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18個常見文言虛詞教案

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第一篇:18個常見文言虛詞教案

18個常見文言虛詞用法歸類

一、而 ér

1.連詞。

(1)表并列:一般不譯,有時可譯為“又”。例①:蟹六跪而二螯。例②:北救趙而西卻秦。

(2)表遞進:可譯為“并且”或“而且”。例:君子博學而日參省乎己。

(3)表承接:可譯為“就”、“接著”、“然后”、“于是”,或不譯。例①:余方心動欲還,而大聲發于水上。例②:圖窮而匕首見

(4)表轉折:可譯為“但是”、“卻”。例:青,取之于藍,而青于藍。

(5)表假設:可譯為“如果”、“假如”。例:諸君而有意,瞻予馬首可也。

(6)表修飾:即連接狀語,可不譯或譯為“地”。例①:吾嘗終日而思矣。例②:吾恂恂而起。例③徐而察之

(7)表因果:可譯為“因而”。例:諸人徒見操書言水步八十萬而各懾恐。

2.代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例①:而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。例②:而翁歸,自與汝復算爾。

3.音節助詞。常與其他虛詞構成“復音虛詞”。如:“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。例①:一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。例②:聞道有先后,術業有專攻,如是而已。“已而”、“俄而”一般用來表示時間不久。

二、何 hé

1.疑問代詞。

(1)單獨作謂語,問原因,后面常有語氣助詞“哉”、“也”,可譯為“為什么”、“什么原因”。例①:何者?嚴大國之威以修敬也。②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?

(2)作賓語,常放在謂語動詞前,主要代處所和事物,可譯為“哪里”、“什么”。譯時,“何”要后置。例①:豫州今欲何至? 例②:大王來何操?

(3)作定語,可譯為“什么”、“哪”。例①:然則何時而樂耶? 例②:其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。

2.副詞。

(1)用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”、“怎么”。例①:何不按兵束甲,北面而事之? 例②:徐公何能及君也?

(2)用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”、“多么”、“怎么這樣”。例①:至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!例②:水何澹澹,山島竦峙

3.復音虛詞。“何如”、“何以”。

“何如”常用于疑問句中,表疑問或詰問,相當于“怎么樣”或“什么樣”。例:樊噲日:“今日之事何如?”

“何以”即“以何”,介賓短語用于疑問句中作狀語,根據“以”的不同用法,分別相當于“拿什么”、“憑什么”等。例:榮祿遇足下素厚,足下何以待之? 又:何以戰?

三、乎hū

1.語氣助詞。

(1)表疑問語氣,可譯為“嗎”、“呢”。例①:兒寒乎?欲食乎? 例②:豈有相公此時出見客乎?

(2)表測度語氣,可譯為“吧”。例①:王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。例②:日食飲得無衰乎?

(3)表反問語氣,可譯為“嗎”。例:王侯將相寧有種乎?

(4)用于感嘆句,可譯為“啊”、“呀”等。例:嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!

(5)用在句中的停頓處,表舒緩語氣,可不譯。例:胡為乎遑遑欲何之?

2.用作介詞。相當于“于”。例①:生乎(在)吾前,其聞道也亦先乎(比)吾。例②:吾嘗疑乎(于)是。例③:叫囂乎東西。

3.作詞尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(??的)

四、乃nǎi

1.副詞。

(1)表示順接,可譯為“就”、“這才”等。例:劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。

(2)表示轉折,可譯為“卻”、“竟(然)”、“反而”、“才”等。例①:今君乃亡趙走燕。例②:今其智乃反不能及。

(3)表示限制或條件,可譯為“才”、“僅”等。例①:臣乃敢上璧。例②:必以長安君為質,兵乃出。

(4)表示出乎意外,可譯為“竟然”。例:問今是何世,乃不知有漢。

2.代詞。只用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。例①:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。例②:與爾三矢,爾其無忘乃父之志。

3.用在判斷句中,起確認作用。可譯為“是”、“就是”等。例

①:若事之不濟,此乃天也。例②:當立者乃公子扶蘇。

4.“乃”有時還作連詞用,釋為“而且”、“可是”、“卻”、“于是”等。例①:非獨聶政能,乃其姊者烈女也。例②:不見子都,乃見狂且(子都,美男子;狂且,狂行愚拙之人)。例③:以其境過清,不可久居,乃記之而去。

五、其qí

1.代詞。

(1)第三人稱代詞。可代人、代事物,用在名詞之前,作領屬性定語,可譯為“他的”、“它的”(包 括復數)。例:臣從其計,大王亦幸赦臣。

(2)第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語(主謂短語,在句中作主語或賓語修飾語)應譯為“他”、“它”,不能加“的”。例①:秦王恐其破璧。(“其破璧”作賓語。)例②:其聞道也固先乎吾。(“其聞道”作主語。)例③:此皆言其可目者也。(“其可目”作賓語。)

(3)活用為第一人稱。可用作定語或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)”。例①:今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。例②:而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

(4)指示代詞,表遠指。作定語,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。例:則或咎其欲出者。

(5)指示代詞,表示“其中的”,后面多為數詞。例:于亂石間擇其一二扣之。

2.副詞。

放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望、祈使等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”、“難道”、“還是”、“可要”等,或省去。例①:其皆出于此乎?(表測度,大概。)例②:其孰能譏之乎?(表反詰,難道。)例③:汝其勿悲!(表婉商,可要。)例④:爾其無忘乃父之志!(表期望,一定。)例⑤:吾其還也!(表祈使,還是。)

3.連詞。

作連詞用時,通常放在句首,或表假設,可譯為“如果”;或表選擇,可譯為“是??還是”。例①:其業有不精,德有不成者。(表假設。)例②:其若是,孰能御之?(表假設。)例③:其真無馬邪?其真不知馬也?(表選擇或反詰:難道。)

六、且qiě

1.連詞。

(1)表示遞進關系、并列關系。例①:彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲。例②:且將軍大勢可以拒操者,長江也。例③:河水清且漣漪。例④:猶且從師而問焉。(尚且)

(2)表示轉折,相當于“但是”。例:窮且益堅,不墜青云之志。

(3)有時相當于“尚且”,先讓步,后推進一層。例①:臣死且不避,卮酒安足辭!例②:古之圣人,??猶且從師而問焉。

2.副詞。

相當于“將”、“將要”、“暫且”、“姑且”。例①:不出,火且盡。例②:卿但暫還家,吾今且報府。例③且暫還家去。

七、若ruò

(1)表人稱,相當于“你”、“你們”;作定語時則譯為“你的”。例①:若毒之乎?(你)例②:更若役,復若賦??(你的)(2)表近指,相當于“這”、“這樣”、“如此”。例①:南宮適出,子曰:“君子哉若人!”

2.連詞。

(1)表假設,相當于“如果”、“假設”等。例:若能以吳、越之眾與中國抗衡。

(2)表選擇,相當于“或”、“或者”。例:以萬人若一郡降者,封萬戶。

2.復音虛詞。

“若”和“夫”、“至”結合,組成“若夫”、“至若”,放在一段或另一層意思的開頭,表示他轉。例①:若夫霪雨霏霏。例②:至若春和景明。

八、所suǒ

1.助詞。

(1)經常放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表示“??的人”、“??的事物”、“??的情況”等。例①:于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。例②:故余雖愚,卒獲有所聞。例③:余在患難中,間以詩記所遭。

(2)所和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。例:夜則以兵圍所寓舍。

2.在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為??所??”的格式,表示被動。例①:賈家莊幾為巡徼所陵迫死。例②:茅屋為秋風所破歌。

3.復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。例①:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(表示原因。)例②:師者,所以傳道受業解惑也。(表示手段或憑借。)

九、為wèi

(1)除表被動外,一般讀去聲。表示動作、行為的對象。可譯為“向”、“對”等。例:此中人語云:“不足為外人道也。”

(2)表示動作、行為的替代,可譯為“替”、“給”等。例①:當橫行天下,為漢家除殘去穢。例②:公為我獻之。

(3)表示動作、行為的時間。可譯為“當”、“等到”等。例:為其來也,臣請縛一人過王而行。

(4)表示動作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。例①:天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。例②:慎勿為婦死,貴賤情何薄。

(5)表示動作、行為的原因。可譯為“因為”、“由于”。例①:吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。例②:天行有常,不為堯存,不為桀亡。

(6)表示被動。讀陽平聲wéi,可譯為“被”。“為”所引進的是動作行為的主動者;有時亦可不出現主動者;有時跟“所”結合,構成“為所”或“為??所”。例①:有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。例②:不者,若屬皆且為所虜!例③:今不速往,恐為操所先。

2.助詞。讀陽平聲wéi,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為“呢”。例:如今人方為刀俎??何辭為?

十、焉yān

1.語氣助詞。

(1)常用在句末,一般可不譯出。例:于是余有嘆焉。

(2)有時用于反詰語氣,可譯為“呢”。例:萬鐘于我何加焉!

(3)在詞或短語后,起附加作用,相當于“然”。例:硿硿焉,余固笑而不信也。

2.代詞。

(1)相當于人稱代詞“之”:以俟夫觀人風者得焉。

(2)疑問代詞,可譯為“哪里”。例:焉足道邪!3.兼詞。

(1)相當于“于之、于是”。例①:積土成山,風雨興焉。例②:青麻頭伏焉

(2)相當于“哪里”。例:且焉置土石?

十一、也yě

1.語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。

(1)表判斷。例①:吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也。例②:環滁皆山也

(2)表肯定。例:昔人云:“將以有為也。”在有否定詞的句子中,仍然是一種表否定的肯定。如:眾曰:“若所為誠快,然使君冤未白,猶無益也。”

(3)表疑問。例:吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?

(4)表感嘆。“也”表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞。例①:吾王之好田獵,夫何使我至于此極也!例②:君美甚,徐公何能及君也!(5)表商量。可譯為“吧”。例:吾其還也。

2.語氣助詞。用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。例①:當余之從師也,負篋曳屣。例②:師道之不傳也久矣。

十二、以

1.介詞。

(1)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”、“拿”、“憑借”、“依據”、“按照”、“用(憑)什么身份”等。例①:以故法為其國與此同。例②:愿以十五城請易璧。例③:問:“何以戰?”例④:余船以次俱進。

(2)起提賓作用,可譯為“把”。例:秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。

(3)表示動作、行為產生的原因,可譯為“因”、“由于”。例①:且以一璧之故逆強秦之歡,不可。例②:時操軍兼以饑疫,死者太半。

(4)引進動作、行為發生的時間和處所,用法同“于”,可譯為“在”、“從”。例:余以乾隆三十九年 十二月,自京師??至于泰安。

(5)表示動作、行為的對象,用法同“與”,可譯為“和”、“跟”;有時可譯為“率領”、“帶領”。例①:天下有變,王割漢中以楚和。例②:(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。

2.連詞。

(1)表并列或遞進,可譯為“而”、“又”、“而且”、“并且”等,或者省去。例:夫夷以近,則游者眾。

(2)表承接,可譯為“而”或省去。例:余與四人擁火以入。

(3)表目的,可譯為“而”、“來”、“用來”、“以致”等。例①:作《師說》以貽之。例②:斂貲財以送其行。

(4)表因果,可譯為“因為”。例:古人??以其求思之深而無不在也。

(5)表修飾,可譯為“而”,或省去。例:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。

(6)表結果,可譯為“以致”。例:不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

3.動詞。可譯為“認為,以為”、“用”、“行”等。例①:自以本非巖穴知名之士。②忠不必用兮,賢不必以。

4.復音虛詞“以是”、“是以”,相當于“因此”,引出事理發展或推斷的結果。例①:以是人多以書假余。例②:余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。

十三、因yīn

1.介詞。

介紹動作、行為發生的原因、憑借、對象、方式,可分別譯為“因為”、“由于”、“趁著”、“憑借”、“經過”、“通過”。例①:振聲激揚,伺者因此覺知。例②:變法者因時而化。例③:因賓客至藺相如門謝罪。例④:祥符年間,因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。例⑤:然后踐華為城,因河為池

