第一篇:18個常見文言虛詞教案
18個常見文言虛詞用法歸類
一、而 ér
1.連詞。
(1)表并列:一般不譯,有時可譯為“又”。例①:蟹六跪而二螯。例②:北救趙而西卻秦。
(2)表遞進:可譯為“并且”或“而且”。例:君子博學而日參省乎己。
(3)表承接:可譯為“就”、“接著”、“然后”、“于是”,或不譯。例①:余方心動欲還,而大聲發于水上。例②:圖窮而匕首見
(4)表轉折:可譯為“但是”、“卻”。例:青,取之于藍,而青于藍。
(5)表假設:可譯為“如果”、“假如”。例:諸君而有意,瞻予馬首可也。
(6)表修飾:即連接狀語,可不譯或譯為“地”。例①:吾嘗終日而思矣。例②:吾恂恂而起。例③徐而察之
(7)表因果:可譯為“因而”。例:諸人徒見操書言水步八十萬而各懾恐。
2.代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例①:而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。例②:而翁歸,自與汝復算爾。
3.音節助詞。常與其他虛詞構成“復音虛詞”。如:“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。例①:一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。例②:聞道有先后,術業有專攻,如是而已。“已而”、“俄而”一般用來表示時間不久。
二、何 hé
1.疑問代詞。
(1)單獨作謂語,問原因,后面常有語氣助詞“哉”、“也”,可譯為“為什么”、“什么原因”。例①:何者?嚴大國之威以修敬也。②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?
(2)作賓語,常放在謂語動詞前,主要代處所和事物,可譯為“哪里”、“什么”。譯時,“何”要后置。例①:豫州今欲何至? 例②:大王來何操?
(3)作定語,可譯為“什么”、“哪”。例①:然則何時而樂耶? 例②:其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。
2.副詞。
(1)用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”、“怎么”。例①:何不按兵束甲,北面而事之? 例②:徐公何能及君也?
(2)用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”、“多么”、“怎么這樣”。例①:至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!例②:水何澹澹,山島竦峙
3.復音虛詞。“何如”、“何以”。
“何如”常用于疑問句中,表疑問或詰問,相當于“怎么樣”或“什么樣”。例:樊噲日:“今日之事何如?”
“何以”即“以何”,介賓短語用于疑問句中作狀語,根據“以”的不同用法,分別相當于“拿什么”、“憑什么”等。例:榮祿遇足下素厚,足下何以待之? 又:何以戰?
三、乎hū
1.語氣助詞。
(1)表疑問語氣,可譯為“嗎”、“呢”。例①:兒寒乎?欲食乎? 例②:豈有相公此時出見客乎?
(2)表測度語氣,可譯為“吧”。例①:王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。例②:日食飲得無衰乎?
(3)表反問語氣,可譯為“嗎”。例:王侯將相寧有種乎?
(4)用于感嘆句,可譯為“啊”、“呀”等。例:嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!
(5)用在句中的停頓處,表舒緩語氣,可不譯。例:胡為乎遑遑欲何之?
2.用作介詞。相當于“于”。例①:生乎(在)吾前,其聞道也亦先乎(比)吾。例②:吾嘗疑乎(于)是。例③:叫囂乎東西。
3.作詞尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(??的)
四、乃nǎi
1.副詞。
(1)表示順接,可譯為“就”、“這才”等。例:劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。
(2)表示轉折,可譯為“卻”、“竟(然)”、“反而”、“才”等。例①:今君乃亡趙走燕。例②:今其智乃反不能及。
(3)表示限制或條件,可譯為“才”、“僅”等。例①:臣乃敢上璧。例②:必以長安君為質,兵乃出。
(4)表示出乎意外,可譯為“竟然”。例:問今是何世,乃不知有漢。
2.代詞。只用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。例①:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。例②:與爾三矢,爾其無忘乃父之志。
3.用在判斷句中,起確認作用。可譯為“是”、“就是”等。例
①:若事之不濟,此乃天也。例②:當立者乃公子扶蘇。
4.“乃”有時還作連詞用,釋為“而且”、“可是”、“卻”、“于是”等。例①:非獨聶政能,乃其姊者烈女也。例②:不見子都,乃見狂且(子都,美男子;狂且,狂行愚拙之人)。例③:以其境過清,不可久居,乃記之而去。
五、其qí
1.代詞。
(1)第三人稱代詞。可代人、代事物,用在名詞之前,作領屬性定語,可譯為“他的”、“它的”(包 括復數)。例:臣從其計,大王亦幸赦臣。
(2)第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語(主謂短語,在句中作主語或賓語修飾語)應譯為“他”、“它”,不能加“的”。例①:秦王恐其破璧。(“其破璧”作賓語。)例②:其聞道也固先乎吾。(“其聞道”作主語。)例③:此皆言其可目者也。(“其可目”作賓語。)
(3)活用為第一人稱。可用作定語或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)”。例①:今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。例②:而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
(4)指示代詞,表遠指。作定語,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。例:則或咎其欲出者。
(5)指示代詞,表示“其中的”,后面多為數詞。例:于亂石間擇其一二扣之。
2.副詞。
放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望、祈使等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”、“難道”、“還是”、“可要”等,或省去。例①:其皆出于此乎?(表測度,大概。)例②:其孰能譏之乎?(表反詰,難道。)例③:汝其勿悲!(表婉商,可要。)例④:爾其無忘乃父之志!(表期望,一定。)例⑤:吾其還也!(表祈使,還是。)
3.連詞。
作連詞用時,通常放在句首,或表假設,可譯為“如果”;或表選擇,可譯為“是??還是”。例①:其業有不精,德有不成者。(表假設。)例②:其若是,孰能御之?(表假設。)例③:其真無馬邪?其真不知馬也?(表選擇或反詰:難道。)
六、且qiě
1.連詞。
(1)表示遞進關系、并列關系。例①:彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲。例②:且將軍大勢可以拒操者,長江也。例③:河水清且漣漪。例④:猶且從師而問焉。(尚且)
(2)表示轉折,相當于“但是”。例:窮且益堅,不墜青云之志。
(3)有時相當于“尚且”,先讓步,后推進一層。例①:臣死且不避,卮酒安足辭!例②:古之圣人,??猶且從師而問焉。
2.副詞。
相當于“將”、“將要”、“暫且”、“姑且”。例①:不出,火且盡。例②:卿但暫還家,吾今且報府。例③且暫還家去。
七、若ruò
(1)表人稱,相當于“你”、“你們”;作定語時則譯為“你的”。例①:若毒之乎?(你)例②:更若役,復若賦??(你的)(2)表近指,相當于“這”、“這樣”、“如此”。例①:南宮適出,子曰:“君子哉若人!”
2.連詞。
(1)表假設,相當于“如果”、“假設”等。例:若能以吳、越之眾與中國抗衡。
(2)表選擇,相當于“或”、“或者”。例:以萬人若一郡降者,封萬戶。
2.復音虛詞。
“若”和“夫”、“至”結合,組成“若夫”、“至若”,放在一段或另一層意思的開頭,表示他轉。例①:若夫霪雨霏霏。例②:至若春和景明。
八、所suǒ
1.助詞。
(1)經常放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表示“??的人”、“??的事物”、“??的情況”等。例①:于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。例②:故余雖愚,卒獲有所聞。例③:余在患難中,間以詩記所遭。
(2)所和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。例:夜則以兵圍所寓舍。
2.在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為??所??”的格式,表示被動。例①:賈家莊幾為巡徼所陵迫死。例②:茅屋為秋風所破歌。
3.復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。例①:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(表示原因。)例②:師者,所以傳道受業解惑也。(表示手段或憑借。)
九、為wèi
(1)除表被動外,一般讀去聲。表示動作、行為的對象。可譯為“向”、“對”等。例:此中人語云:“不足為外人道也。”
(2)表示動作、行為的替代,可譯為“替”、“給”等。例①:當橫行天下,為漢家除殘去穢。例②:公為我獻之。
(3)表示動作、行為的時間。可譯為“當”、“等到”等。例:為其來也,臣請縛一人過王而行。
(4)表示動作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。例①:天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。例②:慎勿為婦死,貴賤情何薄。
(5)表示動作、行為的原因。可譯為“因為”、“由于”。例①:吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。例②:天行有常,不為堯存,不為桀亡。
(6)表示被動。讀陽平聲wéi,可譯為“被”。“為”所引進的是動作行為的主動者;有時亦可不出現主動者;有時跟“所”結合,構成“為所”或“為??所”。例①:有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。例②:不者,若屬皆且為所虜!例③:今不速往,恐為操所先。
2.助詞。讀陽平聲wéi,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為“呢”。例:如今人方為刀俎??何辭為?
十、焉yān
1.語氣助詞。
(1)常用在句末,一般可不譯出。例:于是余有嘆焉。
(2)有時用于反詰語氣,可譯為“呢”。例:萬鐘于我何加焉!
(3)在詞或短語后,起附加作用,相當于“然”。例:硿硿焉,余固笑而不信也。
2.代詞。
(1)相當于人稱代詞“之”:以俟夫觀人風者得焉。
(2)疑問代詞,可譯為“哪里”。例:焉足道邪!3.兼詞。
(1)相當于“于之、于是”。例①:積土成山,風雨興焉。例②:青麻頭伏焉
(2)相當于“哪里”。例:且焉置土石?
十一、也yě
1.語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。
(1)表判斷。例①:吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也。例②:環滁皆山也
(2)表肯定。例:昔人云:“將以有為也。”在有否定詞的句子中,仍然是一種表否定的肯定。如:眾曰:“若所為誠快,然使君冤未白,猶無益也。”
(3)表疑問。例:吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?
(4)表感嘆。“也”表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞。例①:吾王之好田獵,夫何使我至于此極也!例②:君美甚,徐公何能及君也!(5)表商量。可譯為“吧”。例:吾其還也。
2.語氣助詞。用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。例①:當余之從師也,負篋曳屣。例②:師道之不傳也久矣。
十二、以
1.介詞。
(1)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”、“拿”、“憑借”、“依據”、“按照”、“用(憑)什么身份”等。例①:以故法為其國與此同。例②:愿以十五城請易璧。例③:問:“何以戰?”例④:余船以次俱進。
(2)起提賓作用,可譯為“把”。例:秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。
(3)表示動作、行為產生的原因,可譯為“因”、“由于”。例①:且以一璧之故逆強秦之歡,不可。例②:時操軍兼以饑疫,死者太半。
(4)引進動作、行為發生的時間和處所,用法同“于”,可譯為“在”、“從”。例:余以乾隆三十九年 十二月,自京師??至于泰安。
(5)表示動作、行為的對象,用法同“與”,可譯為“和”、“跟”;有時可譯為“率領”、“帶領”。例①:天下有變,王割漢中以楚和。例②:(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。
2.連詞。
(1)表并列或遞進,可譯為“而”、“又”、“而且”、“并且”等,或者省去。例:夫夷以近,則游者眾。
(2)表承接,可譯為“而”或省去。例:余與四人擁火以入。
(3)表目的,可譯為“而”、“來”、“用來”、“以致”等。例①:作《師說》以貽之。例②:斂貲財以送其行。
(4)表因果,可譯為“因為”。例:古人??以其求思之深而無不在也。
(5)表修飾,可譯為“而”,或省去。例:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。
(6)表結果,可譯為“以致”。例:不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
3.動詞。可譯為“認為,以為”、“用”、“行”等。例①:自以本非巖穴知名之士。②忠不必用兮,賢不必以。
4.復音虛詞“以是”、“是以”,相當于“因此”,引出事理發展或推斷的結果。例①:以是人多以書假余。例②:余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。
十三、因yīn
1.介詞。
介紹動作、行為發生的原因、憑借、對象、方式,可分別譯為“因為”、“由于”、“趁著”、“憑借”、“經過”、“通過”。例①:振聲激揚,伺者因此覺知。例②:變法者因時而化。例③:因賓客至藺相如門謝罪。例④:祥符年間,因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。例⑤:然后踐華為城,因河為池
2.連詞。
表順接上文,可譯為“于是”、“便”。例①:因拔刀斫前奏案。例②:相如因持璧卻立。
十四、于yú
1.介詞。
(1)引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,可譯為“在”、“在??方面”、“在??中”、“向”、“到”、“自”、“從”、“跟”、“同”、“對”、“對于”、“給”、“由于”等。
例①:得復見將軍于此。(在。)例②:荊國有余于地而不足于民。(在??方面。)例③:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(在??中。)例④:請奉命求救于孫將軍。(向。)例⑤:權起更衣,肅追于宇下。(到。)例⑥:謂獄中語乃親得之于史公云。(從、自。)例⑦:故燕王欲結于君。(跟、同。)例⑧:于其身也,則恥師焉。(對、對于。)例⑨:昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣。(給。)(2)放在形容詞之后,表示比較,可譯為“比”。例①:良曰:“長于臣。”例②:冰,水為之,而寒于水。
有時則只是表示對象的性質和狀態,可不譯。例如:例③:非常之謀難于猝發。
(3)放在動詞之后,引進行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”、“受”等字和它相應。例①:或脫身以逃,不能容于遠近。例②:臣誠恐見欺于王而負趙。
2.復音虛詞“于是”,用法與現代漢語的“于是”不完全相同。
(1)放在句子開頭,表前后句的承接或因果關系,與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。例:于是秦王不懌,為一擊缻。
(2)放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補語,分別相當于“在這”、“從這”等。例:吾祖死于是,吾父死于是。(“在這職業上”。)
十五、與yú
1.連詞,表示并列,可譯為“和”、“跟”、“同”。例①:原莊宗之所以得天下,與其所以失天下,可以知之矣。例②:彼與彼年相若也,道相似也。
2.介詞,表示相關,可譯為“和”、“跟”、“同”。例①:客從外來,與坐談。例②:陳勝少時,嘗與人傭耕。(另一說,“與”為介詞,當“為”、“替”解。)
3.句末語氣詞,表示疑問、感嘆、反詰(這個意義后來寫作“歟”)。例①:“管仲非仁者與?”例②:無乃爾是過與?
