第一篇：廉政文化走進校園

“廉政文化走進校園” —致父母的一封信

親愛的爸爸、媽媽：

您們好！

近來您們身體好嗎？家務活多的時候一定不要太勞累，要學會休息。我在學校里各個方面都好，不必掛念。爸爸、媽媽我來中心小學學習已經有一年半了，在這一年半里，我懂得了很多，如：怎樣尊敬老師、長輩，怎樣從小養成良好的行為習慣，怎樣做個有公德的人，怎樣做個廉政的人，在這些行為中，我們國家特別重視是“廉政”，所以“廉政”這個詞，已在我心里扎根。為什么這樣說呢？因為在每周的周會上我們的語文老師經常告訴我們，“廉政”是高尚的品質；“廉政”像荷花那樣出污泥而不染；“廉政”是貪欲的反義詞。

爸爸、媽媽我們是家庭的希望，更是祖國的未來！少年兒童時期，是我們身心發展和思想道德觀逐步形成的重要時期，也是我們養成正直、誠信、勤儉、廉政的高素質。近幾年來，全國各地把正直、誠信、勤儉、廉政等文化內容融入未成年人思想道德品質教育中，新時期，廉政文化又被賦予

第二篇：有關校園廉政文化論文

有關校園廉政文化論文

導讀：我根據大家的需要整理了一份關于《有關校園廉政文化論文》的內容，具體內容：廉政文化是政治文明和精神文明相互融合的一種文化形態,是文化建設和黨風廉政建設結合的產物,是社會主義先進文化的重要組成部分,它不僅有利于發揮教育在反腐倡廉中的基礎性作用。下面是我為大家整...廉政文化是政治文明和精神文明相互融合的一種文化形態,是文化建設和黨風廉政建設結合的產物,是社會主義先進文化的重要組成部分,它不僅有利于發揮教育在反腐倡廉中的基礎性作用。下面是我為大家整理的校園廉政文化論文，供大家參考。

校園廉政文化論文范文一：試析新形式下的高校廉政文化建設

論文摘要：隨著我國高等教育發展各方面的深入發展，高校廉政文化建設取得了較好的成績。但隨著高校辦學規模的不斷擴大，新時期高校廉政文化建設也面臨著主觀認識不足，客觀局勢復雜多變等方面的挑戰。進一步推動高校廉政文化建設是高校改革發展的客觀要求，對高校反腐倡廉體系的構建有著重要而深遠的意義。

論文關鍵詞：高校;廉政文化;建設

2008 年 8 月，中共中央紀委、教育部、監察部聯合下發的《關于加強高等學校反腐倡廉建設的意見》中提到要“突出思想教育，加強廉政文化建設”;2010 年 3 月 16 日，中央紀委等六部委聯合下發《關于加強廉政文化建設的意見》，要求高等學校進一步加強廉政文化建設?？梢?，高校如何

結合自身實際，積極推進廉政文化進校園，大力弘揚廉政文化，是一個值得深入研究和實踐的重要課題。

一、高校廉政文化建設的重要意義

1.高校的反腐倡廉建設是整個社會反腐倡廉建設的一個不可或缺的組成部分

其關系到黨和國家的路線方針政策、反腐倡廉建設的總體部署能否在高校得到正確的貫徹執行，關系到高校改革發展穩定的大局。近年來，我國的高等教育深入發展，為國家培養造就了大批高素質人才，但同時也面臨著嚴峻的考驗。隨著高校辦學規模的不斷擴大，可自主支配的資金增多了，各類基礎工程建設、圖書教材和物資儀器等采購量越來越大，于是，高校不再是“凈土”，不斷出現嚴重的腐敗問題。高校的腐敗不僅嚴重破壞了高校寧靜、祥和的知識氛圍，也阻礙了高等教育的進一步改革發展，在社會上產生了極壞的影響。

2.高校廉政文化建設是高校建立健全懲治和預防腐敗體系的重要內容

建立健全懲治和預防腐敗體系是以胡錦濤為的黨中央在新形勢下對黨風廉政和反腐倡廉建設提出的新要求，是從源頭上預防腐敗的根本舉措。高校在大力推進廉政文化建設的同時，要增強反腐倡廉體系建設的緊迫感。通過教育，增強廣大師生員工的黨性觀念和黨紀國法意識，有效地防止和遏制腐敗行為的發生。

3.高校廉政文化建設是構建和諧校園的需要

構建和諧社會是我們黨在新時期提出的新的治國理念和治國方略。大學作為傳承文明、培養人才的組織機構，在構建和諧社會的過程中具有舉足

輕重的作用，建設廉政文化，對建設和諧校園具有重要的意義。大學階段是學生人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期。在校的大學生畢業后將充實到各行各業，因此，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們今后如何正確看待手中的權力，進而影響中國當今反腐敗斗爭的成效。只有讓廉政文化教育進校園、進教材、進課堂，加強對學生世界觀、人生觀、價值觀的教育，加強法律知識、黨紀政紀知識和道德規范的教育，加強廉政環境的熏陶，才能在大學生的思想上筑牢拒腐防變的堅固防線。所以說校園廉政文化教育是學生健康成長的需要，為今后學生走上社會，承擔重要工作職責打下扎實的思想基礎。

二、高校廉政文化建設的現狀及存在的問題

我國高校廉政文化建設總體發展趨勢是積極向上的。改革開放以來，我國高等教育實現了歷史性的跨越式發展，各高校對黨風廉政和反腐倡廉建設高度重視，狠抓反腐倡廉建設責任制的落實，在領導干部廉潔自律，規范高校招生考試、收費、查辦違法違紀案件，反腐倡廉制度建設和源頭治理等方面，都取得了很大的成績?？偟膩碚f，高校反腐倡廉建設的形勢是好的。但是，發展的同時也存在不少的問題。

