國(guó)勝利后的基本任務(wù)和基本政策4強(qiáng)調(diào)了黨執(zhí)政后必須保持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的問(wèn)題。

15.蔣介石為什么邀請(qǐng)毛澤東參加重慶談判？

1經(jīng)過(guò)8年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦，渴望和平發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)極端不得人心，蔣介石可以利用重慶談判來(lái)欺騙全國(guó)人民。2蔣介石的精銳部隊(duì)還未運(yùn)到內(nèi)戰(zhàn)前線，還沒(méi)有做好內(nèi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備，他可以利用重慶談判來(lái)爭(zhēng)取時(shí)間運(yùn)兵部署內(nèi)戰(zhàn)，為內(nèi)戰(zhàn)做準(zhǔn)備3毛澤東如果不去參加重慶談判，蔣介石就可以將內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任加到共產(chǎn)黨身上，如果去談判也可以趁機(jī)施加壓力，迫使共產(chǎn)黨交出軍隊(duì)和解放區(qū)政權(quán)。

16.如何理解黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主？ 答：獨(dú)立自主原則，就是在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，實(shí)行即統(tǒng)一，有獨(dú)立，對(duì)國(guó)民黨采取有團(tuán)結(jié)有斗爭(zhēng)，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的方針；

保持共產(chǎn)黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，實(shí)行自己的政治路線，放手發(fā)動(dòng)群眾，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；

堅(jiān)持共產(chǎn)黨對(duì)八路軍、新四軍和其他人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，沖破國(guó)民黨的限制和束縛。

堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，實(shí)質(zhì)上就是力爭(zhēng)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

17.十一屆三中全會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)歷史的偉大轉(zhuǎn)折的原因主要有哪幾點(diǎn)？

一、黨曾經(jīng)長(zhǎng)期有過(guò)正確的思想路線、政治路線和組織路線，這是十一屆三中全會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)折的歷史前提。

二、”文化大革命”把”左”傾錯(cuò)誤推向極端，黨和人民在錯(cuò)誤的深淵中醒悟過(guò)來(lái)，進(jìn)而提出與“左”傾錯(cuò)誤相對(duì)立的一系列新的方針。

三、粉碎“四人幫”后兩年的前進(jìn)特別是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論為三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)折做了準(zhǔn)備。

四、鄧小平、陳云等老一輩革命家的努力，推動(dòng)并直接促成了三中全會(huì)偉大轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn)。

18.第二次國(guó)共合作同第一次國(guó)共合作相比所具有歷史特點(diǎn)是什么？

答：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線既有廣泛的民族性，又有復(fù)雜的階級(jí)性；國(guó)共兩黨各有自己的政權(quán)和軍隊(duì)；始終沒(méi)有統(tǒng)一的組織形式和共同的政治綱領(lǐng)；處于比較有利的國(guó)際環(huán)境等。這就要求共產(chǎn)黨必須保持清醒的頭腦，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。

19.中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)于1945年4月23日6月11日在延安楊家?guī)X中央大禮堂召開(kāi)。大會(huì)通過(guò)了新的黨章，請(qǐng)簡(jiǎn)述新黨章內(nèi)容的突出特點(diǎn)。

1、把毛澤東思想作為指導(dǎo)思想；

2、強(qiáng)調(diào)群眾路線；

3、堅(jiān)持民主集中制原則

20.將鄧小平南方講話的主要內(nèi)容，簡(jiǎn)單歸納為三個(gè)方面。第一，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線； 第二，解放思想，抓住時(shí)機(jī)，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放的步伐； 第三，繼續(xù)沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)。

21.毛澤東思想是怎樣形成并發(fā)展的，請(qǐng)結(jié)合各個(gè)時(shí)期毛澤東的代表著作進(jìn)行論述。

1.土地革命時(shí)期，在領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地斗爭(zhēng)時(shí)，得到經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表了《紅色政權(quán)為什么能夠存在》《星星之火，可以燎原》，首提農(nóng)村包圍城市的發(fā)展道路2.抗戰(zhàn)爆發(fā)后，尤其是“亡國(guó)論”和“速勝論”的錯(cuò)誤思想妨礙抗戰(zhàn)的深入，對(duì)此，毛先后發(fā)表了《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》和《論持久戰(zhàn)》，同時(shí)在1940年先后寫了《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問(wèn)題》《放手發(fā)展抗日力量，抵抗反共頑固派的進(jìn)攻》《論政策》，全面闡述了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針和各項(xiàng)基本政策3.黨的七大，毛作了《論聯(lián)合政府》的報(bào)告，確立為全黨的指導(dǎo)思想4.建國(guó)前夕，毛發(fā)表了《論人民民主專政》為新中國(guó)建立奠定了理論基礎(chǔ)5.1965年發(fā)表了《論十大關(guān)系》，1957年發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，進(jìn)一步豐富了毛澤東思想

