第一篇:《公共教育學》教案(y)
《公共教育學》教案
任課教師:馮江英
2008年8月
新疆師范大學教育科學學院
一、課程的性質與任務
教育學是師范院校獨有的特質課程之一,是高師教育類課程的主要課程,其教學目的是讓師范生了解中小學教育教學的基本規律,分析研究教育現象,從而幫助他們形成正確的教育觀、教師觀、學生觀、教學觀、堅定從教的信心,掌握從教的基本理論,獲得從教的教育智慧。
二、本課程的體系
前五章屬于教育基本理論部分,共16學時; 第六、七章屬于課程與教學理論部分,共18學時; 第八、九章屬于德育理論部分,14學時; 復習考試2學時。
重點是教育基本理論及教學理論,難點是德育理論。
三、授課內容課時數
第一章
教育與教育學 4 第二章
教育功能 2 第三章
教育目的 1 第四章
教育制度 1 第五章
教師與學生 8 第六章
課程 4 第七章
教學(上)12 第八章
教學(下)第九章
學校德育 8 第十章
班級管理與班主任工作 6 復習考試 2 第18周考試
四、教學方法及考核方法
1、教學方法:講授法、討論法、讀書指導法及案例教學法。
2、考核方法:本課程的考試以基本概念、基本原理和基本方法為主,考核學生對理論知識的理解和運用能力。考試題從題庫中選取,統一評分標準、統一考試時間。題型有單項選擇、辨析、名詞解釋、簡答、論述、案例分析等。期末考試卷面成績占總成績60%,作業占15%,考勤占10%,課堂發言、提問占15%。
第一章
教育與教育學
學習目標 : 1.理解教育的本質 2.掌握教育的構成要素 3.明了教育的起源及發展歷程 4.了解教育學產生和發展的歷史階段
5.明了學習教育學的重要意義
教育名言
即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。
——愛爾維修
第一節 教育及其發展
一、教育的概念
(一)“教育”的詞源
“教”字最早見于甲骨文,是個象形字,意指兒童在成人執棒監督之下學習。
“育”字見于小篆,也是個象形字,表示婦女孕育兒童。
學的甲骨文
《說文解字》許慎:“教,上所施,下所效也;育,養子使作善也。”
《中庸》“修道之謂教” 《荀子》“以善先者謂之教”
《學記》“教也者,長其善救其失者也”
《孟子·盡心上》“得天下英才而教育之,三樂也。
從詞源上看,中國文化背景下的“教育”,其意是指培養人,旨在使人作善。
在西方,教育一詞源于拉丁文 “educare”,指“引出”的意思,即采用一定的手段,把某種本來就潛藏于人身上的東西引導出來,從一種潛質轉變為現實。
西方:
蘇格拉底說:“美德是由教育來的。”捷克夸美紐斯說:“教育在于發展健全的個性。”法國思想家盧梭說:“教育的最大秘決是:使身體鍛煉和思想鍛煉互相調劑。
(二)“教育”的定義
一般來說,是從兩個不同的角度定義的:社會的角度和個體的角度。從社會的角度來定義“教育”,有三個不同的層次:
(1)廣義的,凡是增進人們的知識和技能,影響人們的思想品德的活動,都是教育。(2)狹義的,主要指學校教育,即教育者根據一定的社會或階級的要求,有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響,把他們培養成為一定社會或階級所需要的人的活動;(3)更狹義的,有時指思想教育活動。
從個體的角度來定義“教育”,往往把“教育”等同于個體的學習或發展過程。定義的出發點和基礎是“學習”和“學習者”,而不是社會的一般要求,側重于教育過程中個體各種心理需要的滿足及心理品質的發展。
這兩種定義對于理解教育活動都是有價值的也存在著各自的缺陷。
單純地從社會的角度來定義“教育”,往往會把“教育”看成是一種外在的強制過程,忽略個體內在需要和身心發展水平在教育活動中的重要作用。
單純地從個體的角度定義“教育”,又會忽視社會因素和社會要求在教育活動中的巨大影響。
可以這樣給出“教育”的定義:教育是在一定社會背景下發生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。
這個定義首先描述了“教育”的“實踐特性”,其次,這個定義把“教育”看做是耦合的過程: 再次,這個定義強調了教育活動的“動力性” 最后,該定義強調“教育”行為發生的社會背景
(三)“教育”的要素
1.教育者:“教育者”就是從事教育活動的人。從廣義上說,任何能夠引起某種學習行為的人都是教育者。
2、學習者
3、教育影響
二、教育的起源
(一)教育的生物起源論 老貓教小貓捉老鼠(二)教育的心理起源論 老鼠學習取食物
(三)教育的勞動起源論 人會制造工具、使用工具、從事勞動。
三、教育的發展(一)原始社會的教育 表現出以下幾個特征:
1.非獨立性。2.貧乏性。3.無階級性。(二)農業社會的教育
農業社會的教育有以下一些特征: 1.古代學校的出現和發展。2.學校教育與生產勞動相脫離。3.教育階級性的出現和強化。(三)工業社會的教育
工業社會的教育有以下一些特征: 1.現代學校的出現和發展。
2.教育與生產勞動從分離走向結合,教育的生產性日益突出。3.教育的階級性依然存在,公共性日益突出。4.教育的復雜性程度越來越高,需要教育理論的指導。(四)信息社會的教育 1.學校進一步發生變革 2.教育的功能得到全面理解。3.教育發展趨向民主化。4.教育呈現新的發展趨勢。
首先,教育的關注點從過去轉向未來。
其次,教育觀從“學會生存”轉向“學會關心”。第三,教育向終身化的方向發展。第四,教育向信息化的方向發展。第五,教育向國際化方向發展。第二節 教育學的產生與發展
一、教育學的萌芽
這一時期所取得的教育認識成果主要體現在一些哲學家、思想家們的哲學或思想著作中。
西方的如柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《政治學》、昆體良的《雄辯術原理》 中國如記述孔子教育思想觀點的《論語》、《孟子》、《老子》、《學記》是我國古代最早也是世界最早成體系的古代教育學作品。
無論中國還是外國,當時的教育學還沒有從哲學、政治等其他學科中分化出來,形成自己獨立的學科體系,而且關于教育問題的論述,還大量停留在經驗概括或直覺式的結論狀態,缺乏嚴密的論證與內在的邏輯結構,對教育還沒有形成系統的理性認識,所以這是“前教育學時期”。
二、教育學的創立
近代教育學的創立來源于教育實踐發展的客觀需要。
17--19世紀,隨著資本主義的產生和發展,對教師的數量及質量的要求也越來越高 18世紀末到19世紀初,歐洲各國普遍開設了師范學校。
當然教育學的獨立也與近代以來科學發展的總趨勢和一些著名學者和教育家們的努力是分不開的。
獨立形態教育學創立的標志主要有:
第一,從對象方面而言,教育問題成為一個專門的研究領域。
第二,從概念和范疇方面而言,形成了專門的反映教育本質和規律的教育概念與范 疇以及概念和范疇的體系。
第三,從方法方面而言,有了科學的研究方法。
第四,從結果方面而言,產生了一些重要的教育學家,出現了一些專門的、系統的教育學著作;
第五,從組織機構而言,出現了專門的教育研究機構。
在教育學的創立過程中,捷克教育家夸美紐斯(1592—1670)取得了突出的成就。1632年,《大教學論》問世,這是“把一切事物教給一切人類的全部藝術”的 著作,是世界上第一部以教育為專門研究對象的專著。法國18世紀啟蒙思想家盧梭是又一位享譽全球的對教育思想的豐富發展和教的形成產生過深遠影響的人物。
他的自傳體小說《愛彌爾》(1762)表達了他的教育思想。他對中世紀的教育從培養目標到教學內容、方法都進行了深刻地批判,將教育理論提高到學科水平的是德國的教育家赫爾巴特(1776-1841),在世界教育學史上被認為是“現代教育學之父”。他的《普通教育學》(1806)被公認為第一本現代教育學著作。
三、教育學的發展
進入20世紀,教育學的發展進入多元化時期,是各種不同流派的教育理論競相爭鳴的時期,出現了眾多的教育學派別和重要的教育學著作。
其中影響力較大的實用主義教育學派和馬克思主義教育學派進行介紹。
(一)實用主義教育學
實用主義教育學是19世紀末20世紀初在美國興起的一種教育思潮,實用主義教育學是在批判以赫爾巴特為代表的傳統教育學基礎上提出來的,提出了兒童中心、經驗中心和活動中心。
(二)馬克思主義教育學
馬克思主義教育學包括兩部分內容:一部分是馬克思恩格斯以及其他馬克思主義的經典作家對教育問題的論述;另一部分是教育學家們根據馬克思主義的基本原理對現代教育一系列問題的研究結果。凱洛夫、楊賢江
馬克思主義教育學的基本觀點是:
第一,教育是一種社會歷史現象,在階級社會中具有鮮明的階級性,第二,教育起源于社會性生產勞動,勞動方式和性質的變化必然引起教育形式和內容的改變;
第三,現代教育的根本目的是促使學生個體的全面發展;
第四,現代教育與現代大生產勞動的結合不僅是發展社會生產力的重要方法,也是培養全面發展的人的惟一方法;
第五,在教育與社會的政治、經濟、文化的關系上,教育一方面受其制約,另一方面又有相對獨立性,并反作用于它們,對于促進工業社會政治、經濟與文化的發展具有巨大的作用。第六,馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物主義是教育科學研究的方法論基礎,既要看到教育現象的復雜性,又要堅信教育現象是有規律可循的
四、當代教育學的狀況
(一)教育學發生了細密的分化,形成了初步的教育學科體系
(二)教育學加強了對自身的反思,形成了教育學的元理論
第三節
教育學的價值
一、科學解釋教育實踐
教育理論對教育實踐的解釋和說明集中體現在:它可以回答或者說它應該能夠回答三個方面的基本問題,即是什么、為什么和怎么樣。
例如:在教育中階級對學生發展的影響
二、有效指導教育實踐
教育理論不僅應能從理性上告訴人們教育是什么,而且亦能返回到實踐中指導人們怎樣去做。
能這樣處理課間睡覺的同學?
三、促進教師的專業化成長
1.促進教師專業理想的建立。以魏書生為例 2.促進教師專業知識的拓展。“四塊糖的故事”
怎么改變以教師權威為中心的觀念? 3.促進教師專業能力的發展。4.促進教師專業自我的形成。
第二章
教育的功能
教育名言 玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。
——《學記》
學習目標:
1.了解教育功能的含義,掌握教育功能的分類。
2.了解人的發展的含義,理解影響人的發展的因素及其作用,掌握青少年發展的一般規律性及其對教育工作的意義。
3.了解教育個體功能的含義,掌握教育的個體功能的具體體現,重點掌握教育的個體享用功能。
4.了解教育社會功能的含義,理解教育的社會制約性及教育社會功能的具體體現。5.掌握正確認識教育相對獨立性的意義。
第一節
教育功能的概述
一、教育功能的含義
教育功能是教育活動和系統對個體發展和社會發展所產生的各種影響和作用。教育功能在系統內部表現為教育對個體發展的影響和作用,即教育的個體功能;在整個社會系統中表現為教育對社會發展的影響和作用,即教育的社會功能。
二、教育功能的類型
(一)從作用的對象看,教育功能可分為個體功能和社會功能(二)從作用的方向看,教育功能可分為正向功能和負向功能(三)從作用的呈現形式看,教育功能可分為顯性功能和隱性功能(四)多維度的復合分類
第二節
教育的個體功能
一、青少年身心發展規律對教育的制約(一)人的發展的概念
人的發展的內容包括生理發展和心理發展兩個方面。人的生理發展和心理發展是互相緊密聯系的,共同構成人的發展的統一體。
(二)影響人的身心發展的諸因素及作用 1.遺傳是影響人的身心發展的物質前提
(1)遺傳素質為人的身心發展提供了可能性 案例:狼孩(2)遺傳素質的發展過程制約著人的身心發展的過程及階段 案例:雙生子爬梯實驗
(3)遺傳素質的差異性對人的身心發展的影響 2.環境是影響人的身心發展的外部條件
環境是圍繞在個體周圍并對個體自發地發生影響的外部世界,包括自然環境和社會環境。
德國巴登大公國王子卡斯·豪瑟的不幸經歷 3.教育是影響人的身心發展的主導因素
(1)學校教育具有明確的目的性和方向性,是專門培養人的活動。(2)學校教育還具有較強的計劃性和系統性。
(3)學校教育能夠根據科學的要求,協調影響人的發展的諸因素.(4)教育的主導作用是相對的、有條件的。
(3)學校教育能夠根據科學的要求,協調影響人的發展的諸因素.(4)教育的主導作用是相對的、有條件的。4.個體的主觀能動性是影響人的身心發展的內在動力
個體的主觀能動性,是指人的主觀意識和活動對于客觀世界的積極作用,包括能動地認識客觀世界和能動地改造客觀世界,并統一于人們的社會實踐活動中。
這種能動性表現為以下幾點:
(1)人作為主體是通過他自身的實踐活動來參與和接受客觀的影響,從而獲得主體自身發展的。
(2)人們是按照自己的認識、經驗以及需要、興趣等來對客觀事物做出反映,并為了實現自己的意向,自覺地、有目的地開展自我控制和自我調節的活動。
(三)青少年身心發展的一般規律及其對教育的制約 青少年身心發展的順序性與教育 人之初,性本善? 青少年身心發展的階段性與教育 教材向生活回歸 青少年身心發展的不均衡性與教育 青少年身心發展的互補性與教育 青少年身心發展的整體性與教育 青少年身心發展的個別差異性與教育 青少年身心發展的穩定性、可變性與教育
二、教育的個體功能
在古代社會中,學校教育的功能主要是為社會政治制度的鞏固服務,教育為個體發展服務的功能是附屬性的,這是由社會需要規定的。
將促進個體身心潛能的發展、培養敢于蔑視社會成規、具有創造與自主精神的人當作教育的最高價值,并將此與教育為社會服務的功能對立起來的觀點,始于文藝復興時代的人文主義教育家。
在資本主義社會教育實踐中占主要地位的依然是教育社會功能的發揮問題。與柏拉圖不同的是,這種觀點的持有者并非沒有意識到教育還具有促進個體發展的功能,而是認為具有相對獨立性的個體發展不應成為教育追求的目標。
為教育兩種功能關系的認識奠定科學基礎的是馬克思主義創始人。馬克思主義關于人的全面發展的學說.(一)教育對個體發展的促進功能
1.教育促進個體社會化的功能
教育對人的培養,目的是試圖使人成為一定社會所需要的人,通過教育,加速實現人的社會化,實現由生物個體向社會實體的轉變。
社會化的具體內容包括:
第一,接受一定社會的文化價值與社會規范; 第二,使個人追求的目標與社會要求相一致;
第三,掌握個人獲得社會成員資格和追求目標所必須的技能; 第四,學會認同身份及在每一場合下自己所處的角色。
學校是個體社會化的場所,教育是個體社會化的途徑,教育在促進個體社會化中的功能主要表現為:(1)促進個體思想意識的社會化(2)教育促進個體行為的社會化(3)教育培養個體的職業意識和角色 2.教育促進個體個性化的功能
(1)教育促進人的主體意識的形成和主體能力的發展(2)教育促進個體差異的充分發展,形成人的獨特性(3)教育開發人的創造性,促進個體價值的實現(二)教育的個體謀生和享用功能
1.教育的個體謀生功能 溫州大學 “大學生創業園”的討論 2.教育的個體享用功能 對“真”“善”“美”的追求
教育在社會發展中的作用就是指教育的社會發展功能,意即教育對社會的存在與發展所具有的功用和效能。
教育隨著社會的發展而發展,即教育要受到社會強有力的制約,具體表現為教育本身的變化和發展要以社會的變化和發展為條件,這是教育的根本特性之一。但同時教育對社會有著巨大的能動作用。
第三節
教育的社會功能
一、教育的經濟功能
(一)社會生產力對教育的制約
1.生產力發展水平制約著人才培養的規格。新疆農業職業技術學院的發展之路 2.生產力發展水平制約著教學內容的選擇和專業設置。
如古代社會近代資本主義社會 第二次世界大戰后 3.生產力發展水平制約著教育事業發展的規模和速度。
4.生產力發展水平制約著教學方法、教學手段、教學組織形式的改革。古代社會 工業革命后 現代社會(二)教育經濟功能的體現
教育的經濟功能就是指教育系統對一定社會經濟發展所起的作用。教育所以能對經濟發展起如此巨大的作用,是因為: 1.教育是勞動者再生產的基本手段
(1)教育能夠把可能的勞動者轉化為現實的勞動者(2)教育能夠把一般性的勞動者轉變為專門性的勞動者 單位招不上人,求職者求不上人
(3)教育能夠把較低水平的勞動者提升為較高水平的勞動者(4)教育能夠把一種形態的勞動者改造為另一種形態的勞動者(5)教育能夠把單維度的勞動者改變為多維度的勞動者 2.教育是科學知識再生產的重要手段
教育的科學知識再生產功能主要表現在兩個方面:(1)教育能夠傳遞和傳播科學知識(2)教育能夠發展科學
二、教育的政治功能
(一)社會政治對教育的制約 1.政治制約著教育的領導權。2.政治制約著受教育的權利和機會。
3.政治制約著教育的性質和思想品德教育的內容。(二)教育政治功能的體現
1.教育能夠促進年輕一代的政治社會化 2.教育能夠促進社會政治民主化 3.教育能夠制造政治上的輿論和思潮
三、教育的文化功能(一)社會文化對教育的制約
1.文化是政治、經濟與教育關系的重要“中介” 2.文化按其自身特點和要求作用于教育
中國傳統文化之消極面對中國現今教育價值觀的影響為例 :(1)重功利輕發展的教育價值觀對教育的影響(2)重共性輕個性的教育價值觀對教育的影響(3)重服從輕自主的教育價值觀對教育的影響(4)重認同輕創造的教育價值觀對教育的影響(二)教育的文化功能的體現
教育的文化功能主要表現在以下方面: 1.教育具有傳遞文化的功能。
2.教育具有選擇文化的功能。首先,教育對文化的選擇是按客觀需要進行的,這種客觀需要包括社會需要和教育需要兩個方面。
其次,教育對文化的選擇是按照嚴格的標準進行的 再次,教育對文化的選擇是通過多途徑實現的。
3.教育具有交流、融合文化的功能。4.教育具有創造文化的功能。首先,教育在數量上和質量上培養了一支文化建設的生力軍,為文化的創造提供了可能性。其次,以科學研究為主要形式的文化創造活動正成為現代教育,特別是現代高等教育不可缺少的組成部分。
四、教育的人口調節功能
(一)人口狀況對教育的影響和制約
1.人口的數量影響教育的規模。2.人口的就業結構影響教育的結構。3.人口的質量影響教育的質量。(二)教育的人口調節功能的體現 1.教育是控制人口增長的重要手段 教育程度與人口的出生率成反比
印度的調查表明:小學畢業或無文化婦女平均生6.6個,不完全中等教育的婦女平均生5個,中等教育的婦女平均生4.6個,高等教育的婦女平均生2個
2.教育是提高人口素質的重要手段
3.教育是促使人口性別結構趨向合理化的基本手段 4.教育是促進人口遷移的基本手段 最后還需說明兩點:
一是教育之所以重要,歸根到底還在于人重要。
二是教育具有相對獨立性,這是教育的基本屬性之一,指教育在一定范圍內、一定程度上具有獨立于政治、經濟、文化等其他社會現象的性質。教育有其自身的運行特點和發展規律.教育有其自身的運行特點和發展規律,具體表現為:
教育對社會的作用具有能動性。教育不僅被社會所規定和制約,也改變、教化和導引社會。
教育與社會發展存在著不平衡性。教育具有自身的質的規定性。
第三章
教育目的
學習目標
1、了解教育目的的概念
2、認識我國教育目的的理論基礎
3、認識我國教育目的和中小學教育的目標