1.高校廉政文化建設的重要性認識不到位

目前，不少高校領導干部在對廉政文化重要性的認識上存在誤區，他們認為高校的黨風廉政建設工作重在監督和懲治，忽視廉政文化對高校的健康發展所具有的導向、約束、監督等作用。因此，在黨風廉政建設中，沒有將廉政文化建設納入與其他各項工作同等重要的行列。

2.高校廉政文化建設流于形式，缺乏針對性和系統性

現在不少高校的廉政文化建設流于形式，缺少層次，沒有對黨員干部、教師、學生加以區分教育。有的高校把廉政文化建設理解為簡單的說教，忽視借助文化的多樣性功能，增強廉政教育的感染力、親和力。

廉政文化建設僅僅依靠思想道德教育是不夠的，還需要把它制度化。高校廉政文化建設主要是通過“上大課”、“作報告”、“樹典型”的教育形式，沒有搭建起廉政文化教育平臺來組織開展廉政主題教育。不注重從文化的角度來審視廉政，評價廉潔，沒有把大學生廉潔教育融入校園文化建設中，忽視校園廣播、報紙、網絡等輿論環境的作用。

三、高校廉政文化建設的措施

1.加強領導，構建高校廉政文化建設的組織體系

首先要健全組織機構，建立健全黨委統一領導，紀委、學生管理、教務等相關部門通力協作的工作機制。黨政齊抓共管，各部門有效配合，發揮優勢，使廉政文化建設的作用更強大。其次要加強制度建設，把高校廉政文化建設納入學校制度建設中，積極推進廉政文化教育進入教材、課堂等教學活動中。最后要加強經費保障，保證高校廉政文化設施建設、各類廉政文化活動開展等所需經費及時到位，為高校廉政文化健康發展提供充分的物質條件和經費保障。

2.完善廉政制度，加強廉政文化的約束力

廉政文化建設重在制度建設，制度具有根本性、全面性、穩定性和長期性的特點，要建立廉政文化的長效機制，必須從制度上進行規范。因此，要加強廉政文化建設必須以廉政文化制度建設為保證。通過建設廉政文化制度，如黨紀政紀條規和廉政法規，起到促進廉政文化建設的作用。高校

要積極探索建立高校民主決策機制，建立和完善“三重一大”制度，完善議事規則和決策程序;建立健全反腐倡廉的領導機制和懲處機制，建立黨員干部民主評議制度、廉政承諾制度、廉政監督制度和廉政考核制度等制度體系;建立和完善黨員領導干部任期審計制度，干部個人有關事項報告制度;加強和完善教師職業道德和行為規范的制度建設;建立有效的群眾舉報制度等，真正做到用制度規范從政行為、按制度辦事、靠制度管人，使反腐倡廉工作有法可依、有章可循。

3.強化道德教育，構筑廉政文化建設的思想基礎

首先，必須抓好大學生的思想道德教育。當前，由于西方思想多元化思潮和道德價值觀的沖擊，使得一些大學生政治信仰迷茫，理想信念模糊，社會責任缺乏。因此，高校要深入細致地做好大學生廉政文化建設和思想政治教育工作，將廉政文化教育與理想信念教育、職業道德教育相結合，全面開展誠信教育、禮儀教育、道德模范教育等教學活動，對大學生加強以廉潔誠信、艱苦樸素為主的品格教育，幫助他們樹立正確的廉政文化觀，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次，必須抓好教師的師德建設，重視教師的引領和示范作用。教師是高校中最重要的成員，對學生起著巨大的引領作用。

教師自身的思想政治素質和師德水平對大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有著直接的影響。因此，高校在廉政文化建設中要注重教師隊伍的思想政治素質、職業道德水平和廉潔自律意識的提高，要加強教師的學術道德教育，為學生樹立良好的學術道德榜樣。第三，必須抓好管理干部的從政道德教育。

高校管理干部特別是領導干部的從政道德是樹立良好校風的關鍵，管理作風的好與壞，對教風、學風產生著重大的影響。清正廉潔的管理作風對良好的教風和勤奮的學風有著重要的作用。努力抓好黨員領導干部的思想作風、領導作風和工作作風建設，推進民主管理、科學管理，體現以人為本的管理理念，努力抓好黨風廉政建設，讓管理干部自覺接受監督，養成清廉的習慣。

4.營造良好廉政文化氛圍，拓展廉政文化的形式

開展形式多樣的校園廉政文化活動，將校園文化的豐富形式與廉政文化的具體內容結合起來，創造校園廉政文化氛圍，充分發揮共青團、學生會等組織的力量，通過舉辦廉政知識競賽、文藝晚會等師生喜聞樂見的形式進行宣傳教育，使師生在娛樂中接受廉政文化的陶冶。加強網絡廉政教育陣地建設，利用網絡資源豐富的優勢，廣泛宣傳廉政文化、傳播廉政知識、弘揚廉政精神。還可以組織大學生深入社區、農村、工廠開展公益性廉政文化宣傳活動，使大學生在實踐中吸收廉政文化營養、增長廉政文化知識，樹立廉政從業觀念。

總之，高校廉政文化建設是實踐“三個代表”重要思想、貫徹落實科學發展觀的要求，是高校思想政治教育的一個重要組成部分，是開展高校黨風廉政建設和反腐敗建設的有效途徑。因此，在校園文化建設中傳播廉政知識，弘揚廉政精神，引導大學生樹立“以廉為榮，以貪為恥”的正確世界觀、人生觀、價值觀具有重要而深遠的意義。

校園廉政文化論文范文二：試論示范院校建設的校園廉政文化建設途徑探索

論文摘要：校園廉政文化建設是示范院校建設重要的精神支柱和文化支撐，它與黨風廉政建設、師德師風建設、學風班風建設密切相聯，關系到示范院校建設的成敗。加強校園廉政文化建設，就是要認真傳播廉政知識，大力弘揚廉政精神，積極推動廉政文化進教材、進課堂、進寢室、進頭腦。本文立足于示范院校建設，論述了校園廉政文化的內涵、建設的基本途徑和基本要求。