2.連詞。

表順接上文,可譯為“于是”、“便”。例①:因拔刀斫前奏案。例②:相如因持璧卻立。

十四、于yú

1.介詞。

(1)引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,可譯為“在”、“在??方面”、“在??中”、“向”、“到”、“自”、“從”、“跟”、“同”、“對”、“對于”、“給”、“由于”等。

例①:得復見將軍于此。(在。)例②:荊國有余于地而不足于民。(在??方面。)例③:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(在??中。)例④:請奉命求救于孫將軍。(向。)例⑤:權起更衣,肅追于宇下。(到。)例⑥:謂獄中語乃親得之于史公云。(從、自。)例⑦:故燕王欲結于君。(跟、同。)例⑧:于其身也,則恥師焉。(對、對于。)例⑨:昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣。(給。)(2)放在形容詞之后,表示比較,可譯為“比”。例①:良曰:“長于臣。”例②:冰,水為之,而寒于水。

有時則只是表示對象的性質和狀態,可不譯。例如:例③:非常之謀難于猝發。

(3)放在動詞之后,引進行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”、“受”等字和它相應。例①:或脫身以逃,不能容于遠近。例②:臣誠恐見欺于王而負趙。

2.復音虛詞“于是”,用法與現代漢語的“于是”不完全相同。

(1)放在句子開頭,表前后句的承接或因果關系,與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。例:于是秦王不懌,為一擊缻。

(2)放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補語,分別相當于“在這”、“從這”等。例:吾祖死于是,吾父死于是。(“在這職業上”。)

十五、與yú

1.連詞,表示并列,可譯為“和”、“跟”、“同”。例①:原莊宗之所以得天下,與其所以失天下,可以知之矣。例②:彼與彼年相若也,道相似也。

2.介詞,表示相關,可譯為“和”、“跟”、“同”。例①:客從外來,與坐談。例②:陳勝少時,嘗與人傭耕。(另一說,“與”為介詞,當“為”、“替”解。)

3.句末語氣詞,表示疑問、感嘆、反詰(這個意義后來寫作“歟”)。例①:“管仲非仁者與?”例②:無乃爾是過與?

4.用于句中,無意。例:是盟也,其與幾何?

5.動詞。可譯為“給予”、“授予”、“結交”、“參加”等。例①:與斗卮酒。例②:不欺其與。例③:蹇叔之子與(yù)師。

十六、則zé

1.連詞。

(1)表承接,可譯為“就”、“便”,或譯為“原來是”、“已經是”。

例①:項王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。例②:故木受繩則直,金就礪則利。例③:徐而察之,則山下皆石穴罅。

(2)表假設,相當于“假使”、“如果”或“那么”、“就”。例①:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。例②:向吾不為斯役,則久已病矣。

(3)表并列,可譯為“就”,或不譯。例①:位卑則足羞,官盛則近諛。例②:入則孝,出則悌。

(4)表轉折、讓步,可譯為“可是”、“卻”,或譯為“雖然”、“倒是”。例①:于其身也,則恥師焉,惑矣。例②:其室則邇,其人甚遠。

2.副詞。

用在判斷句中,起強調和確認作用,可譯作“是”、“就是”。例①:此則岳陽樓之大觀也。例②: 非死則徙爾。

十七、者zhě

1.助詞。

(1)附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語。例①:將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。例②:用花者取花初敷時,用實者成實時采。

(2)放在一個詞或一組詞后邊,起提頓作用:先用“??者”提出要說明的事物,稍微停頓一下,然后說明或論斷。例①:大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?例②:古之讓天子者,是去監門之養而離臣虜之勞也。

(3)有時放在時間詞之后,起語助作用,可不譯。例:今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。

(4)有時放在數詞后邊,可譯為“個”、“樣”之類。例:此數者用兵之患也,而操皆冒行之。

十八、之zhī

1.代詞。

(1)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主例①:作《師說》以貽之。(代人,作賓語。)例②:鞣使之然也。(代物,作兼語。)例③:人非生而知之者。(代事理,作賓語。)

(2)指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復指性定語。例:均之二策,寧許以負秦曲。

2.助詞。

(1)結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。例①:若能以吳、越之眾與中國抗衡。例②:道之所存,師之所存也。

(2)結構助詞,補語的標志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。例:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。

(3)結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。例:宋何罪之有?(即“宋有何罪”。)

(4)結構助詞,用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時也可省去。例①:師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!例②:孤之有孔明,猶魚之有水也。

(5)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,起調整音節的作用,無義,譯時應省去。例①:頃之,煙炎張天。例②:毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。

第二篇:常見文言虛詞用法歸納

常見文言虛詞用法歸納

〖之〗

一、用作代詞 1.“之”常作第三人稱代詞,指代人、事、物,相當于“他(們)”、“她(們)”、“它(們)”,在句中作賓語。例如:

(1)桓侯故使人問之。(《扁鵲見蔡桓公》)(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語》十則)2.有時也用作第一、第二人稱代詞,相當于“我(們)”、“你(們)”。

例如:君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》)——您要憐憫(我)而讓我活下去嗎? 3.用作指示代詞,表近指或遠指,相當于“這”、“這樣的”、“那”、“那樣的”。例如:(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)——憑您的力量,并不能削平魁父這樣的小山,能把太行、王屋(兩座山)怎么樣呢?(2)故為之說,以俟夫觀人風者得焉。(《捕蛇者說》)——所以(我)寫了這篇文章,來等待那些考察民情的人得到它。

二、用作助詞

1.結構助詞(“之”用在定語和中心詞之間),相當于“的”。例如(1)君之病在腸胃,不治將益深。

(《扁鵲見蔡桓公》)(2)水陸草木之花,可愛者甚蕃。(《桃花源記》)2.“之”用在主語和謂語之間,取消句子的獨立性,現代漢語中沒有與此相當的詞,可以不譯。例如:(1)雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》)(2)心之所向,則或千或百。(《童趣》)3.“之”用在被提前的賓語和動詞之間,是賓語提前的標志。現代漢語中沒有與此相當的詞,可以不譯。例如:(1)何陋之有?(《陋室銘》)(2)宋何罪之有?(《公輸》)4.“之”用在表示時間久暫的單音詞或不及物動詞之后,起調整音節或舒緩語氣的作用,現代漢語中沒有和它相當的詞,可不譯。例如:(1)久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)(2)公將鼓之。(《曹劌論戰》)

三、用作動詞

“之”用作動詞,充當謂語,相當于“去”、“往”、“到”。例如:

(1)又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)——(陳勝)又暗地讓吳廣到駐地附近雜草叢生的神廟里。

(2)送杜少府之任蜀州。記憶順口溜:

之字可代人事物,定名之間可譯“的”;

用作動詞“去、往、到”,用作助詞可不譯。

〖而〗

主要作連詞用,可以表示以下關系:

l.并列關系,一般不譯,有時可譯為“又”。如:①泉香而酒冽(《醉翁亭記》)②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)2.承接關系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如:①扁鵲望桓候而還走(《扁鵲見蔡桓公》)②尉劍挺,廣起,奪而殺尉(《陳涉世家》)③環而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關系。《得道多助,失道寡助》 3.轉折關系,譯作“但是”“可是”“卻”。如: ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)③欲信大義于天下,而智術淺短(《隆中對》)④環而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系。《得道多助,失道寡助》 4.遞進關系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:飲少輒醉,而年又最高(《醉翁亭記》)5.修飾關系,可譯為“地”“著”,或不譯。①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游記》)記憶順口溜:

而作連詞要分清,并列承接與轉折;

承譯“接著“轉譯“但”,狀語后頭表修飾。

〖其〗

(一)代詞

1.作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如:①擇其善者而從之,其不善者而改之(《〈論語〉十則》)②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)有時也譯作第一人稱代詞“我”。如:偶然得之,非其所樂。(《上樞密韓太尉書》)2.指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如:①其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)②復前行,欲窮其林(《桃花源記》)③以勉其學者也(《墨池記》)也可譯作“其中的”,后面多為數詞。如: ①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學》)

(二)副詞

放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。①其如土石何?(《愚公移山》)②其真無馬邪?其真不知馬也(《馬說》)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)

(三)連詞,表示假設,可譯為“如果”。如:其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽馬生序》)記憶順口溜:

其字可代我和他,遠指近指“這”和“那”;

后帶數詞譯“其中”,表示反問譯“難道”。

〖以〗

(一)介詞

1.表(介紹動作行為產生的)原因,可譯為“因為”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)②是以先帝簡拔以遺陛下(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)(《出師表》)③扶蘇以數諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)2.介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說》)②以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)3.表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠懼,投以骨(《狼》)②遂許先帝以驅馳(《出師表》)③以人之逸,待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)

(二)連詞

1.表示目的,相當于現代漢語里的“來”如:①意將隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遺德(《出師表》)③屬予作文以記之(《岳陽樓記》)④故為之文以志(《始得西山宴游記》)2.表示結果,可譯作“以至”‘“因而”。如: ①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》)②以傷先帝之明(《出師表》)

(三)“以”作動詞,可譯為“認為”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》)②魏武將見匈奴使,自以形陋。(《〈世說新語〉三則》)

(四)同“已”,已經。固以怪之矣。(《陳涉世家》)記憶順口溜:

“以”作介詞“把、拿、用”,因為、按照、在、憑、從;

又作連詞如同“而”,偶爾通假要分清。

〖于〗

1.表示動作發生的處所、時間,譯作“在”、“從”。如: ①公與之乘,戰于長勺(《曹劌論戰》)②子墨子聞之,起于魯(《公輸》)2.表示動作的對象,譯作“向”、“對”、“同”、“給”、“到”等。如:①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②貧者語于富者曰(《為學》)③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)④故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤況仁人莊士之遺風余思,被于來世者何如哉(《墨池記》)3.用在被動句中,介紹行為主動者,可譯為“被”。如:困于心,衡于慮,而后作。(《孟子》)4.用在形容詞之后,表示比較,可譯作“比”。如:使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)5.表原因,可譯為“由于”、“因為”。如:生于憂患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》)記憶順口溜:

于字可譯到、在、從,也可翻作對、與、同;

形容詞后表比較,動詞之后表被動。

〖為〗

“為”作為動詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。

1.表示動作行為的對象,可譯作“向”、“對”等。如: ①不足為外人道也(《桃花源記》)②此人——為具言所聞(《桃花源記》)2.表示被動,譯作“被”。如僅有敵船為火所焚。(《觀潮》)3.表示動作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。如:為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”(《韓愈短文兩篇》)

4.表示動作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)

5.表動作、行為的時間,可譯為“當”“等到”,如:為其來也,臣請縛一人過王而行

【則】

1.用作連詞,可表示多種關系。

(一)表示承接關系。可譯為“就”“便”,或譯為“原來是”“已經是”。例如:故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學》)

(二)表示假設關系。相當于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假設或推斷的結果,相當于“那么”“就”。例如:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)

(三)表示并列關系。可譯為“就”,或不譯。例如:位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)入則孝,出則弟。(《論語?學而》)

(四)表示轉折、讓步關系。可譯為“可是”“卻”;“雖然”“倒是”。例如:于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)

2.用作副詞。用在判斷句中,起強調和確認作用,可譯作“是”“就是”。例如:此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)非死則徙爾。(《捕蛇者說》)

【因】

1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式,可分別譯為“因為”“由于”,“趁著”“憑借”,“經過”“通過”。例如:振聲激揚,伺者因此覺知。(《后漢書?張衡傳》)因賓客至藺相如門謝罪??(《廉頗藺相如列傳》)

2.用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是”“便”。例如:因拔刀斫前奏案??(《赤壁之戰》)相如因持璧卻立??(《廉頗藺相如列傳》)

【所】

1.用作助詞。經常放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。如:于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》)

2.在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為??所??”的格式,表示被動。如:賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》)嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)

3.復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》)吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)表示手段或憑借的如:吾所以待侯生者備矣,??(《信陵君竊符救趙》)師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)

【者】

1、代詞,譯作“??的”,“??的人”,“??的事物”,“??的情況”等。滿坐寂然,無敢嘩者。

2、語氣助詞,可不譯。如:陳勝者,陽城人也。【也】

語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。1.表示判斷語氣的,如: 2.表示肯定語氣的,如: 3.表示疑問語氣的,如: 4.表示感嘆語氣的,如:

5.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。如:師道之不傳也久矣。(《師說》)【焉】

1、語氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。如: 有時用于反詰語氣,可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)

2、兼詞,相當于“于之”如:三人行,必有我師焉。【乎】

用作語氣助詞。

1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)豈有相公此時出見客乎?

