第一篇：淺談初中趣味教學(xué)

淺談初中音樂趣味教學(xué)法

沈陽市遼中區(qū) 冷子堡九年一貫制學(xué)校

孫玉銘

2017.3.6

淺談初中音樂趣味教學(xué)法

摘要： 關(guān)鍵詞：

趣味教學(xué)，指教師針對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象，采取各種能吸引人的方法，利用學(xué)生的好奇心、逆反心理、求新等心理，創(chuàng)造一個(gè)求知求學(xué)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲，使學(xué)生在情感的愉悅中接受各種知識(shí)，掌握不同技能，以達(dá)到教學(xué)的最佳效果。

著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾明確說明：“學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Α保魳吩诔踔衼碚f本就不是一個(gè)被重視的學(xué)科，但是近年來音樂作為學(xué)校文化的一個(gè)重要的不可或缺的學(xué)科，所以要不斷改進(jìn)教學(xué)技巧和手段，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)音樂由不會(huì)到會(huì)，大幅度的提高學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活的理解，更加放松了身心。但是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)音樂的方法已經(jīng)固定，無非是發(fā)聲、學(xué)習(xí)歌曲、作者介紹、背景介紹等，并不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著時(shí)代的變化，電子技術(shù)越來越成熟，作為一名90后的新生教師我認(rèn)為要重視學(xué)校音樂教育的發(fā)展，更要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到快樂教學(xué)。

經(jīng)過一段時(shí)間的觀察和訓(xùn)練我總結(jié)出大致幾點(diǎn)：

一、因材施教、化難為簡(jiǎn)

之前的音樂教育更加重視刻板的書本知識(shí)，歌詞、歌曲、作曲的背景等的了解一般會(huì)成為課程的重難點(diǎn)，把課堂的時(shí)間過多的運(yùn)用在歌曲的基本要素上，對(duì)歌曲的內(nèi)容還有情感沒有過多的修飾，把學(xué)會(huì)唱歌曲作為長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)對(duì)象，以至于浪費(fèi)了大量的時(shí)間也沒能讓學(xué)生真正體驗(yàn)到音樂的美妙，也讓學(xué)生覺得初中的音樂課特別的枯燥無味，造成學(xué)生對(duì)音樂課不感興趣，不喜愛音樂的現(xiàn)象。有的老師為了讓學(xué)生快速學(xué)會(huì)五線譜，讓學(xué)生在五線譜下標(biāo)出唱名，學(xué)生產(chǎn)生了依賴，看見五線譜就先標(biāo)出唱名才能流暢準(zhǔn)確的唱出，導(dǎo)致學(xué)生成了真正的“音盲”。

所以我就想打破這種“練習(xí)節(jié)奏——按節(jié)奏唱歌詞——唱譜——哼唱旋律——學(xué)唱歌曲”的固定模式，我的方法是先學(xué)會(huì)歌曲的唱法，讓學(xué)生先了解歌曲的旋律，后唱譜的方法進(jìn)行教學(xué)，我這么做的目的是讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，不覺得五線譜多么的晦澀難懂，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。初中學(xué)生的模仿力很強(qiáng)，多聽?zhēng)妆榉冻獙W(xué)生基本就記住了大半的旋律，一首新歌曲用不上十分鐘就基本學(xué)會(huì)了。學(xué)會(huì)了基本的旋律，在學(xué)唱譜機(jī)會(huì)就簡(jiǎn)單多了，歌曲中的節(jié)奏難點(diǎn)也迎刃而解。只會(huì)在對(duì)比較復(fù)雜的節(jié)奏型，我盡量講的通俗易懂，比如把小切分音找學(xué)生來演示瘸子一瘸一拐、一長(zhǎng)一短的演奏方式，讓學(xué)生更加印象深刻，也覺的音樂課豐富多彩，更加愛上音樂課。在節(jié)奏上比如四四拍子我會(huì)把學(xué)生分為兩個(gè)小組一組代表“強(qiáng)”和“弱”，一組簡(jiǎn)單代表“次強(qiáng)”，讓他們自己感受在強(qiáng)和弱之間的“次強(qiáng)”。也可以讓學(xué)生模仿蒙古人跳舞不同強(qiáng)弱給人的感受，學(xué)生的互動(dòng)，真是人人參與，各顯神通，這樣既加深了印象，又調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。同樣的一節(jié)課看起來變得更容易了，而且更深刻的了解了音樂的內(nèi)容表現(xiàn)，這樣的趣味教學(xué)法讓學(xué)生學(xué)得快記得牢，同時(shí)也體驗(yàn)了音樂的表現(xiàn)力。

二、培養(yǎng)音樂興趣的作用及教師能力構(gòu)建

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”良好的開端等于成功了一半，所以興趣愛好是學(xué)習(xí)生活中的重要組成部分，學(xué)生在從事學(xué)習(xí)活動(dòng)或探求知識(shí)的過程中，如果伴隨有愉快的情緒體驗(yàn)，從而產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需要，這是一種指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。柏拉圖說：“音樂教育除了注重道德和社會(huì)目的外，還把美的東西作為自己的目的來探求。”音樂教育是通過唱歌、欣賞等富于情感的音樂形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行的美學(xué)教育，它對(duì)于學(xué)生世界觀的形成，情操的養(yǎng)成等都有獨(dú)特作用。對(duì)于音樂教學(xué)而言，學(xué)生對(duì)音樂能否有興趣，學(xué)生能否自發(fā)的喜歡上音樂，是音樂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在教學(xué)中，采取各種途徑和手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的濃厚興趣，這是教學(xué)取得成功的重要保證。作為音樂教師，我對(duì)利用課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的重要性感觸頗深，一個(gè)學(xué)生對(duì)某學(xué)科感興趣，喜歡該科，往往會(huì)先對(duì)這科老師感興趣，喜歡這個(gè)老師，然后才對(duì)該學(xué)科感興趣，從主觀上積極學(xué)習(xí)。一個(gè)優(yōu)秀的老師絕對(duì)是一個(gè)好的表演者，他們先要做的就是采取各種手段使其學(xué)生對(duì)其感興趣，繼而以其人格魅力去征服他們。我們中小學(xué)的音樂教育興趣的培養(yǎng)也顯得尤為重要，[1]

許多先進(jìn)的音樂教育表明：音樂是開啟人類智慧的一把金鑰匙。拓展藝術(shù)視野，提高學(xué)生的音樂綜合技能技巧，大力發(fā)展的音樂教育是當(dāng)前藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，所以的音樂教師要有一定的構(gòu)建能力去引導(dǎo)學(xué)生的興趣。影響音樂教師能力構(gòu)建的主要因素:在教育理念上與新課改的要求有差距,在教學(xué)環(huán)境上與新課改的需求有差距,在教師素質(zhì)上與新課改的要求有差距。既然音樂教師的能力構(gòu)建面臨許多問題，那么，尋求解決之道就是一種必然。提高中小學(xué)音樂教師能力構(gòu)建水平應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1.更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，加強(qiáng)學(xué)習(xí)態(tài)度決定一切。教師的觀念決定著教師的行動(dòng)方向。作為新形勢(shì)下的一名中小學(xué)音樂教師，要想提高自己的教學(xué)能力，就必須從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和促進(jìn)者，從燃燒自己照亮別人的“蠟燭”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和交流者，從修剪枝杈的“園丁”轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌蠈W(xué)生智慧的研究者和開發(fā)者，把傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷呐笥殃P(guān)系、伙伴關(guān)系。

