第一篇：遵守社會公德的建議書

遵守社會公德的建議書

在我們平凡的日常里，需要使用建議書的事情愈發(fā)增多，我們在寫建議書時(shí)要分條列出建議的具體內(nèi)容。你知道建議書怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的遵守社會公德的建議書，僅供參考，大家一起來看看吧。

尊敬的市民朋友們：

近日，我市在珠山大橋護(hù)欄墩上安裝了一組“景德鎮(zhèn)72道制瓷工序” 青銅群雕作品，供人參觀品鑒，寄托情思。這組青銅群雕作品，彷如我市城市形象的點(diǎn)睛之筆，對于美化市容環(huán)境、昭示城市變遷、傳達(dá)審美情趣、陶冶人們心靈，具有重要的示范和教化功能。為有效弘揚(yáng)陶瓷，展現(xiàn)瓷都人民良好的文明素質(zhì)，市文明辦倡議廣大市民朋友。

一、遵守公德，以身作則。每個市民都要自身做起，從現(xiàn)在做起，從的細(xì)微之處做起，愛惜這組群雕作品，不損壞、不破壞，以自己的行為帶動身邊人，以自身良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。我們每一個市民都應(yīng)該是這些雕塑作品的“主人”，都應(yīng)該像愛護(hù)自己家里的財(cái)物那樣去小心地呵護(hù)它、善待它。

二、尊重勞動，呵護(hù)成果。這組青銅雕塑作品工藝十分精細(xì)，要求十分嚴(yán)格，每道工序都像制瓷一樣復(fù)雜。項(xiàng)目啟動以來，我市眾多陶瓷雕塑藝術(shù)家齊聚一堂，起早貪黑，精工細(xì)作，付出了很多艱辛?？梢哉f，作品凝聚了藝術(shù)家的辛勤勞動和智慧力量。呵護(hù)這些作品，就是對藝術(shù)家勞動成果的尊重，也是對瓷都陶瓷文化、陶瓷歷史的尊重。

三、履行義務(wù)，監(jiān)督規(guī)勸。廣大市民要自覺履行公民義務(wù)，愛護(hù)公共設(shè)施，告別不文明陋習(xí)，嚴(yán)于律己，積極監(jiān)督，對損害群雕作品的行為進(jìn)行勸阻并堅(jiān)決制止，以實(shí)際行動踐行景德鎮(zhèn)精神，爭做文明風(fēng)尚的傳播者和踐行者。

俗話說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。為了使我市的城市環(huán)境更加美好，進(jìn)一步提升我們這座城市的文明程度，我們呼吁廣大市民從我做起，從身邊小事做起，愛護(hù)和尊重這組青銅雕塑作品，愛護(hù)和尊重城市雕塑，愛護(hù)城市的每一處公共設(shè)施，讓文明之風(fēng)吹遍我們城市的每一個角落。

景德鎮(zhèn)市文明辦

20xx年8月27日

尊敬的市民朋友們：

9月30日，聊城市公共自行車項(xiàng)目正式啟用，開啟了市民綠色出行的新篇章。改善中心城區(qū)交通條件，建設(shè)城市公共自行車出行系統(tǒng)，是《政府》確定的.十大民生實(shí)事之一，以期更好保障和改善民生。市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次對項(xiàng)目建設(shè)作出指示，進(jìn)行調(diào)度，推進(jìn)實(shí)施。首批1500輛公共自行車投入運(yùn)營以來，受到廣大市民廣泛好評和高度贊揚(yáng)，廣大市民也殷切期待進(jìn)一步加快站點(diǎn)建設(shè)。截至目前，我市已開通運(yùn)營公共自行車站點(diǎn)140個，累計(jì)辦卡近8千張。目前，相關(guān)部門正在加快建設(shè)進(jìn)度，11月底之前，我市公共自行車運(yùn)營站點(diǎn)將達(dá)到300個，投放自行車總量達(dá)到8000輛。力爭年底之前建成站點(diǎn)350個，投放車輛達(dá)到1萬輛，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控全覆蓋。屆時(shí)，我市將成為全國第一家實(shí)現(xiàn)公共自行車監(jiān)控系統(tǒng)與公安監(jiān)控系統(tǒng)共享的城市，也是第一家具備自行車站點(diǎn)今后可擴(kuò)展成充電站點(diǎn)的城市。然而，我們也看到了一些故意破壞公共自行車服務(wù)系統(tǒng)的不文明行為，比如：偷盜和損壞公共自行車車座、腳蹬、車鏈子;撞壞、打砸、強(qiáng)拉公共自行車;占用停車位;劃傷顯示屏，在車樁上粘貼小;在公共自行車上嬉戲打鬧等等。對此，我們痛心不已。這些不文明行為，不僅給公共自行車的正常運(yùn)營帶來極大影響，而且也嚴(yán)重?fù)p害了聊城和諧文明城市的形象。為此，聊城市交通運(yùn)輸局、聊城公交集團(tuán)，聯(lián)合聊城報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)旗下聊城日報(bào)、聊城晚報(bào)、聊城新聞網(wǎng)、掌中聊城APP，聊城電視臺，聊城市人民廣播電臺，共同發(fā)出倡議，倡議廣大市民：

一.遵德守法，以身作則。從自身做起，從現(xiàn)在做起，愛護(hù)公共自行車。不損壞、不破壞，以自身行為帶動身邊人，以自身良好的風(fēng)尚影響身邊人。

二.加強(qiáng)監(jiān)管，做好。學(xué)校和家長共同努力，從娃娃抓起，加強(qiáng)對少年的宣傳教育，使其養(yǎng)成愛護(hù)公共設(shè)施的良好習(xí)慣。

三.履行義務(wù)，監(jiān)督規(guī)勸。積極履行公民義務(wù)，同不文明陋習(xí)作斗爭，對損害公共自行車的行為及時(shí)進(jìn)行勸阻和制止，爭做文明市民，做文明風(fēng)尚的踐行者和傳播者。

尊敬的市民朋友，愛護(hù)公共服務(wù)設(shè)施是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是市民文明素質(zhì)和城市文明程度的反映。作為城市的主人，我們有責(zé)任愛護(hù)公共服務(wù)設(shè)施。希望廣大市民積極行動起來，共同監(jiān)督、積極勸阻、勇于舉報(bào)惡意損壞公共服務(wù)設(shè)施的行為，共同維護(hù)公共服務(wù)設(shè)施的正常運(yùn)行。在此，呼吁廣大市民，公共自行車系統(tǒng)來之不易，需要大家一起愛護(hù)和珍惜，發(fā)現(xiàn)有不良行為，可以立即上前制止或撥打公共自行車熱線電話0635-5100123舉報(bào)。

城市是我家，管理靠大家。處處都是文明窗口，人人皆為聊城形象。讓我們攜起手，行動起來，共同維護(hù)公共設(shè)施，為和諧文明聊城建設(shè)奉獻(xiàn)出自己的力量!