2.表測度語氣,可譯為“吧”。王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)3.用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)4.用在句中的停頓處。胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》)用作介詞相當于“于”。生乎吾前??(《師說》)此外,可作詞尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)

【與】

1.作虛詞用。

(一)解釋為:和、跟、同。例如:吾與汝畢力平險,指通豫南??(《愚公移山》)日與子弟角,無不勝。(《促織》)

(二)句末語氣詞,表示疑問或感嘆。后寫作“歟”。2.作實詞用,可解釋為“給予、給”,“結交、交好”。例句略。

第三篇:常見文言虛詞用法

心之所向,所向披靡

(滬教版)初中語文課文目錄(H版)

七年級第一學期

閱 讀

第一單元

朗讀

(六)綜合訓練

1國際歌

* 2最后一次講演

3周總理,你在哪里?

* 4生命的意義

5古文兩篇 愛蓮說

陋室銘

每周一詩

1敕勒歌

2大風歌

第二單元

默讀

(六)綜合訓練

6從百草園到三味書屋

* 7我的自修生活

[法]歐仁?鮑狄埃

聞一多

柯 巖

[蘇]奧斯特洛夫斯基 [宋]周敦頤

[唐]劉禹錫 北朝民歌 [漢]劉邦

魯迅

唐弢

8最后一課

[法]都德 * 9我愛讀書

[蘇]高爾基 10賣炭翁

[宋]歐陽修 每周一詩

3出塞

[唐]王昌齡 4春夜洛城聞笛

[唐]李 白 第三單元

精讀

(一)把握詞語的含義 體會用詞的準確性 11飛向太平洋--我國運載火箭發射試驗目擊記 * 12城市視覺污染

程 鑫 13假如沒有灰塵

周元桂 * 14誘人的海洋能源

崔金泰 15古文兩篇

兩小兒辯日

《列子?湯問》 隕石

[宋]沈括 每周一詩

5回鄉偶書

[唐]賀知章 6游子吟

[唐]孟 郊 第四單元

視聽

(三)畫面 16三個和尚 17小蝌蚪找媽媽 18沒頭腦和不高興 19漁童

20驕傲的將軍 每周一詩

7過故人莊

[唐]孟浩然 8送元二使安西

[唐]王 維 第五單元

精讀

(二)感受詞語蘊含的思想感情

21老山界

陸定一 * 22豐碑

李本深 23第二次冒險

[英]狄更斯 * 24誰是最可愛的人

魏 巍 25周亞夫軍細柳

[漢]司馬遷 每周一詩

9飲湖上初晴后雨

[宋]蘇 軾 10絕句

[宋]李清照 第六單元

速讀

(一)集中注意 整體認知

26皇帝的新裝

[丹麥]安徒生

* 27阿維?阿斯平納爾的鬧鐘

[澳大利亞]亨利?勞森 28孫悟空巧取芭蕉扇

吳承恩 * 29螳螂

徐廷華

* 30神奇的醫院

蔡擎元 林雨棠 附:談談速讀 每周一詩

11賦得古原草送別

[唐]李 白 12梅花

[宋]王安石 第七單元

課外閱讀指導

(三)寓言、民間故事的閱讀

(1)談談寓言

附:

伊索寓言二則

赫耳墨斯和雕像者 蚊子和獅子

中國古代寓言一則

曲突徙薪

(2)談談民間故事

附:魯班學藝 牛郎織女

每周一詩

13天凈沙?秋思

14石灰吟

表 達

第一單元 室內景物的描寫

第二單元 自然景物的描寫

第三單元 人物外貌、神態的描寫

第四單元 說話訓練

(三)講小故事

第五單元 人物語言、動作的描寫

第六單元 自我心理活動的描寫

第七單元 應用文寫作

(三)記錄

七年級第二學期

閱 讀

第一單元

精讀

(三)理解句意

(一)1詞二首

菩薩蠻?大柏地

清平樂?會昌

* 2歐仁?鮑狄埃

* 3驛路梨花

* 4定義、法規六則

5教學相長

每周一詩

1鳥鳴澗

2送杜少府之任蜀州

第二單元

精讀

(四)理解句意

(二)6荔枝蜜

[元]馬致遠

[明]于 謙 毛澤東 [蘇]列寧 彭荊風 《禮記》 [唐]王維 [唐]王勃

楊朔

* 7列車上的偶然相遇

[美]亞歷克?黑爾

8小桔燈

冰心 * 9再給我十年

江濤 10大鐵椎傳

[清]魏禧 每周一詩

3涼州詞

[唐]王翰 4絕句

[宋]僧志南

第三單元

精讀

(五)理解段意

11天氣陛下

* 12夏天里的沙漠奇觀

13中國石拱橋

* 14假如人的體溫降低兩度

15河中石獸

每周一詩

5烏衣巷

6約客

第四單元

視聽

(四)解說

16搏動中的上海

17花 夏振亞等

18熱帶風暴(臺風)

19大地的奇葩

20曾侯乙編鐘

每周一詩

7墨梅

8新竹

第五單元

精讀

(六)把握中心

21一面

* 22柔弱的人

23社戲

* 24離別的禮物

25扁鵲見蔡桓公

每周一詩

9題都城南莊

10滁州西澗

第六單元

速讀

(二)控制視線 加快速度

26在烈日和暴雨下

27愛心

--一則《征母啟事》刊登之后

28智取生辰綱

29上海地鐵

[蘇]伊林 蘇政厚

茅以升 吉星

[清]紀昀 [唐]劉禹錫 [宋]趙師秀

潘祖奇

徐志義

殷培義

章劍平

[元]王冕

[清]鄭燮

阿累

[俄]契訶夫

魯迅

[美]弗?達爾

韓非

[唐]崔護

[唐]韋應物

老舍 張厚東

施耐庵

朱玉琪

30電腦的多種功能

錢偉長 每周一詩

11惠崇《春江晚景》

[宋]蘇軾 12秋夕

[唐]杜牧 第七單元

課外閱讀指導

(四)人物傳記的閱讀 人物傳記的閱讀 附錄:

魯迅自傳

魯迅 祖沖之

一個偉大的女性--海倫?凱勒 每周一詩

13江畔獨步尋花

[唐]杜甫 14江南春絕句

[唐]杜牧 表 達

第一單元 用一件事寫一個人

(一)第二單元 用一件事寫一個人

(二)第三單元 用一件事寫一個人

(三)第四單元 說話訓練

(四)交談

第五單元 文章的修改

(二)句子的修改 第六單元 用二三事寫一個人

(二)第七單元 應用文寫作

(四)啟事

八年級第一學期 第一單元

1致中共中央政治局的信

鄧小平* 2鞠躬盡瘁

3革命烈士詩抄五首

* 4一塊燙石頭

[蘇聯]蓋達爾 5少年中國說

梁啟超

* 6去私

《呂氏春秋》 每周一詩

1長歌行

《樂府詩詞》 2山居秋暝

王維

3回鄉偶書

賀知章 第二單元

速讀

(三)綜合訓練

7“諾曼底”號遇難記

[法]雨果 * 8居里夫人

王通訊 * 9香港海洋公園

莊之明 * 10人民廣場地下變電站

梁堅 11魯提轄拳打鎮關西

施耐庵 每周一詩

4山中雜詩

吳均

5生查子

朱淑真 6題畫梅

李方膺 第三單元

質疑

(一)詞與句

12白楊禮贊

茅盾 * 13林中之冬

周繁愷 14滹沱河和我 牛漢

* 15浮冰上

哈夫?B?卡威 16小石潭記

柳宗元 * 17鈷鉧潭西小丘記

柳宗元 每周一詩

7宿甘露寺僧舍

曾公亮 8酬樂天揚州初逢席上見贈

劉禹錫 9觀獵

王維 第四單元

視聽

(五)畫面的組合

18霧都孤兒

[英]狄更斯 19毛澤東的故事

附:畫面的組合和效果

每周一詩 10十一月四日風雨大作

陸游 11清平樂村居

辛棄疾 第五單元

質疑

(二)段與篇

20故鄉

魯迅

21我的叔叔于勒

[法]莫泊桑 * 22死海不死

* 23食物從何處來

24核舟記

* 25口技

魏學洢 每周一詩

12秋登宣城謝眺北樓

李白 13游山西村

陸游 14竹石

鄭燮 第六單元 課外閱讀指導

(五)科普讀物的閱讀 怎樣閱讀科普讀物 附錄:

動物尾巴的功能

華惠倫 生物的“睡眠”

林續中 蛇的藥用

勞伯勛 花粉

文侶

高速火車

[美]桑德拉?伯頓 邁克爾?特馬雷斯特 活板

沈括 每周一詩

15元日

王安石

16贈范曄

陸凱 表 達

第一單元 記敘中的說明 第二單元 怎樣說明事物 第三單元 記敘中的抒情

第四單元 說話訓練

(五)介紹 第六單元 合理的聯想

第六單元 應用文寫作

(五)公約和守則

八年級第二學期

閱 讀

第一單元

質疑

(三)綜合訓練

1一件小事

* 2小巷深處

3盲廚師

* 4冰心有蕭乾

5黃生借書說

* 6愚公移山

每周一詩

1城東早春

2芙蓉樓送別辛漸

3丑奴兒?書博山道中壁

第二單元

比較閱讀

(一)立意與選材

* 7我的報童夢

8背影

* 9父親

10父子情

11短詩兩首

七步詩

反七步詩

12捕蛇者說

每周一詩

4社日

5對酒

6四時田園雜興

第三單元

比較閱讀

(二)表現手法

13范進中舉

14送考

* 15花兒為什么這樣紅

16茶花賦

17桃花源記

魯迅 林莉

[蘇]巴烏斯托夫斯基 竹林

袁枚 《列子》 楊巨源 王昌齡 辛棄疾

[美]威廉?亨德利克斯 朱自清

魯彥

舒乙 曹植 郭沫若

柳宗元

王駕

秋瑾

范成大

吳敬梓

豐子愷

賈祖璋

楊朔

陶淵明

* 18桃花源詩

陶淵明 每周一詩

7望江南

溫庭筠 8旅夜書懷

杜甫 9蒹葭(節選)

《詩經》 第四單元

視聽

(六)區別類別 把握特點 19周恩來(記錄片)20周恩來(故事片)每周一詩

10江南逢李龜年

杜甫 11漁歌子

張志和 第五單元 比較閱讀

(三)綜合訓練

21藤野先生

魯迅 * 22團圓

柯靈 23晉祠

梁衡 * 24黃山小記

菡子 25曹劌論戰

《左傳》 * 26子魚論戰

《左傳》 每周一詩

12虞美人

李煜 13浣溪沙

晏殊 14夜雨寄北

李商隱 第六單元 課外閱讀指導

(六)思想修養讀物的閱讀 怎樣閱讀思想修養讀物 附錄:

孩子們給巴金的信 江蘇省無錫縣錢橋中心小學 給孩子們的信

巴金 理想的階梯

陳群 興趣,成才的第一步

梁珊 從“試試看”起步

儲瑞耕 朱子家訓(節選)

