第一篇:C語言講稿第十三講
第十三講
一、內(nèi)容概要及重點(diǎn)
1.教學(xué)內(nèi)容:指針(共4學(xué)時(shí),本講2學(xué)時(shí))
(1)地址和指針的概念
(2)變量的指針和指向變量的指針變量(3)數(shù)組的指針何指向數(shù)組的指針變量
2.教學(xué)目的及要求:
1)掌握指針變量的定義與引用 2)掌握指針與變量,指針與數(shù)組 3.教學(xué)重點(diǎn):
1)指針的定義、引用 2)指針與變量 3)指針與數(shù)組 4.教學(xué)難點(diǎn):
1)指針的定義、引用 2)指針與數(shù)組
5.主要教學(xué)環(huán)節(jié)的組織:
結(jié)合習(xí)題、上機(jī)、幻燈課件演示掌握指針的定義和用法
二、教學(xué)內(nèi)容
一、地址和指針概念
1.內(nèi)存地址──內(nèi)存中存儲(chǔ)單元的編號(hào)
(1)計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)的內(nèi)存儲(chǔ)器中,擁有大量的存儲(chǔ)單元(容量為1字節(jié))。
為了方便管理,必須為每一個(gè)存儲(chǔ)單元編號(hào),這個(gè)編號(hào)就是存儲(chǔ)單元的“地址”。每個(gè)存儲(chǔ)單元都有一個(gè)惟一的地址。
(2)在地址所標(biāo)識(shí)的存儲(chǔ)單元中存放數(shù)據(jù)。
注意:內(nèi)存單元的地址與內(nèi)存單元中的數(shù)據(jù)是兩個(gè)完全不同的概念。
2.變量地址──系統(tǒng)分配給變量的內(nèi)存單元的起始地址
3.變量值的存取──通過變量在內(nèi)存中的地址進(jìn)行
系統(tǒng)執(zhí)行“scanf(”%d“,&num);”和“printf(”num=%dn“, num);”時(shí),存取變量num值的方式可以有兩種:
(1)直接訪問──直接利用變量的地址進(jìn)行存取
1)上例中scanf(“%d”,&num)的執(zhí)行過程是這樣的:
用變量名num作為索引值,檢索符號(hào)表,找到變量num的起始地址3000;然后將鍵盤輸入的值(假設(shè)為3)送到內(nèi)存單元3000和3001中。此時(shí),變量num在內(nèi)存中的地址和值。
2)printf(“num=%dn”,num)的執(zhí)行過程,與scanf()很相似:
首先找到變量num的起始地址3000,然后從3000和3001中取出其值,最后將它輸出。(2)間接訪問──通過另一變量訪問該變量的值
C語言規(guī)定:在程序中可以定義一種特殊的變量(稱為指針變量),用來存放其它變量的地址。
例如,假設(shè)定義了這樣一個(gè)指針變量num_pointer,它被分配到4000、4001單元,其值可通過賦值語句“num_pointer=#”得到。此時(shí),指針變量num_pointer的值就是變量num在內(nèi)存中的起始地址3000,如圖9-1所示。
通過指針變量num_pointer存取變量num值的過程如下: 首先找到指針變量num_pointer的地址(4000),取出其值3000(正好是變量num 的起始地址); 然后從3000、3001中取出變量num的值(3)。
(3)兩種訪問方式的比較
兩種訪問方式之間的關(guān)系,可以用某人甲(系統(tǒng))要找某人乙(變量)來類比。一種情況是,甲知道乙在何處,直接去找就是(即直接訪問)。
另一種情況是,甲不知道乙在哪,但丙(指針變量)知道,此時(shí)甲可以這么做:先找丙,從丙處獲得乙的去向,然后再找乙(即間接訪問)。
4.指針與指針變量
(1)指針──即地址
一個(gè)變量的地址稱為該變量的指針。通過變量的指針能夠找到該變量。(2)指針變量──專門用于存儲(chǔ)其它變量地址的變量
指針變量num_pointer的值就是變量num的地址。指針與指針變量的區(qū)別,就是變量值與變量的區(qū)別。
(3)為表示指針變量和它指向的變量之間的關(guān)系,用指針運(yùn)算符“*”表示。例如,指針變量num_pointer與它所指向的變量num的關(guān)系,表示為: *num_pointer,即*num_pointer等價(jià)于變量num。因此,下面兩個(gè)語句的作用相同:
num=3;/*將3直接賦給變量num*/ num_pointer=#/*使num_pointer指向num */ *num_pointer=3;/*將3賦給指針變量num_pointer所指向的變量*/
二、變量的指針和指向變量的指針變量
1.指針變量的定義
(1)指針變量的定義
與一般變量的定義相比,除變量名前多了一個(gè)星號(hào)“*”(指針變量的定義標(biāo)識(shí)符)外,其余一樣:
數(shù)據(jù)類型 *指針變量[, *指針變量2??];
注意:此時(shí)的指針變量p_int、p_f、p_ch,并未指向某個(gè)具體的變量(稱指針是懸空的)。使用懸空指針很容易破壞系統(tǒng),導(dǎo)致系統(tǒng)癱瘓。
(2)中間三行的賦值語句──取地址運(yùn)算(&)取地址運(yùn)算的格式: &變量
例如,&num_int、&num_f、&num_ch的結(jié)果,分別為變量num_int、num_f、num_ch的地址。
注意:指針變量只能存放指針(地址),且只能是相同類型變量的地址。
例如,指針變量p_int、p_f、p_ch,只能分別接收int型、float型、char型變量的地址,否則出錯(cuò)。
(3)后三行的輸出語句──指針運(yùn)算(*)
使用直接訪問和間接訪問兩種方式,分別輸出變量num_int、num_f、num_ch的值。注意:這三行出現(xiàn)在指針變量前的星號(hào)“*”是指針運(yùn)算符,訪問指針變量所指向的變量的值,而非指針運(yùn)算符。
例:使用指針變量求解:輸入2個(gè)整數(shù),按升序(從小到大排序)輸出。/*程序功能:使用指針變量求解2個(gè)整數(shù)的升序輸出*/
main(){ int num1,num2;int *num1_p=&num1, *num2_p=&num2, *pointer;printf(“Input the first number: ”);scanf(“%d”,num1_p);
printf(“Input the second number: ”);scanf(“%d”,num2_p);
printf(“num1=%d, num2=%dn”, num1, num2);
if(*num1_p > *num2_p)/*如果num1>num2,則交換指針*/ pointer= num1_p, num1_p= num2_p, num2_p=pointer;printf(“min=%d, max=%dn”, *num1_p, *num2_p);}
程序運(yùn)行情況:
Input the first number:9←┘ Input the second number:6←┘ num1=9, num2=6 min=6, max=9
程序說明:
(1)第5行的if語句
如果*num1_p>*num2_p(即num1>num2),則交換指針,使num1_p指向變量num2(較小值),num2_p指向變量num1(較大值)。
(2)printf(“min=%d, max=%dn”, *num1_p, *num2_p);語句:通過指針變量,間接訪問變量的值。
本案例的處理思路是:交換指針變量num1_p 和num2_p的值,而不是變量num1和num2的值(變量num1和num2并未交換,仍保持原值),最后通過指針變量輸出處理結(jié)果。
2、指針變量作函數(shù)參數(shù)
(1)指針變量,既可以作為函數(shù)的形參,也可以作函數(shù)的實(shí)參。
(2)指針變量作實(shí)參時(shí),與普通變量一樣,也是“值傳遞”,即將指針變量的值(一個(gè)地址)傳遞給被調(diào)用函數(shù)的形參(必須是一個(gè)指針變量)。
注意:被調(diào)用函數(shù)不能改變實(shí)參指針變量的值,但可以改變實(shí)參指針變量所指向的變量的值。
例:使用函數(shù)調(diào)用方式改寫例9.1,要求實(shí)參為指針變量。
void exchange(int *pointer1, int *pointer2){ int temp;temp=*pointer1, *pointer1=*pointer2, *pointer2=temp;}
/*主函數(shù)main()*/ main(){ int num1,num2;/*定義并初始化指針變量num1_p和 num2_p */ int *num1_p=&num1, *num2_p=&num2;printf(“Input the first number: ”);scanf(“%d”, num1_p);
printf(“Input the second number: ”);
scanf(“%d”, num2_p);
printf(“num1=%d, num2=%dn”, num1, num2);if(*num1_p > *num2_p)/* 即num1>num2)*/ exchange(num1_p, num2_p);/*指針變量作實(shí)參*/ /*輸出排序后的num1和num2的值*/ printf(“min=%d, max=%dn”, num1, num2);}
程序運(yùn)行情況:
Input the first number:9←┘ Input the second number:6←┘ num1=9, num2=6 min=6, max=9 調(diào)用函數(shù)exchange()之前、之時(shí)、結(jié)束時(shí)和結(jié)束后的情況。
形參指針變量pointer1(指向變量num1)和pointer2(指向變量num2),在函數(shù)調(diào)用開始時(shí)才分配存儲(chǔ)空間,函數(shù)調(diào)用結(jié)束后立即被釋放。
雖然被調(diào)用函數(shù)不能改變實(shí)參指針變量的值,但可以改變它們所指向的變量的值。總結(jié):為了利用被調(diào)用函數(shù)改變的變量值,應(yīng)該使用指針(或指針變量)作函數(shù)實(shí)參。其機(jī)制為:在執(zhí)行被調(diào)用函數(shù)時(shí),使形參指針變量所指向的變量的值發(fā)生變化;函數(shù)調(diào)用結(jié)束后,通過不變的實(shí)參指針(或?qū)崊⒅羔樧兞浚⒆兓闹当A粝聛怼?/p>
三、數(shù)組與指針 1.概念
數(shù)組的指針──數(shù)組在內(nèi)存中的起始地址,數(shù)組元素的指針──數(shù)組元素在內(nèi)存中的起始地址。
2.指向數(shù)組的指針變量的定義
指向數(shù)組的指針變量的定義,與指向普通變量的指針變量的定義方法一樣。例如,int array[10], *pointer=array(或&array[0]);或者:
int array[10], *pointer;pointer=array;注意:數(shù)組名代表數(shù)組在內(nèi)存中的起始地址(與第1個(gè)元素的地址相同),所以可以用數(shù)組名給指針變量賦值。
3.數(shù)組元素的引用
數(shù)組元素的引用,既可用下標(biāo)法,也可用指針法。使用下標(biāo)法,直觀;而使用指針法,能使目標(biāo)程序占用內(nèi)存少、運(yùn)行速度快。
4.通過指針引用數(shù)組元素
如果有“int array[10],*pointer=array;”,則:
(1)pointer+i和array+i都是數(shù)組元素array[i]的地址,如圖9-6所示。(2)*(pointer+i)和*(array+i)就是數(shù)組元素array[i]。
(3)指向數(shù)組的指針變量,也可將其看作是數(shù)組名,因而可按下標(biāo)法來使用。例如,pointer[i]等價(jià)于*(pointer+i)。
注意:pointer+1指向數(shù)組的下一個(gè)元素,而不是簡單地使指針變量pointer的值+1。其實(shí)際變化為pointer+1*size(size為一個(gè)元素占用的字節(jié)數(shù))。
例如,假設(shè)指針變量pointer的當(dāng)前值為3000,則pointer+1為3000+1*2=3002,而不是3001。
說明:
(1)指針變量的值是可以改變的,所以必須注意其當(dāng)前值,否則容易出錯(cuò)。
(2)指向數(shù)組的指針變量,可以指向數(shù)組以后的內(nèi)存單元,雖然沒有實(shí)際意義。
(3)對指向數(shù)組的指針變量(px和py)進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算和關(guān)系運(yùn)算的含義 1)可以進(jìn)行的算術(shù)運(yùn)算,只有以下幾種: px±n, px++/++px, px--/--px, px-py px±n:將指針從當(dāng)前位置向前(+n)或回退(-n)n個(gè)數(shù)據(jù)單位,而不是n個(gè)字節(jié)。顯然,px++/++px和px--/--px是px±n的特例(n=1)。
px-py:兩指針之間的數(shù)據(jù)個(gè)數(shù),而不是指針的地址之差。
2)關(guān)系運(yùn)算
表示兩個(gè)指針?biāo)傅刂分g、位置的前后關(guān)系:前者為小,后者為大。例如,如果指針px所指地址在指針py所指地址之前,則px〈py的值為1。5.?dāng)?shù)組作函數(shù)參數(shù)
數(shù)組名作形參時(shí),接收實(shí)參數(shù)組的起始地址;作實(shí)參時(shí),將數(shù)組的起始地址傳遞給形參數(shù)組。
引入指向數(shù)組的指針變量后,數(shù)組及指向數(shù)組的指針變量作函數(shù)參數(shù)時(shí),可有4種等價(jià)形式(本質(zhì)上是一種,即指針數(shù)據(jù)作函數(shù)參數(shù)):
(1)形參、實(shí)參都用數(shù)組名(2)形參、實(shí)參都用指針變量
(3)形參用指針變量、實(shí)參用數(shù)組名(4)形參用數(shù)組名、實(shí)參用指針變量
三、習(xí)題
綜合作業(yè)
第二篇:三講講稿
社區(qū)“三講”活動(dòng)講稿
古語說“子不教父之過,教不嚴(yán)師之過”,可見家庭教育、學(xué)校教育對孩子的成長非常重要,而家庭教育比學(xué)校教育對孩子的影響更大,家庭是人生的第一環(huán)境,父母是孩子天然的老師。良好的家庭教育,可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然使孩子滑向反面。因此,父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù),當(dāng)好孩子的首任老師。“身教勝入言傳”然而當(dāng)今部分家長的身教且令人擔(dān)憂:當(dāng)著孩子的面隨地亂扔亂丟、隨口吐痰;隨口粗話、骯話;打牌賭博;隨手拿走公共物品?
當(dāng)前,我鎮(zhèn)正在開展公民“三講”教育活動(dòng),即講文明、講衛(wèi)生、講公德。為讓大貴鎮(zhèn)變得更加美麗、文明、和諧,就此契機(jī)和各位家長交流一下個(gè)人的教育觀點(diǎn)。
一、如何培養(yǎng)孩子講文明有禮貌的習(xí)慣
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿,所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起。家長還要嚴(yán)格要求自己,尊重老人,每天早晨起來向老人請安問好,孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶,對爺爺奶奶有禮貌。如果家里有老人,家長可以和老人溝通,告訴老人寵愛孩子的壞處,要有理智的愛孩子,我相信老人會(huì)支持年輕父母的教育方法,父母平日在家中,無論自己是否喜愛看書,也最好把書捧在手上,養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。做到孝敬老人,不說粗語,做到以身作則。流行歌曲盡量不要在家中放,在家中,最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲,或者一些靜心的輕音樂,各種民族樂器演奏的歌曲,這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)情操。父母日常在家里,應(yīng)該注意言行舉止。孩子從小就有很強(qiáng)的模仿能力,父母所說,父母所做的一切,都會(huì)直接影響到 1 孩子。別人說:“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞,父母在日常生活當(dāng)中,起了相當(dāng)重要的地位。孩子若有說粗話的習(xí)慣,不要當(dāng)他只是小孩子說話什么都不懂。雖然他們是小孩子,甚至不知道粗話的意思是什么,也不知道自己在說什么,但是隨著他年齡的增長,他的壞習(xí)慣就會(huì)慢慢的形成。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說粗話,那么就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行思想教育,及時(shí)阻止孩子繼續(xù)說下去,不要就只會(huì)對孩子進(jìn)行打罵。對孩子進(jìn)行打罵,會(huì)起到相反的效果。孩子有很強(qiáng)的叛逆心理。家長也不能用誘惑、強(qiáng)制的手段來要求孩子講禮貌。這樣做,只能使孩子一時(shí)做出有禮貌的樣子而不能持久,更不能使他懂得禮貌的實(shí)質(zhì)。在此呢,我想建議家長們,可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典,如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是依據(jù)圣師孔子的教誨編成的。所有的禮儀、道德全都在里面了,每天可以教孩子一兩句,讓他們背誦,并讓他們一頂要落實(shí)在生活中,時(shí)間一長就會(huì)見到效果,看到孩子的不一樣,這樣不僅讓他們學(xué)到做人的道理,同時(shí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力。是一舉兩得之法。我身邊就有一些家長也在教他們的孩子讀誦《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,這些孩子顯然和其他的孩子不一樣,他們有禮貌,懂得尊敬人,而且學(xué)習(xí)的能力很強(qiáng),從不用老師擔(dān)心,讓人看了就會(huì)生歡喜心。所以說,從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習(xí)慣,學(xué)會(huì)說禮貌用語,對孩子的發(fā)展和成長起到很大的作用。
