第一篇:知恥明禮,崇德向善演講稿
《知恥明禮,崇德向善》
尊敬的老師,親愛的同學們,大家好。今天我演講的題目是《知恥明禮,崇德向善》
知恥明禮、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富和品質。只有具備了勇于進取、奮發向上的精神,才能在碰到困難和挫折時不退縮、不回避,才能積極想辦法、定措施克服困難百折不撓攻破阻礙,實現自己的目標
中國上下5000年,有許多的歷史人物犧牲了自己,壯大了國家。人們經過了無限的努力,終于有了今天的繁榮昌盛。周恩來立志要為中華之崛起而讀書,下面就請我來講一講周恩來的故事吧:
周恩來生于1898年3月5日,他12歲那年,因家里貧困,只好離開蘇北老家,跟伯父到沈陽去讀書。
伯父帶他下火車時,指著一片繁華的市區說:“沒事不要到這里來玩,這里是外國租界地,惹出麻煩,沒處說理啊!”周恩來奇怪地問:“這是為什么?”伯父沉重地說:“中華不振啊!" 周恩來一直想著伯父的話,為什么在中國土地上的這塊地方,中國人卻不能去?他偏要進去看個究竟。一個星期天,他約了一個好朋友,一起到租界地去了。這里確實與其他地方不同,樓房樣子奇特。街上的行人中,中國人很少。忽然,從前面傳來喧嚷聲,他倆跑過去看。在巡警局門前,一個衣衫襤褸的婦女,正在向兩個穿黑制服的中國巡警哭訴,旁邊還站著兩個趾高氣揚的洋人。他倆聽了一陣就明白了,這位婦女的丈夫被洋人的汽車軋死了,中國巡警不但不扣住洋人,還說中國人妨礙了交通。周圍的中國人都忿忿不平,心懷正義感的周恩來拉著同學上前質問巡警:“為什么不制裁洋人?”巡警氣勢洶洶地說:“小孩子懂什么?這是治外法權的規定!”說完走進巡警局,砰的一聲把門死死關上.從租界地回來,周恩來心情很沉重,他常常站在窗前向租界地方向遠遠地望著,沉思著。
一次,校長來給大家上課,問同學們:“你們為什么讀書?”有的說:“為明禮而讀書。”有的說:“為做官而讀書。”有的說:“為父母而讀書。”有的說:“為掙錢而讀書。”當問到周恩來的時候,他清晰有力地回答:“為中華之崛起而讀書!”校長震驚了,他沒料到,一
個十幾歲的孩子,竟有這樣大的志氣。
后來,他經過刻苦學習,學習成績始終名列前茅。最終成為了新中國的第一任總理。以自己的力量壯大了中國,讓世界看到了一個嶄新的中國!
我們現在身處太平盛世,但要心系祖國。我們也要為中華之崛起而讀書,多讀書,因為多讀書才能使我們的知識更充足,才能適應社會時代的發展。國家的未來需要我們去創造。我們現在要好好地學習,多幫助那些需要幫助的人,為祖國獻出我的一份力。我們每個人都有夢,只有努力才能使這一個又一個的夢實現,才能爭取讓明天的祖國更加強大,更煥發光彩!我相信明日的中國一定會更加強大!
先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行,已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。我相信明日的中國一定會更加強大!
