第一篇：《皇帝內經·靈樞》節選鑒賞

《皇帝內經·靈樞》節選鑒賞

黃帝問于岐伯曰：經言夏日傷暑，秋病瘧，瘧之發以時，其故何也?岐伯對曰：邪客于風府，病循膂而下，衛氣一日一夜，常大會于風府，其明日日下一節，故其日作晏，此其先客于脊背也。故每至于風府則腠理開，腠理開則邪氣入，邪氣入則病作，此所以日作尚晏也。衛氣之行風府，日下一節，二十一日下至尾底，二十二日入脊內，注于伏沖之脈，其行九日，出于缺盆之中，其氣上行，故其病稍益至。其內搏于五臟，橫連募原，其道遠，其氣深，其行遲，不能日作，故次日乃蓄積而作焉。

黃帝曰：衛氣每至于風府，腠理乃發，發則邪入焉。其衛氣日下一節，則不當風府，奈何?岐伯曰：風府無常，衛氣之所應，必開其腠理，氣之所舍節，則其府也。

黃帝曰：善。夫風之與瘧也，相與同類，而風常在，而瘧特以時休，何也?岐伯曰：風氣留其處，瘧氣隨經絡，沉以內搏，故衛氣應，乃作也。帝曰：善。

黃帝問于少師曰：余聞四時八風之中人也，故有寒暑，寒則皮膚急而腠理閉;暑則皮膚緩而腠理開。賊風邪氣，因得以入乎?將必須八正虛邪，乃能傷人乎?少師答曰：不然。賊風邪氣之中人也，不得以時，然必因其開也，其入深，其內極病，其病人也，卒暴。因其閉也，其入淺以留，其病也，徐以遲。

黃帝曰：有寒溫和適，腠理不開，然有卒病者，其故何也?少師答曰：帝弗知邪入乎。雖平居其腠理開閉緩急，其故常有時也。黃帝曰：可得聞乎?少師曰：人與天地相參也，與日月相應也。故月滿則海水西盛，人血氣積，肌肉充，皮膚致，毛發堅，腠理郗，煙垢著，當是之時，雖遇賊風，其入淺不深。至其月郭空，則海水東盛，人氣血虛，其衛氣去，形獨居，肌肉減，皮膚縱，腠理開，毛發殘，膠理薄，煙垢落，當是之時，遇賊風則其入深，其病人也，卒暴。

黃帝曰：其有卒然暴死暴病者，何也?少師答曰：三虛者，其死暴疾也;得三實者邪不能傷人也。黃帝曰：愿聞三虛。少師曰：乘年之衰，逢月之空，失時之和，因為賊風所傷，是謂三虛。故論不知三虛，工反為粗。帝曰：愿聞三實。少師曰：逢年之盛，遇月之滿，得時之和，雖有賊風邪氣，不能危之也。黃帝曰：善乎哉論!明乎哉道!請藏之金匱，命曰三實。然，此一夫之論也。

黃帝曰：愿聞歲之所以皆同病者，何因而然?少師曰：此八正之候也。黃帝曰：候之奈何?少師曰：候此者，常以冬至之日，太一立于葉蟄之宮，其至也，天必應之以風雨者矣。風雨從南方來者，為虛風，賊傷人者也。其以夜半至也，萬民皆臥而弗犯也，故其歲民少病。其以晝至者，萬民懈惰而皆中于虛風，故萬民多病。虛邪入客于骨而不發于外，至其立春，陽氣大發，腠理開，因立春之日，風從西方來，萬民又皆中于虛風，此兩邪相搏，經氣結代者矣。故諸逢其風而遇其雨者，命曰遇歲露焉，因歲之和，而少賊風者，民少病而少死。歲多賊風邪氣，寒溫不和，則民多病而死矣。

黃帝曰：虛邪之風，其所傷貴賤何如，候之奈何?少師答曰：正月朔日，太一居天留之宮，其日西北風，不雨，人多死矣。正月朔日，平旦北風，春，民多死。正月朔日，平旦北風行，民病多者，十有三也。正月朔日，日中北風，夏，民多死。正月朔日，夕時北風，秋，民多死。終日北風，大病死者十有六。正月朔日，風從南方來，命曰旱鄉;從西方來，命曰白骨，將國有殃，人多死亡。正月朔日，風從東方來，發屋，揚沙石，國有大災也。正月朔日，風從東南方行，春有死亡。正月朔日，天和溫不風糶賤，民不病;天寒而風，糶貴，民多病。此所謂候歲之風，殘傷人者也。二月丑不風，民多心腹病;三月戌不溫，民多寒熱;四月已不暑，民多癉病;十月申不寒，民多暴死。諸所謂風者，皆發屋，折樹木，揚沙石起毫毛，發腠理者也。

