第一篇：申論：誠信建設(shè)

論誠信體系建設(shè)（誠者，天之道）

誠實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”那么什么是誠信？誠信是誠實(shí)和守信的有機(jī)統(tǒng)一。千百年來，誠信已成為人與人、人與社會之間正常交往的重要道德規(guī)范。

人無誠信不立，業(yè)無誠信不興，國無誠信不強(qiáng)。近年來，中國市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，使得少數(shù)人在極大的誘惑面前利令智昏。制假售假、合同欺詐、偷稅漏稅，非法傳銷等行為像“病毒”一樣侵蝕著社會的肌體。誠信是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的社會基礎(chǔ)，也是民族發(fā)展所必需的文化基石。黨的十八大明確提出要抓好道德建設(shè)基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部做社會主義誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者，將治理道德失范、誠信缺失等現(xiàn)象列入今后重要任務(wù)之一，并提高到了一個新的高度。

首先，政府要進(jìn)一步規(guī)范自身主體行為。孔子曰：“人而無信，不知其可也”，政府更要率先垂范，取信于民。一方面，政府要積極糾正自身存在的不足，嚴(yán)厲查處少數(shù)腐敗分子的貪污受賄、權(quán)力尋租等不法行徑，嚴(yán)格履行好各項政府職責(zé)，達(dá)到較高的廉政誠信標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，要積極轉(zhuǎn)變政府職能，打造服務(wù)型政府，完善公共服務(wù)政策體系，提高服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)政府公信力；積極推行政務(wù)公開，加快電子政務(wù)建設(shè)，推進(jìn)公共服務(wù)信息化，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和群眾生活創(chuàng)造便利條件。其次，政府要加大監(jiān)管力度，完善對各種破壞社會誠信的違法違規(guī)行為的懲戒機(jī)制。各種破壞社會誠信的違法違規(guī)行為雖是少數(shù)人的惡劣之舉，但其對社會誠信、市場秩序的破壞卻是極其巨大，各級執(zhí)法機(jī)關(guān)要對此類違法違規(guī)行為予以堅決打擊，還要對較為突出問題采取集中專項整治，并建立健全長效監(jiān)管機(jī)制。同時，認(rèn)真對待各類問題的舉報投訴，做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)，使各種破壞社會誠信的違法違規(guī)行為無藏身之處。

第三，建立完整的誠信監(jiān)管體系，實(shí)現(xiàn)市場主體信用公示系統(tǒng)。高等院校學(xué)歷網(wǎng)上查詢系統(tǒng)，就為打擊假冒文憑欺詐行為起到了很好的作用。工商、稅務(wù)、食品、金融、勞動保障等部門要逐步建立市場主體誠信監(jiān)管體系，對企業(yè)和公民的生產(chǎn)經(jīng)營、納稅、借貸、用工等情況建立誠信檔案，讓市場主體的信用狀況通過網(wǎng)絡(luò)等形式向社會公示，讓守信者從中獲得利益，讓失信者增加失信行為成本，使每個社會成員和市場主體都充分意識到誠信的實(shí)際價值，認(rèn)識到失信對切身利益的直接損害。

誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。誠實(shí)守信不僅是做人之本，而且是立業(yè)之基；不僅是社會健康有序發(fā)展的基本保證，也是建設(shè)社會主義和諧社會的道德支撐。誠信建設(shè)是一個長期、復(fù)雜、曲折的過程，但是我們相信：有黨和政府的高度重視和堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善，全民素質(zhì)的逐步提高，誠信一定會成為中華民族偉大復(fù)興不竭的精神動力。

第二篇：關(guān)于誠信的申論

關(guān)于誠信的申論范文

以誠信之力 立公信之威

——大力加強(qiáng)基層公務(wù)員誠信建設(shè)

“人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹。”誠信為立身之本、立業(yè)之本、立政之本、立國之本。十八大報告提出，要“創(chuàng)新行政管理方式，提高政府公信力和執(zhí)行力”，這是對提高政府公信力和執(zhí)行力做出的明確要求。提升政府公信力，基層公務(wù)員個體的作用不容忽視，只有每一名基層公務(wù)員都發(fā)揮好自我的作用，才能有效地維護(hù)政府形象，確保公信力不斷提升。

當(dāng)前，我國基層公務(wù)員的主流是積極、進(jìn)步的，大部分基層公務(wù)員能夠忠于職守、實(shí)事求是、廉潔自律，為提高政府公信力發(fā)揮了重要作用。但是我們也必須清醒地看到，基層公務(wù)員隊伍中確實(shí)存在不容忽視的局部道德失衡問題，一部分行政人員不講誠信，造成“干群沖突”。作為一名基層的公務(wù)員，如果個人行為失去誠信，必定會損害黨和政府的形象。因此，基層公務(wù)員要把誠信作為自身的職業(yè)操守，“去小惡從大善、積小善成大德”，不斷提升個人的品行修養(yǎng)。

在日常生活中加強(qiáng)誠信修養(yǎng)。公務(wù)員代表著政府的形象，其誠信形象對群眾有著巨大的示范、引領(lǐng)、輻射作用。“夫婦有恩矣，不誠則離”，夫妻之間只有講信修睦，才能舉案齊眉;“與朋友交，言而有信”，朋友之間只有坦誠相待，才能推心置腹。基層公務(wù)員在與親人、朋友的日常相處中，同樣要講誠信。要弘揚(yáng) “以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的風(fēng)尚，堅持實(shí)事求是，做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事，努力成為日常生活中自覺堅守誠信的典范。

在基層工作中加強(qiáng)誠信修養(yǎng)。作為基層公務(wù)員，提高職業(yè)道德修養(yǎng)是加強(qiáng)誠信建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。職業(yè)道德是一個長期養(yǎng)成的過程，需要各級公務(wù)員管理部門將其融入到各項基層公務(wù)員日常管理機(jī)制中。一是將職業(yè)道德作為教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容。在開展職業(yè)道德專門培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，將其納入各級各類培訓(xùn)的必修內(nèi)容，同時加強(qiáng)培訓(xùn)情況登記和培訓(xùn)結(jié)果評估，建立職業(yè)道德教育培訓(xùn)長效機(jī)制。二是將職業(yè)道德作為考核評價的重要依據(jù)。在公務(wù)員考核、任職、晉升等工作中，突出 “德”的優(yōu)先地位和主導(dǎo)作用。三是將職業(yè)道德作為激勵約束的重要標(biāo)準(zhǔn)。在公務(wù)員評優(yōu)獎勵的條件設(shè)定上，明確提出職業(yè)道德要求，充分發(fā)揮公務(wù)員依法行政特邀監(jiān)督員作用，吸收人民群眾、服務(wù)對象作為監(jiān)督員，加強(qiáng)對公務(wù)員職業(yè)道德表現(xiàn)的監(jiān)督。

