第一篇：運動的描述講稿

第一章

運動的認識

同學們！相信經過初中三年物理的學習我們對運動這樣一個概念都有了自己的一個大概的認識和了解。我們知道運動是指隨著時間的退役物體位置發生變化的這樣一個過程。天空中飛翔的老鷹，公路上奔馳的汽車，足球場上滾動的足球，這些物體都是在運動著得，就連平時我們認為在哪里靜止不動的大山啊，其實也是在“坐地日行三千里”。運動廣泛存在于我們的生活當中，大至天空中的星星，小至構成物質的分子、原子。那么今天呢，我們就將在初中物理的基礎上進一步地來學習運動這一概念

在學習今天新的課程之前我想大家和我一起來解決這樣的一個問題。.一列火車長度為380米，運行速度為120km/h,求它從北京開往廣州所需的運行時間。（北京到廣州的距離大約為2200公里。）

其實啊，同學們在看見這個問題的時候都會覺得很簡單，我們在初中甚至在小學的時候就已經見過太多這種問題了對吧？

t?2.2?10?380?101103?3?20.035這樣我們就已經把他給算出來了！但是我希望大家注意的一點是我們平時在描述一輛火車的運行時間的時候我們其實只關心它運行了多少小時、多少分鐘對吧？我們不會去管說這輛火車到底運行了多少小時多少分鐘外加多少秒對吧！所以雖然說上面我們算出的結果是正確的但卻不是最合適的，就像我問你早上吃了什么，你卻回答我說你昨晚上沒怎么睡好。你的回答沒有任何問題，但是這里卻不是我最想要的答案。在數學當中我們以前學過一種方法可以最后把這個正確的答案變成我們想要的那個合適合理的答案。那就是估算，估算的核心思想就是忽略次要的因素，突出重要矛盾。這里我們可以讓20.035?20。這樣就得出了我們想要的那個合適題目情景的答案。到此為止。我們用數學的方法解決了這個物理的問題。但是物理學家就不干了！憑什么我們物理問題都得用你們數學的方法來解決啊？不行！我得用我物理的方法來解決這個問題！那用物理的方法要怎么來解決這個問題呢？我們聰明的物理學家啊就運用了同估算相同的思想（即武略次要因素，突出主要矛盾。）提出了一個新的物理概念也就是我們今天要學習的質點。

什么事質點呢？質點就是用一個有質量的點來代替物體進行研究，那么這個有質量的點就被我們叫做質點。既然是一個點，那么他肯定就是沒有大小，不占體積，只有質量的。在上面的問題當中我們如果把火車當做指點的話，那么最后是不是可以得出和估算相同的結果？既然我們說了質點的提出需要忽略次要因素，突出主要矛盾，那么我想問一下大家前面的這個題目當中次要因素是什么，主要矛盾又是什么？有興趣的同學可以自己私底下去討論。在這里我需要特別和大家指出的是質點它其實只是我們物理學家理想出來的一個物理模型，換句話說那就是質點其實并不是真正存在的。

有了質點這個概念之后不僅我們物理學家因為爭了一口氣而高興啊，其實我們同學也很高興啊，有同學在下面都已經在說了，質點是個好動西啊，以后只要一遇見問題我就直接把那個物體當做質點來研究，多方便啊。然后有一天我問我們的一位同學說路邊的那棵樹到底有多高啊？我們這位同學也特別聰明，才學了質點這個概念，他就不假思索的告訴我說那棵樹的高度是0，我問為什么啊，他直接告訴我說直接把那樹當做質點不就行了。但是這樣真的可行么？我們有的同學已經在說了。這是不行滴！換句話說，不是所有的物體都可以被當做質點來進行研究。

到這里可能有的同學就開始迷糊了！那到底哪些物體可以被當做質點來進行研究呢？ 換句話說，到底在什么樣的一種情況下一個物體可以被當做質點進行研究！在這里老是給大家總結了這樣的三種情況，在下列的情況下啊我們的物體可以被當做質點來就行研究！(1)平動的物體可以看作質點，一般研究物體的轉動時不能把物體看作質點．

(2)物體有轉動，但物體的轉動不是我們所要研究的主要問題時，物體本身的形狀和大小已變成了次要因素．

(3)物體本身的大小對所研究的問題不能忽略時，不能把物體看作質點。

在第一種情況當中，平動的物體因為各個點受到的力相同，那么各個點的運動情況也相同。既然這樣，我當然可以吧它當做一個質點來進行研究咯。

對著三種物體可以被當做質點的情況進行觀察我們不難發現，一個物體能不能夠被當做質點最關鍵的因素是什么？是不是我們所研究的問題？所以啊一個物體能不能夠被當做質點還是要看我們所研究的問題是什么，具體問題具體分析。

