第一篇：九年級語文上冊 第一單元 1《鼎湖山聽泉》教學(xué)案(無答案) 蘇教版

一 鼎湖山聽泉

基本目標(biāo)：

1．能夠扣住一個“泉”字，抓住“聽”這個關(guān)鍵組合材料，理清文章脈絡(luò)。2.理解詞句的含義，感受鼎湖山泉水及其聲音的美妙。

提升目標(biāo)：體會作者對人生和歷史的感悟，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、親近自然的情操。教學(xué)重點：理解詞句的含義，感受鼎湖山泉水及其聲音的美妙。

教學(xué)難點：體會作者對人生和歷史的感悟，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、親近自然的情操。教學(xué)課時：二課時 教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

一、默一默

能合上書本，默寫下列詞語。

楹聯(lián) 泠泠 淙淙 汩汩 古剎 悵惘 污垢 菩提樹 遐想

二、讀一讀

從全文看，你認為貫穿全文的是“泉”字，還是“聽”字，為什么？ 設(shè)計目的：解決基本目標(biāo)1，讓學(xué)生理清課文脈絡(luò)，整體感知課文。

預(yù)設(shè): 從全文看，落實到“聽”有一個過程：由聽泉聲而想見到山泉，山泉時隱時現(xiàn)，泉影變幻不定，作者聯(lián)想起愛女而愛上山泉；及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應(yīng)，把鐘聲和泉聲化為老人與孩子，點出泉水活潑的氣息，以至夜間，由聽泉生悟，寫出了泉所深寓的精神，最后揭示泉的作用。全文是在頌泉，而“聽”，不過是認識泉的手段。

三、想一想

1．本文寫“鼎湖山聽泉”，為什么寫了亭前仰觀和殿前漫步，是不是偏離主題了？

設(shè)計目的：解決基本目標(biāo)1。讓學(xué)生了解本文有明有暗，手法多變的特點。進一步理解作者是如何扣住一個“泉”字，抓住“聽”這個關(guān)鍵來組合材料。

預(yù)設(shè)： 未偏離主題，一是蓄勢，二是賦予作品時代意義，作者是要從鼎湖山的變遷而寫作者聽泉的獨特感受。

2.作者夜宿僧寺聽泉產(chǎn)生了怎樣的人生感悟？為什么會有這樣的感悟？請在文中找到具體描繪泉聲的語句加以品讀分析。

設(shè)計目的： 解決基本目標(biāo)2及提升目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生重點理解詞句的含義，感受鼎湖冊泉水、聲音的美妙。研討第8段，抓住關(guān)鍵句子理解其含義，有一定難度，可以讓學(xué)生質(zhì)疑研討，教師適當(dāng)點撥引導(dǎo)。預(yù)設(shè)：

（1）如第8段“那柔曼的如提琴者……”讓學(xué)生先在文中找出相關(guān)語句，再隨文批注，選擇一例寫在橫線上。

（2）作者從自己對山泉的喜愛之情不斷升華中，透露出對人生的見解：歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。如文中句“仿佛能聽到歲月的流逝，歷史的變遷……”

3.課堂質(zhì)疑：提出自己不懂的地方（內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法等）

四、練一練

1．第8段中“看不見的指揮棒”是什么？

2．鼎湖山美, 鼎湖山的泉更美,以至于作者將之譽為“鼎湖山的靈魂”，它到底美在哪里？請同學(xué)們運用“鼎湖山的泉美，美在……”的句式，根據(jù)示例進行仿寫。

示例：鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠的嬌態(tài)，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調(diào)皮女兒。

鼎湖山的泉美，美在

五、課后作業(yè)

我們走進鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我們聽到了許多悅耳的聲音。請你也寫寫自己傾聽大自然的感受，把聽到的進行詩意地說，相信你會比例子中說的更精彩。

第二篇：鼎湖山聽泉【蘇教】【課件】教案1

《鼎湖山聽泉》教案1 [教學(xué)目標(biāo)]：

1、正確流利、有感情地朗讀課文；背誦

2、指導(dǎo)朗讀：還想不想聽？指名讀，評（聽了你的讀，我眼前真的浮現(xiàn)出了涌流的泉水，你真了不起！）再指名讀（你是如何品味的，把你的品味讀給大家聽聽好嗎？評：聽了你的朗讀，連泉水都不想走了，你讀的比寫的還好！誰愿意和他比？）齊