墨子云：“志不強(qiáng)者，智不達(dá);言不信者，行不果。”基層公務(wù)員手中握有國家和政府的權(quán)力，肩負(fù)著“治國”的使命和為民服務(wù)的責(zé)任，地位的特殊性決定了其應(yīng)成為整個社會誠信的示范者。只有每一名基層公務(wù)員都發(fā)揮好“小我”作用，才能為打造政府公信的“大我”提供堅實(shí)保障。

重建社會誠信需要“正能量”

社會誠信建設(shè)，是關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。習(xí)總書記說：“人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標(biāo)，讓老百姓的生活充滿陽光、正義、希望和幸福。”人民向往的美好生活，不僅是 “倉稟實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還向往“知榮辱知禮儀”的社會風(fēng)氣。從榜樣的力量引導(dǎo)人們擇善而從，凝聚正面陽光的向上力量，弘揚(yáng)、傳播正確的價值取向，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，激濁揚(yáng)清，形成守信光榮、失信可恥的社會氛圍，是我國文明發(fā)展道路上必須經(jīng)歷的歷練。

何為正能量?“正能量”是一種健康樂觀、積極向上的因素，它涉及法律、制度、文化、輿論等方面。正能量就像是一種助燃劑，可以把每個人的力量和希望點(diǎn)燃;正能量更像是一盞導(dǎo)航燈，可以將社會中的霧霾和茫然撥開。然而社會道德進(jìn)步從來都不是一帆風(fēng)順的，在道德前進(jìn)的過程中總是伴隨著陣陣劇痛，呈現(xiàn)出一種螺旋式上升趨勢。

“憂民之憂者，民亦憂其憂;樂民之樂者，民亦樂其樂。”在精神文化生活領(lǐng)域，令民憂的有誠信的缺失和道德的滑坡。“小悅悅”事件讓人們看到了人性的冷漠與殘忍;“瘦肉精”、“毒生姜”、“速成雞”等食品安全問題是讓人們看到了企業(yè)道德的缺失;老奶奶“跌倒”后無人攙扶讓人們看到了整個社會信任感的巨大空洞。如何重建社會信任，給當(dāng)前社會一劑充滿正能量的強(qiáng)心針，已成為擺在我們面前迫切需要解決的問題。

營造“扶正祛邪”的社會環(huán)境，樹立道德模范，傳播正面陽光的正能量。雷鋒精神是一種對人民友愛、互相幫助;郭明義是公而忘私，全心全意為人民服務(wù);羅陽身上是求真務(wù)實(shí)、攻堅克難的敬業(yè)精神。他們大愛的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣，正是我們民族精神的最好寫照，他們都是我們“民族的脊梁”。尋找最美教師、最美醫(yī)生、最美村官??“最美”是中國人今年提到最多的詞匯。“最美”成為流行詞匯的背后，是社會“正能量”逐步成為社會主流，并逐步顯示出其對于社會風(fēng)尚的引領(lǐng)作用。我們要充分發(fā)揮各方面英模人物的榜樣作用，尤其是各級政府的宣傳部門要大力宣傳他們的先進(jìn)事跡，激發(fā)社會正能量，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供強(qiáng)大精神動力和智力支持。

當(dāng)然，社會信任的重建除了民眾自身的努力之外，也需要政府率先以身作則。俗話說：人無信不立，政無信不興。政府公信力是社會信任的基礎(chǔ)，增強(qiáng)公信力，匯聚正能量，也需要每個人的參與和監(jiān)督。企業(yè)要嚴(yán)格遵守相關(guān)制度和法律，政府加大執(zhí)法力度，并通過各種媒體多方面宣傳榜樣行為。相信在政府，企業(yè)，個人和媒體等多方面的努力下，全社會定能形成合力，讓社會信任的正能量充實(shí)著社會的每一個角落。

社會誠信的建設(shè)需要從政府到基層百姓，從模范身上汲取道德的力量，從政府的誠信示范引領(lǐng)全社會的誠信建設(shè)。注重當(dāng)下，著眼長遠(yuǎn)，讓正面向上的陽光“正能量”滲透進(jìn)我們的生活，讓社會信任的正能量真的可以在每個人的心間，在社會的每一個角落綻放她最美麗的幸福之花。

談?wù)\信

人以誠立身，國以誠立心。誠信既是公民道德的基石，也是社會有序運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。這些年來，從社會主義核心價值觀的提倡，到個人征信體系的建立，讓誠信成為每個人在社會上的“通行證”，成為普遍共識和努力方向。

然而，羅馬并非一日建成。誠信建設(shè)，也絕非一朝一夕之功。就在前幾天，由中國政法大學(xué)中國誠信建設(shè)研究中心主持完成的《中國誠信建設(shè)狀況研究報告》正式發(fā)布。報告指出，中國誠信建設(shè)總體形勢健康向上的同時，商業(yè)欺詐、制假售假、學(xué)術(shù)不端等誠信缺失問題，一定程度上已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的頑癥。數(shù)據(jù)更是顯示，企業(yè)每年因不誠信導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)6000億元。這樣的問題，令人警醒之余，也提示我們，讓誠信成為社會的底色，任重而道遠(yuǎn)。

“巧詐不如拙誠”。對于每一個社會而言，誠信都是一股無法量化的道德力量，它既是維系社會運(yùn)轉(zhuǎn)的紐帶，更是撬動歷史進(jìn)步的杠桿。有一個“砸冰箱”的故事，至今依然時常被人提起。上世紀(jì)80年代初，中國打開國門，眾多企業(yè)紛紛引進(jìn)電冰箱生產(chǎn)設(shè)備，“大干快上”。而在那個被形容為“紙糊的冰箱也能賣出去”的年代，海爾卻破天荒地砸了76臺冰箱，原因就在于：有瑕疵，質(zhì)量不合格。而這一砸，也砸出了海爾“零缺陷”的質(zhì)量意識：僅用四年，就拿到了中國冰箱行業(yè)的第一枚質(zhì)量金牌。而隨后幾年，當(dāng)市場供大于求，其他企業(yè)遭遇寒流紛紛宣布降價之時，海爾卻不可思議地提價12%，用戶依然爭先恐后購買。這樣的現(xiàn)象，根源恐怕就在于其不讓消費(fèi)者買到“瑕疵冰箱”的誠信意識。

不僅是企業(yè)，對于個人，更是如此。人而無信，不知其可。客觀而言，從“鄉(xiāng)土中國”步入“流動中國”，從“熟人社會”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳吧松鐣保鐣眲∞D(zhuǎn)型，人口大量流動，的確容易給人帶來陌生感。然而，這決不意味著，人與人的交往就可以成為“騙一次算一次”的“一次性博弈”。恰恰相反，越是變動不居，誠信越是彌足珍貴、值得守護(hù)。守住誠信做人的底線，才能讓人走出“叢林狀態(tài)”，推倒不信任的高墻，相互之間也才能打開心門。古人講，“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)”，說的正是這個道理。

