第一篇:如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)新創(chuàng)造能力
如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)新創(chuàng)造能力
【內(nèi)容提要 音樂課程對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力有著至關(guān)重要的作用,在音樂課堂中要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的表演創(chuàng)造潛能。主要方法有:
一、培養(yǎng)學(xué)生的興趣;
二、激發(fā)學(xué)生的參與意識;
三、以審美為核心,情感熏陶;
四、理論與實踐相結(jié)合。】
關(guān)鍵詞 音樂教育 表演 創(chuàng)造 參與
音樂課程對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力有著不可缺少的作用,同時音樂教育也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的一個重要渠道。在教學(xué)中,教師要善于運用各種形象、直觀的教學(xué)方法和手段,比如生動有趣的唱游、律動、游戲、自編舞蹈、歌表演、打擊樂器伴奏等,創(chuàng)設(shè)出各種愉快的、生動的教學(xué)情境,發(fā)展學(xué)生的音樂想象力、激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣,引導(dǎo)學(xué)生有意識的進(jìn)行創(chuàng)作嘗試,從而提高他們的音樂創(chuàng)造能力。
新課標(biāo)的實施,是我國基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容,是實施教育的重要任務(wù),我們不難發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式過于偏重對音樂知識的輸灌,使教學(xué)脫離了生活及社會發(fā)展的客觀需要,甚至注重選拔和淘汰的武斷教學(xué)評價方式。對教學(xué)本身造成了一種傷害,更是扼殺了絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的欲望。因此,如何加強音樂教育的自身建設(shè)完善音樂課堂,怎樣才能較好地培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的表演創(chuàng)造潛能,已成為擺在音樂教育工作者面前的一個十分重要和緊迫的課題。本人經(jīng)過多年的教學(xué)實踐和積累,總結(jié)出以下幾點:
一、培養(yǎng)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)
都說興趣是最好的老師。興趣是學(xué)生形成主動持久學(xué)習(xí)音樂的精神力量。課堂上學(xué)生能不能集中注意力開展一系列的學(xué)習(xí)活動,自覺地去完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),關(guān)鍵在于誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。特別是作為“非主科”的音樂課,沒有任何負(fù)擔(dān),興趣更是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的基本動力。《新課標(biāo)》要求教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系學(xué)生實際生活,這有益于他們解決社會問題,從而提高他們的音樂素養(yǎng)。比如,在上湘教版七年級第一堂課《大海啊,故鄉(xiāng)》時,我嘗試想過:這首歌看似簡單,其實唱起來還是挺難的:一個是高音上不去,第二個是學(xué)生沒有較好的氣息控制能力。如果就這么干癟癟的跟著電子琴或錄音伴奏一句句唱下去,肯定是失敗的。1
于是我先從身邊生活入手,從他們的口頭語言能力入手,一上課我就借認(rèn)識學(xué)生為名,叫他們介紹自己和家鄉(xiāng)的事物。因為學(xué)生對家鄉(xiāng)最熟悉,剛到學(xué)校還不習(xí)慣,家鄉(xiāng)的一草一木都值得他們留戀,又不用寫作文那樣長篇大論,三五句概括就行了,所以學(xué)生能大膽地站起來說,有些同學(xué)還為家鄉(xiāng)的某些事物而自豪呢!如有個學(xué)生介紹完自己后還說:“我的家鄉(xiāng)有廣東水質(zhì)最好的魚水旅游風(fēng)景區(qū),歡迎大家來作客。”等,于是我因勢利導(dǎo)從他們愛家鄉(xiāng)進(jìn)入音樂課堂《大海啊,故鄉(xiāng)》,這樣既活躍了音樂課堂,提起了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,又鍛煉了學(xué)生口語交際的能力,達(dá)到了審美教育的目的。
現(xiàn)代社會生活中,到處有大量的音樂現(xiàn)象,如禮儀音樂(節(jié)日、慶典、迎賓、列隊、婚喪),實用音樂(廣告、健身、舞蹈)等,這些都與每個人的生活密切相關(guān)。在教學(xué)設(shè)計中,音樂教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從體驗入手,從自身音樂經(jīng)驗出發(fā),緊密聯(lián)系社會生活現(xiàn)象,使學(xué)生主動去探索、思考并發(fā)現(xiàn)音樂。如教學(xué)《音樂在我身邊》這一課,我先是播放場景片斷音樂,從最簡單的《運動員進(jìn)行曲》開始,讓學(xué)生為書上的幾幅場景配備合適的音樂。因為這些場景對學(xué)生來說太熟悉了,所以學(xué)生很高興而且輕而易舉地完成了。接下來再激發(fā)他們努力尋找身邊的音樂就不難了。什么“充煤氣”、“收爛銅爛鐵”農(nóng)村婦人吆喝孩子回家的聲音、昆蟲聲等。有些同學(xué)還利用教室里現(xiàn)場材料為大家表演“收爛銅爛鐵”、還有農(nóng)民犁田的“嗬嘿”聲等。這些各種各樣的聲音讓同學(xué)們開懷大笑,從而也培養(yǎng)了學(xué)生開始留意自己身邊的音樂的興趣,做一個有心人,從而也提高了學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
二、激發(fā)學(xué)生的參與意識,培養(yǎng)學(xué)生大膽積極的表演欲望。
《新課標(biāo)》提出“要培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏及綜合性藝術(shù)表演能力。發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造潛能,使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個人的情感,并與他人溝通,融洽感情。”在我的音樂課上,我一直較為注重學(xué)生的參與、音樂的情感體驗并通過體驗對音樂進(jìn)行表演和創(chuàng)造,在《大海啊,故鄉(xiāng)》的表演創(chuàng)造上,我考慮到學(xué)生剛到校,相互間還比較陌生,大多數(shù)同學(xué)還沒有獨自上臺表演的膽量,所以我先從復(fù)習(xí)歌曲:大家齊唱開始→小組唱→獨唱→舞蹈即興創(chuàng)造表演這個程序進(jìn)行,因為有了大家齊唱,堅定了信心,大部分學(xué)生才敢出來表演小組唱,因為有了小組唱的同學(xué)做榜樣,獨唱的同學(xué)才會更大膽地出來表演。在這個過程中,“鼓勵”成了我教學(xué)上一個非常重要的手段。要想蜷縮的學(xué)生解放出來,需 2