師評：剛才，———把這個詞語理解了，所以讀的非常好，誰來像他那樣讀一讀？對于他的讀，你有什么想法？

我從同學(xué)們的表情上就知道同學(xué)們非常喜歡這里，我們一起讀一讀，讀出你的喜愛。老師給你們配上音樂。

三、學(xué)習(xí)課文

6、其實呀，這里的泉聲遠不止這些，（板畫：其它音符）讓我們閉上雙眼，點擊聽一聽，再次去聆聽、辯識、品味，你仿佛還聽到哪些美妙的泉聲？（自由說，孩子嬉戲，小雨珠，炸雷，快馬，評價：能運用學(xué)過的句子，真不錯！你的課外知識真豐富！你的想象力簡直可以和作者媲美了！真生動！很形象！真令人陶醉！美極了！（這么美的泉聲，我們是不是應(yīng)該用美一點的語句去形容？）

7、作者那傳神的描寫，我們怎么會有身臨其境之感呢？這么美妙的泉聲，我們不禁都想一睹為快。

五、回歸支點，升華中心：

1、點擊圖片，鼎湖山草豐林茂，涓涓細流靜靜流淌，終年不息，是泉水滋潤著鼎湖山萬物，是清泉孕育出蓬勃生機。

2、正因為如此，課文的結(jié)尾作者說-------（引讀）

3、短短的四十分鐘的鼎湖山之旅即將結(jié)束，你想說什么？

小結(jié)：是啊，祖國山河秀麗，我們曾登過永濟的鸛雀樓，領(lǐng)悟過“更上一層樓”的哲理，我們曾游覽過河上的趙州橋，驚嘆過他的堅固和美觀，今天我們又一起游覽了廣東肇慶的鼎湖山，聆聽了那清亮圓潤的泉聲，祖國秀麗的山川，怎能不令我們神往。讓我們在這美妙的音樂聲中，把鼎湖山獨特的泉聲留在我們腦海里（點擊作業(yè)），你可以利用課余時間去閱讀有關(guān)鼎湖山的資料并介紹給你的熟悉的人聽，有興趣的同學(xué)也可以去寫一寫。

六、作業(yè)設(shè)計（任選一題）：

1、閱讀有關(guān)介紹鼎湖山的資料。

2、小導(dǎo)游，把鼎湖山的泉水介紹給你熟悉的人。

3、以《難忘的鼎湖山之旅》為題寫一篇小練筆。

第三篇：鼎湖山聽泉【蘇教】【教案】7

《鼎湖山聽泉》教案6 [教學(xué)目標(biāo)] 1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.理解課文內(nèi)容，通過想象感受泉聲的美妙，領(lǐng)悟作者在對泉聲的描寫中所深蘊的哲理。

3.領(lǐng)會課文是怎樣詳略得當(dāng)?shù)匕才艑懢暗摹教學(xué)設(shè)想]

1．引導(dǎo)自讀，指導(dǎo)采用多種方式（范讀、配畫解說、感情描述等）激發(fā)學(xué)生誦讀全文的興趣，從而有利于學(xué)生領(lǐng)略文章感情的發(fā)展變化，加深對文章寓意的理解。

2．重點：目標(biāo)1、2、3 3．難點：目標(biāo)2、3 4．安排三課時

1．認讀詞語。

悵惘 楹聯(lián) 肇慶 繁衍 汩汩 古剎 泠泠淙淙 磅礴 雄渾 菩提 忽清忽濁 迥然相異 萬籟俱寂 2．理解下列詞語：

清純：清脆而沒有雜音。剎：佛教的寺廟。萬籟俱寂：指一點兒聲音也沒有。形容非常寂靜。

磅礴：（氣勢）盛大。本課指“飛瀑急流跌入深潭”時聲音響，氣勢大。拾級：逐步登階。

悵惘：心中有事，沒精打采。四．吟哦誦讀

1．題目中哪兩個字是關(guān)鍵？

本文作者著重抓住“泉”來寫，用聽覺來感受，寫出了鼎湖山的獨特的美。2．學(xué)生自選段落有感情朗讀，把握朗讀的語氣，品味文意。3．學(xué)生互評。五．課堂檢測

《學(xué)習(xí)與評價》1—3 六．作業(yè)