“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”。誠信就像空氣，用之不覺，失之難存，須臾不可離。在這個意義上，無論是定期發(fā)布誠信“紅黑榜”，營造崇德向善、失信可恥的道德氛圍，還是國家發(fā)改委、國家工商總局等38個部門聯(lián)合簽署《失信企業(yè)協(xié)同監(jiān)管和聯(lián)合懲戒合作備忘錄》，合圍“老賴”，抑或是政府、社會紛紛建立征信系統(tǒng)，“讓失信者寸步難行、守信者處處受益”，說到底，都是要通過制度的剛性，守護(hù)社會主義核心價值，讓社會充盈誠信的空氣。

我們這個社會缺的不是對誠信的呼喚，而是對誠信的堅守。從對“虛假新聞”的聲討，到對“天價大蝦”的反思，再到對老人跌倒扶不扶的討論，各種道德事件就如同一塊塊三棱鏡，折射出這樣一種復(fù)雜的心理：一方面，內(nèi)心認(rèn)同誠信，對誠信缺失的不道德行為進(jìn)行譴責(zé);另一方面，當(dāng)自己面對考驗(yàn)時，誠信卻成了“無用的別名”，自己不愿意首先站到道德高地。回答這樣的誠信命題，既需要明晰規(guī)則的邊界，也需要確立個人的正信。

“自不誠，則欺心而棄己，與人不誠，則喪德而增怨”。誠信，既是自己與他人的一份契約，更是自己與良心的一個約定。個人遵從良知，社會捍衛(wèi)約定，誠信的殿堂才會一直燈火輝煌。

讓誠信成為政府的旗幟

“人無信不立，業(yè)無信不興，政無信必頹”。百姓對政府不信任，國家就難以立足。政府誠信是社會誠信的核心，是國家誠信的主體，社會主義市場經(jīng)濟(jì)呼喚誠信政府，發(fā)展中國特色社會主義需要誠信政府。

我們一直倡導(dǎo)建立誠信社會，而社會誠信首先是要政府誠信，誠信政府是誠信社會的核心。政府誠信是各種社會規(guī)范有效運(yùn)行的根本保證。政府誠信與否不僅是簡單的政府經(jīng)濟(jì)信用和倫理信用問題，而是一個政治信用問題。關(guān)系到一個國家在國際舞臺上的政治形象和該國人民和企業(yè)所收到的信用評價。一個缺乏政府信用的國家，國際上對其人民信用和企業(yè)信用也會持懷疑和否定的態(tài)度。我國政府歷來言出必踐，如承辦奧運(yùn)、援助非洲，在國際上擁有良好的信譽(yù);然而，近年來一些地方政府和政府部門在事關(guān)民生的問題上屢屢違背承諾，開出空頭支票無法兌現(xiàn)，不僅損害了政府部門的公信力，還影響了干群之間的關(guān)系。

政府失信現(xiàn)象有其多層次的原因，一是有的政府部門沒有擺正政府權(quán)力和公民權(quán)利的關(guān)系，在權(quán)本位、官本位思想的影響下忽視自身誠信;二是沒有正確處理好眼前利益和長遠(yuǎn)利益之間的沖突，常常只顧眼前利益，做出違背承諾的決策，失信于商、失信于民，降低了民眾對政府的信任度;三是沒有正確把握“發(fā)展是第一要義”和科學(xué)發(fā)展的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)不切實(shí)際，大干、快干變成蠻干、空轉(zhuǎn)，對上無法完成績效指標(biāo)，對下失去信用，以致出現(xiàn)數(shù)字注水、政績造假等現(xiàn)象。媒體曾形象的比喻為四拍：做決定拍腦袋，作保證拍胸脯，出問題拍桌子、最后拍屁股，損害了政府的權(quán)威性和公信力。

政務(wù)誠信在社會信用體系居于先導(dǎo)和核心地位，構(gòu)建誠信社會，必須首先建設(shè)誠信政府，依靠政府的“火車頭”，帶領(lǐng)全社會在誠信有德的軌道上運(yùn)行。為此，可從以下幾方面入手：

第一，從加強(qiáng)教育入手，切實(shí)加強(qiáng)對公務(wù)人員的誠信教育，提高公務(wù)人員的城市守信意識，建立健全公務(wù)員誠信檔案，加強(qiáng)紀(jì)律約束，規(guī)范公務(wù)人員行政行為，不濫用權(quán)力、不以權(quán)代法，為社會做出表率。

第二，重視制度建設(shè)，推行依法行政，規(guī)范政府行為。依法行政是建設(shè)誠信政府的基礎(chǔ)，違法辦事必然失信于民眾。要建立和完善行政程序法律建設(shè)，把政府的行為納入法治的軌道。

第三，要嚴(yán)懲作假失信行為。建立政府誠信問責(zé)與懲戒機(jī)制。無論是政府職能部門還是公務(wù)人員，出現(xiàn)弄虛作假、背諾失信行為，都要嚴(yán)格依照法律法規(guī)和行政紀(jì)律，予以懲處。

第四，加快解決信息不對稱問題，推進(jìn)公共信息依法公開和共享，完善政務(wù)公開和聽證制度，把政府信息曬在陽光下，提升群眾對政府的信任度。

第五，加強(qiáng)媒體監(jiān)督，保證人民的知情權(quán)，監(jiān)督權(quán)。有關(guān)部門要把報道是否屬實(shí)，符合事情真相作為評判媒體的參考標(biāo)準(zhǔn)，積極接受媒體和公眾監(jiān)督，及時發(fā)現(xiàn)和糾正政府工作不實(shí)、不力等問題。

誠信政府是政府轉(zhuǎn)型的必然要求，是社會公眾對政府建設(shè)的殷切期待。良好的誠信狀況將成為政府的一面旗幟，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一個地方、一個國家的軟實(shí)力。做到李克強(qiáng)總理說的“言必行，行必果”，將一個模范的誠信政府樹立在公眾面前。

扶老人險的誠信意義

老人摔倒到底扶不扶已經(jīng)成為當(dāng)下中國一個讓無數(shù)人頗為糾結(jié)的選擇題，網(wǎng)絡(luò)上各種段子也層出不窮，其中不乏帶有貼標(biāo)簽式的抹黑色彩，一時間“壞人變老”的結(jié)論也似乎得到了不少人的支持，這讓我們的社會公德和誠信道德變得愈加脆弱。但是，惻隱之心人皆有之，人性當(dāng)中的善良畢竟難以磨滅。扶老人之前，道德和風(fēng)險會讓我們糾結(jié)萬分、難以抉擇。而支付寶和華安保險公司恰好發(fā)現(xiàn)了人們心中糾結(jié)的那個點(diǎn)，聯(lián)手推出了“扶老人險”。事實(shí)證明，“扶老人險”在短短幾天之內(nèi)就賣出去2.6萬份，可以說得上是銷售火爆、倍受歡迎。