要老師和同學(xué)太多的熱情與掌聲共同打造一個非常熱烈的場面,沒有人會拒絕鮮花與掌聲。用掌聲把學(xué)生從位置上“抬”出來,才能體現(xiàn)他們倍受尊重的感覺。一切的表演創(chuàng)造從這里誕生。又如,在上《聲音的表現(xiàn)》這一單元,我先讓學(xué)生單獨上臺給大家介紹并敲擊各種樂器,然后我以一則小故事《一個夏天的一天》,讓學(xué)生找出故事里的聲音,并上臺選出合適的樂器。把故事用音樂的形式串聯(lián)起來,想出來表演的學(xué)生就像“鯉魚跳龍門”那樣涌躍;《學(xué)吹牧童笛》我要求人人手上都要有樂器,可是當(dāng)時八(4)班有好幾個男生沒有樂器,我詢問時他們不作聲,其他同學(xué)說:“他們可以用樹葉吹曲子”,我一陣驚喜:因為在我身邊我沒聽過有能吹樹葉的人,只是在電視上見過,于是我鼓勵他們到教室門口摘樹葉到教室里吹。聽到那優(yōu)揚清脆的《送別》,我高興到說不出話來。在音樂的表演創(chuàng)造上我鼓勵學(xué)生上臺表演獨奏、齊奏、合奏。這樣可以大面積鍛煉學(xué)生的膽量和參與能力。
三、以審美為核心,對學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶。
在音樂活動當(dāng)中,要提高學(xué)生的審美能力,必須選擇一些本身具有高品味審美價值的作品讓學(xué)生欣賞。讓他們在欣賞音樂、享受音樂當(dāng)中受到美的愉悅和情感的熏陶,從而喚起他們對美好事物的追求,提高他們的審美鑒賞能力。我們教師要做好正確的啟發(fā)和引導(dǎo)工作讓學(xué)生在每次的學(xué)習(xí)過程中都有自己的情感體驗和審美發(fā)現(xiàn)。如在欣賞“音樂與人的情感世界”“母愛”系列的三首不同國家不同風(fēng)格的《搖籃曲》時,我先播放滿文軍的《懂你》要求學(xué)生認(rèn)真聽并看視頻里的畫面。當(dāng)看到視頻里的感人畫面連最后一排調(diào)皮的學(xué)生都那么專注的聽,那么認(rèn)真地看。人都是有感情的,他們也不例外。特別是看到鏡頭中母親為了兒女能吃飽去上學(xué),而自己卻只能舔留在碗里的飯粒時,許多學(xué)生眼眶都紅了;有的眼里噙滿淚水,有的已經(jīng)情不自禁地流了下來,此情此景我知道我們的學(xué)生被音樂和情節(jié)所感動了。也因為如此他們才能夠在欣賞《搖籃曲》中體會到“可憐天下父母心”的真正含義。使學(xué)生認(rèn)為單調(diào)幼稚的歌曲充滿了感情色彩。特別是完成課后練習(xí)——回憶母親關(guān)心自己的情景時,許多學(xué)生講著講著都哭了,泣不成聲,在大家的鼓勵下才斷斷續(xù)續(xù)地講完。通過這節(jié)欣賞課,使學(xué)生在音樂當(dāng)中受到情感的熏陶、心靈的洗禮,比我們硬生生教他們做人的道理要好得多。
四、理論與實踐相結(jié)合,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正創(chuàng)造者。
由于音樂本身具有自由性、朦朧性和可塑性,《新課標(biāo)》強調(diào)學(xué)生在音樂實踐活動中的動手和探索精神。因此我們應(yīng)該創(chuàng)造更多機會讓他們?nèi)ネ卣挂魳穭?chuàng)造思維,體現(xiàn)自我價值。
如在上《四季歌》時,我們學(xué)校除了電子琴外其余什么樂器都有沒有。我想這正是體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性能力的時候了,于是我叫學(xué)生自己充分發(fā)揮自己的想象力,自制樂器。出呼我的意料,他們用礦泉水散裝沙做成了“土沙錘”、竹筒做的“雙響筒”、“鈴鼓”、狗膀子或農(nóng)村辟邪用的鈴鐺做“碰鈴”,這確實使我大吃一驚:誰說現(xiàn)在的學(xué)生懶了?只是我們沒有激發(fā)而已!
又如,我們在每個學(xué)期都安排一個完全由學(xué)生打造出來的“班級演唱會”,好讓學(xué)生大顯身手。它不僅可以激發(fā)學(xué)生參與音樂審美活動的積極性,從中獲得成就感,而且還能培養(yǎng)他們與人合作、交流和協(xié)調(diào)的能力,促進(jìn)他們?nèi)嬷悄艿慕】蛋l(fā)展,最重要的是在音樂實踐當(dāng)中體現(xiàn)了學(xué)生的自身價值。在這個時候,全班同學(xué)共同策劃演唱會全過程,在班上選出兩位能說會道的人做節(jié)目主持人,節(jié)目的要求可以自己單獨上臺或者與同學(xué)組合表演 ;主持人進(jìn)行節(jié)目順序的編排和串詞;個人或班干部以班的名義邀請自己喜歡的領(lǐng)導(dǎo)或老師參加本班演唱會。演唱會開始,我就是一個負(fù)責(zé)放音樂的音響師,把整節(jié)課交給全班同學(xué),讓他們在主持人的帶動下,在大家的掌聲中,盡情地去演繹。通過這樣的“班級演唱會”,充分展示了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性和創(chuàng)造性成果。
總之,音樂創(chuàng)作、表演都離不開人的親身參與和體驗,我們作為音樂教育工作者,應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生更多的自由權(quán)力和自由空間,讓他們有機會去拓展音樂創(chuàng)造思維,體現(xiàn)自我價值。因此,在教學(xué)中,只有讓教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生真正有效地主動參與表演,才能使學(xué)生在教學(xué)活動中獲得知識,達(dá)到教書育人的目標(biāo)。
第二篇:用音樂想象力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
用音樂想象力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
很多人都知道:音樂教育是開啟人類智能的一把重要鑰匙。中外不少著名的科學(xué)家就個人做出的科學(xué)成就體會到:在科學(xué)上的成就,很多是由音樂啟發(fā)的,音樂的形象思維對科學(xué)的邏輯思維有著重要的促進(jìn)作用,一個健全而完美的創(chuàng)造思維過程必然是相互協(xié)調(diào)配合的結(jié)果。從美國的多種音樂教育模式中,我們可以得到對“創(chuàng)新教育”的啟示。奧爾夫教學(xué)法最重要的目的是通過音樂實踐活動(演唱、演奏、表演等)做大量的“即興”創(chuàng)作,他不要求單獨的模仿,而是師生共同進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造;達(dá)爾克羅斯教學(xué)法包括體態(tài)律動、視唱練耳和即興演奏,通過這三項內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生對音樂的理解和創(chuàng)造;柯達(dá)伊教學(xué)法以民族音樂語言為基礎(chǔ),通過合唱、合奏、培養(yǎng)內(nèi)心聽覺、記憶技能、聽賞音樂、即興創(chuàng)作達(dá)到對人的全面培養(yǎng),尤其是把最高階段的“創(chuàng)作”作為最重要的教學(xué)法;真正產(chǎn)生于美國本土的教學(xué)模式是綜合音樂感教學(xué)法,也叫“發(fā)掘創(chuàng)造力教學(xué)法”,它徹底改變了以傳授知識、訓(xùn)練技能為主的傳統(tǒng)教學(xué)法,通過自覺樂感的培養(yǎng)發(fā)展人的創(chuàng)造性思維。以學(xué)生為中心,教師是引導(dǎo)者,發(fā)掘?qū)W生潛在創(chuàng)造力,幫助他們產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望,得到創(chuàng)造的結(jié)果,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。以上幾種音樂教育模式,看起來五花八門,但有著共同的思想核心――創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這確實是值得我們借鑒、學(xué)習(xí)的。
