第一篇：走進(jìn)溫州民族鄉(xiāng)村

走進(jìn)溫州民族鄉(xiāng)村

時(shí)值十月之交，落葉繽紛。2008年開(kāi)始的溫州市少數(shù)民族低收入群眾增收幫扶行動(dòng)已按照規(guī)劃實(shí)施了兩年。在此時(shí)走訪(fǎng)各幫扶民族村，將有利于解決幫扶工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，提升幫扶工作成效，同時(shí)也能進(jìn)一步配合省委統(tǒng)戰(zhàn)部做好幫扶實(shí)施績(jī)效的總結(jié)評(píng)估和其他工作。

天時(shí)

牽一發(fā)而動(dòng)全身——

扎實(shí)推進(jìn)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，是解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵所在。在2008年6月3號(hào)出臺(tái)的《中共省委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于少數(shù)民族低收入群眾增收幫扶行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施意見(jiàn)》中，提出了按照一個(gè)重點(diǎn)、兩個(gè)階段、五年完成工作目標(biāo)的規(guī)劃藍(lán)圖。緊接著，溫州市委統(tǒng)戰(zhàn)部也擬出《溫州市少數(shù)民族低收入群眾增收幫扶行動(dòng)計(jì)劃》，并印發(fā)至各縣（市、區(qū)）委統(tǒng)戰(zhàn)部、市級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)各單位，組織實(shí)施了一系列幫扶項(xiàng)目，并給出了具體的實(shí)施階段和步驟。

第一階段：2008年。低收入村調(diào)查、幫扶村確定；宣傳發(fā)動(dòng)、資源整合。第二階段：2009年。民族村幫扶項(xiàng)目申報(bào)，幫扶項(xiàng)目對(duì)接、實(shí)施。

第三階段：2010年至2011年上半年。幫扶工作指導(dǎo)、督導(dǎo)，幫扶項(xiàng)目評(píng)估。第四階段：2011年下半年。效果反饋、總結(jié)評(píng)估。溫州的少數(shù)民族幫扶工作迎來(lái)了新的契機(jī)。“鳳凰”的翅膀——

畬族是一個(gè)勤勞淳樸、風(fēng)俗獨(dú)特又富有文化內(nèi)涵的民族。全國(guó)現(xiàn)有人口80余萬(wàn)，主要分布在福建、浙江兩省的丘陵地帶。

對(duì)溫州而言，畬族也是溫州少數(shù)民族遷入最早、人口最多、分布最廣的一個(gè)民族。隋唐之前畬族先民已居住在粵、閩、贛三省交界的鳳凰山區(qū)，并把廣東潮州鳳凰山作為其民族的發(fā)祥地。畬族大量遷入溫州，當(dāng)在明清之際的萬(wàn)歷至乾隆年間200余年里，共159支。其中明代38支，清代121支。遷徙路線(xiàn)由廣東經(jīng)閩東北羅源、霞浦、福鼎、福安等地遷入，遷徙形式是一家一戶(hù)或幾個(gè)支族結(jié)伴同行。隨后，又從溫州各地遷往本省景寧、桐廬等20來(lái)個(gè)縣及福建福鼎、霞浦，安徽寧國(guó)，江蘇宜興等地。

歷經(jīng)數(shù)百年繁衍變遷，畬族遍及溫州山山水水。從雁蕩山麓到甌江、鰲江、飛云江畔，與漢族人民雜居共處，共同致力于地方建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)了民族共同感。絲綢之路的回音——

溫州的回族大多在元朝時(shí)期，通過(guò)海上絲綢之路從福建泉州登陸，后輾轉(zhuǎn)移居至瑞安和洞頭等地定居。

寮頂回族村是洞頭唯一的少數(shù)民族村，歸屬東屏鎮(zhèn)，地接?xùn)|南大龍山尾，與岱仔、后寮村相接。全村由3個(gè)自然村組成，總?cè)丝?005人，其中回族人口350人，占總?cè)丝?4.9％，全村面積0.76平方公里，村民大多在外從事鋁合金安裝行業(yè)，留守的以海水養(yǎng)殖業(yè)為主。瑞安市馬嶼鎮(zhèn)后姜村式一個(gè)典型的回族聚居村。后姜村地處飛云江南岸，交通便捷，56省道從村北貫穿而過(guò)。全村村民268戶(hù)，共1029人，其中丁姓回民占總?cè)丝诘?3.7％，村里至今仍保留著過(guò)節(jié)回福建祭祖的習(xí)慣。1993年7月后姜村集資建立“回族樂(lè)館”，后經(jīng)不斷擴(kuò)建和修繕，至今面積已達(dá)280平方米，內(nèi)設(shè)圖書(shū)室、娛樂(lè)室、健身室等，其中圖書(shū)室內(nèi)的報(bào)刊、書(shū)籍等藏書(shū)已達(dá)千余冊(cè)。村民通過(guò)在館中的娛樂(lè)互動(dòng)增強(qiáng)了族群之間的凝聚力，促進(jìn)了回漢兩族百姓的交流。如今，回、漢兩族人民和諧共處。正是這種民族之間的團(tuán)結(jié)融洽，才能凝聚群眾的智慧和力量，為少數(shù)民族的各項(xiàng)建設(shè)群策群力、共謀發(fā)展。