朱柏廬 每周一詩

15如夢令

李清照 16西江月

辛棄疾 表 達

第一單元 記敘中的議論 第二單元 就一件事發表議論 第三單元 這樣寫讀后感

第四單元 說話訓練

(六)答問

第五單元 文章的修改

(三)層次要清楚 第六單元 應用文寫作

(六)協議書

九年級第一學期

閱 讀

第一單元 詩歌的閱讀

1詩詞兩首

毛澤東 七律?長征

沁園春?雪

2詩兩首

艾青 給烏蘭諾娃

跳水

* 3問好

柯藍 4有的人

臧克家 * 5我思念北京

聞捷

* 6為什么燈滅了

[印度]泰戈爾 7古代詩歌三首

白雪歌送武判官歸京

岑參 小重山

岳飛

山坡羊?潼關懷古

張養浩 每周一詩

1池州翠微亭

岳飛 2別云間

夏完淳 3焚書坑

章碣 第二單元 雜文的閱讀

8論雷峰塔的倒掉

魯迅 * 9談骨氣

吳晗 10事事關心

馬南村 * 11北人南人雜議

芥子 12奕喻

錢大昕 * 13日喻

蘇軾 每周一詩

4漁家傲

范仲淹 5小車行

陳子龍 6詔問山中何所有賦詩以答

陶弘景 第三單元 報告文學的閱讀

14一個青年攝影師和四個文化名人

陳祖芬 * 15南京大屠殺

溫書林 16向中國人脫帽

鐘麗思 * 17三個太陽

黃傳會

* 18新生命的誕生

[蘇]吉洪諾夫 每周一詩

7朝天子?詠喇叭

王磐 8行宮

元稹 9舟夜書所見

查慎行 第四單元 視聽

(七)全面感受 初學賞析

19十六歲的花季

張弘 富敏 每周一詩

10黃鶴樓

崔顥

11泊秦淮

杜牧

第五單元 小說的閱讀

20孔乙己

魯迅

21下棋

南凱

* 22撿

陸健

23競選州長

[美]馬克吐溫

24葫蘆僧判葫蘆案

曹雪芹

* 25干將莫邪

干寶

每周一詩

12書湖陰先生壁

王安石

13論詩

趙翼

14論詩

趙翼

第六單元 課外閱讀指導

(七)序、跋的閱讀

談談序、跋的閱讀

《家》后記

巴金

《母親的話》序

葉圣陶

《儒林外史》序

惺園退士

《唐詩三百首》序

蘅塘退士

* 蘭亭集序

王羲之

每周一詩

15南浦

王安石

16山園小梅

林逋

表 達

第一單元 記敘類文章表達方式的綜合運用

第二單元 看圖作文

第三單元 怎樣寫書評

第四單元 說話訓練

(七)演講

第五單元 怎樣寫計劃

第六單元 應用文寫作

(七)廣告

九年級第二學期

閱 讀

第一單元 散文的閱讀

1揮手之間

方紀

* 2蓬萊抒懷

峻青

3聽潮

魯彥

* 4臘梅

余秋雨

5墨池記

曾鞏

每周一詩

1夜月

劉平方

2赤壁

杜牧

3題破山寺后禪院

常建

第二單元 劇本的閱讀

6陳毅夜訪(《陳毅市長》選場)

沙葉新 * 7江姐(第七場)

閻肅 * 8打漁殺家(第四場)

* 9放下你的鞭子

每周一詩

4觀滄海

曹操 5青玉案?元夕

辛棄疾

6濰上與友人別

鄭谷 第三單元 綜合訓練

(一)現代文閱讀

10戰爭中的小插曲

未央 * 11心中有明天

劉琦 * 12我家的木頭與石頭

陳祖芬

13給青年們的一封信

[蘇聯]巴甫洛夫 * 14短文兩篇

養成好習慣

梁實秋 兩種習慣養成不得

葉圣陶 * 15人類的語言

呂叔湘 每周一詩

7題菊花

黃巢 8再游玄都觀

劉禹錫 9子夜吳歌

李白 第四單元 視聽

(八)綜合理解 學會賞析 16鳳凰琴

17音樂之聲 每周一詩

10武陵春

李清照 11詠煤炭

于謙 第五單元 綜合訓練

(二)文言文閱讀

18唐雎不辱使命

《戰國策》 * 19陌上桑

20出師表

諸葛亮 21岳陽樓記

范仲淹 * 22登泰山記

姚鼐 23生于憂患,死于安樂

孟子 * 24詩話兩則

詩詞改字

洪邁 推敲

胡仔 每周一詩

12題畫

沈周 13濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括

鄭燮 14鄂州南樓書事四首(選一)

黃庭堅 第六單元 課外閱讀指導

(八)長篇小說的閱讀 25談談長篇小說的閱讀

26三顧茅廬(《三國演義》節選)

羅貫中

27子夜(節選)茅盾

28石湖晨霧(《冬天里的春天》節選)

李國文

29角斗場上(《斯巴達克思》節選)

[意大利]喬萬尼奧里

30執行死刑(《牛虻》節選)

[英]伏尼契

每周一詩

15聞官軍收河南河北

杜甫

16過零丁洋

文天祥

表 達

第一單元 審題與立意

第二單元 給材料作文

第三單元 怎樣寫調查報告

第四單元 說話訓練

(八)即興發言

第五單元 文章的修改

(四)中心意思要明確

第六單元 應用文寫作

(八)小結

附錄

簡化字總表

六--九年級閱讀能力訓練目標與內容

語法總表

(滬教版)初中語文課文目錄(S版)

七年級第一學期

閱讀*

第一單元

一 石壕吏

杜 甫

二 賣炭翁

白居易

[擴展閱讀]

讀讀想想

老馬

臧克家

一句話

聞一多

讀讀背背

赤日炎炎似火燒

《水滸傳》

傷田家

聶夷中

復讀與運用

第二單元

三平民總統孫中山

馬庚存

四 傘包和豆角

[擴展閱讀]

讀讀想想

雪下大了

丁 浪

人民公仆孔繁森

讀讀背背

善為國者

劉 向

衙齋臥聽蕭蕭竹

鄭 燮

復讀與運用

第三單元

五 牛郎織女

六 漁夫的故事

[擴展閱讀] 讀讀想想

孟姜女

日月潭

讀讀背背

山坡羊?潼關懷古

復讀與運用

第四單元

七 松鼠

八 蝎子

[擴展閱讀] 讀讀想想

螳螂

有趣的動物

讀讀背背

正午牡丹

復讀與運用

第五單元

九 背影

十 佛羅倫薩小抄寫員

[擴展閱讀] 讀讀想想

示兒女

挨揍

讀讀背背

游子吟

復讀與運用

第六單元

十一 批評和自我批評

十二 古文兩篇

扁鵲見蔡桓公

周處

[擴展閱讀] 讀讀想想

說'小' 林默涵

寓言二則

啄木鳥與樹

鷹和鼴鼠

讀讀背背

張養浩 [法]布豐 賈祖璋 徐廷華 學 淳 沈 括

朱自清

[意]亞米契斯

陳 毅 張永亮 孟 郊

毛澤東 韓 非 劉義慶

'三人行,必有我師焉'等語錄四則

復讀與運用

第七單元

十三 魯提轄拳打鎮關西

施耐庵

十四 童區寄傳

柳宗元

[擴展閱讀]

讀讀想想

孫悟空三打白骨精

吳承恩

大鐵椎傳

魏 禧

讀讀背背

'君子成人之美'等語錄四則

復讀與運用

表達

一 從生活中積累表達材料

二 敘事要有中心

三 變換順序敘述一件事

四 介紹事物要抓住特點

五 詳細地說和簡略地說

六 就一件事談談看法

七 會聽會記

*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。

七年級第二學期

閱讀*

第一單元

一 誰是最可愛的人

魏 巍

二 南京

[日]大庭美萘子

[擴展閱讀]

讀讀想想

歌詞二首

游擊隊歌

賀綠汀

抗日軍政大學校歌

凱 豐

馬玉祥同大學生的對話

讀讀背背

題臨安邸

林 升

示兒

陸 游

復讀與運用

第二單元

三 上海的幾處景觀

小 蓓

四 飛虹凌波話大橋

孫 悅

[擴展閱讀]

讀讀想想

昂然屹立的東方明珠塔

李亞力

上海小傳

顧榮舫 讀讀背背

九月九日憶山東兄弟

王 維 復讀與運用 第三單元

五 談骨氣

吳 晗 六 責任

廖烈東

[擴展閱讀] 讀讀想想

漫談'人格' 黃 彥

方志敏正氣凜然

讀讀背背

齊大饑

復讀與運用

第四單元

七 愚公移山

八 狼

[擴展閱讀] 讀讀想想

黔之驢

知人不易

讀讀背背

竹石

善積者昌,惡積者喪

復讀與運用

第五單元

九 說夢

十 人體內的'夜班'工作

[擴展閱讀] 讀讀想想

生命之水

智慧之花

讀讀背背

賈生 李商隱

復讀與運用

第六單元

十一 社戲

十二 月跡

[擴展閱讀] 讀讀背背

三顆枸杞豆

夢痕

讀讀背背

敕勒歌

《禮記》

《 列子》

蒲松齡

柳宗元 《呂氏春秋》 鄭 燮 《三國志》 傅連暲 陳 良 李宗浩 楊 鋒 魯 迅 賈平凹 程 海 豐子愷

復讀與運用

第七單元

十三 益者三友,損者三友

《論語》

十四 小人無朋

歐陽修

讀讀想想

交友之道

潘益大

名人論友誼

讀讀背背

芙蓉樓送別辛漸

王昌齡

贈汪倫

李 白

復讀與運用

表達

一 敘述中的'我'和'他'

二 說明一個操作過程

三 發表意見要有事實根據

四 學編小故事

五 列個提綱好

六 寫靜態和寫動態

七 文章語句的修改(上)

*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。

八年級第一學期 閱讀* 第一單元

一 白楊禮贊

茅 盾 二 啊,圓明園

王恩宇 [擴展與閱讀] 讀讀想想

祖國,你早

木 青 根

梅紹靜 讀讀背背

別董大二首(其一)

高 適 復讀與運用

第二單元

三 奇特的激光

四 紅高粱

宛常珍 [擴展閱讀] 讀讀想想

一束激情的信札

王惠林 生物的'睡眠'

林續中 讀讀背背

詠柳

賀知章 復讀與運用

第三單元

五 核舟記

魏學洢 六 蘇州園林

葉圣陶 [擴展閱讀] 讀讀想想

美麗的蘇州園林

鳳 章 晉祠

梁 衡 讀讀背背

游園不值

葉紹翁

復讀與運用

第四單元

七 '挑戰者'號追思

八 發問的精神

[擴展閱讀] 讀讀想想

要經得起失敗的考驗

'弄斧必到班門'

讀讀背背

知之,不若行之

論詩

復讀與運用

第五單元

九 詹天佑與京張鐵路

十 藤野先生

[擴展閱讀] 讀讀想想

旋律之魂

——記作曲家施光南

那一片綠綠的爬山虎

--懷念葉圣陶先生

讀讀背背

出塞

十一月四日風雨大作

復讀與運用

第六單元

十一 木蘭詩

十二 最后一課

[擴展閱讀] 讀讀想想

馮婉貞

陶四指

讀讀背背

自題小像

詩二首(選一)

郝銘鑒

啟 凡

盛祖宏

紹燕祥

《荀子》

趙 翼

如 一

魯 迅

楊匡滿 肖復興 王昌齡 陸 游 《樂府詩集》 都 德 胡永其 魯 迅

吉鴻昌

復讀與運用

第七單元

十三 桃花源記

陶淵明

十四 醉翁亭記

歐陽修

[擴展閱讀]

讀讀想想

愛蓮說

周敦頤

陋室銘

劉禹錫

讀讀背背

卜算子? 詠梅

毛澤東

小松

杜荀鶴

復讀與運用

表達

一 選擇有意義的議題

二 根據需要選用說明方法

三 用名言警句來說理

四 即事說理 有感而發

五 寫一件事和寫二三件事

六 把理由說得充分些

七 材料的提煉和組合

*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。

八年級第二學期

閱讀

第一單元

一 沁園春? 雪

毛澤東

二 湖心亭看雪

張 岱

[擴展閱讀]

讀讀想想

秋天小樹林

劉益善

秋魂

劉增山

讀讀背背

江雪

柳宗元

秋思

張 籍

復讀與運用

第二單元

三 秦俑漫筆

和 谷

四 拜謁史公祠

顧傳菁

[擴展閱讀]