2.把握課堂教學(xué)，提高組織能力課堂是教師施展本領(lǐng)、展示才華的地方，要在有限的時(shí)間和空間內(nèi)完成既定的任務(wù)，教師就必須做好充分的準(zhǔn)備，如對(duì)教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確把握；對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的充分了解；對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的清晰而周密的思考；對(duì)教學(xué)用具的精心選擇；對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見等等。同時(shí)，通過制定規(guī)則、及時(shí)鼓勵(lì)、協(xié)調(diào)關(guān)系、樹立威信、紀(jì)律控制等各種措施對(duì)課堂實(shí)施有效的管理，從而保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。這些工作，既是教師的必修之課，也是教師能力構(gòu)建的必由之路。

3.掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段，拓展音樂教學(xué)渠道敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，對(duì)于任何成功的事情都可能是一個(gè)必不可少的條件。中小學(xué)音樂教育自然也不會(huì)例外。現(xiàn)在的時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的音樂教師，就要及時(shí)學(xué)習(xí)、掌握、利用現(xiàn)代信息技術(shù)，勇于“觸電(電腦)”、“觸網(wǎng)(網(wǎng)絡(luò))”，用現(xiàn)代教學(xué)手段來武裝自己，不斷拓展音樂教學(xué)的途徑和渠道，來讓學(xué)生對(duì)音樂更加感興趣。

4.注重教學(xué)研究，反思問題成因長(zhǎng)期以來，教師一直囿于教科書、參考書的圈禁，很少能保持自己的獨(dú)立性和施展自己的創(chuàng)造性，教學(xué)研究似乎只是專家的事情。然而專家并不處在教學(xué)的第一線，并不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂上的問題。因此，培養(yǎng)和造就專家型的一線教師就成為改革和改進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)之必須。而新課改的實(shí)行，為專家型教師的成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利條件，也為教師的能力構(gòu)建提供了有效的途徑和平臺(tái)。研究的途徑之一是反思，而反思在本質(zhì)上是一種理論與實(shí)踐的對(duì)話，是兩者之間溝通的橋梁。因此，及時(shí)對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找不足，彌補(bǔ)缺陷，不僅是一種教學(xué)方法，更是一種能力構(gòu)建的途徑和渠道。

小學(xué)音樂教師的能力構(gòu)建看似一個(gè)簡(jiǎn)單問題，實(shí)則需要深鉆之功。有句話說得好，功夫在詩外。當(dāng)教師把功夫下到的時(shí)候，能力自然構(gòu)建起來。換言之，當(dāng)一名音樂教師在課堂上游刃有余的時(shí)候，他的努力、奮斗、積累，即他的能力構(gòu)建就決不是一朝一夕的事情了。所以學(xué)生對(duì)音樂學(xué)科感不感興趣，還是取決于老師的教學(xué)方法構(gòu)建的呆不呆板。

三、影響音樂興趣的因素及培養(yǎng)

音樂興趣主要受兩個(gè)方面的影響：有些人生來就對(duì)音樂特別敏感，有超強(qiáng)的音樂識(shí)憶力和感受力，而且從小就表現(xiàn)出很高的音樂天賦，先天性因素在人的音樂興趣方面起著重要的作用。我們知道，興趣又分為直接興趣和間接興趣；心理學(xué)對(duì)直接興趣和間接興趣的概念是這樣描述的：直接興趣是對(duì)事物或活動(dòng)本身引起的興趣，如對(duì)看電影、小說、音樂的興趣；間接興趣是由認(rèn)識(shí)事物的目的和結(jié)果所引起的興趣。如對(duì)某項(xiàng)勞動(dòng)將取得的成果或掌握某門知識(shí)后的作用所發(fā)生的興趣。主要受遺傳因素影響的興趣，更多的是直接興趣；培養(yǎng)得來的興趣有直接興趣，也有間接興趣。所以自建國(guó)以來我國(guó)不斷的對(duì)音樂教育進(jìn)行改革和課本方案的研究來培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣，提高了同學(xué)們對(duì)音樂的喜愛，國(guó)家從建國(guó)初一步步走向到現(xiàn)代化，音樂教育也算是教育界內(nèi)的薄弱環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該讓更多的學(xué)生去了解音樂，間接對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，我國(guó)對(duì)學(xué)校音樂教育法規(guī)的發(fā)展與研究也有了相當(dāng)大的突破，我們教師也要在日常生活中間接的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的喜好，讓學(xué)生們產(chǎn)生自我感興趣的想法，讓他們能夠自主的去發(fā)現(xiàn)音樂、喜歡音樂、欣賞音樂。能夠讓音樂陪伴學(xué)生快樂的成長(zhǎng)，[3]

[2]陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操。不要讓學(xué)生對(duì)音樂教學(xué)感到枯燥乏味，有些學(xué)生可能會(huì)缺少“音樂細(xì)胞”，對(duì)音樂提不起來興趣，我們?cè)谌粘Ｊ谡n過程中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生唱歌跑調(diào)，也就是大部分人所說的可能先天“五音不全”，當(dāng)他們唱出歌來出現(xiàn)跑調(diào)，其他學(xué)生可能會(huì)哄堂大笑，他們會(huì)感到?jīng)]有面子，可恥的心理占據(jù)了他們的學(xué)習(xí)音樂行為。然后就是再也不想學(xué)音樂唱歌了，一提到上音樂課甚至?xí)械絽挓虼俗鳛榻處煟覀円氡M辦法去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，以生動(dòng)的課堂教學(xué)氛圍打動(dòng)他們，激發(fā)他們的熱情，讓他們覺得音樂是一個(gè)可以后天培養(yǎng)的過程，不要覺得自己羞于唱出口，這時(shí)我們教師就應(yīng)該給予鼓勵(lì)，當(dāng)他們嘗試唱歌后，我們可以選擇給他們鼓鼓掌，他們也許就會(huì)感覺到了驕傲和自豪，從此就敢于唱歌，并逐漸的開始對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣，不要讓學(xué)生由于羞于唱出口，而埋沒了對(duì)音樂的興趣和喜愛，這樣我們就可以培養(yǎng)出學(xué)生的后天間接興趣。

