第一篇：高坡小學(xué)開(kāi)展“明禮知恥

高坡小學(xué)開(kāi)展“明禮知恥?崇德向善”教育活動(dòng)

明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨，良好的文明習(xí)慣要細(xì)節(jié)抓起。我校通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)及國(guó)旗下的講話“仁愛(ài)——以德為先，立德樹(shù)人”系列活動(dòng)，讓文明禮儀、雷鋒精神吹遍校園每一個(gè)角落。

首先，利用每個(gè)星期一的國(guó)旗下講話對(duì)學(xué)生進(jìn)行“明禮知恥?崇德向善”的宣讀，讓學(xué)生能潛移默化的受到不同程度的影響。

其次，10月24日下午，為加我校強(qiáng)學(xué)生們明“五禮”（仁、義、誠(chéng)、敬、孝）知“五恥”（懶、貪、奢、浮、愚）道德教育，引導(dǎo)他們從文明禮貌開(kāi)始，從禮節(jié)規(guī)范入手，自覺(jué)實(shí)踐禮儀知識(shí)，養(yǎng)成文明習(xí)慣，我校要求各班班主任老師利用班會(huì)課的時(shí)間，扎實(shí)有效開(kāi)展“明禮知恥?崇德向善”主題教育。

通過(guò)開(kāi)展這樣的“明禮知恥?崇德向善”主題教育，讓我校學(xué)生在文明禮貌、言行舉止、孝道等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們的活動(dòng)宗旨不僅教育學(xué)生知道了什么人是益友，什么人是損友，明白了交友之道的重要性，進(jìn)一步提高了師生明禮知恥、崇德向善、仁愛(ài)博愛(ài)的意識(shí)，而且提高了我校未成年人的思想素質(zhì)、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，從而積極向?qū)W生灌輸了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)和諧文明校園起到了積極作用。同時(shí)，也讓學(xué)生明白了一些做人的道理：禮讓、愛(ài)人、尊親、團(tuán)結(jié)、互助、謙虛、同情、正義等仁愛(ài)的精神，使得我們的校園更加和諧安定。

我校學(xué)生是來(lái)至于四面八方的，也來(lái)至于不同程度的家庭，而且大部分都是爺爺奶奶在家代管孩子，他們對(duì)“明禮知恥?崇德向善”根本無(wú)從明白，也無(wú)從教育孩子應(yīng)該怎么做，因此家長(zhǎng)們對(duì)于這樣的教育也只能是蜻蜓點(diǎn)水，一掃而過(guò)。所以大部分學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)還可以，但也不能持之以恒的做到。但是如果要想讓學(xué)生長(zhǎng)久的做好“明禮知恥?崇德向善”這方面的行動(dòng)，除了老師的教育還要有家長(zhǎng)的，以及社會(huì)的教育，只有做到這三方面，那么我想我們的學(xué)生無(wú)論在什么的環(huán)境中都能感受到“明禮知恥?崇德向善”的教育。

余慶縣高坡小學(xué) 2014年11月12日

第二篇：明禮知恥總結(jié)

XX小學(xué)“祖國(guó)好·家鄉(xiāng)美”主題系列活動(dòng)

——“明禮知恥在校園”讀書(shū)活動(dòng)

活動(dòng)總結(jié)

為深入貫徹黨的十八大精神，落實(shí)上級(jí)部門(mén)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的要求，我校根據(jù)《遵義縣2014年“祖國(guó)好·家鄉(xiāng)美”主題系列活動(dòng)實(shí)施方案》 的相關(guān)要求，制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案，并開(kāi)展了一系列活動(dòng)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、成立了領(lǐng)導(dǎo)小組：由XXX校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，XXX支部書(shū)記為副組長(zhǎng)，成員有XXX、XXX、XXX、XXX、各班班主任及各科任教師；領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)德育處辦公室，并由XXX具體負(fù)責(zé)活動(dòng)相關(guān)要求。

二、明確了活動(dòng)主題：“明五禮知五恥”做美德少年

三、明確了活動(dòng)目的：圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人，結(jié)合“三生四愛(ài)五心五好”和“明五禮知五恥”活動(dòng)，開(kāi)展內(nèi)涵豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑的德育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大未成年人明禮知恥、崇德向善、見(jiàn)賢思齊，切實(shí)提高思想品質(zhì)、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一個(gè)有道德的人。