4.用于句中,無意。例:是盟也,其與幾何?
5.動詞。可譯為“給予”、“授予”、“結交”、“參加”等。例①:與斗卮酒。例②:不欺其與。例③:蹇叔之子與(yù)師。
十六、則zé
1.連詞。
(1)表承接,可譯為“就”、“便”,或譯為“原來是”、“已經是”。
例①:項王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。例②:故木受繩則直,金就礪則利。例③:徐而察之,則山下皆石穴罅。
(2)表假設,相當于“假使”、“如果”或“那么”、“就”。例①:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。例②:向吾不為斯役,則久已病矣。
(3)表并列,可譯為“就”,或不譯。例①:位卑則足羞,官盛則近諛。例②:入則孝,出則悌。
(4)表轉折、讓步,可譯為“可是”、“卻”,或譯為“雖然”、“倒是”。例①:于其身也,則恥師焉,惑矣。例②:其室則邇,其人甚遠。
2.副詞。
用在判斷句中,起強調和確認作用,可譯作“是”、“就是”。例①:此則岳陽樓之大觀也。例②: 非死則徙爾。
十七、者zhě
1.助詞。
(1)附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語。例①:將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。例②:用花者取花初敷時,用實者成實時采。
(2)放在一個詞或一組詞后邊,起提頓作用:先用“??者”提出要說明的事物,稍微停頓一下,然后說明或論斷。例①:大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?例②:古之讓天子者,是去監門之養而離臣虜之勞也。
(3)有時放在時間詞之后,起語助作用,可不譯。例:今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。
(4)有時放在數詞后邊,可譯為“個”、“樣”之類。例:此數者用兵之患也,而操皆冒行之。
十八、之zhī
1.代詞。
(1)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主例①:作《師說》以貽之。(代人,作賓語。)例②:鞣使之然也。(代物,作兼語。)例③:人非生而知之者。(代事理,作賓語。)
(2)指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復指性定語。例:均之二策,寧許以負秦曲。
2.助詞。
(1)結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。例①:若能以吳、越之眾與中國抗衡。例②:道之所存,師之所存也。
(2)結構助詞,補語的標志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。例:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。
(3)結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。例:宋何罪之有?(即“宋有何罪”。)
(4)結構助詞,用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時也可省去。例①:師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!例②:孤之有孔明,猶魚之有水也。
(5)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,起調整音節的作用,無義,譯時應省去。例①:頃之,煙炎張天。例②:毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。
第二篇:常見文言虛詞用法歸納
常見文言虛詞用法歸納
〖之〗
一、用作代詞 1.“之”常作第三人稱代詞,指代人、事、物,相當于“他(們)”、“她(們)”、“它(們)”,在句中作賓語。例如:
(1)桓侯故使人問之。(《扁鵲見蔡桓公》)(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語》十則)2.有時也用作第一、第二人稱代詞,相當于“我(們)”、“你(們)”。
例如:君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》)——您要憐憫(我)而讓我活下去嗎? 3.用作指示代詞,表近指或遠指,相當于“這”、“這樣的”、“那”、“那樣的”。例如:(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)——憑您的力量,并不能削平魁父這樣的小山,能把太行、王屋(兩座山)怎么樣呢?(2)故為之說,以俟夫觀人風者得焉。(《捕蛇者說》)——所以(我)寫了這篇文章,來等待那些考察民情的人得到它。
二、用作助詞
1.結構助詞(“之”用在定語和中心詞之間),相當于“的”。例如(1)君之病在腸胃,不治將益深。
(《扁鵲見蔡桓公》)(2)水陸草木之花,可愛者甚蕃。(《桃花源記》)2.“之”用在主語和謂語之間,取消句子的獨立性,現代漢語中沒有與此相當的詞,可以不譯。例如:(1)雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》)(2)心之所向,則或千或百。(《童趣》)3.“之”用在被提前的賓語和動詞之間,是賓語提前的標志。現代漢語中沒有與此相當的詞,可以不譯。例如:(1)何陋之有?(《陋室銘》)(2)宋何罪之有?(《公輸》)4.“之”用在表示時間久暫的單音詞或不及物動詞之后,起調整音節或舒緩語氣的作用,現代漢語中沒有和它相當的詞,可不譯。例如:(1)久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)(2)公將鼓之。(《曹劌論戰》)
三、用作動詞
“之”用作動詞,充當謂語,相當于“去”、“往”、“到”。例如:
(1)又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)——(陳勝)又暗地讓吳廣到駐地附近雜草叢生的神廟里。
(2)送杜少府之任蜀州。記憶順口溜:
之字可代人事物,定名之間可譯“的”;
用作動詞“去、往、到”,用作助詞可不譯。
〖而〗
主要作連詞用,可以表示以下關系:
l.并列關系,一般不譯,有時可譯為“又”。如:①泉香而酒冽(《醉翁亭記》)②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)2.承接關系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如:①扁鵲望桓候而還走(《扁鵲見蔡桓公》)②尉劍挺,廣起,奪而殺尉(《陳涉世家》)③環而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關系。《得道多助,失道寡助》 3.轉折關系,譯作“但是”“可是”“卻”。如: ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)③欲信大義于天下,而智術淺短(《隆中對》)④環而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系。《得道多助,失道寡助》 4.遞進關系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:飲少輒醉,而年又最高(《醉翁亭記》)5.修飾關系,可譯為“地”“著”,或不譯。①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游記》)記憶順口溜:
而作連詞要分清,并列承接與轉折;
承譯“接著“轉譯“但”,狀語后頭表修飾。
〖其〗
(一)代詞
1.作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如:①擇其善者而從之,其不善者而改之(《〈論語〉十則》)②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)有時也譯作第一人稱代詞“我”。如:偶然得之,非其所樂。(《上樞密韓太尉書》)2.指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如:①其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)②復前行,欲窮其林(《桃花源記》)③以勉其學者也(《墨池記》)也可譯作“其中的”,后面多為數詞。如: ①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學》)
(二)副詞
放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。①其如土石何?(《愚公移山》)②其真無馬邪?其真不知馬也(《馬說》)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)
(三)連詞,表示假設,可譯為“如果”。如:其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽馬生序》)記憶順口溜:
其字可代我和他,遠指近指“這”和“那”;
后帶數詞譯“其中”,表示反問譯“難道”。
〖以〗
(一)介詞
1.表(介紹動作行為產生的)原因,可譯為“因為”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)②是以先帝簡拔以遺陛下(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)(《出師表》)③扶蘇以數諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)2.介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說》)②以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)3.表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠懼,投以骨(《狼》)②遂許先帝以驅馳(《出師表》)③以人之逸,待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)
(二)連詞
1.表示目的,相當于現代漢語里的“來”如:①意將隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遺德(《出師表》)③屬予作文以記之(《岳陽樓記》)④故為之文以志(《始得西山宴游記》)2.表示結果,可譯作“以至”‘“因而”。如: ①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》)②以傷先帝之明(《出師表》)
(三)“以”作動詞,可譯為“認為”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》)②魏武將見匈奴使,自以形陋。(《〈世說新語〉三則》)
(四)同“已”,已經。固以怪之矣。(《陳涉世家》)記憶順口溜:
“以”作介詞“把、拿、用”,因為、按照、在、憑、從;
又作連詞如同“而”,偶爾通假要分清。
〖于〗
1.表示動作發生的處所、時間,譯作“在”、“從”。如: ①公與之乘,戰于長勺(《曹劌論戰》)②子墨子聞之,起于魯(《公輸》)2.表示動作的對象,譯作“向”、“對”、“同”、“給”、“到”等。如:①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②貧者語于富者曰(《為學》)③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)④故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤況仁人莊士之遺風余思,被于來世者何如哉(《墨池記》)3.用在被動句中,介紹行為主動者,可譯為“被”。如:困于心,衡于慮,而后作。(《孟子》)4.用在形容詞之后,表示比較,可譯作“比”。如:使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)5.表原因,可譯為“由于”、“因為”。如:生于憂患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》)記憶順口溜:
于字可譯到、在、從,也可翻作對、與、同;
形容詞后表比較,動詞之后表被動。
〖為〗
“為”作為動詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。
1.表示動作行為的對象,可譯作“向”、“對”等。如: ①不足為外人道也(《桃花源記》)②此人——為具言所聞(《桃花源記》)2.表示被動,譯作“被”。如僅有敵船為火所焚。(《觀潮》)3.表示動作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。如:為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”(《韓愈短文兩篇》)
4.表示動作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)
5.表動作、行為的時間,可譯為“當”“等到”,如:為其來也,臣請縛一人過王而行
【則】
1.用作連詞,可表示多種關系。
(一)表示承接關系。可譯為“就”“便”,或譯為“原來是”“已經是”。例如:故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學》)
(二)表示假設關系。相當于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假設或推斷的結果,相當于“那么”“就”。例如:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)
(三)表示并列關系。可譯為“就”,或不譯。例如:位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)入則孝,出則弟。(《論語?學而》)
(四)表示轉折、讓步關系。可譯為“可是”“卻”;“雖然”“倒是”。例如:于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)
2.用作副詞。用在判斷句中,起強調和確認作用,可譯作“是”“就是”。例如:此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)非死則徙爾。(《捕蛇者說》)
【因】
1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式,可分別譯為“因為”“由于”,“趁著”“憑借”,“經過”“通過”。例如:振聲激揚,伺者因此覺知。(《后漢書?張衡傳》)因賓客至藺相如門謝罪??(《廉頗藺相如列傳》)
2.用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是”“便”。例如:因拔刀斫前奏案??(《赤壁之戰》)相如因持璧卻立??(《廉頗藺相如列傳》)
【所】
1.用作助詞。經常放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。如:于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》)
2.在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為??所??”的格式,表示被動。如:賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》)嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
3.復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》)吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)表示手段或憑借的如:吾所以待侯生者備矣,??(《信陵君竊符救趙》)師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)
【者】
1、代詞,譯作“??的”,“??的人”,“??的事物”,“??的情況”等。滿坐寂然,無敢嘩者。
2、語氣助詞,可不譯。如:陳勝者,陽城人也。【也】
語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。1.表示判斷語氣的,如: 2.表示肯定語氣的,如: 3.表示疑問語氣的,如: 4.表示感嘆語氣的,如:
5.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。如:師道之不傳也久矣。(《師說》)【焉】
1、語氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。如: 有時用于反詰語氣,可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)
2、兼詞,相當于“于之”如:三人行,必有我師焉。【乎】
用作語氣助詞。
1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)豈有相公此時出見客乎?