二、如何培養(yǎng)孩子講衛(wèi)生
良好的衛(wèi)生習(xí)慣是保證孩子身體健康的必要條件。父母們從小培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生習(xí)慣,可以幫助孩子成為一個(gè)有教養(yǎng)的文明公民,將收到事半功倍的效果。
個(gè)人清潔衛(wèi)生看起來是一件微不足道的小事,往往卻反映出一個(gè)人的精神面貌和生活情趣。人們常說活著就是為了提高生活質(zhì)量,從而獲取精神上的自由和超越。培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣是件平凡而細(xì)致的工作。父母要持之以恒,堅(jiān)持一貫地要求孩子。通常運(yùn)用示范、講解、提示、練習(xí)等方法,給孩子以具體的指導(dǎo)和幫助。
家庭教育專家對父母提出了如下建議:
1、講究衛(wèi)生父母要以身作則
父母必須做好表率。如果孩子周圍的成人不能自覺遵守衛(wèi)生規(guī)則,那么要糾正孩子的不衛(wèi)生習(xí)慣就非常困難了。父母應(yīng)向孩子示范如何保持干凈整齊的儀容;梳洗打扮時(shí)允許孩子在一旁觀看,學(xué)習(xí)如何保持儀容的整潔
2、教導(dǎo)孩子養(yǎng)成梳洗的生活規(guī)律
自小教導(dǎo)孩子將洗臉、刷牙、洗澡等工作當(dāng)成生活作息的必須部分,孩子自會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣。如果允許孩子有時(shí)候不用洗澡,他會(huì)混淆,不確定該不該、需不需要洗,請他去洗澡時(shí),他也比較可能不順從,有意見;使用生活作息表。生活作息表一目了然,有助于孩子規(guī)劃自己的每日作息,也可以代替媽媽的嘮叨。和孩子一起設(shè)計(jì)屬于他的生活作息表,內(nèi)容包括他該有的衛(wèi)生習(xí)慣和活動(dòng)。
3、給孩子制定具體的衛(wèi)生規(guī)則
和孩子共同制定具體的衛(wèi)生規(guī)則,并向他講明這些規(guī)則的意義。甚至可以將這些規(guī)則以標(biāo)語的形式張貼在墻上。例如:不撒飯粒,飯前洗手,飯后擦嘴,吃水果要洗凈等等。這樣可以時(shí)時(shí)提醒孩子遵守衛(wèi)生規(guī)則。
4、堅(jiān)持維持整潔工作的進(jìn)行
孩子必須了解,有些要求是沒有商量余地的。例如,如果家里的規(guī)定是每天都要洗澡,不管孩子怎么要求、怎么吵鬧,都不可以讓步;或者可以和他談條件:“好,我知道你不想洗澡:可是你知道我們的約定,要等你洗完澡才可以聽故事。你自己決定要怎么做。”
5、檢查孩子是否完成整潔工作
如果孩子應(yīng)該洗澡、洗頭或飯前洗手,注意他是認(rèn)真去做了還是敷衍了事?要知道,孩子的頭發(fā)濕了并不代表他一定洗了澡。萬一發(fā)現(xiàn)他做假或敷衍了事,罰他重洗一次,并取消他晚上的娛樂活動(dòng),例如:“你騙我說你洗好了,我很難過,今天晚上你不許玩象棋。現(xiàn)在再去洗一次-”讓洗澡成為愉快的經(jīng)驗(yàn)。為孩子準(zhǔn)備方便及造型有趣的梳洗用具,例如泡沫沐浴乳、肥皂、梳子等等。
培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生習(xí)慣,父母不妨制訂一些規(guī)則,要全家人遵守。注意不要用責(zé)備的語言,而是以實(shí)際行動(dòng)來感染和影響孩子的行為。
三、如何培養(yǎng)孩子的公德心
幼童時(shí)期是一個(gè)人形成各種良好習(xí)慣的重要階段,也是步入小社會(huì)建立人際互動(dòng)的基礎(chǔ),會(huì)成為日后長大成人的固定行為,培養(yǎng)孩子的公德心,有助他們將來成為遵紀(jì)守法,負(fù)責(zé)任的社會(huì)公民。
孩子再小,終究要走向社會(huì),成為一名“社會(huì)人”,接受社會(huì)公共道德標(biāo)準(zhǔn)的約束。我們從小接受的教育,遵守社會(huì)公共道德是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),更是一種美德。如果從小讓這種美德扎根在孩子心里,孩子就能受益一生。這個(gè)簡單的道理,難道家長不明白嗎?
公德:是指在公共場所遵守的道德。公德心:是指恪守公共道德,維護(hù)公共道德的行為規(guī)范或心理。《論語》曰“不學(xué)禮,無以立。”說 4 得就是一個(gè)人為人處事的根本--公德心。從大處著眼,培養(yǎng)孩子的公德心是培養(yǎng)其成為社會(huì)的棟梁之材的基礎(chǔ)。
從小處著眼,沒有公德心的人很自私、狹隘、缺乏愛心,到關(guān)鍵時(shí)刻自己的至愛雙親都會(huì)被他拋棄。要想培養(yǎng)孩子的公德心,首先父母應(yīng)加強(qiáng)自我教育,注意時(shí)刻用自己的言傳身教培養(yǎng)孩子的公德心,起一個(gè)好的模范和表率作用。誰都知道,家庭環(huán)境對孩子的行為影響是不可低估的。孩子明辨是非的能力有限,很有可能在不辨對錯(cuò)的情況下模范大人的行為。所以當(dāng)家長對孩子提出要求時(shí),首先應(yīng)該保證自己能做到。
其次,要讓孩子學(xué)會(huì)對直接的行為負(fù)責(zé),鼓勵(lì)孩子敢做敢當(dāng),承擔(dān)后果,即使是做錯(cuò)了,也不要逃避責(zé)任,要勇于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并且引導(dǎo)他得出正確的結(jié)論,告訴孩子怎樣做才是對的。對孩子的錯(cuò)誤行為熟視無睹甚至一味縱容,就像上面的家長,很容易導(dǎo)致孩子形成扭曲的人生觀和價(jià)值觀,對孩子的人生沒有任何好處。
第三篇:第十三講語言的實(shí)際運(yùn)用—得體
第十三講語言的實(shí)際運(yùn)用—得體
一、提示
1、用語要注意場合。
2、用語要注意對象(還包括注意與對方的關(guān)系)。
3、用語要注意禮貌的要求。
二、試題精講
1、著名小品演員蔡明為1998年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)辛苦準(zhǔn)備了幾個(gè)月的節(jié)目,在臨演出前被導(dǎo)演砍掉了。半夜里她傷心地?fù)芡艘晃缓门笥训碾娫挘挍]出口,聲音就哽咽了。可在通話中,她的心情逐漸地平靜下來,朋友的話給她帶來了一片陽光。
根據(jù)“得體”的要求,判斷下面那些話是她朋友說的。()
①怎么回事?慢慢說。
②半夜三更的,什么事啊?
③你先平靜一下,聽我慢慢跟你說。
④你先別哭鼻子,聽我說!
⑤該說就說,該笑就笑,該解釋就解釋。沒什么,很快就會(huì)過去!
⑥不讓演就不演,沒什么了不起的,別往心里去!
A、①②③B、④⑤⑥ C、①③⑤D、②④⑥
2、根據(jù)語境,填入下面一段文字中的四句話,不得體的一句是()
初三(1)班學(xué)生李剛在校運(yùn)動(dòng)會(huì)百米賽跑中奪取了第一名。事后,《春草》文學(xué)社的一名小記者采訪了他。小記者請他談?wù)劯邢耄f:“____________________”
A、能為集體爭得榮譽(yù),我感到非常高興。
B、我初步體會(huì)到,勝利永遠(yuǎn)屬于強(qiáng)者。
C、這次第一,不等于今后永遠(yuǎn)第一。
D、還有兩個(gè)項(xiàng)目沒比賽,我希望也能取得好成績。
3、表達(dá)最為得體的一句是:()
A、小明對有殘疾的同學(xué)說:“你雖然是個(gè)殘廢人,但并不影響你努力成才。”
B、小明在商場買東西,對營業(yè)員說:“喂,拿一支鋼筆過來。”
C、小明打電話給老師說:“王老師,我疾病好了之后,一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),報(bào)答你對我的關(guān)懷。”
D、小明向同桌借書說:“你那一本書,可以先借給我看一下嗎?”
4、下列標(biāo)語,用語最得體的一項(xiàng)是()
①(公路旁)出車在外,親人盼歸!
②(學(xué)校)請講普通話!
③(醫(yī)院)歡迎再次光臨!
④(樓梯口)不準(zhǔn)停車,違者放氣!
⑤(草坪旁)小草也是生命!
A、①④⑤ B、②③⑤C、①②⑤ D、①②③
5、小明買了一只文具盒,回家后發(fā)現(xiàn)太小了。于是他馬上來到商店,想調(diào)換一只大一些的。接待他的還是剛才那位40多歲的女營業(yè)員。
假如你是小明,你將怎樣和營業(yè)員說話?把說話的內(nèi)容說出來,要簡明、得體,不超過30個(gè)字。
____________________________________________________
三、思考題
1、某教師得了甲肝,住進(jìn)了醫(yī)院,領(lǐng)導(dǎo)、教師前往探望,下列安慰語言用得最好的一句是()
A、近來病情好轉(zhuǎn)了吧,不會(huì)有傳染性了吧。
B、每天要吃好多藥吧,近來胃口還好嗎?