論文關鍵詞：示范院校建設;校園廉政文化;建設途徑;探索;要求

早在 2005 年 1 月，中共中央就頒布了《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，明確提出：“大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村”。2007 年 10 月，黨的十七大報告進一步強調：“要加強廉政文化建設，形成拒腐防變教育長效機制、反腐倡廉制度體系、權力運行監控機制”。我院作為湖北省示范院校建設單位，加強校園廉政文化建設，既是建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系的必然要求，又是貫徹落實科學發展觀、促進學院規范有序運行、再上新臺階的政治保證。

校園廉政文化的內涵

校園廉政文化是廉政建設與文化建設相結合的產物，是社會主義先進文化的重要組成部分。它是以校園人廉政、廉教、廉學為思想內涵，以文化為表現形式的意識形態、實踐活動及相關制度的總和。廉政文化進校園，為校園文化注入了新的活力，對培養崇廉尚潔的思想品質，凈化校風、學風、教風，促進學院示范建設，推動全社會廉政文化的發展，都具有十分重要的意義。加強校園廉政文化建設，不僅要促使廉政文化進教材、進課

堂、進寢室、進頭腦，而且要促進學院黨風廉政建設向縱深發展，為健全各項規章制度，為廉潔從教、公平求學、規范行政提供可靠的政治保障。

校園廉政文化的內涵主要表現在三個方面：

(1)崇尚廉潔。這是一種內在的心理認同與精神追求。即在思想意識上，不僅要對廉政有必要的了解和正確的認識，而且要從中國傳統文化中吸取精華，并對諸如“知足常樂”、“不平則鳴”、“憂勞可以興國，逸豫足以亡身”等名言警句中蘊含的清廉意識、責任意識、憂患意識產生認同感。同時，還要努力學習當今廉政模范的先進事跡，以忠于職守、積極進取、無私奉獻為榮。

(2)踐行廉政。這是一種社會實踐活動與體驗感悟。即在實踐活動中，全校師生置身于廉政文化的環境中，為廉所驅動，或主動或被動、或自覺或不自覺地參與其中，開展豐富多彩的廉政文化建設活動，形成濃厚的廉政文化氛圍。

(3)物化廉政。這是一種外顯的物質存在與現實標志。即在物質載體上，不僅有教師引導的廉政教育課堂，而且有社團組織或學生自發形成的廉政書畫和宣傳櫥窗等，同時還有校園廉政文化網站。這樣就使校園廉政文化隨時可查，隨地可見。

上述三個方面互為因果，互相促進。心動才會行動，行動才有效果。在現實生活中，只有人們了解了廉政文化，獲得了認同感，才會產生崇尚廉潔的動機，才會積極投身到廉政文化建設的活動中，共創廉潔校園。這樣，置身于廉潔的校園環境，人們自然會見廉思廉、守廉倡廉，進一步傳廉、助廉、創廉。

校園廉政文化建設的基本途徑

(一)在黨建活動中突出廉政文化

對廉政文化進校園，我院黨委十分重視，采取學習、聆聽、觀看、研討、交流等多種方式促使廉政文化進黨建，使之滲透到黨建工作的各個環節。先后組織黨員干部參觀紅安老區、井岡山紅色圣地，憶苦思甜;到監獄進行廉政建設反面典型警示教育;組織學習《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》(以下簡稱《廉政準則》)，聆聽宜昌市監察局副局長宋發洪同志關于《學習〈廉政準則〉，爭做勤廉表率》的專題講座;并擬定研討題目下發到支部?；鶎狱h支部深入開展學習《廉政準則》、聆聽輔導報告、觀看廉政視頻、研究廉政文化課題、撰寫論文及會議交流等一系列活動，使每個黨員都深刻認識到，要提高黨員和干部的政治思想素質，保持黨員的先進性，就必須堅持用《廉政準則》來要求自己，做到“三常”，即常自律、常自警、常自勵。

在示范院校建設過程中，領導干部、黨員和教師不僅要以“廉政”自律，而且要以“勤政”自勵，以“高效”共勉。因為“廉政”是搞好工作的必要條件，“勤政”是搞好工作的正確態度，“高效”是搞好工作的現實要求。三者密切相關，缺一不可。不能滿足于不出問題，不犯錯誤。要推進學院的示范建設，大家在各自的工作崗位上就必須埋頭苦干、干出實績，力求高效。這樣，才能不斷為學院的廉政文化建設添磚加瓦，最終把學院建設成“湖北一流，全國知名”的高職院校。

(二)在學生活動中大興廉政文化

依托校園各種社團組織，以學生為主體，廣泛開展學廉、評廉、創廉活

動，使學生在廉政文化的氛圍中受到熏陶，確立正確的人生觀、世界觀和價值觀，為日后廉潔從業打下堅實的思想基礎。

學廉活動 通過活動引導，促使學生自主學習來提高思想道德修養。一是開展以“崇廉尚潔”為主題的讀書活動。以班級為單位，組織學生到閱覽室、圖書館借閱《黨員生活》、《學校黨建與思想教育》等讀物，讓學生學習其中的廉政先進人物和先進事跡，然后摘要、摘編或寫出心得體會，作為廉政文化展覽的素材。二是開展以“感恩教育”、“誠信教育”為主題的征文比賽活動。近幾年來，學院團委、學工處面向全院學生多次組織類似的征文活動，讓學生在寫作中學廉、思廉、信廉，懂得了做人的基本道理和道德規范，從而努力做到清清白白做人，認認真真做事。三是開展廉政文化演講比賽活動。隨著演講，廉政文化在校園講壇上活躍起來，不斷陶冶師生的情操。學院團委、學工處通過演講比賽的方式，將學廉與說廉、聽廉結合起來，以點帶面，營造了良好的校園廉政文化氛圍。