四、活動(dòng)的開(kāi)展

1、開(kāi)展了“五禮、五恥”條目和社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24字”宣講活動(dòng)。德育處于6月17日組織召開(kāi)一次以“五禮、五恥”宣講為主題的班（隊(duì)）會(huì)，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式向?qū)W生宣講了“五禮、五恥”條目和社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24字”的深刻含義，并要求學(xué)生學(xué)習(xí)

之后，把禮儀帶回家，做好宣傳，搭建了社會(huì)、家庭、學(xué)生相互交流的平臺(tái)，讓學(xué)生成為倡導(dǎo)、傳播文明禮儀的使者，并不斷規(guī)范、提升自身的行為準(zhǔn)則。

2、開(kāi)展了“五禮、五恥”條目和社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24字”集體誦讀活動(dòng)。學(xué)校利用校園廣播組織全體師生利用課間操、集合集隊(duì)時(shí)間進(jìn)行集體誦讀，使廣大師生人人知曉、個(gè)個(gè)能背“五禮、五恥”條目?jī)?nèi)容和社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24字”。

3、六月17日中午，我校組織三~六年級(jí)、共10個(gè)班級(jí)513名學(xué)生進(jìn)行了文明禮儀知識(shí)測(cè)試，試卷總分100分，共四大題，27個(gè)小題，平均分98.82。

4、、根據(jù)學(xué)校實(shí)際，我校在校園專刊處張貼了“五禮五恥”內(nèi)容，并利用LED屏顯示“明五禮”（仁、義、誠(chéng)、敬、孝）、“知五恥”（懶、貪、奢、浮、愚）和社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24字”教育內(nèi)容，讓廣大師生時(shí)刻感受榮辱的熏陶和價(jià)值的取向，不斷增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感。

5、德育處已將此次活動(dòng)的相關(guān)資料以“祖國(guó)好·家鄉(xiāng)美”之“明五禮知五恥”為主題存檔。

“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”通過(guò)此次活動(dòng)的開(kāi)展，不僅向全體師生普及文明禮儀知識(shí)，還牢固樹(shù)立了“立德為先、樹(shù)人為本”的意識(shí)，學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩父母、感恩他人。

第三篇：明禮知恥教案

明禮知恥、崇德向善主題班會(huì)教案

活動(dòng)時(shí)間：2017年10月12日 活動(dòng)地點(diǎn)：六（1）班教室

活動(dòng)主題：“明禮知恥、崇德向善”主題道德教育 主 持 人:蔣國(guó)礎(chǔ) 活動(dòng)目的：

1、通過(guò)這次班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮儀就在我們身邊，體會(huì)文明禮貌的重要性。

2、在日常生活中注意文明禮儀，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從—點(diǎn)一滴做起，從每時(shí)每刻做起，努力提高自己的文明、禮儀修養(yǎng)，做一個(gè)新世紀(jì)講文明的中學(xué)生。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

我國(guó)是一個(gè)禮儀之國(guó)，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)講禮儀的文明精神。而語(yǔ)言美，行為美，尊師長(zhǎng), 敬父母，友同學(xué)，愛(ài)朋友，是我們每個(gè)中學(xué)生都應(yīng)該具備的禮儀道德。講文明，講禮貌，是每一個(gè)中學(xué)生都必須具備的基本素質(zhì)。

二、“五禮”和“五恥”的含義： “五禮”：仁、義、誠(chéng)、敬、孝

“五恥”：懶、貪、奢、浮、愚 “仁”：中國(guó)古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛(ài)。孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個(gè)把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。其中孝悌是仁的基礎(chǔ)，是仁學(xué)思想體系的基本支柱之一。他提出要為“仁”的實(shí)現(xiàn)而獻(xiàn)身，即“殺身以成仁”的觀點(diǎn)，對(duì)后世產(chǎn)生很大的影響。“義”：中國(guó)古代一種含義極廣的道德范疇。本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的。孔子最早提出了“義”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》“四維不張，國(guó)乃滅亡。──右國(guó)頌”，“何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”估計(jì)比孔子早提出禮的概念。“誠(chéng)”：指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心，誠(chéng)，代表著誠(chéng)信、守信和服從。誠(chéng)對(duì)我們并不陌生，追溯中華民族悠久燦爛的古代文明，為后世的我們留下了取之不盡的精神財(cái)富。先輩們的人格魅力和品格素養(yǎng)經(jīng)過(guò)千年的積淀，形成了今天中華民族偉大的品格。其中倡導(dǎo)忠誠(chéng)就是其一優(yōu)良的品格。就象張騫出使西域、宋代鑒真東渡，那樣無(wú)不讓人敬佩。