建議人：

日期：

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

中華民族是禮儀之邦，五千年的文明滋養(yǎng)著我們茁壯成長。作為新時(shí)代的中學(xué)生，你們有責(zé)任繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會公德?？墒窃谖覀兩磉叄恢v公德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，成為校園里不和諧的音符，影響著個人和學(xué)校的形象。做為一名新時(shí)代的中學(xué)生，你不僅應(yīng)該讀好書，更應(yīng)該有一顆公德心，愛護(hù)校園的公德心。

首先，愛護(hù)公物和維護(hù)校園公共衛(wèi)生是集體生活的需要。校園里的一切設(shè)施和公共衛(wèi)生，都是為全體學(xué)生服務(wù)的，試想，一個同學(xué)不愛護(hù)公物不講究公共衛(wèi)生，十位、百位同學(xué)不愛護(hù)公物不講究公共衛(wèi)生，那么，我們的校園將不成其為校園，也必將對每個同學(xué)的生活、學(xué)習(xí)帶來許多的不便和負(fù)面影響。

其次，愛護(hù)公物和維護(hù)校園公共衛(wèi)生是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的需要。學(xué)生階段，是學(xué)習(xí)知識，更是學(xué)會做人的黃金時(shí)期。這一時(shí)期，良好習(xí)慣的形成，對于今后步入社會，成家立業(yè)，立于社會都不無裨益。作為學(xué)生現(xiàn)在所作的一切，均是為自己的將來夯實(shí)基礎(chǔ)，所以，舍棄不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好品性對自己的未來至關(guān)重要。人為損壞公物和破壞衛(wèi)生環(huán)境的行為將為社會所不容，將為人們所不齒。

愛護(hù)公物和環(huán)境衛(wèi)生是一個人高尚道德之所在，是一個人崇高品質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人美好心靈的寫照?！叭藷o德不立，國無德不興”，公德心能顯示一個社會的風(fēng)尚，體現(xiàn)一個民族的素質(zhì)，反映一個國家的精神。我國頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應(yīng)該按這個要求規(guī)范自己的行為。

有一句詩這么說：“一枝獨(dú)秀不是春，萬紫千紅春滿園?！弊袷厣鐣?，人人有責(zé)。社會公德從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，我們要以實(shí)際行動，處處以身作則，不破壞公物，不亂扔垃圾，帶頭遵守社會公德，提高文明素質(zhì)，共同來營造美好的家園。

建議人：

20xx年4月11日

第二篇：社會公德遵守調(diào)查報(bào)告

社會公德遵守調(diào)查報(bào)告

社會公德遵守調(diào)查報(bào)告1

摘要：本次研究采用調(diào)查問卷的形式，以中國石油大學(xué)（北京）300名本科生為研究對象，調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生的社會公德現(xiàn)狀。社會公德遵守情況調(diào)查報(bào)告社會公德遵守情況調(diào)查報(bào)告。結(jié)果表明：當(dāng)代大學(xué)生社會公德的主流是積極向上的，但是還存在諸多問題。對這些問題進(jìn)行了原因分析，提出了提高當(dāng)代大學(xué)生公德意識的若干途徑。

研究的目的和意義

大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查及分析

積極方面占主導(dǎo)地位

從調(diào)查問卷反饋的結(jié)果來看，應(yīng)當(dāng)說大多數(shù)人具有比較正確的公德意識，能夠在日常行為中遵從社會公德。主要表現(xiàn)在：

在文明禮貌和助人為樂方面。被問及在學(xué)校見到老師或者同學(xué)，會主動打招呼嗎？ 83。5%的同學(xué)能夠做出積極正面的回答。以及上課時(shí)，你會把手機(jī)調(diào)成振動嗎？高達(dá)88。7%的同學(xué)一定會調(diào)成振動。說明絕大多數(shù)同學(xué)都能夠認(rèn)識到在日常生活中，禮貌待人的重要性。同時(shí)73。2%的同學(xué)愿意積極參加各種校園公益活動，還有89。7%的同學(xué)會主動給有需要的人讓座。從這些數(shù)字中就能看出，當(dāng)代的大學(xué)生具有很高的文明素養(yǎng)和助人為樂的奉獻(xiàn)精神。

在環(huán)境保護(hù)和愛護(hù)公物方面。83。5%的同學(xué)不會在景區(qū)隨意扔垃圾，77。3%的同學(xué)對于在公共場所大聲喧嘩的行為非常反感。高達(dá)75%以上的比率說明，隨著近幾年國家在環(huán)境保護(hù)和愛護(hù)公物方面的大力宣傳取得了良好的效果，使當(dāng)代大學(xué)生的保護(hù)環(huán)境和愛護(hù)公物的意識得到了穩(wěn)步提高，形成了非常明晰的環(huán)保概念和意識。

在誠信方面，當(dāng)被問及如遇到路人問路，你會如何作答時(shí)，87。6%的同學(xué)都選擇了如實(shí)回答；被問及如何看待網(wǎng)絡(luò)抄襲行為；69。1%的同學(xué)都表示堅(jiān)決反對；這說明大多數(shù)大學(xué)生都恪守誠信準(zhǔn)則。

缺失方面有待提高

雖然現(xiàn)階段 當(dāng)代大學(xué)生的整體社會公德水平是很高的，主流是積極進(jìn)步的，但是依然存在著諸多問題，很多地方值得深思，并不斷改進(jìn)我們的教育教學(xué)方式。主要體現(xiàn)在：