22.簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的歷史條件

1.辛亥革命的失敗2.五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展3.一戰(zhàn)充分暴露西方資產(chǎn)階級(jí)文明的缺陷4.俄國(guó)十月革命給中國(guó)人民指出社會(huì)主義的新方向5.中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化為馬克思主義在中國(guó)傳播提供了條件

23.對(duì)1984-1988改革發(fā)展的評(píng)價(jià)（從利弊兩方面說(shuō)）利

1.1984--1988年5年的全面改革，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)獲得了加速發(fā)展，上了一個(gè)新的臺(tái)階。

2.改革還使我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的格局發(fā)生了一系列新的重大變化，我國(guó)原有的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制開(kāi)始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌。弊

物價(jià)波動(dòng)較大，通貨膨脹加劇，重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)熱。

24.新世紀(jì)我國(guó)面臨的危機(jī)與挑戰(zhàn)有哪些？并說(shuō)出過(guò)程中我國(guó)制度優(yōu)越性的具體彰顯。

2008年5月12日四川汶川地震，2008年下半年國(guó)際金融危機(jī)，2008年、2009年西藏拉薩和新疆烏魯木齊分別發(fā)生的“3.14"、”7.15“打砸搶燒暴力事件，使黨和國(guó)家面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

在地震中，中國(guó)人民和衷共濟(jì)、萬(wàn)眾一心，再現(xiàn)中華民族在艱難險(xiǎn)阻面前不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮斗的光榮傳統(tǒng)。在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的沖擊時(shí)，中央積極采取行動(dòng)，在擴(kuò)大內(nèi)需、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、深化改革、改善民生等方面產(chǎn)生積極影響，全力推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)秩序的恢復(fù)與發(fā)展，有利的提升了中國(guó)的國(guó)際形象。

25.“文化大革命”結(jié)束初期黨面臨的問(wèn)題主要有哪些？ 1.思想上仍堅(jiān)持兩個(gè)凡是錯(cuò)誤思想

2.長(zhǎng)達(dá)十年的**，使國(guó)家政權(quán)遭到極大削弱 3.民主法治遭到踐踏，政治危機(jī)和社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重 4.經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯不進(jìn)，人民生活水平低下 5.科學(xué)文化事業(yè)備受摧殘

6.黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會(huì)道德風(fēng)尚遭毀棄，假惡丑現(xiàn)象橫行 7.歷史文化遺產(chǎn)遭到不可彌補(bǔ)的毀壞

第三篇：名著出題

1.下面對(duì)聯(lián)出自哪一部章回體小說(shuō)？請(qǐng)寫出來(lái)。

⑴官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！丁?/p>

⑵戰(zhàn)官渡本初敗績(jī)，劫烏巢孟德燒糧?！丁?/p>

⑶寧國(guó)府除夕祭宗祠，榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴?！丁?/p>

2.________是印度詩(shī)人和作家，印度近代文學(xué)的杰出代表，________獎(jiǎng)獲得者。著名詩(shī)集有《吉檀迦利》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等。

3.根據(jù)你對(duì)名著的了解答題。

（1）孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號(hào)稱 ________。西天歸來(lái)后，接受如來(lái)授職為_(kāi)__________。

（2）梁山泊英雄排座次后，宋江提出：“望天王降詔早招安，心方足。”梁山泊英雄中有三人對(duì)此直言反對(duì)，請(qǐng)寫出其中兩人的名字：________、________。

4.（1）文學(xué)作品中人物形象的塑造，離不開(kāi)語(yǔ)言描寫。下面這段話出自________ 之口?！安缓染蜐L出去；好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！”