地利

靠山吃山，靠水吃水。各少數(shù)民族村在幫扶期間充分利用幫扶機(jī)遇，在鞏固原有農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展特色養(yǎng)殖、經(jīng)濟(jì)作物，旅游等多種特色產(chǎn)業(yè)，各地紛紛涌現(xiàn)出不少生動(dòng)的先進(jìn)例子。

他山之石，可以攻玉——

平陽(yáng)縣青街畬族鄉(xiāng)九岱村是溫州最大的純畬族村，屬于亞熱帶海洋氣候區(qū)，全年季節(jié)較明顯，雨水陽(yáng)光充沛。常年有鮮嫩的天然坡地綠草，具備生態(tài)養(yǎng)殖牛羊的有利條件。

雷順迎早年當(dāng)過(guò)代課教師，后曾外出經(jīng)商。擁有中專(zhuān)學(xué)歷且在外打拼多年的他看起來(lái)頗具滄桑感。在對(duì)九岱村的地理環(huán)境、氣候、歷往養(yǎng)殖物種進(jìn)行細(xì)致的研究后，雷順迎于2008年冬天大膽的引進(jìn)原產(chǎn)山東的優(yōu)良種牛——魯西黃牛，放養(yǎng)到九岱村的山頭上，并在同年冬天購(gòu)進(jìn)了一批亞洲黃羊，這些外來(lái)物種對(duì)九岱村的氣候環(huán)境表現(xiàn)出了很強(qiáng)的適應(yīng)力，雷順迎試養(yǎng)首獲成功。

2009年在鄉(xiāng)鎮(zhèn)府的幫助下，雷順迎共投資50萬(wàn)元，以股份合作的形式，以1000元每股的低入股門(mén)檻吸納8戶(hù)低收入農(nóng)戶(hù)，成立牛、羊養(yǎng)殖專(zhuān)業(yè)合作社，擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。

盡管養(yǎng)殖基地尚處于起步階段，但雷順迎對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。他規(guī)劃著把養(yǎng)殖基地進(jìn)一步擴(kuò)大，并增加養(yǎng)殖的種類(lèi)，如毛兔、油茶等。目前存欄改良生態(tài)亞洲黃羊150只、魯西黃牛30頭，對(duì)九岱村的農(nóng)戶(hù)脫貧致富起到了關(guān)鍵的作用。永不言棄，有志者事竟成——

提到平陽(yáng)畬族民族企業(yè)，榮獲全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人的雷金翠是怎么也繞不開(kāi)的一位企業(yè)家。她所創(chuàng)建的平陽(yáng)縣興順畜禽養(yǎng)殖場(chǎng)不僅帶動(dòng)了村民致富，還為幫扶項(xiàng)目提供了新的模式。

種鴿養(yǎng)殖最初是政府決定的幫扶項(xiàng)目之一。1999年，順溪村合作社向每戶(hù)農(nóng)戶(hù)提供50對(duì)種鴿進(jìn)行養(yǎng)殖。在度過(guò)兩年的蜜月期后，2003年的種鴿收購(gòu)市場(chǎng)大幅下滑，收購(gòu)價(jià)格比2002年同期下降了百分之七十五。這種頹勢(shì)一直持續(xù)了兩年，不少剛開(kāi)始與雷金翠一樣懷著致富憧憬的農(nóng)戶(hù)開(kāi)始動(dòng)搖，紛紛退出種鴿養(yǎng)殖市場(chǎng)，另謀他路。

壓力即是機(jī)遇。雷金翠大膽的逆市而上，投入五萬(wàn)擴(kuò)充廠(chǎng)房，并購(gòu)空置鴿舍，前后籌資三十萬(wàn)對(duì)種鴿養(yǎng)殖技術(shù)進(jìn)行了現(xiàn)代化改造。機(jī)遇總是提供給隨時(shí)準(zhǔn)備著的人，種鴿市場(chǎng)在2005年下半年全面回暖，收購(gòu)價(jià)格比往年的鼎盛時(shí)期還高出百分之二十。到2009年中期，雷金翠的種鴿養(yǎng)殖基地占地面積達(dá)到10700平方米，建筑面積8700平方米，內(nèi)建有種蛋鴿場(chǎng)合養(yǎng)魚(yú)池，成為集種鴿繁育推廣、蛋鴿生產(chǎn)、觀賞鴿經(jīng)營(yíng)、淡水魚(yú)養(yǎng)殖為一體的農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，年產(chǎn)值達(dá)到748.6萬(wàn)元。

飲水不忘掘井人。雷金翠推廣“鴿場(chǎng)+基地+農(nóng)戶(hù)”模式，帶動(dòng)順溪山區(qū)1000多農(nóng)戶(hù)發(fā)展養(yǎng)鴿生產(chǎn)，使800多農(nóng)戶(hù)走上致富奔小康道路。在雷金翠的帶動(dòng)下，蛋鴿養(yǎng)殖業(yè)目前已成為順溪山區(qū)畬族廣大村民的一條重要致富門(mén)路，雷金翠自己也成為了帶領(lǐng)群眾致富的領(lǐng)頭雁。