責(zé)任感和正義感的缺失。在調(diào)查中，當(dāng)被問及如果發(fā)現(xiàn)有人作弊通過六級考試，你會如何？時(shí)，僅有17。5%的同學(xué)選擇立即舉報(bào)，33。0%的同學(xué)選擇裝作不知道還有49。5%的同學(xué)選擇了會告訴其他人，但是不會舉報(bào)。還有在被問及在公共場所遇到小偷，如何做時(shí)，僅有10。3%的同學(xué)選擇了奮不顧身去抓小偷。這一數(shù)據(jù)表明，絕大多數(shù)大學(xué)生都選擇了明哲保身的做法，缺乏主人翁意識，并沒有極強(qiáng)的責(zé)任感和正義感。眾所周知，責(zé)任感和正義感是一個人應(yīng)有的優(yōu)秀道德品質(zhì)，但是調(diào)查數(shù)據(jù)顯示的結(jié)果令人十分擔(dān)憂，一群沒有責(zé)任感和正義感的青年人如何能夠承擔(dān)起國家的未來和命運(yùn)。

公共責(zé)任意識不強(qiáng)，在問卷中，當(dāng)被問及你會打掃宿舍的公共區(qū)域嗎？僅有62。9%的同學(xué)做出了肯定的回答，相比于其他社會公德問題，平均低出15個百分點(diǎn)。我們認(rèn)為公共意識是現(xiàn)代公德意識的前提和出發(fā)點(diǎn)，是對自我意識的升華，同時(shí)又是對自身以外事物的肯定。我們在追求個人利益的同時(shí)，能夠?qū)⑼饨缗c個人聯(lián)系在一起，才是真正做到了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。而相當(dāng)一部分同學(xué)，并不能認(rèn)識到公共意識的重要性。

法制觀念不強(qiáng)，這一點(diǎn)在問卷中表現(xiàn)得極為明顯。當(dāng)被問到在無人看守的十字路口，會闖紅燈嗎？僅有37。1%的同學(xué)回答一定不會，4。1%的同學(xué)回答一定會，而58。8%的同學(xué)回答沒有車輛通過就會。這一數(shù)據(jù)暴露了，當(dāng)代大學(xué)生法制觀念的'模糊和法律意識的淡漠。依法治國是我國的基本方略，建設(shè)社會主義法治國家是全體人民的奮斗目標(biāo)。遵紀(jì)守法是對每個公民的基本要求，同時(shí)也是公民道德規(guī)范的底線。當(dāng)代大學(xué)生作為整個社會群體中的高知識階層，理應(yīng)有更加過硬的法律道德意識，但是依然出現(xiàn)為一己方便而不遵守法律的現(xiàn)象。

原因研討

當(dāng)代大學(xué)生本應(yīng)該是國民表率，社會棟梁，但卻依然表現(xiàn)出與實(shí)際知識水平不相稱的道德水準(zhǔn)，不得不引起我們的反思。這不禁使我想起司馬遷在《資治通鑒》中曾提到：才者，德之資也，德者，才之帥也，是故才德全盡，謂之圣人，才德兼亡，謂之愚人，德勝才，謂之君子，才勝德，謂之小人。造成當(dāng)今大學(xué)生社會公德缺失的原因是多方面的復(fù)雜的，我們可以從以下幾個方面去把握：

社會的多元化

目前中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，社會文化呈現(xiàn)多元化趨勢。社會多元化導(dǎo)致大學(xué)生對于社會公德的認(rèn)識有向碎片化發(fā)展的傾向。尤其是市場經(jīng)濟(jì)所帶來的個人主義，拜金主義的影響，更是對廣大正在由青年人向成年人轉(zhuǎn)變的大學(xué)生產(chǎn)生了侵蝕和動搖。同時(shí)我們注意到隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，形形色色的價(jià)值觀念融入大學(xué)生生活中，大量的負(fù)面信息一切向錢看寧愿坐在寶馬里哭，也不坐在自行車上笑沖擊著大學(xué)生的道德底線，在他們成長過程中產(chǎn)生不健康的心理預(yù)設(shè)。

家庭教育觀念陳舊

在中國家庭中，家長大都抱著學(xué)而優(yōu)則仕的封建思想，寄希望于孩子能通過上大學(xué)，找好工作來光宗耀祖。很少甚至沒有家長把真正提高孩子自身的道德修養(yǎng)才作為教育的最終目標(biāo)。另一方面生活上父母的大包大攬，使得大多數(shù)學(xué)生成了只會學(xué)習(xí)的工具，缺乏道德養(yǎng)成的機(jī)會。再由于獨(dú)生子女政策，使父母給予孩子太多的愛，造成大學(xué)生思想的不夠成熟，最終可能釀成大禍。馬卡連柯曾說過：父母對于自己的孩子愛不夠，子女會感到痛苦。但過多的溺愛雖然是偉大的感情卻會使子女遭到毀滅。

學(xué)校教育模式的不完善

學(xué)校本應(yīng)是有意識、有目的進(jìn)行道德教育的主戰(zhàn)場，可是當(dāng)今中國的高校將學(xué)生的成績當(dāng)作評價(jià)一個學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而在一定程度上忽略了道德素質(zhì)教育。如清華投毒案、馬xx事件，一個個鮮活的案例反映了中國高校在大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育上存在的缺失。

探索增強(qiáng)大學(xué)生社會公德意識的途徑

當(dāng)代大學(xué)生公德意識的缺失，雖然不是主流，但確確實(shí)實(shí)地存在著。讓人痛心疾首。但在歷史變革時(shí)期，我們既要認(rèn)真對待，積極尋求解決問題的辦法；也要放平心態(tài)，客觀地看待事實(shí)。筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個方面入手，尋求解決問題的辦法：

積極開展社會公德教育，理論與實(shí)踐相結(jié)合，防止社會公德教育在大學(xué)生中斷檔

應(yīng)在大學(xué)課堂中加入社會公德認(rèn)識與實(shí)踐的課程，使同學(xué)們首先在校園中養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，如協(xié)助宿舍管理員共同清理宿舍樓，杜絕在公共場所摟摟抱抱等不雅行為；然后再到社會上參加實(shí)踐活動，如義務(wù)獻(xiàn)血，幫助環(huán)衛(wèi)工人。通過身體力行的實(shí)踐活動，達(dá)到社會公德教育的目的。