剛才我們也提到了，質點和我們數學當中的點都是沒有體積和大小的！那么他們是一回事么？我們現在就一起來看看他們的相同點和不同點。

1、相同點：都是沒有形狀和大小的點。

2、不同點：質點是實際物體的抽象，它具有一定的物理內涵，不僅具有物體的全部質量，而且是一相對的物理概念；幾何中的點沒有質量，僅表示位置，而且應該絕對的小。

了解完質點這樣一個概念之后啊，我們回到最開始坐車的那個問題上面來，可能火車大家沒幾個人坐過，那么汽車我相信在座的每一個人都肯定坐過。既然如癡，那大家有沒有想過這樣的一個問題，我們在乘坐汽車的時候，路邊的人看我們的話認為我們是在飛速運動著的，對吧.而同我們一起乘坐這輛汽車的其他乘客的眼中呢？他們卻是認為我們是靜止不動的，那有的同學也許就在納悶了！為什么同一個物體在不同人的眼中的運動狀態會有所不同呢？其實啊，預習過的同學很快就能想到，之所以會出現這種情況就是因為我們選擇的參考系不同，參考系是我們為了定性的描述物體運動的狀態而引入的一個新的概念。我們知道物體的運動是相對而言的，那么為了描述一個物體的運動就必須選擇一個標準作為參考，這個被選做標準的物體就叫做參考系。那么同學們也許會有何前面學習質點時相同的疑問，也就是是不是所有的物體都可以被當做參考系，還是參考系的選擇的必須滿足一定的條件。其實啊，這個問題不管事從學術上面還是從我們日常生活當中，參考系的選擇并沒有一個明確的標準，換句話說就是所有的物體都可以被當做參考系，但是我們在選擇參考系的時候必須要考慮到的一個因素就是參考系的選擇會最總影響到我們要研究物體運動的復雜程度，舉一個很簡單的例子，老師要研究一下自己受傷帶的手表上秒針的轉動，我如果以地面作為參考系的話，那么秒針在轉動的同時也會各種平動，這個時候要研究他的運動狀態就比較復雜。但是如果我們以表盤作為參考系的話，不管我這個戴表的人是在走，在跑，再跳還是躺著，站著。秒針始終只是在繞著表盤轉動，這時我們的研究就會簡單很多。所以參考系的選擇雖然是任意的，但是因該盡量使我們所研究的問題簡化。

在看上面這個例題，我們不難看出參考系選擇的不同，同一個物體的運動狀態也會發生變化。車外的人是以地面作為參考系，所以在他們的眼中我是運動的，而車上的人是以汽車作為參考自，所以在他們看來我缺是靜止的。這個在我們平時做題的時候需要特別留意一下，一面因為參考系的選擇而出現做題的錯誤。

另外一個需要大家注意的是我們在比較兩個物體運動快慢的時候必須選擇同一個參考系作為標準。我們知道人肯定跑的比車慢，而烏龜呢肯定要比蝸牛要快。那我們能說人跑的比烏龜慢么？這個結論顯然是錯誤的，同樣的如果我們在比較的時候選擇的參考系不同的話，那我們所進行的比較就是沒有任何意義的。

最后給大家提出的一點就是參考系在選擇之后呢我們就假定它是靜止的了，注意“假定”二字，也就是說參考系不一定是真的靜止的。好了！定性的描述物體的運動狀態呢我們已經有了參考系了。那如果我想定量的描述一個物體的運動狀態以及該狀態的變化量又該怎么辦呢？

為了達到這一目標我們引入了數學上面大家都非常熟悉的一個概念——坐標系。坐標系最早是由笛卡爾發明的，同屬選上面的坐標系類似，物理上面的坐標系也分為3類，直線坐標系，直角坐標系以及空間三維立體坐標系。構成上也是分為三部分：坐標原點，方向以及標度。其中標度是指單位刻度所代表的物理量是什么。由于在數學上我們已經深入的學習過坐標系了。所以今天在這里我也不做過多的闡述。直接來一起做一個例題加深對坐標系的印象。

一個小球從離地面5m高的A點自由下落，落地后反彈。在離地面一米高的B點被接住。如果以A點一下兩米作為坐標原點，坐標方向取向下為正，那么請問A點和B點的坐標分別是多少！

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第二篇：太平天國運動講稿

太平天國本身是一次相對典型的古代農民起義，即王朝末期，人口增長但土地兼并嚴重，政治腐敗加重，底層人民進入無法生活的境地。這種情況下，不得不揭竿起義。起義領導人與以往一樣，有不入流的知識分子，有地方大族，也有純底層上來聰明干將。之所以和以往歷史上的農民起義不同，是因為恰好處在中國被動進入近代的時間里，所以不得不面對西方國家的介入，所以稱為有了反帝的意義。

許多人質疑太平天國是否屬于反帝反封建運動，主要在于三點： 一是太平天國并未提出比清政府更先進的理論和行為，雖然清政府是封建，但太平天國的封建程度并不比他輕。

二是戰爭帶來極大破壞，并沒有讓底層人民生活幸福，反而給國家造成巨大損失。

三是太平天國使用的拜上帝教，儼然邪教化的基督教，這種政教合一的政治模式和邪教特征，是否讓其比堅持儒家思想清政府更不正義？

其實，如果拋去太平天國所處的歷史時期，著重看待太平天國作為古代農民起義的一面，這三點都不是問題。畢竟在第二次鴉片戰爭之前，整個大清國從皇帝到百姓，幾乎沒有人意識到時間已經進入近代，這種情況下，太平天國具備古代農民起義的普遍特征并不奇怪。

第一，傳統的農民起義本就不可能有更先進的理論。農民階級的反封建，因為對壓迫的反抗具備正義性，但不代表農民階級有提出更先進生產關系的能力。所以農民起義的結果往往是起義領袖最終向新的封建統治階級靠攏而結束。第二，古代戰爭尤其是農民起義的破壞性本就是巨大的。一是農民起義的原因之一就是人口的暴增導致糧食的不足，所以戰爭過程中，必然伴隨大量的人口死亡，才能保證雙方軍隊的口糧；