實(shí)踐出真知，創(chuàng)新出效益——

碑排鄉(xiāng)蘇北村的獼猴桃標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地在當(dāng)?shù)貜V為人知，特色產(chǎn)品“毛花”和“紅陽(yáng)”以出色的口感和較高的藥用價(jià)值占領(lǐng)著獼猴桃市場(chǎng)的一席之地。

據(jù)村支書(shū)彭尚進(jìn)介紹，蘇北村的獼猴桃養(yǎng)殖可回溯至1986年。早期的獼猴桃養(yǎng)殖以村民的自發(fā)行為為主，市場(chǎng)行情最好時(shí)價(jià)格能達(dá)到10元一斤。力量分散和抗災(zāi)害性低下導(dǎo)致產(chǎn)品難以獲得更進(jìn)一步的發(fā)展。為了能擺脫困局，帶領(lǐng)全村人民走上致富之路，彭尚進(jìn)開(kāi)始了漫長(zhǎng)的探索。

1994年彭尚進(jìn)從嫁接技術(shù)中得到啟發(fā)。在查詢(xún)藥書(shū)的過(guò)程中得知山上的一種野生水果“毛發(fā)”具有和獼猴桃相似的藥用價(jià)值，于是萌發(fā)了把獼猴桃與該野生水果嫁接的點(diǎn)子。在經(jīng)過(guò)一系列不懈的試驗(yàn)努力之后，成功的研制出了一種全新的獼猴桃品種，“毛花”應(yīng)運(yùn)而生。

“毛花”的綠色基因迅速得到了市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可，不僅內(nèi)銷(xiāo)，還外銷(xiāo)至新西蘭等國(guó)家。蘇北村為此特意開(kāi)辟了五十畝的“外銷(xiāo)產(chǎn)區(qū)”，同時(shí)另設(shè)五十畝進(jìn)行旅游采摘活動(dòng)。到2009年底，蘇北村新增獼猴桃基地220畝，集體投資經(jīng)營(yíng)50畝，其余170畝采用農(nóng)戶(hù)投資投勞為主的方式分戶(hù)經(jīng)營(yíng)，涉及少數(shù)民族農(nóng)戶(hù)68戶(hù)，其中低收入農(nóng)戶(hù)35戶(hù)，項(xiàng)目投資50多萬(wàn)元，在提高經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)兼顧了社會(huì)效益。兼收并蓄，有容乃大——

2005年，得益于市場(chǎng)對(duì)保健油的需求增大，小源村組織325戶(hù)，共937人成立了“蒼南縣山野茶油專(zhuān)業(yè)合作社”，對(duì)原有的油茶進(jìn)行了低產(chǎn)林改造，建成了蒼南首個(gè)10000多畝連片的茶油核心基地。

蒼南籍在外溫商林允華和李悌仲也聞?dòng)嵓尤肓擞筒铇?shù)“復(fù)活”隊(duì)伍。2005年7月，在吉林開(kāi)辦仲興食品有限公司的李悌仲，回到蒼南橋墩鎮(zhèn)小源村對(duì)2000多畝低產(chǎn)林進(jìn)行改造，2007年果子收成達(dá)到1萬(wàn)斤。華州集團(tuán)總裁、華州集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)林允華也到小源村投資1000萬(wàn)元，用于開(kāi)發(fā)油茶產(chǎn)品。

經(jīng)過(guò)各方努力，小源村的油茶基地通過(guò)了“國(guó)家有機(jī)食品基地”認(rèn)證，實(shí)現(xiàn)了以深加工（榨油）為主，苗圃出口為輔的產(chǎn)業(yè)鏈，榮膺省級(jí)定點(diǎn)良種基地。合作社規(guī)模也相應(yīng)的進(jìn)一步擴(kuò)大，并作出十年規(guī)劃，力爭(zhēng)一年增收一萬(wàn)公斤。

到2009年底，基地收成油茶干果20多萬(wàn)公斤，加工純茶油6萬(wàn)多公斤，并投資280萬(wàn)建成油茶加工廠(chǎng)一座，產(chǎn)能可達(dá)每年加工油茶籽1000噸，產(chǎn)油250噸。在油茶產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)下，實(shí)現(xiàn)年產(chǎn)值600多萬(wàn)元，增加了群眾收入，壯大了村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)。以我美景，惠爾嘉賓——

我不在西坑，就在去西坑的路上。

西坑位于文成縣西北部，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝旅游景區(qū)劉基故里、銅鈴山峽、百丈飛瀑和龍麒源四大旅游景區(qū)的中心樞紐。西坑民族風(fēng)情濃郁，民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)藏著畬族語(yǔ)言、畬族山歌、畬族舞蹈、畬族婚俗、畬族藥膳等民族傳統(tǒng)文化。便利的交通、豐富的旅游資源為西坑提供了發(fā)展綠色旅游經(jīng)濟(jì)的絕好條件。

2009年，西坑畬族鎮(zhèn)黨委以“打造生態(tài)旅游強(qiáng)鎮(zhèn)”為戰(zhàn)略目標(biāo)，以“生態(tài)立鎮(zhèn)、文化興鎮(zhèn)、旅游強(qiáng)鎮(zhèn)”為發(fā)展思路，以“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、旅游主導(dǎo)化、集鎮(zhèn)精品化、文化特色化、社會(huì)協(xié)調(diào)化”為工作重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，把特色文化旅游作為西坑的主要產(chǎn)業(yè)進(jìn)行扶持。