四、音樂的教育熏陶

有一位古羅馬教育家曾經(jīng)說過：“學(xué)生不是一個(gè)需要添滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種。”法國(guó)作家雨果說過：“開啟人類智慧的鑰匙有三把：一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符。”在我們的音樂教育中讓學(xué)生能夠喜歡學(xué)習(xí)音樂，除了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性外，還要讓學(xué)生感覺到音樂中的美，當(dāng)他們陶醉在音樂的優(yōu)美旋律當(dāng)中，他們就會(huì)自發(fā)的喜歡上音樂，所以我們教育工作者要想辦法學(xué)生感覺到音樂的美妙。首先要挖掘教材中的音樂美，選擇那些優(yōu)美動(dòng)人的歌曲，也可以是一些積極向上的革命歌曲，它們能讓學(xué)生們感受到積極的昂揚(yáng)斗志，像杰出的民主主義革命家、教育家蔡元培說：“美育代宗教”、“美育救國(guó)”、“五育并重”的觀點(diǎn)，他提出“所以美育于智育相輔而行，以圖德育之完成者也”。這充分說明在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的同事，應(yīng)該以美助德的主張。音樂是美的藝術(shù)，它會(huì)使人們的心靈變得更加高尚，更加純潔。在教育階段，少年兒童正處在發(fā)育成長(zhǎng)和世界觀形成的重要時(shí)期，音樂教育對(duì)培養(yǎng)具有高尚的道德情操，高度的文化和藝術(shù)修養(yǎng)的一代花朵，有著相當(dāng)重要的作用。以素質(zhì)教育為目標(biāo)的現(xiàn)代音樂教育，越來越受到教育工作者的關(guān)注和重視，要貫徹素質(zhì)教育音樂教育的重要作用就不能忽視。因此，讓學(xué)生從氣質(zhì)、形象、情感等方面去感受音樂藝術(shù)的魅力，提高音樂鑒賞能力，從而凈化心靈。音樂教育就是要努力使學(xué)生能感受到生活的美好、人性的真善美。在學(xué)生的音樂課上，他們更是想用歌聲來表達(dá)情感。“互動(dòng)”在音樂課堂教學(xué)中不可忽視。在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的同時(shí)，研究出新的方法，改變傳統(tǒng)的乏味教學(xué)模式，讓學(xué)生感受到音樂的洗禮，使師生共同營(yíng)造出和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍，激發(fā)出學(xué)生們的濃厚興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性，使學(xué)生從厭學(xué)變成為樂學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果。歌曲教學(xué)是音樂教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、喜歡音樂的有效手段。在傳統(tǒng)的音樂教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑完全是建立在“一唱一隨”的階段，不能自己陶冶在音樂美妙的[4]旋律中，結(jié)果使得老師教的枯燥，學(xué)生學(xué)得乏味，逐漸使學(xué)生失去了對(duì)學(xué)習(xí)音樂的興趣。在這中模式下，即便學(xué)生學(xué)會(huì)了一首歌曲，也可能沒有理解歌曲所變現(xiàn)的意境、內(nèi)涵及想抒發(fā)的情感，學(xué)生唱起來干巴巴，毫無情感。針對(duì)這種局面，我們教育工作者就要自己研發(fā)課堂構(gòu)架，提高學(xué)生的課堂興趣，讓學(xué)生們能夠自主的沉浸在音樂的海洋里，感受到音樂教育的熏陶。

總之，隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)和發(fā)展，教育教學(xué)出現(xiàn)很多新的變化，課堂模式也逐漸的改變，讓學(xué)生更加的對(duì)課堂感興趣，學(xué)生在課堂上的主體地位不斷突出，教學(xué)新模式給教育帶來了無限的生機(jī)和活力，一反傳統(tǒng)的枯燥無味的教學(xué)模式，我們作為一名音樂教師要善于從學(xué)生的喜好等發(fā)面去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，去調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位，讓學(xué)生對(duì)于音樂的教育感興趣，跟隨課程不斷改革的步伐，讓音樂的興趣教育成為一種新教育模式。

參考文獻(xiàn)

[1]馬達(dá) 著.20世紀(jì)中國(guó)學(xué)校音樂教育[M].上海教育出版社，2002 [2]胡洪剛.對(duì)建國(guó)以來學(xué)校音樂教育改革的研究[D].曲阜師范大學(xué)2009 [3]代苗.20世紀(jì)以來中國(guó)學(xué)校音樂教育法規(guī)發(fā)展研究[D].西北師范大學(xué)2008 [4]賀南輝.中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)校音樂教育思想述論[D].湖南師范大學(xué)2008

第二篇：初中思想品德趣味教學(xué)案例（精選）

初中思想品德資源庫材料

初中思想品德趣味教學(xué)案例

1．接受的自尊

美國(guó)加利福尼亞州的沃爾遜小鎮(zhèn)，涌來了一群饑餓的難民，鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜發(fā)送食品時(shí)，許多難民迅速拿起分到的食品吞嚼起來??其中，有一個(gè)年輕人例外，他對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)說：“尊敬的鎮(zhèn)長(zhǎng)先生，你送給我這么多好吃的，我能為你干些什么呢？”杰克遜笑著答道：“我贈(zèng)給你們食品，并不是尋求什么回報(bào)，我只是希望給你們提供一些幫助而已，并不需要你們幫我干什么”。年輕人聽后回答：“如果沒有活兒給我干的話，我是不會(huì)接受你的食物的，真的，我總得為你干點(diǎn)什么呀！”

杰克遜覺得這位年輕人很不一般，可當(dāng)時(shí)確沒有什么讓他干，杰克遜只好蹲下來，讓年輕人給他捶背，后來年輕人被留了下來，并成了杰克遜鎮(zhèn)長(zhǎng)日后的女婿。20年后，這位年輕人成了世界石油大王，他的名字叫哈默！

點(diǎn)評(píng)：

哈默的成功，固然是許多因素綜合作用的結(jié)果，但他那種拒絕不勞而獲的做法卻為他贏得了寶貴的自尊。自尊是一種健康良好的心理狀態(tài)，自尊的人積極向上。“自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的‘原動(dòng)力’”（毛姆），它促使人產(chǎn)生巨大的精神力量！一個(gè)有著強(qiáng)烈自尊心的人，為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，往往能夠自覺并源源不斷地從生活中汲取動(dòng)力，充實(shí)發(fā)展自己，積極進(jìn)取，一步一步地走向成功的彼岸。自尊者強(qiáng)，自尊是我們每個(gè)人取得成功的基石，讓我們用行動(dòng)贏得自尊！

2．致命的垃圾

某住宅樓新搬進(jìn)一戶人家，女主人有個(gè)不良習(xí)慣，喜歡把垃圾裝進(jìn)一塑料袋，然后隨手往窗外的圍墻后面一扔，眼不見為凈。圍墻外是一家外資企業(yè)，她就這么扔了兩個(gè)月。有一天傍晚，她突然發(fā)現(xiàn)自己的一串鑰匙失蹤了，屋里都翻遍了，怎么也找不到。丈夫說：“你是不是不注意把它混到垃圾中丟掉了？”女主人仔細(xì)一想，恍然大悟，果真是自己不小心把鑰匙混進(jìn)垃圾了。沒有別的辦法，只能讓丈夫翻越圍墻把鑰匙找回來。萬萬沒想到，墻外的外資企業(yè)在圍墻上安裝了電網(wǎng)與警告牌，丈夫就這樣稀里糊涂地送了性命。

點(diǎn)評(píng)：

人的生存和發(fā)展離不開自然環(huán)境，人類的生產(chǎn)勞動(dòng)與日常生活都需要在一定的自然環(huán)境中進(jìn)行，作為社會(huì)生產(chǎn)第一要素的人，通過自己的活動(dòng)，能夠影響并不斷改變著周圍的自然環(huán)境；但我們不要過分陶醉于對(duì)大自然界的勝利之中，因?yàn)椤皩?duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們！”（恩格斯）因此，人與自然需和諧共處。保護(hù)自然環(huán)境是我們每個(gè)公民的神圣義務(wù)，其實(shí)保護(hù)地球，也就是在保護(hù)我們自己！然而就這樣初級(jí)、淺顯的道理，卻往往需要從生死攸關(guān)的考驗(yàn)中獲得，但愿材料中的悲劇遠(yuǎn)離我們！

3，兒童謎語

一則法國(guó)兒童謎語說：某貴族，院中有一池塘，池塘里長(zhǎng)著一朵百合花，它按兩天兩倍的速度生長(zhǎng)，如果不受任何限制，這朵百合30天內(nèi)會(huì)覆蓋整個(gè)池塘，并導(dǎo)致池塘中的其他生物因缺氧而死亡。只到百合花已經(jīng)覆蓋到半個(gè)池塘的時(shí)候，貴族方才意識(shí)到了危險(xiǎn)的存在。問：這時(shí)，他還有幾天的時(shí)間來挽救他的池塘呢？