二是古代環境及生產力決定了戰爭的殘酷性和對人生命的漠視度，古代許多改朝換代，人口傷亡超過一半是非常普遍的事情。

第三，能夠搞大規模行動，從來不是老百姓生活不了一哄而起就可以的，造反的關鍵是組織而不是個人。

而在古代的農民起義而言，最主要的組織模式主要有兩種：一是由本就占據大量人口甚至軍隊的大族牽頭，通過原有的力量組織；二是利用宗教來組織。

前者多出現于地位較高的人牽頭造反情況，尤其多出現與唐宋以前世家大族存在的時候；后者多出現與地位較低的人牽頭造反情況，從黃巾起義（如果不算陳勝的魚腹書的話）持續到義和團。對于普通農民來說，知識嚴重匱乏，紀律整理難度大，所以在古代起義時候往往通過宗教才能較為有效地組織。細數歷代農民起義，大部分都多少有宗教參與。而古代宗教用今天眼光看，幾乎都可以列入邪教范疇了。所以太平天國的這種行為并不特別。這里插個觀點：組織活動是一個難度極高的行為，但也往往是普通人容易忽略的行為。在古代尤其困難。歷代農民起義，除了明末起義外，幾乎都要么通過本身就有錢有人的地方豪強、軍隊將領至少也是大家族模式，要么就得通過宗教模式，因為除了這二者，想在官府眼皮下去串聯、準備、統一指揮，幾乎是天方夜譚。一直到了近代的革命黨，才算勉強脫離了這兩者，有了用新理論組織的情況。但是細看革命黨的組織，除了利用會黨（帶宗教性質）或軍隊（軍隊組織）這種本身就有組織性的勢力外，真正自己的組織行動往往局限在小幾百人以內。也正是后來共產黨組織能力太強了，讓人有了種錯覺，覺得正常組織就該這樣，宗教組織是落后的。其實，人家用宗教組織不過當時最常態而已。

所以說，太平天國運動是一場典型的古代農民起義特點，有反封建一面，也有無法提供先進生產模式造成巨大破壞一面。今天我們回頭看知道1840年以后是近代史了，但在咸豐元年，人們普遍認知還停留在古代情況下，不能要求太平天國運動有更先進的行為。直到后期，帝國主義力量介入后，太平天國運動才不得不面對前所未有的新形勢，而他們的選擇又增添了反帝一面。事實上，中國真正能稱作近代農民運動的，得到義和團了。義和團的行動規模、目標和綱領，才和傳統的古代農民運動有著鮮明區別。

補充問題。1.太平天國是不是比清政府更殘忍？

整體而言，這么說是不對的。固然從后來描述看，太平天國做了很多殘忍的事情，但首先要求清楚，今天看到的資料大部分是勝利者寫就的。太平天國從武漢到天京是殺戮不少，但曾國藩難道就是浪得虛名？只不過清廷勝利了，所以可以在后續記錄中回避自己的殺戮，把所有臟水都潑向對方而已。無論湘軍、八旗軍還是綠營軍，和太平天國軍隊一樣，都是標準的舊軍隊。拿今天習慣了現代軍隊的眼光去看舊軍隊，基本都超出我們可能想象的下限，或許比許多人能想到的土匪還過分。事實上，古代就有說法“匪過如梳，兵過如篦bì如剃”，這真不是胡說的。當然，更重要的還是戰爭的慘烈。一旦戰爭打響，本身就注定許多戰場傷亡和更多的戰場下傷亡。自古以來，許多農民起義顯得格外慘烈，還是因為起義的原因就是缺少糧食要餓死了造反。但是，一旦戰爭打響，軍隊需要更多糧食，從事生產的人又大幅減少，這種情況下，只能靠大量人口死亡來解決問題。所以說，造成這個問題，顯然不能歸咎為起義農民。農民不起義，固然不會有這么大面積傷亡，但意味著要求這部分最困難的農民要自己老老實實餓死。這個鍋到底該起義農民背，還是政府背呢？

第三篇：高爾夫球場及運動簡介(講稿)

高爾夫球場及運動簡介

一、高爾夫球場的類型

（一）根據球道長度和桿數的不同，球場可分為標準球場和非標準球場。

1、標準球場

以18個洞作為標準球場，源于英國皇家古代高爾夫球俱樂部。1764年，皇家古代高爾夫球俱樂部在制定高爾夫球競賽規則時，將原來的22個洞減少為18個洞，并在圣·安德魯斯球場首先實施[24]。標準18個洞球場球道總長度在6200米以上，一般為兩個循環，每個循環9個球洞，即1～9洞和10～18洞兩個循環。要求每個循環的第一洞的發球臺和結束洞的果嶺盡可能地靠近會所。標準桿為72桿，18個球洞中有四個長桿洞(即５桿洞)；四個短桿洞(即３桿洞)和十個中桿洞即(４桿洞)。其球道的組成（以一個球洞為例）由發球臺、球道、高草區、水障礙區、沙坑和果嶺。

2、非標準球場

不足18個洞或總桿數低于68桿、球道長度較短的球場。主要有商務球場、3桿洞球場、小型球場和9洞球場等形式。這些球場主要是為了適應特別球市的需求，為滿足時間不充裕的球手打球和觀光、娛樂及培訓等而設計建造。

（二）根據球場的選址和景觀特點，球場可分為海濱高爾夫球場、森林（林地）高爾夫球場、丘陵（疏林）高爾夫球場、山岳高爾夫球場、城市（別墅）高爾夫球場。

1、海濱高爾夫球場其景觀特點是海濱球場的最大特點是受海風影響大，同時沙多、草勢大，不易管理，它和樹林球場的共性就是地勢平坦，不過距離一般比較長。

2、森林（林地）高爾夫球場其景觀特點是樹林地形的特別是球場的土質好，因此草坪生長比較好，風景也很怡人，缺點是地形的變化不夠，降低了挑戰性。

3、丘陵（疏林）高爾夫球場其景觀特點是丘陵地形中建起的球場一般比較適中，既有起伏多變的自然地理特點，又因為地形的起伏不太突兀而讓球友打起球來較為輕松。所以丘陵球場屬于既有挑戰性又有樂趣的球場。