2010年4月25日上午，第二屆“三月三”畬鄉(xiāng)風(fēng)情節(jié)暨“印象西坑、美麗畬鄉(xiāng)”大型畫(huà)展在龍麒源景區(qū)拉開(kāi)帷幕。西坑把這次風(fēng)情節(jié)作為展示畬族文化魅力，對(duì)外宣傳的一個(gè)契機(jī)。著名畫(huà)家陳冰心教授歷時(shí)一年創(chuàng)作的《印象西坑》組畫(huà)用國(guó)畫(huà)形式全景展示了畬鄉(xiāng)山水之美、人文之美及“和諧”之美，秀美豪放、氣勢(shì)磅礴，成為了西坑發(fā)展文化特色旅游業(yè)的一張金名片。

西坑鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)在2008年突破億元大關(guān)后繼續(xù)高歌猛進(jìn)，在確立特色文化旅游后農(nóng)民人均收入更是在4930元基礎(chǔ)上以每年14.2％的速度遞增，年度綜合考核一躍從文成縣第28位上升到第6位。

人和

一方扶持，八方支援——

在幫扶行動(dòng)開(kāi)始后，溫州全市的統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)，包括市、縣（市、區(qū)）各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部、民宗局、各民主黨派、工商聯(lián)、僑聯(lián)、僑辦、臺(tái)辦、世界溫州人聯(lián)誼總會(huì)、海外聯(lián)誼會(huì)、無(wú)黨派人士聯(lián)誼會(huì)、少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)、市宗教團(tuán)體等紛紛對(duì)口幫扶對(duì)象，從幫扶民族村的實(shí)際情況出發(fā)，出謀劃策，提出新興項(xiàng)目。

廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員充分發(fā)揮智力財(cái)力優(yōu)勢(shì)，積極向民族同胞奉獻(xiàn)一己之力。他們或出資建設(shè)，或引進(jìn)新產(chǎn)業(yè)，幫助低收入村民進(jìn)行創(chuàng)收，更派出技術(shù)人員，全程提供養(yǎng)殖、維護(hù)方面的援助工作。

除了結(jié)對(duì)援助，村民自發(fā)組織的合作社、募股集資等方式也發(fā)揮了巨大的作用。在新項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中，村委會(huì)大多實(shí)行村民合股與外來(lái)扶持資金相結(jié)合的方式，這樣就大大提高了農(nóng)戶(hù)生產(chǎn)的積極性，使扶持工作達(dá)到預(yù)期效果。路與水，光與影的合奏曲——

由于歷史原因，畬族同胞從平原居住地往山上搬遷，山區(qū)惡劣的生存環(huán)境，落后的居住條件，嚴(yán)重制約了畬族同胞的生產(chǎn)發(fā)展。

要富庶，先修路。蒼南縣霞關(guān)村全村200多戶(hù)、888人村民生產(chǎn)以海上作業(yè)為主。2009年在溫州市僑聯(lián)的幫助下修建了小碼頭，方便了村民的出行和養(yǎng)殖生產(chǎn)。同樣，洞頭的寮頂回族村原本也是一個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、生活環(huán)境面貌較差的村。為了提升村莊品質(zhì)，從2008年至2009年在外界的幫助下寮頂村前后共投入200多萬(wàn)元，建成硬化路面1.5萬(wàn)平方米，綠化美化面積達(dá)2500平方米，村容村貌煥然一新。

水是生命之源。潔凈的用水是人體健康的基本保證。在本次幫扶行動(dòng)中，對(duì)基本的民生工程改造被提到了一個(gè)重要的層面。

鹿城區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部工商聯(lián)與羅陽(yáng)鎮(zhèn)白溪村結(jié)對(duì)，2009、2010年共落實(shí)幫扶資金14萬(wàn)元，其中政府對(duì)村民每戶(hù)補(bǔ)貼8000元。羅陽(yáng)鎮(zhèn)的四個(gè)自然村通過(guò)下山脫貧和危房改造，改進(jìn)農(nóng)田水利設(shè)施建設(shè)和飲用水工程等。其中完成危房改造25戶(hù)，修建防洪堤730米，蓄水池1個(gè)。

文成縣周山畬族鄉(xiāng)周垟村的飲水問(wèn)題一直以來(lái)都懸而未決，其中有一個(gè)100多人口的自然村，村民共用一條小塑料管道直接引用山泉水來(lái)作為該自然村村民飲用水，缺乏起碼的澄清、消毒等措施，給全村的生產(chǎn)、生活造成了諸多不便。在本次幫扶行動(dòng)中，太平寺慈善功德會(huì)與該村結(jié)對(duì)幫扶，改建全村飲水工程。該工程由輸水管網(wǎng)、配水管網(wǎng)及水池等幾部分組成，其中水池由凈水池、澄清池、過(guò)濾池組成，總投資達(dá)到了37.76萬(wàn)元。該工程建成后，及時(shí)解決了當(dāng)?shù)卮迕耧嬎y的問(wèn)題，改善村民的飲水質(zhì)量，從而提高當(dāng)?shù)卮迕竦纳眢w素質(zhì)，減少疾病的發(fā)生，加快了當(dāng)?shù)厣絽^(qū)群眾脫貧致富奔小康的步伐。