C、你躺在這里休息,多幸運(yùn)啊,我也想來躺上幾天。
D、醫(yī)生說你很快就會(huì)康復(fù)了,值得慶幸的是你比我們多了一種免疫力。
2、下面是某同學(xué)請一位著名作家來學(xué)校做報(bào)告時(shí)說的話。他說得是否得體?如不得體,請你重說一遍。
上次您給我們做報(bào)告,對我們有一定的幫助。我們決定讓您再去我校做一次報(bào)告,請您明天上午9點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到學(xué)校大禮堂。我想您一定會(huì)感到很榮幸。
3、語言表達(dá)得體的一句是:()
A、歡迎你到我家拜訪,你將會(huì)感到十分榮幸。
B、令兄這次光臨寒舍,不知有何高見。
C、貴校師生熱情地請我作報(bào)告,校長親自在門口恭候光臨,使我深受感動(dòng)。
D、你的報(bào)告對我們有一定的幫助,特此致謝。
4、假如有一位自尊心極強(qiáng)的同學(xué)做錯(cuò)了某件事,建議他去道歉。下面幾種說法中,最容易被他接受的一種是:()
A、這件事咱們也有不對,最好還是去向人說清楚。
B、這件事你錯(cuò)了,你必須去賠禮道歉!
C、這件事你也有責(zé)任,如果不去認(rèn)錯(cuò),你考慮到后果了嗎?
D、這件事咱們也有不對,你還不趕快去賠禮道歉!
5、南京市中學(xué)生文學(xué)總社準(zhǔn)備召開“玄武湖之夏”征文活動(dòng)籌備會(huì),一位擔(dān)任總社顧問的作家因病不能到會(huì),他給會(huì)議召集人寫了一封信說明情況。下面說法比較得體的一項(xiàng)是:()
A、我因病不能到會(huì),敬請見諒。
B、我因病不能光臨,敬請見諒。
C、我因病難以屈駕前往,敬請見諒。
D、我因病難以蒞臨,敬請見諒。
第四篇:第十三講物證和鑒定結(jié)論
第十三講
物證和鑒定結(jié)論
Ⅰ、教學(xué)目的和要求
(1)掌握物證的基本證據(jù)法知識(shí)(2)掌握有關(guān)鑒定結(jié)論的知識(shí)
(3)了解外國關(guān)于物證和鑒定結(jié)論的理論和立法
Ⅱ、教學(xué)內(nèi)容
第一部分、物證
第二部分、鑒定結(jié)論
Ⅲ、復(fù)習(xí)思考題
1、什么是物證?它有什么證明作用?
2、鑒定結(jié)論的合法性要件有哪些?
3、簡述物證的分類和表現(xiàn)形式?
Ⅳ、課外閱讀資料
1、卞建林主編:《證據(jù)法學(xué)》第五、十一章,中國政法大學(xué)出版社,2002年1月修訂版。
2、畢玉謙主編:《證據(jù)法要義》第六、十一章,法律出版社,2003年8月版。
172 第十三講
物證和鑒定結(jié)論
第一部分:物證
一、物證的概念和特點(diǎn)
(一)物證的概念
凡是以自己存在的外形、重量、規(guī)格等標(biāo)志證明待證事實(shí)的物品或者痕跡的,都是物證。例如,請求侵權(quán)賠償?shù)脑V訟,被侵權(quán)行為造成損害的財(cái)物和侵權(quán)人所用的侵權(quán)工具等就是物證;建筑工程質(zhì)量的訴訟,已經(jīng)完工的建筑物就是物證;偽造文書的訴訟,簽名的筆跡、墨水等就是物證。物證的特點(diǎn)是,以自己的客觀存在和特征證明待證事實(shí),所以西方國家曾把物證稱為“啞巴證人”,并將它作為最有證明力的證據(jù)來使用。
民事訴訟中,有些物證的原物由于各種原因無法長期保存,如易腐爛的物品、倒塌的建筑物等,需要用照相、復(fù)制模型等方法來固定和保存。物證的攝影照片或各種方法復(fù)制的物證模型,也屬于物證。
(二)物證的特征
同其他證據(jù)相比,物證有如下特征:
1.穩(wěn)定性。物證是客觀存在的物品或痕跡,所以只要及時(shí)收集,用科學(xué)的方法提取和固定,就具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。
2.可靠性。物證是以其自身的客觀存在的形狀、規(guī)格、痕跡等證明案件事實(shí),不受人們主觀因素的影響和制約,只要判明物證是真實(shí)的,就具有很大的可靠性和較強(qiáng)的證明力。
(三)物證與書證的區(qū)別 物證與書證的主要區(qū)別在于:
1.書證是以其表達(dá)的思想內(nèi)容來證明案件事實(shí),而物證(包括作為物證的書面文件)則以它的存在、外形和特性等去證明案件事實(shí)。
2.法律對書證的規(guī)定,有的要求必須具備一定的形式才能夠產(chǎn)生某種法律后果;對物證,一般沒有這種要求。
3.書證一般是行為人的意思表示的書面形式,而物證一般是有形的物體,不包含人的意思的內(nèi)容。
4.審查物證時(shí),應(yīng)當(dāng)對物證進(jìn)行鑒定或勘驗(yàn),而書證一般是進(jìn)行鑒定確定其真?zhèn)巍?/p>
盡管物證和書證有顯著的區(qū)別,但它們之間也有密切的聯(lián)系。某些情況下,根據(jù)與案件的聯(lián)系和所證明的案件事實(shí),同一物品可以同時(shí)具備書
173 證與物證的特征,既可以作為書證,又可以作為物證。
二、常見物證
(一)物證的種類劃分
1、從探討其形成的條件及運(yùn)用的特點(diǎn)的角度考慮,可以分為:物品、痕跡和微量物質(zhì)。
2、從與案件關(guān)系的角度看,有刑事案件中的物證,如犯罪工具;民事案件中的物證,如合同標(biāo)的物;行政案件中的物證,如查處的違法物品。
3、按照由誰占有,可以分為:當(dāng)事人持有的物證和非當(dāng)事人持有的物證。
4、按物證能否當(dāng)庭出示或存入案卷,可以分為:能當(dāng)庭出示或存卷的物證與不能當(dāng)庭出示或存卷的物證。
(二)常見物證的含義
1、手印。人的手指掌表面與物體接觸留下的痕跡,比較多的是無色的汗液手印。
2、足跡。人在行走站立的過程中,在地面或其他與足底接觸的物體表面遺留的痕跡。有赤腳印、鞋印和襪印。
3、工具痕跡。在使用工具實(shí)施破壞障礙物或目的物時(shí)留下的、能清晰地反映工具表面形態(tài)結(jié)構(gòu)特征的痕跡。
4、槍彈痕跡。指槍彈在制作和使用過程中形成的痕跡。
5、整體分離痕跡。指當(dāng)一個(gè)物體被分離成兩個(gè)以上的部分時(shí),被分開的位置形成的痕跡。
6、車輛痕跡。包括車輪在行使和停留時(shí)形成的痕跡和車體碰撞時(shí)形成的痕跡。
7、筆跡。人由于長期書寫形成的動(dòng)力定型,可以反映書寫的習(xí)慣。
8、文書制作過程中形成的痕跡。如壓痕、印刷痕跡、用章痕跡等。
9、人體與來自人體的物質(zhì)。人的軀體、體液、毛發(fā)、分泌物、排泄物以及劇烈作用下的脫落物等。
10、文書物質(zhì)材料。如紙張、墨水、印油等。
11、氣態(tài)和液態(tài)物質(zhì)。如房屋中的一氧化碳含量、血液中的酒精含量。
12、禁止或限制生產(chǎn)、使用的物品、物質(zhì)。如化學(xué)品、毒物、易燃易爆品、放射性物質(zhì)等。
174
三、物證的意義
物證是司法實(shí)踐中經(jīng)常使用的證據(jù)種類之一,在大多數(shù)案件中都可以收集到一定數(shù)量的物證。物證在各種訴訟證明活動(dòng)中起著十分重要的作用,具體表現(xiàn)在:
1、物證是查明案件事實(shí)的有效手段。
如根據(jù)現(xiàn)場遺物、痕跡以及尸體的有關(guān)情況常常可以確定案件的性質(zhì)、犯罪者的身份和特點(diǎn),為查獲犯罪分子提供線索。
2、物證是檢驗(yàn)、鑒別其他證據(jù)真實(shí)性、可靠性的客觀依據(jù)。在司法實(shí)踐中,物證往往是檢驗(yàn)言詞證據(jù)的一把尺子,如根據(jù)犯罪現(xiàn)場遺留的足跡和財(cái)物的損害程度,可以查證核實(shí)犯罪嫌疑人、被告人的供述是否真實(shí)。
3、物證是促使犯罪分子認(rèn)罪服法和民事、行政訴訟當(dāng)事人如實(shí)陳述案情的有力武器。
4、物證是進(jìn)行法制宣傳教育的重要工具。
四、外國關(guān)于物證的立法和理論
(一)英美法系國家關(guān)于物證的立法與理論
1、關(guān)于物證立法的一般理論。