音樂是一門培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要學(xué)科。教育實踐證明:人的創(chuàng)造能力在音樂活動中可以得到充分的體現(xiàn)。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識的源泉。”因此,在音樂教學(xué)中,教師要善于運用各種直觀、形象、生動的教學(xué)方法和手段,如生動有趣的唱游、律動、游戲、自編舞蹈、歌表演、打擊樂器伴奏等,創(chuàng)設(shè)出各種愉快的、生動的教學(xué)情境,發(fā)展學(xué)生的想象力,激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣,引導(dǎo)學(xué)生有意識地進(jìn)行創(chuàng)作嘗試,從而提高他們的音樂創(chuàng)造能力。
一、通過認(rèn)知教學(xué)發(fā)展學(xué)生想象力,培養(yǎng)創(chuàng)造能力
小學(xué)音樂教材中,有許多內(nèi)容是音樂知識,有些比較形象,而有的卻很抽象。教學(xué)活動中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,并能收到很好的效果。例如:低年級教材中,教學(xué)生認(rèn)識元音,課本中的設(shè)計很符合兒童的特點。如:認(rèn)“u”時,畫了一列火車通過;認(rèn)“ü”時,畫了一只可愛的小貓和一條魚;認(rèn)“o”時,結(jié)合公雞的叫聲等等。教學(xué)時,教師不需直接出示以上畫面,而要充分調(diào)動學(xué)生想象力,生動、有趣地使學(xué)生理解。我看過一段教學(xué)片段,并用于教學(xué)實踐,結(jié)果學(xué)生認(rèn)知達(dá)成率很高。
二、在節(jié)奏教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力
小學(xué)生好奇好奇而富有想象。在節(jié)奏教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中尋找音樂節(jié)奏。如鐘表運轉(zhuǎn)、解放軍操練時的步伐、下雨天屋檐滴水的聲響等,都可以使人聯(lián)想到二拍子的節(jié)奏因素;還有發(fā)電報的“嘀嘀”聲,母雞下蛋的“咯咯嗒”聲,駿馬奔跑的“得得得”聲,機槍掃射的“噠噠噠”聲等,其中就有××.××.、×× ×、××× ××、×××××× 等多種節(jié)奏型。在課堂中,我讓學(xué)生自由想象,每人都可說出生活中的很多節(jié)奏來,我再進(jìn)行節(jié)奏歸納,學(xué)生也就懂得了樂理知識,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
三、唱、動結(jié)合,發(fā)揮學(xué)生想象力、創(chuàng)造力
好奇、好動、好玩、好勝是兒童的天性,蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。”在歌唱教學(xué)中,讓學(xué)生在唱中感知,在動中展現(xiàn)自己的創(chuàng)造。如歌曲《數(shù)鴨子》充滿著童趣,并滲透著“珍惜時光,好好學(xué)習(xí),天天向上”的道理,歌曲內(nèi)容十分貼近學(xué)生的生活。我讓學(xué)生自己理解,并根據(jù)歌詞內(nèi)容進(jìn)行自編動作的練習(xí),這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,還可以提高學(xué)生的樂感。收到了較好的教學(xué)效果。為了使學(xué)生自編動作的水平不斷提高,我還不斷教給學(xué)生一些必要的舞蹈基礎(chǔ)知識,使他們的創(chuàng)編能力相應(yīng)地得到發(fā)展。
四、音樂創(chuàng)作教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生想象力、創(chuàng)造力
音樂創(chuàng)作教學(xué)是一種新的表現(xiàn)手段,學(xué)生在創(chuàng)作活動中鞏固已學(xué)過的音樂語言、表現(xiàn)手段,發(fā)揮音樂想象力,表現(xiàn)自己的思想感情,發(fā)展創(chuàng)造性思維,這就要求學(xué)生打破音樂創(chuàng)作的神秘感,由易到難、由簡到繁地進(jìn)行。首先進(jìn)行過渡性練習(xí),教師用手擊出固定節(jié)奏,如:× ××|× ×|×× ×× | ×― ||讓學(xué)生模仿打出,并在黑板上書寫出來,再讓學(xué)生根據(jù)這一節(jié)奏創(chuàng)作旋律。另外,教師也可給出幾個骨干音,讓學(xué)生編寫簡單的曲調(diào)。這樣的練習(xí)經(jīng)過一段時間后,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有趣味的音樂造句:把自然界中的生態(tài)進(jìn)行生活聯(lián)想,把初步的原始的音響化成藝術(shù)語言,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
經(jīng)過幾年的實踐后,我認(rèn)識到:“音樂的本質(zhì)與價值就在于激發(fā)人的創(chuàng)造性”,音樂教育要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力。我們必須進(jìn)行不斷地實踐、不斷地總結(jié)、不斷地改革,從每一節(jié)音樂教學(xué)的具體內(nèi)容出發(fā),扎扎實實地上好每一節(jié)課,抓住每一個可以利用的教學(xué)環(huán)節(jié),充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,就一定能在實踐中不斷創(chuàng)造出有利于提高學(xué)生創(chuàng)造力的新局面。
第三篇:如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
姜堰市東橋中心小學(xué) 吳秋仲
有這樣一則的事例:一位國內(nèi)重點小學(xué)的學(xué)生,移民到美國,上第一節(jié)美術(shù)課,教師要求他們畫一顆圣誕樹,這位中國小朋友的畫技讓美國教師和小朋友都很驚嘆,因為他畫得太像了,跟墻上貼的一模一樣。可是當(dāng)教師要求他自己創(chuàng)作一幅時,這位小朋友卻搞了半天也無從下筆。而這位小朋友的美術(shù)水平在國內(nèi)學(xué)校算比較可以的。因此,人家評價我們:“中國小朋友臨摹能力強,但創(chuàng)造能力差。”之所以會出現(xiàn)這種情況,我認(rèn)為有如下幾個因素:(1)、社會因素:人們習(xí)慣以“像不像”來評價孩子一幅畫的好壞,而忽略了孩子的身心發(fā)展和認(rèn)知事物的關(guān)系。只要求孩子們畫得“像”,忽略了對孩子各種能力的培養(yǎng),也扼殺了孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力。(2)、教學(xué)問題:許多教師上美術(shù)課,因缺乏資料,或圖省事只教學(xué)生臨摹作品。還有家長過早給兒童買來臨摹的畫冊,局限了學(xué)生的思維發(fā)展。
其實,并非這樣簡單,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。在美術(shù)教學(xué)中教師必須以平等態(tài)度,以朋友的身份同孩子們相處,一起暢游美術(shù)知識的海洋,一起學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)知識,從而去喚醒學(xué)生頭腦中的美術(shù)創(chuàng)造意識。那么該如何來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力?