除了對(duì)道路和飲水工程的改造，本次幫扶行動(dòng)同樣在對(duì)未成年人教育方面給予了足夠的重視和實(shí)施力量。

孩子是國(guó)家的希望，關(guān)注下一代就是關(guān)注民族的未來(lái)。鹿城區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部民宗局與泰順縣仙稔鄉(xiāng)民族村結(jié)對(duì)，2009、2010年共落實(shí)幫扶資金12萬(wàn)元，用于毛竹低改、飲用水改造、學(xué)生補(bǔ)助、困難慰問(wèn)等。其中用于學(xué)生補(bǔ)助、困難慰問(wèn)資金1.5萬(wàn)元。

蒼南縣橋墩鎮(zhèn)小沿村在溫州農(nóng)工民主黨的鼎力支持下，對(duì)村基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了翻新改造，并積極引入新產(chǎn)業(yè)，很大程度上解決了剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題。同時(shí)救助鄭許修一家3盲人。鄭許修父子在做了復(fù)明手術(shù)后，父親已經(jīng)能正常生產(chǎn)，但是兒子鄭瑞樹(shù)仍然因?yàn)橄忍煨园變?nèi)障而需要進(jìn)一步治療，溫州農(nóng)工民主黨準(zhǔn)備繼續(xù)對(duì)鄭瑞樹(shù)的眼睛健康狀況保持關(guān)注，并通過(guò)持續(xù)醫(yī)療來(lái)根治眼疾。畬歌畬語(yǔ)入學(xué)堂——

在民族融合的過(guò)程中，弱勢(shì)的一方將漸漸被同化。畬族和回族獨(dú)有的民俗文化在一代一代的無(wú)聲流逝。各民族村的領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)不憂(yōu)慮的表示，新生代的畬族人大部分已經(jīng)不會(huì)講畬語(yǔ)，畬族文化正面臨著斷層的危險(xiǎn)。

為了挽救日漸消亡的民族文化，各縣市紛紛建立民族學(xué)校。其中蒼南縣民族中學(xué)和文成縣富岱鄉(xiāng)培頭民族小學(xué)最具特色。

蒼南縣民族中學(xué)創(chuàng)辦于1986年8月，是一所正在茁壯成長(zhǎng)且蘊(yùn)含民族特色的初級(jí)中學(xué)，2008年該校被命名為“溫州市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地”。目前，學(xué)校已經(jīng)摸索出一條適合本校校情特色發(fā)展之路，在開(kāi)發(fā)挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目上已取得了一定的成績(jī)。2001年成立的校蹴球隊(duì)在省內(nèi)外各項(xiàng)大賽上屢創(chuàng)佳績(jī)，同時(shí)學(xué)校也非常注重對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——剪紙的傳承和發(fā)揚(yáng)。

蒼南縣民族中學(xué)開(kāi)展剪紙藝術(shù)特色教育活動(dòng)已有十年之久，蒼南點(diǎn)色剪紙已成為該校頗具地方特色和品牌效應(yīng)的校本課程。學(xué)校不僅成立了剪紙興趣小組，還創(chuàng)建了剪紙主題網(wǎng)站，對(duì)瀕臨滅絕的點(diǎn)色剪紙工藝進(jìn)行保護(hù)、挖掘、推廣和普及。在歷經(jīng)數(shù)年的努力下，剪紙教育已成為學(xué)校特色辦學(xué)的重要品牌，剪紙工作室也成為該校的展示窗口。2009年上半年，蒼南縣點(diǎn)色剪紙被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年3月，蒼南縣民族中學(xué)被評(píng)為溫州市藝術(shù)教育特色學(xué)校。

在語(yǔ)言教學(xué)方面，富岱鄉(xiāng)培頭民族小學(xué)首創(chuàng)特色雙語(yǔ)教學(xué)。學(xué)校從在校學(xué)生70％為畬族學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，開(kāi)設(shè)畬語(yǔ)課程，采用學(xué)校自編的校本課程。

由于在畬族聚居區(qū)以奢語(yǔ)為主要交際工具，學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，用的是全新的漢語(yǔ)言授課，學(xué)生在接受一種強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的同時(shí)有可能會(huì)對(duì)母語(yǔ)產(chǎn)生疏離。自從富岱鄉(xiāng)培頭村開(kāi)始學(xué)校教育以來(lái)，學(xué)校針對(duì)生源的特殊性，在畬族聚居區(qū)小學(xué)低年級(jí)教學(xué)用語(yǔ)都采用“雙語(yǔ)言”輔助教學(xué)，讓畬歌和畬語(yǔ)繼續(xù)在下一代身上流傳下去，這就是在畬族聚居區(qū)開(kāi)展“雙語(yǔ)言”輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。實(shí)踐證明，“雙語(yǔ)言”輔助教學(xué)在發(fā)展畬族地區(qū)教育事業(yè)中具有幫助畬族兒童鞏固母語(yǔ)，提高教學(xué)質(zhì)量，弘揚(yáng)民族文化，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面具有較強(qiáng)的優(yōu)越性。