背誦

文在最后用“山不在名，有泉則靈”，揭示出了泉的作用。全文是在頌泉，而“聽”，不過是認識泉的手段。

2．課后練習(xí)二。

作者聽出了泉水跳動的層次，從流淌聲中聽出了輕重緩急，作者想象到泉水的流淌如歲月流逝，感受到像生命在運動。3．課后練習(xí)三

（1）清澈透明的自然環(huán)境，提升了人的精神境界，令人身心俱凈。（2）“泉影越不可尋”是因為林深樹茂而難見泉，“而泉聲越發(fā)悅耳是因為泉并不遠，水勢也并沒減弱，因山勢變化卻使泉聲更加悅耳。

（3）在于德行高、精神純凈。（4）大自然中的一切和諧組合的自然規(guī)律。

四．學(xué)習(xí)寫法，體會散文“形散而神不散”的特點

討論：

第四篇：九年級上冊鼎湖山聽泉導(dǎo)學(xué)案

蘇教版《語文》九年級上冊第一單元

《鼎湖山聽泉》導(dǎo)學(xué)案

臨朐縣辛寨初級中學(xué) 馬延軍

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽”這個關(guān)鍵來組合材料。

3、能分析課文以泉為主，兼及其他的詳略有致、明暗交錯的組材方式。

4、在反復(fù)誦讀中，體會本文的語言特點，背誦優(yōu)美語段。

5、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄寓在景物的狀寫中，并隨景致的變化有層次地表達。

6、體會作者由聽泉而產(chǎn)生的對人生和歷史的理解。【學(xué)習(xí)重點】

1、強化誦讀，在誦讀吟詠中，思考、體會、感悟，從而深刻理解文章精髓，體會文章要旨。

2、本文語言優(yōu)美雋永，自主體會賞析，并在此基礎(chǔ)上深入理解作者對人生、對歷史的感悟。【學(xué)習(xí)難點】

寓理于景，在景物感悟中理解哲思。【知識鏈接】

1、作者簡介

謝大光(1943一)，1962年工科大學(xué)畢業(yè)參軍，開始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后，任百花文藝出版社編輯，著有散文集《落花》等。他的散文創(chuàng)作，在數(shù)量上并不怎么引人注目，但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲，耐人尋味。

2、鼎湖山簡介

鼎湖山是嶺南四大名山之一，位于肇慶市區(qū)東北18公里。原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說軒轅皇帝曾在此鑄過鼎，遂改為今名。也有一說，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷，總面積11．7平方公里，主峰為雞籠山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗，自唐朝起已成為著名的佛教圣地，內(nèi)有云溪景區(qū)、天湖景區(qū)和天溪景區(qū)。目前最能吸引游客的還是天溪景區(qū)

天溪景區(qū)以慶云寺為中心。滿山青翠簇擁的慶云寺，建于明朝崇禎年間，有大小殿房100多間，占地17000平方米，是嶺南四大名剎之一。寺中瑰寶頗多，如《磧砂藏經(jīng)》、舍利子、千人鑊、白茶花樹、平南王座、百梅詩碑以及慈禧太后的“敕賜萬壽慶云寺”牌匾等，慶云寺附近有紀念中日文化交流先行者日本榮睿大師的榮睿碑、榮睿紀念亭和榮睿紀念堂。慶云寺下的飛水潭，上有觀瀑亭，下有天然泳池。這里百尺瀑布，飛流直下，瀉玉噴雪，蔚為奇觀。辛亥革命后，孫中山先生曾在潭中游泳，今潭壁上鐫刻有國家名譽主席宋慶齡題書的“孫中山游泳處”6個大字。

鼎湖山是我國第一個國家自然保護區(qū)，地處北緯2310，東經(jīng)11234，因其完整地保存了具有400多年歷史的地帶性植被—南亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林。從而被中外科學(xué)家譽為“北回歸沙漠帶上的綠洲。”

鼎湖山生長著2500多種高等植物，約占廣東省植物總數(shù)的四分之一。其中有被稱為“活化石”的、與恐龍同時代的孑遺植物—桫欏以及紫荊木、土沉香等國家重點保護的珍稀瀕危植物22種；楠葉木姜、毛石筆木、鼎湖冬青、鼎湖釣樟等華南特有種和模式產(chǎn)地種植物40多種；有已鑒定的各種昆蟲900多種、動物200多種，其中屬國家重點保護的穿山甲、小靈貓等珍稀動物15種。