評廉活動 通過評論會、辯論會、評比會等方式開展評廉活動，不僅可以激發青年學生參與廉政文化建設的熱情，而且可以形成正確的輿論導向，增強廉政文化的滲透性和感召力。一是評論會。以寢室或班級為單位，針對競選學生干部拉選票、生日宴會、考試舞弊等現象開展評論，及時糾正校園內的不正之風，讓學生在感受監督與被監督的過程中，自然增強廉潔自律的意識。二是辯論會。圍繞高消費、名牌效應、網絡安全、和諧社會、低碳經濟等大學生關注的熱點設置辯題，引導學生開展班級辯論、校級辯論，通過辯論深刻理解廉政文化的精髓，增強青年學生反腐倡廉的意識。三是評比會。榜樣的力量是無窮的，對校園廉政文化建設中涌現出來的先進個人、先進集體應及時評比并予以表彰，通過樹立學習榜樣，激勵廣大學生崇廉尚潔，進一步開展學廉活動和創廉活動。

創廉活動 這是廉政文化建設的關鍵。只有通過實踐，才能使課堂上灌輸的廉潔理論真正內化為學生的道德信念，最終外化為道德行為。一是集體簽名。在支援汶川、支援玉樹抗震救災和義務獻血、奉獻愛心等活動中，我院學生紛紛開展集體簽名活動，并慷慨解囊，以實際行動將信心、決心、愛心、恒心熔鑄在廉政文化建設之中，增強了當代大學生的正義感和社會責任感。二是文明創建。號召爭當文明青年，爭創文明寢室、文明班級，創建文明校園，從我做起。

權文斌背母求學，傳承千古孝子情，就是其中一個典型。2007 年他被評為“宜昌十大民選新聞人物”和“陜西省第二屆十大孝子”。伴隨著創廉活動，校園廉政文化建設蓬勃發展，深入人心，使以廉為榮、奮發向上的精神風貌與盆景式的校園環境相互輝映，有力促進了學院的示范建設。三是社會實踐。即利用假期，開展送廉下鄉、文明勸導、社會調查等活動。

楊紹波走村串戶，義務防艾，就是其中一個典型。2010 年 4 月 6 日，三峽晚報以“90 后大學生兄弟成防艾名人”為題大篇幅報道了他的先進事跡。通過社會實踐，使學生真切感受到廉政無論是對國家、團隊還是個人，都具有十分重要的作用。深刻領悟到做人做事都必須以廉為本，從而增強了自身拒腐防變的能力。

(三)在課程建設中融入廉政文化

在課程設計理念上體現廉政文化 課程設計理念決定課程建設的走向，關系到人才培養的質量。要在課程理念上體現廉政文化，就必須在黨的教

育方針指引下，根據課程特點和社會主義現代化建設事業對人才培養的要求科學進行課程設計。

以《大學實用語文》為例，其課程組就是根據教育部《關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》等文件精神，以“必需、夠用”為原則，確立了“三對接”的課程理念，即對接專業、對接職場、對接職業生涯?！皩訉I”體現了為專業服務的職能，其要旨指向學生的成才;“對接職場”體現了為就業服務的職能，其要旨指向學生成為合格人才;“對接職業生涯”體現了為學生未來發展服務的職能，其要旨指向學生日后的健康發展及可持續發展。

這樣，由培養人才到培養合格人才再到培養始終符合社會主義現代化建設要求的人才，既是課程建設的根本目的，也是廉政文化建設對人才培養的必然要求。

在教材建設中發掘廉政文化 教材是課程設計理念具體而形象的詮釋，是“傳道、授業、解惑”的物質載體。教材建設關系到課堂教學的質量。在古今中外的文學長河中，文人墨客千古流芳的經典文學作品為我們留下了極其寶貴的精神財富。無論是詩歌詞賦還是小說戲曲，都蘊含著豐富的中國傳統廉政文化的精華，或蘊含于作者的人生際遇，或蘊含于當時的生命感喟，或蘊含于景物的形象描繪。只要用心發掘，就能感受到廉政文化的要義。這為編寫以誠信守法、廉潔奉公為內容的廉政文化教程提供了充分的思想資源，也為編寫蘊含廉政文化的大學語文教材提供了便利條件。

在《大學實用語文》課程教材建設中，我們十分注重發掘廉政文化，以期在人文精神的培養中，使學生受到廉政文化的熏陶。一方面，在選擇課

文篇目時，注意把握“廉”這條線索。事例如杜甫憂國憂民的情懷;范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想境界;岳飛“精忠報國”的雄心壯志;文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概;魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡孽r明愛憎等等。對這些名言警句、名家名作，我們按主題歸類，形成“山水情思”、“人生感悟”、“學行砥礪”、“世態逸事”、“愛國奉獻”等學習項目，使學生在學習經典文學作品的過程中能夠讀廉、思廉、論廉，于潛移默化之中培養廉潔的情操。另一方面，在設計課后思考與練習題時，我們注意將學識上的“博”與思想上的“廉”結合起來，引導學生向課外拓展以獲得“博”，與現實掛鉤來思考“廉”。

如針對《愛的回音壁》這篇課文，我們就設計了這樣 5 道題：

(1)被愛是一種幸福，當作者問及那些在“前所未有的愛意中浸泡的孩子”是否感覺到這種莫大幸福時，孩子竟然“漠然”回答“不，沒覺得誰愛我們”。其中“漠然”是什么意思?它給了你怎樣的觸動?

(2)談談你對以下兩個句子的理解。a.一個不懂得愛的孩子，就像不會呼吸的魚。b.被太多的愛壓得麻木，騰不出左手的孩子，只得用右手，完成給予和領悟愛的雙重任務。

(3)文中有很多對愛進行詮釋的比喻句，試從文中找出兩句，并以“愛”為主題，仿寫一個比喻句。

(4)讀完此文，你覺得這其中隱含著作者怎樣的擔憂?