2.表測度語氣,可譯為“吧”。王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)3.用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)4.用在句中的停頓處。胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》)用作介詞相當于“于”。生乎吾前??(《師說》)此外,可作詞尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)
【與】
1.作虛詞用。
(一)解釋為:和、跟、同。例如:吾與汝畢力平險,指通豫南??(《愚公移山》)日與子弟角,無不勝。(《促織》)
(二)句末語氣詞,表示疑問或感嘆。后寫作“歟”。2.作實詞用,可解釋為“給予、給”,“結交、交好”。例句略。
第三篇:常見文言虛詞用法
心之所向,所向披靡
(滬教版)初中語文課文目錄(H版)
七年級第一學期
閱 讀
第一單元
朗讀
(六)綜合訓練
1國際歌
* 2最后一次講演
3周總理,你在哪里?
* 4生命的意義
5古文兩篇 愛蓮說
陋室銘
每周一詩
1敕勒歌
2大風歌
第二單元
默讀
(六)綜合訓練
6從百草園到三味書屋
* 7我的自修生活
[法]歐仁?鮑狄埃
聞一多
柯 巖
[蘇]奧斯特洛夫斯基 [宋]周敦頤
[唐]劉禹錫 北朝民歌 [漢]劉邦
魯迅
唐弢
8最后一課
[法]都德 * 9我愛讀書
[蘇]高爾基 10賣炭翁
[宋]歐陽修 每周一詩
3出塞
[唐]王昌齡 4春夜洛城聞笛
[唐]李 白 第三單元
精讀
(一)把握詞語的含義 體會用詞的準確性 11飛向太平洋--我國運載火箭發射試驗目擊記 * 12城市視覺污染
程 鑫 13假如沒有灰塵
周元桂 * 14誘人的海洋能源
崔金泰 15古文兩篇
兩小兒辯日
《列子?湯問》 隕石
[宋]沈括 每周一詩
5回鄉偶書
[唐]賀知章 6游子吟
[唐]孟 郊 第四單元
視聽
(三)畫面 16三個和尚 17小蝌蚪找媽媽 18沒頭腦和不高興 19漁童
20驕傲的將軍 每周一詩
7過故人莊
[唐]孟浩然 8送元二使安西
[唐]王 維 第五單元
精讀
(二)感受詞語蘊含的思想感情
21老山界
陸定一 * 22豐碑
李本深 23第二次冒險
[英]狄更斯 * 24誰是最可愛的人
魏 巍 25周亞夫軍細柳
[漢]司馬遷 每周一詩
9飲湖上初晴后雨
[宋]蘇 軾 10絕句
[宋]李清照 第六單元
速讀
(一)集中注意 整體認知
26皇帝的新裝
[丹麥]安徒生
* 27阿維?阿斯平納爾的鬧鐘
[澳大利亞]亨利?勞森 28孫悟空巧取芭蕉扇
吳承恩 * 29螳螂
徐廷華
* 30神奇的醫院
蔡擎元 林雨棠 附:談談速讀 每周一詩
11賦得古原草送別
[唐]李 白 12梅花
[宋]王安石 第七單元
課外閱讀指導
(三)寓言、民間故事的閱讀
(1)談談寓言
附:
伊索寓言二則
赫耳墨斯和雕像者 蚊子和獅子
中國古代寓言一則
曲突徙薪
(2)談談民間故事
附:魯班學藝 牛郎織女
每周一詩
13天凈沙?秋思
14石灰吟
表 達
第一單元 室內景物的描寫
第二單元 自然景物的描寫
第三單元 人物外貌、神態的描寫
第四單元 說話訓練
(三)講小故事
第五單元 人物語言、動作的描寫
第六單元 自我心理活動的描寫
第七單元 應用文寫作
(三)記錄
七年級第二學期
閱 讀
第一單元
精讀
(三)理解句意
(一)1詞二首
菩薩蠻?大柏地
清平樂?會昌
* 2歐仁?鮑狄埃
* 3驛路梨花
* 4定義、法規六則
5教學相長
每周一詩
1鳥鳴澗
2送杜少府之任蜀州
第二單元
精讀
(四)理解句意
(二)6荔枝蜜
[元]馬致遠
[明]于 謙 毛澤東 [蘇]列寧 彭荊風 《禮記》 [唐]王維 [唐]王勃
楊朔
* 7列車上的偶然相遇
[美]亞歷克?黑爾
8小桔燈
冰心 * 9再給我十年
江濤 10大鐵椎傳
[清]魏禧 每周一詩
3涼州詞
[唐]王翰 4絕句
[宋]僧志南
第三單元
精讀
(五)理解段意
11天氣陛下
* 12夏天里的沙漠奇觀
13中國石拱橋
* 14假如人的體溫降低兩度
15河中石獸
每周一詩
5烏衣巷
6約客
第四單元
視聽
(四)解說
16搏動中的上海
17花 夏振亞等
18熱帶風暴(臺風)
19大地的奇葩
20曾侯乙編鐘
每周一詩
7墨梅
8新竹
第五單元
精讀
(六)把握中心
21一面
* 22柔弱的人
23社戲
* 24離別的禮物
25扁鵲見蔡桓公
每周一詩
9題都城南莊
10滁州西澗
第六單元
速讀
(二)控制視線 加快速度
26在烈日和暴雨下
27愛心
--一則《征母啟事》刊登之后
28智取生辰綱
29上海地鐵
[蘇]伊林 蘇政厚
茅以升 吉星
[清]紀昀 [唐]劉禹錫 [宋]趙師秀
潘祖奇
徐志義
殷培義
章劍平
[元]王冕
[清]鄭燮
阿累
[俄]契訶夫
魯迅
[美]弗?達爾
韓非
[唐]崔護
[唐]韋應物
老舍 張厚東
施耐庵
朱玉琪
30電腦的多種功能
錢偉長 每周一詩
11惠崇《春江晚景》
[宋]蘇軾 12秋夕
[唐]杜牧 第七單元
課外閱讀指導
(四)人物傳記的閱讀 人物傳記的閱讀 附錄:
魯迅自傳
魯迅 祖沖之
一個偉大的女性--海倫?凱勒 每周一詩
13江畔獨步尋花
[唐]杜甫 14江南春絕句
[唐]杜牧 表 達
第一單元 用一件事寫一個人
(一)第二單元 用一件事寫一個人
(二)第三單元 用一件事寫一個人
(三)第四單元 說話訓練
(四)交談
第五單元 文章的修改
(二)句子的修改 第六單元 用二三事寫一個人
(二)第七單元 應用文寫作
(四)啟事
八年級第一學期 第一單元
1致中共中央政治局的信
鄧小平* 2鞠躬盡瘁
3革命烈士詩抄五首
* 4一塊燙石頭
[蘇聯]蓋達爾 5少年中國說
梁啟超
* 6去私
《呂氏春秋》 每周一詩
1長歌行
《樂府詩詞》 2山居秋暝
王維
3回鄉偶書
賀知章 第二單元
速讀
(三)綜合訓練
7“諾曼底”號遇難記
[法]雨果 * 8居里夫人
王通訊 * 9香港海洋公園
莊之明 * 10人民廣場地下變電站
梁堅 11魯提轄拳打鎮關西
施耐庵 每周一詩
4山中雜詩
吳均
5生查子
朱淑真 6題畫梅
李方膺 第三單元
質疑
(一)詞與句
12白楊禮贊
茅盾 * 13林中之冬
周繁愷 14滹沱河和我 牛漢
* 15浮冰上
哈夫?B?卡威 16小石潭記
柳宗元 * 17鈷鉧潭西小丘記
柳宗元 每周一詩
7宿甘露寺僧舍
曾公亮 8酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫 9觀獵
王維 第四單元
視聽
(五)畫面的組合
18霧都孤兒
[英]狄更斯 19毛澤東的故事
附:畫面的組合和效果
每周一詩 10十一月四日風雨大作
陸游 11清平樂村居
辛棄疾 第五單元
質疑
(二)段與篇
20故鄉
魯迅
21我的叔叔于勒
[法]莫泊桑 * 22死海不死
* 23食物從何處來
24核舟記
* 25口技
魏學洢 每周一詩
12秋登宣城謝眺北樓
李白 13游山西村
陸游 14竹石
鄭燮 第六單元 課外閱讀指導
(五)科普讀物的閱讀 怎樣閱讀科普讀物 附錄:
動物尾巴的功能
華惠倫 生物的“睡眠”
林續中 蛇的藥用
勞伯勛 花粉
文侶
高速火車
[美]桑德拉?伯頓 邁克爾?特馬雷斯特 活板
沈括 每周一詩
15元日
王安石
16贈范曄
陸凱 表 達
第一單元 記敘中的說明 第二單元 怎樣說明事物 第三單元 記敘中的抒情
第四單元 說話訓練
(五)介紹 第六單元 合理的聯想
第六單元 應用文寫作
(五)公約和守則
八年級第二學期
閱 讀
第一單元
質疑
(三)綜合訓練
1一件小事
* 2小巷深處
3盲廚師
* 4冰心有蕭乾
5黃生借書說
* 6愚公移山
每周一詩
1城東早春
2芙蓉樓送別辛漸
3丑奴兒?書博山道中壁
第二單元
比較閱讀
(一)立意與選材
* 7我的報童夢
8背影
* 9父親
10父子情
11短詩兩首
七步詩
反七步詩
12捕蛇者說
每周一詩
4社日
5對酒
6四時田園雜興
第三單元
比較閱讀
(二)表現手法
13范進中舉
14送考
* 15花兒為什么這樣紅
16茶花賦
17桃花源記
魯迅 林莉
[蘇]巴烏斯托夫斯基 竹林
袁枚 《列子》 楊巨源 王昌齡 辛棄疾
[美]威廉?亨德利克斯 朱自清
魯彥
舒乙 曹植 郭沫若
柳宗元
王駕
秋瑾
范成大
吳敬梓
豐子愷
賈祖璋
楊朔
陶淵明
* 18桃花源詩
陶淵明 每周一詩
7望江南
溫庭筠 8旅夜書懷
杜甫 9蒹葭(節選)
《詩經》 第四單元
視聽
(六)區別類別 把握特點 19周恩來(記錄片)20周恩來(故事片)每周一詩
10江南逢李龜年
杜甫 11漁歌子
張志和 第五單元 比較閱讀
(三)綜合訓練
21藤野先生
魯迅 * 22團圓
柯靈 23晉祠
梁衡 * 24黃山小記
菡子 25曹劌論戰
《左傳》 * 26子魚論戰
《左傳》 每周一詩
12虞美人
李煜 13浣溪沙
晏殊 14夜雨寄北
李商隱 第六單元 課外閱讀指導
(六)思想修養讀物的閱讀 怎樣閱讀思想修養讀物 附錄:
孩子們給巴金的信 江蘇省無錫縣錢橋中心小學 給孩子們的信
巴金 理想的階梯
陳群 興趣,成才的第一步
梁珊 從“試試看”起步
儲瑞耕 朱子家訓(節選)
朱柏廬 每周一詩
15如夢令
李清照 16西江月
辛棄疾 表 達
第一單元 記敘中的議論 第二單元 就一件事發表議論 第三單元 這樣寫讀后感
第四單元 說話訓練
(六)答問
第五單元 文章的修改
(三)層次要清楚 第六單元 應用文寫作
(六)協議書
九年級第一學期
閱 讀
第一單元 詩歌的閱讀
1詩詞兩首
毛澤東 七律?長征
沁園春?雪
2詩兩首
艾青 給烏蘭諾娃
跳水
* 3問好
柯藍 4有的人
臧克家 * 5我思念北京
聞捷
* 6為什么燈滅了
[印度]泰戈爾 7古代詩歌三首
白雪歌送武判官歸京
岑參 小重山
岳飛
山坡羊?潼關懷古
張養浩 每周一詩
1池州翠微亭
岳飛 2別云間
夏完淳 3焚書坑
章碣 第二單元 雜文的閱讀
8論雷峰塔的倒掉
魯迅 * 9談骨氣
吳晗 10事事關心
馬南村 * 11北人南人雜議
芥子 12奕喻
錢大昕 * 13日喻
蘇軾 每周一詩
4漁家傲
范仲淹 5小車行
陳子龍 6詔問山中何所有賦詩以答
陶弘景 第三單元 報告文學的閱讀
14一個青年攝影師和四個文化名人
陳祖芬 * 15南京大屠殺
溫書林 16向中國人脫帽
鐘麗思 * 17三個太陽
黃傳會
* 18新生命的誕生
[蘇]吉洪諾夫 每周一詩
7朝天子?詠喇叭
王磐 8行宮
元稹 9舟夜書所見
查慎行 第四單元 視聽
(七)全面感受 初學賞析
19十六歲的花季
張弘 富敏 每周一詩
10黃鶴樓
崔顥
11泊秦淮
杜牧
第五單元 小說的閱讀
20孔乙己
魯迅
21下棋
南凱
* 22撿
陸健
23競選州長
[美]馬克吐溫
24葫蘆僧判葫蘆案
曹雪芹
* 25干將莫邪
干寶
每周一詩
12書湖陰先生壁
王安石
13論詩
趙翼
14論詩
趙翼
第六單元 課外閱讀指導
(七)序、跋的閱讀
談談序、跋的閱讀
《家》后記
巴金
《母親的話》序
葉圣陶
《儒林外史》序
惺園退士
《唐詩三百首》序
蘅塘退士
* 蘭亭集序
王羲之
每周一詩
15南浦
王安石
16山園小梅
林逋
表 達
第一單元 記敘類文章表達方式的綜合運用
第二單元 看圖作文
第三單元 怎樣寫書評
第四單元 說話訓練
(七)演講
第五單元 怎樣寫計劃
第六單元 應用文寫作
(七)廣告
九年級第二學期
閱 讀
第一單元 散文的閱讀
1揮手之間
方紀
* 2蓬萊抒懷
峻青
3聽潮
魯彥
* 4臘梅
余秋雨
5墨池記
曾鞏
每周一詩
1夜月
劉平方
2赤壁
杜牧
3題破山寺后禪院
常建
第二單元 劇本的閱讀
6陳毅夜訪(《陳毅市長》選場)
沙葉新 * 7江姐(第七場)
閻肅 * 8打漁殺家(第四場)
* 9放下你的鞭子
每周一詩
4觀滄海
曹操 5青玉案?元夕
辛棄疾
6濰上與友人別
鄭谷 第三單元 綜合訓練
(一)現代文閱讀
10戰爭中的小插曲
未央 * 11心中有明天
劉琦 * 12我家的木頭與石頭
陳祖芬
13給青年們的一封信
[蘇聯]巴甫洛夫 * 14短文兩篇
養成好習慣
梁實秋 兩種習慣養成不得
葉圣陶 * 15人類的語言
呂叔湘 每周一詩
7題菊花
黃巢 8再游玄都觀
劉禹錫 9子夜吳歌
李白 第四單元 視聽
(八)綜合理解 學會賞析 16鳳凰琴
17音樂之聲 每周一詩
10武陵春
李清照 11詠煤炭
于謙 第五單元 綜合訓練
(二)文言文閱讀
18唐雎不辱使命
《戰國策》 * 19陌上桑
20出師表
諸葛亮 21岳陽樓記
范仲淹 * 22登泰山記
姚鼐 23生于憂患,死于安樂
孟子 * 24詩話兩則
詩詞改字
洪邁 推敲
胡仔 每周一詩
12題畫
沈周 13濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括
鄭燮 14鄂州南樓書事四首(選一)
黃庭堅 第六單元 課外閱讀指導
(八)長篇小說的閱讀 25談談長篇小說的閱讀
26三顧茅廬(《三國演義》節選)
羅貫中
27子夜(節選)茅盾
28石湖晨霧(《冬天里的春天》節選)
李國文
29角斗場上(《斯巴達克思》節選)
[意大利]喬萬尼奧里
30執行死刑(《牛虻》節選)
[英]伏尼契
每周一詩
15聞官軍收河南河北
杜甫
16過零丁洋
文天祥
表 達
第一單元 審題與立意
第二單元 給材料作文
第三單元 怎樣寫調查報告
第四單元 說話訓練
(八)即興發言
第五單元 文章的修改
(四)中心意思要明確
第六單元 應用文寫作
(八)小結
附錄
簡化字總表
六--九年級閱讀能力訓練目標與內容
語法總表
(滬教版)初中語文課文目錄(S版)
七年級第一學期
閱讀*
第一單元
一 石壕吏
杜 甫
二 賣炭翁
白居易
[擴展閱讀]
讀讀想想
老馬
臧克家
一句話
聞一多
讀讀背背
赤日炎炎似火燒
《水滸傳》
傷田家
聶夷中
復讀與運用
第二單元
三平民總統孫中山
馬庚存
四 傘包和豆角
[擴展閱讀]
讀讀想想
雪下大了
丁 浪
人民公仆孔繁森
讀讀背背
善為國者
劉 向
衙齋臥聽蕭蕭竹
鄭 燮
復讀與運用
第三單元
五 牛郎織女
六 漁夫的故事
[擴展閱讀] 讀讀想想
孟姜女
日月潭
讀讀背背
山坡羊?潼關懷古
復讀與運用
第四單元
七 松鼠
八 蝎子
[擴展閱讀] 讀讀想想
螳螂
有趣的動物
讀讀背背
正午牡丹
復讀與運用
第五單元
九 背影
十 佛羅倫薩小抄寫員
[擴展閱讀] 讀讀想想
示兒女
挨揍
讀讀背背
游子吟
復讀與運用
第六單元
十一 批評和自我批評
十二 古文兩篇
扁鵲見蔡桓公
周處
[擴展閱讀] 讀讀想想
說'小' 林默涵
寓言二則
啄木鳥與樹
鷹和鼴鼠
讀讀背背
張養浩 [法]布豐 賈祖璋 徐廷華 學 淳 沈 括
朱自清
[意]亞米契斯
陳 毅 張永亮 孟 郊
毛澤東 韓 非 劉義慶
'三人行,必有我師焉'等語錄四則
復讀與運用
第七單元
十三 魯提轄拳打鎮關西
施耐庵
十四 童區寄傳
柳宗元
[擴展閱讀]
讀讀想想
孫悟空三打白骨精
吳承恩
大鐵椎傳
魏 禧
讀讀背背
'君子成人之美'等語錄四則
復讀與運用
表達
一 從生活中積累表達材料
二 敘事要有中心
三 變換順序敘述一件事
四 介紹事物要抓住特點
五 詳細地說和簡略地說
六 就一件事談談看法