第二篇：皇帝內經心得體會

《黃帝內經》心得體會

我們生活在一個由陰和陽組成的環境中，為什么這么說呢、因為萬事萬物無非就分為陰和陽這兩種，諸如天為陽地為陰，男人為陽女人為陰，光明為陽黑暗為陰，白天為陽晚上為陰，火為陽水為陰，堿性為陽酸性為陰。我們的生活講究陰陽調和，白天為陽我們就得工作運動，晚上為陰我們就得休息不要再去運動了，所以我們晚上去跑步對于養生來說是不合理的，白天睡覺，晚上上班也是不合理的。因此我們的作息時間應與陰陽相結合。同樣我們得食物也得陰陽搭配。

女生的生理周期，小女生換牙是在第一個周期也就是六歲左右，上學前班的時候。換牙之后牙齒飽滿。二七，女生第二性征開始發育，開始來月經，正常的周期不是每隔一個月，而是上個月的幾周多久來的，下一個月也是第幾周。三七各氣平均，以前指的是二十一歲是現在的二十歲，以前認為在母親肚子里的十個月也算一歲。女娃娃二十一骨頭長到最標準，已經到了極致了。所以女生到了二十以后還想長高是不大可能的了。各方面已發育成熟適合生小孩了，最佳生育年齡為三七到四七之間，懷孕時候穿花棉的內衣，懷孕期間每天要清洗乳頭并按摩。在此期間生小孩恢復得也快。女人二十八歲以后鈣開始流失，就需要補充可以吃鈣片。我們應當多體諒更年期的女人，女人到了更年期體型變化，心理也會有所變化，導致脾氣暴躁。

男生的生理周期，小男孩換牙最佳時間在小學1·2年級，換牙之后牙齒不好則說明需要補腎。在生長發育期間盡量少吃堅果和糖，堅果和糖吃多了會影響生理發育。二八腎氣盛，男生到了十六歲腎氣充足，男性的第二性征發育，喉結更加明顯，開始長胡子。男生長高會長到三八也就是現在的二十三。二十三以后想長高就不大可能了。

腎氣反應一個人的生育能力。腎氣強生育能力就強。每天觀察自己的小便、大便，反應了我們的身體健康，正常的小便是淡黃色的、透明的、清澈的，小便里面有泡泡說明蛋白質和糖過高。大便最好在早上的5：00-7：00解，大便發白說明肝出了問題，大便發黑說明腸胃出了問題，當然對便池也有要求最好使用蹲便器。

起床最佳時間，春天和秋天最6：30-7：00，夏天6：00-6：30，冬天8：00。睡覺10：00不睡不要臉，意思是晚上到了10：00不睡就會對皮膚不好，所以要想保養好皮膚就要早些睡覺。凌晨1：00不睡不要命，意思是不能經常熬夜，熬夜就是在提前結束自己生命，要想長壽的人就不要熬夜。晚上睡覺的時候用能夠透過月光的窗簾兩層窗簾更好。中午有睡午覺習慣的也要注意了，睡午覺時間宜為午飯后20分鐘。每天早上吃一個白雞蛋。每頓飯前喝一碗湯溫暖又健康溫熱的效果更佳。喝水，渴了才喝，不渴不喝，喝白開水，溫水或溫水茶，少喝碳酸飲料，碳酸飲料傷肝而且容易增肥。喜歡喝茶的朋友也得注意，喝清茶淡一點兒更好。給爸媽買茶紅茶最好。烏龍茶什么體質都可以喝。腎是最重要的排毒器官，春季適合運動減肥，3-7月就是減肥的最好時機。

不妄作勞：妄：欲望、妄想（對外界事物過度）。不能過度房事，但也不能沒有，要講究間隔時間。喝酒傷肝，少喝可以養顏，米酒最佳。男人喝醉了房事傷害很大。女生要每天洗私處，房事前也要清潔，避孕套是最好的防止措施。精神內守，口水，血液都是人身體內部的精華，我們隨地吐口水是不文明的，也是浪費自己的精神。上廁所時要專注，不能玩手機，容易長痔瘡。上廁所也不能蹲太久。提肛運動，可以對陰道有好處，尤其是生完孩子后。小解時控制流量和