英美法系國家十分強(qiáng)調(diào)證據(jù)的關(guān)聯(lián)性和可采性,認(rèn)為證據(jù)必須同時(shí)具備這兩個(gè)基本特征。所謂關(guān)聯(lián)性,是指證據(jù)必須與案件的待證事實(shí)有關(guān),能夠證明案件的待證事實(shí)。美國模范證據(jù)法典認(rèn)為,“關(guān)聯(lián)之證據(jù),指證據(jù)之具有任何趨勢,足以證明任何重要之事項(xiàng)者。”所謂可采性,即證據(jù)必須為法律所容許,可用以證明案件的待證事實(shí),也就是指證據(jù)的合法性。具體就物證而言,英美法證據(jù)理論認(rèn)為,物證必須同案件具有關(guān)聯(lián)性,但是有關(guān)聯(lián)性的物證并不一定在訴訟中被采納,因?yàn)槲镒C是否具有關(guān)聯(lián)性是一個(gè)邏輯問題,而某一物證是否在訴訟中被采納,則是一個(gè)法律問題。如《美國聯(lián)邦證據(jù)規(guī)則》在第四章“關(guān)聯(lián)性及其限制”中規(guī)定,“證據(jù)雖然具有關(guān)聯(lián)性,但可能導(dǎo)致不公正的偏見、混淆爭議或誤導(dǎo)陪審團(tuán)的危險(xiǎn)大于該證據(jù)可能具有的價(jià)值時(shí),或者考慮過分拖延、浪費(fèi)時(shí)間或無需出示重復(fù)證據(jù)時(shí),也可以不采納。”基于此,英美法系國家就證據(jù)的采納問題規(guī)定了及其煩瑣的證據(jù)規(guī)則,對于采納物證的規(guī)定更是如此。如違法搜查、扣押所獲取的物證材料一律不得作為證據(jù)采用。
175
2、物證在立法中的地位及其采證原則。就對物證的理解而言,英美法系國家的證據(jù)理論通常將證據(jù)稱為證明方法,將各種證據(jù)稱為不同的證據(jù)來源,物證一般被看做是區(qū)別于人證以及書證的證明方法和證據(jù)來源。美國的訴訟立法和證據(jù)立法中沒有明文規(guī)定證據(jù)的種類,理論上的證據(jù)分類不盡相同。許多學(xué)者根據(jù)證據(jù)的形式將證據(jù)分為物證、書證和證言三種。所謂物證,從廣義上講,是“為自身說話”的證據(jù),物證包括用品、物體和其他有形物。通常認(rèn)為物證是最可靠、最可信的證據(jù),所以在使用物證直接證明爭議事實(shí)時(shí),只需出示相關(guān)的物證并在正確識(shí)別后即可采用,不必進(jìn)行論證或者科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
在英國,依據(jù)證據(jù)的形式的不同也將證據(jù)分為三類:口頭證據(jù)、文書證據(jù)和實(shí)物證據(jù)。實(shí)物證據(jù)就是指具有實(shí)物形式的物證,主要包括以下四類物品:[1]送檢物品,如武器、衣服、被盜物品等。[2]當(dāng)事人的身體外形,如身體傷害的部位等。[3]現(xiàn)場勘驗(yàn)。[4]文件的外形特點(diǎn)。
就具體操作而言,物證是否可采,由法官和陪審員本著“優(yōu)勢證明”的準(zhǔn)則決定,只有同法律規(guī)定的證據(jù)規(guī)則不矛盾的物證才可以在訴訟中被采納。物證一旦在訴訟中被采納之后,對于其證明力的大小,則由法官自由判斷,法律不再有限制性規(guī)定。
就物證與其他相近證據(jù)的關(guān)系而言,英美法系的規(guī)定也有其獨(dú)特之處:一是關(guān)于物證運(yùn)用的規(guī)則不一定與運(yùn)用書證的規(guī)則相對應(yīng),如最佳證據(jù)規(guī)則只適用于書證而不適用于物證。二是認(rèn)定物證的證明力需要有佐證,即物證在任何情況下都必須有提供該物證的證言來確定其真實(shí)性,否則就不能接受為合法的證據(jù)。
(二)大陸法系國家關(guān)于物證的立法與理論
1、物證在理論上的界定。在大陸法國家,各國對于物證在理論上的界定是不盡相同的。在法國,沒有物證這種證據(jù)種類,法律上規(guī)定的證據(jù)形式除了書證以外,其他證據(jù)都與人的行為有關(guān),如當(dāng)事人的陳述、證言或證人詢問、專家確認(rèn)、專家鑒定、專家診斷、第三人陳述、法官檢證、陳述書等。可見,法律規(guī)定與學(xué)者分類沒有把物證概括為一種類型證據(jù),而是把物證這一類證據(jù)分化在其他證據(jù)類型之中,也就是說,將其作為一種證據(jù)方法或證據(jù)資料。
德國的證據(jù)理論將物證和書證稱為實(shí)物證據(jù),物證其德文原意為“感知證據(jù)”,指因其存在、位置、狀態(tài)或性質(zhì)而能對法庭判斷案情產(chǎn)生影響的一切物體。物證還包括一定的無形的客觀存在,如路口的交通和噪音情況等。對于錄音資料,根據(jù)聯(lián)邦法院的判例和大部分學(xué)者的意見,認(rèn)為應(yīng)
176 屬于物證,而非書證。
在日本,對于證據(jù),一般理解為認(rèn)定事實(shí)所根據(jù)的資料。作為認(rèn)定事實(shí)的素材的人和物,為“證據(jù)方法”,依據(jù)證據(jù)方法進(jìn)行調(diào)查所取得的內(nèi)容,為“證據(jù)資料”。對刑事訴訟而言,立法沒有單獨(dú)規(guī)定物證這一證據(jù)種類,理論上認(rèn)為證據(jù)主要分為物證和陳述證據(jù)。日本所言物證包括了物品和文書,近似于我國學(xué)理上所說的實(shí)物證據(jù)。
2、物證運(yùn)用的一般要求。
與英美法系國家關(guān)于物證的立法與理論相比,在物證的運(yùn)用與采納問題上,大陸法系國家并沒有規(guī)定過多的采納規(guī)則。對于物證,大陸法系只強(qiáng)調(diào)物證同案件事實(shí)的關(guān)聯(lián)性,而不過多地注重證據(jù)的法律性或可采性,對于某一物品或物質(zhì)痕跡能否被采納為訴訟證據(jù)以及該物證證明力的大小,完全由法官自由判斷。如在大陸法系國家,非法獲得物證材料的排除規(guī)則并沒有引起立法與理論的重視。像在日本,法律也規(guī)定了違法證據(jù)排除規(guī)則,但這種排除的目的主要是為了防止官員違法。如果官員的違法行為同證據(jù)之間的因果關(guān)系不密切,可以承認(rèn)該證據(jù)資料的證據(jù)能力。
在大陸法系國家,物證若為原始資料,可供直接證明案件主要事實(shí)所用,為直接證據(jù)。如果僅僅為提供推理資料所用,則是間接證據(jù)。法官在運(yùn)用物證、分析物證時(shí),要對物證進(jìn)行檢證,包括對人身的檢證、對尸體的檢證,以及對文書的存在以其物理特性為證明作用物的檢證。如在法國,法官或陪審員得親自檢查標(biāo)的物。證人也可以作為實(shí)物證據(jù)而受到檢查,在婚生子女訴訟中為核對血型對證人作科學(xué)檢驗(yàn)是常見的。
177 第二部分:鑒定結(jié)論
一、鑒定制度概說
1、鑒定和鑒定結(jié)論的概念和特點(diǎn)。
鑒定,即鑒定人運(yùn)用自己的專門知識(shí)和技能,以及必要的技術(shù)手段,對案件中有爭議的專門性問題進(jìn)行檢測、分析、鑒別的活動(dòng)。運(yùn)用專門知識(shí)對涉及案件事實(shí)的技術(shù)問題進(jìn)行鑒定活動(dòng)的人,稱為鑒定人。訴訟中,當(dāng)某一案件需要以專業(yè)知識(shí)、技能或者手段進(jìn)行分析研究后才能鑒別或判明的專門性問題,是鑒定的對象或者鑒定客體。經(jīng)過鑒定活動(dòng),對鑒定對象所形成的判斷性意見結(jié)論,稱為鑒定結(jié)論。
鑒定結(jié)論的特點(diǎn)是:一方面,它是鑒定人按照案件的事實(shí)材料,按科學(xué)技術(shù)要求,以自己的專門知識(shí),進(jìn)行鑒定后提出的結(jié)論性意見;另一方面,它是鑒定人對案件中應(yīng)予查明的案件事實(shí)中的一些專門性問題所作結(jié)論,而不是就法律問題提供意見。
2、鑒定結(jié)論同證人證言的區(qū)別
鑒定結(jié)論和證人證言同屬于言詞證據(jù)。在我國,鑒定結(jié)論和證人證言屬于各自不同的證據(jù)種類,界限分明,其主要區(qū)別是:(1)鑒定結(jié)論是一種運(yùn)用專門知識(shí)和技能進(jìn)行的判斷,屬于意見性證據(jù);證人證言是證人就其所知道的案件事實(shí)情況所作的陳述,屬于對事實(shí)的描述,而不是根據(jù)一定的專業(yè)知識(shí)、技能而進(jìn)行的專門判斷。(2)鑒定人是具有一定專門知識(shí)或者技能,由公安司法機(jī)關(guān)或者當(dāng)事人指派或聘請產(chǎn)生,指派或者聘請何人進(jìn)行鑒定具有可選擇性,既鑒定人員具有人身的可代替性;盡管在對同一事實(shí)存在大量知情人的情況下,公安司法機(jī)關(guān)或者當(dāng)事人也可以選擇提出誰作為證人,但選擇的范圍只能是證人則是在案件感知了有關(guān)案件事實(shí)而不是進(jìn)行專門判斷的人,有人從這個(gè)意義上認(rèn)為證人具有人身不可替代性。(3)鑒定結(jié)論是在案件發(fā)生后形成的;證人則通常是證人在犯罪事實(shí)發(fā)生過程中或者發(fā)生前后了解有關(guān)事實(shí)情況的,對于某些程序事實(shí)則是在訴訟過程中了解的,因此證言內(nèi)容的獲得大多在案件進(jìn)入訴訟程序之前。