（2）肖像描寫也是塑造人物的重要手段。下面是《名人傳》中的一段肖像描寫：“他矮小粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架……面部肌肉常常隆起，青筋暴跳；野性的眼睛變得格外地嚇人。”“他”指的是 _________。

5.與下列對(duì)聯(lián)、詩(shī)文有關(guān)的中國(guó)古典文學(xué)名著是：①______________

②______________

①寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。

②滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

6.杜甫在追思諸葛亮一生時(shí)有詩(shī)云“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，詩(shī)中“出師未捷”所指的事是____________。

7.給下列相應(yīng)的作家與作品連上線。

《簡(jiǎn)?愛(ài)》（英）喬納森?斯威夫特

《格列佛游記》（法）羅曼?羅蘭

《名人傳》（法）儒勒?凡爾納

《海底兩萬(wàn)里》（英）夏洛蒂?勃朗特

答案

1、⑴西游記，⑵三國(guó)演義，⑶紅樓夢(mèng)

2、泰戈?duì)?，諾貝爾文學(xué)

3、⑴齊天大圣，斗戰(zhàn)勝佛 ⑵武松、李逵、魯智深

4、⑴虎妞，⑵貝多芬

5、⑴聊齋志異，⑵三國(guó)演義

6、六出祁山（北伐中原、北伐曹魏）

7、《簡(jiǎn)?愛(ài)》－（英）夏洛蒂?勃朗特，《格列佛游記》－（英）喬納森?斯威夫特，《名人傳》－（法）羅曼?羅蘭，《海底兩萬(wàn)里》－（法）儒勒?凡爾納

第四篇：文化生活出題

高二政治第三次限時(shí)訓(xùn)練

一、選擇題

1、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶與日俱增，年輕人更傾向于通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)手機(jī)等收看影視作品。而微電影巧妙地將網(wǎng)絡(luò)與電影相結(jié)合，利用網(wǎng)絡(luò)這一開(kāi)闊的平臺(tái)，創(chuàng)造出短小精煉的電影藝術(shù)作品。這表明，在我國(guó)

A．創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛B．影視文化的國(guó)際影響力較強(qiáng)

C．影視文化在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)發(fā)展D．科技文明程度達(dá)到全新水平2、2012年“京味兒——北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”擷取《燕京八絕》、傳統(tǒng)古琴、扎燕風(fēng)箏制作等 數(shù)十項(xiàng)目，采用傳承人現(xiàn)場(chǎng)技藝演示及實(shí)物、圖文、視頻等方式，盡顯老北京的文化韻味。“京味兒”北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

①承載北京文明的演進(jìn)歷程，呈現(xiàn)北京城市的文化底蘊(yùn)②是在多民族文化的不斷交流、借鑒中逐漸走向同一 ③既具有中華文化的共性，又具有北京文化的個(gè)性④彰顯中華民族精神，集中表達(dá)民族情感

A.①②B.①③C.②④D.③④

3、文化承載著國(guó)家的夢(mèng)想和精神，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，不能缺少“文化夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)“文化夢(mèng)”需要 ①全面繼承中華傳統(tǒng)文化②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

③推動(dòng)中華文化走向世界④大力弘揚(yáng)現(xiàn)代西方文化

A.①②B.②③C.①④D.③④

4.(2013·廣東卷·32題)2013年1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書寫危機(jī)；乙認(rèn)為，在鍵盤時(shí)代學(xué)書法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此，以下說(shuō)法正確的是()

①甲的合理之處在于認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源

②乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書法的文化價(jià)值

③書法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格

④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力

A.①③B.①④C.②③D.②④

5.(2013·天津卷·5題)“雖然不言不語(yǔ)，叫人難忘記，那是你的眼，明亮有美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這《你的眼神》時(shí)，就曾以特有的韻味打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)聽(tīng)眾，在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式演唱此歌，詮釋經(jīng)典，在次讓人如癡如醉。由此可見(jiàn)，文化表演應(yīng)該

①為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化

③立足于滿足市場(chǎng)需求④ 堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一

A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④

6、“無(wú)論作詩(shī)作文，或作畫刻印，均須于游歷中求進(jìn)境，作畫尤應(yīng)多游歷，實(shí)地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨摹古人名作，或畫譜之類，已落下乘；倘復(fù)僅憑耳食，隨意點(diǎn)綴，則隔靴搔癢，更見(jiàn)其百無(wú)一是矣。”下列對(duì)上述觀點(diǎn)理解正確的是