4、山岳高爾夫球場其景觀特點是依山岳地形建設的球場往往順山之勢，起伏較大，落球地點也很難保證，在這種球場上打球對準確性要求比較高；

5、城市（別墅）高爾夫球場 其景觀特點是根據城市建設的需要，與別墅相結合，地形皆為人造，植被等也多以人工建植的植物群落為主。

二、高爾夫球場的組成按照其內部區域和功能的不同，高爾夫球場可以劃分為三個主要功能區域：會館區、球道區和草坪管理區。各功能區在管理上具有相對的獨立性，并在功能上相輔相成。

1、會館區

會館區是一個高爾夫球場的管理中樞，是球場接待、辦公、管理、后勤供應的場所，也是球手辦理打球手續以及在打球前后進行娛樂、休息與社交的場所。會館區一般由主樓、停車場、練習場等部分組成，有些球場還包括網球場、游泳池、高爾夫球學校及其他附屬設施等。整個會館區的占地面積一般在2～5萬平方米。會館區除作為管理上的中樞外，在球場總體布局中還具有連接其他各區的微型高爾夫球場橋梁和紐帶的作用，在規劃設計時一般將會館區設置在與其他各區銜接和易于接近的適宜區域，一般應接近入口，并與第1洞、第10洞的發球臺及第9洞、第18洞的果嶺接近。

2、草坪管理區

草坪管理區是球場中日常維護管理機械和物資等存放的區域，是機械保養和維修以及進行草坪實驗與其他管理活動的場所。草坪管理區一般設在球場中利于對球道進行管理以及與其他各區聯系便利的位置，面積約5000～20000平方米，草坪管理區內應有一個果嶺草坪備草區，標準球場的草坪備草區應不小于500平方米。

3、球道區

球道區是整個高爾夫球場的主體部分，是球手打球的主要區域，其面積占整個球場面積的95%以上。標準的高爾夫球場設置18個大小不

一、形狀各異的球道，每個球道均由發球臺、球道、果嶺、球洞以及沙坑、水面、高草等障礙組成，標準球場的球道總長一般在6200米以上，寬度不定。與網球場，棒球場等不同，高爾夫球場的球道區在形狀和大小上沒有統一的規格，只有大致的標準，標準高爾夫球場球道區面積一般為50.80公頃。

1)發球臺發球臺是指每個洞打球的起點和開球的草坪區域，一般略高于球道地面，為平臺式或階梯狀的修理平整的較細的草皮。開球時將一支球座安插在平整的草坪上一個指定位置，然后把高爾夫球放在球座上，之后用球桿將球擊出。

一般每洞有3—4個發球臺，最前面的紅色標識為業余女球手發球臺，中間的白色標識區為業余男子和職業女球手發球臺，藍色標識為職業男球手發球臺，最后面也是距離果嶺最遠的黑色標識為錦標賽專用發球用。

2)球道球道是球場中面積最大的部分，是指連接發球臺與果嶺之間、較利于擊球的草坪區域。球道兩側可保留原有自然起伏的地形以及防止越界的緩沖栽植，球道中也可利用不常修剪的草地、灌叢、土丘、池塘、水道、沙坑等障礙物以增加球手揮桿的難度和興趣以及景觀的變化。理想的高爾夫球道應

既富有挑戰性又可合理打球。

3)果嶺果嶺是每一個洞中設置球洞和放置球杯的一塊特殊的草坪區域，是經過精心雕琢的短草草坪。球能在略有起伏的果嶺草坪上無阻礙地滾動。單個果嶺面積為279～1115平方米不等，一般為500～700平方米，一個18洞標準球場的果嶺總面積一般為9000～12000平方米。果嶺面積應足夠大，以便創造出富于變化的造型，給球手增加難度，面積大小取決于球道的長短和逾越障礙區的難度。

果嶺的傾斜方向和傾斜角度對擊球也提出了更高的要求，因此，果嶺的形狀和傾斜情況是戰略上不容忽視的兩個重要因素。果嶺形狀的不規則及其傾斜和起伏變化，是戰略型球道中最難的區域，一般最少在3個中、低難度的地方設置一處。果嶺的這種變化對擊球的準確性提出了更高的要求。

4)障礙區

障礙區是為了增加擊球難度及懲罰不正確的擊球而設置的區域，主要有沙坑、水面及高草區等。

(1)沙坑沙坑的主要作用是懲罰過失擊球、增加景觀效果以及指示擊球方向等。

沙坑分為果嶺沙坑和球道沙坑兩種基本類型。果嶺沙坑是位于果嶺周圍的沙坑，它是擊球者將球擊上果嶺前的最后一道障礙，一般每個果嶺周圍有兩處以上，可設在果嶺的前后或者兩側。球道沙坑位于球道的兩側，面積有大有小，主要用以懲罰擊球偏離球道中心線的擊球手，它也和外側的林帶、樹叢、草坪、花灌木叢構成了優美的景觀。

(2)水障礙水不僅是擊球的障礙，同時還可起到很好園林景觀作用，水體可以設計于單個球道內，也可以幾個球道共用1個水體。有時也將發球臺或果嶺設在四面環水的島上，增加擊球的難度和樂趣，豐富球道景觀。水池邊適宜造景，可架小橋、設汀步，在面積較大且水源充足時，可以設計噴泉或瀑布。

(3)樹木高爾夫球場的樹木主要有以下功能:①安全。可避免

擊出的球從一個球道飛越到另一個球道誤傷球手。②障礙。可以和球道中的沙坑、灌木叢等一起起到障礙陷阱的作用。③遮蔭。球員在擊完一桿球后，可以在樹蔭下行走，避免烈日曝曬。④造景。球場中的樹木是構成球場自然優美景觀的重要元素。⑤防護。可以防風固沙，防止土壤被雨水沖刷侵蝕。