3、肇慶簡介

肇慶是國家歷史文化名城。肇慶有2100多年歷史，古稱端州，是宋徽宗趙佶的封地，“肇慶”兩字為其登基后所書，意為“開始帶來吉慶”。肇慶是嶺南土著文化的發(fā)祥地，也是中原文化與嶺南文化、西方文明與中國傳統(tǒng)文明交匯最早的地區(qū)之一，曾經(jīng)是西江流域的政治、經(jīng)濟、文化中心。古往今來，肇慶孕育出著名古文經(jīng)學(xué)家陳欽和陳元父子、兩廣第一狀元莫宣卿等一大批出類拔萃的人物；唐代文學(xué)家李邕、日本高僧榮睿、佛教禪宗惠能、北宋名臣包拯、意大利傳教士羅明堅和利瑪竇、革命先行者孫中山以及北伐名將葉挺等眾多歷史人物在肇慶留下遺跡。全市有重要文物景點360多處，其中梅庵、悅城龍母祖廟、德慶學(xué)宮、宋城墻、星湖摩崖石刻為國家級歷史文物保護單位。肇慶是首批中國優(yōu)秀旅游城市。星湖面積近萬畝，七星巖巖峰挺拔，被譽為“嶺南第一奇觀”，是全國4Ａ級風(fēng)景區(qū)、全國十大文明風(fēng)景示范區(qū)。鼎湖山自然保護區(qū)是新中國成立后我國第一個自然護區(qū)，1979年聯(lián)合國教科文組織在鼎湖山設(shè)立“人與生物圈”生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，并被確定為世界級自然保護區(qū)。目前肇慶形成了以星湖、鼎湖為中心，連結(jié)四會貞山、廣寧竹海大觀、懷集燕巖和世外桃園、封開龍山和天下第一石、德慶龍母祖廟和盤龍峽、高要生態(tài)園的“千里旅游走廊”。【課前預(yù)習(xí)】

一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

1、初步誦讀，借助工具書掌握生字詞，整體感知文章的基本內(nèi)容。

2、收集有關(guān)鼎湖山的資料，初步感知鼎湖山的美。

二、預(yù)習(xí)自測

1、了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)的重點和難點。你認為學(xué)習(xí)本課還可以有哪些目標(biāo)？請在下面表述：

2、本文是一篇游記散文，游記散文一般都是按照什么順序來寫的?

3、你認為本文的寫作順序是什么，請在文中找出相應(yīng)的文句加以簡要闡述。游蹤變化 時間變化

4、字型辨析（注音并分別組詞）

泠（）晰（）

翼（）障（）冷（）淅（）

冀（）嶂（）搏（）乏（）

簌（）篙（）博（）泛（）

籟（）蒿（）

三、疑難梳理

通過預(yù)習(xí)本課，你感覺有哪些疑難問題，請在下面表述：

【學(xué)習(xí)過程】

一、新知導(dǎo)入

（欣賞多媒體課件：“泉水流動”的聲音響起的同時，屏幕上展示出一幅幅鼎湖山風(fēng)景圖片）同學(xué)們，當(dāng)你用心傾聽著悅耳的泉聲，欣賞著蓊郁的山林之景的時候，你們的心中一定在問，這是什么“仙境”呀？這里就是國家自然保護區(qū)——鼎湖山。今天我們要和作者一起走進鼎湖山，去聆聽它特有的泉音。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點和難點

三、預(yù)習(xí)檢測，匯報交流

1、請三位同學(xué)上黑板，將預(yù)習(xí)中你借助工具書所解決的生字詞里，你認為比較重要的五個寫在黑板上。共同認讀。

2、課前同學(xué)們都認真預(yù)習(xí)了課文，下面請用一句話說說讀了文章后，你對鼎湖山之泉有怎樣的認識。

四、自主探究，合作釋疑

針對下列問題進行自主學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)進行合作探究和釋疑。

1、我們知道游歷山水主要是靠眼睛觀察感受，而泉水的百態(tài)千姿更是需要我們用心去描繪的，可是作者為什么單單從泉聲來表現(xiàn)鼎湖山的泉水呢？

2、作者在鼎湖山聽到的泉水的聲音是怎樣的？在文中劃出這些描寫泉水聲的文句。

3、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻呀。作者最初就是帶著像我們一樣喜悅激動的心情，來鼎湖山聽泉的嗎？

他是帶著一種怎樣的心情來到鼎湖山游覽的？在聽到這泠泠淙淙的泉水聲時，他的心情發(fā)生了怎樣的變化？

3、沒見泉水，先聞泉聲，心境隨之改變，有了這一巧妙的過渡，入山尋泉也就自然而然了。作者入山尋泉又有了怎樣的發(fā)現(xiàn)和感悟？

作者以嬌兒來喻山泉，你覺得這一比喻恰當(dāng)嗎？

青山幽泉，置身其中你會有怎樣的感受呢？作者是否體會到這其中的精神了？

4、作者真正聽得山泉聲音精妙的是入夜時分的聽泉。反復(fù)誦讀品味第八段。說說作者聽得了山泉哪些聲音？入夜靜心聽泉，作者除了聽出了泉水豐富的聲響，還聽出了別的什么了嗎？