教育名言 如果一位教育工作者不能明確說出他的教育活動的目的,那就跟一個建筑師在為一座新建筑奠基時還不知道要建筑什么東西一樣,令人不可理解。
——(俄)烏申斯基 教育要面向現代化,面向世界,面向未來。
—— 鄧小平
在學校中求學的真正目的不在知識本身,而在如何制造新知識以應需求的方法。
—— 杜 威 教育現實:增強體育鍛煉,關愛生命
據1997年國定有關部門進行的全國性學生體質健康調查研究表明:盡管改革開放以來的人民群的生活水平明顯提高,但我國大中小學生的體質總是與體質問題卻日趨嚴重,營養水平有所下降。在一所小學舉行的升旗儀式上,短短10分鐘,一個班竟有3位女同學暈倒在地。
在一所中學舉行的18歲成人儀式上,40分鐘之后,幾個孩子接連倒下,而一些高齡的老師和離退休的教育工作者卻能堅持一直站立著,形成強烈的反差。
清明節在許多學校組織的掃墓活動中,步行僅一兩公里的路程,一些學生便吃不消,一天中竟有十幾名學生暈倒。為此,烈士林園只好在清明節期間,設立臨時醫務處,平均每天收治十多名這樣的學生。
在許多學校組織軍訓活動中,多數孩子都感到體力不佳,難以完成軍訓指標,最后教師只好改變計劃,降低要求。
1996年,昆明陸軍學院到廣西壯族自治區招收地方高中畢業生,情況不如人意,令人感到心情沉重。
據了解在廣西招生的15家軍事院校,除外語技術類等對視力要求較低的院校外,大部分軍校的提檔和錄取的比例在8:1以上,此外,湖北、四川、貴州、云南等省份,軍校在中學招生的遭遇大體相似,所以盡管報考軍校的考生較多,但如此大的淘汰率使各軍校都感到生源緊張,不得不采取降分提檔,從未報軍校志愿的考生中調劑提檔等手段來完成招生任務,所錄考生無論個人氣質和考分都不太令人滿意,影響了部隊的建設。
據調查,中學生普遍睡眠不足,睡眠質量不高,嚴重影響了生長發育和身體健康,青少年時期是長身體的關鍵時期,按照科學的要求,小學生每天的睡眠不能少于10小時,中學生應該達到十小時,這是正常的生理需要,可現在的孩子大都沒達到這個標準的睡眠時間。而且,由于學習壓力大,相當多的一部分孩子睡眠質量也不高,對于學生的身體都是不利的。
2001年12月30日,青海省樂都縣甘溝灘村村民陳邦順接到大兒子小良的班主任——西安某學院郭老師的來信。郭老師要家長馬上到學校去一趟。為了供兒子上大學,陳邦順夫婦開始四處賣血。陳邦順告訴筆者,大學四年,小良一共向家里要了6.35萬元,這6.35萬元之中有70%是他們夫婦賣血得來的,另外,還借了1.7萬元外債。
開始小良向別人說,他的父親是包工頭,家里很有錢,而事實他的父母八年都沒有穿過新衣服;小良的每封信都是他父母賣血通知書,這些年其父其母賣的血能裝滿兩個汽 17 油桶。而被退學的小良5月4日離開北京去西寧了,卻始終沒有與父親聯系,并且聲稱他父親是個殘酷無情的人。而此時他的父母都在家鄉盼兒歸。
第一節 教育目的概述
一、什么是教育目的
(一)關于教育目的的理解
一般來說,“目的”是指想要達到的地點或境地,想要得到的結果。教育目的就是通過一定教育手段把教育對象培養成一定社會所期望的人。
教育目的指教育所要達到的預期結果,反映對教育在人的培養規格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。
教育目的指教育所要達到的預期結果,反映對教育在人的培養規格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。
在古代,希臘教育家亞里斯多德就認為教育目是培養國家的公民,并幫助個人追求自由的思考。
近代社會后,許多教育家對這一問題仍然在思考。如德國教育家赫爾巴特就認為教育是外部的塑造.如在現代社會,有人認為,教育目的是指教育者通過教育過程,把受教育者培養成為期望中的人所應達到的質量規格或標準。
(二)教育目的上兩種主要觀點的爭論
教育到底是為了人,還是為了社會。在歷史上就有關于教育目的的“個人本位” 觀和“社會本位” 觀的爭論。
“個人本位” 觀盛行于18-19世紀上半葉,以盧梭、裴斯泰洛齊等人為代表。其基本觀點主張教育目的應該根據個人需要來確定。該理論認為,人生來具有健全的本能,教育目的是由人的本能和本性需要所決定的。教育的根本目的就在于使人的本能和本性得到自由的發展。個人價值高于社會價值。案例:自然懲罰原則兒童天生好學
討論:你對自然主義教育的看法及其可利用性
“社會本位” 觀盛行于19世紀下半葉,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。其基本觀點是主張教育目的應當根據社會需要來確定。這一理論認為,個人的發展有賴于社會,教育結果也只能以其社會功能來衡量。教育的一切活動都要服從和服務于社會需要。
(三)對“人和社會關系”及“社會需要”的分析
人必須組成社會,如果人沒有組成社會,就無法生存;人只有通過社會才能獲得我們所謂的“人性”。因此,人是具有社會屬性的。人組成社會的目的是為了自身更好的生存,即人組成社會的目的歸根結底是為了人。
那么如何看待“社會需要”呢?
應該說,人的需要是人的社會需要;社會需要是人的基本需要。社會需要歸根結底還是人的需要的反映。
(四)教育是“為了人”的理論依據 這一觀點的理論依據主要有這樣幾個:
一是個人主體能動性的發揮是社會存在和發展的基本條件的思想。二是人與人相互影響、相互促進、全面發展的思想。三是社會發展以人為本的思想.四是教育發展應當以兒童為本的思想。
(五)教育目的的“社會本位”觀和“個人本位”觀剖析 為什么會出現教育目的的“社會本位”觀?
一是任何人的行為和個性都是在某種人類社會中形成的。
二是在個人與社會之間的相互作用中,由于后者通常是起支配作用的因素.三是教育是社會的一個組成部分,一種制度,社會為教育提供了內容,規定了發展的方向,并且賦予了意義,教育是受社會制約的。
為什么會出現教育目的的“個人本位”觀?
長期以來,我們過分強調社會的存在而否定人的存在;過分強調社會的價值而否定個人的價值。結果當人的地位開始提高以后,特別是進入近代后,就很自然地把社會看成是阻礙個人發展的障礙,使二者對立起來。范進中舉
二、教育目的、教育目標和教育手段
(一)什么是教育目標
教育目標是教育目的的具體化或具體的標準;教育目的是一種意圖,是一個總的原則。教育目標是在教育目的指導下,通過一些實際的行動去完成的一系列具體任務。
(二)教育手段與教育目的和教育目標的關系 教育手段就是實現教育目標的具體的行動或途徑。
(三)對一些混淆教育目的和手段關系的概念分析
三、教育目的與教育平等和公正
“平等”概念有兩個含義,一個指人們在社會、政治、經濟、法律等方面享有相等待遇。二是泛指地位相等,如男女之間。
“公平”指處理事情合情合理,不偏袒哪一方;“公正”指公平、正直,沒有偏私。如何對待公平,如何處理這幾個方面的關系? 舉例:如何在“學校環校跑” 中做到公正 一是不分男女老少,凡是參與者,人人都有獎; 二是不論男女老少,只按達到終點的先后名次頒獎;
三是先讓60歲的女性先跑一段時間,然后讓60歲的男性跑,依此類推,男青年最后跑,然后按照到達終點的先后名次發獎。
教育目的是一個社會教育要達到的預期效果,教育目的的實現要通過一系列教育目標和教育手段的實施加以保證,同時還要注意教育的公平性和公正性
第二節 我國教育目的的理論基礎
我國教育目的的理論基礎目前可以從以下三個方面,馬克思主義關于人的全面發展的理論,我國社會主義初級階段的理論和社會主義和諧社會的理論來認識。
一、馬克思主義關于人的全面發展的理論 人的全面發展是人類自身發展的必然要求 人的片面發展束縛了人的身體和精神的發展 現代生產為人的全面發展提出要求并準備了物質條件 人的全面發展的基本含義: 1.人的勞動能力的全面發展。2.人的道德和審美情趣的高度發展。3.每個人的自由發展。
二、我國社會主義初級階段的理論
社會主義初級階段的理論,包括兩層含義。
第一,我國社會已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。
三、我國社會主義和諧社會的理論
(一)構建社會主義和諧社會有助于正確認識和處理人與自然的關系,為促進和實現人的全面發展創造良好的生態環境。
(二)構建社會主義和諧社會有助于正確認識和處理個人與社會的關系,為促進和實現人的全面發展創造良好的社會環境。
(三)構建社會主義和諧社會有助于正確處理人與人的關系,為促進和實現每個人的全面而自由的發展創造良好的人文環境。
第三節 我國的教育目的
一、我國教育目的的表述
1957年,毛澤東在《正確處理人民內部矛盾的問題》中提出“我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。
1958年國務院在《關于教育工作的指示》中提出 “黨的教育方針是教育為無產階級 政治服務,教育與生產勞動相結合”。
1982年,新憲法中規定:“中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展。”
1986年通過的《中華人民共和國義務教育法》規定了我國義務教育的目的:“義務教育必須貫徹國家的教育方針,努力提高教育質量,使兒童、少年在品德、智力、體質等方面全面發展,為提高全民族的素質,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設人才奠定基礎。”
1993年,中共中央、國務院印發了《中國教育改革與發展綱要》,提出各級各類學校要認真貫徹“教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養德、智、體全面發展的建設者和接班人。”
1995年頒布的《教育法》中明確規定:“教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養德、智、體全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”
2006年4月12日,第六屆全國人民代表大會第四次會議通過新修訂的《義務教育法》,對1986年的《義務教育法》的一些教育條目進行了修改。其中對義務教育目的的修改中規定,“義務教育必須貫徹國家的教育方針,實施素質教育,提高教育質量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質等方面全面發展,為培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人奠定基礎。”
二、我國教育目的精神實質
教育要為社會主義現代化建設提供服務
教育還必須與社會主義生產勞動和社會實踐相結合
培養德、智、體全面發展的社會主義事業的建設者和接班人
三、全面發展教育的組成部分
人的全面發展的教育是由德、智、體、美諸方面組成的
德育,即培養人思想道德的教育,是向學生傳授一定社會思想準則、行為規范、并使其養成相應思想品德的教育活動,是思想教育、政治教育、道德教育、法制教育、健康心理品質等方面教育的總稱。
智育,是指向學生傳授系統科學知識和技能,培養和發展學生智力才能的教育活動。
體育,是指向學生傳授身體運動及其保健知識,增強他們體質,發展他們身體素質和運動能力的教育。
美育,即培養學生正確的審美觀點,發展他們感受美、鑒賞美和創造美的能力的教育。德、智、體、美等方面之間的關系
區別:它們各自之間的任務、過程不同。聯系:相互促進、相輔相成、相互滲透
四、我國中小學教育的培養目標
在小學和初中教育階段,總的培養目標是,按照國家對義務教育的要求,小學和初中對兒童、少年實施全面的基礎教育,使他們在德、智、體諸方面生動活潑地主動地得到發展,為提高全民素質,培養社會主義現代化建設的各級人才奠定基礎。
五、新疆基礎教育的基本目標及任務
在《新疆維吾爾自治區義務教育實施辦法》中提出了加強基礎教育,重點加強少數民族基礎教育,提高各民族的科學文化素質的指導思想和基本目標。
第四章
學校教育制度
學習目標:
1、理解學校教育制度的概念
2、了解學校教育制度的發展類型和發展趨勢
3、了解我國學校教育制度義務教育
第一節 學校教育制度概述
一、學校教育制度的概念
學校教育制度也叫學校系統,簡稱學制。它是由國務院及其授權的教育行政部門制定的,由國家頒布并保證實施具有一定法律效力的,調整各級各類教育之間的銜接、交叉、比例關系以及教育權力分配關系的教育制度。
學制,首先是一種制度,是國家規范教育行為的一種基本制度。其次,學制是國家調整教育關系的一種基本制度。
第三,學制是由國務院及其授權的教育行政機關制定的并由國家頒布保證實施。在學制中隱含了兩個層面的內容:
其一是外部制約層面,即國家教育權的問題。
其二是內部自主的層面,即學校教育權與公民受教育權以及相互關系的問題。此外,學制還具有一定的歷史性和時代性。
二、學校教育制度構成的因素
(一)學校的類型 即學校是實施哪一種性質的教育,屬于普通教育,還是專門教育,(二)學校的級別 即學校在學制系統中所處的階段以及在同類性質的學校中所處的地位。
(三)學校結構 學校之間的交叉銜接比例等關系.三、學校教育制度建立的依據
(一)學校教育制度的建立,首先取決于社會經濟和科技發展水平的狀況
(二)學校教育制度的建立又受社會制度的制約,反映一個國教育方針政策的要求
(三)學校的結構 即學校之間的交叉、銜接、比例等關系。
(四)學校教育制度的建立受各國歷史條件、文化傳統的影響 一個完整學制的產生要具備三個條件:
其一,是社會經濟的發展。其二,是國家教育權的出現。其三,學校的發展必須有一定的規模。
第二節 學校教育制度的歷史發展沿革
一個完整學制的產生要具備三個條件: 其一,是社會經濟的發展。其二,是國家教育權的出現。
其三,學校的發展必須有一定的規模。
一、學校教育制度的產生
學校教育制度首先出現的形態是雙軌制,其產生最早可以追朔到歐洲中世紀。12世紀 手工業從農業中分離出來便形成了現代意義的城市,促進了資本主義的萌芽西歐國家相繼出現了一些以傳授神學、法學和醫學為宗旨的高等學術機構,15世紀 在文藝復興運動的帶動下,歐洲的人文主義者在意大利、法國、德國等地相繼建立了許多新的中等教育機構。
16世紀 伴隨宗教改革運動的出現,為了傳播教義,擴大影響,一些新教派首次提出了義務教育的思想,并陸續建立了一批初等教育機構。
初等教育隨著年限不斷向上延伸,逐漸與職業學校銜接起來,由此建立“自下而上”的學校系統。這類學校系統主要滿足普通民眾的生活和職業發展的需要。以上兩類學校系統分別承擔著學術教育和職業教育的職責,分工明確,有利于提高辦學效益。
二、學校教育制度的演進
20世紀以后,民主化思潮的興起,教育機會均等的理念建立。人們普遍要求享有平等受教育權利。
雙軌制是阻擋社會發展和社會公平的障礙。
統治階級為了減少社會矛盾、同時需要為經濟和社會發展培養各級各類人才。為此,歐洲各國在“民主化”和“現代化”理念的引領下,由過去的雙軌制逐漸向單軌制發展,發展成為中間型學制。
中間型學制是介于雙軌制和單軌制之間的一種學制,或者說是在雙軌制不能適應歷史的發展結合單軌制做出的一種改革。
三、學校教育制度的發展趨勢
(一)多樣化
(二)彈性化
(三)終身化
第三節
我國的學校教育制度
一、我國學校教育制度的誕生和發展 據記載,我國最早的學校產生于夏朝,不過那時的學校與現代意義上不同,是養老、習武兼教育的場所。到了西周時期初步具有了學制系統的雛形,分為國學與鄉學兩大系統。我國古代基本上一直沿用此學制,學制真正意義上的形成是到了清朝末年。
(一)近代學制的誕生和發展
1862年開始興起的洋務運動,一時間西學之風大盛,日本和西方各國的學制為我國的學制的建立提供了參考。在19世紀末20世紀初,我國從小學、中學到大學已經基本構成了一個相互銜接的學校系統,清政府已經意識到學校教育的重要性,決心推行教育制度,這樣就有了中國近代學制的誕生
1902年,即光緒壬寅年,中國歷史上第一個系統完備的學制誕生了,稱“壬寅學制”。1912年,南京臨時政府制定了“壬子學制”。該學制以求以日本學制為藍本 1922年,是舊歷壬戌年,故稱壬戌學制或1922年學制。壬戌學制是以美國學制為藍本,是中國現代教育史上第一個學制,是實施時間最長,影響最大,最為成熟的學制。
(二)新中國的學校教育制度
新中國成立以后,1951年10月1日中央人民政府政務院發布了《關于改革學制的決定》,從而產生了新中國的第一個學制。
(三)我國現行的學校教育制度
在我國現行學制中,從縱向來看,劃分了四個階段:學前教育、初等教育、中等教育、高等教育。
二、我國實施義務教育的情況
(一)義務教育的涵義
義務教育是依照法律規定,適齡兒童,少年必須接受的,國家、社會、學校、家庭必須予以保證的具有強制性質的國民基礎教育。年輕一代接受義務教育,既是作為公民必須依法履行的義務,也是作為公民受到法律保障不可剝奪的基本權利。
(二)《中華人民共和國義務教育法》(簡稱《義務教育法》)及其實施
三、新疆實施義務教育的情況
第五章 教師與學生
學習目標: 1.了解教師職業及其發展現狀 2.了解學生的身心發展特點 3.掌握教師職業素養及其形成 4.了解良好師生關系的建構策略
第一節 教 師
教育名言 教師是太陽底下最崇高的職業。——夸美紐斯
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子國將興,必尊師重傅;國將衰,比賤師輕傅。——荀 子
能培養獨創性和喚起對知識的愉悅,是教師的最高本領。——愛因斯坦教師的成功是創造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生。大凡世界上的先生可分三種:第一種只會教書;第二種的先生不是教書,乃是教學生;我認為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。——陶行知不好的教師是奉送真理,好的教師是教人發現真理。——第斯多惠教師的話是感化受教育者心靈的工具,它是任何東西都不能取代的。教育的藝術首先是說話的藝術,對待人的心靈的藝術。——蘇霍姆林斯基頌揚篇 我是教師, 不是蠟燭
一、教師職業的發展
(一)教師職業定位教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人、培養社會建設者、提高民族素質的使命。
(二)教師職業發展 教師的職業大致經歷了教師職業的兼顧階段、職業化階段和專業化階段。
1、長(能)者為師:教師職業的萌芽階段(原始社會)
2、官師合一:獨立只能教師的產生(奴隸社會
3、士為師:職業教師的出現(春秋戰國時期)
4、官(私)學教師:教師職業的發展
5、師范教育:師資培訓機構的出現
我國教師資格的申請認定流程我國教師的從業現狀
(三)教師職業社會地位及作用國外教師地位花絮1.繼承和傳播人類文化 2.促成社會文化的改造與創新 3.培育新生一代
二、教師的權利與義務 教育教學權;科學研究權;管理學生權;獲取報酬待遇權;民主管理權;進修培訓權
(一)教師權利
(二)教師的義務
(三)教師權利的保障 教師權利保障至少有以下三個機制組成: 完善教師申訴制度——教師自我保護機制;健全《教師法》的執法機構;加強執法監督