速度對腎好，上大解時要自然10分鐘最好，不要故意的蹲大號。排便時排不出來就經常揉揉肚子。

我們在買房子的時候要注意，光照、通風和設計。充足的光照和通風能夠減少室內污濁之物產生。設計主要是衛生間，衛生間應當獨立，臥室里面不要有，因為衛生間是陰寒之地，易產生污濁之物。晚上睡覺時各個機制都在休息，抵抗力降低，污濁之物來襲容易生病。

古時那些修道而成道的人能夠活到一百多歲還能生子，古時修道的人很注重養生，說明養生的重要性，養生能夠使各項器官延遲衰老，從而壽命增長，達到長壽。身體是一個非常完美的機制，當我們生大病的時候，能夠不要做手術盡量不要做，減少對身體的傷害。做手術就像一臺新的電器去掉一個零件或換掉一個零件，每一個零件都有它存在的作用去掉或換掉肯定就沒有之前那么好了，身體也是如此。

一學期過得很快轉眼間期末即將到來，通過學習這一學期的《黃帝內經》課程，收益頗多。《黃帝內經》是一門博大精深的課程，一學期想學完是不可能的。雖然時間很短，但是老師上課講授的知識很廣泛，生活起居，衣食住行都有涉及。我認識到了養生的重要性，當然我不能每方面都做到，但我會多注意。在以后的生活中也會更多的去很關注養生。

第三篇：皇帝內經學習心得

班級：經濟信息管理123-2班

姓名： 黃琪

學號：12301020233

《皇帝內經》上冊《素問》第一章

“上古天真論”------------學習心得

時光如流水，恍然已流去。不知不覺中，這一學期的選修課已接近尾聲了。這學期的選修課中選了一門叫“《皇帝內經》與養生”的課，開始是受“養生”二字“誘惑”而來的，對于《黃帝內經》這一醫學方面的名著并不太了解，但通過這學期的學習與了解，我了解到了許多有關自身的身理和心理等方面的知識和養生方法，受益匪淺。

剛開始的時候，其實對于《黃帝內經》這一名著只知道它是我國古代醫書中最早的典籍之一。在醫學方面，是中醫學的奠基之作，更是一部養生寶典，一本關于生命的百科全書。經過一學期的學習，雖然學習的內容不多，但內涵豐富，下面我就從《黃帝內經》的“素問”第一章就兩三個方面聯系我的學習淺談一下心得體會。

大家都知道，《黃帝內經》它作為中國傳統醫學的理論思想基礎及精髓，在中國浩瀚的歷史長河中，對古人以致現在的人們，在繁衍生息，修身養生方面有著巨大的影響和貢獻。我要講的是《黃帝內經》的上冊素問中的第一 篇“上古天真論”，它一共分為四個部分，而每一個部分又各有一個小的主題。第一部分是用24個字創造、介紹了皇帝這一人：然后是第二部分:正文,用對比的手法講“上古的人”與“今時之人”的不同,從生活行為上講述上古圣人教下的養生之法是怎樣的。“上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰”，“今時之人，年半百而動作皆衰者”，而究其原因是為什么呢？這就是今天我要談論的第一個話題：通過“上古”與“今時”的人們比較，再觀現在的我們的生活狀態，我們應該所注意和改變的生活習慣。