①藝術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新②社會(huì)實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的來(lái)源

③主要參加實(shí)踐，就能進(jìn)行文藝創(chuàng)新④文藝創(chuàng)作要在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新

A.①②B.②④C.①②④D.①②③④

7、在今年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,3D技術(shù)的運(yùn)用，使中國(guó)的“十二生肖”、傳統(tǒng)藝術(shù)剪紙、皮影戲、充滿希望和溫馨的“春暖花開(kāi)”惟妙惟肖、美輪美奐，中國(guó)元素增添了新的生機(jī)和生命力。有力地證明了

①傳統(tǒng)文化的繼承性和民族性②科技進(jìn)步促進(jìn)文化傳播、繼承和發(fā)展

③文化特有的感染力和感召力④順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，傳統(tǒng)文化才得以延續(xù)

A．①②B．②④C．②③D．③④

8.(2013·重慶卷·8題)近年來(lái)，“央視”相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛(ài)、樂(lè)觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評(píng)。下列說(shuō)法正確的是()

①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評(píng)，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值

②主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力

③主流媒體傳遞正能量，對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用

④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向

A.①②B.①③C.②④D.③④

9.(2013·山東卷·22題)16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國(guó)瓷的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說(shuō)，這是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見(jiàn)()

①博大精深的中華文化具有包容性②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng) ③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑④文化交流消融了世界文化多樣性 Ａ.①②Ｂ.①③Ｃ.②③Ｄ.②④

10、莫讓古城變“水泥森林”。當(dāng)前，我國(guó)許多省份的歷史文化街區(qū)在“拆舊建新”的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)熱潮中不斷淪為廢墟，還有不少歷史文化名城因?yàn)檫^(guò)度商業(yè)化導(dǎo)致已經(jīng)無(wú)“文化”可言。這一現(xiàn)象表明

①經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融②要全面保護(hù)和繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化③搶救我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)刻不容緩④發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲文化為代價(jià)

A．①②B．②③C．③④D．①④

11、植根于農(nóng)耕文明的天津楊柳青年畫，它繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版藏、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格，為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。材料說(shuō)明：

①文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

③文化在交流借鑒中融為一體④傳統(tǒng)文化為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)

A．①②B．①④C．③④D．②③12、2012年11月5日，“波蘭·中國(guó)西藏文化周”在波蘭首都華沙隆重開(kāi)幕。此次文化周通過(guò)“雪域風(fēng)采”圖片展覽、“魅力西藏”歌舞表演等形式，展現(xiàn)西藏悠久豐富的民族文化，贏得了波蘭及歐洲國(guó)家人民的喜愛(ài)。這說(shuō)明

①人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體②文化既是民族的，又是世界的③要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則④文化多樣性是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力

A.①②B.①④C.②③D.③④

13、據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。提倡節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)勢(shì)在必行。為此，我們必須

①發(fā)揮教育對(duì)文化傳承的決定作用②努力踐行社會(huì)主義榮辱觀

③大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德④自覺(jué)抵制腐朽文化的侵蝕

A．①②B．②③C．①③D．①④

14、中國(guó)文學(xué)史上的多次文體、文風(fēng)的革新，悉舉“復(fù)古”旗幟。如陳子昂、李白“復(fù)古”以 推動(dòng)唐詩(shī)發(fā)展,中唐迄北宋韓、柳、歐諸家發(fā)起和推動(dòng)“古文運(yùn)動(dòng)”以促進(jìn)散文變革。以下分析正確的是

①文學(xué)創(chuàng)作中的“復(fù)古”并不是對(duì)古代文學(xué)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單回歸

②對(duì)古代文學(xué)傳統(tǒng)的批判繼承是實(shí)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)新的重要途徑

③在古代文學(xué)創(chuàng)作中“復(fù)古”與“革新”是直接同一的④通過(guò)“復(fù)古”以正本淸源是實(shí)現(xiàn)文體、文風(fēng)革新的根本途徑

A.①②B.②③C.①④D.③④

15、經(jīng)過(guò)16載的不懈努力，2012 年7月1日，第三十六屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議一致同意將中國(guó)申報(bào)的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目元上都遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這對(duì)于世界遺產(chǎn)和我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)具有重要意義。國(guó)家重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)