5、泉聲本是自然的天籟之音，為什么作者聽泉卻能產(chǎn)生的如此深刻的人生領(lǐng)悟呢？為了更好地解決這一問題，我們不妨先讀讀文中的幾處閑筆。自由讀第五——七段。說一說，作者寫這幾段文字的用意何在？

6、再讀全文。感受作者一路聽泉的獨特感受。鼎湖山的風(fēng)景絕不僅僅限于豐富的泉聲，可作者為什么只寫泉水呢？

五、吟詠感悟

1、美文是要通過不斷的誦讀來加深感悟的。請選擇文中你認為最精美的地方反復(fù)吟誦。體會寫得好在哪些地方。

六、達標(biāo)測評

1、下列詞語解釋有錯的一項是（）（1）清純：清脆而沒有雜音。

（2）萬籟俱寂：形容各種人為的聲音都沒有了。

（3）磅礴：（氣勢）盛大。本課指“飛瀑急流跌入深潭”的聲音響，氣勢大。

（4）雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍。

（5）楹聯(lián)：掛在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的對聯(lián)，泛指對聯(lián)。

2、選出下列字詞的讀音和字形完全正確的一組（）

A．冷冷（líng）淙淙（cóng）了（liǎo）無雜塵 孕（yùn）育 B．肇（zhào）慶 繁衍（yǎn）迥（jiǒng）然相異 C．悵惘（wǎng）汩汩（mì）菩（pú）提樹 D．循（xún）聲 佯（yáng）裝 膝（qī）蓋

3、本文材料的組合是以時間順序為主，還是以空間轉(zhuǎn)換的順序為主?這兩種順序的關(guān)系怎樣?

4、作者用樂聲來比擬泉聲，選擇了幾種樂器來作比喻。請問作者為何要選擇這幾種樂器來比喻，為什么先舉樂聲后再舉本體?

5、你能說說作者從聽泉中感悟到了什么嗎?

6、學(xué)習(xí)本文的關(guān)鍵在抓住一個什么字眼？

【課后拓展】

1、下列詩句中，體現(xiàn)詩人積極人生追求和無畏探索精神的一句是（）A．不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴，仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦。B．我好似一朵孤獨的流云，高高地飄游在山谷之上。C．北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。D．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

2、下面一段文字是對我國享有盛名的“三峽景觀”的描繪，其中搭配和銜接不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．有人說，三峽像一軸展不盡的山水畫卷。

B．也有人說，三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長廊。C．依我們看，三峽倒更像一部輝煌的交響樂。

D．它由“瞿塘雄，巫峽秀，西陵險”這三個具有各自不同旋律、節(jié)奏的優(yōu)美的畫面組成。

3、貫穿全文的是“泉”字，還是“聽”字? 為什么？

4、比較兩組句子，你覺得哪一句比較好，又好在哪里？

（1）輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音；厚重回響的泉聲，是無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音；雄渾磅礴的泉聲，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

（2）那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

5、把“歡快清亮”、“不絕于耳”、“清純悅耳”、“淙淙”填入下段橫線處。

作者過了寒翠橋，就聽到 的泉聲，草豐林茂，一路上泉水時隱時現(xiàn)，泉聲。泉水隱到了濃陰的深處，而泉聲卻更加。忽然云中傳來鐘聲，頓時山鳴谷應(yīng)，悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和 的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，匯成了美妙的音響。

6、選背課文中你最喜歡的文句文段。

7、仿照文章的寫法，通過對聲音的描寫來表現(xiàn)一種自然事物或景物。

第五篇：2016年秋九年級語文上冊 1《鼎湖山聽泉》學(xué)案 蘇教版

一 鼎湖山聽泉

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方法；

2、學(xué)習(xí)從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法；

3、體會作者如何抓住“聽”來組織材料；

4、從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛自然、保護環(huán)境的意識。學(xué)習(xí)重點