3、鑒定結(jié)論的種類 在刑事訴訟中,需要鑒定的問題很多,根據(jù)鑒定對象的不同可以羅列為以下幾種:
(1).法醫(yī)鑒定。(2).司法精神病鑒定。(3).物證技術(shù)鑒定。
178(4).司法化學(xué)鑒定。(5).司法會(huì)計(jì)鑒定。(6).筆跡鑒定。(7).測謊鑒定。(8).其他鑒定。2005年2月28日,全國人大常委會(huì)作出《關(guān)于司法鑒定管理問題的決定》第二條、第十七條,劃分為:法醫(yī)類鑒定;物證類鑒定;聲像資料鑒定;其他類鑒定。
4、申請鑒定和重新鑒定。申請鑒定是當(dāng)事人的訴訟權(quán)利,也是當(dāng)事人的舉證義務(wù)。申請鑒定是鑒定程序的一般啟動(dòng)方式。最高法院《民訴證據(jù)若干規(guī)定》第25條規(guī)定:“當(dāng)事人申請鑒定,應(yīng)當(dāng)在舉證期限內(nèi)提出。符合本規(guī)定第27條規(guī)定的情形,當(dāng)事人申請重新鑒定的除外。對需要鑒定的事項(xiàng)負(fù)有舉證責(zé)任的當(dāng)事人,在人民法院指定的期限內(nèi)無正當(dāng)理由不提出鑒定申請或者不預(yù)交鑒定費(fèi)用或者拒不提供相關(guān)材料,致使對案件爭議的事實(shí)無法通過鑒定結(jié)論予以認(rèn)定的,應(yīng)當(dāng)對該事實(shí)承擔(dān)舉證不能的法律后果。”
當(dāng)事人對人民法院委托的鑒定結(jié)論有提出異議權(quán)。對于確有理由的異議,人民法院應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)許重新鑒定。重新鑒定,是在人民法院對鑒定結(jié)論進(jìn)行審查后,對其可采信度存有疑慮,另行委托新的鑒定人進(jìn)行的鑒定。重新鑒定應(yīng)當(dāng)附送歷次鑒定所需的鑒定資料,新鑒定人應(yīng)獨(dú)立進(jìn)行鑒定,不受以前鑒定的影響。最高法院《民訴證據(jù)若干規(guī)定》第27條規(guī)定:“當(dāng)事人對人民法院委托的鑒定機(jī)構(gòu)作出的鑒定結(jié)論有異議申請重新鑒定,提出證據(jù)證明存在下列情形之一的,人民法院應(yīng)予準(zhǔn)許:第一,鑒定機(jī)構(gòu)或者鑒定人員不具備相關(guān)的鑒定資格的;第二,鑒定程序嚴(yán)重違法的;第三,鑒定結(jié)論明顯依據(jù)不足的;第四,經(jīng)過質(zhì)證認(rèn)定不能作為證據(jù)使用的其他情形。對有缺陷的鑒定結(jié)論,可以通過補(bǔ)充鑒定、重新質(zhì)證或者補(bǔ)充質(zhì)證等方法解決的,不予重新鑒定。”
補(bǔ)充鑒定是在原鑒定的基礎(chǔ)上,針對原鑒定中的個(gè)別問題,由原鑒定人進(jìn)行再次修正和補(bǔ)充,以完善原鑒定結(jié)論的鑒定。它只是對通常鑒定的補(bǔ)救手段。需補(bǔ)充鑒定的,有以下幾種情形:第一,原鑒定結(jié)論措辭有錯(cuò)誤,或者表述不確切;第二,原鑒定書對鑒定要求的答復(fù)不完備;第三,原鑒定結(jié)論作出后,委托機(jī)關(guān)又獲得了新的可能影響原鑒定結(jié)論的鑒定資料;第四,初次鑒定時(shí)提出的鑒定要求有疏漏。
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5、鑒定書的內(nèi)容。
鑒定結(jié)論應(yīng)當(dāng)采書面形式,鑒定人應(yīng)當(dāng)在鑒定書上簽名,同時(shí)也應(yīng)加蓋鑒定人所在單位的公章。鑒定書的內(nèi)容包括緒論、鑒定過程、結(jié)論等幾部分。緒論寫明委托或者聘請鑒定的單位、鑒定資料的情況、鑒定的目的和要求等。檢驗(yàn)部分寫明鑒定采用的方法和步驟、對觀察所見現(xiàn)象和特征的分析判斷。結(jié)論是針對鑒定要求所作出的結(jié)論性意見。必要時(shí),鑒定書還可以附上說明有關(guān)情況的照片、圖表等。最后是簽名蓋章。
最高法院《民訴證據(jù)若干規(guī)定》第29條規(guī)定:“審判人員對鑒定人出具的鑒定書,應(yīng)當(dāng)審查是否具有下列內(nèi)容:委托人姓名或者名稱、委托鑒定的內(nèi)容;委托鑒定的材料;鑒定的依據(jù)及使用的科學(xué)技術(shù)手段;對鑒定過程的說明;明確的鑒定結(jié)論;對鑒定人鑒定資格的說明;鑒定人員及鑒定機(jī)構(gòu)簽名蓋章。”
二、鑒定人的法律地位和權(quán)利義務(wù)
1、鑒定人的法律地位。
我國學(xué)者一般也把鑒定人與證人、鑒定結(jié)論與證言嚴(yán)格區(qū)分開,認(rèn)為二者的區(qū)別是:第一,鑒定人應(yīng)當(dāng)中立,對國家法律負(fù)責(zé)而不是對當(dāng)事人負(fù)責(zé);第二,證人是由案件本身決定的,不能選擇和更換。鑒定人則是在案件發(fā)生后,根據(jù)需要指派或聘請的,可以選擇,也可以替代、更換;第三,鑒定人是具有專門知識(shí)的人員,要對事實(shí)材料進(jìn)行分析評價(jià),而證人一般并不需要專門知識(shí),只要對案件事實(shí)進(jìn)行陳述即可,不必評價(jià)所感知的事實(shí);第四,只要了解案件情況的人,都可作為證人,不論他是否與案件有利害關(guān)系,而鑒定人如果與本案有利害關(guān)系,則應(yīng)當(dāng)回避;第五,鑒定人一般在訴訟中擔(dān)任鑒定工作才對案件情況有所了解,而證人則在訴訟之前案件事實(shí)發(fā)生時(shí)就知道案件的事實(shí)。
2、鑒定人的訴訟權(quán)利和訴訟義務(wù)。鑒定人的主要訴訟權(quán)利是:有權(quán)了解進(jìn)行鑒定所必須的案件材料;有權(quán)詢問當(dāng)事人或者證人;有權(quán)要求參加現(xiàn)場勘驗(yàn);同時(shí)有幾個(gè)鑒定人的,對如何鑒定可以互相討論;意見一致的可以共同寫出鑒定結(jié)論,不一致的,有權(quán)寫出自己的鑒定結(jié)論;有權(quán)拒絕鑒定;對因鑒定受到侮辱、誹謗、誣陷、毆打或者其他方法打擊報(bào)復(fù)時(shí),有權(quán)請求法律保護(hù);有權(quán)用本民族語言文字作鑒定結(jié)論;有權(quán)要求給付相應(yīng)的報(bào)酬。
鑒定人的主要訴訟義務(wù)有:按時(shí)作出鑒定結(jié)論并保證鑒定結(jié)論的科學(xué)
180 性;應(yīng)當(dāng)出庭接受當(dāng)事人質(zhì)詢,確因特殊原因無法出庭的,經(jīng)人民法院準(zhǔn)許,可以書面答復(fù)當(dāng)事人的質(zhì)詢;妥善保管提交鑒定的物品、材料;不徇私受賄或弄虛作假;對有意陷害他人,故意作虛假鑒定的應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任。
三、鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定人的確定
我國的鑒定人以前是以單位的名義進(jìn)行的。各級公安機(jī)關(guān)、法院和行政部門單位內(nèi)部往往都設(shè)立司法鑒定部門,高等學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、其他組織或機(jī)構(gòu)也設(shè)立了鑒定機(jī)構(gòu)。《民事訴訟法》第72條規(guī)定,人民法院對專門性問題認(rèn)為需要鑒定的,應(yīng)當(dāng)交由法定鑒定部門鑒定;沒有法定鑒定部門的,由人民法院指定的鑒定部門鑒定。這一規(guī)定就是與“部門鑒定”相適應(yīng)的。
近年來,最高法院《民訴證據(jù)若干規(guī)定》、《人民法院對外委托司法鑒定管理規(guī)定》(法釋[2002]8號(hào))、《醫(yī)療事故處理辦法》(2002年國務(wù)院)、《司法鑒定人管理辦法》(2005年9月29日司法部)和《司法鑒定機(jī)構(gòu)登記管理辦法》(2005年9月29日司法部)、2005年2月28日全國人大常委會(huì)作出《關(guān)于司法鑒定管理問題的決定》等規(guī)定在不斷探索完善鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定人的途徑,并對單位鑒定制度進(jìn)行了改革。