(4)高草區高爾夫球場中每個球洞除發球臺、球道和果嶺以外的所有草坪區域，稱為高草區。草坪修剪高度比球道高，維護更粗放。設置高草區的目的主要有：第一、確保一定程度的懲罰；第二、防止水土流失；第三、便于發現和找到球；第四、減少球場維護費用。

高草區的面積由于球場占地面積和設計要求的不同，差異很大，有的球場山于土地資源的限制或為了加快打球速度，甚至不設高草區，一般一個標準球場的高草區面積為15～40公頃。

4、其它設施

在現代高爾夫球場中，為方便球手打球，往往還包含其他一些附屬設施，如球場內的球車道路，中

途休息亭、飲水站等。

球車道路一般設在球道邊緣或高草區內的隱蔽區域，供球手打球和管理車輛的通行。在20世紀60年代以前，球場中很少設置球手道路，主要是因為高爾夫球運動從一開始就是一種步行于草坪上享受自然氣息的戶外運動。后來，隨著高爾夫球場設計理念的變化和商業的發展，加強了球車道路在球場中的使用。現在，有的球場在每個球道都設置球車道路，有的球場只在發球臺和果嶺附近設置，有的甚至整個球場都不設置球車道路。

中途休息亭一般建在高爾夫球手容易看見且需水量最大的地方，前9洞—般建在第5洞附近，后9洞一般建在第14洞附近，休息亭內可結合布置其他一些設施，如冷飲室、通訊設施、小吃店等。

三、關于高爾夫球運動

（一）比賽類型:

比賽類型有:比桿賽(STROKE PLAY),比洞賽(MATCH PLAY), 個人賽(SINGLES),一對二比賽

(THREESOME),二對二之比賽(FOURSOME),四球比洞賽(FOUR-BALL MATCH PLAY),四球比桿賽(FOUR-BALL STROKE PLAY),史特伯福特(STABLEFORD)比賽,新貝利亞比賽,新新貝利亞比賽。國內方面 ：目前國內共有邀請賽，業余差點公開賽,業余巡回賽,企業冠名賽、職業賽等賽事。

（二）比桿賽與比洞賽的差異

高爾夫的比賽形式分為比桿賽及比洞賽兩種。無論是職業賽或業余賽均以比桿賽的形式較為常見。所謂比桿賽，就是將每一洞的桿數累計起來，待打完一場(十八洞)后，把全部桿數加起來，以總桿數來評定勝負。比洞賽亦是以桿數為基礎，然其不同處于比洞賽是以每洞之桿數決定該洞之勝負，每場再以累積之勝負洞數來裁定成績。

比桿賽規定必須待球被擊入球洞后，才可移往下一洞的開球臺去開球；而比洞賽是在每一洞就決定勝負，因此只要對方同意就不必堅持球皆需進洞之原則。

比桿賽和比洞賽中，選手違反規則所受之處罰也有所不同。一般而言，比桿賽的罰則是罰兩桿，而比洞賽的罰則為處罰其該洞輸球。

（三）高爾夫運動基本規則

高爾夫規則雖是由高爾夫協會所制定的，但絕大多數仍是委由選手本身執行實際上的管理。當比賽進行時，每位選手皆負有使比賽公平公正之責任；并且基于公平競爭的精神，每一位選手都應要求自己成為一位遵守規則的裁判。

所謂打高爾夫球最基本原則就是將一顆球自球臺連續打擊至其進洞為止。簡而言之，即是由第一桿

開始，接著第二、第三桿，重復地擊球，將球打進洞，除此之外便別無他法。若是拿著球移動，或是利用投擲、滾地等方法，都是違反規則的。

進行比賽時，當球自球臺被擊出后，不論是在何種狀態下行進，都應該等到球處于靜止狀態后才可繼續進行比賽，此乃高爾夫不變的法則，絕對不可觸摸或挪動球的位置，亦不能為求便于揮桿而改變周遭的環境。

（四）比賽禮儀

參加高爾夫比賽的最大禁忌就遲到。若是與朋友間的比賽遲到，定會被列為最不受觀迎的球友；若是正式比賽場合中遲到，輕則受罰，重則喪失比賽資格。

遲到的罰則可依比賽形式分為兩種；比桿賽中對遲到者處罰兩桿；比洞賽則判第一洞輸球。每位參賽者必須了解球場的比賽條件：1.比賽之正確時間；2.各組成員之編排；3.自己被認可的差點；4.第一洞是一號或十號；5.比賽當天當地之規則；

在正規的競賽中，每位選手只能攜帶十四支以內的球桿參賽，球桿若少于十四支時可補充到十四支。比賽中可更換損壞或不堪使用的球桿，但以不耽誤比賽為原則；而且不論補充或更換球桿，皆不得向球場上任何一位參賽者借用。球桿一旦借出后，直至比賽終止，借出的球桿將供借用者使用，借出的一方不得使用之。

（五）觀賽禮儀

1、著裝

千萬別穿牛仔褲：高爾夫運動被稱為貴族運動，不僅參賽的選手要穿專業的服裝，在現場觀看的觀眾也有一定的服裝限制，在國外的高水平高爾夫比賽中有一個不成文的規定，就是進入高爾夫球場不要穿牛仔褲，另外還要穿平底鞋。

2、行為

觀看高爾夫比賽時不能進入選手比賽的球道，一般的比賽組織方會將觀眾區與比賽區分開，如果沒有區分的明顯標志，觀眾也不要走到球道上。有些對高爾夫運動一知半解的觀眾在進場地觀看比賽的時候，經常會做一些影響選手比賽的行為，比如在選手推桿的時候發出聲響或者鼓掌。