在古文里歧伯的對曰中我們可以知道：上古時期（即元年之前），的人們洞悉道生方法、法則，能效法“陰陽”的轉換變化規律，生活作息都有正常的規律，即能順著生命的自然生長去生活，不費神勞累，所以能夠身體健康，精神熠熠，輕易活到百歲，這是“上古之人”的養身之道；而“今時之人”恰巧與“上古”之人相反，不注重身體健康，一再放縱自己的內心欲望，生活在各種不好的行為習慣中，為自身欲望所惑，“殫精竭慮”，身心受到破壞，元氣大泄，所以身體不好，壽命不長。這些都是我們的前人們的一些生活場景，再看看現在的我們，又何其不是“今時之人”呢？用上古之人的養生要求做參照，現在的我們是怎樣的呢？現在，在科技和社會生活急速發展的狀態下，大多數的人們都適應或開始了快節奏的生活狀態，不注重生活節奏，生活作息不規律，熬夜加班;愛吃快餐食品，愛喝各種碳酸飲料,暴飲暴食。有些人視就如命，醉酒傷人傷己；有些人縱欲過度，害人害己。如今的多數人隨意揮霍自己的健康，只是求得短暫的快樂，得不償失。在快節奏生活狀態下的我們，更應該注重自身的、修、養、。用正確的生活習慣來養護我們的身體。在作息上，少熬夜加班，按時就寢（最好在11點之前睡著），準時起床（“太陽升起時起床，太陽下山時休息”），不讓自己太勞累;在飲食方面，按時進餐，吃當季食物，少吃或不吃反季節蔬果，吃適量，不暴飲暴食，也不節食少吃。過度的勞累和不適當的飲食都會損耗我們的“真氣”、“元氣”，而我們身體中的“真、元之氣”呢并不是無窮盡的，在我們的生長過程中，它會慢慢消耗，如果我們不去補充和保養它，讓它繼續消耗，我們的身體會逐漸衰竭，不能處在一個健康的狀態，不能保證身體各個器官的正常運行，生活等各方面都會受到影響。在壽命上就不能長壽，往往才年過半白就已經身心俱損，神行憔悴。所以，養身第一課：注重生活行為習慣各方面，有節有律。

第二個話題：心理層面的養生。

說到心理養身之法，就是由內而外，從身體內部養護身體。養身僅僅在外部行為上是不夠的，心理層面的養生是為了避免一些“虛邪”對身體的傷害。心理養生是為保養元氣而進行養生。人若沒有過多的非分之想，自然不會有過多的索取和欲望，欲望減少，心理會慢慢平靜，真氣、精力的消耗就會減少，；內心沒有沉重的負擔，不焦躁，無恐懼，真元得到保護；對于身體的內部五臟六腑，順應真氣的流轉，能正常工作，身體健康。以上幾點對于真元的護養都有最直接的影響、作用。反之，這些會影響身體健康，器官衰竭，易生病，不長壽。只有把真元養護好，使它們一直處于盈滿狀態才能在“虛邪”來襲時，是身體不受到傷害。

是以，在平時多多了解一些人體、十二經脈、奇經八脈等生理功能、病理變化及相互關系和一些滋養方法，對保養我們的身體也是很有用處的，保護好我們的人體功能。人體功能若沒有失去平衡，全面存在，生命和健康就沒有喪失的危險；人體各種功能存在而不喪失的前提又是生命的各種運動能夠不斷進行，因此，保真固元十分重要。

曾看到過這樣一段對話：魏文王問扁鵲說：“你家兄弟三人，都精于醫術，到底誰最好？”扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，我最差。” 文王又問：“那么為什么你最有名呢？”扁鵲答說：“我長兄治病是治病未發作之前，中兄治病是治病情初期，而我治病則是治于病情嚴重之時。因此，一般人都看不到長兄和中兄的治病才能，而只看見我在經脈上針灸，用針管來放血，在軀體上動刀、敷藥等大手術，所以都以為我的醫術高明，因而得名，其實錯矣。”由此可見，扁鵲認為防病或養生才是最重要，最好的。《黃帝內經》中的“上古天真論”在我看來，實質上也就是通過養護好身體從根本上防病長壽。

當初學習這門課程的最初目的就是希望從中學到一些實在的，貼近生活的養身方法讓身體得到“改正”，更健康。養身即養護身體，由內而外，避疾防病。到了期末，這門課程的確讓我從中得到了許多養生知識，也讓我重新認識了我們的身體和了解許多生長、生理周期的要點。總之，不枉此行。

第四篇：《皇帝內經·素問》第

《皇帝內經·素問》第十六篇

黃帝問曰：診要何如?

岐伯對曰：正月二月，天氣始方，地氣始發，人氣在肝。

三月四月天氣正方，地氣定發，人氣在脾。

五月六月天氣盛，地氣高，人氣在頭。

七月八月陰氣始殺，人氣在肺。

九月十月陰氣始冰，地氣始閉，人氣在心。

十一月十二月冰復，地氣合，人氣在腎。

故春刺散俞，及與分理，血出而止。甚者傳氣，間者環也。

夏刺絡俞，見血而止。盡氣閉環，痛病必下。

秋刺皮膚循理，上下同法，神變而止。

冬刺俞竅于分理，甚者直下，間者散下。

春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺夏分，脈亂氣微，入淫骨髓，病不能愈，令人不嗜食，又且少氣。