(5)愛與被愛都是一種幸福，生活中，你對愛有哪些獨特的體驗?縱觀這些思考與練習題，可以看出，它們并非問題的簡單羅列，而是突出了“博”與“廉”的有機統一，因而具有明確的指向，使學生在思維訓練中，不僅獲

得豐富的知識，而且在心靈的深處打上“廉”的烙印。

在課堂教學中傳授廉政文化 課堂是授廉、學廉的重要陣地。圍繞“廉”字做文章，是新形勢下教書育人的基本要求和重要途徑。一是形象傳廉。教師的形象是一部活教材。其高尚的師德、高潔的心靈、高雅的情趣、高深的學識、高明的言辭和莊重的儀表烘托出的形象美，處處洋溢著“廉”的活力，閃爍著“廉”的光芒。

學生在敬佩、仰慕、效仿之中領悟廉的真諦，必將終身受益。二是點撥授廉。即以教材為藍本，結合具體篇目，從不同角度進行點撥，讓學生從多方面理解廉的要義?？梢詮淖髡叩纳饺胧?，如講授《進學解》時，我這樣介紹韓愈：“韓愈字退之，號昌黎，世稱君望昌黎。

少小而孤，苦學成才，終成大師，位居唐宋八大家之首......”此中之廉要義在不畏清貧，刻苦自勵。可以從作品的寫作背景入手，如“中唐社會有一種流行病，即恥學于師。此病害己害人，韓愈深感憂慮，于是不平則鳴，奮筆疾書，寫作《師說》?！贝酥兄x在勇于負責，不平則鳴。還可以從作品的思想內涵入手，從具體問題的分析入手等等。這樣，就使廉政文化的傳授包含在了語文知識的傳授之中，突出了以廉育人。三是討論議廉。

結合課文內容，聯系現實，組織學生討論，讓思想的火花產生碰撞。這樣，不僅能活躍課堂氣氛，而且能激發學生學廉的積極性，使學生深刻領會廉的內涵。如講授《飲酒》(其五)時，筆者讓學生圍繞“本詩反映了作者怎樣的人生態度和生活情趣?對此應如何評價”這一問題進行討論。經過討論，學生懂得了其中的道理，認為面對腐敗現象時，必須做到心地高潔，不能同流合污，但絕不能像陶淵明那樣消極避世，一躲了之，必須從我做起，努力創廉，才能最終消除腐敗現象。

校園廉政文化建設的基本要求

在校園廉政文化建設中，要突出“三性”。

一是針對性。要針對不同層次的教育對象，采取不同的教育內容。對領導干部，重在加強廉潔從政教育，對廣大教師，重在加強廉潔從教教育，對全體學生，重在加強廉潔修身教育。

二是創造性。要隨著時代的發展和廉政文化教育活動的推進，在思維方式、活動內容、活動方法上力求創新，不斷尋找師生關注的熱點及難點，采用師生喜聞樂見的方式方法，如文藝演廉、短信寫廉、網絡傳廉等，如此，才能取得實效。

三是示范性。要制定長遠規劃，將實踐活動經?；?，讓全體師生在濃厚的廉政文化氛圍中健康成長。同時，要充分發揮示范院校文化建設方面的底蘊和理論研究方面的優勢，將研究活動課題化，以增強廉政文化的影響力和滲透力，引領示范院校建設不斷前進。在校園廉政文化建設活動中形成的成果，不僅要展示在學報、院報和校園宣傳欄上，而且要利用現代先進的技術手段，整合到網絡上，以實現活動成果的開放化。這樣，才有利于全社會共同學習和借鑒。

第三篇：校園廉政文化主題班會

校園廉政文化主題班會

活動主題：廉潔做人，從你我做起

活動對象：（小學中年級）

活動背景：現在的小學生，部分在自身行為上有些欠缺。應對青少年進行廉教

育，通過生活中的小事，有時會讓學生之間產生矛盾，學生之間不

能夠做好相應的處理，并導致糾紛。

活動目的：通過校園廉政文化主題班會，了解歷史上的有關事跡，結合事跡，讓孩子們從小養成具有抵抗腐敗的免疫力，不僅是自己，每個人都要做到廉潔，對小學生進行廉政教育，培養他們正確的價值取向和道德觀念，對于形成“以廉為榮，以貪為恥”的良好社會風尚，并懂得了解什么是反腐倡廉的行為，用自己的行動及積極向上的理念去約束自己，提示別人，從中使自己和別人都能夠做到廉潔。

活動準備：

1：事先收集能夠反映廉潔的小故事，可以是收受賄賂的，可以使廉潔

高尚的。

2：課前準備的小品，結合生活實際，談感受。

3：收集相關能夠表現出廉潔的警句格言等。

參加人員：四一班全體師生

活動過程：

（一）主持人致詞

合：尊敬的老師，同學們，大家上午好！

“廉潔做人從你我做起”主題班會現在開始。

男：我們的祖國是一個有著悠久歷史，燦爛文明的打過。在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。

女：中華民族是一個城市手心、勤儉節約、正直無私、自律自強的民

族。清正廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求

人們誠信、廉潔、正直。

男：清政廉潔是一種個人修養，也是一種道德行為。只有遵紀守法、不貪婪，才能做個高尚的人，善待他人的人。

合：清正廉潔及時一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一

個國家的生存之基。清正廉潔的人，才能心智清明，擇善而從。

（二）對廉潔的認識

男：同學們在課前也收集了有關廉潔的相關資料，那么誰能說說，你眼

中的廉潔是什么？

學生：理解自己眼中的廉潔……

女：其實，廉潔包含的內容很廣，它就是：責任、節儉、奉獻、知恥、誠實、不昧金、不攀比等等。

男：下面我們一起來看看我國歷史上的一些真是事情。值得我們學習的事情。

以廉為寶——

春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？女：下面請同學們讀過后，你有什么感受呢？

男： 同學們抒發了自己的見解，說的都很好，我們一起看一看古人為

我們做出了不昧金的行為，讓我們大家一起看一看。

“四知”清官楊震

東漢年間，有一個有名的清官，名叫楊震。

一年，他居官荊州，發現王密才華出眾，便向朝延舉薦王密為昌邑縣令。數年之后，他調任路過昌邑。王密親赴郊外迎接恩師，安頓膳宿，照應得無微不至。晚上，王密前往楊震官邸拜謁，他見室中無外人，迅即從懷中捧出黃金十斤，端放于楊震的案桌上，說道：“恩師難得光臨，特備小禮相贈，以報栽培之恩！”“不可，不可！”楊震見狀，連連擺手拒絕。他想不到王密會來這一手，便語重心長地說：“以前正因為我了解你有真才實學，才推薦你擔如此重任，可你這樣做，是太不知我的為人了。”