三、教師勞動的特點(點到)教師勞動的復雜性;教師勞動的創造性(講);教師勞動的示范性(講)教師勞動的繁重性;教師勞動的長期性
四、教師職業素養(詳講)
(一)積極的專業精神
1.崇高的敬業精神 2.高尚的職業道德;3.健康積極的工作個性 朗誦篇案例:長大后我就成了你我國學者的研究:中學生喜歡的教師品質(人次%)
(二)專業知識
1、普通文化知識2.任教學科知識3.教育科學知識
(三)專業技能和教學能力 一是教育教學的基礎能力 二是教育教學的專業能力 三是反思能力及教學科研能力
(四)教師心理
第二節
學 生
一、學生的本質屬性(重點講)學生是以學習為主要任務的發展中的人,這是學生的本質屬性。
(一)學生是一個完整的人
學生是有著豐富個性的完整的人。他既是自然實體,又是社會實體,教育所要實現的是人的身心的全面和諧發展。
(二)學生是一個發展中的人
青少年學生不是成人的雛形,而是具有身心不穩定特點的可塑性極強的個體和群體。他們在生理上和心理上所展現出來的各種特征并不是已經達到發展的頂峰和終極,而是還都處在不斷變化和趨向于成熟的過程中。
發展性意味著學生具有較大的發展潛能和很強的可塑性。一方面它決定了學生需要獲得成人的教育和關懷另一方面教師要用發展的眼光來對待學生,要理解學生身上存在的不足
(三)學生是以學習為主要任務的人
學生的主要任務是學習,是在以學習為主的各種活動中去認識世界、改造世界,并從中得到發展的。
孩子犯錯誤以后故事一: 故事二:
二、學生的地位和作用
28(一)學生的社會地位 學生的社會地位是指他們作為社會成員應具有的主體地位。青少年兒童是未來社會的主人,有著獨立的社會地位,并依法享受各項社會權利。要確保學生的社會地位,關鍵是看學生的合法權益是否得到保障。
(二)學生在教育過程中的地位 一種是“教師中心論”另一種是“學生中心論”對這兩種觀點該怎么認識呢?(討論)強調學生是教育的客體,是因為學生生相對于社會的要求、新的教學內容和教師的認識來說都處于一種被動狀態。強調學生是學習和發展的主體,是因為在教育過程中學生不是完全被動地接受來自于教師的機遇,學生具有主觀能動性。
三、學生的權利與義務(略講)
(一)學生的權利與義務
(二)學生權利與義務的維護在學校中的所有人員及學校都有保護學生權利的責任與義務。
四、學生的身心發展特點及教育
(一)生理特征
(二)心理特征
第三節 師生關系
一、師生關系的涵義及功能師生關系是指教師和學生在教育活動過程中,通過相互交往和影響而形成的人際關系。
1.教育功能2.激勵功能3.社會功能
二、師生關系的具體表現形式
三、良好師生關系的建立
(一)良好師生關系的特征
(二)構建和諧的師生關系討論:這圖反映了怎 樣的師生關系?請評價這種師生關系“小人”與老師
第六章
課 程
學習目標: 1.理解課程的定義、類型、目標、結構、實施及評價2.了解我國課程的表現形式3.了解我國基礎教育改革的目標及內容
第一節
課程概述
一、課程的含義
(一)課程的詞源分析
“課程”一詞在我國始見于唐代。“維護課程,必君子監之,乃得依法制也。” 用“課程”一詞指 “寢廟”及其喻義“偉業”.宋代朱熹在《朱子全書·論學》中多次運用課程一詞,如“寬著期限,緊著課程”,“小立課程,大作工夫”.這里的“課程”指功課及其進程,與我們現在研究的課程概念有相似之處,只是這里是指學習內容的安排次序和規定,沒有涉及教學方面的要求。
到了近代,由于班級授課制的施行、赫爾巴特學派“五段教學法”的引入,人們開始關注教學的程序及設計,于是課程的含義從“學程”變成了“教程”。
新中國成立以后,由于受凱洛夫教育學的影響,到20世紀80年代中期以前,“課程”一詞還很少出現,只是將課程作為教學計劃、教學內容同等看待。在英語中,課程(curriculum)一詞來源于拉丁文“currere”
其名詞形式意為“跑道”(race course),即“學程”(course of study),由此引申,課程就是為不同學生設計的不同軌道,從而形成了一種傳統的課程體系。
而“currere”的動詞形式是指“奔跑”,即“跑的過程與經歷”,由此理解課程,著眼點就會放在個體認識的獨特性和經驗的自我建構上課程一詞最早見于英國學者斯賓塞(Spencer.H.,1859)的《什么知識最有價值》一文。
(二)課程概念的分析與理解
1.課程是學科內容或教材。2.課程是目標。
3.課程是經驗。課程不再是高高在上、遙不可及的,每個學生都有自己獨特的課程,教師也不再是被動接納的容器,而是擁有創造的自由與空間的課程發展者。4.課程是計劃。
“課程是計劃”的觀念在20世紀50年代后逐漸受到重視。這種觀點認為應當對學生的經驗進行詳細分析,在此基礎上,加強學校對學生經驗中可計劃部分的規劃與責任。
(三)課程的不同層面按照古德萊得的觀點,課程可以分為五個不同的層面: 1.理想課程(ideal curriculum)。2.文件課程(formal curriculum)。3.理解課程(perceived curriculum)。4.實施課程(operational curriculum)5.經驗課程(experiential curriculum)。以杜威為代表的經驗主義課程論流派認為,課程應以兒童的活動為中心,30 課程的組織應心理學化。這一課程流派主要有要素主義和永恒主義。要素主義認為,學校的課程應該給學生提供分化的、有組織的經驗,即知識。
永恒主義認為具有理智訓練價值的傳統的”永恒學科”的價值高于實用學科的價值。永恒主義者進一步闡明了名著課程和教材所具有的優越性。
(三)社會改造主義課程論
課程不應該幫助學生去適應社會,而是要建立一種新的社會秩序和社會文化。認為課程應該圍繞當代重大的社會問題來組織,幫助學生在社會方面得到發展。
(四)存在主義課程論
存在主義認為,課程最終要由學生的需要來決定。
(五)后現代主義課程論
多爾在分析和批判泰勒模式的基礎上把他設想的后現代課程標準概括為"4R”,即豐富性(Richness)、循環性(Recursion),關聯性(Recursion)和嚴密性(Rigor)。
三、課程的類型
(一)學科課程與活動課程 1.學科課程
學科課程又稱“分科課程”,它是根據學校教育目標、教學規律和一定年齡階段的學生發展水平,分別從各門學科中選擇部分內容,組成各種不同的學科,彼此分立地安排它們的教學順序、教學時數和期限。
2.活動課程
19世紀末20世紀初,歐洲和美國都出現了教育改革運動。
這場教育改革運動對傳統的學科課程提出了挑戰,指責學科課程以學科為教學活動的中心,學科分得過細,偏重書本知識,同實際生活距離較遠,又不能照顧到兒童的需要和興趣。
活動課程與學科課程有著明顯的區別 : 從目的上 從編排方式上 從教學方式上
(二)綜合課程與核心課程 1.綜合課程
采取合并相關學科的辦法,減少教學科目,把幾門學科的教學內容組織在一門綜合學科之中,以認識論、方法論、心理學、教育學等學科為理論基礎。
綜合課程在實施過程中面臨著許多困難:是教材的編寫。是師資問題。
在國外,通常采取兩種對策來解決這些問題。采用“協同教學”的方式.開設綜合課程專業,2.核心課程
學者們一般認為,“核心課程”既指所有學生都要學習的—部分學科或學科內容.核心課程的研制者既不主張以學科為中心,也不主張以兒童為中心,它主張以人類社會的基本活動為中心。
核心課程的主要優點包括:
強調內容的統一性和實用性,以及對學生和社會的適用性。
課程內容主要來自周圍的社會生活和人類不斷出現的問題,學生積極參與學習,具有相當強烈的內在動機。
通過積極的方式認識社會和改造社會。核心課程也暴露出一些缺陷:
課程的范圍和順序沒有明確的規定,學習的內容可能是零亂的、瑣碎的或膚淺的。學習單元可能被搞得支離破碎,知識的邏輯性、系統性和統一性受到影響。由于缺乏有組織的內容,文化遺產不可能得到充分體現.(三)國家課程與校本課程 1.國家課程
國家課程亦稱“國家統一課程”,它是自上而下由中央政府負責編制,實施和評價的課程。
2.校本課程
校本課程是學生所在學校的教師編制、實施和評價的課程。國家課程暴露出渚多脫節現象 : 國家課程與地方教育需求之間的脫節。國家課程與學校辦學條件之間的脫節。國家課程與學校教師之間的脫節。國家課程與學科發展之間的脫節。
校本課程具有諸多優勢 : 校本課程更具地方特色 校本課程足一個持續的動態的、逐步完善的過程。校本課程鼓勵和吸收教帥、學生、家長和社會人士參與。
校本課程也存在幾個方面的負面效應: 課程編制的權力下放給教師和學生以后,必然擴大了學校與學校之間課程的差異,校本課程的開發通常由全體教師參與,涉及的范圍較入,其中有一部分教師可能缺乏開發校本課程的專門理論和專門技能。
在校本課程開發的過程中,所耗費的教育資源明顯高于實施國家課程的需求。在教師流動比較頻繁的學校,影響校本課程的質量和連續性。
(四)顯性課程與隱性課程 1.顯性課程
顯性課程也叫顯在課程、正規課程,指的是學校有目的、有計劃傳授的學科,或是學校課程表內列入的所有有組織的活動。
2.隱性課程
學生在學習環境中所學習到的非預期或非計劃性的知識、價值觀念、態度,是計劃表上看不到的課程。
四、課程的目標
課程目標是指課程本身要實現的具體目標和意圖。
(一)課程目標的功能
為課程內容與教學方法的選擇提供依據。為課程與教學的組織提供依據。為課程實施提供依據。為課程與教學評價提供依據。
(二)課程目標的類型
美國學者艾斯納(E.W.Eisner)認為課程目標應分為行為目標、問題解決目標、表現性目標三種類型。
行為目標表達的是預期的學生的行為,而不是表述教師的行為。問題解決目標著重問題的解決.表現性目標或者說表意目標、表意成果,其目的是注重個人經驗的培養。
五、課程的結構
(一)課程結構的內涵
課程結構是指所有教育內容的組織和配合。
(二)課程結構的基本要素
三個基本要素:課程目標。課程內容。課程內容。
六、課程的實施
課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,它是達到預期課程目標的基本途徑。影響課程實施的因素包括:
使用者本身的因素。課程計劃本身的特性。交流與合作。課程實施的組織和領導。各種外部因素的支持。
七、課程的評價
(一)課程評價的內涵
課程評價就是運用專業知識,判斷課程實施的過程。
(二)課程評價的形式
終結性評價(或總結性評價)和形成性評價是兩個最重要的評價形式。
終結性評價是在計劃或產品完成以后實施的評價。在課程評價領域,終結性評價是指一門課程結束時或一個學年結束時進行的評價,它比較注重總體分析,力圖表明課程目標、教學目標的實現程度,并對課程的有效性和實施效果做出判斷。
形成性評價是在計劃或產品還在發展或完善過程中實施的評價,在課程評價領域,形成性評價是指貫穿于校本課程各個階段或整個過程的評價,它比較注重細節的分析,旨在尋找原因,及時發現問題,使課程更加趨于合理。
第二節 我國課程的表現形式
我國普通學校的課程表現為課程計劃、課程標準和教科書。
一、課程計劃
課程計劃是根據一定的教育目的和培養目標,由教育行政部門制定的有關學校教育和教學工作的指導性文件。
二、課程標準和教科書
(一)課程標準
課程標準是國家課程的基本綱領性文件,是國家對基礎教育課程的基本規范和質量要求,是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據,是國家管理和評價課程的基礎。
(二)教科書
教科書是根據課程標準和教學法要求,系統而簡要地敘述一門學科教學內容的教學用書,亦稱課本。一般由目錄、課文、作業、圖表、注釋、附錄等組成。
(三)編寫課程標準和教科書的要求
第三節 我國基礎教育課程改革
一、我國新一輪基礎教育課程改革的背景
社會發展的需要 初見端倪的知識經濟 國際競爭空前激烈 人類生存和發展面臨困境
課程自身因素 知識本位、學科本位 國內外課程改革的狀況
校長與教師對教材所選內容量的意見
57%的教師和46%的校長認為教材內容偏多。中小學相比,小學人士持內容偏多意見的人更多。小學校長認為內容偏多的也超過50%。
課程計劃規定保證小學生每天睡眠10小時、初中生每天睡眠9小時。
二、我國新一輪基礎教育課程改革的目標
(一)總體目標
總目標 以鄧小平教育理論特別是“教育要面向現代化,面向世界,面向未來“的論述和江澤民“三個代表”的重要思想為指導,全面貫徹黨的教育方針,全面推進素質教育,構建一個開放的、充滿生機的有中國特色社會主義基礎教育課程體系。
目標一
實現課程功能的轉變——
改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態度,使獲得知識與技能的過程成為學會學習和形成正確價值觀的過程。
目標二
課程結構的改變——
改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀,整體設置九年一貫的學科門類和課時比例,并設置綜合課程,以適應不同地區和學生發展的需求,體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。
北京公布最新要求:中小學實踐課要達140學時
北京青年報9月21日報道:從這個學期開始,一向被認為是“課外活動”的綜合實踐課,被正式排進本市中小學生的課表中。按照市教委昨天公布的最新要求,小學三年級以上的年級都要開綜合實踐課,而高中生必須至少做10天義工才能畢業。
據市教委德育處處長關國貞介紹,綜合實踐課分為研究性學習、社會實踐和社區服務三部分,在小學3至6年級、初中7至9年級均為140學時。綜合實踐課的考察采取多種方式,比如學生可提供考查結果,或用DV形式、展板、網頁形式表現,可自評、也可互評,學校對學生提供的所有材料都將予以認定。關國貞處長表示,小學生每學年應至少走進一座博物館或社會實踐基地、參加一次社會考察、完成一項社會調查或訪談;高
一、高二研究性學習各108學時,高三第一學期研究性學習54學時。關國貞處長特別指出,高中階段學生每學年應參加不少于一周的社會實踐,高中三年累計參加不少于10天的社區服務
目標三
密切課程內容與生活和時代的聯系——
改變課程內容繁、難、偏、舊和過于注重書本知識的現狀,加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能。
初二《語文》第三冊(繁)
《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀念碑》練習:精讀6-10段,回答問題 下面是碑身的橫截面圖,畫出每面浮雕位置,標出浮雕序號,并用?標出說明起點,36 用箭頭標出說明順序。
北京高中語文:金庸文章替掉魯迅引網友激辯 北京9區縣的高中語文課本將要大換血
昨日,從今年9月1日起,北京9區縣的高中語文課本將要大換血:《雪山飛狐》替掉《阿Q正傳》,海子詩歌《面朝大海,春暖花開》替掉《孔雀東南飛》,《六國論》、《過秦論》、《病梅館記》、《伶官傳序》、《項脊軒志》等古文名篇通通撤下。消息傳出,各大網站論壇一片嘩然,并很快形成了兩大對立陣營。支持的網友們認為北京的編委“適應了時代的需要”,多數網友卻在哀嘆:“快餐文化取代了有思想深度的精品文化。”認為“這預示著教育娛樂化時代的全面來臨。”同時許多網友擔憂過多刪減古文名篇在中學教材中的分量會加劇已有的文化斷層。
目標四
改善學生的學習方式——
改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。
目標五
建立與素質教育理念相一致的考試和評價制度——
改變評價過分強調甄別和選拔的功能,發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學的功能
目標六
實現三級課程管理制度——
改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學校三級課程管理,增強課程對地方、學校及學生的適應性。
三、我國新一輪基礎教育課程改革的內容
制定全新的義務教育和普通高中階段的課程標準代替以往的教學大綱 改革課程結構,體現課程結構的均衡性、綜合性、選擇性
改革課程評價體系,建立促進學生全面發展、教師不斷提高與課程不斷發展的評價體系
改革課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學校三級課程管理制度以增強課程
對不同地區、學校及學生的適應性
改革課程內容 改革課程實施
四、新一輪基礎教育課程改革的發展進程 醞釀準備階段
這一階段從1999年《面向21世紀教育振興行動計劃》頒布和第三次全國教育工作會議召開,到2001年6月全國基礎教育工作會議召開,有兩年時間。
試點實驗階段
2001年上半年,在各省教育廳(局)組織,各地自愿申報的基礎上,教育部確定了27個省(自治區、直轄市)的38個區(縣、市)為義務教育課程改革實驗區。
全面推廣階段
2004年秋季,在認真總結國家和省兩級實驗區的經驗,對實驗區進行全面評估和廣泛交流的基礎上,課程改革的工作進入了全面推廣階段。
五、新疆維吾爾自治區基礎教育課程改革
(一)新疆維吾爾自治區基礎教育課程改革的進程
新疆維吾爾自治區烏魯木齊市天山區、沙依巴克區是國家級課程改革實驗區,于2001年9月進入課程改革。
隨著課改實驗區的不斷擴大,地方課程的研制和校本課程的開發工作也逐步開展。
(二)促進新疆基礎教育課程改革的對策 提高認識,形成與課改相適應的教育理念。
加大教育投入,加強對現有教育資源的利用,保證課改的實施。加強教師隊伍建設,提高教師素質。推進雙語教學,提高漢語教學質量。加大宣傳力度,創造良好的社會氛圍。加強校本課程開發,促進學校文化形成。改革考試制度, 淡化評價的甄別功能。
第七章
教
學第一節
教學的意義和任務
一、什么是教學教學是教育目的規范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動。在我國,教學是以知識的授受為基礎的,通過教學,學生在教師的有計劃、有步驟的積極引導下,主動地掌握系統的科學文化知識和技能,發展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發展的個性。所以,教學是學校實現教育目的的基本途徑。
幾個概念的關系:教學與教育、教學中的自學、智育
二、教學的意義
(一)教學是促進學生發展最有效的形式
教學能較簡捷地將人類積累起來的科學文化知識轉化為學生個人的精神財富,有力地促進他們的身心發展,使青少年學生的個體發展能在較短時期內達到人類發展的一般水平.(二)教學是實現教育目的的基本途徑
德、智、體、美、勞各方面的發展,在學校基本是通過教學這條途徑實現的。如德育、智育、體育都要使學生掌握各科的基礎知識和基本技能。
(三)教學是學校教育的中心工作
學校必須以教學為主,這是學校和社會其他部門根本區別之點。否認這種根本區別,就是否認學校。
教學工作是學校經常的、大量的基本工作,它占的時間最多,內容也最豐富,學生學習和掌握各門學科的知識。
學校培養人才質量的好壞,在很大程度上取決于教學水平的高低。教學是學校的中心工作,學校必須以教學為主。曲阜師大
討論:你眼中好的教學是什么樣的? 好課能否這樣描述?