發(fā)揮家庭作用，實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合

一直以來都存在著家庭教育與學(xué)校教育相悖的情況。這種現(xiàn)象使廣大學(xué)生在思想上產(chǎn)生困惑。如，面對暴力行為，學(xué)校教育要求學(xué)生要勇于與惡勢力斗爭，而家庭教育則要求孩子知難而退，明哲保身，這樣的結(jié)果是無論大學(xué)生怎樣做，都不能得到整個社會的共同認(rèn)可。而對于青年人來說，得到社會各層的認(rèn)可是十分重要的激勵，所以這就要求我們不僅要對廣大學(xué)生灌輸正確的社會公德思想，也要對廣大家長們輸入正確的理念，帶動整個社會公德意識的提高。

優(yōu)化社會環(huán)境，為提高大學(xué)生社會公德意識提供良好的社會環(huán)境

當(dāng)代大學(xué)生社會公德的滑坡，與當(dāng)下社會存在著大量不正之風(fēng)有密切的關(guān)系?，F(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)上抨擊社會的言論，沒有道德底線的娛樂節(jié)目和八卦新聞，都對當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了極為不好的影響。作為媒體人和娛樂人，應(yīng)該樹立先進(jìn)的典型，傳遞正能量。如近幾年央視的《感動中國》節(jié)目就對全國人民，特別是大學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響。筆者認(rèn)為應(yīng)該多多弘揚(yáng)先進(jìn)感人的事件，而不是去大肆宣傳負(fù)面消息，這樣才能真正起到媒體應(yīng)有的作用，將社會風(fēng)氣向積極健康的方面引導(dǎo)。

健全獎懲機(jī)制，真正做到獎罰分明，扶正壓邪

對于那些嚴(yán)重踐踏社會公德的同學(xué)必須有相應(yīng)的懲罰機(jī)制，起到殺一儆百的作用。打擊校園存在的不正之風(fēng)，以幫助、教育同學(xué)為目的，加強(qiáng)他們的社會公德意識和自律能力。對社會公德方面表現(xiàn)突出的更要給予精神或物質(zhì)上的鼓勵，積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的社會公德意識和行為。

社會公德遵守調(diào)查報(bào)告2

調(diào)查課題：社會公德問題

調(diào)查時(shí)間：xx月xx日xx月xx日

調(diào)查對象：社會所有人員

調(diào)查類型：問卷調(diào)查形式

調(diào)查地點(diǎn)：xxxx

社會公德作為維護(hù)社會關(guān)系秩序最基本的道德規(guī)范，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，社會公德的主要內(nèi)容主要表現(xiàn)為文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法這5個方面。我們小組就這5個方面做了問卷調(diào)查并作出以下報(bào)告：

本次社會公德問卷調(diào)查我們第五小組共發(fā)放問卷105份，回收103份，有效問卷103份，回收率為98.1%。其中男士52份，占50.5%，女士51份，占49.5%。通過對回收問卷的統(tǒng)計(jì)、分析、計(jì)算，我們對數(shù)字進(jìn)行處理并進(jìn)行以下書面說明。

在文明禮貌方面，被接受調(diào)查的民眾中，認(rèn)為文明禮貌在現(xiàn)實(shí)生活中重要的占99.02%，其中98.1%的民眾認(rèn)為自己平時(shí)做到對別人講文明，有禮貌。但是當(dāng)問及您平時(shí)會不會說臟話和粗話時(shí)，8.74%的民眾表示會說，33%的民眾表示不會說，58.3%的民眾表示偶爾會說。另外就平時(shí)見到師長會不會主動問好方面，81.6%的民眾都表示會主動問好。在文明禮貌方面相對做的不好的就是臟話和粗話方面，其他方面也還帶進(jìn)一步的提高!

在助人為樂方面，被調(diào)查人群中，79.6%的民眾都有過助人為樂的經(jīng)歷，只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經(jīng)歷。在公交車上，68%的民眾表示愿意為老弱病殘?jiān)械热鮿萑后w讓座，還有29.1%的民眾會看情況而決定為不為別人讓座，只有2.9%的民眾表示不愿為弱勢群體讓座。在當(dāng)問及馬路上有人學(xué)要幫助，你會不會伸出援手時(shí)，只有31.1%的民眾表示會伸出援手，6.8%的民眾表示這種情況是不會伸出援手，看情況來定的民眾占63.1%，就這個問題，當(dāng)繼續(xù)追問如果您決定不上前幫忙時(shí)的理由時(shí)，大多數(shù)的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩，世界太復(fù)雜，好心辦壞事的事件太多了。結(jié)果表明，在助人為樂方面，最嚴(yán)重的主要是當(dāng)今的誠信問題缺失，導(dǎo)致許多人需要幫助，但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠信方面做起。

在愛護(hù)公物方面，就看到有人破壞公物你會不會去阻止時(shí)，34%的民眾表示會上前阻止，在這方面，主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動一些。看情況再決定的民眾占了51.5%，他們表示當(dāng)時(shí)情況下能阻止盡量阻止，不在能力范圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會去阻止。當(dāng)碰倒標(biāo)語牌時(shí)，絕大多數(shù)的民眾表示會把它撿起來放好，面對生活中的公共財(cái)產(chǎn)物品，73.8%的民眾表示會好好珍惜，23.3%的民眾表示有時(shí)會珍惜，低于2.9%的民眾不會珍惜公共物品。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，說明在愛護(hù)公物方面還在存在很多的不足，民眾的公共財(cái)產(chǎn)意識不強(qiáng)，還將有待進(jìn)一步的加強(qiáng)。

在保護(hù)環(huán)境方面，只有22.3%的民眾認(rèn)為自己的環(huán)境保護(hù)意識強(qiáng)，75.7%的民眾表示自己的環(huán)境保護(hù)意識只是一般，甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環(huán)境保護(hù)意識。在公共場合，還有6.8%的民眾表示會亂扔垃圾，偶爾會會亂扔的民眾也還高達(dá)38.8%，只有54.4%的民眾在公共場合是不會亂扔垃圾的。民眾針對我國的環(huán)境保護(hù)做得怎么樣的問題，普遍都認(rèn)為不好，其中，69.9%的民眾認(rèn)為做得一般，24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上，68%的民眾表示都是直接就傾倒了，會分類在處理的民眾只占1/3。就當(dāng)今我國的保護(hù)環(huán)境問題，已經(jīng)是一個相當(dāng)嚴(yán)峻的問題。，保護(hù)環(huán)境是必要且重要的。對于我們每個人也是一樣。也許微不足道，但是每個人的努力會匯成全人類的努力，憑借著等同于征服自然的信心，來還自然環(huán)境一份清白。