一、了解兒童,轉(zhuǎn)變觀念,提高審美意識。
由于少年兒童的身心發(fā)展和認(rèn)知事物有密切的關(guān)系,兒童美術(shù)是兒童身心發(fā)展水平,知覺能力、情感態(tài)度和生活經(jīng)驗的自然產(chǎn)物,是兒童發(fā)展過程中的一種特征,因而只是一種“階段性”的成果。我們教兒童學(xué)美術(shù)并不是把他們培養(yǎng)成美術(shù)家,而是在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操,培養(yǎng)學(xué)生各種能力。因此我們應(yīng)該多了解兒童,尊重兒童的思維表現(xiàn)特點。兒童畫有如下幾個特點:(1)用色、用線大膽、果斷、單純。(2)不受對象約束,帶有強烈的主觀性,帶有很多印象成份。(3)隨意性大、對比強烈、夸張、無拘無束。在無意中創(chuàng)造奇特的令人驚奇的效果,這正是兒童畫的魅力所在。因此在評價兒童的美術(shù)作品時,不能以像不像為準(zhǔn)則來評價。而是在畫中是否真實反映兒童的內(nèi)心感受,是否有獨特性,新穎的表現(xiàn)。
兒童眼中的世界,描繪的水平絕對不可能和成年人一樣,因為他們所表現(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想象的綜合,只有隨著年齡增長,知識的積累,技巧的提高,才能漸漸使其變?yōu)橹庇X與理解的再現(xiàn),才有可能變?yōu)橹鲃拥脑賱?chuàng)作。也只有了解兒童,尊重兒童認(rèn)知規(guī)律,才能正確評判孩子們的作品。
二、加強對兒童四個能力的培養(yǎng)。
四個能力的培養(yǎng)即觀察力、形象記憶能力、想象力和創(chuàng)造力。有良好的觀察力是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的基礎(chǔ),也是我們教學(xué)目的之一,好的作品是現(xiàn)實生活的升華,有一位著名畫家曾說:“生活中的美無處不在,只是我們?nèi)狈τ^察力。”可見,觀察力的培養(yǎng)是多么重要。觀察力的培養(yǎng),我們主要讓學(xué)生多寫生,分低、高年級按不同的要求進(jìn)行。低年級的主要進(jìn)行不同類的物體練習(xí),觀察要求低一點。如:寫生一組水果,低年級可以畫一些蘋果、梨、香蕉等的形狀、色彩不同的靜物。高年級可進(jìn)行同類物體練習(xí)。如:高年級可以畫一組色彩、形狀相近蘋果,在相同之中找出不同。通過這種類型的練習(xí),可極大提高學(xué)生的觀察力。再如《漂亮的瓶子》一課,教學(xué)時先引導(dǎo)學(xué)生觀察古今中外瓶子的外形,自己總結(jié)出瓶子的結(jié)構(gòu)特點,再觀察瓶子的裝飾美化方法,進(jìn)而想象設(shè)計出更加新奇的瓶子來。形象記憶能力的培養(yǎng)可多采用默寫的方式,如:出示一個玩具,讓學(xué)生觀察一段時間,再拿走,然后默寫,也可以默寫一幅畫,使學(xué)生養(yǎng)成整體意識,對物體能抓住特征,增強記憶力。想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)可多做基本型的添加、變形練習(xí)。例如:長方形的練習(xí),對它進(jìn)行添加,可以變成汽車、房子、鐘、手帕、電視等,對它進(jìn)行夸張和變形,可以聯(lián)想成魚、火車、大橋等。經(jīng)常進(jìn)行這類練習(xí)可培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。如教學(xué)設(shè)計應(yīng)用課《泥條盤筑》時,首先讓學(xué)生欣賞感受到泥條盤筑造型的美,進(jìn)而再讓學(xué)生分組探究器皿的造型以及泥條盤筑的方法。學(xué)生在探究的過程中大膽的設(shè)計想象,制作出了許多造型新穎、實用的生活器皿,盤筑的方法也有所創(chuàng)新,如層疊法和捆扎法相結(jié)合利于物品的美觀實用。
三、充分利用電教設(shè)備,發(fā)揮兒童的想象。
蘇聯(lián)教育家車爾尼雪夫斯基說過:“形象在美的領(lǐng)域中占據(jù)著統(tǒng)治地位。” 美的形象性特點,一般決定著人們審美活動,因此它不是用邏輯思維方法,而是用
形象思維方法。愛因斯坦雖然不是個畫家,但他說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”魯迅先生曾經(jīng)說過:“孩子是可敬的,他常常想到星月上的境界,想到地面上的情形,想到花卉的用途,想到昆蟲的語言,他想飛上天空,他想潛入蟻穴。”在美術(shù)教學(xué)中,運用多種媒體進(jìn)行美術(shù)欣賞,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的形聲信息,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的特定氛圍,如聞其聲,如臨其境,如見其人。讓兒童插上想象的翅膀,學(xué)生常常在生活中產(chǎn)生豐富的想象,又罩上純自我的神秘色彩,創(chuàng)作出的作品有稚拙美,有時像童話一樣引人入勝,但是我們不要看不起小學(xué)生捏泥人,小學(xué)生小時候有想象力,思維得到了健全的發(fā)展,以后才能夠有更好的創(chuàng)造。而美術(shù)興趣是學(xué)生最大的動力,只有學(xué)生對美術(shù)感興趣,才能主動去吸收美術(shù)知識和技能,并更多地接觸優(yōu)秀的美術(shù)作品和生活中美好的事物,而知識和能力是創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。而興趣是信心的推動力,對美術(shù)興趣盎然的兒童,總是信心十足敢于大膽表現(xiàn),他們思想活躍經(jīng)常表現(xiàn)出創(chuàng)造的欲望和熱情。在美術(shù)教學(xué)中,教師加強學(xué)生在趣味活動中獲取知識,對所學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的興趣激發(fā)求知欲,保持高度的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行求新求異的創(chuàng)造性思維。因此,在教學(xué)中,我們教師可以電化教學(xué),把它作為引起學(xué)生美術(shù)興趣,激發(fā)美術(shù)求知欲望,培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要手段,讓學(xué)生去感受事物并對事物產(chǎn)生充分的聯(lián)想,從而激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
例如:我在上《動物朋友》一課時,運用多媒體課件,播放一段兔子、小雞、小魚、白馬的動畫片,中間插播音樂,學(xué)生欣賞后都陶醉在優(yōu)美動聽的旋律創(chuàng)設(shè)的情境之中,問:“聽了這段音樂動物圓舞曲你們有什么感覺?”學(xué)生答:“音樂很美”、“好像是在和動物們跳舞呢”“仿佛是在森林里聽小鳥們開演唱會。” 這時學(xué)生已經(jīng)想要畫動物了,借此情景我便推波助瀾,在黑板上當(dāng)場示范畫一幅可愛的動物圖畫,學(xué)生們更加興致勃勃了。當(dāng)學(xué)生作畫時我提出要求,不能只限于教材或老師的范畫,而要把自己心理所想的畫出來,學(xué)生歡呼雀躍。在教師的鼓舞和指導(dǎo)中,學(xué)生畫出了一幅幅情趣可愛、形態(tài)萬千的動物圖,到最后小結(jié)時,我把學(xué)生的優(yōu)秀作品集中在黑板上展示,構(gòu)成一幅動物群圖,然后再度播放音樂,曲圖并
茂,學(xué)生們開心極了。
四、加強因材施教,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造能力