王密自討了沒趣，但仍想力爭，于是輕聲輕氣地說： “反正是黑天，又無外人知道?！?/p>

楊震更氣了，他正色地說：“你送金子與我，外人怎么會不知？即使沒人知道，也是天知，地知，我知，你知！以為無人知道，就寬容自己，這是很要不得的。”王密一聽，羞愧難言，只得挾起金子，謝罪而去。

女：同學們，我們感受了兩個人物的所作所為，他們的行為是怎樣的？

學生：各自說自己的想法。

男：看了兩個事例后，我們的日常學習生活中也有這樣或那樣的更為普通的事情，大家想知道嗎？一起欣賞小品——抄襲作業

例子：一學生有一次忘記寫老師留得作業，結果又怕老師批評他，就和組長說，要抄作業，但是組長拒絕，后來給組長好處，組長睜只

眼閉只眼，讓其抄作業。

女：同學們，討論一下，針對這樣的情況，你有什么看法，在你身

上發沒發生過這樣的情況。如果沒完成作業的是你，你打算怎

樣做？

男：下面同學們和大家一起分享一下你找到的有關廉潔的小故事。

女：聽了這么多的故事，讓我不由得感嘆起來。

男：是??！我也有同感。這些廉潔的人們，不被金錢所迷惑，真讓

人佩服。

女：同學們，我們所學的課文中，有沒有能夠體現出廉潔的文章。

從那些地方可以看得出？

男： 從生活中，還有故事中，我們都能夠體現出廉潔的重要性，那

就要我們從小養成這樣的好習慣，要做令人佩服的人。

女：下面大家一起來分享一下你收集的格言警句等，并試著寫一寫。

學生：大家共享，并試著寫。

男： 今天的主題班會活動已經接近尾聲，下面請班主任老師為我們

做活動總結。

班主任：通過班會，可以看得出同學們都在努力的思考中，并提出

自己的看法，而且部分同學也展示了自己出色的一面，這次

班會大家都有共同的收獲，這也是和同學們的努力與互相幫

助是離不開的。我們大家都能做到廉潔，從小就養成這樣的好習慣，校園里將處處有愛心，學生們都能夠力爭做會好的自己。故事中的榜樣人物，都是我們學習的榜樣，從廉潔做

起，這樣才會受人愛戴與佩服。

預設效果：通過這次主題班會活動，學生們了解了廉潔文化，并能夠通過故事來約束自己，大部分同學能夠了解什么事廉潔，并從不同的角度來說，學生們都愿意去做受人尊敬的人，并意識到，要從身邊的小事做起。

活動反思：通過對學生們的廉潔教育，孩子們對以往不廉潔的做法有了新的認

識，并能夠改正，從中得到了一定的收獲。

第四篇：點燃校園廉政文化風

點燃校園廉政文化風

時光飛逝，轉眼，我踏入大學已經已有兩年之久，兩年里我經歷了各種所謂的大學洗禮。從剛進大學校門的新奇到現在的老練，一切都是那么釋然，一切都是那么隨意，然而，大學里的誘惑卻曾讓我一度迷失了自我。在這個金錢地位顯赫的時代，很多人成了金錢的俘虜，喪失了最初的人格本性，把廉政二字早已拋在了腦后，所以，當下，身為大學生的我們更加得懂得廉政文化的必要，努力響應黨的號召，積極配合，建設和諧校園廉政文化風。

走出高中校門的那一刻起，我們就進入了一個小型的大學社會，這個看起來不是很大的校園里卻蘊藏著世俗的階級文化。舉個簡單的例子，我們在正常的學習生活中總會遇到求人辦事的事情，出于禮節的迎合我們總會給人家說好話甚至不惜代價送分大禮。這都不是最重要的，重要的是更有甚者居然花錢和關系買通層層考官，進行舞弊，拿到含金量很貴的國家級證件。諸如此類的事情還不止于此，當下的我們，身為大學生的我們，看到聽到此怎能不深深反思？這樣的風氣實在不能有，腐敗之風害死人，身為學生的我們必須謹記在心。

校園廉政文化作為校園文化和廉政文化的重要組成部分，對于加強校園建設，培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、造就社會主義事業的建設者和接班人具有十分重要的意義。然而，近些年來，隨著我國經濟社會的不斷發展，國際競爭的不斷加強，青少年面對日新月異的復雜社會關系，由于缺乏該有的校園廉潔教育，經受不住各種誘惑的考驗，導致走上違法亂紀、甚至犯罪的道路，讓人心驚、發人深思。究其根因，還是教育出了問題?，F代社會的一種風氣就是只注重科技文化培養，而忽略了最重要的思想道德教育。很多孩子受到父母的約束，只能為了學習而學習，到頭來只能成為理論的強者，行動的矮子。家庭傳統思維模式的教育本身就存在著弊端，家長們在培養孩子文化教育的同時，出于心切專注，潛意識里認為文化教育重于思想道德教育，所以從小就給孩子了一個誤導。再談到學校教育，學校教育一開始在學生的小學時代還是注重兩方面結合，綜合發展的，可是，逐漸的隨著升學壓力的逼迫，無奈學業知識占了重頭戲，對于這一點，我們都無話可說。但是隨著我們進入了大學，沒有了諸多的約 1