第二篇:明禮知恥 崇德向善演講稿
奮發向上 崇德向善 演講稿
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!今天我演講的題目是《奮發向上,崇德向善》。國無德不興,人無德不立,中華民族乃禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承。
“奮發向上,崇德向善”是當代中國夢的精髓。沒有奮發向上的精神,我們會經常在挫折與困難面前跌倒,有的人會再也站不起來;沒有崇德向善的美好品質,人與人之間就會產生冷漠與訓斥。“奮發向上,崇德向善”,這八個字鼓舞我們帶著優良的品德前行,只要人人為善,敢于拼搏,就會使家庭和睦,社會安寧,國家富強。在這方面,我們中華民族并不缺少大家學習的楷模。
“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”這句眾人皆知的話語出自于雷鋒叔叔的口中。多一點堅持,人生就多一點精彩。在《奮發向上 崇德向善》一書中,林俊德的故事令我感動。林俊德是有名的爆炸力學專家,他是一位不為名,不為利,一心為國的偉大科學家,參加了我國第一顆原子彈研制過程中全部的45次核試驗。他每天都在和時間賽跑,攀登上了科學領域的一座又一座高峰。林俊德74歲時被確診為癌癥晚期,為了不影響工作,他拒絕治療。在生命的最后三天,他要求將辦公桌搬進病房,在病房里,他與死神展開了一場爭分奪秒的賽跑——整理電腦資料,召集課題組交代后續科研任務??他的視線漸漸模糊,但仍反復交代重大科研項目的相關資料。因此可以用一句話來形容林俊德:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
作為學生的我們,將來都要走入社會,只有具備自強不息的品格才能立足于社會,成 為 有 所 作 為 的 人,那么,我 們 要 樹 立 遠 大 的 理 想,堅 定 的 信 念;塑 造 堅 毅 剛 強 奮 發 向上的性格;要充分發揮主觀能動性。我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學 生 蓬 勃 向 上 的風 采。下課后的休息時 間,不 隨 地 吐 痰、不亂 扔 紙 屑、不 拿 粉 筆 頭 玩、上 下 樓 梯 一 律 右行、見 老 師 和 客 人 要 用 普 通 話 主 動 問 好。我 們 還
應 該 愛 護 花 草 樹
木 和 一 切 設 施,不 穿 越 綠
化 帶,愛 護 清
潔 衛 生,服 從 老 師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。總而言之,無論在哪里我們都要以身作則,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。做好學生、好兒女和好公民。
我們青少年應該擁有自己的夢想,只有聚集華夏兒女的夢想,并為此努力拼搏,中國夢才能實現。理想失去了,青春之花也凋零了,因為理想是青春的光和熱。有了理想,就要朝著這個方向去努力,不論實現理想的道路有多艱辛,只要你奮發向上,敢于拼搏,就一定能夠成功。最后會發現,在一路的艱辛中,你不僅實現了理想,還完善了自己的人格。
今天,我們要按照習總書記的要求,以奮發向上、崇德向善的精神為引領。講道德、樹明禮向善之風,做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風,做勤勞節儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人。樹立和諧之風,作遵紀守法的人。
第三篇:“明禮知恥·崇德向善”演講稿
“明禮知恥·崇德向善”演講稿
尊敬的各位老師,親愛的同學們,各位來賓:
大家上午好!很高興能夠參加這次演講,與大家共同探討這個話題,共同學習我們中華民族的傳統美德:明禮知恥,崇德向善,更希望能與我們大溪小學的師生,大溪的父老鄉親一起得到熏陶。
我今天演講的題目是:中國夢,我的夢;明禮知恥,崇德向善。
每個人都有屬于自己的夢,每個夢都不一樣,夢有大有小,夢千姿百態,夢承載著人們的信念和希望,它看不見,摸不著,卻能在心中產生一股巨大的力量,它支撐著我們行走,帶著我們一起“飛翔”,微笑著面對人生,(你們說:夢是什么?)就是我們遠大的理想,就是我們執著追求的目標。有了理想,有了目標,我們的生活、學習、工作就有了奮斗的方向,我們就會在朝著它孜孜不倦地追求中,不迷失,不迷茫。
我們小學生的夢更加絢麗芬芳,更加宏偉遠大。但無論我們的夢多么多姿多彩,多么燦爛輝煌,它卻是由一個個離我們很近的、小小的夢組成。換句話說,就是我們每個人都應該在近期有一個奮斗的目標,比如,我這個星期要學成一個什么生活技能,我要和某某同學消除一個小誤會,幫助父母做一件家務事,或者這個學期學習成績要達到一個什么樣的新高度等等??