① 是維系民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)力量②是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

③ 對(duì)研究人類的文明演進(jìn)具有重要意義④對(duì)展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用

A．①②B．③④C．①③D．②④

16、不燒紙錢、不放鞭炮，漫天紙灰和煙火正逐步被鮮花、綠樹(shù)、薄酒所取代……2013年4月的清明節(jié)，北京懷柔區(qū)百姓“低碳”觀念深入人心，鮮花祭奠、綠樹(shù)祭奠、網(wǎng)上祭掃等低碳且又文明綠色環(huán)保的方式，成為祭奠先人的新時(shí)尚。這種新時(shí)尚表明

①改造腐朽文化是發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)在要求

②觀念更新是推動(dòng)文化自身發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>

③傳統(tǒng)的文化習(xí)俗隨著社會(huì)的發(fā)展在逐漸消解

④文化對(duì)人的思維方式的影響具有相對(duì)穩(wěn)定性

A．①②B．③④C．②③D．②④

17、(2013·北京卷·25題)為了保護(hù)和發(fā)展國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“京西太平鼓”，北京有些中小學(xué)將這一古老的民間藝術(shù)納入學(xué)校教育。這表明()

A.教育的基本功能發(fā)生了改變B.教育具有選擇、傳遞文化的功能

C.教育是文化創(chuàng)新的根木動(dòng)力D.教育是文化交流融合的主要途徑

18、半個(gè)多世紀(jì)間，人民幣沿著新中國(guó)的文明進(jìn)程一路走來(lái)，不斷衍變，她周圍的人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、危機(jī)和變革所持的態(tài)度，決定了她的設(shè)計(jì)，塑造了她的基因；她浸染著中國(guó)人在歷史創(chuàng)造中的悲憤、吶喊、激情、喜悅與苦悶，過(guò)往的五套人民幣最終拼接起了一個(gè)我們共同走過(guò)的時(shí)代。材料主要體現(xiàn)了

①人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化②文化的傳承受政治、歷史等因素的影響 ③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響④文化的傳承與發(fā)展離不開(kāi)物質(zhì)的載體

A．①②B．①③C．②④D．③④

19、阿拉伯人有長(zhǎng)衫、印度人有紗麗、日本人有和服、越南人有奧黛，中山裝曾作為中國(guó)人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但其文化密碼卻在現(xiàn)代中國(guó)人的精神生活中得以保存下來(lái)，比如人權(quán)思想、革命精神和民族復(fù)興精神，它同時(shí)也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說(shuō)明（）

①文化具有傳承和民族性②文化影響人們的交往行為和交往方式

③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉④文化發(fā)展離不開(kāi)物質(zhì)載體

A．①②B．③④C．①④D．②③20、2012年6月9～18日，由文化部主辦的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)講座周”活動(dòng)在北京舉行，主辦方還邀請(qǐng)與講座內(nèi)容相關(guān)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目代表性傳承人現(xiàn)場(chǎng)表演。我國(guó)高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題，是因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)

①是維系人類社會(huì)生存和發(fā)展的首要前提和基礎(chǔ)

②是我國(guó)各民族身份和歷史文化成就的重要標(biāo)志

③是人民智慧的結(jié)晶和維系民族生存的精神紐帶

④印證了人類文明的不斷演進(jìn)和趨同的歷史潮流

A．①②B．①③C．②③D．③④21、2013年3月23日，綿陽(yáng)市安縣雎水鎮(zhèn)舉行了傳統(tǒng)民俗活動(dòng)一~~踩橋會(huì)。通過(guò)“踩橋”、“丟藥錢”、“拜干爹”等形式為自己和家人祈福。今年“踩橋會(huì)”上，主辦方將現(xiàn)代科技 引入，加上燈光、舞美等視覺(jué)效果，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，使得這一古老節(jié)慶活動(dòng)煥發(fā)新 的光彩。這表明

A.傳統(tǒng)文化可以豐富人的精神世界B.傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代元素就能煥發(fā)生機(jī)

C.先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力D.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要賦予新時(shí)代的元素