“敬”：尊重，有禮貌地對(duì)待

“孝”：孝道就是感恩。感恩是一種力量，感恩是一種責(zé)任，感恩是一種義務(wù)！《詩(shī)經(jīng)、爾雅中》說(shuō)：“善事父母曰孝”。孟子也說(shuō)：“孝子之至，莫大乎尊親”。意思就是說(shuō)，要盡心贍養(yǎng)侍奉父母，尊敬愛(ài)護(hù)老人“順”，就是要順從，依老人的意愿行事，主要指在養(yǎng)老方式、生活習(xí)慣和興趣愛(ài)好方面，也可以說(shuō)，“順”是“孝”的具體體現(xiàn)。子女是父母生養(yǎng)，從出生開(kāi)始，喂養(yǎng)撫育，洗漿補(bǔ)訂，生病時(shí)不眠不休的照料，若是難治之病，情愿舍命換兒安；稍長(zhǎng)，教給基本生活能力，供給讀書(shū)，關(guān)心其成長(zhǎng)，永不停歇。父母對(duì)子女付出的愛(ài)，是一生一世，可謂：親情無(wú)價(jià)，骨肉情深。而為子女者，在父母面前，永遠(yuǎn)是負(fù)著債的。子女對(duì)父母盡孝道，是一種基本道德，是社會(huì)道德的基礎(chǔ)。孝是天經(jīng)地義的人類本性。孝的真諦是：“報(bào)本思源、尊重生命、圖謀發(fā)展”。父母生前應(yīng)做到：“尊重關(guān)愛(ài)，順從意愿，不虧吃住，衣潔保暖，病有所醫(yī)”。讓父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金無(wú)足赤、人無(wú)完人”，對(duì)父母的過(guò)錯(cuò)，應(yīng)柔和、細(xì)聲進(jìn)行勸諫，耐心溫和地指出，決不能對(duì)父母進(jìn)行粗暴的訓(xùn)斥和指責(zé)，更不能惡意地譏諷。

“懶”：意為不愿意做某事，與“勤”相對(duì)。常用詞語(yǔ)懶惰，懶漢，懶散，伸懶腰等。“貪”：從貝（貨幣），從今（口朝下伸舌飲），會(huì)愛(ài)財(cái)之意，今也兼表聲。今并非是當(dāng)面的意思。本義：當(dāng)面拿不該拿的錢(qián)。

“奢”：用錢(qián)沒(méi)有節(jié)制，過(guò)分享受：～侈。～靡。窮～極欲。過(guò)分的：～盼。～求。～望。

“浮”：主要指“漂”“游蕩”等意思。用來(lái)形容人的一種精神狀態(tài)。

“愚”，本義：性格孤僻，不諳熟人情世事。

中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的中學(xué)生，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌的好學(xué)生，讓文明之花常開(kāi)心中，把文明之美到處傳播！

三、學(xué)生活動(dòng)：

學(xué)生結(jié)合平時(shí)的生活習(xí)慣，舉出關(guān)于“五禮”的例子和“五恥”的例子。對(duì)于每個(gè)案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

四、家庭、學(xué)校文明禮儀

1、家庭文明禮儀。

（1）中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的古國(guó)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為禮儀之邦，中國(guó)應(yīng)該如何處理文明禮儀上的問(wèn)題，在文明禮儀上中國(guó)起到什么樣的作用？

（2）中國(guó)歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們，下面請(qǐng)觀看歷史故事：《孔融讓梨》。看到這個(gè)小故事，同學(xué)們覺(jué)得在生活中我們應(yīng)該怎么對(duì)待我們身邊的每一個(gè)人？學(xué)生自由發(fā)言。（3）如果家里來(lái)了客人我們應(yīng)該怎么做呢？

2、校園文明禮儀（1）參加升國(guó)旗儀式應(yīng)注意什么？

答：衣著整潔，脫帽肅立，行隊(duì)禮或注目禮，唱國(guó)歌嚴(yán)肅，準(zhǔn)確，聲音宏亮。

（2）師生之間的禮儀（3）學(xué)生之間的禮儀

五、班會(huì)總結(jié)