點(diǎn)評(píng)：

很顯然，這則謎語的答案是貴族只有一天的時(shí)間來挽救他的池塘。謎語也在警示人們：物極必反，任何事物的發(fā)展都不能沒有任何限制。人與自然的關(guān)系也是如此，人類把大自然看作是自己慈祥的母親，她那博大的胸懷蘊(yùn)藏著無窮無盡的寶藏，似乎是人類取之不盡、用之不竭的乳汁。于是我們的祖先一代又一代頑強(qiáng)地向大自然索取，隨著人口的不斷增長(zhǎng)和工業(yè)化車輪向前推進(jìn)，人類越來越深刻地改變著地球的面貌，以至于我們今天已經(jīng)很難找到?jīng)]有受到人類影響的環(huán)境了。但是，人類突然發(fā)現(xiàn)：隨著“母親”付出的急劇增長(zhǎng)，她變得不再那么慷慨了??資源、環(huán)境作為兩個(gè)重要的現(xiàn)代概念，終于被人類所認(rèn)識(shí)，并被人類提了出來，我國(guó)也面臨著嚴(yán)峻的資源、環(huán)境形勢(shì)。合理開發(fā)利用自然資源、依法保護(hù)生態(tài)環(huán)境，已刻不容緩！

4.驢子得救了

有個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子一日不小心掉進(jìn)庭院中的枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁地想辦法救驢子出來，但幾個(gè)小時(shí)過去了，還是未能如愿以償。這位農(nóng)夫想到驢子年紀(jì)已大，不值得大費(fèi)周折把它救出來，并決定放棄。不過這口枯井還是要填起來，于是農(nóng)夫便請(qǐng)來左鄰右舍幫忙。農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话谚F鏟，開始將泥土鏟進(jìn)枯井里，當(dāng)這頭驢子了解到自己的境遇時(shí)，剛開始還煩躁不安、痛苦地哀嚎著，一會(huì)兒這頭驢就安靜了下來，人們?cè)詾榫械捏H子已被泥土覆蓋而死去，于是農(nóng)夫便探頭朝井下望去，出現(xiàn)在眼前的現(xiàn)象令他大吃一驚：當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落到驢子身上時(shí)，它就將泥土抖落在一旁，然后站在泥土上面??這樣，很快這頭驢子便上升到井口，枯井填了，驢子也隨之得救了！

評(píng)析：

人生不如意事，常十有八九。生活中不總是陽光明媚，也會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨，在日常生活中，每個(gè)人都希望一帆風(fēng)順，心想事成，但那往往只是人們的一種良好愿望。由于各種不確定因素的作用，如同材料中驢子的情況一樣，在每個(gè)人的生命旅途中，時(shí)而也會(huì)陷入枯井，被各種各樣的“泥土”傾倒在身上，面對(duì)這種境遇，不同的人往往會(huì)做出不同的選擇：有的人，急躁、煩悶、不安、怨天尤人，其結(jié)果只能是被落下的“泥土”所覆蓋，成為挫折的俘虜；另一種人，則是挫而不折，樂觀向上，輕輕地?fù)廴ヂ湓谏砩系摹澳嗤痢保_拓進(jìn)取，并從中煉就了堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

5.盲人提燈籠

一個(gè)漆黑的夜晚，一個(gè)盲人一手拿著根小竹竿小心翼翼地探路，一手提著一只燈籠。路人問：“您自己看不見，為什么還要提著燈籠走路？”“道理很簡(jiǎn)單，我提著燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣我這樣就可以保護(hù)自己的安全。而且，這么多年來，由于我的燈籠為別人帶來光亮，為別人引路，人們也常常熱情地?cái)v扶我，引領(lǐng)我走過一個(gè)個(gè)溝坎，是我免受許多危險(xiǎn)。你看，我這不是既幫助了別人，又幫助了自己?jiǎn)幔俊痹u(píng)析：

“予人方便，自己也方便。”盲人幫助別人的同時(shí)也幫助了自己，其實(shí)奉獻(xiàn)愛心，去愛每一個(gè)人，是我們很容易做到的事。一句話，一個(gè)微笑，一束花都可能幫助別人走出困境，同時(shí)也美麗了自己的人生。人與人之間互相關(guān)心、互相幫助的精神是每個(gè)時(shí)代都不可或缺的良好道德品質(zhì)。我們心里要時(shí)刻裝著別人。只有我們慷慨地付出，才會(huì)有驚喜的收獲。有時(shí)，成功就是我們不經(jīng)意間付出的回報(bào)。

6.生活充滿真、善、美

[案例]1994年9月的一天，在意大利境內(nèi)的一條高速公路上，一對(duì)美國(guó)夫婦帶著7歲的兒子正駕車向一個(gè)旅游勝地進(jìn)發(fā)。突然，一輛車超過他們，車窗內(nèi)伸出幾支槍管，一陣射擊后，他們的兒子中彈身亡。這對(duì)夫婦應(yīng)該痛恨這個(gè)國(guó)家，因?yàn)樵谶@塊土地上他們失去了愛子。可是，悲傷過后，他們作出了一個(gè)令人震驚的決定：把兒子健康的器官捐獻(xiàn)給意大利人！在意大利，即使是正常死亡的本國(guó)公民自愿捐獻(xiàn)器官的也很罕見。于是，一個(gè)15歲的少年接受了他們愛子的心臟，一個(gè)19歲的少女得到了他的肝，一個(gè)20歲的少婦換上了他的胃，另兩個(gè)孩子分別得到了他的兩個(gè)腎。5個(gè)意大利人在這份生命的饋贈(zèng)中得救了！

[點(diǎn)評(píng)]這對(duì)夫婦心胸寬廣，情操高尚，道德修養(yǎng)高。他們的行為符合真、善、美的追求，對(duì)人們具有巨大的感染力和影響力，能夠凈化人們的心靈，能夠促使人們努力加強(qiáng)品德修養(yǎng)。社會(huì)生活中雖然有假、惡、丑，但充滿了真、善、美。只要我們留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的是非善惡。我們應(yīng)以這對(duì)夫婦為榜樣，努力追求真、善、美，自覺擯棄假、惡、丑，不斷加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，努力做一個(gè)有道德的人。

7.看家狗也會(huì)變成小偷

[案例]從前有只狐貍，專門到附近的村子里偷東西吃。有一天，這只狐貍悄悄溜進(jìn)村里，遇到一只看門狗，就勾引它說：“你要是跟我到處去玩，可以得到許多好吃的東西。”狗聽了，嘆了口氣說“唉，我在這個(gè)主人家里，飯也吃不飽，也沒啥樂趣。好吧，我跟你走。”于是狐貍把狗帶到一個(gè)雞舍前，躡手躡腳打開門，低聲對(duì)狗說：“跟我進(jìn)來。”狐貍和狗剛邁進(jìn)雞舍，腳就踩到農(nóng)民事先布置好的捕獸器上，它們嚇得大叫一聲，拼命掙扎。房主人聽到響聲，點(diǎn)起火把，看見是狐貍和狗。農(nóng)民對(duì)妻子說“你看，狗跟狐貍在一起來的，看家狗跟上狐貍，同樣也會(huì)變成小偷。”

這則寓言故事給你什么啟示？

[點(diǎn)評(píng)]跟狐貍交朋友，看家狗也會(huì)變成小偷，可見交友一定要慎重，不然后患無窮。在現(xiàn)實(shí)生活，我們必須明辨是非善惡，不斷提高辨別能力，還要增強(qiáng)自控能力。