1、了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式；

2、在誦讀中加深對課文的理解；

●基礎(chǔ)鞏固

一、基礎(chǔ)知識

1.給加點的字注音。

①肇慶（）②泠泠（）③淙淙（）④一脈（）⑤悵惘（）

⑥汩汩（）⑦古剎（）⑧拾級（）⑨污垢（）⑩繁衍（）

2.下列詞語中有四個錯別字，請劃出并在后面改正。

引我暇想 頓生雀躍 尋聲而去 盤旋曲折 伸手欲纜

清澈透明 山鳴谷應(yīng) 小心翼翼 炯然相異 新陳代謝

3.選詞填空。

①過了寒翠橋,還沒踏上進山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就(A迎 B撲 C拂)面而來。

②那半含半露、欲近故遠的嬌態(tài)，使我想起在家散步時，常常(A繞 B趴 C偎)我膝下的愛女。

③遠近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂(A涌 B掀 C推)去。

④鐘聲來自半山上的慶去寺。寺院依山而造，(A藏 B嵌 C聳)于千峰碧翠之中。

⑤有時，泉水在樹木疏朗處閃過亮亮的一（A潭 B片 C泓），再向前尋，已不可得。

4.下列句子中標(biāo)點符號使用不正確的一項是()

A.進山方知泉水非止一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。

B.原來，這是200多年前，引自錫蘭國（今名斯里蘭卡）的兩棵菩提樹。

C.寺內(nèi)一口千人鍋，直徑近2米，可容1100升，頗為引人注目。

D.當(dāng)?shù)氐耐靖嬖V我，鼎湖山的森林，雖經(jīng)歷代變遷而未遭大的破壞，還有賴于慶云寺的保護。

5.下列句中沒有語病的一項是（）

A.實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的關(guān)鍵必須抓好三項工作：一是資金匱乏，二是人才緊缺，三是基礎(chǔ)設(shè)施落后。

B.切實地減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)、心理負擔(dān)和經(jīng)濟負擔(dān)，是能否實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

C.日本大坂舉行的第46屆乒乓賽上，我國男女健兒奮力拼搏，一舉囊括全部七項冠軍。

D.“和平統(tǒng)一、一國兩制”是我們解決臺灣問題的基本方針，但我們決不承諾放棄使用武力。

6.對課文理解有誤的一項是（）

A.這是一篇寫景散文，按照旅游者的行蹤把所見所聞表現(xiàn)出來，但又不是簡單地停留在對景色的贊美上，而是歸結(jié)到對人生哲理的領(lǐng)悟：歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。

B.本文主要內(nèi)容是寫鼎湖山的泉水，開頭一段卻首先寫山中蒙蒙的細雨和霧氣，這是因為雨和霧遮擋了視線，“眼不見，耳則愈靈”，突出了本文“聽泉”的特點。

C.本文主要內(nèi)容是寫鼎湖山的泉水，但文中卻用大量的文字寫慶云寺的鐘聲和菩提樹，這是因為慶云寺的鐘聲和菩提樹都和佛教有關(guān)，這樣寫更能襯托出鼎湖山環(huán)境的清靜，突出“聽泉”的特點。

D.課文寫景之中注意顯示自己感情嬗變的歷程：有些悵然——萌生愛意——“頓生雀躍之心”——聽中悟理——美好祝愿。

7．仿照下面例句寫一句話，要求與例句中的格式相似，修辭手法相同。（8分）

例句：我愿是一朵歡樂的浪花，為大海營造一點生機。

仿寫：。

二、閱讀理解

①山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣。使進山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵，陡覺輕快。行至半山，有一補山亭。亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內(nèi)一楹聯(lián)：“到此已無塵半點，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點頭會意。

②站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。遠近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑，也印滿苔痕，點點鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階，小心翼翼，拾級而上。越向高處，樹越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳。悵惘間，忽聞云中傳來鐘聲，頓時，山鳴谷應(yīng)，悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，相互應(yīng)答著，像是老人扶杖立于門前，召喚著嬉戲忘返的孩子。

8．①②兩段文字所寫的主要內(nèi)容是什么？

9．第②段寫鼎湖山樹的濃密，與課題“聽泉”有什么聯(lián)系？

10．“亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內(nèi)一楹聯(lián)：‘到此已無塵半點，上來更有碧千尋’，深得此中精神，令人點頭會意”一句中，“此中精神”所指的內(nèi)容是什么？