一個(gè)友好的眼神，一個(gè)舒心的微笑，一個(gè)得體的舉止，我們并沒(méi)有因此怎么，卻在內(nèi)心洋溢起一種美的享受。在待人接物中注意遵循禮儀，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，會(huì)使人留下美好的印象，更容易被人接納，也有利于辦成事情。正所謂“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明從我做起，懂禮貌，講文明，樹(shù)新風(fēng)，堅(jiān)決向不文明言行告別。

誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，言語(yǔ)文明，健康上網(wǎng)，講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公物，衣著得體，舉止大方。我們順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；我們有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。讓我們用自己的責(zé)任感和愛(ài)心，一起來(lái)創(chuàng)造文明、和諧的校園環(huán)境，做合格的學(xué)生，做優(yōu)秀公民。

第四篇：明禮知恥演講稿

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我來(lái)自八年級(jí)（1）班，我叫xxx，我演講的題目是

《明禮知恥，做時(shí)代新人》 “榮譽(yù)”，在我們腦海里是什么概念呢？獲獎(jiǎng)了？贏了比賽？沒(méi)錯(cuò)。但除了這些，幫助他人，辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信等等都是榮譽(yù)，反過(guò)來(lái)對(duì)于“恥辱”一詞，你又聯(lián)想到什么？是騙人，說(shuō)謊，還是打架，罵人。其實(shí)浪費(fèi)一絲一線，一粥一飯，都是恥辱的表現(xiàn)。

如果說(shuō)你有一顆善良純潔的心，那心里就該裝得下任何仇恨就像一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳踝上一樣，擁有寬容，樂(lè)觀的心態(tài)。寬容待人，是做人處世的需要，是和睦相處的法寶，更是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的精神。

“立志為祖國(guó)做大事”這好像和我們中學(xué)生沒(méi)什么關(guān)系，但實(shí)際上卻是緊密的。要做大事首先要打好基礎(chǔ)。從小努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，便是立志為國(guó)做大事的開(kāi)始。不積小流，不成江海，每個(gè)中國(guó)人都肩負(fù)著民族復(fù)興的責(zé)任，所以我們要崇尚科學(xué)知識(shí)，將來(lái)為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

團(tuán)結(jié)互助也是非常重要的。就像前幾天，我上學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)帶文具盒，我一下子慌了起來(lái)，我的前后同學(xué)知道以后，這個(gè)借我一枝鉛筆，那個(gè)借我一塊橡皮，她們的一張張笑臉和一雙雙援助只手，使我從中深深體會(huì)到接受別人的幫助心里多么溫暖。但是人無(wú)完人，現(xiàn)在還是有許多損人利己的現(xiàn)象存在。我從一本書(shū)上看到一個(gè)女孩子在一條商業(yè)街上被歹徒追殺，她大聲呼救，幾乎整條街的居民都聽(tīng)到了呼救聲，但是沒(méi)有一個(gè)人敢于出來(lái)相助，在歹徒兇殘與人們的冷漠中，一個(gè)年輕生命就這樣結(jié)束了。如果每個(gè)人都這樣自私自利，喪失良知，我們的社會(huì)就會(huì)變得冷酷麻木，生活在這樣的社會(huì)中，又哪有幸福可言呢？從生活中，我們可以體會(huì)到只有團(tuán)結(jié)互助，才能保證安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)的正常發(fā)展。

光榮需要我們?nèi)?zhēng)取，恥辱我們也必須明白。走正直的道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

人人都向往美好，那就要甩掉恥辱這個(gè)空殼，不做對(duì)別人，對(duì)社會(huì)不利的事，讓天更藍(lán)，水更清，人也更完美。讓我們搭起榮譽(yù)的橋梁，做時(shí)代新人！

我的演講完畢，謝謝大家！

大家好！我來(lái)自八年級(jí)（1）班，我叫xxx，我演講的題目是

《知榮辱，明是非》 在當(dāng)今社會(huì)，或許真的很需要一種長(zhǎng)持的榮辱觀屹然矗立。對(duì)此，胡錦濤總書(shū)記提出“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，胡爺爺所講的“八榮八恥”為我們當(dāng)代中學(xué)生在新形勢(shì)下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新的標(biāo)準(zhǔn)。作為一名中學(xué)生，我們要樹(shù)立正確的榮辱觀，知道哪些行為是光榮的，哪些行為是可恥的。