8.不該憤怒的小魚

[案例]在北方的河流里生活著一種肉味鮮美的魚，由于水鳥喜食，因此為了保證安全，它們很少游到水面上來。一天，小魚們像往常一樣在橋下游玩，一條小魚一個(gè)不當(dāng)心，一頭撞在了橋墩上，頓時(shí)感到頭暈?zāi)垦＃枇诉^去。等它清醒過來，看著撞疼自己的那個(gè)橋墩，不禁怒從心起，氣得繞著橋墩打轉(zhuǎn)，帶著滿腹怒氣徘徊在橋墩的周圍。它的心中充滿了怨恨，恨自己的不小心，恨橋墩太密，恨水流太急，以至于在同伴面前丟了面子??于是它張開兩鰓，豎起高高的魚鰭，肚皮氣得圓鼓鼓地浮在水面上。這時(shí)，一只水鳥從此地飛過，它一眼看見水面上漂浮的這條小魚，便一把抓住魚頭，享受了一頓美味的午餐。

這個(gè)寓言故事中小魚的悲劇何在？這對(duì)我們調(diào)控消極情緒有何啟示？

[點(diǎn)評(píng)]悲劇在于小魚不該產(chǎn)生憤怒的情緒，更不該不去調(diào)節(jié)和控制好自己的情緒。我們每個(gè)人的生活都不可能是一帆風(fēng)順的，有時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生消極情緒。在陷入消極情緒時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)自身特點(diǎn)靈活地采取各種具體方法調(diào)控情緒，也應(yīng)該通過一定的方式合理地宣泄情緒。

9.犧牲自己的生命，保護(hù)學(xué)生的生命

[案例]2005年1月13日，下午放學(xué)后，深圳某學(xué)校四年級(jí)（2）班的4名同學(xué)和靳偉杰老師正有說有笑走在人行道上。然而剛走到樂景花園出口處，一場(chǎng)意想不到的災(zāi)難驟然降臨：一輛小車在小區(qū)入口，準(zhǔn)備停車拿卡時(shí)，突然加大油門，撞斷門口的橫桿，朝僅10米之外的靳老師和4名學(xué)生猛撲過來。靳老師朝學(xué)生們大喊：“快跑！”而孩子們已經(jīng)嚇得不知所措，只是站在原地一動(dòng)不動(dòng)！千鈞一發(fā)之際，靳老師把自己右邊的崔燕婷朝旁邊用力一推，又立即轉(zhuǎn)身推開愣在路口的另外3名學(xué)生！失控的小轎車將她重重撞倒，壓在車下，拖出十幾米遠(yuǎn)！直至撞到另一輛車時(shí)，才停了下來。師生們被火速送到醫(yī)院緊急搶救。4個(gè)孩子中3個(gè)僅受皮外傷，一個(gè)孩子毫發(fā)無損，而靳老師29歲的年輕生命卻畫上了句號(hào)。

[點(diǎn)評(píng)]靳老師的行為是見義勇為、舍己救人的行為，她犧牲自己的生命保護(hù)了學(xué)生的生命，這種行為符合真、善、美的要求，能夠凈化人們的心靈，有助于形成良好社會(huì)風(fēng)尚。靳老師為人師表，是學(xué)生的楷模，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

10.哭泣宣泄是合理宣泄情緒的好方法

[案例]英國(guó)一個(gè)著名的芭蕾舞童星埃利，只有12歲，不幸由于骨癌準(zhǔn)備截肢。手術(shù)前，許多人聞?dòng)嵹s來探望。這個(gè)說：“別難過，沒準(zhǔn)兒出現(xiàn)奇跡，還有機(jī)會(huì)慢慢站起來呢。”那個(gè)說：“你是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，一定要挺住，我們都在為你祈禱！”埃利一言不發(fā)，默默地向所有人微笑致謝。她很想見戴安娜王妃，經(jīng)過別人轉(zhuǎn)達(dá)她的愿望，戴安娜王妃終于在百忙中趕來了。她把埃利摟在懷里說：“好孩子，我知道你一定很傷心，痛痛快快地哭吧，哭夠了再說。”埃利一下子淚如泉涌。自從得了病，什么安慰的話都有人說了，就是沒有人說過這樣的話，埃利覺得最能體貼理解她的就是這樣的話了！

[點(diǎn)評(píng)]埃利覺得最能體貼理解她的話“痛痛快快地哭吧”可見，哭泣宣泄是合理宣泄情緒的好方法。哭泣可以幫人解除緊張、煩惱與痛苦，哭泣過后，人的情緒能夠得到很好的放松。

11.勞動(dòng)是生存的首要條件

[案例]一個(gè)乞丐來到一個(gè)庭院，向女主人乞討。這個(gè)乞丐很可憐，他的右手連同整條手臂斷掉了，空空的袖子晃蕩著，讓人看了很難過，碰上誰都會(huì)慷慨施舍的，可是女主人毫不客氣地指著門前一堆磚對(duì)乞丐說：“你幫我把這磚搬到屋后去吧。”

乞丐生氣地說：“我只有一只手，你還忍心叫我搬磚。不愿給就不給，何必捉弄人呢？”女主人并不生氣，俯身搬起磚來。她故意只用一只手搬了一趟說：“你看，并不是非要兩只手才能干活。我能干，你為什么不能干呢？”

乞丐怔住了，他用異樣的眼光看著婦人，尖突的喉結(jié)像一枝橄欖上下滑動(dòng)了兩下，終于他俯下身子，用他那惟一的手搬起磚來，一次只能搬兩塊。他整整搬了兩個(gè)小時(shí)，才把磚搬完。

婦人遞給乞丐20元錢。乞丐接過錢，很感激地說：“謝謝你。”婦人說：“你不用謝我，這是你自己憑力氣掙的工錢。”

過了很多天，又有一個(gè)乞丐來到這庭院。那婦人把乞丐引到屋后，指著磚對(duì)他說：把磚搬到屋前就給你20元錢。這位雙手健全的乞丐卻鄙夷地走開了，不知是不屑那20元錢還是別的什么。

若干年后，一個(gè)很體面的人來到這個(gè)庭院。他西裝革履，氣度不凡，跟那些自信、自重的成功人士一模一樣，美中不足的是，這人只有一只左手，后邊是一條空空的衣袖，一蕩一蕩的。來人俯下身用一只獨(dú)手拉住有些老態(tài)的女主人說：“如果沒有你，我還是個(gè)乞丐，可是現(xiàn)在，我是一家公司的董事長(zhǎng)。”婦人已經(jīng)記不起來是哪一位了，只是淡淡地說：“這是你自己干出來的。”

獨(dú)臂的董事長(zhǎng)要把婦人一家遷到城里去住。婦人說：“我們不能接受您的照顧。”“為什么？”“因?yàn)槲覀円患胰藗€(gè)個(gè)都有兩只手。”

[點(diǎn)評(píng)]勞動(dòng)是人生存的首要條件，人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，正常人是如此，殘疾人也應(yīng)如此。盲目的施舍可能扼殺人的靈魂，助長(zhǎng)人的惰性，泯滅人生的價(jià)值。勞動(dòng)、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)會(huì)充實(shí)人們的生活，讓人感受到生命的美好、生命的價(jià)值、造福他人的歡樂。

12.珍惜愛護(hù)生命

[案例]美國(guó)康奈爾大學(xué)的威克教授做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。他把一只瓶子平放在桌子上，瓶的底部向著有光亮的一方，瓶口敞開。首先，他放進(jìn)幾只蜜蜂，只見它們?cè)谄孔觾?nèi)朝著有光亮的地方飛去，結(jié)果當(dāng)然只能撞在瓶底上。經(jīng)過幾次飛行后，蜜蜂終于發(fā)現(xiàn)自己永遠(yuǎn)也無法從瓶底飛出來，它們只好認(rèn)命，奄奄一息地停在有光亮的瓶底那兒。這時(shí)威克教授把蜜蜂倒出，仍然將瓶子按原來的樣子擺好，然后放進(jìn)幾只蒼蠅。沒過多久，它們一只不剩地全部從瓶口飛了出來。蒼蠅為什么能找到出路？原來它們堅(jiān)持多方嘗試，飛行時(shí)或上或下，或背光或向光，一旦碰壁發(fā)現(xiàn)此路不通，便立即改變方向，最后終于找到瓶口飛了出來。