22、近年來(lái)，和其他戲曲一樣，豫劇發(fā)展遇到了許多新情況新問(wèn)題。一方面隨著工作、生活節(jié)奏的加快，人們的欣賞需求逐漸趨向“短平快”。另一方面，文化主體和表演形式日益多元化、快捷化，電視網(wǎng)絡(luò)的普及，極大改變了人們的文娛生活方式。相比之下，豫劇所特有的程式化表演、緩慢板腔體節(jié)奏、格式化的故事情節(jié)，顯得其時(shí)尚性和娛樂(lè)功能不夠，與當(dāng)代人的審美和欣賞需求存在差距。這啟示我們發(fā)展豫劇要

A ．立足傳統(tǒng)，堅(jiān)持批判繼承B ．與時(shí)俱進(jìn)，熔入時(shí)代精神

C ．銳意創(chuàng)新，迎合人們需求D ．博采眾長(zhǎng)．保持藝術(shù)特色

23、中國(guó)菜如今有了官方標(biāo)準(zhǔn)英文譯名。如“紅燒獅子頭”的標(biāo)準(zhǔn)譯法為Braised pork ball in brown sauce,而不能譯成Red burned lion head(紅燒獅子腦袋）。“如果外國(guó)人看到菜單-中有獅子的腦袋，一定會(huì)向動(dòng)物保護(hù)組織投訴的。”這體現(xiàn)了

①文化交流是文化創(chuàng)新的來(lái)源②世界文化具有多樣性

③人民群眾是文化創(chuàng)新的主體④文化在交流中得到借鑒

A.①②B.②③C.②④D.③④

24、“城市建筑領(lǐng)域文化生態(tài)平衡，是判斷城市與建筑是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)。”一些城市以追求“現(xiàn)代化、國(guó)際化”的名義，對(duì)具有地域特色的歷史文化街區(qū)過(guò)多地拆除，造成千城一面的尷尬局面。強(qiáng)調(diào)“城市建筑領(lǐng)域也需要文化生態(tài)平衡”，是因?yàn)?/p>

①不同文化藝術(shù)風(fēng)格的建筑，是多姿多彩的民族文化的重要內(nèi)容

②在城市建筑鋇域，不應(yīng)該追求現(xiàn)代化和國(guó)際化

③城市建筑應(yīng)該重視文化價(jià)值，而不是經(jīng)濟(jì)價(jià)值

④建筑文化的多樣性，能豐富人們的精神文化生活需求

A．①②B．②③C．③④D．①④

25、“三十萬(wàn)洋弟子，一位大宗師。陳氏太極源于道，承于先祖，從前秘不示人，如今傳播海 外。音樂(lè)的韻律，哲學(xué)的內(nèi)涵，美的造型，詩(shī)的意境。他讓國(guó)粹走出國(guó)門造福人類，開(kāi)創(chuàng) 了功夫傳承文化的新境界?！标愂系谑攀捞珮O拳掌門人陳小旺獲得首屆“傳播中華文 化人物”稱號(hào)。這說(shuō)明

①文化傳播擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響②在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新 ③文化交流有利于世界文化的繁榮發(fā)展④博大精深是中華文化傳承的主要源頭

A.①②B.②④C.①③D.③④

26、有專家指出：現(xiàn)代人壓力大，幸福感低迷，需要從中尋找新的“解毒劑”，這是《泰囧》能夠雅俗共賞獲得成功的原因，它體現(xiàn)了不同階層對(duì)幸福感的追求．這說(shuō)明

①文化有其自身的傳承性②文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

③文化對(duì)人的影響是潛移默化的④大眾文化反映人民群眾的利益與呼聲

A.①②B．①③C．②④D．③④

27、魯迅先生在20世紀(jì)30年代展望中國(guó)現(xiàn)代文藝的走向時(shí)，發(fā)出了“越是民族的，越是世界的”這一令人警醒的著名論斷。這一論斷告訴我們（）

①一個(gè)民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認(rèn)同

②一個(gè)民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，才能實(shí)現(xiàn)本民族文化的繁榮

③世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關(guān)系

④對(duì)待文化多樣性必須堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則

A． ①②B． ③④C． ①④D． ②③

28.(2013·北京卷·24題)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，繪畫藝術(shù)要有時(shí)代精神，就要有創(chuàng)新。然而不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要()