束，一切都隨心所欲，心里的欲望和惰性就促成了很多腐敗。按常理推斷，知識積聚的越來越多，我們的思想就會越來越成熟了，怎么會犯這么多原則性錯誤。所以，加強校園思想道德文化教育迫在眉睫，這樣校園才會更加清正廉潔。

點燃校園廉政文化風，需要我們每一個人的參與。黨的十七大報告明確提出：要堅持深化改革和創新體制，加強廉政文化建設，形成拒腐防變廉政制度體系，以及權利運行監控機制。廉政文化是高校黨風廉政建設的重要內容，也是高等學校校園文化的重要組成部分。學校作為培養人才、傳承文明、建設先進文化的重要陣地，構建校園廉政文化氛圍，是建立健全懲治和預防廉敗體系的基礎性工程，也是形成拒腐防變教育長效機制的重要環節。中國共產黨博采眾長，從博大精深的傳統文化中吸取營養，繼承和發展了廉政文化的理論，形成了符合我國國情的社會主義廉政文化。這個文化以培育立黨為公、執政為民的理想信念為宗旨，以倡導廉潔奉公、弘揚清風正氣為主要內容，以增強黨的執政能力為目的，以先進的廉政制度為基礎，以科學的廉政理論為核心，以豐富的廉政文學藝術為載體，是中國先進文化的重要內容，體現了社會主義政治文明和精神文明的要求，是我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設得以順利進行的根本保證。

點燃校園廉政文化風，是建設高等學府培養高素質人才的必要條件。眾所周知大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。高等學府的人才培養目標是培養德、智、體、美全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人，他們的綜合素質水平，直接決定著我國社會主義事業的興衰成敗。然而，腐敗對青年人的危害極大。當今的社會紛繁復雜，充滿誘惑，年輕的我們都比較沖動，充滿好奇心。所以，在我們步入社會之前進行反腐敗教育，是培養可靠社會主義接班人的需要，是實現社會主義高校人才培養目標的必然要求。

高校廉政文化建設是高校健康發展的有力保障，這在一定程度上決定了高校的地位。近年來，由于各種原因，高校腐敗現象日益突顯。一些高校老師師德風范良莠不齊，學術腐敗日益滋生。媒體上傳出的高校教授作風不正，學術不端事件時有發生。高校作為培養人才、傳承文明、建設先進文化的主要陣地，其腐敗產生的負面影響后果嚴重。

2因此，在高校加強廉政文化建設，建立高校懲治和預防腐敗體系，顯得猶為重要。作為高校管理者的領導們應當擔當起這個責任，嚴正自己的作風，打擊腐敗作風問題，不讓不公平充斥校園。作為高校的重要組成者的我們，我們應當充分認識到廉政對我們個人修養的作用，所以，加強高校廉政文化建設尤為關鍵。

大學生群體在整個社會中具有特定的地位，既是接受高等教育的精英薛子，又是即將步入社會的社會人，有著極強的社會可塑性及感染性。大學教育的成敗關鍵就在于能否培養出適合社會，貢獻國家民族的精英人才，而在這樣的精英人才身上最為關鍵的一點就是自身的廉潔修養。這樣才能真正擔當起引領國家引領民族引領社會的責任，所以，加強大學生廉政教育對于促進社會主義廉政建設，提高人才培養質量具有十分重要的意義。

身為師范生的我們謹記“學高為師、身正為范”的校訓，在這個充斥著朗朗書聲的校園里書寫我們的人生，在導師的引導下，我們正闊步向前。

青年的我們激情澎湃，前行路上，我們滿懷信心，昂首闊步，我們正在用心中噴薄的火焰點燃廉政校園文化風。

姓名：李洋

院系：化學與化學工程學院

班級：2012級應用化學（2）班

電話：***

點

燃

校

園

廉

政

文

化

風

姓名：李洋

院系：化學與化學工程學院班級：2012級應用化學（2）班聯系方式：***

第五篇：讓廉政文化根植校園

讓廉政文化根植校園

開展陽光清風進校園活動納入學校精神文明建設、文化建設工作之中，統一安排，統一部署，統一落實，還專門成立了由校長親自掛帥的“陽光清風進校園領導小組”。為使這項工作有序地在我校開展，活動領導小組擬定了工作計劃，制定了具體的實施方案，并在全校師生中做了充分的動員。針對部分老師認為廉政建設是領導干部的事情，與普通教師無關，與小學生更是無關的思想，學校利用星期三開會，專門組織了以“我看廉政文化建設”為主題的教師討論會，讓教師挖掘廉政文化建設的內涵，尋找廉政文化與校園文化建設的契合點，以此統一全校教師的思想，為活動的順利開展打下基礎。

為進一步推進陽光清風進校園活動的開展，切實把活動的目的、意義宣傳到師生中去，學校采取多種形式，通過校園廣播、宣傳欄、黑板報等多種校園媒體進行廣泛宣傳。利用星期三開會時間集中對全校師生進行敬廉崇潔啟蒙宣傳教育，同時，把相關活動的宣傳落實到每周國旗下講話和校會時間穿插進行。利用校園網絡和多媒體教室進行敬廉崇潔意義的宣講，提高全體師生對社會中腐敗現象的認識，提高師生們自覺抵制不良風氣的警覺性。在學校教職工大會上，組織教職工學習有關文件材料，并以相關事例闡述腐敗行為給國家、給社會、給家庭帶來的危害，切實加強教師職業道德建設，凈化校園風氣，營造尊師愛教愛生的范圍。主題活動是學生思想道德教育的主要載體。開展主題活動，是廉政教育的重要途徑。一段時間以來，我們開展了豐富多彩的主題活動，寓教于樂，從而進一步推動了校園廉政文化建設。