愛因斯坦曾講過:“創(chuàng)造力比知識更重要,它概括世界一切,推動社會進(jìn)步。”培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造能力,可根據(jù)學(xué)生的美術(shù)實際情況,科學(xué)地進(jìn)行美術(shù)教學(xué)安排。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中這種需要則特別強烈。”作為教育者應(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機會,并讓他們感受到成功的喜悅,這將激勵他們不斷的去探索,從而走上成功之路。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,做為美術(shù)教師首先要尊重兒童神奇的想象,挖掘這審美的奧妙,進(jìn)行一些能引起學(xué)生聯(lián)想,并發(fā)揮學(xué)生想象的創(chuàng)造活動,在教學(xué)是可以根據(jù)學(xué)生的實際情況,運用兒歌配畫、講故事配畫、記憶畫、命題畫等,來培養(yǎng)學(xué)生們的美術(shù)創(chuàng)造能力。
例如我在教學(xué)《小小的船》時,聯(lián)系兒歌音樂:“彎彎的月兒小小的船, 小小的船兩頭尖。我在小小的船里坐,只看見閃閃的星星藍(lán)藍(lán)天。”這時候?qū)W生們不僅能從詩句中感受生動的形象,而且還能擴大學(xué)生畫畫時的聯(lián)想范圍,對小小的船進(jìn)行形象思維,并且使兒童的品德情操受到教育。雖然學(xué)生的技能可能會幼稚、表現(xiàn)能力也很有限,但他們的構(gòu)思往往很新穎,別有趣味,美術(shù)教師對于學(xué)生們這些閃光的創(chuàng)造性火花必須給予鼓勵、表揚。通過肯定一個學(xué)生,從而激發(fā)全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造的熱情。
又例如小學(xué)四、五年級正是學(xué)生身體和智力的發(fā)展階段,小學(xué)生對新事物接受能力比較感興趣,而且又十分好動,學(xué)生的具體形象思維正在形成,他們對于美的概念較為模糊,大部分學(xué)生對美術(shù)課很感興趣,六年級學(xué)生在心理的感受正走向適應(yīng)階段,抽象思維正在發(fā)展。因此,美術(shù)教師在教學(xué)時,應(yīng)根據(jù)不同年級、不同班級的學(xué)生,在掌握學(xué)生美術(shù)情況的基礎(chǔ)上,制訂相適應(yīng)的美術(shù)教學(xué)方案,全面考慮學(xué)生在課堂上的要求,科學(xué)合理安排相應(yīng)的教學(xué)方法。注重應(yīng)材施教,樹立學(xué)生正確的審美觀點,使學(xué)生建立起對美的追求和欣賞能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
總之,創(chuàng)造力是人人都有的,只有將蘊藏在學(xué)生身上的寶貴資源合理利用,積極開發(fā),才能培養(yǎng)真正具有創(chuàng)造性的人才。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)充分了解學(xué)生的心態(tài),深入研究教材,改進(jìn)教學(xué)方式,運用多媒體教學(xué),多方位的傳授藝術(shù)知識、技能。美術(shù)教師應(yīng)采取多種方法,培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)新精神,使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。當(dāng)今社會,需要創(chuàng)造形的人才,而創(chuàng)造型學(xué)生的培養(yǎng)必須先有創(chuàng)造型的老師,因此也要求小學(xué)美術(shù)教師要多學(xué)習(xí)多思考,不斷地創(chuàng)新美術(shù)教師的教學(xué)方法,讓我們的學(xué)生都成為綻放的多姿多彩的花朵。尤其是在美術(shù)教學(xué)中要勇于改革創(chuàng)新,不斷提高自身的教學(xué)水平,特別是應(yīng)具備一種創(chuàng)造性表現(xiàn)能力,以及組織課外教學(xué)輔導(dǎo)特長的能力,發(fā)展學(xué)生的個性特征,使學(xué)生敢于進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造,為祖國為社會培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的棟梁之材。
第四篇:面對音樂課程改革培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
面對音樂課程改革培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
創(chuàng)造、創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步和發(fā)展的動力和源泉。作為創(chuàng)造性最強的學(xué)科之一,音樂在人的發(fā)展和個性特征形成方面所表現(xiàn)出來的最大優(yōu)勢就是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神。音樂教育在開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的潛能與創(chuàng)造力方面,起著極其重要的作用。作為專門從事音樂教學(xué)的教師,我們決不是要把每個孩子都培養(yǎng)成音樂家,而是為眾多將來不是音樂家的孩子們著想,鼓勵、幫助他們成為積極的、有一定音樂能力的音樂愛好者,使他們在音樂中享受到喜悅、樂趣,從音樂中得到啟迪,使他們的智力得到開發(fā),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。在音樂教學(xué)活動中,教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),充分發(fā)揮和調(diào)動教師與學(xué)生兩方面的積極性和主動性,使學(xué)生走進(jìn)音樂中去尋找、去探索、去創(chuàng)造,使學(xué)生在美妙的音樂中充分挖掘自身的潛力,培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生的想像力、審美力和創(chuàng)新意識。
一、營造自由的氣氛
要為學(xué)生提供充分自由的活動空間和時間,使學(xué)生在音樂教學(xué)活動中消除恐懼心理,鼓勵、幫助學(xué)生大膽嘗試,勇于表現(xiàn)。例如,我在教學(xué)一年級課改教材上冊《音樂中的動物》一課時,我讓學(xué)生們把自己喜歡的小動物用舞蹈的形式請出來。首先為了打破學(xué)生的緊張心理,我首先戴上了一個“小孔雀”頭飾,跳了一個舞蹈,然后告訴同學(xué)們“我請出了孔雀,那你們想邀請誰呢?”引導(dǎo)他們充分想像、創(chuàng)編。隨后,許多同學(xué)分別表演了自己喜歡的小動物的舞蹈,全班載歌載舞,即使課堂氣氛變得活躍了,又為下一步的教學(xué)做好了鋪墊,使學(xué)生充分享受音樂帶來的樂趣,相比之下,這要比以往死板的全班律動好得多,真正做到為學(xué)生提供充分的、自由的活動空間,以培養(yǎng)想像和創(chuàng)造意識。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自我表達(dá)和表現(xiàn)能力
每個學(xué)生都有自我表達(dá)和表現(xiàn)的需求,而音樂恰好能滿足他們的需求。在教學(xué)中為學(xué)生播放音樂,鼓勵學(xué)生表達(dá)由音樂引起的聯(lián)想和想像。通過聆聽音樂而表現(xiàn)出來的各種動作表情是學(xué)生音樂創(chuàng)造活動中最簡單、最基本的表現(xiàn)形式,如播放一些關(guān)于動物叫聲的音樂來啟發(fā)學(xué)生做出相應(yīng)的動作;引導(dǎo)學(xué)生傾聽不同的聲音,表現(xiàn)不同的形象;讓學(xué)生在配音故事的音樂中隨意模仿小動物的動作等。在這些活動中,學(xué)生的表現(xiàn)富有創(chuàng)意,生動形象、活潑可愛,充分體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的想像力