讀讀想想

在長城上

葉君健

感受七盤關

石 英

讀讀背背

題西林壁

蘇 軾 憶江南

白居易 復讀與運用 第三單元

五 武漢百里長堤巍然鎖長江

彭曉 汪洋 六 '第一生產力的實現者'--新疆農科院興農縮寫

祝 謙

[擴展閱讀] 讀讀背背

陜北有煤海

世界第一名記者登上太空

讀讀背背

戲為六絕句(其二)

復讀與運用

第四單元

七 最先與最后

八 這是在前進

[擴展閱讀] 讀讀想想

做不餒的'競技者'

不斷把人生的橫桿升高

讀讀背背

游山西村

復讀與運用

第五單元

九 小石潭記

十 登泰山記

[擴展閱讀] 讀讀想想

烏蓬搖夢到春江

大明湖

讀讀背背

宿建德江

中秋

復讀與運用

第六單元

十一 學問之趣味

十二 學問與趣味

[擴展閱讀] 讀讀想想

孔子論學(五則)

論求知

讀讀背背

觀書有感

馮森齡

杜 甫

魯 迅

高 奢

何慧英

蔡惠福

陸 游

柳宗元

姚 鼐

葉文玲

劉 鄂 孟浩然

文徵明 梁啟超 梁實秋(英)培根 朱熹

復讀與運用

第七單元

十三 尊嚴

棲 云

十四 我的叔叔于勒

(法)莫泊桑

[擴展閱讀]

讀讀想想

生死抉擇

喊 雷

離別的禮物

(美)弗?達爾

讀讀背背

七步詩

曹 植

憶江上吳處士

賈 島

復讀與運用

表達

一 托物言志

二 有條理地說明事物

三 用對照的方法敘事寫景

四 用正反對比的事例說理

五 文章語句的修改(中)

六 恰當地選用表達方式

七 用對照方法寫人

*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。

九年級第一學期

閱讀

第一單元

一 唐詩二首

春望

杜 甫

古從軍行

李 頎

二 宋詞二首

破陣子?為陳同甫賦壯語以寄

辛棄疾

武陵春

李清照

[擴展閱讀]

讀讀想想

唐詩賞析兩篇

遲乃義

山居雜詩六首(其一)

元好問

復讀與運用

第二單元

三 賞不盡看不夠說不完的大自然 梁 衡

四 光之香

林清玄

[擴展閱讀]

讀讀想想

延河,靜靜地流

劍 釗

放下你的斧子

顧 驤

讀讀背背

山居秋暝

王 維 望天門山

李 白 復讀與運用 第三單元

五 孔乙己

魯 迅 六 范進中舉

吳敬梓 [擴展閱讀] 讀讀想想

畫馬不獨畫馬皮

林士良--《范進中舉》賞析

王子安

盧正言 讀讀背背

登科后

孟 郊 南國十三首(其六)

李 賀 復讀與運用 第四單元

七 精神手杖

賴文毅 八 美哉!大勇者

史繼中 [擴展閱讀] 讀讀想想

享受崇高

王義堂 論民族節氣

李 喬 讀讀背背

絕句

方志敏 在解放軍醫院透視戲占

謝覺哉 復讀與運用 第五單元

九 在蕭紅墓前的講演

郭沫若

十一 在香港特別行政區成立暨區政府宣誓就職儀式上的講話 董建華 [擴展閱讀] 讀讀想想

假如給我三天的光明

趙澤華 胡大慶 在莫泊桑葬禮上的演說

左 拉 讀讀背背

望岳

杜 甫 再經胡城縣

杜荀鶴 復讀與運用 第六單元

十一 死海不死

十二 蛇島

黃沭朋 [擴展閱讀] 把水庫建到地下去

羅祖德 沈林福 珍貴的水

徐廷華

讀讀背背

學習和工作的意義

愛因斯坦 復讀與運用 第七單元

十三 少年中國說

梁啟超 十四 捕蛇者說

柳宗元 [擴展閱讀] 讀讀想想

黃生借書說

袁 牧 馬說

韓 愈 讀讀背背

答客誚

魯 迅 對酒

秋 瑾 復讀與運用 表達

一 留心觀察生活 從生活中得到啟示 二 學寫微型調查報告 三 寫出人物的精神面貌 四 向人推薦好書好文章 五 文章語句的修改(下)六 寫出一點新意來

九年級第二學期 第一單元

一 落花枝頭

謝大光 二 祈求

林敬鈞 [擴展閱讀] 讀讀想想

麻雀

屠格涅夫 藤思

陳永昊 讀讀背背

高 越 苔

袁 枚 復讀與運用

第二單元

三 一條絲裙的故事

貝蒂?B?楊斯 四 小丑的眼淚

約?馬?齊默爾 [擴展閱讀] 讀讀想想

友好的報答

格雷夫斯 考恩在海邊

阿?茨威格 讀讀背背

送杜少府之任蜀川

王 勃 又呈吳郎

杜 甫

復讀與運用 第三單元

五 曹劌論戰

《王傳》 六 晏子使楚

《晏子春秋》 [擴展閱讀] 讀讀想想

田忌賽馬

司馬遷 河中石獸

紀 昀

讀讀背背

韓冬郎(二首之一)

琴詩 蘇 軾

復讀與運用

第四單元

七 創造宣言

八 師法自然

[擴展閱讀] 讀讀想想

怎樣成為天才

核彈專家談罰點球的秘訣

讀讀背背

元日 王安石

復讀與運用

第五單元

九 榆木疙瘩

十 愛兒之心

[擴展閱讀] 讀讀想想

三十六號

放下你的鞭子(街頭劇)

讀讀背背

楊柳枝詞

〈〈孟子〉〉語錄一則

復讀與運用

第六單元

十一 周公接誡子

十二 出師表

[擴展閱讀] 讀讀想想

勤訓

乞不用贓吏

讀讀背背

和柳亞子先生

贈劉景文

復讀與運用

李商隱

陶行知 沈致遠 黨海山 劉學民 俞華生 賴顯生 集體改編 劉禹錫

韓 嬰 諸葛亮 李文炤 包 拯

毛澤東 蘇 軾

《孟子》

表達

一 情節安排得巧一些

二 展開聯想,活躍思路

三 改寫和擴展

四 問幾個為什么,使議論深入

五 學寫小結

附:語法知識復習要點

注:'擴展閱讀'中的文章由學生課外自學。

1.用作代詞,又分幾種情況:

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。例如:

作《師說》以貽之。(《師說》,代人,作賓語。)

輮使之然也。(《勸學》,代物,作兼語。)

人非生而知之者。(《師說》,代事理,作賓語。)

(二)指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復指性定語。如:

均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)

2.用作助詞,也分幾種情況:

(一)結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如:

若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰》)

道之所存,師之所存也(《師說》)

(二)結構助詞,補語的標志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。如:

古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)

(三)結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。如:

宋何罪之有?(《公輸》,即“宋有何罪”)

(四)結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時也可省去。如:

師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)

悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)

孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)

(五)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。如:

頃之,煙炎張天。(《赤壁之戰》)

毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。(《毛遂自薦》)

文言虛詞用法(超詳細版)

1.用作連詞。可連接詞、短語和分句,表示多種關系。

(一)表示并列關系。一般不譯,有時可譯為“又”。如:

蟹六跪而二螯。(《勸學》)

(二)表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。如:

君子博學而日參省乎己。(《勸學》)

(三)表示承接關系。可譯為“就”“接著”,或不譯。如:

余方心動欲還,而大聲發于水上。(《石鐘山記》)

(四)表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。如:

青,取之于藍,而青于藍。(《勸學》)

(五)表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。如:

諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

(六)表示修飾關系,即連接狀語。可不譯。如:

吾嘗終日而思矣……(《勸學》)

吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)

2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如:

而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)

3.復音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。例如:

一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)

聞道有先后,術業有專攻,如是而已。(《師說》)

1.用作介詞。主要有以下幾種情況:

(一)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據”“按照”“用(憑)什么身份”等。例如:

以故法為其國與此同。(《察今》)

愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

乃入見。問:“何以戰?”(《曹劌論戰》)

余船以次俱進。(《赤壁之戰》)

是時以大中丞撫吳者為魏之私人……(《五人墓碑記》)

(二)起提賓作用,可譯為“把”。例如:

秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)

(三)表示動作、行為產生的原因,可譯為“因”“由于”。例如:

且以一璧之故逆強秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)

時操軍兼以饑疫,死者太半。(《赤壁之戰》)

(四)引進動作、行為發生的時間和處所,用法同“于”,可譯為“在”“從”。例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,……至于泰安。(《登泰山記》)

今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書·西南夷傳》)

(五)表示動作、行為的對象,用法同“與”,可譯為“和”“跟”;有時可譯為“率領”“帶領”。例如:

天下有變,王割漢中以楚和。(《戰國策·周策》)

(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)

2.用作連詞。用法和“而”有較多的相同點,只是不能用于轉折關系。

(一)表示并列或遞進關系,常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語),可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:

夫夷以近,則游者眾……(《游褒禪山記》)

(二)表示承接關系,“以”前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。例如:

余與四人擁火以入……(《游褒禪山記》)

(三)表示目的關系,“以”后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結果。可譯為“而”“來”“用來”“以致”等。例如:

作《師說》以貽之。(《師說》)

斂貲財以送其行。(《五人墓碑記》)

不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)

(四)表示因果關系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。例如:

諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)

古人……以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)

(五)表示修飾關系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。例如:

木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)

3.復音虛詞“以是”“是以”,相當“因此”,引出事理發展或推斷的結果。例如:

以是人多以書假余……(《送東陽馬生序》)

余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)

是以十九年而刀刃若新發于硎。(《庖丁解牛》)

“為”在文言中經常用作動詞和介詞,也可以用作助詞。用作動詞,意思是“做”。還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。

1.用作介詞。除表被動外,一般讀去聲。

(一)表示動作、行為的對象。可譯為“向”“對”等。例如:

此中人語云:“不足為外人道也。”(《桃花源記》)

(二)表示動作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。例如:

當橫行天下,為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰》)

公為我獻之。(《鴻門宴》)

(三)表示動作、行為的時間。可譯為“當”“等到”等。例如:

為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)

(四)表示動作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。例如:

天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(史記·貨殖列傳序》)

(五)表示動作、行為的原因。可譯為“因為”“由于”。例如:

吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解牛》)

(六)表示被動關系。讀陽平聲,可譯為“被”。“為”所引進的是動作行為的主動者;有時亦可不出現主動者;有時跟“所”結合,構成“為所”或“為……所”。例如: 有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(《五蠹》)

不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)

今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰》)

2.用作助詞。讀陽平聲,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為“呢”?例如:

如今人方為刀俎……何辭為?(《鴻門宴》)

1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“就”“這才”等;也可表示前后兩事在情理上是逆轉相背的,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”等;還可表示對事物范圍的一種限制,可譯為“才”“僅”等。例如:

劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。(《曹劌論戰》)

夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)

而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)

臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)

項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀》)

2.用作代詞。只用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。例如:

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)

3.用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”“就是”等。例如:

若事之不濟,此乃天也。(《赤壁之戰》)

嬴乃夷門抱關者也。(《信陵君竊符救趙》)

“乃”有時還作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等。例略。

“于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結合,構成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關系。

1.引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。例如:

得復見將軍于此。(《鴻門宴》在)

荊國有余于地而不足于民(《公輸》在……方面)

茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(《出師表》在……中)

請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰》向)

權起更衣,肅追于宇下。(《赤壁之戰》到)

謂獄中語乃親得之于史公云。(《左忠毅公逸事》從、自)

故燕王欲結于君。(《廉頗藺相如列傳》跟、同)

于其身也,則恥師焉……(《師說》對、對于)

昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……(《記王忠肅公翱事》給)

2.放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時可譯為“勝過”。例如:

良曰:“長于臣。”(《鴻門宴》)

冰,水為之,而寒于水。(《勸學》)

有時則只是表示對象的性質和狀態,可不譯。例如:

非常之謀難于猝發……(《五人墓碑記》)

3.放在動詞之后,引進行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應。例如:

或脫身以逃,不能容于遠近……(《五人墓碑記》)臣誠恐見欺于王而負趙……(《廉頗藺相如列傳》)