用商業(yè)眼光來分析“扶老人險”，無疑要佩服當(dāng)初推出這一新險種的策劃人的敏銳眼光和經(jīng)濟(jì)頭腦。雖然每份保險僅僅需要3元錢，看似很便宜，但是扶老人的機(jī)會其實(shí)每年都不見得碰的上一次，扶老人被訛詐的幾率會更小一些，況且保險本身只承擔(dān)發(fā)生糾紛之后最多2萬元的律師訴訟費(fèi)用，并不承擔(dān)對老人的民事賠償責(zé)任。這樣算下來，3元錢的保費(fèi)似乎也不那么的便宜了。支付寶和華安保險公司能夠名利雙收，可以歸結(jié)于金融業(yè)創(chuàng)新帶來的巨大成果，這點(diǎn)我們無疑要大大點(diǎn)贊，也希望今后各個行業(yè)都可以積極創(chuàng)新，滿足群眾需求的同時還能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。

撇開商業(yè)價值不談，我們再來看看“扶老人險”的社會意義。人們?nèi)绻J(rèn)為一份3元錢的“扶老人險”就能從根本上解決當(dāng)下扶不扶老人的道德困境，那么就顯得有些過于樂觀了。仔細(xì)想一下，扶老人本身就是學(xué)雷鋒、做好事，如果做好人、做好事都需要買一份保險，這就意味著我們平時做好人好事都需要一個門檻、需要一份保險以求一份心安，這本身難道不是一個奇怪的社會現(xiàn)象和社會心理么?其實(shí)，如果試圖用“扶老人險”這個商業(yè)行為來解決誠心道德問題，這就是藥不對癥，療效自然肯定也不會太好。不得不承認(rèn)，“扶老人險”的推出給很多人，尤其是90后的年輕人打消了一些顧慮，為他們在伸出援助之手的時候助了一把力。出國留學(xué)網(wǎng)，但是，這種效果僅僅是建立在心理安慰層面，并不能徹底彌合社會誠信體系長久以來出現(xiàn)的裂痕。想要從根本上解決“老人扶不扶”的道德困境，必須要從法制上入手。民法領(lǐng)域向來講究“誰主張，誰舉證”，老人在控告施救的好心人的時候，法院不能將舉證的責(zé)任完全推向施救者。只要這種斷案思維不改，今后還會發(fā)生越來越多的誣陷案。

法律作為一種維權(quán)的使用工具，一旦天平傾斜，明顯偏向于一方，必然會導(dǎo)致被這一方肆意濫用，最終將會喪失法律的公正性。此外值得一提的是，以往法律上對于老人誣陷的行為基本上以批評教育為主，懲戒力度太輕會讓其他人以為誣陷的違法成本很低，這種破窗效應(yīng)會讓更多的人產(chǎn)生“反正老人誣告不犯法”的心理，這對構(gòu)建社會誠信、提升老人群體的素質(zhì)道德都是不利的。因此對那些性質(zhì)惡劣的誣告行為和碰瓷訛詐行為，應(yīng)該增加處罰力度和曝光力度，提升其違法成本，讓更多的人在滋生誣告動機(jī)的時候能夠仔細(xì)權(quán)衡一下利弊，考慮一下后果，這樣才能避免更多的誣告案發(fā)生。

提升公民道德素質(zhì)、構(gòu)建社會誠信體系任重而道遠(yuǎn)，筆者希望在不久的將來，社會可以實(shí)現(xiàn)法制嚴(yán)明、誠信友善，屆時我們不需要“扶老人險”也可以放心扶、大膽扶，因?yàn)闉槲覀兲峁┍Ｕ稀⒔o我們膽量和信心的不僅有法律，還有那誠信的人心。

第三篇：誠信文章(申論)

加強(qiáng)誠信道德建設(shè) 助推中國夢想實(shí)現(xiàn)

合肥

張 X J 誠實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”那么什么是誠信？誠信是誠實(shí)和守信的有機(jī)統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)包含誠懇、寬容、實(shí)在以及講求信用、兌現(xiàn)承諾、遵守道德原則等。千百年來，誠信已成為人與人之間、人與社會之間正常交往的重要道德規(guī)范。

隨著我國社會發(fā)展的不斷深入推進(jìn)，我們在取得日益豐富的物質(zhì)資料的同時，精神和道德文明也收獲著豐碩的成果，但是在這場重大歷史變革和社會重要轉(zhuǎn)型的過程中，適應(yīng)社會發(fā)展需求的各種道德風(fēng)尚處于孕育之中，因此不免出現(xiàn)精神領(lǐng)域中少數(shù)道德失范的消極狀況，其中誠信危機(jī)就是重要的表現(xiàn)之一。黨的十八大報告指出：“一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象”。誠信為何缺失？社會誠信缺失的原因是多方面的，其主要原因在于：社會轉(zhuǎn)型時期價值標(biāo)準(zhǔn)的沖突以及信仰的迷失，社會誠信體系不健全，法制不健全以及監(jiān)管不到位，缺少相對完整的社會制度建設(shè)等，那么當(dāng)前誠信缺失現(xiàn)象作為我國一個突出的問題，已經(jīng)對社會公正，群眾利益，民族和社會文明進(jìn)步產(chǎn)生了不小的負(fù)面影響。所以黨的十八大明確提出要“抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員干部模范踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者”，將治理道德失范、誠信缺失等現(xiàn)象列入今后重要任務(wù)之一，并提高到了一個新的高度。

“人無誠信不立，業(yè)無誠信不興，國無誠信不強(qiáng)。”誠信的缺失不僅影響人與人以及人與社會的健康關(guān)系的確立，而且還不利于和諧社會的構(gòu)建以及中國夢的實(shí)現(xiàn)，因此加強(qiáng)誠信道德建設(shè)刻不容緩。

一．加強(qiáng)誠信道德建設(shè)，發(fā)揮道德的規(guī)范教化作用。

時代的進(jìn)步推動著觀念的更新。隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時代內(nèi)容，深入開展以公平公正為重要內(nèi)容的道德教育，強(qiáng)化全社會的信用意識和法治意識，為構(gòu)建誠信社會創(chuàng)造良好的德治環(huán)境。十八大報告強(qiáng)調(diào)“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”因此，誠信道德建設(shè)作為加強(qiáng)誠信建設(shè)，促進(jìn)社會健康發(fā)展的支撐點(diǎn)，把誠信道德建設(shè)作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立足處世的根本準(zhǔn)則，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范，樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”，大力倡導(dǎo)誠實(shí)守信的良好道德風(fēng)尚。二．注重誠信制度建設(shè)，發(fā)揮制度的監(jiān)督約束功能。