七 會聽會記
*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。
七年級第二學期
閱讀*
第一單元
一 誰是最可愛的人
魏 巍
二 南京
[日]大庭美萘子
[擴展閱讀]
讀讀想想
歌詞二首
游擊隊歌
賀綠汀
抗日軍政大學校歌
凱 豐
馬玉祥同大學生的對話
讀讀背背
題臨安邸
林 升
示兒
陸 游
復讀與運用
第二單元
三 上海的幾處景觀
小 蓓
四 飛虹凌波話大橋
孫 悅
[擴展閱讀]
讀讀想想
昂然屹立的東方明珠塔
李亞力
上海小傳
顧榮舫 讀讀背背
九月九日憶山東兄弟
王 維 復讀與運用 第三單元
五 談骨氣
吳 晗 六 責任
廖烈東
[擴展閱讀] 讀讀想想
漫談'人格' 黃 彥
方志敏正氣凜然
讀讀背背
齊大饑
復讀與運用
第四單元
七 愚公移山
八 狼
[擴展閱讀] 讀讀想想
黔之驢
知人不易
讀讀背背
竹石
善積者昌,惡積者喪
復讀與運用
第五單元
九 說夢
十 人體內的'夜班'工作
[擴展閱讀] 讀讀想想
生命之水
智慧之花
讀讀背背
賈生 李商隱
復讀與運用
第六單元
十一 社戲
十二 月跡
[擴展閱讀] 讀讀背背
三顆枸杞豆
夢痕
讀讀背背
敕勒歌
《禮記》
《 列子》
蒲松齡
柳宗元 《呂氏春秋》 鄭 燮 《三國志》 傅連暲 陳 良 李宗浩 楊 鋒 魯 迅 賈平凹 程 海 豐子愷
復讀與運用
第七單元
十三 益者三友,損者三友
《論語》
十四 小人無朋
歐陽修
讀讀想想
交友之道
潘益大
名人論友誼
讀讀背背
芙蓉樓送別辛漸
王昌齡
贈汪倫
李 白
復讀與運用
表達
一 敘述中的'我'和'他'
二 說明一個操作過程
三 發表意見要有事實根據
四 學編小故事
五 列個提綱好
六 寫靜態和寫動態
七 文章語句的修改(上)
*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。
八年級第一學期 閱讀* 第一單元
一 白楊禮贊
茅 盾 二 啊,圓明園
王恩宇 [擴展與閱讀] 讀讀想想
祖國,你早
木 青 根
梅紹靜 讀讀背背
別董大二首(其一)
高 適 復讀與運用
第二單元
三 奇特的激光
四 紅高粱
宛常珍 [擴展閱讀] 讀讀想想
一束激情的信札
王惠林 生物的'睡眠'
林續中 讀讀背背
詠柳
賀知章 復讀與運用
第三單元
五 核舟記
魏學洢 六 蘇州園林
葉圣陶 [擴展閱讀] 讀讀想想
美麗的蘇州園林
鳳 章 晉祠
梁 衡 讀讀背背
游園不值
葉紹翁
復讀與運用
第四單元
七 '挑戰者'號追思
八 發問的精神
[擴展閱讀] 讀讀想想
要經得起失敗的考驗
'弄斧必到班門'
讀讀背背
知之,不若行之
論詩
復讀與運用
第五單元
九 詹天佑與京張鐵路
十 藤野先生
[擴展閱讀] 讀讀想想
旋律之魂
——記作曲家施光南
那一片綠綠的爬山虎
--懷念葉圣陶先生
讀讀背背
出塞
十一月四日風雨大作
復讀與運用
第六單元
十一 木蘭詩
十二 最后一課
[擴展閱讀] 讀讀想想
馮婉貞
陶四指
讀讀背背
自題小像
詩二首(選一)
郝銘鑒
啟 凡
盛祖宏
紹燕祥
《荀子》
趙 翼
如 一
魯 迅
楊匡滿 肖復興 王昌齡 陸 游 《樂府詩集》 都 德 胡永其 魯 迅
吉鴻昌
復讀與運用
第七單元
十三 桃花源記
陶淵明
十四 醉翁亭記
歐陽修
[擴展閱讀]
讀讀想想
愛蓮說
周敦頤
陋室銘
劉禹錫
讀讀背背
卜算子? 詠梅
毛澤東
小松
杜荀鶴
復讀與運用
表達
一 選擇有意義的議題
二 根據需要選用說明方法
三 用名言警句來說理
四 即事說理 有感而發
五 寫一件事和寫二三件事
六 把理由說得充分些
七 材料的提煉和組合
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八年級第二學期
閱讀
第一單元
一 沁園春? 雪
毛澤東
二 湖心亭看雪
張 岱
[擴展閱讀]
讀讀想想
秋天小樹林
劉益善
秋魂
劉增山
讀讀背背
江雪
柳宗元
秋思
張 籍
復讀與運用
第二單元
三 秦俑漫筆
和 谷
四 拜謁史公祠
顧傳菁
[擴展閱讀]
讀讀想想
在長城上
葉君健
感受七盤關
石 英
讀讀背背
題西林壁
蘇 軾 憶江南
白居易 復讀與運用 第三單元
五 武漢百里長堤巍然鎖長江
彭曉 汪洋 六 '第一生產力的實現者'--新疆農科院興農縮寫
祝 謙
[擴展閱讀] 讀讀背背
陜北有煤海
世界第一名記者登上太空
讀讀背背
戲為六絕句(其二)
復讀與運用
第四單元
七 最先與最后
八 這是在前進
[擴展閱讀] 讀讀想想
做不餒的'競技者'
不斷把人生的橫桿升高
讀讀背背
游山西村
復讀與運用
第五單元
九 小石潭記
十 登泰山記
[擴展閱讀] 讀讀想想
烏蓬搖夢到春江
大明湖
讀讀背背
宿建德江
中秋
復讀與運用
第六單元
十一 學問之趣味
十二 學問與趣味
[擴展閱讀] 讀讀想想
孔子論學(五則)
論求知
讀讀背背
觀書有感
馮森齡
杜 甫
魯 迅
高 奢
何慧英
蔡惠福
陸 游
柳宗元
姚 鼐
葉文玲
劉 鄂 孟浩然
文徵明 梁啟超 梁實秋(英)培根 朱熹
復讀與運用
第七單元
十三 尊嚴
棲 云
十四 我的叔叔于勒
(法)莫泊桑
[擴展閱讀]
讀讀想想
生死抉擇
喊 雷
離別的禮物
(美)弗?達爾
讀讀背背
七步詩
曹 植
憶江上吳處士
賈 島
復讀與運用
表達
一 托物言志
二 有條理地說明事物
三 用對照的方法敘事寫景
四 用正反對比的事例說理
五 文章語句的修改(中)
六 恰當地選用表達方式
七 用對照方法寫人
*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。
九年級第一學期
閱讀
第一單元
一 唐詩二首
春望
杜 甫
古從軍行
李 頎
二 宋詞二首
破陣子?為陳同甫賦壯語以寄
辛棄疾
武陵春
李清照
[擴展閱讀]
讀讀想想
唐詩賞析兩篇
遲乃義
山居雜詩六首(其一)
元好問
復讀與運用
第二單元
三 賞不盡看不夠說不完的大自然 梁 衡
四 光之香
林清玄
[擴展閱讀]
讀讀想想
延河,靜靜地流
劍 釗
放下你的斧子
顧 驤
讀讀背背
山居秋暝
王 維 望天門山
李 白 復讀與運用 第三單元
五 孔乙己
魯 迅 六 范進中舉
吳敬梓 [擴展閱讀] 讀讀想想
畫馬不獨畫馬皮
林士良--《范進中舉》賞析
王子安
盧正言 讀讀背背
登科后
孟 郊 南國十三首(其六)
李 賀 復讀與運用 第四單元
七 精神手杖
賴文毅 八 美哉!大勇者
史繼中 [擴展閱讀] 讀讀想想
享受崇高
王義堂 論民族節氣
李 喬 讀讀背背
絕句
方志敏 在解放軍醫院透視戲占
謝覺哉 復讀與運用 第五單元
九 在蕭紅墓前的講演
郭沫若
十一 在香港特別行政區成立暨區政府宣誓就職儀式上的講話 董建華 [擴展閱讀] 讀讀想想
假如給我三天的光明
趙澤華 胡大慶 在莫泊桑葬禮上的演說
左 拉 讀讀背背
望岳
杜 甫 再經胡城縣
杜荀鶴 復讀與運用 第六單元
十一 死海不死
十二 蛇島
黃沭朋 [擴展閱讀] 把水庫建到地下去
羅祖德 沈林福 珍貴的水
徐廷華
讀讀背背
學習和工作的意義
愛因斯坦 復讀與運用 第七單元
十三 少年中國說
梁啟超 十四 捕蛇者說
柳宗元 [擴展閱讀] 讀讀想想
黃生借書說
袁 牧 馬說
韓 愈 讀讀背背
答客誚
魯 迅 對酒
秋 瑾 復讀與運用 表達
一 留心觀察生活 從生活中得到啟示 二 學寫微型調查報告 三 寫出人物的精神面貌 四 向人推薦好書好文章 五 文章語句的修改(下)六 寫出一點新意來
九年級第二學期 第一單元
一 落花枝頭
謝大光 二 祈求
林敬鈞 [擴展閱讀] 讀讀想想
麻雀
屠格涅夫 藤思
陳永昊 讀讀背背
鷹
高 越 苔
袁 枚 復讀與運用
第二單元
三 一條絲裙的故事
貝蒂?B?楊斯 四 小丑的眼淚
約?馬?齊默爾 [擴展閱讀] 讀讀想想
友好的報答
格雷夫斯 考恩在海邊
阿?茨威格 讀讀背背
送杜少府之任蜀川
王 勃 又呈吳郎
杜 甫
復讀與運用 第三單元
五 曹劌論戰
《王傳》 六 晏子使楚
《晏子春秋》 [擴展閱讀] 讀讀想想
田忌賽馬
司馬遷 河中石獸
紀 昀
讀讀背背
韓冬郎(二首之一)
琴詩 蘇 軾
復讀與運用
第四單元
七 創造宣言
八 師法自然
[擴展閱讀] 讀讀想想
怎樣成為天才
核彈專家談罰點球的秘訣
讀讀背背
元日 王安石
復讀與運用
第五單元
九 榆木疙瘩
十 愛兒之心
[擴展閱讀] 讀讀想想
三十六號
放下你的鞭子(街頭劇)
讀讀背背
楊柳枝詞
〈〈孟子〉〉語錄一則
復讀與運用
第六單元
十一 周公接誡子
十二 出師表
[擴展閱讀] 讀讀想想
勤訓
乞不用贓吏
讀讀背背
和柳亞子先生
贈劉景文
復讀與運用
李商隱
陶行知 沈致遠 黨海山 劉學民 俞華生 賴顯生 集體改編 劉禹錫
韓 嬰 諸葛亮 李文炤 包 拯
毛澤東 蘇 軾
《孟子》
表達
一 情節安排得巧一些
二 展開聯想,活躍思路
三 改寫和擴展
四 問幾個為什么,使議論深入
五 學寫小結
附:語法知識復習要點
注:'擴展閱讀'中的文章由學生課外自學。
之
1.用作代詞,又分幾種情況:
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。例如:
作《師說》以貽之。(《師說》,代人,作賓語。)
輮使之然也。(《勸學》,代物,作兼語。)
人非生而知之者。(《師說》,代事理,作賓語。)
(二)指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復指性定語。如:
均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)
2.用作助詞,也分幾種情況:
(一)結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如:
若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰》)
道之所存,師之所存也(《師說》)
(二)結構助詞,補語的標志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。如:
古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)
(三)結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。如:
宋何罪之有?(《公輸》,即“宋有何罪”)
(四)結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時也可省去。如:
師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)
悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)
孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)
(五)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。如:
頃之,煙炎張天。(《赤壁之戰》)
毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。(《毛遂自薦》)
文言虛詞用法(超詳細版)
而
1.用作連詞。可連接詞、短語和分句,表示多種關系。
(一)表示并列關系。一般不譯,有時可譯為“又”。如:
蟹六跪而二螯。(《勸學》)
(二)表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。如:
君子博學而日參省乎己。(《勸學》)
(三)表示承接關系。可譯為“就”“接著”,或不譯。如:
余方心動欲還,而大聲發于水上。(《石鐘山記》)
(四)表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。如:
青,取之于藍,而青于藍。(《勸學》)
(五)表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
(六)表示修飾關系,即連接狀語。可不譯。如:
吾嘗終日而思矣……(《勸學》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如:
而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)
3.復音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)
聞道有先后,術業有專攻,如是而已。(《師說》)
以
1.用作介詞。主要有以下幾種情況:
(一)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據”“按照”“用(憑)什么身份”等。例如:
以故法為其國與此同。(《察今》)
愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)
乃入見。問:“何以戰?”(《曹劌論戰》)
余船以次俱進。(《赤壁之戰》)
是時以大中丞撫吳者為魏之私人……(《五人墓碑記》)
(二)起提賓作用,可譯為“把”。例如:
秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)
(三)表示動作、行為產生的原因,可譯為“因”“由于”。例如:
且以一璧之故逆強秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)
時操軍兼以饑疫,死者太半。(《赤壁之戰》)
(四)引進動作、行為發生的時間和處所,用法同“于”,可譯為“在”“從”。例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,……至于泰安。(《登泰山記》)
今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書·西南夷傳》)
(五)表示動作、行為的對象,用法同“與”,可譯為“和”“跟”;有時可譯為“率領”“帶領”。例如:
天下有變,王割漢中以楚和。(《戰國策·周策》)
(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)
2.用作連詞。用法和“而”有較多的相同點,只是不能用于轉折關系。
(一)表示并列或遞進關系,常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語),可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:
夫夷以近,則游者眾……(《游褒禪山記》)
(二)表示承接關系,“以”前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。例如:
余與四人擁火以入……(《游褒禪山記》)
(三)表示目的關系,“以”后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結果。可譯為“而”“來”“用來”“以致”等。例如:
作《師說》以貽之。(《師說》)
斂貲財以送其行。(《五人墓碑記》)
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)
(四)表示因果關系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。例如:
諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)
古人……以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)
(五)表示修飾關系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。例如:
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)
3.復音虛詞“以是”“是以”,相當“因此”,引出事理發展或推斷的結果。例如:
以是人多以書假余……(《送東陽馬生序》)
余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)
是以十九年而刀刃若新發于硎。(《庖丁解牛》)
為
“為”在文言中經常用作動詞和介詞,也可以用作助詞。用作動詞,意思是“做”。還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。
1.用作介詞。除表被動外,一般讀去聲。
(一)表示動作、行為的對象。可譯為“向”“對”等。例如:
此中人語云:“不足為外人道也。”(《桃花源記》)
(二)表示動作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。例如:
當橫行天下,為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰》)
公為我獻之。(《鴻門宴》)
(三)表示動作、行為的時間。可譯為“當”“等到”等。例如:
為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)
(四)表示動作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。例如:
天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(史記·貨殖列傳序》)
(五)表示動作、行為的原因。可譯為“因為”“由于”。例如:
吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解牛》)
(六)表示被動關系。讀陽平聲,可譯為“被”。“為”所引進的是動作行為的主動者;有時亦可不出現主動者;有時跟“所”結合,構成“為所”或“為……所”。例如: 有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(《五蠹》)
不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)
今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰》)
2.用作助詞。讀陽平聲,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為“呢”?例如:
如今人方為刀俎……何辭為?(《鴻門宴》)
乃
1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“就”“這才”等;也可表示前后兩事在情理上是逆轉相背的,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”等;還可表示對事物范圍的一種限制,可譯為“才”“僅”等。例如:
劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。(《曹劌論戰》)
夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)
而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)
臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。例如:
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
3.用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”“就是”等。例如:
若事之不濟,此乃天也。(《赤壁之戰》)
嬴乃夷門抱關者也。(《信陵君竊符救趙》)
“乃”有時還作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等。例略。
于
“于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結合,構成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關系。
1.引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。例如:
得復見將軍于此。(《鴻門宴》在)
荊國有余于地而不足于民(《公輸》在……方面)
茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(《出師表》在……中)
請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰》向)
權起更衣,肅追于宇下。(《赤壁之戰》到)
謂獄中語乃親得之于史公云。(《左忠毅公逸事》從、自)
故燕王欲結于君。(《廉頗藺相如列傳》跟、同)
于其身也,則恥師焉……(《師說》對、對于)
昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……(《記王忠肅公翱事》給)
2.放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時可譯為“勝過”。例如:
良曰:“長于臣。”(《鴻門宴》)
冰,水為之,而寒于水。(《勸學》)
有時則只是表示對象的性質和狀態,可不譯。例如:
非常之謀難于猝發……(《五人墓碑記》)
3.放在動詞之后,引進行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應。例如:
或脫身以逃,不能容于遠近……(《五人墓碑記》)臣誠恐見欺于王而負趙……(《廉頗藺相如列傳》)
吾不能舉全吳之地……受制于人……(《赤壁之戰》)
4.復音虛詞“于是”,用法與現代漢語的“于是”不完全相同。
(一)放在句子開頭,表前后句的承接或因果關系,與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。
于是秦王不懌,為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)
吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》)
(二)放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補語。可根據“于”的不同用法,分別相當于“在這”“從這”等。
吾祖死于是,吾父死于是。(“在這職業上”《捕蛇者說》)
之
1.用作代詞,又分幾種情況:
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。例如:
作《師說》以貽之。(《師說》,代人,作賓語。)
輮使之然也。(《勸學》,代物,作兼語。)
人非生而知之者。(《師說》,代事理,作賓語。)
(二)指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復指性定語。如:
均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)
2.用作助詞,也分幾種情況:
(一)結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如:
若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰》)
道之所存,師之所存也(《師說》)
(二)結構助詞,補語的標志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。如:
古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)
(三)結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。如:
宋何罪之有?(《公輸》,即“宋有何罪”)
(四)結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時也可省去。如:
師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)
悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)
孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)
(五)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。如:
頃之,煙炎張天。(《赤壁之戰》)
毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。(《毛遂自薦》)
其1.用作代詞,又分幾種情況:
(一)第三人稱代詞。可代人、代事物,有在名詞之前,作領屬性定語,可譯為“他的”,“它的”(包括復數)。例如: 臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語(整個主謂短語,在句中作主語或賓語修飾語)應譯為“他”“它”不能加“的”。如:
秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》“其破壁”作賓語。)
其聞道也固先乎吾。(《師說》“其聞道”作主語。)
此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作賓語。)
(三)活用為第一人稱。可用作定語或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)”。如:
今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰》)
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)
(四)指示代詞,表遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。如:
則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)
今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰》)
(五)指示代詞,表示“其中的”,后面多為數詞。如
于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
2.用作副詞。放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等,或省去。例如:
其皆出于此乎?(《師說》表測度。)
其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》表反詰。)
汝其勿悲!(《與妻書》表婉商。)
爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》表期望。)
3.用作連詞。作連詞用時,通常放在句首,或表假設,可譯為“如果”;或表選擇,可譯為“還是”。例如:
其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之故哉?(《送東陽馬生序》表假設。)
若
1.用作代詞。
(一)表對稱,相當于“你”“你們”;作定語時則譯為“你的”。例如:
若毒之乎?(《捕蛇者說》你)
更若役,復若賦……(《捕蛇者說》你的)
(二)表近指,相當于“這”“這樣”“如此”。例如:
南宮適出,子曰:“君子哉若人!”(《論語·憲問》)
2.用作連詞。
(一)表假設,相當于“如果”“假設”等。例如:
若能以吳、越之眾與中國抗衡……(《赤壁之戰》)
(二)表選擇,相當于“或”“或者”。例如:
以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書·高帝紀》)
“若”和“夫”“至”結合,組成“若夫”“至若”,放在一段或另一層意思的開頭,表示他轉。例如:
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳陽樓記》)
因
1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式,可分別譯為“因為”“由于”,“趁著”“憑借”,“經過”“通過”。例如:
振聲激揚,伺者因此覺知。(《后漢書·張衡傳》)
因賓客至藺相如門謝罪……(《廉頗藺相如列傳》)2.用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是”“便”。例如:
因拔刀斫前奏案……(《赤壁之戰》)
相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》)
則
1.用作連詞,可表示多種關系。
(一)表示承接關系。一般用來連接兩個分句或緊縮復句中的前后兩層意思,表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系。可譯為“就”“便”,或譯為“原來是”“已經是”。例如:
項王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。(《鴻門宴》)
故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學》)
徐而察之,則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)
子燦寐而醒,客則鼾睡炕上矣。(《大鐵椎傳》)