A.正本清源，獨(dú)樹(shù)一幟

B.海納百川，有容乃大

C.薪火相傳，推陳出新

D.各美其美，和而不同

二、非選擇題

29、始于春秋時(shí)期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2 500年的歷史了。掃墓是最早的清明祭拜形式，這種習(xí)俗隨著社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展逐漸演變?yōu)楦嗟男问健?002年，共青團(tuán)中央發(fā)起了“清明網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華民族魂”活動(dòng)。6年來(lái)，參與人數(shù)從最初的100萬(wàn)躍升到目前的1 000萬(wàn)左右。將祭奠先人的文字和音像放在互聯(lián)網(wǎng)上，讓所有的親人和故友都能在不同的地方同時(shí)或隨時(shí)祭拜，這種文明和科學(xué)的祭拜方式，讓逝者安息，于生者有益。試運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合以上材料，簡(jiǎn)要回答：

(1)上述材料主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點(diǎn)？

(2)你是怎樣看待清明祭拜形式的演變的？

30.(2013·天津卷·12題)閱讀材料，回答問(wèn)題。

“一鍋一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！比欢?，近年來(lái)我國(guó)“舌尖上的浪費(fèi)”非常嚴(yán)重，每年餐桌上浪費(fèi)的食物相當(dāng)于2億人一年的口糧。2013年初，為響應(yīng)中央歷行節(jié)約。反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召，北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的“光盤行動(dòng)”；人民日?qǐng)?bào)微博隨即響應(yīng)，并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載，使之急速升溫。這一活動(dòng)喚醒了人們的節(jié)儉意識(shí)，反映了社會(huì)公眾對(duì)節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥的廣泛認(rèn)同。

依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)說(shuō)明“光盤行動(dòng)”引起社會(huì)共鳴的原因。

31、黨的十八大報(bào)告首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。

閱讀材料，回答問(wèn)題。

“美麗中國(guó)”理念繼承了中國(guó)傳統(tǒng)“天人合一”的思想，吸收了世界各國(guó)綠色、低碳等發(fā)展理念，是對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念的拓展和創(chuàng)新。這一理念的提出，有利于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，有利于孕棄并提升民族的持久創(chuàng)造力，有利于贏得當(dāng)前和未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)制高點(diǎn)。分析材料蘊(yùn)涵的文化生活道理。

第五篇：自出題

1、2010年3月5日，第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議在北京開(kāi)幕。國(guó)務(wù)院總理溫家

寶作政府工作報(bào)告。提出2010年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增

長(zhǎng)：（）

A：9%B：6%C：8%D：7%

2、舉國(guó)同慶新中國(guó)60華誕，首都舉行盛大閱兵式,這次國(guó)慶閱兵儀式是新中國(guó)舉行的（）

國(guó)慶大節(jié)日。

A：第12次B：第13次C： 第14次D：第15次

3、國(guó)務(wù)院常委會(huì)議決定我國(guó)減排目標(biāo)，到2020年全國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比

2005年下降（）

A：25%-30%B：30%-35%C：35%-40%D：40%-45%

4、2009年12月20日是澳門回歸10周年紀(jì)念日，就任澳門特別行政區(qū)第三任行政長(zhǎng)官的是：（）

A：何厚鏵B：崔世安C：曾蔭權(quán)D：

11、2009年12月25日國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布了第二次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查結(jié)果，普查結(jié)果顯示（）

A：國(guó)有企業(yè)的比重是下降的B：非國(guó)有企業(yè)的比重是下降的C：國(guó)有企業(yè)的比重是上升的D：非國(guó)有企業(yè)的比重是上升的1、2010年1月11日，國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。獲得2009

國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的是：（）

①谷超豪②王忠誠(chéng)③孫家棟④徐光憲

A：①②B：③④C：①③D：②④2、2010年中央一號(hào)文件公布強(qiáng)力推動(dòng)資源要素向農(nóng)村配置，推出了一系列含金量高的（）

A：“三農(nóng)”政策B：強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)新政策

C：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)裝備新政策D：改善農(nóng)村民生政策3、2010年，第21屆冬奧會(huì)在加拿大溫哥華開(kāi)幕，（）奪得短道速滑女子1500米冠軍。

A：王蒙B：周洋C：李琰D：梁文豪

11、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－－2020年）》（公開(kāi)征求意見(jiàn)稿）公布，明確我國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，即到2020年（）

①基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化②基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)

③進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列④合理配置教育資源

A：①②③B：①③④C：①②④D：②③④