課程改革后的音樂課,要求學(xué)生全面發(fā)展,做到與其他學(xué)科的整合。多種多樣的活動使學(xué)生的音樂活動顯得生動活潑、有聲有色。教師要把活動設(shè)計得“多而不雜、繁而不亂”,有頭有足,有重點、有中心。例如:在一節(jié)音樂欣賞課中,我除了引導(dǎo)學(xué)生聽辨聲音的強弱之外,還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言、動作、繪面的聯(lián)想。例如,在一節(jié)課上,我讓全班同學(xué)閉上眼睛認(rèn)真傾聽,想像音樂所表現(xiàn)的是一幅什么畫面,這時,一位同學(xué)按耐不住自己的情緒,站起來就說:“老師,聽著聽著我的想像就出來了。”他的語言使在座的聽課教師發(fā)出笑聲,但他卻一本正經(jīng)地說:“同一種聲音有的也不一樣,就象鴨媽媽和鴨孩子的叫聲就不是一樣的,一個聲音大,一個聲音小,剛才聽這段音樂我就仿佛看到了一大早,小鳥在樹上嘰嘰喳喳地叫著,鴨媽媽就領(lǐng)著鴨孩子們?nèi)ズ舆呌斡救チ恕薄H缓笏值胶诎迳虾唵萎嬃艘环▲喿觽冇嗡膱D畫,接下去,我便引導(dǎo)學(xué)生試著把他們的想像編成情景劇表演出來,看著他們帶著頭飾認(rèn)真地表演和模仿,我更深地感受到了音樂在激發(fā)學(xué)生們的豐富想像力的魅力所在。這說明,創(chuàng)造意識是學(xué)生在自我表現(xiàn)和自我想像的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性表達(dá)心中的情感以及對音樂的理解,通過音樂教學(xué)上的多樣化活動,豐富學(xué)生的想像力,可以有效地挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力的發(fā)展。
總之,新課程改革要對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng),關(guān)鍵在于讓學(xué)生在教學(xué)活動中無拘無束,讓學(xué)生的思維在音樂的審美體驗中得到激活,創(chuàng)造力得到培養(yǎng)。
第五篇:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
[推薦]培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,教師必須具有創(chuàng)新意識,改變以知識傳授為中心的教學(xué)思路,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為目標(biāo),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,大膽突破,確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。
(一)克服對創(chuàng)新認(rèn)識上的偏差。一提到創(chuàng)新教育,往往想到的是脫離教材的活動,如小制作、小發(fā)明等等,或者是借助問題,讓學(xué)
生任意去想去說,說得離奇,便是創(chuàng)新,走入了另一個極端。其實,每一個合乎情理的新發(fā)現(xiàn),別出心裁的觀察角度等等都是創(chuàng)新。一個人對于某一問題的解決是否有創(chuàng)新性,不在于這一問題及其解決是否別人提過,而關(guān)鍵在于這一問題及其解決對于這個人來說是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng)新,也必須有創(chuàng)新的能力。教師完全能夠通過挖掘教材,高效地駕馭教材,把與時代發(fā)展相適應(yīng)的新知識、新問題引入課堂,與教材內(nèi)容有機結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生再去主動探究。讓學(xué)生掌握更多的方法,了解更多的知識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(二)建立新型的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、競爭合作的班風(fēng),營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境
羅杰斯提出:“有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心理的自由”。首先,要使學(xué)生積極主動地探求知識,發(fā)揮創(chuàng)造性,必須克服那些課堂上老師是主角,少數(shù)學(xué)生是配角,大多學(xué)生是觀眾、聽眾的舊地教學(xué)模式。因為這種課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的。保留學(xué)生自己的空間,尊重學(xué)生的愛好、個性和人格,以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生,使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)中,做學(xué)習(xí)的主人,形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力;其次,班集體能集思廣益,有利于學(xué)生之間的多向交流,在班集體中,取長補短。課堂教學(xué)中有意識地搞好合作教學(xué),使教師、學(xué)生的角色處于隨時互換的動態(tài)變化中,設(shè)計集體討論、查缺互補、分組操作等內(nèi)容,鍛煉學(xué)生的合作能力。特別是一些不易解決的問題,讓學(xué)生在班集體中開展討論,這是營造創(chuàng)新環(huán)境發(fā)揚教學(xué)民主環(huán)境的表現(xiàn)在班集體中。學(xué)生在輕松環(huán)境下,暢所欲言,各抒己見,學(xué)生敢于發(fā)表獨立的見解,或修正他人的想法,或?qū)讉€想法組合為一個更佳的想法,從而在學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是,任何合作,都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位,都是應(yīng)細(xì)心把握,責(zé)任確定到每個學(xué)生,最大限度調(diào)動學(xué)生潛能。
(三)教師應(yīng)當(dāng)充分地鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,討論問題、解決問題,通過質(zhì)疑、解疑,讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個性、創(chuàng)新能力。
教師運用有深度的語言,創(chuàng)設(shè)情境,激勵學(xué)生打破自己的思維定勢,從獨特的角度提出疑問。鼓勵學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn),科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)質(zhì)疑開始。讓學(xué)生敢于對教材上的內(nèi)容質(zhì)疑,敢于對教師的講解質(zhì)疑,特別是同學(xué)的觀點,由于商榷余地較大,更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī),進(jìn)行批判性質(zhì)疑,并且勇于實踐、驗證,尋求解決的途徑,是具有創(chuàng)新意識的學(xué)生必備的素質(zhì)。
一、發(fā)揮知識的智力因素,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維
科學(xué)知識的創(chuàng)新充滿勇于進(jìn)取的人文精神,記載著人類發(fā)明、創(chuàng)造的光輝歷史,凝聚著人類思索與奮斗的成功經(jīng)驗。它既有巧奪天工的構(gòu)思,傳承著人類的聰明與機智,又深刻地反映了人們對社會和自然規(guī)律的認(rèn)識,閃耀著真理的光芒。總之,知識蘊藏著豐富的智力因素,是我們知識經(jīng)濟時代的財富,也是人類社會發(fā)展不可或缺的精神食糧!