(二)表示假設關系。有的用在前一分句,引出假設的情況,相當于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假設或推斷的結果,相當于“那么”“就”。例如:
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)
向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說》)
(三)表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用,每個“則”字都用在意思相對、結構相似的一個分句里,表示兩個(或兩個以上)分句之間是并列關系(不是表示兩個詞之間)。可譯為“就”,或不譯。例如:
位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)
入則孝,出則弟。(《論語·學而》)
(四)表示轉折、讓步關系。表示意思有轉折時,“則”字用在后一分句,可譯為“可是”“卻”;表示姑且承認一件事,預備下句轉入正意時,“則”字用在前一分句,可譯為“雖然”“倒是”。例如:
于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)
其室則邇,其人甚遠。(《詩經·東門之》)
2.用作副詞。用在判斷句中,起強調和確認作用,可譯作“是”“就是”。例如:
此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
非死則徙爾。(《捕蛇者說》)
且
1.用作連詞。
表示遞進關系、并列關系。
彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲……(《赤壁之戰》)
且將軍大勢可以拒操者,長江也……(《赤壁之戰》)
河水清且漣漪。(《伐檀》)
有時相當于“尚且”,先讓步,后推進一層。
臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)
古之圣人,……猶且從師而問焉……(《師說》)
2.用作副詞。相當于“將”“將要”,“暫且”“姑且”。
不出,火且盡。(《游褒禪山記》)
驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬已也,甚恐。(《黔之驢》)
存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)
卿但暫還家,吾今且報府。(《孔雀東南飛》)
所
1.用作助詞。經常放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。如:
于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》)
故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)
余在患難中,間以詩記所遭。(《〈指南錄〉后序》)
“所”和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。如:
夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)
臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。(《信陵君竊符救趙》)
2.在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為……所……”的格式,表示被動。如:
賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》)
嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
3.復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如:
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》)
吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)
表示手段或憑借的,如:
吾所以待侯生者備矣,……(《信陵君竊符救趙》)
師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)
者
助詞,主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語。如:
將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。(《〈指南錄〉后序》)
用葉者取葉初長足時,用芽者自從本說,用花者取花初敷時,用實者成實時采。(《采草藥》)
“者”的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊,起提頓作用:先用“……者 ”提出要說明的事物,稍微停頓一下,然后說明或論斷。如:
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)
古之讓天之者,是去監門之養而離臣虜之勞也。(《五蠹》)
“者”有時放在時間詞之后,起語助作用,可不譯。如:
今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《鴻門宴》)
“者”有時放在數詞后邊,可譯為“個”“樣”之類。如:
此數者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之戰》)
何
1.用作疑問代詞。
單獨作謂語,問原因,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。
何者?嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)
予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)
作賓語,主要代處所和事物,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。
豫州今欲何至?(《赤壁之戰》)
大王來何操?(《鴻門宴》)
作定語,可譯為“什么”“哪”。
然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)
其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)
2.用作副詞。
用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。
何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰》)
徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。
至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)
3.復音虛詞“何如”“何以”。
(一)“何如”常用于疑問句中,表疑問或詰問,相當于“怎么樣”或“什么樣”。如:
樊噲曰:“今日之事何如?”(《鴻門宴》)
今單車來代之,何如哉?(《信陵君竊符救趙》)
君以袁某為何如人哉?(《譚嗣同》)
(二)“何以”即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據“以”的不同用法,分別相當于“拿什么”“憑什么”等。
榮祿遇足下素厚,足下何以待之?(《譚嗣同》)
何以戰?(《曹劌論戰》)
也
語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。
1.表示判斷語氣的,如:
死生,晝夜事也。(《〈指南錄〉》后序))
吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也。(《左忠毅歸逸事》)
2.表示肯定語氣的,如:
昔人云:“將以有為也。”(《〈指南錄〉后序》
吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也。(《左忠毅公逸事》)
就是有否定詞的句子,仍然是一種表否定的肯定。如:
眾曰:“若所為誠快,然使君冤未白,猶無益也。”(《書博雞者事》)
3.表示疑問語氣的,如:
吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)
公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
4.表示感嘆語氣的,如:
吾王之好田獵,夫何使我至于此極也!(《莊暴見孟子》)
君美甚,徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》)
“也”表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞。
5.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。如:
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中……(《送東陽馬生序》)
師道之不傳也久矣。(《師說》)
乎
1.用作語氣助詞。
(一)表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。
兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)
豈有相公此時出見客乎?(《報劉一丈書》)
欲安所歸乎?(《赤壁之戰》)
(二)表測度語氣,可譯為“吧”。
王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)
(三)用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。
嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)
(四)用在句中的停頓處。
胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》)
2.用作介詞。相當于“于”。生乎吾前……(《師說》)
此外,可作詞尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)
焉
①語氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。
于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)
有時用于反詰語氣,可譯為“呢”。
萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)
②代詞。相當于“之”。如:容貌甚偉,時人異焉。
③疑問代詞。怎么,哪里。如:不入虎穴,焉得虎子?
④疑問代詞。什么。如:面目美好者,焉故必知哉?
⑤于何,在哪里。如:且焉置土石?
⑥于此,在這里,在那里。如:積土成山,風雨興焉。
⑦形容詞、副詞詞尾。……的樣子。如:于我心有戚戚焉。
與
① 給予,授予。
與斗卮酒
② 結交。
與嬴而不助五國也
③ 和、同、跟。
豎子不足與謀
④ 參加。
蹇叔之子與師
⑤ 贊許。
朝過夕改,君子與之
幫助。
君不與勝者,而與不勝者。
⑥句末語氣詞。表示疑問或感嘆。后來寫作“歟”
第四篇:常見文言虛詞詳細整理
乎、或、即、既、莫、乃、其 乎 ?表示疑問語氣,相當于“嗎”、“呢”。例:①天下事有難易乎?②此不為遠者小而近者大乎?③將以實籩豆奉祭祀,供賓客乎?④然,胡不己乎?⑤丈夫亦愛憐其少子乎?⑥若毒之乎?⑦君將哀而生之乎?⑧大王嘗聞布衣之怒乎?⑨齊人固盜乎?⑩然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(11)壯士,能復飲乎?(12)技蓋至此乎?(13)齊桓、晉文之事,可得聞乎?(14)若寡人者,可以保民乎哉? ?表示反問語氣,相當于“嗎”、“呢”。例:①孰為汝多知乎!②學而時習之,不亦說乎?③人取之,未嘗有言而獨不足子所乎?④王侯將相寧有種乎?⑤求劍若此,不亦惑乎?⑥而衣之交尚不相欺,況在國乎? ⑦吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?⑧至廢孟子而不立,非導源于小儒乎?⑨非仁木乎?⑩技經肯綮之未嘗,而況大觚乎? ?形容詞詞尾,有時相當于“地”。例:①今夫佩虎符、坐皋比者,乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾將行兮。?表示測度語氣,相當于“吧”。例:①日食飲得無衰乎?②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?③王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。④師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎? ?同“于”。例:①叫囂乎東西,隳突乎南北。②今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。(乎:對。)④醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。⑥先王之法,經乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷,不期乎莫铘。(乎:引進動作的對象。)⑧生乎吾前,其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學而日參省乎己。(乎:對。)(11)子言未發而哀樂具乎其前。(12)蓋進乎技矣。(13)王變乎色曰。(14)臣之所好者,道也:進乎技矣。(15)依乎天理,批大,導大.(16)以吾一日長乎爾。(爾:比。)(17)攝乎大國這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽獨處乎山中。?表示感嘆語氣,相當于“啊”、“呀”。例:①嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!②嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!③天乎,人乎,而竟已乎!?表示商量語氣,相當于“嗎”,“吧”。例:①今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?②無以,則王乎?