我們作為祖國(guó)的未來(lái)和希望，要用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)集體、愛(ài)公物、愛(ài)親人、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)自然、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)鍛煉，從我做起、從身邊的小事做起、從現(xiàn)在做起，多給學(xué)校增光添彩，立志做合格的中學(xué)生。

因此，每一個(gè)中學(xué)生都應(yīng)該決心做到：

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，我們要繼承中華民族傳統(tǒng)美德，堅(jiān)決抵制危害祖國(guó)的一切言行，心中有祖國(guó)時(shí)刻牢記在心。以團(tuán)結(jié)互助為榮，我們要團(tuán)結(jié)互助，關(guān)愛(ài)社會(huì)，關(guān)愛(ài)他人，互幫互助，讓社會(huì)充滿愛(ài)。以誠(chéng)實(shí)守信為榮，做表里如一的青少年，我們要待人真誠(chéng)，守信用，不說(shuō)謊話，考試不作弊。以遵紀(jì)守法為榮，我們要從小學(xué)會(huì)做人，禮貌待人、舉止文明、談吐文雅、遠(yuǎn)離粗俗。以崇尚科學(xué)為榮，做身心健康的少年兒童，我們要學(xué)科學(xué)、講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)，用科學(xué)知識(shí)武裝我們的頭腦，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，拒絕毒品，反對(duì)邪教。以自理自立為榮，做自強(qiáng)上進(jìn)的青少年，我們要學(xué)會(huì)生存，自強(qiáng)自立，自己的事情自己做，不依賴父母，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題，獨(dú)立解決問(wèn)題。

同學(xué)們，行為成就美德，我們要牢記胡爺爺提出的“八榮八恥”，從現(xiàn)在起為自己訂立一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)一輩子的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。從身邊做起，從小處著眼，明辨是非，分清善惡，識(shí)別美丑，規(guī)范自己的行為，以胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)，說(shuō)文明話、行文明事、做文明人，在“明禮知恥在校園”的活動(dòng)中，更加全面地發(fā)展。

同學(xué)們，今天，我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長(zhǎng)，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國(guó)大廈，使祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)！

我的演講完畢，謝謝大家！

《知榮明恥，樹(shù)新風(fēng)》 在學(xué)校里老師開(kāi)始就教育我們，當(dāng)我們明白，什么光榮，什么可恥的時(shí)候，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)明確的光榮與可恥的分界線。

老師要求我們把壞習(xí)慣改掉，把好習(xí)慣堅(jiān)持下去，發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)楹昧?xí)慣會(huì)使我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)進(jìn)步，將來(lái)事業(yè)成功，會(huì)有益我們終生。然而有些同學(xué)卻不以為然，時(shí)常有一些不和諧的行為出現(xiàn)，造成了不好的影響，應(yīng)該引起我們的重視。

光陰似箭，日月如梭。時(shí)間就是生命。浪費(fèi)時(shí)間就是慢性自殺。這是我們都熟知的名言警句，多么觸目驚心啊！然而，有些人依舊悠悠然，不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不完成作業(yè)，不會(huì)背書(shū)。你不知道嗎？！人生苦短，青春幾何，少不學(xué)，老何為！

水是生命之源，沒(méi)有水就沒(méi)有生命。這是我們都熟知的道理。但是，有些同學(xué)接了水不是喝的，而是用來(lái)打水仗的，老師批評(píng)了多次，還有人依然如故，我真想讓這些人離開(kāi)水三天，讓他們嘗一嘗沒(méi)有水的滋味！

環(huán)境是人類的第二生命。真的，環(huán)境與我們息息相關(guān)，如果環(huán)境污濁不堪，我們的身體健康將受到嚴(yán)重威脅，沒(méi)有健康的身體，我們?cè)趺磿?huì)搞好學(xué)習(xí)呢？我們是祖國(guó)的花朵，身體不健康，將來(lái)怎么去綻放美麗呢？再往深處想一想，將來(lái)我們賴以自豪的祖國(guó)會(huì)怎么樣呢？保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，不僅是大人的事，我們中學(xué)生也有責(zé)任。

老師經(jīng)常教育我們，《中學(xué)生守則》也有明確的規(guī)定：講究衛(wèi)生，不隨地吐痰。然而，有人依然亂扔垃圾，隨地吐痰。這些人，你們自己不講衛(wèi)生，在校影響同學(xué)們，在家影響你家人，你知道嗎？快改改吧！