要加快誠信相關(guān)立法步伐，盡快制定和修改完善與建立社會信用制度體系有關(guān)的法律法規(guī)，努力形成內(nèi)容豐富、層次分明的誠信法律規(guī)范體系。加快建立以道德為支撐、以法律為保障的社會信用制度，用信用制度建設(shè)支撐誠信、重建誠信、保障誠信。抓緊把社會信用納入法制軌道，強(qiáng)化了法律對社會誠信的引導(dǎo)、規(guī)范、保障作用。抓緊建立健全信用信息征集、評估、管理制度，公開快捷的誠信信息查詢和使用制度，發(fā)揮誠信的有效監(jiān)督制度，使社會誠信建設(shè)立足于堅實(shí)的法律基礎(chǔ)上。建立并完善失信懲戒機(jī)制，比如依法建立個人信用檔案，其內(nèi)容包括個人信用登記、個人信用等級、個人信用記錄等等，約束每個人自覺維護(hù)信用，不得違背信用，推動形成守信受益、失信懲戒的誠信獎懲機(jī)制。要高度重視社會誠信和信用體系建設(shè)，通過完善制度、加強(qiáng)教育，努力營造誠實(shí)、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境，使誠實(shí)守信者得到保護(hù)、作假失信者受到懲戒，為社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。

三．加強(qiáng)誠信宣傳教育，發(fā)揮輿論的導(dǎo)向督促作用。

適應(yīng)新形勢下群眾法律需求的新變化、新特點(diǎn)，建立科學(xué)的誠信法制宣傳機(jī)制，開展內(nèi) 1 容豐富、形式多樣的法制宣傳、誠信宣傳教育活動，普及信用文化和知識，弘揚(yáng)誠信和法治觀念，培養(yǎng)公民的誠信道德意識，在社會營造尊重法律、崇尚法治、自覺守信、扶持誠信的濃厚氛圍。引導(dǎo)人們特別是青少年增強(qiáng)法治觀念和誠信意識，強(qiáng)化責(zé)任、激勵和約束，不斷提高全民道德素質(zhì)。與此同時，在全社會廣泛開展活動，重視他人和社會對自身信譽(yù)的評價，增強(qiáng)對各類失信行為的防范意識和自我保護(hù)能力。加強(qiáng)輿論監(jiān)督，充分發(fā)揮報紙、電視臺、網(wǎng)站等媒體的輿論監(jiān)督作用，通過對誠信者的社會褒揚(yáng)和對失信者的輿論譴責(zé)，促進(jìn)社會形成更好的誠信氛圍。

誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。誠實(shí)守信不僅是做人之本，而且是立業(yè)之基；不僅是社會健康有序發(fā)展的基本保證，也是建設(shè)社會主義和諧社會的道德支撐。誠信建設(shè)是一個長期、復(fù)雜、曲折、漸進(jìn)的過程。但是我們相信：有黨中央、國務(wù)院的高度重視和堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有廣大人民群眾的積極參與，有經(jīng)濟(jì)建設(shè)和制度建設(shè)的有力推動，我們一定會站上道德的制高點(diǎn)，誠信也一定會成為強(qiáng)大的道德力量成為民族偉大復(fù)興不竭的精神動力。

第四篇：食品安全 誠信 道德 申論

食品安全，警鐘為誰而鳴

近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強(qiáng)大的國家、一個受人尊敬的國家。

近年來的食品安全事件，對相關(guān)企業(yè)的司法追責(zé)做到了雷厲風(fēng)行，但對失職、瀆職的監(jiān)管者的司法問責(zé)遠(yuǎn)未到位

一場由饅頭引發(fā)的食品安全監(jiān)管風(fēng)暴正從上海刮向全國。4月11日，上海超市曝“染色饅頭”事件，第二天，該市啟動了全市范圍內(nèi)的“饅頭大檢查”。隨后，內(nèi)蒙古、天津、山東、江蘇、浙江等地的多個城市都展開了針對饅頭市場的專項整治。

類似的專項整治風(fēng)暴我們其實(shí)已經(jīng)熟悉。毒奶粉事件、蘇丹紅**、“一滴香”謎案、“健美豬”等食品安全事件發(fā)生后，都雷厲風(fēng)行地進(jìn)行過一次次大規(guī)模整治。應(yīng)該說，聲勢浩大的整治行動對迅速查清問題起到很大作用。

然而，食品問題的屢屢曝光也使我們由此深思：整治風(fēng)暴能在多大程度上拯救食品安全于水火？

立足于大檢查的專項整治風(fēng)暴，并不能觸及食品安全問題的制度之痛。一時的整治風(fēng)暴可以拍死蒼蠅，卻無法改變滋生蒼蠅的環(huán)境。忽視了對整個制度環(huán)境的治理，給企業(yè)和監(jiān)管者以逃避責(zé)任的借口。上海“染色饅頭”事件中，監(jiān)管機(jī)構(gòu)“堅決不護(hù)短”、華聯(lián)超市“給不法制作商鉆了空子”，這些委過于人的自我辯白，或可窺見一斑。

事實(shí)上，許多食品安全問題源自行業(yè)“潛規(guī)則”。上海有關(guān)監(jiān)管機(jī)構(gòu)就透露，超市把臨近保質(zhì)期的食品退還給生產(chǎn)商，過期食品被生產(chǎn)企業(yè)重新作為原料進(jìn)行再加工，此乃行業(yè)“潛規(guī)則”——既已明知是行業(yè)“潛規(guī)則”，監(jiān)管機(jī)構(gòu)如何能多年視而不見？食品安全事件頻發(fā)，無良企業(yè)自然難逃其咎，但行政監(jiān)管缺失與混亂才是根源，甚或如“瘦肉精”事件中，某些監(jiān)管者與不法企業(yè)、商家結(jié)成利益同盟、監(jiān)守自盜，幾令食品安全防線淪陷。

行政監(jiān)管積弊不除，食品安全的承諾即是一句空話。而行政體制內(nèi)積弊是不可能依靠自查、自檢就可以破解的，需要來自外界強(qiáng)有力的監(jiān)督和問責(zé)。上海“染色饅頭”事件發(fā)生后，無良生產(chǎn)企業(yè)迅速被吊銷了食品生產(chǎn)許可證，公司法人代表等5名犯罪嫌疑人被公安部門依法刑事拘留，但對監(jiān)管機(jī)構(gòu)的司法問責(zé)將何時啟動呢？渴求食品安全的消費(fèi)者，同樣期待司法之劍揮向這些領(lǐng)域，追問這本應(yīng)確保公民安全的“最后防線”是如何崩塌的。