我們學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識,比如,學(xué)習(xí)一個重要定理,我們不僅要求學(xué)生掌握定理的條件和結(jié)論,知道它的重要用途,認(rèn)識定理證明的思想方法,理解其中的運算和推理技巧,關(guān)鍵還要深刻理解定理反映的事物本質(zhì),正如馬克思指出的,尤其數(shù)學(xué)知識中豐富的有關(guān)事物發(fā)展和變化的唯物辨證法思想。這大量的智力因素,讓我們站在巨人的肩上,看得更遠(yuǎn)。這大量的智力因素,正是我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的智力源泉,也是啟迪我們進(jìn)行創(chuàng)新思維活動的根據(jù)。
在定理證明中調(diào)動學(xué)生思維的積極性,利用定理證明與發(fā)現(xiàn)的聯(lián)系激發(fā)學(xué)生思維。在多種解題思路探求中開發(fā)學(xué)生智力,激勵學(xué)生創(chuàng)新思維。
經(jīng)過高考,師生們體會到:培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是成功的保障。
我們之所以在學(xué)習(xí)中反對“死記硬背”,就是要突出知識的智力因素,掌握真才實學(xué),學(xué)會過硬本領(lǐng)。培養(yǎng)學(xué)生靈活運用數(shù)學(xué)知識去分析綜合、探索聯(lián)想,創(chuàng)造性地解決社會發(fā)展的實際問題,全面提高學(xué)生的能力素質(zhì)。
江澤民主席指出:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。
廣義的創(chuàng)造,是從個人的活動來考察的,是指個人從事的活動和思維,只要相對于自己的過去來說,是新穎的、獨特的、具有突破性的,就是創(chuàng)造性活動。學(xué)生在學(xué)校里要培養(yǎng)的創(chuàng)造性,就是這種廣義上的創(chuàng)造性。創(chuàng)造意味著從無到有,創(chuàng)新具有更新與日臻完善的含義:創(chuàng)新體現(xiàn)現(xiàn)有事物更新改造的過程;創(chuàng)新意味著一種舊貌換新顏和推陳出新的感覺;創(chuàng)新更多地被應(yīng)用于技術(shù)、制度、管理等具體的事物方面。創(chuàng)新是建立在創(chuàng)造結(jié)果基礎(chǔ)之上,是對具有原創(chuàng)性東西的有限的具體地應(yīng)用,它不能給事物以生命的起點。只有創(chuàng)新才能使其踏上盡善盡美之路。創(chuàng)造和創(chuàng)新都是推動人類社會發(fā)展和進(jìn)步的永恒動力。
我們說,一個民族的真正偉力根植于它的創(chuàng)造與創(chuàng)新精神,這是人類社會迄今所能找到的對社會進(jìn)步和發(fā)展的原因所做出的一個最有效的解釋。
江澤民主席在視察北大時指出:“當(dāng)今世界各國之間的競爭越來越表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)和人才的競爭。科技的發(fā)展、知識的創(chuàng)新越來越?jīng)Q定著一個國家、一個民族的發(fā)展進(jìn)程。創(chuàng)新是不斷進(jìn)步的靈魂。中華民族自古以來就具有自強不息、銳意創(chuàng)新的光榮傳統(tǒng)。如果不能創(chuàng)新,不去創(chuàng)新,一個民族就難以發(fā)展起來,難以屹立于世界民族之林。創(chuàng)新,很根本的一條路就是要靠教育。”江澤民主席在中科院《迎接知識經(jīng)濟時代,建設(shè)國家創(chuàng)新體系》的研究報告上批示:“知識經(jīng)濟,創(chuàng)新意識對于我們二十一世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。”
二、課堂教學(xué)要發(fā)揮知識的智力因素,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
近年來,高考試題“源于課本,高于課本”的趨勢越來越明顯,使得中學(xué)教師回歸課本知識體系,以達(dá)到“減負(fù)提質(zhì)”之目的。歷年高考試題并不是課本知識內(nèi)容的簡單再現(xiàn),而是取材于課本,加以變化提高而得到的。
1、創(chuàng)造思維的新視角:重新認(rèn)識教材,從中挖掘創(chuàng)新素材,發(fā)揮知識的智力因素,從而創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動情景,激發(fā)興趣,進(jìn)行創(chuàng)新探索,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
靈活多變的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的嶄新途徑。例如,教學(xué)中的一些概念、公式、定理、或因內(nèi)容相似相近,或因形式相似相近,易造成混淆,在教學(xué)中,運用對比分析教學(xué),就能促使學(xué)生在錯綜復(fù)雜的事物聯(lián)系中,發(fā)現(xiàn)問題的實質(zhì),學(xué)會客觀地評價事物,加深對事物本質(zhì)的理解。類比是思維的一種重要形式,經(jīng)類比能使知識向更深的層次或更廣闊的領(lǐng)域遷移,拓展。在教學(xué)中,若教師從知識的順延、從屬、引伸、互逆、相似等方面考慮和發(fā)掘類比因素,進(jìn)行類比創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。又如,構(gòu)造新命題,將原題的條件或結(jié)論,甚至整個題用其等價的形式替代,得到新題目稱為原題的等價變式,這是由于一個數(shù)學(xué)問題常有許多不同的表現(xiàn)形式或不同的表達(dá)方式而決定的,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生從平常中發(fā)現(xiàn)不平常,不受“定勢”或“模式”的束縛,去探索各種結(jié)論或未確定條件的各種可能性。這樣充分發(fā)揮知識的智力因素,有利于學(xué)生構(gòu)建型創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展。多種思路(方法)解題特別能調(diào)動學(xué)生思維的積極性和創(chuàng)造性。知識的綜合性就決定了思維活動發(fā)展的多樣性。
2、創(chuàng)造思維的新視角:發(fā)揮知識的智力因素,做到發(fā)散思維與收斂思維的辨證統(tǒng)一,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
數(shù)學(xué)的創(chuàng)造往往開始于不嚴(yán)格的發(fā)散思維,而繼之以嚴(yán)格的邏輯分析思維,即收斂思維。發(fā)散思維雖然能夠提供有價值的重要設(shè)想,但其成果必須嚴(yán)格驗證。發(fā)散思維富于創(chuàng)造性,能夠提供大量新思路,新方法。但是,單靠發(fā)散思維還不能完成創(chuàng)造性思維活動。因此,發(fā)散思維和收斂思維要相輔相成、辨證統(tǒng)一,偏視任何一面都是不可取的。
運用“普遍聯(lián)系和發(fā)展”的觀點處理課本的例題、習(xí)題,發(fā)揮知識的智力因素,深入挖掘創(chuàng)新素材和其潛在功能。在保持已知條件不變的情況下,探索能否得出更深刻,更廣泛的結(jié)論,或改變命題條件,結(jié)論的若干元素,組成新型的更一般的命題,并探究其正確性,不落俗套,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。另一方面,要注重知識的縱向延伸,使學(xué)生的思維由表及里,由淺入深地不斷遞進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。
楊振寧博士在總結(jié)科學(xué)家成功之道時說:“成功的秘訣在于興趣”。可見,興趣是創(chuàng)造思維活動成功的先導(dǎo)。“熱愛是最好的老師”。一個人的創(chuàng)造性成果,無一不是在對所研究的問題產(chǎn)生濃厚興趣的情況下所取得的。興趣是人們心理活動共有的特征。一個人要在學(xué)業(yè)上有所發(fā)展、有所創(chuàng)造,首先必須對學(xué)業(yè)滿腔的熱忱和極大的興趣,肯用全副精神去做。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和求知欲、學(xué)習(xí)積極性和主動性是幫助學(xué)生形成與發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要條件,但它們不會自動涌現(xiàn)。這需要教師從創(chuàng)設(shè)認(rèn)知“沖突”中去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以,教師要采用靈活多變的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)情景,著力營造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,用妙趣橫生的數(shù)學(xué)問題吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)新。