三、教學的任務
教育史上存在兩種觀點:形式教育:每一種官能都可以經過訓練。片面性:誤地把思維的形式和思維的內容割裂開,忽視系統知識。
實質教育:學習有實際用處,適合生活要求的知識。片面性:強調知識的實用性,而不重視智力的發展,破壞知識的系統性。現代許多教育家:主張融合二者
(一)使學生掌握系統的基礎知識,形成基本技能、技巧
培養社會主義現代化建設合格人才的需要.時代的需求:生產勞動不是以體力勞動,而是知識和智力為基礎
(二)發展智力,培養能力
科學知識是智力發展的基礎,也是能力的組成部分。智力的發展依賴于知識。發展智力主要是:觀察力、記憶力、想象力、注意力和思維能力,特別是創造性思維能力
培養學生的能力,主要是指培養學生的自學能力、實際操作能力、創造能力、以及組織能力、計劃能力。
案例:數學提問的技巧
(四)使學生身體正常發育,健康成長
(五)培養學生正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、體現美、創造美的能力
(六)形成學生正確的勞動觀點和技能
第二節
教學過程
一、什么是教學過程
教學過程是教師教和學生學的雙邊活動過程,具體地說,教學過程就是教師有目的、有計劃地引導學生掌握系統的科學基礎知識和基本技能,發展學生的智力和體力,培養學生的科學世界觀的基礎和優良的道德品質的過程。
二、教學過程的構成要素
最基本的四個方面:教師、學生、教學內容和教學手段
教師在教學中是主導地位、學生在教學中是主體地位、教學內容、教學手段是中介
三、教學過程的本質
(一)教學過程是由教師的教和學生的學所組成的雙邊活動的過程
(二)教學過程是認識過程的一種特殊形式
(三)教學過程是促使學生身心發展的過程
四、教學過程的基本規律
直接經驗和間接經驗相結合的規律、傳授知識與發展智力相統一的規律、傳授知識與思想教育相統一的規律、教師的主導作用與學生的主體作用相結合的規律
(一)間接經驗與直接經驗相結合
1.以學習間接經驗為主是教學過程的特點 2.學習間接經驗不能離開直接經驗
3.在掌握人類已知的成果中,組織學生的探索活動。
4.教學中要防止兩種傾向:重視書本知識的傳授,忽視引導、讓學生參與實際活動 ;過于重視學生個人經驗的積累,注重從做中學。
(二)傳授知識與發展智力相統一
1.發展智力是教學的重要任務
2.掌握知識和發展智力相互依存、相互促進
3.掌握知識與發展智力的統一,充分體現在啟發式教學中。(假期寫作文)4.教學中應防止兩種傾向 :教學中只抓知識教育、忽視智力發展 ;另搞—套去發展智力
(三)傳授知識與思想教育相統一 1.教學具有教育性是客觀必然
2.社會主義學校教學的教育性與科學性的統一
3.教學的教育性寓于整個教學過程之中(德育)
4.教學中堅持教育性,應防止兩種傾向 :一種是只注重知識的教學;教育內容沒有教育性,另搞一套去進行思想教育。
(四)教師的主導作用與學生的主體作用相結合 1.教與學互相依存
2.教學過程是教師的主導作用和學生學習的主動性的辯證統一過程(教字說起)3.教與學互相促進
4.教學中應防止兩種傾向 :教師在教學中處于中心地位 ;兒童變成教學的中心
五、教學過程的基本階段
(一)心理準備(直接動機、間接動機,興趣錯位)
(二)領會知識
(三)鞏固知識
(四)應用知識
(五)檢查學習效果
第三節 教學原則
一、教學原則概述 教學原則是教學工作必須遵循的基本要求和指導原理,是根據我國的教育目的和教學過程的客觀規律制定的,也是教學工作實踐經驗的總結和概括。
二、我國學校的教學原則
(一)科學性和思想性相統一原則
科學性和思想性相統一原則是指在教學過程中,以馬克思主義為指導,向學生傳授文化科學基礎知識和基本理論,同時結合各門學科的特點,培養學生的辯證唯物主義世界觀和共產主義的思想品德。
(二)理論聯系實際原則
教學中的理論聯系實際原則是指在教學過程中,在傳授書本知識和理論時,不僅要使學生掌握系統的科學知識和理論,而且,要和客觀實際結合起來,培養學生具有分析問題和解決問題的能力,并能將所學知識運用于實踐,把讀書與實踐、思想行動統一起來。
(三)啟發性原則
啟發性原則是指在教學過程中,正確處理好教與學的關系,既要發揮教育者的主導作用,又要充分調動受教育者的積極性,把兩個積極性很好地結合起來。
(四)直觀性原則
直觀性原則是指在教學過程中,教師根據教學內容的需要,為學生提供有關的事實、實物和形象,以豐富學生的感性認識和直接經驗,為學習新知識、形成新概念奠定感性認識的基礎。
(五)循序漸進原則
循序漸進原則是指在教學過程中,教師要按照學科內部的邏輯順序和學生認識能力的發展順序,有計劃、有系統地進行教學。
(六)鞏固性原則
鞏固性原則是指在教學過程中,使學生牢固地、熟練地掌握所學的基本知識和技能,并能持久地保存在自己的記憶中,需要時能準確無誤地再現出來,以便進行新知識的學習或解決實踐中所遇到的問題。
(七)統一要求與因材施教相結合原則
統一要求與因材施教相結合原則是指在教學過程中,既要根據國家統一規定的教育目的、內容的要求,同時又要考慮學生的年齡特征、個別差異、以及文化科學基礎和思想實際進行教學。案例1:生命是美麗的案例
2:魏書生老師一堂生動的語文課案例 3:力矩 4:現在完成時 5:社會主義初級階段
第八章
教學
第四節
教學方法學習目標:1.掌握教學的基本方法2.了解教學的基本組織形式3.熟悉教學工作的基本環節4掌握課堂教學管理的基本容
一、教學方法概述
(一)教學方法的概念
1、教學方法的概念
教學方法,是指教師和學生為了實現教育目的,完成一定的教學任務而在教學過程中采取的教的方法和學的方法的總稱。(學的方法?)
2、教學方法的歷史演進
原始教育:口耳相傳古代教育:呆讀死記
現代教育:演示、觀察、實驗等引進 當代教育:激發學生的主體作用
3、教學方法的指導思想——提倡啟發式,反對注入式
啟發式強調教師的主導作用和學生的主動性、積極性的統一,它不僅承認學生是教育的對象,同時承認學生是學習的主體。世界上最早提倡啟發式教學的是我國的孔子。在西方,啟發式教學方法以古希臘的蘇格拉底為主要代表。啟發式教學并不是一種具體的教學方法,而是運用教學方法的指導思想。案例1:蘇格拉底的啟發性教學注入式教學方法體系則是以唯心主義形而上學作為它的理論基礎和指導思想,它無視人類認識的規律和教學過 片面夸大教師的作用,忽視學生的主觀能動性,否定學生的主體作用
二、我國中小學常用的教學方法
(一)以語言傳遞為主的教學方法
?這類教學方法是教師運用口頭語言或書面語言向學生傳授知識技能,指導學生學習的方法。主要包括講授法、談話法、讀書指導法。
(二)以直觀形象感知為主的教學方法
這類教學方法是教師指導學生通過直觀感知獲得知識的方法,包括演示法、參觀法。
(三)以實際訓練(鍛煉)為主的教學方法
?這類教學方法要求學生動腦、動手,進行實際操作練習,以掌握知識,形成技能技巧,發展學生能力。與前兩類教學方法相比,運用這類教學方法,學生自己活動的成份更
大,教學的程序性更強。這類教學方法主要包括實驗法、練習法、實習作業法。
(四)以研究為主的教學方法 1.討論法 2.發現法
三、教學方法的選擇與綜合運用?
(一)選擇教育方法的依據
?1.依據教學規律和原則2.依據教育的目標和任務3.依據教育內容的性質4.依據學生的特點5.依據教師的自身素質?6.依據客觀教育條件
?
(二)教學方法的綜合運用
四、新疆雙語教學中的教學方法
?
1、把握雙語切換的時機
2、營造雙語環境
3、鼓勵學生積極的漢語口語表達 案例2:教師在教學中的的語言藝術案例3:生 物 案例4:體育課
第五節 教學組織形式
一、教學組織形式概述
?教學組織形式,是指教學活動中,為了實現一定的教學目標和教學任務,教師與學生所采用的社會結合方式。
歷史上出現的教學組織形式主要有個別教學制、班級授課制和分組教學。
二、教學組織形式的類型
(一)班級授課制是教學的基本組織形式
班級授課制是指把年齡和程度大致相同的學生,編成固定人數的班級,教師按照各門學科的教學大綱規定的內容,組織教材和選擇恰當的教學方法,按照課程表規定的時間,向全班學生進行授課的教學組織形式。
(二)小組教學是對班級授課制的修正和補充 1.小組教學 2.復式教學
(三)個別教學組織形式
個別教學組織形式主要由學生個人與適合個別學習的教材內容發生接觸,并輔以師生之間的直接聯系。它更強調發揮學生個人的主體作用,讓學生從自己的知識基礎、興趣愛好和學習能力出發。
三、教學組織形式的改革與多樣化
貝爾—蘭喀斯特制、道爾頓制、文納特卡制、特朗普制
四、教學組織形式的發展趨勢
(一)適當縮小班級規模,使教學單位趨向合理化
(二)改進班級授課制,實現多種教學組織形式的綜合運用
(三)采用多樣化的座位排列,加強課堂教學的交往互動
(四)探索現代化個別教學
第六節 教學工作的基本環節
從教師工作的角度看,教學工作主要包括備課、上課、作業的布置和批改、課外輔導、學生學業成績的考核和評定等五個基本環節。
一、備課
備課是整個教學工作的起始環節。是教師為上課做的準備工作,是上好課的先決條件。
(一)備課的內容
教師的備課包括:做三件事:鉆研教材;了解學生;研究教學方法;寫三種計劃:編制學期(或學年)教學進度計劃;課題(或單元)計劃;寫出課時計劃(教案)等。教案設計處于核心。
(二)教案設計
教案有圖表式和文字式,常常包括課題、導入、呈現、運用和總結幾個部分。教案是預設的,應該盡可能考慮到教學的實際情境。1.涵義:
所謂教案設計,以教學設計的理念為指導,教師根據教學對象和教學目標,確定合適的教學起點與終點,將教學諸要素有序、優化地安排,形成教學方案的過程。2.教學設計理念下的教案設計
教學設計(instructional design)是設計、開發、實施和評價教學的系統化過程。教學設計的基本環節:
美國學者馬杰 :教學設計由三個基本問題所組成。首先是“我要去哪里?”即教學目標的制定;
接著是“我如何去那里?”即包括學習者起始狀態的分析、教學內容的分析與組織、教學方法與教學媒介的選擇;
再是“我怎么判斷我已到達了哪里?”即教學的評價。就是說教學設計是由目標設計、達成目標的諸要素的分析與設計、教學效果的評價所構成的三環節六要素的有機整體。
45(如何評價?)其中,教學目標既是課堂教學的起點,又是課堂教學的歸宿。因此,確立合適、良好的教學目標是教學設計最重要的任務。而如何才能達到預期的教學目標,則要依靠對教學對象的分析與教學內容的組織以及選擇達到目標的合適教學方法和媒體,教學設計的最后一個問題是回答“教得怎樣”,衡量是否達到預期的目標,為教學的反饋調控提供詳實的信息。3.教學設計的基本內容
(1)教學目標的設計教學目標設計是對教學活動預期所要達到的結果的規劃,它是教學設計的重要環節。合理的教學目標是保證教學活動順利進行的必要條件。教學目標的設計主要有以下內容與步驟:①鉆研課程標準,分析課程內容②分析學生已有的學習狀態 ③確定教學目標分類 ④列出綜合性目標 ⑤陳述具體的行為目標(2)不同類型知識的教學內容與過程設計
教學內容設計是教師認真分析教材、合理選擇和組織教學內容以及合理安排教學內容的表達或呈現的過程。它是教學設計的關鍵環節,是教學設計的主體部分,其質量高低直接影響教學活動的成敗。知識可分為陳述性知識、程序性知識和策略性知識三種。
(3)教學時間的設計
學校教學活動總是在一定的時間內進行的,教學時間是影響教學活動的一個重要因素,控制和改變教學時間在一定程度上也就意味著控制和改變教學活動。
①把握好整體時間分配(整體、學生、單元課時、專注時間)②保證學生的實際學習時間
③科學規劃單元課時 ④注意學生的專注學習時間(4)教學措施的設計
首先是教學策略的選擇;其次是教學媒體的選擇與設計,再者是課堂教學結構的確定(單一課、綜合課);最后是板書設計。
(5)教學評價的設計
教學評價是根據教學目標,運用評價的方法和手段對教學活動及其預期效果進行價值判斷的過程。
二、上課
上課是整個教學工作的中心環節。上好一堂課,最基本的是要做到目的明確、內容正確、方法恰當、結構緊湊、教學效果好,能提高學生的積極性。我國學者葉瀾認為,一堂好課基本要求沒有絕對的標準,但有一些基本的要求。就她倡導的“新基礎教育”而言,大致表現在5個方面:有意義、有效率、生成性、常態性、有待完善。
三、課外作業
四、課外輔導
五、學業成績的檢查與評定(一)考查(二)考試
(三)學業成績的評定與分析
第八章 教學
第六節
課堂教學管理
一、課堂教學管理內涵和意義
(一)課堂教學管理的內涵(插入案例)課堂教學管理的含義有傳統與現代之分。所謂傳統的課堂教學就是指教師處理學生的不良行為(紀律問題)。
現代課堂教學管理則是指教師為保持教學活動順利進行而采取的措施和程序,以及教師在課堂內的整個行為和相關的課堂活動,包括課堂環境的安排、課堂秩序的建立和維持、對學生行為的監督、對違反課堂紀律行為的處理以及指導學生的學習等等。
(二)課堂教學管理的意義1.課堂教學管理是提高教學質量的重要環節 2.課堂教學管理有助于帶動其他各項工作的開展
3.課堂教學管理能促進教師的不斷發展提高4.課堂教學管理有助于學生個性的發展和情感態度的培養
二、現代課堂教學管理的注意要點
(一)管理的著眼點是促進學生的全面發展
(二)管理要樹立“以學生為本”的觀點
(三)管理應體現師生間民主合作
(四)管理應體現優質高效的效益觀
三、課堂教學管理的實施教師的課堂教學管理工作包括課前管理(準備),課堂教學管理(過程)和課后管理(完善)工作三個環節,每一環節有不同的任務,每一環節都有具體要求。
(一)課前管理工作
(二)課堂管理工作
(三)課后教學管理工作
四、國外課堂教學管理模型介紹
(一)課堂教學管理的人本主義模型
(二)課堂教學管理的民主模型
(三)課堂教學管理的行為主義模型
第九章
德育學習目標1.了解德育的內涵與功能
2.了解德育的目標、內容與過程 3.掌握德育的方法與途徑
案例: 教育部長周濟表示,把立德樹人作為整個教育的最重要的工作。
第一節
德育概述
一、德育的概念
德育作為我國全面發展教育的重要組成部分,旨在形成受教育者一定的政治態度、思想觀點、道德情操、心理品質和行為習慣,以及與之相應的價值判斷和自我教育能力。品德是指表現在個體身上的那些符合定社會思想觀點、政治準則、道德規范和法紀觀念要求的穩定特征和傾向。
二、德育的功能
(一)德育的個體功能
(二)德育的社會性功能
第二節 德育目標與內容
一、德育目標
(一)德育目標的概念
德育目標是通過德育活動在受教育者品德的形成發展上所要達到的總體規格要求,也即德育實踐預先設定所要達到的境地和標準。(二)德育目標確立的依據 1.社會對人的要求2.受教育者的品德特點及其需要 3.教育目的的理論4.法律的依據
(三)我國的德育目標