回顧近年來的食品安全事件，對犯罪企業(yè)，尤其是中小民企的司法追責(zé)已基本到位，但是，對失職、瀆職的監(jiān)管者的司法問責(zé)卻遠(yuǎn)沒有到位。今年3月底，最高人民檢察院剛剛下發(fā)《關(guān)于依法嚴(yán)懲危害食品安全犯罪和相關(guān)職務(wù)犯罪活動的通知》，要求從司法層面加大對國家公職人員在食品安全失職、瀆職犯罪的查處，明確對食品安全的監(jiān)管者和執(zhí)法者要有司法問責(zé)。人們普遍認(rèn)為，這將極為有效地提高監(jiān)管效力，從而遏制食品領(lǐng)域里的不法行為。這也讓“饅頭事件”的問責(zé)，在某種程度上有了示范效應(yīng)。

花樣百出的食品安全事件，挑戰(zhàn)著消費(fèi)者的想象力；監(jiān)管的無序和失措，則挑戰(zhàn)著管理者的信用和權(quán)威。“染色饅頭”再度敲響食品安全警鐘，警鐘為誰而鳴，值得每個人深思。（郝 洪）

誠信與法制雙管齊下遏制道德滑坡

國務(wù)院總理溫家寶近日在同國務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談時說，近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。(4月18日《京華時報》)

近些年來，我國食品消費(fèi)領(lǐng)域相繼發(fā)生了“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件，正像溫總理所指出的，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。而“一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強(qiáng)大的國家、一個受人尊敬的國家”，所以，當(dāng)前應(yīng)像溫總理所強(qiáng)調(diào)的，要把加強(qiáng)同市場經(jīng)濟(jì)、民主法治、和諧社會建設(shè)相適應(yīng)的道德文化建設(shè)放到更加突出、更加重要的位置上來，要在全社會大力加強(qiáng)道德文化建設(shè)，形成講誠信、講責(zé)任、講良心的強(qiáng)大輿論氛圍。

與此同時還需看到的是，追求利潤最大化是資本的本能，如果政府監(jiān)管體系不完善，法律懲處力度不大，部分商人就難免會以犧牲消費(fèi)者身體健康為代價，通過違法犯罪途徑牟取暴利。馬克思就曾經(jīng)說過，如果有100%的利潤，資本家們會挺而走險；如果有200%的利潤，資本家們會藐視法律；如果有300%的利潤，那么資本家們便會踐踏世間的一切！所以，要能有效遏制各類食品安全犯罪行為發(fā)生，一方面需要在全社會大力加強(qiáng)道德文化建設(shè)與誠信教育，另一方面還需要政府部門大力強(qiáng)化食品安全監(jiān)管，進(jìn)一步完善食品安全監(jiān)管制度，加大對于各類食品安全犯罪行為的打擊力度，通過嚴(yán)密監(jiān)管與嚴(yán)刑峻法嚴(yán)懲各類食品安全犯罪行為，使實(shí)施食品安全違法犯罪人員付出令其難以承受的代價。

但是令人遺憾的是，從近些年來相繼發(fā)生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件中可以看出，部分地方政府監(jiān)管部門及其工作人員存在嚴(yán)重的不作為現(xiàn)象，正是由于部分政府監(jiān)管部門不作為乃至瀆職、腐敗，而才使得部分不法商人敢于肆無忌憚地從事食品安全犯罪行為，有肆無恐地?fù)p害消費(fèi)者生命健康安全。顯而易見的是，如果食品安全監(jiān)管體系是完善的，政府職能部門及其工作人員能在食品安全監(jiān)管上積極作為，部分商人即便想通過違法犯罪方式謀取更大利潤，也不會敢于輕易付諸于行動；反之，如果食品安全監(jiān)管體系不健全，尤其是部分政府職能部門及其工作人員監(jiān)管不作為，也就會在很大程度上縱容部分不法商人的違法犯罪行為，使之不憚于通過制售假冒偽類食品損害消費(fèi)者身體健康。

發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的同時，法制建設(shè)必需及時跟上，否則難免出現(xiàn)包括部分商人制售假冒偽劣商品在內(nèi)誠信缺失、道德滑坡等社會道德風(fēng)險。而這就要求政府應(yīng)在尊重市場自身規(guī)律的前提下，在市場以外諸如維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益、打擊食品安全犯罪等領(lǐng)域，切實(shí)履行社會守夜人的職責(zé)，承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。在市場經(jīng)濟(jì)社會中，唯有政府做到不越位也不缺位，對食品安全在內(nèi)等諸多領(lǐng)域?qū)嵭蟹e極的干預(yù)，再輔之以道德文化建設(shè)與誠信教育等，雙管齊下，兩手都硬，才能有效減少各類食品安全犯罪現(xiàn)象發(fā)生，消費(fèi)者身體健康安全才能獲得更為堅實(shí)的保障，部分不法商人通過違法犯罪行為牟取暴利所引發(fā)的社會道德風(fēng)險才能降至最低。莫陷入食品安全曝光疲勞 從生氣到憤怒、再到無奈和漠然，人們在反復(fù)遭遇打擊時，通常會有這樣的心路歷程。觀察近期公眾對幾起食品安全事件的應(yīng)對，能發(fā)現(xiàn)大眾心態(tài)正經(jīng)歷從憤怒到無奈的微妙過渡。

按道理，遇到“染色饅頭”“豬肉變牛肉”“廚房變?nèi)痉弧钡裙夤株戨x的新聞事件，第一反應(yīng)就算不是出離憤怒，起碼也要“嘖嘖稱奇”，然而，更多人對這些新聞的反應(yīng)卻是見怪不怪、無奈調(diào)侃。

之所以會有這種反應(yīng)，不是因?yàn)槲覀冋娴囊呀?jīng)肉身百毒不侵、心靈異常強(qiáng)大，而是因?yàn)橐褟囊酝?jīng)歷中看到了太多的“類似”和“輪回”。

“類似”的不僅是主題，更在于問題出現(xiàn)的模式和應(yīng)對方式：媒體曝光相關(guān)部門迅速行動有關(guān)責(zé)任人表態(tài)偃旗息鼓、**平息迅速遺忘下一事件曝光。每一起事件過去，似乎都“沒帶走一片云彩”。

更有意思的是，往往是A地出現(xiàn)問題，B、C、D等地都堅稱本地沒問題，直到B地出現(xiàn)問題，A、C、D又堅稱自己沒問題。就這樣，不同地區(qū)、廠家、行業(yè)、品牌幾乎以“前赴后繼”的勁頭接連“淪陷”，輪番過堂。