[點(diǎn)評(píng)]在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，一向可愛的蜜蜂扮演了不光彩的角色，使人感到可悲、可嘆，而一向令人討厭的蒼蠅的做法卻令人稱道。生命來之不易，要十分珍惜寶貴的生命。在生命受到威脅的時(shí)候，要盡最大的可能保存自己的生命；只要有生存下來的一線希望，也決不能輕易放棄。在困難和挫折面前，要勇往直前、頑強(qiáng)拼搏、意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒、開拓進(jìn)取、信心十足，決不能退縮、松勁、悲觀失望，要用自己不懈的努力，展現(xiàn)生命的壯麗和輝煌！

13.師愛濃濃

[案例]一位年輕老師在日記中寫道：我10歲時(shí)不慎從樓上摔下，造成腿骨骨折，有半年的時(shí)間在床上度過。我的班主任放棄休息，天天來幫我補(bǔ)課。在她的無微不至的關(guān)愛下，我不但沒有輟學(xué)，而且學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異。我被老師的愛感動(dòng)了，決心長(zhǎng)大后也要成為一名教師。我當(dāng)上教師的第一年，班上一位乖巧的女孩，被開水燙傷了腿，只好在家養(yǎng)傷。我決心像我的老師那樣給予這個(gè)學(xué)生關(guān)愛，我?guī)缀跆焯烊ニ遥o她補(bǔ)課。這期間我發(fā)現(xiàn)開朗的她變得憂郁。她的父母想方設(shè)法也不能讓她恢復(fù)活潑的個(gè)性。于是，我將我難忘的經(jīng)歷告訴了她，終于使她講出了心里話。原來她怕病好之后學(xué)習(xí)趕不上其他同學(xué)，成為最后一名；又聽說以后不能穿短裙，而她又喜歡各式各樣的漂亮的裙子。我像朋友一樣引導(dǎo)她，并以我的經(jīng)歷來說服她，終于解開了她心中的鎖，不久她又神采奕奕地回到了教室。

[點(diǎn)評(píng)]師愛濃濃。老師是人類文化的傳播者，是我們學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)者，是我們?nèi)松缆飞系囊啡耍菒鄣氖拐摺Ｎ覀儜?yīng)尊重老師的勞動(dòng)，聽從老師的教誨，對(duì)老師有禮貌，做一名不辜負(fù)老師期望的好學(xué)生。

整理：嘉澤初中 商戰(zhàn)軍

第三篇：初中文言文的趣味教學(xué)

初中文言文的趣味教學(xué)

語文教學(xué)調(diào)查中，如果把文言文和現(xiàn)代文作比較，絕大多數(shù)學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)現(xiàn)代文，只有少數(shù)學(xué)生喜歡文言文，難道是那些傳誦千古的文章魅力不及現(xiàn)代作品嗎？當(dāng)然不是。俗話說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。如何提高學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生從死記硬背中解放出來，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、質(zhì)疑能力，健全以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)個(gè)體自學(xué)與創(chuàng)新能力為宗旨的文言文教學(xué)模式，就成了新教材教學(xué)中亟待解決的問題。

一、聯(lián)系實(shí)際，吸取古文中的養(yǎng)料

我們的現(xiàn)代漢語是從古代漢語發(fā)展起來的，是對(duì)古代漢語的繼承和發(fā)展，文言文的詞匯還有不少出現(xiàn)在我們當(dāng)今的生活之中。學(xué)生積累文言文實(shí)詞，最好聯(lián)系成語來理解。如教學(xué)《愛蓮說》一文，有句“噫！菊之愛，陶后鮮有聞”，這個(gè)“鮮”字，聯(lián)系成語“屢見不鮮”來解釋，就明白是“少”的意思。若能聯(lián)系通俗易懂的詞來理解實(shí)詞，學(xué)生興趣更濃，如 “中通外直，不蔓不枝”這個(gè)“通”字，聯(lián)系河源的“通心菜”，“通心粉”向?qū)W生解釋，這個(gè)“通” 字就是“空”的意思。言文結(jié)合，通俗易懂，能達(dá)到意想不到的效果。

二、編演課本劇，再現(xiàn)古人古事

只要有故事情節(jié)的文言文都可以編成課本劇讓學(xué)生來演。《賣油翁》、《黔之驢》、《出師表》、《捕蛇者說》、《愚公移山》、《送東陽馬生序》等是很好的課本劇題材。課本劇的編演可以在老師的指導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生的主體性，放手讓學(xué)生去合作、探究。以《黔之驢》一文為例，首先要吃透文本，把握中心和人物性格（表現(xiàn)了老虎的機(jī)智勇敢和驢子的外強(qiáng)中干。告訴人們：不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，定能獲得勝利）。在此基礎(chǔ)上可以適當(dāng)增刪情節(jié)，一般是增加情節(jié)的多，可以適當(dāng)?shù)貏h改人物動(dòng)作和場(chǎng)景

以適應(yīng)演出的需要。為了使人物形象更豐滿逼真，使劇本更吸引人，增加故事情節(jié)是關(guān)鍵，如在原來的動(dòng)作“蔽、窺、遁、近、視（之）、蕩倚沖冒、跳踉……”和原來的心理: “以為神、覺無異能者、莫相知、終不敢搏、以為且噬己也、技止此耳……”上增加人物（驢和老虎）的對(duì)話。課本劇的編演可以打破時(shí)空限制，加入現(xiàn)代的東西以達(dá)到增加趣味性的目的，同時(shí)要注意刻畫人物性格，突出課文主題，讓學(xué)生既放得開，又收得攏。這樣，枯燥難懂的文言文，通過編、演、看、評(píng)課本劇四個(gè)小組的精心策劃，展現(xiàn)了文言文無窮的魅力成果。

三、講故事，提高學(xué)生素養(yǎng)

大多數(shù)文言文一般都有著豐富的歷史背景，學(xué)生學(xué)習(xí)的文言文材料是豐富的歷史海洋中的冰山一角，是綿延的歷史畫卷中的一個(gè)圖案。在文言文教學(xué)過程中，我們有多種故事可講，如背景故事、演義故事、野史軼聞等。如在教《出師表》一課的時(shí)候，我們可以講劉備托孤的故事；在教《扁鵲見蔡桓公》的時(shí)候，我們可以講扁鵲妙手救人的神奇故事以及桓公與王侯的故事等等，背景故事可以幫助學(xué)生更好地了解課文內(nèi)容，淡化課本教學(xué)的內(nèi)容枯燥。在講背景故事的時(shí)候，可以通過設(shè)置懸念的方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。

四、朗誦表演，享受古文的韻律

不少文言文雖晦澀難懂，但句式整齊、音韻和諧、氣勢(shì)非凡、感情充沛，讀起來令人回腸蕩氣，是朗誦的好材料，如《木蘭詩》、《與朱元思書》、《岳陽樓記》、《馬說》、《水調(diào)歌頭》、《三峽》等。找一點(diǎn)有趣的文言小段，讓學(xué)生不覺得枯燥，從易到難，學(xué)起來會(huì)順利一些。對(duì)于好的朗誦材料不能簡(jiǎn)單地布置學(xué)生讀背，久之容易枯燥，也使學(xué)生不能很好地享受古文的音樂美。開展多種形式的朗誦表演，可以讓簡(jiǎn)單的讀背變得有吸引力，更好地展示文言文的音樂美。朗誦表演可以是教師范讀，可以是單個(gè)學(xué)生朗誦，可以是音像范