3、安靜

高爾夫是一項相對比較“靜”的運動，在選手準備推桿和推桿的過程中是要絕對保持安靜的，因此觀眾除了要把手機關掉或者將鈴聲調成振動外，也不能隨意鼓掌喝彩。為了保持安靜，比賽要求觀眾的相機除了不能使用閃光燈之外，快門也不能有聲音。

（六）幾個專業術語

HOLE-IN-ONE: 一桿進洞

Birdie 小鳥球：系指某洞的成績低于標準桿一桿。

Eagle 老鷹球： 指某一洞的成績低于標準桿兩桿低于標準桿二桿

Albatross 信天翁： 這是使用于英國的名詞，系指某一洞的成績比標準桿低三桿。在美國則稱為雙鷹（Double Eagle）

Bogey 柏忌：系指某洞的成績高于標準桿一桿。

DOUBLE BOGEY雙柏忌：高于標準桿二桿

EVEN PAR平標準桿

Over one 總桿數比標準桿多一桿

Over two 總桿數比標準桿多三桿

第四篇：運動的描述試講稿

敲門——微笑進講臺——鞠躬——自我介紹（尊敬的評委，大家上午好，我是

號，今天我試講的內容是初中物理中一個重要的編目《運動的描述》，下面開始試講）

第十一章 運動和力 第一節 運動的描述

一、引入

各位同學，現在開始上課

同學們都喜歡去操場運動，我們來看看操場上的情景。誰來說一說在這個足球賽場中，哪些物體是運動的，哪些物體是靜止的？（好，這位同學，你來說說）（運動員、足球是運動的，球門是靜止的）（很好，請坐）（教師贊同并復述學生答案），同學們，在生活中你們還見到過哪些運動的物體呢？可結合圖12.1-1。（請大家一起來討論），（對了，飛奔的獵豹，夜空的流星在運動，房屋、、橋梁、樹木等也隨著地球自轉等等）是啊，我們生活的宇宙每時每刻都在運動，我們就生活在運動的世界里。對于這些現象，我們能否用一句話加以概括？

結論：宇宙中一切物體都在運動。運動是宇宙中的普遍現象。（板書）

老師說宇宙中一切物體都是運動的，可有時我看到很多物體它一直呆在那里看起來好像是靜止的啊，這是怎么一回事呢，好，帶著這些疑問，我們一起進入這節課的學習，一起來尋找答案。首先我嗎先來了解什么是機械運動。請大家看課本。

（板書）：

第一節 運動的描述 一．機械運動

下面老師先和同學們一起對前面所舉的例子中物體運動的共同特征進行歸納。用科學的語言對這些運動進行描述。

問題：

1、大家一起回憶下我剛才的問題，足球賽場上哪些物體是運動的，哪些物體是靜止的？

1）運動的物體有什么特點？（物體的位置發生變化）2）靜止的物體有什么特點？（物體的位置沒有發生變化）（板書）在物理學里，我們把物體位置的變化叫做機械運動。

前面所舉例子中物體運動的共同特征是運動時，它們的位置都發生了變化，它們進行的是機械運動。

接下來我們一起來學習下一個知識（板書）

二、參照物

同學們，我們現在坐在教室里，請問你們的桌椅有運動嗎？

（有的人說沒有，你的原因是我們相對于地面位置沒有發生變化；有的人說有，因為地球在運動，所以我們也是運動的，）實際上，同學們的兩個判斷都有道理，我們選擇的標準不同，那么被判斷物體的運動狀態是不同的。

由此我們可以知道：要描述物體的運動，首先要確定一個標準，然后與這個標準作比較，來描述物體是否運動。這個被選作標準的物體人們把它叫做參照物。概念：在研究機械運動時，被選作標準的物物體叫參照物，（板書）

1、下面同學們一起來跟我做一個實驗：把課本平放在桌上，課本上放一只筆，推動課本使它沿桌面緩緩移動，讓學生思考問題：

(1)選取課桌作標準，筆和課本是運動的還是靜止的？(運動)(2)選取課本作標準，筆、課桌是運動的還是靜止的？(筆是靜止的，課桌是運動的)(3)選取筆作標準，課桌和課本是運動的還是靜止的？(課桌是運動的，課本是靜止的)結論：描述物體的是運動和靜止，與所選擇的參照物有關。參照物可以根據需要來選擇。如果選擇的參照物不同，描述同一物體的運動時，結論也不一樣。由以上討論我們知道，物體的運動和靜止是相對的。（板書）為了方便，我們常用地面作參照物。

2）參照物的選擇：

一般選地面或地面上靜止的物體作參照物（板書）

2、讓學生閱讀課文第29頁第四自然段，然后討論為什么會產生“錯覺”。

(產生錯覺的原因是以行駛的火車作為參照物，觀察者所乘坐的火車與作為參照物的火車的位置關系隨作為參照物的火車的行駛而發生變化，覺得觀察者所乘坐的火車發生了運動。)

3、讓學生看課本第29頁圖12.1—3。

問題：運動和靜止是相對的，以同樣快慢、向同一方向前進的拖拉機和聯合收割機以什么參照物它們是運動的，以什么為參照物，拖拉機或聯合收割機是靜止的。為什么？

討論：以田野或(地面)為參照物它們都在運動，拖拉機和聯合收割機相對于以田野或(地面)的位置關系不斷變化；拖拉機以聯合收割機、聯合收割機以拖拉機為參照物它們是相對靜止 的，它們以同樣快慢、向同一方向前進時相對位置關系不發生變化。