漫畫：久而久之

食品安全工作是一項系統(tǒng)工程，食品安全法涉及環(huán)節(jié)較多，食品安全監(jiān)管涉及部門較多，因此需要建立強(qiáng)有力的協(xié)調(diào)機(jī)制，才能使監(jiān)管少出漏洞，部門間協(xié)調(diào)更加緊密。對食品安全工作要常抓不懈，需要進(jìn)一步理順體制機(jī)制，各監(jiān)管部門緊密配合形成合力，提升人力、財力和技術(shù)支撐，進(jìn)一步加快食品生產(chǎn)經(jīng)營者的誠信體系建設(shè)，引導(dǎo)和約束企業(yè)誠信經(jīng)營。社會各方面要共同努力，積極構(gòu)建保障食品安全的長效機(jī)制，確保人民群眾的身體健康和生命安全。新華社發(fā)

一輪輪**中，少不了的永遠(yuǎn)是媒體的口誅筆伐，相關(guān)部門的快速反應(yīng)，相關(guān)責(zé)任人的道歉表態(tài)。但到底缺失了什么，才導(dǎo)致人們在同一塊石頭上一次又一次地跌倒？ 是時候痛定思痛了。

歷次食品安全事件中，我們聽到了道歉，但沒看到有人受嚴(yán)懲；我們聽到了表態(tài)，但沒看到具體的解決措施；我們感受到了痛和反思，但沒看到這些轉(zhuǎn)化成更強(qiáng)大的改革推動力。

從制定實(shí)施食品安全法，到成立國務(wù)院食品安全委員會，從奶業(yè)整頓到各種專項整治和抽檢，監(jiān)管力度不可謂不大，食品安全立法不可謂不多，然而，屢屢曝光的安全事件和屢屢受挫的消費(fèi)信心說明，反思和整頓依然乏力，目前更需要對食品行業(yè)來一次各個環(huán)節(jié)和制度的“全盤掃描”和“全面升級”。

要提升信心，得有實(shí)在的舉措。“零容忍”不能停留在口頭上，該懲罰的，罰他個傾家蕩產(chǎn)；該追究的，不能不了了之。違法成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于違法收入，才能形成“高壓線”、帶來威懾力。

要加強(qiáng)監(jiān)管，關(guān)鍵是盯緊每一個環(huán)節(jié)。“染色饅頭”事件中，正是由于各個環(huán)節(jié)都留有一道違規(guī)操作的“細(xì)縫”，才造成最終的“全軍覆沒”。

集中突擊式的抽檢和清查，只管得了一時，治標(biāo)不治本。只有建立長效和常態(tài)的工作機(jī)制，才能真正拉緊食品安全網(wǎng)，重塑消費(fèi)信心。

作者：舒靜 金小茜(來源：新華網(wǎng))

治“染色饅頭”“問題面包”應(yīng)找新思路

打造食品安全,監(jiān)管責(zé)任心需要加強(qiáng),監(jiān)管漏洞需要堵塞,對失職瀆職監(jiān)管人員的問責(zé)和對不良商家的懲處需要從嚴(yán)從重。另外,食品安全是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,光靠政府部門的監(jiān)管力量還不夠,還有必要發(fā)動社會力量參與

這幾天,有兩條關(guān)乎食品安全的新聞讓公眾很難淡定。一個是央視4月11日《消費(fèi)主張》節(jié)目的報道:上海盛祿食品有限公司利用防腐劑、甜蜜素、色素等添加劑制作饅頭,工人還將過期饅頭回收再重新和面加工成新品,這些“問題饅頭”多被銷往華聯(lián)等大型超市。在記者暗訪時,工人稱打死餓死都不會吃自己做的饅頭。

另一個是4月12日《廣州日報》的報道:廣州新甜主義食品有限公司的陳國群廠長在接受采訪時表示,面包到期下架后全部報廢,“我們都不敢拿給豬吃”。但記者暗訪時發(fā)現(xiàn),他們將過期面包重新回爐再造,然后送到“熱銷品”和“必選區(qū)”出售,員工稱這種做法已經(jīng)有3年的歷史,是“工廠里公開的秘密”。

兩起先后遭曝光的案例,再次增強(qiáng)了公眾對保衛(wèi)“餐桌安全”的緊迫感。很顯然,在一些不良商家那里,商業(yè)利益已經(jīng)成為他們唯一追逐的對象,良知和道德底線早已跌到了地下室。然而,要解決食品安全問題,徒有道德譴責(zé)無濟(jì)于事,還必須從制度建設(shè)層面著手。

按照常理,食品安全問題茲事體大,應(yīng)該是有關(guān)部門監(jiān)管的重中之重,然而,一次又一次的食品安全事故卻在以無可爭議的事實(shí)證明,我們的監(jiān)管工作仍存在較大問題。不法商家正是利用了諸多漏洞,以或者“無畏”或者僥幸的心態(tài)賺取了大量的黑心錢。

以此次遭曝光的“染色饅頭”為例,媒體報道中提及的這樣一個細(xì)節(jié)就值得玩味。據(jù)上海盛祿食品有限公司的工作人員介紹,他們知道在玉米饅頭制作過程中添加色素屬于違規(guī)操作,但他們總是有辦法將監(jiān)管工作消弭于無形。“他們來檢查,我們就把東西拿到辦公室給他們檢查,不讓他們?nèi)ボ囬g,他們一來我們就把車間的門關(guān)上,不讓他們進(jìn)去。”這種應(yīng)對之法實(shí)在稱不上“高明”,而且,與其說是監(jiān)管漏洞,不如說明監(jiān)管責(zé)任心不強(qiáng),說其失職瀆職也不為過。至于說內(nèi)中是否因有貓膩而故意睜一只眼閉一只眼,還有待相關(guān)方面調(diào)查。

打造食品安全,監(jiān)管責(zé)任心需要加強(qiáng),監(jiān)管漏洞需要堵塞,另外,對失職瀆職監(jiān)管人員的問責(zé)和對違法違規(guī)不良商家的懲處更應(yīng)從嚴(yán)從重。當(dāng)前之所以食品安全問題層出不窮,監(jiān)管不嚴(yán)屢見不鮮,輿論普遍認(rèn)為與處罰太輕、問責(zé)不嚴(yán)大有關(guān)系,以至于監(jiān)管人員和不良商家有恃無恐。因此,有必要一方面嚴(yán)懲失職瀆職人員,另一方面嚴(yán)罰不良商家,并開辟消費(fèi)者對不良商家的民事訴訟索賠綠色通道,讓制假制劣者付出沉重的代價。

還有,食品安全是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,光靠政府部門的監(jiān)管力量還不夠,還有必要發(fā)動社會力量參與。