2000年司法部頒布《司法鑒定機(jī)構(gòu)登記管理辦法》,對于高等學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、其他組織或機(jī)構(gòu)申請?jiān)O(shè)立司法鑒定機(jī)構(gòu)的資格、條件作了規(guī)定。具備該《司法鑒定機(jī)構(gòu)登記管理辦法》規(guī)定的條件的,經(jīng)司法行政機(jī)關(guān)核準(zhǔn)登記,取得《司法鑒定許可證》,有關(guān)單位方可以在核準(zhǔn)的鑒定業(yè)務(wù)范圍進(jìn)行司法鑒定活動(dòng)。關(guān)于鑒定人的資格、條件,《司法鑒定人管理辦法》規(guī)定,司法鑒定人實(shí)行職業(yè)資格證書制度。實(shí)施司法鑒定人職業(yè)資格制度的領(lǐng)域,由司法部視實(shí)際需要確定。在已實(shí)施司法鑒定人職業(yè)資格制度的領(lǐng)域內(nèi),未取得執(zhí)業(yè)證書的人員不得從事相應(yīng)的司法鑒定活動(dòng)。
根據(jù)新的《醫(yī)療事故處理辦法》,現(xiàn)在關(guān)于醫(yī)療事故的鑒定由各級醫(yī)學(xué)會(huì)組織鑒定;具體是由設(shè)區(qū)的市級地方醫(yī)學(xué)會(huì)和省、自治區(qū)、直轄市直接管轄的縣(市)地方醫(yī)學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)組織首次醫(yī)療事故技術(shù)鑒定工作。省、自治區(qū)、直轄市地方醫(yī)學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)組織再次鑒定工作。
關(guān)于鑒定的方式,最高法院《民訴證據(jù)若干規(guī)定》第26條和第28條規(guī)定了三種:其一,當(dāng)事人合意確定鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定人;其二,法院指定鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定人,這一方式在雙方協(xié)商不成的情況下使用;其三,當(dāng)
181 事人單方自行委托鑒定。當(dāng)事人可以自行委托鑒定的結(jié)論,允許對方反駁,若反駁證據(jù)充分則可以申請重新鑒定。
無論是當(dāng)事人合意確定還是法院指定鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定人,根據(jù)《人民法院對外委托司法鑒定管理規(guī)定》,都由人民法院從社會(huì)鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定人(以下簡稱鑒定人)名冊中確定。
此外,我國司法解釋還確立了專家輔助人制度。所謂專家輔助人,是指接受當(dāng)事人的聘請就案件中專門性問題進(jìn)行說明,并接受詢問或者對質(zhì)的人。最高法院《民訴證據(jù)若干規(guī)定》第61條規(guī)定:“當(dāng)事人可以向人民法院申請由一至二名具有專門知識(shí)的人員出庭就案件的專門性問題進(jìn)行說明。人民法院準(zhǔn)許其申請的,有關(guān)費(fèi)用由提出申請的當(dāng)事人負(fù)擔(dān)。審判人員和當(dāng)事人可以對出庭的具有專門知識(shí)的人員進(jìn)行詢問。經(jīng)人民法院準(zhǔn)許,可以由當(dāng)事人各自申請的具有專門知識(shí)的人員就有案件中的問題進(jìn)行對質(zhì)。具有專門知識(shí)的人員可以對鑒定人進(jìn)行詢問。” 專家輔助人可幫助當(dāng)事人和法庭理解專門性問題、澄清不當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí),幫助當(dāng)事人對鑒定人進(jìn)行詢問。所以,專家輔助人制度與大陸法系的鑒定證人制度相類似,屬于事實(shí)證人;不過我國專家輔助人是當(dāng)事人向法院申請而引入訴訟的。專家輔助人不是就專門性問題作出結(jié)論性意見,而是闡釋和說明專門性問題。
四、外國關(guān)于鑒定結(jié)論的立法和理論
(一)英美法系關(guān)于鑒定結(jié)論的立法和理論
1、英美法系對鑒定人職能屬性的界定。在英美法系,鑒定人或鑒定專家,被作為廣義上的證人或充當(dāng)一般證人來看待,例如,根據(jù)《美國聯(lián)邦證據(jù)規(guī)則》第702條規(guī)定:“如果科學(xué)、技術(shù)或其他專業(yè)知識(shí)有助于事實(shí)審判者理解證據(jù)或者確定系爭事實(shí),憑其知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、訓(xùn)練或教育夠格為專家的證人可以用意見或其他方式作證。”
在英美法國家,雖然鑒定人被作為一種證人看待,但是,這種專家證人與一般證人的主要相同之處在于,對鑒定人的口頭詢問在程序上除了少數(shù)例外情形,基本上與詢問一般證人的規(guī)則相同。二者的重大差別在于,專家證人在其提供證言的范圍內(nèi),必須具有某一特殊專業(yè)的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn);在一般情形下,專家證人不能直接證明有關(guān)的事實(shí),而只是從有關(guān)事實(shí)材料基礎(chǔ)上作出推論。
182
2、英美法系鑒定人制度的特點(diǎn)。
(1)鑒定結(jié)論不作為獨(dú)立的證據(jù)方式。
(2)專家鑒定人一般由當(dāng)事人選擇傳喚,由法院選定鑒定人并不作為常規(guī)。
(3)對鑒定人的詢問適用一般證人規(guī)則。
3、英美法系關(guān)于鑒定結(jié)論的質(zhì)疑程序。
英美法國家對鑒定人的詢問明顯劃分為主詢問與反詢問兩種方式,實(shí)際上是為雙方當(dāng)事人就鑒定事項(xiàng)確立的一種對抗性機(jī)制。
4、英美法系對鑒定結(jié)論的審查與采信。在英美法國家,對普通證人和專家證人采用不同的規(guī)則,即普通證人只能提出以印象、直接感知為基礎(chǔ)的陳述;而專家證人的意見既可以以印象也可以以推理為基礎(chǔ),并且允許專家證人從某些基礎(chǔ)事實(shí)上進(jìn)行推理和發(fā)表有關(guān)意見。
根據(jù)美國的立法,對專家證人的資格審查主要由當(dāng)事人或其律師來進(jìn)行。專家證人所作的鑒定結(jié)論對法官或陪審團(tuán)并不能產(chǎn)生當(dāng)然的約束力,也就是說,法官或陪審團(tuán)在認(rèn)定案件事實(shí)時(shí)可以酌情自由決定是否采信專家證人的意見或推論。
(二)大陸法系關(guān)于鑒定結(jié)論的立法和理論
1、大陸法系對鑒定人職能屬性的界定。在大陸法系國家(或地區(qū)),專家鑒定人往往被作為狹義上的專業(yè)人員來看待。大陸法系所謂的專家,常常是指建筑師、會(huì)計(jì)師、律師、工程師、土地房屋調(diào)查師等獲得資格認(rèn)證或具有較高學(xué)歷的人士。
在法國,專家被視為法院的組成人員;在意大利、西班牙,專家是法官的助手,而非證人。在我國臺(tái)灣地區(qū),鑒定人是作為法院的輔助機(jī)關(guān)的,其作出的結(jié)論并無約束法院的力量。
2、大陸法系關(guān)于鑒定結(jié)論的質(zhì)疑程序。
盡管兩大法系各國對鑒定人制度在理論認(rèn)知上存在較大差異。但是有一點(diǎn)卻是共同的,即允許當(dāng)事人及律師提出質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。這是構(gòu)成鑒定結(jié)論作為事實(shí)認(rèn)定基礎(chǔ)的必要正當(dāng)程序。
按照大陸法系國家的做法,鑒定人的意見一般以書面方式提出。大陸法國家一般允許當(dāng)事人及其律師要求鑒定人出庭作證,以便讓鑒定人就其鑒定結(jié)論進(jìn)行辯解,并對鑒定結(jié)論得出的過程和采用的方式予以說明。
關(guān)于質(zhì)疑的程序和方式,各大陸法系國家一般在立法上規(guī)定準(zhǔn)用于對證人的詢問。除日本外,對鑒定人的詢問不明確劃分主詢問與反詢問。對
183 鑒定結(jié)論的質(zhì)疑主要從鑒定人的資格、經(jīng)驗(yàn)、送檢材料、鑒定程序、鑒定方式等諸多方面進(jìn)行,也包括有關(guān)外界因素對鑒定人的某些不良影響。