《中小學德育工作規程》(教育部[原國家教委]于1998年3月頒發)規定:“中小學德育工作的基本任務是,培養學生成為熱愛社會主義祖國、具有社會公德、文明行為習慣、遵紀守法的公民。在這個基礎上,引導他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷提高社會主義思想覺悟,并為使他們中的優秀分子將來能夠成為堅定的共產主義者奠定基礎。”
二、德育內容
德育內容是一定社會德育目標的體現和具體化。
(一)初中階段德育的主要內容
(二)高中階段德育的主要內容
(三)新疆中學德育的特色內容 第一、國家觀念教育——強化對祖國的認同 第二、強化對中國特色社會主義道路的認同 第三、強化對中華文化的認同
第四、維護民族團結和祖國統一的教育——強化對中華民族的認同 第五、熱愛中國共產黨的教育 第六、國防教育 第七、國際主義教育
第三節 德育過程
一、德育過程的概念
德育過程是在教育者施教傳道和受教育者受教修養的相互作用的統一活動中,將一定社會或階級的“道”轉化為受教育者個體品德的過程。
二、德育過程的構成要素 教育者 受教育者
德育內容 德育方法
德育過程中的教育者、受教育者和德育手段這幾個因素是相對獨立的,即它們各有其特定的內容、地位和作用,但他們并不是相互割裂、互不聯系、彼此孤立的存在物,而是按照一定規律聯系在一起的相互作用的矛盾統一體。
三、德育過程的本質
(一)德育過程中的矛盾 德育過程主要矛盾是教育者提出的德育要求同受教育者已有品德水平之間的矛盾。
(二)德育過程的本質
德育過程的實質是教育者將一定社會或階級、民族的思想政治準則和法紀道德規范轉化為受教育者個體的品德。
四、德育過程的基本規律
(一)德育過程是培養和發展學生知、情、意、行的過程
(二)德育過程是“內化”與“建構”相統一的過程
(三)德育過程是學生在活動和交往中多方面接受影響的過程
(四)德育過程是一個長期、反復、逐步提高的過程
第四節
德育原則
一、德育原則概述
德育原則是教育者對青少年學生實施德育時必須遵循的基本要求,是處理德育過程中一些基本矛盾和關系的基本準則。
德育原則和德育規律是不同的概念、范疇,它們之間既有聯系,又有區別,不能混淆。德育原則是德育實踐經驗的科學抽象和概括。
二、德育的基本原則
(一)方向性和現實性相結合的原則
(二)知行統一的原則
(三)說理疏導和紀律約束相結合的原則
(四)發揚積極因素、克服消極因素的原則
(五)尊重信任與嚴格要求學生相結合的原則
(六)集體教育與個別教育相結合的原則
(七)因材施教的原則
第二篇:公共教育學習題
公共教育學習題
(六)、單項選擇題(每小題1分,共15分)
1、對童年期的學生而言,教師在教學內容上應多講一些比較具體的知識和淺顯的道理;在教學方法上應多采用直觀教具。這體現教育要適應兒童身心發展的哪一個()。
A 穩定性 B 階段性 C不平衡性 D 個別差異性
2、學校體育的基本組織形式是()。
A 體育課 B 課外體育鍛煉 C 體育競賽 D 運動隊訓練 3、1949年美國學者泰勒出版的《課程與教學的基本原理》中提出了課程編制四段論,形成了著名的泰勒原理課程編制模式。這一模式稱為()。A 實踐模式 B 過程模式 C 環境模式 D 目標模式
4、目前我國普通高中課程實施的主要類型是()。A 分科課程 B 綜合課程 C 活動課程 D 探究課程
5、學生在教師指導下進行數學的實地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動物飼養屬于下列哪一教學方法()。A 實驗法 B 參觀法
C 演示法 D 實習作業法
6、在教學過程中,強調知識傳授而忽視能力培養的理論是()。A 形式教育論 B 實質教育論 C 傳統教育論 D 現代教育論
7、孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”這句話體現的德育方法是()。
A 實際鍛煉法 B 個人修養法 C 情感陶冶法 D 榜樣示范法
8、課程有不同的分類標準,根據課程的管理分類,可以把課程分為()。A 國家課程、地方課程、學校課程 B 必修課程、選修課程、活動課程 C 相關課程、廣域課程、核心課程 D 基礎課程、拓展課程、研究課程
9、“以身立教”“為人師表”體現了教師勞動的()特點。A 示范性 B 復雜性
C 創造性 D 勞動方式個體性
10、西方教育史上,首次提倡“從做中學”的是()。A 布魯納 B 康德 C 杜威 D 盧梭
11、做好班主任工作的前提和基礎是()。A 組織和培養班集體 B 全面了解學生
C 培養優良的班風 D 做好后進生轉化工作
12、提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術”的教育家是()。
A 培根 B 夸美紐斯 C 赫爾巴特 D 贊科夫
13、自上而下由中央政府負責編制、實施和評價的課程是()。A 國家課程 B 顯在課程 C 核心課程 D 學科課程
14、中小學德育工作常用的獎懲屬于()法。A 榜樣示范 B 品德評價 C 陶冶教育 D 說理教育
15、最早在理論上對班級授課制加以論證的教育家是()。A 洛克 B 赫爾巴特 C 夸美紐斯 D 杜威、名詞解釋題(每小題3分,共15分)
1、德育模式
2、教學設計
3、發現法
4、泰勒原理
5、教師學習共同體、辨析題(每小題5分,共20分)
1、教學的任務就是傳授科學文化知識,培養基本技能技巧。
2、智力的個別差異是由先天素質決定的。
3、在班級管理中,班主任必須明確確立班級奮斗目標。
4、師生關系在社會道德上是相互促進的關系。、簡答題(每小題5分,共30分)
1、簡述學科中心課程論的基本觀點。
2、良好的班集體具有哪些教育作用?如何建立良好的學生集體?
3、簡述我國中學德育的任務與主要任務。
4、德育過程有哪些特點?
5、關于人的身心發展有哪些典型觀點?其代表人物和基本觀點是什么?
6、教學工作的基本環節有哪些?、論述分析題(每小題10分,共20分)、1、日前在某地舉行的歌唱大賽和模特大賽爆出“冷門”:奪冠的分別是兩位15歲和 16歲的學生.從兩項比賽的參賽情況來看,選手呈低齡化趨勢。一些家長甚至不顧孩子的意愿,把孩子推上造“星”之路,對此,許多教育界專家提出了強烈批評,認為這是拔苗助長的行為,是家長教育孩子的一種浮躁心態的表現,不利于孩子日后的成長。請運用與全面發展教育有關的原理進行分析。
2、某初中三年級一女生把一男同學向其表達“愛慕之意”的情書交給了班主任,班主任認為,要嚴肅處理,“殺一儆百”,于是在班會上把這封“情書”公之于眾,結果導致了該男生的休學。請用所學的德育原理分析該案例。
第三篇:07年 公共教育學教學計劃
課程名稱:教育學
教學目標:理解教育的意義,樹立正確的教育理想,明確新時代新背景下的學生觀---------主體性的學生觀;教 師觀----專業化的教師觀;課程觀—民主、科學、開放的課程觀;教學觀---發展、交往、生成的教學觀;評價觀—旨在促進發展的評價觀;研究觀----以校為本的研究觀,做一個符合時代要求的合格教師。參考資料: 1.全國十二所重點師范大學聯合編寫:《育學基礎》,教育科學出版社,2002年版。2.于文森《新課程背景下的公共教育學教程》,北京:高等教育出版社,2004年版。3.潘友剛、錢立群《教育學》,華中師范大學出版社,2003年版。4.蘇霍姆林斯基:《帕夫雷什中學》,教育科學出版社1983年版。課時安排:36學時 授課教師:徐振蘭 教學進度:
緒論
教學目標:
1. 掌握教育學的定義及其研究對象。
2.識記并理解教育學發展進程中每個重要歷史時期教育思想主要代表人物及其代表作的基本觀點。
3.辨析傳統教育學思想與現代教育學思想的意義與區別。
4.了解當代教育學的發展狀況。
5.明確學習教育學在樹立科學教育觀、掌握教育規律及規范,深化教育改革中的價值。教學重難點:
1.辨析教育學的研究對象。2.明確教育學的發展階段。教學方法:講授 課 時:2
第一章 教育的認識
教學目標:1.識記教育的定義。
2.理解教育活動的三個基本要素,比較三要素之間的關系。3.理解教育的時代特征
教學重難點:理解教育活動的三個基本要素。教學方法:講授 課 時:1
第二章 教育的意義
教學目標:理解教育的經濟、政治和文化功能的實現途徑以及教育在實施可持續發展戰略中的作用。
教學重難點:教育的政治、經濟、文化功能。教學方法:講授 課 時:1 教學過程:
第三章 教育的理想
教學目標: 1.理解教育目標的涵義、類型、地位與功能。
2.了解教育目標觀,正確把握人與社會的統一觀。3.掌握新時期教育目標的內容及精神實質。教學重點:教育目標;新時期教育目標的精神實質。教學方法:講授法 課時:2
第二單元
學生觀---------主體性的學生觀
教學目標:
1、明確學生的角色地位、基本屬性以及年齡特征。
2、理解多元智力理論。
3、理解學習的定義,學生學習的特點,掌握現代學習方式的基本品質。教學時數:4學時
教學方法:重點講授法;討論法;案例分析法
第三單元
教 師觀----專業化的教師觀
教學目標:
1、了解教師的基本涵義、教師的職業特點和勞動特點以及作為專業人員的教師應具備的基本素養等相關知識等,具備基本的教師素養,為成長為一名優秀教師奠定扎實的基礎。
2、樹立正確的教師觀,形成比較穩定的教師職業興趣。
3、了解教師專業發展的基本途徑,具備必要的自主發展能力。教學重點:教師勞動的特點;價值 教學難點:理解教師在新時期應具備的素養 教學時數:4學時
第四單元課程觀—民主、科學、開放的課程觀
教學目標:
1、識記幾種典型的課程定義。
2、能評述幾種典型的課程理論流派。
3、了解各種課程類型的基本特點。
4、了解當前我國基礎教育課程改革的目標、任務、理念、行動。教學重點、難點:對課程流派的認識及評述 教學方法:講授法 課時:6 第五單元 教學觀---發展、交往、生成的教學觀
教學目標:
1.識記“教學”的概念和基本任務,辨析教學與教育、智育等概念的異同。2.理解教學在學校工作中的地位。3.識記教學方法的類型。
4.識記教學模式的概念、結構和特點,理解教學模式研究的意義。5.掌握新課程背景下的教學觀。
教學重點、難點:對新課程背景下教學觀的理解。課時安排:6
第六單元 評價觀—旨在促進發展的評價觀
教學目標:
1.掌握教育評價的概、目的、類型、方法、原則,泰勒模4和CIPP模式。2.了解教育評價的實施、準備等。3.理解新課程背景下全面發展的教育觀 4.了解教育評價的統計分析和結果處理
教學重點、難點:如何構建全面發展的教育評價體系 講授方法:講授 課時安排:4
第七單元 研究觀----以校為本的研究觀
教學目標:
1、理解校本研究的特點、意義。
2、了解校本研究的要素。
3、掌握校本研究的過程、方法與成果表述。
教學重點、難點:校本研究的過程、方法與成果表述。教學方法:講授、讀書指導法 課時:3
第四篇:教育學教案
第一章 教育的概念 難以界定的教育學
不同時期不同階層的人,從不同的角度(教育價值、教育方法、教育本質等),對教育有不同的認識。如:19世紀英國哲學家斯賓塞認為教育是為美好生活做準備,而20世紀初美國的大教育家杜威認為教育本身就是生活。
一、教育是人類的社會活動
1、教育字解
中國 “形象的甲骨文”
教育最早提法 孟子“得天下英才而教育之”
國外詞解 英語educe?education educe“引出,引發”的意思(中西差別)法語德語中 教育一次還源于“教仆”
中西共同特點:人類社會中撫育新生一代這種特殊活動的概括。教育學原理
2、思考:與動物的生存活動有何不同?動物界是否有教育,教育是植根于人的生物本性還是還是有意識的人類活動?
動物界的教育現象,如:龍生龍,鳳生鳳,老鼠兒子會打洞;老貓教小貓捕鼠,老鴨子教小鴨子游泳,虎豹捕食技巧的傳授等。所以有人認為,人的教育本質上和動物是一樣的。如19世紀末的法國哲學家、社會學家雷徒諾的觀點:“教育超出人類范圍,早在人類出現以前就已經存在。”
沛·西能的教育起源說,認為教育扎根于本能,源于生物沖動。教育學原理
3、教育是人類社會特有的活動 人類教育活動的意識性和社會性
動物:基于親子和生存本能,傳授內容限于生存需要
人類:個體在社會中的生存和發展需要。動物:沒有語言的類化功能 人類:“類”經驗 教育結果迥異
總結:動物的教育:教育內容是出于生存需要的生命活動,基本處于無意識狀態。一種既簡單又僵硬的技能傳遞。與人類的教育結果迥異。
二、教育是特殊的社會活動
1、教育活動與產生“教育影響”的社會活動
任何社會活動都可能對人產生影響,但并不是所有的活動都能稱之為教育活動。區別的核心在于:教育活動是有意識的以人為直接對象的社會活動。教育活動產生教育影響,但產生教育影響的不一定是教育活動。教育學原理
2、教育活動特殊性:
有意識的以人為直接對象的社會活動
以對人的身心發展產生影響為直接目標
至此,可以得出教育的定義:有意識的以影 響人的身心發展為直接目標的社會活動。(廣義教育;教育概念也在發展變化之中)詳細解釋:
影響(正、反):教育有好壞、積極/消極,進步/落后,革命/反動之分,如古代的封建主義理學教育、中世紀宗教教育。人:各階段,各年齡,側重青少年
三、狹義教育:學校教育
1、廣義教育、狹義教育
2、學校教育:由專職人員和專門機構承擔,有制度保證的、有目的、有系統、有組織的,以影響入學者的身心發展為直接目標的社會活動。
1)與其他教育的區別:專門組織、專業教育(教育者和受教育者都具備一定資格)2)學校教育的重要性:欲滅一國,必先亡其文化,亡其文化,必毀其教育。如日本侵華對占領區的教育:奴化教育。殖民教育改革,首先是關閉了大學,延長小學,后來又在中小學取消了體育和政治課開設了日語課,待占領區穩固后又廢止了所有的中國教材,該用日本文部省統一編輯的新教材,推行雙語教育。第二節 教育的基本要素及其相互關系
1、教育的構成要素
構成教育活動的必不可少的、最基本的因素 1)教育者與受教育者(人)2)教育內容與教育物資(物)
2、教育者與受教育者
1)教育者――凡是在教育活動中承擔教的責任(包括直接承擔者和間接承擔者)和施加教育影響的人都是教育者。(廣義教育與狹義教育的教育者)
2)受教育者――凡是在教育活動中承擔學習責任和接受教育的人都是受教育者。(廣義教育與狹義教育的教育者)3)教育者與受教育者的相互關系 A 地位的相對性 B 地位的主體性 C 互為主客體和條件
思考:誰是教育的主體?(教育活動的承擔者)A 傳統觀點:教育者主體論
B 以杜威的實用主義觀點為代表的“受教育者主體論” C 復合主體論
3、教育內容
1)定義 :教育活動中教育者與受教育者共同認識、掌握、運用的對象。內涵和外延都比較豐富(涉及范圍、價值、表現形態)2)特點
A 明確的目的性與預定性 B 形成人的價值 C 教、學主體共同利用
D 學校教育內容分別與學生、教師組成復合客體
4、教育物資
1)定義:進入教育過程中的各種物質資源。分為:教育活動的場所與設施、教育媒體以及教育輔助手段