中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強??少年雄于地球,則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢想,我們的家庭、我們的家鄉、我們的家國就充滿了希望。
我們大溪,不但是一個山清水秀的好地方,而且可以說,這里物華天寶,人杰地靈。遠的不說,當然我也不很清楚我們大溪歷史上出了哪些高人雅士,但我很清楚,你們更清楚,在你們的鄰居中,或者說是你們的家族中,最近幾十年來,有一個家庭確實出了高人雅士,他們不但在我們綏陽縣,就是在我們貴州省,甚至在我們國家,乃至在世界上都是有名望的,那就是在大溪土生土長,從大溪走向城市,走出貴州,走出國門,走向世界的詩人——李發模、卓有成就的私營企業家——李發標、李發杰兄弟。
詩人李發模先生的敘事詩《呼聲》在1979年2期《詩刊》發表后,經中央人民廣播電臺播放后,在全國引起巨大轟動,曾獲1979—1980年全國第一屆優秀新詩獎,已載入《中國當代文學史》(上海版),被前蘇聯著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”。中國國際廣播電臺以《從泥土走向詩壇的李發模及他的詩》為題向30多個國家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字,國內一些大中專院校及教育部編選的中等學校補充教材多次選用其作品。可以說,我們綏陽縣被國家文化部命名為“中國詩鄉”,與他及和他同時代的眾多鄉土詩人分不開。
民營企業家李發標先生修造的博雅苑,早在十多年前《貴州日報》就有報道:《綏陽個人斥資建造文化公益陳列館》,1994年,李發標個人出資2000余萬元修建一個文化陳列館,在常人看來,這是個近乎瘋狂的行為。今日中國,不要說千萬富翁,億萬富翁也難以計數,但是有幾人為故里耗資數千萬元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽縣城內落成的5000平方米“中國博雅苑陳列館”,是展示海內外炎黃子孫精神和作品的地方, “博選神州之雅,珍藏華夏之魂”(賀敬之為陳列館題聯)為宗旨,陳列包括中國各民族的文化藝術文物。投資人綏陽縣大溪村農民企業家李發標承諾: 母親要我把積累的資金“回報桑梓”,我征求大哥李發模(我國著名詩人,其作品《呼聲》被翻譯成多國文字,被前蘇聯著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”)的意見,決定修一座陳列館在我們偏遠的綏陽縣城,目的僅在“回報桑梓”,該陳列館絕不作商業用途。
民營企業家李發杰先生事業有成40多年來,不忘回報國家,回饋社會,他為國家建設,繳納利稅近4000萬元;不忘帶領鄉親致富,常年解決社會勞動就業,至今已達460人之多;不忘家鄉的建設,為家鄉鋪路架橋,建診所,建學校及捐資捐物設立獎學金等,共300余萬元;不忘家鄉文化事業的發展,多年來,一直資助綏陽縣詩詞楹聯學會的發展,為我們綏陽縣創建中華詩詞之鄉,獻計獻策獻資金,每一次活動,每一本《詩鄉詩詞》,都凝聚了他的功勞。更把自己的企業打造成極具傳統文化品位的優雅場所。由于他的誠信經營,多次獲得省市縣頒發的榮譽獎和“重合同、守信用私營企業”,他個人也獲得建設部廳級建筑企業優秀獎。中華詩詞學會副會長李文朝聽了他的事跡,很受感動,欣然命筆為他題寫了對聯:“博采眾長生萬象;雅俗共賞展千姿”。
已經成功的他們,僅僅是大溪眾多優秀人才的代表,他們之所以能獲得今天的成功,毫無疑問,與他們的夢分不開,他們有著宏大的夢想,他們為實現夢想艱辛努力,他們為實現夢想不斷充實完善自我,為實現夢想不放棄、不遺棄。最可貴的是,在他們的身后,有大溪特有的,厚實的文化傳統底蘊——“明禮知恥?崇德向善”。正如李發杰先生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣,他們的成功,離不開父母的傳統文化教育和培養,父母常常以自身的行為、語言、習慣,潛移默化地影響著他們,知道人生在世,孝順、向善、明禮、厚德是一個人在世界上立身立業之根本。他們的成功,離不開長輩、鄉親們的支持和幫助,長輩、鄉親力所能及的幫助,使他們感動,知道受人之恩,當涌泉相報,仁義、仁愛、誠信、感恩也是一個人在世界上立身立業之根本。他們之所以能報效國家,回報桑梓,與大溪沃土清泉的滋潤,人文傳統的熏陶,有著不可分割的血肉聯系。
而他們的根,就在我們大溪,在我們大溪小學,他們的成功與我們大溪小學的培養分不開。他們從我們大溪小學走出去的,走進城市,走出貴州,走向全國,走向世界。
這就是他們的夢,夢里那一份信仰,一份懷念,一份奮斗,迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉,都還能輕哼著國歌的旋律,心懷著祖國,銘記著中國夢,力創美好未來。
潮起潮落,誠然,我們的祖國還不是那么富強,但她屹立在世界東方,已經越來越富強,三十年河西,三十年河東,莫欺少年窮;幾百年屈辱,幾千年輝煌,莫忘中國夢。
我們懷著一份堅強,一份榮耀,一份銘記,勉勵自己,準備好,在心中種下中國夢——把祖國建設成世界一流大國,創造美好的未來。
中國夢,我的夢!