春刺秋分，筋攣逆氣環為咳嗽，病不愈，令人時驚，又且哭。

春刺冬分，邪氣著藏，令人脹，病不愈，又且欲言語。

夏刺春分，病不愈，令人解墮。

夏刺秋分，病不愈，令人心中欲無言，惕惕如人將捕之。

夏刺冬分，病不愈，令人少氣，時欲怒。

秋刺春分，病不已，令人惕然，欲有所為，起而忘之。

秋刺夏分，病不已，令人益嗜臥，且又善夢。

秋刺冬分，病不已，令人灑灑時寒。

冬刺春分，病不已，令人欲臥不能眠，眠而有見。

冬刺夏分，病不愈，氣上發為諸痹。

冬刺秋分，病不已，令人善渴。

凡刺胸腹者，必避五臟。中心者環死，中脾者五日死，中腎者七日死，中肺者五日死。中膈者，皆為傷中，其病雖愈，不過一歲必死。

刺避五臟者，知逆從也。所謂從者，膈與脾腎之處，不知者反之。刺胸腹者，必以布憿著之，乃從單布上刺，刺之不愈復刺。

刺針必肅，刺腫搖針，經刺勿搖，此刺之道也。

帝曰：愿聞十二經脈之終奈何?

岐伯曰：太陽之脈，其終也戴眼，反折瘈瘲，其色白，絕汗乃出，出則死矣。

少陽終者，耳聾、百節皆縱，目寰絕系。絕系一日半死，其死也色先青，白乃死矣。

陽明終者，口目動作，善驚、妄言、色黃。其上下經盛，不仁則終矣。

少陰終者，面黑齒長而垢，腹脹閉，上下不通而終矣。

太陰終者，腹脹閉，不得息，善噫善嘔，嘔則逆，逆則面赤，不逆則上下不通，不通則面黑，皮毛焦而終矣。

厥陰終者，中熱溢干，善溺、心煩、甚則舌卷，卵上縮而終矣。此十二經之所敗也。

第五篇：皇帝內經的健康知識（共）

皇帝內經的健康知識

我在給學生講痹病的時候，我特別強調這句話“陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。”這個陰氣指的就是五臟之氣，因為五臟屬陰，所以我希望大家把這句話記住。

“靜則神藏，躁則消亡”這是我們養生的關鍵，一定要有個“靜”字，有了這個“靜”之后，五臟才能藏神。神、魂、魄、意、志才能在五臟心、肝、脾、肺、腎里面藏得好好的。一旦這個人躁動，不安靜了，這個神就不能在五臟里面藏住了，就會往外跑了。

“生命在于運動”這句話對不對？有一半的道理。生命既在于運動也在于靜止。陳立夫老先生曾經說過：“養身以動，養心以靜。”我們身體動一動很好，只要不過頭的運動總是好的。但是我們這個心一定要靜，心不能過于運動。

我們大家學中醫都很用功，你可能會問：“我學中醫會不會用心太過而傷了自己的神啊？”我覺得我們在座的各位應該不會有這個問題。我們只有用功不夠的'問題，用心太過的可能性比較小。就是說在正事上，比如學習，尤其是學傳統文化經典上，大家用心太過，目前來看這樣的人還沒看到。大家都還屬于不太用功。但是在人世間的七情六欲上，尤其是在各種邪門外道，我們好多人都是用心太過，患得患失，自己的一點利益，包括人情往來，用心太過，大家都想占便宜，不想吃虧。大家不相信吃虧是福，這些老話都沒有人講了，大家都是削尖腦袋，一天到晚往上鉆，其實也不見得能鉆得上去。

所以“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，君子有時不計較一些事，不去想它，而小人老是嘀咕來、嘀咕去，把自己的內臟都傷了，結果好事還不找他，這就是沒福氣。君子有涵養，情緒非常平穩，絕不患得患失，內心非常寧靜，他的精、氣、神很充足，所以福氣也大，然后好事都找他。所以世間的事，不是你想爭，就能爭來的。我覺得在這一點上，我們要多學學傳統文化。

現在七情內傷這種病是非常多的，大夫在用針治病過程中，一定要觀察病人的神態，大概就知道他的神、魂、魄、意、志還剩多少了。如果這五臟全都傷了，你再怎么會治病，你也很難治了。

所以養生關鍵是要順天性，要養自己的精、氣、神，這才是養生的真諦！