從這個例子我們可以看到以同樣快慢、向同一方向前進的物體以它們中任何一個為參照物，則另一個相對靜止。

4、讓學生看課文第30頁圖12.1—4。想想，圖中對于不同的參照物，各個物體是在運動還是靜止？ 討論交流：

宇航員在艙外工作時，宇航員相對于航天飛機和航天飛機相對于宇航員(以同樣快慢、向同一方向前進)是靜止的，以地球為參照物，宇航員是運動的；

加油機向戰斗機加油時，加油機相對于戰斗機和戰斗機相對于加油機(以同樣快慢、向同一方向前進)是靜止的，戰斗機和加油機相對于地面是運動的；

乘坐觀景電梯向外觀看時，乘客隨電梯升降，電梯上升時與地面及附近景物的距離增大，以電梯為參照物，覺得地面及附近景物在下降；電梯下降時與地面及附近景物的距離減小，以電梯為參照物，覺得地面及附近景物在上升。

三、課堂小結（板書）

1．機械運動：在物理學里，我們把物體位置的變化叫做機械運動。2．參照物

1）概念：在研究機械運動時，被選作標準的物物體叫參照物，2）參照物的選擇：

一般選地面或地面上靜止的物體作參照物

3）運動和靜止的相對性：選作不同的物體作參照物，物體的運動或靜止的情況不同。

四、作業 P30.1.2.3

教學目標

1、知識與技能

（1）知道機械運動的概念；

（2）知道參照物的概念，知道判斷物體的運動情況時需要選定參照物；（3）知道物體的運動和靜止是相對的；

2、過程與方法

(1)體驗物體運動和靜止的相對性了；

(2)在觀察現象、研究物體運動的相對性過程中，培養學生的分析和歸納能力。

3、情感態度與價值觀

認識運動是宇宙中的普遍現象，運動和靜止是相對的，建立辯證唯物主義世界觀。教學重點

1、機械運動的概念

2、研究物體運動的相對性 教學難點

1、參照物的概念

2、認識物體運動的相對性

3、用實例解釋機械運動。教學過程

第五篇：認識運動的基本規律(講稿)

《認識運動的基本規律》講課稿

實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的。認識源于實踐，由于實踐是不斷發展變化的，人的認識也有一個發展的過程。怎樣來理解認識發展的過程，并從中把握其規律，這就是今天所要學習的內容——認識運動的基本規律。

首先，一起來看毛澤東《實踐論》中的一段話：“從感性認識而能動地發展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復、以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。”

事實上，毛澤東的這句話就揭示了認識運動有兩個階段，這兩個階段的不斷循環往復就構成了認識運動的基本規律。

（一）從實踐到認識——第一個階段

這個階段是通過認識事物外部特征和現象逐漸把握事物本質的過程。主要涉及兩個概念：感性認識和理性認識。感性認識負責認識事物的外部特征，而理性認識負責把握事物本質。那現在我們來具體了解一下感性認識和理性認識、兩者的關系以及如何實現從感性認識到理性認識的飛躍。

1.感性認識

感性認識的含義是人們在實踐中通過感覺器官所獲得的關于事物外部聯系和表面特征的認識，它是認識的初級階級。人的五種感覺器官主要是眼耳口鼻手（觸）。感性認識的三種形式：

感覺：人的感覺器官對客觀事物個別屬性的直接反映。比如天氣很暖和，是你的觸覺感覺到的；外面的房屋很高則是視覺發揮的作用。因為感覺是對客觀事物個別屬性的反映，所以它是認識運動的起始環節。

知覺：人的感覺器官對客觀事物外部特征的整體反映。從這個含義中，可以看出知覺和感覺的不同：認識從個別到全面。有哪位同學去過海邊？能不能分享一下對大海的認識。

用感覺器官把握事物的整體特征，這個過程就是感認的第二種形式——知覺。事實上，剛剛這個過程并不是知覺，而是表象，是感性認識的第三種形式。表象：人腦對過去感覺和知覺的回憶，是曾經作用于感覺器官的客觀事物的形象再現。

通過理解“表象的含義”，就能知道剛剛我們對大海的認識是表象而不是知覺。因為感覺和知覺強調的是外部事物就在眼前，可以直接感受到；而表象則是事后對客觀事物的回憶。

同時，從感覺、知覺到表象，可以看出已經存在一個從部分到全體、從直接到間接的趨勢。但總體來說，感性認識只是在直觀地反映著外部世界，并沒有深入對事物本質的探討，所以它是認識的初級階段。它的特點是直接性。

我們要真正認識客觀事物，不能只抓住其表面聯系，更要把握它的本質，而認識事物本質而任務就交給了理性認識。

2.理性認識

理性認識的含義是人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎上，達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律的認識，它是認識的高級階段。和感性認識一樣，理性認識也有三種形式。

概念：對同類事物共有的一般特性和本質屬性的概括和反映。概念我們隨處在用，如水果、民族、國旗。

判斷：展開了的概念，反映事物之間的聯系和關系,是對事物是或者不是、是否具有某種屬性的思維形式。如肯定判斷：知識就是力量；否定判斷：人民就是公民。人民是政治概念，被剝奪了政治權利的人和破壞社會主義的敵對分子不屬于人民，因而不包括全體社會成員。公民是法律概念，只要是有中國國籍的人都是中國公民。

推理：形式上表現為判斷和判斷之間的聯系，從事物聯系中由已知合乎邏輯地推出未知。

從概念—判斷—推理，是理性認識從低級到高級的發展過程。先形成概念—作出判斷—進行推理，整個過程都表現為抽象概括，所以和感性認識相比，理性認識的特點更突出地表現在其抽象性、間接性上。

通過PPT上的表格，可以更直觀地將感性認識和理性認識進行對比。剛剛講了感性認識和理性認識的含義、形式和特點，可以看出兩者的不同。但是它們之間又不是相互分離的，應該用辯證的眼光看待它們的關系。3.感性認識和理性認識的辯證關系