在遵紀(jì)守法方面，調(diào)查顯示，僅有41.7%民眾做到從來不闖紅燈，絕大多數(shù)民眾都會不同程度的闖紅燈。在提到道德對公民的制約作用時(shí)，只有33%的民眾認(rèn)為道德規(guī)范對民眾的制約作用很大，絕大多數(shù)的民眾都表示道德本身的作用應(yīng)該是很大的，但是在當(dāng)今誰會，它的作用不大，甚至還有0.97%的民眾認(rèn)為道德對公民沒有作用。在公共場合，61.2%的民眾表示不會插隊(duì)，6.8%的民眾有時(shí)會插隊(duì)，4.9%的民眾經(jīng)常插隊(duì)，27.2%的民眾表示會偶爾插隊(duì)。在生活中，完全做到學(xué)法、知法、守法、用法的民眾僅占17.5%，絕大部分民眾表示不完全做到，甚至還有0.97%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀(jì)守法方面而言，從調(diào)查數(shù)據(jù)上來看，我們這方面確實(shí)存在許多的問題。

通過此次的問卷調(diào)查，我們對當(dāng)今的社會公德意識有了一定的理解。從調(diào)查中可以看出，當(dāng)今民眾大部分都不具有較強(qiáng)的社會公德意識，對社會公德的五個主要內(nèi)容(文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法)都存在一定的問題，大部分民眾都還不能夠意識到加強(qiáng)社會公德的重要性。特別是面對一些社會中的不良現(xiàn)象時(shí)，能夠主動指出并制止的為數(shù)甚少，大多數(shù)民眾僅能做到自律，而在社會責(zé)任感方面有待提高，在實(shí)際行動上，還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

在五千年源遠(yuǎn)流長的歷史文化長河中，禮即公德，《論語》中孔子告訴世人不學(xué)禮，無以立簡簡單單幾個字，足以說明公德的重要性。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)該關(guān)注社會公德問題，擁有一顆公德心，親身力行成為社會公德的實(shí)踐者。隨著我國社會主義經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷發(fā)展，社會公德教育與道德建設(shè)的核心內(nèi)容，已經(jīng)成為當(dāng)前影響經(jīng)濟(jì)和社會和諧發(fā)展的一個不容忽視的問題。當(dāng)今社會物質(zhì)財(cái)富正在極大地豐富人們的生活，但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當(dāng)然，目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，但是，社會公德總體上是好的，相信在不久的將來，人民的精神財(cái)富也能像物質(zhì)財(cái)富一樣不斷豐富。

總之，我們還應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，社會公德是整個民族的艱巨工程。單獨(dú)依靠一個教師、一所學(xué)校亦或是某個地區(qū)是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身于社會公德的建設(shè)中去，更需要政府發(fā)揮其巨大的引導(dǎo)作用，這既是對中華民族五千年?duì)N爛文化的繼承和發(fā)展，更是為我們的子孫后代繼續(xù)創(chuàng)造這筆巨大而寶貴的精神財(cái)富。

第三篇：遵守社會公德維護(hù)公共秩序

遵守社會公德 維護(hù)公共秩序

第五章

遵守社會公德

維護(hù)公共秩序

第二節(jié)

公共生活中的道德規(guī)范

[音樂-字幕]

[00社會公德圖標(biāo)]

今天我們一起來學(xué)習(xí)第二節(jié)公共生活中的道德規(guī)范。

首先我們來探討公共生活的道德規(guī)范，也就是社會公德。說到社會公德，聯(lián)想起來的似乎都是一些生活小事。我們就說幾件真實(shí)小事，不知道同學(xué)們作何思考？

漫天大雪的獨(dú)行小路上，走過來抱著書籍去上課的老教授，另一邊走過來匆匆去聽課的學(xué)生，二者相遇抬頭踟躕的瞬間，同時(shí)止住了腳步，是老師跨步到旁邊的雪地里，給學(xué)生讓開了路，學(xué)生快速的走過去，沒有留下一點(diǎn)聲息。[1雪路圖]

一位老教師走進(jìn)課堂，開講之前，看著布滿字跡的黑板，放下書，轉(zhuǎn)身拿起板擦，一下一下把整塊黑板擦拭的潔凈如新，學(xué)生靜靜的等待著時(shí)間的流逝。

[2擦黑板]

一位臺商來海南投資，母子二人開發(fā)椰林系列產(chǎn)品，幾年下來，千頃椰林伴著十里海灘，蔚然成為游人的觀光勝地，事業(yè)大獲成功，成為創(chuàng)業(yè)名人。電視臺采訪他臨結(jié)束的時(shí)候，請他用一句話說說對事業(yè)的感想，他沉吟良久，講了一個老人怎樣感動了他的一件事：在早晨跑步的時(shí)候，連續(xù)幾天看到一位老人在海灘椰子樹下?lián)焓暗厣系睦?，一次他停下腳步，詢問老人是哪個部門的職工，老人回答說我不是職工，是慕名前來旅游的游客。問他：為什么天天來拾地上的垃圾？老人說：多么漂亮的海灘呀，誰看到垃圾也該撿起來。一個毫不相識的老人，這樣無私維護(hù)景觀，熱愛自然，那高尚的公德境界深深感動他無法忘懷，激勵了事業(yè)的發(fā)展。

[3椰林違法開礦] 1續(xù)

（四）保護(hù)環(huán)境

熱愛自然、保護(hù)環(huán)境，是對全人類生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。中國地大物博，但是已經(jīng)知道資源有限，一些地方追求眼前利益和短期發(fā)展，不惜以犧牲環(huán)境為代價(jià)，造成空氣，水土和噪音為首的污染公害，限制了我國可持續(xù)發(fā)展的步伐，國家要投放巨大的財(cái)力物力來保持生態(tài)環(huán)境的平衡，保障廣大人民的健康生活。我們來看看我國的環(huán)境資源的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表 [圖表]。難道沙塵暴不是自然對破壞環(huán)境行為的報(bào)復(fù)么？難道人們可以去抱怨自然而不快去做保護(hù)環(huán)境的事情么？同理，難道一個大學(xué)生能夠奔赴可可西里，關(guān)注西部環(huán)境保護(hù)，而不能把自己的宿舍和桌椅公物打掃干凈、擦拭一新么？ [可可-宿舍圖] 作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識，身體力行，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求。