?用在句中,表示停頓語氣。例:于是乎書------------------或 ?有的人,有人。例:①或以錢幣乞之。②或說處殺虎斬蛟。③或告元濟曰:“官軍至矣!”④今或聞無罪,二世殺之。⑤左右或欲引相如去。⑥或曰此鸛鶴也。⑦或叩之曰。⑧或曰:“梅以曲為美,??。”⑨一夫不耕,或受之饑。⑩或曰:“六國互喪,率賂秦耶?”(11)或以告.(12)或從十五北防河,便至四十西營田。?有時。例:①蛟或浮或沒,行數十里。②馬之千里者,一食或盡粟一石。③而或長煙一空。④或隨有瘳。⑤或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。?有的??,有的??。例:①或黔其廬,或赫其垣。②或以為死,或以為亡。③或得日或否。?或許,也許。例:①操刀挾盾,猱進鷙擊,或能免乎?②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?③冀君在或見恕也。④冀緩急或可救助。⑤云霞明滅或可睹。⑥或朱易量。⑦或未艱貞若是。?語氣助詞,用在否定句中加強否定語氣。例:①天下有公利而莫或興之。(或:一說泛指代詞。)②殘賊公行,莫之或止。(莫之或止:即“莫或止之”,沒有什么人制止它。)?相當于現代漢語“或者”,表示選擇。例:到那里使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎? ?如果。例:或又是男,則亦教其以父志為志。------------------即 ?立即。例:①借旁近與之,即書詩四句。②即從巴峽穿巫峽。③始縊即氣絕。④但得其便,即將操賊之首,獻于麾下。⑤即門者持刺入,而主者雙不即出見。(即:本義項指后一個“即”)?就是。例:①幾自疑身外即戰場。②即今之 然在墓者也。?靠近,接近。例:以縛即爐火燒絕之。?則,就。例:①且壯士不死即已,死即舉大名耳。②欲勿予,即患秦兵之來。③情稍重,京兆、五城即不敢專決。④即如前年胡景桂參謐慰帥一事。⑤即如忠烈遺骸。⑥須行即騎訪名山。⑦以二十余人而居屋十間,食田一頃,即量腹而食。?當,當下。例:①項王即日因留沛公與飲。(即:當天)②即夕行步如平常。(即夕:當晚)?即使。例:①即幸留,病數朋乃瘳。②即可不死,而離散不相見。③即捕得三兩頭,又劣弱不中于款。④即門者持剌入,而主者又不即現見。(本義項指前一個“即”。)?假如,如果。例:即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤? ?就??來看。例:①即長者之不忘老父,知老父之長者深也。②即其新不究其舊。[即便]隨即,馬上。例:①即便包了兩錠,叫胡屠戶進來。②你可即便交割。[即位]帝王或諸侯登位。例:昭王薨,安釐王即位。------------------既 ?已經:??以后。例:①既同寢,夜半,客曰。②既克,公問其故。③既泣之三日,乃誓療之。④既定策,則仆須急歸營。⑤東曦既駕。(既駕:已經升起。)⑥既加冠,益慕圣賢之道。⑦莫春者,春服既成。⑧屈平既絀,其后秦欲伐齊。?與“又”、“亦”、“且”、比字連用,表示并列關系。例:①既視建筑雕刻為繁復,而又含有音樂及詩歌之意味。②有風既作飄搖之態,無風亦呈裊娜之姿。③三軍既惑且疑。④予為斯序,既痛逝者,并以為國人之讀茲編者勖。?既然。例:①將軍既帝室之胄。信義著于四海。(既:這里有“既然是”的意思。)②罪人有無不均,既各有得,何必更以多寡為差? 「既而」例:①既而兒醒,大啼。②既而敵行益邇。③既而以吳民之亂請于朝,按誅五人。④既而胡即放寧夏知府。⑤既而將訴于舅姑。「既已」已經。例:①不可,吾既已言之王矣。②齊軍既已過而西矣。③既已,無可奈何。(既已:這里意思是事情已經到了這種地步。)------------------莫 ?不。例:① 然,莫相知。②側目莫敢過其門。③菲如以吾所長攻敵所短。④宋莫能守。⑤莫我肯顧。⑥莫如遣腹心自結于東。?沒有什么。例:①尤莫逾油畫。②如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也!③莫不中音。?沒有誰。例:①人人自以為必死,然畏,莫敢違。②時入莫之許也。③宮婦左右莫不私王。④非劉豫州莫可以當操者。⑤天下有公利而莫或興之。(莫或:沒有什么人。)⑥奉行者莫辨也。⑦殘賊公行,莫之或止。⑧天下莫不聞。⑨自王以下,欲求報其父仇,莫能得。⑩莫之能御也。(11)莫能與之爭。(12)眾莫不知。?不知。例:①愿早定大計。莫用眾人之議也!②初七及下九,嬉戲莫相忘。(5)同“暮”。例:?至莫夜朋明。(莫夜:晚上。)?莫春者,春服既成。「莫大」沒有什么比這個再大,極大。例:①他們既肯賠話,又肯化錢,已是莫大的面子。②視天下為莫大這產業。------------------乃 ?于是,就。例:①乃取一葫蘆置于地。②乃入見。③陳涉乃立為王號為張楚。④曰:“諸將吏敢復有言當迎操者,與此案同!”乃罷會。⑤良乃入,具告沛公。⑥懷王乃悉發國中兵。?才,這才。例:①雖理想派之作,亦先有所本,乃增損而潤色之。(乃:然后才。)②設九賓于廷,臣乃敢上璧。③悉使蠃兵負草填之,騎乃得過。④度我至軍中,公乃入。⑤泛彭蠡口,四望無際,乃知太白“開帆入天境”之句為妙。?卻。例:①丞相非在夢中,君乃在夢中耳!②老臣今者殊不欲食,乃自強步。③今君乃亡趙走燕。④彼能是,而我乃不能是。?是,就是,原來是。例:①視之,乃龐德也,②當立者乃公子扶蘇。③以其乃華山之陽名之也。(乃:一說這里有“在”的意思)④若事之不濟,此乃天也。⑤諸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧東上,乃昔所未至者。⑦嬴乃夷門抱關者也。⑧謂獄中語乃親得之于史公云。⑨是乃仁術也。?竟然。例:①問今是何世,乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。?他的。例:是芋視乃婦也。?乃至,甚至。例:蒙沖斗艦乃以千數。(乃:一說竟然。)?可是。例:①零落難堪,似成棄物;乃摘而藏之,雙備經年裹物之用。②時夫仆俱陰險行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不覺引余獨往。(乃:一說只是,表示輕微的轉折。)?而,又。例:莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《經首》之會。?這樣。例:夫我乃行之。[11]你,你的。例:爾其無忘乃父之志。------------------其 ?用作第三人稱,表示領屬關系,相當于“他、她、它(們)的。”例:①其子曰:“不筑,必將有益。”(其:他的。)②恐前后受其敵。(其:它們的。)③其夫囈語。(其:她的。)④吾有卿之名,而無其實。(其:它的)⑤郯子之徒,其賢不及孔子。(其:他們的。)⑥其釵環裙襖,三人皆是一樣的妝飾。(他:她們的。)?其中,其中的。例:①蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。②于亂石間擇其一二扣之。③其不率教者常有一二。?活用作第一人稱。相當于“我(的)”、“自己(的)。”例:①并自為其名。②舍其文軒。③既其出。(其:我們)④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。⑤品其名位,猶不失下曹從事。(其:我的)⑥將不勝其忿而蟻附之。⑦不敢以其富貴驕士。⑧遂前其足。⑨廬陵文天祥自序其詩,名曰《指南錄》。⑩亦各言其志也!?用作第三人稱,相當于“他、她、它(們)。”例:①妻跪問其故。?②念悲其遠也。(其:她)③向其先表之時可導也。(其:他們)④望請其指教。(其:她們)⑤成以其小,劣之。(其:它)⑥矗不知其幾千萬落。(其:它們)?在句中表示反問語氣,相當于“難道”、怎么.例:①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(其如土石何:又能拿這些泥士石頭怎么樣。)②其孰能譏之乎?③且行千里,其誰不知?④其為死君乎? ?指示人、事、物,多表示遠指,相當于“那”之類的詞。例:①其不設色者:曰水墨。(其:那。)②懷其璧。(其:那塊)③既其出,則或咎其欲出者。(本義項指后一個“其”:那個。)④其極刑,曰:“順我,即先刺心;事則四肢解盡,心猶不死。”(其:一說如果。)⑤不嫁義郎體,其往欲何云?(其往:其后,將來)⑥未必有其實。(其:那樣。)?表示選擇關系,相當于是??還是??.例:其真無馬邪?其真不知馬也? ?指示人、事、物,有時表示近指,相當于“這”之類的詞。例:①有蔣氏者,專其利三世矣。(其:這種)②今存其本不忍廢。(其:這)③此其患不見於今,而將見於他日。(此其:這種。此、其同義連用。)?在句中表示祈使語氣,相當于“可”、“還是”。例:①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(其:可要)②依新已五歲,轉眼成人。汝其善撫之。(其:可要。一說表示期望。)③攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(其:還是)④與爾三矢,爾其無忘乃父之志!(其:可,一定。這里有命令的意味。)?在句中表示揣測語氣,相當于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。例:①其自桓叔以下,嘉吾子之賜。②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?③則齊國其庶幾乎?(11)表示假設關系,相當于“如果”。例:①其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳。②其若是,孰能御之?
第五篇:初中常見文言虛詞14個
2012年中考文言文復習資料
臨沂九中 劉翠松整理
初中文言文常見虛詞
初中常用文言虛詞:
而,何,乎,乃,其,且,為,焉,也,以,于,則,者,之共14個。
【之】
(一)代詞初中文言文常見虛詞
1.作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱,譯作“他(她)(他們)”“它(它們)”。格式:動詞+之。“之”作為前面動詞的賓語。如:
①公與之乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)②陳勝佐之,并殺兩尉。(《陳涉世家》)③忽啼求之。借旁近與之。(《傷仲永》)
2.代事,可譯作“這件事”。①子墨子聞之。(《公輸》)
②肉食者謀之。(《曹劌論戰》)
3.這,此。如:
①以君之力,曾不能損父之丘,如太行王屋何?(本義項指后一個“之”)(《愚公移山》)②有良田、美池、桑竹之屬。(《桃花源記》)③忠之屬也。(《曹劌論戰》)④為楚造云梯之械。(《公輸》)
(二)助詞
1.結構助詞,譯為“的”,有的可不譯。格式:定語+之+名詞/名詞性短語。如: ①予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)
②小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰》)
③見藐小之物必細察其紋理。故時有物外之趣(《童趣》)
2.結構助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。格式:主語+謂語+名詞+之+動詞(形容詞)。如: ①孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)②予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)③臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(《公輸》)④歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語》)
3.音節助詞。用來調整音節,無義,一般不翻譯。如: ①公將鼓之。(《曹劌論戰》)
②久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)③悵恨久之。(《陳涉世家》)
4.結構助詞,是賓語提前的標志。格式:名詞+之+謂語動詞/介詞。如: ①何陋之有?(《陋室銘》)②宋何罪之有?(《公輸》)
5.結構助詞,是定語后置的標志。格式:名詞+之+形容詞。如: ①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》)②馬之千里者(《馬說》)
(三)作動詞,可譯為“到”、“往”。格式:之+地點名詞。“(某人)去某地”。如:
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)②輟耕之壟上。(《陳涉世家》)
【而】
主要作連詞用,可以表示以下關系:
l.并列關系,一般不譯,有時可譯為“又”。如: ①中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)
②二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。(《魚我所欲也》)③釀泉為酒,泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)④任重而道遠,仁以為己任。(《論語》)
2.承接關系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如: ①安陵君受地于先王而守之。(《唐雎不辱使命》)②尉劍挺,廣起,奪而殺尉。(《陳涉世家》)
③忌不自信,而復問其妾曰。(《鄒忌諷齊王納諫》)2012年中考文言文復習資料
臨沂九中 劉翠松整理
3.轉折關系,譯作“但是”“可是”“卻”。如:
①夫漢魏滅亡,而安陵以五十里之地存者。(《唐雎不辱使命》)
②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》)③欲信大義于天下,而智術淺短。(《隆中對》)④環而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系。(《得道多助,失道寡助》).