“感覺到了的東西，我們可能不能立刻理解它。只有理解了的東西才能更深刻地感覺它”。我們需要感性認識，但是對于更深刻的認識世界，把握事物的本質，則需要將感性認識上升到理性認識。

通過這張在幾天前南京大屠殺死難者國家公祭日廣為轉發的圖片來理解這句話。小學生和大學生都同時看見了這張圖片，這是一種感覺。但顯然他們的認識程度是不同的。小學生可能只會關注圖片本身，而大學生了解這幅畫背后的時代背景和寄寓的深厚內涵，還可能潸然淚下。所以看事物要看其本質，感性認識有待上升為理性認識；理性認識離不開感性認識；感性認識和理性認識相互滲透，相互包含。

當然，不能用片面的眼光，而應辯證看待感性認識和理性認識的關系。過分重視感性認識，會犯經驗主義的錯誤如刻舟求劍、守株待兔，只注重理性認識就會犯教條主義的錯誤。

所以我們要辯證看待兩者的關系，并不斷推動感性認識向理性認識過渡。因為這個過程是從現象到本質，必須具備兩個基本條件才能實現。4.從感性認識過渡到理性認識的條件

①勇于實踐，深入調查，收集豐富的感性材料，這是實現從感性認識到理性認識過渡的基礎。習近平深入到貧困地區進行調研，在2014年全國貧困人口總數高達8000多萬。八千多萬貧困人口，這是獲得的直觀的感性材料。

②通過理性思考的作用，對這些材料進行加工。這是實現從感性認識到理性認識過渡的關鍵。基于對感性材料的分析概括，明白是什么原因致貧，然后才能精準扶貧，“五個一批”脫貧路徑正是基于對出現貧困原因的分析提出的。5.重視非理性因素的作用

在打贏脫貧攻堅戰的過程中，貧困地區和貧困人口不能僅僅依靠外部的輸血，更要靠自身造血。

需要發揮非理性因素的積極作用。非理性因素主要指認識主體的情感、意志、欲望、動機、信念、習慣、本能等意識形式。人的認識過程是理性因素和非理性因素協同起作用的結果。例如郭亮村掛壁脫貧公路所體現出來的“永不言棄的太行山精神”就是非理性因素發揮積極作用之后的結果。

（二）從認識到實踐——第二階段

感性認識和理性認識的正確與否必須要在實踐中加以檢驗。所以開展第二階段是必須的。

1.認識向實踐飛躍的必要性和重要性。

實踐是檢驗真理的唯一標準。馬克思說，人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。

第一，認識的真理性只有在實踐中才能得到檢驗和發展。如習近平新時代中國特色社會主義思想提出了2020年全面小康社會，2035年基本實現社會主義現代化，2050年建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國，這些都要在實踐中進行驗證。

第二，認識世界的目的在于改造世界。屠呦呦進行瘧疾研究，從中藥中獲取靈感提取出青蒿素，獲得了2015年諾貝爾醫學獎，造福百萬瘧疾患者。2.認識向實踐飛躍的條件

①堅持一般理論與具體實踐相結合的原則。只有將馬克思主義基本原理與中國具體實踐相結合才具有指導意義，才能在中國大地上煥發出強大生機。

②一定的中介環節即實踐目的、實踐理念、實踐方案等。

③理論必須為群眾所掌握。“批判的武器不能代替武器的批判，物質力量只能用物質的力量推毀，但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。”人民群眾是歷史的創造者。習近平新時代中國特色社會主義思想提到人民群眾特別談到了青年在推動發展中的作用。青年興則國家興，青年強則國家強。仔細領會總書記精神，我們廣大青年也可以將其轉化為實踐。

④要有正確的實踐方法即工作方法。

（三）認識運動的不斷反復和無限發展

實現了認識到實踐的飛躍，認識運動就算完成了嗎？答案是既完成了，又沒有完成。說完成了，是因為在由認識到實踐飛躍的這個階段，如果能夠實現預想的目的，那么對于這一具體運動過程就算完成了。說沒有完成，這是對于認識過程的推移而言的。任何過程，不論是屬于自然界還是屬于社會的，由于內部的矛盾和斗爭，都是向前推移、向前發展的，人們的認識運動也應跟著推移和發展。

如改革開放初期在農村進行的土地制度改革，實行家庭聯產承包責任制適應了當時的生產力和生產關系，是將正確的認識付諸于實踐。但隨著城鄉一體化進程的推進，農村人口逐漸轉移到城鎮或城市，導致農村土地閑置，這將極大影響農村的發展，根據新的實踐的變化，提出了“三權分置”即所有權、承包權、經營權三權分置、經營權流轉的格局。1.認識過程的多次反復性

由于客觀事物的復雜性，人的認識往往要經過多次反復才能完成。這是因為在認識過程中始終存在著客觀和主觀的矛盾。從客觀方面看，事物的各個側面及其本質的暴露有一個過程；從主觀方面看，人的認識能力有一個提高的過程。人的認識受實踐范圍、立場、觀點、方法、思維能力、工作經驗和知識水平等因素的制約。

2.認識發展的無限性

由于客觀世界是無限發展的，因而人類認識的發展也是無止境的，它表現為“實踐、認識、再實踐、再認識”的無限循環。

所以，事物發展的總趨勢是前進上升的，而道路是迂回曲折的；表現形態既不是直線式，也不是循環式，而是波浪式前進和螺旋式上升。

學習了本節課，要注意把握認識運動的基本規律是從實踐到認識，從認識到實踐，認識運動的不斷反復和無限發展，要發揮理論對實踐的指導作用，堅持在實踐基礎上進行理論創新。