11．下列對這篇散文的賞析，不正確的一項是（）

A．鼎湖山為嶺南四大名山之一，作者卻單選無數(shù)山泉，且又只在一個“聽”字上用足了功夫，單這選材，這角度，足以讓人嘆服。

B．文中多處運用襯托的手法，如用景物朦朧、視線模糊來反襯聽覺的敏銳，泉聲的清朗；用低處泉聲反襯高處泉聲的悅耳；用白天聽泉反襯深夜聽泉的清晰。

C．作者聽泉聽得如癡如醉；聽泉，聽得百感交集。讀者讀著這篇散文，也如同有一股清澈的泉水流過心頭，讓人得到美的享受與愛的升華。

D．文章最后說“我愿清泉永在。我愿清泉常鳴”是由于作者聽懂了鼎湖山小溪、滴泉、激流飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉為他注入了一股生命的活力。

●綜合拓展

一、綜合運用

1、細讀下面一段文字，根據(jù)要求答題。

鄉(xiāng)音是自母親哼唱搖藍曲（）時就開始的記憶，是蹣跚學(xué)步時玩伴的呢喃細語，是家鄉(xiāng)田野上油菜馨香的流溢，是故圓（）山川里最富詩意的篇章。

（1）給加點字注音。

蹣跚（）流溢（）

（2）劃線的兩處各有一個錯別字，請把它們?nèi)Τ鰜恚⒃诤竺胬ㄌ杻?nèi)改正。（6分）

2、看課文中的一攝影作品，先從文中找出句子來描寫你所見到的瀑布，再用自己的語言來描寫。（5分）

3、古往今來，多愁善感的文人墨客們幾乎都曾借雨來抒發(fā)過自己的欣喜與哀愁。請從“欣喜”與“哀愁”兩個角度去默寫描寫雨的一些句子。（至少各一句）（5分）

二、拓展閱讀。

聽 泉

【日】東山魁夷

（一）鳥兒飛過曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過去。

有時候四五只聯(lián)翩飛翔，有時候排成一字長蛇陣。看，多么壯闊的鳥群啊！

今天，鳥群又飛過曠野。它們時而飛過碧綠的田野，看到小河在太陽照耀下流瀉；時而飛過叢林，窺見鮮紅的果實在樹陰下閃爍。想從前，這樣的地方有的是，可如今，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續(xù)打這里飛過。

不要認為鳥兒是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w？它們飛向何方？誰都不清楚，就連那些領(lǐng)頭的鳥兒也無從知曉。

為什么必須飛得這樣快？為什么就不能慢一點呢？

鳥兒只覺得光陰在匆匆逝去了。然而，它們不知道時間是無限的，永恒的，逝去的只是鳥兒自己。它們像是著了迷似的那樣劇烈、那樣急速地振翅飛翔。它們沒有想到，這會招來不幸，會使鳥兒更快地從這塊土地上消失。鳥兒依然呼啦啦拍擊著翅膀，更急速、更劇烈地飛過去?

（二）森林中有一泓泉水，發(fā)出叮叮咚咚的響聲，悄然流淌。這里有鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對于飛越荒原的鳥群說來，這小憩何等珍貴！地球上的一切生物，都是這樣，一天過去了，又去迎接明天的新生。

鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽泉水的絮語。鳴泉啊，你是否指點了鳥兒要去的方向？

泉水從地層深處涌出來，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死、榮枯。因此，泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。

鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們終于明白了鳥兒作為天之驕子的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。

鳥兒想隨處看到泉水，這是困難的。因為，它們只顧盡快飛翔。

不過，它們似乎有所覺悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來，鳥群本身就會泯滅的，但愿鳥兒盡早懂得這個道理。

（三）我也是鳥群中的一只，所有的人都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。

回想走過的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個時候，當(dāng)我聽到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進的標(biāo)志。①

泉水常常問我：你對別人，對自己，是誠實的嗎？我總是深感內(nèi)疚，答不出話來，只好默默低著頭。心靈的泉水告誡我：要舍棄清高和偏執(zhí)。②只有舍棄自我，才能看見真實。舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語的泉水明明白白對我說：美，正在于此。

3.?第（一）部分描寫了“鳥”飛翔的哪些特點？

?文中第（二）部分描寫了“泉水”的哪些特點？

?兩段文字聯(lián)系起來看，作者這樣寫的目的是什么？

4.劃線的句子在文中的含義是什么？（每題答案均不超過40字）

（1）

（2）

5.為什么說泉水知道鳥兒的飛行方向？

A.因為鳥兒可以在泉水旁養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽泉水的絮語。

B.因為泉水自鳥兒的心底里流出。

C.因為泉水從古到今不停地奔流，閱盡了一切生物的生死榮枯。

D.因為泉水映出了鳥兒的身影，讓它們明白了自己已不是天之驕子了。

6.下列對文章的賞析，不正確的一項是（）

A.文中鳴泉其實能給鳥兒指點出方向。

B.作者認為美，正在于誠實。他謳歌誠信的道德品質(zhì)，反對弄虛作假，反對自私。

C.文中所說的“舍棄自我”是指人類放棄自大、偏執(zhí)，作者號召遵從規(guī)律。

D.本文用比擬的手法闡述發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境兩者關(guān)系的重要性。