A 教育活動的場所與設施(硬件):差異性 發展性 ――一定教育觀的物質體現 B 教育媒體:多種形式
思考:現代教育媒體的發展給教育帶來的沖擊,學校可以消亡嗎? C 教育輔助手段 2)基本要素之間的關系 決定教育成效的因素:人 能否開展的決定決定因素:物 教育活動的基本矛盾:教與學的矛盾 教學活動設計 積極參與、現場評分 分組:
第一組身份:“學生”
第二組身份:“教師”
第三組身份:“校長”
情景:
教師講解課文(可以提問學生),學生通過提問或其他方式影響課堂秩序和教學效果,教師解決。最后由校長評價。課文: 春日田園雜興 柳花深巷午雞聲,桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事,滿窗晴日看蠶生。— 范成大 第二章 教育與人的發展
影響人的發展的因素,一般分為可能性因素和現實性因素。
可能性因素:
對個體發展的潛在可能產生影響的因素,包括個體自身條件(先天,后天)、環境因素
現實性因素:
對個體發展從潛在可能轉化為現實產生影響的因素:發展主體進行的實踐活動。第一節 影響人的發展的可能性因素
一、個體自身條件中的先天因素
1、遺傳因素 A 可遺傳的特質 B 遺傳造成的差異
C 遺傳因素對個體發展的影響程度
2、成熟機制與個體發展
A 機體生長的不平衡性、順序性、階段性 B 機體各部分機能發展的互補性 C 機體成熟的個別差異性
二、主體自身條件中的后天因素
1、在后來發展過程中形成的個體身心特征 健康、智慧、情感、知識、經驗、態度
2、后天因素對人的影響
三、環境因素
泛指個體生活于其中,能影響人發展的一切外部條件。
1、環境因素的分類 A 自然環境/社會環境 B 大環境/小環境
2、環境對個體發展的影響 A 作用強度與個體發展水平有關
B 提供多種發展可能性,并作出一定限制 C 影響有正反之分
第二節 影響人的發展的現實性因素
一、現實性因素三個層次 A 生理水平上的生命活動 B 精神層面
C 社會實踐水平上的
二、現實性因素如何影響個體發展 △最近發展區
A 活動要求與個體發展水平的相差度 B 活動本身水平與重復程度 C 主體對活動的自主程度 D 活動成效
第三章 學校教育制度
教育系統作為構成人類社會的一個重要子系統,具有專門的機構何組織系統,并具有自身的運行規則。
教育制度是一個國家或地區的各級各類教育機構、組織體系及其管理規則。其中,學校教育制度(即學制)是其基本組成部分,處于核心地位。
第一節 教育制度概念
1、制度:機構或組織的系統;機構或組織系統運行的規則。
教育制度:一個國家或地區各級各類教育機構與組織的體系及其管理規則。包括相互聯系的兩個基本方面:一是各級各類教育機構與組織的體系;二是教育結構與組織體系賴以存在何運行的一整套規則。教育學原理
2、就教育機構與組織的體系而言,教育制度不僅包括教育的各種施教機構,而且包括教育的各種管理機構與組織。
如:學校,幼兒教育機構與組織,兒童校外教育機構與組織,成人教育機構等等。就教育機構與組織的規則而言,包括各類教育法律、規定、條例等等
3、教育制度具有規范性和系統性。第二節 學校教育制度
學校是教育系統中最基本的組織結構,學校教育制度在教育制度中居于核心地位。
學校教育制度一般簡稱為學制,主要指一個國家或地區各級各類學校的系統,規定學校的性質、任務、學生入學條件、學校教育的分段以及不同階段學校之間的銜接與聯系。
1、小學教育制度
基礎教育的第一個階段,作為基礎科學知識教育的階段,不涉及職業訓練。入學條件和修業年限因國而異,入學年齡大多在5~8歲,以6歲居多,修業年限一般5~6年。
2、初中教育制度
基礎教育的第二個階段,在義務教育制度下,小學到初中實行免試入學。修業年限一般3~4年。大部分國家尚未實施12年義務教育,因此初中到高中一般實行考試入學制度。
3、高中教育制度
高中階段的學制較小學、初中復雜,除普通高中,還有職業中學、中等專業學校、中等職業學校和成人中等教育等。修業年限一般為3年,高中畢業一般要通過考試獲得高等教育資格,但也有例外,如美國的SAT考試將高中學習和大學入學考試分開。
4、大學教育制度
大學不同于中小學,大學除了人才培養之外,還擔負著社會服務、科學研究和知識創新的重要職能。大學的學術制度、教學制度、管理制度和人事制度都是其獨有的。第三節 中國的教育制度
一、舊中國的學校教育制度簡介
1、癸卯學制
在內憂外患的背景下制定,是近代中國第一部由國家正式制定并頒布實施的學制。主要效仿日本,以“中學為體,西學為用”為指導思想,既維護封建專制基礎,尊孔讀經,又極力仿效外國,重視師范教育與實業教育,學制長達26年,整體不倫不類。
2、壬子癸丑學制
中華民國第一個學校教育系統,由蔡元培主持制定。三段四級:初等教育(初小、高小,共7年),中等教育(4年),高等教育(預科,3年;本科,3~4年;大學院),年限17~18年。
3、壬戊學制
1922年頒布,主要借鑒美國,六三三分段法,小學6年,中等教育分初、高中,各三年,大學4~6年。比較符合兒童身心發展特點,在中國學制史上屬第一次,是學制發展史上的一大進步。
二、新中國教育發展
1、建國~1957年,主要學習蘇聯。1951 年頒布《關于改革學制的決定》。2、1958年~文革
1958年進行了一次學制改革,《關于教育工作的指示》,積累了一些經驗,但到后期出現了輕視知識分子的傾向,積累到文革時期爆發。
3、文革時期,教育遭到極大破壞。4、1976年后,特別是80年代,我國開始教育改革。1985年和1993年進行了兩次調整。
三、我國現行教育制度
我國現行的學校教育制度包括學前教育、初等教育、中等教育、高等教育。
1、學前教育
主要由幼兒園來承擔,招收3—6歲兒童,貫徹“保教結合”原則,進行啟蒙教育。在我國屬非義務教育階段。
國際上許多高福利國家和地區為學前兒童及家庭提供免費的1-3年不等的免費托幼服務和學前教育,但這些服務和學前教育并未全部納入義務教育范疇。如丹麥、芬蘭、韓國、美國、愛爾蘭、葡萄牙、新西蘭、法國、匈牙利、意大利、英國、比利時、瑞典、澳大利亞等經濟發達的國家,也包括巴西、墨西哥、古巴、蒙古等發展中國家和我國澳門、臺灣等地區。
其中,作為發達國家代表的丹麥、法國、芬蘭 等重視通過教育法律的形式確立政府財政投入為主的免費教育原則。法國的《教育法典》、芬蘭的《基礎教育法》等都規定以政府財政投入為主,推進免費學前教育政策。
2、初等教育
主要是指全日制小學,招收6—7歲兒童,學制5—6年,其任務是對兒童進行德、智、體全面發展的基礎教育,為他們接受中等教育打下良好的基礎。小學不分段,實行五年或六年一貫制。特殊教育學校的學生,入學年齡稍遲,學習年限也較普通小學略長。
3、中等教育
包括全日制普通中學、中等專業學校、技工學校、職業中學、以及各種成人中等學校等。普通中等教育分為初級中等教育和高級中等教育兩個階段,基本為六年制三三分段,其任務是為國家培養后備勞動力量和為高一級學校輸送合格新生。初級中等教育與初等教 6
育屬于義務教育,兩者互相銜接,構成義務教育的兩個階段。高級中等教育是在九年制義務教育基礎上實施的中等教育。
中等專業學校以培養各種中級技術人員為目標;中等師范學校以培養學前和初等教育師資為任務,與中等專業學校均屬專業教育;技術學校的任務是培養技術工人;職業中學則主要對學生進行專門的職業技術訓練,為其從事相應職業作職前準備。
4、高等教育
建立在中等教育基礎上的高級專業教育,處于學制體系的最高階段,分為專科教育、本科教育和研究生教育三個層次,實施高等教育的機構有全日制高等學校和成人高等學校。全日制高等專科學校招收高中畢業生入學,學制一般2—3年;大學或學院的本科教育一般為4年,少數特殊學科5年或6年;研究生教育分碩士和博士兩個階段,一般分為2—3年,也有兩年制無學位研究生班。
全日制高等學校是我國高等教育的骨干力量,它擔負著培養高級人才和發展科學技術文化的重要任務。實施成人高等教育的機構除成人高等學校外,部分全日制高等學校中設有專門的成人教育機構,辦學形式有夜余大學和成人教育學院(或函授部)、獨立的函授學院、廣播電視大學、教育學院和教師進修學校、職工高等學校、干部專修科、社會大學、刊授大學等。此外,我國還實行高等教育自學考試制度,自學者通過國家舉行的考試,可獲得專科和本科畢業證書,國家承認其學歷。第四章 課程
朱熹在《朱子全書·論學》中多次提及課程,如“寬著期限,緊著課程”,“小立課程,大作工夫”等。這里的“課程”僅僅指學習內容的安排次序和規定,即指功課及其進程。沒有涉及教學方面的要求,因此稱為“學程”更為準確。到了近代,由于班級授課制的施行,赫爾巴特學派“五段教學法”的引入,人們開始關注教學的程序及設計,于是課程的含義從“學程”變成了“教程”。
在西方英語世界里,課程(curriculum)一詞最早出現在英國教育家斯賓塞(H.Spencer)《什么知識最有價值?》(1859)一文中。它是從拉丁語“currere”一詞派生出來的,意為“跑道”(race-course)。根據這個詞源,最常見的課程定義是“學習的進程”(course of study),簡稱學程。第一節 課程的基本概念
一、什么是課程?課程有哪些類型?
課程是各級各類學校為實現培養目標 而規定的所有學科(即教學科目)及其目的、內容、范圍、活動的總和。主要體現在教學計劃、課程標準和教科書中。
從類型上可分為必修課程、選修課程;分科課程、綜合課程;顯性課程、隱形課程等;國家、地方、校本課程。
從學科上可分為工具學科、社會學科、自然學科、技藝學科。
二、分科課程與活動課程
1、分科課程也稱文化課程,是一種主張以學科為中心來編定的課程。主張課程要分科設置,分別從相應科學領域中選取知識,根據教育教學需要分科編排課程,進行教學。20世紀60年代以來關于學科課程的理論主要有:即美國教育心理學家布魯納(Bruner,7
J.S.)的結構主義課程論、德國教育學家瓦根舍因(Wagenschein,M.)的范例方式課程論、前蘇聯教育家贊科夫(Bahkob,J.B.)的發展主義課程論。
2、活動課程與分科課程相對,它是打破學科邏輯組織的界限,以學生的興趣、需要和能力為基礎,通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程,它也常常被稱之為“兒童中心課程”、“經驗課程”等。
一般來說,活動課程起源于19實際末20實際處歐美的“新教育運動”和“進步教育運動”,其發展歷史較分科課程要遲上千年。在活動課程的發展歷史中,杜威常被認為是代表人物之一。
三、顯性課程與隱形課程
顯性課程是學校教育中有計劃、有組織地實施的課程。
隱形課程產生于20 世紀60~70年代,是指在學校或班級情景中以間接的、內隱的方式呈現的對學生發展起潛移默化影響的內容。
隱形課程包括除上述課程之外的一切有利于學生發展的資源、環境、學校的文化建設、家校社會一體化等。
四、國家課程、地方課程與校本課程
國家課程是自上而下由中央政府負責編制、實施和評價的課程。地方課程是地方各級教育主管部門根據國家課程政策,利用地方課程資源開發的課程。校本課程是由學校教師編制、以本校學生為實施對象的課程。附加閱讀:
我國現行教育體制下課程管理模式弊端。為什么要實行三級課程管理體制?
中國、法國、俄羅斯、日本、韓國、瑞典等長期實行中央集權型課程管理模式。國家對于全國中小學課程管理統一領導、總體規劃,有利于傳遞共同的價值觀和知識技能,便于教育行政部門對學校的評價。
但其忽視了地區的差異性,忽視了學生不同的認知風格和智力特征,不利于學生的個性發展,也壓制了地方教育行政部門管理課程的積極性。國家、地方和學校的三級課程管理
國家:總體規劃基礎教育課程
省級教育行政部門:經教育部批準,可單獨制定本地區使用的課程計劃和課程標準。
學校:可根據具體情況選用適合本校的課程。第二節 新課程改革
新一輪基礎教育課程改革是“新課改”的全稱,建國以后課改已有過好多次。上世紀末,中共中央、國務院提出要“深化教育改革,全面推進素質教育”,新課改的目的就是要在21世紀構建起符合素質教育要求的基礎教育課程體系。
一、為什么要進行新課改嗎?
知識經濟時代、信息社會當中,知識以人們無法想象的速度在增加和更新,必須不斷學習、終身學習。這就是說,具備學習的愿望、興趣和方法,比記住一些知識更為重要。真正對學生負責的教育,應當是能夠促進他們全面、自主、有個性地發展。全國“萬校一書”的課程體系、“萬人一面”的培養方式,肯定不能適應社會發展的需求。
二、新課改的主要改革方向:
1、課程目標方面,反對過于注重知識傳授,強調知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀“三維”目標的達成。
2、課程結構方面,強調不同功能和價值的課程要有一個比較均衡、合理的結構,符合未來社會對人才素質的要求和學生的身心發展規律。
3、課程內容方面,強調改變“繁、難、偏、舊”的教學內容,讓學生更多地學習與生活、科技相聯系的“活”的知識。
4、課程實施方面,強調變“要學生學”為“學生要學”,要激發學生的興趣,讓學生主動參與、樂于探究、勤于動手、學會合作。
5、課程評價方面,以前的評價過于強調甄別與選拔,現在強調評價是為了改進教學、促進發展。比如,有的學生基礎較差但很用功,只考了58分,沒及格,老師可以給他60分甚至65分,以促使他更有信心地學習。
6、課程管理方面,以前基本上是國家課程、教材一統天下,現在強調國家、地方、學校三級管理,充分調動地方和學校的積極性,也增強教育的針對性。附加閱讀:
作為教師,應該怎樣對課程進行管理?
教師不再是課程的被動接受執行者,而是積極主動的開發者。
教師作為課程的反思性解讀者,在課程實施中主動對其進行反思性解讀、創造性地詮釋和重構,使其不僅適應教師本人的教學風格,也能夠適應具體的教育教學情境和學生的學習水平。
以一個實踐性研究者的身份,直面課程改革的理論和實踐。課程設計(教學設計): 現場作業(20~30分鐘)
某校為其對外漢語專業學生開展畢業實習,將一部分同學安排在某鄉村中學,其余同學則在某城市小學,實習內容為1篇語文課文,時間為90分鐘,2個課時。請根據你的去向,設計該課程的教學計劃,編寫教案。一.課程名稱(說明本課名稱)
二.教學目的(或稱教學要求,或稱教學目標,說明本課所要完成的教學任務)三.生情分析或內容分析
四.課時分解(進度安排)
五.教學重點(說明本課所必須解決的關鍵性問題)六.教學難點(說明本課學習易產生困難和障礙的知識點)七.教具準備(說明輔助教學手段使用的工具)
八.教學過程(教案重點,或稱課堂結構,說明教學進行的內容、方法步驟)九.作業處理(說明如何布置書面或口頭作業)
十.課后反思
第五章 教學 第一節 教學概述 第二節 教學理論 第三節 教學原則 第四節 教學方法 第五節 教學組織 第一節 教學概述
一、什么是教學?