第二篇：走進(jìn)鄉(xiāng)村(演講稿)

解說(shuō)詞

（一同說(shuō)）大家好！今天由我們兩人一起來(lái)為大家介紹我們的鄉(xiāng)村之旅。（周夢(mèng)璇）我是周夢(mèng)璇。

（周慧陽(yáng)）我是周慧陽(yáng)。

（周夢(mèng)璇）春天到了，周末，我們開(kāi)始了鄉(xiāng)村之旅。

（周慧陽(yáng)）“嘟……”,不到一會(huì)兒，汽車(chē)就將我們帶到了廬山腳下的鄉(xiāng)村里了。（周夢(mèng)璇）我們來(lái)到油菜花地里，瞧，那金燦燦的油菜花探出頭來(lái)了。周慧陽(yáng)，你來(lái)講講油菜花是什么花科和屬類(lèi)吧？

（周慧陽(yáng)）恩，好的！油菜花屬于十字花科，蕓苔類(lèi)。所以，它還有一個(gè)名字，叫做蕓苔。

（周夢(mèng)璇）你從圖中看到了什么？

（一同說(shuō)）我們看到了遍地的油菜花。這是我們?cè)趶]山腳下拍的。（周夢(mèng)璇）我們還去一戶(hù)人家的小菜園觀察。

（周慧陽(yáng)）里面有許多蔬菜：有綠油油的豆角，細(xì)長(zhǎng)的黃瓜與可愛(ài)的小白菜。在鄉(xiāng)村的小菜地里，我們還看見(jiàn)了豐收的喜悅。真美！

（周夢(mèng)璇）我們還看見(jiàn)了晶瑩的露珠。

（周慧陽(yáng)）在廬山腳下的鄉(xiāng)村里，我們看到了清澈的泉水，呼吸到了新鮮的空氣。（周夢(mèng)璇）不一會(huì)兒，我們和爸爸媽媽又去了鄉(xiāng)村邊上的廬山植物園，在那里留下了甜蜜的回憶。

（一同說(shuō)）下面，請(qǐng)大家欣賞我們拍的美麗圖片吧。（停頓，給同學(xué)留出欣賞美圖時(shí)間。）

（一同說(shuō)）走進(jìn)鄉(xiāng)村，讓我們度過(guò)了愉快的一天。

（一同說(shuō)）謝謝，再見(jiàn)！(一同鞠躬）

第三篇：走進(jìn)民族村主持稿

甲：我國(guó)是由56個(gè)民族組成的多民族國(guó)家。56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族輝煌的歷史，56個(gè)民族的共同努力締造了璀璨的中華文明。正如歌中所唱五十六個(gè)民族是一家，五十六個(gè)民族就像五十六朵花。今天，我們就快樂(lè)地走進(jìn)五彩繽紛的民族村。

乙：在我們這個(gè)多民族的國(guó)家里，我們常用大家庭來(lái)形容偉大祖國(guó)，用兄弟姐妹來(lái)比喻各民族之間的關(guān)系。一個(gè)家庭，兄弟幾個(gè)，吃穿住用，喜好嫌惡，都應(yīng)該彼此了解，互相尊重。各個(gè)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何，文化特色何在，過(guò)去怎么樣，現(xiàn)在怎么樣，為什么這樣，也有知曉的必要。相知才能相親，同學(xué)們收集到哪些民族材料呢？

(每小組推薦代表在講臺(tái)上展示收集的材料與圖片。)

甲：各個(gè)民族都有自己獨(dú)具特色的民族節(jié)日，展現(xiàn)了不同民族的生活方式和文化特色。請(qǐng)把你們熟悉的民族節(jié)日通過(guò)簡(jiǎn)單的表演讓大家猜一猜、賞一賞。

情境表演一：

甲：白族“火把節(jié)”：“火把節(jié)”是彝族、白族、納西族等民族的一個(gè)盛大節(jié)日。大多在每年農(nóng)歷六月二十四日，人們穿上節(jié)日的盛裝，舉行預(yù)祝五谷豐登、人畜興旺的活動(dòng)。當(dāng)晚，每家門(mén)前都豎有火把一柱，村口全村公立的大火把上插滿(mǎn)彩色的紙旗，書(shū)寫(xiě)一些吉祥語(yǔ)句，村民們則高舉火把在田間游行一周，以示驅(qū)除家中田中鬼邪，保人畜平安。節(jié)慶期間，各族男女青年都用最喜慶的方式把快樂(lè)表達(dá)出來(lái)。

情境表演二：

乙：傣族潑水節(jié)：潑水節(jié)為傣歷新年的慶祝活動(dòng)，一般在陽(yáng)歷4月13日至4月15日之間。人們先至佛寺浴佛，然后互相潑水，用飛濺的水花表示真誠(chéng)的祝福。到處歡聲笑語(yǔ)，充滿(mǎn)了節(jié)日氣氛。

老師總結(jié)：不同民族都有各自的傳統(tǒng)節(jié)日，既表現(xiàn)了他們各自的文化特色，也表達(dá)了各族人民對(duì)美好生活的熱愛(ài)和向往之情。

五、大家講——感受民族團(tuán)結(jié)