4.修飾關系,可譯為“地”“著”,或不譯。如: ①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)②傭者笑而應曰。(《陳涉世家》)
③呼爾而與之,行道之人弗受。(《魚我所欲也》)④下視其轍,登軾而望之。(《曹劌論戰》)⑤在宋城上而待楚寇也。(《公輸》)
5.遞進關系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:
①飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)②學而時習之,不亦說乎。(《(論語)十則》
【以】
(一)介詞
1.介紹動作行為產生的原因,可譯為“因為”“由于”。如: ①不以物喜,不以己悲。(《岳陽樓記》)
②是以先帝簡拔以遺陛下。(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)(《出師表》)③扶蘇以數諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)④安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(后一個“以”)(《唐雎不辱使命》).⑤以是人多以書假余。(《送東陽馬生序》)
2.介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。如: ①策之不以其道,食之不能盡其材。(《馬說》)
②以殘年余力,曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)
③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(《〈孟子〉二章》)
3.表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如: ①屠懼,投以骨。(《狼》)
②布衣之怒,亦免冠徒跣以頭搶地耳。(《唐雎不辱使命》)③全石以為底。(《小石潭記》)
④寡人欲以五十里之地易安陵。(《唐雎不辱使命》)⑤以衾擁覆。(《送東陽馬生序》)
(二)連詞
1.表示目的,相當于現代漢語里的“來”如: ①意將隧入以攻其后也。(《狼》)②以光先帝遺德。(《出師表》)
③屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)④無從致書以觀。(《送東陽馬生序》)
2.表示結果,可譯作“以至”‘“因而”。如:
①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(《出師表》)②以傷先帝之明。(《出師表》)
3.有時相當于連詞“而”。如:
①近岸,卷石底以出。(《小石潭記》)②黔無驢,有好事者船載以入。《黔之驢》
(三)“以”還可作動詞(屬于實詞)用,可譯為“認為”。如:
①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(《出師表》)②臣以王吏之攻宋也。(《公輸》)③雖乘奔御風不以疾也。(《三峽》)
【于】
1.表示動作發生的處所、時間,譯作“在”“從”。如: ①公與之乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)2012年中考文言文復習資料
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②子墨子聞之,起于魯。(《公輸》)
2.表示動作的對象,譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如: ①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。(《愚公移山》)②胡不見我于王。(《公輸》)
③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》)④故天將降大任于是人也。(《〈孟子〉二章》)⑤不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(《五柳先生傳》)⑥萬鐘于我何加焉。(《魚我所欲也》)
3.用在被動句中,介紹行為主動者,可譯為“被”。如: ①受于人者不至也。(《傷仲永》)②受制于人。
4.用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。格式:于+動詞。如: ①使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)②皆以我美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)
5.表原因,可譯為“由于”“因為”。如: ①生于憂患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》)②
【為】
(一)“為”作為動詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動作行為。
1.是。如:
①必為有竊疾矣。(《公輸》)
②中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)③此為何若人?(《公輸》)
④項燕為楚將。(《陳涉世家》)
2.做。如: ①今為宮室之美為之。(《魚我所欲也》).②即書詩四句,并自為其名。(《傷仲永》)③溫故而知新,可以為師矣。(《論語》)④公輸盤為我為云梯。(《公輸》).⑤陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。(《陳涉世家》)⑥亮躬耕隴畝,好為<<梁父吟>>。(《隆中對》)⑦為壇而盟。(《陳涉世家》)
3.以為,認為。如:
①孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)②驟視之,無不驚為生人者。③竊為大王不取也!
4.成為,變成。如:
①此何遽不為福乎?(《塞翁失馬》)
②以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。(《隆中對》)③海涌銀為郭。(《觀潮》)
④為坻,為嶼,為堪,為巖。(《小石潭記》)5.作為,當作。如:
①其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之。(《傷仲永》)②此可以人為援而不可圖也。(《隆中對》)③子墨子解帶為城。(《公輸》)
6.指心理活動。如:
①予嘗求古仁人之心,或異二者之為?(《岳陽樓記》)②
(二)“為”作為介詞的用法。
1.表示動作行為的對象,可譯作“向”“對”等。如: ①不足為外人道也。(《桃花源記》)2012年中考文言文復習資料
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②此人——為具言所聞。(《桃花源記》)③為天下唱,宜多應者。
2.表示被動,譯作“被”。如:
①吳廣素愛人,士卒多為用者。(《陳涉世家》)②國險而民附,賢能為之用。(《隆中對》)③二蟲盡為所吞。(《童趣》)④僅有敵船為火所焚。(《觀潮》)
3.表示動作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。如: ①公輸盤為我為云梯。(《公輸》)②
4.表示動作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如: ①愿為市鞍馬,從此替爺征。
②為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?(《魚我所欲也》)③今為宮室之美為之。(《魚我所欲也》).5.表動作、行為的時間,可譯為“當”“等到”,如: ①為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子故事兩篇》)
【者】
1.結構助詞,譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等,相當于名詞性短語。如: ①遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤。(《愚公移山》)
②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。(《出師表》)③而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)④京中有善口技者。(《口技》)
2.語氣助詞,用在主語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結尾,起判斷作用。如: ①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)②諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對》)③陳勝者,陽城人也。(《陳涉世家》)
④其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。(《核舟記》)
【其】
(一)代詞
1.作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如: ①擇其善者而從之,其不善者而改之。(《〈論語〉十則》)②人有百手,手有百指,不能指其一端。(《口技》)③屠大署,恐前后受其敵。(《狼》)
有時也譯作第一人稱代詞“我”。
2.指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如: ①其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)②復前行,欲窮其林。(《桃花源記》)③其喜洋洋者也。(《醉翁亭記》)
也可譯作“其中的”,后面多為數詞。如: ①其一犬坐于前。(《狼》)
②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學》)
③雖人有百口,口有百舌,不能名其一處也。(《口技》)
(二)副詞
放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。如:
①其如土石何?(《愚公移山》)
②其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)④其恕乎。(大概,也許)(《論語》)
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(三)連詞,表示假設,可譯為“如果”。如:
其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽馬生序》).
【焉】
1.疑問代詞,可譯為“哪里”。如: ①且焉置土石。(《愚公移山》)
②湖中焉得更有此人。(《湖心亭看雪》)
2.句末疑問語氣助詞,可譯為“呢”。如: ①肉食者謀之,又何間焉。(《曹劌論戰》)②
3.代詞,相當于“之”。如:
①忽啼求之,父異焉。(《傷仲永》)②
4.兼詞,用于動詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用,相當于“從這里”“在那里”。如: ①不復出焉。(《桃花源記》)
②天傾西北,故日月星辰移焉。地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。(《共工怒觸不周山》)③夫大國,難測也,懼有伏焉(《曹判論戰》)④三人行,必有我師焉。(《論語》)
【乃】
(一)作副詞。有三種情況。
1.表示動作在時間上的承接,譯作“才”。如: ①斷其喉,盡其肉,乃去。(《狼》)
②太丘舍去,去后乃至。(《〈世說新語〉三則》)
2.表示動作在時間上的承接,譯作“就”。如:
①乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。(《陳涉世家》)②
3.表示出人意料,譯作“竟”“竟然”。如:
①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《送東陽馬生序》)②見漁人,乃大驚。(《送東陽馬生序》)
4.用于判斷動中,相當于“是”“就是”。如: ①當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)②
(二)作連詞,表示前后的銜接或轉折,可譯為“于是”。如:
①乃記之而去。(《小石潭記》)②乃重修岳陽樓。(《岳陽樓記》)
(三)作代詞,譯為“你、你的”。如:
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(《示兒》)
【何】(什么。為什么。怎么。怎么樣。哪里。多么)
(一)用作疑問代詞。
1.單獨作謂語,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。①安陵君不聽寡人,何也?(《唐雎不辱使命》)
②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)③肉食者謀之,又何間焉?(《曹劌論戰》)
2.作動詞或介詞的賓語,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。可譯為“哪里”。如: ①不知何許人也。(《五柳先生傳》)②
3.作定語,可譯為“什么”“哪”。
①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)②然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)2012年中考文言文復習資料
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③萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)④何陋之有?(《愛蓮說》)
4.“怎么樣”。和“如”組成“如??何”譯為“把??怎么樣”如: ①如太行、王屋何?(《愚公移山》)②其如土石何?(《愚公移山》)
(二)用作疑問副詞。
1.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。如: ①若為傭耕,何富貴也?(《陳涉世家》)②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)③先生坐,何至于此。(《唐雎不辱使命》)
2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。如: ①水何澹澹,山島竦峙。(《觀滄海》)②吏呼一何怒,婦啼一何苦。(《石壕吏》)
【乎】
(一)用作語氣助詞。
1.表示疑問語氣,相當于“嗎”、“呢”。如: ①大王嘗聞布衣之怒乎?(《唐雎不辱使命》)②然,胡不己乎?(《公輸》)③此不為遠者小而近者大乎?(《兩小兒辯日》)
2.表示反問語氣,相當于“嗎”、“呢”。如: ①學而時習之,不亦說乎?(《論語》)②王侯將相寧有種乎?(《陳涉世家》)③孰為汝多知乎!(《兩小兒辯日》)
3.表測度或商量語氣,相當于“嗎”“吧”。如: ①今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)②日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)
4.表示感嘆語氣,用于感嘆句或祈使句,相當于“啊”、“呀”等。①嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!(《陳涉世家》)②嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)
(二)用作介詞,相當于“于”,在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)②頹然乎其間者,太守醉也。(《醉翁亭記》)
(三)可作詞尾,譯為“??的樣子”“??地”。
①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》).②浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(《赤壁賦》)..
【且】
(一)用作連詞。
1.遞進關系,而且,并且;況且,再說。①且壯士不死則已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)②且秦滅韓亡魏。(《唐雎不辱使命》)③且焉置土石。(《愚公移山》)④且欲與常馬等不可得。(《馬說》)
2.讓步關系,(有時相當于“尚且”,先讓步,后推進一層。)尚且,還。①臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)②故之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉(《師說》)
(二)用作副詞。
1.將,將要,快要。
①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》,將近。)②2012年中考文言文復習資料
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2.暫且,姑且。
①存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)②誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)
【也】
語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。1.表示判斷或肯定語氣的,如:
①陳勝者,陽城人也。(《陳涉世家》)
②魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。(《魚我所欲也》)③虎見之,龐然大物也。④子子孫孫無窮匱也。⑤茍政猛于虎也!
2.用在句末,與“何”等詞相應,表示疑問語氣的,如: ①孔文子何以謂之“文”也?(《論語》)
②公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
3.表示感嘆語氣的,如:
①君美甚,徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》)
②吾王之好田獵,夫何使我至于此極也!(《莊暴見孟子》)
“也”表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞。
4.用在句中,表示停頓,以引起下文或舒緩語氣。如:
①當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。(《送東陽馬生序》)②余聞之也久。(《傷仲永》)
【則】
(一)連詞
1.連詞,表示因果。相當于現代漢語的“就”“便”“那么”“于是” ①登斯樓也,則有去國懷鄉。(《岳陽樓記》)②其船背稍夷,則題名其上。(《核舟記》)③春冬之時,則素湍綠潭。(《三峽》)
④俟其欣悅,則又請焉。(《送東陽馬生序》)
2.可是、卻(表轉折)
①余則蘊袍敝衣處其間。(《送東陽馬生序》)②
3.連詞,表示假設,相當于現代漢語中的“假若”,“如果,那么”(表假設)①出則無敵國外患者,國恒亡。(《孟子》)②
(二)副詞,1.表示肯定,相當于 “是”“就是”。①此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)②
2.副詞,立即
【雖】
連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。
1.表示假設,可譯為“即使”。如:
①雖千里弗敢易也,豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)②雖乘奔御風,不以疾也(《三峽》)③故雖有名馬。(《馬說》)
2.表示轉折,可譯為“雖然”。如:
①故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)②2012年中考文言文復習資料
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【然】
(一)代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。如:
①父利其然也。(《傷仲永》)②謂為信然。(《隆中對》)
(二)連詞,表轉折關系,譯作“然而”“但是”等。如:
①然足下卜之鬼乎。(《陳涉世家》)②然志猶未已。(《隆中對》)
(三)語氣助詞,分三種情況:
1.用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“??地”。如: ①雜然相許。(《愚公移山》)
2.用于詞尾,譯作“??的樣子”。如:
①臨川之城東,有地隱然而高。(《墨池記》)②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)
3.用于句尾,常與“如”“若”連用,構成“如?? 然”“若??然”格式,相當于“??的樣子” “好像??似的”。如:
①其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)