3、大陸法系對鑒定結(jié)論的審查和采信。在大陸法系,雖然鑒定人通常由法院來選任,并往往被視為法官的助手,但是,法官作出裁判時(shí)并不受鑒定人的鑒定結(jié)論或意見的限制。法官對鑒定結(jié)論或意見的審查判斷主要通過兩種方式進(jìn)行:其一是法官憑借自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),結(jié)合與案件有關(guān)的其他證據(jù)對鑒定結(jié)論或意見進(jìn)行自由裁量,以便獲得心證,從而確定鑒定結(jié)論或意見的證據(jù)分量;其二是借助雙方當(dāng)事人對鑒定結(jié)論的評價(jià)、質(zhì)疑或辯論,對有關(guān)的疑難之處讓鑒定人當(dāng)場加以進(jìn)一步闡釋和說明,有助于法官發(fā)現(xiàn)真實(shí)。
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第五篇:中級班第十三講教案
經(jīng)典誦讀中級班第十三講教案
一、總結(jié)復(fù)習(xí)課效果
關(guān)于離別詩的復(fù)習(xí)
唐詩:《芙蓉樓送辛漸》
唐?王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻栍H友如相問,一片冰心在玉壺。
唐詩:《送元二使安西》
唐?王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
唐詩:《別董大》
唐?高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。
唐詩:《贈(zèng)汪倫》
唐?李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
唐詩:《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
二、學(xué)習(xí)新課
1、唐詩:《早發(fā)白帝城》
唐?李白
原文:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。注釋:白帝:白帝城,在今四川奉節(jié)縣。
江陵:今湖北江陵縣。詩意精講:
《早發(fā)白帝城》作于唐肅宗乾元二年(759)。李白因永王李璘案流放夜郎,途徑白帝城,忽然接到赦書,一時(shí)悲喜交加,立即從白帝城乘船東下江陵。此時(shí)如籠中之鳥沖向藍(lán)天,詩中表達(dá)了詩人重獲自由后暢快喜悅的心情。
首句“彩云間”三字,描寫白帝城地勢之高,為全篇寫船順?biāo)隆w速前行埋下伏筆。不寫出白帝城地勢的高,就無法體現(xiàn)出長江上下游之間高度差距之大。白帝城地勢高入云霄,于是下面幾句中寫行舟之快、行期之短、耳(猿聲)目(萬重山)之應(yīng)接不暇,才一一有著落。“彩云間也是寫早晨的景色,詩人在這曙光初上的時(shí)刻,懷著興奮的心情告別白帝城。
第二句“千里”和“一日”,以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對比,其妙處卻在“還”字上。“還”歸來也。它不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的痛快,也透露處遇赦的喜悅。江陵并非是李白的故鄉(xiāng),“還”字卻親切得猶如回鄉(xiāng)一樣,暗處傳神,值得玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長江三峽,“常有高猿長嘯”。然而又何以“啼不住”了呢?身在這如脫弦之箭、順流之下的船上,高猿的長嘯之聲不斷在耳邊回蕩。詩人暢快興奮的心情躍然紙上。瞬息之間,輕舟已過“萬重山”。為了形容船快,詩人除了用猿聲山影來烘托,還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直接說船快,未免顯得笨拙;這個(gè)“輕”字,別有一番韻味。三峽水急灘險(xiǎn),詩人因流放夜郎逆流而上時(shí),不僅船重,心情更為沉重;如今順流而下,行船輕如無物。而“危呼高哉”的“萬重山”一過,輕舟進(jìn)入坦途,詩人歷盡艱險(xiǎn)重回康莊的快感不言而喻。最后兩句,即是寫景,又是比興,既是個(gè)人心情的表達(dá),又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),精妙無倫。
全詩洋溢的是詩人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情,在雄峻迅疾中又豪情歡悅。快船快意,使人神遠(yuǎn)。后人楊慎贊為“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”,千百年來一直被人們視若珍品。詩人為了表達(dá)暢快的心情,運(yùn)用了平刪韻的間、還、山作韻腳,讀起來是那樣悠揚(yáng)、輕快,令人百誦不厭。
2、《弟子規(guī)》第四篇
謹(jǐn)
(四)原文:年方少,勿飲酒。飲酒醉,最為丑。
步從容,立端正。揖深圓,拜恭敬。
注釋:
年:年紀(jì)、年齡。
少:小,年輕。丑:難看,這里指酒后失態(tài)的樣子。
步:腳步,走路。
從容:不慌不忙。
立:站立。
揖:作揖,古時(shí)見面打招呼的禮儀。
拜:跪拜。譯文:
年紀(jì)還小的時(shí)候,不能喝酒。即使是大人,如果飲酒過量導(dǎo)致醉酒,不但有害健康,而且還會(huì)丑態(tài)百出。做出失禮的事情。
走路的時(shí)候要不慌不忙;站立的時(shí)候姿勢要端正;作揖行禮的時(shí)候身體要深深地彎下去,跪拜的時(shí)候都要很恭敬。
成年人的身體已經(jīng)發(fā)育成熟了,偶爾少喝點(diǎn)酒有好處,沒什么害處;但是過量飲酒不僅會(huì)傷害身體,還能麻醉人的神經(jīng),容易誤事,甚至做錯(cuò)事。小朋友、青少年的身體還沒發(fā)育成熟,這時(shí)更不能飲酒,只有這樣才能健康成長。
過量飲酒能亂性,令人失去理智,自古以來,因?yàn)轱嬀贫`事,失敗的事件不計(jì)其數(shù)。如商紂王把酒倒在池子里,不分晝夜地長期飲酒,以致經(jīng)常失去理智,亂殺大臣,最后導(dǎo)致國破家亡。詩仙李白的死因也是與經(jīng)常過度飲酒有關(guān)。他的死因有三種。其一是醉死,其二是病死,其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》,說李白“以飲酒過度,醉死于宣城”。應(yīng)該比較可信。第二種病死。第三種死法則多見諸民間傳說,極富浪漫色彩,與詩人性格非常吻合。可信可不信。說李白在當(dāng)涂的江上飲酒,因醉跳入水中捉月而溺死。下面再講一個(gè)關(guān)于飲酒闖禍的故事。
附:故事《張飛遇害》 三國時(shí),張飛、關(guān)羽都是劉備手下的大將。三個(gè)人還結(jié)拜為異性兄弟,發(fā)誓要同生死,共患難。
關(guān)羽因?yàn)檩p敵,導(dǎo)致大意失荊州,敗走麥城,被敵人殺害。張飛聽說后悲傷得正日飲酒痛哭,喝醉酒后還經(jīng)常鞭打軍中犯錯(cuò)誤的士兵。很多人都被他給打死了。他急于為關(guān)羽報(bào)仇,命令部下限期趕制孝衣,準(zhǔn)備全軍戴孝,發(fā)兵去攻打東屋。部下因?yàn)橥瓴怀扇蝿?wù),被張飛痛打了一頓,張飛還說再完不成任務(wù)就統(tǒng)統(tǒng)殺了他們。
部下懷恨在心,夜里趁張飛喝醉了的時(shí)候,溜進(jìn)大帳,將張飛殺死,然后投奔了東吳。
附:故事《張九齡的風(fēng)度》
張九齡是唐朝著名的詩人,又是一位優(yōu)秀的政治家。他容貌清秀,衣帽整潔。不管是走路還是說話都顯得與眾不同。所以,在朝廷的大小會(huì)議上,他總是很顯眼,連皇帝對他的舉止都贊賞不已。皇帝說:“同一位衣帽整潔、舉止文雅的人在一起,我們就會(huì)覺得愉快,感到精神煥發(fā)。”
可見,一個(gè)人有良好的修養(yǎng)風(fēng)度,是非常重要的啊!
三、布置下次課內(nèi)容
(一)、復(fù)習(xí)本次課內(nèi)容
1、唐詩《早發(fā)白帝城》(20講)
2、《弟子規(guī)》第四篇
謹(jǐn)
(四)原文:年方少,勿飲酒。飲酒醉,最為丑。步從容,立端正。揖深圓,拜恭敬。
(二)、學(xué)習(xí)新課
1、論語 八佾篇(共二十六章)第三
3.1孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
2、《千字文》肆筵設(shè)席,鼓瑟吹笙。升階納陛,弁轉(zhuǎn)疑星。