吾不能舉全吳之地……受制于人……(《赤壁之戰》)

4.復音虛詞“于是”,用法與現代漢語的“于是”不完全相同。

(一)放在句子開頭,表前后句的承接或因果關系,與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。

于是秦王不懌,為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)

吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》)

(二)放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補語。可根據“于”的不同用法,分別相當于“在這”“從這”等。

吾祖死于是,吾父死于是。(“在這職業上”《捕蛇者說》)

1.用作代詞,又分幾種情況:

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。例如:

作《師說》以貽之。(《師說》,代人,作賓語。)

輮使之然也。(《勸學》,代物,作兼語。)

人非生而知之者。(《師說》,代事理,作賓語。)

(二)指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復指性定語。如:

均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)

2.用作助詞,也分幾種情況:

(一)結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如:

若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰》)

道之所存,師之所存也(《師說》)

(二)結構助詞,補語的標志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。如:

古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)

(三)結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。如:

宋何罪之有?(《公輸》,即“宋有何罪”)

(四)結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時也可省去。如:

師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)

悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)

孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)

(五)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。如:

頃之,煙炎張天。(《赤壁之戰》)

毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。(《毛遂自薦》)

其1.用作代詞,又分幾種情況:

(一)第三人稱代詞。可代人、代事物,有在名詞之前,作領屬性定語,可譯為“他的”,“它的”(包括復數)。例如: 臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)

(二)第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語(整個主謂短語,在句中作主語或賓語修飾語)應譯為“他”“它”不能加“的”。如:

秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》“其破壁”作賓語。)

其聞道也固先乎吾。(《師說》“其聞道”作主語。)

此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作賓語。)

(三)活用為第一人稱。可用作定語或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)”。如:

今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰》)

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

(四)指示代詞,表遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。如:

則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)

今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰》)

(五)指示代詞,表示“其中的”,后面多為數詞。如

于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)

2.用作副詞。放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等,或省去。例如:

其皆出于此乎?(《師說》表測度。)

其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》表反詰。)

汝其勿悲!(《與妻書》表婉商。)

爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》表期望。)

3.用作連詞。作連詞用時,通常放在句首,或表假設,可譯為“如果”;或表選擇,可譯為“還是”。例如:

其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之故哉?(《送東陽馬生序》表假設。)

1.用作代詞。

(一)表對稱,相當于“你”“你們”;作定語時則譯為“你的”。例如:

若毒之乎?(《捕蛇者說》你)

更若役,復若賦……(《捕蛇者說》你的)

(二)表近指,相當于“這”“這樣”“如此”。例如:

南宮適出,子曰:“君子哉若人!”(《論語·憲問》)

2.用作連詞。

(一)表假設,相當于“如果”“假設”等。例如:

若能以吳、越之眾與中國抗衡……(《赤壁之戰》)

(二)表選擇,相當于“或”“或者”。例如:

以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書·高帝紀》)

“若”和“夫”“至”結合,組成“若夫”“至若”,放在一段或另一層意思的開頭,表示他轉。例如:

若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳陽樓記》)

1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式,可分別譯為“因為”“由于”,“趁著”“憑借”,“經過”“通過”。例如:

振聲激揚,伺者因此覺知。(《后漢書·張衡傳》)

因賓客至藺相如門謝罪……(《廉頗藺相如列傳》)2.用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是”“便”。例如:

因拔刀斫前奏案……(《赤壁之戰》)

相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》)

1.用作連詞,可表示多種關系。

(一)表示承接關系。一般用來連接兩個分句或緊縮復句中的前后兩層意思,表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系。可譯為“就”“便”,或譯為“原來是”“已經是”。例如:

項王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。(《鴻門宴》)

故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學》)

徐而察之,則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)

子燦寐而醒,客則鼾睡炕上矣。(《大鐵椎傳》)

(二)表示假設關系。有的用在前一分句,引出假設的情況,相當于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假設或推斷的結果,相當于“那么”“就”。例如:

入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)

向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說》)

(三)表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用,每個“則”字都用在意思相對、結構相似的一個分句里,表示兩個(或兩個以上)分句之間是并列關系(不是表示兩個詞之間)。可譯為“就”,或不譯。例如:

位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)

入則孝,出則弟。(《論語·學而》)

(四)表示轉折、讓步關系。表示意思有轉折時,“則”字用在后一分句,可譯為“可是”“卻”;表示姑且承認一件事,預備下句轉入正意時,“則”字用在前一分句,可譯為“雖然”“倒是”。例如:

于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)

其室則邇,其人甚遠。(《詩經·東門之》)

2.用作副詞。用在判斷句中,起強調和確認作用,可譯作“是”“就是”。例如:

此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

非死則徙爾。(《捕蛇者說》)

1.用作連詞。

表示遞進關系、并列關系。

彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲……(《赤壁之戰》)

且將軍大勢可以拒操者,長江也……(《赤壁之戰》)

河水清且漣漪。(《伐檀》)

有時相當于“尚且”,先讓步,后推進一層。

臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)

古之圣人,……猶且從師而問焉……(《師說》)

2.用作副詞。相當于“將”“將要”,“暫且”“姑且”。

不出,火且盡。(《游褒禪山記》)

驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬已也,甚恐。(《黔之驢》)

存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)

卿但暫還家,吾今且報府。(《孔雀東南飛》)

1.用作助詞。經常放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。如:

于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》)

故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)

余在患難中,間以詩記所遭。(《〈指南錄〉后序》)

“所”和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。如:

夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)

臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。(《信陵君竊符救趙》)

2.在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為……所……”的格式,表示被動。如:

賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》)

嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)

3.復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如:

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》)

吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)

表示手段或憑借的,如:

吾所以待侯生者備矣,……(《信陵君竊符救趙》)

師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)

助詞,主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語。如:

將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。(《〈指南錄〉后序》)

用葉者取葉初長足時,用芽者自從本說,用花者取花初敷時,用實者成實時采。(《采草藥》)

“者”的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊,起提頓作用:先用“……者 ”提出要說明的事物,稍微停頓一下,然后說明或論斷。如:

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)

古之讓天之者,是去監門之養而離臣虜之勞也。(《五蠹》)

“者”有時放在時間詞之后,起語助作用,可不譯。如:

今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《鴻門宴》)

“者”有時放在數詞后邊,可譯為“個”“樣”之類。如:

此數者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之戰》)

1.用作疑問代詞。

單獨作謂語,問原因,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。

何者?嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)

予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)

作賓語,主要代處所和事物,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。

豫州今欲何至?(《赤壁之戰》)

大王來何操?(《鴻門宴》)

作定語,可譯為“什么”“哪”。

然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)

其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)

2.用作副詞。

用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。

何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰》)

徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)

3.復音虛詞“何如”“何以”。

(一)“何如”常用于疑問句中,表疑問或詰問,相當于“怎么樣”或“什么樣”。如:

樊噲曰:“今日之事何如?”(《鴻門宴》)

今單車來代之,何如哉?(《信陵君竊符救趙》)

君以袁某為何如人哉?(《譚嗣同》)

(二)“何以”即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據“以”的不同用法,分別相當于“拿什么”“憑什么”等。

榮祿遇足下素厚,足下何以待之?(《譚嗣同》)

何以戰?(《曹劌論戰》)

語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。

1.表示判斷語氣的,如:

死生,晝夜事也。(《〈指南錄〉》后序))

吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也。(《左忠毅歸逸事》)

2.表示肯定語氣的,如:

昔人云:“將以有為也。”(《〈指南錄〉后序》

吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也。(《左忠毅公逸事》)

就是有否定詞的句子,仍然是一種表否定的肯定。如:

眾曰:“若所為誠快,然使君冤未白,猶無益也。”(《書博雞者事》)

3.表示疑問語氣的,如:

吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)

公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)

4.表示感嘆語氣的,如:

吾王之好田獵,夫何使我至于此極也!(《莊暴見孟子》)

君美甚,徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》)

“也”表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞。

5.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。如:

當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中……(《送東陽馬生序》)

師道之不傳也久矣。(《師說》)

1.用作語氣助詞。

(一)表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。

兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)

豈有相公此時出見客乎?(《報劉一丈書》)

欲安所歸乎?(《赤壁之戰》)

(二)表測度語氣,可譯為“吧”。

王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)

(三)用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。

嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)

(四)用在句中的停頓處。

胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》)

2.用作介詞。相當于“于”。生乎吾前……(《師說》)

此外,可作詞尾。

恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)

①語氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。

于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)

有時用于反詰語氣,可譯為“呢”。

萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)

②代詞。相當于“之”。如:容貌甚偉,時人異焉。

③疑問代詞。怎么,哪里。如:不入虎穴,焉得虎子?

④疑問代詞。什么。如:面目美好者,焉故必知哉?

⑤于何,在哪里。如:且焉置土石?

⑥于此,在這里,在那里。如:積土成山,風雨興焉。

⑦形容詞、副詞詞尾。……的樣子。如:于我心有戚戚焉。

① 給予,授予。

與斗卮酒

② 結交。

與嬴而不助五國也

③ 和、同、跟。

豎子不足與謀

④ 參加。

蹇叔之子與師

⑤ 贊許。

朝過夕改,君子與之

幫助。

君不與勝者,而與不勝者。

⑥句末語氣詞。表示疑問或感嘆。后來寫作“歟”

第四篇:常見文言虛詞詳細整理

乎、或、即、既、莫、乃、其 乎 ?表示疑問語氣,相當于“嗎”、“呢”。例:①天下事有難易乎?②此不為遠者小而近者大乎?③將以實籩豆奉祭祀,供賓客乎?④然,胡不己乎?⑤丈夫亦愛憐其少子乎?⑥若毒之乎?⑦君將哀而生之乎?⑧大王嘗聞布衣之怒乎?⑨齊人固盜乎?⑩然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(11)壯士,能復飲乎?(12)技蓋至此乎?(13)齊桓、晉文之事,可得聞乎?(14)若寡人者,可以保民乎哉? ?表示反問語氣,相當于“嗎”、“呢”。例:①孰為汝多知乎!②學而時習之,不亦說乎?③人取之,未嘗有言而獨不足子所乎?④王侯將相寧有種乎?⑤求劍若此,不亦惑乎?⑥而衣之交尚不相欺,況在國乎? ⑦吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?⑧至廢孟子而不立,非導源于小儒乎?⑨非仁木乎?⑩技經肯綮之未嘗,而況大觚乎? ?形容詞詞尾,有時相當于“地”。例:①今夫佩虎符、坐皋比者,乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾將行兮。?表示測度語氣,相當于“吧”。例:①日食飲得無衰乎?②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?③王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。④師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎? ?同“于”。例:①叫囂乎東西,隳突乎南北。②今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。(乎:對。)④醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。⑥先王之法,經乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷,不期乎莫铘。(乎:引進動作的對象。)⑧生乎吾前,其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學而日參省乎己。(乎:對。)(11)子言未發而哀樂具乎其前。(12)蓋進乎技矣。(13)王變乎色曰。(14)臣之所好者,道也:進乎技矣。(15)依乎天理,批大,導大.(16)以吾一日長乎爾。(爾:比。)(17)攝乎大國這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽獨處乎山中。?表示感嘆語氣,相當于“啊”、“呀”。例:①嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!②嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!③天乎,人乎,而竟已乎!?表示商量語氣,相當于“嗎”,“吧”。例:①今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?②無以,則王乎?