[05-07圖]

環(huán)境保護(hù)部分?jǐn)?shù)據(jù)：（13億多人口）

淡水資源2.83萬億m3，人均淡水資源2200 m3，世界人均量 1/4。

廢氣年排放(2000年)年遞增5.1%；

廢水排放(2000年)373億噸,86%的城市河段受到污染；

生物植物物種15～20%處于瀕危狀態(tài)；

自然災(zāi)害損失(1949～1995年)年遞增3.1%。

（五）遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法是社會公德最基本的要求，是人的基本道德和法律素質(zhì)，公共生活得以順利進(jìn)行必須有規(guī)矩、有規(guī)范可循。遵紀(jì)守法是人們的共同要求，體現(xiàn)人們的共同利益。人人依照法紀(jì)規(guī)定行事，才會在秩序狀態(tài)下保障自己順利從事活動的同時(shí)不妨礙他人的正常活動，公共生活就會穩(wěn)定和諧、健康發(fā)展。應(yīng)用紀(jì)律與法律來維護(hù)公共生活的正常秩序才能避免人們在公共生活中受到影響甚至破壞。目前，社會社會生活領(lǐng)域人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，違法亂紀(jì)現(xiàn)象也直接影響到學(xué)校這片凈土，校園中違反校紀(jì)甚至違法案件時(shí)有所聞。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解公共生活領(lǐng)域中的各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固樹立法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守有關(guān)的紀(jì)律和法律。對于法律規(guī)范，我們還會在第三節(jié)進(jìn)行探討。

社會公德五點(diǎn)內(nèi)容相輔相成，互為基礎(chǔ)，共同構(gòu)成社會公德體系，成為現(xiàn)代文明公民最基本的素質(zhì)。希望同學(xué)們通過實(shí)踐磨練，陶冶情操，在公共生活中起表率，在個人獨(dú)處，無人在伴的時(shí)候仍然言行如一，那一定是你于細(xì)微處下了修養(yǎng)功夫，達(dá)到了“慎獨(dú)”那種人生境界。

三、社會公德的實(shí)踐與養(yǎng)成[字幕]

（一）、我國當(dāng)前社會公德的基本現(xiàn)狀

我們已經(jīng)懂得社會生活中的每一個成員都應(yīng)遵守社會公德最起碼的道德準(zhǔn)則，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，一方面社會公德的弘揚(yáng)、踐行、事跡催人向上，另一方面社會公德的缺失、陋習(xí)、齷鹺令人憂慮。

新中國建立以后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我國人民繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，社會公德建設(shè)取得巨大成就。改革開放以后，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使公共生活領(lǐng)域日益擴(kuò)大，人與人，人與集體的交往更趨廣泛，交往方式層出不窮，形成一些新的社會公德規(guī)范。自新中國建立以后，社會公德建設(shè)實(shí)踐活動開始創(chuàng)建至今蓬勃開展，培養(yǎng)教育了一代又一代建設(shè)者。20世紀(jì)50年代開展了“五愛”道德教育；[01毛澤東題詞]60年代掀起學(xué)雷鋒活動；[02-03毛澤東題詞，雷鋒像] 80年代進(jìn)行“五講四美三熱愛”精神文明創(chuàng)建活動；90年代興起“講文明樹新風(fēng)”創(chuàng)建文明城市等活動，“希望工程” [04-05圖]、“志愿者”、[06圖] “手拉手”、“春蕾計(jì)劃”、[07圖] “扶殘助

殘”、“送溫暖”、“百城萬店無假貨”、“保護(hù)母親河” [08圖] 活動使人們親身體驗(yàn)，增強(qiáng)了踐行社會公德的自覺性。人們在公共場合的交往言談舉止更注重禮儀，熱愛自然，關(guān)愛生命，保護(hù)環(huán)境的公德意識不斷提高。

續(xù)

當(dāng)代大學(xué)生成為傳播和踐行社會公德的主力軍，以大學(xué)生為主體的青年志愿者 [09圖] 開展的捐獻(xiàn)骨髓 [10-11圖]、無償獻(xiàn)血、三下鄉(xiāng) [12圖]、環(huán)境保護(hù) [13圖] 等公益活動已經(jīng)成為增強(qiáng)大學(xué)生社會公德意識和社會責(zé)任感的有效形式。北京大學(xué)由十七位掃雪的學(xué)生發(fā)起成立的愛心社，以奉獻(xiàn)呼喚愛心為宗旨，倡導(dǎo)“從小事做起，從身邊做起，一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)愛心?！笔陙戆l(fā)展壯大到千人，在校內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響力，為提高全社會的道德水準(zhǔn)無私奉獻(xiàn)，展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的良好形象。[14-17圖] 北京大學(xué) 《愛心社》倡導(dǎo)

[字幕]

“從小事做起，從身邊做起，一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)愛心。”

但是，社會公德現(xiàn)狀也存在不盡如人意甚至令人憂慮的現(xiàn)象。社會上一些人缺乏社會公德，以隨地吐痰為首的亂扔垃圾、違犯交規(guī)、占道經(jīng)營、胡亂涂鴉、踐踏公物、污染環(huán)境等陋習(xí)隨處可見。一些人對社會丑惡現(xiàn)象聽之任之，“事不關(guān)己，高高掛起”；一些人說一套做一套，常常為圖一時(shí)方便或一己私利而違背社會公德。大學(xué)校園部分大學(xué)生的不良行為同樣反映出公德失范、素養(yǎng)勘憂的現(xiàn)狀。課桌文化、逃課作弊、不講衛(wèi)生、長明燈長流水、揮霍浪費(fèi)、剽竊成果、過度親戀遭到非議。一些學(xué)生我行我素，桀驁不遜，自視高雅，言行不一，公德失范，嚴(yán)重影響了人們對大學(xué)生的評價(jià)，損傷著大學(xué)生的群體形象。