開展以“尊廉崇潔”為主題的教育晨會，即“陽光清風進校園”的動員大會，與全校黨員和教師簽訂“廉潔從教、師德規范”工作責任書，大隊部向全體師生發出“尊廉崇潔”倡議書，要求全體師生遵紀守法，嚴以律己。推進宣傳力度，形成宣傳效果，營造廉潔教育氛圍：各班舉行以廉政文化為內容的黑板報、宣傳欄、校園網廉潔文化“八榮八恥”教育等宣傳活動，利用校園宣傳陣地，開展廉潔教育：各班舉辦以“爭做廉潔勤儉好孩子”為主題的班隊活動，將廉潔教育落到實處，把廉潔教育活動內容內化為個人道德行為：舉辦以廉政文化為主題的全校學生廉潔教育手抄報大賽，并且展示學生優秀作品，加大廉潔教育宣傳力度，深化校園文化建設內涵；結合學科特點，滲透廉政文化教育的內容，將廉潔教育與語文課程、生活與社會課程、地方課程、綜合實踐課程等進行有機地整合，形成教育合力，增強廉潔教育的輻射面和宣傳力；以“廉潔教育”宣傳為主線，向全體學生家長發出《致家長的一封公開信》，放大廉政文化教育效應，形成學校與家庭廉潔教育的聯動，發揮“小手拉大手，大手牽小手”的作用：舉行以陽光清風進校園為內容，向全體教師征集“廉潔感言”，將個人對廉潔教育的認識，體會和感受表達出來，增強教師廉潔執教的意識，進一步推動師德師風和廉政文化建設深入開展：舉行以廉政文化建設為背景，組織黨員和教師進行廉潔教育大討論，如何貫徹執行新版的《中小學教師職業道德規范》，明確目標，提高認識，辨別是非，使陽光清風進校園更加深入人心：結合學校第三屆讀書節的活動，動員和組織師生閱覽廉潔內容的書籍，以學校的校本教研，開發以廉政文化建設為目標的廉潔教育“校本教材”，使廉潔教育成為有本之源，有米之炊，保證廉潔教育有時間、有內容、有教材地進行實施，做到有“本”可依，有“章”可循，對全體黨員（包括中層干部、校級領導）進行廉潔教育，結合學習黨中央精神和《廉政準則》，貫徹學習實踐科學發展觀，落實黨風廉政建設責任制，樹立“廉政光榮，腐敗可恥”的意識，以自覺遵紀守法、嚴以律己、服務教育的模范行為影響全體。對全體教師進行廉潔教育，結合師德師風建設和貫徹教師職業道德規范，開展揚清正廉潔之風，做人民滿意教師，師德教育宣傳活動，自覺遵守教師職業道德，樹立教師依法從教，廉潔從教的工作作風和為人師表的良好形象。對全體學生進行廉潔教育，結合開展“爭做小公民，文明道德伴我行”的教育活動，強化學生日常行為規范教育，堅持正面引導，開

展形式多樣，內容豐富，貼近實際，貼近生活，能夠適應學生身心特點和接受能力的“尊廉崇潔”系列活動。把陽光清風進校園與學校德育活動，常規教育相結合。我們利用宣傳櫥窗、展示牌、黑板報、校報?？?、廣播室、等宣傳廉潔文化，通過班會，課外活動等開展各種主題教育，把廉潔教育，社會道德要求內化為每個人自身的道德需要與品質修養：把陽光清風進校園與學生課外閱讀相結合。通過撰寫讀后感，制作手抄報，召開班隊會等活動，讓學生提高認識，明確思想，接受教育，逐步懂得廉潔的道理；把陽光清風進校園與學校一系列“陽光”活動相結合。以開展“陽光教師”、“陽光班級”、“陽光教研組”、“陽光辦公室”和“陽光食堂”評比活動為載體，進行陽光清風進校園教育，進一步促進師德師風建設，捉高教師良好形象，努力做到辦人民滿意教育，做人民滿意教師。了解或感知陽光清風進校園這個新事物的內涵和意義，要明確思想，提高認識，有了認知才會有體驗和感悟，才會有心去投入。對廉政文化建設，推進示范創建活動，必須要搭建教育活動的平臺或有支撐的載體，也就是說要找到廉潔教育的活動途徑。有活動平臺和教育裁體，廉政文化建設、廉政文化教育才會有血有肉，活動才會有教育性。開展廉潔教育活動，必須要與學科教學緊密結合，整合品德與社會、班隊課、地方課程、綜合課程等學科教材中包涵的“尊廉崇潔”教育資源，在教學中強化滲透廉潔教育的思想內容，那么，廉潔教育才會有生命力，不會孤立或枯竭。開發廉潔教育校本教材，不僅增添了活動渠道和教育內容，還增加了教育的有趣性、規范性，更加突出了教育的有效性。它通過廉潔人物的故事，名人名言，圖文圖片，幽默漫畫，學習心得等形式進行廉潔教育，容易理解廉政文化，使他們繞有興趣接受教育，可以說能夠獲得事半功倍的效果。我覺得開發陽光清風進校園的本校教材雖然不是很成熟，但它便是有效的重要教育途徑。建立陽光清風進校園，進行廉潔教育的考評制度。一是學校領導重視這項工作，建立領導機構，有具體分工和負責：二是把廉政文化建設納入黨風廉政建設的重要日程；三是把廉潔教育效果和活動項目納入教師發展性評價和師德考核內容，實行獎罰制度：四是把它與教師的陽光評比，學生的陽光評比，班級的陽光評比，優秀黨員評比等一系列活動掛起鉤來，形成教育考核制度發揮作用。我們認為，開展陽光清風進校園活動，進行廉政文化示范點建設，只要創新活動方式，寓教于樂，形成合力，堅持課堂教學、主題活動、課外活動有機結合，師生就能夠在清風入校，潤物無聲的環境中，潛移默化，陶冶情操，增強廉潔的意識，樹立廉潔的觀念，提高外來侵蝕的免疫力，養成自覺抵御防范不良風氣和腐敗的能力。