在一定教育目的規范下的,教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動。通過這種活動,教師有目的、有計劃、有組織地引導學生積極自覺地學習和加速掌握文化科學基礎知識和基本技能,促進學生多方面素質全面提高,使他們成為社會所需要的人。
二、教學的意義
1、傳播系統知識、促進學生發展的最有效的形式。
2、進行全面發展教育、實現培養目標的基本途徑。
3、學校教育的主要工作。學校應以教學工作為中心。
三、教學的任務
一、使學生系統掌握適合終身學習的基礎知識與基本技能——這是首要任務,是實現其他教學任務的基礎。
二、發展學生的智力、體力,培養學生的能力。教會學生學習——這是教學的重要任務,也是當代教學論最為關注的問題。
三、培養并形成良好的道德品質和積極的情感態度。
四、培養學生樹立人文精神和科學精神。
第二節 教學理論
教學理論的形成經歷了漫長的歷史階段,從教學經驗總結,到教學思想成熟再到教學理論的形成。這一進程是人們對教學實踐活動認識不斷深化、不斷豐富和不斷系統的過程,其中系統化是教學理論形成的標志。《學記》是最早論述教學理論的專著。在西方教育文獻中,最早使用 “教學論” 一詞的是德國教育家拉特克(W.Ratke,1571---1635)和捷克教育家夸美紐斯,將其解釋為 “教學的藝術”。
一、赫爾巴特(1776-1841)德國教育家
學生在接受新事物時,總有一條明顯的思維主線,即“明了—聯想—系統—方法”。教育性教學的條件是注意與統覺,在教學中必須引起學生的注意和興趣,同時必須讓學生在原有觀念的基礎上掌握新的觀念,教師運用敘述教學法、分析教學法和綜合教學法,使學生通過專心達到“明了”與“聯想”,通過審思達到“系統”和“方法”,這就是著名的“四段教學法”。
二、杜威(John Dewey,1859--1952)美國教育家。
在批判傳統學校教育的基礎上,杜威提出了“從做中學”這個基本原則。由于人們最初的知識和最牢固地保持的知識,是關于怎樣做(how to do)的知識。因此,教學過程應該就是“做”的過程。在他看來,如果兒童沒有“做”的機會,那必然會阻礙兒童的自然 10
發展。兒童生來就有一種要做事和要工作的愿望,對活動具有強烈的興趣,對此要給予特別的重視。杜威認為,“從做中學”也就是“從活動中學”、“從經驗中學”入它使得學校里知識的獲得與生活過程中的活動聯系了起來。由于兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動中進行學習,那就有助于兒童的生長和發展。
三、贊可夫(1901~1977年),蘇聯著名教育家、心理學家。
贊可夫一生從事教育教學工作,把畢生精力獻給了“教學與發展問題”的實驗研究。從 1957年至1977年他以“教育與發展”為課題,進行長達20年的教育科研與教改實驗。在國際上,贊可夫被譽為與布魯納、瓦根舍因齊名的當代教學論三大流派的代表。贊可夫打破了教學實際上只傳授知識、技能和技巧相聯系的舊模式,把教學同發展聯系起來,建立了一套新的教學體系,從而大大提高了學生掌握知識和技巧的能力,把教學推上了一個新臺階,這是教學論中一次根本性的改革。根據以教學促進發展的主導思想,贊可夫在長期的實踐研究過程中,逐步形成了指導各科教學工作的五條“教學原則”,即:以高難度進行教學的原則;以高速度進行教學的原則;理論知識起指導作用的原則;使學生理解學習過程的原則;使全體學生都得到發展的原則。
四、布魯納(Jerome Seymour Bruner,1915—),美國教育家、心理學家。當代認知心理學派和結構主義教育思想代表人物之一。
布魯納主張在教學過程中要創造條件,采取有效的措施,使學生在學習過程中進行自主的、積極的、真正有意義的思考,從而使學生的自主發現能力,獨立地解決問題的能力,乃至發明創造的能力得以提高或發展。將來離開學校時,能成為一個獨立地繼續進行學習、思考和發明創造的人。
五、瓦根舍因(Martin Wagenschein,1896年-1988),德國教育家,范例教學法創始人。
范例教學法的基本思想在于,反對龐雜臃腫的傳統課程內容和注入式的死記硬背教學方法。提倡要敢于實施“缺漏”教學,讓學生學習最基本的、有可能一輩子都記住的東西。理由是,在科學技術快速發展,知識量劇增的情況下,要想什么都教,無異于是在從事一項毫無希望獲勝的競賽。而只有注重發展學生“有教養性”的知識能力,使之在這個基礎上改變思想方法,主動地去發現知識的規則、原理、結構,才能使知識如滾雪球般地擴展,獲得打開知識大門的鑰匙。因此,范例教學法的目的在于,培養學生在校內外活動中的獨立性和主動學習的能力,養成獨立地批判、判斷和決定事物的能力。第三節 教學原則
教學原則是根據教育教學目的、反映教學規律而制定的指導教學工作的基本要求。它既指教師的教,也指學生的學,應貫徹于教學過程的各個方面和始終。它反映了人們對教學活動本質性特點和內在規律性的認識,是指導教學工作有效進行的指導性原理和行為準則。教學原則在教學活動中的正確和靈活運用,對提高教學質量和教學效率發揮著一種重要的保障性作用。
一、思想性與科學性統一的原則
指教學要在科學的方法論的指導下進行。這一原則是為了將教學中科學知識的傳授學習與思想品德教育統一起來而提出的。
二、理論聯系實際原則
指教學活動要把理論知識與生活和社會實踐結合起來。這一原則是為了解決和防止理論脫離實際、書本脫離現實問題而提出的。
三、直觀性原則
指根據教學活動的需要,讓學生直接感知學習對象。這一原則是針對教學中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。
四、啟發性原則
指在教學中要充分調動學生學習的自覺積極性,使得學生能夠主動地學習,以達到對所學知識的理解和掌握。這一原則是為了將教學活動中教師的主導作用和學生的主體地位統一起來而提出的。
五、循序漸進原則
指教學活動應當持續、連貫、系統地進行。這一原則是為了處理好教學活動的順序、學科課程的體系、科學理論的體系、學生發展規律之間錯綜復雜的關系而提出的。
六、鞏固性原則
指在教學中要不斷地安排和進行專門的復習,使學生對所學的知識牢固地掌握和保存。這一原則是為了處理好教學中獲取新知識與保持舊知識之間的矛盾而提出的。
七、量力性原則(發展性原則)
指教學活動要適合學生的發展水平。這一原則是為了防止發生教學難度低于或高于學生實際程度而提出的。
八、因材施教原則
指教師在教學活動中應當照顧學生的個別差異。這一原則是為了處理好集體教學與個別教學、統一要求與尊重學生個別差異問題而提出的。第六章 德育 第一節 德育概述 第二節 德育原則 第三節 德育途徑和方法 第一節 德育概述
一、德育概念
廣義的德育指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動,包括社會德育、社區德育、學校德育和家庭德育等方面。
狹義的德育專指學校德育。學校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求,有目的、有計劃、有系統地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行,以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,即教育者有目的地培養受教育者品德的活動。教育學原理
二、我國德育的歷史
德育是隨著社會的發展而變化的﹐在階級社會中有鮮明的階級性。歷代的統治階級為培養忠于自己的人才﹐都十分重視德育。在中國奴隸社會和封建社會的學校中﹐德育居于 12
首要的地位。西周學校教育的內容“六藝”(禮﹑樂﹑射﹑御﹑書﹑數)中﹐“禮”教是居首位的。教育學原理
孔丘強調“以德教民”﹐認為“道(導)之以政﹐齊之以刑﹐民免而無恥﹔道(導)之以德﹐齊之以禮﹐有恥且格”(《論語·為政》)。孟軻明確提出:“設為庠﹑序﹑學﹑校以教之。??夏曰校﹑殷曰序﹑周曰庠﹐學則三代共之﹐皆所以明人倫也”(《孟子·滕文公上》)。他把倫理教育視為中國古代學校的教育目的。這是中國封建社會教育的一個特點﹐在漫長的中國封建社會中﹐把維護封建等級制度的道德教條“三綱”(君為臣綱﹐父為子綱﹐夫為妻綱)﹑“五常”(仁﹑義﹑禮﹑智﹑信)作為德育的主要內容。在中國封建社會的思想品德教育中﹐也有一些好的傳統﹐具有合理的因素。如重視政治思想教育同道德教育的統一﹐進德同修業的統一﹔在德育實施上重視以身作則﹑言行一致﹑因材施教﹑尚志﹑履行躬踐等。
三、學校德育的主要任務
1、培養學生初步樹立堅定正確的政治方向
沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。中小學德育應教育學生樹立堅定正確的政治方向。
2、引導學生逐步確立科學的人生觀和世界觀
中小學德育應教育學生正確地認識與處理個人、集體和國家的關系,正確認識人生價值,樹立全心全意為人民服務的思想和科學的人生觀;還要培養學生勇于實踐、實事求是的作風,養成尊重科學的態度,提高辨別是非的能力。
3、培養學生良好的道德品質
青少年時期是道德品質形成的關鍵時期。道德品質是一定社會的道德原則和規范在個人的思想、行為中的體現。中小學德育在人的成長中起著重要作用,要提高學生的道德認識水平,陶冶道德信念,鍛煉道德意志,培養道德行為習慣。第二節 德育原則
德育原則是教師對學生進行德育必須遵循的基本要求,它反映了德育過程的規律性,是對德育實踐經驗的概括和總結。
一、理論聯系生活
進行德育要把思想政治觀念和道德規范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結合起來,把提高學生的思想認識與培養道德行為習慣結合起來。
二、疏導原則
疏導原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學生認識入手,調動學生的主動性,使他們積極向上。疏導原則就是循循善誘原則。疏導原則的基本要求是:
1、講明道理,疏導思想。對小學生進行德育,要注重擺事實,講道理,做深入細致的思想工作,啟發他們自覺認識問題、自覺履行道德行為規范。
2、因勢利導,循循善誘。德育要善于把學生的積極性和志趣引導到正確的方向上來。
3、以表揚激勵為主,堅持正面教育。批評和處分只能作為輔助方法。
三、長善救失原則
這一原則的核心是發揚積極因素,克服消極因素,具體說是:指對學生進行德育,要啟發學生自我教育的積極性,依靠和發揚學生思想品德中積極向上的一面,限制和克服他們思想品德中消極落后的一面,長善救失,因勢利導,提高學生覺悟。
四、嚴格要求與尊重學生相結合原則
嚴格要求與尊重學生相結合原則是指進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來,使教育者對學生的影響與要求易于轉化為學生的品德。馬卡連柯:“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人。”
五、因材施教原則
保證所有學生的發展同社會發展的總方向相一致,又要針對學生的個別差異,有的放矢地進行教育。
六、在集體中教育原則
通過集體來教育個人,又要通過個別教育來加強和影響學生集體。
七、教育影響一致性和連貫性原則 第三節 德育途徑和方法
一、學校德育的主要途徑
1、通過思想政治課與其他學科的教學
2、勞動和其他社會實踐
3、課外活動和校外活動
4、學校共青團、少先隊活動
5、心理咨詢
6、班主任工作
7、校園生活
二、學校德育的主要方法 1.說服
說服是通過擺事實、講道理,使學生提高認識、形成正確觀點的方法。要求學生遵守道德規范、養成道德行為,首先要提高認識、啟發自覺、調動他們的積極性,這就需要運用說服的方法來講清道理,使學生明白,認識,只有學生的認識提高了,認識到道德的必要性,才能自覺去履行。說服的應用很廣,無論運用哪種德育方法,都離不開提高學生的認識,都需要結合運用說服的方法,但是僅僅強調或運用說服的方法是不行的。說服包括講解、談話、報告、討論、參觀等。
運用說服要注意以下幾點要求:(1)明確目的性;(2)富有知識性、趣味性;(3)注意時機;(4)以誠待人。2.榜樣
榜樣:是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。榜樣包括:典范、示范、評優。
運用榜樣要注意以下幾點要求: ①選好學習的榜樣。②激起學生對榜樣的敬慕之情。③引導生用榜樣來調節行為,提高修養。
3.鍛煉
鍛煉:是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養他們的良好品德的方法。鍛煉包括:練習、制度、委托任務和組織活動。
運用鍛煉要注意以下幾點要求:①堅持嚴格要求②調動學生的主動性③注意檢查和堅持 4.修養
修養:是在教師引導下學生經過自覺學習、自我反思和自我行為調節,使自身品德不斷完善的一種重要方法。
學生品德的提高是一個能動的發展過程,它的成效同學生個人能否自覺主動進行道德修養緊密相關,學生的年齡愈大,他們個人進行的道德修養在自身品德發展中的作用也愈大,所以德育不得不重視學生的道德修養和提高他們的修養能力,如果沒有道德的修養,個人的進步就是不可能的。
修養包括:學習、座右銘、立志、自我批評、慎獨等。
指導修養時要注意:①培養學生自我修養的興趣與自覺性。②指導學生掌握修養的標準。③引導學生積極參加社會實踐。5.陶冶
陶冶:是通過創設良好的,潛移默化地培養學生品德的方法。陶冶包括人格感化、環境陶冶和藝術陶冶等。
運用陶冶時要注意:(1)創設良好的情境;(2)與啟發說服相結合;(3)引導學生參與情境的創設
6.表揚、獎勵與批評、處分
德育的各種方法各有特點與作用,每一種方法都是進行德育所不可缺少的,但又不是萬能的,它們之間相互補充、配合,構成了德育方法的完整系統。青少年學生品德的培養,不可能通過個別方法來實現,必定是科學地綜合運用全部德育方法的結果。所以教師要熟悉全部德育方法,善于創造性地運用。第七章 美育、體育、綜合實踐活動 本章教學方法:安排現場說課 第十章 教師
第一節 教師勞動的特點、價值與角色扮演 第二節 教師的素養及其培養 第三節 教師勞動報酬
第一節 教師勞動的特點、價值與角色扮演
一、教師職業發展(了解)
教師是履行教育教學職責的從業人員,承擔教書育人、培養社會建設者、提高民族素質的使命。從廣義看,教師與教育者是同一語;從狹義看,教師專指學校的專職教師。在我國,古代原始部落的氏族首領和具有生產、生活經驗的長者,為了部落自身的生存和發展,把生產知識、生活經驗,特別是風俗習慣、行為準則,有意識地傳授給年輕一代,于是就成為最早的兼職教授。專職教師是在學校產生后出現的。
西周時,實行政教合一,官師一體,官學中設有專職的教育官。戰國時期、秦始皇時期、漢代、唐代等時期,都設有各種稱呼的教育官。除官學外,春秋戰國之后,私學興起,既有官吏兼任或辭官還鄉專任教師;也有名儒大師,不愿出仕,退而授徒;亦有清貧文人充任鄉間塾師、書師。
近代,1897年創辦的南洋公學師范院和1902年清朝的《欽定學堂章程》提出京師大學專設師范館,標志著我國師范教育的開始,師范教育也明確作為學制的一部分。隨著公共教育制度的發展,教師在整個教育系統中的角色和地位越來越重要,社會對教師的要求也越來越高。當代教育已成為社會持續發展的動力,教師的作用也在增強和擴大。教育學原理
由上可見,教師職業沿革的基本線索是:教師從古代的由官吏兼任,到近代的教、官分離,逐漸朝著職業化和專業化方向發展。教師職業的專門化,不僅是社會發展和教育發展的需要,也是教師職業地位提高的重要標志。
二、教師勞動特點
1、示范性
教育是培養人的活動。教育的這一本質特點,決定了教師的勞動必然具有強烈的示范性。為人師表,是教師勞動的基本特點和所應具備的基本素質。教師勞動與其他勞動的一個最大的不同點,就在于教師主要是用自身的思想、學識、能力、言行等通過示范和引導的方式去影響勞動對象。教師勞動的示范性幾乎滲透在教育活動的方方面面。
2、創造性
教師勞動的創造性不僅程度比較高,而且有自己的特點(靈活性)。這是由于教養對象的特殊性和教育情景的復雜性和難以預測性所決定的。這就意味著,教師的勞動并無固定不變的規范、程式、模式和方法可以照搬照用,必須根據實際情況、尤其是受教育者的保護和差異作出種種選擇,創造性地工作。
3、系統性
培養人是一項復雜的系統工程,每個教師都是參與這項工程的建設者。學生成長是教師長期工作和相互協作的結果。由于教師的工作具有較大的獨立性、存在著階段劃分、教師的影響彼此間也存在著不一致和矛盾之處以及教師的人員變動等種種原因,都說明教育是一項非常復雜和精細的工作,必須要有高度的系統性。
4、學習性
教師工作的一個極其重要的任務就是促進學生“學會學習”。為了適應現代社會的挑戰和學生的未來發展,教師要不斷接受新的知識,轉變教育思想和觀念,學習新的教育理論和方法與技術。教師的勞動具有非常明顯的學習特征。
三、教師角色
角色可理解為個人在特定社會群體中的身份,及其為身份所規定的行為規范和行為模式的總和。研究教師角色,就是研究教師實際表現的特征和進入多種角色的方法和途徑,是扮演好教師角色的前提。
1、學習者、研究者
教師是智者的化身,作為教師,首先必須是一個學者,要學習教材、了解與教材有關的 16
信息,要以嚴肅的態度來研究教材、處理教材,把知識客體內化為自身的主體結構。此外,教師還要不斷地學習,更新自己的知識結構,以便使教知識建立在更寬廣的知識背景之上,適應學生的整體發展需要。
2、知識的傳授者
教學中的基本矛盾是知與不知,知之不多到知之較多、知之完善的矛盾。在解決這對矛盾中,教師無疑充當著主導者的角色,學生時接受者的角色。但古今的含義有別,以前教師的傳授,多以講、誦、問、答為主,而現代教師作為知識的傳授者,除講求教學的科學性之外,還必須講求教學的藝術性和創造性。
3、教學活動的設計者、組織者
好的教學設計可以使教學有序進行,給教學提供良好的環境,使學生養成循序漸進的習慣,全面地完成教學任務。要精心進行教學設計,就要求教師全面把握教學的任務、教材的特點、學生的特點等要素。其次,教師在教學資源分配(包括時間分配、內容安排、學生分組)和教學活動展開等方面是具體的實施者。通過科學地分配活動時間,采取合理的活動方式,可以啟發學生的思維,協調學生的關系,激發集體學習的動力。
4、管理者
教師主要通過對教學活動的調控來實現其管理功能,如對教學環節的調控,對學習態度、學習活動、學習習慣、學習質量的調節,對教學偶發事件的處理等。傳統的教學管理被理解為管制約束,常通過紀律的維持來實現,教師扮演“警察”、“保姆”的角色。而好的教師在教學管理活動中的角色行為是:建立各種教學常規,特別是客體教學常規、倡導學生參與管理,樹立集體觀念,充分發揮集體的凝聚力、通過建立自己的威信,充分發揮情感在管理中的作用,教師扮演的是“向導”、“建議者”等角色。
5、人類靈魂工程師
使學生能生動活潑地、主動地得到較好發展的教師,才是好教師。不但教學生學習知識,而且教學生學會學習;善于激發學生的學習熱情,培養學生自主學習的能力和習慣,調整學生的不良情緒和心態;經常提醒學生仔細認真、勤奮、刻苦,培養良好的學習心理品質;善于發現學生的學習差距,特別關注學習成績不佳的學生;并善于使學生相互幫助,形成良好的學習風氣。
6、朋友:教師把學生當作朋友,可以使學生更親近老師,教師爺可以更全面了解學生。教師應成為學生交心的對象,關心學生的生活和全面成長,以平等的身份與學生交往,幫助學生解決困難。
7、榜樣:教師作為成人世界的代表,其言行舉止、態度、個性等,無不對學生發生潛移默化的影響。教師的榜樣作用具有雙重性質。好的教師榜樣,給學生留下公正、正義、理智、熱情、堅強、果斷的印象;而差的教師的“榜樣”作用會給學生留下心理上的陰影,甚至導致行為上的缺陷。
教師角色多樣化的特點必然導致教師的角色沖突,需要通過調整教師的角色沖突和角色期望來縮小角色差距。包括社會協調和教師自我協調兩方面。社會協調是主要的,要減少教師角色任務,使同一角色在不同情況下應承擔的職責更加集中和明確,盡可能不要求教師在矛盾的角色任務中作抉擇。自我協調首先是加強道德學習,其次是以專業人 17