（二）、在實(shí)踐中增強(qiáng)社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范

高等學(xué)校是建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地和輻射源，大學(xué)生是社會整體文化素質(zhì)水平較高的青年群體，社會對大學(xué)生社會公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求，同學(xué)們在公共生活中率先垂范，做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者有義不容辭的責(zé)任。

參與社會公德實(shí)踐活動，參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)，都是大學(xué)生了解社會，回報(bào)社會，拓展能力，實(shí)踐鍛煉的渠道和方式，必將提升自身、帶動他人、影響社會、加快成長。踐行社會公德規(guī)范要注重公共生活行為的細(xì)微末節(jié)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，集腋成裘，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，就是這個道理。比如尊敬師長、扶老攜幼、乘車讓座、隨手關(guān)燈等行為都會提高自己社會公德的境界。當(dāng)然，講社會公德也要有為人處世的原則，不能追逐功利，講究義氣，比如，同樣是助人為樂，替人代考當(dāng)“槍手”

，就不是助人為樂，要分別該助不該助，什么叫助，什么叫樂，什么是真誠相助和美的行為。[3槍手] 再比如，一些學(xué)生在課堂上讀懂知曉了許多道理和規(guī)律，考試分?jǐn)?shù)也不低，可是這并不代表自己要那樣去做。所以，坐而論道，不若行動起來有收獲。只有從小事做起，真正作到知行統(tǒng)一，那么你一定是一個受人尊敬的社會公德踐行者。

[可可圖-宿舍]

四、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

近年來，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑起一種全新的信息平臺，人們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)作為交流工具，形成一種工作、學(xué)習(xí)和的新型生活方式。網(wǎng)絡(luò)生活也成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要內(nèi)容，包括信息采集、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、BBS論壇、網(wǎng)上交友等。

[01圖]

網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的優(yōu)勢，然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，它既可極大地促進(jìn)社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動中存在著不少突出的問題，如：網(wǎng)絡(luò)不良信息泛濫，嚴(yán)重危害青少年的身心健康；隨意侵犯知識產(chǎn)權(quán)；電子商務(wù)欺詐與失信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；黑客和病毒散播攻擊網(wǎng)絡(luò)等等。這些網(wǎng)絡(luò)違法乃至犯罪問題已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生極大危害，直接影響到一些大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，個別大學(xué)生甚至因此誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展不僅需要高科技作條件，而且離不開道德規(guī)范作為其發(fā)展支撐力量。

網(wǎng)絡(luò)生活中的道德規(guī)范，是人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要而共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，堅(jiān)持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會公德自律。我們來聊聊天好嗎？

[字幕] 香水百合：你好！:-)

普通微笑 神聊大俠：:-{}，MM好！

香水百合：:-)“，GG有禮物給我嗎？

神聊大俠： @〉〉---〉---請收下這朵漂亮的玫瑰花吧。香水百合：:-o 好漂亮。:-D，XX(謝謝)。神聊大俠：:-D 非常高興的張嘴大笑。

香水百合女：...~.~...女生高興地笑時(shí)，甩著辮子的樣子。

網(wǎng)絡(luò)的人際交往空間雖非現(xiàn)實(shí)，但是具有現(xiàn)實(shí)生活的模擬感覺狀態(tài)，可以虛擬感覺，人們可以模擬現(xiàn)實(shí)也可以虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)，以匿名的方式重新進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)生活。有了網(wǎng)絡(luò)和沒有網(wǎng)絡(luò)，生活的感覺差別會很多，你可以發(fā)現(xiàn)驚喜神奇，也會手足失措，一時(shí)找不到應(yīng)對這些變化的心理準(zhǔn)備，單純被五光十色的信息吸引，也會沉迷其中。我們從很多網(wǎng)迷和失足者的教訓(xùn)中，可

以了解他們在網(wǎng)絡(luò)生活和實(shí)際生活之間曾經(jīng)的迷茫，以及道德倫理觀念的巨大沖突。所以，探討網(wǎng)絡(luò)生活中的道德規(guī)范，加強(qiáng)自律就更加重要。我們想從如下四個方面來分析道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)生活中的需要：

[字幕]

一要正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。學(xué)會利用豐富的信息共享平臺，便利地瀏覽信息、查詢資料、下載數(shù)據(jù)、獲取知識。對虛假、低級、庸俗甚至反動、淫穢的內(nèi)容，要提高鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容。

二要健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)是新的人際交往媒介載體和工具。收發(fā)郵件、互動聊天、視頻會議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)絡(luò)交往要做到是非分明，不侮辱、誹謗他人，更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、賭博等活動。開展健康有益的交往活動，樹立自我保護(hù)意識，不要輕易相信、約會網(wǎng)友，避免受騙上當(dāng)。中國大學(xué)生論壇網(wǎng)開通網(wǎng)絡(luò)救助，傳播愛心手拉手信息就是健康有益的網(wǎng)絡(luò)行為。

[33天仙qq群圖]

三要自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。長時(shí)間沉迷網(wǎng)絡(luò)對人的身心健康有極大損害。一些同學(xué)上網(wǎng)成癮，沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔，進(jìn)而導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。值得警惕的是，沉迷網(wǎng)絡(luò)聊天游戲已成為青少年刑事犯罪率升高的重要原因。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會理性對待網(wǎng)絡(luò)。

[35圖]

四要養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名隱蔽特點(diǎn)，不易發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用，道德規(guī)范所具有的外在約束效用明顯降低，使個人的道德自律成了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。因此，在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在沒有外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，更要自覺做到自律”不逾矩"。

[36圖]

同學(xué)們，我們一起學(xué)習(xí)了公共生活中的道德規(guī)范，這些社會公德規(guī)范通過自己的實(shí)踐最終將內(nèi)化為個人品質(zhì)。一個有良好道德品質(zhì)的人，加上自己的勤奮學(xué)習(xí)，就會成長為一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

這是樂曲《出水蓮》，送給同學(xué)們欣賞共勉。

[結(jié)束：出水蓮-樂曲]

[1秒后聯(lián)圖]

[出水蓮-榮辱觀-長城圖]

[圖片] 1

同學(xué)們，我們一起學(xué)習(xí)了公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，道德內(nèi)化為品質(zhì)，法律外化為行為，相信你們在校園和將來美好的生活里可以做學(xué)法的表率、守法的典范、護(hù)法的先鋒，貴誠信、知榮辱，成為有高尚品德、法律素質(zhì)和真才實(shí)學(xué)的大學(xué)生。