師：幾十年來(lái)各民族人民團(tuán)結(jié)親如一家，中華大地傳頌著一個(gè)又一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的故事。：

你們知道哪些呢？

師：花里開(kāi)花數(shù)牡丹，美不過(guò)民族團(tuán)結(jié)花。我們要加強(qiáng)不同民族之間的交往和了解，互相溝通，增進(jìn)友誼。讓我們跨越時(shí)空，采用各種方式與不同民族的兒童進(jìn)行交往。

生1：我寫(xiě)了一首詩(shī)：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)。

生2：我畫(huà)了一幅畫(huà)，寄給藏族同胞。

生3：我發(fā)一個(gè)電子郵件向其它民族兒童問(wèn)好。

生4：我自己做一個(gè)具有家鄉(xiāng)特色的小玩具，寄給遠(yuǎn)方的朋友。

生5：我拍一些家鄉(xiāng)美景的照片，在網(wǎng)上發(fā)給其他民族的小朋友。

??

和：民族團(tuán)結(jié)親如一家，我們都是中華民族的好兒女。這堂班會(huì)課，我們一起走進(jìn)了五彩繽紛的民族村，了解了許多民族的知識(shí)和風(fēng)土人情。在我們中華民族的大家庭中，五十六個(gè)民族親如一家，都為建設(shè)美麗的祖國(guó)作出了貢獻(xiàn)。讓我們攜起手來(lái)，互相幫助、互相支持，共同發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！

第四篇：走進(jìn)鄉(xiāng)村教學(xué)反思

《走進(jìn)鄉(xiāng)村》教學(xué)反思

本節(jié)課是（北師大版）二年級(jí)下冊(cè)的一個(gè)獨(dú)立的實(shí)踐活動(dòng)。借助“走進(jìn)鄉(xiāng)村”這一生活情境，復(fù)習(xí)有關(guān)方向和路線(xiàn)、除法、生活中的大數(shù)、混合運(yùn)算、測(cè)量的知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的空間觀念，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新意識(shí)，以及從特定情境中獲取信息、提出數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力、感受美與創(chuàng)造美的能力；對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)鄉(xiāng)村，熱愛(ài)大自然的教育，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。

這節(jié)課不是單純一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，而是一種綜合活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)也是學(xué)生對(duì)半學(xué)期以來(lái)所學(xué)的知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法及情感與態(tài)度等方面的回顧與反思、提升與實(shí)踐。這節(jié)課在實(shí)施中體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、創(chuàng)設(shè)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。學(xué)生的興趣是上好一節(jié)數(shù)學(xué)的潤(rùn)滑劑，同時(shí)也是一堂課成功與否的前提，在本課中設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)：喜洋洋邀請(qǐng)大家去鄉(xiāng)村玩，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使綜合實(shí)踐課的枯燥、乏味，變得鮮活起來(lái)，讓學(xué)生在“玩中學(xué)”，把練習(xí)、知識(shí)融入到情景中，學(xué)生就在輕松、愉快的氛圍中了知識(shí)。

2、以“點(diǎn)”帶“面”，整理知識(shí)，使知識(shí)系統(tǒng)化。

綜合實(shí)踐課與練習(xí)課是有聯(lián)系但是也是所有區(qū)別的：從目的上看，綜合實(shí)踐課是鞏固知識(shí)，使知識(shí)達(dá)到系統(tǒng)化；練習(xí)課是把知識(shí)變成技能技巧，達(dá)到熟練化。從能力的培養(yǎng)上看，復(fù)習(xí)課除了需要培養(yǎng)學(xué)生的觀察、對(duì)比、抽象、概括等能力以外，還要培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)整理知識(shí)的能力，綜合處理信息解決問(wèn)題的能力，從而提高他的整體學(xué)習(xí)能力。而練習(xí)課更多地培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性和深刻性。

如本節(jié)課生活中的大數(shù)知識(shí)的系統(tǒng)化是通過(guò)養(yǎng)雞場(chǎng)和產(chǎn)蛋房的每日產(chǎn)蛋數(shù)量，學(xué)生的讀、說(shuō)、比較和練習(xí)，引出數(shù)的讀寫(xiě)、組成、意義、大小比較方法，對(duì)生活中的大數(shù)集中進(jìn)行了整理，使這一部分知識(shí)在這一環(huán)節(jié)就得以梳理、歸納，知識(shí)比較系統(tǒng)化、集中化。

3、練習(xí)上以易到難，層層遞進(jìn)，精練少講，以練為主。

我們都知道，復(fù)習(xí)課中知識(shí)點(diǎn)較多，每一知識(shí)點(diǎn)的習(xí)題量不能過(guò)大，因此，練習(xí)的功能性尤為重要，但復(fù)習(xí)課必須針對(duì)知識(shí)的重點(diǎn)、學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、學(xué)生的弱點(diǎn)，有的放矢地組織復(fù)習(xí)，真正體現(xiàn)復(fù)習(xí)的價(jià)值所在，達(dá)到復(fù)習(xí)的目的。本課設(shè)計(jì)上在喜羊羊的鄉(xiāng)村旅游圖，以基礎(chǔ)練習(xí)為主，內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)知識(shí)、方法(如：方向和路線(xiàn))和觀察果園中(如：混合運(yùn)算)，發(fā)展學(xué)生的空間觀念，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新意識(shí)和運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)解決生活中的問(wèn)題。在數(shù)蘿卜環(huán)節(jié)的練習(xí)上，設(shè)計(jì)提高題、拓展題，讓有能力的學(xué)生能夠吃得飽，培訓(xùn)能力，學(xué)得有興趣。