總之，養(yǎng)成好習(xí)慣對(duì)每個(gè)人都有好處：抓緊時(shí)間，可以使我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，事業(yè)成功；珍惜水源，保護(hù)環(huán)境，可以使我們生活更美好。同學(xué)們改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，讓好習(xí)慣成為我們的終身伴侶，我們這個(gè)世界一定會(huì)更加美好！

我的演講完畢，謝謝大家

《少年知榮辱，則國(guó)必強(qiáng)盛》 中國(guó)人自古以來(lái)就追求“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，就是說(shuō)，你將來(lái)無(wú)論成家立業(yè)，還是安邦定國(guó)，都要先修養(yǎng)自己。

2006年的春天，一個(gè)聲音響徹天地，驚天巨雷在華夏回蕩——胡錦濤總書(shū)記提出“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，歷經(jīng)五千年滄桑的神州大地，涌動(dòng)起滾滾弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神的滔滔巨浪！

曾幾何時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，“一切向錢(qián)看”沉渣泛起。當(dāng)我們呼喚著見(jiàn)義勇為、無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄時(shí)，卻痛心地聽(tīng)到：有人把雷鋒、焦裕祿、孔繁森叫成“傻子”！我們憤怒、我們迷茫、我們痛苦、我們渴望！我們質(zhì)問(wèn)：“難道利真的比情大、勝過(guò)義？！”兩千年前，孟子斷言，舍生取義之心，人皆有之；兩千年后，許多人卻迷失了方向。“八榮八恥”，為我們樹(shù)起了標(biāo)桿，指明了方向！

聆聽(tīng)著這一聲春雷，我心潮澎湃，一個(gè)個(gè)感動(dòng)了我，更感動(dòng)了中國(guó)的身影，閃現(xiàn)在眼前：

一身正氣的任長(zhǎng)霞：鐵面無(wú)私，除暴安良，扶危濟(jì)困，贏得百姓愛(ài)戴，因?yàn)樗闹杏兄鴮?duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重。她離去時(shí)，市民十里長(zhǎng)街相送，告訴我們：服務(wù)人民最光榮！

真正的耕耘者袁隆平：淡泊名利，用科學(xué)撒播富足，靠智慧讓人們遠(yuǎn)離饑餓。他樸實(shí)的笑容詮釋著：崇尚科學(xué)最光榮！

作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，提高明辨是非的能力，在行動(dòng)上講誠(chéng)信、知榮辱。這，不僅關(guān)系個(gè)人的品質(zhì)，也關(guān)系民族的未來(lái)、國(guó)家的興衰！

這絕不是在唱高調(diào)！百多年前，當(dāng)祖國(guó)任人欺凌、宰割的時(shí)候，梁?jiǎn)⒊壬驮舐暭埠簦骸吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球！”先哲雖逝，余音繞梁！

今天，我要學(xué)先生之語(yǔ)，大聲呼喚：“少年知榮辱，則國(guó)必強(qiáng)盛！”讓我們把“八榮八恥”銘記在心，貫徹于行，從小開(kāi)始，從我開(kāi)始，從今天開(kāi)始，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，于人民有功的人。讓中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們身上發(fā)揚(yáng)光大吧，讓拼搏進(jìn)取的時(shí)代精神，在我們身上煥發(fā)異彩吧，讓祖**親，從我們肩上，走向繁榮昌盛，走上世界之巔！

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：明禮知恥總結(jié)

“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)

黃泥塘鎮(zhèn)第二小學(xué)

為深入貫徹黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神和總書(shū)記系列重要講話及省委十一屆四次、五次會(huì)議精神，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，按照省委《“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施綱要（2014-2018年）》的要求，為進(jìn)一步提升教師的道德素養(yǎng)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，深化精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，我校以道德講堂為平臺(tái)，扎實(shí)開(kāi)展“明禮知恥?崇德向善進(jìn)校園”活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：

一、工作開(kāi)展情況

結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展“明禮知恥?崇德向善”教職工社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題實(shí)踐活動(dòng)。