這是樂曲《出水蓮》，送給同學(xué)欣賞共勉。

第四篇：遵守社會公德教學(xué)設(shè)計(jì)

《遵守社會公德》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．知道什么是社會公德和社會公德的基本要求，并了解遵守社會公德的重要性。

2．通過案例及圖片的分析，使學(xué)生懂得自覺遵守社會公德。

3．使學(xué)生明白不遵守社會公德的行為是不被人們接受的，并敢于批評不遵守社會公德的人和事。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、有關(guān)社會公德的資料。

2、多媒體課件。教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情景，引出主題。

1、師：今天老師帶來了幾張生活中拍攝的照片，大家來看看，這些人都在做什么？（課件出示圖）

2、師：他們的行為你都喜歡嗎？（學(xué)生辨別）

3、師：像這種隨手撿起身邊的垃圾、乘車時(shí)自覺排隊(duì)的行為都是遵守社會公德的行為，這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)如何遵守社會公德。（板書題目：遵守社會公德）。

二、交流互動，感悟行為。

1、什么是社會公德呢？（學(xué)生自己總結(jié)）

師：社會公德就是在社會公共生活中人們必須共同遵守的行為準(zhǔn)則。

2、師：你們知道社會公德表現(xiàn)在哪些方面嗎？

學(xué)生自由說。（板書）教師補(bǔ)充。

3、師：社會公德表現(xiàn)在以下五個方面：文明禮貌、助人為樂、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法。

4、老師相信你們都是生活中的有心人，一定很注意觀察身邊的人和事，能夠找出生活中人們遵守和不遵守社會公德的行為，現(xiàn)在請同學(xué)們以小組為單位，分別選擇一個方面來進(jìn)行討論，找出這一方面中好的和不好的的行為都有哪些？并用自己喜歡的方式進(jìn)行匯報(bào)。

其他組補(bǔ)充匯報(bào)。

5、同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了這么多遵守和不遵守社會公德的行為，對于好的行為，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承，對于這些不好的行為，我們應(yīng)該勇于制止。你們知道為什么遵守社會公德嗎？（生隨意說）

6、師小結(jié)：同學(xué)們說的可真好，遵守社會公德可以讓我們的生活更有秩序，讓我們的環(huán)境變得整潔，讓我們的世界充滿愛，讓我們的生活安全得到保障，所以我們每個人都應(yīng)該自覺遵守社會公德，為創(chuàng)建和諧的社會環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。

三、明辨是非，付諸實(shí)踐。

1、師：每天同學(xué)們都能坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)知識，可是小麗在期末考試后卻遇到了這樣的一件事，我們一起來看一下！

2、（出示視頻）看了這段短片，你有什么想法？

師小結(jié)：同學(xué)們說的可真好，視頻中的爸爸也違反了法律，也是不遵守社會公德的一種表現(xiàn)。家長不應(yīng)因孩子學(xué)習(xí)成績不好而讓子女輟學(xué)，去掙錢。

3、通過上面的學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)了生活中很多遵守和不遵守社會公德的現(xiàn)象，現(xiàn)在請同學(xué)們自己思考一下，自己在生活中有沒有做到事事遵守社會公德，如果沒做到，表現(xiàn)在哪，應(yīng)如何改進(jìn)？

小結(jié)：遵守社會公德是一個人思想覺悟高。修養(yǎng)好的表現(xiàn)，所以，不管有人監(jiān)督或無人監(jiān)督，我們都應(yīng)該從我做起，用自己的行動帶動大家，形成人人遵守社會公德的大氣候。

四、歸納總結(jié)，自主感悟

1、為了讓遵守社會公德變成人們自覺的行為，很多熱心人用公益廣告的方式倡導(dǎo)人們遵守社會公德，你們愿意像他們一樣貢獻(xiàn)自己的力量嗎？現(xiàn)在，請同學(xué)們在自己準(zhǔn)備的卡紙上寫出一些呼吁人們遵守社會公德的廣告語，也可以把自己的收獲寫出來，和大家一起分享?。▽W(xué)生制作）

2、現(xiàn)在請同學(xué)們把自己的卡片貼在社會公德樹上，讓社會公德之樹枝繁葉茂！

3、學(xué)生自由貼公德宣傳語。

小結(jié)：遵守社會公德可以讓我們的生活變的更美好，我們應(yīng)該自覺地去遵守他們。為了讓我們的社會更和諧，世界更溫暖，從現(xiàn)在起，養(yǎng)成遵守社會公德的好習(xí)慣，每個人爭當(dāng)遵守社會公德的好少年！

第五篇：遵守社會公德從我做起演講稿

遵守社會公德從我做起演講稿

（202班 劉靈馭，胡夢軒，馬俊杰）

一、社會公德的含義

1、社會道德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。

2、社會公德的主要內(nèi)容：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

二、社會公德現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國遵守社會公德的狀況總體是好的，但也存在著一些不盡人意甚至令人憂慮的現(xiàn)象。

三、社會公德誰來維護(hù)

1、社會公德標(biāo)志著一個國家全體國民的整體素質(zhì)。

2、社會公德的維護(hù)人人有責(zé)，需要全民動員，從身邊日常小事做起、從一行一動做起！

3、遵守社會公德就是以公共道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為，給社會以語言和行為的美感，它體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

四、遵守社會公德，我們應(yīng)該做到

(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成對社會公德的認(rèn)知，培養(yǎng)社會公德的情感。我們要養(yǎng)成遵守社會公德的好習(xí)慣。

(2)積極參與各種社會活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識。

(3)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。“勿以善

小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>

(4)文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法。

五、社會公德，從我做起

自覺遵守社會公德，從小事做起，從小節(jié)改起。

1、排隊(duì)、不插隊(duì)

2、愛護(hù)公共衛(wèi)生

3、尊重他人

4、不隨地吐痰、講個人衛(wèi)生

5、公交車上給老弱病殘讓座

6、不打擾別人休息

7、在教室里面不大聲說話、不吃東西

8、愛護(hù)公共設(shè)施、不踐踏草坪

六、名人名言

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”

謝謝大家！