就在這兩天,瑞典民間機(jī)構(gòu)卡羅林斯卡研究院化驗(yàn)雀巢、喜寶在內(nèi)的知名嬰兒食品時發(fā)現(xiàn),里面可能含砷等有毒元素,像喜寶的有機(jī)桃和香蕉早餐麥片含1.7微克砷、0.13微克鎘和0.33微克鉛。這些主要來源于以稻米為基礎(chǔ)的原材料食品,這些稻米含高濃度的砷。

這些機(jī)構(gòu)的化驗(yàn)報告是否權(quán)威暫且不說,食品安全是一個寧可謹(jǐn)慎一點(diǎn)也不能馬虎的問題,他們相對專業(yè)的介入有利于倒逼權(quán)威部門及時關(guān)切、及時回應(yīng),或釋疑解惑,或解決問題。這種第三方力量的出現(xiàn),無疑為我們求解食品安全問題提供了新思路。

大多數(shù)公眾只是普通消費(fèi)者,他們不具備鑒定食品安全的專業(yè)能力,所以,培育和壯大這類民間組織,讓一些有責(zé)任感的專家和學(xué)者參與其中,以更專業(yè)的眼光幫助民眾緊盯食品各個領(lǐng)域,作為政府監(jiān)管制度的有益補(bǔ)充。雙翼齊飛,這才能讓我們的餐桌多一層保護(hù)。

第五篇：2017寧夏國家公務(wù)員考試申論每周一練：誠信建設(shè)

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2017寧夏國家公務(wù)員考試申論每周一練：誠信建設(shè)

通過寧夏公務(wù)員考試資訊、大綱可以了解到，公務(wù)員考試申論是測查從事機(jī)關(guān)工作應(yīng)具備的基本能力的科目，寧夏中公教育整理了寧夏公考資料大全供考生備考學(xué)習(xí)。

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【練習(xí)題】

2016年端午節(jié)來臨，網(wǎng)上流傳出“拼假攻略”，稱只要請病假，可以拼出超長的旅游假期。檢索發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)上有大量商戶在兜售假“病假條”，并承諾保真，但假條真實(shí)度遭多家醫(yī)院否認(rèn)，而制作假“病假條”的成本低廉，相關(guān)素材從網(wǎng)絡(luò)購物平臺上可輕易購得。

在某種意義上，病假條是一份“誠信證明”，是對患病職工建議休假的有效證明，因而也是對職工合法權(quán)益的保障。網(wǎng)購“病假條”之所以被催熱，除了電商平臺監(jiān)管和相應(yīng)的執(zhí)法監(jiān)督缺失外，利益驅(qū)動下的社會誠信缺失才是最大病根。

2016年5月，由中國政法大學(xué)中國誠信建設(shè)研究中心主持完成的《中國誠信建設(shè)狀況研究報告》正式發(fā)布。報告指出，中國誠信建設(shè)總體形勢健康向上的同時，商業(yè)欺詐、制假售假、學(xué)術(shù)不端等誠信缺失問題，一定程度上已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的頑癥。數(shù)據(jù)更是顯示，企業(yè)每年因不誠信導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)6000億元。這樣的問題，令人警醒之余，也提示我們，讓誠信成為社會的底色，任重而道遠(yuǎn)。

請就此談?wù)勀愕目捶ā！緟⒖即鸢浮?/p>

“人無信不立，國無信則衰”，誠信是現(xiàn)代社會和諧發(fā)展的粘合劑，更是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的“基石”。然而，隨著“熟人社會”向“陌生人社會”轉(zhuǎn)變，可以說，誠信缺失已成為制約我國發(fā)展的突出“軟肋”，加快誠信建設(shè)已刻不容緩。

【中公評析——開頭引用名言警句，與文章主題貼切，比較亮眼，還有“粘合劑”“軟肋”等修辭手法使開頭讀起來更加生動，最后一句引出文章主題。】

隨著改革開放深入推進(jìn)，我國公民道德建設(shè)取得明顯進(jìn)步，但不可否認(rèn)，一些領(lǐng)域誠信缺失問題相當(dāng)嚴(yán)重，見利忘義對社會和諧的危害不容小視。問題肉、地溝油、黑作坊、毒食品等輪番登臺，制假售假、商業(yè)欺詐、逃債騙貸、學(xué)術(shù)不端等行為屢禁不止，公益慈善組織陷入信任危機(jī)。當(dāng)物質(zhì)生活水平越來越高，驀然回首，人們卻發(fā)現(xiàn)，一些領(lǐng)域誠信缺失正在使生活質(zhì)量成為一個問題。

【中公評析——問題分析：本段分析了當(dāng)前誠信建設(shè)中存在的問題，列舉了當(dāng)前的一些社會熱點(diǎn)。】

誠信對于人來說，猶如空氣和陽光。人若缺少誠信，或許能僥幸一時獲利，但謊言終將為其編好自縛之繭。在市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)價值，追求利益本并無過錯，但拋開

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誠信這個安身立命之本，丟了道德、丟了良心、丟了人格、丟了親情、丟失了朋友，最終會因違反法律而丟了自由，那么這個企業(yè)與個人也將會在一夜之間身敗名裂。可見，誠信缺失，猶如社會的潰瘍，如果任其滋長，人們就會失去安全感，社會就會喪失凝聚力，個人的夢、國家的夢都將遙不可及。

【中公評析——意義分析，指出了誠信對個人、企業(yè)、國家的重要性。】

制度規(guī)則決定行為傾向，在社會信用道德缺失的今天，樹起信用制度的燈塔尤為重要。如果每個“老賴”，不但面臨個人名譽(yù)掃地的風(fēng)險，還有來自相關(guān)法律法規(guī)的制約;如果每家背離誠信原則的企業(yè)，不但面臨社會輿論的批評，還會受到來自工商、稅務(wù)等部門的“特別懲罰”，那么失信行為的經(jīng)濟(jì)成本將越來越高，敢于“以身犯險”的單位和個人會越來越少。少數(shù)人靠覺悟，多數(shù)人靠制度。加強(qiáng)誠信建設(shè)，把道德倫理的軟性規(guī)則與制度規(guī)定的剛性約束相結(jié)合，努力形成不能失信、不愿失信、不敢失信的制度體系。

【中公評析——提出了解決問題的措施，加強(qiáng)誠信建設(shè)要道德軟性規(guī)則和制度的剛性約束相結(jié)合。】

對公民來說，誠信是個人美德;對企業(yè)來說，誠信是黃金資產(chǎn);對社會來說，誠信是公序良俗;對國家來說，誠信是重要的軟實(shí)力。相信通過全社會的共同努力，用制度燈塔照亮誠信中國前行的道路，我們必將迎來誠信的價值回歸，一個更加文明和諧的誠信中國也將漸行漸近。

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