?用在句中,表示停頓語氣。例:于是乎書------------------或 ?有的人,有人。例:①或以錢幣乞之。②或說處殺虎斬蛟。③或告元濟曰:“官軍至矣!”④今或聞無罪,二世殺之。⑤左右或欲引相如去。⑥或曰此鸛鶴也。⑦或叩之曰。⑧或曰:“梅以曲為美,??。”⑨一夫不耕,或受之饑。⑩或曰:“六國互喪,率賂秦耶?”(11)或以告.(12)或從十五北防河,便至四十西營田。?有時。例:①蛟或浮或沒,行數十里。②馬之千里者,一食或盡粟一石。③而或長煙一空。④或隨有瘳。⑤或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。?有的??,有的??。例:①或黔其廬,或赫其垣。②或以為死,或以為亡。③或得日或否。?或許,也許。例:①操刀挾盾,猱進鷙擊,或能免乎?②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?③冀君在或見恕也。④冀緩急或可救助。⑤云霞明滅或可睹。⑥或朱易量。⑦或未艱貞若是。?語氣助詞,用在否定句中加強否定語氣。例:①天下有公利而莫或興之。(或:一說泛指代詞。)②殘賊公行,莫之或止。(莫之或止:即“莫或止之”,沒有什么人制止它。)?相當于現代漢語“或者”,表示選擇。例:到那里使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎? ?如果。例:或又是男,則亦教其以父志為志。------------------即 ?立即。例:①借旁近與之,即書詩四句。②即從巴峽穿巫峽。③始縊即氣絕。④但得其便,即將操賊之首,獻于麾下。⑤即門者持刺入,而主者雙不即出見。(即:本義項指后一個“即”)?就是。例:①幾自疑身外即戰場。②即今之 然在墓者也。?靠近,接近。例:以縛即爐火燒絕之。?則,就。例:①且壯士不死即已,死即舉大名耳。②欲勿予,即患秦兵之來。③情稍重,京兆、五城即不敢專決。④即如前年胡景桂參謐慰帥一事。⑤即如忠烈遺骸。⑥須行即騎訪名山。⑦以二十余人而居屋十間,食田一頃,即量腹而食。?當,當下。例:①項王即日因留沛公與飲。(即:當天)②即夕行步如平常。(即夕:當晚)?即使。例:①即幸留,病數朋乃瘳。②即可不死,而離散不相見。③即捕得三兩頭,又劣弱不中于款。④即門者持剌入,而主者又不即現見。(本義項指前一個“即”。)?假如,如果。例:即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤? ?就??來看。例:①即長者之不忘老父,知老父之長者深也。②即其新不究其舊。[即便]隨即,馬上。例:①即便包了兩錠,叫胡屠戶進來。②你可即便交割。[即位]帝王或諸侯登位。例:昭王薨,安釐王即位。------------------既 ?已經:??以后。例:①既同寢,夜半,客曰。②既克,公問其故。③既泣之三日,乃誓療之。④既定策,則仆須急歸營。⑤東曦既駕。(既駕:已經升起。)⑥既加冠,益慕圣賢之道。⑦莫春者,春服既成。⑧屈平既絀,其后秦欲伐齊。?與“又”、“亦”、“且”、比字連用,表示并列關系。例:①既視建筑雕刻為繁復,而又含有音樂及詩歌之意味。②有風既作飄搖之態,無風亦呈裊娜之姿。③三軍既惑且疑。④予為斯序,既痛逝者,并以為國人之讀茲編者勖。?既然。例:①將軍既帝室之胄。信義著于四海。(既:這里有“既然是”的意思。)②罪人有無不均,既各有得,何必更以多寡為差? 「既而」例:①既而兒醒,大啼。②既而敵行益邇。③既而以吳民之亂請于朝,按誅五人。④既而胡即放寧夏知府。⑤既而將訴于舅姑。「既已」已經。例:①不可,吾既已言之王矣。②齊軍既已過而西矣。③既已,無可奈何。(既已:這里意思是事情已經到了這種地步。)------------------莫 ?不。例:① 然,莫相知。②側目莫敢過其門。③菲如以吾所長攻敵所短。④宋莫能守。⑤莫我肯顧。⑥莫如遣腹心自結于東。?沒有什么。例:①尤莫逾油畫。②如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也!③莫不中音。?沒有誰。例:①人人自以為必死,然畏,莫敢違。②時入莫之許也。③宮婦左右莫不私王。④非劉豫州莫可以當操者。⑤天下有公利而莫或興之。(莫或:沒有什么人。)⑥奉行者莫辨也。⑦殘賊公行,莫之或止。⑧天下莫不聞。⑨自王以下,欲求報其父仇,莫能得。⑩莫之能御也。(11)莫能與之爭。(12)眾莫不知。?不知。例:①愿早定大計。莫用眾人之議也!②初七及下九,嬉戲莫相忘。(5)同“暮”。例:?至莫夜朋明。(莫夜:晚上。)?莫春者,春服既成。「莫大」沒有什么比這個再大,極大。例:①他們既肯賠話,又肯化錢,已是莫大的面子。②視天下為莫大這產業。------------------乃 ?于是,就。例:①乃取一葫蘆置于地。②乃入見。③陳涉乃立為王號為張楚。④曰:“諸將吏敢復有言當迎操者,與此案同!”乃罷會。⑤良乃入,具告沛公。⑥懷王乃悉發國中兵。?才,這才。例:①雖理想派之作,亦先有所本,乃增損而潤色之。(乃:然后才。)②設九賓于廷,臣乃敢上璧。③悉使蠃兵負草填之,騎乃得過。④度我至軍中,公乃入。⑤泛彭蠡口,四望無際,乃知太白“開帆入天境”之句為妙。?卻。例:①丞相非在夢中,君乃在夢中耳!②老臣今者殊不欲食,乃自強步。③今君乃亡趙走燕。④彼能是,而我乃不能是。?是,就是,原來是。例:①視之,乃龐德也,②當立者乃公子扶蘇。③以其乃華山之陽名之也。(乃:一說這里有“在”的意思)④若事之不濟,此乃天也。⑤諸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧東上,乃昔所未至者。⑦嬴乃夷門抱關者也。⑧謂獄中語乃親得之于史公云。⑨是乃仁術也。?竟然。例:①問今是何世,乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。?他的。例:是芋視乃婦也。?乃至,甚至。例:蒙沖斗艦乃以千數。(乃:一說竟然。)?可是。例:①零落難堪,似成棄物;乃摘而藏之,雙備經年裹物之用。②時夫仆俱陰險行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不覺引余獨往。(乃:一說只是,表示輕微的轉折。)?而,又。例:莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《經首》之會。?這樣。例:夫我乃行之。[11]你,你的。例:爾其無忘乃父之志。------------------其 ?用作第三人稱,表示領屬關系,相當于“他、她、它(們)的。”例:①其子曰:“不筑,必將有益。”(其:他的。)②恐前后受其敵。(其:它們的。)③其夫囈語。(其:她的。)④吾有卿之名,而無其實。(其:它的)⑤郯子之徒,其賢不及孔子。(其:他們的。)⑥其釵環裙襖,三人皆是一樣的妝飾。(他:她們的。)?其中,其中的。例:①蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。②于亂石間擇其一二扣之。③其不率教者常有一二。?活用作第一人稱。相當于“我(的)”、“自己(的)。”例:①并自為其名。②舍其文軒。③既其出。(其:我們)④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。⑤品其名位,猶不失下曹從事。(其:我的)⑥將不勝其忿而蟻附之。⑦不敢以其富貴驕士。⑧遂前其足。⑨廬陵文天祥自序其詩,名曰《指南錄》。⑩亦各言其志也!?用作第三人稱,相當于“他、她、它(們)。”例:①妻跪問其故。?②念悲其遠也。(其:她)③向其先表之時可導也。(其:他們)④望請其指教。(其:她們)⑤成以其小,劣之。(其:它)⑥矗不知其幾千萬落。(其:它們)?在句中表示反問語氣,相當于“難道”、怎么.例:①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(其如土石何:又能拿這些泥士石頭怎么樣。)②其孰能譏之乎?③且行千里,其誰不知?④其為死君乎? ?指示人、事、物,多表示遠指,相當于“那”之類的詞。例:①其不設色者:曰水墨。(其:那。)②懷其璧。(其:那塊)③既其出,則或咎其欲出者。(本義項指后一個“其”:那個。)④其極刑,曰:“順我,即先刺心;事則四肢解盡,心猶不死。”(其:一說如果。)⑤不嫁義郎體,其往欲何云?(其往:其后,將來)⑥未必有其實。(其:那樣。)?表示選擇關系,相當于是??還是??.例:其真無馬邪?其真不知馬也? ?指示人、事、物,有時表示近指,相當于“這”之類的詞。例:①有蔣氏者,專其利三世矣。(其:這種)②今存其本不忍廢。(其:這)③此其患不見於今,而將見於他日。(此其:這種。此、其同義連用。)?在句中表示祈使語氣,相當于“可”、“還是”。例:①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(其:可要)②依新已五歲,轉眼成人。汝其善撫之。(其:可要。一說表示期望。)③攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(其:還是)④與爾三矢,爾其無忘乃父之志!(其:可,一定。這里有命令的意味。)?在句中表示揣測語氣,相當于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。例:①其自桓叔以下,嘉吾子之賜。②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?③則齊國其庶幾乎?(11)表示假設關系,相當于“如果”。例:①其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳。②其若是,孰能御之?

第五篇:初中常見文言虛詞14個

2012年中考文言文復習資料

臨沂九中 劉翠松整理

初中文言文常見虛詞

初中常用文言虛詞:

而,何,乎,乃,其,且,為,焉,也,以,于,則,者,之共14個。

【之】

(一)代詞初中文言文常見虛詞

1.作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱,譯作“他(她)(他們)”“它(它們)”。格式:動詞+之。“之”作為前面動詞的賓語。如:

①公與之乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)②陳勝佐之,并殺兩尉。(《陳涉世家》)③忽啼求之。借旁近與之。(《傷仲永》)

2.代事,可譯作“這件事”。①子墨子聞之。(《公輸》)

②肉食者謀之。(《曹劌論戰》)

3.這,此。如:

①以君之力,曾不能損父之丘,如太行王屋何?(本義項指后一個“之”)(《愚公移山》)②有良田、美池、桑竹之屬。(《桃花源記》)③忠之屬也。(《曹劌論戰》)④為楚造云梯之械。(《公輸》)

(二)助詞

1.結構助詞,譯為“的”,有的可不譯。格式:定語+之+名詞/名詞性短語。如: ①予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)

②小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰》)

③見藐小之物必細察其紋理。故時有物外之趣(《童趣》)

2.結構助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。格式:主語+謂語+名詞+之+動詞(形容詞)。如: ①孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)②予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)③臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(《公輸》)④歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語》)

3.音節助詞。用來調整音節,無義,一般不翻譯。如: ①公將鼓之。(《曹劌論戰》)

②久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)③悵恨久之。(《陳涉世家》)

4.結構助詞,是賓語提前的標志。格式:名詞+之+謂語動詞/介詞。如: ①何陋之有?(《陋室銘》)②宋何罪之有?(《公輸》)

5.結構助詞,是定語后置的標志。格式:名詞+之+形容詞。如: ①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》)②馬之千里者(《馬說》)

(三)作動詞,可譯為“到”、“往”。格式:之+地點名詞。“(某人)去某地”。如:

①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)②輟耕之壟上。(《陳涉世家》)

【而】

主要作連詞用,可以表示以下關系:

l.并列關系,一般不譯,有時可譯為“又”。如: ①中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)

②二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。(《魚我所欲也》)③釀泉為酒,泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)④任重而道遠,仁以為己任。(《論語》)

2.承接關系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如: ①安陵君受地于先王而守之。(《唐雎不辱使命》)②尉劍挺,廣起,奪而殺尉。(《陳涉世家》)

③忌不自信,而復問其妾曰。(《鄒忌諷齊王納諫》)2012年中考文言文復習資料

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3.轉折關系,譯作“但是”“可是”“卻”。如:

①夫漢魏滅亡,而安陵以五十里之地存者。(《唐雎不辱使命》)

②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》)③欲信大義于天下,而智術淺短。(《隆中對》)④環而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系。(《得道多助,失道寡助》).