不足之處： 教師在創(chuàng)設(shè)部分情景時(shí)口述時(shí)學(xué)生傾聽(tīng)有是會(huì)有誤，這時(shí)教師應(yīng)把信息板書(shū)在黑板上。

第五篇：走進(jìn)田園 熱愛(ài)鄉(xiāng)村

春天的田野

冬天剛過(guò)去,春天就邁著輕盈的腳步來(lái)到了大地,到處都相約好似的,換上春裝.今天,我約了幾位小伙伴去欣賞家鄉(xiāng)春天的田野.我們漫步在田埂上,迎面吹來(lái)了陣陣春風(fēng),覺(jué)得舒適極了.因?yàn)榇禾觳幌穸炷菢雍L(fēng)刺骨,只略帶著寒意.你瞧,腳下沉睡了一冬天的小草,此時(shí)已清醒了,倔強(qiáng)地把頭伸出了地面.雖然只見(jiàn)一點(diǎn)嫩綠,卻布滿(mǎn)了生氣.一些不知名的小花,這一朵,那一簇地灑在田埂上.翠綠欲滴的蠶豆苗整潔地立在田埂旁.我舉目望去,眼前是一望無(wú)垠的莊稼.金黃的油菜花兒開(kāi)得正旺,辛勤的小蜜蜂,一會(huì)兒飛到這說(shuō)些悄悄話(huà),一會(huì)兒又飛到哪兒吻一吻.還有這一片,那一片,綠得發(fā)亮的紅花草,自然地繡上了幾朵小紫花,好看極了.正在拔節(jié)的麥苗兒,像綠色的地毯,厚厚地鋪在田野上.看到此景,我想起了一句諺語(yǔ):一年之計(jì)在于春.啊！這是農(nóng)民辛勤耕耘的希望.我喜歡家鄉(xiāng)春天的田野．它像一幅展開(kāi)的畫(huà)卷，布滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意．于是我興奮地對(duì)伙伴們說(shuō)：”可惜我不是畫(huà)家，否則我將用彩筆畫(huà)下這家鄉(xiāng)迷人的田野，讓它永遠(yuǎn)鋪展在我們的眼前．

（1）、來(lái)到春天的田野，作者見(jiàn)到了：_____________________________________________ _______________________________________________________________________________ 想到了：_____________________________________________________________________ 鄉(xiāng)下人家

我奶奶家住在鄉(xiāng)下，所以奶奶家可以稱(chēng)為一個(gè)地道的鄉(xiāng)下人家。

風(fēng)和日麗的一個(gè)早晨，我和爸爸到奶奶家去玩。剛一進(jìn)院門(mén)就被奶奶家的院子迷住了。才過(guò)了幾個(gè)月，整個(gè)房子都變了，原來(lái)那些枯枝爛葉，都開(kāi)出了非常美麗的花朵，它們好像在看著我笑呢！還有以前那些死黃土，看上去都不能種菜了，可經(jīng)過(guò)奶奶這位能功巧匠地修整，土地變得肥沃起來(lái)，變得越來(lái)越黑亮。鋤頭挖下去，還能翻出蚯蚓來(lái)。這里有杜鵑花、月季花、玫瑰花等，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去簡(jiǎn)直就是花的海洋，五彩繽紛，像織不完的綿緞那么綿延，像天邊的霞光那樣耀眼，像高空的彩虹那么絢爛……

在這么美麗的地方，令我難以忘懷的不是美麗的風(fēng)景，而是和哥哥們釣龍蝦。奶奶家旁邊有一條河，河水清澈見(jiàn)底，可以看到河底的沙泥，也能看到河里的龍蝦，有時(shí)還會(huì)有鴨子游戲水中！釣龍蝦很簡(jiǎn)單，只要用繩子綁住竹竿，在繩子的另一頭綁上一塊生肉，就會(huì)有龍蝦上來(lái)，我們剛沒(méi)放下幾分鐘就覺(jué)得什么東西在輕輕地拉著繩子，原來(lái)是兩只肥肥的大龍蝦正在津津有味地吃著我們準(zhǔn)備的生肉，郝強(qiáng)哥哥裝著一副有學(xué)味的樣子說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)時(shí)機(jī)成熟了！”于是就一拉竿子，把那兩只不知死活只顧吃的大龍蝦給釣了上來(lái)。我們怕這兩只大龍蝦逃走，就拿了一個(gè)大桶放上水，再把它們放進(jìn)去。好不容易釣上三個(gè)龍蝦，我們把它們洗干凈讓奶奶煮一煮，當(dāng)吃到那些龍蝦時(shí)，我有說(shuō)不出的興奮，因?yàn)槟鞘俏液貌蝗菀揍炆蟻?lái)的。

鄉(xiāng)下人家，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論什么季節(jié)都是非常有趣的