靈活多變的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的嶄新途徑。只要教師充分發(fā)揮自己的聰明和智慧,創(chuàng)造思維的新視角,以新穎的方式去誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的興趣,就一定能使學(xué)生向往科學(xué),追求真理。學(xué)生的創(chuàng)造意識也會隨著培養(yǎng)起來。
課堂教學(xué)是一個啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識的重要場所,教師不能滿足于具體的學(xué)科知識,還要揭示知識背后所凝結(jié)的歷史、觀念、方法、精神等,特別是其中的人文內(nèi)容和創(chuàng)造精神,以及科學(xué)史上創(chuàng)新過程的介紹,使得課堂教學(xué)成為“多維營養(yǎng)”的源泉,以指導(dǎo)學(xué)生克服多年的“應(yīng)試教育”所帶來的消極影響,極快地完成從知識的繼承者到知識的創(chuàng)造者的轉(zhuǎn)變。
三、激勵學(xué)生大膽探索,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
教育家第斯多惠曾說:“教學(xué)的藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、呼喚、鼓勵。”青少年的天性是好奇和求異,凡事喜歡問個究竟和另辟蹊徑。對此,教師絕不能壓抑而應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵,水到渠成。
教育激勵常常有如下的幾種方式:
1、榜樣激勵,要以學(xué)生中創(chuàng)新的事例為榜樣,常言道榜樣的力量是無窮的。
2、前景激勵,青少年學(xué)生向往美好的理想,積極進(jìn)取,大膽創(chuàng)新,開拓前進(jìn)的道路。
3、參與激勵,實踐出真知,訓(xùn)練出才干,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
4、表現(xiàn)激勵,勇于表現(xiàn)自我是青少年的特點,要讓學(xué)生充分的展示自己的特長,對培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的愛好與技能產(chǎn)生了無形的推動力。
5、競爭激勵,有競爭才有發(fā)展,同學(xué)們你追我趕,爭先恐后,發(fā)揮了主體作用,有效的推動了數(shù)學(xué)創(chuàng)新活動的開展。
6、成功激勵,成功給人帶來光榮、幸福等美好的感受,更能鼓勵成功者不斷進(jìn)取,發(fā)展了同學(xué)的創(chuàng)造性。
7、表揚激勵,及時、充分地肯定學(xué)生的閃光點,熱情地表揚學(xué)生的聰明智慧,是激勵學(xué)生大膽創(chuàng)新的良好方法。
陶行知先生說:“發(fā)明千千萬萬,起點是一問”。一池死水,風(fēng)平浪靜,投去一石,碧波漣漪。可謂一石擊起千層浪。教師教學(xué)要溫故知新,巧妙設(shè)疑,指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造思維活動。還要善于設(shè)疑,去撞擊學(xué)生思維的火花,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的波瀾。
教師要提倡和鼓勵學(xué)生“標(biāo)新立異”、“無中生有”、“異想天開”和“縱橫馳騁”,從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)造的獨創(chuàng)精神。想象力是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的源泉,人類思維中無與倫比的想象力是使科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原始動力。而觀察力是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維活動的關(guān)鍵。教師要指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生伸展智慧的觸角去觀察和探索,去想象和創(chuàng)新,做開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。
引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,大膽探索,讓學(xué)習(xí)知識的過程中體驗發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。指導(dǎo)學(xué)生運用已有的知識、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方法去探索與發(fā)現(xiàn),從而獲得新知,這對學(xué)生來說作業(yè)是學(xué)生認(rèn)識上一個再創(chuàng)造的過程。
從對知識初步理解到融會貫通是一個漫長的心理歷程。學(xué)生獨立探索、解決問題的過程,就是學(xué)生發(fā)揮聰明智慧,把各種知識構(gòu)建成思路通道的建筑工程。也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教育過程。
例如,指導(dǎo)學(xué)生在作業(yè)中要大膽的探索,通過作圖、列式、運算得到正確的結(jié)果。作業(yè)中多種思路(方法)解題特別能反映學(xué)生思維的積極性和創(chuàng)造性。
在作業(yè)評講中要創(chuàng)設(shè)民主型、探索性的課堂氣氛,因勢利導(dǎo),反映學(xué)生多種思路(方法)解題的創(chuàng)造性,注重創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
熱情表彰、鼓勵學(xué)生的新作,最好由老師板書學(xué)生作業(yè)的全過程,分析學(xué)生的思路,指出其新穎之處和思維閃光點,激勵全班同學(xué)積極進(jìn)取,發(fā)展創(chuàng)新思維。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí),發(fā)揮知識的智力因素,大膽探索解題思路,勇敢地提出新解法。
課堂教學(xué)是師生情感交往的場所,教師要鼓勵學(xué)生積極參與討論、質(zhì)疑、發(fā)表各種見解,形成師生間的能動交流。教師在教學(xué)中,力求打破常規(guī),引導(dǎo)學(xué)生從多方位去思考問題,對疑難問題能提出較多的思路和見解。培養(yǎng)學(xué)生一題多解、一題多思、一題多變、舉一反三的創(chuàng)新思維。創(chuàng)造性思維的實質(zhì)就是思維活動中選擇、突破和重新建構(gòu)這三者的有機統(tǒng)一。選擇是解開人類思維創(chuàng)造之謎的第一把鑰匙。創(chuàng)造性思維中的突破不僅僅是為了使現(xiàn)存的體系危機四伏,而是為了導(dǎo)致新的思想大廈拔地而起。人的創(chuàng)造活動是受重新建構(gòu)后的新思想體系指導(dǎo)。
創(chuàng)造思維的新視角,重視數(shù)形結(jié)合的思想方法,形成運動變化的觀點,掌握歸納與轉(zhuǎn)化的方法。
想象力是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的源泉,人類思維中無與倫比的想象力是使科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原始動力。而觀察力是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維活動的關(guān)鍵。教師要指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生伸展智慧的觸角去觀察和探索,去想象和創(chuàng)新,做開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。
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