4.修飾關系,可譯為“地”“著”,或不譯。如: ①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)②傭者笑而應曰。(《陳涉世家》)

③呼爾而與之,行道之人弗受。(《魚我所欲也》)④下視其轍,登軾而望之。(《曹劌論戰》)⑤在宋城上而待楚寇也。(《公輸》)

5.遞進關系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:

①飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)②學而時習之,不亦說乎。(《(論語)十則》

【以】

(一)介詞

1.介紹動作行為產生的原因,可譯為“因為”“由于”。如: ①不以物喜,不以己悲。(《岳陽樓記》)

②是以先帝簡拔以遺陛下。(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)(《出師表》)③扶蘇以數諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)④安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(后一個“以”)(《唐雎不辱使命》).⑤以是人多以書假余。(《送東陽馬生序》)

2.介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。如: ①策之不以其道,食之不能盡其材。(《馬說》)

②以殘年余力,曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)

③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(《〈孟子〉二章》)

3.表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如: ①屠懼,投以骨。(《狼》)

②布衣之怒,亦免冠徒跣以頭搶地耳。(《唐雎不辱使命》)③全石以為底。(《小石潭記》)

④寡人欲以五十里之地易安陵。(《唐雎不辱使命》)⑤以衾擁覆。(《送東陽馬生序》)

(二)連詞

1.表示目的,相當于現代漢語里的“來”如: ①意將隧入以攻其后也。(《狼》)②以光先帝遺德。(《出師表》)

③屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)④無從致書以觀。(《送東陽馬生序》)

2.表示結果,可譯作“以至”‘“因而”。如:

①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(《出師表》)②以傷先帝之明。(《出師表》)

3.有時相當于連詞“而”。如:

①近岸,卷石底以出。(《小石潭記》)②黔無驢,有好事者船載以入。《黔之驢》

(三)“以”還可作動詞(屬于實詞)用,可譯為“認為”。如:

①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(《出師表》)②臣以王吏之攻宋也。(《公輸》)③雖乘奔御風不以疾也。(《三峽》)

【于】

1.表示動作發生的處所、時間,譯作“在”“從”。如: ①公與之乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)2012年中考文言文復習資料

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②子墨子聞之,起于魯。(《公輸》)

2.表示動作的對象,譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如: ①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。(《愚公移山》)②胡不見我于王。(《公輸》)

③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》)④故天將降大任于是人也。(《〈孟子〉二章》)⑤不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(《五柳先生傳》)⑥萬鐘于我何加焉。(《魚我所欲也》)

3.用在被動句中,介紹行為主動者,可譯為“被”。如: ①受于人者不至也。(《傷仲永》)②受制于人。

4.用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。格式:于+動詞。如: ①使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)②皆以我美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)

5.表原因,可譯為“由于”“因為”。如: ①生于憂患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》)②

【為】

(一)“為”作為動詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動作行為。

1.是。如:

①必為有竊疾矣。(《公輸》)

②中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)③此為何若人?(《公輸》)

④項燕為楚將。(《陳涉世家》)

2.做。如: ①今為宮室之美為之。(《魚我所欲也》).②即書詩四句,并自為其名。(《傷仲永》)③溫故而知新,可以為師矣。(《論語》)④公輸盤為我為云梯。(《公輸》).⑤陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。(《陳涉世家》)⑥亮躬耕隴畝,好為<<梁父吟>>。(《隆中對》)⑦為壇而盟。(《陳涉世家》)

3.以為,認為。如:

①孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)②驟視之,無不驚為生人者。③竊為大王不取也!

4.成為,變成。如:

①此何遽不為福乎?(《塞翁失馬》)

②以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。(《隆中對》)③海涌銀為郭。(《觀潮》)

④為坻,為嶼,為堪,為巖。(《小石潭記》)5.作為,當作。如:

①其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之。(《傷仲永》)②此可以人為援而不可圖也。(《隆中對》)③子墨子解帶為城。(《公輸》)

6.指心理活動。如:

①予嘗求古仁人之心,或異二者之為?(《岳陽樓記》)②

(二)“為”作為介詞的用法。

1.表示動作行為的對象,可譯作“向”“對”等。如: ①不足為外人道也。(《桃花源記》)2012年中考文言文復習資料

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②此人——為具言所聞。(《桃花源記》)③為天下唱,宜多應者。

2.表示被動,譯作“被”。如:

①吳廣素愛人,士卒多為用者。(《陳涉世家》)②國險而民附,賢能為之用。(《隆中對》)③二蟲盡為所吞。(《童趣》)④僅有敵船為火所焚。(《觀潮》)

3.表示動作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。如: ①公輸盤為我為云梯。(《公輸》)②

4.表示動作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如: ①愿為市鞍馬,從此替爺征。

②為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?(《魚我所欲也》)③今為宮室之美為之。(《魚我所欲也》).5.表動作、行為的時間,可譯為“當”“等到”,如: ①為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子故事兩篇》)

【者】

1.結構助詞,譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等,相當于名詞性短語。如: ①遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤。(《愚公移山》)

②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。(《出師表》)③而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)④京中有善口技者。(《口技》)

2.語氣助詞,用在主語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結尾,起判斷作用。如: ①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)②諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對》)③陳勝者,陽城人也。(《陳涉世家》)

④其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。(《核舟記》)

【其】

(一)代詞

1.作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如: ①擇其善者而從之,其不善者而改之。(《〈論語〉十則》)②人有百手,手有百指,不能指其一端。(《口技》)③屠大署,恐前后受其敵。(《狼》)

有時也譯作第一人稱代詞“我”。

2.指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如: ①其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)②復前行,欲窮其林。(《桃花源記》)③其喜洋洋者也。(《醉翁亭記》)

也可譯作“其中的”,后面多為數詞。如: ①其一犬坐于前。(《狼》)

②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學》)

③雖人有百口,口有百舌,不能名其一處也。(《口技》)

(二)副詞

放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。如:

①其如土石何?(《愚公移山》)

②其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)④其恕乎。(大概,也許)(《論語》)

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(三)連詞,表示假設,可譯為“如果”。如:

其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽馬生序》).

【焉】

1.疑問代詞,可譯為“哪里”。如: ①且焉置土石。(《愚公移山》)

②湖中焉得更有此人。(《湖心亭看雪》)

2.句末疑問語氣助詞,可譯為“呢”。如: ①肉食者謀之,又何間焉。(《曹劌論戰》)②

3.代詞,相當于“之”。如:

①忽啼求之,父異焉。(《傷仲永》)②

4.兼詞,用于動詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用,相當于“從這里”“在那里”。如: ①不復出焉。(《桃花源記》)

②天傾西北,故日月星辰移焉。地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。(《共工怒觸不周山》)③夫大國,難測也,懼有伏焉(《曹判論戰》)④三人行,必有我師焉。(《論語》)

【乃】

(一)作副詞。有三種情況。

1.表示動作在時間上的承接,譯作“才”。如: ①斷其喉,盡其肉,乃去。(《狼》)

②太丘舍去,去后乃至。(《〈世說新語〉三則》)

2.表示動作在時間上的承接,譯作“就”。如:

①乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。(《陳涉世家》)②

3.表示出人意料,譯作“竟”“竟然”。如:

①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《送東陽馬生序》)②見漁人,乃大驚。(《送東陽馬生序》)

4.用于判斷動中,相當于“是”“就是”。如: ①當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)②

(二)作連詞,表示前后的銜接或轉折,可譯為“于是”。如:

①乃記之而去。(《小石潭記》)②乃重修岳陽樓。(《岳陽樓記》)

(三)作代詞,譯為“你、你的”。如:

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(《示兒》)

【何】(什么。為什么。怎么。怎么樣。哪里。多么)

(一)用作疑問代詞。

1.單獨作謂語,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。①安陵君不聽寡人,何也?(《唐雎不辱使命》)

②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)③肉食者謀之,又何間焉?(《曹劌論戰》)

2.作動詞或介詞的賓語,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。可譯為“哪里”。如: ①不知何許人也。(《五柳先生傳》)②

3.作定語,可譯為“什么”“哪”。

①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)②然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)2012年中考文言文復習資料

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③萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)④何陋之有?(《愛蓮說》)

4.“怎么樣”。和“如”組成“如??何”譯為“把??怎么樣”如: ①如太行、王屋何?(《愚公移山》)②其如土石何?(《愚公移山》)

(二)用作疑問副詞。

1.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。如: ①若為傭耕,何富貴也?(《陳涉世家》)②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)③先生坐,何至于此。(《唐雎不辱使命》)

2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。如: ①水何澹澹,山島竦峙。(《觀滄海》)②吏呼一何怒,婦啼一何苦。(《石壕吏》)

【乎】

(一)用作語氣助詞。

1.表示疑問語氣,相當于“嗎”、“呢”。如: ①大王嘗聞布衣之怒乎?(《唐雎不辱使命》)②然,胡不己乎?(《公輸》)③此不為遠者小而近者大乎?(《兩小兒辯日》)

2.表示反問語氣,相當于“嗎”、“呢”。如: ①學而時習之,不亦說乎?(《論語》)②王侯將相寧有種乎?(《陳涉世家》)③孰為汝多知乎!(《兩小兒辯日》)

3.表測度或商量語氣,相當于“嗎”“吧”。如: ①今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)②日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)

4.表示感嘆語氣,用于感嘆句或祈使句,相當于“啊”、“呀”等。①嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!(《陳涉世家》)②嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)

(二)用作介詞,相當于“于”,在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)②頹然乎其間者,太守醉也。(《醉翁亭記》)

(三)可作詞尾,譯為“??的樣子”“??地”。

①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》).②浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(《赤壁賦》)..

【且】

(一)用作連詞。

1.遞進關系,而且,并且;況且,再說。①且壯士不死則已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)②且秦滅韓亡魏。(《唐雎不辱使命》)③且焉置土石。(《愚公移山》)④且欲與常馬等不可得。(《馬說》)

2.讓步關系,(有時相當于“尚且”,先讓步,后推進一層。)尚且,還。①臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)②故之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉(《師說》)

(二)用作副詞。

1.將,將要,快要。

①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》,將近。)②2012年中考文言文復習資料

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2.暫且,姑且。

①存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)②誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)

【也】

語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。1.表示判斷或肯定語氣的,如:

①陳勝者,陽城人也。(《陳涉世家》)

②魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。(《魚我所欲也》)③虎見之,龐然大物也。④子子孫孫無窮匱也。⑤茍政猛于虎也!

2.用在句末,與“何”等詞相應,表示疑問語氣的,如: ①孔文子何以謂之“文”也?(《論語》)

②公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)

3.表示感嘆語氣的,如:

①君美甚,徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》)

②吾王之好田獵,夫何使我至于此極也!(《莊暴見孟子》)

“也”表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞。

4.用在句中,表示停頓,以引起下文或舒緩語氣。如:

①當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。(《送東陽馬生序》)②余聞之也久。(《傷仲永》)

【則】

(一)連詞

1.連詞,表示因果。相當于現代漢語的“就”“便”“那么”“于是” ①登斯樓也,則有去國懷鄉。(《岳陽樓記》)②其船背稍夷,則題名其上。(《核舟記》)③春冬之時,則素湍綠潭。(《三峽》)

④俟其欣悅,則又請焉。(《送東陽馬生序》)

2.可是、卻(表轉折)

①余則蘊袍敝衣處其間。(《送東陽馬生序》)②

3.連詞,表示假設,相當于現代漢語中的“假若”,“如果,那么”(表假設)①出則無敵國外患者,國恒亡。(《孟子》)②

(二)副詞,1.表示肯定,相當于 “是”“就是”。①此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)②

2.副詞,立即

【雖】

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

1.表示假設,可譯為“即使”。如:

①雖千里弗敢易也,豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)②雖乘奔御風,不以疾也(《三峽》)③故雖有名馬。(《馬說》)

2.表示轉折,可譯為“雖然”。如:

①故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)②2012年中考文言文復習資料

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【然】

(一)代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。如:

①父利其然也。(《傷仲永》)②謂為信然。(《隆中對》)

(二)連詞,表轉折關系,譯作“然而”“但是”等。如:

①然足下卜之鬼乎。(《陳涉世家》)②然志猶未已。(《隆中對》)

(三)語氣助詞,分三種情況:

1.用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“??地”。如: ①雜然相許。(《愚公移山》)

2.用于詞尾,譯作“??的樣子”。如:

①臨川之城東,有地隱然而高。(《墨池記》)②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)

3.用于句尾,常與“如”“若”連用,構成“如?? 然”“若??然”格式,相當于“??的樣子” “好像??似的”。如:

①其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)

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