讀，可以分組朗誦比賽，可以分段分句朗誦。在時(shí)間上可以是講解前、講解后、單元課文結(jié)束后、學(xué)期課文結(jié)束后這些時(shí)間段。語氣和表情動(dòng)作上可以是正規(guī)的形式，也可以采用夸張的形式。

五、挖掘文言文寶藏，積累寫作素材

教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘文言文這座寶藏，搜集文中的素材為寫作時(shí)所用，那不僅能讓他們?cè)趯懽鲿r(shí)言而有物，而且還增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。

那么，我們應(yīng)怎樣才能更有效地引導(dǎo)學(xué)生去積累文言文中的寫作素材呢？第一，上完一篇課文，歸類好知識(shí)點(diǎn)后，找一兩篇運(yùn)用了此文為材料的優(yōu)秀作文來讓學(xué)生欣賞，并分析此作文是如何運(yùn)用這篇課文入文的。第二，教師可以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生思考，這篇課文能從幾個(gè)角度運(yùn)用到作文中。例如，上《愚公移山》這篇課文時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生分析愚公這個(gè)人物：一個(gè)老頭子，他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路，愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山，途中遭到智叟的嘲笑，愚公毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，他就派人把兩座大山背走了。愚公移山成功，何故？沒有明確的目的，沒有必定的信心，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，試問如何能成功？由此分析出，這個(gè)材料可用于“理想”、“信心”、“智與愚”、“毅力”、“發(fā)展與靜止”、“環(huán)境”、“奮斗”等話題。第三，讓學(xué)生選一個(gè)角度來立論，并用此課文為材料寫一段文字，學(xué)習(xí)如何真正運(yùn)用這個(gè)素材。第四，引導(dǎo)學(xué)生分類積累文中名句，以便寫作時(shí)可以引入作文。

總之，文言文教學(xué)，教師注重的不應(yīng)是知識(shí)的灌輸，而是興趣的引導(dǎo)，學(xué)法的指導(dǎo)，最后達(dá)到自學(xué)能力的形成。

第四篇：初中音樂趣味教學(xué)陳劍

初中音樂趣味教學(xué)

文章主題：初中音樂趣味教學(xué) 作 者：陳劍 組 別：中學(xué)單位名稱：深圳市南芳學(xué)校聯(lián)系電話：電子郵箱：通訊地址：深圳市南芳學(xué)校郵 編：

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初中音樂趣味教學(xué)

摘要：音樂趣味教學(xué)又稱音樂快樂教學(xué)，它是使學(xué)生在一種輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)音樂的新的教學(xué)方法。對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)力，引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)起到巨大的推動(dòng)作用，同時(shí)也是當(dāng)前素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。從借用器樂教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣、因材施教化難為易、設(shè)置問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中思考和在課堂上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力四方面進(jìn)行了闡述。

趣味教學(xué)在音樂教學(xué)中也是極為重要的，可是長(zhǎng)期以來，我們大多數(shù)音樂教師不注重此類教學(xué)方法的研究。他們總是沿襲多年的陳舊教學(xué)方法，即：發(fā)聲、識(shí)譜、視唱、教歌、聽音、練耳、節(jié)奏、齊唱。然而這種教學(xué)方法早已程式化、呆板化，學(xué)生早已厭煩，如不改進(jìn)，音樂教學(xué)怎能適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的需要？

我從事音樂教學(xué)已有幾年了，現(xiàn)撰成此文與同行們共同探討。

一、借用器樂教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣。

我校的器樂教學(xué)已有幾年了，它的出現(xiàn)引起了學(xué)生極大的興趣。在課堂上我每次都給同學(xué)們布置一些常見的練習(xí)曲，如 “我的名字叫中國(guó)”、“小白菜”、“小河”等，這些小曲生活氣氛濃郁，同學(xué)們吹起來有聲有色，大大提高了他們對(duì)音樂的興趣。

此外還及時(shí)購進(jìn)了一些小型打擊樂器，如“手鼓”、“串鈴”、“響板”、“沙錘”、“三角鐵”、“鈸”、“撞鐘”等，每次上課總利用幾分鐘進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，有吹有打，使同學(xué)學(xué)習(xí)音樂的興趣大大提高。另外，在學(xué)唱“黃水謠”、“采茶舞曲”、“梁祝”時(shí)，我讓同學(xué)們親自將這些小曲敲打一遍，通過這種練習(xí)，不僅提高了他們的能力，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂內(nèi)涵的領(lǐng)悟。尤其當(dāng)他們演奏成功獲得教師的夸贊時(shí)，他們更是喜出望外，從而擁有了有一種成功感、勝利感，增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的信心。

此外，我還帶一些其他樂器進(jìn)行演示，使他們?cè)趯?shí)際示范中懂得更多的器樂知識(shí)。如我在講中國(guó)戲曲時(shí)，我向大家介紹了京胡、板胡、二胡、嗩吶等樂器，讓他們?cè)诰唧w的環(huán)境中體會(huì)什么叫“西皮”？什么叫“二黃”？各反映了劇中什么人物？什么性格？使學(xué)生在身臨其境中自然而然的掌握枯燥的音樂知識(shí)。

二、因材施教、化難為易。

過去的音樂教育注重技能訓(xùn)練和解決識(shí)譜能力。堂課上，老師們要用去多半的精力去解決識(shí)譜問題，在師生都筋疲力盡后才接觸到音樂作品。這種教法不但沒有使學(xué)生體驗(yàn)到音樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，反而讓學(xué)生感到音樂課枯燥無味，最終造成學(xué)生不喜歡音樂課。尤其在教譜時(shí)，老師為了完成教學(xué)任務(wù)，就讓學(xué)生在譜上標(biāo)出唱名，結(jié)果使得學(xué)生到初中畢業(yè)也不識(shí)譜，成了名副其實(shí)的“音盲”。

為了讓學(xué)生喜歡音樂課，在唱歌教學(xué)中，我打破那種“節(jié)奏練習(xí)--讀譜--唱詞”的教學(xué)順序，用先學(xué)唱歌曲，后學(xué)認(rèn)歌譜的方式進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生的模仿力很強(qiáng)，只要多聽?zhēng)妆榉冻皇仔赂璨坏绞昼娋蛯W(xué)會(huì)了。有了歌曲的旋律記憶，再學(xué)歌譜就比較順利，歌譜中的附點(diǎn)音符、三連音、切分音這些難點(diǎn)節(jié)奏都不攻自破。有關(guān)這些節(jié)奏的概念，我盡量講得淺顯易懂，并以學(xué)生容易接受的方式來鞏固這些概念。如“x x”節(jié)奏，讓學(xué)生邊打“x x|”節(jié)奏，邊模仿知了的叫聲：三連音節(jié)奏，讓學(xué)生聽著他們所熟悉的“國(guó)歌”前奏部分，打2/4拍節(jié)奏，或按2/4拍指揮圖示指揮，讓學(xué)生按“咚達(dá)達(dá)|咚達(dá)|”的維族舞蹈節(jié)奏讀譜，然后讓學(xué)生以鉛筆盒當(dāng)手鼓，敲出這個(gè)節(jié)奏句，并請(qǐng)能歌善舞的同學(xué)到前面表演舞蹈，電視上再播放一些新疆人生活的畫面，真是人人參與，各顯神通。這些趣味的教法不僅降低了課堂難度，增加了趣味性，而且學(xué)生學(xué)得快，記得牢，同時(shí)也體驗(yàn)到了音樂作品的表現(xiàn)力。