7.通讀全文，我們可以說，這是篇寓意性散文。文中的“鳥兒”是指代，“泉水”是指代。

8.“美，正在于此”中的“此”指。

●最新考題展示

（2004·貴陽）閱讀下面文段后按要求作答。

入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠；深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道“山不在名，有泉則靈”。孕育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。

1.語段主要寫了哪三個內(nèi)容?

2.請仿照語段中的畫線句自己寫一句話。

3.請用橫線在語段中畫出能表現(xiàn)“我”心靈之旅和心靈凈化過程的句子。

4.請聯(lián)系生活實際，寫出你聽雨后的一點感受。（40字左右）

答案

【基礎(chǔ)鞏固】

一、1.①zhào ②líng ③c?ng ④mài ⑤chàng ⑥gǔ ⑦chà ⑧sha ⑨g?u ⑩yǎn 2.錯別字：暇 尋 纜 炯 改正字： 遐 循 攬 迥 3.①B撲 ②A繞 ③C推 ④B嵌 ⑤C泓 4.C（“千人鍋”是一個特別的稱謂，應(yīng)該加引號）5.D 6.D

7、我愿是一片青翠的樹葉，為春天點綴一絲新綠。(答案不是唯一，符合要求即可。)

二、8．鼎湖山泉水聲歡快清亮、悅耳動聽，充滿生命的活力。9．寫樹的濃密，表現(xiàn)環(huán)境的幽靜，突出“聽泉”的特點。10．青翠碧綠，了無雜塵 11．B（B后兩個“反襯”應(yīng)為正面襯托。）

【綜合拓展】

一、1、（1）pán yì（2）“藍”改為“籃” “圓”改為“園”

2、（1）“激流直下陡壁，飛瀑落下深潭”（2）一道道亮晶晶的山泉從半山腰飛瀉而下，有的匯成一幅幅白練，有的被成一縷縷絲線。

3、欣喜：好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。春雨貴如油。哀愁：秋風(fēng)秋雨愁煞人。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來

二、4．（1）接連不斷地飛，不明目的地飛，不明原因地飛，著迷似的急劇地飛，不計后果的飛。（意思對即可）（2）順其自然，從容不迫，歷久不竭、富有生命力。（3）通過對比來突出中心，希望人類保護環(huán)境，人與自然應(yīng)和諧相處。5．（1）告誡人們要反思盲目追求發(fā)展的錯誤，塑造美的心靈，以找到正確的前進方向。（2）“清高”指人類自以為是天之驕子，可以只顧自己為所欲為。“偏執(zhí)”指不顧一切盲目追求快速發(fā)展。6．C 7.B 8.人 人的心靈中應(yīng)有的真、善、美 9.舍棄自我【最新考題展示】

1.①鼎湖山多層次的泉聲 ②作者在聽泉時所產(chǎn)生的人生感悟 ③對鼎湖山泉水的由衷贊美 2.參考：①哺育人類，澆灌土地，水就是生命的源泉。②陶冶情操，開拓眼界，知識就是人類的導(dǎo)師。(所寫句子必須與樣句的句式特點相一致，內(nèi)容健康即可)3.我俯身聽著??引我遐想。4.①淅淅瀝瀝的雨聲，猶如貝多芬的曲子般清脆美妙，我好像進入仙境，陶醉在雨水的歌唱之中。②雨是大自然孕育的小精靈，你聽，滴滴嗒嗒的雨聲，匯成一曲奇妙的鋼琴曲，在這曲子之中，靈魂得到洗禮，得到升華，清新柔美的感覺遍布全身。③淅淅瀝瀝的雨聲就像一曲輕音樂，讓人陶醉，引人遐想，它蕩滌了人的心靈，凈化了萬物，還我們一個清新美麗的世界。(所寫的感受可針對一種或幾種雨聲來寫，要求：既要符合生活實際，又要講究一定的藝術(shù)性和語言美，還要符合字數(shù)規(guī)定)