員的角色為重,合理地使用專業權利,再次是提高自己的心理調節水平。
教師要常常表現出真我,才更親切、真實。但出于維持秩序的需要,也要適時拾起那種威嚴的教師角色。“度”該如何把握,烏申斯基主張:嚴肅中滲著笑語,但不完全是玩笑;對人溫柔可親,但不甜得膩人;為人公正厚道,但不吹毛求疵;做人善良仁慈,但不軟弱無能。
第二節 教師的素養及其培養
一、教育理念
教育理念是指教師在對教育工作本質理解基礎上形成的關于教育的觀念和理性信念,有沒有對自己所從事的職業的理念,是專業人員與非專業人員的重要差別。
1、教育觀:21世紀的教育應把每個學生的潛能的開發、健康個性的發展、為適應未來社會所必需的自我教育、終身教育的意義和能力的初步形成作為最重要的任務。
2、學生觀:學生觀是關于教育對象認識的集中體現。傳統教育中對中小學學生的看法,強調的是他們缺乏知識、能力和經驗的一面,即主要看到的是學生的現有狀態,而不是他的潛在狀態、內在的積極性和發展的可能性。
3、教育活動觀:教育活動是學校教育的實踐方式,它是溝通教育理想和學生發展的具有轉換功能之橋,是師生學校生活的核心構成。教師作為教育活動的策劃者、承擔者、指導者和評價者,必須圍繞活動的目的與任務,為學生積極主動地學習,在學習中培養和發展能力,學會學習與創造提供可能、創設條件,使學生在活動中得到多方面的滿足和發展,增強獨立發現問題、解決問題的綜合能力。
二、職業態度
1、“謀生型”教師(生存型)
這類教師把自己所從事的職業看成是進入生活或者獲取地位的一種基本手段,以次獲得一份固定的收入,用以維持生計。由此,他就成了知識的搬運工,照本宣科、填鴨灌輸、機械訓練、題海戰術是他們常常采用的辦法,他的職業活動就變成了單調乏味的簡單重復;這類教師從感情上提不起對教師職業的興趣,把工作看成是無可奈何的選擇;他們“身在曹營心在漢”,“這山望著那山高”,把教師職業當作尋找更好職業之前的跳板。
2、“成就型”教師(驕傲型、享受型)
在享受狀態下,教師的職業成為他們參與生活、體驗人生的重要途徑。他們懷著滿腔的熱情投入工作,并在教師這一平凡的職業中找到了自己的位置。他們快樂地與學生交往,欣慰地享受著自己教學中的成就。由此,這樣的教師會把學生的成長當成最大的快樂,會對平凡的工作充滿熱愛,并在付出和給予中獲得內心滿足。
3、“理想型”教師(熱愛型、發展型)
在發展狀態下,教師懷著崇高的服務社會的理想走進教師職業中。他們認為,教師就應該以培養出社會所需要的棟梁為己任,以學生主動積極的發展為最高目標,并圍繞這一目標而孜孜不倦地勤奮工作。同時,教師本人也會通過自由而富于創造性的勞動實現自我的發展與完善。由此,他們會把自己看成是教育活動的反思者和研究者,以終身自我教育作為教師生涯的推動力,視教師職業為不僅給予也在收獲的有意義的活動。
三、師德修養
充分調動積極的教育情感和堅定的教育意志,去踐行符合教育規律的教育信念,并充分展現教師的力量。教師公正,教師把每個受教育者應該得到的合理需要、合理評價給于他。責任感,就是對社會及其群體對教師期望的認同與承擔。
四、知識
精深的專業知識: 教師為了出色地完成教學任務,必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分知識之間的內在聯系,了解學科的發展動向和最新研究方向。廣博的文化科學知識:教師既應學有專攻,又應廣泛涉獵;既要精通一門學科,又要研究相鄰學科。這既是由于各門學科之間的密切相關,又是由于當今的學生思想活躍、興趣廣泛,他們迫切地希望教師能在多方面知識上滿足他們的要求。
豐富的教育理論知識:這里包括教師應當系統地掌握教育學、心理學、學科教學法等知識,了解教育工作的原理和學生身心發展的規律。
5、能力
對于教師來說,語言表達能力、板書能力、實驗操作能力等是對教師的最起碼的要求,我們還應強調:理解學生和與學生交往的能力、管理能力、教育研究能力 第三節 教師勞動報酬
一、教師專業技術職務工資
教師工資構成中相對固定的部分,標準按照教師專業技術職務序列設置的,每一職務分別設立若干工資檔次。
高校:助教(研究實習員)→講師(助研)→副教授(副研)→教授(研究員),其他系列
中小學:三級→二級→一級→高級
二、津貼
教師工資構成中靈活的部分,與教師的實際工作量掛鉤。教師津貼是為鼓勵教師把主要精力用在完成本職工作任務上而設置的。高校:課時費、科研課題津貼、導師津貼等 中小學主要為課時費
對高校、科研機構從事基礎研究、高新技術研究的部分專家級教師,還享受“特殊崗位津貼”
三、獎勵制度
在教育領域做出突出貢獻的專家、學者和科技人員,實行政府特殊津貼 對作出重大貢獻的專業技術人員,給予不同程度的一次性重獎 普通教師經考核合格者,年終發放“第十三個月工資”。
四、補助工資 領導職務津貼 教齡津貼 班主任津貼
特殊教育學校教職工津貼 特級教師津貼
地區津貼 其他
第十一章 班主任 第一節 班主任工作概述 第二節 班集體的培養
第三節 班主任工作的內容和方法
第一節 班主任工作概述
學校中全面負責班級學生思想、學習、健康和生活等工作的教師。班級的組織者、領導者和教育者,也是班級中中全體任課教師教學、教育工作的協調者。做班主任工作是大多數中小學教師職業生涯中的必須經歷。
一、班主任工作的意義
清朝于1904年1月13日公布的《奏定學堂章程》中規定,小學“各學級置本科正教員一人”,“通教各科目”,“任教授學生之功課,且掌所屬之職務”。由一個教師擔任一個學級的全部學科或主要學科的教學制度,稱為學級擔任制,簡稱級任制。負責一個學級全部或主要學科的教學工作和組織管理工作的教師為級任教師。到中華民國時期,1932年才規定中學實行級任制。1938年又把中學的級任制改為導師制,負責班級組織教育工作的教師稱級任導師。中華人民共和國成立后,繼承老解放區的傳統,學習蘇聯教育經驗,在中小學里一律設置班主任。
1、班級的組織者、領導者
班主任是班集體的組織者和領導者。班主任是在教育活動中行使管理和育人職責的。
2、學生成長的教育者
班主任的本職工作是對本班學生進行全面發展的教育,對學生的全面發展肩負重要責任
3、聯系各任課教師的紐帶
組織、協調任課教師的教育力量是班主任的重要工作。
4、班主任是溝通學校與家長、社區的橋梁
學校與家長、社區的聯系主要是通過班主任溝通的。
他是班級的組織者、領導者和教育者,是對班級教育、教學的主要負責教師,是對學生進行思想品德教育的骨干力量,是學校對學生進行教導工作的得力助手,是班集體的主要組織者,班主任與學生朝夕相處,心理相融,他要用自己的心血、才智,通過言傳身教作用于全班學生。他是美的心靈的塑造者,健康個性的培養者,是學生人格的榜樣、道德行為的示范者,是學生健康成長的導師,是影響學生整個人生命運的人。班主任工作確實是一件既光榮而又頗具挑戰的工作。
二、班主任素質的要求 1.高尚的道德品質
忠誠教育事業,熱愛學生,關心教師集體,嚴格要求自己。班主任突出的品質是以身作則,為人師表,熱愛學生,熱愛班主任工作。
2.熱愛學生
班主任不僅熱愛教育事業和自己所教的學科,更要熱愛自己的學生。愛是教育的前提,愛生是師德的核心;以愛動其心,不僅是班主任工作的寶貴經驗,而且是班主任情感的突出體現。
3.廣泛的興趣。班主任高度的責任感和對教育事業的無比熱愛以及對學生的多方面興趣,決定了班主任廣泛而獨特的興趣。這種興趣主要表現在:(1)當班主任的興趣。(2)開展活動教育學生的興趣。(3)多才多藝。
4.突出的能力。班主任有比較強的組織能力和管理能力。班主任要帶好班,沒有突出的組織能力和管理能力是不可能的。5.靈活的思維方式
班主任的思維方式不是一成不變的思維模式,它要隨著思維客體的變化而發生變化。班主任思維方式的創造性特點表現在:班主任在處理學生問題時,思路開闊、獨特、新奇。靈活性。班主任思維方式靈活性是指班主任要學會“審時度勢”、“多謀善斷”,既堅持原則,又靈活多變。第二節 班集體的培養
班級是學校的細胞,是學校中開展各類活動的最基本且穩定的基層組織。班級既是學校教育教學工作的基本單位,也是學生學習、活動的基層集體,是學生和班主任共同生活的集體。
一、良好的班級集體具有如下特征: 1.具有全體成員所認可的奮斗目標。
2.形成分工明確、互相配合的學生干部隊伍。3.有和睦、上進的人際氛圍。4.有能為大家自覺遵守的行為規范。5.有勤奮、好學的良好班風。
二、班級集體建設工作
1.確立班級群體的共同目標。每學期舉行
一、兩次有意義的,難忘的班級活動。這些都對養成集體意識有大的幫助。
2.培養積極分子。培養一支有相當數量的積極分子隊伍,這是形成良好班集體的重要保證。
3.調節好人際關系。這是形成良好班集體、增強班級凝聚力的重要條件。必須注意正確對待“非正式”群體。對需要個別教育的學生要不厭其煩。4.制定集體規范,形成集體輿論。5.實行民主集中的管理方式。
三、班主任與班級組織管理
班級的組織管理只有在班主任與班集體成員積極活動中才能實現。這一切能否變為現實,與班主任的教育思想和教育行為有直接的關系,也與班主任自身的修養、人格以及由此而生的對學生的威信有關。
第三節 班主任工作的內容和方法
一、班主任的主要任務
2009年教育部印發《中小學班主任工作規定》
第八條 全面了解班級內每一個學生,深入分析學生思想、心理、學習、生活狀況。關心愛護全體學生,平等對待每一個學生,尊重學生人格。采取多種方式與學生溝通,有針對性地進行思想道德教育,促進學生德智體美全面發展。
第九條 認真做好班級的日常管理工作,維護班級良好秩序,培養學生的規則意識、責任意識和集體榮譽感,營造民主和諧、團結互助、健康向上的集體氛圍。指導班委會和團隊工作。
第十條 組織、指導開展班會、團隊會(日)、文體娛樂、社會實踐、春(秋)游等形式多樣的班級活動,注重調動學生的積極性和主動性,并做好安全防護工作。第十一條 組織做好學生的綜合素質評價工作,指導學生認真記載成長記錄,實事求是地評定學生操行,向學校提出獎懲建議。
第十二條 經常與任課教師和其他教職員工溝通,主動與學生家長、學生所在社區聯系,努力形成教育合力。
二、班主任工作內容
1、調查研究學生情況
了解學生的家庭情況,思想品德情況,學習情況,身體情況,以及個性心理特點、興趣特長,做好家訪工作。了解班級組織,骨干隊伍的組織情況和思想狀況,并經常掌握發展動態。
2、組織管理班集體
班主任要依據教育方針、教育任務和學生實際情況制定本班集體建設的目標,建立班級常規,培養良好的班風,做好班主任如下的日常組織管理工作。
3、教育指導學生全面發展
4、協調各方面教育力量,溝通各種渠道
5、制定班主任計劃
6、其他工作
三、班主任的工作方法與藝術(交流、討論)
第五篇:教育學教案
第五章 學校教育制度
學習目標:
1.理解教育制度和學校教育制度的內涵和中外學制產生與發展的歷史過程。2.掌握世界學制改革的共同趨勢。3.熟悉我國學制改革面臨的挑戰。
重點難點:學校文化、現代學制改革發展趨勢、我國學制改革內容 教學方法:講授法、討論法
第一節 教育制度概述
一、制度概述
研究學校問題,不能不研究學校的文化特質,研究學校與社會文化的互動關系。制度屬于人類的一種文化現象,文化包括物質文化、制度文化和精神文化三種類型。
制度構成:非正式制度(軟制度)、正式制度(硬制度)、實施機制
二、教育制度
教育制度educational system(國民教育制度):是指一個國家依據其性質制定的教育目的、方針和設置的實施機構的總稱。它包括學前教育機構、各級各類學校機構、少兒校外教育機構,成人教育機構以及領導體制。
三、教育制度的制約因素
(一)社會制度
(二)經濟和科學技術發展水平
(三)歷史文化傳統 ★
四、學校文化
◆所謂文化,比起文明開化往往不過是掩蔽蒙無知的最后一層裱糊板。【英】馬洛利 ◆一種文化的每個青春期事實上就是一種新的城市類型和市民精神的青春時期。【德】斯賓格勒
◆不伴隨力量的文化,到明天將成為滅絕的文化。【英】丘吉爾
(一)定義:是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。由學校成員在教育、教學、科研、組織和生活的長期活動與發展演變過程中共同創造的,對外具有個性的精神和物質共同體。
(二)來源:
1.教育者根據社會的特定要求及社會的主流文化的基本特征,精心設計和有意安排的文化。
2.年輕一代的文化。(1)學生文化的成因
①學生個人的身心特征 ②同伴群體的影響 ③師生的交互作用 ④家庭社會經濟地位 ⑤社區的影響(2)學生文化的特征
①過渡性
②非正式性 ③多樣性 ④互補性 ⑤生成性
(三)學校文化的特征
1.一種組織文化。2.一種整合性較強的文化。3.以傳遞文化傳統為己任。4.校園文化——學校文化的縮影。
(四)學校文化的形式
▲精神文化:學生文化和教師文化,主要是以人或人際關系為基礎構成的文化形態。▲物質文化:學校物質環境所構成的一種文化。▲制度文化:學校中的規范所構成的一種文化。●學校精神文化是校園文化的核心 中外大學校訓:
■清華大學:自強不息,厚德載物
■北京大學:思想自由,兼容并包;愛國、進步、民主、科學;勤奮嚴謹,求實創新 ■牛津大學:主照亮我
■劍橋大學:求知學習的理想之地
■哈佛大學:以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友 ■加州理工學院:真理使人自由 ■耶魯大學:真理、光明 ■密歇根大學:藝術、科學、真理 ■西安大略大學:追求真理,服務人類
■哥倫比亞大學:在上帝的啟示下,我們尋找知識 ■杜克大學:追求知識,堅定信仰 ■澳大利亞國家大學:重要的是弄清事物的本質。●學校物質文化,如:學校建筑
1.體現教育學、衛生學、建筑學、工藝學、經濟學及群眾習慣上的要求。自有它特殊的理念、性質、原則和風格。如:江西服裝學院、創世紀學校
2.有利于健康人格的塑造,應是社會文化的象征,時代精神的表達。如:北大紅樓 3.蘊含某種哲學和文化的理念,學生置身其間,陶冶性情,涵養氣質,服務社會。4.設計和營造時都應以學生為對象,考慮教育的實際需要。●學校制度文化 1.學校制度 2.學校儀式 3.學校規章 白鹿洞書院揭示:
①五教之目:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。②為學之序:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。③修身之要:言忠信,行篤敬,懲忿室欲,遷善改過 ④處事之要:正其誼不謀其利,明其道不計其功
⑤接物之道:為己所不欲,勿施于人,行有不得,反求諸己
第二節 現代學校教育制度
一、學校及學制的產生
提問:學校對個人和社會產生什么影響? 對社會:
◆創辦學校的人關閉監獄。(雨果)
◆每關閉一所學校,就得多修造一座牢獄。(馬克·吐溫)對個人:
◆學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。(愛因斯坦)
◆學校是母親——永遠不要把她忘記!你長大成人后,即使周游了全世界,見過了大世面,而她最質樸的白色房屋、關閉的百葉窗和小小的園子——那是你的知識之花最初萌芽的地方,將永遠保留在你的記憶中,正如你的母親永遠記著你呱呱墜地的房屋一樣。【意】亞米契斯
(一)學校的定義及其功能
1.定義:是有計劃、有組織地進行系統的教育的組織機構。
起源于奴隸社會。中國古代的學校稱為庠、序、學、校。在開始產生時并不都是專門的 3 教育機構,而兼為習射、養老的場所。后來,學校一般稱為學。1902年《欽定學堂章程》中稱為學堂,1912年的學制中改稱為學校。
2.基本功能:培養社會所需要的合格人才。
(二)學制的概念及意義
1.學校教育制度(學制):是指一個國家各級各類學校的系統及其管理原則,它規定了各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業年限以及彼此之間的關系。(P.75)2.意義:從組織上保證教育目的和各項教育方針政策的貫徹執行,有計劃地為國家培養各種專門人才,關系教育的普及與提高,關系民族素質和國家的文化科技水平的提高。
二、現代學制的形成
(一)各級教育系統的形成
下延型學校系統、上伸型學校系統
(二)各類教育系統的形成
是指各類學校的逐步分化,出現明確分工。
三、現代學制的基本結構
1.層次結構:學前教育、初等教育、中等教育、高等教育 2.類型結構:①普通教育:全面性、基礎性、普及性
②專門教育:
③特殊教育:盲聾啞教育、弱智教育、工讀教育
3.三種類型:雙軌學制、單軌學制和分支型學制
四、學制建立的主要依據
1.學制受一定的政治經濟制度所制約。2.學制受社會生產力發展水平所制約。3.學制受兒童身心發展規律所制約。
4.學制要適合民族傳統和文化傳統、考慮教育基礎和教育國際化要求等。★
五、現代學制改革發展趨勢
1.重視學前教育和小學教育的銜接。2.普及教育向兩端延長。3.職業技術教育迅速發展。
4.普通教育職業化與職業教育普通化。5.高等教育的多樣化與綜合化。6.成人繼續教育的迅猛發展。
第三節 我國現行學校教育制度
一、現代學校教育制度的歷史演變
(一)舊中國學制的沿革 1.產生:清末 2.演變階段
①1902“壬寅學制”(《欽定學堂章程》),抄襲日本未實行,第一個現代學制。②1904“癸卯學制”(《奏定學堂章程》),第一個頒并推行的學制。
指導思想:中學為體,西學為用
宗 旨:忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實 ③1912壬子學制 ④1913壬子癸丑學制
⑤1922壬戌學制(六三三學制)(仿效美國)“新學制”,較成熟的現代學制。⑥1928、1932、1940國民黨執政時期的學制。
(二)新中國學制的改革 1.1951年學制改革
優點:①保障工農干部受教育的權利和機會。
②保證各種中高級人才的培養。
③使青年有受革命政治教育的機會,使干部有文化,提高業務的機會。④體現方針統一性與方法的靈活性相結合,以滿足各方面對教育的要求。⑤充分體現民族平等、男女平等的原則。2.1958年學制改革
①制定了“三個原則”、“六個并舉”的政策。
“三個原則”:統一性與各樣本相結合;普及與提高相結合;全面規劃與地方分權相結合。
②發展三類學校:全日制學校、半工半讀學校、業余學校 ③逐級下放學校的管理
1960年 “調整、鞏固、充實、提高”,教育工作調整,有所發展。1966年 “教育要革命”、“學制要縮短”、學校教育瀕臨毀滅。3.1985年教育體制改革
①加強基礎教育、有步驟地實施九年義務教育。②調整中等教育結構,大力發展職業技術教育。
③改革高等教育招生與分配制度,擴大高等學校的自主權。④對學校教育實行分級管理。
二、現行學制的形態
(一)幼兒教育
(二)初等教育
(三)中等教育
(四)高等教育
三、現行學制改革的原則
(一)為社會主義建設服務的原則
1.為社會主義建設培養合格人才。
2.使學制的結構能適應社會主義經濟建設和社會發展。
(二)統一性與多樣性相結合的原則
1.明確新時期的教育目的,統一對人才的質量要求。
2.使學校招生和分配的辦法多樣化,教育經費籌措來源多樣化等。
(三)普及與提高相結合的原則
1.高水平的專門人才的培養。2.各級各類學校質量和起點的提高。
(四)積極而穩妥的原則
(五)當前和長遠相結合的原則
(六)穩定性與靈活性相結合的原則
四、現行學制的改革
(一)《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》具體內容
1.實現更高水平的普及教育。2.形成惠及全民的公平教育。3.提供更加豐富的優質教育。4.構建體系完備的終身教育。5.健全充滿活力的教育體制。
(二)現行學制改革內容
1.基本普及學前教育。2.鞏固提高九年義務教育水平。3.加快普及高中階段教育。4.大力發展職業教育。
5.全面提高高等教育質量,優化結構辦出特色。6.加快發展繼續教育,建立健全繼續教育體制機制。
作 業:
1.名詞解釋:①教育制度;②學制;③學校文化 2.簡述學生文化的成因。3.簡述現代學制改革發展趨勢。4.簡述我國現行學制改革的內容。