三、在課堂上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，也是趣味教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。

任何創(chuàng)造都來源于生活實(shí)踐，實(shí)踐是產(chǎn)生一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所以在音樂課中應(yīng)該讓學(xué)生充分體現(xiàn)自己，看到自身的價(jià)值所在，成為學(xué)習(xí)的主人。如學(xué)生在學(xué)完一首維族民歌后，讓學(xué)生根據(jù)曲目的節(jié)奏特點(diǎn)自己編創(chuàng)幾個(gè)小節(jié)的節(jié)奏，例： 2/4（xxxxx|xxxxx）|然后再填上旋律，當(dāng)一次小作曲家，這既是對(duì)學(xué)生音樂素質(zhì)的梭探，也是對(duì)其潛能的挖掘及創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

又如讓學(xué)生為歌曲《采茶舞》創(chuàng)編幾個(gè)動(dòng)作，我以小組為基本形式，為充分發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，讓有舞蹈特長(zhǎng)的學(xué)生當(dāng)一回老師，帶領(lǐng)其他學(xué)生一起來為歌曲出謀劃策，比一比哪個(gè)組的活動(dòng)既能體現(xiàn)歌曲的風(fēng)格又新穎。這樣使整個(gè)課堂氣氛極為活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，也讓學(xué)生在實(shí)踐中找到了創(chuàng)新的靈感，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。總之，素質(zhì)教育是當(dāng)代教育的主流，音樂教育是素質(zhì)教育的重要途徑之一。音樂趣味教學(xué)法是培養(yǎng)一代高素質(zhì)人才的重要手段，音樂教育對(duì)于豐富學(xué)生的想象力、感知力，培養(yǎng)具有個(gè)性化的一代新人具有不可低估的作用。教師應(yīng)從實(shí)踐角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生大膽參與，在趣味教學(xué)中，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，把他們培養(yǎng)成全面發(fā)展的棟梁之才。愿音樂之花孕育學(xué)生心中，讓音樂之聲撒滿人間。

第五篇：初中思想品德趣味教學(xué)案例三則

2010年上期教學(xué)案件

思想品德趣味教學(xué)案例三則

周英根

1．接受的自尊

美國(guó)加利福尼亞州的沃爾遜小鎮(zhèn)，涌來了一群饑餓的難民，鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜發(fā)送食品時(shí)，許多難民迅速拿起分到的食品吞嚼起來……其中，有一個(gè)年輕人例外，他對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)說：“尊敬的鎮(zhèn)長(zhǎng)先生，你送給我這么多好吃的，我能為你干些什么呢？”杰克遜笑著答道：“我贈(zèng)給你們食品，并不是尋求什么回報(bào)，我只是希望給你們提供一些幫助而已，并不需要你們幫我干什么”。年輕人聽后回答：“如果沒有活兒給我干的話，我是不會(huì)接受你的食物的，真的，我總得為你干點(diǎn)什么呀！”

杰克遜覺得這位年輕人很不一般，可當(dāng)時(shí)確沒有什么讓他干，杰克遜只好蹲下來，讓年輕人給他捶背，后來年輕人被留了下來，并成了杰克遜鎮(zhèn)長(zhǎng)日后的女婿。20年后，這位年輕人成了世界石油大王，他的名字叫哈默！點(diǎn)評(píng)：

哈默的成功，固然是許多因素綜合作用的結(jié)果，但他那種拒絕不勞而獲的做法卻為他贏得了寶貴的自尊。自尊是一種健康良好的心理狀態(tài)，自尊的人積極向上。“自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的?原動(dòng)力?”（毛姆），它促使人產(chǎn)生巨大的精神力量！一個(gè)有著強(qiáng)烈自尊心的人，為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，往往能夠自覺并源源不斷地從生活中汲取動(dòng)力，充實(shí)發(fā)展自己，積極進(jìn)取，一步一步地走向成功的彼岸。

自尊者強(qiáng)，自尊是我們每個(gè)人取得成功的基石，讓我們用行動(dòng)贏得自尊！

2．致命的垃圾

某住宅樓新搬進(jìn)一戶人家，女主人有個(gè)不良習(xí)慣，喜歡把垃圾裝進(jìn)一塑料袋，然后隨手往窗外的圍墻后面一扔，眼不見為凈。圍墻外是一家外資企業(yè)，她就這么扔了兩個(gè)月。有一天傍晚，她突然發(fā)現(xiàn)自己的一串鑰匙失蹤了，屋里都翻遍了，怎么也找不到。丈夫說：“你是不是不注意把它混到垃圾中丟掉了？”女主人仔細(xì)一想，恍然大悟，果真是自己不小心把鑰匙混進(jìn)垃圾了。沒有別的辦法，只能讓丈夫翻越圍墻把鑰匙找回來。萬萬沒想到，墻外的外資企業(yè)在圍墻上安裝了電網(wǎng)與警告牌，丈夫就這樣稀里糊涂地送了性命。點(diǎn)評(píng)：

人的生存和發(fā)展離不開自然環(huán)境，人類的生產(chǎn)勞動(dòng)與日常生活都需要在一定的自然環(huán)境中進(jìn)行，作為社會(huì)生產(chǎn)第一要素的人，通過自己的活動(dòng)，能夠影響并不斷改變著周圍的自然環(huán)境；但我們不要過分陶醉于對(duì)大自然界的勝利之中，因?yàn)椤皩?duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們！”（恩格斯）因此，人與自然需和諧共處。保護(hù)自然環(huán)境是我們每個(gè)公民的神圣義務(wù)，其實(shí)保護(hù)地球，也就是在保護(hù)我們自己！然而就這樣初級(jí)、淺顯的道理，卻往往需要從生死攸關(guān)的考驗(yàn)中獲得，但愿材料中的悲劇遠(yuǎn)離我們！3，兒童謎語

一則法國(guó)兒童謎語說：某貴族，院中有一池塘，池塘里長(zhǎng)著一朵百合花，它按兩天兩倍的速度生長(zhǎng)，如果不受任何限制，這朵百合30天內(nèi)會(huì)覆蓋整個(gè)池塘，并導(dǎo)致池塘中的其他生物因缺氧而死亡。只到百合花已經(jīng)覆蓋到半個(gè)池塘的時(shí)候，貴族方才意識(shí)到了危險(xiǎn)的存在。問：這時(shí)，他還有幾天的時(shí)間來挽救他的池塘呢？

點(diǎn)評(píng)：

很顯然，這則謎語的答案是貴族只有一天的時(shí)間來挽救他的池塘。謎語也在警示人們：物極必反，任何事物的發(fā)展都不能沒有任何限制。人與自然的關(guān)系也是如此，人類把大自然看作是自己慈祥的母親，她那博大的胸懷蘊(yùn)藏著無窮無盡的寶藏，似乎是人類取之不盡、用之不竭的乳汁。于是我們的祖先一代又一代頑強(qiáng)地向大自然索取，隨著人口的不斷增長(zhǎng)和工業(yè)化車輪向前推進(jìn)，人類越來越深刻地改變著地球的面貌，以至于我們今天已經(jīng)很難找到?jīng)]有受到人類影響的環(huán)境了。但是，人類突然發(fā)現(xiàn)：隨著“母親”付出的急劇增長(zhǎng)，她變得不再那么慷慨了……資源、環(huán)境作為兩個(gè)重要的現(xiàn)代概念，終于被人類所認(rèn)識(shí)，并被人類提了出來，我國(guó)也面臨著嚴(yán)峻的資源、環(huán)境形勢(shì)。合理開發(fā)利用自然資源、依法保護(hù)生態(tài)環(huán)境，已刻不容緩！