1、開(kāi)展一場(chǎng)學(xué)習(xí)身邊人先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，學(xué)習(xí)身邊榜樣。2015年8月，我校利用暑假休息的時(shí)間安排學(xué)習(xí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，由我校易昌發(fā)校長(zhǎng)主講，開(kāi)展了一場(chǎng)學(xué)習(xí)身邊人講身邊事報(bào)告會(huì)。學(xué)習(xí)了60年代河南省蘭考縣縣委書(shū)記焦裕祿，赫章縣海雀村黨支部副書(shū)記文朝榮的先進(jìn)事跡，全校黨員干部職工認(rèn)真傾聽(tīng)了發(fā)生在我們身邊的先進(jìn)事跡，深受感染，拉近了與學(xué)習(xí)榜樣的距離，教育深刻。

2、向全體教職工宣傳“五禮”、“五恥”，在全校營(yíng)造“明五禮知五恥”的氛圍。我校在學(xué)習(xí)“明禮知恥?崇德向善”教育活動(dòng)中，定期更新學(xué)習(xí)內(nèi)容，及時(shí)以圖片和簡(jiǎn)報(bào)形式反映活動(dòng)開(kāi)展情況，每位教師都撰寫(xiě)了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，通過(guò)對(duì)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成功做法進(jìn)行宣傳，提升教職工對(duì)活動(dòng)參與的積極性和主動(dòng)性，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

3、開(kāi)展學(xué)校最美教師評(píng)選活動(dòng)。由學(xué)校牽頭，緊緊圍繞“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親”等項(xiàng)目開(kāi)展最美教師評(píng)選，并充分利用優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡開(kāi)展主題教育。工會(huì)將活動(dòng)過(guò)程材料以“明理知恥?崇德向善”之最美教師評(píng)選資料存檔。

4、“明禮知恥?崇德向善在校園”主題實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校德育工作不可缺少的重要內(nèi)容，統(tǒng)籌規(guī)劃、精心組織，確保每項(xiàng)活動(dòng)落到實(shí)處、取得實(shí)效。

5、結(jié)合自身的實(shí)際情況，因地制宜，特別是我校以前就已經(jīng)開(kāi)展了的項(xiàng)目，只在原來(lái)的基礎(chǔ)上深化管理，依據(jù)要求建立專門(mén)的檔案存檔即可。

6、“明禮知恥?崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校的工作安排的主要內(nèi)容之一，學(xué)校適時(shí)開(kāi)展督導(dǎo)檢查，并將檢查結(jié)果納入學(xué)校的工作記錄。圍繞我校“四風(fēng)”具體表現(xiàn)和危害等內(nèi)容，展開(kāi)了激烈的討論，收到了很好的效果。引導(dǎo)了全體黨員干部明“五禮”知“五恥”、塑造核心價(jià)值觀，牢固樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)、為人師表的良好形象。

二、主要做法

1、深入開(kāi)展九月弘揚(yáng)和培育民族精神月活動(dòng)，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)師生的民族自尊心、自信心和自豪感。

2、開(kāi)辟“道德講堂”把“明禮知恥?崇德向善”主題活動(dòng)與“五心教育”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，邀請(qǐng)各類模范人物和專家等對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行“明五禮知五恥”培訓(xùn)和道德教育，增強(qiáng)學(xué)生的道德判斷力和道德榮譽(yù)感。

3、堅(jiān)持將主題活動(dòng)與教學(xué)工作相結(jié)合。我校在開(kāi)展“明禮知恥·崇德向善”教育實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)，緊緊圍繞局教學(xué)工作，做到“教育實(shí)踐活動(dòng)牽引中心工作、中心工作檢驗(yàn)教育實(shí)踐活動(dòng)”。

4、堅(jiān)持將主題活動(dòng)與辦實(shí)事相結(jié)合，突出解決“留守兒童、學(xué)困生”的實(shí)際問(wèn)題。利用暑假開(kāi)展留守兒童關(guān)愛(ài)工作，每位教師都安排了一定數(shù)量的留守兒童，進(jìn)村入戶進(jìn)行走訪，對(duì)這些孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)，情感上的關(guān)愛(ài)。把“明禮知恥?崇德向善”實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。

三、存在問(wèn)題的不足和困難

1、開(kāi)展“明禮知恥·崇德向善”宣傳教育活動(dòng)，存在反復(fù)過(guò)程，需要學(xué)校高度重視，持之以恒，積極支持，才能深入推進(jìn)。

2、要深入開(kāi)展“明禮知恥·崇德向善”教育實(shí)踐活動(dòng)，須有經(jīng)費(fèi)支持，才能在今后的工作中持續(xù)開(kāi)展。

2015.10.17