第四篇:明禮知恥崇德向善演講稿
明禮知恥 崇德向善
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!今天我所講的題目是《明禮知恥,崇德向善》。國無德不興,人無德不立,中華民族乃禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對個人是品德修養;融入到社會生活中是家庭美德、職業道德、社會公德的具體體現,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養;上升到國家是興旺發達的有力保障。
“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生,它主要講述的是宋代著名理學家楊時求學的故事。楊時幼時聰明好學,人稱神童,可他一生潛心攻讀,因在一個問題上與學友的看法不一致,為了求得一個正確答案,他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時,遠山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了,冷得發抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他進屋。后來,楊時成為“程學正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
漢末,劉備聽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮 不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后,劉備第三次去請諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。
孔融小時候聰明好學,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。在他四歲時的一天,適逢他祖父的六十大壽,來客很多。有一盤酢梨,放在壽臺上面,母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分,把大的分給別人,唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他:“別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?”孔融從容答道:“樹有高低,人有老少,尊敬老人敬重長輩,是做人的道理!”父親很是高興。孔融讓梨的故事,便成為了尊長的典型。
戰國時期,趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如,還有一位英勇善戰的大將軍廉頗。因澠池相會藺相如被封為上大夫,廉頗很不服氣,就對他人說:“我出生入死,立下了許多戰功,而藺相如只憑三寸不爛之舌,就官居我之上。倘若讓我遇見,我一定要當面羞辱他。”藺相如聽說以后處處忍讓他。身邊的人都說他太膽小了,藺相如一笑,問大家:“你們看廉將軍與秦王哪個厲害?”大家異口同聲地說:“那當然是秦王厲害啦。”藺相如又道:“我連秦王都不怕,又怎么會怕廉將軍呢?只是我想到,秦國不敢攻打我們趙國,是因為有我們兩個人在,我們兩人要是爭斗起來,敵人就要來鉆空子。所以,我不能忘掉國家的安危啊!”這話傳到廉頗的耳朵里,廉頗很慚愧,于是光著脊 背,背著荊條,到藺相如府上請罪。負荊請罪就成了謙讓團結的象征。
我們學校,同學們對尊師、尊長、恭敬、謙讓團結的踐行,已經成了一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人,以明禮知恥、崇德向善作為精神引領,講道德,樹明禮向善之風,做正直友善的人;講學習,樹艱苦奮斗之風,做勤勞節儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風,做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風,做遵紀守法之人;講奉獻,樹互助友愛之風,做熱心志愿服務的人。
“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”希望同學們都積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻!
謝謝大家,我的講話結束了!
第五篇:學校明禮知恥崇德向善演講稿
尊敬的老師、親愛的同學們: 大家早上好!今天我所講的題目是《明禮知恥,崇德向善》。國無德不興,人無德不立,中華民族乃禮儀之邦,中華文化源遠 流長,中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對個人是品德修養;融入 到社會生活中是家庭美德、職業道德、社會公德的具體體現,是維系 社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養; 上升到國家是興旺發達的有力 保障。程門立雪這個成語相信大家都不陌生,它主要講述的是宋代著 名理學家楊時求學的故事。楊時幼時聰明好學,人稱神童,可他一生 潛心攻讀,因在一個問題上與學友的看法不一致,為了求得一個正確 答案,他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時,適逢先生坐在 爐旁打坐養神。楊時不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬的在門外等候著 先生醒來。這時,遠山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也披上了潔白的素 裝。楊時的腳凍僵了,冷得發抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤 一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下 的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他進屋。后來,楊時成為程學正 宗。程門立雪的故事就成為尊師重道的千古美談。